高校教師師德研究范文3篇
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摘要：高校青年教師思政教育是新時(shí)代的一個(gè)新課題，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校青年教師承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的歷史重任，關(guān)系著高?！半p一流”建設(shè)目標(biāo)、新時(shí)代高校教師隊(duì)伍建設(shè)。因此，要不斷深化對(duì)高校思政教育工作的極端重要性、歷史必然性和現(xiàn)實(shí)緊迫性的認(rèn)識(shí)，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，創(chuàng)新青年教師政治理論學(xué)習(xí)模式，培育新時(shí)代青年教師師德師風(fēng)，全面提高青年教師思政教育工作科學(xué)化水平。
關(guān)鍵詞：新時(shí)代； 高校青年教師； 思想政治教育； 現(xiàn)狀與對(duì)策
建設(shè)一支政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，是高校建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，是實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的有力支撐。新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要一大批各方面、各領(lǐng)域的優(yōu)秀人才，這就對(duì)教師隊(duì)伍能力和水平提出了新的、更高的要求。青年教師作為高校教育教學(xué)管理的中堅(jiān)力量和高等教育事業(yè)改革和發(fā)展的骨干力量，他們的思想政治教育狀況直接影響到整個(gè)教師隊(duì)伍的能力和水平，關(guān)系到推進(jìn)教育現(xiàn)代化和建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署，關(guān)系到社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)質(zhì)量。
一、新時(shí)代高校青年教師的群體特征
（一）高校青年教師的概念界定
高等學(xué)校泛指對(duì)公民進(jìn)行高等教育的學(xué)校，是大學(xué)、專(zhuān)門(mén)學(xué)院、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、高等專(zhuān)科學(xué)校的統(tǒng)稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)高校。高校部門(mén)有黨政管理部門(mén)、群團(tuán)組織、教學(xué)單位、教輔單位和科研單位等，各部門(mén)工作人員繁多且分工不同，除專(zhuān)門(mén)從事教育教學(xué)、科研工作的教師外，還包括其他教育工作者，如管理人員、教學(xué)輔助人員及其他專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。高校要落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)，抓好隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)育人實(shí)效，帶動(dòng)全校師生員工提升思想政治素養(yǎng)，多點(diǎn)發(fā)力、形成合力，實(shí)現(xiàn)“全程育人、全方位育人、全員育人”。基于此，青年教師既包括從事教育教學(xué)、科研工作的專(zhuān)任教師，也涵蓋管理人員、教學(xué)輔助人員及其他專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。綜上所述，高校青年教師是在高等學(xué)校中，從事教育教學(xué)、科學(xué)研究、管理服務(wù)、教學(xué)輔助等工作，年齡在40周歲以下的教師。
（二）高校青年教師的群體特征
1．接受教育水平較高，教育更為正規(guī)系統(tǒng)。高校青年教師經(jīng)歷多年嚴(yán)格的學(xué)習(xí)和教育，受到的是更規(guī)范、更豐富和更深入的系統(tǒng)教育，大多擁有碩士、博士學(xué)位，學(xué)歷層次高，綜合素質(zhì)強(qiáng)，對(duì)于新事物的接受性更強(qiáng)，對(duì)新理念的悟性更高。他們具有較強(qiáng)的責(zé)任心和自律性，對(duì)自己的道德情操和社會(huì)責(zé)任有更高要求和標(biāo)準(zhǔn)，熱衷高等教育事業(yè)，具有堅(jiān)定的職業(yè)理想。
2．認(rèn)同主流價(jià)值觀(guān)，具有鮮明的愛(ài)國(guó)主義情懷。高校青年教師思想政治狀況總體上是健康、穩(wěn)定、積極向上的，他們熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)注時(shí)事、關(guān)心社會(huì)發(fā)展和民生改善，對(duì)于高等教育發(fā)展、國(guó)家建設(shè)和社會(huì)主義事業(yè)充滿(mǎn)期待，高度認(rèn)可自己的職業(yè)，具有系統(tǒng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃、深厚的家國(guó)情懷和廣闊的國(guó)際視野。
3．崇尚思想自由與人格獨(dú)立。高校青年教師智力開(kāi)發(fā)程度較高，掌握的知識(shí)面較寬，他們中大多具有國(guó)外高校的求學(xué)或訪(fǎng)學(xué)經(jīng)歷，這也造就了他們條條框框少、見(jiàn)解獨(dú)到、富有朝氣等特點(diǎn)。青年教師對(duì)于現(xiàn)存的理論和觀(guān)點(diǎn)不盲目聽(tīng)從，往往帶有自己的思考和過(guò)濾。他們崇尚思想的自由和人格的獨(dú)立，對(duì)于探求未知世界有著濃厚的興趣，對(duì)自身利益和訴求的實(shí)現(xiàn)也表現(xiàn)出較高的關(guān)注度和需求度。
二、新時(shí)代高校青年教師思想政治教育現(xiàn)狀
（一）高校對(duì)青年教師思想政治教育重視不夠
一是部分高校將主要精力集中在大學(xué)生思想政治教育，忽視對(duì)青年教師思想政治教育的指導(dǎo)和安排，缺乏切實(shí)有效的工作機(jī)制，使得青年教師思想政治教育工作說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要。二是沒(méi)有形成黨政工團(tuán)齊抓共管的良好氛圍，片面認(rèn)為青年教師思想政治教育工作是黨組織的事情，其他部門(mén)從不參與，沒(méi)有打造出一支理想信念堅(jiān)定、政治素質(zhì)過(guò)硬的政工干部隊(duì)伍，嚴(yán)重削弱了青年教師思想政治教育工作的實(shí)際效果［3］。
（二）高校對(duì)青年教師評(píng)價(jià)考核機(jī)制不健全
各高校在引進(jìn)青年教師時(shí)，更多的是將教育水平和科研能力作為主要考核條件，而對(duì)其思想政治品格和意識(shí)形態(tài)水平不做過(guò)多關(guān)心或是僅作參考。近年來(lái)，隨著許多高校對(duì)科研人才的重視程度不斷提高，使得部分青年教師重視業(yè)務(wù)、科研的發(fā)展，輕視思想政治教育，淡化師德師風(fēng)建設(shè)和政治理論素養(yǎng)的提高。有的高校制定了針對(duì)青年教師思想政治教育的考核評(píng)價(jià)指標(biāo)，但更多的是流于形式、浮于表面，未能發(fā)揮切實(shí)有效作用。
