高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用探究(5篇)
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用探究(5篇)范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
第一篇:因材施教下在高校聲樂教學(xué)的運(yùn)用研究
【摘要】在教育事業(yè)不斷發(fā)展的背景下，社會對學(xué)生的主體性和個體性愈加重視，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本的教育理念，注重多元化教育，因材施教依然是現(xiàn)代教育中不可缺少的教學(xué)理念。高校聲樂教學(xué)作為實(shí)踐和理論相結(jié)合的教學(xué)活動，高度重視教學(xué)者和受教育者之間溝通的有效性，而因材施教理念不僅可以增強(qiáng)教育對象與教學(xué)活動的契合度，還能兼顧人才培養(yǎng)與教材之間的聯(lián)系，將其運(yùn)用到聲樂教學(xué)中具有一定的可行性。本文就對因材施教理念在高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行分析和探討。
【關(guān)鍵詞】高校聲樂教學(xué)；因材施教理念；運(yùn)用
高校聲樂教學(xué)具有較強(qiáng)的綜合性，注重學(xué)生差異化與個體化的特殊性，關(guān)注學(xué)科自身的規(guī)律與特點(diǎn)，這就需要教師在實(shí)際教學(xué)活動中充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，采取多樣化的教學(xué)方式，培養(yǎng)出專業(yè)的聲樂人才[1]。而因材施教作為一種經(jīng)典而傳統(tǒng)的教育理念，將其運(yùn)用到聲樂教學(xué)中，能夠充分尊重學(xué)生之間的個性與差異，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和聲樂水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，達(dá)到理想的教學(xué)效果。
一、因材施教理念概述
因材施教理念主要是指教師在教學(xué)過程中應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際情況和個性差異出發(fā)，開展有差別的教學(xué)方式，將學(xué)生的優(yōu)勢加以充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個性成長。通常因材施教理的運(yùn)用應(yīng)遵循如下原則：①學(xué)生學(xué)習(xí)效果取決于教師的教學(xué)方式與教學(xué)水平，在因材施教理念的指導(dǎo)下，教師必須要從學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方式。如對于喜歡具象思維的學(xué)生，教師在教學(xué)活動中可以多運(yùn)用視頻、圖像等教學(xué)方式，盡量滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；而針對習(xí)慣于抽象思維的學(xué)生，教師在課堂教學(xué)中適當(dāng)傾斜于理論和概念等方面的講解，提高教學(xué)效果。②因材施教理念中的區(qū)別對待不同于以往學(xué)生學(xué)些成績劃分等級的方式，其要求教師從學(xué)生的不同學(xué)習(xí)情況出發(fā)，實(shí)行有區(qū)別對待，認(rèn)真分析學(xué)生成績差的原因，在此基礎(chǔ)上有針對性輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)[2]。③不同的學(xué)生的在學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)過程等方面有所不同，而以往的教學(xué)模式往往對學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性加以忽視，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。而因材施教要求教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真分析，結(jié)合學(xué)生不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣來制定科學(xué)的教學(xué)策略，使學(xué)生在被關(guān)注的過程中提高學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
二、因材施教理念在高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用
（一）必要性
聲樂專業(yè)作為一門特殊性的藝術(shù)課程，深受生理學(xué)、心理學(xué)和審美學(xué)等諸多學(xué)科的影響，在教學(xué)活動中通過專業(yè)知識的傳遞可以增進(jìn)師生和生生之間的交流互動，有效傳播藝術(shù)文化。由于聲樂具有較強(qiáng)的技術(shù)性、理論性、藝術(shù)性，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分考慮學(xué)生在性格、基礎(chǔ)、興趣等方面的差異，遵循因材施教的原則，注重教學(xué)細(xì)節(jié)的處理，找出適合不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高聲樂教學(xué)的有效性。當(dāng)前高校為了增強(qiáng)聲樂教學(xué)的針對性，多采用小班制的教學(xué)形式，但由于師資力量不足和專業(yè)擴(kuò)招等方面的限制，尚不能建立一對一的聲樂教學(xué)模式，這也逐漸成為聲樂教育的重要發(fā)展方向。
（二）運(yùn)用策略
1、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念將因材施教理念運(yùn)用到高校聲樂教學(xué)中，教師必須要改變以往說教式和灌輸式的教學(xué)模式，正確認(rèn)識學(xué)生和自身的角色，尊重學(xué)生在課堂上的主體地位，樹立“以學(xué)生為中心”的教育理念，結(jié)合學(xué)生的心理素養(yǎng)、嗓音條件、個人特征、文化素質(zhì)等，實(shí)施個性化和針對性的教學(xué)[3]。如教師在課前可將聲樂理論研究專題目錄、本學(xué)年或本學(xué)期的授課曲目介紹給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn)和興趣來選擇一組專題和曲目進(jìn)行研究與演唱，然后適當(dāng)點(diǎn)撥與指導(dǎo)學(xué)生，使該曲目成為學(xué)生的“代表曲目”。這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性與積極性，還能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，刺激學(xué)生主動研究相關(guān)的聲樂理論知識。2、科學(xué)分析學(xué)生特點(diǎn)為了保證因材施教理念的科學(xué)運(yùn)用，教師在聲樂教學(xué)中應(yīng)該準(zhǔn)確判斷與分析學(xué)生的個性特點(diǎn)，給予學(xué)生足夠的關(guān)注，結(jié)合學(xué)生嗓音和發(fā)聲等方面的差異，制定適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)策略。首先，做好聲部鑒定工作，對學(xué)生發(fā)聲特點(diǎn)加以確定；其次，實(shí)施定向指導(dǎo)，對適合學(xué)生的路線和風(fēng)格加以把握；最后，關(guān)注學(xué)生的心理需求，幫助學(xué)生樹立學(xué)生自信心與正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣才能最大限度發(fā)揮出因材施教的優(yōu)勢與效果，提高聲樂教學(xué)的質(zhì)量。3、采用靈活多變的教學(xué)方法高校在聲樂教學(xué)過程中多采用合班和大班相結(jié)合的方法，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行聲樂基本技能和理論知識的教學(xué)，這種教學(xué)偏重于學(xué)生基本技能的訓(xùn)練與基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)。同時為了彰顯學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和個體化特點(diǎn)，小組課成為因材施教的重要方式，以便更好地滿足學(xué)生個性化需要，強(qiáng)化教學(xué)的針對性，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的互動[4]。值得注意的是，小組課的實(shí)施極易走向另一個極端，即以優(yōu)秀者為中心、邊緣化較差者，這樣會使學(xué)生產(chǎn)生不平衡的心理，降低教學(xué)效果。因此教師實(shí)施個性化教學(xué)時，必須要對個體化差異加以尊重，盡量為學(xué)生提供合理與公平的學(xué)習(xí)機(jī)會，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心，準(zhǔn)確把握學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)聲樂知識，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)激情，達(dá)成整體教學(xué)目標(biāo)。另外，有些學(xué)生高音區(qū)極為出色，有些學(xué)生中聲區(qū)十分厚實(shí)，有些學(xué)生低聲區(qū)很豐滿，這就需要教師清楚掌握學(xué)生的聲音條件，結(jié)合學(xué)生的音高、音樂敏感度、節(jié)奏感進(jìn)行因材施教，采用豐富靈活的教學(xué)方式，從技術(shù)層面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，最大限度發(fā)揮出學(xué)生的潛能。
三、結(jié)束語
總之，因材施教作為一種科學(xué)有效的教學(xué)理念，在高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用具有積極的作用，與聲樂教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)相符，是時展的基本要求。在聲樂教學(xué)中運(yùn)用因材施教理念時，應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，科學(xué)分析學(xué)生特點(diǎn)，采用靈活多變的教學(xué)方法，尊重學(xué)生的差異化與個性化發(fā)展，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮出因材施教的作用，提高聲樂教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn)
[1]王琛媛.論因材施教理念在高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用[J].音樂時空,2015,22:108+99.
