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一、以多樣的活動形式,提高文學(xué)社的吸引力,豐富學(xué)生的生活,豐富學(xué)生的心靈。
有沒有吸引力,是一個文學(xué)社能否壯大,甚至是文學(xué)社能否生存的根本問題。學(xué)生們?nèi)绻桓易呓膶W(xué)就永遠(yuǎn)也談不上愛好文學(xué),因此,提高文學(xué)社的吸引力,是我們在文學(xué)社建設(shè)上所面臨的一道難題。
“怕作文”是許多學(xué)生共同的心理,要消除學(xué)生對作文的畏懼心理,關(guān)鍵在于培養(yǎng)興趣,激發(fā)學(xué)生的寫作動機(jī),使學(xué)生主動生發(fā)出對寫作的熱愛和渴望。我校的老師們經(jīng)過在一起研究討論,覺得各種活動是學(xué)生們所喜歡的,開展豐富多彩的活動,不僅能活躍氣氛,培養(yǎng)學(xué)生興趣,還能夠為學(xué)生提供大量的寫作素材,而且有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,有利于克服學(xué)生作文的畏難情緒。因此,在新綠文學(xué)社中,我們安排了非常豐富的內(nèi)容,比如閱讀、辯論、座談、故事會、作文接力賽等等,這些形式多樣的活動,激發(fā)了學(xué)生們參與文學(xué)社活動的興趣。
在這個基礎(chǔ)上,我們把文學(xué)社的活動進(jìn)一步拓展,即要求學(xué)生關(guān)注廣闊的社會生活,讓學(xué)生走進(jìn)社會,把社會生活請進(jìn)文學(xué)社,或讓學(xué)生直接體驗、掌握生活的第一手材料。如:騎自行車去郊游、野炊,體驗大自然的風(fēng)雪雷電、日出日落;參觀紀(jì)念館、工廠等,感受時代的變遷,鄉(xiāng)村的變化;觀察動植物生長,觀察日食、月食、流星;深入社會,調(diào)查社區(qū),采訪人物等。通過這些活動,讓學(xué)生用具有個性的眼睛去看,用具有個性的耳朵去聽,用具有個性的心靈去感受和認(rèn)識自然事物。與此同時,細(xì)心觀察并熟悉社會實踐中所接觸的事物,使學(xué)生見多識廣,進(jìn)而轉(zhuǎn)化到“胸有成竹”。例如,我們在文學(xué)的活動中,經(jīng)常給學(xué)生布置一些生活體會作業(yè),如當(dāng)一回家、種一盆花、炒一道菜,當(dāng)一回記者等。這些題目,學(xué)生在進(jìn)行生活體會之后,學(xué)生們習(xí)作的內(nèi)容豐富多樣,情感真摯。
文學(xué)社的這些活動,因為其形式的多樣,可以給學(xué)生提供更多的生活經(jīng)歷,更多的與社會接觸機(jī)會,從而使其對于生活的積累更加具體、真實、豐富。同時也培養(yǎng)了學(xué)生們的觀察感受能力,提高了學(xué)生的寫作的自信心。
二、以豐富的寫作內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生有充分展現(xiàn)個性的空間。
其實,許多學(xué)生都有自己的夢想,他們都想在寫作上進(jìn)行多樣的嘗試,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己的長處,挖掘自己的潛力。比如有的愛寫詩,有的愛寫散文,有的愛寫小說,還有的可能愛寫劇本。因此,以豐富的寫作內(nèi)容給他們搭建一個展現(xiàn)自己特長的平臺,可以大大地調(diào)動學(xué)生寫作的積極性,我們認(rèn)為這對文學(xué)社的健康成長至關(guān)重要。
基于這樣的思考,在文學(xué)社的活動中,我們引入了豐富的寫作內(nèi)容,比如,七年級的上冊書中,學(xué)生們學(xué)習(xí)了新聞,于是,我們就在文學(xué)社中開展校園新聞比賽。九年級學(xué)習(xí)了小說,就在九年級的成員中進(jìn)行了小小說的創(chuàng)作比賽等等。除此之外,我們還根據(jù)學(xué)生們的特點安排了大量特色寫作活動,比如現(xiàn)代詩寫作、五言絕句、七言絕句仿寫等。再比如,現(xiàn)今的中學(xué)生大都愛看動畫片,比如“龍珠”“灌籃高手”“西游記”等等,不管我們老師如何認(rèn)為,他們都會一如既往地愛著。針對這種情況,我們就在文學(xué)社中開展了“神奇的哆拉A夢”系列作文擂臺賽,讓學(xué)生們不但可以去看去聽,還可以去構(gòu)建自己心中的“機(jī)器貓”和“大雄”的荒唐故事。
豐富的寫作內(nèi)容,極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性。通過文學(xué)社的活動,學(xué)生不再把寫作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),而是當(dāng)成一種享受。寫作,成了許多學(xué)生的最愛。因為他們體會到了筆耕的快樂,體會到了表達(dá)的快樂。
三、以靈活的安排,讓文學(xué)社的有聲有色。
我們文學(xué)社的靈活,主要體現(xiàn)在以下幾方面:
第一、活動地點的靈活。我們新綠文學(xué)社以學(xué)校網(wǎng)絡(luò)視頻教室為活動基地,根據(jù)不同的安排,改變活動的地點。有時在圖書館,有時在電教室,有時在校園操場,有時走到校外去觀察體驗外面的世界。
第二、活動時間的靈活。我們固定的活動時間是每周一的下午,而除此之外,濃云漸低之時,瑞雪飄飛之后,第一縷春風(fēng)吹來時,第一片秋葉飄落后,都是我們組織活動的時間。
第三,命題形式的靈活。在文學(xué)社的活動中,我們既安排命題作文,也安排半命題作文、看圖作文、話題作文等,除此之外,我們還根據(jù)不同的時間,不同的地點,不同的天氣等諸多因素,安排隨機(jī)作文。這樣,就使每次活動內(nèi)容都不雷同,每次活動都讓學(xué)生充滿熱情、充滿好奇。
【摘 要】在小說中,敘事節(jié)奏的控制方式有很多種,這些控制手法有助于小說的情感體現(xiàn)和結(jié)構(gòu)表現(xiàn),本文以小說《百年孤獨》為例,分析探究小說的主題、情感色彩以及節(jié)奏轉(zhuǎn)換。 【關(guān)鍵詞】小說;情感色彩;節(jié)奏轉(zhuǎn)換中圖分類號:I206.7
