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關(guān)鍵詞:妊娠期糖尿??;個(gè)體化飲食干預(yù);血糖監(jiān)測(cè);妊娠并發(fā)癥
妊娠期糖尿?。℅DM)為妊娠前糖代謝正常,妊娠期才出現(xiàn)的糖尿病,糖尿病孕婦中90%以上為妊娠期糖尿病,我國(guó)妊娠期糖尿病發(fā)生率1%~5%,近年有明顯增高趨勢(shì)[1]。妊娠期糖尿病對(duì)母嬰危害較大,母兒的近、遠(yuǎn)期并發(fā)癥較高。合理的飲食,是最基本的治療。美國(guó)糖尿病協(xié)會(huì)推薦使用根據(jù)母親身高和體重制定個(gè)體化營(yíng)養(yǎng)治療,個(gè)體化營(yíng)養(yǎng)治療包括足夠的熱量及營(yíng)養(yǎng)以滿足妊娠需要及不發(fā)生酮癥為原則,并且應(yīng)與母體的血糖控制目標(biāo)一致[2]。飲食干預(yù)越來越引起重視,為此本文探討個(gè)體化飲食干預(yù)對(duì)妊娠期糖尿病孕婦血糖控制及妊娠結(jié)局的影響。
1資料與方法
1.1一般資料 選擇2012年1月~2013年12月,孕24~28 w均在我院行75 g 糖耐量試驗(yàn)(OGTT)診斷為GDM的孕婦,在我科住院分娩的85例本地孕婦,年齡21~41歲,平均年齡(30.07±4.40)歲。將85例孕婦按產(chǎn)前檢查確診GDM的先后順序按奇數(shù)偶數(shù)分組,奇數(shù)組為干預(yù)組43例,偶數(shù)組為對(duì)照組42例,兩組孕婦的年齡、診斷孕周、干預(yù)孕周、干預(yù)前血糖水平等一般資料比較無明顯差異,具有可比性(P>0.05),見表1。
1.2入選條件 ①孕前無糖尿病、高血壓病史,各項(xiàng)檢查指標(biāo)正常。②文化程度均相當(dāng)于高中或以上,均為輕體力勞動(dòng)。③首診無需胰島素及其他抗高血糖藥物治療。④孕婦精神正常,無智力障礙能正常交流。⑤自愿參與,并簽署知情同意書。
1.3干預(yù)方法
1.3.1干預(yù)組 根據(jù)孕婦的身高、體重、孕周、體力勞動(dòng)強(qiáng)度進(jìn)行評(píng)估,按照理想體重×35~38 kcal/kg/d+200 kcal,計(jì)算每日所需總熱量,制訂孕婦的膳食計(jì)劃,科學(xué)的安排飲食,具體到餐次、每餐食物的種類、量。將各項(xiàng)食物所含熱量表發(fā)給孕婦,教會(huì)孕婦及家屬知曉、使用,在主食、肉類食物總量不變的前提下,采取食物交換法,經(jīng)常調(diào)整食物的種類,使花色品種多變。餐次每日安排3大餐3小餐,分別在早中餐之間、中晚餐之間及睡前加餐,熱量比為20%、5%、35%、5%、30%、5%,其中碳水化合物占總熱能的50%~60%,脂肪占總熱能的25%~30%,蛋白質(zhì)占總熱能的15%~20%。要求每天做好飲食日記,以確保孕婦嚴(yán)格按時(shí)按量按要求進(jìn)食。
1.3.2對(duì)照組 按常規(guī)指導(dǎo)孕婦控制總熱量,交代飲食注意事項(xiàng),飲食盡量清淡、低糖、低脂、富含優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)。
1.3.2兩組孕婦一經(jīng)確診GDM,每例孕婦建立一檔案,記錄原始空腹血糖、餐后2 h血糖,OGTT監(jiān)測(cè)結(jié)果。課題組成員每周電話隨訪,了解飲食依從情況,并督促孕婦嚴(yán)格遵循飲食原則,1次/2 w、孕晚期1次/w來院復(fù)測(cè)空腹及餐后2 h血糖,并登記于檔案上,按要求定期產(chǎn)前檢查,如有孕期并發(fā)癥一并記錄于檔案中,包括出現(xiàn)并發(fā)癥時(shí)孕周、孕婦自覺癥狀、處理等。入院待產(chǎn)時(shí)將檔案本一并夾于病歷本中,繼續(xù)監(jiān)測(cè)空腹血糖及餐后2 h血糖,直到出院1 w。
1.4評(píng)價(jià)指標(biāo) ①兩組孕婦孕期及產(chǎn)后1 w空腹血糖、餐后2 h血糖及需加用胰島素的例數(shù)。②妊娠期并發(fā)癥例數(shù)及妊娠結(jié)局比較。
1.5統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 應(yīng)用SPSS 16.0統(tǒng)計(jì)軟件,計(jì)數(shù)資料用χ2檢驗(yàn)和Fisher確切概率法,計(jì)量資料用t檢驗(yàn)。P
2結(jié)果
2.1干預(yù)后兩組孕婦空腹血糖、餐后2 h血糖及需加用胰島素例數(shù)比較均有顯著意義(P
2.2兩組孕婦妊娠并發(fā)癥及妊娠結(jié)局的比較 比較兩組孕婦分娩孕周、羊水過多、妊娠期高血壓、感染、早產(chǎn)、新生兒出生體重、巨大兒、胎兒畸形、孕期體重差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
3討論
3.1妊娠期糖尿病的醫(yī)學(xué)營(yíng)養(yǎng)治療 美國(guó)糖尿病協(xié)會(huì)在糖尿病營(yíng)養(yǎng)指南中建議[3],所有GDM孕婦確診時(shí)應(yīng)盡可能咨詢營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的營(yíng)養(yǎng)意見,評(píng)估其食物攝入、代謝狀態(tài)、生活方式,由專業(yè)營(yíng)養(yǎng)師根據(jù)身高、體重、孕周制定個(gè)體化方案,接受醫(yī)學(xué)營(yíng)養(yǎng)治療。國(guó)內(nèi)多推薦孕中期后(第4個(gè)月開始)能量在非孕的基礎(chǔ)上增加200 kcal/d,孕婦的碳水化合物攝入不少于175 g/d,碳水化合物供能比40%~60%,蛋白質(zhì)供能比15%~20%,脂肪供能比20%~30%[4]。這些充分說明對(duì)GDM孕婦進(jìn)行醫(yī)學(xué)營(yíng)養(yǎng)治療的重要性。
3.2飲食干預(yù)是GDM孕婦的主要治療方法 糖尿病的妊娠結(jié)局主要取決于孕期血糖的控制[5],已有國(guó)內(nèi)外研究顯示:孕前和孕期的飲食攝入情況與GDM的發(fā)病有一定的關(guān)系;高熱量、高脂肪(尤其是飽和脂肪酸)的不合理膳食是GDM發(fā)生的影響因素;孕期體重增加過多和孕前體重超重或肥胖都是GDM的高危因素[6]; 80%的GDM孕婦僅需飲食營(yíng)養(yǎng)控制即可維持血糖在正常范圍,獲得良好的妊娠結(jié)局。從表2中的空腹血糖及餐后2 h血糖、表3中的新生兒出生體重及孕期體重的控制效果來看更是明顯,所以,飲食干預(yù)對(duì)GDM孕婦尤為重要。
3.3影響飲食治療的因素 在飲食治療過程中,遵醫(yī)行為直接影響到飲食治療的效果。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為妊娠期間如不增加營(yíng)養(yǎng)會(huì)影響胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育;誤認(rèn)為多進(jìn)食后下餐少進(jìn)食或不進(jìn)食血糖就不會(huì)受到影響;妊娠期間孕婦饑餓感較強(qiáng),自控能力較差;孕婦與家屬對(duì)GDM的重視程度不夠等因素都會(huì)影響孕婦的遵醫(yī)行為,從而間接或直接影響GDM孕婦的飲食治療。
3.4基于以上原因,本研究對(duì)GDM孕婦的飲食進(jìn)行嚴(yán)格的干預(yù),給予個(gè)體化飲食指導(dǎo),把飲食的種類及量細(xì)化到每餐飲食中,把熱量比、各類營(yíng)養(yǎng)素占比分配到每餐的食物,并要求孕婦和家屬嚴(yán)格按照所制定的食譜執(zhí)行。3大餐3小餐的餐次安排,能很好地控制血糖、避免血糖過高,并能照顧到胎兒的營(yíng)養(yǎng)需要,還可避免孕婦因饑餓而引起酮體產(chǎn)生過多,造成酮癥酸中毒。課題組成員定期的電話隨訪和督促指導(dǎo),提高了孕婦及家屬的遵醫(yī)行為。從表2可看出,干預(yù)組對(duì)空腹血糖、餐后2 h血糖控制較好,而且對(duì)餐后2 h血糖控制效果更好,與對(duì)照組比,兩組餐后2 h血糖有顯著性差異(P
