高師聲樂教學(xué)中的多元化教學(xué)方法(3篇)
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第一篇:高師聲樂教學(xué)融入地方山歌實(shí)踐探析
摘要：廣西是少數(shù)民族的聚居地，其中壯族人口最多、分布最廣，而廣西民族師范學(xué)院坐落在廣西民族民間音樂資源十分豐富的崇左市。為更好的傳承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校師范性、民族性、邊疆性的辦學(xué)特色，在聲樂教學(xué)中如何融入地方山歌已成為高校教師必須思考的問題。因此，高師聲樂教學(xué)融入地方山歌的實(shí)踐勢在必行，不僅可以豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容，而且有利于傳承、保護(hù)及發(fā)展民族民間音樂。
關(guān)鍵詞：地方山歌;高師;聲樂教學(xué);實(shí)踐
廣西民族師范學(xué)院坐落于政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的地級市崇左市，該市所轄的扶綏等縣市區(qū)的少數(shù)民族較多，有壯、漢、瑤、苗等，其中壯族約占總?cè)丝诘?8.5%。千百年來，崇左市的各少數(shù)民族用他們的生活實(shí)踐和智慧，為我們留下了豐富多彩的民族音樂文化，其中最為典型的是山歌資源非常豐富。崇左市的山歌流行甚廣，主要有壯話山歌、白話山歌、蔗園話山歌等。壯話山歌又因各地語言的變化而變化，其風(fēng)格有的高亢奔放、原野風(fēng)味濃厚；有的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩、感情纏綿動(dòng)人。這些豐富的民歌資源若能運(yùn)用到高師音樂教育專業(yè)的聲樂教學(xué)中，不僅可以豐富聲樂課堂教學(xué)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間音樂的興趣，而且更有利于對當(dāng)?shù)匾魳焚Y源的保護(hù)與傳承，使民族音樂文化得到可持續(xù)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。
一、當(dāng)前高師聲樂教學(xué)現(xiàn)狀分析
《聲樂》是高師音樂教育專業(yè)大一、大二必修的課程，從大三開始，作為專業(yè)方向進(jìn)行主修，這樣的設(shè)置是為培養(yǎng)合格的基礎(chǔ)音樂教育師資以及地方演出團(tuán)隊(duì)服務(wù)。但由于長期以來高師音樂教育專業(yè)的聲樂教學(xué)基本沿用和仿照專業(yè)音樂院校的教學(xué)模式，更多注重歌唱發(fā)聲的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)歌唱的技巧和演唱水平，以及舞臺表演技能的訓(xùn)練，卻忽略了作為一名中小學(xué)音樂教師必須具備的音樂理論知識和教學(xué)能力。這種教學(xué)模式使得培養(yǎng)出來的音樂教育專業(yè)學(xué)生大多數(shù)會“唱”而不會“教唱”，會舞臺上的表演卻不懂得組織表演活動(dòng)，且知識面狹窄、音樂綜合素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)及教學(xué)實(shí)踐能力較差，有的甚至不能勝任中小學(xué)音樂課程的教學(xué)?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確中小學(xué)音樂教育課程改革要注重傳承我國民族民間音樂，倡導(dǎo)在教學(xué)中融入民族民間音樂。因此作為高校教師，要關(guān)注和熟悉現(xiàn)有的中小學(xué)音樂教材，這些教材中有許多地方民歌、戲曲、說唱等優(yōu)秀的民族民間音樂。如果高師聲樂課堂教學(xué)的內(nèi)容只局限于美聲演唱技巧的訓(xùn)練和藝術(shù)歌曲、歌劇選段等大型作品，不考慮辦學(xué)的民族性和師范性，不僅會影響訓(xùn)練學(xué)生民族民間音樂的演唱能力，而且不適宜學(xué)生的就業(yè)以及地方基礎(chǔ)音樂教育民族民間聲樂演唱的教學(xué)需要，更為關(guān)鍵的是，高師精心培養(yǎng)的師范生無法為地方音樂教育服務(wù)。因此，在高師聲樂課堂教學(xué)中，教師可以把中小學(xué)音樂教材中的豐富的民族民間音樂進(jìn)行總結(jié)性教學(xué)，實(shí)現(xiàn)高師音樂教育與基礎(chǔ)音樂教育的對接，使培養(yǎng)出來的師范生更好地為地方音樂教育服務(wù)。
二、地方山歌對高師聲樂教學(xué)的積極作用
山歌是中國民歌的基本體裁之一，具有地域性和民族性的特點(diǎn)。地處西南邊境的崇左市歷史文化悠久，自古至今，駱越先民們遺傳了很多優(yōu)秀的民族文化，尤以山歌最為典型。由于受各地方言的影響，山歌的音調(diào)、曲式結(jié)構(gòu)等特征各不相同，具有鮮明的地方民族音樂特色，其中以大新縣壯族高腔山歌“詩雷”最為著名。它以音調(diào)高亢、響亮及和諧的二重唱法區(qū)分于其他民歌，在廣西山歌中獨(dú)樹一幟。作為邊疆地區(qū)的一所民族地方高師院校，若能在聲樂教學(xué)過程中融入一些當(dāng)?shù)厣礁璧脑?，對高師聲樂教學(xué)有一定積極的作用。
（一）豐富課堂教學(xué)的演唱方法
目前，聲樂演唱普遍分為美聲、民族、通俗三大類，現(xiàn)在國內(nèi)又增加一種原生態(tài)演唱法。若能將民間的曲調(diào)結(jié)合民族語言，并成體系的在教學(xué)中廣為應(yīng)用，不僅豐富了學(xué)生的知識面，而且能幫助學(xué)生更好地掌握不同演唱方式的要求。山歌體裁形式多樣，且演唱方法獨(dú)特，如著名的大新壯族高腔山歌“詩雷”的唱法就有其獨(dú)特的特點(diǎn)：以真假聲結(jié)合的唱法，歌唱時(shí)低音區(qū)用真聲來演唱，高音區(qū)則以假聲來演唱，在真聲獲得較高的位置時(shí)，借助于咽壁的力量，混入假聲，給人感覺是假時(shí)亦真、真時(shí)亦假；而寧明的山歌則是以單聲部山歌為主，歌唱時(shí)根據(jù)壯話的語音變化而采用不同的樂音，在保持調(diào)式、骨干音不變的情況下，中間可隨意發(fā)揮，可大跳、也可延長，可激越高亢、也可婉轉(zhuǎn)纏綿；即使同為真假聲結(jié)合的“龍州調(diào)”的龍州山歌唱法也與大新壯族高腔山歌“詩雷”的唱法有所不同。崇左地區(qū)的山歌唱法各異，不同地域、不同方言、不同演唱環(huán)境、不同曲調(diào)、不同演唱風(fēng)格的山歌唱法不盡相同。作為地方高校的教師不僅需要接地氣，多了解地方山歌，且應(yīng)反思以往傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式的弊端，考慮將地方山歌中優(yōu)秀的演唱技巧加以整理并運(yùn)用于高師聲樂課堂教學(xué)實(shí)踐，豐富課堂教學(xué)的演唱方法，并有針對性的培養(yǎng)學(xué)生演唱地方山歌的能力。
