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【關(guān)鍵詞】戲劇語(yǔ)言;戲劇藝術(shù);藝術(shù)教育
一、戲劇語(yǔ)言之獨(dú)白
(一)《哈姆雷特》經(jīng)典片段賞析:莎士比亞著名戲劇作品《哈姆雷特》中的經(jīng)典片段,“生存還是毀滅,這是個(gè)問題?”主人公哈姆雷特在經(jīng)受一系列精神和肉體的折磨之后,內(nèi)心產(chǎn)生了這樣的疑問。他在城堡的樓頂遇到了父親的靈魂,得知了父親去世的真相。對(duì)于一個(gè)從天堂墜入地獄的王子來說,沒有尊嚴(yán)的活著遠(yuǎn)比死亡更加可怕,何況他還背負(fù)著復(fù)仇的重任。這一句主人公的內(nèi)心獨(dú)白也反映了哈姆雷特的性格特點(diǎn),正是由于他的多慮,導(dǎo)致他錯(cuò)失了多次刺殺仇人的機(jī)會(huì)。(二)《雷雨》第二幕中繁漪獨(dú)白片段賞析:曹禺的劇作《雷雨》中同樣有著振聾發(fā)聵、令人深思的人物獨(dú)白。尤其是第二幕中繁漪獨(dú)白片段,深刻表現(xiàn)了一個(gè)絕望女人的內(nèi)心狀態(tài),連續(xù)的語(yǔ)氣詞和排比句,淋漓盡致地刻畫了瀕臨崩潰時(shí)的歇斯底里。其中那首貯滿憤懣與渴望的抒情詩(shī),具有音樂的美感。當(dāng)把一個(gè)女人逼上絕路,她是什么事都可以干得出來的,人們不能不為她的“壯舉”感到震動(dòng)。繁漪在故事中有著令人惋惜的命運(yùn),她是被囚禁在閣樓上的瘋女人,別人對(duì)她的了解僅僅來源于流言風(fēng)語(yǔ),但是繁漪的遭遇卻是其他人難以體會(huì)的。在那個(gè)雷雨交加的夜晚,繁漪內(nèi)心情緒終于爆發(fā),這種壓抑了太久的憤怒、委屈與渴望令每一個(gè)觀眾都感到震撼。作者通過對(duì)繁漪的細(xì)致刻畫,再現(xiàn)了封建時(shí)代下女性的悲慘命運(yùn),同時(shí)利用繁漪的反抗,表達(dá)了那個(gè)時(shí)代下女性群體們壓抑許久的憤恨。
二、戲劇語(yǔ)言之對(duì)白
對(duì)白是劇本中角色之間的相互對(duì)話,也是戲劇臺(tái)詞的主要形式。戲劇中的語(yǔ)言有著重要的地位,有著戲劇的獨(dú)特性質(zhì),其表現(xiàn)形式在很大程度上會(huì)受到場(chǎng)地的限制,這就需要演員們具備扎實(shí)的臺(tái)詞功底,增強(qiáng)表演的代入感。通過演員的對(duì)話和獨(dú)白,觀眾們能夠把握住故事的發(fā)展脈絡(luò),深刻體會(huì)人物的內(nèi)心變化,從而感受戲劇的獨(dú)特魅力。(一)對(duì)白推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展對(duì)白有助于觀眾理解劇中的人物性格,不僅富有戲劇性,更能助于表現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心情感。戲劇語(yǔ)言塑造出來的人物性格生動(dòng)形象,真切感人。話劇《雷雨》周樸園、魯侍萍對(duì)白賞析:周:你先冷靜一點(diǎn),你要明白現(xiàn)在你是有子女的人,如果你對(duì)眼前的事情不滿,你也沒必要在大家面前表現(xiàn)的這樣。魯:哭?哼,我的眼淚早哭干了,我沒有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了!三十年前,過年三十的晚上我生下你的第二個(gè)兒子才三天,你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐,你們逼著我冒著大雪出去,要我離開你們周家的門。魯侍萍其實(shí)早就認(rèn)出了周樸園,她之所以沒有一開始就揭開真相,就是想試探周對(duì)她的真實(shí)感情。而周則像被魯一步步引入了一個(gè)設(shè)計(jì)好的圈套,在真相浮出水面的時(shí)候,他一下子驚跳起來,并本能的開始“自我保護(hù)”。所以,這番對(duì)話是一句引一句,句句相扣,而每一句都有潛在之意。這潛在之意,揭示了人物的心理,刻畫了人物的形象,透露了劇情的發(fā)展,為劇情的深入埋下伏筆。