思維導(dǎo)圖在服裝設(shè)計中的運用

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摘要:無論是在校學(xué)習(xí)服裝設(shè)計的學(xué)生，還是走上工作崗位的服裝設(shè)計師，存在許多為設(shè)計而設(shè)計的現(xiàn)象，思維刻板僵化，跳不出已有的圈子或模式，深感困惑和茫然。而我們作為一名設(shè)計師，深知服裝設(shè)計創(chuàng)作靈感的本質(zhì)和服裝設(shè)計需要創(chuàng)作靈感的重要性，設(shè)計師創(chuàng)作聯(lián)想力與自身的修養(yǎng)、經(jīng)歷、和知識儲備量有密切的關(guān)系。本文從科學(xué)高效的角度和視野闡述了服裝設(shè)計創(chuàng)作靈感的本質(zhì)和服裝設(shè)計需要創(chuàng)作靈感的重要性，分析了運用頭腦風(fēng)暴法和思維導(dǎo)圖相結(jié)合的創(chuàng)作靈感發(fā)散與整合，打破以往的設(shè)計僵局，開放設(shè)計者思維，創(chuàng)造力最大化，個人風(fēng)格鮮明化。

關(guān)鍵詞:設(shè)計靈感;方式;思維導(dǎo)圖

1引言

費爾巴哈曾說:“熱情和靈感是不為意志所左右的，是不由鐘點來調(diào)節(jié)的，是不會依照限定的日子和鐘點迸發(fā)出來的。”其中的“靈感”結(jié)合服裝設(shè)計中的運用指的是在生活、學(xué)習(xí)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等活動中，由于不斷地學(xué)習(xí)、長期的實踐、不斷的累積經(jīng)驗和知識而迸發(fā)出現(xiàn)的具有創(chuàng)新創(chuàng)造的思路。設(shè)計的靈感產(chǎn)生特點是突發(fā)性、偶然性、隨機性和瞬時性。我們看不到的它，而是通過我們不斷地拓寬思維，一點點地被挖掘出來，被畫成圖紙、制成方案、變成華衣，展現(xiàn)在雜志、T臺、商店里，供我們挑選，任觀者評說。思維，是人腦進行邏輯推導(dǎo)的屬性、能力和過程，思維的形式一般有抽象思維、形象思維、直覺思維和靈感(頓悟)思維等等。服裝設(shè)計的思維是不同于一般的思維形式，因為服裝產(chǎn)品具有追求新穎性與獨特性的特性，這要求設(shè)計師必須具備表現(xiàn)設(shè)計聯(lián)想力思維的能力。而我們作為一名設(shè)計師，自身聯(lián)想力思維與我們的修養(yǎng)、經(jīng)歷、和知識儲備量有密切的關(guān)系。需要我們深刻理解聯(lián)想及其特征并運用在藝術(shù)設(shè)計中，使設(shè)計產(chǎn)生永久的魅力。在了解概念性的知識后筆者在面對今后的設(shè)計任務(wù)時，告別了以往那種以借鑒、模仿的設(shè)計模式或是期待設(shè)計靈感的突然迸發(fā)的突然性想法。取而代之的是設(shè)計師主動地去尋找，試圖通過誘發(fā)式與聯(lián)想式設(shè)計思維來獲取靈感，通過科學(xué)合理的方法渠道去收集靈感。在今后的設(shè)計中，設(shè)計師完全可以借助繪制思維導(dǎo)圖的方式打開并拓寬自身的設(shè)計思維，在鍛煉設(shè)計邏輯的同時主動獲取到設(shè)計靈感點。靈感的發(fā)現(xiàn)并非影視文學(xué)作品里描述的那般虛幻、飄渺、無處尋覓，或是設(shè)計師胸有成竹的在圖紙上下筆如神，靈感一泄而出。靈感是經(jīng)過一系列專業(yè)化、邏輯化的思考，是人腦對外物的一種頓悟式的感知能力。而且在這個過程中，設(shè)計者要不時地懷疑自己，不斷地提出疑問并去求證，以形成嚴(yán)謹(jǐn)與完美的設(shè)計過程。在這個過程中思維導(dǎo)圖就扮演著催化劑橋梁的角色，正如思維導(dǎo)圖創(chuàng)始人托尼•巴贊所強調(diào)的，思維導(dǎo)圖可以有力地激發(fā)你的聯(lián)想，通過一個關(guān)鍵詞激發(fā)出更多的關(guān)鍵詞，然后再衍生出豐富的色彩、形象的圖像、深刻的人文故事等。當(dāng)人在思考一個復(fù)雜的事物的時候，會冒出很多很多想法，但是人的工作記憶(workingmemory)能力又十分有限，所以如果你沒有很好的方式把靈感都記錄下來的話，就很可能逐漸消失，且了無蹤影。思維導(dǎo)圖鼓勵你用一種靈活的方式，把想到的內(nèi)容以快捷有效率的方式記錄下來，所以當(dāng)你嘗試去做完一張關(guān)于一個主題的思維腦圖，常常會驚訝于自己竟能收獲收集到這么多樣和豐富的想法。我想服裝設(shè)計師如果能夠熟練、高效的運用思維導(dǎo)圖來展開自己的設(shè)計必定會才思如泉涌般。

