中國風(fēng)格服裝設(shè)計手法

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摘要在設(shè)計中國風(fēng)格服裝中主要是通過中國元素達(dá)到表現(xiàn)目的，服裝緊密聯(lián)系中國文化。中國服裝設(shè)計要想突出國際化特點，被人們理解，應(yīng)對其深入挖掘，把握傳統(tǒng)和時尚元素之間的聯(lián)系，才可以更好地開展設(shè)計工作，使人們更加認(rèn)同。在長時間發(fā)展過程中，中國相應(yīng)提高服裝設(shè)計水平，只有持續(xù)聯(lián)系二者，才可以推動中國服飾的可持續(xù)發(fā)展。文章針對傳統(tǒng)與市場融合問題，提出中國風(fēng)格服裝設(shè)計理念，利用中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用觀點指出相關(guān)的設(shè)計手法。

關(guān)鍵詞傳統(tǒng)；市場；中國風(fēng)格；服裝設(shè)計手法

1中國風(fēng)格服裝設(shè)計理念

在國際進(jìn)程持續(xù)加快的趨勢下，我國與其他國家產(chǎn)生十分頻繁的文化交流，在這一環(huán)境中，要想搶占國際服裝市場，應(yīng)密切聯(lián)系國家化視角，確保設(shè)計服裝整體風(fēng)格與人們審美需要相符。在設(shè)計中，應(yīng)有機(jī)整合一部分傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代時尚元素，進(jìn)一步吸引更多人高度關(guān)注我國的服裝設(shè)計特點。另外，關(guān)鍵是突出現(xiàn)代特點的設(shè)計服裝思想，在具體實際中，可以客觀反映現(xiàn)代人精神世界，并按照真實情況，在服裝方面適當(dāng)表現(xiàn)文化、經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。在我國長期發(fā)展服務(wù)行業(yè)中，經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)成為必然發(fā)展趨勢，如此設(shè)計服裝更加彰顯我國個性化特點。經(jīng)過對比傳統(tǒng)服裝，現(xiàn)代服裝設(shè)計發(fā)展更接近于多樣化和休閑特點，重點選擇輕盈與便捷的材料。因此，我國應(yīng)結(jié)合設(shè)計綜合趨勢融合傳統(tǒng)元素[1]。此外，服裝設(shè)計人員在設(shè)計服裝時，還應(yīng)合理模仿各種藝術(shù)流派，并合理聯(lián)系實際情況，引入一部分實際因素。在影響設(shè)計各種因素中，造成較大影響的是后現(xiàn)代主義，不僅突破傳統(tǒng)思維的約束，同時加入大量創(chuàng)新設(shè)計思想，尤其高度聯(lián)系社會現(xiàn)代元素。獲得更豐富和多樣的設(shè)計主題。所以結(jié)合我國目前服裝整體設(shè)計風(fēng)格來講，不僅高度提煉傳統(tǒng)文化，還獲得一部分珍貴的傳統(tǒng)因素，全面彰顯獨(dú)特設(shè)計風(fēng)格，并且朝著國際化發(fā)展趨向。不管如何改變設(shè)計思想，實際上都是發(fā)展傳統(tǒng)，并有機(jī)聯(lián)系一部分全新元素。設(shè)計發(fā)展中，時間不斷改變但其始終密切聯(lián)系時尚。

2中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用觀點

在服裝設(shè)計中怎樣應(yīng)用中國傳統(tǒng)元素，通過總結(jié)設(shè)計人員不同觀點可以獲得以下結(jié)論：（1）設(shè)計服裝時，在設(shè)計形式上集中主要精力，忽視服裝原本的內(nèi)部涵義。也可以理解為，服裝設(shè)計人員只在設(shè)計中引入中國元素，造成設(shè)計服裝表面體現(xiàn)傳統(tǒng)元素，卻未觸及其內(nèi)涵，導(dǎo)致服裝缺乏實用性，難以彰顯中國風(fēng)特點。這種現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生在國外服裝品牌商，國外設(shè)計人員應(yīng)用中國傳統(tǒng)，卻不注意吸收內(nèi)涵[2]。（2）中國元素發(fā)展時間漫長，擁有深厚的文化基礎(chǔ)，凸顯特殊藝術(shù)色彩，很多設(shè)計人員無法領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精華，在設(shè)計服裝中，無法有效升華設(shè)計理念，因此在設(shè)計圖紙中，可以發(fā)現(xiàn)中國服裝抽象概念或款式形象，未有機(jī)整合傳統(tǒng)文化價值。（3）設(shè)計人員一般通過生活產(chǎn)生靈感，生活中任何細(xì)節(jié)都通過長時間沉淀才可以演變?yōu)槔砟頪2]。

3設(shè)計手法

在設(shè)計服裝方面，具體是處理一部分細(xì)節(jié)，比如色彩、材質(zhì)等。所以在設(shè)計中國風(fēng)格服裝方面，應(yīng)認(rèn)真創(chuàng)新與升級傳統(tǒng)的元素，尋找二者之間平衡，進(jìn)一步達(dá)到時尚的發(fā)展需求。

