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對于剛剛經歷高考的大學新生們來說,大學就是放松的地方.然而在沒有課程安排的時候,他們不知道怎么合理利用空閑時間.數(shù)學老師可以適當對他們進行課前引導,讓大學生了解大學數(shù)學與其他科目的不同之處,詳細掌握大學數(shù)學的學習目的、方法和內容,從而明晰大學數(shù)學的重點難點都有哪些內容,了解課程的安排和進展等.如此一來,學生便可以充分意識到作為大學生應該有的學習自主性,懂得大學數(shù)學對鍛煉思維能力的重要性.
二、培養(yǎng)學生良好的學習習慣
由于課時等因素的影響,大學數(shù)學老師課堂教學的時間受到限制,無法對課本中的理論定理、公式、概念等內容進行詳細的講解.即使有的老師講解的非常細致,仍有學生聽不懂.而聽懂的學生在自己做題時卻不知如何解題,這是學生沒有得到充分訓練的結果[1].大學數(shù)學老師沒有足夠的時間陪著學生做大量練習,這就需要學生在課余時間對課本知識多做預習和復習.預習的過程中,要理解相關的概念、公式,在自己不懂的地方做上標記.課前的預習,有助于學生有側重點的聽課,有利于學生跟上老師上課的節(jié)奏.課后的復習是學生對已學內容的鞏固和掌握,是提高其數(shù)學水平的重要環(huán)節(jié).由于學生數(shù)學水平的不一,數(shù)學老師可以通過提出問題、布置作業(yè)的方式來指導學生預習和復習.例如,讓學生解釋數(shù)學內容的某一定義、某一解題方法等.教師可在每節(jié)課結束之前安排好下節(jié)課的內容,便于學生提前做好預習.
三、引領式教學
啟發(fā)學生主動思考問題是一種有效的教學方法,數(shù)學老師可以故意設置一些陷阱引導學生自主的思考.學生自主預習、復習、老師適時引導有利于學生更好的理解學習內容,做到舉一反三.教師還可以在課堂上讓學生針對某一個問題進行提問,培養(yǎng)學生綜合全面分析問題和解決問題的能力[2].數(shù)學老師在完成課堂教學內容的前提下,把學生分組,讓他們互相交流,使學生了解更多的思考方式,從而促進學生思維能力的鍛煉.只要是能夠啟迪學生思考的教學方式,數(shù)學老師都可以進行嘗試.比如在數(shù)學課上進行知識競賽,學生為了比賽,必須做好十足的準備,既要弄明白相關的知識點以及解題的方法,還要準備好語言表達.學生在準備比賽的過程中,不僅鞏固了已經學習到的知識點,還鍛煉了思維能力.
四、注重課外培養(yǎng)
1.學生之間互相交流
大學數(shù)學和其他課程不同,除了課上時間,學生也要花一些課余時間鞏固所學知識.學生在自主學習期間肯定會遇到難題,需要在老師和學生的幫助下才能解決.由于大學數(shù)學自身就有一定的難度,學生遇到問題不能及時聯(lián)系到數(shù)學老師,只能先與學生進行交流來獲得解題思路和方法.數(shù)學老師可以幫學生介紹一些數(shù)學成績比較好的數(shù)學專業(yè)的學生或者是研究生對他們進行輔導,幫助完成他們課后的復習工作.通過彼此之間的溝通,學生的學習能力不僅會提升,思維能力也會得到拓展.
2.借助新媒體
隨著時代的進步,網絡學習逐漸成為學習的一種方式.信息網絡在學校的普及,使學生在學校中就能獲得豐富的學習資源,為自主學習打開便捷通道.數(shù)學教師可以有目的性的布置作業(yè),讓學生利用網絡有針對性的查詢并作出總結報告,最后完成任務.信息技術的發(fā)展,也帶動了數(shù)學軟件在課堂上的應用.老師可以提供一些數(shù)據(jù),讓學生在課后對其分析,促使他們去學習相關的數(shù)學軟件.
3.閱讀數(shù)學書籍
數(shù)學方面的書籍一般比較枯燥,但對學生學習數(shù)學有很大幫助.數(shù)學老師可以推薦或者是鼓勵學生到網絡中查詢與數(shù)學有關的書籍.比如,《古今數(shù)學思想史》、《數(shù)學—它的內容、方法和意義》等.閱讀數(shù)學書籍,可以拓寬學生的視野,提高自身素養(yǎng),培養(yǎng)學生的學習興趣.老師可組織學生在課堂上講述自己閱讀后的心得體會,或以書面形式寫篇小論文.老師也可以和學生一起看些鍛煉思維的書籍和資料,在鍛煉學生思維能力的同時增進了師生之間的感情.
1、大學高等數(shù)學的入門教育
大學的高等數(shù)學教學一般是開設在大一期間。但它相比較其它的學科來說具有較強的抽象性和嚴密的邏輯性,從而也加大了學習的難度,很多學生都對高數(shù)產生了一種“恐懼”心理。所以在大學剛開始期間就開設最難的學科,擺出一副高深莫測的面孔,這實際上是不利于學生更好的培養(yǎng)數(shù)學素質的。大學的高等數(shù)學的最初是函數(shù)理論,是從函數(shù)的基本概念到基本初等函數(shù),再到初等函數(shù)。這些其實在學生讀高中期間就有所接觸了,但如果因為這樣就在講授知識時一筆帶過不進行詳細講解的話,將會導致高等數(shù)學與之前所學的初等函數(shù)脫節(jié),因而學生的知識也會出現(xiàn)一段空白,不利于提升大學生的綜合素質。如果要提升教學效率,起點的重要性是不容小視的,而大學開設的高等數(shù)學應該要具體根據(jù)每個學生的具體情況來因材施教,在教學過程中著重重點、難點的講解。使得學生們能夠通過步步攀登而最終到達學習的頂峰狀態(tài)。
2、大學高等數(shù)學的教學模式
大學生大多數(shù)都是成年人,有著自己的判斷力與以及各自固定了的學習能力,針對這些特點,大學的高等數(shù)學則應該要采取一種以提出、討論、解決問題的教學模式。在中國,較為傳統(tǒng)的一種數(shù)學教學模式往往是教師通過書本上所給出的內容按定義、性質、相關理論、具體運算等步驟來的。學生通過多年的學習經歷往往也較為適應了這種教學模式。但這樣的教學模式雖然有著獨特的優(yōu)勢,能夠提高學生的邏輯思維能力,但是所掌握的知識都太過于書面化而缺乏與實踐結合,同時容易使學生與教師都顛倒教學發(fā)現(xiàn)過程,抹掉知識本來所具有的前因后果關系,邏輯推理嚴格,傳授知識是高效率的,可使學生少走彎路,打下扎實的理論基礎;但這種思維模式,往往忽略甚至顛倒了數(shù)學發(fā)現(xiàn)過程,抹掉了知識本來的前因后果關系,掩蓋了數(shù)學思維的本質特征。而在教學過程中采用提出問題、討論問題、解決問題的方案進行教學能夠更好的提升學生的學習興趣,師生共同去發(fā)現(xiàn)、探索知識。讓學生在學習過程中不僅僅是作為一個接受者,同時還能夠開發(fā)自己的思維,更加系統(tǒng)的掌握數(shù)學知識。
二、高階思維能力及數(shù)學高階思維能力
1、高階思維能力
知識時代下,社會對人才素質的要求逐漸偏向于高階能力的培養(yǎng)。高階能力主要包括:創(chuàng)新、決策、批判性思維、信息素養(yǎng)、團隊協(xié)作、兼容、獲取隱性知識、自我管理和可持續(xù)發(fā)展能力九個方面。這九個方面主要以高階思維為核心,主要指發(fā)生在較高認知水平層次上的心智活動或較高層次的認知能力。這些能力在處理未來信息社會中的各類需求是十分必要的。擁有這些技能的人們將會成為信息時代的首領。因此,現(xiàn)代教育的一個持久的、長期的目標就是幫助學生超越目前較低的思維能力,獲得較高水平的思維能力。學生的高階思維能力是可以培養(yǎng)和訓練的。問題的關鍵就是,如何培養(yǎng)和訓練學生的高階思維,運用什么工具來培養(yǎng)。因此,探討促進學習者高階思維發(fā)展的教學設計假設,是當代教學設計研究最為重要的課題之一。
2.數(shù)學高階思維能力
