小學(xué)教育研究論文精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)教育研究論文范文

關(guān)鍵詞：教育科研；中小學(xué)；經(jīng)驗(yàn)

教育科研是教育改革和發(fā)展的第一生產(chǎn)力。引領(lǐng)教師參加教育研究，推動(dòng)“科研興?！?，是新一輪基礎(chǔ)教育改革的必然要求。目前如火如荼的新課改，呼喚研究型教師和研究型學(xué)校的涌現(xiàn)，中小學(xué)如何開展教育科研是急需探討的課題?！八街?，可以攻玉”，西方發(fā)達(dá)國家中小學(xué)教育研究的改革經(jīng)驗(yàn)，可以為我國基礎(chǔ)教育改革提供借鑒和啟示。

一、倡導(dǎo)教師參加科研

20世紀(jì)初，歐美國家的“教育科學(xué)化運(yùn)動(dòng)”(theMovementinEducationScience)促使教師開始運(yùn)用科學(xué)的方法解決教育問題，人們也逐漸重視教師的科研能力，特別是20世紀(jì)50年代，美國教育家斯騰豪斯呼吁“教師成為研究者”以后，美國教育界對教師的職能重新加以確定，認(rèn)為教師不僅是知識“搬運(yùn)工”，更重要的是最偉大的理論家和研究者。1960年-1970年，哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院“賀拉斯曼——林肯”研究所的勒溫(lewin.k)、米勒(Mier.A)等人采用行動(dòng)研究的方法幫助中小學(xué)教師在課堂教學(xué)中采用“合作學(xué)習(xí)策略”，引導(dǎo)教師觀察和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的變化，及時(shí)獲取學(xué)生和家長的反饋意見，改善教學(xué)效果。這項(xiàng)研究取得很大的成功，發(fā)展成為“計(jì)劃——行動(dòng)——觀察——評價(jià)——再計(jì)劃……”的教育行動(dòng)模式，積極推動(dòng)中小學(xué)教師參加教育研究，這種模式迅速在全美中小學(xué)流傳開來。后來，歐美國家的教育管理者認(rèn)識到，中小學(xué)教師應(yīng)該在教育學(xué)術(shù)界的引領(lǐng)下從事研究，教育研究也應(yīng)該從大學(xué)、實(shí)驗(yàn)室轉(zhuǎn)移到中小教室和社區(qū)中去。

1985年，由美國“科學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)”制定的《普及科學(xué)——美國2061計(jì)劃》，該計(jì)劃希望從1985年哈雷彗星接近地球到2061年再次接近地球時(shí)，能使美國科技教育達(dá)到世界最高水平，確保美國科技超級大國的地位，這項(xiàng)計(jì)劃覆蓋全美范圍內(nèi)的從幼兒園到高中階段的科學(xué)教育改革，“它是美國進(jìn)行科學(xué)教育改革的主要項(xiàng)目，也是一個(gè)最早由中小學(xué)教師、大學(xué)教師和中小學(xué)家長共同參與的校改項(xiàng)目?！弊鳛閷?shí)施該計(jì)劃的一個(gè)措施，美國科學(xué)家委員會(huì)編著了《科學(xué)普及資源》(ResourceforScienceLiteracy)、《科學(xué)普及設(shè)計(jì)》(DesignforScienceLiteracy)等教材，幫助教師提高自己的科學(xué)素質(zhì)，指導(dǎo)教師專業(yè)發(fā)展和進(jìn)行課程改革等等；2002年美國通過了35年來聯(lián)邦政府教育政策最為重大的改革：《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法案》，與此相應(yīng)；美國教育部公布2002-2007年的教育部戰(zhàn)略目標(biāo)(Objevtives)，其中戰(zhàn)略目標(biāo)二規(guī)定，“支持教師在基于研究的教學(xué)工作中獲得專業(yè)發(fā)展”、“關(guān)注于基于研究的教學(xué)實(shí)踐”、“為新教師開展基于研究的引導(dǎo)和咨詢項(xiàng)目”。20世紀(jì)70年代，日本教育界針對中小學(xué)教學(xué)方法的死板，教師滿足單純的傳授書本知識，忽視教育科研的弊病，呼吁中小學(xué)重視教育研究。為此，日本《教育公務(wù)員特別法》明確規(guī)定：“教育公務(wù)員為完成其職責(zé)，必須不斷地進(jìn)行教育研究和提高修養(yǎng)”。2000年日本內(nèi)閣總理大臣在“教育改革國民會(huì)議”通過2l世紀(jì)教育新生計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)對教育研究能力欠缺教師的嚴(yán)格管理(使之離開講壇)”。英國在2002年教育法中，也對教師的教育研究提出要求，規(guī)定合格的教師必須“參與或完成制定的教學(xué)研究項(xiàng)目或培訓(xùn)課程?！鼻疤K聯(lián)教育科學(xué)院院長M．N.康達(dá)科夫也認(rèn)為，千百萬中小學(xué)教師是補(bǔ)充教育家和學(xué)者隊(duì)伍的重要源泉。中小學(xué)教師的教育科研是整個(gè)教育科學(xué)事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，俄羅斯聯(lián)邦教育部在《2000-2005年俄羅斯聯(lián)邦教育發(fā)展綱要》，中，要求政府加強(qiáng)對中小學(xué)教師教育研究的鼓勵(lì)和支持，提高俄羅斯國民教育系統(tǒng)的國際威望。

二、中小學(xué)教育科研管理的制度化

20世紀(jì)50年代以后，歐美等發(fā)達(dá)國家中小學(xué)教育科研工作趨向于規(guī)范化、制度化，已經(jīng)建立了一套完善的組織體系和保障機(jī)制，中小學(xué)教育科研工作開展得有條不紊。英、美國家中小學(xué)設(shè)立學(xué)科教學(xué)研究室、法國成立中小學(xué)教學(xué)研究委員會(huì)，學(xué)校為中小學(xué)教師開展教育科學(xué)研究提供經(jīng)費(fèi)、人員等支持。日本在中小學(xué)成立單科性質(zhì)的研究會(huì)，鼓勵(lì)教師進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，學(xué)科開發(fā)、開展教學(xué)實(shí)驗(yàn)等等，探討教學(xué)、學(xué)校發(fā)展的問題。此外，中小學(xué)教師也可以根據(jù)自己的興趣和愛好成立各種教育領(lǐng)域的研究組織，諸如成立學(xué)生生活指導(dǎo)研究委員會(huì)、現(xiàn)代化教學(xué)手段研究小組之類，教師分工研究課題，共同發(fā)表成果，日本將中小學(xué)教師的教育科研成果納入教師考核和評價(jià)體系中，進(jìn)一步刺激教師教育科研的積極性。

前蘇聯(lián)中小學(xué)教育科研工作也頗具特色，前蘇聯(lián)教育科研管理機(jī)構(gòu)主要是校務(wù)委員會(huì)和教學(xué)方法委員會(huì)，《蘇聯(lián)普通教育學(xué)校暫行條例》強(qiáng)調(diào)中小學(xué)教育研究管理的規(guī)范化，“為了發(fā)展和完善教育過程，提高教師和指導(dǎo)者的職業(yè)能力和創(chuàng)造能力，學(xué)校應(yīng)當(dāng)成立教學(xué)法委員會(huì)，教學(xué)法委員會(huì)的職能之一是組織人員進(jìn)修，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性和主動(dòng)性，推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?！绷硪环矫?，校務(wù)委員會(huì)必須充分發(fā)揮其管理職責(zé)，“支持社會(huì)完善和發(fā)展青年教學(xué)和教育的主動(dòng)精神、教師的創(chuàng)造性探索和實(shí)驗(yàn)性工作；確定學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)、生產(chǎn)單位、合作社組織、自愿協(xié)會(huì)、創(chuàng)造協(xié)會(huì)以及國家和社會(huì)其他機(jī)構(gòu)的合作途徑，以便為學(xué)生多方面發(fā)展和教師的創(chuàng)造性工作創(chuàng)造必要的條件?！?0世紀(jì)90年代以后，俄羅斯聯(lián)邦教育部制定2010年俄羅斯實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的構(gòu)想，進(jìn)一步加強(qiáng)普通教育系統(tǒng)中教育機(jī)構(gòu)與團(tuán)體的科研、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)管理與協(xié)調(diào)的機(jī)制，“落實(shí)普通教育系統(tǒng)中教育與科研工作方面的國家干部政策。”

1994年由美國國會(huì)審議通過，克林頓總統(tǒng)簽署和的《2000年目標(biāo)：美國教育法》，其中第九條規(guī)定教育部設(shè)立“教育研究和改進(jìn)辦公室”，加強(qiáng)中小學(xué)教育科研的管理、推廣和資助，提供教育研究培訓(xùn)項(xiàng)目，提高大多數(shù)美國公立學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，使之達(dá)到全國教育目標(biāo)。另外，美國許多州、學(xué)區(qū)和學(xué)校建立獨(dú)立于教育行政管理機(jī)構(gòu)以外的地方教育理事會(huì)，在學(xué)區(qū)和學(xué)?？蒲泄芾砩希胤綄W(xué)校理事會(huì)扮演重要的角色。學(xué)校理事會(huì)的職責(zé)是加強(qiáng)教師科研管理、—提高中小學(xué)教師參加課程開發(fā)、設(shè)計(jì)的能力。此外，還承擔(dān)師資培訓(xùn)、教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算和學(xué)校改革等重大問題。

歐美國家非常注重校長對中小學(xué)教育科研工作的管理和領(lǐng)導(dǎo)作用，德國認(rèn)為校長必須是教育與教學(xué)專家。英國規(guī)定中學(xué)校長的主要任務(wù)之一是引領(lǐng)教師參與課程編制、教學(xué)管理和科研工作。美國教育學(xué)者珊娜·斯蒂格鮑爾將美國中小學(xué)校長的職責(zé)歸結(jié)為三條：一是確定學(xué)校目標(biāo)；二是組織教學(xué)工作，“即對教學(xué)提出要求，制定目標(biāo)、研究方法，保證教學(xué)質(zhì)量不斷提高；三是領(lǐng)導(dǎo)改革，校長要學(xué)習(xí)如何創(chuàng)新，吸取對改革的意見，與教師合作開展校改實(shí)驗(yàn)，預(yù)測教師需求，給予教師滿足。在《美國教育部——2002-2007年戰(zhàn)略規(guī)劃》中，教育部將通過ESEA的TileII項(xiàng)目，鼓勵(lì)發(fā)展創(chuàng)造性培訓(xùn)模式，提高中學(xué)校長的教育科研管理能力，支持現(xiàn)任校長的專業(yè)發(fā)展。

校長在學(xué)校管理和改革發(fā)展中扮演關(guān)鍵的角色，中小學(xué)校長在學(xué)校教育科研管理中發(fā)揮示范和引領(lǐng)的作用，恰如前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來興趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來?！?/p>

