禮儀講師精選(九篇)

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第1篇：禮儀講師范文

蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟。人語(yǔ)驛邊橋。

——皇甫松《憶江南》

有人說(shuō)，江南是一個(gè)夢(mèng)。像法國(guó)的普羅旺斯、摩洛哥的卡薩布蘭卡一樣，它是一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)被濃縮成的一個(gè)文化符號(hào)，一個(gè)每每想起都附帶著一連串幻想的地方。杏花春雨江南，何等的溫柔綺靡。

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。

踏上江南的土地時(shí)正是雨季，五月欲語(yǔ)還休般的梅雨正下得綿長(zhǎng)，一個(gè)最適合幻想和尋夢(mèng)的時(shí)節(jié)。站在而今只余荒蕪的古橫塘驛站前，當(dāng)年多情又癡情的賀方回，也是在這樣的雨中目送芳?jí)m遠(yuǎn)去而徒夢(mèng)“瑣窗朱戶”的罷？我曾去尋找過(guò)他的“企鴻居”，然而沒有結(jié)果。

當(dāng)年的江南也應(yīng)當(dāng)是夢(mèng)里的江南。很久以來(lái)我只是通過(guò)詞章詩(shī)文中那些多少有些浪漫的記敘構(gòu)筑著自己的江南夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)里也沉醉了多少文人墨客。是“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛”么？還是“君到姑蘇見，人家盡枕河；古宮閑地少，水巷小橋多”？是杜牧的青樓夢(mèng)、唐寅的桃花庵，還是蘇堤的春曉、虞山的晚照？……讀得愈多，愈覺得每個(gè)人之于江南都只能是過(guò)客而不能是歸人，它被渲染得太美太縹緲，因而只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。即使此刻真真實(shí)實(shí)地處于江南，你感受到的仍然只是亦真亦幻，猶恐相逢是夢(mèng)中。

而絡(luò)繹不絕的游人們，似乎也正是為了這“亦真亦幻”而來(lái)的。他們大多不會(huì)在意蘇州又發(fā)展了多少工業(yè)蓋了多少高樓，他們只在意拙政園獅子林，在意西柵周莊，在意是否還能見到楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆；钤谒麄冃闹械娜匀皇沁^(guò)去的江南，它憑借著詩(shī)情畫意而生，幾千年不變。

當(dāng)年江南的美或許在于它的湖光山色，在于它的富庶繁華，但現(xiàn)在它的美在于它的老，它的文化積蘊(yùn)。湖南的鳳凰，江西的婺源，云南的大理和麗江，它們都是如此。它們滿足了人們關(guān)于傳統(tǒng)、關(guān)于歸隱，甚至關(guān)于天堂的幻想?；畹锰β盗说漠?dāng)下人需要一個(gè)仍然保持純樸、平靜與中庸的地方來(lái)放松自己，避開生活中的種種責(zé)任與糾葛，盡管這里也許也已被商業(yè)化的氣息所浸潤(rùn)，甚至不再是父輩們所記認(rèn)的模樣。然而這些都沒有關(guān)系。我們?nèi)匀豢梢詰阎鴮?duì)《紅樓夢(mèng)》里的林妹妹、對(duì)《天龍八部》里的燕子塢的向往上路，想象著油紙傘、青花布衫、女兒紅甚至龍泉寶劍，渴望在某條狹窄又悠長(zhǎng)的雨巷盡頭碰上一個(gè)丁香般幽怨的姑娘……

江南依附于文化亦發(fā)揚(yáng)著文化。我們古老又美妙的文字不斷，夢(mèng)中的江南便不會(huì)消亡，它還在路的盡頭，幻化著當(dāng)年清澈又曼妙的模樣。

第2篇：禮儀講師范文

張飛問路　越問越遠(yuǎn)

三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說(shuō)，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰(shuí)經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說(shuō)不出來(lái)，還敢告訴他路怎么走！實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑?？”“是！是！”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無(wú)心一指。張飛當(dāng)了真！高高興興地回來(lái)告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問路，越越問越遠(yuǎn)！同學(xué)們看《三國(guó)演義》，可以看到這個(gè)故事。

這還是一件小事。不過(guò)多走幾步路，還有問路送了命的。

烏江自刎

項(xiàng)羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當(dāng)他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時(shí)候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊(duì)，其實(shí)這時(shí)候，他的部隊(duì)還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機(jī)會(huì)，在逃跑的過(guò)程中逃到一個(gè)叫陰陵的地方，又迷失了道路。

項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左?！弊?，乃陷大澤中，以故漢追及之。

這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項(xiàng)羽本紀(jì)》。為什么這個(gè)老農(nóng)民又指錯(cuò)了踟呢，其實(shí)，錯(cuò)誤還是出自項(xiàng)羽自己??！想想，一個(gè)自稱“楚霸王”的人會(huì)怎樣對(duì)待一個(gè)地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項(xiàng)羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至當(dāng)思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。其實(shí)，如果項(xiàng)羽，對(duì)人禮貌一些，就不會(huì)走錯(cuò)路了！也不會(huì)自刎于烏江了！

從兩個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。

二、中華民族是禮儀之邦

禮儀簡(jiǎn)單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語(yǔ)言、儀容 、儀態(tài)、風(fēng)度等

一個(gè)有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個(gè)有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。

其實(shí)，我國(guó)自古以來(lái)就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說(shuō)，兒女每天早晨起床，要到父母床前請(qǐng)安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時(shí)，你要站在旁邊等教師走過(guò)才你走。

這樣的禮儀隨著時(shí)代的前進(jìn)已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來(lái)還不可思議。但有一點(diǎn)是共同的，對(duì)待別人要誠(chéng)懇，對(duì)別人要尊敬。對(duì)待別人要友好。對(duì)自己的家長(zhǎng)、對(duì)自己的教師，對(duì)自己的同學(xué)，甚至對(duì)于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。

三、一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀

1禮儀應(yīng)該注意的原則：

尊重原則

對(duì)待長(zhǎng)輩容易做到，對(duì)待同輩或者不自己的人不容易做到。一個(gè)人與別人交往，不管別人是個(gè)什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。

適度原則

1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。

2、與別人打個(gè)招呼，時(shí)間不能太長(zhǎng)；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。

3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說(shuō)話。不合適。

4、在教室說(shuō)話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。

5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對(duì)人不禮貌。

自律原則

對(duì)自己要求嚴(yán)格，有些人對(duì)自己放松一些，對(duì)別人卻嚴(yán)格要求，別人做了一點(diǎn)不好的事，他就把這當(dāng)作天大的事，我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣，經(jīng)常有同學(xué)不說(shuō)，打起來(lái)，到了教師那兒，教師問，怎么會(huì)打起來(lái)，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我?！边@樣的話。其實(shí)，管些同學(xué)都是不自律，把別人的錯(cuò)當(dāng)作很大的錯(cuò)誤，把自己的錯(cuò)當(dāng)作很小的錯(cuò)，別有有錯(cuò)不饒他，自己有錯(cuò)盡是原諒自己。你們說(shuō)，這樣兩人不會(huì)打起來(lái)才怪

寬容原則

一句話，對(duì)別人的錯(cuò)誤盡是原諒他。但是，說(shuō)起業(yè)容易，做起業(yè)難。

四，我們?cè)谛@中應(yīng)該注意的問題：

我們每個(gè)人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個(gè)人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。

1、穿衣禮儀。

什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個(gè)人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。

（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。

（2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。

（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進(jìn)入教室。

（4）課堂上不敞衣、脫鞋。

（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時(shí)裝鞋，以球鞋或平底鞋

為好。

（6）不佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。

（7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。

但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)別學(xué)生平時(shí)學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來(lái)，有的把手縮在袖管里。把衣報(bào)開著，都不像樣。

2、行走禮儀

（1）

走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八

字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。

（2）上下樓、過(guò)樓道靠右行，出入教室、辦公室，會(huì)場(chǎng)等按指定線

路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。

（3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠

路邊或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方。

（4）行人互相禮讓，主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，主動(dòng)給殘疾人和有需要的人士

讓路。

（5）向別人打聽道路，先用禮貌語(yǔ)言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您

一下”、“請(qǐng)問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”

“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說(shuō)：

“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清

楚，應(yīng)說(shuō)：“很抱歉，我不知道，請(qǐng)?jiān)賳枂杽e人。”