3.5護(hù)理配合 每例孕婦孕24~28 w常規(guī)行75 g葡萄糖耐量試驗(yàn)(OGTT),一旦確診GDM,課題組成員即開始參與對(duì)GDM孕婦的指導(dǎo)護(hù)理和監(jiān)督干預(yù)工作。
3.5.1心理護(hù)理 課題組成員應(yīng)全面評(píng)估孕婦及家屬所具有的糖尿病知識(shí),有針對(duì)性的向孕婦及家屬介紹糖尿病的相關(guān)知識(shí)、妊娠期糖尿病的特點(diǎn)、對(duì)孕婦、胎兒、新生兒的危害性及應(yīng)對(duì)方法,提高孕婦和家屬對(duì)妊娠糖尿病知識(shí)的認(rèn)知,解除孕婦及家屬的焦慮、緊張心理。整個(gè)孕期,課題小組成員通過電話、面談等方式,及時(shí)了解孕婦的心理狀況、解答孕婦疑問、告知配合治療護(hù)理、定期隨防血糖及產(chǎn)前檢查的重要性和必要性。
3.5.2飲食指導(dǎo) 告知孕婦及家屬飲食控制在GDM治療中的重要性,在孕早、中、晚期,按照理想體重標(biāo)準(zhǔn),計(jì)算每日所需總熱量指導(dǎo)飲食,建議食物多樣,以谷類為主, 多吃新鮮蔬菜水果,常吃適量的魚、禽、蛋和瘦肉,保持健康體重。同時(shí)補(bǔ)充鈣、鐵、鋅、維生素A、B2 、葉酸等微量營(yíng)養(yǎng)素。
3.5.3活動(dòng)指導(dǎo) 指導(dǎo)孕婦參加規(guī)律適量的運(yùn)動(dòng),包括步行、游泳、騎自行車、有氧健身操(如太極拳、瑜伽)等。步行是目前推薦的并能夠讓孕婦接受的最常用、最安全的方法,常于進(jìn)餐30 min后開始散步,30~45 min/次。
3.5.4住院生產(chǎn)期間的護(hù)理 嚴(yán)密觀察血糖、宮縮、宮口及胎兒情況。宮縮較緊腹痛較劇時(shí),床位護(hù)士陪伴在旁,給予支持和安慰,根據(jù)血糖情況,及時(shí)調(diào)整飲食,以防低血糖的發(fā)生。產(chǎn)后繼續(xù)監(jiān)測(cè)血糖、并及時(shí)給新生兒喂哺糖水。根據(jù)血糖水平合理調(diào)節(jié)產(chǎn)婦飲食。
4結(jié)論
隨著生活水平的提高,妊娠期糖尿病的發(fā)病率也在不斷增高,為了孕婦及胎兒能安全地度過整個(gè)妊娠過程,減少注射胰島素的麻煩及避免用藥劑量掌握不當(dāng)引起的低血糖等副作用,進(jìn)行個(gè)體化飲食干預(yù)及健康宣教,嚴(yán)格規(guī)定孕婦的進(jìn)餐次數(shù)和每餐攝入的熱量,使孕婦的血糖維持在較穩(wěn)定的正常水平,不失為是一種安全、簡(jiǎn)單、有效的治療方法。
參考文獻(xiàn):
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有關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)句
1、好酒沈醉酬佳節(jié),十分酒,一分歌。
2、高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。
3、鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng),離家三十五端陽。
4、石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。
5、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。
6、玉臺(tái)金盞對(duì)炎光,全似去年香。
7、便當(dāng)裹米粣,爛醉作端午。
8、五日長(zhǎng)蛟虛問祭,九關(guān)雕虎枉招魂。
9、不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。
10、小團(tuán)冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和。
11、粽包分兩髻,艾束著危冠。
12、年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。
13、火樹銀花合,星橋鐵鎖開。
14、正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。
15、但夸端午節(jié),誰薦屈原祠。
16、謾說投詩(shī)贈(zèng)汨羅,身今且樂奈渠何。
17、屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
18、官衣亦有名,端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
19、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。
20、獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。
21、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
22、誰家兒共女,慶端陽。
23、沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。
24、兒女紛紛夸結(jié)束,新樣釵符艾虎。
25、阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。
26、入袂輕風(fēng)不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。
27、香蒲角黍,對(duì)暑悄無言,梅雨細(xì),麥風(fēng)輕,悵望空垂淚。
28、國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。
29、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。
30、明詔始端午,初筵當(dāng)履霜。
31、幽尋未云畢,墟落生晚煙。
32、文字間金釵,消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。
33、端午臨中夏,時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。
34、莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄。
35、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。
36、良辰當(dāng)五日,偕老祝千年。
37、端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
38、榴花三日迎端午,蕉葉千春紀(jì)誕辰。
1.根據(jù)拼音和工具書,讀熟10首古詩(shī)詞。
2.根據(jù)注釋和其他工具書,大致了解10首古詩(shī)詞的意思。
3.背誦古詩(shī)詞。
二、交流展示
1.同桌或小組展示背誦成果,可用比賽的方式,也可用考試的方式(比如:看圖吟相應(yīng)的詩(shī)詞)。
2.全班交流10首古詩(shī)詞的大意。
教師相機(jī)檢查學(xué)生對(duì)下面句子或詞的理解:
①“本自同根生,相煎何太急”是什么意思?“豆”喻誰?“萁”喻誰?
②“鳥鳴澗”是什么意思?詩(shī)里寫的是什么時(shí)候的景色?
③“一片冰心在玉壺”是什么意思?“冰心”“玉壺”象征著什么?“孤”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
④“時(shí)時(shí)舞”“恰恰啼”是怎樣的景象?
⑤“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”明是說石灰,實(shí)際表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
⑥《竹石》中贊美的是竹子,哪句話表明了作者的人生態(tài)度?
⑦“白日”“青春”“妻子”各是什么意思?哪些詞與現(xiàn)代意思不同?帶有“白日”的詩(shī)還有哪首?
