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一、中國近代工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生的誘因
在中國工業(yè)近代化轉(zhuǎn)型過程中,經(jīng)濟是基礎(chǔ),工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的更新則是提高社會生產(chǎn)力的基本途徑。當社會發(fā)展到一個新的階段,工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)條件逐漸成為近代中國與其他國家競爭的基礎(chǔ)。這里不得不提到洋務運動。眾所周知,來自西方的新文化、新思想與扎根于中國人心中的保守觀念形成了較為明顯的矛盾沖突,而洋務運動的目的是使人們認識和理解同時期西方社會結(jié)構(gòu)所發(fā)生的復雜變化,它的進步思想暗示人們,社會從古代到近代的轉(zhuǎn)型過程中存在著某些必須解決的核心問題,這些問題在很大程度上影響了工業(yè)的近代化發(fā)展,需要當權(quán)者重新設(shè)計人與人、人與社會的關(guān)系,使其與社會發(fā)展的不同要求相適應。中國近代工業(yè)結(jié)構(gòu)是一個大的系統(tǒng),工業(yè)成果多樣而具有廣泛性,如,以“漢陽造”步槍為代表的軍事工業(yè);以“盛錫?!泵弊訛榇淼妮p工業(yè);以輪渡為代表的船舶工業(yè);等等。它不是一件特指的工業(yè)產(chǎn)品,而是在整個近代工業(yè)發(fā)展過程中所形成的工業(yè)產(chǎn)品與工業(yè)設(shè)計結(jié)構(gòu)的總和。近代工業(yè)組織、工業(yè)生產(chǎn)模式、傳統(tǒng)手工業(yè)和從西方引進的先進技術(shù)等因素都對近代工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生了影響;同時,自然環(huán)境、民俗風情、經(jīng)濟條件和生產(chǎn)力水平的變化也對中國近代工業(yè)設(shè)計起到了決定性作用。中國社會近代化存在著十分明顯的規(guī)律性,在接受西方文化的過程中,人們不假思索地用新的生活生產(chǎn)方式取代了傳統(tǒng)習俗,它雖然可以對社會的新陳代謝起到積極的促進作用,卻也不可避免地以犧牲傳統(tǒng)風俗習慣和人們固有的民族情感為代價。從某種意義上講,中國近代生產(chǎn)力水平奠定了近代工業(yè)設(shè)計的基礎(chǔ),近代社會經(jīng)濟條件的變化在促進工業(yè)生產(chǎn)方面也有很大的影響。工業(yè)的發(fā)展提高了人們的生活水平,創(chuàng)造了經(jīng)濟收益,這本身就是社會發(fā)展的必然規(guī)律。在近代工業(yè)形成及發(fā)展的歷程中,工業(yè)生產(chǎn)和制造所用的原材料很大一部分來源于自然環(huán)境(如礦產(chǎn)資源、水、能源等),這是影響近代工業(yè)設(shè)計的自然因素。技術(shù)條件的更新則在很大程度上取決于人們對自然環(huán)境的利用,西方文化的傳入和機器在工業(yè)生產(chǎn)過程中的使用使得大部分自然環(huán)境被轉(zhuǎn)化為技術(shù)環(huán)境。社會生產(chǎn)力水平一方面受到技術(shù)發(fā)展的制約,另一方面又表現(xiàn)出對技術(shù)的依賴,而技術(shù)的進步和生產(chǎn)力水平的提高在很大程度上都取決于勞動者對新技術(shù)的掌握和應用。
事實證明,技術(shù)是生產(chǎn)力水平提高的關(guān)鍵因素,但技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力這一過程必須通過“人”這一主體才能實現(xiàn),即勞動者。在近代工業(yè)生產(chǎn)的過程中,新機器和新技術(shù)對工人的知識結(jié)構(gòu)有著專門的特殊要求,機械化的生產(chǎn)系統(tǒng)主要依靠的是工人的智慧頭腦而非靈巧的雙手,因此,工人不是站在機器大工業(yè)生產(chǎn)線旁邊的被機械化了的勞動力,而應該是具有進步思想意識的人,他們不僅要具備高超的手工技藝,而且需要具備熟練操作機器和管理生產(chǎn)線的能力,并且需要具備較全面的工業(yè)技術(shù)素養(yǎng)。這就要求工人在生產(chǎn)過程中要不斷地學習文化知識。