歷史文化建筑防護(hù)前景展望

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本文作者：洪祖根、趙興華 單位：安徽省黃山市建筑設(shè)計(jì)研究院、深圳市建筑設(shè)計(jì)研究總院有限公司合肥分院

0引言

古徽州府坐落于歷史文化名城歙縣，始建于公元888年，其府衙歷史上經(jīng)歷數(shù)次擴(kuò)建，到明中期“規(guī)模宏敞、氣勢(shì)雄正、聿成偉觀”，達(dá)到建筑格局最完整、規(guī)劃最恢宏的歷史時(shí)期，清華大學(xué)教授、城市規(guī)劃專家朱自煊稱其為“徽州故宮”，具有極高的歷史文化價(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

然而徽州府衙城長(zhǎng)期受到城市發(fā)展過(guò)程中街區(qū)更新、旅游開(kāi)發(fā)所帶來(lái)的眾多消極影響，致使其周邊新舊建筑形式和街區(qū)風(fēng)貌混雜，相互干擾較大，威脅到文物古跡的生存環(huán)境，也削弱了府衙核心街區(qū)的傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌和文化內(nèi)涵;而徽州府衙保護(hù)區(qū)域范圍內(nèi)有眾多歷史建筑遺存，但這些建筑相互聯(lián)系不夠，在風(fēng)貌上也缺乏系統(tǒng)的有效的整合。因此，有必要對(duì)府衙區(qū)域及其周邊歷史街區(qū)進(jìn)行全面的保護(hù)、整治和修復(fù)，以還原其獨(dú)特的歷史面貌，全面展示古徽州地方文化，提高地區(qū)價(jià)值。

1徽州歷史文化的傳承

府衙重建工程位于徽州歙縣，在原址上依原貌進(jìn)行保護(hù)修復(fù)性重建，作為古徽州的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心的最主要建筑，是徽州歷史文化的主要載體，完全傳承了徽州的歷史文化。

1．1歙縣———中國(guó)保存最為完好的四大古城之一

歙縣歷史悠久，秦始置縣，筑城于隋，自隋唐以來(lái)一直為郡、州、路、府所在地，尤其是宋以后徽商的發(fā)展更帶來(lái)徽州文化的繁榮，是古徽州政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。歙縣于1986年被授予國(guó)家歷史文化名城稱號(hào)，與云南麗江、山西平遙、四川閬中被史學(xué)界并稱作當(dāng)今中國(guó)保存最完好的四大古城。歙縣是古徽州府所在地，是徽州府的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是徽州文化的重要發(fā)源地之一和中心地。

1．2徽州建筑文化的典型代表

歙縣現(xiàn)存大量明、清時(shí)期的古民居建筑，這些建筑在建造技藝上保留了宋、元時(shí)期的建筑做法，獨(dú)具有隋、唐遺風(fēng)，可謂“唐宋元明清，從古看到今”。其在建筑選址、布局、材料、外觀、防火、采光、裝飾雕刻等方面都形成了獨(dú)特的風(fēng)格，逐漸形成中國(guó)漢文化圈中極具典型性的建筑流派———徽派建筑。歙縣城區(qū)現(xiàn)有大量歷史文化街區(qū)遺存，這些街區(qū)全面地、系統(tǒng)地、形象地反映徽州文化，是徽州文化的主要載體，也是中國(guó)古代山區(qū)城市建設(shè)和環(huán)境營(yíng)造的典型代表。

1．3府衙文化之于徽州

徽州府衙的建筑風(fēng)格是徽州建筑的官式表現(xiàn)，是古徽州府的象征。在整體布局上嚴(yán)格按照清代地方官署規(guī)制，表現(xiàn)了“坐北朝南、左文右武、前朝后寢”的傳統(tǒng)禮制思想。它是官員辦公與休閑的所在，環(huán)境優(yōu)美，園林多，規(guī)模也大。徽州府衙周邊有南譙樓、陽(yáng)和門(mén)、古城墻、許國(guó)牌坊及古街區(qū)，徽文化風(fēng)貌特別完整。古徽州的官吏大多是文人，其審美情趣，文人心態(tài)在建筑、文化等方面均得到較好的體現(xiàn)?；罩菔嘶逻_(dá)官府邸的環(huán)境就是“在城如在野”，山水掩映，極盡清幽之享受?；丈淌嘶碌慕?jīng)濟(jì)意識(shí)和經(jīng)濟(jì)勢(shì)力強(qiáng)大，造就了徽州的園林式家庭建筑，優(yōu)異的物質(zhì)生活，恬靜的人文氣息，重文重商的地域風(fēng)格?；罩莞脛t更顯現(xiàn)出這一特點(diǎn)。