⑧《已亥雜詩(shī)》中表達(dá)作者愿望的詩(shī)句是哪句?表達(dá)了什么愿望?
⑨”誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?!笔鞘裁匆馑??你能舉出與這句詩(shī)意思相反的詩(shī)句嗎?
⑩《卜算子》一詞中,“才始送春歸,又送君歸去”一句,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?你還能背誦一首《卜算子》嗎?
三、講述關(guān)于10首古詩(shī)詞的逸聞或故事。
如:曹植的故事,于謙的故事,鄭燮的故事等。
四、有機(jī)聯(lián)系,拓展讀《江畔獨(dú)步尋花(黃獅塔前江水東)》《春望》
第二板塊
一、根據(jù)10首古詩(shī)詞進(jìn)行超聯(lián)想,分類復(fù)習(xí)古詩(shī)詞
送別詩(shī)──
《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》
聯(lián)想到:
送元二使安西(渭城朝雨浥輕塵)王維
黃鶴樓送孟浩然之廣陵(故人西辭黃鶴樓)李白
賦得古原草送別(離離原上草)白居易
贈(zèng)汪倫(李白乘舟將欲行)李白
別董大(千里黃云白日曛)高適
……
詠物言志詩(shī)──
《石灰吟》《竹石》
聯(lián)想到:
詠鵝(鵝鵝鵝)駱賓王
風(fēng)(解落三秋葉)李嶠
詠柳(碧玉妝成一樹高)賀知章
蜂(不論平地與山尖)羅隱
墨梅(我家洗硯池頭樹)王冕
寫景詩(shī)──
《鳥鳴澗》《江畔獨(dú)步尋花》
聯(lián)想到:
江南(江南可采蓮)漢樂府
敕勒歌(敕勒川)北朝民歌
登鸛雀樓(白日依山盡)王之渙
春曉(春眠不覺曉)孟浩然
鹿柴(空山不見人)王維
古朗月行(小時(shí)不識(shí)月)李白
望廬山瀑布(日照香爐生紫煙)李白
早發(fā)白帝城(朝辭白帝彩云間)李白
絕句(兩個(gè)黃鵬鳴翠柳)杜甫
望天門山(天門中斷楚江開)李白
春夜喜雨(好雨知時(shí)節(jié))杜甫
絕句(遲日江山麗)杜甫
江畔獨(dú)步尋花(黃師塔前江水東)杜甫
江雪(千山鳥飛絕)柳宗元
漁歌子(西塞山前白鷺飛)張志和
望洞庭(湖光秋月兩相和)劉禹錫
浪淘沙(九曲黃河萬里沙)劉禹錫
憶江南(江南好)白居易
山行(遠(yuǎn)上寒山石徑斜)杜牧
江南春(千里鶯啼綠映紅)杜牧
書湖陰先生壁(茅檐長(zhǎng)掃凈無苔)王安石
飲湖上初晴后雨(水光瀲滟晴方好)蘇軾
惠崇春江曉景(竹外桃花三兩枝)蘇軾
小池(泉眼無聲惜細(xì)流)楊萬里
游園不值(應(yīng)憐屐齒印蒼苔)葉紹翁
鄉(xiāng)村四月(綠遍山原白滿川)翁卷
陽春三月,風(fēng)和日麗,生機(jī)盎然。就在這春光明媚的好時(shí)節(jié),我相約同學(xué)在郊區(qū)的櫻桃園里踏青,遠(yuǎn)離都市的喧囂,走進(jìn)初春的大自然,享受春天對(duì)我們擁抱的幸福。
昨天的陽光,把櫻桃園里的櫻花催得笑了又笑,那片盛開的美麗得櫻花,笑得是那樣的浪漫。當(dāng)我們走進(jìn)園中,一片片粉紅色的櫻花映入眼簾,一棵棵傘狀的櫻桃樹把小路遮蔽起來,陽光鉆過樹葉的縫隙,灑落在林間小路上,猶如到了仙境一般。我眼前仿佛是一片花的海洋,花的世界,一股泥土味夾雜著櫻花的芳香撲鼻而來,我閉上眼睛,深深地吸著清新的空氣,細(xì)細(xì)地品嘗著在城市里永遠(yuǎn)也聞不到的田野氣味,春天的愿望蕩漾在茫茫得綠野中,心醉在了這溢滿花香的園林里。正像唐朝趙嘏《喜張?h及第》的詩(shī)句那樣:“春風(fēng)賀喜無言語,排比花枝滿杏園。”
我在一片片櫻桃樹中,尋找著春天的名句。低吟著唐朝韓愈《晚春》的詩(shī)句:“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。”這櫻桃樹上的萬紫千紅的櫻花,掩映著歸春滿眼的美盛花草,把個(gè)整大地染成了黃綠色。這不正是春天在綠色的田野里行走嗎!在這春暖花開的原野里追逐春風(fēng),心情是何等的愉悅!
春天染綠了原野,春風(fēng)翻卷在空中的彩云,裝點(diǎn)兩岸的楊柳,書寫著關(guān)于春的詩(shī)行。我坐上春風(fēng)之船,悠悠地遠(yuǎn)去……。春風(fēng)激動(dòng)著我的心海,從心底釋放著歡快的音符。任思想的翅膀隨一縷春風(fēng)飄飛在無際的遠(yuǎn)山。我望著頭頂那一束束櫻花,思想著假如我要是那一片綠葉,我會(huì)在陽光的沐浴下,合成那絢爛無比的櫻花,璀璨地開放在綠葉枝頭。
春風(fēng)在園林里詠嘆輕音樂,蜜蜂在櫻花的花蕊里辛勞,鳥兒在花叢中竊竊私語,山坡下那片燦爛的油菜花閃著金黃色的光波,將春色演繹得無限絢麗。“芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。”而此時(shí)櫻桃樹下的我們,舉目欣賞著滿園里綻開的櫻花,呼吸著春天散發(fā)出的芳芬,情隨櫻花飛舞,心隨春風(fēng)跳動(dòng),胸腔中一個(gè)冬天的郁悶,全溶解在這初春的櫻花園中,春風(fēng)擷走了我煩悶的思緒,綠葉將我的煩惱幻化成藍(lán)天上飄動(dòng)的白云,滿園的春色把我學(xué)習(xí)中的勞累沉淀給大地。我們擁抱了春天,春天擁抱著我們。
1、選擇下列注音完全正確的一項(xiàng) ( )(3分)
A.禁錮(gù) 教誨(huǐ) 文縐縐(zhōu) 眼翳(yì)
B.胡髭(zì) 黝黑(yǒu) 一綹綹(lǚ ) 頷首(hàn)
C.解剖(pōu) 祈禱(qǐ) 誘惑(yòu) 模樣(mú)
D.滯留(zhì) 粲然(càn) 庶祖母(shù) 脊背(jǐ)
2. 下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )(3分)
A、緋紅 油光可鑒 寬恕 翻來復(fù)去
B、幽默 粗制濫造 酒肆 不可名狀
C、侏儒 誠(chéng)慌誠(chéng)恐 愚鈍 黯然失色
D、器宇 冥思遐想 遷徙 深惡痛疾
3. 下列句中加橫線的詞語使用正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.校院里傳來了駭人聽聞的消息,王剛在今年的作文比賽中獲得全國(guó)一等獎(jiǎng)。
B .他盛氣凌人地?fù)P起手往桌子上一拍,霍地站了起來,痛斥造假的狡辯。
C.試卷的命制要講究適切性,太容易不行,難得讓學(xué)生長(zhǎng)吁短嘆也不行。
D.他這個(gè)人做事總是毛毛糙糙,這么多題他拖泥帶水地半小時(shí)就做完了。
4. 依次填入下列句中橫線上的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
用手指輕輕觸動(dòng)你的思想的琴鍵,彈一曲《羽毛之旅》吧。你將感覺到陽光在你的翅膀上______,白云在你的左右______,和風(fēng)在你的羽毛間___,而大地帶著它的歡樂在你的腳下_______。
A. 眩暈 呢喃 微笑 漂浮
B. 呢喃 眩暈 漂浮 微笑
C. 漂浮 微笑 眩暈 呢喃
D. 微笑 漂浮 呢喃 眩暈
5、下列對(duì)文章內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.《海燕》原題為“海燕之歌”,作者是俄國(guó)的高爾基,本文主要運(yùn)用了象征的寫作手法。
B.《再塑生命》節(jié)選自美國(guó)作家海倫•凱勒《假如給我三天光明》,沙利文老師幫助海倫認(rèn)識(shí)了水、自然、愛等事物。
C.《馬說》是“唐宋家”之一的宋朝作家韓愈,文章借千里馬不能被發(fā)現(xiàn)和重用,表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才的不滿和憤懣。
D.《我的母親》中母親是一位嚴(yán)師、慈母,母親以她的“言傳”、“身教”使“我”在走上社會(huì)后獲得一定的成功。
6、默寫或根據(jù)課文內(nèi)容填空。(10分)
①海內(nèi)存知己, ___________。
②蘇軾《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》一詞中表現(xiàn)作者美好愿望的句子是_____________,______________。
③東風(fēng)不與周郎便,_________________?!冻啾凇?/p>
④策之不以其道,食之不能盡其材,_____________ ?!恶R說》
⑤在商品經(jīng)濟(jì)的今天,許許多多的科學(xué)家能夠甘于寂寞,致力科研,這正如古人所言:“___________,____________。”表現(xiàn)他們高潔的志趣和人格的堅(jiān)持。(用《五柳先生傳》中的兩句話來填寫)
⑥《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句:_____________ ,_____________。
⑦念天地之悠悠,____________________!