（二）提高學(xué)生對演唱風(fēng)格的把握
聲樂訓(xùn)練是高師聲樂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對訓(xùn)練內(nèi)容的選擇非常重要。就崇左地區(qū)的山歌而言，歌詞、結(jié)構(gòu)、旋律、調(diào)式和演唱方法都有其獨(dú)特的一面。如扶綏縣的山歌是七言四句為一首，以當(dāng)?shù)孛窀璐号Ｕ{(diào)演繹，歌聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、旋律優(yōu)美；而大新壯族高腔山歌“詩雷”屬于二聲部山歌，高亢嘹亮，兩個(gè)聲部用分聲式進(jìn)行，唱法自由，分合的長發(fā)更為自由。以《萬點(diǎn)星光亮了天》為例，這首歌曲由非方整性結(jié)構(gòu)的三個(gè)樂句構(gòu)成，主要以三連音節(jié)奏進(jìn)行，結(jié)尾部分以拖腔處理，類似宋代清商樂中的送聲，給人以意猶未盡的感覺。又如天等的山歌多采用西部西調(diào)，七言四句，尾韻接近，不切腰韻，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)柔韌，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，用正音唱，也可用假音演唱。教師在課堂上通過對學(xué)生進(jìn)行不同區(qū)域、不同題材、不同類型的山歌訓(xùn)練，能夠使學(xué)生在演唱中了解并把握不同的演唱風(fēng)格，最終實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行當(dāng)?shù)孛褡迕耖g音樂的教育。
（三）傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)
山歌是口口相傳、口傳心授的民間藝術(shù)，由于長期處于被忽視的地位，再加上現(xiàn)代流行音樂、西方音樂的沖擊、年輕人與民間老藝人的思想代溝、老一輩音樂人的仙去等原因，給地方山歌的傳承與保護(hù)帶來了許多不良的影響，加速了地方山歌的消失流逝。把地方山歌引進(jìn)高師聲樂課堂教學(xué)，不僅能讓更多的學(xué)生了解當(dāng)?shù)厣礁璧奶厣て鹚麄儗γ褡迕耖g音樂的熱愛，自覺參與到傳承和保護(hù)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的隊(duì)伍，而且通過聲樂教師對地方山歌的挖掘和研究，更好地傳承和弘揚(yáng)地方山歌這種傳統(tǒng)音樂藝術(shù)。
三、高師聲樂教學(xué)融入地方山歌的措施
通過高師聲樂教學(xué)現(xiàn)狀的呈現(xiàn)，聲樂課程教學(xué)的改革勢在必行。將具有地域民族特色的地方山歌引入到高師音樂教育專業(yè)的聲樂教學(xué)中，能夠幫助解決教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，提高聲樂教學(xué)的質(zhì)量，同時(shí)也是對高師院校聲樂教師的極大挑戰(zhàn)。
（一）教學(xué)方法的運(yùn)用
1.情感體驗(yàn)式教學(xué)情感體驗(yàn)是指教師運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、情感共情等教學(xué)策略，對學(xué)生進(jìn)行情感引導(dǎo)，喚起學(xué)生的情感，最終達(dá)到共情效果的師生互動(dòng)的教學(xué)方式。目前高師音樂教育專業(yè)聲樂課一般采用“集體課、小組課、個(gè)人課”相結(jié)合的教學(xué)方式，無論是哪種課型都要重視師生的雙邊情感體驗(yàn)。由于學(xué)生專業(yè)水平存在著差異性，在聲樂教學(xué)過程中教師應(yīng)注意觀察學(xué)生的情感反應(yīng)，耐心而積極地鼓勵(lì)與引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生個(gè)人的音樂特點(diǎn)和音樂的潛能，使學(xué)生在聲樂課堂教學(xué)的實(shí)踐中獲益。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積累到一定程度，應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生大膽積極地參加社會活動(dòng)，如原創(chuàng)歌曲大賽、民間采風(fēng)實(shí)踐等，或是參加民間或地方節(jié)慶活動(dòng)舉辦的比賽，如“三月三”花山原創(chuàng)歌曲大賽等，了解民族音樂的元素，體悟民族民間音樂的巨大魅力，對培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族民間音樂有著很大的作用。2.感知能力的運(yùn)用感知能力主要是對感覺刺激、知覺對感官刺激賦予意義進(jìn)行認(rèn)知的水平。在高師聲樂教學(xué)中，教師可以通過講授和示范等直觀方式對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，如在授課、訓(xùn)練的過程中許多教師往往強(qiáng)調(diào)“找感覺”，可“找感覺”畢竟比較抽象，且不同學(xué)生的感知能力又有所不同，因此教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況通過示范和講解引導(dǎo)學(xué)生親身實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生在感受中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中找到唱的“感覺”，促進(jìn)感知能力的發(fā)展。從這一點(diǎn)可以看出，感知能力的培養(yǎng)是一個(gè)長期訓(xùn)練的結(jié)果，這更需要高師院校中的老師和學(xué)生置身民間、扎根民間，真正做到教與學(xué)都根源自民間。3.聲樂教學(xué)中訓(xùn)練的基礎(chǔ)，歌唱的生命———呼吸美好的音質(zhì)需要好的聲音條件，動(dòng)聽的歌曲更需要?dú)庀⒔o聲音提供源能源，使之充滿活力。音樂教育專業(yè)的學(xué)生在聲樂訓(xùn)練中，可以利用一些地方山歌進(jìn)行氣息的訓(xùn)練，如壯族的高腔，演唱者結(jié)合胸腹式呼吸，帶動(dòng)頭腔共鳴，氣息集中，他們用穩(wěn)定地氣息支持著悠長的高聲，發(fā)聲高亢而明亮，特別是在山陵一帶，未見其人先聞其聲，可見，氣息給了這種高腔更遠(yuǎn)的穿透力?；蛟S不是每個(gè)學(xué)生都會地方方言，但為了呈現(xiàn)多樣化的地方山歌的藝術(shù)風(fēng)格，就需要對氣息進(jìn)行嚴(yán)格把握。如高亢燎亮、悠揚(yáng)優(yōu)美、剛健渾厚、纏綿婉轉(zhuǎn)、爽朗明快等風(fēng)格，特別是拖腔或長腔，需要?dú)庀⒌姆€(wěn)定性。在高師聲樂實(shí)踐中，可以借助一些富有特色的壯族山歌曲調(diào)對學(xué)生進(jìn)行歌唱呼吸的訓(xùn)練，提高學(xué)生的演唱水平。