三、中小學(xué)教育研究加強(qiáng)與大學(xué)或其他教育科研機(jī)構(gòu)的合作

20世紀(jì)80年代以后，“教師專業(yè)化”成為世界許多國家關(guān)注的中心和焦點(diǎn)之一。世界“教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)”推動(dòng)了中小學(xué)教育科研的蓬勃發(fā)展，提高教師的專業(yè)素質(zhì)和科研能力是中小學(xué)教育改革的重點(diǎn)。1990年、1995年，霍姆斯小組發(fā)表了關(guān)于改革中小學(xué)教育科研的新報(bào)告《明日之學(xué)?！?Tomorrow''''sSchool)和《明日之教育學(xué)院》(Tomorrow''''sSchoolEducation)，將大學(xué)教育學(xué)院與中小學(xué)聯(lián)合起來；《建立類似于醫(yī)學(xué)行業(yè)中教學(xué)醫(yī)院的專業(yè)發(fā)展學(xué)校》(簡稱PDS學(xué)校，改變以往大學(xué)教育學(xué)院或師范學(xué)院與中小學(xué)教學(xué)互相脫節(jié)的狀況，更好地適應(yīng)社會(huì)和學(xué)生發(fā)展的需要。中小學(xué)與大學(xué)教育，研究機(jī)構(gòu)在課程設(shè)計(jì)、教材編制、師資培訓(xùn)等方面加強(qiáng)科研合作，整體提高中小學(xué)的教育科研水平，提升教師素質(zhì)，使新任教師和．成熟教師都能在教育研究方面得到進(jìn)一步成長。PDS學(xué)校的創(chuàng)建，在中小學(xué)與大學(xué)間架起了溝通的橋梁，給大學(xué)實(shí)習(xí)生、大學(xué)和中小學(xué)教師的教育科研的發(fā)展都帶來了益處，是教師教育多方面“共贏的”好模式。目前，美國全國教育協(xié)會(huì)(NationalEducationAssociation)正在建立PDS學(xué)校網(wǎng)絡(luò)，并且為PDS學(xué)校制定了一些條例以規(guī)范其健康發(fā)展。2000年，美國幾乎每一個(gè)州都有1000多所教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校，中小學(xué)成為教師科研和工作的共同體，中小學(xué)教師、教育管理人員和大學(xué)教授形成伙伴關(guān)系，共同有效地改革教學(xué)。

2001年日本政府實(shí)施教育新生計(jì)劃，將教育改革作為最重要的國策，為了實(shí)現(xiàn)“學(xué)校變好、教育變樣”的目標(biāo)，日本政府加強(qiáng)大學(xué)與中小學(xué)教育科研的合作，努力克服整齊劃一的弊病，引進(jìn)發(fā)展個(gè)性的教育體系，2002年日本通過修改的《學(xué)校教育法》，其中政府財(cái)政預(yù)算投入17億日元，促進(jìn)大學(xué)、學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、研究機(jī)構(gòu)與學(xué)校教學(xué)的合作，創(chuàng)造能使多樣的個(gè)性和能力充分發(fā)展的教育體系。

20世紀(jì)70年代，英法等歐洲國家針對中小學(xué)教師教育理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相脫節(jié)的詬病，從學(xué)校需要出發(fā)，以學(xué)校為基地開展教研工作，強(qiáng)調(diào)大學(xué)、師范學(xué)院和其他教育機(jī)構(gòu)的伙伴關(guān)系(partnership)。20世紀(jì)80年代隨著教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展，英國、德國、荷蘭等國家廣泛接受和實(shí)施“以學(xué)校為中心”的大學(xué)與中小學(xué)一體化的校本教研模式。

1989年，法國教育預(yù)測專家、巴黎諾兒馬學(xué)派的著名教授費(fèi)朗西斯科·瓦尼斯科博士在重要著作《七千萬中小學(xué)生——學(xué)習(xí)的歐洲》一書中，設(shè)想未來五種教學(xué)模式，其中“學(xué)術(shù)型學(xué)校模式”倡導(dǎo)將大學(xué)學(xué)術(shù)型研究引進(jìn)中小學(xué)教育科研，鼓勵(lì)教師參加教學(xué)研究，培養(yǎng)學(xué)者型的教師。目前英、法國家已經(jīng)開始探索實(shí)驗(yàn)。

四、改革師資培訓(xùn)制度重視教育科研能力的培養(yǎng)

20世紀(jì)80年代以來，掀起了世界范圍內(nèi)師范教育改革的，從“師范教育”走向“教師教育”，是教師專業(yè)化發(fā)展的必然要求。教師培養(yǎng)的開放性、多元化，更注重教師科研能力提高，是發(fā)達(dá)國家?guī)熧Y培訓(xùn)制度改革的重點(diǎn)。

美國國家教師職業(yè)委員會(huì)(NBPTS)是獨(dú)立的、非贏利的組織，指導(dǎo)委員會(huì)包括州長、眾議員、高級教育官員，以及社區(qū)組織和企業(yè)界代表，國家教師職業(yè)委員會(huì)提交五個(gè)核心建議，其中第四條是教師應(yīng)系統(tǒng)地思考自己的教學(xué)實(shí)踐并從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)；第五條，教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)型組織成員。1995年，北卡羅萊那州州長吉姆·漢特和國家教師職業(yè)委員會(huì)發(fā)起了國家教師資格證制度，專門頒發(fā)證書給有委員會(huì)認(rèn)可的優(yōu)秀教師，借以鼓勵(lì)教師參加教學(xué)和科研的積極性，克林頓政府專門撥款獎(jiǎng)勵(lì)，并提出10年內(nèi)全國10萬名教師獲此殊榮，達(dá)到平均每所學(xué)校都有1名獲得國家教師資格證書的教師。

2000年美國聯(lián)邦政府教育項(xiàng)目“艾森豪威爾專業(yè)發(fā)展計(jì)劃”，對各州和地方實(shí)行績效撥款，推動(dòng)師范教育改革，建立專業(yè)發(fā)展的高標(biāo)準(zhǔn)，提高教師質(zhì)量，使之具有獨(dú)立的教育科研能力。《美國教育部2002-2007年戰(zhàn)略規(guī)劃》中要求提高教師和校長的素質(zhì)，“我們將于各州、各高等教育機(jī)構(gòu)以及各認(rèn)證機(jī)構(gòu)通力合作，極大地提高教師職前培養(yǎng)項(xiàng)目的質(zhì)量。我們將推動(dòng)開展情景閱讀教學(xué)培訓(xùn)以及其他以研究為基礎(chǔ)的教學(xué)法”。

美國不斷提高教師的學(xué)術(shù)和學(xué)歷水平，美國中小學(xué)教師一般都具有學(xué)士學(xué)位。哥倫比亞特區(qū)規(guī)定高書教師必須具備碩士以上學(xué)位，鼓勵(lì)教師成為學(xué)者、教學(xué)者、交往者和決策者。美國務(wù)州教育部門經(jīng)常組織講座和科研活動(dòng)，不少學(xué)校對終身教師提供學(xué)術(shù)假期，促進(jìn)教師參加進(jìn)修活動(dòng)。

2001年日本國會(huì)審議通過教育改革六項(xiàng)法案，其中以培養(yǎng)“教育專家”為目標(biāo)，提高師資質(zhì)量被列為教育改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)，日本文部科學(xué)省根據(jù)國會(huì)議案，進(jìn)一步落實(shí)措施，改善教師資格制度，建立新的教師研修制度，加強(qiáng)教師的社會(huì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)；實(shí)行優(yōu)秀教師的表彰和加薪制度；加強(qiáng)對教育科研能力欠缺的教師的嚴(yán)格管理。從2001年起，日本教育研究生院實(shí)行教師休假研修制度，支持鼓勵(lì)教師自發(fā)性的培訓(xùn)活動(dòng)。日本教育科研機(jī)構(gòu)遍布全國，都、道、府、縣共建立近千個(gè)教育研究團(tuán)體，中小學(xué)教師是這些團(tuán)體的骨干。法國和意大利非常重視中學(xué)教師的教育學(xué)素養(yǎng)，法國要求中學(xué)教師獲取教育學(xué)學(xué)士學(xué)位，意大利要求教師具有博士學(xué)位，一般是教育博士。

五、重視教育科研成果的推廣和應(yīng)用

科研成果必須物化生成實(shí)踐，才能發(fā)揮應(yīng)有效益。美國科研成果轉(zhuǎn)化率為80％-85％，日本為60％-70％，西歐為50％-60％。美國非常重視科研成果在生產(chǎn)實(shí)踐的直接推廣和應(yīng)用，這深受美國實(shí)用主義傳統(tǒng)影響。美國中小學(xué)強(qiáng)調(diào)教育理論與實(shí)驗(yàn)緊密結(jié)合，杜威、布魯納、布盧姆等世界級的教育改革家都注重教育理論在實(shí)踐中的推廣，事實(shí)上“美國行為科學(xué)本身就比較發(fā)達(dá)，一批專家學(xué)者就用教育理論、心理理論，在中小學(xué)搞調(diào)查，做實(shí)驗(yàn)，提出新理論，于是就有一批學(xué)校、教師去推廣和實(shí)驗(yàn)?！?000年美國教育部專門成立“教育研究和改進(jìn)辦公室”，負(fù)責(zé)開展和支持有關(guān)教育研究的活動(dòng)；推廣教育研究成果，為解決學(xué)校具體問題提供技術(shù)援助；收集、分析和傳播教育情報(bào)服務(wù)資料。

第2篇：小學(xué)教育研究論文范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文語文教學(xué)素質(zhì)教育

一、從“素質(zhì)教育”的視角，看小學(xué)語文教學(xué)

1.對“素質(zhì)教育”的初步認(rèn)識

“素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育?！焙喲灾亲⒅厥芙逃呋舅刭|(zhì)發(fā)展的教育。

2.“素質(zhì)教育”和小學(xué)語文教學(xué)

“學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級)所需要的人的活動(dòng)?！逼涓緦傩允恰芭囵B(yǎng)人”?！八刭|(zhì)教育”就是面向21世紀(jì)對基礎(chǔ)教育的需求，針對中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。

學(xué)校課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科——小學(xué)語文，在實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識，基于“語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識、認(rèn)識世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”。不難看出，組成語文學(xué)科功能的各要素，與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的關(guān)系;在“人”通過個(gè)性認(rèn)識和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中，語文的學(xué)習(xí)必然會(huì)施以重大的影響。此外，自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，是素質(zhì)的特點(diǎn)之一。素質(zhì)是社會(huì)文化通過個(gè)體有意識地反復(fù)交錯(cuò)進(jìn)行的“內(nèi)化”和“外化”，逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)，而這種“內(nèi)化”與“外化”的主要“工具”是語言。況且，小學(xué)階段是整個(gè)學(xué)齡期語言和思維發(fā)展的最佳期。綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。

然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中;學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展;教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題。

“素質(zhì)教育”的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完善，有利于學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)。這些都對小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，起到推動(dòng)作用，同時(shí)，對小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機(jī)，深入小學(xué)語文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

二、實(shí)施“素質(zhì)教育”，深化小學(xué)語文教學(xué)改革

1.概念的“內(nèi)涵”與“外延”

和其它的概念一樣，“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個(gè)邏輯特征。內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個(gè)概念所反映的特有屬性的對象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識。

在這種認(rèn)識下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點(diǎn)，使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識字教學(xué)，就會(huì)既完成一定的識字量，又注重識字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成。就不會(huì)忽視“四會(huì)”(讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會(huì)使用)的要求，而造成學(xué)生能記得“這個(gè)生字是××課生字表中的第幾個(gè)”，但作文時(shí)卻寫錯(cuò)這個(gè)字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會(huì)既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收;既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會(huì)忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會(huì)把作文過程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識過程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達(dá)是結(jié)果，思維是核心。就不會(huì)再讓學(xué)生背記范文，考試時(shí)按照題目“一文多變”了。

