創(chuàng)新工程教育理念分析

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摘要:教育的本源是幫助人們更好地守護心靈和完善人格，獲得更高層面的快樂與健康;而好奇與探求未知是人類與生俱來的“快樂”本能，這種創(chuàng)新追求就是在不斷認識世界和改造世界中實現(xiàn)自我價值。但當前大學(xué)的教與學(xué)在理念與行為中存在嚴重的偏差，表現(xiàn)于師生雙方都功利性地更多面向既往而弱于開拓，缺乏創(chuàng)新思維構(gòu)建的主觀作為。通過打造設(shè)問質(zhì)疑、碎片重構(gòu)、作品檢驗、循環(huán)上升的問題引領(lǐng)和目標導(dǎo)向的培養(yǎng)模式，強化知行合一的能力訓(xùn)練。以網(wǎng)絡(luò)化支撐、個性化培養(yǎng)和創(chuàng)客化共生，著力培養(yǎng)一大批應(yīng)對未來社會變化和社會需求的創(chuàng)新型人才。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力;工程教育;創(chuàng)客;問題導(dǎo)向;翻轉(zhuǎn)課堂

一、引言

葉圣陶先生曾說:“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。受教育的人跟種子一樣，全都是有生命的，能自己發(fā)育自己成長?！辈荒墚斪髌孔舆M行灌輸，強調(diào)“所謂辦教育，最主要的就是給受教育者提供充分的合適條件?！苯虒W(xué)的藝術(shù)不在于告知與傳授，更在于激勵、喚醒和鼓舞，就是要點燃學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)熱情。最新研究表明，學(xué)習(xí)的本質(zhì)可以是自組織與自構(gòu)行為。陶行知先生也在《創(chuàng)造宣言》中表述:“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人?！苯逃谋驹淳驮谟谒茉炀哂姓嫔泼榔犯竦幕钌娜恕？萍几淖冎?，也在倒逼著教育變革。傳統(tǒng)教育滯后于社會發(fā)展，內(nèi)容陳舊，方式落后，效率低下，培養(yǎng)目標則是以滿足以往社會和現(xiàn)有社會的需求，而并未著眼于未來。田園書院式的教育是以農(nóng)耕經(jīng)濟為背景的;鈴聲、班級、教室等則具有鮮明的規(guī)?；?、標準化的大工業(yè)化的特征;而今天的學(xué)習(xí)具有移動便捷、個性多樣、隨時隨處可行、包括了在線體驗和碎片化的特點，這些都離不開網(wǎng)絡(luò)化的支撐。學(xué)習(xí)者在互聯(lián)網(wǎng)平臺上利用各種技術(shù)和非技術(shù)手段，通過團隊協(xié)作發(fā)現(xiàn)問題，解構(gòu)問題，尋找解決方案，最終收獲包括人際溝通、團隊協(xié)作、批判性思維、自我知識與能力的個性化重構(gòu)等多維度的全方位立體化的成長?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”讓教育從封閉走向開放，打破了權(quán)威對知識的壟斷。網(wǎng)絡(luò)讓世界變平，每個有知識和有技能的人在這個平臺上都能成為老師，所有需要知識和技能的人在這個平臺上也都能找到榜樣，從而改變了每個人影響世界的方式。單個人、單學(xué)科、單知識點等必須置于網(wǎng)絡(luò)背景下思考，這種跨時空的新型教育生態(tài)必然是社會發(fā)展的需求和教育發(fā)展的趨勢。愛因斯坦說:“所謂的教育，就是把在學(xué)校學(xué)到的知識忘掉，剩下的那一部分才是教育?！贝髮W(xué)不是不重要了，而是必須變革。

