中國會計文化解析

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摘要：會計文化是會計領(lǐng)域共同價值取向的深刻體現(xiàn)，對會計從業(yè)行為的引導(dǎo)、從業(yè)人員價值觀的形成、信息質(zhì)量的改善等都影響深遠(yuǎn)。其鮮明的時代性和當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢決定了其未來要向著適應(yīng)云環(huán)境、向著國際化趨同積極主動的融合式發(fā)展。

關(guān)鍵詞：會計文化；時代性；國際化趨同

0引言

縱覽“瓊民源”、“綠大地”類屢見不鮮的會計舞弊事件，不覺反思以“客觀、真實、誠信”等作為執(zhí)業(yè)基石的會計是否還能秉承初心，映射會計本質(zhì)和涵養(yǎng)的文化是否需要關(guān)注和發(fā)展。2017年11月，“新時代，新會計”、“智能云財務(wù)，共享云管理”等具有鮮明時代特色的第十屆會計文化節(jié)陸續(xù)在北京、南京等多個城市正式啟動。會計文化節(jié)是一個專屬于廣大財會人員的盛大節(jié)日，數(shù)十載的堅持和圓滿舉行，凸顯了社會民眾對會計從業(yè)人員的逐漸認(rèn)可和重視，也說明會計行業(yè)對會計文化的日漸認(rèn)同和關(guān)注，這無疑為會計領(lǐng)域發(fā)展注入新的活力，為會計群體提供了自由豐富的交流學(xué)習(xí)平臺，為會計文化的沉淀和升華提供可靠的平臺。

1會計文化研究現(xiàn)狀

文化，是長期社會前進(jìn)道路上積淀而成的具有人文特征的產(chǎn)物。會計文化，即可認(rèn)為是會計領(lǐng)域之文化，是會計執(zhí)業(yè)人員在恒久執(zhí)業(yè)活動里凝練而成具備會計行為特征的文化，其作為一種社會文化中的亞文化，源自于經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境的精神積淀。關(guān)于其界定，劉開瑞（2011）概述了以往研究中三個典型的定義，一是以“文化”的物質(zhì)與精神的綜合性為依據(jù)，演繹出會計文化定義，即會計領(lǐng)域物質(zhì)與精神二元層面的財富沉淀；二是基于“文化結(jié)構(gòu)”，認(rèn)為會計文化也涵蓋物質(zhì)、制度、精神等，繼而又有學(xué)者加入行為因素由此提出“四層論”；第三種是僅就其精神層面進(jìn)行的概括性闡述。關(guān)于會計文化的學(xué)術(shù)探索，國外，1986年美國以“會計與文化”為主線舉行會計文化研討會，此后，歐洲、亞太等地區(qū)相繼對此進(jìn)行深入研究。國內(nèi)，可追溯至20世紀(jì)90年代，普遍認(rèn)為以劉開瑞學(xué)者為開端，后續(xù)學(xué)者逐漸涉及會計文化史、中外對比、會計文化建設(shè)或重構(gòu)、與企業(yè)文化、社會文化等關(guān)系研究、對會計信息質(zhì)量或企業(yè)成長性的影響研究、新時代特色會計文化等多個議題。從數(shù)量變化來看，1990年CNKI檢索的共計5篇，隨后20年間增長較為緩慢，自2011年開始迎來快速發(fā)展，僅2011年一年，共計搜索70余篇，并有一定數(shù)量的碩博論文出現(xiàn)。至2012年財政部網(wǎng)站專設(shè)“會計文化”專欄，并于2012年發(fā)起圍繞“會計文化”的征文活動，一時之間，“會計文化”一詞被各行各業(yè)各層次財會人員屢屢提起和商討，其建設(shè)與探討自此便不絕于耳。研究質(zhì)量方面，近幾年，隨著國際化趨同和云時代的到來，學(xué)者們結(jié)合時代特色不斷深入探討會計文化，多有優(yōu)秀論文在會計研究、經(jīng)濟(jì)研究參考、財會通訊、財會月刊等核心期刊發(fā)表。