（三）部分青年教師主觀(guān)存在價(jià)值觀(guān)傾斜、政治意識(shí)淡薄、自我定位偏差
少數(shù)青年教師盲目追求個(gè)人利益，不顧集體利益和國(guó)家利益，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)校榮校精神。有的青年教師開(kāi)辟第二職業(yè)，校內(nèi)校外到處做兼職，對(duì)學(xué)校的工作應(yīng)付了事，忽略了教育教學(xué)本職工作，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下，造成不良社會(huì)影響。有的青年教師只教書(shū)不育人，不關(guān)心學(xué)生的思想、道德，缺乏有效的溝通與交流，導(dǎo)致教育和教學(xué)產(chǎn)生脫節(jié)。受西方實(shí)用主義、功利主義影響，個(gè)別青年教師不講政治，不顧大局，缺乏政治敏感性和鑒別力，參加政治理論學(xué)習(xí)心不在焉、敷衍了事，對(duì)待政治活動(dòng)漠不關(guān)心、缺乏熱情。有的高校存在青年教師黨員比例偏低，申請(qǐng)入黨的積極分子偏少，甚至出現(xiàn)部分高學(xué)歷、高職稱(chēng)的青年高級(jí)知識(shí)分子不愿入黨的現(xiàn)象。
三、新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治教育的對(duì)策
（一）高度重視青年教師思想政治教育工作
青年教師充滿(mǎn)了活力，容易受到外界各種思想的干擾，高校各級(jí)黨組織要提高重視程度，站在“為黨育人，為國(guó)育才”的政治高度，對(duì)青年教師進(jìn)行及時(shí)的思想引導(dǎo)，有針對(duì)性地開(kāi)展青年教師思想政治教育工作，深刻分析各個(gè)青年教師的特點(diǎn)和特征，幫助其樹(shù)立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀(guān)念，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人貢獻(xiàn)力量與智慧。要切實(shí)解決好青年教師發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，將思想政治教育工作融入日常工作，真心幫助他們解決生活中的住房、進(jìn)修、幼兒入托、孩子入學(xué)等實(shí)際難題，撥開(kāi)成長(zhǎng)迷霧，解答思想困惑，不斷增強(qiáng)思想政治教育的凝聚力和向心力，讓青年教師感受到學(xué)校的關(guān)懷與溫暖，從而更加積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，推動(dòng)高等教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
（二）為青年教師工作發(fā)展提供良好平臺(tái)
首先，高校各級(jí)黨組織要發(fā)揮好聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、教育青年教師的作用，建立基層黨組織書(shū)記聯(lián)系青年教師制度和青年聯(lián)合會(huì)制度，通過(guò)“組織生活會(huì)”“黨群活動(dòng)”等方式讓其參與到黨組織生活中來(lái)，有效引導(dǎo)青年教師的思想和行為，調(diào)動(dòng)青年教師的積極性和創(chuàng)造力。各級(jí)工會(huì)組織要圍繞青年教師思想政治教育工作，幫助青年教師制定人生規(guī)劃、創(chuàng)造發(fā)展渠道，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與學(xué)校發(fā)展緊密融合，不斷增強(qiáng)青年教師的職業(yè)認(rèn)同感和主人翁意識(shí)，推進(jìn)青年教師思想政治教育工作走向深入。其次，成立青年教師理論學(xué)習(xí)小組，加強(qiáng)青年教師政治理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)青年教師把牢政治方向，努力打造一支政治素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)素質(zhì)過(guò)硬、守紀(jì)律、講規(guī)矩的青年教師隊(duì)伍。實(shí)施青年教師導(dǎo)師制，發(fā)揮學(xué)校經(jīng)驗(yàn)豐富、思想過(guò)關(guān)的中老年教師的作用，結(jié)合不同發(fā)展方向、專(zhuān)業(yè)特色和個(gè)人情況，為青年教師安排相應(yīng)的老教師，通過(guò)老教師的傳幫帶作用，讓青年教師盡快適應(yīng)學(xué)校生活，不斷提高思想政治水平和教育、教學(xué)能力。最后，開(kāi)展“青年教師文明崗”“青年教師大學(xué)習(xí)”“青年教師教育教學(xué)導(dǎo)航計(jì)劃”等活動(dòng)，將思想政治教育滲透到校園文化之中，為青年教師創(chuàng)造良好的校園環(huán)境，讓青年教師從內(nèi)心深處感受到思想政治教育的重要性，促進(jìn)青年教師提升自身政治素養(yǎng)和政治水平。
（三）創(chuàng)新青年教師政治理論學(xué)習(xí)模式
嚴(yán)格執(zhí)行高校教職工政治理論學(xué)習(xí)制度和黨委意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施細(xì)則，落實(shí)黨管意識(shí)形態(tài)原則，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)。定期開(kāi)展青年教師思想動(dòng)態(tài)調(diào)研，了解青年教師的所思所想以及對(duì)重大政治活動(dòng)的看法和建議，妥善解決他們的合理訴求。創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，增加社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)青年教師參與志愿者服務(wù)、幫扶弱勢(shì)群體和關(guān)愛(ài)孤寡老人、留守兒童等活動(dòng)。定期開(kāi)展形勢(shì)與政策教育，邀請(qǐng)知名黨建專(zhuān)家就社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題做專(zhuān)題報(bào)告，幫助青年教師了解國(guó)情、校情。利用兩微一端、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“燈塔—黨建在線(xiàn)”等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)無(wú)縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)，使線(xiàn)上政治理論學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣、常態(tài)、風(fēng)尚。增強(qiáng)青年教師媒介意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到媒介信息的重要性，學(xué)會(huì)辨識(shí)媒介立場(chǎng)和信息真?zhèn)?，提升媒介素養(yǎng)，辯證看待問(wèn)題，不盲目接受網(wǎng)絡(luò)上獲取的信息，不隨意評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)不實(shí)言論，養(yǎng)成正確地解讀信息、批判地利用信息、有效地發(fā)布和傳播信息的良好習(xí)慣。