[2]張雅琳,董文君.因材施教理念在高校聲樂教學(xué)中的運(yùn)用[J].音樂時空,2016,05:84-85.
[3]唐博.普通高校聲樂教學(xué)改革中“因材施教”原則的有效運(yùn)用[J].戲劇之家,2016,10:178.
[4]黃坎文.樹立因材施教在聲樂教學(xué)中運(yùn)用的理念[J].戲劇之家,2016,10:180-181.
作者:劉丹 李鐵民 單位:江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院
第二篇:傳統(tǒng)音樂引入高校聲樂教學(xué)中的價值
摘要：我國當(dāng)前高校聲樂教學(xué)體系的主體沿用了西方教學(xué)模式和教學(xué)方法，從發(fā)聲理論到發(fā)聲技巧，再到聲樂曲目的演唱。尤其是學(xué)習(xí)美聲唱法的同學(xué)們，在整個的聲樂學(xué)習(xí)過程中對于我國傳統(tǒng)的文化涉及甚少。隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)已經(jīng)顯得尤為重要。如何將我國的傳統(tǒng)音樂文化引入聲樂教學(xué)，是我們高校聲樂教育工作者最應(yīng)該思考的課題。文章以贛南采茶戲?yàn)槔?，探討傳統(tǒng)音樂文化應(yīng)該如何在高校的聲樂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)其本身的價值以及發(fā)展路徑。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂；高校聲樂教學(xué)；贛南采茶戲
引言
我國是一個具有悠久文化的多民族國家，我國的多民族地區(qū)性傳統(tǒng)音樂文化蘊(yùn)含著不同的特色所在，我國的傳統(tǒng)傳統(tǒng)音樂文化是較為豐富且多彩的[1]。在我國當(dāng)前的傳統(tǒng)聲樂教學(xué)過程中，往往只是過多的借鑒國外的傳統(tǒng)音樂教學(xué)，無法在聲樂教學(xué)過程中融合我國的多樣化傳統(tǒng)音樂文化，使得我國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展面臨著諸多困境。立足于弘揚(yáng)民族文化，并探索更好的發(fā)展路徑，是我們高校聲樂教學(xué)工作者的歷史使命。因此在我國的聲樂教學(xué)過程中，要與時俱進(jìn)，注重創(chuàng)新，更要將我國傳統(tǒng)的傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)中，更好的實(shí)現(xiàn)聲樂教育與傳統(tǒng)音樂文化共通，兩者協(xié)調(diào)發(fā)展[2]。通過在高校的聲樂教學(xué)過程中，不斷的將傳統(tǒng)音樂文化融入當(dāng)前的聲樂教育中，鏟除兩者之間發(fā)展所遇的阻礙因素，提升聲樂教育的創(chuàng)新特性，吸引學(xué)生提高對傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)興趣。在我國的音樂教學(xué)課程開展中，傳統(tǒng)音樂文化是不可缺失的，不應(yīng)該只重視音樂的技巧性教學(xué)，而忽視傳統(tǒng)音樂文化的融入[3]。因此在音樂的教學(xué)過程中將傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)中，兩者相互結(jié)合，兩者之間形成密不可分，缺一不可的完整性局面。高校聲樂教學(xué)的過程中倘若脫離了我國的傳統(tǒng)音樂文化，必將枯燥無味，因此必須針對兩者之間協(xié)同發(fā)展提出策略性措施。
一、高校聲樂教學(xué)融合傳統(tǒng)音樂文化意義所在
（一）弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化
音樂的存在代表著藝術(shù)的存在，是使得國家的傳統(tǒng)文化得以充分體現(xiàn)的重要途徑之一。音樂的存在更是展現(xiàn)一個國家民族歷史、文化、地理以及宗教信仰等得以傳承發(fā)展的文化載體之一[4]。通過使得國家或者民族地域的特色融入音樂，我們便可以很全面性的對該國家或者地區(qū)之間的發(fā)展歷程以及民族風(fēng)俗還有傳統(tǒng)文化等多樣性得以全面了解，而在我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，音樂的存在占據(jù)了重要的組成部分。因?yàn)橐魳返囊粽{(diào)、歌詞等完整的體現(xiàn)了我國的傳統(tǒng)民族文化。而這也正是通過音律的變動來實(shí)現(xiàn)民族歷史的傳承，由此音樂的存在弘揚(yáng)了我國的民族文化[5]。主要通過歌曲的傳唱以及互相欣賞的方式來使得傳統(tǒng)音樂文化得以傳遞。音樂的存在相較于枯燥的歷史知識學(xué)習(xí)，更容易被人所欣賞、接受。因此在高校的聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂文化能夠有效推進(jìn)我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承，民族精神的發(fā)揚(yáng)。贛南采茶戲的發(fā)展是基于江西贛南地區(qū)的一種民間由來的小戲，是由贛南地區(qū)人民的民歌傳唱過程中發(fā)展而來的，現(xiàn)如今已經(jīng)有上百年的歷史了，更是江西地方戲曲中具有一定代表性的一種。贛南采茶戲在音樂表現(xiàn)過程中具有著極具特色的音樂色彩，還有較強(qiáng)的可塑性，富含著贛南地區(qū)極具特色的地域特色性民族文化，有著較為明亮的風(fēng)格特色。通過將贛南采茶戲有效的融合于高校的聲樂教學(xué)過程中，能夠?qū)β晿方虒W(xué)的整體教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯寣W(xué)生們在學(xué)習(xí)聲樂期間全面性感知贛南采茶戲中所蘊(yùn)含的民族地域性音樂魅力，有效的培養(yǎng)學(xué)生充分自尊心以及自豪感，推進(jìn)民族文化的傳承。
（二）補(bǔ)充聲樂戲曲化教學(xué)，推進(jìn)聲樂教學(xué)多樣化動態(tài)發(fā)展