3、尊師禮儀

（1）見老師主動(dòng)問好，分別時(shí)說(shuō)“再見”。

（2）進(jìn)出校及上下樓梯給老師讓行。

（3）進(jìn)辦公室要喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入；問老師要用

“請(qǐng)問”，老師答后要道謝，說(shuō)“再見”后再離開；不隨便翻閱老

師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。

（4）指出老師的錯(cuò)處要有禮貌。

（5）虛心聽取老師的教誨，接受師長(zhǎng)的教育。

（6）對(duì)老師說(shuō)實(shí)話、真話，不欺騙老師。

（7）珍惜老師的勞動(dòng)成果，按時(shí)完成老師布置的各項(xiàng)任務(wù)。

（8）服從老師管理，不頂撞老師。

（9）在校道上遇見老師主動(dòng)停下，微微鞠躬問好。遇見兩個(gè)以上的老

師，問“老師們好”；排隊(duì)在行進(jìn)中遇見老師，由領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)全體

同學(xué)問“老師好”。

（10）與老師交談時(shí)，要起立并主動(dòng)給老師讓坐。)

（11）老師在辦事或與別人在交談時(shí)，不可隨意打擾老師，躬身站立一

側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。

（12）老師進(jìn)入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動(dòng)站起問好讓坐；老師離開時(shí)起身送

出。

4、同學(xué)禮儀

（1）同學(xué)間要互相問候“你早”、“你好”可點(diǎn)頭、招手。

（2）與同學(xué)說(shuō)話態(tài)度誠(chéng)懇、謙虛，語(yǔ)調(diào)要平和，聽同學(xué)說(shuō)話要專心，

不輕易打斷別人的話。

（3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)。問同學(xué)問題，問前要用謙語(yǔ)“請(qǐng)

問”、“對(duì)不起”、“打擾你一下”、“向你請(qǐng)教個(gè)問題”等，

問后要道謝；同學(xué)回答不上來(lái)，說(shuō)“不要緊，這個(gè)問題比較難回

答，耽擱了你的時(shí)間，謝謝”等。

（4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號(hào)，或叫同學(xué)的綽號(hào)，不說(shuō)使別人感到

傷心羞愧的話。

（5）同學(xué)之間互助互愛，主動(dòng)幫助有困難的同學(xué)。

（6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。

（7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對(duì)同學(xué)的東西要特別愛護(hù)，

且按時(shí)歸還。

（8）不在同學(xué)面前說(shuō)長(zhǎng)論短、搬弄是非。

（9）不斤斤計(jì)較，對(duì)同學(xué)的過(guò)失或冒犯要寬宏大量。

（10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。

5、就餐禮儀

（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。

（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

（3）要安靜、文明進(jìn)餐。

（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

6、待客禮儀

（1）客人來(lái)訪，要事先有準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助

父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時(shí)應(yīng)與客人說(shuō)

“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

（2）自己的同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)熱情迎接。初次來(lái)訪，應(yīng)給父母逐個(gè)

介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書

等招待。

（3）父母的朋友帶小孩子來(lái)訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和

他們一起聽音樂、看電視。

（4）吃飯時(shí)，同學(xué)、朋友來(lái)訪，應(yīng)主動(dòng)邀其一起用餐，如果客人申明

吃過(guò)，先安排朋友就坐，找些書報(bào)或雜志給他看后再接著吃飯。

（5）接待老師應(yīng)象接待長(zhǎng)輩一樣熱情莊重。

（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來(lái)。

7、做客禮儀

（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的

尊重。

（2）在親友家，不能大聲大氣說(shuō)話，要談吐文明。

（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友

也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動(dòng)用。

（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動(dòng)

食物；

（5）告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

8、問候禮儀

向父母、長(zhǎng)輩問候致意，要按時(shí)間、場(chǎng)合、節(jié)慶不同，采用不同的問候。

（1）早起后問爸爸、媽媽早上好。

（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。

（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來(lái)啦。

（4）過(guò)生日：祝長(zhǎng)輩生日快樂、身體健康。

（5）過(guò)新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。

（6）當(dāng)爸爸、媽媽外出時(shí)說(shuō)：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。

（7）當(dāng)爸爸、媽媽外出歸來(lái)時(shí)說(shuō)：爸爸、媽媽回來(lái)啦，辛苦了。

（8）自己告別家人時(shí)：您放心吧，我會(huì)照顧好自己。離家時(shí)間較長(zhǎng)，

寫信或打電話問候家人。

注意：待人要誠(chéng)肯。

1、每天走進(jìn)校園，看到你認(rèn)識(shí)的同學(xué)，親切的打個(gè)招呼，看以教師說(shuō)一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的，真誠(chéng)地，不有裝裝樣子?！≌n文的的地篇課文，說(shuō)，只有真情才能換孤兒真情。

有一個(gè)故事，講得很有趣。

張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國(guó)人。在秦滅韓后，張良立志為韓國(guó)報(bào)仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著張良說(shuō)：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來(lái)！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個(gè)老人，就強(qiáng)忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō)：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，對(duì)張良說(shuō)：“你這個(gè)孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來(lái)同我會(huì)面！”張良跪下來(lái)說(shuō)：“是?！钡谖逄焯靹偭?，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說(shuō)：“和老人約會(huì)，怎么遲到了？以后的第五天早上再來(lái)相會(huì)！”說(shuō)完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說(shuō)：“怎么又掉在我后面了？過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)！”說(shuō)完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“這樣才好?！比缓笏贸鲆槐緯鴣?lái)，指著說(shuō)道：“認(rèn)真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過(guò)十年，天下形勢(shì)有變，你就會(huì)發(fā)跡了。以后13年，你就會(huì)在濟(jì)北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了?！崩先苏f(shuō)完就走了。

早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來(lái)一看，原來(lái)是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。

10年過(guò)去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，沛公認(rèn)為很好，常常采用他的計(jì)謀，后來(lái)成了劉邦運(yùn)籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟(jì)北時(shí)，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來(lái)，按時(shí)祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

想一想：這是一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會(huì)去第三次嗎？為什么？

其實(shí)這都是教師要考驗(yàn)他，看他是不是真誠(chéng)。我們?cè)趯W(xué)校對(duì)別人，要做到真誠(chéng)相處。其實(shí)，世界上沒有傻子，誰(shuí)對(duì)我真誠(chéng)，誰(shuí)總是取笑我，大家都看得出來(lái)。所以，我們每同學(xué)行對(duì)別人真誠(chéng)一些，當(dāng)然，這個(gè)真誠(chéng)既要對(duì)同學(xué)，也要對(duì)老師。

所以，我們平時(shí)應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊敬老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動(dòng)問好，見到同學(xué)，主動(dòng)打個(gè)招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。

3、交往方式要適當(dāng)。

大家心里都在想，我對(duì)別人也滿真誠(chéng)的，可是就是不領(lǐng)情，總是對(duì)我不真誠(chéng)。其實(shí)，大家在交往過(guò)程中要慢慢學(xué)，我怎樣做最好呢？

前幾天過(guò)三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)滿有愛心，送一個(gè)小禮物給自己的教師、家長(zhǎng)。不錯(cuò)但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)，早上，他來(lái)到教室，教師正在門口與別人教師談話，他一跑上來(lái)，大概有些激動(dòng)，把一個(gè)小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你干什么？追問一一句。他說(shuō)，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了批評(píng)一樣跑進(jìn)教室了。大家想一想，他有什么錯(cuò)？首先，他很真誠(chéng)！但方法不對(duì)，你認(rèn)為該怎么做？

其實(shí)，在我們和生活中，與同學(xué)的交往中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事，　事情，你本意是好的，但受到別人的誤會(huì)，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)和生矛盾，所以，總有些同學(xué)給人的印象不佳。

怎么辦呢？該道歉的時(shí)候就道歉，該像別人解釋的時(shí)候就要勇敢地站超導(dǎo)起來(lái)，像個(gè)男子漢！

給大家的建議：

不注意自己說(shuō)話的語(yǔ)氣，經(jīng)常以不悅而且對(duì)立的語(yǔ)氣說(shuō)話

應(yīng)該保持沉默的時(shí)候偏偏愛說(shuō)話

打斷別人的話

濫用人稱代詞，以至在每個(gè)句子中都有“我”這個(gè)字

以傲慢的態(tài)度提出問題，給人一種只有他最重要的印象

在談話中插入一些和自己有親密關(guān)系，但卻會(huì)使別人感到不好意思的話題

不請(qǐng)自來(lái)