我們結合數(shù)學學科自身的特點來看,則可以理解數(shù)學高階思維即是指發(fā)生在數(shù)學思維活動中的較高認知水平層次上的心智活動或認知能力,并且它還具有嚴謹性、深刻性、定量性、批判性、獨創(chuàng)性、靈活性等特點:數(shù)學高層次思維的這五個方面不是完全分離、互相獨立的,它們是相互聯(lián)系、相互滲透的統(tǒng)一體。其中深刻性是數(shù)學高層次思維的基礎;靈活性和獨創(chuàng)性在深刻性的基礎上發(fā)展;批判性也以深刻性為基礎;批判性又直接制約著獨創(chuàng)性;敏捷性則以其他四個因素為前提。
三、大學數(shù)學教育提升大學生綜合素質的舉措
1、教學內容要更為強調數(shù)學知識的應用
在教學過程中,要適當?shù)囊胍恍┲匾母拍詈头椒?,將?shù)學的相關理論引用到實踐中,在教學內容中則可以選擇一些實踐性較強的問題作為例證,相對集中的選用一些章節(jié)的末尾中附有的實例進行講解,因此而提高學生的學習興趣,引導學生參與從實際問題抽象出數(shù)學問題,將生活與學習聯(lián)系在一起,再提取數(shù)學結構的過程。
2、加強大學數(shù)學教學中的實踐教學環(huán)節(jié)
教學模式有很多種,中國自古以看來所遵循的教學原則往往會忽視了與實踐的結合。要解決這一問題就要求在大學開設的高等數(shù)學課程在教學過程中更傾向于從實際問題出發(fā),把數(shù)學知識、數(shù)學建模思想和方法及數(shù)學軟件的應用等多方面有機的結合起來,在學生在學習過程中能夠自覺地將所學到的理論知識與實際生活結合起來。這可以通過組織學生參加課外科技活動而得到緩解。近三十年來,中國的許多高等院校紛紛組織了學生去參加全國大學生數(shù)學建模競賽等形式多樣的校內外科技活動,這些活動的設立不僅提高了學生學習數(shù)學的興趣,還可以在多方面培養(yǎng)學生的能力,比如:綜合分析與處理原始資料和數(shù)據(jù)的能力;使用技術手段求解數(shù)學模式的能力等等??偠灾ㄟ^這些課內外的活動可以培養(yǎng)大學生應用數(shù)學知識來解決實際生活中的問題,啟迪學生的創(chuàng)新性思維,培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。
四、結語
美術教育大學畢業(yè)論文
摘要:高職教育近年來備受關注和重視,在這種形勢下,為了滿足現(xiàn)代化市場對于人才的整體需求,高職教育正在大力進行改革和創(chuàng)新。本文對高職美術教育學生審美能力提升的現(xiàn)狀問題進行詳細分析,根據(jù)實際情況,提出相對應的解決措施。
關鍵詞:高職;美術教育;學生審美;提升
在當前我國教育行業(yè)不斷大力改革和創(chuàng)新發(fā)展的形勢下,原有的教育模式已經不能夠滿足現(xiàn)代化社會的整體發(fā)展進程,也不能滿足現(xiàn)代學生的整體學習需求。特別是近年來,我國已經逐漸將素質教育作為各個院校在學生培養(yǎng)過程中必不可少的一項基本素質。我國素質教育當中包括思想、文化、身體以及審美等等,素質教育最注重的就是學生的德智體美全方位發(fā)展。而其中,審美素質教育是必不可少的一項重要部分,為了提高學生的審美能力,在高職美術教育過程中,要將學生審美能力的培養(yǎng)和提升作為教育中的一部分,與教學內容有效結合,這樣才能夠有利于提升學生的審美能力、創(chuàng)新能力以及人文精神。
一、高職美術教育對學生審美能力提升的必要性分析
(一)培養(yǎng)高職學生的人文精神
在高職美術教育過程中,提升學生的審美能力,在某種程度上就是為了培養(yǎng)高職學生的人文精神。人文精神是精神文明世界當中非常重要的一部分,對物質文明的整體建設也會產生一定的影響和作用。在這種形勢下,藝術作為人文科學當中必不可少的一部分,能夠將真實的社會現(xiàn)狀以及藝術靈魂反映出來,學生學習藝術、培養(yǎng)學生自身的審美觀,有利于幫助學生逐漸在實踐當中找回真實的自己。人文精神的培養(yǎng),不僅能夠幫助學生逐漸將其自身的自我性開發(fā)出來,而且能夠打破傳統(tǒng)美術教學的局限性,讓學生能夠真正的提升其自身的道德情操和人文情懷。
(二)有利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
在對高職學生進行審美能力提升的過程中,有利于其自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升。在前教育行業(yè)不斷大力改革和深入的形勢下,我國在人才、質量以及數(shù)量結構方面與之前相比,都有了明顯的改變和提升。雖然我國經濟一直保持持續(xù)增長的狀態(tài),但是我國經濟仍然處于轉型期當中,對于人才的要求越來越多樣化,也越來越復雜,特別是在當前現(xiàn)代化社會當中,對人才自身的創(chuàng)新能力要求也都有了明顯提高[1]。培養(yǎng)學生審美能力屬于一種多元化的培養(yǎng)措施,其自身的人文精神將創(chuàng)新理念也一并融入到美術教育當中,美術藝術自身具有一定的抽象性和創(chuàng)新性,所以在這個基礎上,能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力。
二、高職美術教育對學生審美提升的現(xiàn)狀分析
(一)對美術課程的整體重視度不夠
在高職美術教育過程中,由于之前受到一些傳統(tǒng)教學理念和方式方法的影響,所以很多高職院校對美術教育的重視度仍然不夠,沒有意識到美術教育實施的必要性。特別是近年來中小學美術學科教育也在不斷進行改革和創(chuàng)新,美術課已經不再是可有可無的一門課程,而逐漸變成了必修課中的一種。因此,相對之前而言,無論是教學方式,或者是教學內容也在不斷的完善和優(yōu)化,促使美術教育效果也有了明顯的提升。高職教育中的美術教學在一定程度上仍然存在一定的滯后性,一般來說,大多數(shù)都是以選修課的形式出現(xiàn),在對美術課程的重視程度上,也遠遠不如其他學科[2]。而美術課程納入到選修課程當中,不僅沒有被告示重視,反而學生大多數(shù)情況下,也只是看重結果,對學分、成績比較重視,對課堂的實際教學情況并沒有給予一定的重視。這樣不僅不利于學生審美能力的培養(yǎng),而且還會很容易給學生造成美術課程學習的消極影響。
(二)課程體系太過于陳舊
美術教育是通過對美術作品自身的特點、流派、內涵以及時代變遷等各種各樣內容進行講解,讓學生不僅對我國國內美術作品有深入的了解,而且還對國外的一些優(yōu)秀作品進行了解和分析。這樣才能夠在對這些作品的了解過程中,逐漸提升其自身的鑒賞,形成具有學生個人特色的審美觀念。但是當前現(xiàn)有的高職美術教育體系太過于陳舊,很多內容都走形式化路線,無論是對學生的學習還是教師的教學來說,都在無形當中形成了嚴重的阻礙影響。學生在開設課程方面,一直沿用傳統(tǒng)的方式方法,并沒有與時俱進,也并沒有與學生的實際情況進行有效結合[3]。很多院校在開展課程的時候,大多數(shù)情況下,仍然以鑒賞為主,并沒有與設計、建筑等一些新興行業(yè)進行有效結合。與此同時,在教學方法上也處于比較落后的狀態(tài),很多教師都是按照傳統(tǒng)灌輸式的教學模式來進行教學,導致實際教學內容與美術學科的整體發(fā)展背道而馳。
三、高職美術教育對學生審美能力提升的有效措施
(一)提高學生的學習積極性和主動性
