中國民間美術(shù)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作思維的啟示

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了中國民間美術(shù)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作思維的啟示范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：在民間美術(shù)創(chuàng)作之中，存在著一個(gè)最基礎(chǔ)的共性，即所有的主題都反映了人們對(duì)美好生活的渴求以及人類對(duì)一切美好的向往。民間美術(shù)藝人經(jīng)過長期實(shí)踐的總結(jié)，篩選出一些固定的表現(xiàn)形式，并形成了約定俗成的寓意。中國民間美術(shù)是中華民族上下五千年的文化傳承。作為人們的精神寄托，民間美術(shù)通常以原生態(tài)的形式來表達(dá)人們主觀內(nèi)心對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)與看法。近年來，中國動(dòng)畫創(chuàng)作的題材越來越注重于民族傳統(tǒng)文化對(duì)自身的潤澤，因此，經(jīng)常會(huì)借鑒民間美術(shù)的主題，利用其中的文化底蘊(yùn)與美好的寓意，創(chuàng)作出一批膾炙人口的優(yōu)秀動(dòng)畫作品。

關(guān)鍵詞：中國民間美術(shù)；動(dòng)畫創(chuàng)作思維；啟示；重要性

在動(dòng)畫作品的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作思維會(huì)因受到不同文化背景的影響而產(chǎn)生不同的作品風(fēng)格。在這些影響動(dòng)畫創(chuàng)作思維的文化背景中，中國的民間美術(shù)占據(jù)著非常重要的地位，使得許多動(dòng)畫作品中都蘊(yùn)含著與民間美術(shù)相同的主題與內(nèi)涵，并且具有著與其一致的美好寓意。因此，我們應(yīng)探討中國民間美術(shù)對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作思維的啟示，以期望利用中國民間美術(shù)對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作思維的影響推動(dòng)動(dòng)畫作品創(chuàng)作的發(fā)展。

一、動(dòng)畫創(chuàng)作中作品主題的重要性

在大多數(shù)優(yōu)秀的動(dòng)畫創(chuàng)作中，作品的主題都會(huì)反映人們的生活與心理狀態(tài)，以及社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀等。通過這些優(yōu)秀的動(dòng)畫作品，人們能夠緩解生活壓力，獲得更好地精神放松，同時(shí)可以對(duì)生活有更加深刻地感悟。在動(dòng)畫作品中，其表達(dá)形式是作品的身體，而作品中所體現(xiàn)出來的思想主題是作品的靈魂，是創(chuàng)作思維的體現(xiàn)，是作品的重要組成部分。民間美術(shù)中寄托了人們對(duì)美好事物的向往，利用巧妙地表現(xiàn)形式表達(dá)了人們內(nèi)心最真實(shí)的渴望以及對(duì)美好生活的向往。民間美術(shù)的題材數(shù)不勝數(shù)，是大眾百姓表達(dá)內(nèi)心訴求的藝術(shù)形式之一，受到社會(huì)各界人們的喜愛與肯定。在民間美術(shù)的發(fā)展進(jìn)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)作品的主題是這件作品獲得成功的關(guān)鍵因素。在民間美術(shù)中，作品的主題來源于人們的日常生活，從人的出生到長大成人，直致衰老離世，包含了人的生老病死以及婚喪嫁娶等，所有環(huán)節(jié)都在民間美術(shù)中有相應(yīng)的表達(dá)，這些主題通俗易懂，卻包含著豐富的人文內(nèi)涵，是經(jīng)過錘煉的藝術(shù)語言。在文化的影響下，所有題材都能夠被描繪出來，形成一幅美麗的畫卷。民間美術(shù)的這種主題形式是動(dòng)畫作品創(chuàng)作中應(yīng)該借鑒的，在借鑒時(shí)應(yīng)注意尺度的把握，不能生搬硬套，而要參考民間美術(shù)的主題形式，融入更多的精神元素，創(chuàng)作出更好的作品。