（二）師資隊(duì)伍的培養(yǎng)
師資隊(duì)伍是保證教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。當(dāng)前，高師都很重視師資隊(duì)伍建設(shè)，但較多高師的措施不當(dāng)，不重視對在職教師培養(yǎng)和提高。這種做法不僅影響了教學(xué)質(zhì)量的提高，還影響了學(xué)校的發(fā)展，因此，有必要對高師的師資隊(duì)伍進(jìn)行培養(yǎng)和提高。
1.更新教學(xué)方法和理念
《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》要求重視發(fā)展有民族特色的藝術(shù)教育。作為邊境的民族師范院校的聲樂教師，不僅要大膽的創(chuàng)新，也要不斷的探索，及時(shí)更新教學(xué)方法和教學(xué)理念，要走出去，學(xué)習(xí)新的知識，提高自己的業(yè)務(wù)能力，使之用于教學(xué)實(shí)踐。目前，國家不僅重視藝術(shù)的教育，同時(shí)對民族音樂的挖掘、保護(hù)和傳承大力支持，作為地方性的民族師范院校，學(xué)校更應(yīng)該重視師資隊(duì)伍的建設(shè)，不僅需要設(shè)立專項(xiàng)資金支持教師投身地方民族民間音樂的收集整理以及創(chuàng)作、改編，而且可以組織一些民族、民俗活動(dòng)和民間的音樂文化藝術(shù)活動(dòng)。這樣的教學(xué)理念和方式方法對培養(yǎng)學(xué)生對民間音樂的認(rèn)識，拓寬他們的視野有著極大地幫助。同時(shí)，聲樂教師可以參加各種聲樂培訓(xùn)，或定期舉辦一些音樂沙龍活動(dòng)，甚至舉辦教師個(gè)人的演唱會，除了部分專業(yè)曲的表演外，大量穿插民歌、民間歌舞，給學(xué)生帶來視覺的盛宴和審美的感受。此外，高師院校也應(yīng)該邀請民間藝人進(jìn)校園、進(jìn)課堂，打破文憑、職稱等限制，采用“兼聘”的方式來加強(qiáng)師資力量，以講座、大課的形式開展教學(xué)，傳授演唱方法，還可以讓學(xué)生走出校門，到當(dāng)?shù)剡M(jìn)行采風(fēng)活動(dòng)，只有這樣才能為基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)更多合格的、能勝任中小學(xué)音樂課程改革需要的教師。
2.教材內(nèi)容的多元化
教材是教學(xué)的基本工具，是系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教材的選擇也要實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容的多元化，就崇左市而言，轄區(qū)內(nèi)的地方山歌不知其數(shù)，著名的有近千首。為培養(yǎng)學(xué)生的審美認(rèn)知和情感體驗(yàn)，對歌曲的選唱內(nèi)容應(yīng)包括藝術(shù)歌曲、各種民族民間音樂，特別是一些原生態(tài)聲樂藝術(shù)作品；在教材的編寫上，不僅需要傳統(tǒng)樂譜的教材供學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)也應(yīng)出版輔助教材，如：“聲樂文獻(xiàn)教材”“聲像教材”等。目前我校在聲樂教材建設(shè)方面有自己的特色，能根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，編寫一些校本教材，在教學(xué)過程中，因材施教，運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方式，采用聲樂分級教學(xué)和考核檢測，給學(xué)生一個(gè)參照，有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的能力，促進(jìn)聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高。師資體現(xiàn)一個(gè)院校的教學(xué)團(tuán)隊(duì)水平，師資隊(duì)伍的壯大和強(qiáng)大可以帶動(dòng)學(xué)科的發(fā)展。因此，要重視對高師的師資隊(duì)伍進(jìn)行培養(yǎng)和提高，特別是教學(xué)理念的更新，敢想敢實(shí)踐。同時(shí)對教材的使用和參考要更為全面和多元化，真正做到因材施教?？傊邘熞艚虒I(yè)的聲樂教學(xué)應(yīng)該圍繞中小學(xué)音樂教學(xué)需要為中心，并具有本地區(qū)、本學(xué)校的特色，從某種意義上說它是與當(dāng)?shù)孛褡逡魳肺幕⑾⑾嚓P(guān)的，把當(dāng)?shù)氐拿褡迕耖g音樂融入我們的聲樂教學(xué)體系，構(gòu)建具有鮮明、濃郁的民族風(fēng)格及神韻的聲樂教育，培養(yǎng)真正適應(yīng)社會的民族音樂傳承的基礎(chǔ)教育工作者，是高師聲樂教師們義不容辭的歷史使命。
參考文獻(xiàn)：
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作者:呂挺中 單位:廣西民族師范學(xué)院音樂學(xué)院
第二篇:高師聲樂教學(xué)改革實(shí)踐解析
聲樂課是高師音樂教育專業(yè)的必修課，在聲樂教學(xué)中占有十分重要的地位，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識和掌握專業(yè)技能的基礎(chǔ)、是提高音樂素養(yǎng)的手段。高師音樂教育所開設(shè)的音聲樂課與音樂學(xué)院所開設(shè)的音樂課的目的不同，原因在于高師音樂教育的要求是培養(yǎng)合格的中小學(xué)音樂教師。高師聲樂教學(xué)應(yīng)著重從師范性角度考慮，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從藝術(shù)性和實(shí)用性出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀進(jìn)行合理配置和開設(shè)，以突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革。
