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摘要:英語教學(xué)改革的重點(diǎn)在課堂。在英語教學(xué)中,教師不失時(shí)機(jī)、恰如其分地將茶文化融入課堂,不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨能力和英語知識(shí)技能訓(xùn)練的一種行之有效的好方法,而且還可以使課堂教學(xué)更加活躍、生動(dòng),進(jìn)一步達(dá)到激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的目的。
關(guān)鍵詞:本土化;思辨能力;教育碩士
一、相關(guān)概念界定
(一)茶文化
茶文化是我國幾千年來的傳統(tǒng)文化,它包含的意義十分豐富,主要涵蓋茶的生產(chǎn)、制作等方面,以及由茶而衍生出的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。筆者所提及的茶文化是專指茶的精神財(cái)富這一方面,主要是研究茶在應(yīng)用過程中所體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵和社會(huì)現(xiàn)象。從魏晉南北朝到明清時(shí)期,我國的茶文化從產(chǎn)生到發(fā)展經(jīng)歷了兩千多年的時(shí)間,不僅匯集了我國大量優(yōu)秀的思想和哲學(xué)理念,還傳承了我國五千年的歷史文明,最終形成了具有極高價(jià)值和思想教育意義的茶文化。[3]中國的茶文化不光是屬于茶的文化,它與很多領(lǐng)域都有融會(huì)貫通的地方,這對(duì)充實(shí)和完善學(xué)生的知識(shí)體系、發(fā)展學(xué)生的思辨能力都起到了積極的作用。在全球化這一大背景下,英語教學(xué)是不可能實(shí)現(xiàn)一體化的,反而更能促進(jìn)本土化的發(fā)展,使得英語教學(xué)呈現(xiàn)出多元文化的特性。那么,在英語教學(xué)中,教師不失時(shí)機(jī)、恰如其分地將茶文化這一本土文化融入課堂,不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思辨能力和英語知識(shí)技能訓(xùn)練的一種行之有效的好方法,而且還可以使課堂教學(xué)更加活躍、生動(dòng)。
(二)思辨能力
一百多年前,西方國家就開始對(duì)批判性思維進(jìn)行研究。在教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域,現(xiàn)代批判性思維之父——約翰•杜威最先提出了批判性思維。實(shí)際上,他提出的“反思思維”是從實(shí)用主義教育思想中總結(jié)出來的,它的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與批判性思維非常相似。對(duì)批判性思維的定義、模型和理論的學(xué)習(xí)有助于深入理解批判性思維。因?yàn)橹R(shí)不可能偶然獲得,只有在不斷思考的過程中獲得的知識(shí)才能稱為有價(jià)值的知識(shí)。“思辨能力”這個(gè)概念也就誕生了。批判性思維在教育系統(tǒng)中也起著重要作用。在20世紀(jì)40年代,批判性思維是美國教育改革的主題。在20世紀(jì)60年代和70年代,美國發(fā)起了批判性思維運(yùn)動(dòng),并很快影響整個(gè)北美和歐洲。80年代,它已成為教育改革的核心,許多大學(xué)把批判性思維的培養(yǎng)視為一項(xiàng)重要的使命。1945年,哈佛委員會(huì)將“思考有效和批判性思維”作為其目標(biāo)之一。彼得•法喬恩開展了關(guān)于批判性思維的研究,并就批評(píng)性思維的定義、技能、性格、指導(dǎo)和評(píng)估達(dá)成了許多協(xié)議。他將思辨能力分為認(rèn)知能力和情感特質(zhì)兩個(gè)維度。后來,美國的教育政策委員會(huì)指出批判性思維的發(fā)展貫穿于所有教育目的。批判性思維也被認(rèn)為是高等教育為21世紀(jì)挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備的重要學(xué)習(xí)成果之一。自上個(gè)世紀(jì)初以來,隨著批判性思維研究的發(fā)展,它才被引入中國。以此為契機(jī),我國教育學(xué)術(shù)界圍繞“思辨能力”展開深入研究。綜合國內(nèi)外專家對(duì)“思辨能力”的闡述與分析,本文所討論的“思辨能力”應(yīng)涵蓋以下幾個(gè)方面:A.學(xué)生的主觀能動(dòng)性B.收集、整理信息的能力C.正確、標(biāo)準(zhǔn)地提出重要問題的能力D.針對(duì)提出的問題,具有概括、總結(jié)和解決問題的能力E.對(duì)別人提出的觀點(diǎn)和想法有寬廣的胸懷和包容的心態(tài)F.能夠正面、高效地與人溝通的能力