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號:1007-0125(2016)06-0263-01敘事節(jié)奏在小說中可以表現(xiàn)為小說情感的抑揚起伏、情節(jié)的跌宕騰挪、結(jié)構(gòu)的疏密張弛,這種閱讀效果要依靠一些具體的手法來完成,這就涉及到對敘述節(jié)奏的控制問題。控制敘事性作品節(jié)奏的方式有很多,比如風(fēng)景描寫,采用不同的敘事節(jié)奏都是很好的控制節(jié)奏的方式。有一種控制節(jié)奏的方式很少會被注意到,那就是通過主題的轉(zhuǎn)換來控制節(jié)奏。例如略長一點的小說《百年孤獨》,它不可能順著一個主題一直說下去,否則小說的節(jié)奏就會有問題,會給讀者造成緊張感,形成閱讀壓力。解決壓力的方法之一是作者賦予一部長篇小說一個以上的主題和情感色彩,以避免順著一個主題一直說下去。這樣就出現(xiàn)主題與主題之間,情感色彩與情感色彩之間的轉(zhuǎn)換與過渡。以下主要在《百年孤獨》的第五章和第九章舉例,分析作者在主題轉(zhuǎn)換上所采用的常規(guī)及匠心獨運的手法。第五章到第九章涉及的主題分成兩類,一類是婚姻愛情家庭主題,一類是政治主題??疾爝@兩類主題的轉(zhuǎn)換,我們會發(fā)現(xiàn)五、六、七、八這四章的主題不停地在婚姻愛情家庭主題和政治主題(通常是以戰(zhàn)爭的形式出現(xiàn))之間轉(zhuǎn)換,每一個主題持續(xù)的時間都不會太長且較頻繁。從奧雷良諾面對阿瑪蘭塔的婚事說出“現(xiàn)在不能夠考慮結(jié)婚”轉(zhuǎn)入政治主題開始,寫了馬孔多的選舉及保守派的玩弄陰謀調(diào)換選票以及自由派私下醞釀的以醫(yī)生為首的反抗政府的行為,這個主題持續(xù)的時間是三千零八十個字,像這樣把同一個主題敘述三千字而不插入其他的主題在這四章中絕無僅有,而三千字對于一部三十萬字小說來說是非常微不足道的。頻繁的主題轉(zhuǎn)換造成了節(jié)奏的舒緩,五六十頁的文字寫盡了二十年的戰(zhàn)爭硝煙和阿瑪蘭塔的青春流逝,孩子們長大成人,有的人出生了,有的人死去了,卻不覺得急促,顯得很自然,這種效果的取得,得益于作者高超的主題轉(zhuǎn)換技巧,把主題的轉(zhuǎn)換變成了一種控制小說節(jié)奏的方式。在這四章小說中,作者采用了很多主題轉(zhuǎn)換方法。一種方法是從一個主題直接跳到另一個主題,從一種情感色彩直接跳到另一種情感色彩而不加任何的過渡成分,這當(dāng)然是可以的,也是普遍存在的。比如開始一個新章節(jié)的時候,往往就轉(zhuǎn)換了主題,主題轉(zhuǎn)換的時候,往往意味著內(nèi)容的情感色彩也變了,我們覺得很自然,能夠接受。比如第四章的結(jié)尾正在敘述的主題是霍塞?阿克迪奧?布恩迪亞的瘋狂,但到了小說的第五章,雖然延續(xù)的仍舊是婚姻家庭主題,但主題的情感色彩變了,開始了家庭主題中從奧雷良諾到雷貝卡到阿瑪蘭塔的婚事,顯然不同于霍塞?阿克迪奧?布恩迪亞發(fā)瘋這種比較令人焦慮的事件,是一個歡樂的主題。主題的情感色彩之間的轉(zhuǎn)換是通過新章節(jié)的開始來完成的。還有不要過渡的轉(zhuǎn)換,即不管不顧,另起一段就像開始了新的章節(jié)一樣,開始一個新的主題,把原來緊緊握在手心里的主題完全拋開不顧。比如第七章寫完霍塞?阿卡蒂奧的死,雷貝卡把自己活埋,接著一段就直接開始寫奧雷良諾所代表的政治主題。雖然有些突兀,可讀者一樣能夠接受,不妨在寫作中運用。不要任何的過渡,這是一種方式,但不能總用這種方式。最自然的過渡方式莫過于把時間的先后順序作為轉(zhuǎn)換的依據(jù),先發(fā)生的先講,后發(fā)生的后講,并把時間的先后順序明確標(biāo)出,這時候敘述順序就和自然的時間之流緊密結(jié)合。比如小說的第八章就充滿著這樣以時間為順序的自然轉(zhuǎn)換,“沒過多久”、“十天之后”、“同這一時”、“這就是奧雷良諾?霍塞從尼加拉瓜聯(lián)邦軍中開小差回來時家中的情況”,“奧雷良諾?布恩迪亞回來后不多幾個月”、“奧雷良諾?布恩迪亞上校一個月前回到國內(nèi)”、“十月一日拂曉”、“這天晚上”、“從回到馬孔多到現(xiàn)在”這樣的短語把事件的先后順序明確標(biāo)出。小說開始敘述阿瑪蘭塔和霍塞?阿卡蒂奧之間的曖昧游戲,這是一個帶有家庭性質(zhì)的主題,接下來敘述的是政治主題,怎么轉(zhuǎn)換的?利用時間的先后順序自然轉(zhuǎn)換,“沒過多久,開始傳來關(guān)于戰(zhàn)爭的相互矛盾的消息”,什么沒過多久?家庭主題中霍塞?阿卡蒂奧被送到軍營去沒多久。然后作者就開始了交代戰(zhàn)爭的情況,把戰(zhàn)爭的狀況交代了兩個大的段落后,作者換一段又說“同這一時,維希塔肖恩去世了”,她的遺愿是把自己的積蓄捐給奧雷良諾上校的軍隊,從而立刻又轉(zhuǎn)入了政治的主題。政治主題中概述了奧雷良諾及敵人和故人的行為,有故人之一辦學(xué)校引出家庭中阿卡蒂奧第二和奧雷良諾第二上學(xué)以及雷美苔絲的美貌后,又用一句話“這就是奧雷良諾?霍塞從尼加拉瓜聯(lián)邦軍中開小差回來時家中的情況”,重新回到了這一章開始時有阿瑪蘭塔和奧雷良諾?霍塞之間曖昧游戲的主題上去。按照上面的幾種主題轉(zhuǎn)換方式,小說差不多就可以自然流淌了。作者簡介:周淑婷(1972-),女,漢族,河池學(xué)院教師,講師,文學(xué)碩士,博士研究生,主要研究方向:中國古代敘事理論。
1高校學(xué)生社團(tuán)和校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析
高校學(xué)生社團(tuán)是校園文化活動的主要載體,是高校課外課堂的有力組成部分。參加社團(tuán)活動,能豐富學(xué)生校園文化生活,培養(yǎng)了學(xué)生智趣愛好,擴(kuò)大了學(xué)生視野,增加了學(xué)生之間交友范圍,是豐富學(xué)生內(nèi)心世界的重要方式。高校學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生思想政治工作的一個渠道,又是高校育人的有效途徑;它對于形成學(xué)校的文化氛圍,構(gòu)筑學(xué)校的歷史傳統(tǒng),都有著重要的歷史和現(xiàn)實意義。隨著教育體制改革的不斷深入,以及大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方式出現(xiàn)新的變化,大學(xué)生社團(tuán)日益成為高校中具有重大影響力和凝聚力的群體。目前有學(xué)者提出校園文化建設(shè):要以擴(kuò)寬學(xué)生綜合素質(zhì)為出發(fā)點,要以造就大學(xué)精神為著力點,要以培養(yǎng)學(xué)生人文精神為落腳點。一些學(xué)者也以建設(shè)院校的校園文化定位進(jìn)行探討,認(rèn)為本科院校校園文化建設(shè)定位應(yīng)該是:以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)三方面結(jié)合建設(shè)為重點,從精神文化、行為文化、物質(zhì)文化、制度文化四個方面入手,校園文化建設(shè)既要體現(xiàn)出優(yōu)美的校園環(huán)境、多彩的文化生活、高雅的藝術(shù)情趣、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、科學(xué)的人文精神、科學(xué)民主的價值理念和導(dǎo)向正確的輿論環(huán)境,而且要有明顯的地方文化特色,建設(shè)大學(xué)文化與地域文化有機(jī)融和的特色校園文化。