自吹自擂

嘲笑社會(huì)上的穿著規(guī)范

在不適當(dāng)時(shí)刻打電話

在電話中談一些別人不想聽的無(wú)聊話

對(duì)不熟悉的人寫一封內(nèi)容過(guò)分親密的信

不管自己了不了解，而任意對(duì)任何事情發(fā)表意見

公然質(zhì)問他人意見的可靠性

以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求

在別人的朋友面前說(shuō)一些瞧不起他的話

指責(zé)和自己意見不同的人

評(píng)論別人的無(wú)能力

當(dāng)著他人的面，指正部屬和同事的錯(cuò)誤

請(qǐng)求別人幫忙被拒絕后心生抱怨

利用友誼請(qǐng)求幫助

措詞不當(dāng)或具有攻擊性

當(dāng)場(chǎng)表示不喜歡

老是想著不幸或痛苦的事情

對(duì)政治或宗教發(fā)出抱怨

第3篇：禮儀講師范文

故事是這樣的：

有一對(duì)夫妻，平時(shí)恩愛。有一天，妻子加班去了，從來(lái)不做家務(wù)的丈夫，一時(shí)覺得心中有愧，把家里打掃得一塵不染。妻子下班回來(lái)，開玩笑地說(shuō)：“今天怎么心血來(lái)潮做起了家務(wù)事？是不是在外面做了對(duì)不起我的事??？”

丈夫馬上反駁：“我就是想讓你高興高興！”

誰(shuí)知妻子眼淚漣漣地說(shuō)：“做了十多年夫妻，現(xiàn)在你才想起讓我高興？”想到這么多年的辛苦，她就覺得他的心里沒有自己，越想越偏執(zhí)。這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)，不但沒有爭(zhēng)出子丑寅卯，倒是將以前的陳谷子爛芝麻抖了出來(lái)，就像科學(xué)家求證真理一樣，最后鬧得天昏地暗，不得不尋求心理醫(yī)生的幫助。

他們的悲哀在于：過(guò)分強(qiáng)調(diào)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，凡事都要弄個(gè)水落石出。其實(shí)，生活不是做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，沒有簡(jiǎn)單的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。夫妻之間不必為一句話爭(zhēng)得面紅耳赤，更無(wú)需為了逞一時(shí)之能而傷了對(duì)方的自信和尊嚴(yán)。

當(dāng)夫婦之間開始據(jù)理力爭(zhēng)時(shí)，家里便開始布上陰影。兩人都會(huì)不自覺地?cái)骋晫?duì)方，傷害對(duì)方，最后只能兩敗俱傷，難以收拾。多少夫妻，為了表面的一個(gè)“理”，落得負(fù)心無(wú)情。他們不知道，家不是講理的地方，不是算賬的地方。

那么，何為“家”，家是什么地方？還是再看一個(gè)故事吧。

丈夫迷上打麻將，經(jīng)常徹夜不歸。為此，妻子經(jīng)常大吵大鬧。有天晚上，他又被人叫去打牌，大家約定，都把手機(jī)關(guān)掉。一直打到第二天早上，他的錢輸光了，走到家門口，突然發(fā)現(xiàn)房門被撬得面目全非，伸手一拉，門就開了。他看到兩個(gè)警察坐在家里，警察告訴他，昨天夜里，他家被人入室偷竊，因?yàn)楦`賊搏斗，妻子和孩子受了傷，正躺在醫(yī)院里。

他一下子傻了，如果自己在家一定不會(huì)發(fā)生這種事，都怪自己糊涂。一夜不歸，去打麻將，讓竊賊乘虛而入，把家弄成這樣。他急忙趕到醫(yī)院，心中滿懷愧疚。他想，即使妻子打自己一頓，他也忍了，無(wú)論如何，今后他再也不打麻將了。妻子說(shuō)：“幸虧你不在家，不然，你也會(huì)受傷。說(shuō)不定后果更嚴(yán)重，我們這個(gè)家就更麻煩！”

他再也忍不住了，一下子跪在妻子的床前，痛哭起來(lái)。

夫妻之間需要的是寬容之心，相愛之心。而愛，就是這樣簡(jiǎn)單，不管在任何時(shí)候，想到的都是對(duì)方，牽掛的都是對(duì)方。家，是講愛的地方，也許有一絲盲目，也許有一些錯(cuò)誤……

第4篇：禮儀講師范文

朱良文，昆明理工大學(xué)教授，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師。

1986年7月，朱良文在麗江，看到“麗江古城正面臨著遭受建設(shè)性破壞的危機(jī)，滿布鋼筋水泥建筑的新街已經(jīng)像一把尖刀插入古城中”，在當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的城市建設(shè)觀念的支配下，很多情況嚴(yán)重地威脅著古城風(fēng)貌的存亡。朱良文心急如焚地寫下了一封題為《緊急呼吁》的信，上交省委省政府，請(qǐng)求有關(guān)部門對(duì)麗江古城的保護(hù)工作予以重視。

批示

1986年，朱良文致信后，當(dāng)時(shí)的云南省省長(zhǎng)和志強(qiáng)所作的批示。

“較完整地保留麗江古城很有必要，這不僅是為了研究頗具特色的納西族民居建筑的需要，也是為了適應(yīng)開放和旅游所必須。國(guó)內(nèi)外專家多次呼吁，請(qǐng)你們認(rèn)真研究，務(wù)必做到保留麗江古城。”這份批示，有效地制止了麗江古城當(dāng)時(shí)正在遭到的厄運(yùn)，完整地將麗江古城原有風(fēng)貌保留至今。

師傅

木匠、泥水匠、房屋設(shè)計(jì)者、建造指揮者的稱呼。

舊時(shí)的麗江，這些角色通常都集中在同一人身上，有的師傅同時(shí)熟悉兩種甚至更多語(yǔ)言，納西話、白族話和漢話?！皫煾怠蓖ǔ５男蜗笫墙Y(jié)實(shí)、快活，聲音洪亮，是整個(gè)施工隊(duì)伍的領(lǐng)頭人。設(shè)計(jì)圖？從來(lái)都只在師傅的心里，你能看到的是一幢完整的建筑、一個(gè)新家，耐用、齊整而舒適。

土基

土基就是紅泥磚，納西民居中最常用的建筑材料。

云南特有的紅土，與稻谷殼混合，填入用四塊木板制成的長(zhǎng)方形模具，晾干制成磚塊。1996年麗江7.0級(jí)地震后，余家花園的女主人、時(shí)年七十的余楊四春，親自打制土基，帶領(lǐng)全家人重建家園。

豎房子

豎房子指的是豎立房子的木制框架。

麗江房屋多為土木結(jié)構(gòu)，豎房子是納西生活中與婚喪嫁娶同等重要的大事。豎立房屋框架完成后，主人家宴請(qǐng)親朋好友，答謝工匠，非常熱鬧，在一些納西地區(qū)，還有豎房子當(dāng)日打跳歡歌至深夜的風(fēng)俗。豎房子意味著納西族“家”建設(shè)的開始。

外廊

第5篇：禮儀講師范文

晚上好，明媚的春光迎來(lái)了百花爭(zhēng)艷，改革的大潮激起了民辦教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

我們一幼在區(qū)、鎮(zhèn)教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持下、在全體教職工的努力下，上個(gè)月正式被省教育廳命名為省示范園。今天，我們又迎來(lái)了一幼首屆工會(huì)的成立，在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表一幼黨支部對(duì)本屆工會(huì)的成立大會(huì)表示最熱烈的祝賀。