二、英語課堂教學(xué)中學(xué)生思辨能力的現(xiàn)狀分析
2013年3月,教育部、發(fā)改委、財(cái)政部了《關(guān)于深化研究生教育改革的意見》,它指出,教師應(yīng)重視對(duì)研究生批判性思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)有利于開創(chuàng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。它還強(qiáng)調(diào),課程應(yīng)在提高學(xué)生綜合語言能力的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息,并用英語分析和解決問題的能力,特別要注意提高學(xué)生的英語思維和表達(dá)能力。那么,要想在英語課堂教學(xué)中培養(yǎng)教育碩士的思辨能力,就應(yīng)當(dāng)了解當(dāng)前我國英語課堂教學(xué)中學(xué)生思辨能力的現(xiàn)狀。
(一)對(duì)學(xué)生思辨能力的研究不足
在中國知網(wǎng)(CNKI)上,輸入關(guān)鍵詞“思辨能力、英語”。結(jié)果顯示,2004-2018年共有1884篇論文。這表明國內(nèi)學(xué)者很重視思辨能力的培養(yǎng)。然而,從小學(xué)到大學(xué),我們的教育仍然是以傳授知識(shí)為主,學(xué)校考試主要側(cè)重于讓學(xué)生追求標(biāo)準(zhǔn)答案而不是探索問題。社會(huì)上還沒有形成鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的氛圍。關(guān)于對(duì)茶文化氛圍很濃的少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生思辨能力的調(diào)查很少。原因如下:一是少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于東部和北部,師生缺乏批判性思維意識(shí);二是大部分教師主要采用填鴨式教學(xué)法將知識(shí)傳授給學(xué)生。
(二)對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)不夠重視
在課堂上,教師著重介紹背景內(nèi)容、教授單詞、解釋語法、完成練習(xí)等,忽視了學(xué)生批判性思維能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。對(duì)于教師來說,首先,可以根據(jù)學(xué)生的批判性思維能力水平來制定教學(xué)計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。其次,改變教師的教學(xué)模式,教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),在教學(xué)過程中,教師可以先問問題,引導(dǎo)學(xué)生思考問題。對(duì)于學(xué)生來說,調(diào)查學(xué)生的思辨能力可以幫助學(xué)生意識(shí)到他們的思辨水平,改變他們思考和學(xué)習(xí)英語的方式。更重要的是,調(diào)查學(xué)生的思辨能力可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生自己的觀點(diǎn),而不是被知識(shí)所控制。
(三)學(xué)生缺乏思辨意識(shí)
在閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生不應(yīng)該被動(dòng)地接受這些文本信息,而應(yīng)該主動(dòng)地理解文本的意義。它要求學(xué)生識(shí)別作者的意圖和態(tài)度、區(qū)分意見和事實(shí)、做出預(yù)測、得出結(jié)論和提出自己的觀點(diǎn)。然而,大多數(shù)學(xué)生在閱讀英文文章時(shí)缺乏思辨意識(shí),他們經(jīng)常只關(guān)注單詞、句子、語法,進(jìn)而推斷文本之間的隱含意義,并根據(jù)他們現(xiàn)有的知識(shí)來找出問題的答案。學(xué)生仍然處于文字閱讀和解釋性閱讀的水平,在英語閱讀方面缺乏思辨意識(shí)。