(二)對(duì)白富有感染力的動(dòng)作性臺(tái)詞具有內(nèi)在的動(dòng)作傾向性,能夠推動(dòng)劇情的發(fā)展?!独子辍返诙恢恤敶蠛T诮衣吨軜銏@罪惡的發(fā)家史時(shí),侍萍目睹了離別二十多年的長(zhǎng)子周萍打自己另一個(gè)兒子魯大海時(shí),內(nèi)心世界的痛苦變化過程,片段賞析:周萍:(沖向大海,打了他兩個(gè)嘴巴)你這種混賬東西?。ù蠛_€手,被仆人們拉住。)魯侍萍:(大哭)這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲埃┠闶瞧肌瓚{——憑什么打我的兒子?周萍:你是誰?魯侍萍:我是你的——你打的這個(gè)人的媽。魯大海:媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。魯侍萍:(呆呆地望著周萍的臉,又哭起來)大海,走吧,我們走吧!此時(shí)她面露驚恐,表情中充滿了不解,她疑惑地問:“你是萍兒?”可是話未說完,她就想起了曾經(jīng)與周樸園之間的承諾,于是緊忙將萍字拖長(zhǎng),說成了憑字,然后順勢(shì)繼續(xù)說,憑什么打我的兒子。短短的一句話卻展現(xiàn)了人物內(nèi)心的巨大翻轉(zhuǎn),當(dāng)然此時(shí)她內(nèi)心是萬般痛苦的,試問有哪個(gè)母親能夠在這種情景之下還不敢與自己的兒子相認(rèn)呢?作為一個(gè)母親,親眼目睹了周家父子的所作所為,她憤怒而又絕望,沒有想到事情居然發(fā)展到了這種地步?!独子辍返倪@部分情景,臺(tái)詞絕妙,情節(jié)曲折,令觀眾驚奇之余又被深深地震撼。這便是一部?jī)?yōu)秀戲劇臺(tái)詞和動(dòng)作的魅力所在,作者正是利用這種戲劇性的對(duì)白設(shè)計(jì),表達(dá)了封建壓迫下底層人民的悲慘命運(yùn)。
三、戲劇語(yǔ)言之旁白
戲劇語(yǔ)言中的旁白是劇中角色暫且拋開舞臺(tái)對(duì)觀眾或者對(duì)自己說的話,并認(rèn)為劇中的人物是聽不到的,旁白能夠很好地表現(xiàn)出人物心理。說話者不出現(xiàn)在畫面中,但直接以語(yǔ)言來介紹影片內(nèi)容、交待劇情或發(fā)表議論。話劇《屈原》作品賞析:旁白:歷史上確有這樣的時(shí)事,一個(gè)人用生命鑄造了永恒。兩千多年來成為華夏子孫一代又一代的精神的追求。他的名字就是屈原。故事發(fā)生在楚國(guó)宮廷的街頭。演員上場(chǎng):一片哭聲(送葬隊(duì)伍),屈原和他的徒弟(靈秀和陳石)。綜上所述,語(yǔ)言藝術(shù)在戲劇藝術(shù)中有著重要的地位與作用。中國(guó)古代戲劇語(yǔ)言由來已久,眾說紛紜。綜合諸說,主要概括為動(dòng)作性、性格化、詩(shī)歌化、音樂性、舞蹈化、形象化等等。外國(guó)戲劇語(yǔ)言何嘗沒有動(dòng)作性、性格化、形象化的特點(diǎn)?戲劇就是動(dòng)作藝術(shù),“一出戲就是一個(gè)動(dòng)作體系”,“動(dòng)作性是戲劇的基本要素”,說話“也是動(dòng)作的一種形式”,“動(dòng)作的一種,動(dòng)作的一次壓縮和外延”。(約翰•霍華德•勞遜《戲劇與電影的劇作理論與技巧》)戲劇語(yǔ)言是戲劇的基礎(chǔ),無論是說明劇情、過場(chǎng)連接,還是展示沖突、刻畫人物,都離不開戲劇語(yǔ)言。理解戲劇語(yǔ)言在劇作中的作用,對(duì)把握全劇至關(guān)重要。正是因?yàn)閼騽≌Z(yǔ)言是溝通編導(dǎo)、演員、觀眾的中介橋梁,是戲劇必不可缺的組成因素和表現(xiàn)手段,所以編、導(dǎo)、演、觀、論戲劇者,無不重視語(yǔ)言。
參考文獻(xiàn):
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[5]譚霈生.論戲劇性[M].北京:北京大學(xué)出版社,2009.
作者:尚佳 單位:浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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