也有學(xué)者對高職院校的校園文化建設(shè)定位進(jìn)行探索,認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)“高”、“職”特點,以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為核心,從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化三個方面著手,以優(yōu)雅的校園環(huán)境、豐富多彩的文化生活,高雅的藝術(shù)情趣、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、科學(xué)的人文精神,形成催人奮進(jìn)的院校精神、科學(xué)民主的價值理念、導(dǎo)向正確的輿論環(huán)境,使院校形態(tài)、文化神態(tài)、師生心態(tài)內(nèi)外和諧,辦學(xué)實力、學(xué)校活力、文明魅力剛?cè)嵯酀?jì),促進(jìn)學(xué)校的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展??梢钥闯鼋陙?,高校辦學(xué)模式及制度改革的不斷深入,要求大學(xué)生全面推進(jìn)素質(zhì)教育,校園文化呈現(xiàn)百花齊放的繁榮局面。各高校在摸索中發(fā)展自己獨特的、有自己專業(yè)優(yōu)勢的校園文化。
2高校學(xué)生社團(tuán)和校園文化活動建設(shè)的特點與趨勢
校園文化活動建設(shè)的特點與高校建立的歷史緣由有著密切的關(guān)聯(lián),尤其重要的是高校創(chuàng)辦的歷史文化淵源,其中高校創(chuàng)辦時的文化背景是校園文化活動建設(shè)的基礎(chǔ)。首要體現(xiàn)為創(chuàng)辦學(xué)校時的文化歷史背景,這是大學(xué)校園文化的精神源頭和基礎(chǔ);其次是大學(xué)的發(fā)展歷史,很大程度上影響著大學(xué)的發(fā)展特征。就我們這所院校來說“厚德博學(xué)”校訓(xùn)體現(xiàn)了這所大學(xué)的辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)與文化特色。如“允公允能、日新月異”是南開大學(xué)的校訓(xùn),“自強不息、厚德載物”是清華大學(xué)的校訓(xùn),“剛毅堅卓”是西南聯(lián)合大學(xué)的校訓(xùn)等都是對大學(xué)校園文化特色進(jìn)行定位,凝練高校辦學(xué)根本要點,并以此成為學(xué)生社團(tuán)團(tuán)結(jié)凝聚的核心價值,繼而培育個性鮮明校園文化特點。隨著教育改革的深入,陜西教育學(xué)院改制為陜西學(xué)前師范學(xué)院,伴隨而來就是校園文化的不斷深入,高校校園文化活動呈現(xiàn)多元化趨勢,迫切要求學(xué)生社團(tuán)和高校文化或送建設(shè)發(fā)展相結(jié)合。當(dāng)前各高校招生就業(yè)政策不斷轉(zhuǎn)變,后勤集團(tuán)等社會服務(wù)化一系列措施的改革實行,體現(xiàn)了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)進(jìn)入了一個重要的轉(zhuǎn)型期。處在這個時期的校園學(xué)生社團(tuán)也出現(xiàn)了新的特點和趨勢。高校學(xué)生社團(tuán)和校園文化活動的建設(shè),迷茫與希望同在。校園是一個的單純的環(huán)境,如何讓學(xué)生把理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`?如何縮小學(xué)校和社會的差距?這個橋梁就落在學(xué)生社團(tuán)身上,校園文化活動就起紐帶作用。例如陜西教育學(xué)院外國語言文學(xué)系出現(xiàn)的具有較強專業(yè)背景的英語社團(tuán),每年舉辦的《英語演講比賽》彌補了大學(xué)生在適應(yīng)社會方面面臨很多的困難和障礙,成為高校學(xué)生在理論知識的學(xué)校與現(xiàn)實生活的社會之間做了一個好的紐帶和銜接作用。當(dāng)前,高校學(xué)生的社團(tuán)管理建設(shè),體現(xiàn)出了機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面。一方面,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,為建設(shè)校園文化活動帶來了非常有利的外部條件,使學(xué)生社團(tuán)有了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,教育改革對高校的辦學(xué)規(guī)模,辦學(xué)質(zhì)量提出更新、更高的要求。從人才數(shù)量和人才質(zhì)量都有大幅度提升,而且要求能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才,適應(yīng)日新月異的21世紀(jì)發(fā)展,這使高校校園文化建設(shè)有了內(nèi)部條件,為學(xué)生社團(tuán)提供了良好機(jī)遇。
3校園文化活動與高校學(xué)生社團(tuán)的相互作用
學(xué)生社團(tuán)是存在于高等校園文化環(huán)境中的一種獨特的表現(xiàn)形式。它具備校園文化活動特色的團(tuán)體意識和精神氛圍。具體的文化形態(tài)是高校校園文化建設(shè)總體表現(xiàn)。校園文化活動主要體現(xiàn)在形式各樣社團(tuán)活動,表現(xiàn)形式包括到校園文化所涵蓋的器物、制度、心理等各個層面,高校校園文化在不斷發(fā)展中探尋具有自身特色的表現(xiàn)形式的社團(tuán)并加以完善,如英語社團(tuán)、紅十字會社團(tuán)、志愿者社團(tuán)等,而社團(tuán)通過學(xué)術(shù)講座、微格教學(xué)、主持人大賽、模擬導(dǎo)游大賽、英文歌曲大賽、校園禮儀、英文演講辯論等形式多樣的活動得以體現(xiàn)。高校舉辦成功的校園文化活動是學(xué)生社團(tuán)得以長足發(fā)展。完善的學(xué)生社團(tuán)可以營造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍,是對學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育的重要場所,也是學(xué)生走向社會實踐的橋梁。社團(tuán)發(fā)論學(xué)生社團(tuán)在校園文化活動建設(shè)中的作用彭莉(陜西教育學(xué)院外國語言文學(xué)系,陜西西安710061)文化萬象展和校園文化建設(shè)相輔相成。