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本文作者:趙強(qiáng) 單位:陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
城市雕塑主要是指建造在城市中的室外雕塑。但是它也包括設(shè)立在城市外的紀(jì)念廣場、游覽區(qū)、橋梁、以及陳列于賓館商場等公共場所的大型室內(nèi)雕塑。城市雕塑是城市的點(diǎn)睛之筆,是城市公共藝術(shù)的一部分,是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分,是一種相對永久性的藝術(shù)。因此,好的城市雕塑,可以美化城市環(huán)境,豐富人們的文化生活,成為城市的標(biāo)志,歷史的見證,不斷地、默默地閃爍著歷史的光輝。
城雕規(guī)劃要看城雕是否能與周邊環(huán)境融合、能否體現(xiàn)城市文化特點(diǎn)和地域特色。由此可見,越來越多的人們已經(jīng)關(guān)注到城市雕塑規(guī)劃的重要性。因此,高水平的城市雕塑應(yīng)具備以下特征:歷史性與文化性,傳承發(fā)揚(yáng)。城市的歷史文脈是城市雕塑創(chuàng)作的重要依托,是城市雕塑取材的主要參照。公共雕塑作為公共藝術(shù),其對歷史文化以及思想內(nèi)涵的闡釋是不可分割的,應(yīng)融入城市歷史文化底蘊(yùn),彰顯其歷史人文特色,尤其注重傳播當(dāng)?shù)靥赜形幕?xí)俗,挖掘歷史內(nèi)涵,使其具有地域獨(dú)創(chuàng)性。
雕塑作品應(yīng)具備功能向?qū)裕龑?dǎo)公眾樂于進(jìn)入作品與雕塑互動,與作者產(chǎn)生共鳴,使公共雕塑的德育功能最大化發(fā)掘,潛移默化地影響人們的行為思想,最終達(dá)到休閑、審美以及教育作用。城市雕塑服務(wù)于景觀大環(huán)境,而人流與公眾心理以及場所效應(yīng)是相關(guān)聯(lián)的,所以,城市雕塑要體現(xiàn)依附性與協(xié)調(diào)性,多樣性與時(shí)代性,實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一?,F(xiàn)代公共雕塑由于其創(chuàng)作思想與手法的關(guān)系,新的生態(tài)化的環(huán)境創(chuàng)作理念運(yùn)用層出不窮,為雕塑家提供了新的思考點(diǎn)和切入點(diǎn),強(qiáng)調(diào)材料的本原性與生態(tài)性。杜絕盲目跟風(fēng)熱以及不考慮當(dāng)?shù)貙?shí)際情況勞民傷財(cái)?shù)恼児こ獭?/p>
城市雕塑是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分,與周圍環(huán)境和諧共生、相互交融。城市雕塑作為城市文化的外延,要充分地融入周圍地理環(huán)境與人文環(huán)境,反映特有的城市地理環(huán)境與城市文化環(huán)境。所以說,城市雕塑與環(huán)境的營造,既關(guān)系到人們對美的傳達(dá)和追求,又關(guān)系到人文思想的傳承與發(fā)展。
城市雕塑可以妝點(diǎn)城市環(huán)境,提升城市的文化品位和公眾影響力。城市雕塑不僅可以美化城市環(huán)境,還可以凈化人們的心靈,凝聚人們的情感。在壓力重重的當(dāng)今社會,人們的心理變得異常的煩躁和不安,而優(yōu)美的城市雕塑可以安撫人們的心靈,緩解人們的壓力,使人們更具有愛心和公德心,使城市更具有親和力。在特定環(huán)境下,城市雕塑還可以表現(xiàn)城市的歷史文化價(jià)值和社會價(jià)值。成功的、具有標(biāo)志性的城市雕塑在讓人們受到美的啟發(fā)的同時(shí),還可以領(lǐng)悟到歷史的厚重和時(shí)代的進(jìn)步。
由于生成背景及各自發(fā)展的歷程不同,每座城市都有其特殊的文化和性格,所呈現(xiàn)出的文化特色也各不相同。中國幅原遼闊,創(chuàng)作生態(tài)雕塑時(shí),城市文化的準(zhǔn)確表達(dá)必須納入雕塑家的設(shè)計(jì)范疇。城市雕塑作品在體現(xiàn)雕塑美學(xué)因素的同時(shí),更重要的是與該城市普通大眾的審美習(xí)慣、文化信仰、民俗風(fēng)情等因素相吻合。在世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天,許多城市之間由于相互克隆,一味模仿而失去了獨(dú)有的文化特色和個(gè)性。城市雕塑是綜合了城市環(huán)境、歷史傳說、文化特色、周邊空間等各種因素而設(shè)計(jì)出的具有生長性特征的雕塑,它應(yīng)該體現(xiàn)出城市文化與雕塑緊密結(jié)合,雕塑與周圍環(huán)境整體和諧的視覺效果,應(yīng)該讓大眾感受到撲面而來的特定城市的文化氣息。
城市雕塑記載了人類的文明史,是歷史的見證者,是一個(gè)城市建設(shè)的點(diǎn)睛之筆。隨著時(shí)間的推移,它會沉淀到這個(gè)城市的歷史文化之中,滲透到每個(gè)人的生活之中。城市雕塑是一種識別體系,它是歷史文脈和文化信息的傳達(dá)者。美國的《自由女神》雕塑就成為了美國夢的象征。民眾對好的城市雕塑普遍地歡迎和愛護(hù)。
強(qiáng)調(diào)城市雕塑的質(zhì)量,已經(jīng)成為普遍的共識,在此基礎(chǔ)上,如何看待城市雕塑的數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系,仍然有不同的側(cè)重點(diǎn)。一些專家在強(qiáng)調(diào)質(zhì)量的前提下,注重城市雕塑普惠和普及,他們認(rèn)為城市雕塑行業(yè)的發(fā)展,應(yīng)該有量的保障,并提出了城市雕塑人均占有率的概念。近年來許多專家一直在呼吁城市雕塑應(yīng)控制數(shù)量,強(qiáng)調(diào)少而精和寧缺勿濫,城市雕塑的當(dāng)務(wù)之急是提高質(zhì)量。因此,我們對城市雕塑建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展必須認(rèn)真對待?,F(xiàn)有城市空間是不可再生的資源,城市雕塑是百年大計(jì),應(yīng)該為子孫后代留下發(fā)展和建設(shè)的空間。
城市雕塑是城市的名片,它代言城市文明,展現(xiàn)城市精神,凸現(xiàn)城市風(fēng)貌。因此,優(yōu)秀的城市景觀雕塑不光給人們以美感,還能傳達(dá)內(nèi)在的思想風(fēng)韻,具有最核心和最真的人文精神。我們必須提高大眾的審美水平,使得雕塑與城市成為真善美的和諧統(tǒng)一體。如果我們把城市環(huán)境藝術(shù)看成是一支龐大的交響樂隊(duì),那么我們每個(gè)人和藝術(shù)工作者都應(yīng)該在自己的音域內(nèi),充分表達(dá)自己的角色,只有這樣我們才能共同創(chuàng)造出一曲具有感染力、和諧完美的公共環(huán)境的交響樂章。