我國的發(fā)展是一個具有多民族且上千年歷史發(fā)展的多元化大國，有著各地區(qū)之間極具地方性發(fā)展特色的傳統(tǒng)音樂文化。但是長久發(fā)展以來，我國的聲樂教學(xué)卻受到了西方國家的音樂影響，在聲樂教學(xué)教學(xué)方式極其刻板，單一化的聲樂教學(xué)使得各大高校的學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的過程中無法提升興趣，更加不利于聲樂教學(xué)的發(fā)展[6]。因此通過在當(dāng)前的高校聲樂教學(xué)中有效融合我國的傳統(tǒng)音樂文化，不僅是對我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承，更是對我國民族文化的弘揚(yáng)，同時還是對我國高校聲樂教學(xué)方式的一種突破性發(fā)展。贛南采茶戲的發(fā)展歷史十分久遠(yuǎn)，音樂表達(dá)方式別具一格，蘊(yùn)含了十分特色化的地方色彩，因此被我國譽(yù)為中國戲曲界的一朵奇花。贛南采茶戲中主要的演唱聲腔就是茶腔，體現(xiàn)了較為愉快的演唱節(jié)奏。比如較為聞名的“斑鳩調(diào)”、以及“牡丹調(diào)”、還有“上山調(diào)”等?！盁羟弧笔勤M南采茶戲演唱過程中最為主要的演唱聲腔之一，在演唱時聲調(diào)極為高亢，且具有著較為冗長的聲線，以及熾熱明快的歌唱情懷，正是對贛南地區(qū)人民的整體體現(xiàn)?！奥非弧币彩勤M南采茶戲在演唱過程中的一種歌唱強(qiáng)調(diào)，該種腔調(diào)有著較為明亮輕快的歌唱節(jié)奏，具備著詼諧的風(fēng)格特色，拓寬了贛南采茶戲的表演方式。與此同時“雜調(diào)”的存在，也是在贛南采茶曲的演唱過程中有著嬌小柔美的歌唱曲調(diào)，偶爾出現(xiàn)點(diǎn)插演唱情懷，雄渾中略帶情趣，有著獨(dú)具一格的藝術(shù)演唱效果。
二、傳統(tǒng)音樂文化與聲樂教學(xué)之間的關(guān)系
聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化之間的聯(lián)系具體表現(xiàn)在兩個方面：一方面是傳統(tǒng)音樂文化奠定了高校聲樂教學(xué)的基礎(chǔ)，使得聲樂教學(xué)有了更深層次的發(fā)展，在聲樂教學(xué)的過程中依賴于對傳統(tǒng)音樂文化的特性[7]。也就是說，如果在聲樂教學(xué)過程中沒有了傳統(tǒng)音樂文化的融入，而聲樂教學(xué)只剩下所謂的音樂技巧教學(xué)，那么音樂教育將變得毫無意義，也相應(yīng)的失去了音樂的美感以及藝術(shù)表現(xiàn)力；而另一方面正是由于傳統(tǒng)音樂文化的融入，使得聲樂教學(xué)有了更深層次的內(nèi)涵，極大的促進(jìn)了聲樂教學(xué)的發(fā)展[8]。因此只有聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化兩者共同協(xié)調(diào)發(fā)展才能促進(jìn)聲樂教學(xué)課程中文化內(nèi)涵的提升。傳統(tǒng)音樂文化與聲樂教學(xué)兩者之間是相互的，兩者之一不可缺失，同時也是相互制約的?，F(xiàn)階段隨著我國的發(fā)展進(jìn)程，越來越多的音樂種類融入聲樂教學(xué)中，而世界上多樣化的聲樂教學(xué)以及傳統(tǒng)音樂文化也一定會對我國聲樂教學(xué)的發(fā)展進(jìn)程起到相應(yīng)的影響。比如在聲樂教學(xué)的過程中，對我國多樣化傳統(tǒng)音樂文化的吸收與借鑒，會讓我國得聲樂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容及情懷更加豐富，促進(jìn)我國聲樂教學(xué)的繁盛發(fā)展。通過在聲樂教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)音樂文化，能夠顯示出傳統(tǒng)音樂文化的底蘊(yùn)及特點(diǎn)，只有在聲樂教學(xué)過程中重視傳統(tǒng)音樂文化，才能使得聲樂教學(xué)走得更遠(yuǎn)。在聲樂教學(xué)的過程中，需要不斷的在當(dāng)前的音樂教學(xué)模式上加以創(chuàng)新，針對當(dāng)前的聲樂教學(xué)制定相應(yīng)的方法，把所含傳統(tǒng)音樂文化更好的廣泛傳播，讓接受聲樂教學(xué)的學(xué)者能夠更深切的感受到傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)涵的存在，從而在獲取優(yōu)秀的音樂技巧基礎(chǔ)之上使得傳統(tǒng)音樂文化更好的傳播下去[9]。由于傳統(tǒng)音樂文化是多樣化動態(tài)形式的，因此在音樂教育的發(fā)展過程中，不斷的追求教學(xué)模式的創(chuàng)新，從而更好的把傳統(tǒng)音樂文化與聲樂教學(xué)兩者結(jié)合起來，促進(jìn)更好的發(fā)展。在教育過程中，不應(yīng)該只是重視音樂技巧的授課，要拓寬學(xué)者對音樂的思考境界，結(jié)合傳統(tǒng)音樂文化，展示優(yōu)秀的音樂作品，讓學(xué)者切身體會音樂的文化底蘊(yùn)，理解其文化內(nèi)涵，從而更好的加強(qiáng)其創(chuàng)新能力[10]，促進(jìn)音樂的進(jìn)一步發(fā)展。
三、傳統(tǒng)音樂文化引入聲樂教學(xué)的途徑
（一）立足于中國傳統(tǒng)的傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)揚(yáng)
我國是一個有著傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的國家，多樣化的文化資源都始發(fā)于我國。因此有了多樣的傳統(tǒng)音樂文化在我國的文化歷史變遷發(fā)展中得以更好的傳播，而我國在聲樂教學(xué)的過程中，也有豐富的教學(xué)資源，是世界上絕無僅有獨(dú)一無二的。我國傳統(tǒng)的傳統(tǒng)音樂文化在教育過程中，不僅可以很大程度的提高學(xué)者的文化修養(yǎng)，還能夠使得我國的傳統(tǒng)音樂文化知識得以廣泛傳播。因此，通過傳統(tǒng)音樂文化去衡量音樂教學(xué)中的文化基礎(chǔ)，繼承我國的傳統(tǒng)音樂文化，使得我國的傳統(tǒng)音樂文化在音樂教育過程中能夠?qū)崿F(xiàn)價值，推廣我國的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)[11]。作為聲樂教師不僅要自己去深入學(xué)習(xí)和了解更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入了解我國的傳統(tǒng)音樂文化，從而極大程度的提升綜合音樂文化素質(zhì)。我的聲樂學(xué)生來自全國各大省市，有的學(xué)生生源地是我國傳統(tǒng)劇種，傳統(tǒng)民歌多產(chǎn)地，例如江西采茶戲，湖南花鼓戲，湖北粱山調(diào)等。可悲的是，有些學(xué)生對自己生源地的傳統(tǒng)音樂文化一無所知，有的學(xué)生知道但僅僅只了解皮毛，更別說演唱和表演了。近幾年我的聲樂教學(xué)理念有所轉(zhuǎn)變，圍繞著傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，引導(dǎo)我的學(xué)生關(guān)注和重視傳統(tǒng)音樂文化，遵循從認(rèn)知，了解到演唱并分析這樣的規(guī)律，這樣的嘗試取得了令人滿意的成果。例如曾經(jīng)有江西籍美聲唱法的學(xué)生，為了引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)贛南采茶戲，利用大學(xué)一年級的暑假，讓她收集贛南采茶戲相關(guān)的曲譜，音頻，視頻，學(xué)唱一到兩首。大學(xué)二年級將贛南采茶戲的演唱穿插在聲樂課堂上，一同探討其發(fā)音和唱腔。大學(xué)三年級引導(dǎo)學(xué)生分析研究贛南采茶戲，歸納其藝術(shù)特征，探討演唱方法。大學(xué)四年級擬定畢業(yè)論文以贛南采茶戲?yàn)檠芯糠较?，很好的完成了畢業(yè)論文寫作。