（四）培育新時(shí)代青年教師師德師風(fēng)
嚴(yán)把青年教師選聘“政治關(guān)”，在源頭上和過(guò)程中加強(qiáng)和改進(jìn)青年教師思想政治教育工作，努力造就一支在政治上立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明、觀(guān)點(diǎn)正確的教師隊(duì)伍。深入推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)，將師德“一票否決”制度落到實(shí)處，將高尚師德師風(fēng)培育納入青年教師培訓(xùn)內(nèi)容。做好“師德先進(jìn)個(gè)人”評(píng)選活動(dòng)，形成常態(tài)化工作機(jī)制，通過(guò)表彰、專(zhuān)題報(bào)道等形式做好典型人物的激勵(lì)和先進(jìn)事跡宣傳工作。健全育人工作考核機(jī)制，細(xì)化青年教師評(píng)價(jià)體系，對(duì)育人工作提出明確要求，納入考評(píng)體系，并強(qiáng)化考評(píng)結(jié)果運(yùn)用。開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》《關(guān)于高校教師師德失范行為處理的指導(dǎo)意見(jiàn)》等有關(guān)文件精神，進(jìn)一步明確青年教師的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，熟知師德的紅線(xiàn)和底線(xiàn)，增強(qiáng)遵守法紀(jì)、法規(guī)的自覺(jué)性，爭(zhēng)做“四有”好老師。
作者:云兵兵 馬國(guó)超 齊斯文 單位:山東科技大學(xué)
高校教師師德研究篇2
時(shí)代的發(fā)展總是給從事不同職業(yè)的人提出新的要求和行為準(zhǔn)則，作為以傳道授業(yè)解惑為宗旨的教師而言，要能夠履行好時(shí)代所賦予的神圣使命，提升教師職業(yè)道德水準(zhǔn)是非常關(guān)鍵的一環(huán)，更是重中之重。思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）教師作為我國(guó)教師隊(duì)伍中的關(guān)鍵群體，其師德的好壞直接關(guān)系到“立德樹(shù)人”教育根本任務(wù)能否完成、關(guān)系到能否正確堅(jiān)持人才培養(yǎng)方向、關(guān)系到社會(huì)意識(shí)形態(tài)是否安全，等等。當(dāng)前，就思政課教師師德存在的問(wèn)題來(lái)看，既有與其他教師群體一樣的共性問(wèn)題，也有其特殊性的一面。認(rèn)清新時(shí)代高校思政課教師師德存在的問(wèn)題，才能為探尋解決之道找準(zhǔn)著力點(diǎn)；探討新時(shí)代高校思政課教師師德建設(shè)理路，對(duì)于堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向和提升人才培養(yǎng)水平具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、新時(shí)代高校思想政治理論課教師師德建設(shè)的重要性
“師德是師者之魂，是教師人格的精神擔(dān)保，是教育成功的基石和教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力?！盵1]新時(shí)代社會(huì)主義大學(xué)所培養(yǎng)的人才理所當(dāng)然是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和為人民謀幸福而服務(wù)的，而思政課教師在其中發(fā)揮著不可替代的作用。思政課教師師德的好壞將直接關(guān)系到社會(huì)主義高校人才培養(yǎng)的方向及水平，其重要性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵一環(huán)
落實(shí)立德樹(shù)人這一教育根本任務(wù)，最終還要依靠廣大教師。而在眾多的教師群體中，思政課教師顯得格外重要，這主要是由思政課教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定。思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的主渠道和主陣地，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的核心課程和基礎(chǔ)課程。思政課與其他課程相比，更側(cè)重于理想信念的塑造、思想道德品質(zhì)的錘煉和行為習(xí)慣的養(yǎng)成；這就決定了思政課教師不僅要有扎實(shí)廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，而且要有更為高尚的思想道德情操和品質(zhì)?！安煌谄渌麑?zhuān)業(yè)任課教師，思想政治理論課教師融理論知識(shí)傳授、道德品質(zhì)養(yǎng)成、思想覺(jué)悟提高的教學(xué)任務(wù)于一身?！盵3]教師能否在教學(xué)和生活中為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)起到模范和帶頭作用，將直接影響到思政課的實(shí)效性。思政課教師是高校落實(shí)“立德樹(shù)人”的關(guān)鍵群體，往往被看作是踐行社會(huì)主義道德的“楷?！保３９谥凇暗赖吕蠋煛?；全社會(huì)對(duì)思政課教師有著非常高的期望和要求，社會(huì)主義道德教育和理想信念教育是否具有說(shuō)服力，關(guān)鍵在于思政課教師能否真正做到“身正為范”?？梢?jiàn)，高校要落實(shí)“立德樹(shù)人”這一個(gè)根本任務(wù)，能否打造一支師德水準(zhǔn)高、業(yè)務(wù)精湛的思政課教師隊(duì)伍最為關(guān)鍵。
（二）堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要一環(huán)
堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向是我國(guó)高校人才培養(yǎng)的根本指向，社會(huì)主義高校必須要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，要立足于中國(guó)的歷史文化和風(fēng)土人情，辦好社會(huì)主義大學(xué)是時(shí)代賦予高校的神圣使命。“在培養(yǎng)人的問(wèn)題上走偏了，那就像一株歪脖子樹(shù)，無(wú)論如何都長(zhǎng)不成參天大樹(shù)。加強(qiáng)高校思想政治工作，最重要的就是在事關(guān)辦學(xué)方向的問(wèn)題上站穩(wěn)立場(chǎng)?！盵4]堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向就是要全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，要把培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作為高校的根本使命；堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向就是要嚴(yán)把大學(xué)生的政治立場(chǎng)觀(guān)，把培養(yǎng)政治立場(chǎng)堅(jiān)定的人才作為基本要求。