我們認(rèn)真貫徹、學(xué)習(xí)黨的精神和重要思想，落實(shí)幼兒園新教育指導(dǎo)綱要，結(jié)合本園實(shí)際，開展以重視幼兒自主能力與創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，做了大量的工作，取得了可喜的成績(jī)。在辦園的條件上，我們追求與省級(jí)示范園標(biāo)準(zhǔn)相符，投入大量資金，購(gòu)買周邊的民房。今年，我們花70來(lái)萬(wàn)元買了兩間民間，作為幼兒活動(dòng)區(qū)，花了30多萬(wàn)元資金建立了校園網(wǎng)、開通了國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)與校園網(wǎng)，供老師、家長(zhǎng)的共同學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)，花了10來(lái)萬(wàn)元資金購(gòu)置了大型的玩具，又花了2萬(wàn)元的資金辦起了分園的食堂，讓在園幼兒吃得更好、玩得更開心，保證幼兒的身心健康發(fā)展。

在教育教學(xué)上，我們以“培養(yǎng)孩子的生存能力”為主線，以解放孩子的手、口、腦，給孩子更大的空間，讓孩子在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)、在日常生活中學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)禮貌、學(xué)會(huì)做人，促使幼兒成為全面發(fā)展加特長(zhǎng)的人才。我們開展了科學(xué)教育研究、環(huán)境教育的研究、家長(zhǎng)工作的研究、幼兒潛能的研究，以相關(guān)的節(jié)目活動(dòng)為載體，進(jìn)行系列教育，并定期地組織幼兒上電視，讓幼兒的能力得到更多的培養(yǎng)與展示。如“鬧元宵活動(dòng)”、“三八夸媽媽活動(dòng)”、“學(xué)雷鋒系列”活動(dòng)，四月份，我們又要開展學(xué)做、環(huán)保教育為主線的系列主題活本文來(lái)自文墨星河動(dòng)。我們還定期地開展科學(xué)教育、音樂教育專題的教研活動(dòng)，初步形成了研究的氛圍。

為了幼兒園健康有序地發(fā)展，我們不斷完善各個(gè)組織機(jī)構(gòu)，先后成立了黨支部、團(tuán)支部、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)、伙委會(huì)，今天又成立了工會(huì)。

工會(huì)是我們職工自愿結(jié)合的工人階級(jí)的群眾組織。是在維護(hù)我園總體利益的同時(shí)，維護(hù)職工的合法權(quán)益。根據(jù)工會(huì)法的要求和同志的指示精神，要做到哪里有職工、哪里就要有工會(huì)組織的要求，任何單位，職工人員在25人以上的，都應(yīng)成立工會(huì)基層委員會(huì)，以更有序地進(jìn)行民主管理與職工權(quán)益的保護(hù)。今天，我們一幼工會(huì)成立了，這標(biāo)志著我園職工民主管理的意識(shí)不斷加強(qiáng)，參與幼兒園管理積極性的提高。

第6篇：禮儀講師范文

制壺、做茶、書畫、閱讀……每個(gè)懷有文藝情懷的人都希望過(guò)這種簡(jiǎn)單而不單調(diào)的生活，可在陶藝大師朱江龍看來(lái)，這不是生活，而是一種修煉。

紫砂壺里的春夏秋冬

“這個(gè)地方不好找吧?！蔽匆娖淙?，先聞其聲。朱江龍站在一棟頗有些江南風(fēng)情的三層小樓前，“這個(gè)地方就是偏僻了點(diǎn)，但是好在清靜?！?/p>

兩年前，因?yàn)槭懿涣顺鞘欣锏男鷩?，朱江龍將工作室從南京城搬到這個(gè)美麗的小鎮(zhèn)―宜興丁蜀鎮(zhèn)。這里吸引他的不僅是一片盡收眼底的茶園，更重要的是丁蜀鎮(zhèn)是宜興紫砂的發(fā)源地，這里有最適合制作紫砂的土壤、水源和經(jīng)受上千年熏陶的紫砂文化。

每日清晨，朱江龍與妻子高英姿一起出門。高英姿是愛茶之人，不但喜歡研究茶文化，自己也種茶、制茶。朱江龍?jiān)谄拮拥挠绊懴?，也成了茶藝專家。他們走進(jìn)深山，聞著茶葉的香味，感受著大地的靈氣，在重復(fù)的勞動(dòng)中享受內(nèi)心的安穩(wěn)和沉靜，正如做壺。

在沉靜中，朱江龍找到初心，開始尋找紫砂泥片法起源的源頭―慢輪拍打成型法。在這種古老的方法中，朱江龍?bào)w悟到紫砂泥的活力，塑造形體的張馳節(jié)奏?！捌鋵?shí)紫砂壺就是‘打’出來(lái)的，通過(guò)拍打，讓紫砂泥的分子結(jié)構(gòu)呈網(wǎng)狀一層層排列，呈現(xiàn)外緊內(nèi)松的理想狀態(tài)。而且，拍打時(shí)人的精神和情緒是集中在器型上的，一張一弛的線條和形體隨著心跳一起呼吸而成長(zhǎng)。但是現(xiàn)在一些年輕陶藝師只注重器型和設(shè)計(jì)，卻忽略手工藝本身的韻律節(jié)奏?！?/p>

為了掌握這種節(jié)奏，朱江龍一直進(jìn)行繪畫練習(xí)。在他的三樓繪畫室里，隨時(shí)擺放著完成和未完成的作品，上面全是由細(xì)小的線條構(gòu)成，每根線條的粗細(xì)和線條之間的間距都有著清晰的韻律和節(jié)奏，需要精準(zhǔn)地把握，“其實(shí)這些作品與做壺是一脈相承的，因?yàn)閯?chuàng)作這類作品手要非常平穩(wěn)，并且心如止水?！边@些看似平實(shí)的線條，包含著朱江龍對(duì)點(diǎn)線面的理解，而他將這種理解融入制壺的各個(gè)細(xì)節(jié)，從而形成了極其個(gè)人設(shè)計(jì)風(fēng)格的作品。

“畫畫，就是與線條的對(duì)話；而做壺，就是與水、火、土之間的溝通，并把自己的故事裝進(jìn)壺里。”為了這些故事，朱江龍準(zhǔn)備了7年。這7年來(lái)，他把更多時(shí)間花在書畫、制茶、訪古窯、閱讀上，并且把這份沉靜搬進(jìn)了他的院子。在院子里種豆采瓜，通過(guò)勞動(dòng)讓內(nèi)心更靠近古代制壺大師，追尋傳統(tǒng)制壺技藝的原點(diǎn)。

2015年，朱江龍開始關(guān)注柴窯紫砂，并在工作室親手建了一座柴窯?！安窀G紫砂就是藝術(shù)家運(yùn)用火為工具，在窯爐空間中進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。明代紫砂誕生，工匠用匣缽裝紫砂壺，讓它避免灰和火的侵?jǐn)_；而今天，將柴窯陶藝運(yùn)用于紫砂，和古老的慢輪拍打法一樣，追溯到紫砂燒制的原點(diǎn)，讓古老的紫砂泥與火焰親密接觸，使得泥性展露無(wú)遺。種種偶發(fā)的效果，激蕩出令人驚嘆的心跳和力量。也許這就是原點(diǎn)帶來(lái)的生命力吧！”

有人說(shuō)，學(xué)習(xí)制壺，模型的只要三兩天，手工的需兩三年?？墒?，作為陶藝大師，朱江龍能有如今的手上功夫，他已經(jīng)努力了整整25年。

紫砂壺里的技藝和記憶

1992年，剛從南京藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)不久的朱江龍被分配到江蘇陶瓷進(jìn)出口公司做瓷土貿(mào)易。一次偶然機(jī)會(huì)，他到福建建陽(yáng)考察礦土，當(dāng)他坐著拖拉機(jī)冒雨趕到建陽(yáng)的古窯遺址，看著窯址上被雨水沖刷干凈的黑色閃亮的建盞殘片，小時(shí)候家門口的龍窯漸漸浮現(xiàn)在眼前：龍窯里通紅通紅的火光、窯工挑著松枝飄來(lái)的香味、窯工們有節(jié)奏的吆喝……童年的記憶如潮水奔涌，記憶漸漸清晰了，眼睛卻不覺地模糊了，一時(shí)竟有一種莫名的感動(dòng)與傷懷。他這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)陶瓷在他心里早已根深蒂固，成了埋在內(nèi)心深處的痛。

回到南京，朱江龍立即申請(qǐng)了留職停薪，現(xiàn)在回想起年輕時(shí)的沖動(dòng)還有種悲壯的感動(dòng)。離開單位，他安靜地回到家鄉(xiāng)宜興。