（二）重視傳承、創(chuàng)新共存的聲樂教學(xué)方式
通過在當(dāng)前聲樂教學(xué)課程中引入傳統(tǒng)音樂形式，讓學(xué)生們得知我國音樂重要組成部分，體現(xiàn)民族音樂的文化所在，加深對傳統(tǒng)民族音樂的文化了解，從中學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)音樂文化知識，感受民族音樂的熱情。選用突出傳統(tǒng)音樂文化特色的聲樂教材，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選取其中有代表性的曲目。讓學(xué)生們在教育過程中深刻體會到民族音樂的精神所在。在聲樂教學(xué)過程中，民族音樂所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)音樂文化是非常博大精深的，我們必須把優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)音樂文化傳承下去。在將傳統(tǒng)的音樂文化融合于當(dāng)前的高校聲樂教學(xué)過程中，基于贛南采茶戲的民族音樂，展現(xiàn)贛南地區(qū)獨(dú)特的文化風(fēng)格以及人文精神內(nèi)涵。教學(xué)生傳唱采茶歌，得以充分發(fā)揮贛南地區(qū)采茶人民所處地域性的民族地方性特色，將其融入聲樂教學(xué)的課堂中，有效的讓學(xué)生感知到音樂的精神共鳴。筆者通過精心挑選選了幾個極具代表性贛南采茶戲風(fēng)格歌曲特色，“斑鳩調(diào)”“花燈調(diào)”“采?！薄按壕疤臁边€有近些年來的新作“山歌情”等極具特色的贛南采茶歌曲，教會學(xué)生讓學(xué)生隨堂傳唱。除此之外還要在聲樂教學(xué)過程中對于傳統(tǒng)音樂的樂理知識進(jìn)行了解學(xué)習(xí)。贛南采茶戲的存在正是展現(xiàn)了贛南地區(qū)的地方性特色，通過選擇性的將傳統(tǒng)文化的民族樂理知識融入聲樂教學(xué)過程中，以通俗易懂的方法得以傳授，從而讓學(xué)生感知到中華民族勞動人民的人文精神內(nèi)涵以及無限的創(chuàng)造力。
（三）注重學(xué)樂共存的教學(xué)原則
在聲樂教學(xué)過程中，為了去除學(xué)生們學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂時的枯燥乏味思想，就需要將創(chuàng)新的音樂教學(xué)模式引入音樂教學(xué)課堂中去，調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂民俗音樂的學(xué)習(xí)積極性。針對性的設(shè)計(jì)出一套聲樂教學(xué)體系[12]，在教學(xué)過程中插入音樂起源歷史背景，建設(shè)特色性的聲樂教學(xué)課堂。首先在聲樂教學(xué)時可以將贛南采茶戲的獨(dú)特音樂表現(xiàn)風(fēng)格得以傳授。贛南采茶戲的歌曲語言極具地方性特色，主要的音樂表現(xiàn)方式為歌舞同在，表現(xiàn)了贛南地區(qū)人民濃郁的生活及精神特色。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)該提升自身的聲樂學(xué)習(xí)積極性，在聲樂學(xué)習(xí)的過程中可以掌握贛南采茶戲的特色性舞蹈步子，使用正確的音樂視角欣賞特色性贛南采茶戲文化。與此同時各大高校也可以聘請部分地道的采茶戲藝人，在校園內(nèi)以及課堂間展開采茶戲的教學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效的提升學(xué)生的自主能動學(xué)習(xí)性，從而拓寬聲樂的學(xué)習(xí)視野。
四、結(jié)束語
地方性的傳統(tǒng)音樂融合了我國民族歷史發(fā)展過程中的多樣化特點(diǎn)所在，同時更是對我國多民族多地域特色性音樂文化得以傳播的關(guān)鍵性因素。將傳統(tǒng)音樂文化引入我國高校的聲樂教學(xué)過程中，有著極其重要的目的及意義，更是當(dāng)前各大高校聲樂教學(xué)中所必要的。將我國的傳統(tǒng)文化教學(xué)引入高校的聲樂教學(xué)過程中，在使得民族傳統(tǒng)化音樂得以傳承與發(fā)展的同時，更是有效的推進(jìn)我國聲樂教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，與此同時也是為了我國的高校聲樂教學(xué)創(chuàng)建特色性教學(xué)方式提供了基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李瓊.高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入分析[A].《教師教學(xué)能力發(fā)展研究》科研成果集（第七卷）[C].2017：5.
[2]于洋.漫談高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2017（04）：163-165.
[3]但夏.淺析高師聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].藝術(shù)教育，2017（Z2）：90-91.
[4]夏小玲.論中國藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用價值[J].音樂創(chuàng)作，2012（3）：192-194.
[5]陸偉.對于原生態(tài)音樂引入高校聲樂教學(xué)工作中的思考[J].黃河之聲，2012（6）：63-63.
[6]侯蕓莉.高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融合探析[J].音樂時空，2016（10）：121-122.
[7]周戈，李巧偉.淺論高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].音樂時空，2016（06）：167+166.
[8]辜小飛.傳統(tǒng)音樂文化與高校聲樂教學(xué)脫節(jié)的原因及其融入策略[J].黃河之聲，2016（09）：37-38.
[9]劉琨.傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學(xué)中的融入研究[J].黃河之聲，2016（06）：21.
[10]王璐.淺析如何將傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂教學(xué)[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2015（07）：71-72.
[11]鞠榮麗.淺析高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（03）：94-95+110.
[12]王彩卿.淺析高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].音樂時空，2013（09）：119.
