西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教改

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【摘要】本文以重慶人文科技學(xué)院為例，研究探討“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)改革問(wèn)題。從教材建設(shè)、教學(xué)方法和考試形式三方面分析獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)現(xiàn)狀，并得出相應(yīng)的改革對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；重慶人文科技學(xué)院；教改

一、引言

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的一般抽象和概括，是經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)相關(guān)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)依研究對(duì)象，可分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。重慶人文科技學(xué)院工商學(xué)院開(kāi)設(shè)這一課程側(cè)重于培養(yǎng)應(yīng)用型人才。例如：“邊際效用遞減理論”、“谷賤傷農(nóng)”、“通貨膨脹”、“充分就業(yè)”等經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都是和人們的生活息息相關(guān)的。因此學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科對(duì)于市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、國(guó)家的宏觀調(diào)整政策都會(huì)有深刻的理解。國(guó)內(nèi)一些學(xué)者有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教研教改也做了很多的研究。衛(wèi)華（2010）認(rèn)為在教學(xué)改革中，關(guān)鍵要處理好夯實(shí)基礎(chǔ)與提高學(xué)生能力的關(guān)系，基礎(chǔ)理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系等。申益美（2011）認(rèn)為《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教學(xué)改革要以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向”為指導(dǎo)，在教材編寫(xiě)、教法創(chuàng)新等方面進(jìn)行改革。徐瑛楠（2012）從課程設(shè)置、教學(xué)方法和考試形式三方面分析獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)現(xiàn)狀，并得出相應(yīng)的改革對(duì)策。湯向俊（2013）針對(duì)課程街接、教材建設(shè)、教學(xué)方法等方面的問(wèn)題，指出應(yīng)從分層次教學(xué)、強(qiáng)化案例教學(xué)、改進(jìn)考核方式等方面，增加學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)

（一）教學(xué)內(nèi)容龐雜、理論性強(qiáng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，是一整套龐雜的理論體系，涉及到整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中的各個(gè)領(lǐng)域。其次，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是由眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論構(gòu)成的，理論觀點(diǎn)各不相同，龐雜的理論體系，給學(xué)生增加了很多學(xué)習(xí)困難。（二）教學(xué)過(guò)程中大量使用抽象的數(shù)學(xué)工具。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，首先要設(shè)立抽象的模型，建立假設(shè)前提，將現(xiàn)實(shí)生活中的各種影響因素剔除，然后運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)去代替現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)主體復(fù)雜的行為活動(dòng)進(jìn)行分析。例如用微積分求極值，極限的知識(shí)，而函數(shù)和圖形在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用更加普遍高職學(xué)生一般數(shù)學(xué)基礎(chǔ)都比較差，再加上是低年級(jí)學(xué)生，造成學(xué)習(xí)時(shí)很難理解的現(xiàn)狀。此外，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞和公式是其英文的縮寫(xiě)，這就給很多英語(yǔ)基礎(chǔ)差的學(xué)生造成了困難。（三）理論來(lái)源于實(shí)踐，與經(jīng)濟(jì)實(shí)際密切聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的理論，其立足的根本是歐美國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。而我國(guó)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研究時(shí)間較短，教材中的大部分內(nèi)容，是直接翻譯國(guó)外教材而來(lái)。一方面，翻譯過(guò)來(lái)的語(yǔ)言晦澀難懂；另一方面由于所面臨的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境不同，造成了理解上的偏頗，例如對(duì)“理性人”假設(shè)的理解。因此，要學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際密切結(jié)合。