就思政課的功能和性質(zhì)來(lái)看，它在培養(yǎng)政治可靠的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人過(guò)程中發(fā)揮著不可替代作用；思政課教師不僅是黨的路線(xiàn)、方針和政策的宣傳者、闡釋者、研究者，而且也是一個(gè)忠實(shí)的實(shí)踐者、執(zhí)行者和監(jiān)督者；思政課教師是落實(shí)黨的教育方針不可或缺的群體，這一群體的政治素養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生能否樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)起到關(guān)鍵性作用；思政課教師不僅是大學(xué)生正確政治立場(chǎng)養(yǎng)成的領(lǐng)路人和“把關(guān)人”，而且也是大學(xué)生樹(shù)立正確政治信仰的啟蒙者和引領(lǐng)者。思政課教師是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的骨干力量，發(fā)揮這一群體的巨大力量就必須要以師德建設(shè)為抓手。
（三）新時(shí)代高校有效應(yīng)對(duì)多元思潮挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)選擇
高校一直以來(lái)都是各種社會(huì)思潮匯聚和交流交鋒的前沿陣地，競(jìng)相爭(zhēng)奪高校這個(gè)主陣地就成為各種社會(huì)思潮擴(kuò)大其影響力的主要途徑。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著國(guó)家發(fā)展機(jī)遇增多、發(fā)展空間不斷拓展的同時(shí)，我國(guó)的思想價(jià)值觀(guān)領(lǐng)域?qū)?huì)變得更加異常熱鬧，各種外來(lái)社會(huì)思潮和死灰復(fù)燃的舊社會(huì)思潮與馬克思主義齊聚一堂。一些西方資本主義思潮經(jīng)過(guò)喬裝打扮悄悄地走進(jìn)了大學(xué)生的視野，正在不知不覺(jué)地影響著和改變著大學(xué)生對(duì)當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同；更有甚者，一些旨在顛覆社會(huì)主義和否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)思潮在大學(xué)生課堂上“招搖過(guò)市”；究其原因，除了高校缺乏警惕性和應(yīng)對(duì)之策外，就是思政課教師這一個(gè)群體的作用沒(méi)有得到充分的發(fā)揮。捍衛(wèi)馬克思主義的主導(dǎo)地位，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育，并幫助其樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰，是高校思政課教師不可推卸的神圣使命和責(zé)任。對(duì)非馬克思主義進(jìn)行批判是高校思政課教師義不容辭的職責(zé)，也是衡量其師德水平高低的重要指標(biāo)。揭示錯(cuò)誤社會(huì)思潮的本質(zhì)以及幫助學(xué)生認(rèn)清其危害，本身就是一個(gè)“解惑”的過(guò)程；愿不愿意“解惑”以及“解惑”的效果不僅是思政課教師業(yè)務(wù)水平考量的范疇，更是衡量其師德水準(zhǔn)高低的重要指標(biāo)之一。
二、新時(shí)代高校思想政治理論課教師師德存在的問(wèn)題
思政課教師作為我國(guó)高校教師隊(duì)伍中的一個(gè)特殊群體，社會(huì)各方面對(duì)其師德水準(zhǔn)有著較高的要求和期望。黨的十八黨以來(lái)，在黨和國(guó)家的大力支持下，高校思政課建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有了一支“可信、可敬、可靠，樂(lè)為、敢為、有為的思政課教師隊(duì)伍?！盵5]從總體上來(lái)看，思政課教師的師德水準(zhǔn)較高，但也存在著一些師德失范的現(xiàn)象；就思政課教師師德存在的問(wèn)題來(lái)看，有些是高校教師群體普遍存在的共性問(wèn)題，也有一些是思政課教師特殊群體存在的問(wèn)題。思想課教師師德“失范”的現(xiàn)象突出地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）理想信念停留于口頭而止于行動(dòng)
沒(méi)有共產(chǎn)主義理想信念的大學(xué)生，必定不是一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！按髮W(xué)生是青年中的精英，他們信仰什么主義、舉什么旗、走什么路，決定未來(lái)國(guó)家和民族的命運(yùn)。”[6]對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育是高校鑄魂育人的核心任務(wù)和重中之重，而思政課教師則是承擔(dān)這一歷史重任的主體力量；理想信念教育要取得事半功倍的效果，必須要“讓有信仰的人講信仰”，“有信仰”是對(duì)思政課教師最基本的要求。對(duì)馬克思主義“真學(xué)真懂真信”是前提和基礎(chǔ)，關(guān)鍵是要在“真行”上下功夫；一個(gè)真正信仰馬克思主義的人，必定是以馬克思主義作為行動(dòng)指南，能夠在實(shí)踐中自覺(jué)地踐行馬克思主義價(jià)值觀(guān)。理想信念教育如若停留于口頭上，只能算作是“言傳”；傳播信仰需要以身作則，一個(gè)實(shí)際行動(dòng)往往要比一個(gè)百個(gè)空洞口號(hào)重要。有部分思政課教師在講臺(tái)上高談闊談馬克思主義信仰的科學(xué)性、崇高性，在其所發(fā)表的文章里高呼理想信念的重要性；而在自己的工作和生活中，常常以是否實(shí)用作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，將馬克思主義信仰拋之于腦后，一旦在職稱(chēng)及職務(wù)晉升過(guò)程中遇到挫折，就會(huì)牢騷不斷；這種將理想信念停留口頭而止于行動(dòng)的師德失范現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)就是“表里不一”，缺乏“身教”的理想信念就會(huì)失去說(shuō)服力和信服力。
（二）教書(shū)育人停留于教書(shū)而止于育人
教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)與育人是辨證統(tǒng)一的，兩者不可偏廢；如果教師只注重教書(shū)而不育人，就只能是一個(gè)單純的知識(shí)搬運(yùn)工；教書(shū)的落腳點(diǎn)和最終歸宿在于育人，教師一旦只顧教書(shū)而忘記育人，就失去了教師職業(yè)的神圣性。教書(shū)側(cè)重于知識(shí)文化的傳承和職業(yè)技能的傳授，而育人側(cè)重于受教育者思想品德、紀(jì)律觀(guān)念、行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及健全人格的錘煉。單從教師在育人過(guò)程中所經(jīng)常慣用的手段來(lái)看，表?yè)P(yáng)和批評(píng)缺一不可；在高校所有教師群體中，思政課教師在大學(xué)生“三觀(guān)”（世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)）的培養(yǎng)及思想道德修養(yǎng)方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。