重視和加強對學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)促進(jìn)校園文化發(fā)展,豐富校園文化建設(shè)以完善學(xué)生社團(tuán)。“一體兩翼”是中央團(tuán)組織提出的學(xué)生工作新格局下的要求,大學(xué)校園文化活動要加強學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)。在滿足學(xué)生娛樂需要外,更重要的是滿足學(xué)生的精神需要。引導(dǎo)學(xué)生追求理想、崇尚學(xué)術(shù)、思考人生。也就是說,把人的發(fā)展作為大學(xué)校園文化建設(shè)的目標(biāo),其核心內(nèi)容是價值傳統(tǒng)亦即大學(xué)精神,表現(xiàn)為一系列的文化活動。是維系學(xué)校團(tuán)體的一種精神力量。在校園文化建設(shè)中學(xué)生社團(tuán)擔(dān)負(fù)著義不容辭的責(zé)任,學(xué)生社團(tuán)是對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要場所,是帶動學(xué)生走向社會的橋梁。在不同的時期都對青年學(xué)生的發(fā)展起到不可估量的作用。社團(tuán)是青年學(xué)生了解社會的窗口,服務(wù)社會的通道,社會意識形成的催化劑。社團(tuán)是學(xué)生自我意識的搖籃,自主發(fā)展的舞臺,自我教育的陣地。因此學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)中的一棵常青樹,是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的大本營和源泉。
關(guān)鍵詞 活動設(shè)計;小老師;信息開放;心理面貌
【中圖分類號】 G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1673-8500(2012)10-0189-01
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也是語文實踐?!泵撾x實踐的語文教學(xué)是無源之水,無本之木,這是基礎(chǔ)教育中語文學(xué)科的特點決定的。如何去實踐?我認(rèn)為就是學(xué)生全身心的投入到簡明高效的語文學(xué)習(xí)活動中去。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》又指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,教師和教材不可能取代學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是學(xué)生自己的事。正是語文學(xué)科的實踐性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性啟發(fā)了我在教學(xué)中的新思路——精心設(shè)計“課堂活動”,讓學(xué)生在“活動”中學(xué)習(xí)語文。
所謂設(shè)計“課堂活動”,是指教師為學(xué)生提供具有一定教學(xué)主題的活動平臺,學(xué)生自主選擇具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容,分工合作,交流互補,利用開放的信息通道自我調(diào)控、自我發(fā)展的一種教學(xué)模式。在教學(xué)中,教師把教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)轉(zhuǎn)化為簡潔高效的活動安排,其主要環(huán)節(jié)包括:活動主題的確定、活動題目的命名、活動的平臺的搭建、活動過程的調(diào)控、活動成果的展示、活動效果的反饋等。
在《馬說》一課的教學(xué)中,學(xué)生熟悉背景、熟讀課文之后,我做了如下的教學(xué)活動設(shè)計?;顒又黝}:通過自學(xué)知道文言文句子的現(xiàn)代意義?;顒宇}目:考察考察我?;顒映绦?同桌結(jié)成小組,借助資料或咨詢老師、小老師(課前通過自學(xué)及教師指導(dǎo)己掌握課文內(nèi)容的學(xué)生)掌握文意句義。之后請同桌走上講臺,按照段落依次講解課文(只準(zhǔn)帶上課本和筆記,不許帶資料)。臺下同學(xué)指出、評論錯誤所在。滿分10分,錯1處扣1分。由兩個小老師擔(dān)任評委。
因為受到上講臺接受考察的激勵,學(xué)生備積極主動的準(zhǔn),同桌、前后桌之間交流切磋,異常認(rèn)真。走上講臺的學(xué)生嚴(yán)肅對待任務(wù),臺下學(xué)生挑錯質(zhì)量很高。兩個小老師的裁判細(xì)致入微。出現(xiàn)的一些爭議,由我主持大家討論加以辨析、解決。同時我負(fù)責(zé)調(diào)控每一個環(huán)節(jié)的活動質(zhì)量,還充當(dāng)了一個“記分員”的角色。兩節(jié)課下來,學(xué)生不僅掌握了課文文意,而且從中體驗到了挑戰(zhàn)的刺激和自學(xué)的愉悅。
我認(rèn)為語文課堂中的“活動設(shè)計”應(yīng)遵循以下幾個要求:
1、簡明高效。單一的、非連續(xù)性的學(xué)生活動在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中并不少見,而本文提及的“活動”是由一系列的活動步驟組成,它必須清晰、簡明,避免繁瑣化,防止學(xué)生記憶不清、丟三落四、無所適從?;顒釉O(shè)計還要著眼于高效,避免形式主義。高效包含兩層含義:一是學(xué)生人文素養(yǎng)的積淀,二是學(xué)生語文能力的提高。
2、分工合作。設(shè)計活動要避免學(xué)生“跑單幫”,應(yīng)與分組教學(xué)結(jié)合起來。這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,又可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流交往、研究合作。根據(jù)活動要求,建立的活動組少則2人(一般是同桌),多則5、6人。大組一般設(shè)有組長組織并監(jiān)督活動過程。教師要肯于把講臺讓給學(xué)生,講臺是學(xué)生展示活動成果的最佳舞臺,學(xué)生走上講臺往往是課堂教學(xué)的所在。
交往素質(zhì)、心理素質(zhì)是21世紀(jì)人才最重要的基本素質(zhì);學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中分工合作、上臺展示,這兩方面的素質(zhì)會得到很好的提高。