作者:李飛 單位:三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
第三篇:提高普通高校聲樂教學(xué)效率的方法
摘要：就目前情況來看，我國部分高等院校對聲樂學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確，任課教師不能很好的把握教學(xué)任務(wù)，或者目標(biāo)明確卻與教學(xué)實(shí)踐不一致，不能大大提高高校的聲樂教學(xué)效率。所以教師要培養(yǎng)高校學(xué)生的美學(xué)素質(zhì)，加強(qiáng)聲樂歌曲的訓(xùn)練，在實(shí)踐教學(xué)中給學(xué)生豐富經(jīng)典的外國作品，讓學(xué)生感受不一樣的高校聲樂教學(xué)課堂氛圍，全面提高音樂教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞：高校聲樂；教學(xué)效率；課堂模式；方法
隨著科技的飛躍和教育制度的不斷更新，普通高?？萍悸晿芬魳方逃饾u跨入高校的教學(xué)課堂，教師要結(jié)合有效的音樂教學(xué)方法，制定合理的聲樂教學(xué)策略，讓學(xué)生掌握重點(diǎn)聲樂音樂的理論基礎(chǔ)，運(yùn)用當(dāng)前科技電腦技術(shù)革命，讓學(xué)生掌握基本的聲樂音樂規(guī)則和音樂理念，增強(qiáng)學(xué)生對音樂的感知力和理解力，有效擴(kuò)展教學(xué)模式。
一、加強(qiáng)聲樂教學(xué)理念方法，豐富高校音樂課堂內(nèi)容
高校聲樂教學(xué)存在許多理念和方法，在實(shí)踐教學(xué)中教師要立足我們漢語的語言特點(diǎn)，注意民族語言的訓(xùn)練，不斷提供全新的教學(xué)平臺，不能因?yàn)橹袊鴿h字難咬就吐字不清，要嚴(yán)格要求學(xué)生，在訓(xùn)練過程中不能渾水摸魚，更不能偷工減料，這是唱法教學(xué)的大忌。聲樂教師可以在適當(dāng)?shù)那闆r下擴(kuò)展音樂教學(xué)活動，從而鍛煉學(xué)生全方面的綜合能力。在組織社團(tuán)活動和進(jìn)行聲樂教學(xué)時，教師要細(xì)分出戲劇女高音、抒情女高音、花腔女高音等，讓學(xué)生飾演不同的角色，體會不同的聲樂表達(dá)形式，感受藝術(shù)的魅力，才能打破唱法界限，構(gòu)建多元化風(fēng)格演唱的聲樂教學(xué)模式，全面激發(fā)學(xué)生的音樂細(xì)胞，有效提升高校聲樂教學(xué)效率。此外，高校聲樂教師應(yīng)具有開放的意識，經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，擴(kuò)展自身開闊的視野和培養(yǎng)多元兼容的聲樂教育觀，才能徹底擺脫舊有教學(xué)模式的束縛和影響，構(gòu)建新型和科技化的音樂教育課堂，牢固樹立各種聲音審美標(biāo)準(zhǔn)平等化的新理念，讓學(xué)生全身心地投入課堂，充分借鑒各種唱法的優(yōu)點(diǎn)，全面提高課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生相互促進(jìn)，共同提高。
二、完善聲樂教學(xué)有效模式，優(yōu)化高校音樂課堂策略
在完善聲樂教學(xué)模式的過程中，教師要設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)步驟，首先，要繼承傳統(tǒng)聲樂元素，結(jié)合有效的音樂教學(xué)方法，讓學(xué)生掌握重點(diǎn)聲樂的理論基礎(chǔ)，充分發(fā)揮教學(xué)實(shí)際內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的身心得到放松。而且，聲樂風(fēng)格與品種是非常豐富的，根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，已知現(xiàn)存的傳統(tǒng)戲曲和曲藝品種，就各有300多個，我國音樂歷史源遠(yuǎn)流長，教師一定要取其精華，注重學(xué)生音樂技能的培訓(xùn)，激起學(xué)生對音樂的興趣，提高學(xué)生欣賞美、感受美的能力，不斷促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展，提高課堂聲樂教學(xué)的效率和保證教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)訓(xùn)練，幫助學(xué)生提高音樂素養(yǎng)，為今后更高級的音樂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。時代在發(fā)展，藝術(shù)形式也在成長。高校聲樂采用生動化教學(xué)方法能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)雅的情操，讓學(xué)生了解藝術(shù)的多元化、審美的多元化，感受當(dāng)今主要的時代特征，體會音樂無窮魅力，掌握開放和多元的聲樂演唱特征。學(xué)生只有具備良好的身心狀態(tài)，才能更高效地接受教學(xué)內(nèi)容。教師可以從教學(xué)角度出發(fā)，開展不一樣的聲樂教學(xué)形式，比如教授美聲唱法、民族唱法等，并給學(xué)生提供著名曲目，“維也納森林故事”、“夜曲”、“肖邦”、“花仙子”、“友誼天長地久”等，讓學(xué)生感受藝術(shù)氣息，塑造藝術(shù)情懷，讓音樂課為學(xué)生帶來全身心的享受。
三、結(jié)合聲樂教學(xué)強(qiáng)度理念，提高高校音樂課堂效率
聲樂音樂風(fēng)格種類、音樂作品數(shù)量和演唱方法種類非常豐富，因此教師要結(jié)合聲樂教學(xué)強(qiáng)度理念，才能讓學(xué)生全方面發(fā)展，了解各地各民族的原生態(tài)民歌和當(dāng)?shù)刂麡非?，為學(xué)習(xí)中國古典聲樂以及當(dāng)代名曲打下基礎(chǔ)。此外，教師要在課堂上進(jìn)行有效的師生音樂互動，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)音樂藝術(shù)品種在演唱方面的獨(dú)特性，在培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時，利用音樂教學(xué)理念不斷推陳出新，加強(qiáng)對學(xué)生音準(zhǔn)的提高和技術(shù)的訓(xùn)練。只有從根本上改變現(xiàn)有高校聲樂教學(xué)模式，激起學(xué)生對音樂的渴望和興趣，配合學(xué)校教學(xué)活動，積極探索構(gòu)建多元化風(fēng)格演唱的教學(xué)模式，找到聲樂音樂教學(xué)的突破口，讓學(xué)生自主地去探究和感受，才能為我國培養(yǎng)更多具有演唱個性的優(yōu)秀人才。另一方面，高校聲樂教學(xué)中可以引入戲曲、曲藝和民歌等演唱課，促進(jìn)學(xué)生了解各種各樣的聲樂表演節(jié)目和藝術(shù)活動，讓學(xué)生模唱和背唱一定量的唱段。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的音樂課堂教學(xué)形式過于簡單，學(xué)生缺乏自主動腦思考的過程，通過活動和晚會，能激發(fā)學(xué)生對于音樂的渴望和追求，讓學(xué)生感受到多元化和先進(jìn)化的聲樂元素，擴(kuò)展學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生愛上音樂，走進(jìn)音樂，學(xué)好音樂。
四、結(jié)語
總之，教師要注意加強(qiáng)聲樂教學(xué)實(shí)際方法，構(gòu)建新穎的普通高校聲樂音樂的教學(xué)課堂和教學(xué)模式，激起學(xué)生對音樂的渴望和興趣，優(yōu)化高校音樂課堂策略，不斷結(jié)合聲樂教學(xué)強(qiáng)度理念，依據(jù)聲樂音樂教學(xué)的理念和方法，讓學(xué)生本質(zhì)地掌握美聲唱法的精髓，全面提高聲樂教學(xué)效率。
[參考文獻(xiàn)]
[1]李首明.關(guān)于構(gòu)建科學(xué)、合理的聲樂教學(xué)模式的探討——高校聲樂教學(xué)改革的一些設(shè)想[J].中國音樂,2015,03:45.