育人就要注意學(xué)生的一舉一動(dòng)，對(duì)于能夠體現(xiàn)“真、善、美”的言行進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)于錯(cuò)誤的言論及行為要及時(shí)地糾正和懲戒；表?yè)P(yáng)和懲戒相得益彰，才能更好地達(dá)到育人的效果。而在我國(guó)眾多現(xiàn)行的高校教師評(píng)價(jià)體系里，往往較看重于學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，這就造成了個(gè)別教師為了一味地迎合學(xué)生，只專(zhuān)注于知識(shí)的講授，對(duì)學(xué)生的不良行為及習(xí)慣缺乏批評(píng)和約束，使得教師育人的功能大大折扣。由于當(dāng)前大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面越來(lái)越功利化，總是認(rèn)為思政課與自己將來(lái)就業(yè)的關(guān)聯(lián)度不大，對(duì)思政課的不重視導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)興趣不濃、紀(jì)律松散；而個(gè)別思政課教師為了讓學(xué)生給自己“打高分”，往往只專(zhuān)注于教書(shū)，至于學(xué)生的不良行為習(xí)慣及不文明的言行舉止不理不睬。這種只顧教書(shū)不育人的師德失范行為嚴(yán)重地弱化了思政課的功能，降低了思政課在學(xué)生心目中的地位。
（三）嚴(yán)以律己停留于教學(xué)而止于生活
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，從事特殊職業(yè)的人必定有著特殊的要求。“學(xué)為人師，行為世范”是對(duì)教師的基本要求，“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！盵7]教師的一言一行不僅深刻地影響著每一個(gè)學(xué)生，而且也影響著身邊的每一個(gè)人；教師被看作是社會(huì)道德的楷模，任何一個(gè)錯(cuò)誤的言論和行為都可能被放大，社會(huì)上無(wú)數(shù)雙眼睛在透視著教師的言行舉止。嚴(yán)以律己既是教師的職業(yè)素養(yǎng)，也是教師自我修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。一個(gè)師德高尚的教師，總是能夠時(shí)刻嚴(yán)格約束自己，充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；嚴(yán)以律己是一個(gè)人不斷進(jìn)取的先決條件，也是一個(gè)榜樣應(yīng)該具有的基本素養(yǎng)。對(duì)教師而言，嚴(yán)以律己首先要從嚴(yán)格遵守職業(yè)道德法規(guī)開(kāi)始，最終要落腳在為人處事及日常生活的方方面面；一個(gè)嚴(yán)以律己的教師必定是一個(gè)遵紀(jì)守法的楷模、必定是一個(gè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的楷模、必定是一個(gè)追求“真、善、美”的楷模。多元多變多樣是當(dāng)前我國(guó)思想價(jià)值領(lǐng)域的基本態(tài)勢(shì)，拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義等消極思想沖擊著人們?cè)械膬r(jià)值觀(guān)念，許多教師也被一些腐朽落后的價(jià)值觀(guān)所虜獲，在工作中常常以職稱(chēng)的晉升和職業(yè)的升遷作為動(dòng)力，在生活上貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取。在高校思政課教師隊(duì)伍里，有些人在教學(xué)工作中能夠一絲不茍，嚴(yán)格要求自己；而在生活中自我放縱、腐化墮落，這種把嚴(yán)以律己停留于教學(xué)而止于生活的失德行為，嚴(yán)重?fù)p害了思政課教師的良好形象。
（四）傳道解惑停留于理論而止于實(shí)踐
韓愈在《師說(shuō)》中指出：“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！眰鞯馈⑹跇I(yè)、解惑密不可分，是師者的職責(zé)和應(yīng)具有的能力。精細(xì)化培養(yǎng)成為現(xiàn)代大學(xué)的明顯特征，不同教師承擔(dān)著不同課程的教學(xué)任務(wù)，使得不同教師群體在傳道授業(yè)解惑的方式、方法及側(cè)重點(diǎn)等方面表現(xiàn)出明顯的差異。專(zhuān)業(yè)課相比于人文素養(yǎng)課程，更加側(cè)重于授業(yè)，即更注重于教授技能；思政課與專(zhuān)業(yè)課相比，有更加側(cè)重于傳道和解惑；“高校思想政治理論課教學(xué)的目標(biāo)不僅師傳授知識(shí)和培養(yǎng)大學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，而且更重要的師培養(yǎng)大學(xué)生具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰?！盵8]對(duì)于思政課教師而言，傳道就是要向?qū)W生要傳授馬克思主義真理，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人；解惑就是要解除大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的現(xiàn)實(shí)困惑，通過(guò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)回應(yīng)和解答，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。無(wú)論是傳道還是解惑，必須要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的基本原則；思政課教學(xué)“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者?！盵9]如果把傳道解惑停留于理論而止于實(shí)踐，就會(huì)顯得空洞、蒼白無(wú)力；而在思政課教師隊(duì)伍中，就有相當(dāng)一部分教師對(duì)學(xué)生遇到的苦惱和煩惱一概不理，有意回避社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，這種師德失范現(xiàn)象進(jìn)一步降低了思政課的實(shí)效性。
三、新時(shí)代高校思想政治理論課教師師德建設(shè)的路徑
“如何加強(qiáng)師德建設(shè)？”這既是一個(gè)老話(huà)題，也是一個(gè)新話(huà)題；師德建設(shè)從來(lái)都不可能是一勞永逸，不同時(shí)期師德建設(shè)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及方法、途徑等都有明顯的不同，探討師德建設(shè)這一個(gè)問(wèn)題必須要將其置于特定的時(shí)代背景和社會(huì)歷史條件下。探討新時(shí)代高校思政課教師師德建設(shè)，既要加強(qiáng)和改進(jìn)原有方法及途徑的同時(shí)，也要結(jié)合時(shí)代條件創(chuàng)新思路。
（一）以?xún)?yōu)化師德成長(zhǎng)環(huán)境和師德評(píng)價(jià)體系為切人點(diǎn)