3、信息開放。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域”,“學(xué)生要有開闊的視野”,“要有搜集和處理信息的能力”。學(xué)生在自主活動的課堂中,一個人就是一個開放的信息系統(tǒng),又是一個信息中轉(zhuǎn)站。學(xué)生要多方位打開自我的信息通道:開放心靈、開放他人、開放世界。開放心靈就是開放自我,表露自我體驗和自我判斷,注重自我反思,致力自我提高。開放他人就是尊重他人,幫助他人,認(rèn)真聽取他人的意見,同時積極調(diào)整自我的狀態(tài)。開放世界就是教學(xué)要沖破傳統(tǒng)局限,走向生活,關(guān)心社會、關(guān)心國家、關(guān)心世界。
4、關(guān)注學(xué)生的心理面貌。學(xué)習(xí)活動中教師要始終監(jiān)察學(xué)生的心理面貌。學(xué)生活動之始的興趣,活動的激情,活動展示的壓力感、自豪感,教師都要予以珍惜。出現(xiàn)了心理低谷教師要適時的引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化?;顒釉O(shè)計還要力求多方位調(diào)動學(xué)生的心理因素和人格因素:知識、能力、情感、審美、性格、品質(zhì)、意志,乃至人生觀、價值觀,都是語文教學(xué)開發(fā)不盡的寶藏。
書法是中國所特有的一門視覺藝術(shù),它具有語言文字所具有的實用價值,同時也具有審美的藝術(shù)價值。兩者構(gòu)成了書法藝術(shù)的兩重特性。小學(xué)書法教育的內(nèi)容宜采取“放-收-放”三段式安排低、中、高各年級的書法教學(xué)內(nèi)容,技能技巧、基礎(chǔ)知識、欣賞三位一體。
一、總體規(guī)劃
1、 低段學(xué)生的書法入門教學(xué)
心理學(xué)告訴我們,7至8歲兒童的知覺經(jīng)驗是運動感,運動感越強,能吸引兒童,激發(fā)他們的好奇心,培養(yǎng)書法的學(xué)習(xí)興趣。以簡單,兒童易于掌握的字入手,使他們“寫得像”來滿足兒童“成就感”。在這一起始階段,教學(xué)宜“放”,引導(dǎo)學(xué)生“放得開”,“放開寫去”。發(fā)揮想象力,激發(fā)創(chuàng)造力,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
2、 對中段學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的技法訓(xùn)練。
中段學(xué)生的自我意識感逐漸增強,并能開始意識到自己身體的動作,如手腕的運動,手指的配合等。通過低段的書法訓(xùn)練,學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的書法技巧,能較穩(wěn)定地書寫,進(jìn)行嚴(yán)格而正規(guī)的激發(fā)訓(xùn)練已成為可能而且適時。
3、 尊重學(xué)生的主體選擇,確定高年級的書法教學(xué)內(nèi)容。
五、六年級學(xué)生的自主性更加強,學(xué)生對進(jìn)一步學(xué)習(xí)書法的趨向已能根據(jù)自己的喜好作出自主性的選擇。學(xué)生表現(xiàn)出濃烈興趣,形成小學(xué)階段學(xué)習(xí)書法的第二興奮期。(第一興奮期為一年級的入門階段)。高年級的書法課氛圍是寬松和諧的。學(xué)生已體驗到了書寫的情趣,享受到了精神的愉悅,書法的怡情、審美功能得到了完全的展示。
4 、 技能技巧、理論、欣賞三位一體。
書法是一門技巧性較強的藝術(shù),但如果對書法的學(xué)習(xí)只顧技巧而不及其余,總非學(xué)藝之道。所以,我們在小學(xué)階段一開始應(yīng)十分注重學(xué)生書法藝術(shù)素質(zhì)的全面培養(yǎng)。如低年段的書法理論與欣賞以提高學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知欲為目的,應(yīng)以故事性描述為主。中高年級則逐漸指向書法藝術(shù)的本質(zhì),使學(xué)生在自覺或不自覺的學(xué)習(xí)修養(yǎng)中提高整體的素質(zhì)。
另外,小學(xué)書法教學(xué)要注意學(xué)以致用??梢越虒W(xué)生進(jìn)行書法創(chuàng)作,以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,小學(xué)生的書法創(chuàng)作與成人特別是書法家的創(chuàng)作不能相提并論。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書法創(chuàng)作要以激勵學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維為主要目的,教師宜多加采用。集字,顧名思義,根據(jù)書寫內(nèi)容將字帖中出現(xiàn)過的字集起來,統(tǒng)一到一幅作品中。在這一過程中一方面需要將字帖中的字和諧統(tǒng)一起來成一幅作品,另一方面,又要求學(xué)生根據(jù)字帖上的范例,“集”出字帖上沒有的字,為以后的全面創(chuàng)作做準(zhǔn)備。
二、在具體實施過程中我們注重:
1、轉(zhuǎn)變教育觀念,形成特色。
一、優(yōu)化文化環(huán)境,打造精神家園
為優(yōu)化育人環(huán)境,樹立鮮明的學(xué)校形象,形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氛圍,我們可以在每屆新生入學(xué)時,圍繞辦學(xué)觀念、學(xué)校歷史、師生規(guī)范、專業(yè)特色、校園標(biāo)識等方面展開大型討論,對制定的校訓(xùn)、校標(biāo)、校歌、校風(fēng)、校規(guī)等提出意見,形成有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的校園理念形象。這些工作開展之前,檔案室可以向師生提供一些圖文資料,讓活動開展得更有深度,更有文化味。這樣做,既讓學(xué)生深入了解了學(xué)校的規(guī)章制度,又讓學(xué)生參與了學(xué)校的文化建設(shè)。
同時還可以就校園內(nèi)擁有的假山、花園、噴水池,生物園、地理園,參天古樹,大片的綠地,樓臺閣榭等命名或者題寫詩文對聯(lián),甚至創(chuàng)寫故事……充分發(fā)揮學(xué)生的想像能力和文學(xué)才華,在這樣的活動中推進(jìn)校園文化建設(shè),也讓學(xué)生在活動中真正了解學(xué)校,進(jìn)而熱愛學(xué)校。有了這些主體自己參與的文化建設(shè),所創(chuàng)設(shè)的文化環(huán)境,對學(xué)生來說,肯定是樂于接納的優(yōu)良的育人環(huán)境。