無論是任何一門學科的學習,興趣無疑都是學生最大的學習動力,對于高職美術教育來說,也是如此。教師要利用多樣化的方式方法,來吸引學生的注意力,提高學生的學習積極性和主動性。在美術教育過程中,教師可以通過在引導學生用心對日常生活進行觀察,促使學生能夠將正確的審美觀念應用到自己的日常生活以及大自然當中,對其他的一些領域進行認真的觀察和分析,從中發(fā)現(xiàn)不同領域的美。教師應當逐漸打破傳統(tǒng)教學模式的局限性,利用一些新型的教學模式來讓學生積極主動的投入到學習當中[4]。在對新課程進行導入的時候,教師可以利用一些大文學家自身對一些經典美術作品的描寫來提高學生的學習積極性,比如培根的“談美”、李澤厚的“美的歷程”等書中就有大量對藝術的描寫,這些描寫更加的詳細,會調動起學生的學習積極性和主動性,這樣就會帶來更好的教學效果。
(二)改善教學方法
一直以來,高職美術教學在教學過程中,沿用傳統(tǒng)教學模式,教學方法都比較落后,教師在平常的教學過程中,在課堂上都會開設一些中外名畫欣賞的課程,在對課程的整體選擇上比較少。教學內容也單一,很多教師在教學過程中,將美術作品進行簡單的概述之后,陳述一下有關作品的人物、背景等等,并沒有對美術作品進行深入的討論和分析。針對這種情況,在實際教學過程中,教師首先要從自己的審美能力和教學水平提升方面著手,在保證教學內容豐富多樣的基礎上,要利用形象生動的語言來將這些內容傳達給學生。其次,教師可以讓學生以小組的形式來進行討論,在課程開始之前先進行一切的預習活動,這樣能夠加強學生之間的交流和溝通[5]。比如在欣賞文藝復興時期畫作教學的時候,教師可以將單純知識的講解,傳遍成為誘導式啟發(fā)式的教學。在課程開始之前,將學生按照個人能力公平分為幾個小組,引導學生利用課余時間對與課程內容相關的歷史背景、社會環(huán)境、思想意識形態(tài)等內容進行資料的搜集和整理,在課堂上的時候進行討論,最后安排一個代表來對自己小組的觀點進行陳述。
四、結束語
綜上所述,在對高職學生審美能力進行提升的過程中,不僅要從學生的角度出發(fā),而且教師自身的審美能力也需要有所提升。高職美術教育在實施過程中,為了達到學生審美能力有效提升的根本目的,在課程教學內容上要進行改革和創(chuàng)新,為學生營造良好的學習氛圍,促使學生的學習積極性和主動性能夠被充分的調動起來。培養(yǎng)學生良好的審美觀,有利于讓學生擁有良好的觀察力、想象力以及創(chuàng)造力,能夠讓學生養(yǎng)成良好的意識和習慣,有利于提升高職學生綜合素質和美術技能水平。
參考文獻:
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(一)教師教學方式單一,學生數(shù)學應用能力得不到提高由于《經濟數(shù)學》教學時數(shù)少,教學內容多,用一個學期時間,學習微分、積分、矩陣代數(shù)三部分內容,學生起點又低。一些教師教學觀念不能適應現(xiàn)代教學發(fā)展要求,仍然習慣于傳統(tǒng)的應試教學模式,在教學中多數(shù)教師以教師為中心,慣常采用知識傳授型和“滿堂灌”的教學方式,忽視了對學生能力的培養(yǎng)。一堂課下來教師講得口干舌燥,學生卻被動地聽得昏昏欲睡。這樣的教學方式,忽視了教與學的雙邊活動,學生只是被動地接受知識,沒有發(fā)揮學生的積極性、主動性和參與意識,課堂氣氛不活躍,教學效果也就不理想,學生數(shù)學應用能力得不到提高。
(二)經濟數(shù)學的教學模式不夠完善,學生自學能力弱在中學階段大多數(shù)學生學習數(shù)學的常用方法是通過做大量的練習題達到熟能生巧的程度從而提高解題能力的。而電大數(shù)學教學著重強調自主學習,面授課時少,數(shù)學教材的涉及內容廣,信息量大,每節(jié)課所教授的內容必然較多,不可能在顧及學生基礎的前提下,花有限的課堂時間,把每個知識點面面俱到。而更多的是留給學生在課余時間去思考。再說大學的教學把反復的練習放在一個不太重要的位置,學生要想從簡單理解到運用嫻熟,必須靠課后自學去實現(xiàn),保證彌補失去的大量課堂練習時間。但由于多數(shù)學生已習慣于以前填鴨式授課方法,在很長時間內,很多學生不適應這種教與學的方式?;A弱、自學能力差,自己自主學習就無從下手,在教學中需要我們逐步完善構建起學員個別化自主學習的模式。
二、提高教學效果的建議
(一)編制更適合成人學生學習和應用的經濟數(shù)學教材隨著電大的開放教育辦學規(guī)模的不斷擴大,學生的文化基礎差異也隨之擴大,尤其是數(shù)學基礎參差不齊,這為經濟數(shù)學教學質量的提高設置了障礙。作為一門重要的公共基礎課,它的目的是培養(yǎng)學生具備一定的數(shù)學素質,以便更好地解決實際問題,提高創(chuàng)新意識和能力。因此,在教材編寫上首先應以“夠用”為度,適當減少枯燥的理論導入,注意介紹數(shù)學概念的形成背景。要通俗易懂,注重實際應用。做到抽象概念具體形象化,深奧理論通俗化,復雜問題簡明化,每章有小節(jié)、有練習、有答案,適當穿插初等數(shù)學向高等數(shù)學的過渡知識,適合成人自學。而且要貼近專業(yè),直接有效地為專業(yè)服務。這樣根據(jù)成人學生的特點來編制教材更能體現(xiàn)數(shù)學知識的科學性和應用性,才能更好地培養(yǎng)學生的理性思維,促進學生的實際應用能力。其次教材的編寫策略應滲透學法,內容設計注重整體性并增加一些與學生實際工作相聯(lián)系的問題情境的創(chuàng)設,具備深入淺出、富有趣味、容易掌握等特點,使之真正成為成人遠程教育學習的普及性教材。再次作為遠程教育的教材,電大經濟數(shù)學有文字、音像和網絡課堂等多種媒體一體化教材,有些多媒體教材比較陳舊,我們也要跟進時代步伐進一步改進網絡課堂,完善多媒體教學課件,為很多起點較低的學員在短時間內創(chuàng)設自主學習的起碼條件,以滿足成人學生多元化的學習方式和多渠道的學習途徑。
(二)改進教學方式,激發(fā)學生的學習主動性,提高課堂教學效果1.嘗試將抽象概念形象化的教學方法,激發(fā)學生的形象思維經濟數(shù)學中枯燥、抽象的概念,冗長的運算使學員感到枯燥無味,再加上電大的學生基礎薄弱,學習理論的積極性不高。所以我們在教學中要注意培養(yǎng)學生學習經濟數(shù)學的興趣,激發(fā)他們的學習積極性。輕松直觀的教會學生使用公式,會用學到的知識解決一些實際問題。為了使學生接受起來比較容易些,盡量把原本抽象、復雜的理論或公式直觀化,簡單化。例如講授極限的概念時,用《莊子•天下篇》中有一句話“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”引入,并用李白的詩句“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”來領會極限概念的意境;介紹定積分的概念時,曲邊梯形可以汽車的擋風玻璃為例;講運用定積分公式計算時,舉實際例子如用定積分公式求出基尼系數(shù)從而分析國民收入分配不平等的程度,也可以求生活中常見的不規(guī)則容器的側面積、容量等。又如講解導數(shù)應用中的需求價格彈性公式時可以舉例分析一些水果蔬菜價格的大小年漲跌,當前房產公司、商場的搞促銷的手段等。在市場經濟中,企業(yè)經營者關心的是商品漲價或降價對總收入的影響程度,利用需求彈性概念我們可以明白漲價未必增收,降價未必減收。通過許多形象生動的實例來引入教學內容,生動有趣,不僅能輕松地讓學生理解其中的道理,而且提升了數(shù)學課堂的魅力,寓教于樂,也讓學生體會到數(shù)學是有用的,數(shù)學在生活中無處不在。2.滲透數(shù)學史,激發(fā)學生學習興趣數(shù)學是思維的體操,而興趣是最好的老師,濃厚的興趣可以產生強大的學習動力。在教學過程中滲透數(shù)學史教育,把數(shù)學教學和數(shù)學史有機結合起來,是一種行之有效的激發(fā)他們學習興趣的113課堂教學方法。同時也讓學生加深對數(shù)學這門學科本質的理解,增長學生的知識面,開拓思維和視野;在制作教學課件時可以附一些數(shù)學家的圖片或和數(shù)學相關的圖片。