一.高師聲樂教學(xué)現(xiàn)狀透視
1.教學(xué)方法與手段簡單，學(xué)生難以成為學(xué)習(xí)的主體由于受到教學(xué)課時(shí)的限制，教師不得不偏重于技能性的講授。教師在教學(xué)時(shí)，教學(xué)工具僅局限于鋼琴這一種工具，對于多媒體、錄像影響的使用相對較少。由于教學(xué)手段單一，很難使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)音樂的習(xí)慣，導(dǎo)致學(xué)生缺失學(xué)習(xí)音樂的積極性。2.教學(xué)內(nèi)容無新意，制約了教學(xué)質(zhì)量的提高由于教師選用教材隨意性較大，大部分是照搬專業(yè)音樂學(xué)院的教學(xué)模式，這些教材雖在一定程度上突出了專業(yè)性、應(yīng)用性和針對性，但與培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師的目標(biāo)有較大差距。同時(shí)，聲樂課的教學(xué)內(nèi)容不夠豐富，除了練聲曲和歌曲外，無其他的新內(nèi)容，如理論講授、舞臺表現(xiàn)力、歌唱心理調(diào)控、教學(xué)能力培養(yǎng)等，這都嚴(yán)重制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。3.教學(xué)形式單一，與實(shí)踐脫節(jié)大部分的高師聲樂教學(xué)形式為一人一節(jié)課的小課(主修生)或多人一節(jié)課的小組課(2~5人的普修生)。那種單一的、一對一的小課，在因材施教、對癥下藥等方面雖有許多優(yōu)點(diǎn)，但實(shí)踐性欠缺；而多人小組課在歌唱技能方面的培養(yǎng)不夠扎實(shí)。兩者在理論性及實(shí)踐性方面都略顯不足。
二.高師聲樂教學(xué)改革的必要性
目前的高師聲樂教學(xué)大綱和課堂教學(xué)，大部分還是沿用或照搬音樂藝術(shù)院校的方式方法進(jìn)行教學(xué)，著重以演唱為主，忽視了對學(xué)生的教學(xué)能力和輔導(dǎo)訓(xùn)練能力的培養(yǎng)。由于高師聲樂教學(xué)的目的是培養(yǎng)合格的中小學(xué)音樂教師，這樣對學(xué)生的培養(yǎng)、教育以及師范音樂體系的建立是極為不利的。培養(yǎng)的學(xué)生除了應(yīng)掌握一定的歌唱能力，更重要的是要有較強(qiáng)的教學(xué)能力及輔導(dǎo)、訓(xùn)練能力，用所學(xué)專業(yè)知識和較強(qiáng)的教學(xué)能力去教育培養(yǎng)中小學(xué)生，讓他們熱愛音樂，對歌唱感興趣。作為未來的中小學(xué)音樂教師，怎樣讓學(xué)生掌握科學(xué)的發(fā)聲方法，正確地運(yùn)用嗓音，完整地唱好中小學(xué)音樂教材上的歌曲，才是至關(guān)重要的，而老師自己的歌唱示范只是一種教學(xué)手段。因此，高師聲樂教學(xué)要想突出師范院校聲樂教學(xué)的師范性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、演唱水平、輔導(dǎo)訓(xùn)練能力有較大程度地提升，就必須對目前這種照搬音樂、藝術(shù)院校的那一套方式方法進(jìn)行改革。
三.高師聲樂教學(xué)改革的構(gòu)想
針對高師聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀，作為教師而言，在教學(xué)過程中應(yīng)著力于提高學(xué)生積極性，使更多學(xué)生參與到課堂活動(dòng)之中，讓學(xué)生成為課堂的主人，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的樂趣，培養(yǎng)出高素質(zhì)的中小學(xué)生。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們需要在提高教師教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，提升學(xué)生的演唱水平。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整：
1.教學(xué)形式的整合
聲樂課的主要任務(wù)應(yīng)包括:講授理論、訓(xùn)練演唱、培養(yǎng)教學(xué)能力等，要完成這些全面的教學(xué)任務(wù)，除了用傳統(tǒng)的小課教學(xué)形式訓(xùn)練歌唱技術(shù)之外，還需要通過表演實(shí)踐課和大班課的教學(xué)形式進(jìn)行輔助。(1)聲樂大班課。系里可根據(jù)實(shí)際情況，每月安排一次大班課時(shí)間，授課內(nèi)容以聲樂基礎(chǔ)理論、聲樂精品賞析、聲樂基本教學(xué)法、聲樂心理學(xué)等課為主。讓學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂基礎(chǔ)理論知識；了解中外各個(gè)時(shí)期的聲樂流派及代表作；提高聲樂評價(jià)及賞析水平，增強(qiáng)聲樂藝術(shù)審美能力；系統(tǒng)學(xué)習(xí)聲樂教學(xué)法基礎(chǔ)，提高聲樂課教學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱心理品質(zhì)等。當(dāng)然如果沒有條件開設(shè)大班課，也可由系里每學(xué)期統(tǒng)一安排成講座的形式進(jìn)行。聲樂教學(xué)形式只有將小課、表演實(shí)踐課及大班課合理地進(jìn)行整合，才能使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，才能提高教學(xué)質(zhì)量讓學(xué)生不自覺的融入各類表演、聲樂活動(dòng)中。(2)聲樂表演實(shí)踐課。通過6~15人左右的小組課形式，讓學(xué)生進(jìn)行各種形式的聲樂表演實(shí)踐課最為穩(wěn)妥。分析其原因：一方面由于學(xué)生經(jīng)過一年的素質(zhì)教育，對周邊環(huán)境及人員有了一定的認(rèn)識，便于教師采用以點(diǎn)帶面的手段進(jìn)行教學(xué)。另一方面，由于進(jìn)入二年級以后，學(xué)生心智開始慢慢成熟，可以通過表演、演唱的實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造舞臺環(huán)境，有利于學(xué)生心理素質(zhì)的提升。(3)聲樂小課。該課重點(diǎn)為技巧課，學(xué)習(xí)掌握科學(xué)歌唱發(fā)聲方法與歌曲藝術(shù)處理技巧。筆者目前所在的系安排的是3人一節(jié)專業(yè)課，只有專業(yè)考試成績排名靠前的10%的學(xué)生為一對一的上課，對于大部分學(xué)生來說專業(yè)技能訓(xùn)練的時(shí)數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果改為兩人一節(jié)課會更加科學(xué)。當(dāng)然，這種小課形式不能離開自己的培養(yǎng)目標(biāo)，除了進(jìn)一步提高演唱能力使之達(dá)到專業(yè)要求外，還必須培養(yǎng)他們具有一般聲樂的教學(xué)能力以適應(yīng)在中小學(xué)進(jìn)行某些聲樂教學(xué)的需要。這種課的授課方式具有針對性強(qiáng)、突出藝術(shù)個(gè)性、效率高等優(yōu)勢，是學(xué)生掌握發(fā)聲方法與技巧、提高歌唱能力必不可少的途徑。