二、中國民間美術(shù)的主題分析

（一）主題的來源

在人們的生存活動(dòng)中，最基本的動(dòng)機(jī)與目標(biāo)都是為了實(shí)現(xiàn)生命的自由、圓滿與長久。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，人們?cè)谏钪械乃行袨槎际菫榱藵M足以下生存的基本需求：第一，自身的生命可以安全地延續(xù)；第二，保證自身生活質(zhì)量的多種生產(chǎn)材料；第三，安全舒適的生存環(huán)境。從另一方面分析，這三項(xiàng)基本需求也可以看作是對(duì)人類的安全的生存、富足的生活以及美好環(huán)境的追求。由于這三項(xiàng)最基本的需求得以滿足是最基本的渴望，因此民間美術(shù)創(chuàng)作中的主題選擇通常是以反映對(duì)生活的反思與對(duì)未來的美好期望。中國民間美術(shù)以動(dòng)畫的表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作，因此，動(dòng)畫的主題內(nèi)容必須來源于生活而高于生活，它將現(xiàn)實(shí)世界以浪漫主義藝術(shù)的表現(xiàn)方式顯示出來，其主題人文內(nèi)涵就成為美術(shù)作品的主要來源。

（二）常用的主題

在民間美術(shù)的創(chuàng)作中，首先要滿足的是作品的實(shí)用性，其次要滿足美觀性。所以，民間美術(shù)作品中最常用的主題一般都是具有功利性的，這些功利性主要體現(xiàn)在人們對(duì)生存最基本的三項(xiàng)需求上。因此，民間美術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常使用的主題包括延壽、招財(cái)以及驅(qū)邪等。在民間美術(shù)的作品中，藝人們經(jīng)常使用借型或諧音等方式，從每個(gè)主題中創(chuàng)作出更多的相關(guān)題材，以擴(kuò)大創(chuàng)作范圍。因?yàn)槊耖g美術(shù)的題材是一個(gè)無窮的世界，其豐富多彩，如人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所遇際的各種真情實(shí)感，他們的內(nèi)心訴求可以通過民間美術(shù)的各種藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，這所有的愛恨情仇以及各種難以言表和口述的復(fù)雜內(nèi)心世界都可以成為動(dòng)畫創(chuàng)作中作品的常用主題。

（三）美好的寓意

在豐富多彩的主題表達(dá)中，民間美術(shù)的創(chuàng)作方式以及美好的寓意都已逐漸形成。在作品的創(chuàng)作過程中，藝人們經(jīng)常使用諧音、借喻以及抽象的方式，將人們的內(nèi)心狀態(tài)通過多種形象展示出來。例如用魚來代替余，有年年有余的寓意，用象來代表祥，有富貴吉祥的寓意，這些都是諧音的表達(dá)形式。還有些作品用石榴寓意多子，用銅錢寓意富有等方式們都是借喻的表達(dá)形式。另外，還有利用民族崇拜的圖騰或符號(hào)作為美好寓意的創(chuàng)作，例如龍、鳳、麒麟等圖騰，都代表了美好的寓意，用來表達(dá)人們對(duì)美好事物的渴望。