從本質(zhì)上看,人們掌握新的科學技術(shù)是為了重組工業(yè)結(jié)構(gòu),以期更有效地利用資源,并努力使工業(yè)近代化朝著更加合理的方向發(fā)展,工業(yè)設(shè)計質(zhì)的變化也就取決于人們對待技術(shù)的態(tài)度是否具有進步性。通過對中國近代歷史發(fā)展脈絡的把握可以得知,近代工業(yè)體系是一個由各種元素(人、物、社會組織等)組合而成的有機系統(tǒng),在這個系統(tǒng)中,每一個元素獨立存在,對于人類的思想意識而言,這些元素在本質(zhì)上是多樣化、連續(xù)性的,通過人類的思想意識而相互聯(lián)系、相互滲透。設(shè)計行為的出現(xiàn)等于將它們從原來各自單獨的空間中拿出來并將它們按規(guī)律重新排列整合,這個過程看似簡單,但如果這些元素并非同時存在,就會造成某些空間元素的缺失。所謂“天時、地利、人和”——好的設(shè)計需要天時、地利、人和的條件,這好比鐘表的運轉(zhuǎn),在表盤之上,時針、秒針、分針的空間位置是特定的,它們各自的作用也不同,需要同時出現(xiàn)在表盤這個固定空間中,缺少任何一部分都會影響鐘表的正常運轉(zhuǎn)。因此,時間在中國近代工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生和發(fā)展的過程中充當了一種媒介,通過它我們才能夠到達歷史空間的最深處。借助時間這個因素,可以將中國近代歷史空間中看似混亂的元素進行更新與分組,并將人們對近代工業(yè)發(fā)展狀況和設(shè)計現(xiàn)象的認知放入這個空間,在現(xiàn)實與歷史時空交錯的復雜結(jié)構(gòu)中建立論證并得出結(jié)論。誠然,中國近代工業(yè)歷史已經(jīng)過去,許多對研究有幫助的證明性實物也都消失或被人們遺忘,但只要能在空間位置上保持歷史與現(xiàn)實的先后關(guān)系,至少將它們之間的距離縮短,就能在現(xiàn)實環(huán)境中重新挖掘近代工業(yè)設(shè)計種種有趣的現(xiàn)象。
二、基于中國工業(yè)近代化的設(shè)計規(guī)律
當中國工業(yè)還在封建體制中痛苦掙扎的時候,英國的工業(yè)革命已經(jīng)為西方新世界的建立打開了大門,它使西方人意識到只有生產(chǎn)技術(shù)上的革新才能引領(lǐng)社會從手工業(yè)時代進入機器工業(yè)時代,工業(yè)設(shè)計在當時成為一種重要的市場營銷方式和商業(yè)競爭手段。19世紀下半葉,新興工業(yè)生產(chǎn)力迅速向西方社會結(jié)構(gòu)的各個方面滲透,徹底改變了人們傳統(tǒng)的生活方式。這個時期出現(xiàn)了大量既具備現(xiàn)代機械化生產(chǎn)特點,又帶有傳統(tǒng)裝飾風格的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計,說明近代西方工業(yè)設(shè)計已經(jīng)成型,是在以產(chǎn)品結(jié)構(gòu)自身的邏輯為設(shè)計前提下,對機械化生產(chǎn)方式和人們審美習慣與生活方式的實際需求所做出的雙重適應。進入20世紀后,中國近代工業(yè)已具備了設(shè)計形態(tài)的雛形,但由于工業(yè)革命帶來了設(shè)計和生產(chǎn)在時間和空間上的分裂,以純手工制作為主的傳統(tǒng)手工業(yè)衰落,新的科學技術(shù)與機器設(shè)備的應用成為設(shè)計活動的指導。為了適應產(chǎn)品的復雜構(gòu)成,設(shè)計師必須通過對內(nèi)外部因素的綜合考慮來實現(xiàn)其對設(shè)計活動的管理和控制。設(shè)計能夠通過對工藝、技術(shù)層的創(chuàng)造性整合來實現(xiàn)技術(shù)系統(tǒng)的管理操作,在傳達企業(yè)生產(chǎn)目標信息的同時,完成工業(yè)生產(chǎn)計劃,反映出設(shè)計本身與人和社會的關(guān)系??梢?,近代工業(yè)設(shè)計的形成必須依靠設(shè)計與內(nèi)外因的相互適應來實現(xiàn),從這個角度看,受近代歷史因素影響,中國近代工業(yè)設(shè)計既具備一般意義上設(shè)計的演進特點,又不同于中國古代傳統(tǒng)造物設(shè)計的具體形態(tài),它反映了近代特殊歷史時期人們的設(shè)計思想觀念和設(shè)計行為模式,其來源是西方先進的工業(yè)生產(chǎn)設(shè)備、技術(shù)和生產(chǎn)模式。