2.“內(nèi)化”與“外化”

內(nèi)化和外化是馬克思提出的哲學(xué)思想，在心理學(xué)方面的運(yùn)用。“所謂內(nèi)化指的是一種過渡，由于這種過渡的結(jié)果，對外部物質(zhì)性對象的外部形式的過程轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥腔鄯矫妗⒁庾R方面進(jìn)行的過程;在這種情況下，它們經(jīng)受了特殊的轉(zhuǎn)化——概括化、言語化、簡縮化，而最主要的，是能夠超出外部活動(dòng)可能性的界限而進(jìn)一步發(fā)展。”素質(zhì)就是在不斷的“內(nèi)化”和“外化”的過程中，積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)。它顯然蘊(yùn)藏在體內(nèi)，一旦需要，可以按主體的意志轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。語文教學(xué)的“素質(zhì)教育”功能，就是利用文化的作用，使?jié)撃茏呦颥F(xiàn)實(shí)。這一開發(fā)的過程，即被視為素質(zhì)的發(fā)展。

由于兒童年齡特征的局限，教師在聽說讀寫的示范作用至關(guān)重要，目的在于促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化吸收及外化表達(dá)。鑒于漢語言文字的特點(diǎn)，一是要重視漢語拼音幫助閱讀的作用，二是前三年(六年制小學(xué))完成大部分識字任務(wù)——1850字，目的在于促進(jìn)閱讀和作文的訓(xùn)練。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的主要問題之一，是把精力集聚在書面考試的答卷上，甚至不惜加重負(fù)擔(dān)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)。這樣，不但不利于內(nèi)化吸收及外化表達(dá)，而且從客觀上起到扼制個(gè)性發(fā)展的負(fù)作用。

最近，接觸了一些有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)改革的資料，概括起來有如下若干方面：一是評價(jià)制度的改革，使評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)素質(zhì)教育，考試內(nèi)容體現(xiàn)全面，評價(jià)程序趨于民主化;二是教學(xué)方法注重確立學(xué)生主體地位，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí);三是教學(xué)內(nèi)容為訓(xùn)練服務(wù)，加大閱讀和作文的份量，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。這些做法的核心，是優(yōu)化內(nèi)化與外化的進(jìn)程，使學(xué)生能積極、主動(dòng)地得到發(fā)展。

第3篇：小學(xué)教育研究論文范文

關(guān)鍵詞：語文；教學(xué)；農(nóng)村

有些小學(xué)生預(yù)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象，要么就是沒有提前預(yù)習(xí)，要么就是預(yù)習(xí)的效果不理想，或者是上課的時(shí)候答不出老師問的問題，或者是為了應(yīng)付老師布置的作業(yè)草草了事，當(dāng)完成任務(wù)來完成，在學(xué)生當(dāng)中存在著個(gè)體差異，有的頭腦靈活，有的腦子反映很慢，什么時(shí)候都比別人慢半拍。要秉承“因人而異”、“因文而異”相結(jié)合的預(yù)習(xí)方法。在向?qū)W生提出預(yù)習(xí)要求的時(shí)候，既要制定統(tǒng)一的要求，又要考慮學(xué)生的不同情況，靈活處理。學(xué)生智力知識水平發(fā)展不同，預(yù)習(xí)要求的層次水平也應(yīng)有所不同。

要想獲得良好的預(yù)習(xí)效果，首先就要讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)時(shí)該做哪些事。任務(wù)越明確，預(yù)習(xí)的效果越好。預(yù)習(xí)的效果呈現(xiàn)出好的狀態(tài)，當(dāng)然成績就會(huì)變的越來越好，學(xué)生的自信心也會(huì)越來越強(qiáng)。

當(dāng)然學(xué)生光有預(yù)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要求有互動(dòng)行為。不能“讀死書，死讀書”要有一個(gè)互動(dòng)過程

語文教學(xué)是“互動(dòng)”，是一種“溝通”與“合作”，是教師與學(xué)生圍繞“教學(xué)文本”進(jìn)行“對話”的過程。在語文教學(xué)中提高對話互動(dòng)的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生主體的凸現(xiàn)，有利于新型師生關(guān)系的培育?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”。

小學(xué)語文教材負(fù)載著傳承基礎(chǔ)的文化功能，其本身就是一個(gè)敞開的文本。學(xué)生只有善于與文本對話，從“對話”中自主獲取知識，才能適應(yīng)信息社會(huì)對知識學(xué)習(xí)的要求，才會(huì)受用終身。再次是溝通合作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生的對話?！皼]有溝通就沒有教學(xué)”。只有溝通、合作才有對話，才有學(xué)生與學(xué)生心靈的交會(huì)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師要引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、比較、猜想、推理、交流、知識碰撞等多種形式的活動(dòng)，使學(xué)生通過各種教學(xué)活動(dòng)，與知識信息對話，產(chǎn)生智力碰撞，從而掌握語文知識和技能?？傊?，課堂里學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與知識信息等全方位的對話，使探究性的語文課堂成了一個(gè)多元的立體交叉的對話空間。在不斷生成的對話中，實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)的互動(dòng)。

在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)，小學(xué)教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)出怎樣的人才呢？顯然，以培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才為目標(biāo)的創(chuàng)新教育才是基礎(chǔ)教育的歸宿。小學(xué)語文是義務(wù)教育階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，無疑要承擔(dān)創(chuàng)新教育的重任。因此，更新教育觀念，破舊立新，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力尤為重要。

課程和教材沒有對聽力做出剛性指標(biāo)要求，教師讀不準(zhǔn)普通話語匯的音調(diào)，卻要求學(xué)生讀準(zhǔn)，這本身是一種悖論。責(zé)任性強(qiáng)、勤快的教師找一些音像資料，責(zé)任性不強(qiáng)的教師，任其自然，長年“以訛傳訛”。農(nóng)村學(xué)校無論是師資和辦學(xué)條件都相對薄弱，教學(xué)資源缺乏。農(nóng)村的學(xué)生家長對孩子的教育理念也相對落后，家庭教育措施不到位。先進(jìn)的教育理念落實(shí)到教師平時(shí)的教學(xué)中還有一段距離，“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念還沒被廣大教師真正內(nèi)化，部分老師在平時(shí)教學(xué)中又回到了習(xí)慣了的老路上去，課后靠“磨”來提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)效益不高。我們對許多理論、理念的把握還不到位，許多教師課前準(zhǔn)備草率、缺乏針對實(shí)情的教學(xué)設(shè)計(jì)；處理三維目標(biāo)心中無數(shù)；課堂形式浮華，少有學(xué)生實(shí)踐的教學(xué)活動(dòng)；課后不事總結(jié)，不作權(quán)衡實(shí)效的教學(xué)反思。因此，實(shí)踐上再次出現(xiàn)了語文教學(xué)低效的問題。

目前，農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，很多教師在課堂教學(xué)中仍沿襲“一本書、一言堂、一鍋煮”的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式，將備課當(dāng)成“抄教案”，將上課當(dāng)成“演教案”，將學(xué)生當(dāng)成灌輸知識的“容器”。滿堂灌、填鴨式的教學(xué)隨處可見——老師講，學(xué)生聽，老師問，學(xué)生答，加上機(jī)械重復(fù)式抄抄寫寫，以及為應(yīng)付考試而做的大量練習(xí)，忽視了學(xué)生主體的能動(dòng)性、自主性、自為性，使課堂缺乏活力，教學(xué)效果欠佳，作業(yè)是鞏固知識、形成能力的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要途徑。它作為教與學(xué)的交匯點(diǎn)，不僅是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自我管理、自我發(fā)展的有效載體和途徑，也是教師反饋、反思、調(diào)整自己教育教學(xué)行為的重要手段。然而，由于農(nóng)村小學(xué)教學(xué)資源相對匱乏，師資水平相對較低，觀念落后，多年來，農(nóng)村小學(xué)生的語文作業(yè)在設(shè)計(jì)上仍然只注重如何“鞏固知識”和“強(qiáng)化技能”，學(xué)生的作業(yè)單調(diào)枯燥，缺乏彈性，偏重書本。脫離生活和學(xué)生實(shí)際。這種封閉的、僵化的、單一的作業(yè)模式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。

隨著新一輪課程改革的不斷深入，一場史無前例的基礎(chǔ)教育大改革已在全國開展得如火如荼。語文課程作為母語課程，其改革意義更是深遠(yuǎn)。我作為一名農(nóng)村初中的語文教師，接受過新課程崗前培訓(xùn)，已承擔(dān)了兩年的新課程教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)過程中，我邊“充電”，邊努力貫徹新課程教育理念，全面致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，效果顯著。但我在積極探求新課改下的農(nóng)村語文教學(xué)之路時(shí)，尚有諸多反思。

教育有兩種基本價(jià)值：一是促進(jìn)人的發(fā)展，這是教育的根本價(jià)值；二是承擔(dān)社會(huì)所賦予的人才選拔功能，這是教育的工具價(jià)值。長期以來，教育評價(jià)把教育的兩種價(jià)值割裂開來、對立起來。選拔功能被強(qiáng)化為教育的根本價(jià)值，教育由此走上“應(yīng)試”的軌道。而隨著新課程改革的深入，廣大農(nóng)村中小學(xué)語文教師明顯感覺，新的語文課程評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一時(shí)還難以讓學(xué)生、家長接受。他們都已習(xí)慣了關(guān)注學(xué)生結(jié)果，習(xí)慣了“以分論英雄”。另外，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不少農(nóng)民洗腳進(jìn)城，其子女也要追求更優(yōu)質(zhì)的教育資源，紛紛進(jìn)城讀書。農(nóng)村中小學(xué)在學(xué)生生源悄然流失的條件下，學(xué)校也不敢輕視家庭、社會(huì)的反響效應(yīng)，導(dǎo)致一所學(xué)校課程評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多樣。學(xué)校既要大力開展素質(zhì)教育，又要滿足家庭、社會(huì)對自己的要求，真可謂難啦！

為此，語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程評價(jià)上，明確指出：要重視發(fā)展評價(jià)，淡化甄別與選拔；注重綜合評價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異；注重過程評價(jià)，轉(zhuǎn)移評價(jià)重心。應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生求知的過程、探究的過程和努力的過程，關(guān)注學(xué)生、教師和學(xué)校在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況。只有關(guān)注過程，評價(jià)才可能深入到學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程，及時(shí)了解學(xué)生在發(fā)展中遇到的問題，所做出的努力以及獲得的進(jìn)步，這樣才有可能對學(xué)生的持續(xù)發(fā)展和提高進(jìn)行有效的指導(dǎo)。語文新教材與傳統(tǒng)的語文教材最大不同就是增添了語文綜合性學(xué)習(xí)這一全新內(nèi)容。語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。而開展好語文綜合性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵就是利用好各種課程資源。語文作為母語，課程資源豐富多樣。然而，在實(shí)際開發(fā)利用語文課程資源過程中，農(nóng)村中小學(xué)語文教師又常常而對許多尷尬。