在課堂上可以根據(jù)教學內容適當介紹有關數(shù)學史或簡要穿插一些數(shù)學家的勵志故事,這樣可以使課堂氣氛輕松,學生學習的興趣大增。比如講到定積分牛頓-萊布尼茨公式時,穿插介紹牛頓、萊布尼茨兩位數(shù)學家的生平、進取精神、科學探索過程及此公式以兩個科學家的名字同時命名的由來。這樣可以或多或少改變數(shù)學在學生中的印像,降低他們對數(shù)學抽象的認識,增加學習數(shù)學的信心,而且還能了解一些數(shù)學文化知識。3.采用多種媒體一體化教學方式,提高課堂教學效果多種媒體一體化教學方式則是利用計算機、互聯(lián)網等多媒體技術和文字、音像教材相結合進行授課的一種教學方式。由于經濟數(shù)學課程特點,教師應靈活、科學、合理地選用教學方法,結合計算機、互聯(lián)網等多媒體技術進行授課的教學方式,在教學的過程中能更好地激發(fā)學生的興趣,用生動的課件,讓基本概念的引入、案例的分析及相關軟件的演示生動形象,達到課本文字無法達到的動態(tài)效果,使難以理解的概念形象化、生動化,提高教學效果、加深了學生對概念的理解和應用,讓學生在接受理論的同時體會到信息技術的魅力。當然,各種現(xiàn)代教育技術的應用對于教學而言,只是一種輔助手段,真正的教學過程還是應該以學生為主體,教師通過必要的輔助手段去引導學生,才能達到最佳的授課效果。在課堂上對基本概念、定理、公式等用多媒體演示出來,而對定理和公式推導過程、例題的講解過程,則使用在黑板上邊推導、邊講解的傳統(tǒng)教學方式讓學生有個互動和理解的過程。教師還可以利用多媒體技術將抽象的數(shù)學概念、原理和方法可視化,增加教學容量,重組教材結構,從而提高課堂教學效果。
(三)滲透數(shù)學思想方法教學培養(yǎng)學生的數(shù)學應用能力首先我們的教育對象是成人學生,他們并不是純粹為學習數(shù)學知識而來的,他們在基層工作,直接用到數(shù)學知識是很少的,而真正對他們的發(fā)展能產生重要影響的是在數(shù)學學習中所掌握的數(shù)學思想方法。它既是從數(shù)學知識中抽象出來的,也是數(shù)學知識轉化為能力的橋梁。通過數(shù)學思想的培養(yǎng),數(shù)學的能力才會有一個大幅度的提高。所以我們應該把教學重點從知識本身轉移到數(shù)學思想方法上來。教學中我們應該強調數(shù)學知識中所蘊涵的思想方法,通過具體問題的實際背景,來介紹一些常見的思想方法。比如介紹導數(shù)的幾何意義時,我通過課件動態(tài)演示切線的形成過程,讓學生直觀地體會在一點處的導數(shù)值就是該點處切線的斜率這一知識點,這樣做就很好的把“數(shù)形結合”這一思想體現(xiàn)出來,達到了化繁為簡的作用;講解定積分的概念時,通過具體的數(shù)學背景,來重點介紹概念中所蘊含的“無限逼近”、“以直代曲”、“化整為零”、“積零為整”的數(shù)學思想方法,采取這樣教學方法不僅能為學生理解微積分的本質提供幫助,而且能進一步地影響他們思考問題、處理問題的方式和方法。此外,教學中也可穿插講“整體思想”、“轉化思想”、“建模思想”等等,這些思想、方法可以幫助學生在工作中用數(shù)學的思維、理性的精神去觀察世界,分析問題,解決問題,這才是他們終身受益的。因此,數(shù)學教學中滲透“數(shù)學思想方法”是很有必要的。其次經濟數(shù)學雖然是一門基礎理論課,但它有廣泛的應用性,其最終目的是幫助學生能夠靈活運用所學知識解決專業(yè)學習與實際生活中遇到的問題。課堂教學中,應把數(shù)學在各專業(yè)中的應用進行突出講授,例如在講解微分方程時引用人口的增長、人才的分配、價格的調整等例子,從中學生可以感受到應用數(shù)學的理論和方法解決實際問題的魅力。在講解差分方程時,通過房貸、車貸這些日常生活中的實際問題,這樣不僅可以讓學生深入淺出地進一步理解課程的知識點,而且能不斷提高學生應用經濟數(shù)學的思想和方法去分析和解決實際問題的能力。
(四)逐步完善教學模式,提高學生自主學習的能力學習是教學的基礎,不論任何形式的教育,最終都要落實到學生的學習與發(fā)展上,現(xiàn)代遠程教育也不例外。開放教育中師生分離的特征使我們覺得大力推進新型的教學模式——自主學習模式顯得尤為重要,開放教育的自主學習是有組織、有計劃的系統(tǒng)。一切預先由教師主導,教師是學生學習過程中的“引路人”。教師一方面在有限的教學課時里提高課堂教學效率,另一方面根據(jù)電大遠程教育特點指導學生進行個別化自主學習。教師首先根據(jù)成人學生的個體差異,將課程的教學目標分層處理,成為不同層次個體或群體的學習目標。其次指導學生根據(jù)自身情況,充分利用電大提供的多種媒體資源和學習手段,自主制訂學習計劃,自主選擇學習課程、學習媒體、學習時間、學習地點、學習方式、學習進度等。再次指導學生如何在自己工作和生活的環(huán)境里或到學校利用學校提供的各種教學資源以及利用網絡(如BBS、E-mail、課程討論論壇等)與老師、同學進行交互學習。教師也可以幫助學生組織學習小組來加強學習互動性,克服由獨自學習所帶來的孤獨感,達到學生們相互激勵、相互交流討論、共同進步的目的。另外,為了彌補經常性的單向信息傳播所帶來的目標偏差,應定期召集學員集中到一起,學生針對在學習中遇到的問題向輔導教師咨詢或與同學討論。這種新型的開放教育模式,使教學從“以教師為中心”的全面灌輸轉向了“以學生為中心”的自主學習,最大限度地發(fā)揮學生的主觀能動性,使學生的自學能力得以提高,也滿足了現(xiàn)代人在工作的同時需要不斷提高自身知識水平的要求。
三、結束語
【關鍵詞】新時期;大學圖書館;文化建設;學術講座
近年來,隨著我國經濟實力的巨大發(fā)展和文化建設的昌盛,大學校園建設也越發(fā)風起云涌,在全國各地出現(xiàn)不少大學城,上海市也是如此。上海市面貌一新的大學內有一個常見的現(xiàn)象,校園內最美、或是最高、最大的建筑就是圖書館。大學校區(qū)內,有序人流來回往還者的一個中心點也是圖書館。圖書館在上海市高校中有如此的地位,其內涵意義不言而喻,表明各個大學認識到圖書館在大學各項教學科研中核心地位。與之同時,上海市大學圖書館還在保持開掘傳統(tǒng)圖書館的文化內涵的同時,利用優(yōu)良的信息文獻以及文化資源,開拓大學圖書館的新領域和新視野,積極進行了一系列的文化活動,很大地提升了圖書館的文化品位。本文以上海市大學圖書館名人名家講座為中心探討上海市大學圖書館提升文化素養(yǎng)的實踐活動,總結其成效。
上海市作為我國最大的經濟城市,擁有一批全國重點高校,還有一批各種類型的大專院校,可以說有一定的代表性。上海市各個大學的圖書館建設進入一個迅速發(fā)展的時期,圖書館樓富麗堂皇,設計新穎別致,為校園內最美、最高或最大,位于校園的中心;一些原來的老館也在不斷的裝飾甚至改建和大修,包括復旦大學、上海交通大學、同濟大學、華東師范大學等全國眾多著名高校莫不如此,因而上海市各高校圖書館逐步擁有高樓廣廈,空間視域開闊,各種硬件設施一流,不但有敞亮的閱覽室、自修室、研討室、多媒體空間,甚至有大會議廳以及咖啡吧、購物或紀念品超市等,眾多師生流連忘返于圖書館內的各個區(qū)域,徜徉于知識的海洋,獲得學術上的熏陶;也有休閑的便利。優(yōu)良的硬件設施和豐富的紙質文獻以及電子資源給廣大讀者帶來的知識途徑有很大的提升,也在其中獲得了很大的身心愉悅,能給長期出入圖書館的人帶來真切美好的情感體驗。
近幾年,上海市大學圖書館展開了一系列的文化活動,效果明顯。大學圖書館擁有眾多的展覽活動,包括書展、繪畫展、郵票展、古籍展等。還有在大學圖書館內有一系列的高水平的學術講座和學術沙龍以及學術研討活動。名人名家的學術型講座活動展開很是頻繁而且司空見慣,已經成為圖書館日?;顒拥闹匾M成部分,這是對圖書館文化的重要拓展。