3.1解構(gòu)手法

這一概念來自于后現(xiàn)代主義發(fā)展整體過程，并在服裝設(shè)計領(lǐng)域應(yīng)用，不僅突出了專業(yè)性，還在服裝設(shè)計體系中靈活應(yīng)用。在具體設(shè)計中，主要表現(xiàn)在，完全否定現(xiàn)存的一切，憑借一種創(chuàng)新思維方式，打破現(xiàn)存的時裝秩序，不局限于傳統(tǒng)固定方式設(shè)計服裝，應(yīng)用該方法成功顛覆了服裝界的革命改變。中國風(fēng)格服裝設(shè)計對傳統(tǒng)元素全面挖掘的前提下，通過解構(gòu)方法引入時尚元素，整體彰顯服裝魅力。應(yīng)用此法，成功轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)元素關(guān)系，強(qiáng)化了時尚特點，關(guān)鍵技法集中在傳統(tǒng)元素的形、色、質(zhì)方面，開展全新組合與構(gòu)建，獲得全新的視覺感受。實際應(yīng)用中，應(yīng)綜合把握傳統(tǒng)元素彰顯的意涵關(guān)系，通過逆向和順向思維合理重組傳統(tǒng)元素，這也是經(jīng)常使用的設(shè)計中國風(fēng)格服裝的手段。例如龍象征皇權(quán)，在新時期構(gòu)建服裝中利用這樣的方式欠妥，因此可以采取解構(gòu)方法對其重組，融入黑色等，將傳統(tǒng)元素內(nèi)涵有效減輕，平添了時尚特點[3]。

3.2對比混合手法

后現(xiàn)代主義突出并置、拼貼、挪用、戲仿等策略，借此反傳統(tǒng)、反理性、這部分手法大量應(yīng)用在設(shè)計中，從而有機(jī)整合歷史和當(dāng)下不同文脈元素。其中最特殊的方法是對比混合手段，采取高反差對比元素開展組合設(shè)計。利用這一方法，可以對傳統(tǒng)元素的古舊感有效削弱，獲取統(tǒng)一對比的時尚感，這種方法常被一部分著名設(shè)計師使用。例如現(xiàn)代面料牛仔，是與傳統(tǒng)元素互相對比的元素，綜合利用傳統(tǒng)造型、圖案紋樣、材料等。其中，有機(jī)聯(lián)系薄牛仔面料和傳統(tǒng)工筆花鳥圖案，龍紋織棉與牛仔面料混合拼料，這些都是最具代表性的設(shè)計案例。運(yùn)用這一手段，重點選擇可以科學(xué)疊加的傳統(tǒng)和現(xiàn)代意象的元素，使用時代感較強(qiáng)的休閑款型，以及民族性的羊腿袖和非本民族文化的設(shè)計符號等[4]。

3.3裸露手法

不同服裝形態(tài)密切聯(lián)系文化內(nèi)容，在西方服裝發(fā)展過程中更能體現(xiàn)?，F(xiàn)代西方服裝設(shè)計主要對人體自然形態(tài)有效展現(xiàn)，利用衣料缺失或透明特點彰顯人體形態(tài)美，這是西方服裝風(fēng)格設(shè)計大膽的原因。相對來講，中國傳統(tǒng)服裝更保守，特別是女性服裝。由于中國傳統(tǒng)女性更典雅和端莊，在較長一段時間之內(nèi)，不同層次衣服掩藏了女性的形體曲線，不能突出線條美，更無從談起裸露肢體。在現(xiàn)代與傳統(tǒng)思想巨大差異間產(chǎn)生裸露手法，全面展現(xiàn)人體美。在中國風(fēng)格服裝設(shè)計中，相關(guān)人員通過選擇裸露位置與方法，聯(lián)系本身審美思想，適當(dāng)設(shè)計裸露，比如蕾絲與網(wǎng)紗。

3.4擴(kuò)張手法

應(yīng)用在服飾上表現(xiàn)為擴(kuò)張量感形式上，主要牽涉到服飾的圖案與色彩兩方面內(nèi)容。圖案能解決服飾單調(diào)性問題，強(qiáng)化服飾夸張度。色彩使服飾不再簡單，有效擴(kuò)展服飾。尤其是兒童服飾，引入兒童喜歡的顏色，不僅搶占童裝市場，還與設(shè)計現(xiàn)代服飾構(gòu)成多樣化與色彩元素高度相符。由古至今，中國服飾從傳統(tǒng)靜態(tài)逐步向現(xiàn)代動態(tài)轉(zhuǎn)化，在保守耐穿中凸顯了現(xiàn)代美感特點，設(shè)計與著裝思想也出現(xiàn)較大變化。比如，通過分析最近巴黎時裝周中國服飾風(fēng)格可知，其定位發(fā)展方向為夸張與量感，將中國元素與夸張結(jié)合，例如花鳥圖案。但是設(shè)計人員憑借夸張手法又增強(qiáng)服裝的實用性，即有機(jī)結(jié)合實用性與夸張?zhí)厣?。針對在服飾中怎樣科學(xué)運(yùn)用夸張手法，不同設(shè)計人員也產(chǎn)生不一樣的設(shè)計思想。比如韓國服裝設(shè)計人員就可以相對得體應(yīng)用設(shè)計服飾方法。在選擇服飾方面凸顯多樣化與質(zhì)感，結(jié)合服裝款式合理應(yīng)用彩色圖案。恰到好處聯(lián)系韓國風(fēng)、中國風(fēng)和英倫風(fēng)。在服裝手法上更強(qiáng)調(diào)想象感和擴(kuò)張感。總之，設(shè)計人員從生活中獲得設(shè)計思想，并通過服裝進(jìn)行展現(xiàn)，與現(xiàn)展潮流高度相符。

4小結(jié)

在設(shè)計服裝中，應(yīng)積極運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素，有效摸索出整合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素的途徑，使設(shè)計出來的服裝作品不僅與社會發(fā)展需求相符，還凸顯個性，這是中國服裝設(shè)計的關(guān)鍵發(fā)展趨勢，也是一項巨大的工作。本文基于國際與時尚化前提，認(rèn)真分析設(shè)計中國服裝的具體方法。

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作者：李菊  單位：湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院