2不同地域歷史文化建筑再生的借鑒

不同地域的歷史文化建筑因?yàn)橛兄厝徊煌牡赜?、文脈的傳承，因而展現(xiàn)出的保護(hù)改造的定位和手段也迥然相異。

2．1上海新天地———?dú)v史文化與商品地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)相生

上海新天地是一個(gè)獨(dú)具上海歷史文化風(fēng)貌的都市歷史街區(qū)，它以上海獨(dú)有的石庫(kù)門(mén)建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)，將上海傳統(tǒng)的石庫(kù)門(mén)里弄與充滿現(xiàn)代感的新建筑融為一體，改造成為中西、新舊融合的集餐飲、商業(yè)、娛樂(lè)、文化的休閑步行街區(qū)。19世紀(jì)中葉開(kāi)始出現(xiàn)的上海石庫(kù)門(mén)建筑是中西歷史文化合璧的產(chǎn)物，留有深深的歷史烙印。隨著城市的不斷發(fā)展，昔日風(fēng)光顯赫的石庫(kù)門(mén)早已不能滿足原有居住的需求而逐漸淡出歷史的舞臺(tái)。建筑設(shè)計(jì)師們從保護(hù)歷史建筑和城市發(fā)展的角度作多方面考慮，保留石庫(kù)門(mén)建筑原有貼近人情與中西合璧的文化特色，改變街區(qū)原有居住的功能，賦予其新的商業(yè)價(jià)值。規(guī)劃上北部地塊以保留大部分石庫(kù)門(mén)建筑為主，南部地塊則以反映時(shí)代特征的新建筑為主，以一條步行商業(yè)街貫穿南北，新舊對(duì)話，交相輝映。如今的新天地已經(jīng)成為了上海的新地標(biāo)。街區(qū)內(nèi)石庫(kù)門(mén)建筑群外部保留了當(dāng)年的磚墻、屋瓦，而建筑內(nèi)部完全融入現(xiàn)代都市人的生活節(jié)奏、生活方式、情感交流，成為一座座畫(huà)廊、時(shí)尚酒吧、主題咖啡館……既保留了上海的昨天，又將今天都市人的生活情感融入街區(qū)之中，是歷史文化與商品地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的完美融合，歷史街區(qū)的新價(jià)值也在改造后得以集中體現(xiàn)。

2．2上海田子坊———建筑和藝術(shù)的交融

上海的田子坊里弄街區(qū)原來(lái)是打浦橋地區(qū)泰康路的一條小弄堂，這里原先主要為老上海里弄民居和老工業(yè)廠房，濃縮了上海從小漁村到開(kāi)埠后的市井風(fēng)貌和工業(yè)發(fā)展風(fēng)貌。1998年之前這里還是馬路集市，1998年9月政府將街區(qū)的路面進(jìn)行重新鋪設(shè)，并定位為“特色街”。1998年年底，隨著陳逸飛、爾冬強(qiáng)、王家俊等藝術(shù)家和一些工藝品商店先后入駐泰康路，使這條名不見(jiàn)經(jīng)傳的特色街開(kāi)始吹起藝術(shù)之風(fēng)，成為現(xiàn)如今的藝術(shù)坊。在田子坊中隨處涌動(dòng)著各種奇思妙想的靈感與藝術(shù)氣息，穿梭于田子坊之中，仿佛來(lái)到老上海，但是又能感受到濃濃的現(xiàn)代氣息，仿佛脫離了繁華都市，猶如置身于古老建筑與藝術(shù)的海洋，這成為田子坊如今獨(dú)特的魅力所在。

2．3大唐芙蓉園———異地興起的仿唐建筑群

這里說(shuō)的“異地”其實(shí)意指非原址原貌的重建。與上海新天地、田子坊和徽州府衙工程不同的是，大唐芙蓉園采用的是仿古的手段，是以現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法運(yùn)用于古建筑重新建造。唐時(shí)的皇家御苑芙蓉園位于長(zhǎng)安城的東南角，于一里坊內(nèi)?，F(xiàn)重建的大唐芙蓉園位于西安大雁塔之側(cè)，是中國(guó)為數(shù)不多的展示盛唐皇家園林的大型歷史文化主題公園。大唐芙蓉園可以說(shuō)是中國(guó)古典園林建造藝術(shù)和古代建筑建造技術(shù)的集大成者，園內(nèi)建筑園林均保留唐代風(fēng)貌。設(shè)計(jì)者張錦秋院士創(chuàng)造的“新唐風(fēng)”建筑獨(dú)具簡(jiǎn)約、淡雅的大匠之氣，她根據(jù)史料記載為我們?cè)佻F(xiàn)了“曲水縈回”的具有盛唐山水格局的皇家園林，形成歷史和文化遺產(chǎn)保護(hù)的全新的思路，堪稱歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范。

2．4小結(jié)