在宜興的家里，第一個(gè)教他制陶的是父親朱正山。父親是大新陶瓷廠的大師傅，做了幾十年的陶，雖說(shuō)不上名師大家，但是幾十年的技藝和經(jīng)驗(yàn)，教一個(gè)初學(xué)者還是綽綽有余。在父親的教授下，朱江龍學(xué)會(huì)了宜興傳統(tǒng)陶缸、陶罐、陶壁畫等陶藝制作的基本工藝技法。雖然技藝還遠(yuǎn)未到家，但工藝美術(shù)系的專業(yè)知識(shí)沒有白學(xué)，這使他在器型設(shè)計(jì)繪圖、塑型和對(duì)陶器立體感等方面把握得非常到位。父親發(fā)現(xiàn)朱江龍“是塊制壺的料”，于是讓他拜在中國(guó)工藝美術(shù)大師周桂珍門下。

周桂珍是名師，也是出了名的嚴(yán)師。周桂珍師從顧景舟大師，那個(gè)年代的名家名師對(duì)傳統(tǒng)都特別看重，而且總是保持一種謙卑、虔誠(chéng)和敬意。而藝術(shù)學(xué)院帶給朱江龍隨性而行的藝術(shù)家個(gè)性，讓他在剛開始做壺時(shí)沒少受委屈。有一次，他把腳擱在泥凳的橫架上琢壺嘴壺把，被周桂珍逮個(gè)正著，劈頭就是一通數(shù)落：“做壺沒有做壺的樣子，身子坐不正，壺就算做出來(lái)了也是‘歪’壺。做壺如做人，心正才能辦‘正’事?！睆哪且院?，朱江龍對(duì)制壺格外講究起來(lái)，并將這個(gè)習(xí)慣保留至今，例如工具用過(guò)之后要立即清理干凈、擺放整齊，而且一定要在心安氣靜的時(shí)候制壺。

嚴(yán)師出高徒，周桂珍的悉心指導(dǎo)加上工藝美術(shù)專業(yè)扎實(shí)的基礎(chǔ)，朱江龍進(jìn)步很快，通過(guò)自己的悟性，融合傳統(tǒng)技藝法則，創(chuàng)作出抒發(fā)當(dāng)下內(nèi)心觀念和情感造型形式的作品。1997年，他受邀香港參加中國(guó)十大名窯百名陶藝家特制作品迎展覽，作品被組委會(huì)收藏；同年，他又在上海參加了中國(guó)首屆現(xiàn)代陶藝展。

“要想突破自己，首先得學(xué)會(huì)仿古?！敝旖?jiān)诜鹿胖姓业搅俗约旱姆较颉?0多年來(lái)，他早已記不得仿了多少壺，甚至直到今天，仍不忘仿古，“仿古也是一種傳承，因?yàn)橹挥性诜鹿诺囊慌囊蝗嘀胁拍芮逦伢w悟到前輩們?nèi)谌胱髌分械募妓?。做傳統(tǒng)的東西其實(shí)就是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)里面的法則，如造型法則、工藝法則，還有原料和工具的運(yùn)用等，只有在制作的過(guò)程中才能感悟到。光看沒用！而且，壺是帶記憶的。”為了做到極致，他到南京博物院請(qǐng)出“鳴遠(yuǎn)東陵瓜”的真身，親手感受隱藏在作品中的記憶和技藝。

通過(guò)不斷地仿古，不嗵剿鰨朱江龍漸漸形成他獨(dú)具一格的風(fēng)格，獲得專家和愛好者的廣泛認(rèn)可。之后，他幾乎每年都會(huì)受邀參展，如2000年清華美院邀請(qǐng)展、2003年日本陶藝家學(xué)術(shù)交流展覽、2006年臺(tái)北茶文化博覽會(huì)茶壺展等，并先后獲得中國(guó)工藝美術(shù)金獎(jiǎng)、民間藝術(shù)山花獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。制壺的成功和榮譽(yù)并沒有讓他停下腳步，反而激發(fā)了他激流勇進(jìn)的激情，他開始挑戰(zhàn)制作圣思桃杯。

“現(xiàn)在想來(lái)真是初生牛犢不怕虎，桃杯是多大的挑戰(zhàn)啊！但當(dāng)初真沒想那么多，就是看到南京博物院的圣思桃杯非常生動(dòng)有韻味，就想著臨摹做一個(gè)。后來(lái)不知怎么就被顧老知道了，他讓我拿給他看看。我第二天還真拿了泥坯過(guò)去，他沒有批評(píng)什么，倒是告訴我，制作桃葉要看起來(lái)薄，摸著有肉，粘接一定要牢?！倍潭痰膸拙湓?，讓朱江龍直嘆顧老對(duì)生活的觀察之細(xì)，對(duì)于手工技藝中合理性的推敲之深。直到今天，不管是仿制陳鳴遠(yuǎn)的東陵瓜壺，還是創(chuàng)作田園系列作品，顧老的話仍時(shí)常在耳邊響起。

追“藝”壺藝泰斗顧景舟

作為出生在宜興制陶世家的藝術(shù)家，朱江龍從小耳濡目染了許多陶藝大師的高超手工技藝和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)也目睹了宜興紫砂業(yè)的各種光鮮和弊端。

“上世紀(jì)七八十年代，大集體改制，一些陶土礦山輾轉(zhuǎn)落入私人手中。這些人開始大肆挖山掘土，不但擾亂了市場(chǎng)，而且造成了大量礦土資源的浪費(fèi)，現(xiàn)在想想都痛心。不過(guò)好在現(xiàn)在大家已經(jīng)重視到這點(diǎn)，把礦山封存起來(lái)?！辈粌H朱江龍，他的妻子高英姿也見證了宜興紫砂業(yè)一路走來(lái)的起起伏伏。

其，近幾年，朱江龍與高英姿夫妻通過(guò)參加各種研討會(huì)、撰寫書籍等方式一直在為宜興紫砂業(yè)的健康發(fā)展而努力。2010年，他們參與合作編寫了《中國(guó)工藝美術(shù)大師顧景舟》《中國(guó)紫砂》等著作，還分別以南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)碩士校外導(dǎo)師和陶瓷藝術(shù)系主任的身份在宜興博物館為相關(guān)政府機(jī)構(gòu)文化干部講課……他們的努力沒有白費(fèi)，宜興市博物館在館內(nèi)專為顧景舟開辟了“顧景舟藝術(shù)館”，還在2015年舉辦了顧景舟誕辰100周年研討活動(dòng)及展覽。

“雖然，看似所有的事情都與顧景舟先生有關(guān)，但是我們希望傳達(dá)更多的是顧老作為‘壺藝泰斗’向世人所展示的高超制壺技藝和‘一代宗師’所散發(fā)的人性光輝，這才是我們年輕一代制壺藝人應(yīng)該用謙卑的心態(tài)去學(xué)習(xí)、傳遞的。”相比技藝，朱江龍更希望顧景舟所展現(xiàn)出來(lái)的匠人精神被更多手藝人所接受。

第7篇：禮儀講師范文

今天，我們?cè)谶@里召開縣消費(fèi)者協(xié)會(huì)三屆一次理事會(huì)，這是我縣消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)組織建設(shè)和發(fā)展史上的一件大事，具有里程碑式的重要意義。在此，我首先代表縣工商局黨組，對(duì)會(huì)議的順利召開和新當(dāng)選的新一屆全體理事表示熱烈的祝賀！對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)在百忙中蒞臨大會(huì)指導(dǎo)，表示熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的謝意！

近年來(lái)，在縣委、縣政府的關(guān)心下，在社會(huì)各界的鼎力支持下，縣消協(xié)二屆理事會(huì)為推動(dòng)縣消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)事業(yè)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。五年來(lái)，全縣消協(xié)組織認(rèn)真落實(shí)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《安徽省消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)條例》，及時(shí)處理消費(fèi)者投訴，積極開展社會(huì)調(diào)查、消費(fèi)警示，引導(dǎo)科學(xué)消費(fèi)，協(xié)助有關(guān)部門開展商品服務(wù)社會(huì)的監(jiān)督。在反映消費(fèi)者訴求，維護(hù)社會(huì)民生，促進(jìn)社會(huì)和諧等方面做了大量的卓有成效的工作。社會(huì)影響日益擴(kuò)大，自身建設(shè)不斷加強(qiáng)，得到了全縣廣大消費(fèi)者的信任。在這里我謹(jǐn)代表縣工商局向第二屆理事會(huì)全體同志的辛勤工作表示衷心的感謝！向戰(zhàn)斗在消費(fèi)維權(quán)工作第一線的同志們表示親切的問候和誠(chéng)摯的謝意！