還譬如學(xué)生宿舍是他們經(jīng)常進(jìn)出的地方,也是他們的家,何不讓他們?nèi)プ约涸O(shè)計,去起一個有文化色彩的溫馨的名字;去做一些有個性的裝飾,挑選些他們喜歡的明星照片……
二、自擇喜歡的名句格言,營造高尚的校園文化氛圍
學(xué)校是學(xué)生們生活的主要場所,他們的大部分時間生活在學(xué)校,這里的一切最好讓學(xué)生感受到是他們親手營造的。這樣,他們才會投入最大的注意力。譬如,可以發(fā)動學(xué)生為學(xué)校各場館室所選擇其合適的名句格言,甚至可以寫好推薦理由并結(jié)集公布。試想想,如果是他們親自選擇或者書寫的名句格言,他們能不注意嗎?也可以讓學(xué)生選擇心目中仰慕的偉人名人,然后訂制并張貼這些偉人的肖像。這樣的大型活動涉及的學(xué)生面廣,影響一定深刻,可以每個學(xué)年搞一次,讓他們經(jīng)常受到發(fā)自自我要求的教育。但是,目前我們各校園各場館室所的名句格言往往是事先由學(xué)校定死在那里,細(xì)心的學(xué)生可能注意到了,而那些粗心的學(xué)生就完全視而不見。起到的作用,當(dāng)然大打折扣。
三、運用校園文化載體,加強思想政治教育
我校圖書室,藏書比較多,而且大多圖書是近年購進(jìn),內(nèi)容比較新;學(xué)校閱覽室中的報紙雜志也種類比較齊全;并有電子閱覽室,可通過上網(wǎng)查閱各種圖書資料;學(xué)校的多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)已經(jīng)建立;有的教室還配置了電視機(jī);學(xué)校還有自己的廣播站、校刊《流金歲月》、校報……這一系列的校園文化載體,我們都應(yīng)該很好地利用起來,為形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氛圍,推進(jìn)校園文化建設(shè)、 強化德育建設(shè),作出突出貢獻(xiàn)。一方面,我們可以充分發(fā)揮學(xué)校的圖書資源的作用,可以通過開展“讀書比賽活動”“讀書知識競賽”“講高尚故事”等活動,誘發(fā)學(xué)生讀幾本好書,從而培養(yǎng)健康的情操;另一方面可以充分發(fā)揮多媒體平臺、電視、廣播、報刊雜志及校園里的時事報廊的作用,通過“看新聞、評時事”的活動,來培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時事政治的好習(xí)慣,將學(xué)生的視野拓展開。這些活動不僅推進(jìn)了校園文化建設(shè),也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還會真正提升學(xué)生的道德情操。
當(dāng)然,多媒體網(wǎng)絡(luò),作為我們推進(jìn)校園文化建設(shè)的一種重要載體的同時,又為我們的校園文化建設(shè)帶來了許多新的課題。譬如,由于網(wǎng)絡(luò)文化的魚龍混雜,良莠不齊,在讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大閱讀、增長知識的時候,如果不及時發(fā)現(xiàn)問題,堵塞不良文化的侵襲,給青少年學(xué)生帶來的危害是不堪設(shè)想的。因而,必須引導(dǎo)學(xué)生正確運用網(wǎng)絡(luò),可以通過確定閱讀主題、布置閱讀任務(wù)來集中學(xué)生的注意力,也可以讓學(xué)生就上網(wǎng)中碰到的不良文化的侵襲現(xiàn)象展開交流討論,探討抵制辦法??傊?,加強網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),也是語文活動的重要課題之一。
四、重視第二課堂活動,占領(lǐng)校園文化陣地
積極開展第二課堂活動,培養(yǎng)學(xué)生的各種興趣和特長。以良好的文化活動占領(lǐng)校園文化陣地。
比如,語文課完全可以要求學(xué)生在某段時間里,去收集一定數(shù)量的民間故事,或者去街頭巷尾收集一些優(yōu)美的廣告詞語,甚至一些好的店面名稱,作出說明,編成集子……
還可以經(jīng)常性的圍繞學(xué)校中心工作或時事形勢開展演講、辯論、征文等比賽活動,既提高學(xué)生的思辨及寫作能力,也促進(jìn)了校園文化建設(shè)。還可以利用一些有利契機(jī),特別是重大的節(jié)日紀(jì)念日開展各種活動,如利用圖文宣傳、播放電影電視宣傳片、實地參觀等,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
還可以按照學(xué)生的興趣、愛好和特長,開展了舞蹈、合唱、禮儀、體操、技能等活動。在多樣的活動中,對學(xué)生進(jìn)行政治,道德品質(zhì),身體心理,文化專業(yè)和綜合能力等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練,充分挖掘和發(fā)揮他們的天賦,促進(jìn)他們德、智、體全面發(fā)展。
在近年來的語文作文教學(xué)中,我關(guān)注并分析了兩屆高中生的作文現(xiàn)狀、認(rèn)識水平與寫作走向。我發(fā)現(xiàn)積極設(shè)計、開發(fā)一些作文“活動課”,甚至是開展一些作文教學(xué)的校內(nèi)外合作交流,可以更好地促進(jìn)中學(xué)作文教學(xué),提高學(xué)生的寫作水平。
在對高一年級學(xué)生作文水平的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生的作文寫作總是陷入“小我”的圈子而難以自拔。他們的審題立意偏重于自己的生活,寫作范圍僅限于家庭和學(xué)校,舉例范圍也局限于課本和初中課外閱讀。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于學(xué)生課業(yè)緊張、負(fù)擔(dān)沉重、接觸面狹窄。很多中學(xué)生的生活僅限于學(xué)校―家庭兩點一線式的模式。他們的數(shù)理化學(xué)習(xí)壓力較大,家長也控制他們接觸各類媒體(如電視和網(wǎng)絡(luò)),導(dǎo)致他們無法接觸更多的社會知識,缺乏更深的社會思考,所以面對一個有深度的作文話題時難以下筆或言之無物。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的作文教學(xué)給我們提出了以下要求:“學(xué)會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考”,“能考慮不同的目的要求,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自己的看法,表達(dá)真情實感,培育科學(xué)理性精神”,“力求有個性、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個人特長和興趣自主寫作。在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材,多想多寫,做到有感而發(fā)”。所以,我認(rèn)為高中生的寫作應(yīng)提倡“大我”寫作?!按笪摇睂懽髋c“小我”寫作的不同在于,“大我”寫作應(yīng)面向整個社會及人生,要努力探索并真實反映個體的思辨,要體現(xiàn)出中學(xué)生的責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)意識。我們不能讓學(xué)生把作文當(dāng)作自娛自樂、孤芳自賞的工具,更不能功利十足地當(dāng)作高考的敲門磚。