2.教學(xué)內(nèi)容的合理搭配
聲樂教學(xué)內(nèi)容的三部曲———練聲、練習(xí)曲、唱歌在高師聲樂教學(xué)中沿襲已久。筆者經(jīng)過多年的教學(xué)發(fā)現(xiàn)，要求師范學(xué)生的聲樂演唱像專業(yè)院校一樣高是很難達(dá)到的。高師聲樂更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，如何在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成此項(xiàng)任務(wù)，是高師教育所面臨的新的問題。(1)聲樂大班課。①要想具有良好的演唱能力，首先必須要對聲樂理論知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，只有理論與實(shí)踐相結(jié)合才能使學(xué)生更好地了解演唱、理解演唱、學(xué)會演唱。聲樂理論課的內(nèi)容所涉及聲樂演唱的方方面面，包括歌唱時(shí)的坐姿、呼吸的方式、如何進(jìn)行合理發(fā)聲、歌唱的喉頭位置、歌唱的咬字吐字、嗓音衛(wèi)生保健常識、人聲的分類等，可在一年級第一學(xué)期開設(shè)。②聲樂精品賞析課。教學(xué)過程中應(yīng)有效利用多媒體資料，引導(dǎo)學(xué)生自主欣賞古今中外各個(gè)時(shí)期、各個(gè)流派的聲樂作品，通過欣賞作品把握作品風(fēng)格，以便掌握最新的聲樂發(fā)展的方向，可在一年級下學(xué)期或二年級上學(xué)期開設(shè)。③聲樂心理學(xué)。培養(yǎng)良好的歌唱心理品質(zhì)，該教學(xué)內(nèi)容應(yīng)關(guān)注其良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)，有效提高學(xué)生的演唱水平，可在二年級開設(shè)。④聲樂教學(xué)法。聲樂學(xué)科的教學(xué)任務(wù)不僅是培養(yǎng)學(xué)生會“唱”，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生會“教唱”的能力。我們應(yīng)充分認(rèn)識到該內(nèi)容的重要性和必要性，只有科學(xué)地、系統(tǒng)地讓學(xué)生掌握了會“唱”又會“教唱”的基本技能，才能使學(xué)生畢業(yè)后盡快勝任教學(xué)工作，可在三年級開設(shè)。雖然以上所陳述的方面所涉及的范圍較廣，但只要教師課下做出合理安排，在課堂中嚴(yán)格把控教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)是一個(gè)較合理的聲樂學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)。(2)聲樂表演實(shí)踐課。實(shí)踐課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)豐富多彩，如重唱、小組唱、表演唱、小合唱、歌伴舞、音樂劇片段等。具體的實(shí)踐是按照學(xué)生的基本條件合理搭配，組合成各種歌唱表演形式，針對學(xué)生的舞臺風(fēng)度、氣質(zhì)、眼神、表情、手勢、形體動(dòng)作進(jìn)行訓(xùn)練，對有聲部的作品，教師還要在聲音的和諧、音量的平衡、配合的默契等方面給予進(jìn)一步的輔導(dǎo)。在二、三年級時(shí)要大膽鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇作品、自愿組合、主動(dòng)參與、親自動(dòng)手、動(dòng)腦，創(chuàng)編一些各種體裁、題材的聲樂表演作品，在最大限度上發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，在實(shí)踐中培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的組織編排節(jié)目能力，提高其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。(3)聲樂小課。音樂教育專業(yè)的學(xué)生好嗓音不多，適合走專業(yè)唱法的較少。所以，教師應(yīng)正確面對學(xué)生的自然條件，用科學(xué)的訓(xùn)練方法，讓其掌握一定的歌唱技能，去演唱不同類型的聲樂作品。教師可制定出各年級各學(xué)期學(xué)生應(yīng)達(dá)到的具體專業(yè)要求及進(jìn)度，規(guī)定出每學(xué)期演唱訓(xùn)練及瀏覽的曲目量，這些曲目應(yīng)包含古今中外具有代表性的創(chuàng)作、民歌及改編民歌、優(yōu)秀健康的流行歌曲、音樂劇選曲及部分歌劇詠嘆調(diào)，中小學(xué)音樂課本中的一些歌曲。教師可利用前3年時(shí)間，使所有學(xué)生都具備規(guī)范演唱歌曲的能力。
3.教學(xué)手段的創(chuàng)新與優(yōu)化