首先非常感謝大家對(duì)我的信任和支持，擔(dān)任本屆消費(fèi)者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。此時(shí)此刻我感到更多的是責(zé)任與壓力，如何實(shí)現(xiàn)消協(xié)工作更大的發(fā)展，對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一種考驗(yàn)，也是一種挑戰(zhàn)，我深知這一份責(zé)任的份量，希望今后能夠在大家的幫助下，迅速進(jìn)入角色，為消協(xié)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

今年是“十二五”規(guī)劃的開局年，也是我縣消協(xié)工作再上新臺(tái)階的關(guān)鍵一年。我將深入領(lǐng)會(huì)貫徹黨的十七大精神，牢固樹立“全心全意為消費(fèi)者服務(wù)”的宗旨，與消協(xié)全體工作人員一道立足本職，恪盡職守，勤奮務(wù)實(shí)，充分發(fā)揮職能作用，以依法保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益為目標(biāo)，以維護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)、保障消費(fèi)安全和創(chuàng)新消費(fèi)維權(quán)機(jī)制為重點(diǎn)，切實(shí)做到監(jiān)管與發(fā)展、服務(wù)、維權(quán)“三個(gè)統(tǒng)一”，為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)，爭(zhēng)當(dāng)科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵。

消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作涉及千家萬(wàn)戶，影響群眾利益，關(guān)系和諧穩(wěn)定。當(dāng)前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作面臨著新的形勢(shì)和更加繁重的任務(wù)。如何滿足廣大消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的維權(quán)需求，如何解決工作中存在的問題和薄弱環(huán)節(jié)，圍繞中心，服務(wù)大局，適應(yīng)新任務(wù)的要求將是我們消協(xié)工作努力的目標(biāo)所在。我們將進(jìn)一步提高對(duì)保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益重要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，切實(shí)履行職責(zé)，正視消費(fèi)維權(quán)工作中的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，認(rèn)真做好以下幾項(xiàng)工作：

一要加大對(duì)商品和服務(wù)的監(jiān)督力度，努力營(yíng)造安全健康的消費(fèi)環(huán)境。

結(jié)合本地消費(fèi)特點(diǎn)和實(shí)際，以與消費(fèi)者日常生活密切相關(guān)的食品、農(nóng)資、日用消費(fèi)品等商品為重點(diǎn)，通過(guò)開展專項(xiàng)調(diào)研、商品檢驗(yàn)，強(qiáng)化商品監(jiān)督，努力營(yíng)造健康安全的消費(fèi)環(huán)境。以公共服務(wù)和與消費(fèi)者生活關(guān)系密切的行業(yè)為重點(diǎn)，突出抓好電信、旅游、保險(xiǎn)、金融、供水、供電、供氣、公共交通等服務(wù)行業(yè)，引導(dǎo)經(jīng)營(yíng)者健全行規(guī)行約，督促企業(yè)自律，提高服務(wù)質(zhì)量和水平，努力營(yíng)造規(guī)范有序的消費(fèi)環(huán)境。針對(duì)消費(fèi)者投訴、咨詢和反映的消費(fèi)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，綜合運(yùn)用調(diào)查和監(jiān)督、調(diào)解消費(fèi)糾紛、公開披露、查詢建議、消費(fèi)體察、點(diǎn)評(píng)評(píng)議等多種手段，加強(qiáng)對(duì)商品和服務(wù)的社會(huì)監(jiān)督，督促經(jīng)營(yíng)者規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為，保障商品質(zhì)量，提高服務(wù)水平，履行法定義務(wù)，切實(shí)保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。

二要加大受理和處理消費(fèi)糾紛力度，努力維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

圍繞黨和政府的中心工作，履行好“構(gòu)和諧、保安全、促發(fā)展”的重要責(zé)任。以維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定和改善民生為重點(diǎn)，積極開展對(duì)消費(fèi)者的法律、法規(guī)宣傳，完善消費(fèi)維權(quán)網(wǎng)絡(luò)體系，擴(kuò)大消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作社會(huì)覆蓋面，及時(shí)受理和處理消費(fèi)者的投訴，有效調(diào)解消費(fèi)糾紛。要進(jìn)一步規(guī)范受理、處理消費(fèi)者投訴工作程序和行為，不斷提高調(diào)解消費(fèi)糾紛的能力和水平，堅(jiān)持依法、公開、公平、公正原則，確保消費(fèi)者投訴件件有著落、事事有結(jié)果，切實(shí)把消費(fèi)糾紛及時(shí)解決在企業(yè)和基層，保護(hù)好消費(fèi)者的合法權(quán)益，為消費(fèi)者排憂解難。同時(shí)，對(duì)受理和處理的大量消費(fèi)者咨詢和投訴進(jìn)行綜合分析、比較研究，關(guān)注消費(fèi)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，認(rèn)真研究消費(fèi)者最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，有針對(duì)性地開展消費(fèi)引導(dǎo)、消費(fèi)提示和消費(fèi)警示，并為政府和相關(guān)部門決策和研究政策提供可靠依據(jù)，努力為社會(huì)和諧穩(wěn)定服務(wù)。

三要加大消費(fèi)宣傳教育力度，努力營(yíng)造良好的輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境。

著眼于服務(wù)廣大消費(fèi)者和培養(yǎng)未來(lái)成熟有覺悟的消費(fèi)者，開展多樣的消費(fèi)教育活動(dòng)，制定相應(yīng)的消費(fèi)教育計(jì)劃，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，積極開展消費(fèi)教育，引導(dǎo)科學(xué)、合理、文明消費(fèi)，增強(qiáng)消費(fèi)維權(quán)理念，為消費(fèi)維權(quán)奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和提供智力保障。通過(guò)各類新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等有效途徑，采取多種方式，加強(qiáng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者、執(zhí)法機(jī)關(guān)、行業(yè)組織的宣傳，充分發(fā)揮各方面保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的職能作用，為保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益營(yíng)造良好的輿論氛圍和社會(huì)環(huán)境。

四要加大改革創(chuàng)新力度，努力構(gòu)建消費(fèi)維權(quán)工作長(zhǎng)效機(jī)制。

從新時(shí)期消費(fèi)維權(quán)的工作實(shí)際出發(fā)，在創(chuàng)新消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作體制、機(jī)制和手段上下功夫，努力為開創(chuàng)消費(fèi)維權(quán)工作新局面提供制度和機(jī)制保障。進(jìn)一步創(chuàng)新消費(fèi)維權(quán)體制，強(qiáng)化基層消費(fèi)維權(quán)網(wǎng)絡(luò)體系建設(shè)，加強(qiáng)“一會(huì)兩站”建設(shè)，要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上擴(kuò)大社會(huì)覆蓋面，力爭(zhēng)早日實(shí)現(xiàn)全覆蓋。進(jìn)一步創(chuàng)新消費(fèi)維權(quán)機(jī)制和制度，按照制度化、規(guī)范化、程序化和法治化的要求，積極構(gòu)建長(zhǎng)效管理機(jī)制。進(jìn)一步建立健全消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者的和解制度、消費(fèi)糾紛調(diào)解制度、投訴舉報(bào)制度等。建立健全消費(fèi)維權(quán)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制度、工作責(zé)任制度、責(zé)任追究制度、重大群體投訴問題應(yīng)急調(diào)處機(jī)制等。進(jìn)一步創(chuàng)新消費(fèi)維權(quán)手段，適應(yīng)時(shí)展的要求，與各相關(guān)部門信息互通，資源共享，逐步實(shí)現(xiàn)消費(fèi)維權(quán)網(wǎng)上受理咨詢和投訴舉報(bào)、網(wǎng)上調(diào)解消費(fèi)糾紛、網(wǎng)上消費(fèi)信息等，為更好地發(fā)揮消協(xié)組織的職能作用提供技術(shù)支撐和網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)。