一、上海交通大學圖書館名人名家講座活動
以上海交通大學圖書館2014年四月份為例,2014年4月世界讀書日――“放眼世界?閱讀經典?追夢未來”系列活動之五,劉統(tǒng)教授做客上海交通大學“思源講壇”,為同學們帶來《前事不忘后事之師――戰(zhàn)后對日本戰(zhàn)犯審判》主題講座,一起分享有關戰(zhàn)后審判的研究成果。本次活動由圖書館、人文學院、東京審判研究中心和秋水書社聯(lián)手舉辦,吸引了眾多師生熱情參與。4月13日上午,上海交大圖書館在舉行上海交大李政道數(shù)字資源中心開通上線――“走近李政道”專題報告會舉行。李政道先生專程發(fā)來賀信。作為李政道圖書館的重要組成部分,數(shù)字資源中心將實現(xiàn)相關資源的全球化交流與共享。中心將通過現(xiàn)代信息技術與實體圖書館聯(lián)袂實現(xiàn)“三個中心”、“一個基地”的職能,即李政道先生科學思想和科學精神的國際化研究交流中心,李政道先生相關文獻、實物及資源的最完整、最系統(tǒng)、最全面的收藏保存中心。2014年4月23日,在這第十九個讀書日里,上海交大圖書館和秋水書社聯(lián)手舉行 “放眼世界?閱讀經典?追夢未來”系列活動之四,即“金庸傳奇愛情,邂逅美麗故事”,為大家?guī)黻P于金庸小說中愛情模式的講座。
二、同濟大學圖書館的名人名家講座
以同濟大學圖書館2014年五月份的講座看,突出了藝術性。5月15日,同濟大學中國書畫協(xié)會會長江理平做客圖書館聞學堂講授”近現(xiàn)代名家字畫與印章”。書因印顯,印以書彰――在中國美學中,書法與印章以其字墨色與印泥的朱紅為比,使字幅平添韻味,獨有一種貫穿全幅的精神意境。此講座從印章種類的角度詳細介紹了收藏、鑒賞章和落款章,展示了吳昌碩、齊白石、陳巨來等現(xiàn)代名家的印章,又以書畫中的印章布局、章法入手,就書畫印這三者相輔相成的創(chuàng)作關系解讀了海派書法大師如沈尹默、錢君、吳湖帆等人的作品。5月16日,茶藝大師陳國義先生做同濟大學圖書館客聞學堂,來自香港大學的校外進修課程”中國茶文化”導師陳國義先生給大家講述茶藝新文化并現(xiàn)場示范泡茶請大家品鑒。5月22日晚,由同濟大學圖書館聞學堂主辦的”方寸之間――中國印章藝術文化”系列講座之四開講。上海博物館副研究館員、上海市古籍保護中心專家委員會成員柳向春老師做客聞學堂,為大家講授書籍中的印記與印文化。
三、華東師范大學圖書館
2014華東師范大學書香嘉年華在“人間四月天”的芳菲季節(jié),在這讀書人的嘉年華――“世界讀書日”,2014華東師范大學書香嘉年華拉開了帷幕。本次嘉年華將圍繞“利用激活資源、服務深入人心、技術貼近學科、文化共創(chuàng)校園”的理念,于4月23日至5月28日期間,為全校師生奉上一系列豐富多彩的活動。
書香年華春季系列講座第一講:“詩中有畫畫中有詩”,由臺灣著名畫家、詩人、文論家、古畫鑒定家羅青教授主講,時間是3月18日。羅先生幼從大師溥儒習畫,臺大畢業(yè)后赴華盛頓大學攻讀比較文學,學成回臺后開創(chuàng)后現(xiàn)代詩派,被余光中譽為臺灣后現(xiàn)代詩第一人。迄今為止,其詩作已被譯為十四國文字出版,其畫作被全球二十三家著名博物館收藏,大英博物館等多次展出他的作品。羅青在文論方面造詣也極高,已出版文論著作四十余部。簡言之,羅青是罕見的通才式人物。書香年華春季系列講座第二講:“藍蛇之首尾與詩學問題”,由華東師范大學終身教授、華東師范大學圖書館館長胡曉明主講。胡曉明教授是國家重點學科華東師范大學中國古代文學學科帶頭人、華東師范大學文學研究所所長。兼任教育部人文社會科學重點研究基地中國現(xiàn)代思想文化研究所研究員、副所長;華東師范大學思勉高等研究院中國江南文學文獻研究中心主任、復旦大學中華文明國際研究中心兼任教授、中國美術學院南山講座教授、中國古代文學理論學會會長。講座時間是在4月2日。書香年華春季系列講座第三講:“清代詩學研究與中國文學理論、批評的建構”是在2014年4月21日,主講人是蔣寅研究員。蔣寅研究員現(xiàn)任文學所古代文學研究室副主任、所學術委員會副主任、院高級職稱評審委員、院青年人文社會科學研究中心顧問、研究生院博士生導師。4月30日,書香年華春季系列講座第四講:“莫言與當代文學”在華東師大圖書館舉行,主講人是復旦大學圖書館館長陳思和教授,陳思和教授是博士生導師,現(xiàn)任復旦大學人文學院副院長、復旦大學圖書館館長、中文系主任。5月16日,書香年華春季系列講座第五講:“性別差異――季嫻(1614-1683)詩歌中隱士形象的建構”由加拿大麥基爾大學東亞學系教授方秀潔主講。2014華東師范大學書香嘉年華圓滿落幕在連續(xù)五場高水平的講座之后結束,5月28日下午,圖書館在閔行校區(qū)館二樓大廳隆重舉行“2014華東師范大學書香嘉年華”活動閉幕暨頒獎儀式。此外華東師大圖書館還開展閱讀推廣及圖書展覽活動,先后組織了“亂世猶聞讀書聲 ― 晚清民國的上學記”主題書展、國家圖書館文津獎獲獎圖書展、中國圖書館學會2013 年“好書中的好書”推薦書目展、港臺圖書展暨本校師生選書活動及世界讀書日還書罰款免除活動,評選了2013圖書館“讀書之星”,征集主題書展策劃案,開展圖書館空間預約系統(tǒng)上線暨征名活動。為使圖書館服務更貼近讀者需求,舉行了“啡常時光:圖書館館長與您面對面”活動。學術文化建設方面,舉辦了書香年華系列學術講座,組織了“中國傳統(tǒng)繪畫藝術”和“再現(xiàn)甲午風云”兩場立體閱讀,開展“教授獨門書架”征集活動,舉行“我讀經典”征文等活動。
以上名人名家講座活動只是選取2014年四月五月上海高校圖書館學術講座活動的一部分,近幾年上海市各個高校講座頻繁展開,場次數(shù)量很多,影響很大。此外的一些研討沙龍也影響很大。如2014年5月23日,華東師大圖書館舉辦“從‘富春山居圖’說開去”。作為“中國十大傳世名畫”之一,黃公望的“富春山居圖”被后人推崇為中國文人畫的巔峰之作,對后世影響巨大,吳門畫派、董其昌、清四王都深受其影響。何以此畫如此備受推崇?何以后人對其如此著迷?此次沙龍邀請華東師大圖書館館長胡曉明教授、美術學系教師汪滌、鄭文、錢保綱等四位嘉賓分別圍繞文學、藝術史、鑒賞、創(chuàng)作、國畫教學等不同領域展開對話,與觀眾們一同分享黃公望與“富春山居圖”的傳奇故事。
5月12日―5月16日,華東師大圖書館舉辦“華彩墨韻――水墨體驗及展示活動”。華東師大圖書館還在2014年春節(jié)前舉辦“在那華枝春滿的冬日――‘妙手參造化,人人寫春聯(lián)’活動”。
大學圖書館文化的豐富性和擴展性在一系列展覽活動中得到充分的體現(xiàn)。文化展覽與圖書館其它文化活動相結合會共同營造出良好的氛圍,使廣大師生獲得知識素養(yǎng)的熏染和精神文明的愉悅,其功能與作用十分顯著,這不但拓展了大學圖書館的新功能,也加強了圖書館原有的職能,從而形成集聚效應。文化展覽對于大學圖書館的文化功能的強化與拓展,其意義不言而喻。以館長胡曉明為首的華東師大圖書館領導對圖書館的這種培育文化的行為概括為:“如何在圖書館制造美好時光”,在圖書館塑造一個美好記憶的空間,讓圖書館成為一個讓人自我成長、精神提升的地方。圖書館是一個讓人身心放松的家園,是我們的身體與靈魂共有的“宿舍”。圖書館是一座永遠的精神堡壘,在這個獨特的文明空間里,“讀者與書香在一起,如入芝蘭之室,變得文明與高貴”。這就是我們培養(yǎng)圖書館精神的真諦之所在。包括華東師范大學圖書館在內的上海市大學圖書館之所以大力弘揚圖書館文化,正是他們認識到了圖書館文化的內涵與實質,這使圖書館文化獲得了精神上和物質上的有力支持,文化會展由此蓬勃發(fā)展起來也就有了合理的注解。
