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摘要:在當(dāng)前的高校思想政治教育中,沒有將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位,不能實現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷,不能緊密聯(lián)系生活。人本主義心理學(xué)的重點就是做到以人為本,在實際應(yīng)用中就是真正做到以學(xué)生為本,鼓勵學(xué)生開展自我評價,認(rèn)識自己;在實際教學(xué)活動中,教師的作用就是將各種教學(xué)資源呈現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生自己進行選擇,創(chuàng)造和諧的心理氛圍,幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法;主要就是幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),做到自我實現(xiàn)。這些教育思想在當(dāng)前依然對教育工作有極大的幫助作用。
關(guān)鍵詞:人本主義;心理學(xué)思想;價值
一、人本主義心理學(xué)思想概述
20世紀(jì)50年代,人本主義心理學(xué)出現(xiàn)于美國,是在行為主義和精神分析后出現(xiàn)的第三種思想,馬斯洛是主要創(chuàng)始人,羅杰斯是發(fā)展者,他們認(rèn)為“以學(xué)生為中心”,提出傳統(tǒng)教學(xué)模式只是將已經(jīng)掌握的知識傳授給學(xué)生,老師對學(xué)生具有絕對的命令權(quán)力,不利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,這樣的學(xué)生不能有所創(chuàng)造,只是繼承教師的認(rèn)識,在社會上難以立足。人本主義理論認(rèn)為要尊重每一位學(xué)生的不同特點,在教育過程中重視應(yīng)用情感力量,要根據(jù)每一位學(xué)生的實際情況應(yīng)用不同的教育方法,要求幫助學(xué)生做到親身體驗與自我評價,從而建立平等友好的師生關(guān)系,應(yīng)該實現(xiàn)“非指導(dǎo)性教學(xué)”。
二、人本主義心理學(xué)的教育思想價值分析
1.是教育觀念的創(chuàng)新,能夠促進學(xué)生全面發(fā)展
當(dāng)前,為了能讓學(xué)生在考試中取得較高的分?jǐn)?shù),很多教師在研究考試規(guī)律的基礎(chǔ)上確定教學(xué)內(nèi)容,過于重視進行知識傳授而忽略了德育,很多學(xué)生不能全面發(fā)展,這種現(xiàn)狀與社會的需求不相適應(yīng)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為應(yīng)該為社會培養(yǎng)完整的人,羅杰斯認(rèn)為教育應(yīng)該影響人的全部因素,在實際教學(xué)過程中,不但要重視給學(xué)生傳授知識,而且還需重視培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人。這些教育觀點有利于幫助我們重新樹立教學(xué)觀念,改變教學(xué)中的失誤之處,實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.創(chuàng)新教學(xué)方法,重視學(xué)生的主體地位
依據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)模式,認(rèn)為教師在課堂上應(yīng)該居于主體地位,都是將學(xué)生作為知識灌輸?shù)娜萜鳎靷藢W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,限制了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。當(dāng)前,雖然很多教師也明白應(yīng)該將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,自己處于組織者與指導(dǎo)者的地位,但還是會不同程度地控制著課堂。人本主義心理學(xué)教育思想將意義學(xué)習(xí)放在重要位置,提出教師應(yīng)該促進學(xué)生學(xué)習(xí),只有真正做到以學(xué)生為中心,才有利于促進全體學(xué)生的健康成長,學(xué)生才能積極投入到學(xué)習(xí)活動當(dāng)中,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能形成健全的人格。要想提高教學(xué)效率,則必須學(xué)習(xí)這些思想。一是教師要轉(zhuǎn)變課堂角色,教師應(yīng)該成為幫助者,主要就是為學(xué)生創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)條件,幫助學(xué)生實現(xiàn)自主性學(xué)習(xí);二是轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,不再應(yīng)用注入式與“滿堂灌”,而成為啟發(fā)式與討論式,鼓勵學(xué)生個性化發(fā)展,實現(xiàn)自由學(xué)習(xí),真正將學(xué)生置于學(xué)習(xí)活動的主體地位。
3.強調(diào)情感作用,創(chuàng)設(shè)融洽的師生關(guān)系
情感和認(rèn)識在人的心理活動中占有重要地位,起著互相促進、相互影響的作用。但在長期的教學(xué)中,人們只將認(rèn)知因素作為主要因素,而沒有認(rèn)識到情感因素的重要性。人本主義教育思想認(rèn)為這是錯誤的,提出在教學(xué)中發(fā)揮情感教育具有非常重要的作用,只有具備平等和諧的師生關(guān)系,學(xué)生才敢接近自己的老師,才敢向老師提出各種問題。對于教師來說,要努力提高專業(yè)技能,應(yīng)用各種策略尋求建立一種平等友好的師生關(guān)系,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),實現(xiàn)全面發(fā)展。
4.不僅注重學(xué)習(xí)結(jié)果,更注重學(xué)習(xí)過程
在傳統(tǒng)教學(xué)中,人們過于重視學(xué)生的考試成績,而沒有注意到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,也就是沒有顧及學(xué)生獲得知識的過程。羅杰斯認(rèn)為這種觀點是錯誤的。他指出,在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生應(yīng)該逐步形成自己的學(xué)習(xí)方法和健全人格,所以學(xué)習(xí)過程更為重要。在當(dāng)前的教學(xué)中,教師要深刻理解這一認(rèn)識,認(rèn)真研究學(xué)習(xí)過程。要開展針對性教學(xué),以塑造學(xué)生健全的人格。如果學(xué)生能夠正確認(rèn)識自己,了解自己,可以明確自己的優(yōu)點與缺點,更有利于學(xué)生的取長補短,開展自我教育,實現(xiàn)自己的健康成長。
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作者:張彥博 單位:海南師范大學(xué)教育科學(xué)院