7、請(qǐng)你在參加“尋覓春天的蹤跡”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中完成以下任務(wù)(10分)
春天是一年中最惹人情思的季節(jié)。古往今來,有多少詩(shī)人留下過詠春、頌春、傷春、惜春的動(dòng)人詩(shī)篇。在桃紅柳綠、春暖花開的季節(jié),當(dāng)你走出戶外,看到路邊的野花一夜間開了,行人的衣衫一天比一天薄了,天空不時(shí)飛過一只又一只小鳥,你的心中是否會(huì)涌動(dòng)著一種渴望:讓我們?nèi)ご喊?去捕捉春的蹤跡,譜寫春的贊歌!
(1)班級(jí)要組織同學(xué)們進(jìn)行一次野外踏青活動(dòng),想請(qǐng)語文宋老師一同參加,如果要你去請(qǐng),你該怎么說?請(qǐng)寫下來吧。(3分)
(2)古人寫過不少歌詠春天的詩(shī)句,請(qǐng)你從學(xué)過的和積累的詩(shī)句中寫出兩句來(2分)
_____________,_____________ 。
(3)從你的記憶寶庫(kù)尋覓兩個(gè)關(guān)于春天的成語,與大家分享。(2分)
(4)你還會(huì)背那首《二十四節(jié)氣歌》嗎?其中“春雨驚春清谷天”一句點(diǎn)出了春天的六個(gè)節(jié)氣。請(qǐng)你選擇其中的某一個(gè)節(jié)氣,談?wù)勥@個(gè)節(jié)氣的含義,并寫出你所知道的有關(guān)這一節(jié)氣一句諺語。(3分)
節(jié)氣:_____________
含義:_____________
諺語:_____________二、現(xiàn)代文閱讀(30分)
(一)閱讀下面的短文(本大題共6小題,共15分)
但這九年的生活,除了讀書看書之外,究竟給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練。在這一點(diǎn)上,我的恩師便是我的慈母。
每天天剛亮?xí)r,我母親便把我喊醒,叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了。她看我清醒了,便對(duì)我說昨天我做錯(cuò)了什么事,說錯(cuò)了什么話,要我認(rèn)錯(cuò),要我用功讀書。有時(shí)候她對(duì)我說父親的種種好處,她說:“你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個(gè)完全的人,你要學(xué)他,不要跌他的股?!?跌股便是丟臉出丑。)她說到傷心處,往往掉下淚來。到天大明時(shí),她才把我的衣服穿好,催我去上早學(xué)。學(xué)堂門上的鎖匙放在先生家里;我先到學(xué)堂門口一望,便跑到先生家里去敲門。先生家里有人把鎖匙從門縫里遞出來,我拿了跑回去,開了門,坐下念生書,十天之中,總有八九天我是第一個(gè)去開學(xué)堂門的。等到先生來了,我背了生書,才回家吃早飯。
我母親管束我最嚴(yán),她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來不在別人面前罵我一句,打我一下,我做錯(cuò)了事,她只對(duì)我一望,我看見了她的嚴(yán)厲眼光,便嚇住了。犯的事小,她等到第二天早晨我眠醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大,她等到晚上人靜時(shí),關(guān)了房門,先責(zé)備我,然后行罰,或罰跪,或擰我的肉。無論怎樣重罰,總不許我哭出聲音來,她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽的。
有一個(gè)初秋的傍晚,我吃了晚飯,在門口玩,身上只穿著一件單背心。這時(shí)候我母親的妹子玉英姨母在我家住,她怕我冷了,拿了一件小衫出來叫我穿上。我不肯穿,她說:“穿上吧,涼了。”我隨口回答:“娘(涼)什么!老子都不老子呀。”我剛說了這句話,一抬頭,看見母親從家里走出,我趕快把小衫穿上。但她已聽見這句輕薄的話了。晚上人靜后,她罰我跪下,重重的責(zé)罰了一頓。她說:“你沒了老子,是多么得意的事!好用來說嘴!”她氣得坐著發(fā)抖,也不許我上床去睡。我跪著哭,用手擦眼淚,不知擦進(jìn)了什么微菌,后來足足害了一年多的翳病。醫(yī)來醫(yī)去,總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急,聽說眼翳可以用舌頭舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師,我的慈母。
8.解釋下列詞語在文中的意思。(2分)
(1)究竟:____________________(2)輕?。篲_____________________
9.選文第一段在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用?(4分)
10.“十天之中,總有八九天是我第一個(gè)去開學(xué)堂門的”說明了什么?(2分)