(一)研究意義
教學文化是大學文化建設的重要組成部分。大學文化外延寬泛,但只有深入到教與學的活動之中,切實發(fā)揮育人功能和促進教育教學質量提升的作用,才能真正體現(xiàn)其本質特征。教學文化建設是實現(xiàn)大學職能的客觀需要。在高校的四大職能中,人才培養(yǎng)是基礎,教學工作是中心,教育教學質量是關鍵。當前,我國應用技術大學多來源于新建本科院校,教學型高校是其基本定位。建設符合自身類型定位的教學文化勢在必行。教學文化建設是地方本科高校轉型發(fā)展的重要基礎。地方本科高校向應用技術大學轉型,主體是師生,關鍵在改革。研究表明,教學文化具有相對的穩(wěn)定性和滯后性,如果不積極引導教學文化由學術型向應用型變革,就會成為影響高校轉型發(fā)展的一大阻力。
(二)研究視角
理論借鑒。應用技術大學教學文化建設必須借鑒新時期人本主義、建構主義、終身教育、實用主義等教育成果。如,在人才培養(yǎng)的價值取向和目標上,要求將“人”的教育與“人力”的教育有機結合,不僅要突出實踐性特點,而且要強調科學教育與人文教育交融,體現(xiàn)全面性、技術性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一;在本科課程體系設計與教學中,要求學生在獲得專業(yè)技能的同時,能夠珍惜生命、熱愛生活、親近自然,注重全面性、多樣性、實用性、建構性;在人才培養(yǎng)的評價上,對本科技術人才進行專門性評價,由偏重教育內部評價轉向教育內部評價與社會評價、行業(yè)企業(yè)評價并重,等等。經驗汲取。20世紀60年代以來,以德國為代表的歐洲國家應用技術大學已經積累了較為成熟的辦學經驗。20世紀90年代末以來,我國新建本科高校在應用型本科教育模式的探索中也積累了不少成功經驗。應用技術大學教學文化建設必須充分汲取這些好經驗好做法。本土轉化。任何一種教育理論、辦學經驗的產生總有其深刻的歷史和文化根基,應用技術大學教學文化建設必須充分重視本土傳統(tǒng)文化對教育教學實踐的深遠影響,努力實現(xiàn)引進的理論、經驗與本土傳統(tǒng)文化中的積極因子的有機融合。
二、應用技術大學教學文化探析
(一)重學崇術的教學思想
應用技術大學是一種與傳統(tǒng)大學“不同類型,但等值”的全新教育類型。適應地方、行業(yè)、產業(yè)需要,既重視理論的探索與習得,又重視技術的實踐與轉化,這是應用技術大學師生共同體的價值追求。近年來,上海電機學院高擎“技術本科”教育大旗,以培養(yǎng)高素質技術應用型人才為目標,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,定“向”在行業(yè),定“性”在技術,定“格”在復合,定“點”在實踐,取得人才培養(yǎng)極大成效。寧波大紅鷹學院在準確分析區(qū)域經濟社會發(fā)展現(xiàn)實需求的基礎上,明確“建設教學服務型大學”和“培養(yǎng)中小企業(yè)中高端技術、管理崗位應用型人才”等辦學定位,為提高教育教學質量指明了方向。
(二)多元融通的教學主體
應用技術大學的教學主體主要由既有學術教育背景和科研能力,又有很強的企業(yè)實踐經驗的校內外教師以及多樣化的生源構成。德國應用技術大學的師資包括全職教授、來自業(yè)界的兼職特聘教師和實驗工程師。全職教授須獲得博士學位(藝術類專業(yè)除外),具有不少于5年的實踐經歷(包括3年以上高校之外的工作經驗,外語和數(shù)學專業(yè)除外),任教期間每4年享受一次為期半年的“研究休假”;特聘教師數(shù)量較多,承擔大學約25%的教學任務;實驗工程師須畢業(yè)于相關專業(yè)并取得工程師資格,主要在實驗室教授實驗課程。德國應用技術大學的生源多樣,不受年齡限制,但入學的資格條件有一定要求。如,普通高中畢業(yè)生未接受過職業(yè)教育的必須有與所申請專業(yè)一致的實踐經歷(一般為3個月)方可申請進入應用技術大學;職業(yè)高中畢業(yè)生須補習普通高中課程1年,達到高中畢業(yè)水平,方可申請進入應用技術大學。
(三)應用生成的教學內容
應用技術大學的教學內容強調緊密貼近行業(yè)、崗位實際,人才培養(yǎng)方案由學科教師、具有一定代表性的用人單位專家、有關的實驗教學人員、行政管理人員以及畢業(yè)生共同參與編制;在課程體系的建構上,應用技術大學以結構主義課程理念為指導,從“層狀”轉向“網狀”,以“意義建構”來組織課程,建設知行融合的教材體系。德國應用技術大學的課程體系凸顯兩大特點:一是高度的應用性。以阿亨應用科技大學為例,該校所在區(qū)域是德國核能科學研究基地,其機械工程系必修課程有39門,其中能源系統(tǒng)工程、人力資源再利用、環(huán)境污染等近20門課程都凸顯了“核”及“環(huán)境保護”的地方特色。二是高度的生成性。通過師生緊密合作,將當前最新的技術研發(fā)成果引入教學,共同建構理論與實踐一體化的滲透型課程結構。整個課程體系按認識實踐———基礎理論學習———專業(yè)基礎理論學習———專業(yè)實習(工業(yè)實習)———專業(yè)理論學習———畢業(yè)實習與畢業(yè)設計的流程形成完整鏈條,在理論學習階段又含有不少實驗、項目制作等實踐性環(huán)節(jié),體現(xiàn)理論與實踐雙元循環(huán)遞進的特點。
(四)開放合作的教學方式
應用技術大學特別重視產教融合、校企合作,發(fā)揮政產學研合作育人的作用。一是以學科、專業(yè)、課程群為載體,通過校內外教師、工程師與管理人員合作,聯(lián)合組建教學科研團隊,共同承擔應用型人才培養(yǎng)任務,共同開展應用性技術研發(fā),共同解決工程技術問題;二是在教師指導下,以國內外科技競賽為載體,由不同專業(yè)學生組成科技團隊,尋求企業(yè)贊助,自主完成項目的策劃、設計、建模、制作、調試、運行全過程;三是開辦國際合作交流項目,鼓勵支持學生海外實習。近年來,上海電機學院與企業(yè)緊密合作,協(xié)同制訂招生標準、協(xié)同制訂人才培養(yǎng)方案、協(xié)同建設師資隊伍、協(xié)同參與定制培養(yǎng)、協(xié)同推動就業(yè)創(chuàng)業(yè)。如,在風電與創(chuàng)新專業(yè)碩士研究生培養(yǎng)上,上海電機學院先后與上海電氣風電設備有限公司、上海電氣輸配電有限公司等多家企業(yè)共建一批研究生培養(yǎng)實踐基地,由企業(yè)技術主管和二級學院專業(yè)負責人聯(lián)合組成專業(yè)學位教育教學團隊,加強研究生實踐能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時,該學院與瑞典哈姆斯塔德大學等共同設立為期3個月的“風電與創(chuàng)新”海外實踐項目。
(五)雙向互動的教學方法
應用技術大學教師教學方式方法多樣,除理論講授外,還廣泛采用現(xiàn)場教學、項目教學、案例教學、團隊學習等多種教學方法,學生之間、師生之間在教學過程中的參與性、互動性較強。近年來,汕頭大學工學院探索建立EIP-CDIO培養(yǎng)模式,根據(jù)專業(yè)核心課程、相關核心課程群以及單門課程對學生能力的不同要求設計不同的項目,學生在教師指導下組成團隊,共同完成項目,得到構思、設計、實現(xiàn)、運作的系統(tǒng)訓練。在德國應用技術大學的項目教學中,教授們主動面向企業(yè)承擔應用性科技研發(fā)任務,學生平時的學習和實習多結合教授提供的項目進行,在實驗室做得較多的是“三性”(綜合性、設計性、研究探索性)實驗。學生的畢業(yè)設計都在企業(yè)做,由企業(yè)工程師指導。應用技術大學不僅重視教師的“教”,而且重視學生的“學”,教學相長,互促互進。如,歐洲應用技術大學本科學位課程要求修滿180-240個轉化學分(ECTS),每一個轉化學分共含25個學時,即5小時的課堂授課、12小時的課后作業(yè)和社會實踐、7小時的教師輔導及1小時的考試??梢姡瑢W生自學與教師課后輔導時間占有較大比重。