(四)教師對(duì)思辨能力的訓(xùn)練不夠
教師希望學(xué)生在閱讀理解部分取得好成績,所以教師經(jīng)常讓學(xué)生閱讀大量文章,并教授學(xué)生閱讀不同種類的文章的方法。例如,教師通常會(huì)教學(xué)生如何分析新的單詞、句子、隱含意義,并根據(jù)信息找出答案,以獲得更好的成績。然而,教師很少教導(dǎo)學(xué)生如何識(shí)別作者的意圖、理清事實(shí)、做出預(yù)測,從而得出合理的結(jié)論或提出自己的觀點(diǎn)。這一教法會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的思辨能力偏低,教師應(yīng)重視學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。思辨能力是學(xué)生綜合技能的體現(xiàn),也不是一蹴而就的。學(xué)生的思辨能力要想得到提高,社會(huì)、學(xué)校、教師層面都要引起重視,持之以恒地長期緊密聯(lián)系起來。
三、基于茶文化的英語課堂教學(xué)策略研究
(一)師生互議教學(xué)內(nèi)容
英語的學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)語言,更是學(xué)習(xí)一種文化。由于英語教師的思想多年來受西方文化的影響較深,有時(shí)對(duì)中國傳統(tǒng)的文化理解不是很透徹。然而,中國茶文化具有豐富的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,有極高的研究價(jià)值。將茶文化引入英語課堂,是實(shí)現(xiàn)本土化與全球化相結(jié)合的一種有效方式。通常情況下學(xué)生是很愿意主動(dòng)地去搜集自己感興趣的話題或文章在課堂上與老師和同學(xué)們分享的。針對(duì)學(xué)生搜集的學(xué)習(xí)資料,教師需嚴(yán)把關(guān),注意資料的難易程度。通過搜集學(xué)習(xí)資料,一方面,鍛煉學(xué)生分析、闡釋問題的能力;另一方面,也可以培養(yǎng)分享與溝通的能力。最重要的是,學(xué)生通過自己搜集學(xué)習(xí)資料這一過程,不僅發(fā)展了學(xué)生的思辨能力,而且還增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。
(二)將茶文化引入說法、語法、詞匯、閱讀教學(xué)
學(xué)生搜集的學(xué)習(xí)資料,作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充,教師也要格外重視。學(xué)習(xí)茶文化,同時(shí)學(xué)習(xí)的也是語言,那么就離不開聽說讀寫以及詞匯教學(xué),這對(duì)教師提出了更高的要求。將茶文化引入聽說讀寫以及詞匯教學(xué),這就要求學(xué)生能夠進(jìn)行一些茶文化專業(yè)層面的深度交流,語法正確是最基本的要求,需透過茶文化的表象來研究茶文化其內(nèi)在的規(guī)律,不僅是多掌握幾個(gè)單詞那么簡單,而是要達(dá)到能夠自由思維和品味的程度。通過對(duì)茶文化的廣泛了解,最終達(dá)到一定高度的思辨能力。(三)茶文化與演講學(xué)生有著較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,不論時(shí)間長短,都會(huì)珍惜每一次演講的機(jī)會(huì)。由于內(nèi)容是與茶文化有關(guān)的,學(xué)生都會(huì)很用心地去搜集資料,通過分析、整理、討論、呈現(xiàn)等方式,將PPT分享給同學(xué)們。這一過程是有助于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力的。
(四)教學(xué)反思
在英語課堂教學(xué)中,茶文化的引入打破了傳統(tǒng)教學(xué)的寧靜,使課堂充滿了生機(jī)與活力。然而筆者也發(fā)現(xiàn)一些不足之處。一方面,增加了教師的工作量;另一方面,無形中也增加了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)與壓力。但是據(jù)筆者的大多數(shù)學(xué)生反映,他們喜歡這樣的課堂,喜歡這樣學(xué)習(xí)英語;喜歡這樣去思考、解決問題。筆者認(rèn)為,只有不斷探索學(xué)生思辨能力的發(fā)展新路徑、新思路,才能更好地提高英語課堂教學(xué)質(zhì)量。
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作者:吳迪 單位:黔南民族師范學(xué)院