__________________________________________________________.
11.為什么說母親“是我的嚴(yán)師,我的慈母”?請(qǐng)舉例說明。(4分)
__________________________________________________________
12.試用你的眼光評(píng)價(jià)下文中母親的教子方式.(3分)
__________________________________________________________
(二)閱讀下面的短文(15分)
空山鳥語
到山上來,我最喜歡的事就是聽鳥叫。
鳥兒的鳴聲是世間最美的語言,你不懂得鳥的語言么?我想你應(yīng)該懂的。在山上,誰都喜歡鳥的鳴叫,誰都懂得鳥的語言;誰都懂,清風(fēng)懂,白云懂,流泉更懂,連掛在樹枝上曬太陽的小花蛇也懂。鳥的語言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛情。
在朝來金色的陽光里,我喜歡用大半天時(shí)間,去諦聽兩只鳥在我頭頂上鳴叫。它們總是用五個(gè)不同的音符串成一支歌。一只先唱,另一只接著,纏纏綿綿,重重復(fù)復(fù),透明的情意,像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落。我在小時(shí)候就很熟悉這種鳥,綠背黃紋有一只小巧的紅喙。我喜歡它們靈活的體態(tài),更喜歡它們的樣子,依偎著、廝磨著,總是分不開啊!那時(shí)我不知道它的名字,現(xiàn)在仍然不知道,它究竟是哪種鳥呢?想著想著,自己卻不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用?人們喜歡各種好聽的名字,鳥不一定喜歡,鳥喜歡唱的歌,人不一定能聽懂;其實(shí),人愛不愛聽都是一樣,鳥是唱給鳥聽的。
山雀是頑皮的精靈,老是成群結(jié)隊(duì)地撒野,老是呼朋喚友,興奮地吵鬧。山雀?jìng)兌檀俣诹恋镍Q聲,讓人來不及凝神,只感到一陣輕快的音樂雨,散亂地、急驟地、漫天撒來,直把你全身淋透;而后,雨過天晴,在你陰翳的心版上引進(jìn)陽光,在你灰白的生命里加上色彩,把你浸于奔放的歡樂而又有些淡淡的悒郁里。不是么?誰,面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂能不悵然呢?誰,沒有山雀子一樣的歡樂時(shí)光呢?可是,少年的好時(shí)光,總是流逝得太快又太恍惚,誰又能永遠(yuǎn)像山雀子那樣的歡樂呢?想想看,人,制造出自己的桎梏,把自己套牢,乃是自然中最可悲的族類啊!但山雀?jìng)儏s不管這些,不管你快樂不快樂,不管你憂傷不憂傷,不管你有多少無聊的思想,山雀?jìng)儯裁炊疾还?它們飛翔像一陣旋風(fēng)卷起,它們落下像一片云彩罩地,噯!為了歡樂,它們是忙碌的。難得的是有這片深山廣林,要不,這些喜歡唱歌的精靈向何處容身?
過午之后,山林便到了入睡的時(shí)刻,高照在千山之外的秋陽,朦朧的光線竟靈空得如同飲醉了的月華:透著微醺,透著溫柔,斂起那份耀眼的光彩;任憑幽谷深林去制造秋日的奧秘了。山林睡了,鳥兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉,踏一地斑駁的樹影,也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥默默之中,“咕——咕——”,從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢?忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn),那縹緲的鳴聲,竟有些不可捉摸了。真的是鷓鴣么?在臺(tái)灣很少聽到鷓鴣呢!鷓鴣該是鳥中的詩(shī)人,不,或者便是詩(shī)人的化身吧!就那縹緲的幾聲,便會(huì)把人拉回到一個(gè)古老的世界。“咕——咕——”,我回到了江南,“咕——咕——”,我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕,更加暗綠了哪!長(zhǎng)檐飛角的小街,更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕——咕——”,奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢(mèng)境,呵!這是在海角孤島上奇幻的夢(mèng)境?!堑?,我知道這是夢(mèng),可是我多么喜歡重溫!
到山上來,且閉起眼睛,不要再瀏覽風(fēng)景,好好地聽一聽鳥叫吧!鳥兒們用一百種聲調(diào)在歡唱,仙樂飄飄,回蕩在峰巒間,流淌在澗谷間。你不是從這美妙的清音中,已經(jīng)聽到自然的消息和人世的滄桑了么?那么,除了敞開自己的心靈,還要做些什么呢?
還要做些什么呢?
我想做一只鳥,在山中。
13.作者在文中主要描寫了那幾種鳥的鳴叫聲,它們分別有什么特點(diǎn)?(6分)
14.仔細(xì)閱讀文章第④段,概括寫出作者感到“悒郁”和“悵然”的原因。(3分)
15.你怎樣理解第⑤段中作者的“夢(mèng)境”? (3分)
16.文章開頭說“到山上來,我最喜歡的事就是聽鳥叫”,結(jié)尾說“我想做一只鳥,在山中”,試聯(lián)系全文說明這反映了作者怎樣的思想感情。(3分)三、文言文閱讀(35分)
(一)閱讀《送東陽馬生序》回答下列問題(28分)
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
17、 解釋下列詞語。(8分)
假借于藏書之家 假借 : 執(zhí)經(jīng)叩問 叩:
俟其欣悅 俟: 右備容臭 臭:
18、解釋下列句子中的通假字。(4分)
(1)、 四支僵勁不能動(dòng)______________________
(2)、 同舍生皆被綺繡______________________
19、翻譯下列句子。(8分)
(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
(2)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
20、文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難?(6分)
21、作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么?(2分)
(二)讀下面的古詩(shī),回答問題:(7分)
【過零丁洋】
(南宋) 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
筆者所在的學(xué)校雖然是鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué),但無論校長(zhǎng)還是普通老師,都很重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,學(xué)校因此編寫了校本教材――《杏花春雨》(主要由古詩(shī)、詞組成)。學(xué)校建議教師在授課的時(shí)候把課本內(nèi)容與校本教材有機(jī)結(jié)合起來,單就古詩(shī)一項(xiàng)進(jìn)行了小的試驗(yàn)。
首先,古詩(shī),學(xué)生應(yīng)該掌握到什么程度?背下來?明白古詩(shī)所講的意思?依我之見,初期讓學(xué)生可以背下來即可,隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)、視野的開闊與閱讀量的增加,很容易就能明白詩(shī)句中的意思。
其次,古詩(shī)最能建立起對(duì)中華文化的認(rèn)同感,在課堂上能夠使用的時(shí)候一定要使用,加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)。
再次,就現(xiàn)階段情況的語文學(xué)習(xí)而言,一是課堂、二是積累。而古詩(shī)的積累又是簡(jiǎn)單而有效的。
筆者執(zhí)教五年級(jí)語文,在日常的教學(xué)實(shí)踐中,我把學(xué)生背誦的內(nèi)容加入課堂中,如在執(zhí)教蘇教版五年級(jí)下冊(cè)語文課本第二課《只揀兒童多處行》時(shí),這節(jié)課主題是贊美兒童的,同時(shí)又是寫春天的,因此在常規(guī)教學(xué)結(jié)束后,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生在積累的內(nèi)容中尋找關(guān)于描寫兒童、描寫春天的詩(shī)句,經(jīng)過幾分鐘的思考,學(xué)生紛紛舉手回答:
寫兒童的:
“小娃撐小艇,偷采白蓮回”(白居易《池上》);