(六)實踐能力導向的學業(yè)成就評價
不同類型的高校由于人才培養(yǎng)的目標定位不同,學業(yè)成就評價的標準、方式也有所不同。應用技術大學學業(yè)成就評價重視考察學生對所學知識的理解與應用能力、實踐動手能力以及團隊合作精神等。應用技術大學對學生學業(yè)成就評價的形式多樣,如考試、鑒定、答辯等;重視對學生學習效果的形成性考核,將日常的課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)的完成情況等列入課程成績的評定范圍,并占有相當?shù)谋壤?。如,汕頭大學工學院在實施EIP-CDIO培養(yǎng)模式改革中,對學生學習評價增加項目報告、設計評估等形式,將口試與筆試、自評與互評相結合,讓學生逐步改變對學習和生活的態(tài)度,并形成相應的工作技能。
(七)人本延展的教學空間
應用技術大學的教學空間體現(xiàn)了人本化、延展性。一是傳統(tǒng)教學空間充分滿足師生教育教學活動的需要。如,設置備有大量活動課桌椅的教室,以便師生開展案例教學和團體活動;實驗室與教室合設,以便實施“學中做”“做中學”的教學模式;實驗室與教師工作室合設,以便教師更好地開展科研活動,指導學生實習實踐。二是新型住宿式書院的興起。近年來,一些新建本科高校仿效英國劍橋和牛津大學“住宿式書院”制度,變學生宿舍為住宿式書院,內含學生宿舍、教室、自習室、小型圖書館、團體活動室、飲食驛站等,師生經常共膳與交流,定期舉辦各類學術、文體活動,形成一個學習、生活共同體。三是利用信息化手段開辟新的教學空間。最近興起的大型開放式網絡課程(MOOC)全部針對高等教育,無學校學籍的學生也可以免費使用,對應用技術大學舉辦終身教育服務(如社區(qū)教育)有很好的啟示意義。此外,教師或是通過教學網站向學生課程介紹、講義與課件,提供參考資料,布置和提交作業(yè),并在網上展示優(yōu)秀作品;或是開設個人博客,撰寫教學日志,促進教學反思,增進師生之間相互溝通與理解等,大大拓展了教學活動空間。
(八)融科技、人文于一體的校園特色文化
應用技術大學不僅重視學生專業(yè)知識和專業(yè)技能的習得,而且努力挖掘學科資源、校史資源等優(yōu)勢,加強對學生的科學精神、人文素養(yǎng)、職業(yè)倫理以及生態(tài)文明素質的教育。如,黑龍江工程學院提出“工程文化教育觀”的育人理念,突出工學學科與人文社會科學學科的交叉融合,構筑起工程文化課程、工程文化基地、工程文化環(huán)境、工程文化活動、工程文化傳播、工程文化研究等“六位一體”的工程文化體系。福建工程學院傳承百年學府的歷史文脈,在校園內豎立林紓雕像,在圖書館門廳及教學樓宇間刻印林紓代表作和林紓名言;出版《林紓研究專刊》《林紓書畫集》等,持續(xù)推動林紓文物史料的收集整理與研究;編寫通識教育教材《林紓讀本》,開設全校性公選課;舉辦林紓文化學術研討會,開展“林紓文化節(jié)”學生社團活動等,努力發(fā)揮校園特色文化的育人功能。
三、總結
論文摘要:從理論上對大學圖書館全面落實科學發(fā)展觀進行了分析,并提出個人觀點,認為大學圖書館全面落實科學發(fā)展觀的前提條件是解放思想,開拓創(chuàng)新;本質核心是樹立以人為本的服務理念;根本要求是全面發(fā)展;基本保障是和諧發(fā)展;重要基礎是實現(xiàn)學校優(yōu)先發(fā)展。
科學發(fā)展觀是關于發(fā)展的世界觀和方法論,是黨在社會主義建設指導思想上的重大創(chuàng)新??倳浽邳h的十七大報告中指出:“科學發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。科學發(fā)展觀是當今各行各業(yè)尋求發(fā)展的指導思想,同樣,它也是大學圖書館事業(yè)的發(fā)展理論基礎和指導思想。
1大學圖書館全面落實科學發(fā)展觀的前提條件是解放思想
開拓創(chuàng)新在當前新形勢下,我們面臨的機遇前所未有,挑戰(zhàn)也是前所未有的,機遇大于挑戰(zhàn)。經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化。這就要求圖書館落實科學發(fā)展觀必須解放思想,開拓創(chuàng)新。解放思想是圖書館發(fā)展的永恒主題。不解放思想、開拓創(chuàng)新,就沒有進步,沒有發(fā)展,沒有生命力。開拓創(chuàng)新就是要善于超前思考,敢于標新立異,通過探索圖書館發(fā)展規(guī)律、遵循圖書館發(fā)展規(guī)律、運用圖書館發(fā)展規(guī)律,把握圖書館發(fā)展的主動權,激活圖書館發(fā)展的新動力,創(chuàng)新圖書館發(fā)展模式,提高圖書館發(fā)展質量。
2大學圖書館全面落實科學發(fā)展觀的本質核心是樹立以人為本的服務理念
堅持以人為本,是構建社會主義和諧圖書館的必然選擇。在圖書館服務中,要以讀者為本;在圖書館管理中,要以館員為本??茖W發(fā)展觀把以人為本作為價值理念、發(fā)展理念、戰(zhàn)略理念,這是人的觀念上的一次歷史性進步。圖書館以讀者第一,服務育人為宗旨,根本任務是貫徹國家的教育方針,履行教育職能和信息服務職能,為培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的人才而發(fā)揮作用??傊?,圖書館就是要把以人為本作為最高服務理念,以自己的服務讓讀者感受到美好,體驗到快樂,充實其知識,增長其智慧。
3大學圖書館全面落實科學發(fā)展觀的根本要求是全面
發(fā)展“發(fā)展是硬道理”。同樣,促進圖書館全面發(fā)展是科學發(fā)展觀的重要目標。圖書館的全面發(fā)展,必須實現(xiàn)發(fā)展思路的戰(zhàn)略性轉移,從布局調整轉向功能提升,從重館藏轉向重讀者,從重收藏轉向重利用,從建大樓轉向出人才。全面發(fā)展,一要致力于提高服務質量。服務質量是圖書館立身之本,服務是大學圖書館的首要責任。圖書館服務育人的質量說到底還是體現(xiàn)在服務質量上。二要致力于突出特色,有特色才有生命力。突出特色的關鍵是堅持科學定位,選準方向,不斷創(chuàng)新,重點突破,在培育特色中形成和強化優(yōu)勢,提升核心競爭力。三要致力于統(tǒng)籌協(xié)調。人才是發(fā)展之本,要堅持以培養(yǎng)和造就社會主義合格建設者和可靠接班人為核心;學科服務和知識服務是發(fā)展之源,要堅持為學科服務和教學科研服務;服務學校是發(fā)展之基,要堅持以學校發(fā)展為己任。三者相互聯(lián)系、相互促進,才能實現(xiàn)全面協(xié)調發(fā)展。四要面向社會,致力于主動服務。大學圖書館面向社會是適應實施科教興國戰(zhàn)略的需求,也是其自身發(fā)展的需要。在大學擴招讀者人數(shù)激增和文獻信息資料價格猛漲的雙重壓力下,大學圖書館要想發(fā)展,必須尋求新的文獻保障體系和服務手段來緩解矛盾。其中,走聯(lián)合、合作之路,實現(xiàn)資源共享已成為大學圖書館界人士的共識。大學圖書館要發(fā)展,就不能脫離社會、遠離經濟,只有面向社會才能有更大的發(fā)展。
4大學圖書館全面落實科學發(fā)展觀的基本保障是和諧發(fā)展
4.1圖書館和諧發(fā)展不是停滯不前,而是在創(chuàng)新中不斷發(fā)展