二、確立以興趣為坐標的創(chuàng)新欲望點燃方法

創(chuàng)造的細胞是蘊藏在興趣中的。［1］只有興趣，才會激發(fā)和產(chǎn)生別人沒有、前人不曾有的想法與行為，從而伴隨嶄新的結(jié)果。創(chuàng)新的教育觀與教育的靈魂，就在于激發(fā)、引導(dǎo)和服務(wù)學(xué)生的興趣，由“傳道、授業(yè)、解惑”發(fā)展到在“啟志、啟惑”基礎(chǔ)上的導(dǎo)學(xué)與示例。不是簡單的記憶已有的結(jié)論，而是從學(xué)科和專業(yè)的寬廣視角“求”“悟”社會的發(fā)展與進步，審視先哲的探索之路，感慨于己之生不在其時，而未成為昨日的牛頓與愛迪生，立志于站上巨人的肩膀，成為明天的哥倫布。教師通過展示學(xué)科前沿的風光，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的興趣。教育不是簡單的“告知”和“打造”，而是“服務(wù)”于學(xué)生的興趣和提供富有人文精神的“生活”;是告訴每個學(xué)生“你可能對這門學(xué)問感興趣?看看這幾本書是否適合你”;就是要喚醒學(xué)生的興趣，教授工具書的使用、資料的查詢和每門課的特點及學(xué)習(xí)方法;還要告訴他不要迷信權(quán)威(包括老師自己)，“不唯書，不唯上”。努力很重要，但好奇心更重要，沒有人比一個擁有好奇心的孩子學(xué)習(xí)更努力和更易于走向成功的。國家科技進步特等獎獲得者，有“小麥之父”美譽的李振聲院士曾說，科研工作需要“以興趣始，以毅力終”，不同于“一分耕耘，一分收獲”，更可能是“十分耕耘，十分收獲”。在教學(xué)中需不斷激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在興趣，并逐步上升為“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的“樂學(xué)境界”。如缺乏興趣，就不愿意做第一第二分的耕耘，而沒有毅力，也就沒有第八第九分的努力，也獲取不了最后的十分收獲，也就難以收獲“會當凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和成就感，勝利往往在于最困難時候的再堅持一下。美國麻省理工學(xué)院等多所高校提出的“將對市場利潤的追逐和對高端學(xué)術(shù)的精進追求相融合”的工程教育模式尤其受到關(guān)注和認可。當今世界，已有眾多的示例證明了:人們出于愛好所做的事情和出于經(jīng)濟利益所做的事情之間重合之處已經(jīng)是越來越多。關(guān)注學(xué)生整個學(xué)習(xí)與研究的內(nèi)在動力，突出興趣的引導(dǎo)作用，視學(xué)生培養(yǎng)過程為一個完整人格的塑造。因為，只有認同興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中具有原動力的作用，使學(xué)生學(xué)習(xí)動力中最活躍的基因動起來，學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)才有原創(chuàng)性，學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)才有不竭的動力源。［2］經(jīng)典的“木桶理論”新解為該桶的價值是在于強化長板和長板群，而非補長短板，短板可以由網(wǎng)絡(luò)上的其他板料替代。教育是在“學(xué)科專業(yè)平臺化”上梳理知識點，編織網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，從而構(gòu)建面向一大類問題的寬口徑多任務(wù)的支撐環(huán)境。但也需注意到，由于學(xué)生的閱歷與生長環(huán)境等局限，如果任由學(xué)生興趣驅(qū)使，也會造成“嬌寵溺愛”的不良后果，因為興趣也是可以因時因地而培養(yǎng)的。教師角色能否準確定位，直接關(guān)系到創(chuàng)新工程教育的改革成敗。教師工作沒有愛是不行的，但是僅有愛又是遠遠不夠的。多年灌輸教育下的學(xué)生習(xí)慣于標準答案的“喂養(yǎng)”，如同“籠中鳥”，并且可悲于在打開籠門時的不想飛也不會飛。此時教師的“教練”角色更應(yīng)成為課堂的“主角”，嚴格對學(xué)生的興趣愛好和習(xí)慣加以引導(dǎo)、規(guī)范和約束，嚴師方能出高徒，管理就是一種嚴肅的愛。教師不能作為“選手”替學(xué)生跑完人生的旅途，他應(yīng)是教會學(xué)生訓(xùn)練方法的教練，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，真正做到“授人以漁”。

