大學生生態(tài)文明論文

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1調(diào)查過程和方法

筆者針對當代大學生的生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀進行了一項調(diào)查，本次調(diào)查采用問卷形式，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效問卷99份，有效率為99%，調(diào)查對象為合肥市5所高校學生。調(diào)查內(nèi)容涉及受訪者的日常行為（是否使用一次性筷子、是否關注垃圾的分類、是否踐踏草坪、是否關注塑料袋降解性）、大學生對生態(tài)文明知識的了解情況、大學生對生態(tài)文明是否與自己有關、大學生獲取生態(tài)文明知識的途徑（相關課程、參與環(huán)保社團、宣傳、電視等）、大學生對于破壞生態(tài)環(huán)境行為的態(tài)度（積極制止、舉報投訴、不愿多管、無所謂）、大學生意）。分別從大學生生態(tài)文明知識、生態(tài)文明行為及態(tài)度、對當前生態(tài)文明的滿意程度等方面設計了26項選擇題，題量適中，難易程度一般，具有一定的層次性和代表性，基本上能反映調(diào)查對象生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀及特點。

2調(diào)查結果分析

此項調(diào)查的結果顯示，當代大學生的生態(tài)文明教育和意識方面呈現(xiàn)出如下特點：生態(tài)文明知識欠缺、生態(tài)文明意識未能轉化為實際行動、大學生對目前生態(tài)文明現(xiàn)狀的滿意度不高。

2.1生態(tài)文明知識欠缺

大學生在生態(tài)文明方面知識欠缺，同時也反映出學校在生態(tài)文明教育方面的缺乏。簡單的表現(xiàn)是對基本環(huán)保知識的欠缺，如有些同學對于世界環(huán)境日、世界水日等等都不了解。從問卷調(diào)查的結果來看，當代大學生對生態(tài)文明知識的了解程度，不了解的人數(shù)占34%，了解的占66%，如：循環(huán)經(jīng)濟的3R原則、世界水日和世界環(huán)境日等生態(tài)文明知識，30%的大學生的答案是錯誤的，這些問題并不難，但是從調(diào)查的結果來看，回答的正確率卻不是很高，這說明當代大學生生態(tài)文明知識水平一般，大學生對生態(tài)文明知識的掌握還不牢固。

2.2生態(tài)文明意識未能轉化為實際行動

在調(diào)查中，絕大多數(shù)同學表示自己有這樣的意識，但在實際生活中，亂扔垃圾的現(xiàn)象卻隨處可見，生態(tài)文明意識沒有最終落實到行動上。關于大學生對于破壞生態(tài)環(huán)境行為的態(tài)度的調(diào)查顯示，大學生積極參與保護生態(tài)環(huán)境、踐行生態(tài)文明理念的行為有所欠缺，大學生對生態(tài)文明建設的參與也只是處于一種非經(jīng)?；⒎侵鲃踊臓顟B(tài)。經(jīng)常采取各種生態(tài)環(huán)保行為的比例沒有超過28%，主動制止違背生態(tài)文明行為的只有被調(diào)查學生的24%，對于破壞生態(tài)環(huán)境的行為占53%的人持“不愿多管”的態(tài)度，5%的人“舉報投訴”，還有18%的人認為“無所謂”。但大學生參與生態(tài)文明建設的意愿比較強烈，有62%的被調(diào)查學生愿意成為一名環(huán)保志愿者。從受訪者的日常行為以及大學生對于生態(tài)文明建設是否與自己有關的兩項調(diào)查結果來看，當代大學生普遍認為生態(tài)文明建設與自己有密切的關系，大學生應該積極參與到生態(tài)文明建設中來，有一定的生態(tài)文明意識，但是將生態(tài)文明意識轉化為實際行動的比例較低。如認為生態(tài)文明建設與自己有關系的比例達到85%，然而大學生的實踐活動卻與之形成鮮明對比，如偶爾使用一次性筷子的比例45%，偶爾踐踏草坪的比例高達84%?？梢姡敶髮W生缺乏踐行生態(tài)文明的主動性。