“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”(楊萬里《宿新市徐公店》);
“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”(范成大《四時(shí)田園雜興》);
“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人”(胡令能《小兒垂釣》)等。
寫春天的:
“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”(杜甫《春夜喜雨》);
“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”(孟浩然《春曉》);
“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”(賀知章《詠柳》);
“千里鶯啼綠映江,水村山郭酒旗風(fēng)”(杜牧《江南春》)等等。
通過這些詩(shī)句,不但可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解,更能夠?qū)W(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備起到積極的作用。課下問學(xué)生:知道詩(shī)句是什么意思嗎?很多學(xué)生說模模糊糊知道,我覺得這就已經(jīng)可以了。
當(dāng)然,單純的一節(jié)課與古詩(shī)相聯(lián)系是不夠的,如果能夠做到所有語文課都使用這樣的方法,時(shí)間也不用很多,一節(jié)課能夠做到五分鐘左右即可,日積月累下來,學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的記憶,對(duì)于中華文化的認(rèn)同就能夠建立起來,學(xué)生各方面素質(zhì)的提升也就成為必然。
一、教學(xué)目標(biāo)
古詩(shī)教學(xué)單元教學(xué)的總要求是:理解詩(shī)歌的內(nèi)容和表達(dá)的思想感情,學(xué)習(xí)欣賞優(yōu)美的詩(shī)句,熟讀背誦。在此基礎(chǔ)上,教學(xué)中應(yīng)確定的具體目標(biāo)是(1)理解詩(shī)歌的內(nèi)容和思想感情。(2)初步進(jìn)行詩(shī)歌欣賞能力的訓(xùn)練 。(3)培養(yǎng)反復(fù)吟誦詩(shī)歌的習(xí)慣,背誦詩(shī)歌 。其中,理解是基礎(chǔ),培養(yǎng)初步欣賞能力是目的,而反復(fù)吟誦是達(dá)成目的的有效手段。
二、欣賞過程
1、教學(xué)目的決定了思路。在欣賞中,首先立足于理解詩(shī)歌內(nèi)容,具體是:
(1)、對(duì)詩(shī)歌的作者和與詩(shī)歌有關(guān)的背景作必要講解,以有助于理解詩(shī)歌內(nèi)容。由于古今語言表達(dá)的差異,歷史變遷所形成的詩(shī)人與學(xué)生感情的距離,都造成了學(xué)生理解上的困難。因此,了解詩(shī)人其人以及寫作詩(shī)歌時(shí)的社會(huì)時(shí)代生活背景,就能夠縮減學(xué)生和詩(shī)人間的情感距離,填補(bǔ)詩(shī)中由于語言表達(dá)形式的限制而形成的許多空白,以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)歌內(nèi)容。在這個(gè)步驟中,可布置學(xué)生在課前自行搜集有關(guān)資料,在課堂上交流。既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,又能夠培養(yǎng)其自學(xué)的能力。
(2)、理解文字。詩(shī)歌教學(xué)中,詞匯的積累雖不是主要任務(wù),但一些有礙于疏通理解的文字還是要作精要講解,以更好地理解詩(shī)歌內(nèi)容。這些礙于疏通的文字的確定,應(yīng)先讓學(xué)生在自學(xué)了解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上提出疑問,交由小組或集體討論,教師相機(jī)點(diǎn)撥,以加深學(xué)生記憶,也促使學(xué)生自主學(xué)習(xí),為理解詩(shī)歌內(nèi)容掃清文字障礙。
(3)、抓住“詩(shī)眼”,理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情?!霸?shī)眼”,也就是詩(shī)歌當(dāng)中集中流露和具體體現(xiàn)作者思想感情的詞、句,是理解詩(shī)文的關(guān)鍵所在。如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī),詩(shī)的“詩(shī)眼”就是“嗚呼!何時(shí)眼前突?,F(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”,抓住這句作具體分析、理解,深入體會(huì),就不難理解詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的思想感情了;《琵琶行》一詩(shī),篇幅較長(zhǎng),詩(shī)眼就在“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”這兩句上,抓住這兩句就可以提挈全篇,理解作者感情了。
總之,對(duì)詩(shī)歌的理解需要立足于“文本”,也就是詩(shī)歌的本身。但詩(shī)歌的特點(diǎn)是“言有盡而意無窮”,這有盡的“言”就是詩(shī)人寫出來的詩(shī)歌,無窮的“意”則是詩(shī)人所表達(dá)的感情和詩(shī)的意蘊(yùn)了。因其“意無窮”,所以在分析、理解詩(shī)歌時(shí)不要字字句句統(tǒng)一答案,譯成現(xiàn)代漢語要留有余地,也就是為學(xué)生獨(dú)立欣賞詩(shī)歌提供空間。
2、初步鑒賞能力的訓(xùn)練
(1)、指導(dǎo)欣賞優(yōu)美精彩的詩(shī)句。所謂優(yōu)美精彩的詩(shī)句,主要指詩(shī)歌中的名句或是富有表現(xiàn)力的妙句。這些句子最能引發(fā)讀者情思,余味無窮,又往往在全篇具有畫龍點(diǎn)睛的作用。因此,在學(xué)習(xí)時(shí),不能停留于理解詩(shī)句的意思,還要有更進(jìn)一步的發(fā)掘。首先是重點(diǎn)分析優(yōu)美詩(shī)句中富有表現(xiàn)力的字,也就是詩(shī)人在行文中的“煉”字,如“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”、“國(guó)破山河在”之“破”,這些字,要分析其在表達(dá)上的準(zhǔn)確性和含義上的巨大包容性。其次,就是分析詩(shī)句中的“妙語”,也就是詩(shī)歌中一些詞語間的奇妙組合,如“風(fēng)吹雨”(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)、“花濺淚”、“鳥驚心”(杜甫《春望》),這些詞語組合到一起,往往包含著豐富而深刻的意蘊(yùn),要啟發(fā)學(xué)生深入體會(huì)。
(2)、欣賞藝術(shù)特色。欣賞應(yīng)該遵循由局部到整體或整體到局部的認(rèn)知規(guī)律。欣賞優(yōu)美詩(shī)句是局部感知,欣賞藝術(shù)特色則是從整體表達(dá)上把握詩(shī)歌內(nèi)容和思想感情。具體到每首詩(shī)中,主要從藝術(shù)手法和藝術(shù)構(gòu)思入手,如《詩(shī)經(jīng)》中所選詩(shī)歌的比興手法和一詠三嘆、重章迭句的表現(xiàn)形式;杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中層層推進(jìn)、蓄勢(shì)轉(zhuǎn)筆的藝術(shù)構(gòu)思;這都是整體把握詩(shī)歌的一把把鑰匙,理解了這些藝術(shù)特色,可以使學(xué)生更好地感受詩(shī)歌的表達(dá)效果。