2會計文化作用

會計是集核算與監(jiān)督為一體的信息系統(tǒng)，也是行之有效的經(jīng)濟(jì)信息管理活動。文化是群體意識的反應(yīng)，是匯聚社會力量的重要支撐，因此，會計文化自然具備涵括會計作業(yè)特征的文化功能，是集物質(zhì)、制度、精神為一體的多元體系，是維系經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的有序運轉(zhuǎn)的重要保障機制。2.1引導(dǎo)和調(diào)適會計目標(biāo)和行為。一方面，會計文化充分發(fā)揮文化的本質(zhì)作用，對會計行為取向和目標(biāo)發(fā)揮強大的感召力和影響力，對會計從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成和價值觀的樹立形成一種強有力的吸引和導(dǎo)向作用；另一方面，良好會計文化氛圍通過對會計從業(yè)內(nèi)容、從業(yè)習(xí)慣、從業(yè)精神等方面的不斷協(xié)調(diào)適應(yīng)，在會計從業(yè)者之間，會計與企業(yè)、會計與會計信息接受者之間發(fā)揮著有效的調(diào)適功能，為彼此之間的相互信任、和諧相處舒緩心理適應(yīng)，創(chuàng)建舒適的氛圍。2.2約束及激勵會計執(zhí)業(yè)人員。一方面，會計人員為大眾提供可靠會計信息的使命和誠信的道德底線需要法律的約束，需要道德的牽制，會計文化自身的文化屬性從道德機制上對會計行為形成有效的軟約束，其通過影響會計準(zhǔn)則、制度的形成和演變，從制度上對會計行為起到規(guī)范和糾正的硬約束。另一方面，會計文化內(nèi)含對會計人員和會計工作的充分認(rèn)可、尊重、理解，為其提供了感性的歸屬感和成就感，為個人價值的實現(xiàn)發(fā)揮巨大的激勵作用，使得會計從業(yè)的主觀能動力和鮮活的熱愛被充分調(diào)動起來。2.3凝聚及輻射作用。一方面，文化的滲透性、向心性和匯聚力，使得會計領(lǐng)域行為之間、成員之間長期沉淀形成統(tǒng)一的價值觀念和目標(biāo)導(dǎo)向，將整個群體擰成一股有力量的繩，圓一個美好的會計夢。另一方面，文化形成會受到多方面因素的長期影響，反過來又將會影響經(jīng)濟(jì)社會氛圍、企業(yè)管理等多個層面，從橫向和縱向反映和影響社會其他文化因素。2.4改善會計信息質(zhì)量。不管是會計由靜態(tài)的單一的“單式簿記”演進(jìn)到嚴(yán)密可靠的“復(fù)式簿記”，還是會計由獨立重復(fù)的手工操作逐漸現(xiàn)代化，進(jìn)入“大智移云”時代，伴隨著物質(zhì)和行為文化的演進(jìn)會計信息日漸改善；不管是會計文化下形成的軟約束，即道德約束，還是硬約束，即制度約束，都體現(xiàn)了會計文化積淀下，依據(jù)會計目標(biāo)而對信息質(zhì)量形成的巨大的精神和制度約束。