值得注意的是,模仿行為是其中非常關(guān)鍵的過程,明確了近代設(shè)計以模仿為主,這就能夠解釋為什么到了民國中后期,作為工業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)造者,人的主觀能動性在時間的作用下表現(xiàn)出一種不穩(wěn)定性,在中國近代工業(yè)后期發(fā)展的過程中對民族工業(yè)的發(fā)展造成了阻礙,從而使得這段時期工業(yè)與設(shè)計的關(guān)系難以明確。這是中國近代工業(yè)設(shè)計結(jié)構(gòu)中所隱藏的一個很重要的邏輯規(guī)律。我們今天以設(shè)計的視角來看待中國近代工業(yè),其中包含了對其價值的評判,強調(diào)的是設(shè)計的合理性。依據(jù)中國近代工業(yè)發(fā)展的歷史進程,中國近代工業(yè)設(shè)計的特點可歸納為以下幾點:時間上具有連續(xù)性;空間上具有延續(xù)性;行為上具有目的性和有序性;對后世具有意義上的關(guān)聯(lián)性。
三、中國近代工業(yè)體現(xiàn)科學與技術(shù)的有機結(jié)合
中國近代工業(yè)設(shè)計的產(chǎn)生是歷史的進步,它在特定的歷史環(huán)境中具有特定的前進目標,這些目標是根據(jù)改善人類生存環(huán)境的各種可能性確定的。中國近代工業(yè)的繼續(xù)進步要求從根本上破除傳統(tǒng)工業(yè)的組織形式和運行機制,當近代社會生產(chǎn)力提高,人們的基本生活需求都能夠得到滿足時,設(shè)計的進步性就體現(xiàn)出來了。由此出發(fā),工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進步必然會到達目標領(lǐng)域,在這個領(lǐng)域中,設(shè)計作為輔助工業(yè)近代化轉(zhuǎn)型的工具是符合工業(yè)結(jié)構(gòu)合理性的。在為社會進步和工業(yè)發(fā)展而服務的設(shè)計行為中,技術(shù)也服從于人類主觀創(chuàng)造性功能的發(fā)揮而得以與已經(jīng)確立的工業(yè)發(fā)展方向聯(lián)系在一起。從設(shè)計的角度看,近代工業(yè)生產(chǎn)不是對應某一件孤立的產(chǎn)品來說的,它關(guān)注的是整個反復制造產(chǎn)品的系統(tǒng)。英國工業(yè)革命給世界設(shè)計界帶來的一個重要影響是使設(shè)計師開始思考如何讓自己的設(shè)計更便捷、更快速,而設(shè)計的重點則由追求精細的手工藝轉(zhuǎn)向略顯粗俗的大批量生產(chǎn)方式,這種設(shè)計是源于某種生存本能,帶有某種政治意圖,注重簡化設(shè)計程序而放棄精致完美的手工藝。在戰(zhàn)爭年代,完美與精致不可兼得,創(chuàng)新與大工業(yè)生產(chǎn)狹路相逢。盡管如此,這種新型設(shè)計卻有著清晰、誠實的理念,也有助于民主精神的傳播,它潛力巨大,將有助于建立起一個新的社會,象征著工業(yè)設(shè)計進入一個新的紀元。在半封建半殖民地的近代中國,中國人對外來文化的好奇使其在工業(yè)近代化轉(zhuǎn)型的初期階段尚未看清楚“科學”的本質(zhì)而陷入盲目模仿的怪圈,模仿型設(shè)計成為主流。隨著留學生隊伍的擴大和近代實業(yè)教育體系的完善,大批有識之士領(lǐng)導近代工業(yè)的生產(chǎn)與發(fā)展,使中國近代工業(yè)呈現(xiàn)出無比輝煌的景象。雖然戰(zhàn)爭對工業(yè)發(fā)展造成了不可彌補的損失,但不可否認的是,在對技術(shù)的模仿中融入了中國人對近代中國國情的考量,并保持了一種科學的態(tài)度,而正是由于科學與技術(shù)的結(jié)合,近代中國的工業(yè)生產(chǎn)得以進步,人們的生活環(huán)境得以改善,新的生活方式也改變了人們的審美意識,促進了人類文明的發(fā)展,并使傳統(tǒng)的造物形式得以革新。
四、結(jié)語
中國近代工業(yè)設(shè)計不能脫離近代中國的歷史語境而獨立存在,更不能脫離近代工業(yè)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展而獨立存在。近代工業(yè)設(shè)計在近代中國社會環(huán)境里的特殊“生存”方式?jīng)Q定了其既是中國傳統(tǒng)造物文化的深厚積淀,也是直接影響中國工業(yè)設(shè)計前進方向的寶貴財富。它是反映中國近代設(shè)計歷史的一面鏡子,值得我們用心深入、仔細研究。
作者:張睿 單位:湖北文理學院美術(shù)學院