聲樂課是通過教學(xué)使學(xué)生掌握科學(xué)的歌唱方法，并學(xué)會用方法去指導(dǎo)別人歌唱。聲樂教學(xué)應(yīng)改變以教師課堂講授為主的注入式教學(xué)模式，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性和參與性，利用多媒體、影音影像資料調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。教師在授課時(shí)，可根據(jù)聲樂課的特點(diǎn)和具體的教學(xué)內(nèi)容，采用點(diǎn)撥疏通、唱練研討等多種教學(xué)方法，引起學(xué)生的積極思維和學(xué)習(xí)興趣。(1)緊扣教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)演練結(jié)合。教師在教學(xué)中應(yīng)增加演唱示范部分，學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，教師根據(jù)學(xué)生練習(xí)時(shí)出現(xiàn)的問題提出改進(jìn)意見。模擬練習(xí)時(shí)還可使用手機(jī)錄像回放的方式，讓學(xué)生更清楚自己在實(shí)際演唱中出現(xiàn)的問題。(2)培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法。教師可將不同年級的聲樂學(xué)生分成若干小組，選擇一些彈唱、表演唱等內(nèi)容讓他們共同完成這些學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；也可在課堂中適當(dāng)增加部分中小學(xué)音樂教材中的歌曲，拿到課堂上來練習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就熟悉中小學(xué)音樂課的教學(xué)曲目，知道怎樣去唱，如何去教，能正確處理和表現(xiàn)作品，為今后的實(shí)習(xí)和畢業(yè)后勝任中小學(xué)的教學(xué)工作打下良好的基礎(chǔ)。結(jié)語要將高師聲樂教學(xué)改革落到實(shí)處，聲樂教師必須掌握教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)，將多種教學(xué)形式相結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容具有準(zhǔn)確性和豐富性，通過多種教學(xué)手段，加強(qiáng)舞臺藝術(shù)實(shí)踐，以此提高聲樂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量，為培養(yǎng)合格的中小學(xué)音樂教師而努力。(3)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選看歌唱家的演唱或歌劇片段。多媒體教學(xué)是一種現(xiàn)代化的先進(jìn)教學(xué)手段，通過借助現(xiàn)代電器化的教學(xué)設(shè)備，將聲音、圖像、情景三者相互結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，克服以往教學(xué)中單一地學(xué)唱歌曲，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，取得事半功倍的效果。(4)重視實(shí)踐課，積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。聲樂課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科，要想學(xué)好聲樂，就要多練、多看、多聽，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)院的迎新展示、舞臺藝術(shù)實(shí)踐、各類聲樂比賽，組織學(xué)生觀摩各類聲樂比賽、音樂會(校內(nèi)外教學(xué)音樂會、研究生學(xué)年及畢業(yè)音樂會)；讓學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合。唯有創(chuàng)造了良好的視聽實(shí)踐環(huán)境，學(xué)生才能自覺地接受知識，改進(jìn)他們的學(xué)習(xí)方式。
4.五步誘導(dǎo)教學(xué)法
聲樂教學(xué)生態(tài)課堂是一種追求動(dòng)態(tài)、追求開放、追求平衡、追求和諧的課堂，它的目的是培養(yǎng)出一名綜合能力較強(qiáng)的學(xué)生，對于高師課堂而言，應(yīng)通過利用五步誘導(dǎo)教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，確保平等的師生關(guān)系。五步誘導(dǎo)教學(xué)法分為以下幾個(gè)步驟（1）導(dǎo)疑。導(dǎo)疑是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并提出疑問。在高師聲樂教學(xué)中，教師的巧妙引導(dǎo)至關(guān)重要，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，巧妙導(dǎo)入課題。（2）引探。引探階段所要做的就是明確目標(biāo)并對問題進(jìn)行初步研究。一方面，由于高師聲樂的學(xué)生基礎(chǔ)相對薄弱，但他們獨(dú)立思考問題的能力突出，且具有較高的學(xué)習(xí)熱情，因此教師在教學(xué)過程中可以利用引探方式，激發(fā)學(xué)生對于聲樂的熱情，使學(xué)生完全融入學(xué)習(xí)中；另一方面，作為學(xué)生，可以利用課余時(shí)間主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分利用學(xué)校現(xiàn)有資源進(jìn)行探究活動(dòng)。（3）釋疑。通過師生間共同探討，解決問題。生態(tài)教學(xué)模式最主要的特點(diǎn)在于其具有良好的互動(dòng)性，也就是說生態(tài)教學(xué)課堂開放性程度較高，教師可以設(shè)計(jì)多種形式的教學(xué)方式，然后使學(xué)生自主進(jìn)行選擇應(yīng)用何種模式進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過這樣的方式，不同性格、不同層次的學(xué)生都能完全融入課堂，教師在教授過程中可以對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。（4）啟思。通過歸納與總結(jié)的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行方法的提煉。學(xué)生可以開展許許多多的課外活動(dòng)，比如義工服務(wù)、支教活動(dòng)等，通過多種多樣的活動(dòng)加強(qiáng)師生之間的交流。在交流過程中，學(xué)生可以暢所欲言。針對學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題，教師可以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)、反思，最終激發(fā)學(xué)生實(shí)踐的熱情。（5）精練。