三、探索以問題為導(dǎo)向的創(chuàng)新技能培養(yǎng)模式

欲有學(xué)問先學(xué)“問”，強化問題意識。提出問題、分析問題、解決問題，對這三方面的理解和權(quán)重分配在創(chuàng)新教學(xué)中提升新的認識。既往老師給學(xué)生寫評語常評價后兩項而忽視和不夠重視首項［3］?；ヂ?lián)網(wǎng)時代教師職責的重點必須有所轉(zhuǎn)移，“啟惑導(dǎo)學(xué)”更優(yōu)于或融于“解惑授業(yè)”中。教學(xué)只有在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)真實發(fā)生的地方才有可能成為成功的教學(xué)，而絕非是教學(xué)者自認為的嚴謹流暢和華美。愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許僅僅是一個數(shù)學(xué)上的或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新問題、新可能性，從新角度去看舊問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學(xué)的真正進步?！眴栴}一詞重點在問，問何題到提何問。那么，問號又從何而來呢?問號來自思考，問號來自觀察，問號來自生活。問號的本質(zhì)和核心是來自———需求，人類進步的發(fā)明史已清楚地表明，需求不僅是一切創(chuàng)新的出發(fā)點和歸宿，也是檢測創(chuàng)新有效性的試金石。不斷地尋找需求，跟蹤需求，滿足需求，在需求的深入和具體化中日益改變自己與影響周邊。馬斯洛的理論為不同層面的需求分析提供了借鑒和參考，同時建立起一個泛化的需求概念，即人們需求的常常是功能而非簡單直接的物品。在事物發(fā)展過程中總存在著一些不方便和缺欠，而解決這些問題正是創(chuàng)客們工程實踐的靶心與目標。如何構(gòu)建“自然的批判性的學(xué)習(xí)環(huán)境”［1］，提問非常有助于建立學(xué)習(xí)者的知識體系，在學(xué)習(xí)和修正思維模式的過程中起著極為重要的作用。當教育者能成功地刺激學(xué)生問自己的問題時，也就為其自主學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。人類是富有求知欲的動物，人們在努力解決跟自己息息相關(guān)的問題時就在自然地學(xué)習(xí)，他們逐漸培養(yǎng)起一種內(nèi)在的興趣，這種興趣引導(dǎo)著他們對知識的追求，自構(gòu)和重構(gòu)自我獨特的知識樹，并借此轉(zhuǎn)化為主動的行為，提升自我能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而老師則提供督導(dǎo)幫助，也是某種意義上的工具，外因只有通過內(nèi)因才起作用。師者，更應(yīng)該是眾生學(xué)習(xí)和模仿進行科研的楷模和表率，如何能夠“知其然，且知其所以然”，并落實于知行合一，老師自身的質(zhì)疑能力，以及其釋惑過程，更應(yīng)該在教學(xué)工作中放大和加強。思想指導(dǎo)行動，目標引導(dǎo)結(jié)果，缺少創(chuàng)新思維，就難以有創(chuàng)新的行為與成果。質(zhì)疑是其重要組成部分，導(dǎo)師的質(zhì)疑、啟惑與學(xué)生的自我釋疑，貫穿研究的全過程。必要的模式訓(xùn)練，也可為創(chuàng)新帶來事半功倍的效果，實現(xiàn)在邏輯與非邏輯間游走。概括而簡潔的通用提問模板有:“問題是什么?原因是什么?辦法是什么?結(jié)果是什么?”簡稱為“四問法”，并要求學(xué)生不斷進行迭代深入，螺旋上升，實現(xiàn)“從不知道到知道，再到新的不知道”(見表1)。在社會生活中也如是，自我不試圖求解的問題，可能僅僅是消極的牢騷;科學(xué)和邏輯思考后的問題，就可能是積極的建議。在學(xué)校不是由你來給老師出題，職場中也不是由你來給領(lǐng)導(dǎo)出題;問題導(dǎo)向式的學(xué)習(xí)與求教，就不是簡單的虛心、聽講和“裝瓶”，而應(yīng)該是帶著你的思考和解決的預(yù)案，來聽取別人對此的建議、指導(dǎo)和決斷，并進而分析執(zhí)行方案與自我預(yù)案的差異，在修正完善中得以提高。陶行知先生說“發(fā)明千千萬，起點是一問，智者問的巧，愚者問的笨”，如何訓(xùn)練質(zhì)疑設(shè)問是構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新思維的重要組成部分。這是一個碎片化的時代，網(wǎng)絡(luò)被稱為第一殺手，學(xué)科與專業(yè)化知識常被時空多維度地“撕成碎片”，不同的問題在不同關(guān)注點下的鏈接、切入與深淺不同的闡述和跳出，打亂了原有知識體系的強邏輯性和相關(guān)性?？旃?jié)奏的生活是碎片化的又一殺手，直截了當?shù)拇鸢柑^繁雜的推導(dǎo)過程［7］。因此，有了基于聯(lián)通主義的學(xué)習(xí)過程，由過去按部就班的了解、記憶與掌握知識，讓位于方便快捷的搜索、甄別和應(yīng)用知識。個人不可能什么都知道和什么都會，而如何獲取知識和知道誰會變得更為重要。學(xué)習(xí)的成本在降低，動動鼠標而已;創(chuàng)新的成本在飛升，難以形成獨到的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)易于具有“淺、泛、散”的不足，簡單的多與雜而不構(gòu)成體系和能力只能夠是無用的散沙，即“碎片化”形成一系列如同拼圖游戲中的散件，沒有經(jīng)過整理的知識不易于提取，沒有得到運用的知識也會快速遺忘;建構(gòu)主義的學(xué)說意在提出“能力與重構(gòu)的個性化”，即在教育中進行非標準化的面向個體特征的碎片化知識與能力的重構(gòu)建設(shè)，打破人才培養(yǎng)中的工業(yè)化大批量標準件生產(chǎn)格局。這需要師生間在主客觀認識上進行更為主動的作為。