三、我院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中主要問(wèn)題分析

（一）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材建設(shè)問(wèn)題。目前國(guó)內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材層出不窮，選擇一本適合我院的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材尤為重要。大部分教材將原版的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻譯過(guò)來(lái)，原封不動(dòng)的拿過(guò)來(lái)用，西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是在西方國(guó)家的背景下產(chǎn)生的，適不適合我們國(guó)家，哪些適合，哪些不適合是有待確認(rèn)的。有的教材重理論，輕應(yīng)用。理論介紹、相關(guān)定理證明特別多，但缺乏利用經(jīng)濟(jì)理論結(jié)合市場(chǎng)中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行解讀與分析。我院現(xiàn)在使用的教材是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)編寫(xiě)組編寫(xiě)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，老師們對(duì)這本教材褒貶不一，關(guān)鍵看這本教材是否與學(xué)院培養(yǎng)人才的目標(biāo)相一致。（二）教學(xué)手段、方法落后。目前，教師們普遍采用傳統(tǒng)板書(shū)教學(xué)與多媒體授課相結(jié)合的方式，但多數(shù)教師僅把多媒體當(dāng)做教材文字的呈現(xiàn)工具，課件制作粗糙，內(nèi)容簡(jiǎn)單，多以文字為主，并沒(méi)有真正發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的作用。由于“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程內(nèi)容有其特殊性，即既有文字性的理論知識(shí)，又有數(shù)字、模型、圖表等分析方法，所以，目前采用的教學(xué)方法還不足以將本課程內(nèi)容很好地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生學(xué)起來(lái)普遍覺(jué)得比較難。（三）考試形式單一，內(nèi)容枯燥，不能真實(shí)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。作為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”一直以考試課的面目出現(xiàn)，但目前學(xué)院對(duì)本課程的考試形式仍然是以閉卷考試為主，考試內(nèi)容也多是書(shū)本知識(shí)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，缺乏應(yīng)用性強(qiáng)的、具有現(xiàn)實(shí)意義的題目，使學(xué)生們陷入死記硬背之中，不利于知識(shí)的活學(xué)活用，學(xué)生們甚至在考完試就將本學(xué)科大部分的知識(shí)點(diǎn)忘光，這樣非常不利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。

四、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革的對(duì)策

（一）鼓勵(lì)教師自編教材。教材是教師教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)的載體，教材質(zhì)量的高低直接影響教學(xué)效果。國(guó)內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材體系建設(shè)層出不窮，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為我院基礎(chǔ)性學(xué)科，是每個(gè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)必修課，但是每年西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的掛科率都比較高，學(xué)生反映比較難，重難點(diǎn)不突出，本人認(rèn)為結(jié)合我院培養(yǎng)人才要求，教師在上課時(shí)理論部分，比如供求理論一定要講透，將理論和案例結(jié)合起來(lái)分析一些簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。所以，在進(jìn)行教材編寫(xiě)時(shí)要根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整，比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的供求原理、均衡理論、生產(chǎn)理論、分配理論和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的國(guó)民收入理論、通貨膨脹理論、宏觀財(cái)政政策以及貨幣政策等要重點(diǎn)講解，應(yīng)排在教材的前面，相對(duì)不太重要的內(nèi)容簡(jiǎn)化或者直接刪掉。編一本重點(diǎn)突出，有理論有案例有習(xí)題的教材。（二）強(qiáng)化案例教學(xué)提高創(chuàng)新能力。生動(dòng)有趣的案例可以有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，升學(xué)習(xí)效果。例如用簡(jiǎn)單的需求彈性理論就可以解釋“薄利多銷(xiāo)”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。邊際效用遞減理論就可以解釋“第二杯半價(jià)的現(xiàn)象。這樣的例子還有很多，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就是在市場(chǎng)生活中總結(jié)出來(lái)的，所以既可以加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解，又可以幫助學(xué)生們理解生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。（三）改進(jìn)考核方式。恰當(dāng)?shù)目己朔绞綄?duì)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是很重要的。以我院為例，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式大多以閉卷的形式，期末卷面成績(jī)占70%，平時(shí)成績(jī)占30%，其中平時(shí)成績(jī)中包括出勤、課程回答問(wèn)題、平時(shí)作業(yè)情況等。轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合實(shí)踐教學(xué)過(guò)程，期末考試占50%，平時(shí)成績(jī)占20%，實(shí)踐成績(jī)占30%。通過(guò)這種轉(zhuǎn)變，學(xué)生的總成績(jī)由完全依靠老師劃重點(diǎn)背課本，變成了靠自己在一學(xué)期中的不斷積累的成績(jī)。但考核方式仍需要不斷完善，例如增加案例搜集、小論文等考核方式，在以后的教學(xué)中需要繼續(xù)探索。

五、總結(jié)

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程建設(shè)是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要長(zhǎng)期的努力與外界支持才能做好課程的教學(xué)?？傊?，針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)改革有著利于教師也利于學(xué)生，既能夠促進(jìn)教師的教學(xué)氛圍形成，也能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，使學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)，認(rèn)真去學(xué)習(xí)，并且樂(lè)于去學(xué)習(xí)。作為對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的本人來(lái)說(shuō)，培育課程教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，探求最佳的教育模式是我一直不懈努力的，所以為了將使廣大師生受益，在今后的建設(shè)過(guò)程中還得繼續(xù)努力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]益美.基于“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向”的高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革設(shè)計(jì)[J].當(dāng)代職業(yè)教育,2011,(07):42-44.

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作者:張林鳳 單位:重慶人文科技學(xué)院