五要加強(qiáng)各部門協(xié)作配合，不斷提高消費(fèi)維權(quán)的整體合力。

消費(fèi)維權(quán)工作涉及方方面面，正確處理依法履行職責(zé)與加強(qiáng)協(xié)作配合的關(guān)系，才能營(yíng)造內(nèi)和外順的工作環(huán)境，不斷提高消費(fèi)維權(quán)整體合力。要進(jìn)一步加強(qiáng)與工商機(jī)關(guān)內(nèi)部各職能機(jī)構(gòu)的協(xié)作與配合，相互支持，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源共享，形成合力；加強(qiáng)與公安、質(zhì)檢、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)、食品藥品監(jiān)管等有關(guān)行政執(zhí)法部門的合作，建立健全情況通報(bào)和聯(lián)席會(huì)議制度，發(fā)揮各部門在消費(fèi)維權(quán)方面的整體優(yōu)勢(shì)；加強(qiáng)與相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)和新聞媒體的溝通和協(xié)作，充分發(fā)揮其在提供服務(wù)、反映訴求、行業(yè)自律、規(guī)范行為、社會(huì)監(jiān)督等方面的積極作用。

六要進(jìn)一步加強(qiáng)消協(xié)組織自身建設(shè)，不斷提升保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的能力和水平。

第8篇：禮儀講師范文

就在剛才,我們共同收聽收看了全省秋作物田間管理工作電視電話會(huì)議。為貫徹落實(shí)好省里會(huì)議精神,切實(shí)加強(qiáng)秋作物田間管理,確保今年糧食生產(chǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),下面我講幾點(diǎn)意見。

一、分析形勢(shì),提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)抓好秋作物生產(chǎn)的緊迫感和責(zé)任感

我市糧食生產(chǎn)的總體形勢(shì)是比較好的。今年夏糧豐產(chǎn)豐收,預(yù)計(jì)總產(chǎn)、單產(chǎn)以及小麥單產(chǎn)將再創(chuàng)歷史新高,實(shí)現(xiàn)夏糧連續(xù)5年增產(chǎn),為實(shí)現(xiàn)全年糧食生產(chǎn)目標(biāo)任務(wù)奠定了基礎(chǔ)。目前秋糧生產(chǎn)的形勢(shì)也很好。一是播種面積大。全市秋作物播種面積較往年有所增加,增長(zhǎng)幅度在7%以上。其中水稻種植面積達(dá)到677萬(wàn)畝,較去年增加27萬(wàn)畝,增長(zhǎng)4.2%;超級(jí)稻種植面積505萬(wàn)畝,較去年增加122萬(wàn)畝,增長(zhǎng)31.8%。二是苗情基礎(chǔ)好。夏種期間大部分地區(qū)水源較為充足,夏種工作較上年提前4-5天結(jié)束,種得早,種得好。三是管理抓得緊。截止目前,全市秋作物已中耕76萬(wàn)畝、追肥461萬(wàn)畝、化除526萬(wàn)畝、防治病蟲害162萬(wàn)畝?？傮w來(lái)看,如果不出現(xiàn)大的災(zāi)害,秋糧豐收應(yīng)該"不是夢(mèng)"。因此,我們一定要堅(jiān)定信心,采取切實(shí)有效措施,確保全市秋糧在面積增加的基礎(chǔ)上,真正實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)增收

在看到糧食生產(chǎn)有利形勢(shì)的同時(shí),還要看到我們面臨的困難和壓力。當(dāng)前,盡管我市夏糧獲得豐收,但夏糧只占全市全年糧食總產(chǎn)的30%,秋糧是我市糧食生產(chǎn)的大頭,占總量的70%強(qiáng)。雖然目前秋作物的生長(zhǎng)勢(shì)頭普遍較好,但我市夏季天氣變化大,旱澇災(zāi)害多,秋糧生產(chǎn)還面臨很多不確定的因素。如果秋糧生產(chǎn)出了問題。全市糧食生產(chǎn)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。而且也會(huì)對(duì)全省糧食安全產(chǎn)生一定的影響。剛才,陳全國(guó)副書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)糧食安全問題,他強(qiáng)調(diào),今年是一個(gè)特殊的年份,國(guó)家先后遭受雨雪冰凍、汶川大地震等嚴(yán)重自然災(zāi)害,糧食生產(chǎn)受到很大影響。同時(shí),我們還將迎來(lái)北京奧運(yùn)會(huì)、改革開放30周年慶典等重大活動(dòng)。面對(duì)特殊的形勢(shì),河南作為產(chǎn)糧大省在糧食生產(chǎn)問題上不能再給中央增添麻煩、增加壓力。信陽(yáng)市擔(dān)負(fù)著全省糧食總量1/10的重任,完成全年糧食生產(chǎn)目標(biāo),繼續(xù)為全省、全國(guó)糧食安全作貢獻(xiàn),我們責(zé)無(wú)旁貸,使命光榮,而且在今年這個(gè)特殊的年份,更具有特殊的意義。各級(jí)各有關(guān)部門一定要站在全局和戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識(shí)抓好糧食生產(chǎn)的重要性和緊迫性,切實(shí)把秋糧生產(chǎn)作為當(dāng)前一個(gè)時(shí)期農(nóng)村工作的重中之重,克服困難,強(qiáng)化措施,認(rèn)真抓好秋糧生產(chǎn)的每一個(gè)環(huán)節(jié),力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)秋糧豐產(chǎn)豐收、圓滿完成全年糧食生產(chǎn)目標(biāo)任務(wù)。

二、突出重點(diǎn),落實(shí)措施,切實(shí)加強(qiáng)秋作物田間管理

一是要明確秋作物管理的重點(diǎn)。秋作物管理的重點(diǎn)在秋糧,秋糧的重點(diǎn)在水稻,水稻的重點(diǎn)在超級(jí)稻,超級(jí)稻的重點(diǎn)在"百、千、萬(wàn)"工程示范區(qū)。各地要突出超級(jí)稻百畝核心區(qū)、千畝示范區(qū)、萬(wàn)畝輻射區(qū)的田間管理工作,向管理要產(chǎn)量、要效益

二是要突出抓好病蟲害防治工作。病蟲害防治是當(dāng)前田間管理的重點(diǎn)。從氣候情況看,今年水稻主要病蟲害極有可能偏重發(fā)生。各地要提高警惕,加強(qiáng)監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào),及時(shí)準(zhǔn)確病蟲害發(fā)生發(fā)展趨勢(shì)預(yù)報(bào)和防治對(duì)策。要積極開展重大病蟲害應(yīng)急防治,確保病蟲害不出現(xiàn)大發(fā)生、大流行。水稻的田間管理還要把握其生長(zhǎng)期中的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),嚴(yán)格落實(shí)專家制定的技術(shù)措施,切實(shí)加強(qiáng)肥、水管理,確保健壯生長(zhǎng)。

三是要開展高產(chǎn)創(chuàng)建活動(dòng)。各縣區(qū)要根據(jù)超級(jí)稻實(shí)施方案,集中力量,落實(shí)措施,把高產(chǎn)示范點(diǎn)辦出層次、辦出水平。同時(shí),還要在玉米、紅薯等其他作物上,考慮安排1-2個(gè)高產(chǎn)創(chuàng)建示范點(diǎn),通過(guò)高產(chǎn)創(chuàng)建活動(dòng)全面提高我市糧食生產(chǎn)水平。秋收后,我們要組織高產(chǎn)創(chuàng)建競(jìng)賽評(píng)比,先進(jìn)的要表?yè)P(yáng),落后的要批評(píng)。

四是要抓好旱作物田間管理。秋作物除677萬(wàn)畝水稻外,還有300多萬(wàn)畝旱作物。要切實(shí)抓好旱作物的田間管理工作。要抓好中耕、化除、施肥、抗旱、防澇以及病蟲害防治等工作。各種作物田間管理都要有技術(shù)方案,按照方案抓好落實(shí),力爭(zhēng)奪取秋作物生產(chǎn)全面豐收。