為此廣大語文教師高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。尤其是廣大農(nóng)村中小學(xué)語文教師更要因地制宜地開掘利用好得天獨(dú)厚的大自然，努力將語文教學(xué)帶出課本，面向大自然，面向生活，面向社會(huì)、面向家庭。把語文學(xué)習(xí)引向社會(huì)生活與實(shí)踐之中，把社會(huì)生活與實(shí)踐融入語文學(xué)習(xí)之中。教師需要轉(zhuǎn)變以往的語文課程觀，拓寬語文課程的視野，鍛煉自己識別語文課程資源的敏銳目光，提高開發(fā)和利用語文學(xué)習(xí)資源的能力。特別要調(diào)動(dòng)學(xué)生留意身邊可以開發(fā)和利用的語文學(xué)習(xí)資源。同時(shí)廣大農(nóng)村教師更要不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)技能，充分科學(xué)地利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源，服務(wù)于語文教學(xué)。誠然，改革的陣痛終要過去。隨著國家對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的大力支持，新課程改革的繼續(xù)深入，農(nóng)村語文教學(xué)定能奏響“潮平兩岸闊”的壯美旋律。

總之，農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)豐富多彩，在語文教學(xué)中我們要努力培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，開發(fā)他們的智力資源，就能為祖國現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出大量高素質(zhì)的新世紀(jì)英才。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：小學(xué)教育研究論文范文

一、英語教材內(nèi)容要包容英語國家的本土文化、民俗和本地區(qū)的民族特色

我們現(xiàn)在所使用的小學(xué)英語教材，絕大多數(shù)都是從"What''''syourname?"（“你叫什么名字？”），"Howold……

我們要教給學(xué)生的，不僅僅是語言內(nèi)容本身，還應(yīng)該讓學(xué)生了解到語言中所包含的當(dāng)?shù)匚幕兔袼?，增?qiáng)他們對英語的理解和運(yùn)用能力。在教材中，應(yīng)更多地體現(xiàn)有關(guān)中外歷史、地方美食、當(dāng)?shù)鼐拔?、傳統(tǒng)節(jié)日、文化習(xí)俗等方面的內(nèi)容，使學(xué)生真正地融入到英語環(huán)境中，學(xué)到地地道道的英語，而非中國式的英語。所以我們在教學(xué)生說英語的同時(shí)，更應(yīng)該注重英語文化的傳播，這些在教材中都應(yīng)得到體現(xiàn)。

另外，各個(gè)地區(qū)可以根據(jù)所處地區(qū)的文化背景，編寫具有自己特色的教材。比如在我們新疆就有很濃的民族特色，“古爾邦節(jié)”“烤羊肉”“哈密瓜”“葡萄溝”“天池”等等，如果將這些內(nèi)容融入到英語教學(xué)中，不僅能讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，還能讓學(xué)生在生活中更多地運(yùn)用它，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

二、創(chuàng)設(shè)英語教與學(xué)的良好情境

正如小孩學(xué)說話需要一定的環(huán)境一樣，語言的學(xué)習(xí)也是與環(huán)境分不開的。在一個(gè)全中國漢語式的環(huán)境中，讓學(xué)生學(xué)地道的英語，確實(shí)不容易。

首先，在英語課堂上可以嘗試改變學(xué)生的座位模式。我們的課堂座位大多是傳統(tǒng)的“橫排豎行”分布，師生面對面，教師成了課堂的中心。課改提出之后，“以學(xué)生為主體”的呼聲也越來越強(qiáng)，要突出“以學(xué)生為中心”的思想，就要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。在英語課上，教師完全可以打破傳統(tǒng)的座位模式，將座位布置成圓形或半圓型，這樣學(xué)生之間能夠面對面地交流。一方面開口練習(xí)的機(jī)會(huì)增多了，另一方面也能培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使教學(xué)氣氛更加融洽。

其次，英語課上應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不同的場景，這就需要有充分的英語教學(xué)場所和英語教學(xué)用具。

在課堂之外，也需要營造濃厚的英語氛圍。比如開設(shè)英語廣播、用英語整隊(duì)集合、全校上下規(guī)定用英語打招呼和講禮貌用語、粘貼英語圖片和校訓(xùn)等。在有條件的情況下，學(xué)校還可以開展各種英語競賽和英語夏令營。讓學(xué)生在濃厚的英語氛圍中學(xué)英語，感受英語。

再次，英語課要充分使用多媒體教學(xué)設(shè)備。根據(jù)課堂需要，借助電視機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、錄像機(jī)、計(jì)算機(jī)課件等多媒體教學(xué)設(shè)備，可以使抽象的內(nèi)容變得更為直觀，有助于增強(qiáng)教學(xué)效果，這也突出了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想。

三、英語教學(xué)應(yīng)與其他學(xué)科內(nèi)容相互交叉、滲透和整合

正因?yàn)橛⒄Z是一門語言課，所以它與其他課程有著緊密的聯(lián)系。在教英語的同時(shí)，教師可以適時(shí)地與其他課程相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。尤其對于初學(xué)者，這可以大大提高其學(xué)習(xí)興趣。

1.英語課與課文課相結(jié)合

這兩門課都與口語表達(dá)能力的培養(yǎng)緊密相關(guān)，英語的表達(dá)同樣也需要像中文一樣有血有肉，生動(dòng)形象。我教的一年級學(xué)生初進(jìn)校門，大字不識幾個(gè)，但他們會(huì)認(rèn)讀拼音，我便把學(xué)過的單詞、句子用拼音寫在黑板上，讓他們用英語表達(dá)其內(nèi)容，這樣一來，既讓學(xué)生在緊張有趣的氛圍中學(xué)會(huì)了英語，同時(shí)又鞏固復(fù)習(xí)了語文課的拼音，一舉兩得。

2.英語課與數(shù)學(xué)課相結(jié)合

在教小學(xué)生數(shù)字的時(shí)候，可以完全采用教數(shù)學(xué)的方法，比如：學(xué)會(huì)十以內(nèi)的數(shù)字后，教師就可以將得數(shù)為十以內(nèi)的算式寫在黑板或紙上，讓學(xué)生用英語進(jìn)行計(jì)算，如："1+3=4"便可以表述為"oneandthreeisfour"，有效地創(chuàng)造了學(xué)習(xí)英語的氣氛。

3.英語課與音樂、美術(shù)相結(jié)合

大多數(shù)小學(xué)生都喜歡唱歌、畫畫，在音樂與圖畫的情境中學(xué)習(xí)英語更是其樂融融。作為小學(xué)英語教師，我認(rèn)為音樂與美術(shù)都應(yīng)當(dāng)是必修課，一首動(dòng)聽的英語歌曲會(huì)讓學(xué)生記住拗口的句子，一幅動(dòng)人的畫面會(huì)讓學(xué)生很快學(xué)會(huì)單詞的讀法，并在腦海中留下深刻的印象。學(xué)生在音畫的情境中既學(xué)會(huì)了英文的表達(dá)，又享受了音樂與畫面帶來的美感。

4.英語課與體育課相結(jié)合

在教“籃球”(basketball)，“足球”(football)等與體育有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，最好的方法是將學(xué)生直接帶到操場上，一邊運(yùn)動(dòng)，一邊教學(xué)，學(xué)生興奮之余學(xué)到了知識，教師也輕松地完成了教學(xué)內(nèi)容。

5.英語課與自然課相結(jié)合

小學(xué)生天生就愛玩，教師可以帶領(lǐng)他們到室外去上英語課，走近大自然，告訴他們："Thisisaflower"（這是一朵花），"Thatisabee"（那是一只蜜蜂）。將他們感興趣的一草一木、一蟲一鳥，用英語教給他們，收獲一定不小。

6.英語課與計(jì)算機(jī)課相結(jié)合

第5篇：小學(xué)教育研究論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育教學(xué)有效方法

作為一門學(xué)科，體育教學(xué)與其它課程教學(xué)一樣，也有其固定的教學(xué)內(nèi)容和一定的教學(xué)方法。但體育教學(xué)又不同于其它課程教學(xué)，它具有更廣泛的活動(dòng)空間和獨(dú)特的教學(xué)方式。經(jīng)過多年實(shí)踐，筆者認(rèn)為，把“教”與“玩”有機(jī)地結(jié)合起來，是提高小學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量的有效方法之一。

一、“教”與“玩”結(jié)合的提出依據(jù)

1．小學(xué)生的情趣特點(diǎn)決定了在體育教學(xué)中應(yīng)注重“教”與“玩”的結(jié)合

愛玩好動(dòng)，是兒童的天性，在小學(xué)時(shí)期的學(xué)生，興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，常常以直接興趣為動(dòng)力，這就要求體育教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的情趣特點(diǎn)出發(fā)，采取靈活多樣的形式，寓教于玩，這樣既能增強(qiáng)學(xué)生參加體育活動(dòng)的興趣，又能在娛樂游戲中體現(xiàn)體育教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到體育教學(xué)目的。

2．小學(xué)生的身體素質(zhì)決定了在體育教學(xué)中應(yīng)注重“教”與“玩”的結(jié)合

小學(xué)生正處于身體發(fā)育階段，其骨骼硬度小，韌性大，易彎曲變形；肌肉力量小，耐力差；心率快，肺活量小，負(fù)氧能力差，易疲勞。這些都表明少年學(xué)生的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不能過大，運(yùn)動(dòng)時(shí)間不宜過長，否則，非但起不到通過上體育課來強(qiáng)身健體的作用，反而會(huì)給身體健康造成影響。因此，在體育教學(xué)中，把“教”與“玩”有機(jī)結(jié)合，使少年學(xué)生在上體育課過程中有張有弛，無疑是必要的。

3．小學(xué)生的接受能力決定了在體育教學(xué)中應(yīng)注重“教”與“玩”的結(jié)合

小學(xué)生，尤其是低年級的小學(xué)生，理解能力和應(yīng)用能力都比較差，在體育教學(xué)過程中，我們常常會(huì)遇到教師講的頭頭是道，學(xué)生卻似懂非懂的情況，這就說明體育教學(xué)只強(qiáng)調(diào)“教”是不夠的，還必須同“玩”結(jié)合起來，通過做游戲等趣味活動(dòng)來啟發(fā)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，做到潛移默化。

4．小學(xué)生的成才需求決定了在體育教學(xué)中應(yīng)注重“教”與“玩”的結(jié)合

體育教學(xué)的目的在于育人，即為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格人才，這就要求在體育教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)出能夠開發(fā)學(xué)生智力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生思想品德，要達(dá)到這一目的，需要教師的精心教導(dǎo)和學(xué)生的自我鍛煉?！敖獭保梢允箤W(xué)生明確體育課的目的、原則、方法?！巴妗保瑒t可以促進(jìn)學(xué)生消化理解教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)實(shí)踐能力，同時(shí)，通過有目的的“玩”，還可以發(fā)揮學(xué)生的潛能，發(fā)展其個(gè)性，增強(qiáng)其創(chuàng)造能力。

二、“教”與“玩”結(jié)合的基本方法

1．集分結(jié)合

就是在體育課堂上，教師集中一段時(shí)間講授理論知識和練習(xí)規(guī)范，然后將學(xué)生分成若干個(gè)小組以體育游戲形式進(jìn)行應(yīng)用。如，在講授身體平衡技能知識后，將學(xué)生分成幾個(gè)小組進(jìn)行單腿站立、單腿跳躍、單腿跳接力等比賽，把“教”與“玩”結(jié)合起來。