[2]張健.聲樂藝術(shù)中的技術(shù)與個性——兼論高校聲樂教學(xué)的改革和創(chuàng)新[J].交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2015,02:65.
[3]劉錫梅.探討高校聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀和發(fā)展途經(jīng)[J].大舞臺,2015,05:89-90.
作者:龐娜 單位:河南理工大學(xué)音樂學(xué)院
第四篇:高校聲樂教學(xué)心理下調(diào)控能力優(yōu)化聲樂演唱
摘要：聲樂演唱是一門有技術(shù)技巧的藝術(shù)表現(xiàn)形式，聲樂演唱需要有豐富的樂理知識儲備，嫻熟的演唱基本功，更要求演唱者有成熟的心理調(diào)控能力。如果在演唱的過程中心理素質(zhì)較弱，則會導(dǎo)致表現(xiàn)效果不佳，不能正常展示演唱者的實(shí)力和唱功，因此在高校聲樂演唱當(dāng)中，教授學(xué)生增強(qiáng)心理調(diào)控能力十分重要。本文通過分析學(xué)生在演唱過程中的不良心理因素，從而提出相應(yīng)的應(yīng)對策略。
關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué);聲樂演唱;心理調(diào)控
歌唱的過程也是情感抒發(fā)的過程，在聲樂演唱的過程當(dāng)中需要演唱者的各個器官處于平衡、自然、靈活的狀態(tài)，隨著歌曲的起伏與演唱者情感的延伸協(xié)調(diào)整個歌曲的演唱，從而做到音準(zhǔn)、字清、節(jié)奏感強(qiáng)。在整個演唱的過程到中既要考驗(yàn)演唱者對曲目的情感理解、節(jié)奏把握、音樂基礎(chǔ)，也要考驗(yàn)演唱者的心理協(xié)調(diào)能力，即良好的心理素質(zhì)。擁有良好心理素質(zhì)的演唱者則會表現(xiàn)自然、演唱流暢、音質(zhì)優(yōu)美。反之，若演唱者的心理調(diào)控能力較弱，則會導(dǎo)致整個演出大打折扣，因此作為高校的聲樂教師在教學(xué)環(huán)節(jié)不僅要注重日常的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，更要幫助學(xué)生樹立自信，做好心理調(diào)控訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，從而優(yōu)化聲樂演唱。
一、不良心理的因素及表現(xiàn)
（一）膽怯心理
學(xué)生在演唱過程中如果出現(xiàn)膽怯、緊張的心理，則會因?yàn)槲蓙y的心理活動影響實(shí)際演唱的效果。膽怯的心理現(xiàn)象多數(shù)出現(xiàn)在內(nèi)向、膽小、技術(shù)掌握不夠熟練，怕面對挫折的學(xué)生身上。導(dǎo)致學(xué)生膽怯心理有兩種因素：內(nèi)在因素和外在因素。內(nèi)在因素：學(xué)生的自身性格內(nèi)向、膽小，平時自我演唱、自我表演、自我鍛煉的機(jī)會較少。內(nèi)向的性格的學(xué)生在面臨聲樂演唱之時會緊張、過度擔(dān)憂、個人不會及時調(diào)整和排解內(nèi)心緊張焦慮的心理，從而導(dǎo)致演唱時思緒混亂，表現(xiàn)不佳；對于日常訓(xùn)練較少，自我練習(xí)和自我展示機(jī)會少的學(xué)生而言，他們?nèi)狈Φ氖歉嗟腻憻挋C(jī)會和展示平臺，教師可以針對不同學(xué)生的性格特點(diǎn)與實(shí)際情況，分別有針對性的對這類學(xué)生展開訓(xùn)練。外在因素：臨近表演與比賽之時許多家長、校方、指導(dǎo)教師給予學(xué)生太多的關(guān)注，這些過度的關(guān)注，反而會增加學(xué)生的緊張、恐懼，很多學(xué)生在成長階段，都會在乎別人給予的評價，有些學(xué)生不能夠正視評價背后的意義，這就導(dǎo)致學(xué)生在聲樂表演當(dāng)中，除了自我給予自身的壓力外，還要面臨著外在環(huán)境的壓力與困惑，在表演過程中增加學(xué)生的自我恐懼與膽怯，音樂的表演在于技術(shù)、在于練習(xí)，更在于身心合一，膽怯的心理狀態(tài)困擾學(xué)生無法展現(xiàn)自己的真實(shí)水平，會打擊學(xué)生的自信心。
（二）自卑心理
自信心會幫助學(xué)生在表演中從容自然，真實(shí)的展現(xiàn)自我水平和能力，然而自卑心理則會導(dǎo)致學(xué)生低估自身實(shí)力，對自己的能力與才華產(chǎn)生質(zhì)疑。存有自卑心理的聲樂學(xué)生會輕視自己，稍有不好就會產(chǎn)生技不如人的心理，他們無法正視“失敗乃成功之母”的道理，面對困難往往會因?yàn)榈凸雷晕?，自卑的學(xué)生無法正確面對客觀評價，會過分夸大與其他學(xué)生的差距，逐步擊垮自信心。面對這樣的學(xué)生，教師在日常學(xué)習(xí)與訓(xùn)練當(dāng)中要緩慢進(jìn)行、逐步指導(dǎo)，不可操之過急，制定與學(xué)習(xí)者能力相符的教學(xué)計(jì)劃，在學(xué)生有所進(jìn)步之時及時給予鼓勵和認(rèn)可，在完成教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)任務(wù)后更要幫助此類學(xué)生樹立良好的自信心，消除自卑心理，正確的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)與生活中的困難。
（三）過于重視榮譽(yù)得失
學(xué)生膽小內(nèi)向會影響心理調(diào)控能力，同樣學(xué)生的因自尊心過強(qiáng)、表現(xiàn)欲過盛影響自身的心理調(diào)節(jié)。這類自尊過強(qiáng)的學(xué)生在演唱表現(xiàn)時心理負(fù)擔(dān)重，勝負(fù)欲過強(qiáng)忽視歌曲情感的表達(dá)，產(chǎn)生緊張焦慮的心理。面對這一類學(xué)生，教師一定要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，過分的重視個人榮譽(yù)的得失，反而會影響真實(shí)效果的表現(xiàn)，影響學(xué)生的發(fā)揮，聲樂的優(yōu)美在于發(fā)于自然，抒發(fā)真情。太多的個人榮辱感會束縛真正的藝術(shù)表現(xiàn)。
（四）技術(shù)觀點(diǎn)過強(qiáng)