2.3大學生對目前生態(tài)文明現(xiàn)狀的滿意度不高

部分大學生肯定了我國生態(tài)文明的總體現(xiàn)狀較好的同時，也肯定了不同主體在生態(tài)文明建設中所取得的成績，但是對于這些成績大學生并不太滿意，認為還有改善的空間。合肥作為中部經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)，大學生對本市的生態(tài)文明滿意度主要集中在比較滿意上，但是從宏觀的角度上即對整個國家的生態(tài)文明狀況的滿意度不高。綜上所述，此項調(diào)查顯示，當代大學生的生態(tài)文明意識有所欠缺，高校生態(tài)文明教育有待進一步加強。大學生作為具備一定環(huán)境知識、生態(tài)文明意識和法律常識的群體，理應成為生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)文明建設的傳播者和踐行者，同時也要成為環(huán)保民主監(jiān)督方面的重要力量，不應僅僅止步于對自己行為的約束，更重要的是影響和帶動整個社會共同投身于生態(tài)文明建設。當前大學生在環(huán)境保護中的公眾參與意識欠佳，這一現(xiàn)狀和大學生作為未來生態(tài)文明建設骨干力量的要求還有較大差距。因此，提高大學生生態(tài)文明素質(zhì)和生態(tài)文明意識、提升大學生參與環(huán)境保護行為的水平，加強生態(tài)保護的知行轉化能力刻不容緩。

3提高大學生生態(tài)文明意識的建議與對策

加強大學生生態(tài)文明意識的培養(yǎng)是時展的客觀要求，也是新時期高校德育教育的新要求。提高大學生生態(tài)文明意識，應該從學校教育、具體實踐和自我修養(yǎng)三個方面入手，以生態(tài)文明理念引領大學生活，并將這一理念付諸實踐。

3.1學校開設生態(tài)文明教育課程，構建生態(tài)文明校園

學校環(huán)境教育能提高學生的環(huán)境意識。高校應針對當代大學生生態(tài)文明知識欠缺、生態(tài)文明意識淡薄的現(xiàn)狀，開設相關的生態(tài)文明知識系列課程和定期講座，對學生進行系統(tǒng)的生態(tài)文明知識教育，有利于培養(yǎng)大學生生態(tài)文明知識，提高大學生的生態(tài)文明意識、環(huán)境保護和責任意識。只有讓大學生懂得生態(tài)環(huán)境保護、合理開發(fā)利用的資源能源的重要性，樹立正確的生態(tài)價值觀，才能在大學生的心靈深處構筑起牢固的生態(tài)屏障。高校開設的生態(tài)文明教育課程并不是對生態(tài)文明作最簡單的描述，而是要將生態(tài)文明知識與當今大學生的生活學習及國家的前途命運緊密聯(lián)系起來，給予大學生關于生態(tài)文明的最科學、最嚴謹?shù)闹R講解，提高大學生的生態(tài)文明知識和生態(tài)文明意識。校園是大學生學習、生活的主要場所，也是生態(tài)文明教育的重要基地。學校能否為學生營造一個良好的生態(tài)文化氛圍至關重要。營造良好的校園氛圍，建設美好的校園環(huán)境和創(chuàng)造和諧的氛圍，讓學生時時處于一種良好的生態(tài)氛圍之中，能使學生在優(yōu)美的環(huán)境中受到感染和熏陶。因此，通過校園生態(tài)文化建設可以提高大學生的生態(tài)文明意識，有利于大學生健康成長。為此，學校黨團組織應積極開展有關生態(tài)文明活動，加大生態(tài)文明的宣傳力度和規(guī)模，提高生態(tài)文明活動的質(zhì)量，培養(yǎng)大學生自愿參加生態(tài)文明活動的興趣和熱情，讓學生在活動中真切體驗到生態(tài)文明的重要性。例如，學校可以利用專題講座，觀看生態(tài)科普電影、電視片、知識競賽等活動，讓學生充分融入到一種以保護環(huán)境為己任的氛圍之中。高?？梢酝ㄟ^各種學生社團組織進行生態(tài)文明知識及其重要性的宣傳教育，用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化學生，將生態(tài)文明價值觀念融入校園文化，構建生態(tài)文明校園，使生態(tài)文明觀念深入人心。