四、構(gòu)建基于翻轉(zhuǎn)課堂的創(chuàng)新知識結(jié)構(gòu)和課程體系

新的科技改變著教學(xué)手段和教學(xué)理念，“翻轉(zhuǎn)課堂”“慕課”“微課”等教學(xué)環(huán)境的出現(xiàn)使學(xué)生在學(xué)習(xí)自主性、團隊協(xié)作精神、創(chuàng)新精神等的培養(yǎng)上更具有優(yōu)勢?！胺D(zhuǎn)課堂”是一種由“以教為主”向“以學(xué)為主”轉(zhuǎn)變的有效形式。在翻轉(zhuǎn)課堂中，典型的課堂講解時間由實驗和課內(nèi)討論等活動代替，而原有的課堂講解則以視頻等其他媒介形式由學(xué)生在課外時間完成［5］，把課堂的時間用來更高效地進行面對面的討論探究，強化學(xué)生對知識的消化吸收，進行“深層次”的學(xué)習(xí)?！澳秸n”是“大規(guī)模在線開放課程”的簡稱?！按笠?guī)模”既指參與者眾多，又指課程活動范圍廣、涵蓋內(nèi)容多;“開放”指它所提供的教學(xué)資源、教學(xué)環(huán)境和評價體系都是全程開放，面向全球各地的學(xué)習(xí)者;“在線”強調(diào)它所依賴的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)和智能背景，同時也顯示它所提供的教學(xué)內(nèi)容不因時空限制而影響傳授?！拔⒄n”是將知識體系碎片化，以知識點為單元構(gòu)建獨立的網(wǎng)絡(luò)視頻教程，更便于教學(xué)雙方根據(jù)需要而方便地組合應(yīng)用。在傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)課程中，學(xué)習(xí)者只能單方面地從網(wǎng)絡(luò)課程中獲取知識，缺少對課程的貢獻以及個性化的培育，更缺少與其他學(xué)習(xí)者及時的互動交流。以“翻轉(zhuǎn)課堂”為代表的創(chuàng)新型教學(xué)手段是基于關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)理論的，其主要觀點包括:信息是節(jié)點，知識是連接，理解是網(wǎng)絡(luò)的凸顯特性;學(xué)習(xí)者通過路徑尋找和意義建構(gòu)對知識領(lǐng)域進行探索和協(xié)商，其中路徑尋找涉及信息導(dǎo)航的各類線索，意義建構(gòu)是創(chuàng)建連接的過程，學(xué)習(xí)者通過“作品”來表征自己對知識的理解，并聽取他人的點評、意見、建議和老師的針對性指導(dǎo)。采用討論式、啟發(fā)式、研究式、講評式等多樣化的教學(xué)方法，師生互動、教學(xué)相長，從而激發(fā)學(xué)生的潛能，實現(xiàn)個性化特色。在“翻轉(zhuǎn)課堂”中學(xué)生以課內(nèi)作業(yè)、實踐和討論的形式參與活動，特別是學(xué)生在鼓勵同伴討論的實驗環(huán)境中學(xué)習(xí)，他們能利用相互解釋概念的過程，進行強化、鞏固或糾偏自己對概念的理解，建構(gòu)自己的知識體系和提升能力?！胺D(zhuǎn)課堂”的貢獻在于，依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將課堂教學(xué)縱向延伸到了課前和課后，而且橫向拓寬和加深了學(xué)習(xí)者(包括老師)之間的互動交流。三人行必有我?guī)?。網(wǎng)絡(luò)時空下教育資源的豐富性以及伴隨最新科技的時效性，“世界是平的［4］”，每個人都既是知識的消費者，又能夠成為知識的提供者。傳統(tǒng)的老師是知識和學(xué)生之間的媒介，網(wǎng)絡(luò)時代的老師提升為學(xué)習(xí)資源的整合管理與參與者。師生間的探究研討，教學(xué)相長的自構(gòu)、互構(gòu)、重構(gòu)，以個性化特色、開放式學(xué)習(xí)，為創(chuàng)新提供良好的基礎(chǔ)。