很多音樂專業(yè)的學(xué)生從小學(xué)習(xí)樂理知識、演唱技巧。一旦進(jìn)入聲樂演唱與聲樂表演的狀態(tài)當(dāng)中，他們則會過分的注重節(jié)奏的把控，音準(zhǔn)的掌握。傾向于追求唱歌方法，歸于關(guān)注唱歌方法與技術(shù)會增加學(xué)生演唱時的緊張感，學(xué)生一味的追求技術(shù)，會因?yàn)槟骋粋€技術(shù)處理不當(dāng)產(chǎn)生緊張心理，導(dǎo)致身體僵硬，演唱不佳。音樂需要技術(shù)與技巧，但任何技術(shù)的掌控都要量力而行，不要過分的夸大，也不該過分的輕視。
二、增強(qiáng)心理調(diào)控能力的對策
（一）營造愉快的學(xué)習(xí)氛圍
很多學(xué)生選擇學(xué)習(xí)聲樂是由于音樂會給他們帶來快樂，滿足他們的自我實(shí)現(xiàn)和自我發(fā)展愿望。因此，教師在日常教學(xué)的環(huán)節(jié)當(dāng)中，也要幫助學(xué)生營造輕松、愉快的教學(xué)氛圍。好的開始是成功的一半，輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境是緩解學(xué)生內(nèi)心焦慮，緩解緊張情緒的基礎(chǔ)。輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境也便于學(xué)生提高課堂的參與度。聲樂知識的學(xué)習(xí)需要逐步積累，“欲速則不達(dá)”，在聲樂的教學(xué)當(dāng)中，教師的課堂教學(xué)更要注重點(diǎn)滴的積累，友善耐心的指導(dǎo)，讓學(xué)生多體會、多感受、多領(lǐng)悟音樂的美妙。在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境下，幫助學(xué)生踏實(shí)學(xué)習(xí)，不斷提升，逐步樹立自信心，逐漸調(diào)整心理狀態(tài)，幫助學(xué)生在舞臺上展現(xiàn)個人魅力，優(yōu)化聲樂演唱。
（二）增強(qiáng)基本功的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練
嫻熟的基本功、自然的心態(tài)是聲樂學(xué)生成功的秘訣。成功沒有捷徑，良好的心態(tài)在于逐步強(qiáng)化，基本功的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練在于日積月累。教師在優(yōu)化聲樂演唱中一定要重視基本功的學(xué)習(xí)與練習(xí)，防止因基本功不足導(dǎo)致心理緊張、缺乏自信現(xiàn)象的產(chǎn)生?；竟Φ木毩?xí)在于發(fā)聲練習(xí)、音色變化、音調(diào)調(diào)節(jié)、吐字清晰，正視情感等，基本功的學(xué)習(xí)通過學(xué)生不斷的練習(xí)和內(nèi)化，轉(zhuǎn)化為自身的藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)氣質(zhì)，為日后的表演奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。
（三）展現(xiàn)教師的指引魅力
學(xué)生的心理調(diào)控能力、基本功練習(xí)程度牽動著教師的心，教師的言行舉止、情緒態(tài)度也牽動著學(xué)生的心。所以教師要深入了解每一個學(xué)生的心理狀況、技術(shù)把握，從而進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)，展現(xiàn)教師的指引魅力。在基本的練習(xí)過程中，教師的課程設(shè)置要由簡單到復(fù)雜，由基礎(chǔ)到提升，循序漸進(jìn)，不需要盲目追求學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度而忽視學(xué)生的實(shí)際能力，這樣反而得不到好的教學(xué)效果。另外，教師應(yīng)定期進(jìn)行教學(xué)反思，在反思過程中總結(jié)教學(xué)上的不足與缺陷，不斷完善課程設(shè)置，優(yōu)化教學(xué)方法，不斷進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，為學(xué)生獲取更多的知識付之有效的行動。此外，聲樂的演唱也是內(nèi)心情感與內(nèi)心活動牽引的，高校學(xué)生對于歌曲的情感掌握不夠純熟，教師在教授過程中應(yīng)該逐步分析，與學(xué)生在情感中產(chǎn)生共鳴，幫助學(xué)生在心理調(diào)控中樹立良好的自信心，改善學(xué)生的不良心理狀況。
（四）增加排練機(jī)會，增強(qiáng)舞臺實(shí)踐
聲樂藝術(shù)的展示需要舞臺的歷練，需要觀眾的認(rèn)同?！芭_上一分鐘，臺下十年功”，為了一分鐘的展示，學(xué)生與老師要付出夜以繼日的努力。一名優(yōu)秀的演唱者，只有經(jīng)過舞臺的千錘百煉才能綻放自己的美麗，展示自己的才能。學(xué)校以及教師應(yīng)該在校園內(nèi)多為學(xué)生提供排練與舞臺表演的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)際舞臺表演當(dāng)中增加表演經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)舞臺感，從實(shí)際場景中提升聲樂學(xué)生的心理調(diào)控能力，優(yōu)化聲樂演唱。
三、結(jié)語
聲樂源于熱愛，起于基礎(chǔ)知識，重于表演經(jīng)驗(yàn)，取決于內(nèi)心的調(diào)控能力。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有具備良好的心理調(diào)控能力才能夠成為一名優(yōu)秀的演唱家。由此可見，學(xué)生在日常學(xué)習(xí)聲樂的過程中，心理素質(zhì)的建立、自信心的樹立十分重要，是教師在教學(xué)環(huán)節(jié)不可忽視的部分。只有將歌唱技能與心理素質(zhì)有效的結(jié)合起來，才能夠造就完美的藝術(shù)與優(yōu)質(zhì)的演唱。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙珂.中國當(dāng)代聲樂藝術(shù)中的器樂化現(xiàn)象探析[D].北京:中國音樂學(xué)院,2011年.
[2]王路.聲樂表演教學(xué)理論與實(shí)踐探究———評《聲樂教學(xué)與表演藝術(shù)實(shí)踐探索》[J].教育理論與實(shí)踐,2017,(06).
[3]凌敏潔.高校聲樂教學(xué)心理因素的理論探索與實(shí)踐探究[D].石家莊:河北師范大學(xué),2009年.