2．課間穿插

在體育教學(xué)過程中適當(dāng)穿插一些趣味游戲，以活躍體育課堂氣氛，刺激學(xué)生運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的活躍。如，在教授體操課時(shí)，可在課間放一段歡快的樂曲，讓學(xué)生們嘗試按著音樂節(jié)拍以舞蹈形式做體操；在隊(duì)列練習(xí)時(shí)，穿插一些花樣等等。這些都能使枯躁、緊張的體育課變得生動(dòng)、輕松，具有吸引力，提高學(xué)生參加體育活動(dòng)的興趣。

3．命題發(fā)揮

就是在教授某種體育運(yùn)動(dòng)規(guī)范后，由教師統(tǒng)一命題，提出運(yùn)動(dòng)量和鍛煉目的，然后由學(xué)生自己設(shè)計(jì)體育活動(dòng)項(xiàng)目，自己組織體育游戲活動(dòng)。

4．內(nèi)外聯(lián)系

就是把校內(nèi)體育教學(xué)與校外學(xué)生體育活動(dòng)聯(lián)系起來，讓學(xué)生在校外的“玩”按照一定的體育規(guī)范要求進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)校外“玩”為校內(nèi)“教”服務(wù)。

三、“教”與“玩”結(jié)合的原則要求

1．服務(wù)中心

即為教學(xué)教改這個(gè)中心服務(wù)，把改善教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量作為體育教學(xué)中“教”與“玩”結(jié)合的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2．寓教于“玩”

“玩”通常有兩種情況，一種是單純的玩，即無要求無目的的憑興趣玩，一種是有要求有一定目的的“玩”，兩種玩雖都以身體的運(yùn)動(dòng)為主要形式，但實(shí)際意義則完全不同。在體育教學(xué)中，提出“教”與“玩”相結(jié)合，是把“玩”作為教的輔導(dǎo)手段，以“玩”助學(xué)，以“玩”促練，也就是在“玩”的過程中要體現(xiàn)教的意圖，實(shí)現(xiàn)教的目的。

3．循序漸進(jìn)

從引導(dǎo)、誘導(dǎo)的角度，由淺入深，由簡到繁，在漸進(jìn)過程中使“教”與“玩”的形式、內(nèi)容在結(jié)合上日益緊密，使學(xué)生一步一步地按照體育教學(xué)的要求有目的地進(jìn)行各種“玩”的活動(dòng)，如在低年級學(xué)生中練習(xí)躲閃能力可組織開展比較簡單的“老鷹捉小雞”游戲活動(dòng)。到了高年級，則應(yīng)組織帶球躲人等難度大的躲閃游戲活動(dòng)。

四、“教”與“玩”結(jié)合的實(shí)踐效果

1．增強(qiáng)了學(xué)生參加體育鍛煉的興趣

“教”與“玩”的結(jié)合，豐富了體育教學(xué)形式和體育教學(xué)內(nèi)容，滿足了學(xué)生的情趣特點(diǎn)和心理需求，實(shí)現(xiàn)了教者與學(xué)者在感情上的融合和在情趣上的共鳴。因此，在體育課堂上，學(xué)生精神飽滿，興高采烈，自覺、主動(dòng)地參加各種體育活動(dòng)。

2．強(qiáng)化了學(xué)生的體能鍛煉

在體育教學(xué)中，由于穿插了一些體育游戲，吸引了學(xué)生積極參加體育活動(dòng)，使學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量增加，達(dá)到了運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。通過“玩”達(dá)到了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量，促進(jìn)了體能的增強(qiáng)。

3．加快了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

“教”與“玩”的結(jié)合，為體育教學(xué)營造了一個(gè)比較自由、民主的寬松環(huán)境，賦予了學(xué)生一些獨(dú)立自主的權(quán)力，使學(xué)生可以根據(jù)主觀愿望，運(yùn)用獲得的基本知識和技能選擇與個(gè)人愛好和體能實(shí)際相適應(yīng)的體育活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)健康的情趣，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)人性格、氣質(zhì)的發(fā)展。

4．促進(jìn)了學(xué)生的智力提高

第6篇：小學(xué)教育研究論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教材；研究；改革

一、小學(xué)語文教材的現(xiàn)狀

目前，有關(guān)小學(xué)語文課程與教學(xué)的課程學(xué)習(xí)的人相當(dāng)少，乏人問津的現(xiàn)狀使得這門學(xué)科的發(fā)展處于一個(gè)很尷尬的境地。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，其主要原因是不管是教材的內(nèi)容還是結(jié)構(gòu)都與實(shí)際的教學(xué)狀況嚴(yán)重不匹配，使得師范的學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候受益不大。我們對這些教材進(jìn)行研究后會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教材內(nèi)容基本相同，罕見理論突破，即使發(fā)現(xiàn)少數(shù)強(qiáng)調(diào)課改的理念，但也與實(shí)踐的結(jié)合仍然脫節(jié)，僅僅是對一些教學(xué)實(shí)例做了適當(dāng)調(diào)整，但也還是沒有從小學(xué)語文課堂教學(xué)的實(shí)際需要進(jìn)行切入，沒有切實(shí)提高小學(xué)語文的教學(xué)效果。

二、小學(xué)語文教材的不足

通過對現(xiàn)有的小學(xué)語文的課程和教學(xué)的教材的研究，我們歸納了三點(diǎn)不足：

1.目前存在的一些關(guān)于小學(xué)語文課程與教學(xué)的研究主要是學(xué)術(shù)層面的，也就是說他們是運(yùn)用學(xué)術(shù)研究的方法來制訂教材的思想的。注重的是理論的邏輯體系，而不是從語文的教育和教學(xué)方面展開的，他們忽略了小學(xué)語文教師發(fā)展的實(shí)際需要。

2.現(xiàn)在有很多師范學(xué)校的課程設(shè)置和其本身學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)狀使得一些需要實(shí)踐的課程編排得不夠到位，基本滿足不了每個(gè)師范生都進(jìn)行連續(xù)的實(shí)踐學(xué)習(xí)，因此一直以來師范生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都不足。而對于偏偏缺少這項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)的師范生來說，只是進(jìn)行一些原有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)顯然現(xiàn)實(shí)意義也就不大了。這也正是初出茅廬的師范生即使在校學(xué)習(xí)了授課的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，但真正進(jìn)行實(shí)踐，又不太會(huì)教學(xué)的原因。

3.教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)與面對的年齡段不合適，不同年齡階段的學(xué)生應(yīng)該有契合他們自己年齡段的不一樣的教材，因?yàn)樗麄儗τ诮虒W(xué)情境的接受程度是不一樣的。如果教材沒有這樣的認(rèn)知而采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，那么這種普遍的知識的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說，基本上學(xué)習(xí)效果很難顯現(xiàn)出來。

三、對小學(xué)語文教材改革的幾點(diǎn)意見

1.形式靈活，整合小單位的訓(xùn)練點(diǎn)

對于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)狀況會(huì)比較復(fù)雜，在每個(gè)學(xué)習(xí)階段都可能出現(xiàn)不一樣的學(xué)習(xí)需求，而這時(shí)候?qū)τ诮滩牡木帉懸缶捅容^高，首先必須明確要訓(xùn)練學(xué)生怎樣的素質(zhì)和怎樣去訓(xùn)練。因此，不同階段需要不同的形式，由教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教學(xué)過程中產(chǎn)生的問題自由發(fā)揮，這樣的結(jié)合才能把握每個(gè)單元的不同學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2.靈活使用，提高教學(xué)廣度，使其更加生活化

新一輪的課改對于教材的編寫提出了適應(yīng)多樣化的要求，以期盡可能地滿足不同地區(qū)、不同學(xué)生的不同需求，但是我國的現(xiàn)實(shí)狀況比較特殊，地域廣闊，因此經(jīng)濟(jì)、文化等的差異又很大，要編制出一種教材，能使得它適用于我國所有地區(qū)的學(xué)生使用，可以說基本上是不太可能的，那么我們可以編寫不同的版本，然后教師根據(jù)本地學(xué)生的特點(diǎn)，為他們選擇適合他們的教材，或者是根據(jù)不同的學(xué)生、地域的特點(diǎn)靈活地安排教學(xué)的階段或者順序，以便獲得更好的教學(xué)效果。

3.在語文教材中融入諸多元素，打破局限性

語文課程的教學(xué)應(yīng)該利用一切資源，而作為媒介的教師，他們的任務(wù)就是努力將一切有利的資源引入教材，使其進(jìn)入課堂，讓語文的學(xué)習(xí)變得沒有局限，靈活地提升學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)學(xué)生的多種能力。

4．教材的編寫還可以跨越多種學(xué)科領(lǐng)域，追求包容性的語言教學(xué)

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文的學(xué)習(xí)和應(yīng)用都應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大領(lǐng)域，在教材編寫過程中可加入現(xiàn)代化的手段，讓學(xué)生接觸多種不同的內(nèi)容，在這門學(xué)科學(xué)習(xí)的過程中開闊視野、錘煉品質(zhì)、提升能力，初步學(xué)習(xí)各種社會(huì)所需的能力，獲得現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)可。而對于教師來說，在這樣廣博的教材的教授過程中應(yīng)當(dāng)有教學(xué)的綜合性意識，源于課本也要跳出課本，能使其與其他課程配合并且融會(huì)貫通，起到跨越式學(xué)習(xí)的效果。

5．對于語文教學(xué)的重難點(diǎn)的處理，教材在編寫上可根據(jù)課標(biāo)進(jìn)行

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文教材的編寫起到了一個(gè)很好的指導(dǎo)作用，它是一個(gè)相對權(quán)威而且科學(xué)的評價(jià)依據(jù)，其中對于學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)、性質(zhì)以及應(yīng)當(dāng)教學(xué)的內(nèi)容都有一個(gè)明確的規(guī)定，而且也闡明了不同年齡階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知水平、情感發(fā)展以及世界觀、價(jià)值觀的特點(diǎn)，因此，可以根據(jù)具體學(xué)生的不同性質(zhì)進(jìn)行編寫，然后找準(zhǔn)教材與學(xué)生間的連接點(diǎn)，靈活確定重難點(diǎn)，有取舍地確定教學(xué)內(nèi)容。

6．不囿于以往經(jīng)驗(yàn)，通過靈動(dòng)的教材促進(jìn)語文課堂的動(dòng)態(tài)化發(fā)展

第7篇：小學(xué)教育研究論文范文

關(guān)鍵詞：孝文化教育；大學(xué)生思想教育；重要意義；實(shí)現(xiàn)途徑

中圖分類號：g641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號：1002-2589 （2011） 14-0217-02

在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，人們的物質(zhì)生活得到了極大豐富，而精神信仰和人文關(guān)懷相對缺乏的現(xiàn)象越來越明顯。尤其是當(dāng)前的青少年，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明，目前我國許多大中城市的獨(dú)生子女?dāng)?shù)量都已經(jīng)達(dá)到了95%以上。中國的城市兒童中，獨(dú)生子女占到90％以上。這是中國乃至世界歷史上所從來沒有過的現(xiàn)象。他們嚴(yán)重缺乏集體意識和包容精神。缺乏自我約束能力以及感恩之心。這一切都需要我們的大學(xué)深入挖掘中國傳統(tǒng)文化，尤其是孝文化價(jià)值并進(jìn)行正確引導(dǎo)。

一、孝文化教育是解決社會(huì)諸多問題的必然選擇

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)一日千里，但也不可避免地引發(fā)了一些社會(huì)問題，大力弘揚(yáng)中國孝文化是解決這些問題的必然需要。要充分認(rèn)識孝文化之于整個(gè)社會(huì)的重要意義，才能使大學(xué)教育更好的服從和服務(wù)于這個(gè)主題。