3、運(yùn)用聯(lián)想和想象,感受詩(shī)歌中的藝術(shù)形象,體會(huì)詩(shī)歌的意境。這對(duì)于初中學(xué)生來說,是欣賞能力訓(xùn)練的一種延伸。詩(shī)歌的意象和詩(shī)人的形象在最初的理解中,只是一些零散的印象,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象,也根據(jù)自己的生活體驗(yàn)和理解,把這些意象進(jìn)行組合,創(chuàng)造出一些有條理的生活圖景和畫面來,把自我融入詩(shī)歌中去,從而把握詩(shī)人的自我形象,更好的體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中創(chuàng)造的意境,這是一種很好的欣賞能力培養(yǎng)方法。例如教授馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí),就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,把握詩(shī)人的形象,融入自我的情感,用自己的語言描摹一幅這首詩(shī)的畫面,使學(xué)生充分感受其蒼涼意境;教授李商隱的《無題》(相見時(shí)難別亦難),就可以讓學(xué)生發(fā)揮想象,融入自己的生活體驗(yàn)用語言來刻畫詩(shī)人月夜無眠,在月光的清暉中低吟、徘徊,懷人思遠(yuǎn)的情景和遠(yuǎn)方的愛人攬鏡自憐的相思之苦,從而深刻感受作者在詩(shī)歌中營(yíng)造的刻骨銘心的哀婉氣氛。
三、欣賞方法
反復(fù)吟誦,激發(fā)興趣,體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)美 。古代詩(shī)歌具有節(jié)奏鮮明,韻律和諧,語句簡(jiǎn)練,瑯瑯上口等特點(diǎn),這些特點(diǎn),都需要讓學(xué)生通過語言表現(xiàn)去體會(huì)。甚至詩(shī)中的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色,都可讓學(xué)生在誦讀中去感悟。作為一種訓(xùn)練手段,吟誦應(yīng)是貫穿教學(xué)過程始終的。
1、初讀詩(shī)歌時(shí),可選擇與詩(shī)歌感情比較一致的民樂曲,做配樂誦讀,以激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣。
2、在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏、按節(jié)拍地吟誦詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美和詩(shī)中的特定氛圍。這就需要在讀法上加以指導(dǎo),主要是在節(jié)奏、速度、輕重音等方面作具體示范性指導(dǎo)。當(dāng)然,不必如古人那樣各有曲調(diào),只要慢慢讀,適當(dāng)延長(zhǎng)某些字的讀音,有一點(diǎn)抑揚(yáng)頓挫的情味就可以了。
3、通過反復(fù)吟誦,引發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想、體驗(yàn)的感受,品味詩(shī)的意境。對(duì)于初學(xué)者來說,誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的必由之路,也是一種最有效的手段。
端午節(jié)的詩(shī)詞佳句
1、輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》
2、便當(dāng)裹米粣,爛醉作端午。——陸游《春晚嘆》
3、年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》
4、好酒沈醉酬佳節(jié),十分酒,一分歌。——蘇軾《少年游》
5、粽?qǐng)F(tuán)桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個(gè)人人。——秦觀《端午》
6、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。——許及之《賀新郎》
7、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》
8、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
9、正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
10、高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
11、入袂輕風(fēng)不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙·端午》
12、小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。——李之儀《南鄉(xiāng)子·端午》
13、誰家兒共女,慶端陽。——舒頔《小重山·端午》
14、兒女紛紛夸結(jié)束,新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》
15、空惆悵,誰復(fù)吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
16、沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。——盧肇《競(jìng)渡詩(shī)/及第后江寧觀競(jìng)渡寄袁州剌史成應(yīng)元》
17、玉臺(tái)金盞對(duì)炎光,全似去年香。——朱翌《朝中措》
18、入袂輕風(fēng)不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》
19、但夸端午節(jié),誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》
20、莫唱江南古調(diào),怨抑難招,楚江沉魄。——《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
21、四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
22、不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》
23、端午臨中夏,時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。——李隆基《端午武成殿宴群官》
24、屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。——邊貢《午日觀競(jìng)渡》
25、風(fēng)雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》
26、入袂輕風(fēng)不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》
27、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。——舒頔《小重山·端午》
28、獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競(jìng)渡》
29、五日長(zhǎng)蛟虛問祭,九關(guān)雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
30、阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
31、端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。——李隆基《端午》
32、仙宮長(zhǎng)命縷,端午降殊私。——竇叔向《端午日恩賜百索》
33、文字間金釵,消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——陳三聘《如夢(mèng)令》
34、鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng),離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》
35、粽包分兩髻,艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩(shī)》
36、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》
37、國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。——張耒《和端午》
38、榴花三日迎端午,蕉葉千春紀(jì)誕辰。——范成大《鷓鴣天》
39、宮衣亦有名,端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
40、石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。——盧肇《競(jìng)渡詩(shī)/及第后江寧觀競(jìng)渡寄袁州剌史成應(yīng)元》
41、阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