停滯不前謀求和諧,只能是局部的和諧、暫時的和諧、表面的和諧,這種和諧經不起歷史的檢驗。和諧發(fā)展必須把握矛盾的對立統(tǒng)一,堅持以和諧保創(chuàng)新,以創(chuàng)新促和諧。和諧與創(chuàng)新既相互對立又具有內在的統(tǒng)一性。和諧,就是要協(xié)調利益,化解矛盾,建立秩序,維護公平,保持平衡。創(chuàng)新,就是要突破規(guī)則,打破平衡。超越現(xiàn)狀,效率至上。和諧發(fā)展的關鍵點是和諧的平衡機制和創(chuàng)新的動力機制的有機統(tǒng)一。
4.2圖書館和諧發(fā)展不是沒有矛盾,而是在利用矛盾、化解矛盾中促進和諧
圖書館的每一個環(huán)節(jié)、第一類群體之間都會存在各種各樣的矛盾,關鍵是能夠正視矛盾、駕馭矛盾、控制矛盾和化解矛盾。
4.3圖書館和諧發(fā)展不是沒有差異,而是“和而不同”,豐富多彩
我國古代思想家主張“和”,而不是“同”。如果都是“同”,同則不繼,則無發(fā)展。一種聲音單調而不動聽,一種顏色構不成五彩,一種味道稱不上美味。有差異才能互補,才能百花齊放,做到孔子所倡導的“和而不同”?!昂汀笔枪残?,“不同”是個性,“和而不同”是共性與個性的統(tǒng)一?!昂汀敝敢蠂医逃结槪槕獔D書館發(fā)展規(guī)律,“不同”指圖書館要有自己獨特的辦館理念;“和”指館員之間、讀者之間及館員與讀者之間人格的平等、合作的真誠,“不同”指個性張揚,健康競爭。
4.4構建和諧團隊是大學圖書館和諧發(fā)展的關鍵
圖書館要和諧發(fā)展,關鍵要有和諧的團隊。和諧團隊可以為全體人員提供和諧的工作氛圍、良好的人際關系、舒適的工作環(huán)境,可以使全體人員的職業(yè)道德風尚、價值觀念統(tǒng)一在一個目標上,心往一處想,勁往一處使,可以使全體人員各盡所能,最大限度地發(fā)揮每個人的聰明才智。和諧的團隊包括領導班子的和諧、黨政工之間的和諧、領導班子與館員之間的和諧、館員與館員之間的和諧。其中,位居首要的是和諧的領導班子,這是一個團隊和諧的基礎和前提。班子成員應協(xié)調一致,形成一個團結、實干,富有戰(zhàn)斗力的堡壘。領導班子與館員的和諧關鍵在于班子成員要有較高的領導水平,深入基層,關心群眾,能解決困難,化解矛盾,為館員營造一個和諧公正的工作氛圍。館員之間加強溝通交流,增進了解和理解,生活上互相關心,工作上互相促進,形成一個溫暖和諧的大家庭。和諧的領導班子,加上和諧的館員隊伍共同組成了圖書館的和諧團隊。當圖書館這個集體有積極向上的理想信念,有正確的價值觀和高尚的精神道德追求,就能把全體館員的意志和力量凝聚起來,匯成一股巨大無比的精神合力,進而成為推進圖書館工作協(xié)調發(fā)展的強大精神力量。超級秘書網
建構主義表明,知識不是在老師的教學過程中獲得的,而是學習者在一定的環(huán)境氛圍下,也就是所謂的社會文化背景下,依靠老師的指導和學習同伴的幫助,通過一些必要的學習資源,采用意義建構的方式獲得的。由于是在社會文化背景下學習者通過他人的幫助利用人與人的相互協(xié)作活動展開意義建構的過程,這也表明建構主義的學習理論將意義建構、協(xié)作、會話、情境作為學習的重要屬性。建構主義倡導將學生作為學習的中心角色,在老師的引導下充分發(fā)揮學生的主體地位。既要重視老師的引導作用,又要強調學生在學習過程中的主體性。學生是意義的主動建構者,也是信息加工的主體,不能只是在外界的帶領下被動地去接受,成為被灌輸?shù)膶ο?。老師要幫助學生進行意義建構,主要起到促進作用,而不是知識的灌輸者和傳遞者。
二、基于信息技術的大學英語立體化教學模式的實踐
1.教學目標和教學觀念的實際化
在傳統(tǒng)的英語教學中,老師就是教學的中心,擁有對課堂的絕對支配權,單方面地傳輸知識,學生只能被動接受,忽視了在教學過程中學生的主體地位?,F(xiàn)代外語教育理論表明,在外語學習過程中會受到很多條件的干擾,其中包括學習者的學習方法、輸入的數(shù)量和質量以及各種情感變化等等。所以,打破傳統(tǒng)的教學觀點是首要任務。在教學中要注意培養(yǎng)和提升學生的學習興趣,幫助他們樹立學習的信心,端正學習的動機。無論在課堂教學還是課外學習中,都要為學生營造一定的語言交際氛圍,為學生創(chuàng)建能夠使用自己所學的英語知識進行交流溝通的機會。學習英語不是為了通過考試、獲得各種證書,而是為了加強學生的交際能力和語言表達能力。同時,在教學中還要重視培養(yǎng)學生學習的方法策略,為學生今后能夠自主學習英語打下良好的基礎。在教學目標設置上,也要遵循實事求是的原則。教學目標的設計是非常重要的,它不僅是教學的出發(fā)點,也是教學評估的指導、制約和標準。高校中文理科專業(yè)兼有,我們將學生能夠達到《大學英語課程教學要求》的一般要求作為高校英語的教學目標,并且還要具備基本的聽說讀寫以及翻譯能力,在最后的期末考試中也要體現(xiàn)出這幾個方面的考核內容。
2.教學模式立體化
信息技術環(huán)境下的大學英語立體化教學模式主要是將學生作為教學主體,老師利用各種信息技術和多媒體技術創(chuàng)建出符合教學內容的情境,學生在這個情境下相互協(xié)作和相互溝通,充分地發(fā)揮自己的積極性和主動性,對了解到的教學信息進行意義建構,然后在一個良好的環(huán)境中積極練習自己掌握的技能。在各種教學模式中,學生成為了知識的運用者和主動建構者,而老師是教學的組織者和引導者,能夠幫助學生進行意義建構。學生最后掌握的知識不是由老師直接傳輸?shù)膬热荩菍W生主動建構的對象。老師創(chuàng)建的情境必須對學生意義建構有幫助,協(xié)作要貫穿在學生學習的全部過程中。學生要開展小組學習,小組成員之間要通過會話和協(xié)商來一起完成學習目標。大學英語立體化教學模式中,信息技術不僅能夠幫助呈現(xiàn)教學信息,促進老師順利完成教學過程,還能夠幫助學生收集信息、查閱資料,利用各種網絡平臺進行會話交流和合作學習,為學生的探究式學習和合作學習提供解決各種困難的工具。開設校園網還能夠提供全面的互動、溝通環(huán)境和工具,如內部留言,方便教師和學生、學生和學生間溝通、資源共享。為了創(chuàng)建有效的使用過程和良好的語言環(huán)境,使用電子教案和電子教材讓原本靜態(tài)的知識活動起來。比如可以使用藍鴿多媒體教學系統(tǒng),這個系統(tǒng)具有非常突出的教學功能。通過這個系統(tǒng)能夠進行現(xiàn)代化的授課,讓學生的多個感官同時參與到學習當中,加強學生的學習效果。同時,體會計算機輔助教學的作用,在根本上促進學生和教師之間的信息交流,實現(xiàn)資源共享和教學合作。
3.教學評估立體化
>> 大學的基本學術價值與大學學術研究的社會責任 大學學習中的學術精神與學術訓練 我國大學學術權力重構的若干問題研究 大學學術自由、責任與大學的發(fā)展 大學學術評價的量化與研究型人才培養(yǎng) 發(fā)達國家研究型大學學術發(fā)展的經驗與啟示 大學學術文化建設與研究生創(chuàng)新科研能力的培養(yǎng) 對大學學術性問題的思考 大學學術自由的法律保障與實現(xiàn) 大學學術生態(tài)的困境與出路 論大學教學學術的本質與提升 品讀大學學人的學術與學養(yǎng) 交互主體性倫理視域下的學術倫理問題研究 醫(yī)院檔案信息化的任務與問題探析 應用任務型教學法的問題與對策 任務型閱讀教學的問題與思考 大學英語口語教學中實施任務型教學存在的問題與對策研究 當前我國大學學術文化存在的主要問題及其原因分析 旅游發(fā)展新階段旅游研究面臨的問題與任務 論大學學術自由的內外強制與消解 常見問題解答 當前所在位置:l.
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