（一）獨(dú)生子女社會(huì)化需要孝文化教育

我國政府自1979年實(shí)行計(jì)劃生育以來，獨(dú)生子女政策實(shí)施已經(jīng)32年，最早的一批獨(dú)生子女經(jīng)歷了少年期和青年初期，已經(jīng)近入了社會(huì)化階段。80后的獨(dú)生子女，他們從小享受著上兩代人的百般呵護(hù)與嬌寵，養(yǎng)尊處優(yōu)，經(jīng)不起風(fēng)雨，甚者存在人倫倒懸之勢，似乎父母千方百計(jì)滿足子女天經(jīng)地義，而子女該怎樣關(guān)心、孝敬父母則幾乎不在考慮之列。著名教授錢文忠說過："孝"是對父母的尊敬、感恩、回報(bào)、基于血緣的愛，這是最真實(shí)的東西。中國的家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)形態(tài)已經(jīng)完全改變了，中國出現(xiàn)了人文史上從來沒有出現(xiàn)過的獨(dú)生子女家庭，在這樣的情況下推進(jìn)孝文化建設(shè)就更有非常重要的意義。

（二）人口老齡化越來越嚴(yán)重，重拾孝道迫在眉睫

《2008年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2008年底，全國65歲及以上人口10956萬人，占全國總?cè)丝诘?.3%，比上年上升了0.2個(gè)百分點(diǎn)。60歲及以上人口15989萬人，約占全國總?cè)丝诘?2%，比上年上升了0.4個(gè)百分點(diǎn)。報(bào)告說，我國面臨嚴(yán)重的人口老齡化趨勢，而且這一趨勢還將越來越嚴(yán)重?？陀^上，家庭結(jié)構(gòu)小型化，一個(gè)或兩個(gè)孩子要負(fù)擔(dān)兩個(gè)父母和四個(gè)祖父母，甚至?xí)霈F(xiàn)一對小兩口負(fù)擔(dān)八個(gè)或更多老人的情況，子女的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)十分沉重。我國社會(huì)沒有作好社會(huì)老齡化的準(zhǔn)備，因此，家庭養(yǎng)老已成為社會(huì)難題。如何使年輕人重拾愛老敬老傳統(tǒng)美德，營造行孝盡孝的社會(huì)氛圍，解決人口老齡化問題，都離不開孝文化教育的重構(gòu)。

（三）進(jìn)行孝文化教育是以人為本的基本要求

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。它也是對包括孝文化在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化中民本思想的升華。孝文化主張對生命及生命本源的尊重，其最初含意是"善事雙親"，"敬養(yǎng)父母"，對父母在物質(zhì)上、精神上盡孝心。"天地之性，人為貴，人之行，莫大于孝"（《孝經(jīng)》），并且將孝由此推開及至社會(huì)，形成"博愛"與"廣敬"。孟子提出："老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼"，即不僅關(guān)愛父母、家人，還關(guān)愛他人，兼愛大眾。孝文化中的孝，講以人為本，實(shí)際上不獨(dú)主張以人為本，還有"天人合一"，表現(xiàn)在敬畏天地，熱愛自然，求得人與自然的和諧，非獨(dú)人為至靈。孝文化中的以人為本，從孝敬父母，悌兄睦友到兼愛眾人，尊重生命，敬重自然與其他生命，有利于自身、人類和自然的發(fā)展，因而對其闡發(fā)、弘揚(yáng)，是一重要而有意義的事情。

（四）孝文化教育是堅(jiān)守中華文化個(gè)性，增強(qiáng)民族凝聚力的重要方式

捍衛(wèi)我國文化主權(quán)已經(jīng)成為時(shí)下一個(gè)非常嚴(yán)峻而現(xiàn)實(shí)的問題。全球化時(shí)代文化發(fā)展的一個(gè)突出現(xiàn)象是文化帝國主義和文化霸權(quán)的出現(xiàn)。這種文化霸權(quán)在所有弱勢文化的國家里都隨處可見，而且在青年一代身上特別突出。如在我國，五顏六色的染發(fā)，半土半洋的口語交流，圣誕夜的傾城狂歡，情人節(jié)的風(fēng)靡，麥當(dāng)勞、肯德基連鎖店的遍地開花，等等，都顯示著以美國文化為代表的西方文化、生活方式已經(jīng)不知不覺成為我們生活的一部分。文化是一個(gè)民族的根與魂，一個(gè)民族沒有自己的文化特色就意味著這個(gè)民族的消亡，如何保存中華民族的精神支柱和文化基礎(chǔ)，繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化就是必然選擇。孝文化則是中國傳統(tǒng)文化的根核部分，對于中國國民性發(fā)生了根源性、本質(zhì)性的影響。所以我們應(yīng)當(dāng)繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝文化，并對其進(jìn)行必要重構(gòu)，使其更加現(xiàn)代化而非西方化。

二、大力弘揚(yáng)中國孝文化對于大學(xué)生思想教育的重要意義

（一）對學(xué)生思想道德素質(zhì)養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)作用

孝是一切道德的根本，一切道德都源于對他人的關(guān)懷和愛。子女最先從父母那里得到了愛，這種愛可以培養(yǎng)并生發(fā)出對父母、兄弟、姐妹的愛、進(jìn)而發(fā)展成對他人的愛。愛人民、愛祖國的教育要從愛父母、愛家庭、愛學(xué)校的教育開始。

（二）對學(xué)生愛國主義思想養(yǎng)成的啟迪作用

無論是港澳同胞，還是海外僑胞，只要他們回到祖國大陸，都要尋根問祖，不管宗教信仰如何，政治觀點(diǎn)怎樣，都稱自己是炎黃子孫，很多人還要親自到黃陵虔誠祭掃，這就是一種發(fā)源于孝的愛國精神。我們在對學(xué)生進(jìn)行孝道教育的同時(shí)，必須大力強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，今后不管走到哪里，境遇如何，最起碼都不能忘記自己的父母兄弟姐妹，更不能忘記自己是炎黃子孫，進(jìn)一步就是要為父母爭光，為炎黃子孫爭光。

（三）對學(xué)生誠信品格養(yǎng)成的促進(jìn)作用

事親之孝德，是人性最自然的流露，無絲毫虛偽存乎其間，所以孝之愛、敬必包含著真誠?？鬃釉唬?人而無信，不知其可也，大車無軌，小車無軏，其何以行之哉？"正是說做一個(gè)人卻不講信譽(yù)，我不知道這怎么可以，就像斗車沒有軌，馬車沒有軏，這車怎么走得了呢？另一方面，孟子云："老吾老以及人之老"，就是要將對父兄孝悌推廣到他人，當(dāng)然也包括將對父兄愛敬之真誠，推廣到與一般人的交往中，從而達(dá)到不偽不欺，實(shí)現(xiàn)誠信?，F(xiàn)在的市場經(jīng)濟(jì)更是講究誠信，誠信是商業(yè)社會(huì)中最基本的道德品質(zhì)之一。高校校園文化建設(shè)可有效地運(yùn)用孝道所包含的另一要義：對父母兄弟姐妹的真誠——"信"，以促進(jìn)學(xué)生誠信素質(zhì)的養(yǎng)成。

（四）對培養(yǎng)生生、師生之間的情感，營造和諧人際關(guān)系的推動(dòng)作用

孝是形成古代和諧人際關(guān)系的精神力量，也是形成當(dāng)今和睦社會(huì)風(fēng)尚和安定社會(huì)秩序的重要精神力量。中國的孝文化始于愛父母，推及于兄弟之愛，夫妻之愛，親戚之愛，宗族之愛，鄰里之愛，師友之愛，國家之愛，人類之愛。荀子曾經(jīng)說過：只要孝的教育功能能夠得以推廣，家庭便可以和睦，人可得以長壽，社會(huì)可得以安寧。所以說孝是增強(qiáng)人與人之間情感的基礎(chǔ)。必須先讓學(xué)生真誠地愛自己的父母，其次愛老師，愛同學(xué)，愛所有的人。如果每個(gè)人都能像愛自己父母那樣愛同學(xué)、愛老師、愛人民、愛國家，多盡責(zé)任，多作貢獻(xiàn)，整個(gè)社會(huì)人際關(guān)系和諧的目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。

三、中國孝文化的價(jià)值在大學(xué)生思想教育中的實(shí)現(xiàn)

具體來說，我們可以從以下幾個(gè)方面尋求實(shí)現(xiàn)途徑。

首先，黨和政府在教育改革過程中需要繼續(xù)鼓勵(lì)和推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興，并提供相應(yīng)的資金和政策支持。在推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化過程中，我們可以先在部分條件較好的師范類高校試點(diǎn)，形成一定模式后再加以推廣。在這個(gè)過程中，黨和政府應(yīng)該給予這些高校以相應(yīng)的支持和保障。

其次，各級各類高校要自覺響應(yīng)黨和國家的號召，落實(shí)相關(guān)教育政策。進(jìn)行自身的教育體制改革，給中國孝文化經(jīng)典課的試行提供相應(yīng)的課程空間。目前部分高校已經(jīng)開始將中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典作為思想道德修養(yǎng)課的一部分，重點(diǎn)通過德育課的學(xué)習(xí)來提高師范生的道德情操和文化底蘊(yùn)。也有部分院校在不同專業(yè)課中，穿插了一些相關(guān)的古典名著。

再次，順應(yīng)時(shí)展要求，靈活利用現(xiàn)代科技手段，尤其是網(wǎng)絡(luò)手段。網(wǎng)絡(luò)作為最先進(jìn)的傳播媒體，以其快捷性、方便性、開放性、生動(dòng)性吸引了越來越多的人們，特別是青少年。網(wǎng)絡(luò)文化作為現(xiàn)代文明的結(jié)晶，正以強(qiáng)大的觸角，伸展到社會(huì)生活的各個(gè)方面。網(wǎng)絡(luò)文化具有多方面的先進(jìn)性，它打破文化壟斷，實(shí)行文化民主；突破社會(huì)分工限制，拓展人際交往，發(fā)展人的創(chuàng)造性，促進(jìn)人的自由、全面發(fā)展。我們要努力使當(dāng)代孝文化在網(wǎng)絡(luò)上占有一席之地，通過建設(shè)孝文化網(wǎng)站，開發(fā)孝文化論壇，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)孝文化，使廣大網(wǎng)民受到孝的熏陶和教育。在與網(wǎng)絡(luò)文化攜手發(fā)展的過程中，必須大力抵制和批判腐朽落后的孝文化，努力提供正面、健康的孝文化信息。發(fā)展網(wǎng)絡(luò)孝文化，還必須注意形式的多姿多彩、生動(dòng)活潑，增強(qiáng)孝文化的吸引力、親和力、感染力和在網(wǎng)絡(luò)中的生存能力、競爭能力。

最后，作為高校教師應(yīng)該更清醒地認(rèn)識到孝文化的價(jià)值，并用自己的實(shí)際行動(dòng)去真正傳承、弘揚(yáng)化之。這就是所謂"教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范"。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾對兒童教養(yǎng)院的老師說："不要以為只有你們在同兒童談話、教訓(xùn)他、命令他時(shí)才是教育，他們生活的每時(shí)每刻，甚至連你們不在場的時(shí)候，也是在教育兒童……"這段強(qiáng)調(diào)的就是"行為"和"榜樣"在教育中的作用。教師不僅是知識的傳授者，而且是學(xué)生的模范。教育學(xué)生不能依靠灌輸、說教，而應(yīng)當(dāng)靠教師身教、潛移默化。只有具有高尚人格的教師，才能培養(yǎng)出有健康個(gè)性的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟子[m ].長沙:湖南人民出版社,1999.