對(duì)于不同地域的歷史文化建筑的地域、文脈、手法和定位都多有不同，因此保護(hù)模式也不盡相同，如對(duì)原有歷史風(fēng)貌較好，僅周邊風(fēng)貌有一定損壞的街區(qū)內(nèi)建筑進(jìn)行以保留修復(fù)為主的重建;對(duì)于建筑風(fēng)貌受到較大程度損壞和破敗的建筑可以在原址改建，并更新部分建筑及其附屬設(shè)施;而對(duì)于完全損毀或不復(fù)存在的建筑遺跡，要想還原其歷史風(fēng)貌，在原址或異地按史料記載原貌新建或許是可行的辦法。但無(wú)論修復(fù)更新方式如何，最根本的理念和目的是完全一致的:要從保護(hù)城市歷史文脈的角度、保護(hù)歷史建筑的角度，以及滿足當(dāng)代人生活對(duì)建筑需求的角度作多方面考慮，把新的生命力注入這些舊建筑和舊街區(qū)，重現(xiàn)歷史，傳承文化，煥發(fā)新生。這些優(yōu)秀案例和建造模式，也為徽州府衙的修復(fù)和重生提供可借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

3徽州府衙的修復(fù)和重生

徽州府衙保護(hù)性修復(fù)重建，是徽州府衙的重生，它是置于徽州地區(qū)這一旅游區(qū)劃定位之中的歷史文化建筑群的修復(fù)，它的修復(fù)是古建筑修復(fù)和旅游業(yè)的相輔相成。這一營(yíng)建工程是徽州府風(fēng)貌的最主要展示，以此傳播博大的徽文化內(nèi)涵，使歙縣古城整體歷史面貌得以重現(xiàn)，古城的價(jià)值也得以最大程度地體現(xiàn)和提升。

3．1原址原貌的建筑修復(fù)徽州府衙是按保存完好的明朝弘治年間的府衙格局風(fēng)貌圖，進(jìn)行保護(hù)性修復(fù)。設(shè)計(jì)遵守明清建筑風(fēng)貌，展示歷史文脈，與周邊歷史建筑風(fēng)貌吻合。徽州府衙大堂是整個(gè)府衙修復(fù)工程中的核心部分，大堂結(jié)構(gòu)中共有大小木構(gòu)件一萬(wàn)多件，其中有用直徑1m的原木制成的頂梁柱，最長(zhǎng)11m的脊柱，最寬8m的冬瓜梁落地柱，最重的達(dá)4t的月梁，其構(gòu)建規(guī)模在國(guó)內(nèi)同類單體建筑中如此宏大，實(shí)為少見(jiàn)。大堂整體布局依照明小式建筑做法，結(jié)構(gòu)方面完全恢復(fù)明中期的木結(jié)構(gòu)形式，同時(shí)在建筑造型、內(nèi)部裝飾和雕刻藝術(shù)風(fēng)格上完全依照歷史原貌，采用古徽州最常用的木雕、石雕和磚雕三種雕刻手法，使得府衙整體既滿足使用功能，又傳承明代精湛的古建筑建造技藝，完整保留明中期徽州建筑風(fēng)格?；罩莞脙?nèi)的大堂、后堂、園林、涼亭以及府衙保護(hù)區(qū)內(nèi)南譙樓等主體部分，已全部依照史料按明清府衙建筑風(fēng)貌原樣恢復(fù)。府衙地下的歷史遺跡及府衙中的文物等，修復(fù)時(shí)也得以發(fā)掘并妥善保護(hù)。

3．2建筑群布局規(guī)劃規(guī)劃中的徽州府衙保護(hù)區(qū)域有4萬(wàn)多平方米，核心區(qū)有2萬(wàn)余平方米，重建規(guī)劃中尋求府衙舊格局與博物新功能的和諧統(tǒng)一。整個(gè)區(qū)域分為南譙樓外組群、儀門(mén)外組群、正堂院落組群、后堂院落組群以及廨舍院落組群五大部分，按明清府衙建筑格局資料恢復(fù)。南譙樓外組群恢復(fù)府衙原有格局，包括照墻、左側(cè)鐘樓、承宣坊、左側(cè)旌善亭以及右側(cè)申明亭等，再現(xiàn)明代府衙一軸五門(mén)的格局和“規(guī)模宏敞，面勢(shì)雄正，聿成偉觀，人心歡悅”的舊貌。儀門(mén)外組群保護(hù)現(xiàn)有格局，維持地段肌理，降低建筑層高，組織修建院落式小尺度建筑，作為民間展示收藏功能使用。正堂院落組群為徽州府衙的主體，選擇中心地區(qū)布置府衙正堂。后堂院落組群建筑格局是整治清朝同治年間府衙，正堂為后堂。改造舊照磨所、經(jīng)歷司、庫(kù)吏舍、司吏舍為博物館，地面高度控制在一層，以消除對(duì)徽州府衙歷史風(fēng)貌的影響，在不影響府衙遺址的情況下，考慮展藏空間向地下發(fā)展。廨舍院落組群府衙的原有格局，按史料記載恢復(fù)所有建制，恢復(fù)舊知事廨和經(jīng)歷廨以適應(yīng)餐飲休閑和管理辦公功能需要。辟舊知事廨左廂房為出入口，以疏導(dǎo)出入徽?qǐng)@的交通流量。府衙建筑群仿照故宮建筑群布局，以南北為中軸，建筑均沿中軸線而建，軸線把各個(gè)半開(kāi)放型小廣場(chǎng)串連起來(lái)，府衙空間外觀古樸、大氣而錯(cuò)落有致。按中軸線整體形成“照壁、承宣坊—南譙樓(正門(mén))、中心廣場(chǎng)—儀門(mén)—正廳—后堂—官邸”順序的建筑布局。