對于好的行為習(xí)慣應(yīng)該進(jìn)一步保持，對于不好的行為習(xí)慣應(yīng)該予以糾正，對于教學(xué)過程中的個(gè)性問題、經(jīng)常出現(xiàn)的共性問題，教師在教學(xué)過程中需要格外注意，有意識地在教學(xué)中加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，使學(xué)生潛移默化地接受正確的處理問題的方式，使這種處理方式成為習(xí)慣，并在以后遇到類似問題能夠按照正確方式進(jìn)行處理。同時(shí)，教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。高師聲樂課堂是一個(gè)互動(dòng)性良好、學(xué)生能夠自主發(fā)揮的平臺，學(xué)生通過這個(gè)平臺可以自主發(fā)現(xiàn)問題并找到正確的處理問題的方式，最終為全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)奠定良好基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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作者:冀麗娜 單位:云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院
第三篇:中國音樂劇中高師聲樂教學(xué)探究
摘要：中國音樂劇是在西方音樂劇的基礎(chǔ)上創(chuàng)編而來，它的體裁多樣化，風(fēng)格多元化，演唱方法靈活，具有集美聲、民族、通俗于一身的特點(diǎn)。本文從中國音樂劇在高師聲樂教學(xué)中的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，討論如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國音樂劇以及高師聲樂專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)演唱中國音樂劇的意義方面進(jìn)行論述，試圖能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)中國音樂劇，為高師聲樂教學(xué)和培養(yǎng)人才探索出一條新路。
關(guān)鍵詞：中國音樂?。桓邘?；聲樂；教學(xué)
音樂劇是二十世紀(jì)以來崛起于歐美的娛樂性商業(yè)化通俗歌舞劇，它是歌劇藝術(shù)的另外一種表現(xiàn)形式。上世紀(jì)80年代中期，西方音樂劇開始進(jìn)入我國，并迅速得到發(fā)展。經(jīng)過30多年的發(fā)展，西方音樂劇劇目源源不斷地被介紹到中國，其特有的藝術(shù)特色、表現(xiàn)形式、舞臺美術(shù)、音響設(shè)計(jì)等，被越來越多的中國觀眾所接受。中國音樂劇可以被稱之為“原創(chuàng)音樂劇”和“本土音樂劇”，是我國的藝術(shù)家通過學(xué)習(xí)和借鑒歐美音樂劇創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合中國觀眾的審美情趣和文化市場消費(fèi)需求而創(chuàng)作產(chǎn)生的音樂劇。聲樂是一門技巧和藝術(shù)相結(jié)合的學(xué)科。要想學(xué)好聲樂，不僅需要掌握一定的發(fā)聲技巧，同時(shí)還需要演唱大量不同風(fēng)格的聲樂作品，準(zhǔn)確地表達(dá)作品的創(chuàng)作意境和思想內(nèi)涵。高等師范院校主要以培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師為主要目的，在聲樂教學(xué)時(shí)常選用藝術(shù)歌曲、地方民歌、歌劇選段作為聲樂教學(xué)素材，幾乎不選用中國音樂劇唱段。這種教學(xué)方式，作品選材較為單一，不能較好地適應(yīng)當(dāng)今聲樂教學(xué)的發(fā)展。因此，在當(dāng)今高等師范院校聲樂教學(xué)過程中，如要轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)理念，就需要不斷的給學(xué)生增加新穎的聲樂作品作為教學(xué)素材，這樣能夠更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。本文主要對中國音樂劇在高師聲樂教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行探究。
一、中國音樂劇在高師聲樂教學(xué)中的現(xiàn)狀
（一）教學(xué)缺乏系統(tǒng)化
20世紀(jì)90年代，我國開始進(jìn)行音樂劇專業(yè)的教學(xué)。經(jīng)過20多年的發(fā)展，全國已有10多所專業(yè)藝術(shù)院校開設(shè)了音樂劇專業(yè)；然而，這些藝術(shù)院校進(jìn)行教學(xué)時(shí)主要是采取排練經(jīng)典音樂劇的方式。在教學(xué)中，由于西方音樂劇具有模式清晰，舞臺表演程式穩(wěn)定等特點(diǎn)，學(xué)生更傾向于排演國外的音樂劇。中國音樂劇著力于本土化發(fā)展，但是缺乏宣傳力度，使得學(xué)生很難接觸到原創(chuàng)音樂劇和本土音樂劇，學(xué)生可排演的中國音樂劇較少。與此同時(shí)，廣大高等師范院校也并未專門開設(shè)中國音樂劇相關(guān)專業(yè)課程，因此學(xué)生對中國音樂劇藝術(shù)的廣泛性和整體性認(rèn)識很有局限。
（二）教學(xué)資源有限
高師教學(xué)中，學(xué)生鮮有機(jī)會親臨中國音樂劇演出舞臺進(jìn)行對音樂劇的學(xué)習(xí)。對于大多數(shù)學(xué)生來說，他們只能通過網(wǎng)絡(luò)視頻、音頻資源來學(xué)習(xí)中國音樂??；然而，網(wǎng)絡(luò)上完整的中國音樂劇視頻資源寥寥可數(shù)，這對高師學(xué)生認(rèn)識和學(xué)習(xí)中國音樂劇造成很大的困難。
（三）教材的選擇面較窄
高等師范院校聲樂專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)和演唱聲樂作品時(shí)，大都選擇藝術(shù)歌曲、中外歌劇選段、地方民歌以及創(chuàng)作歌曲，由于中國音樂劇沒有廣泛對大眾傳播，只有少部分專業(yè)人員熟悉中國音樂劇唱段曲目，使得教師在為學(xué)生選擇中國音樂劇唱段作為教學(xué)訓(xùn)練曲目時(shí)，選擇的作品面比較窄。
二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國音樂劇
（一）借助傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國音樂劇
