大學生思想政治教育模式創(chuàng)新

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一、非主流文化對大學生價值取向、道德觀念和行為方式的影響

1.網(wǎng)絡消極文化的負面影響

網(wǎng)絡時代的來臨標志了人類科學技術水平的進步，在推動社會進人信息化時代的同時，帶給長學生的負面影響不可低估。從思想觀念的影響看，西方的資本主義思想觀念在涌人，且因其通過網(wǎng)絡傳播的形式，也就更為直接的進人長學生視野，極具偽裝性，新鮮性、另類性、域外性的東西會讓長學生們感到新鮮，良惹不辨的受到其影響。網(wǎng)絡中的虛擬世界也將一些享樂至上的現(xiàn)念及生活方式傳輸給大學生，使得一些大學生迷戀其中，不惜以身一試，有的上網(wǎng)成癮到包宿上網(wǎng)，將本應該用于學習的精力浪費到虛擬世界的神游中，將現(xiàn)實生活中受壓抑的情緒或情感轉移到虛構的人物或對象上，內驅力或愿望力求獲得釋皎。網(wǎng)絡的強大吸引力將這些大學生把自己與學校教育隔離開來，與學生社團隔離開來，與所有的能夠給與自己正面影響的可能隔離起來，在深受不良思想觀念、行為方式影響的同時，也影響了身體健康狀況。

2.學習環(huán)境中學習精神渙散的相互影響

進人大學校園學習是大學生經(jīng)過多年寒窗苦讀換來的結果，實屬來之不易，大學又是一個人的學校學習生涯與職業(yè)生涯的接壤期，作為大學生理應珍惜這段打造自己真才實學本領的學習時間，扎扎實實的習得專業(yè)知識。但是，校園大學生中的學習風氣日下，投機式學習的人越來越多，有的上課睡覺，有的逃課，有的考試打小抄，有的熱衷于到社會做稚職，有的忙著交友或談戀愛，就是不愿意在學習上多下功夫。到了大三，隨著就業(yè)形勢的嚴峻，心理壓力日重，浮躁情緒突出，覺得學習好并不一定就有好的工作的想法導致精力分散，整天憂心于怎樣找到收人豐厚的工作，通過一些不正當?shù)姆椒ㄔ噲D為自己謀求到就業(yè)機會。萃萃學子浪得虛名，在大學畢業(yè)之時，一些大學生本應習得的專業(yè)知識十成中竟然占不到一半，難怪就業(yè)時有些單位寧可用高職生不愿意用大學生。

3.休閑文化中的“時髦”和“獵奇”成分的浸染

追求時尚本當無可厚非，但時尚應該是符合民族審美心理的時尚。但一些大學生追求新奇，強調個性標榜，甚至于做到令國人感覺是美丑不分的程度。有的在公共場所中喧嘩和隨意亂丟雜物，偷得在自己的課桌和教師里宿舍中隨便涂鴉，有的吸煙、喝酒，有的在個人的形象打扮上過渡標榜自己的新潮，很多同學表示可以把頭發(fā)燙成爆炸式或買一條帶窟窿眼的牛仔褲，一些女生樂于濃妝艷抹或著過度暴露的衣服，有的還會做指甲。這些學生只是在表面追求與眾不同，但本質卻沒有什么內涵，經(jīng)常產生焦慮或迷茫的情緒。如此等等，其表現(xiàn)都是與大學生所應具備的儒雅形象與文明禮貌的行為習慣所不同的，將大學生的身份混同于“社會人”。