五、平行于課堂教育創(chuàng)建工程實踐的創(chuàng)客空間

面對教學(xué)質(zhì)量下滑，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高、主動性不強等問題，強化問題意識、目標導(dǎo)向，推動“以教為主”向“以學(xué)為主”的轉(zhuǎn)變。誠如國務(wù)院在(國辦發(fā)［2015］36號)《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》中指出的，許多高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念滯后，與專業(yè)教育結(jié)合不緊，與實踐脫節(jié);教師開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意識和能力欠缺，教學(xué)方式方法單一，針對性實效性不強;實踐平臺短缺，指導(dǎo)幫扶不到位，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系亟待健全。一切理論學(xué)習(xí)的根本目的還是在于應(yīng)用，在于如何能夠服務(wù)于實現(xiàn)教育質(zhì)量的提升、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識的增強和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人數(shù)的增加?？梢郧袑嵗脤W(xué)校已有的工程訓(xùn)練中心，增加設(shè)計性、綜合性實驗內(nèi)容，開設(shè)專題實驗，讓學(xué)生有一個完整的“做中學(xué)”和“學(xué)中做”的經(jīng)歷。讓學(xué)生自由進入實訓(xùn)基地、自愿組成項目小組、自己擬定實驗方案、自己準備實驗條件、自主完成創(chuàng)新實驗。擬建立完善的實訓(xùn)基地直接依托于學(xué)校的“供熱物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)”。歷經(jīng)十余年的研發(fā)和不斷升級改造，在教學(xué)科研中持續(xù)發(fā)揮積極的作用。借助于該網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)實踐基礎(chǔ)平臺，有可能經(jīng)過歸納提煉，達成省級和國家級教學(xué)實訓(xùn)示范基地的要求。該基地直接覆蓋了本校的“熱源、熱網(wǎng)、熱用戶”，形成管控一體化的真實工業(yè)應(yīng)用系統(tǒng)，有鍋爐控制、換熱站控制以及樓宇控制等諸多環(huán)節(jié)，并通過網(wǎng)絡(luò)已輻射到校外的諸多工業(yè)現(xiàn)場進行大數(shù)據(jù)服務(wù)，可構(gòu)建觸手可得的信息物理系統(tǒng)(Cyber－PhysicalSystem)。在時間軸的縱向全程，可面向大一到大四的本科生，直至研究生等，并可科研推廣與服務(wù)社會;同時也涵蓋了工科類多專業(yè)的橫向空間，如自動化、測控、物聯(lián)網(wǎng)、計算機、熱能、環(huán)境等專業(yè);能夠包括有參觀學(xué)習(xí)、專業(yè)認識、專業(yè)教育與實驗、畢業(yè)設(shè)計、跟班實習(xí)、研究探索等內(nèi)容，尤其可在保證生產(chǎn)安全的前提下，實現(xiàn)真實工業(yè)現(xiàn)場與實驗室仿真的模擬聯(lián)通、數(shù)據(jù)交互，進行在線與離線分析、操作切換等。在校園網(wǎng)環(huán)境下，可融入多種先進技術(shù)直接進課堂、進實驗室等，具體可包括有移動APP、大數(shù)據(jù)、云服務(wù)等。整個建設(shè)內(nèi)容可直接服務(wù)于“卓越工程師培養(yǎng)”體系，努力做到:特征讓學(xué)生觀察，思路讓學(xué)生探索，方法讓學(xué)生尋找，意義讓學(xué)生概括，結(jié)論讓學(xué)生驗證，難點讓學(xué)生突破，實現(xiàn)“縱向打通專業(yè)由淺入深，橫向整合多學(xué)科專業(yè)的跨界交叉”，培養(yǎng)知行合一的創(chuàng)新型專業(yè)人才。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”實現(xiàn)虛擬與實際的平行構(gòu)架，為學(xué)生展示和身臨其境地體會工業(yè)化與信息化的“二化”深度融合，構(gòu)建具體真實且可參與其中的案例。同時建立與企業(yè)密切聯(lián)系和穩(wěn)定的現(xiàn)代工程實習(xí)、實踐、實訓(xùn)基地，使學(xué)生更多地和盡早接觸企業(yè)、了解工程，掌握必要的工程技術(shù)和控制算法等。同樣，讓教師也能走進企業(yè)進行必要的工程培訓(xùn)，并與企業(yè)技術(shù)人員聯(lián)合進行科研項目研究和攻關(guān)，進行新產(chǎn)品、新技術(shù)開發(fā)，并能夠解決工程實際問題，增強工程創(chuàng)新能力。從而實現(xiàn)將師生的論文不僅寫在紙上，而是更多地寫在產(chǎn)品上，以“師生全員的創(chuàng)客化”進行包括教與學(xué)雙方的，面向問題、作品導(dǎo)向和理論結(jié)合實踐的全時空的創(chuàng)新驅(qū)動。