那么如何實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變呢?我認(rèn)為開設(shè)作文“活動課”是個很好的方式。通過形式多樣的作文“活動課”安排,我們努力把學(xué)生培養(yǎng)成為關(guān)注社會、關(guān)注人文、關(guān)心民瘼、體察人心、與他人共享幸福與快樂的書寫者。思想境界提升了,作文才會有廣度和深度,才不會無病、空洞乏味。
在具體的教學(xué)過程中,我把作文“活動課”主要分為以下幾種模塊。
模塊一:師生互動模塊
這種模塊在我們平時教學(xué)中最為常見,即師生共同對某些學(xué)生的作文根據(jù)高考作文的閱卷標(biāo)準(zhǔn)提出各自的見解,相互交流、辨析,最終形成統(tǒng)一的修改意見,幫助作者改進(jìn)文章。這種模式適用于必修教材的作文教學(xué)以及大型考試的作文講評。我們要讓學(xué)生敢于向老師、同學(xué)、評分標(biāo)準(zhǔn)提問,敢于質(zhì)疑,教師應(yīng)把評價權(quán)適當(dāng)還給學(xué)生,尊重學(xué)生的權(quán)利。
模塊二:講座論壇模塊
我平時喜歡寫作,有幸擔(dān)任了太原市作家協(xié)會的理事,所以我能邀請一些校外寫作名家在班內(nèi)開設(shè)專題講座和交流論壇,讓學(xué)生直接與作家交流寫作經(jīng)驗。作家作為專業(yè)寫作人士,對寫作有著更為深刻的認(rèn)識。這種模塊“活動課”我又分為兩個類型,一類是邀請作家做專題講座,比如,我邀請了王宏偉老師從文學(xué)與社會責(zé)任的角度談了如何樹立正確的文學(xué)觀,以正確的價值觀來指導(dǎo)寫作;另一類是邀請作家和學(xué)生開展面對面的直接交流,幾位作家和學(xué)生展開了激烈的辯論,在爭論中明辨了寫作的一些基本技巧,學(xué)生都感覺受益匪淺。
模塊三:選修課模塊
選修課程是高中教學(xué)新課改的一個重要內(nèi)容,是高中語文必修課程教學(xué)的必要補充。按照新課標(biāo)大綱的實施要求,語文課程在選修教材中專門設(shè)置有“寫作與修改”。另外,現(xiàn)在我校還面對高一、高二學(xué)生開展了“選修課”的教學(xué)內(nèi)容。為了加強學(xué)生的作文教學(xué)指導(dǎo),我還積極開展了校內(nèi)選修課程的實施。我聯(lián)系了幾位作家長期為我校學(xué)生授課,共開展了《讀書與生活》《文藝創(chuàng)作與中學(xué)生成長》等選修課程。學(xué)生在選修課的學(xué)習(xí)活動中接受了不同于學(xué)校應(yīng)試化的寫作指導(dǎo),并在與課堂作文教學(xué)的相互借鑒比較中有了更多的作文體驗。常規(guī)教學(xué)和選修課程的有效互補,最終取得了較好的教學(xué)效果。
模塊四:作品結(jié)集模塊
在教學(xué)的不斷推進(jìn)中,很多學(xué)生開始變得愛上了寫作,樂于寫作,他們也確實創(chuàng)作出了一批相當(dāng)有實力的作品。于是我們發(fā)動學(xué)生,收集整理了一大批學(xué)生的優(yōu)秀作品,以出作品集的方式,由學(xué)生自行設(shè)計圖書方案、自行排版繪圖,結(jié)集印制了學(xué)生優(yōu)秀作品匯編。學(xué)生看著自己的文字變成了鉛字,內(nèi)心都很喜悅。此舉增強了學(xué)生的寫作信心,促進(jìn)了學(xué)生的寫作交流,提高了學(xué)生的寫作能力。
作文教學(xué)“活動課”的開設(shè),多種教學(xué)模塊的實施,使學(xué)生更好地融入高中語文作文教學(xué)的過程,更為廣泛地接觸到了各種文學(xué)創(chuàng)作。學(xué)生成為作文教學(xué)的有效實施者,并積極參與了整個教學(xué)過程,發(fā)揮了主體性作用。
這些活動豐富了我校學(xué)生的課余活動。本周活動以教學(xué)、練習(xí)和演出為主。如今,社團(tuán)給我們提供了一個培養(yǎng)自己愛好,拓展自己視野的良好平臺,給我們一個更好鍛煉自己的機(jī)會。所以,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,讓自己變得多才多藝。
社團(tuán)活動的開展也為學(xué)校與社會聯(lián)系架起了橋梁,在發(fā)揮其溝通作用的同時,也為社團(tuán)的發(fā)展、學(xué)校的教學(xué)注入新鮮血液。同時,學(xué)生社團(tuán)每周的微信公示與工作匯總也實現(xiàn)了社聯(lián)與社團(tuán)的互相監(jiān)督,確保了各項工作的正常運行。
乒乓球社團(tuán)
活動的主要形式主要是自由練習(xí)和老師指導(dǎo)來提高同學(xué)們的技術(shù)。社團(tuán)會在一定時間后組織友誼賽檢驗同學(xué)們的技術(shù)水平。組建此社團(tuán)的目的在于讓同學(xué)們通過乒乓球這項運動強健體魄,掌握乒乓球這項技能,對乒乓球的歷史、技術(shù)、規(guī)則等理論知識有所了解,豐富同學(xué)們的校園生活
南山吉他社
擁有優(yōu)異的教學(xué)資源,每周按時為社員進(jìn)行專業(yè)授課。南山的年輕使它更有活力,定時的練習(xí)課使社員在練習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂上的切磋。音樂用聲色的張揚演繹青春。南山吉他社,不平淡不張揚。
對于語文教學(xué)的弊端問題,應(yīng)由“知識課堂”向“生命課堂”的教學(xué)轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、語文教學(xué)的改革
一是要以學(xué)生為主體。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有權(quán)利參與和自己生活相關(guān)的一切活動。要開設(shè)有利于教學(xué)的各種類型的活動,而在這些活動中,學(xué)生是活動的主體,是活動形式和活動內(nèi)容的決定因素?;顒涌梢越o學(xué)生一片廣闊的生活天地,使其樂在其中,進(jìn)行探究探求活動,從其興趣與活動出發(fā),在動手實踐中學(xué)會知識。作為教師,要積極給學(xué)生提供可參與活動的條件,提供其可發(fā)揮主觀能動性的活動資源。