二、大學生思想政治教育模式創(chuàng)新的著眼點和落腳點

1.大學生思想政治教育模式創(chuàng)新的著眼點

大學生思想政治教育的傳統(tǒng)經(jīng)驗應“揚棄”，保留其適合于新形勢下適合大學生需要的部分，去除其已經(jīng)成為形式化和教條化的部分?？蓮臐M足五個基點的層面去著眼:一是以接受主體的成長需要為前提。高校思想政治教育的接受主體無疑是大學生，高校對大學生開展的思想真是教育必須是針對大學生思想和行為實際的，能夠實事求是的對其進行價值取向、道德觀念和行為方式塑性的。二是以內容的與時俱進為延展。大學生思想政治教育的內容以社會主義核心價值觀為主體，突出社會主義道德、生命道德、網(wǎng)絡道德、公共道德、民族傳統(tǒng)文明，追尋人生崇高價值的內容。三是以途徑的拓寬尋求全方位教育。大學生思想政治教育以“兩課”為顯性途徑、以文化建設為隱性途徑、以網(wǎng)絡交流為互助途徑、以咨詢輔導為解疑途徑，實現(xiàn)顯性途徑與隱性途徑的對接，互助途徑與自助途徑的藕合，激發(fā)大學生接受思想政治教育的自覺性、豐富教育的手段、優(yōu)化教育效果。四是以校園文化的熏陶環(huán)境濃厚教育氛圍。校園文化要用心設計和打造，既重視利用課堂教育，一時一事的談話教育、典型示范教育，要要積極加強校園文化建設，將更多的環(huán)境因素利用起來，是的大學生能夠時時刻刻生活在感受主流文化教育的氛圍中。五是以時間的延展為貫通。即追求貫穿于大學生活全過程的思想政治教育，甚至于能貫通于大學生人生全過程的思想政治教育的影響，將終身道德學習和改造成為大學生人生中的自然的生活方式。

2.大學生思想政治教育模式創(chuàng)新的落腳點

大學生思想政治教育模式的創(chuàng)新，要立足于更好的實現(xiàn)思想政治教育職能，即更好的實現(xiàn)思想政治教育的管理取向、規(guī)范取向和發(fā)展取向。更好的實現(xiàn)管理取向的職能。思想政治教育的管理職能表現(xiàn)為，在學校的環(huán)境中對大學生的思想觀念的管理。無論是任何學校，對教育對象的管理，都是由思想政治教育來負責的。思想政治教育對學生的管理，一方面是教育得以進行的條件，一方面是社會賦予的責任。社會對思想政治教育管理的職能的需求，體現(xiàn)的是穩(wěn)定社會秩序的需要，踐行國家意志的需要，形成統(tǒng)一的民族理想和統(tǒng)一民族思想和行動的需要。更好的實現(xiàn)規(guī)范取向的職能。規(guī)范既是現(xiàn)時空的，也是未來時空的。當下遵守規(guī)范是為未來打基礎，在未來遵守規(guī)范才是規(guī)范取向的目的。在學校教育現(xiàn)實中規(guī)范大學生的思想和行為，就是要使他們接受或內化社會規(guī)范，在內心深處把社會規(guī)范視為必須悟守的“絕對準則”。思想政治教育的規(guī)范職能，是為社會服務、為國家服務、為人服務的必然要求，正所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，通過思想政治教育，要是大學生明確和懂得社會主義核心價值觀確立的規(guī)范。

三、結語

更好的實現(xiàn)發(fā)展取向的職能。以發(fā)展為取向的思想政治教育職能，是思想政治教育職能發(fā)展的最高境界。它既超越了管理職能的取向，又超越了以規(guī)范為取向的職能。在現(xiàn)代社會中，為了對象的發(fā)展，為了社會的發(fā)展，也是為了思想政治教育自身的發(fā)展，思想政治教育還要有服務、導向、指導、灌輸和教化等職能。只是，這些職能都是圍繞著發(fā)展而展開的，是為了發(fā)展而服務的。發(fā)展職能不僅在現(xiàn)在的層面上是思想政治教育職能的最高境界，在思想政治教育職能和社會發(fā)展的未來，同樣也是最高的境界。因為，在這個世界中，人是最寶貴的。人的發(fā)展是推動社會發(fā)展和人類自身發(fā)展的內在動力。

作者：劉文娟 單位：吉林金珠工業(yè)區(qū)