六、總結(jié)與展望

教師是創(chuàng)新教育的發(fā)起者和組織者，也是創(chuàng)新教改的最關(guān)鍵部分。目前很大的問題不是教育資源的缺乏，也許是許多教師還在錯誤的方向上勤奮地工作著［6］，如何提高這一群體的認識理念和改進教學(xué)行為是當務(wù)之急。未來已經(jīng)發(fā)生，作為“喚醒者”的老師自身不能夠還沉浸在其所熟知的不變的世界而昏睡不醒?！奥斦呗犛谖绰暎髡咭娪谖葱巍?，創(chuàng)新教育是以面向世界的格局和面向未來的視野，點燃學(xué)生創(chuàng)新欲望的“火種”，并非是只滿足于了解和掌握過去和現(xiàn)有問題的已知答案，“不能夠總是拿著別人的昨天來裝扮自己的明天”，而要通過探究方法，剖析瓶頸和區(qū)別差異，提升學(xué)習(xí)者的能力，以解決未知問題。沒有目標的帆船，什么風對其都非順風。明確問題導(dǎo)向和目標導(dǎo)向，質(zhì)疑提問，聚焦關(guān)鍵，大膽假設(shè)，仔細求證，聯(lián)通建構(gòu)，綱舉目張地落實于“提出問題、分析問題和解決問題”的能力的全面提升。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供的富有沉浸感的虛擬世界與現(xiàn)實世界的并行和無縫對接，在廣域的時空下能夠整合豐富的資源，為師生的理論聯(lián)系實際提供了真實具體的鮮活的創(chuàng)客空間?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的本質(zhì)就在于跨界，針對寬泛與未知的需求，博雅教育與通識教育更加凸顯必要，現(xiàn)代工程教育就是要以網(wǎng)絡(luò)化支撐、個性化培養(yǎng)和創(chuàng)客化共生，持續(xù)推出大批具有終身學(xué)習(xí)和不斷提高能力以應(yīng)對未來社會變化的創(chuàng)新型人才。

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作者：汪思源 楊凱悅 王文標 單位：大連海事大學(xué)信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院