師德建設(shè)本來(lái)就是一個(gè)整體的系統(tǒng)工作，找準(zhǔn)切人點(diǎn)是新時(shí)代高校思政課教師師德建設(shè)的首要任務(wù)。近年來(lái)，黨和國(guó)給予了思政課教學(xué)足夠的重視，全社會(huì)對(duì)思政課教師有著非常高的期望和要求，各高校也在思政課教師師德建設(shè)方面做了許多工作，但依然不能令人滿(mǎn)足。要改變目前在思政課教師師德建設(shè)方面遇到的困境，需要首先從優(yōu)化師德成長(zhǎng)環(huán)境和師德評(píng)價(jià)體系入手。師德成長(zhǎng)環(huán)境作為隱形因素，對(duì)教師師德的養(yǎng)成具有潛移默化的作用；師德評(píng)價(jià)體系是衡量教師師德好壞的依據(jù)，對(duì)教師師德的養(yǎng)成具有價(jià)值導(dǎo)向功能。環(huán)境雖然是由人來(lái)改變的，但人的發(fā)展卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不要受環(huán)境的制約和影響；人始終是社會(huì)中的人，一個(gè)人道德水準(zhǔn)的高低要受周?chē)h(huán)境的直接影響。優(yōu)化師德成長(zhǎng)環(huán)境大體上來(lái)說(shuō)，需要從優(yōu)化社會(huì)環(huán)境和校園文化入手；尊師重道的社會(huì)風(fēng)氣和仁愛(ài)寬厚的校園文化是思政課教師師德養(yǎng)成的必要條件，尤其要大力克服對(duì)思政課教師的“道德綁架”現(xiàn)象，既要給思政課教師以足夠的重視，同時(shí)也不能給予太過(guò)于苛刻的要求。師德評(píng)價(jià)體系是師德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)，目前專(zhuān)門(mén)針對(duì)思政課教師這一特殊群體而設(shè)計(jì)的師德評(píng)價(jià)體系甚少，由于思政課教師職業(yè)的特殊性，現(xiàn)行的師德評(píng)價(jià)指標(biāo)體系過(guò)于籠統(tǒng)且偏重于業(yè)務(wù)水平的考量；優(yōu)化師德評(píng)價(jià)體系要突出精細(xì)化和科學(xué)性?xún)蓚€(gè)向度，以更好地發(fā)展師德評(píng)價(jià)體系的價(jià)值導(dǎo)向功能。
（二）以加強(qiáng)思政課教師師德自覺(jué)提升為根本點(diǎn)
“教師師德水平提升的關(guān)鍵在于提高教師師德修養(yǎng)的自覺(jué)性，加強(qiáng)教師道德人格的塑造。”[10]師德建設(shè)最終要回歸到教師道德人格的塑造，教師高尚的道德人格是任何教育教學(xué)手段都無(wú)法替代的；道德人格的塑造過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)人不斷接受教育與自我教育的過(guò)程，不斷地接受教育是思政課教師道德人格塑造的一個(gè)基本途徑，也是其自覺(jué)地提升師德的前提和基礎(chǔ)，“高校思想政治理論課教師師德的自覺(jué)提升，是指教師自我領(lǐng)悟到自己師德的狀態(tài)需要通過(guò)修養(yǎng)不斷向更高的水準(zhǔn)持續(xù)攀登的活動(dòng)及其達(dá)到的狀態(tài)?！盵11]通過(guò)有組織有計(jì)劃地對(duì)思政課教師進(jìn)行師德師風(fēng)教育，不僅有助于其認(rèn)清自身的師德?tīng)顩r及不足，而且更有助于提升思政課教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)的主動(dòng)性和積極性。各級(jí)教育主管部門(mén)及高校都非常重視思政課教師的教育和培訓(xùn)，各類(lèi)教育活動(dòng)和培訓(xùn)活動(dòng)有效地促進(jìn)了思政課教師職業(yè)素養(yǎng)的提升，但也存在著一些不足；突出地表現(xiàn)在教育培訓(xùn)的內(nèi)容缺乏新穎、形式單一，內(nèi)容主要集中在政策法規(guī)、教育教學(xué)方法、教材體系等方面，形式是以專(zhuān)家講授、小組討論為主；這種類(lèi)型的教育培訓(xùn)活動(dòng)難以發(fā)揮應(yīng)有的效果，要加強(qiáng)思政課教師師德的自覺(jué)提升，就必須強(qiáng)化其自我教育、自我塑造。引導(dǎo)思政課教師加強(qiáng)自我塑造，除了完善相應(yīng)的體制機(jī)制外，要著力強(qiáng)化思政課教師師德自覺(jué)提升的意識(shí)，并為其創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
（三）以推進(jìn)創(chuàng)新型思政課教師隊(duì)伍建設(shè)為著力點(diǎn)
新時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新是新時(shí)代最顯著的標(biāo)志。“愿不愿意創(chuàng)新”以及“有沒(méi)有創(chuàng)新的能力”，這本身就是師德考量的重要范疇。對(duì)于思政課教師而言，創(chuàng)新不僅是業(yè)務(wù)能力水平的反映，而且更是師德?tīng)顩r的直接反映。一個(gè)師德高尚的思政課教師總是能根據(jù)時(shí)代的變化，不斷地改進(jìn)自身的教育理念及教育方法，總是在守正創(chuàng)新中增強(qiáng)思政課的思想性、理論性及親和力和針對(duì)性；樂(lè)為、敢為、有為的思政課教師隊(duì)伍必定是一支創(chuàng)新型的隊(duì)伍，新時(shí)代思政課教師師德建設(shè)必須要以推進(jìn)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍建設(shè)為著力點(diǎn)。首先，教師的創(chuàng)新是建立在扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，推進(jìn)思政課教師專(zhuān)業(yè)化是建設(shè)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍的首要前提和核心；推進(jìn)思政課教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化，需要在教師的選配上和培養(yǎng)培訓(xùn)上下功夫，要嚴(yán)格按照教育部印發(fā)的《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)規(guī)范師資隊(duì)伍建設(shè)。其次，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)是推進(jìn)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍建設(shè)的重中之重，全社會(huì)要努力營(yíng)造廣大思政課教師敢于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的良好氛圍，要積極為教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新搭建開(kāi)放式的共享平臺(tái)。最后，新時(shí)代要推進(jìn)創(chuàng)新型思政課教師隊(duì)伍建設(shè)。
作者:吳永剛 單位:陜西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院
高校教師師德研究篇3