2思維導(dǎo)圖的概念以及基本作用

思維導(dǎo)圖又叫心智圖，是表達發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具，它簡潔明了卻又十分高效，是一種新世紀(jì)革命性的思維工具。思維導(dǎo)圖運用圖文并重的技巧，把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運用左右腦的機能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們在科學(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開啟人類大腦的無限潛能。思維導(dǎo)圖，作為一種視覺化表現(xiàn)形式的工具，把我們所看、所聽、所想、所感用圖表的形式描繪出來，讓我們的表達更具有邏輯順序或結(jié)構(gòu)分層，同時又能夠發(fā)揮思維的擴散性，讓我們更隨心隨想的記錄。能夠幫助你理清楚思維邏輯，就這點還得你提升分析問題的能力，界定你的問題，確認你的需求，認準(zhǔn)你的目標(biāo)，找到合拍的工具和資源。漸漸地，你會發(fā)現(xiàn)思維導(dǎo)圖可能是你設(shè)計不可或缺的好伙伴．

3思維導(dǎo)圖在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

在服裝設(shè)計前期運用到思維導(dǎo)圖會使設(shè)計過程變得更加簡單、清晰明了，只要做足研究和準(zhǔn)備工作，我們可以從找到的靈感來源中提取出許多新鮮的構(gòu)思和想法，相比去搜集獨立的新設(shè)計元素，設(shè)計師們更容易從靈感來源中發(fā)現(xiàn)想要的設(shè)計靈感。他會明顯感覺思維導(dǎo)圖提高了設(shè)計整體的發(fā)散性和獨特創(chuàng)造性，同時，思維導(dǎo)圖可以大大幫助設(shè)計者系統(tǒng)的理解并轉(zhuǎn)化運用當(dāng)季的時尚潮流，我們都知道轉(zhuǎn)化運用在時尚界非常必要的技能點，經(jīng)過大量信息的吸收和對預(yù)測未來流行后，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)了解到設(shè)計的范圍，以區(qū)分什么看起來是過時的，什么看起來是抓住了當(dāng)代時代精神的。獲得直覺上的理解力是服裝設(shè)計師非常重要的技能。運用思維導(dǎo)圖可以幫助我們?yōu)樾略O(shè)計確立框架，可以確保設(shè)計主題系列的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，給顧客、觀者在視覺上統(tǒng)一協(xié)調(diào)并且持續(xù)的觀感。因為所有新設(shè)計單品都在設(shè)計邏輯框架中，都與某個特定的靈感來源點相吻合，有源之水的設(shè)計即便是單獨展示也不會突兀。思維導(dǎo)圖對選擇的靈感來源進行結(jié)構(gòu)和視覺的類比可以增加服裝設(shè)計過程的質(zhì)量。讓設(shè)計師更清楚設(shè)計的目的，以及設(shè)計生產(chǎn)出服裝不同系列的分類方式。思維導(dǎo)圖甚至有助設(shè)計師從靈感來源中獲取對技術(shù)的敏銳度，通過觀察以往的設(shè)計師作品，通過服裝整體、輪廓、色彩、面料的比較思考中學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)到他人所長之余運用思維導(dǎo)圖的設(shè)計過程會幫助設(shè)計師借鑒提升能力的鍛煉，接觸更多富有美感的事物可以幫助我們更好地區(qū)分選擇真正的美和高級的質(zhì)感。

4總結(jié)

我們經(jīng)過設(shè)計的主題調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)我們在設(shè)計服裝作品的過程中的的確確存在不懂如何在服裝設(shè)計中運用思維導(dǎo)圖的實例更有甚者都沒有沒接觸過思維導(dǎo)圖的真實存在?；叵胫巴瓿深愃频脑O(shè)計任務(wù)，在靈感發(fā)掘這一環(huán)節(jié)也總是草草了事，身邊的同學(xué)多數(shù)也只是點到為止很少再深入下去也存在直接搬用當(dāng)季大牌現(xiàn)成的靈感的現(xiàn)象。也是經(jīng)由這次的畢業(yè)設(shè)計任務(wù)，我切身體會到設(shè)計的靈感元素是服裝設(shè)計中的精髓是一個服裝品牌的靈魂。很多知名大牌之所以在時尚界保持獨樹一幟的風(fēng)格，設(shè)計前期的靈感元素開發(fā)絕對占據(jù)設(shè)計過程的很大比重。所以沒有自身靈感開發(fā)的一切設(shè)計都是空殼子，經(jīng)不起推敲。我們從靈感開發(fā)都是經(jīng)由一個個思維分支點發(fā)散下去，得出每一個設(shè)計點都是值得推敲和仔細觀摩的，同樣的當(dāng)思維導(dǎo)圖作用于服裝設(shè)計的同時服裝設(shè)計會給與思維導(dǎo)圖一個反作用力。這個反作用力就是豐富充盈了思維導(dǎo)圖的表現(xiàn)形式，不再是只有概括性文字和簡易圖案的樹狀圖。而是添加了設(shè)計者個人審美將素材進一步加工并排版的圖文展示。

參考文獻:

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作者:李雨萌 單位:四川大學(xué)