作者:張子述 單位:集寧師范學(xué)院
第五篇:高校聲樂教學(xué)改革與創(chuàng)新的途徑
摘要：隨著教育的不斷改革，為全面提高高校聲樂教學(xué)水平，創(chuàng)新成為了培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主要途徑。本文針對當(dāng)前高校聲樂教學(xué)改革與創(chuàng)新的有效途徑進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞：高校聲樂教學(xué)；改革與創(chuàng)新；有效創(chuàng)新
目前我國的高素質(zhì)藝術(shù)人才供不應(yīng)求，難以滿足當(dāng)今社會對人才的需求。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高校音樂人才，提高教學(xué)質(zhì)量，很多高校在聲樂教學(xué)中不斷的探索創(chuàng)新和改革，在聲樂教學(xué)改革活動中，高校聲樂教學(xué)存在著很多的不足，學(xué)校和教師要采取有效的改革措施才能培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的聲樂人才。
一、高校聲樂教學(xué)改革與創(chuàng)新的重要性
高校經(jīng)過長時間的教學(xué)實(shí)踐，在取得成果的同時也存在著必然的不足。這些問題得不到解決往往會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降，教學(xué)的有效性也得不到充分的發(fā)揮。學(xué)校為了滿足社會的需求，為了培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上采取了一定的改革和創(chuàng)新，取得了良好的成效[1]。如今的聲樂課程普遍比較單調(diào)，課程包含了一些發(fā)聲練習(xí)、歌曲演唱、舞臺表演等，教師在教學(xué)的過程中往往忽視了聲樂基本地實(shí)踐性，本能的教會學(xué)生在唱歌的同時進(jìn)而模仿聲音，忽略了學(xué)生的獨(dú)特的音色，難以展現(xiàn)創(chuàng)新意識。現(xiàn)今社會對人才的需求供不應(yīng)求，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中心緒浮躁，靜不下心，加之無形的壓力和社會的功利性給學(xué)生帶來了錯誤的想法[2]。現(xiàn)今很多的高校急于培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，忽視了課程的改革創(chuàng)新，給教學(xué)課程帶來了嚴(yán)重的影響。高校面對課程的不足，需要在教學(xué)上實(shí)行改革和創(chuàng)新。
二、高校聲樂教學(xué)改革與創(chuàng)新的有效途徑
如今素質(zhì)教育深入人心，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，高校不僅要培養(yǎng)專業(yè)型的聲樂人才，更要將學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和能力融合在一起，發(fā)揮學(xué)生的個人的價值，成為社會的人才，使高校的教學(xué)滿足社會需求的同時也朝著理想中的方向發(fā)展。高校要想取得良好的成效，必須在原有基礎(chǔ)的課程上進(jìn)行有效的改革與創(chuàng)新。
（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
教師在教學(xué)的過程中要結(jié)合自身的實(shí)際情況，激發(fā)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的興趣，根據(jù)學(xué)生的差異性，制定出具有針對性的教學(xué)方案。教師可在開展教學(xué)的過程中，與學(xué)生進(jìn)行互動，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，合理的給學(xué)生安排學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，在課堂上針對學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問題進(jìn)行交流和解決，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。如某個學(xué)生在平時說話過程中吐字不清晰，教師可根據(jù)學(xué)生的這一情況進(jìn)行了解同時對學(xué)生發(fā)音進(jìn)行有效的訓(xùn)練。嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方案，在教學(xué)聲樂的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生在課堂上的想象力。一般來說，教師可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的聲樂創(chuàng)作與表現(xiàn)力的發(fā)展。
（二）建立實(shí)踐教學(xué)平臺
教師在聲樂教學(xué)中要重視實(shí)踐教學(xué)，調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性，除了培養(yǎng)學(xué)生基本演唱能力還要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，采取有效的教學(xué)方式，提高學(xué)生的全面素質(zhì)。教師在教學(xué)的過程中要根據(jù)教學(xué)目的培養(yǎng)學(xué)生。建立實(shí)踐教學(xué)平臺是高校聲樂教學(xué)改革的重中之重，建立實(shí)踐教學(xué)方式多種多樣，教師讓學(xué)生在多種模式的教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的綜合能力素養(yǎng)。另外，教師可在課堂中拓展學(xué)生的能力，幫助學(xué)生在未來走出校門時的專業(yè)能與社會接軌，促使學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識能應(yīng)用到社會中。教師可安排鼓勵學(xué)生在多個地方參加匯演，如工廠、商匯、廣場、社區(qū)等地方演出。這樣不僅增強(qiáng)鞏固學(xué)生的專業(yè)知識，增添學(xué)生的信心，并且能幫助學(xué)生的專業(yè)能與社會進(jìn)行接軌服務(wù)社會，加強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
（三）課堂教學(xué)以學(xué)生為中心
斯賓塞曾經(jīng)提出：“教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！苯處熢诮虒W(xué)的過程中要熟悉課程教材，掌握教學(xué)的每一個知識點(diǎn)，通過對知識大綱的理解，在傳授學(xué)生知識的過程中不僅能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，還能了解教學(xué)的目的和目標(biāo)[3]。教師針對學(xué)生的差異性進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，學(xué)生往往都喜歡流行樂曲，教師可引導(dǎo)學(xué)生尋找合適的歌曲，引導(dǎo)他們通過欣賞并根據(jù)歌曲的節(jié)奏律動進(jìn)行創(chuàng)作，通過學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生對其創(chuàng)作的音樂進(jìn)行唱歌?；蛘邔σ恍┝餍懈枨容^好聽樂句的音樂加以改編，在發(fā)聲練習(xí)中使用這些旋律。學(xué)生在教師營造的學(xué)習(xí)氛圍中往往能提高學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生的創(chuàng)新性。
（四）重視學(xué)生組織能力與審美能力的培養(yǎng)
聲樂課程需要將藝術(shù)和情感巧妙的融合在一起，教師在教學(xué)的過程中也要著重培養(yǎng)學(xué)生的咬字、吐字、歸韻等技能，教師不僅要使學(xué)生學(xué)會這些技能訓(xùn)練，也要讓學(xué)生將情感融入歌曲演唱中，不要一味的追求大的音量、演唱高難度的作品，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生全面提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)，比如音樂史，和聲分析，曲式分析等能力，增強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，通過藝術(shù)和情感的融合提高學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的情感素養(yǎng)，也會有效的提高教師的教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)語
當(dāng)今很多高校為了更好的培養(yǎng)優(yōu)秀人才，在教學(xué)上不斷的進(jìn)行改革，教材的優(yōu)化改良需要在實(shí)踐中不斷的摸索、總結(jié)和歸納。在改革的過程中也需要教師之間的相互配合和努力協(xié)作共，我們要長期關(guān)注聲樂藝術(shù)的發(fā)展，找出其背后的規(guī)律和方向，把情感、創(chuàng)新融合到課程理念中，將聲樂教學(xué)全面提高到新的層次。
[參考文獻(xiàn)]
[1]武悅.由當(dāng)前普通高校聲樂教學(xué)現(xiàn)狀談聲樂教學(xué)改革[J].黃河之聲,2015,12,01:35.
[2]劉鑫.提高高校聲樂教學(xué)效率的方法探討[J].黃河之聲,2015,17,01:26.
[3]張必強(qiáng).關(guān)于聲樂教學(xué)改革的探討[J].中國校外教育(理論),2014,16,09:21.
作者:賈娟娟 單位:海南熱帶海洋學(xué)院