高職階段學(xué)生正處于人生中的重要時(shí)期，此時(shí)對(duì)他們進(jìn)行人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的教育，可以讓他們更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需求，在工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在這其中，思想政治理論課是對(duì)高職生進(jìn)行三觀(guān)教育的主要陣地［1］。對(duì)高職生進(jìn)行思想政治理論教育，尤其是對(duì)他們進(jìn)行信念的教育非常重要，能夠讓他們有過(guò)硬的素質(zhì)，敢于面對(duì)生活和工作中的困難，面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力。因此，對(duì)高職生進(jìn)行思想政治理論教育，尤其是對(duì)他們進(jìn)行理想信念的教育非常重要。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，很多高職學(xué)生非常認(rèn)可思想政治理論教育，認(rèn)為通過(guò)思想政治理論課的學(xué)習(xí)能夠讓他們正確地分析社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)自身、進(jìn)行人生規(guī)劃。但有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，目前高職院校思想政治理論課教學(xué)的效果卻并不理想。教師是思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)者和組織者，教師的工作態(tài)度、工作作風(fēng)、理論水平、人格魅力、思想政治素質(zhì)等，都會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度和學(xué)生對(duì)思想政治理論課的認(rèn)識(shí)。
一、良好的師德對(duì)有效提升高職院校思想政治理論課教學(xué)效果的作用
思想政治理論課主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論的教育以及思想品德教育，幫助學(xué)生樹(shù)立馬克思主義的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，讓學(xué)生能夠利用科學(xué)的方式去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)觀(guān)念，讓學(xué)生能夠克服困難努力工作，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。良好的師德師風(fēng)主要包括思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、人格魅力、敬業(yè)精神以及教師廣博的知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生的思想政治品德教學(xué)具有重要的作用。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，師德師風(fēng)對(duì)于教師的教學(xué)質(zhì)量具有直接的影響，對(duì)于學(xué)生的興趣具有直接的調(diào)動(dòng)作用，進(jìn)而影響學(xué)生對(duì)于這門(mén)課程的態(tài)度、上課表現(xiàn)的積極性以及課后任務(wù)的完成質(zhì)量。經(jīng)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查研究，高職院校學(xué)生喜歡思想政治課的諸多原因之中，教師講課生動(dòng)占到了40%［2］。由此可見(jiàn)提升教學(xué)質(zhì)量的重要性。這對(duì)教師提出了更高的要求，包括以自身扎實(shí)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、生動(dòng)活潑的講課方式和樂(lè)于奉獻(xiàn)、精心準(zhǔn)備的敬業(yè)精神，而這些都是師德師風(fēng)組成的重要部分。第二，思想政治理論課程不僅僅是一門(mén)高等教育的必修課，同時(shí)也對(duì)會(huì)學(xué)生的人生觀(guān)、世界觀(guān)以及日后步入社會(huì)產(chǎn)生重要的影響，教師需要以人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生的心靈加以引導(dǎo)和教育，從而開(kāi)啟學(xué)生的智慧［3］。在思想政治課理論教師需要的素質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查反映，有近40%的學(xué)生認(rèn)為教師要具有人格魅力，近25%的學(xué)生認(rèn)為教師需要有奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感?？梢?jiàn)，學(xué)生迫切需求師德師風(fēng)端正崇高的教師。增強(qiáng)師德師風(fēng)不僅僅是教師的個(gè)人修養(yǎng)，更是永不過(guò)時(shí)的教育建設(shè)。
二、當(dāng)前高職院校思想政治理論課教師師德師風(fēng)存在的問(wèn)題
（一）愛(ài)心缺失
對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師師德師風(fēng)的靈魂所在。陶行知先生曾言，教育過(guò)程之中沒(méi)有傾注愛(ài)心和情感，就如同池塘沒(méi)有水，這樣的教育就不能稱(chēng)之為教育。親其師，方能信其道，敬業(yè)才能深?lèi)?ài)。相對(duì)于其他學(xué)科而言，思想政治課程理論性較強(qiáng)，內(nèi)容較為枯燥抽象。在教學(xué)過(guò)程中，如果要取得成績(jī)，使課堂生動(dòng)有趣，需要教師傾注大量的情感和愛(ài)心。相對(duì)于傳統(tǒng)本科高校而言，部分高職院校的教師對(duì)高職學(xué)生存在偏見(jiàn)，認(rèn)為他們文化基礎(chǔ)薄弱，差生居多，教師缺乏從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和尊重，不了解學(xué)生內(nèi)心所想，僅限于完成教學(xué)任務(wù)而已。
（二）責(zé)任意識(shí)淡薄
教師的使命在于教書(shū)育人，是天底下最崇高的職業(yè)，也是最需要責(zé)任感的職業(yè)之一。對(duì)于高職學(xué)生而言，在這個(gè)群體之中，許多學(xué)生在高中時(shí)候自我管理意識(shí)和能力存在薄弱環(huán)節(jié)，更需要教師具有高度的責(zé)任心，幫助他們補(bǔ)足思想政治之“鈣”，幫助他們改正自己身上的頑疾。然而，許多高職院校的思想政治教師，責(zé)任意識(shí)缺失，敬業(yè)精神不足，對(duì)于課堂質(zhì)量十分敷衍，僅限于混課時(shí)，對(duì)學(xué)生聽(tīng)之任之，漠然視之。
（三）理論修養(yǎng)不扎實(shí)
若要教育取得良好的效果，教師必須具有扎實(shí)的理論修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。教師只有擁有“一桶水”的知識(shí)，才能夠講出“一碗水”的水平。然而，很多高職院校的思想政治教師自身理論修養(yǎng)不足，缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，對(duì)于黨的最新理論和方針政策不熟悉，未掌握相關(guān)知識(shí)，更不能將所學(xué)所聞靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐之中，缺乏對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)，難以發(fā)揮思想政治課程應(yīng)有的作用。
