國內外藝術設計教學的差別

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本文作者：王雨 單位：河南許昌學院美術學院

進入21世紀，中國已成為高等藝術設計教育的大國。與西方發(fā)達資本主義國家不同，我國設計教育是在社會經濟高速發(fā)展與轉型的歷史背景下出現的，國民的價值觀念和社會心態(tài)有明顯的差別，因此我們面臨的問題和困難特別突出，一直存在著重設計教育實踐而輕設計教育理論研究的傾向。

中國當代設計教育進入一個尷尬的狀況，一方面是每年數十萬的設計專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困難，一方面是設計人才的匱乏，至今沒有培養(yǎng)出自己的汽車、家電、玩具、服裝方面的設計大師，缺乏自己的特色和品牌，這種狀況的出現固然與計劃經濟模式根深蒂固的設計教育體制有關，如專業(yè)研究方向單一，教育理念較陳舊，教學模式與專業(yè)課程設置不規(guī)范等，多數設計專業(yè)設置集中于裝潢設計、包裝、廣告設計、室內環(huán)境設計等通用專業(yè)，忽略了設計教育應與產業(yè)需求結合的特點。設計教育的發(fā)展不僅是數量的增加，還包括優(yōu)化專業(yè)教育結構，人才培養(yǎng)必須符合中國市場經濟發(fā)展的狀況和產業(yè)制造的需求。回顧一個世紀以來中國的藝術設計教育，經歷了從民國初期的圖案教育、上世紀80年代的工藝美術及當代的藝術設計三個不同發(fā)展階段，期間曾引入西方現代設計體系和模式，但只是進行模仿，很大程度停留于脫離實際而紙上談兵的狀況，低于歐美發(fā)達國家及我國香港、臺灣地區(qū)的設計水平。為了克服藝術教育中的諸多問題，除了理清發(fā)展現代設計教育的思路，認清中國設計教育的現狀外，更重要的是踏踏實實向傳統(tǒng)學習，循序漸進地進行藝術設計。

目前，我國設計教育界對于文化在設計上的認識還不夠深刻，設計教育在某種程度上成了職業(yè)教育，從業(yè)者甚眾，且水平普遍較低。設計教育要想提升一個層次，必須在繼承和弘揚民族傳統(tǒng)與探索新興交叉學科之間找到契合點，在傳統(tǒng)和現代之間探尋藝術的發(fā)展空間。通過設計，讓人們更好地理解生活、社會、自然之間的關系，達到和諧、完美，集真、善、美于一身的狀態(tài)。設計要實現這個目標需要整個社會達成共識。

首先，設計教育應引導學生重新認識傳統(tǒng)，避免在市場經濟中盲目追逐的浮躁心理。要宣揚本土文化，并不是將傳統(tǒng)遺留下來的形式重新展示，不是一種簡單的挖掘、整理，有人說，“文化在根基上是一種‘場’，它是一種暗默的知識，是我們在中國文化的熏陶中逐漸得到的，因此，將中國人的智慧在設計的行為中體現出來才是最重要的。”

其次，設計是一種從內到外氣質上的完美，如何體會和利用傳統(tǒng)文化中已存在的形式、符號，利用自己的學識合理駕馭、改造，體現出文化符號之間的聯系，挖掘中國人原來沒有從現代設計的角度完全整理好的文化遺產，這是一項艱巨的任務和漫長的過程。在行動上，除了提倡向傳統(tǒng)學習的決心之外，更重要的是要加大設計教育中對傳統(tǒng)學習的力度。傳統(tǒng)的形式需要不斷演進，設計的用途和關愛的心態(tài)在發(fā)生變化，用以往的東西來解決現代的問題，這就需要跨越，用中國的智慧和元素，體現地域的、文化的價值，這樣我們的文化才會有根基，我們的教學才有參照系和立足點。

東方文化與西方相比是一種差異，一種新鮮血液，一種對事物的獨特認識，人類需要差異性，但在某種程度上又需要統(tǒng)一，差異產生豐富，統(tǒng)一方便理解。我們學習西方先進的設計理念，只是要借鑒西方人對于現代設計原理的理解來整理我們的文化遺產。中國文化的根本特點在于整體觀念和整體思維，追求人與自然和諧統(tǒng)一的境界，在教學中應開設一些人文哲學與傳統(tǒng)文化的課程，學習中國古典文學和藝術思想，尤其是儒、道、釋三家對中國傳統(tǒng)文化的影響以及古典文化中的意境美、形式美等因素為設計創(chuàng)新提供豐富的內涵和扎實的根基。在具體的實施方法上，我們開設了一些課程加強學生的綜合人文素質和中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，教導學生認識傳統(tǒng)工藝技術。民間文化是各種藝術的母體，也為各種創(chuàng)作思想提供源源不斷的動力，應指導學生認識到制作的起源、文明的發(fā)展及其歷史源流。由于現代設計的源流一直為西方國家所主導，設計界充斥著歐美國家的產品，教育界宣揚著西方的設計理念，為了打入國際市場，往往盲目追隨所謂的主流文化，淡忘了本土文化的存在。作為設計師，只有從傳統(tǒng)器物中尋覓設計靈感才能樹立自我風格，在設計的海洋中自由馳騁。

最后，在教育手段上，應提倡腦、手、心并用，所謂用心就是最大限度發(fā)揮設計者的獨創(chuàng)精神，全面了解社會的發(fā)展趨勢及社會責任感。中國歷來強調“道器論”，把設計看成“器”這種形而下的東西，滿足于某種形式的雕琢，這種做法從技法訓練的角度說是有必要的。但把培養(yǎng)的目標僅僅停留于“制作”的層面就是本末倒置了。與技能相比，更重要的是想法，是創(chuàng)新思想。多年來，我們的設計都是來樣加工、粗放式的，想用市場換技術是不可行的。付出人力、污染、資源等方面的代價，得到的回報卻很少，這其中起關鍵作用的就是文化的價值。反觀西方及亞洲新興國家的制作設計產業(yè)的成功案例，不難看出腦、心、手并用對于一個好的設計師的重要性。一個設計師首先要是一個愛國家、愛民族、愛傳統(tǒng)文化的道德高尚、知識淵博的人。腦的教育就是開發(fā)對于設計理論的研究和反思的功能。當然心中所想、腦中的藍圖要靠手的技巧來實現，在制作中廣泛接觸材料，體會造型在實用領域的各種可能性。

今天，我們正置身于設計教育的滯后與生產制造迅速發(fā)展的矛盾沖突中，處在中國設計教育改革的關鍵時期，要把中國從制造業(yè)的中心發(fā)展成研發(fā)中心、技術創(chuàng)新中心，必須以現代設計教育作為原動力，培養(yǎng)新一代創(chuàng)新人才，積極參與全球一體化的競爭，要實現這個目標，必須從自我做起，向傳統(tǒng)學習，認認真真做設計。