3.2組織開展生態(tài)環(huán)?；顒?，使生態(tài)文明意識落到實處

實踐對于心靈的啟迪要遠大于書本知識。實踐比書本更真切，更能啟迪人的心靈，與大自然的零距離接觸，也更能培養(yǎng)大學生對自然的情感，樹立和增強生態(tài)文明的信念。古人曾說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐能讓我們獲得在書本中所收獲不到的知識。因此，“高校應在積極開展生態(tài)文明教育過程中堅持實踐育人，將實踐活動作為培養(yǎng)學生文明意識的有效載體”，經(jīng)常組織開展生態(tài)環(huán)保活動，加大活動的頻率和規(guī)模，培養(yǎng)良好的生態(tài)文化氛圍。生態(tài)文明本身是一個實踐認知的過程，可以通過實地調(diào)查和觀察活動對我國生態(tài)文明現(xiàn)狀進行親身體驗，讓學生更深刻地意識到生態(tài)文明建設的重要性。通過實踐活動，實現(xiàn)對課堂教學的補充，對學生進行興趣培養(yǎng)和品德教育，引導學生養(yǎng)成“綠色”行為習慣，教育學生從我做起，從小事做起，重在參與，以自己的實際行動踐行生態(tài)文明的基本要求，樹立勤儉節(jié)約的消費觀念，不奢侈、不浪費，節(jié)約用水用電，不隨手扔廢棄物，不使用一次性餐具，不踐踏草坪等等。積極參與環(huán)保公益活動，在保護環(huán)境、節(jié)約資源的實踐活動中提升自己的生態(tài)文明素質(zhì)。同時，逐步使建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的理念成為大學生的共識，自覺開展生態(tài)環(huán)境保護活動。在活動中提高自身的生態(tài)文明意識和素養(yǎng)，提高生態(tài)文明的踐行能力，將生態(tài)文明的理念轉化為實際行動，將生態(tài)文明建設落到實處。在開展生態(tài)文明教育活動過程中堅持“育人”為先，引導大學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，積極參與環(huán)保公益活動，提高自身綜合素質(zhì)和思想道德品質(zhì)。

3.3加強生態(tài)文化修養(yǎng)，自覺保護生態(tài)環(huán)境

加強生態(tài)文明知識的學習，積極參加學校開設的生態(tài)保護課程，瀏覽有關生態(tài)環(huán)境保護方面的書籍和網(wǎng)頁，了解生態(tài)文明知識、政策、方針及建設生態(tài)文明的意義和重要性，不斷豐富自身的生態(tài)文明知識體系，注重自身生態(tài)文明素質(zhì)的培養(yǎng)。樹立正確的消費觀念，倡導適度消費、循環(huán)消費，養(yǎng)成不浪費、不破壞的良好生活習慣，選擇文明健康的生活方式，倡導綠色生活方式，樹立尊重自然，保護生態(tài)系統(tǒng)，從自身做起，從小事做起，保護生態(tài)環(huán)境，積極參加學校和社會組織的各種環(huán)?；顒?，注意平時的生活小節(jié)，節(jié)約用水用電、愛護校園的一草一木，從現(xiàn)在做起，努力建設一個美麗、和諧的、可持續(xù)發(fā)展的綠色校園，注重循環(huán)利用，牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進和參與學校及全社會的生態(tài)文明建設。傳承中國傳統(tǒng)文化，弘揚生態(tài)文明思想。中國古代樸素的生態(tài)文明理論主要以“天人合一”的思想為核心，主張尊重自然界一切生命的價值，把人與自然的和諧作為至上要義，其精髓主要是：尊崇自然“好生之德”，效法天地“厚德載物”。古代樸素的生態(tài)文明思想是我國生態(tài)文明建設的理論來源之一，也是高校生態(tài)文明教育的寶貴資源。加強自身的生態(tài)文化修養(yǎng)，還依靠扎根于內(nèi)心的生態(tài)環(huán)保理念，所謂君子“慎獨”。就是要運用道德的規(guī)范作為調(diào)節(jié)機制，需要人類發(fā)自內(nèi)心的自覺行為來保證。當然，單純地依靠內(nèi)心的革命是不現(xiàn)實的，所以，為了走出生態(tài)危機的困境還需要法律的約束和保障，強化對學生的環(huán)境法制教育，使他們知法、懂法、守法，成為我國環(huán)境保護方針政策的宣傳者和執(zhí)行者。

4結語

提高大學生的生態(tài)文明意識是一個長期漸進的過程，在這個過程中，每一位教育工作者和受教育者都應參與其中，相互交流、協(xié)作、提高，彼此加強對生態(tài)文明建設的認識，大學生自覺地投身于生態(tài)文明建設中，參與學校開展的各種生態(tài)環(huán)保的活動，讓自己在這些活動中提高生態(tài)文明意識，樹立尊重自然、順應自然、保護環(huán)境的生態(tài)文明理念，同時也要將這些意識付諸實踐，從我做起，從小事做起，重在參與，積極參與生態(tài)環(huán)境保護活動，做一個生態(tài)文明的領導者和實踐者。只要人人參與，從身邊做起，從點滴小事做起，生態(tài)文明建設必將取得豐碩的成果，大學生的生態(tài)文明意識也必將不斷提高。

作者：趙業(yè)麗 單位：安徽外國語學院