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中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快,在城市規(guī)模持續(xù)擴(kuò)張的同時(shí),城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善,城市文化建設(shè)也在同步開(kāi)展,以城市景觀工程為代表的景觀公共藝術(shù)成為主流藝術(shù)形式?!毒坝^公共藝術(shù)設(shè)計(jì)》(李楠,化學(xué)工業(yè)出版社2015年版)是從景觀造型藝術(shù)視角出發(fā),結(jié)合當(dāng)前城市空間建設(shè)的實(shí)際特點(diǎn),以新形勢(shì)下的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)思想為核心,通過(guò)圖文并茂的形式,對(duì)城市景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)提出新的見(jiàn)解。
全書(shū)共有六章,第一章對(duì)公共藝術(shù)概念進(jìn)行解析,并對(duì)新時(shí)期中國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展之路進(jìn)行介紹;第二章將重點(diǎn)分析景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)理論,包括景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的、意義、文化、原則等;第三章則是從景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市空間的關(guān)系出發(fā),分析景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的空間性質(zhì),以及其價(jià)值傾向;第四章以景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)樣式與表現(xiàn)形式為研究?jī)?nèi)容,通過(guò)分析不同形式的城市景觀公共藝術(shù)作品,對(duì)其材質(zhì)、色彩等設(shè)計(jì)進(jìn)行分析;第五章以重點(diǎn)討論景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)程序與方法,對(duì)城市建設(shè)下的公共藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)有著重要的指導(dǎo)作用;第六章對(duì)多個(gè)景觀公共藝術(shù)改造案例進(jìn)行分析,使讀者能夠?qū)坝^公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用與具體方法有更加全面的了解。城市建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程,除了空間元素的合理搭配之外,還需要綜合考慮城市不同功能區(qū)域的配置問(wèn)題。
其中,城市景觀公共藝術(shù)作品不僅具備豐富城市文化氛圍的作用,同時(shí)具有導(dǎo)向、警告、提醒等功能,因此,城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的文化藝術(shù)行為,而是一種更加復(fù)雜的多元藝術(shù)行為。根據(jù)《景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)》對(duì)景觀公共藝術(shù)的研究,城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展之路還需綜合考慮其主題性、文化性、功能性等,以滿足新時(shí)期城市建設(shè)與公共藝術(shù)融合的要求。第一,城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展與城市主題文化的適應(yīng)性。
對(duì)于不同的城市,其城市文化或多或少存在差異,為此,城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)作品應(yīng)與城市主題文化相互映襯,避免因文化雜糅帶來(lái)的違和感。以蘇州為例,作為江南水鄉(xiāng)的代表,蘇州市以水墨文化為代表,尤以老城區(qū)最為明顯,蘇州市政府在城市建設(shè)過(guò)程中,為最大限度弱化現(xiàn)代城市文化與傳統(tǒng)蘇州水墨文化的沖突,在城市景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)大量使用了傳統(tǒng)文化形式,其中最具有代表性的就是公交候車區(qū)的書(shū)法長(zhǎng)廊,現(xiàn)代公共交通與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的完美結(jié)合,恰如其分的呼應(yīng)了蘇州城市化建設(shè)的文化主題。根據(jù)《景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)》第二章所討論的景觀公共藝術(shù)中公共性、場(chǎng)域性、文化性三位一體原則,城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展已不再是簡(jiǎn)單的個(gè)人文化作品,而是由絕大多數(shù)居民高度統(tǒng)一的文化意識(shí)形態(tài)所形成的城市主題文化。第二,城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展與景觀公共藝術(shù)的文化性。城市文化是區(qū)域文化意識(shí)形態(tài)的直接體現(xiàn),城市景觀公共藝術(shù)作品能夠更好的突出文化層面上高度統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài),因此,城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展應(yīng)側(cè)重于景觀公共藝術(shù)的文化性。李楠在《景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)》中的第二章中提到景觀公共藝術(shù)的文化要素,即任何形式的景觀公共藝術(shù)都有著其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,突出景觀公共藝術(shù)的文化要素,是城市化建設(shè)公共藝術(shù)拓展的必然要求。
以青島為例,作為典型的沿海城市,市政府在保留古建筑作為景觀公共藝術(shù)的同時(shí),融合了現(xiàn)代海洋文化元素,其中最具有代表性的“五月的風(fēng)”是“五四廣場(chǎng)”的標(biāo)志性雕塑,以大紅色的基調(diào)和螺旋式上升的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)象征著生命與活力。城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展與景觀公共藝術(shù)的文化性之間也存在著一定的矛盾,城市化建設(shè)主要考慮區(qū)域功能與建筑空間的最佳利用,以至與壓縮了公共藝術(shù)作品的展示空間,甚至在某些情況下會(huì)犧牲公共藝術(shù)而滿足城市化建設(shè)對(duì)空間的需求,如北京古城墻的存廢問(wèn)題,即便是梁思成,也無(wú)奈于城市化建設(shè)與公共藝術(shù)文化之間的取舍。因此,城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展與景觀公共藝術(shù)的文化性之間應(yīng)尋求一個(gè)平衡點(diǎn),否則,兩者將會(huì)相互制約。第三,城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展與景觀公共藝術(shù)的功能性統(tǒng)一。無(wú)論任何形式公共藝術(shù)形式,都是城市化建設(shè)的重要組成部分,承擔(dān)著不同類型的功能。
在城市化建設(shè)過(guò)程中,以景觀公共藝術(shù)為代表的功能屬性則是公共藝術(shù)拓展的又一重要方向。《景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)》對(duì)景觀公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的功能性并未進(jìn)行強(qiáng)制性約束,但是,在城市化建設(shè)過(guò)程中,可用空間持續(xù)壓縮,城市景觀已然成為公共藝術(shù)展示的最佳載體。例如,四川省某城市將沿街報(bào)亭改為“熊貓”造型,這不僅體現(xiàn)了四川省的“熊貓文化”,同時(shí)也提升了城市文化體驗(yàn)效果。城市化建設(shè)下的公共藝術(shù)拓展是新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容,因此,加強(qiáng)城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)化、規(guī)范化、專業(yè)化建設(shè),能夠?yàn)槌鞘袇^(qū)域功能劃分提供依據(jù)。
作者:黃雄 張圓驚 單位:湖北工業(yè)大學(xué)
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