[2]張懷承.中國的家庭與倫理[m ].北京:中國人民大學(xué)出版社, 1993.

第8篇：小學(xué)教育研究論文范文

首先，高校作為科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的結(jié)合點(diǎn)，是建設(shè)創(chuàng)新型國家的一支重要力量。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人才是創(chuàng)新型人才的典型代表，因此對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行更加深入地研究，大力推進(jìn)高校創(chuàng)業(yè)教育工作，對推進(jìn)創(chuàng)新型國家建設(shè)具有重要的意義。其次，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是是對傳統(tǒng)教育的繼承和發(fā)展，作為一種全新的教育理念，為傳統(tǒng)意義上的高等教育賦予了全新的內(nèi)涵。推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，有利于促進(jìn)高等教育觀念的轉(zhuǎn)變，開拓高等教育理論研究的視野，對未來人才素質(zhì)提出了新的要求。再次，當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難問題日益凸顯為一大社會(huì)問題，創(chuàng)業(yè)教育對解決大學(xué)生就業(yè)難問題發(fā)揮著積極作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年全國高校畢業(yè)生人數(shù)將超過700萬人，江蘇省的高校畢業(yè)生人數(shù)也已經(jīng)超過50萬人，我國大學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育可以提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，從而緩解大學(xué)生就業(yè)難問題。

二、當(dāng)前我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的主要問題

（一）政府“熱”、高?！袄洹保翰糠指咝ｎI(lǐng)導(dǎo)決策層對創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)知有誤區(qū)

在現(xiàn)有高校管理機(jī)制下，不少高校對培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才有認(rèn)識上的誤區(qū)?！?85”、“211”高校認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究型人才是學(xué)校的主要工作目標(biāo)，創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生自我就業(yè)的方式，不屬于學(xué)術(shù)研究型人才培養(yǎng)的范疇，即創(chuàng)業(yè)型人才不是研究型高校的任務(wù)和目標(biāo)。同樣，非“985”、“211”普通本科高校則認(rèn)為“應(yīng)用技能型人才”是各行各業(yè)急需的人才，而創(chuàng)業(yè)人才是自謀職業(yè)，不宜大力開展這類教育，否則會(huì)影響學(xué)校招生及學(xué)校發(fā)展。

（二）高職院?！盁帷薄⒀芯啃驮盒！袄洹保簞?chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)難進(jìn)入高?，F(xiàn)行人才培養(yǎng)體制

高職院因?yàn)槊媾R著畢業(yè)生的就業(yè)壓力，所以相對本科院校而言，它們更加積極主動(dòng)開展創(chuàng)業(yè)教育相關(guān)活動(dòng)，鼓勵(lì)一部分就業(yè)困難的學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。而本科院校特別是“985”、“211”高校，它們的畢業(yè)生有品牌效應(yīng)，就業(yè)機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于高職院學(xué)生，他們的社會(huì)就業(yè)競爭力也高于高職院學(xué)生，所以，這類大學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育積極性明顯低于高職院校。從目前各高校的創(chuàng)業(yè)教育情況綜合看，創(chuàng)業(yè)教育的形式大致以創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)創(chuàng)業(yè)園，創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目及團(tuán)隊(duì)活動(dòng)為主，主要是有學(xué)工處、團(tuán)委、相關(guān)學(xué)院，學(xué)生會(huì)組織等負(fù)責(zé)，而學(xué)校教務(wù)系統(tǒng)、各專業(yè)建設(shè)委員會(huì)、學(xué)校負(fù)責(zé)人、財(cái)、物的職能部門不介入創(chuàng)業(yè)教育工作的相關(guān)事宜，從而客觀上形成學(xué)工系統(tǒng)與教務(wù)系統(tǒng)二條線，創(chuàng)業(yè)教育單項(xiàng)活動(dòng)與學(xué)校主流工作分離的現(xiàn)狀。

（三）學(xué)生“熱”、教師“冷”：沒有完整、成熟的創(chuàng)業(yè)教育工作體制

在校大學(xué)生思想活躍、興趣廣泛、對創(chuàng)業(yè)活動(dòng)比較感興趣，而高校教師缺乏創(chuàng)業(yè)教育理念，他們因?yàn)樽约核诘膶I(yè)學(xué)科所限，再加上教學(xué)科研的工作任務(wù)重，以及高校教師考核體系的導(dǎo)向作用，對創(chuàng)業(yè)教育的興趣和參與度相對于大學(xué)生明顯缺乏積極性和主動(dòng)性。目前各高校對于創(chuàng)業(yè)教育缺乏一套在人才培養(yǎng)方案、課程體系、教師團(tuán)隊(duì)、工作經(jīng)費(fèi)等方面的工作機(jī)制，創(chuàng)業(yè)教育的工作目標(biāo)往往流于一種口號式的辦學(xué)形式。

三、關(guān)于我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的對策

第9篇：小學(xué)教育研究論文范文

[關(guān)鍵詞]學(xué)校管理；學(xué)校文化；學(xué)校發(fā)展

如果說教育是一個(gè)坐標(biāo)系的話，那么，教育質(zhì)量代表的是教育的效度，而學(xué)校文化則代表教育的高度。從這個(gè)意義上說，一個(gè)不重視文化建設(shè)的學(xué)校，注定是一所沒有高度的學(xué)校。平度第二中學(xué)(簡稱“平度二中”)是一所農(nóng)村普通高中，區(qū)位和生源均不占優(yōu)勢，這樣的學(xué)校怎么發(fā)展?我們的回答是靠文化。通過文化培育自己的軟實(shí)力，照樣可以使一所農(nóng)村高中綻放出別樣的絢麗。

一、育人文化：讓教育回歸根本

學(xué)校文化提供學(xué)校發(fā)展的共同的愿景，起到引領(lǐng)作用。農(nóng)村高中可能普遍感到生存的巨大壓力，這與自己目標(biāo)文化的錯(cuò)位有一定關(guān)系。我們是這樣給自己一個(gè)定位的：“做平民的、大眾化的普通高中教育，以培養(yǎng)合格的高中畢業(yè)生為己任，面向全體學(xué)生和學(xué)生的全面發(fā)展，注重基礎(chǔ)教育兼顧特長培育，追求合格率，兼顧升學(xué)率?！庇辛苏_的目標(biāo)文化，就不再焦灼，也無須自卑，反倒生出一種悠然的達(dá)觀心態(tài)來經(jīng)營自己的學(xué)校教育。

在人才的培養(yǎng)上，我們有個(gè)看似倒置的觀點(diǎn)——合格第一，優(yōu)秀第二。學(xué)校文化在人才培養(yǎng)上的核心價(jià)值判斷決定學(xué)校教育的發(fā)展方向、辦學(xué)定位、課程設(shè)置、師資配備和計(jì)劃措施等一切呈現(xiàn)形態(tài)?；A(chǔ)教育應(yīng)該是一種全面的和面向全體學(xué)生的教育，教育的目的是造就千百萬合格的社會(huì)主義建設(shè)的勞動(dòng)者，而現(xiàn)實(shí)是由于“偏追”的影響，整個(gè)基礎(chǔ)教育墜入一種選拔和淘汰的深淵。高中是決戰(zhàn)的前沿，小學(xué)和初中是后續(xù)梯隊(duì)。在這種戰(zhàn)時(shí)機(jī)制上，學(xué)校無法放松心情來做教育，一切圍繞中考和高考的輪子轉(zhuǎn)。在這種高速的旋轉(zhuǎn)中，不斷地產(chǎn)生著新的選拔和淘汰，看一看官方數(shù)字背后真實(shí)的輟學(xué)率，可能會(huì)讓人觸目驚心。這一切皆源于核心價(jià)值判斷的失誤。既然是大眾化教育，我們更應(yīng)該重視合格的教育，并把合格教育做為衡量學(xué)校教育的基本尺度。具體到高中，但凡通過畢業(yè)會(huì)考，取得畢業(yè)證書，都應(yīng)算合格人才。以合格教育為核心價(jià)值判斷，弱化選拔和淘汰，才能心平氣和地做教育。開齊課程，培育特長，德、智、體全面發(fā)展。其實(shí)在合格教育中，優(yōu)秀的產(chǎn)生是自然的事情，甚至由于科學(xué)地貫徹素質(zhì)教育的精神，會(huì)有更多的學(xué)生成為優(yōu)秀。這樣，優(yōu)秀的成長不是建立在廢墟上的成長，而是共同成長中的突出成長而已。在這個(gè)意義上，我們提出重視合格，鼓勵(lì)上進(jìn)，把合格放在第一位，追求優(yōu)秀在其次。有特立獨(dú)異的學(xué)校文化做主導(dǎo)，我們才始終保持清醒頭腦，不流于俗。

文化就其實(shí)質(zhì)而言是一種精神。當(dāng)學(xué)校文化充溢于整個(gè)校園時(shí)，就形成一種氛圍，稱之為“文化場”。盡管它不可觸摸，卻是客觀存在，浸潤和濡染著在場中的每一人，這就是文化的影響力。大家都在讀書，個(gè)別不想讀書的學(xué)生倍感無聊，也跟著讀書；大家都在說笑，個(gè)別想讀書的學(xué)生也就懈怠下來。作為農(nóng)村高中，區(qū)位上不占優(yōu)勢，全市前2800名學(xué)生被城區(qū)重點(diǎn)高中一網(wǎng)打盡，而每年考上大學(xué)的學(xué)生不足2000人。我校收的是全市2800名開外的學(xué)生，而家長和學(xué)生對我們懷著和重點(diǎn)高中同樣的期待。重點(diǎn)高中是把應(yīng)該考上大學(xué)的學(xué)生送入大學(xué)，而我們是把原本考不上大學(xué)的學(xué)生送入大學(xué)。在現(xiàn)行的中考招生體制下，我們沒法改變體制，只有改變自己。學(xué)校確立“一主兩翼”的特色教育辦學(xué)思路，即“以美術(shù)為主體，以音體為兩翼，帶動(dòng)發(fā)展，協(xié)調(diào)共進(jìn)”，我們的學(xué)生照樣走進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院、北京體育大學(xué)等知名學(xué)府的校門。