中國音樂劇創(chuàng)作素材主要來自于歷史、傳奇、神話等，大多數(shù)作品具有歷史性和民族性；《兵馬俑》、《花木蘭》、《曹雪芹》、《錦繡過云樓》等原創(chuàng)民族音樂劇具有濃郁的民族風(fēng)格、情感、氣派；中國傳統(tǒng)文化始終貫穿其中。高師聲樂教學(xué)不僅僅只是停留在教授學(xué)生的演唱技巧，還需要加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；只有這樣，才能讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確地表達(dá)中國音樂劇唱段的人物情感和思想內(nèi)涵?！都t樓夢》是中國最著名的傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品，是一個(gè)有著廣大受眾的歷史題材，音樂劇《曹雪芹》主要以曹雪芹與其作品《紅樓夢》之間的關(guān)系為切入點(diǎn)，講述了曹雪芹生命中最為悲情的經(jīng)歷，該劇穿插了《紅樓夢》的經(jīng)典片段，用巧妙的藝術(shù)形式將二者的暗合點(diǎn)展現(xiàn)在觀眾面前，實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)與當(dāng)代審美的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)音樂劇《曹雪芹》的同時(shí)，高師聲樂專業(yè)學(xué)生應(yīng)了解《紅樓夢》創(chuàng)作背景、歷史價(jià)值，作者和作品之間的關(guān)系；通過作品學(xué)生可以從中感受到曹雪芹人生的曲折經(jīng)歷，從另一個(gè)視角去品味《紅樓夢》這部文學(xué)巨作，在學(xué)習(xí)和演唱這部音樂劇時(shí)才有更多發(fā)自內(nèi)心深層次的感悟和體味。
（二）引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的發(fā)聲方法演唱中國音樂劇
美聲、民族、通俗唱法是我國聲樂界最常見的三種聲樂演唱方法，這三種唱法各有其獨(dú)特的風(fēng)格；不論哪種唱法，都是建立在科學(xué)的發(fā)聲方法基礎(chǔ)上，發(fā)聲方法很接近。在高師聲樂教學(xué)中，常以美聲唱法為主體；美聲唱法最主要特點(diǎn)是聲區(qū)的混合，充分使用共鳴腔體，解放喉頭，穩(wěn)定喉部，聲音連貫，氣息飽滿，力求高、中、低三個(gè)聲區(qū)的統(tǒng)一。對于學(xué)習(xí)中國音樂劇唱段的學(xué)生而言，以美聲唱法為基礎(chǔ)的發(fā)聲練習(xí)來指導(dǎo)作品演唱是很有必要的。以音樂劇《兵馬俑》唱段《生命如花》教學(xué)為例：《生命如花》是第六幕中的唱段，孟瑩為心愛的男人楊明求情的一段插曲，該曲采用舞臺配唱的形式，表達(dá)了孟瑩對楊明深刻的愛，以及對命運(yùn)萬般無奈的哀嘆。指導(dǎo)學(xué)生演唱《生命如花》以美聲唱法為基礎(chǔ)，要求演唱音色優(yōu)美、聲音有立體感和穿透力，這首唱段旋律兼容流行音樂元素，演唱方法科學(xué)性、藝術(shù)性、通俗性并存。整首歌音域不高，最高音到小字二組g，在咬字方面遵循美聲唱法字正腔圓的特點(diǎn)，要求咬字清晰，敢咬字頭，但不可以咬的過死，音色圓潤輕盈，明亮不生硬，氣息通暢，聲音位置統(tǒng)一，氣與聲的有機(jī)結(jié)合才能完整表達(dá)人物的情感。在美聲唱法教學(xué)的基礎(chǔ)上，民族唱法也是高師聲樂教學(xué)中的另一主體。當(dāng)今的民族唱法是在繼承中國民族傳統(tǒng)唱法的基礎(chǔ)上，借鑒美聲唱法的特點(diǎn)，經(jīng)過不斷地實(shí)踐和總結(jié)，形成的一種新的唱法。新的民族唱法沿襲了吐字清晰、聲音甜美、氣息靈活的特點(diǎn)，又借鑒了美聲唱法聲區(qū)統(tǒng)一、音域?qū)拸V、真假聲結(jié)合的特點(diǎn)，演唱風(fēng)格秀麗輕巧、清脆甜美、高亢嘹亮、熱烈激昂。以音樂劇《星》唱段《輕輕推開一扇窗》教學(xué)為例：《輕輕推開一扇窗》這首唱段是女主人公月月歌唱比賽摘冠后沉浸在無限的幸福和喜悅之中，心情無比激動(dòng)，滿懷愛意對心上人陽光的深情告白，音樂旋律通俗流暢，充滿詩意。該曲適合用民族唱法演繹，學(xué)生學(xué)習(xí)演唱這首歌，首先分析這首歌的結(jié)構(gòu)，副歌部分以輕弱音色進(jìn)入，演唱音色輕盈、靈透，營造出璀璨星空、寧靜夜色的氛圍，彌散夢幻般的色彩；主歌部分分為三段，在旋律相同的基礎(chǔ)上連續(xù)移調(diào)，逐層推動(dòng)情感的遞增，音樂的情感在移調(diào)變化重復(fù)處理中向高潮推進(jìn)，演唱音色開闊寬廣、起伏綿延。其次，根據(jù)歌曲的結(jié)構(gòu)，再作唱法的調(diào)節(jié)，副歌部分用民族唱法演唱，聲音輕巧、靈動(dòng)；主歌部分用民族、美聲相結(jié)合的方法，充分打開共鳴腔體，聲音連貫、飽滿。
三、高師聲樂專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)演唱中國音樂劇選段的意義
（一）為培養(yǎng)高水平的中小學(xué)音樂教師打下良好基礎(chǔ)
高師聲樂教學(xué)不是培養(yǎng)的歌唱家，而是培養(yǎng)中小學(xué)音樂教師，中小學(xué)音樂教育主要是目標(biāo)是中小學(xué)生的音樂素質(zhì)培養(yǎng)，這對中小學(xué)音樂教師的綜合教學(xué)水平就有更高的要求，中國音樂劇這門綜合性藝術(shù)，能夠滿足這一教學(xué)需要。
（二）拓寬學(xué)生的音樂知識面適應(yīng)社會多方面需求
高師音樂專業(yè)不是每一位學(xué)生畢業(yè)后都從事音樂教育工作，有很大一部分學(xué)生進(jìn)入文藝團(tuán)體、企事業(yè)單位從事群眾文化、企業(yè)文化等工作，這就更需要加強(qiáng)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，中國音樂劇集多種藝術(shù)形式與一體，藝術(shù)的通識教育，可以讓學(xué)生能更好地適應(yīng)用人單位的多元化要求。
四、結(jié)語
中國音樂劇引入高師聲樂教學(xué)的探索，為當(dāng)前高師聲樂教學(xué)理念的創(chuàng)新注入新的活力；在開闊學(xué)生音樂視野，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力等方面有推動(dòng)作用；為促進(jìn)高師聲樂教學(xué)思路的拓展，復(fù)合型藝術(shù)人才的培養(yǎng)樹立新的目標(biāo)。
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作者:曹旖煥 張?bào)闱?單位:阿壩師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院