42、石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。——盧肇《競(jìng)渡詩(shī)/及第后江寧觀競(jìng)渡寄袁州剌史成應(yīng)元》
43、榴花三日迎端午,蕉葉千春紀(jì)誕辰。——范成大《鷓鴣天》
把陌生的泥土聞一聞
說什么好呢
抹一把臉看看日出
天空便有一簇簇的火焰
旋轉(zhuǎn)誘人的漩渦
使金秋的圓月不敢打盹
風(fēng)和日麗的日子
歲月總是選擇顛簸的船
使祖先忙于結(jié)繩記事
尋找適宜生長(zhǎng)的土地
把麥子擱于鐮尖
任柔情溢滿身心
拒絕黑夜之時(shí)
很冷很冷的月光
攜那辛酸辛酸的故事
罩在如雨如霧的路途
選擇粗大的人字
豁然開朗
回頭望雪
歲月便犁出深深淺淺的轍痕
面對(duì)白云
跪在田間
畫一堆燃燒的篝火
世界就不會(huì)一無所有
雨夜感悟
有雨倒懸樹梢
樹卻不說話
風(fēng)便跑到夜的外面鼓滿風(fēng)帆
循環(huán)無數(shù)的日夜
傾瀉歲月的荊棘之旅
獨(dú)斟發(fā)紅的淚眼
午夜之后
握緊斧頭站在樹下默默無語
路便寬廣浩蕩
樹隨意而上
展現(xiàn)歲月的姿態(tài)是烈焰
夜被雨延長(zhǎng)
遍地卻灑滿了新鮮的日子
樹便無拘無束
站在青天的背后
傾瀉四通八達(dá)的云朵
馱來無數(shù)個(gè)太陽
有鷹盤旋于天空
反復(fù)顯示斧頭的聲音和光芒
把潮濕發(fā)紅的淚眼清洗
回憶一些紛揚(yáng)的心事
讀讀受孕的果蒂
別去想雨
一種體驗(yàn)
凝視墻角的酒壇
懷抱詩(shī)歌
想象煨在火爐上的日子
如何浸入肌膚
從心事中擰出歲月的流汁
土地和村莊的含義
便溶進(jìn)滄桑的跋涉
奉獻(xiàn)肅穆和莊嚴(yán)
雨聲在眼眶淅瀝
驛道如蚯蚓蠕動(dòng)
仰望秋雨
冥想拾禾的女孩
把手伸向家園
撥弄火種
感染詩(shī)神
看著河水
漂過指尖的靈感
透明至極
有簫聲涉水而來
回憶漂泊的靈魂
在陽光之下放射光芒
鑄造歷史之鐮
收割人類
靈感襲來
面對(duì)詩(shī)稿
夜被我切開
任何輕微細(xì)小的響動(dòng)
都會(huì)溶進(jìn)我詩(shī)歌的靜脈
無論晴雨
有時(shí)被別人感動(dòng)
靈感卻在窗外
無所事事地流浪
這時(shí)
我只好大口大口地呼吸
獨(dú)對(duì)空白的稿紙
讓日子悲壯如血
直到能在窗下寫詩(shī)
悄凝黃昏
情人們纏綿的氣息
泛濫窗口
正遇我的靈感回家
我便喘息著
用詩(shī)歌加以分析
托夕陽遠(yuǎn)斜
于小屋獨(dú)飲
與陽光的手輕輕一握
淚水便在詩(shī)歌之外
攜一清雅的女子走來
舞蹈時(shí)光
我便把生命中與愛情有關(guān)的詩(shī)篇
漸次展開
讓世界透明
酒中之詩(shī)
在時(shí)間的根部
我們遠(yuǎn)離塵世時(shí)
雪光靜靜地彌漫于
釀了幾千年
飲了幾千年的中國(guó)酒
令我們激動(dòng)不已
用詩(shī)歌研究布滿苔蘚的歲月
十月臨水
我們?cè)谔镆吧鲜闱?/p>
靜靜地走過心的歷程
走出柵欄的羈絆
然后把酒臨風(fēng)
且歌且泣
舉酒于寒夜寫詩(shī)
我們便站成高高的山峰
注目石崖的傷痕
之后 泰然回首酒中之詩(shī)
是否仍騷動(dòng)如初
走進(jìn)森林
我們?cè)诰浦?/p>
懷念那條涉過的小河
流水也好
流淚也好
我們都會(huì)把詩(shī)句舉過頭頂
任靈感噴灑
支撐無言的天宇
如在手之穗
充滿誘惑
寫詩(shī)的感受
伏在桌上
一些美麗如云的心事
紛紛而至我的詩(shī)行
懷念雨季
等待敲門的時(shí)候
那些詩(shī)歌之外游弋的聲音
佇立于我的窗下
這時(shí)我只能以一種醉意
推門而出
翻曬一些往日
被雨淋濕的詩(shī)稿
爾后大吼一聲
溫暖記憶
走近雪地
在一首詩(shī)里徜徉
和心事攪在一起
在樹梢懸掛
一些無人摘取的掌紋
撫平路途的死結(jié)
然后任詩(shī)撐一片晴空
面對(duì)月夜
想象大雪飄飛的日子
怎樣在詩(shī)里尋找鳥聲
這時(shí)祈禱的鐘聲
在疲憊的感情里
找到了家門
此時(shí)我感到
熱血噴涌
燃香悟禪
燃一炷香
面對(duì)鏡子
獨(dú)自禪悟
繚繞的時(shí)光
握雪寫詩(shī)
筆尖深入塵埃
禪意頓然使地心的訃告
在沉重的靈魂里飄浮
并且驚嘆
穿越忘川之河
口銜一枚橄欖
想家
握一個(gè)難忘的名字
入睡
觸動(dòng)內(nèi)心的城堡
看穿越天空的鳥群
掠過頭頂
懷念死在金秋的鳥兒
燃一炷香
閉目參禪
午夜輪回的音樂
如何在禪意之外
如魚得水
坐于鏡中
禪機(jī)在禪之外
永遠(yuǎn)保持無言的結(jié)局
我們便以香為煙
把自己抽成一堆堆灰燼
壘起墓臺(tái)
昭示世界
注目雪境
兩手空空之后
到雪地上去走走
指點(diǎn)江山
或臨風(fēng)而歌
古樸的厚土便流淌
平靜如初的潮汐
回歸雪地
雪地之外
太陽與凍土的思緒
雕塑新綠的季節(jié)
雪舟之上
便有飛絮的往事
吐出放飛的鳥語
丟掉的影子
以孿生的歲月
眺望蒼茫之雪
癡碰重逢的杯盞
默默祈雨
直到血肉相連
鐘聲響了
融化了涅鳳凰的記憶
冰川停泊一旁
在自己的世界打開書本
告訴撥弄琴弦的歌手
崖壁好大的作者簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)單的心緒
現(xiàn)在陽光很好
掀開童年的鳥聲和畫冊(cè)
一雙眼睛
使青青的野草呼吸粗重
越過湛藍(lán)的海水和人群
從高原我們的心臟
呼嘯而過
一條魚在我們嬉戲過的高原河里
躍出水面
這一切都流露在夜的刀口中
在山谷中小憩
所有的道路
便沿著歸來的方向返回
期待靈魂的芳香
能從一位浪人的胸膛掏出淚水
鑄出一種凌云的飛翔狀
任云隨風(fēng)而去
水便會(huì)離開高處
我們就燃上一炷香
并且把一頭飄揚(yáng)得很瀟灑的長(zhǎng)發(fā)
撕成黃昏的云朵
在鳥鳴銜來的喜悅里
在家園豐收的曬場(chǎng)邊
握一把關(guān)于祖先故事的良種
滋潤(rùn)著我們漂泊的靈魂
喙一枚青澀的橄欖
禪坐在果盤上
以花朵綻放的形式
在一位智者充滿禪機(jī)的勸誡中
擺弄著高樓與汽車的積木
經(jīng)歷人生的另一番雷雨閃電
將陽光在時(shí)光中慢慢劃開
沉淀歲月的化石
讓我們駐足眼眸中的風(fēng)景
看著我們的詩(shī)歌
一點(diǎn)點(diǎn)被父母的淚雨打濕
冬天的鳥們
大雪紛飛時(shí)
冬天的鳥們站在樹枝上
用雪花的音符
與我們共鳴
并穿越一茬茬樸素的鄉(xiāng)謠
冬天的鳥們帶著銀色的翅膀飛去
在月亮的身邊
變幻著飛翔的姿態(tài)
我們便仰躺在冬天的隧道里
懷念坐在雪中流淚的詩(shī)人
在詩(shī)歌的身上
冬天的鳥們夜夜鳴唱
如雪花飛舞
渴望春潮涌動(dòng)
蕩滌我們冰涼的情結(jié)
冬天的鳥們?cè)竭^荒原時(shí)
風(fēng)干的月亮
讓我們潸然淚下
躺在祖先們的冥冥之掌上
借冬天騷動(dòng)的夕照熔爐
鑄劍為犁
記者節(jié)斷想
11月8日記者節(jié)
我比任何時(shí)候都更能看清自己
所以許多新潮的思想
都會(huì)在我的身旁旋轉(zhuǎn)
涌進(jìn)城市的中心廣場(chǎng)
在抗?fàn)幹姓Q生喜悅
11月8日 我想起了
邵云環(huán)許杏虎朱穎
三位炮火中的舞者
如何在科索沃喋血的日子里
用中國(guó)方塊字的筆畫
完成了震驚世界的絕筆
于是我讀懂了
血的構(gòu)思
血的采訪
血的主體
11月8日這天
我會(huì)走進(jìn)城市的小巷
悄悄的想起采訪途中
那位愛穿白色連衣裙的漂亮女孩
同我再次相遇時(shí)
會(huì)不會(huì)用柔柔的纖手遮住紅臉
然后羞澀地告訴我
我們?nèi)リJ世界
11月8日這天
我會(huì)于屋中獨(dú)坐
想想去年發(fā)表的詩(shī)歌
和一些令我盈淚的故事
告訴那些悸動(dòng)青春之魂的俊男靚女們
如何將秋冬之月揉落成絮
讓身心昭示先輩們的輝煌
11月8日這天
我要撲進(jìn)涉者厚實(shí)的腳印里
把大地的骨骼歸還泥土
在歷史和天空的斷層處
期待一輪熾熱的太陽升起
捧一把故園的泥土捂在臉上
然后高喊一聲
路漫漫其修遠(yuǎn)兮
吾將上下而求索
峽谷行吟
置身峽谷
路已無關(guān)緊要
每一次仰視的眼神
都有瞬間戰(zhàn)栗的風(fēng)景
跟隨遙茫的呼喚
飄飛遠(yuǎn)方
聆聽自己起伏的心跳
被記憶和感覺洗滌著
峽谷的濤聲
和高原醒著的靈魂相悅
靜靜地融入峽谷
流云在崖頂浮動(dòng)自然的姿態(tài)
峽谷的花朵們正開得無憂無慮
飛越峽谷的鳥兒
都以鄉(xiāng)土的姿勢(shì)
作最快樂的搖曳
峽谷之風(fēng)襲來
我的愿望飛翔于云層之間
如水的音樂
讓我聽見了內(nèi)心赤誠(chéng)之人
走路的聲音
于是我質(zhì)樸的詩(shī)歌
因真實(shí)而唱響
在峽谷中想象一只時(shí)光之鳥
掠過心宇
閱盡滄桑的智者
隱藏著一切又著一切
竊語的風(fēng)便如驚夢(mèng)
讓我在峽谷之中
站成一尊奇石
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