3．3地域特色和歷史場(chǎng)景重現(xiàn)

徽州府衙是徽州建筑的官式表現(xiàn)，建筑形式、建筑色彩和裝飾上都采用徽州傳統(tǒng)民居的做法，如白墻黑瓦、木色的梁柱和細(xì)部雕刻等，都反映了徽州當(dāng)?shù)氐奈幕厣５珵榱伺c當(dāng)?shù)孛窬有问絽^(qū)分開(kāi)，建筑外形上并沒(méi)有采用徽州傳統(tǒng)的馬頭墻，而是利用塑造大空間的抬梁結(jié)構(gòu)，卷棚屋頂以體現(xiàn)官式建筑的威嚴(yán);但整體上與當(dāng)?shù)鼗张擅窬咏ㄖ约爸苓叚h(huán)境都達(dá)到相互交融，相互輝映，從而也使得徽州府衙比其他地方府衙更具地方特色。作為古城核心歷史文化保護(hù)區(qū)域，徽州府衙延續(xù)了徽州特色民俗和文化，將眾多物質(zhì)與非物質(zhì)的徽文化遺產(chǎn)，通過(guò)歷史場(chǎng)景重現(xiàn)和民俗演出的方式傳達(dá)給參觀者，為古建筑群注入新的活力，使傳統(tǒng)徽州歷史文脈得以傳承?；罩莞玫母轮亟ㄖ饕窃谄湓坊A(chǔ)上，對(duì)原有建筑形式、建筑造型、建造技藝、內(nèi)部裝飾雕刻等方面進(jìn)行保護(hù)性復(fù)建和復(fù)原來(lái)傳承古徽州原有文化，并通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)來(lái)恢復(fù)古徽州地區(qū)的歷史生活原貌。改造后的徽州府衙在古建筑保護(hù)、古代建筑建造技藝和建造藝術(shù)、徽州文化等眾多學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)具有較高的研究?jī)r(jià)值，既傳承了古徽州悠久的歷史和文脈，提升了歷史街區(qū)周邊的活力和歙縣作為國(guó)家歷史文化名城在歷史文化資源上的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也為歙縣老城的發(fā)展帶來(lái)新的契機(jī)。

4結(jié)語(yǔ)

通過(guò)近上百名工匠對(duì)于古建筑保護(hù)事業(yè)的熱愛(ài)和精湛的建造技藝，徽州府衙重建工程已于2012年年初竣工并正式對(duì)外開(kāi)放。百年歷史建筑煥發(fā)一新，成為新時(shí)代下傳統(tǒng)文化的新物質(zhì)載體?；罩莞玫男迯?fù)重建，必將進(jìn)一步彰顯徽州古城歙縣的風(fēng)采，對(duì)于今后城市知名度、文化競(jìng)爭(zhēng)力、旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)地位等多重方面都有顯著地提高。然而古建筑的保護(hù)和城市的開(kāi)發(fā)更新在我國(guó)眾多地區(qū)依然是一對(duì)矛盾的話題。在古建筑歷史發(fā)掘不到百年的時(shí)間，怎樣對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行保護(hù)、留存、傳承，現(xiàn)代建筑如何更新和重建，歷史和現(xiàn)代建筑在今天如何更好地平衡共生，這些問(wèn)題都需要我們?cè)诮窈箝L(zhǎng)期的城市建設(shè)實(shí)踐中不斷發(fā)掘和摸索。僅希望通過(guò)此次徽州府衙營(yíng)建工程的研究課題邁出堅(jiān)實(shí)的第一步，為今后歷史建筑的保護(hù)更新和文化傳承盡一份力，提供更多可參考和借鑒的經(jīng)驗(yàn)，以期有更多歷史文化建筑的魅力和活力在未來(lái)獲得重現(xiàn)。