三、積極主動(dòng),不折不扣,認(rèn)真落實(shí)糧食生產(chǎn)有關(guān)政策和措施

(一)認(rèn)真落實(shí)良種補(bǔ)貼政策。今年信陽(yáng)首次啟動(dòng)水稻良種補(bǔ)貼工作,補(bǔ)貼面積636萬(wàn)畝,補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)15元/畝,補(bǔ)貼資金9540萬(wàn)元。當(dāng)前在深入做好政策宣傳的同時(shí),要抓緊做好水稻良種補(bǔ)貼面積核查、登記和公示工作,務(wù)必在半個(gè)月內(nèi)把水稻良種補(bǔ)貼款兌現(xiàn)到農(nóng)戶。

(二)積極推進(jìn)水稻保險(xiǎn)試點(diǎn)工作。今年,我市被確定為省水稻保險(xiǎn)工作試點(diǎn)地區(qū)。各地要按照市政府辦公室《關(guān)于開展水稻保險(xiǎn)試點(diǎn)工作的通知》和市財(cái)政局、農(nóng)業(yè)局《關(guān)于做好水稻保險(xiǎn)試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見》精神,抓緊完成水稻保險(xiǎn)手續(xù)辦理工作。

(三)及早謀劃秋冬種工作,盡力消除冬閑田。前不久,市委辦公室、市政府辦公室下發(fā)《關(guān)于充分利用耕地資源切實(shí)提高耕地復(fù)種指數(shù)的通知》,各縣區(qū)要按照《通知》要求,認(rèn)真排查,澄清本地冬閑田的底數(shù);因地制宜,提出消滅冬閑田的指導(dǎo)性意見;落實(shí)政策,激發(fā)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)的積極性,堅(jiān)決遏止出現(xiàn)大面積土地撂荒現(xiàn)象。

四、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo),搞好服務(wù),努力實(shí)現(xiàn)秋作物豐產(chǎn)豐收

一要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)要高度重視,分管領(lǐng)導(dǎo)要盡職盡責(zé)。各級(jí)發(fā)改、財(cái)政、農(nóng)業(yè)、水利、科技、供銷、氣象、農(nóng)機(jī)等有關(guān)部門要發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),相互支持配合,形成齊抓共管的工作格局。廣大農(nóng)村黨員干部要帶頭深入到秋糧生產(chǎn)第一線,及時(shí)開展調(diào)查研究,有效地解決生產(chǎn)中存在的困難和問題。

二要搞好服務(wù)。各級(jí)各有關(guān)部門要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)質(zhì)量。尤其廣大農(nóng)業(yè)技術(shù)人員,要深入一線、深入農(nóng)戶、深入田間地頭,廣泛開展相關(guān)技術(shù)培訓(xùn),面對(duì)面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行指導(dǎo)。高產(chǎn)創(chuàng)建示范區(qū)的農(nóng)戶每家要有一名技術(shù)明白人、有一份技術(shù)明白紙,讓廣大農(nóng)民群眾真正掌握管理技術(shù)。

第9篇：禮儀講師范文

中國(guó)何時(shí)能出《阿凡達(dá)》?就像錢學(xué)森的追問:中國(guó)何時(shí)能出科學(xué)大家?這些和音樂創(chuàng)作一個(gè)理,都是創(chuàng)意生產(chǎn)。要想能有大創(chuàng)意,且可持續(xù)發(fā)展,必須要建設(shè)創(chuàng)意生態(tài),這當(dāng)中最重要的鏈環(huán)就是法治。光有法,沒有執(zhí)行,或執(zhí)行得不徹底,這法治就是空的。

一次在中央電視臺(tái)化妝間碰見李雙江,我說(shuō):“李老師,你可是潛伏的億萬(wàn)富翁?！崩铍p江躲開正給他打底粉的人,沖我急了:“你可別造謠,稅務(wù)局找我事小,夢(mèng)鴿還以為我私設(shè)大金庫(kù)呢?”我說(shuō):“雙江老師,別急,聽我算給你聽。我常坐火車,列車進(jìn)北京,常放你唱的《北京頌歌》。依現(xiàn)在的著作權(quán)法,列車算公共場(chǎng)所,且旅客花錢買票,這里就包含了歌曲使用費(fèi)。就算每人聽一次0.1元(這比KTV里低得多,也應(yīng)該)。一趟車平均有一千人,就是一百元不算多。每天進(jìn)京的客車有近三百列,再打個(gè)7折,就算二百趟火車用,這一天就是二萬(wàn)元?！侗本╉灨琛?971年4月創(chuàng)作出,經(jīng)過(guò)一年打磨,你1972年開始唱,然后就如歌中所唱的,歌聲傳遍村鎮(zhèn)城鄉(xiāng)。有38年。就算列車從那時(shí)開始用,該付二億七千七百四十萬(wàn)元,當(dāng)然這里還要扣除詞曲作者洪源、田光、傅晶的創(chuàng)作費(fèi)用,再扣除個(gè)人所得稅,你也該收入過(guò)億。即使《北京頌歌》掙不到一億,你還有《我愛五指山,我愛萬(wàn)泉河》、《紅星照我去戰(zhàn)斗》、《草原之夜》等KTV點(diǎn)唱多的歌,加起來(lái),總有了吧?”李雙江滿臉茫然:“天地良心,我從沒收過(guò)這么多錢?！?/p>

何止李雙江,中國(guó)大部分歌的詞曲唱者都沒徹底享受到著作權(quán)法規(guī)定的權(quán)利。前年我在清華大學(xué)講《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)》,談到“創(chuàng)意生態(tài)”時(shí)強(qiáng)調(diào),保護(hù)創(chuàng)意的法規(guī)從制定頒布到執(zhí)行,是創(chuàng)意這粒種子能在土壤里發(fā)芽生長(zhǎng)結(jié)果的基本生態(tài)環(huán)境。有些人說(shuō)我們創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(藝術(shù)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是重要的一支,如《阿凡達(dá)》就是美國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成功的產(chǎn)品)不發(fā)達(dá)是創(chuàng)意生態(tài)不好,創(chuàng)意生態(tài)不好主要是沒法可依。其實(shí)法是有的,如著作權(quán)法等,主要是執(zhí)行不到位。如果就目前相關(guān)法律法規(guī)執(zhí)行到位,李雙江光給國(guó)家上的稅,就得過(guò)億。

有一次跟詞作家宋小明聊天,得知他父親就是《讀書郎》的詞曲作者宋揚(yáng)時(shí),興奮地唱起來(lái):“小嘛小兒郎,背著書包上學(xué)堂……”我說(shuō):“轉(zhuǎn)達(dá)我對(duì)你父親的崇拜,我會(huì)唱的第一首歌就是《讀書郎》。那都是四五十年前的事了,你父親得八九十了吧?經(jīng)濟(jì)上是不是得靠你?”宋小明說(shuō):“我爹快90歲了(現(xiàn)在去世),人家過(guò)得比我滋潤(rùn),每年能拿個(gè)十萬(wàn)美金?！蔽覇?“為什么?”宋小明說(shuō):“就憑《讀書郎》唄,海外每用一次都付費(fèi),有一個(gè)專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)收費(fèi),并把錢轉(zhuǎn)給我爹!”我說(shuō):“每天公園是練武的人都放你寫詞的歌《中國(guó)功夫》,要都是依法收費(fèi),得比你爹多吧?”

近日《阿凡達(dá)》在中國(guó)上演,有些中國(guó)導(dǎo)演說(shuō)那是瞬間秒殺中國(guó)大片,接著問:中國(guó)何時(shí)能出《阿凡達(dá)》?就像錢學(xué)森的追問:中國(guó)何時(shí)能出科學(xué)大家?這些和音樂創(chuàng)作一個(gè)理,都是創(chuàng)意生產(chǎn)。要想能有大創(chuàng)意,且可持續(xù)發(fā)展,必須要建設(shè)創(chuàng)意生態(tài),這當(dāng)中最重要的鏈環(huán)就是法治。光有法,沒有執(zhí)行,或執(zhí)行得不徹底,這法治就是空的。推想一下,如果《阿凡達(dá)》投入那么多資金,但由于滿世界盜版盜映,那資金怎么能回來(lái)?又怎么可能再延續(xù)下一個(gè)創(chuàng)造的輝煌?卡梅隆之所以能在《泰坦尼克號(hào)》十幾年后才出《阿凡達(dá)》,正是上一部片他依法收入足夠讓他十幾年,替心創(chuàng)作,背后是創(chuàng)意生態(tài)的高級(jí)平衡。