三、抓好師德師風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的路徑
結(jié)合上述兩個(gè)方面，高職院校思想政治教師師德師風(fēng)建設(shè)極其重要，然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中又存在著諸多問(wèn)題和矛盾，這說(shuō)明必須多管齊下，從多個(gè)方面入手，全力提升教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)而提升高職院校教育質(zhì)量。
（一）思想政治理論課教師自身方面
第一，要提升教師的愛(ài)心和責(zé)任感。當(dāng)前在高職院校思想政治課堂教學(xué)之中存在諸多問(wèn)題，與教師責(zé)任感的缺失有重要的關(guān)系。責(zé)任意識(shí)是職業(yè)精神之根本，對(duì)于人的積極性的調(diào)動(dòng)具有重要的作用，是人的職業(yè)素質(zhì)中的中堅(jiān)與核心，責(zé)任感越強(qiáng)，教學(xué)的動(dòng)力才會(huì)越強(qiáng)，才會(huì)使得教師在教育過(guò)程之中認(rèn)同自己的價(jià)值和意義，從而形成良性循環(huán)。思想政治課程猶是如此，只有提升教師的責(zé)任感和對(duì)于學(xué)生的愛(ài)心，教師才能端正教學(xué)態(tài)度精心備課授課，耐心答疑解惑，才能發(fā)現(xiàn)、關(guān)注和解決學(xué)生在思想政治方面存在的困難和問(wèn)題，才能切實(shí)把思想政治課程上在熱點(diǎn)，上在實(shí)處。第二，要增強(qiáng)思想政治教師的理論修養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。教師不能總是按照老一套、老思想照本宣科地授課，而是要秉承活到老學(xué)到老的終身學(xué)習(xí)觀(guān)念，從多方面注重自我學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升。首先，要加強(qiáng)經(jīng)典著作的研究學(xué)習(xí)，將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，從而進(jìn)一步提升自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。在講解過(guò)程之中才能夠一氣呵成、行云流水。特別是對(duì)于馬克思主義經(jīng)典著作的研讀，要真學(xué)真懂。在使用的過(guò)程之中才能夠得心應(yīng)手。其次，要緊跟時(shí)事，加強(qiáng)黨的最新理論成果和最新政策的學(xué)習(xí)掌握，關(guān)注實(shí)時(shí)變化，這樣才能夠引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)黨的信任，對(duì)社會(huì)主義的信念，鼓舞他們以自身的微薄貢獻(xiàn)為中華民族偉大復(fù)興增磚添瓦［4］。同時(shí)，要增強(qiáng)競(jìng)技精神和開(kāi)拓精神，教師要注重提升自身的信息化素養(yǎng)，引入微課、融媒體等多種教學(xué)手段，探索新的教學(xué)方法和教學(xué)模式，關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好，從而進(jìn)一步提升課堂教學(xué)的吸引力，增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與積極性。
（二）學(xué)校管理方面
師德師風(fēng)建設(shè)不僅是教師個(gè)人的責(zé)任，學(xué)校同樣也可發(fā)揮重要作用。首先，要嚴(yán)把入門(mén)關(guān)。思想政治理論課程比較特殊，教師的師德師風(fēng)、授課方式、個(gè)人魅力，不僅關(guān)乎學(xué)生成績(jī)的好壞，對(duì)他們的三觀(guān)樹(shù)立、觀(guān)念轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)進(jìn)步同樣具有深遠(yuǎn)的影響，他們對(duì)于學(xué)生的潛移默化要更勝于其他學(xué)科的教師。學(xué)校應(yīng)當(dāng)嚴(yán)把教師入門(mén)執(zhí)教關(guān)口，進(jìn)行招聘和引進(jìn)時(shí)，不僅要考察其學(xué)術(shù)水平，更要注重對(duì)其師德師風(fēng)的考察，特別是生活作風(fēng)、思想作風(fēng)和責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)決避免道德敗壞、道貌岸然、學(xué)術(shù)不端之徒進(jìn)入到這支隊(duì)伍中來(lái)。其次，要加強(qiáng)對(duì)教師師德師風(fēng)的監(jiān)督和考評(píng)［5］。沒(méi)有監(jiān)督就難以落到實(shí)處，當(dāng)前盡管大部分高職院校都有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)督導(dǎo)檢查工作的小組，但是考核內(nèi)容不深不細(xì)、不貼近實(shí)際、流于形式的不在少數(shù)。目前，高校考核方式以學(xué)生網(wǎng)上評(píng)價(jià)形式居多，但是這難以反映學(xué)生對(duì)于教師師德師風(fēng)的真正評(píng)價(jià)。許多學(xué)生擔(dān)心教師給自己掛科而難以開(kāi)口反映真正的問(wèn)題。同時(shí)，也有一部分學(xué)生對(duì)于網(wǎng)上評(píng)價(jià)不甚重視，認(rèn)為只是校方在走形式，不會(huì)表達(dá)自己真實(shí)的想法。因此，學(xué)校在學(xué)生主觀(guān)評(píng)價(jià)的同時(shí)也應(yīng)對(duì)教師師德師風(fēng)進(jìn)行不定期檢查，不僅要查教案、課件，同時(shí)也要不打招呼地隨機(jī)進(jìn)行課堂現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)講，與學(xué)生加強(qiáng)座談交流，傾聽(tīng)學(xué)生最真實(shí)的心聲。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，提升高職院校思想政治課程理論教學(xué)質(zhì)量，根本在于提升教師的師德師風(fēng)。針對(duì)當(dāng)前高職院校部分教師師德師風(fēng)有所欠缺的現(xiàn)狀，不僅要提升教師自身的愛(ài)心、責(zé)任感、理論修養(yǎng)，同時(shí)也要求學(xué)校嚴(yán)把入門(mén)關(guān)口，加強(qiáng)監(jiān)督管理，多管齊下，共同提升高職思想政治建設(shè)的師德師風(fēng)。
參考文獻(xiàn)：
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［5］王小琴.新時(shí)期大學(xué)教師師德建設(shè)探究［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2018（24）.
作者:徐健 單位:安徽中澳科技職業(yè)學(xué)院