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一、大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育存在的主要問(wèn)題
1.課堂教育理念落后,教育創(chuàng)新乏力
在課堂教學(xué)過(guò)程中,大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育在內(nèi)容上和方法上缺乏創(chuàng)新,導(dǎo)致理論與實(shí)際相脫節(jié)。一些思想政治理論課教師采取“一刀切”的教學(xué)法,缺少個(gè)性化教育,導(dǎo)致不同學(xué)生群體難以用自己的方式和思維接收到有針對(duì)性的、能夠解決思想實(shí)際問(wèn)題的教育內(nèi)容;一些思想政治理論課教師對(duì)意識(shí)形態(tài)安全教育的實(shí)質(zhì)不了解,以職業(yè)教育、道德教育、心理教育等代替理想信念教育,出現(xiàn)少講或不講的現(xiàn)象;一些思想政治理論課教師不能準(zhǔn)確地把握意識(shí)形態(tài)安全教育的內(nèi)容,只會(huì)講空話(huà)、套話(huà)甚至假話(huà),使大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全的課堂教育效果大打折扣[2]。
2.社會(huì)實(shí)踐教育重視不夠,落實(shí)不到位
目前許多高校在實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)上還存在誤區(qū),沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到課外活動(dòng)實(shí)踐的重要性,沒(méi)有具體的實(shí)施大綱,沒(méi)有形成統(tǒng)一的管理配套制度,考評(píng)和監(jiān)控機(jī)制更是處于空白階段。一些地方、部門(mén)和高校領(lǐng)導(dǎo)存在著片面的政績(jī)觀,認(rèn)為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育屬于“虛功”,沒(méi)有完善合理的活動(dòng)機(jī)制和科學(xué)管理方式,缺乏可操作性,導(dǎo)致大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育中的實(shí)踐教育越來(lái)越邊緣化,使教育者產(chǎn)生了一種應(yīng)付的心態(tài),導(dǎo)致實(shí)踐教育陷入了一種“說(shuō)起來(lái)重要”“做起來(lái)可以不要”的尷尬境地。
3.隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制不完善,運(yùn)行不協(xié)調(diào)
在意識(shí)形態(tài)安全教育隊(duì)伍的建設(shè)上,有些高校對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育隊(duì)伍建設(shè)不夠重視,缺乏具體的措施和明確的規(guī)劃,一些高校有意壓縮隊(duì)伍編制,給予思想政治教育工作者的待遇過(guò)低,教育隊(duì)伍工作條件改善、職業(yè)培訓(xùn)深造、福利待遇等方面的制度不到位、不落實(shí),使從事意識(shí)形態(tài)安全教育工作的人員積極性不高,教育資源嚴(yán)重流失和浪費(fèi)。
二、大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育面臨的挑戰(zhàn)
1.西方“西化”陰謀不斷滲透,威脅我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)
以美國(guó)為首的西方國(guó)家大搞“人權(quán)”外交,無(wú)非是想以虛構(gòu)和捏造等伎倆在國(guó)際上給中國(guó)制造輿論壓力,以此來(lái)混淆國(guó)內(nèi)不明真相的人的視聽(tīng),達(dá)到動(dòng)搖我國(guó)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位、顛覆社會(huì)主義政權(quán)的險(xiǎn)惡目的。宗教作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的一個(gè)組成部分,西方敵對(duì)勢(shì)力正是抓住了這一點(diǎn),千方百計(jì)地用宗教滲透的方式,在我國(guó)新疆和西藏等地是備受敵對(duì)勢(shì)力“關(guān)注”的地方,煽動(dòng)教徒和部分群眾尋滋鬧事,破壞社會(huì)安定,極大地沖擊了人民的思想武裝,更給眾多無(wú)辜百姓造成了重大的生命和財(cái)產(chǎn)損失[3]。
2.信息網(wǎng)絡(luò)化對(duì)意識(shí)形態(tài)傳統(tǒng)功能的弱化
在信息飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,任何人都可以自由地從網(wǎng)上獲取和信息,網(wǎng)上信息的這種共享性,使教師和學(xué)生之間的信息落差越來(lái)越小,教師進(jìn)行意識(shí)形態(tài)安全教育的難度卻越來(lái)越大。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“文化反哺”現(xiàn)象使年輕一代壟斷了網(wǎng)絡(luò)的話(huà)語(yǔ)主動(dòng)權(quán),他們不再簡(jiǎn)單地按照教育者制定的目標(biāo)去獲取知識(shí),而是“運(yùn)用自己的判斷力,選擇自己認(rèn)為正確的,再將其轉(zhuǎn)化為自己的思想”來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng),網(wǎng)絡(luò)上那些威脅我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全的不良信息就有可能被大學(xué)生認(rèn)同接受,進(jìn)而達(dá)到侵蝕國(guó)家對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育成果的目的。
3.社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)社會(huì)主義理想信念的挑戰(zhàn)
我國(guó)正處于改革發(fā)展的攻堅(jiān)階段,社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)了新問(wèn)題和新矛盾,對(duì)社會(huì)主義價(jià)值理念的鞏固和提升帶來(lái)了重大影響。例如,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、貧富分化嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)狀導(dǎo)致了貧富階層之間的價(jià)值觀沖突;醫(yī)療、衛(wèi)生、教育等社會(huì)公共資源分配不均,失業(yè)與就業(yè)的矛盾沖突,導(dǎo)致人們的社會(huì)心理失衡等,這些突出問(wèn)題如長(zhǎng)期得不到有效解決,人民對(duì)社會(huì)失去信心,中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系也就喪失了存在和發(fā)展的社會(huì)根基。