二、管理文化：讓管理提升層次

管理有三種境——人治、法治和“文治”。校長、制度和文化是學(xué)校發(fā)展的三個(gè)關(guān)鍵因素。在學(xué)校發(fā)展的初始階段，主要靠校長的思想、人格和能力；發(fā)展階段，主要靠一套完備的、切合實(shí)際且行之有效的制度和機(jī)制；成熟階段，則主要靠學(xué)校文化。學(xué)校管理漸次由人治、法治走向“文治”，標(biāo)志著管理達(dá)到文化的極致。在此過程中，校長有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起學(xué)校文化建設(shè)的重任，把學(xué)校文化建設(shè)提升到學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略高度，引領(lǐng)學(xué)校的主流文化建設(shè)，把建設(shè)富有特色的學(xué)校文化視為自己義不容辭的莊嚴(yán)使命。沒有文化的意識和文化建設(shè)的自覺，總用一種行政長官的心態(tài)來領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校，永遠(yuǎn)做不成教育品牌。平度二中有三個(gè)教學(xué)區(qū)，從二中自身的管理實(shí)踐出發(fā)，我們確立了“總部統(tǒng)攬，校區(qū)自治”的管理模式，提煉出“全”“細(xì)”“嚴(yán)”“正”“情”等五大特色。所有這一切構(gòu)成了平度二中的管理文化。在這種文化氛圍下，一些看似復(fù)雜的得很簡單。如評職稱，局里給10個(gè)中高名額，最終就有10人報(bào)，沒人爭，沒人搶；評先進(jìn)，年度考核優(yōu)秀，多年沒搞投票評議了，都是累計(jì)積分制；年度零投訴。這些都是在和諧、務(wù)實(shí)和重效的文化的長期浸潤下形成的。學(xué)校的管理文化一直秉持著以下兩個(gè)理念：

第一，以人為本，重視教師。教育即服務(wù)，教育服務(wù)的對象是學(xué)生，“教師第一，學(xué)生第二”，這種觀念是對傳統(tǒng)學(xué)生觀的一種顛覆，具有現(xiàn)代意義，有利于打破“師道尊嚴(yán)”，轉(zhuǎn)變教師觀念，擺正自己位置，建立民主、平等的新型師生關(guān)系，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)；有利于保護(hù)和強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，尊重和培植學(xué)生多彩的個(gè)性，進(jìn)而催發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造的萌動(dòng)，這是毫無疑問的。但從管理的角度講，從如何落實(shí)學(xué)生的主體地位看，究竟是教師第一還是學(xué)生第一?我們認(rèn)為校長只有照顧好教師，教師才會(huì)看顧好學(xué)生。當(dāng)教師身處不公正的環(huán)境，工作超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，心理上又非常壓抑時(shí)，滿腹的怨氣就會(huì)發(fā)泄到學(xué)生身上，從而給教育的對象帶去師源性污染。究其原因，很多不是教師本身的問題，而是學(xué)校管理的問題。所以學(xué)校一定要為教師提供一個(gè)公平的工作環(huán)境，要有科學(xué)的競爭激勵(lì)機(jī)制，要關(guān)心教師生活，促進(jìn)教師專業(yè)成長和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，落實(shí)教師民利，提高教師的幸福指數(shù)。當(dāng)教師以主人翁的姿態(tài)、飽滿的熱情面對學(xué)生時(shí)，我們的工作才有可能做好。所以校長在落實(shí)“以人為本”上，首先要重視和關(guān)注教師，這是實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的前提。

第二，“人性第一，理性第二”?，F(xiàn)在學(xué)校只注重管理的科學(xué)化，更準(zhǔn)確地說只注重管理的量化，把目標(biāo)分解，視完成情況計(jì)分，進(jìn)行定量評價(jià)，這實(shí)際上是管理的一種簡單化傾向。鑒于教師工作的特殊性，在諸多因素中，有不少是無法量化、而對教育又是重要乃至關(guān)鍵的東西，像教師的人格、愛心等，它是不可以稱量的。當(dāng)過多、過濫地使用量化管理時(shí)，教師往往不是在教育的根本上下功夫，不愿做長遠(yuǎn)的打算，而是逐條研究應(yīng)對量化表上的一個(gè)個(gè)項(xiàng)目，把極富創(chuàng)造性的工作變成機(jī)械的操作，變成追名逐利的短視行為，因而就有了在教育這片知識密度較大的領(lǐng)地上種種不科學(xué)甚至野蠻的行徑。這是把教師當(dāng)做“工具人”而不是“情感人”“文化人”的必然結(jié)果。一個(gè)充滿冷漠的“工具人”，只能培養(yǎng)更加冷漠和頹廢的學(xué)生。因此，量化管理不是唯一的，甚至都不是最重要的法寶。培養(yǎng)朝氣蓬勃的學(xué)生要靠生氣貫注的教師，而激發(fā)教師工作的熱情需要學(xué)校管理中諸多豐富的非理性因素的培養(yǎng)。這就是我們的人本管理文化。

三、科研文化：讓科研滲透思想

平度二中在科研的過程中逐漸認(rèn)識到“做科研實(shí)際上是做文化”，于是將科研提升到文化建設(shè)的高度，在長期的運(yùn)作過程中形成自己獨(dú)特的科研文化?！白鲇兴枷氲目蒲小?，代表平度二中教育科研所達(dá)到的境界。平度二中教育科研從自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為基層學(xué)?？蒲斜厝唤?jīng)歷三個(gè)發(fā)展階段：第一階段是初始階段，啟動(dòng)研究，生成和積累大量的過程性材料；第二階段是發(fā)展階段，在積累達(dá)到一定量的情況下，產(chǎn)生階段性飛躍，能夠提供研究展示現(xiàn)場；第三階段是高級階段，過程性材料為規(guī)范的和正式的著述取代，生成自己的科研思想，形成自己的科研風(fēng)格和科研特色。我們將其通俗地概括為“三流科研出材料，二流科研出現(xiàn)場，一流科研出思想”。這一觀點(diǎn)在2008年1月份山東省校本研究工作總結(jié)表彰暨現(xiàn)場研討會(huì)上一經(jīng)提出，便產(chǎn)生廣泛的共鳴。

在科研上我們還有一個(gè)認(rèn)定，就是“三流教科室主任指揮科研，二流教科室主任帶頭科研，一流教科室主任服務(wù)科研”?？蒲幸匾暡牧戏e累和網(wǎng)絡(luò)利用，提出“材料讓科研站起來，網(wǎng)絡(luò)讓科研飛起來”。在科研運(yùn)作上提出“柔性啟動(dòng)”“利益驅(qū)動(dòng)”。在正確的科研文化引領(lǐng)下，學(xué)?？蒲幸徊揭粋€(gè)腳印，發(fā)展壯大。學(xué)校從2003年起步，2008年初以校本研究的豐碩成果成為山東省中小學(xué)校本研究先進(jìn)學(xué)校。四、校史文化：讓古舊燭照今人

我們提出“盛世修史，史為今用，用以育人，人才輩出”，把文化建設(shè)最終落實(shí)到育人上，避免為文化而文化的文化至上主義。平度二中是1952年建校的，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，肯定有很多好的沉淀和積累。平度二中的史志建設(shè)從去年在青島召開的“中國地方教育史志校史工作暨校史與學(xué)校發(fā)展研討會(huì)”開始啟動(dòng)。

我們讓檔案室去“存史”，由校史室去“展史”。當(dāng)師生們徜徉于其間，領(lǐng)悟?qū)W校歷史文化的真諦，感受老二中人的精神激勵(lì)時(shí)，便是“用史”。“用史育人”，正是校史研究的落腳點(diǎn)。一張老照片盡管算不上是攝影精品，但如果它是1959年搶收本校豐產(chǎn)小麥的照片，那就顯得彌足珍貴。40多年前的聲光電影自然無法追回，而這張照片，依然倔強(qiáng)地透射著那個(gè)年代的信息。一張1959年赴省參加飛行員體檢的合影，其背景是學(xué)校門前的一座牌樓式建筑，稱為“躍進(jìn)門”，兩側(cè)橫幅為“人人為我”“我為人人”。如果這個(gè)牌樓能保存至今，其價(jià)值是不可估量的。一些蘊(yùn)含文化價(jià)值的建筑，往往被當(dāng)做危房拆除了。學(xué)校尚存20世紀(jì)50年代的一座大禮堂，蘇式建筑，我們現(xiàn)在才知道它是歷史幸存的寶貝，該好好維護(hù)。作為檔案室的延伸和外在呈現(xiàn)方式，學(xué)校還興建了碑刻長廊和書畫長廊，與一字排開15間規(guī)模的校史展室并稱學(xué)校文化的“三大長廊”。碑刻長廊以40年校慶領(lǐng)導(dǎo)、專家和書畫家題詞為基礎(chǔ)，擴(kuò)展而成。書畫長廊以40年校慶書畫為基礎(chǔ)，加上師生書畫作品組成，這樣就從物態(tài)層面上，構(gòu)筑起學(xué)校歷史文化的立體呈現(xiàn)方式。

校史文化的呈現(xiàn)不是做給外人看的，更不是嘩眾取寵、博取名利的工具，而是二中人自己的精神家園。當(dāng)一位老校友在展室里40年前的老照片上找到自己時(shí)，高興地大叫起來，我們也幸福著他的幸福。當(dāng)人們走進(jìn)這個(gè)貫通歷史與現(xiàn)實(shí)的長廊時(shí)，就會(huì)陡然意識到我們正在創(chuàng)造二中現(xiàn)在的歷史，因而更加珍惜今天的一切。

五、課程文化：讓甘泉滋養(yǎng)心靈

文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全面、協(xié)同推進(jìn)。但是，教育理念有相對穩(wěn)定之時(shí)，規(guī)章制度有相對完善之時(shí)，環(huán)境建設(shè)有相對飽和之時(shí)，活動(dòng)文化一般也有定例，唯有課程文化建設(shè)沒有窮期。課程文化是學(xué)校文化的重要組成部分，課程文化資源的研發(fā)也就成為學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。平度二中近幾年編輯出版了《給女兒的39封信》(明天出版社，2006年5月，該書獲當(dāng)年度全國非虛構(gòu)類圖書排行榜第23名，排在霍金的《時(shí)間簡史》之后)；《班主任工作例談》(光明日報(bào)出版社，2007年4月)等一批課程文化研究的新成果。

學(xué)校文化從垂直的角度看是教育文化下的亞概念，從空間的角度看又是地方文化的一個(gè)組成部分，應(yīng)該把學(xué)校文化放在本土文化的時(shí)空背景下加以研究。平度二中地處康城文化的背景下。古峴原系齊國下都——康城，田單大擺火牛陣就發(fā)生在這里。有春秋以來保存完好的大型古墓360余座，“打開康王墳，山東不受貧”指的就是這里。學(xué)校據(jù)此開發(fā)出的校本教材《走近齊國下都——康城》是對鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)；《走近康城兒女》是對鄉(xiāng)土人文資源的開發(fā)。近年來，學(xué)校共編輯校本教材62種，公開出版13種，涉及道德教育、軍事教育、生命教育、環(huán)保教育、女生教育和愛情教育等多個(gè)方面，形成比較完備的校本教材體系。

教育是文化傳播的形式，文化是教育的內(nèi)容，而共同承載教育和文化的是閱讀。抓住了閱讀，也就抓住了教育的關(guān)鍵、文化的根本。平度二中以“書香校園工程”為抓手，以閱讀教育為切入點(diǎn)，發(fā)動(dòng)師生全員參與，共同營建，教師以《每周一讀》為主，學(xué)生則每周一個(gè)專題，每個(gè)專題12萬字，以此為師生人格的塑造和人文、科學(xué)素養(yǎng)的提升奠定一個(gè)寬泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使學(xué)校文化、民族文化浸潤、滋養(yǎng)人們的靈魂，達(dá)到不訓(xùn)而化，育人于無形之效。歙硯中的子硯為什么珍貴?古人開礦的礦碴被山洪沖下，在溪流中浸泡了500年，才那么圓潤、亮澤，而教育就是要用文化的溪水浸潤人的心靈。

六、終極感悟：文化競爭力是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力