3我國會計文化的特征

3.1廣泛性。一是影響范圍廣，其是在廣泛的會計活動中逐漸形成的，逾千萬的會計群體在整個社會中占據(jù)重要的一席，龐大的從業(yè)大軍和從業(yè)人員的年齡、學(xué)歷水平的多層次性決定了會計文化具有涉及范圍廣泛，影響波及面大的普適性等特征。二是涉及內(nèi)容廣泛，作為一種行業(yè)文化，不僅僅涉及會計人員精神層面，還涉及整個從業(yè)環(huán)境中的物質(zhì)、制度和會計行為等層面。三是內(nèi)涵知識廣泛。會計文化就知識層面來講，既有扎實的會計基礎(chǔ)，又融合擴展至經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、組織行為等。3.2政策性。中國的會計文化深受政治背景的影響，是扎根于中國特色社會主義這一特定的政治背景的。會計文化勢必要以黨的重要思想和原則為思想基礎(chǔ)，符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)下的全局性特征，更加注重集體觀和一致性特征，尊重且不得違背國家利益。3.3傳統(tǒng)性。從古代商周利用甲骨文的“十進(jìn)制”記錄、“單式簿記”、《管子》的“審數(shù)”、明清的“會計錄”，到近現(xiàn)代伴隨工商業(yè)出現(xiàn)的“復(fù)式簿記”，可見不管是對會計文化的根源的追溯還是其動態(tài)的演變，都深受中國傳統(tǒng)文化的侵染。中國傳統(tǒng)的習(xí)俗、習(xí)慣對會計的記載文字或符號、載體、目標(biāo)、行為方式都具有深遠(yuǎn)影響，因此，會計文化的形成源自對傳統(tǒng)文化不斷吸收與交融。3.4時代性。會計文化是會計活動的反映，是伴隨著經(jīng)濟(jì)變化和市場規(guī)律而不斷轉(zhuǎn)換的，既有對傳統(tǒng)的會計價值觀的繼承，還有適應(yīng)新環(huán)境而產(chǎn)生的新的創(chuàng)造、條件整合和改善。從生產(chǎn)工具來看，隨著石器、機器、電子、機器人等生產(chǎn)工具的不斷演進(jìn)，會計物質(zhì)載體由結(jié)繩記事至現(xiàn)代財務(wù)共享；從勞動對象來看，會計行為重點也由農(nóng)業(yè)向工商傾斜；從生產(chǎn)主體來看，會計方式也由手工逐漸向人工智能發(fā)展。會計文化與特定的生產(chǎn)相聯(lián)系，伴隨著會計時代有不同的時代特征及要求，物質(zhì)載體的變更和勞動力的不斷解放升級，使得其內(nèi)涵文化也不斷革新。因此，時代的不斷革新要求會計文化要有先進(jìn)性和時代性。3.5沖突性與兼容性并存。共性與個性的沖突與兼容，會計文化來自廣泛的不同的年齡、民族的會計主體行為的積淀，反過來又指導(dǎo)和影響個體行為，既有個體和集體利益的的沖突，又有個性與共性的調(diào)適機制，使得個體更好地服務(wù)于會計管理職能。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突與兼容，中國傳統(tǒng)文化扎根于儒家文化，重誠信、貴禮儀，會計文化源于傳統(tǒng)積累，以誠信為基石，又在此基礎(chǔ)上適應(yīng)社會潮流不斷演進(jìn)，隨著現(xiàn)代化智能化的推進(jìn)不斷調(diào)整，向著傳統(tǒng)與先進(jìn)性統(tǒng)一。國內(nèi)與國際的沖突與兼容。中西方文化的差異與交融決定了會計文化也具有國內(nèi)與國際求同存異的特征。

4會計文化發(fā)展方向

從其時代性來看，大數(shù)據(jù)和人工智能的滲透塑造著新的會計環(huán)境，培育著新的會計文化。社會文化對社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步發(fā)揮巨大的潛能，時移勢易，在“大智移云”的時代主題，對會計從業(yè)提出全新的要求與希冀，推進(jìn)會計執(zhí)業(yè)方式的變化，重塑會計管理模式，增強著會計人員的知識素養(yǎng)，樹立文化自信，形成新的透明高效的文化涵養(yǎng)。時代的轉(zhuǎn)變對會計行業(yè)提出艱巨的挑戰(zhàn)，更優(yōu)的管理方式、制度法規(guī)和精神載體召喚著文化的改變，變則通，云環(huán)境下時代化變換要求其秉承誠信底線，挖掘優(yōu)勢，時刻保持其先進(jìn)性，與時代同步。從國際化視角來看，向著多元文化融合發(fā)展。2014年博鰲論壇中總理提出加強與各國經(jīng)濟(jì)和信息交流。2017年，中日韓會計準(zhǔn)則制定機構(gòu)會議對會計準(zhǔn)則發(fā)展及建設(shè)等情況進(jìn)行了探討；同年，在第九屆“亞洲——大洋洲”會計準(zhǔn)則制定機構(gòu)組，趙鳴驥提出我國會計準(zhǔn)則要繼續(xù)推進(jìn)與國際準(zhǔn)則的趨同，亞大地區(qū)要共同謀劃，推進(jìn)會計準(zhǔn)則體系建設(shè)。會計作為公認(rèn)的普適性的商業(yè)經(jīng)濟(jì)用語，在高頻次貿(mào)易往來和國際交流合作中打破自固的文化壁壘，正逐漸由閉鎖往開放包容發(fā)展。國際準(zhǔn)則順利趨同的基礎(chǔ)是中西方會計文化的融合和兼容性發(fā)展，把會計文化置于國際趨同和融合中，積極的科學(xué)的實現(xiàn)國際化趨同的中國化轉(zhuǎn)化。綜上所述，會計文化的形成和演進(jìn)對會計領(lǐng)域甚至整個經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域具有重要意義，其廣泛性、傳統(tǒng)性和時代性等特征決定了其未來將向著符合時代路徑和國際化融合的兼容文化取得內(nèi)涵式發(fā)展。

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作者:郝坤杰 單位:山東女子學(xué)院