4.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展對(duì)民族文化的沖擊
民族文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,中國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化是必然選擇,也必將面臨西方意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)民族文化的沖擊。隨著經(jīng)濟(jì)全球化在廣度和深度上的不斷深入,包含著資本主義意識(shí)形態(tài)的思想、技術(shù)和知識(shí),已經(jīng)在我國(guó)大面積擴(kuò)散和加速流動(dòng)。當(dāng)前中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化備受冷落,國(guó)富民強(qiáng)、八榮八恥的傳統(tǒng)觀念漸隱漸退,對(duì)崇高理想信念的追求日益匱乏,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的立世精神已成空談。因此,我們必須竭力捍衛(wèi)民族文化的個(gè)性和根基,更好地繼承和發(fā)揚(yáng)以國(guó)為重的文化傳統(tǒng),充實(shí)及適應(yīng)文化全球化,又保持鮮明民族個(gè)性的社會(huì)主義先進(jìn)文化體系。
三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育的有效途徑
1.以思想政治理論課為主渠道,不斷增強(qiáng)其吸引力
恩格斯說(shuō):“一個(gè)民族想要登上科學(xué)的高峰,究竟是不能離開(kāi)理論思維的?!睆?qiáng)化大學(xué)生理論思維能力的訓(xùn)練,是課堂上進(jìn)行意識(shí)形態(tài)安全教育的切入點(diǎn),是大學(xué)生掌握馬克思主義精神實(shí)質(zhì)的必然要求。因此,教師在講授馬克思主義理論時(shí)應(yīng)注重把歷史與邏輯統(tǒng)一起來(lái),把馬克思主義的基本觀點(diǎn)放到一定的歷史背景中去考察和闡述,善于將教材中的理論觀點(diǎn)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,用社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題導(dǎo)入課程內(nèi)容,以激發(fā)學(xué)生聽(tīng)理論課的興趣。高校思想政治理論課的課堂講授、理論灌輸是必要的,課堂講授必須隨著學(xué)生情況的變化不斷創(chuàng)新。
2.以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn),大力弘揚(yáng)民族精神
民族精神是一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)、思想感情、心理特征的綜合反映,是維系一個(gè)國(guó)家和民族的精神紐帶?!耙詯?ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn),深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育”理應(yīng)作為新時(shí)期思想政治教育的重要內(nèi)容之一。只有始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),才能排除干擾、抵御風(fēng)險(xiǎn)、堅(jiān)守社會(huì)主義陣地;只有進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷和剛健有為、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,才能順利完成全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的歷史使命。積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題教育活動(dòng),免費(fèi)開(kāi)放博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地,充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的教育作用。因此,“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”
3.加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)安全教育隊(duì)伍建設(shè),使教育得到切實(shí)保障
大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育的第一關(guān),就是要打造一支素質(zhì)過(guò)硬、結(jié)構(gòu)合理、功能充分發(fā)揮的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。高校應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要和實(shí)踐操作,選拔思想素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)優(yōu)秀的人才,通過(guò)在職培訓(xùn)、脫產(chǎn)進(jìn)修培訓(xùn)等手段加以落實(shí)。不斷提高教育隊(duì)伍的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)和文化素質(zhì)、教育技能,以及利用現(xiàn)代化教育教學(xué)手段的能力。通過(guò)運(yùn)用目標(biāo)激勵(lì)、政策等多種激勵(lì)方法,使大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育者對(duì)從事的工作產(chǎn)生認(rèn)同感和成就感,始終保持工作的積極性,保證隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定性。還要建立健全流動(dòng)機(jī)制,拓寬意識(shí)形態(tài)安全教育工作者的發(fā)展空間,適度地轉(zhuǎn)崗分流,以保持隊(duì)伍的活力,形成合理的隊(duì)伍結(jié)構(gòu),真正使大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育者保持積極向上、充滿(mǎn)活力的態(tài)勢(shì),從而保證大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育的順利實(shí)施。
作者:張麗媛 單位:黑龍江科技大學(xué)