二是語文教學(xué)要體現(xiàn)人文性特點。
將充滿生命、具情味的語文變成了枯燥的技藝之學(xué)、知識之學(xué),乃至變成了一種應(yīng)試訓(xùn)練、應(yīng)試教育,是語文教育中存在的普遍問題。語文課堂活動要體現(xiàn)人文教育,就是要解放人,解放人的心靈和才智,讓學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。人的認(rèn)識來源于經(jīng)驗,經(jīng)驗來源于實踐。學(xué)生的認(rèn)識也不例外,要達(dá)到學(xué)以致用、會說、會寫、會讀、會做,只有通過真正的解放,讓學(xué)生達(dá)到實踐的目的,結(jié)合課程,學(xué)科學(xué)習(xí)以課內(nèi)、理性知識、間接經(jīng)驗和教師輔導(dǎo)為主,實踐活動以課外、感性認(rèn)識、直接經(jīng)驗和學(xué)生活動為主,兩者相互促進(jìn),使課堂與社會相結(jié)合,使得學(xué)生的思想得到發(fā)展開闊。也只有人文性與工具性兩者統(tǒng)一,才能更好地去解決學(xué)生的所求、所需。教師要根據(jù)學(xué)生的要求給予最大的幫助與支持,從而達(dá)到教與學(xué)的最大空間。
三要激發(fā)興趣、啟發(fā)思維,在活動中求發(fā)展。
愛因斯坦說過:“把學(xué)生的熱情激發(fā)起來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課,就會被當(dāng)作一種禮物來接受?!笨梢?,只有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動他們的積極性和主動性,才能使學(xué)生在輕松、活潑的氣氛中學(xué)到知識。通過變換課堂教學(xué)模式,使學(xué)生在活潑、熱烈的活動中既學(xué)到了知識,又激發(fā)了學(xué)習(xí)語文的興趣。
四要賞識學(xué)生,對學(xué)生充滿愛心。
陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”,正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。在課堂中,教師要賞識每一位學(xué)生,更要對每一位學(xué)生都充滿愛心,讓學(xué)生感到老師是愛他們的,是他們的朋友,而不是他們所敬畏的神。愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。學(xué)生一舉手、一投足均可引起教師的注意,學(xué)生便會感覺到他們在教師心目中是有地位的,在活動中就能盡其所能地做到最好,甚至為組織活動出謀獻(xiàn)策。教師的愛是成功教育的原動力,教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能產(chǎn)生與學(xué)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。 只有以愛心才能教會學(xué)生去愛身邊的每一樣事物,包括對語文的學(xué)習(xí)。因此,提高語文的水平,充分發(fā)揮語文課中活動的功能,一個很重要的前提就是愛心。只有在愛的基礎(chǔ)上,學(xué)生才會全身心地把自己投入到語文學(xué)習(xí)中來,積極參與語文課中的活動。
二、語文教學(xué)活動的設(shè)想
全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)有一句非常重要的話:“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?!边@是點出了語文課堂教學(xué)改革重要關(guān)鍵的一句話。要做到讓學(xué)生有“大量的語文實踐”的機(jī)會,就必須進(jìn)行課堂活動設(shè)計方面的創(chuàng)新研究。
一是以辯論為中心的課堂活動教學(xué)。
“辯”是鍛煉學(xué)生思維和口才的極好形式,有利于激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,有利于推動學(xué)生的全面發(fā)展。
如教學(xué)《羚羊木雕》一文,在第二課時,可以要求學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容,圍繞是否該將羚羊木雕要回來這個問題展開辯論。將同意要回羚羊木雕的一方作為正方,不同意要回羚羊木雕的一方為反方。,要求雙方從整個事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果各部分里找到支持各自觀點的論據(jù),然后陳述自己的意見。辯論會使得課堂氛圍十分熱烈,學(xué)生各抒己見,自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)充分體現(xiàn)了出來。經(jīng)過學(xué)生們的發(fā)言,此課的授課任務(wù)也基本完成了。辯論最后由老師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行總結(jié)評點。這種活動可以提高學(xué)生的認(rèn)識能力與口頭表達(dá)能力,可以提高學(xué)生的論辯能力,特別是駁論的能力,可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維與求異思維,可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力。
二是以情境體驗為中心的課堂活動教學(xué)。
可以從構(gòu)建良好的課堂教學(xué)情境入手,把教學(xué)活動看作是師生、生生之間的生命交往活動和生命質(zhì)量不斷得到提升的過程,達(dá)到互動的課堂活動目的,提高學(xué)生的參與興趣,激發(fā)創(chuàng)新潛能。
在八年級語文課本中的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》這一首詩是需要背誦的。傳統(tǒng)的當(dāng)堂背誦以及課后背誦,學(xué)生會花較多的時間去完成,在背誦中不但枯燥而且難以理解詩中的意義及詩人情感。此時教師可以運用演唱式的方法來進(jìn)行活動教學(xué)。這首詩已經(jīng)被譜成了曲子,在課堂上,可以以分組形式,讓學(xué)生們?nèi)パ莩醴频摹端{(diào)歌頭·明月幾時有》,并要注意歌曲中高低起伏的意境,領(lǐng)會曲中情調(diào)。這樣使得學(xué)生即增加了演唱表演的能力,還可以迅速地背誦整首詩。調(diào)動課堂氣氛后,便輕松簡單地完成了這一課時的知識,學(xué)生對課文學(xué)習(xí)的興趣也大大增強了。