三、中國民間美術(shù)對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

怎樣才能將中國民間美術(shù)創(chuàng)作中的主題應(yīng)用到動(dòng)畫作品的創(chuàng)作中，需要人們不斷地研究與實(shí)踐。在這個(gè)過程中，動(dòng)畫創(chuàng)作者通過長期的探索，創(chuàng)作出來許多個(gè)性鮮明、題材豐富的優(yōu)秀作品?！逗J兄弟》就是這樣一部優(yōu)秀的作品，這部作品之所以受到廣泛的好評(píng)，正是因?yàn)槠涫怪袊耖g美術(shù)中的主題在動(dòng)畫作品中得以充分地發(fā)揮。在這部優(yōu)秀的作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)，其創(chuàng)作的主題就是從中國民間美術(shù)的題材中挖掘出來并進(jìn)行加工的。在我國民間，葫蘆的美好寓意就是延壽主題中的多子多孫，與其相關(guān)的題材還有多子葫蘆等。與此同時(shí)，在民間美術(shù)的驅(qū)邪主題中，葫蘆又有降妖除魔、保佑平安的美好寓意。所以，在大多數(shù)的民間美術(shù)創(chuàng)作中，為了表現(xiàn)以上主題，藝人都會(huì)以葫蘆為題材進(jìn)行作品的構(gòu)思與創(chuàng)作。在動(dòng)畫作品《葫蘆兄弟》中，創(chuàng)作者借鑒了葫蘆在民間美術(shù)創(chuàng)作中多子的美好寓意，塑造出七個(gè)葫蘆兄弟的動(dòng)畫形象，他們感情深厚，并且每個(gè)葫蘆娃都有自己獨(dú)特的本領(lǐng)，是正義的化身。而在反面角色的塑造中，創(chuàng)作者利用蝎子、蛇等動(dòng)物作為創(chuàng)作題材，是借用了民間美術(shù)中葫蘆收毒的主題。在我國的民間文化中，蝎子、蛇、壁虎、蟾蜍與蜈蚣是五種毒蟲，被人們稱為五毒，所以創(chuàng)作者將蛇與蝎子作為反面角色，特指生活中的害蟲。在整個(gè)故事中，我們可以將內(nèi)容歸納為以“爺爺”為代表的人類在葫蘆的協(xié)助下鏟除了人們生活中的毒蟲，保證了人們的安全。以這一主題為中心，整個(gè)作品中描述的故事情節(jié)都表現(xiàn)出民間美術(shù)的主題。在剪紙動(dòng)畫片《漁童》中，漁盆中蘇醒的漁童生于蓮花之中，與水中魚兒相戲，灑下粒粒水珠變?yōu)檎渲榈膭∏橐步栌昧嗣耖g美術(shù)中“蓮（連）年有魚（余）”“金魚（玉）滿堂”的寓意。此外，民間傳說、民間美術(shù)中的造型，也被經(jīng)常運(yùn)用到動(dòng)畫劇本創(chuàng)作中。

四、中國民間美術(shù)對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作思維的啟示

民間美術(shù)的創(chuàng)作題材是一個(gè)廣闊無邊的大海，無窮的世界，因?yàn)?，它涉及的是人類生活的無窮世界。無論是有關(guān)于人婚喪嫁娶，生活、學(xué)習(xí)、工作乃至社會(huì)的方方面面，每一個(gè)環(huán)節(jié)和層次都可以成為民間美術(shù)動(dòng)畫創(chuàng)作題材。通過對(duì)創(chuàng)作實(shí)例的研究，我們可以看出，中國民間美術(shù)對(duì)動(dòng)畫創(chuàng)作思維的啟示主要體現(xiàn)在直接使用民間美術(shù)主題進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作、融合民間美術(shù)題材以提高故事新穎力度進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作以及對(duì)民間美術(shù)內(nèi)容在借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作。

（一）動(dòng)畫創(chuàng)作中直接使用民間美術(shù)主題

在動(dòng)畫創(chuàng)作中，我們可以根據(jù)人們的需求狀態(tài)來為實(shí)現(xiàn)的過程設(shè)置一定的障礙，使過程中出現(xiàn)需要解決的矛盾，然后在應(yīng)用民間美術(shù)創(chuàng)作中常用的方式來對(duì)矛盾進(jìn)行化解，以實(shí)現(xiàn)最終的需求目標(biāo)，也就是戰(zhàn)勝困難、滿足需求的過程。這類主題的使用優(yōu)勢在于借鑒了民間美術(shù)中人們耳熟能詳?shù)闹黝}，在創(chuàng)作來源于人們的現(xiàn)實(shí)生活，能夠抓住人們的內(nèi)心，作品中消除障礙的過程就是人們?cè)谏钪型ㄟ^自身的努力獲得成功、實(shí)現(xiàn)愿望的過程。

（二）在動(dòng)畫創(chuàng)作中融合民間美術(shù)的題材，提高故事表達(dá)力

在民間美術(shù)中，傳承與幸福是人生最基礎(chǔ)的需求，在所有涉及人們生活的事物中都有充分地體現(xiàn)，所以，我們?cè)谶M(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作時(shí)可以融合這些美術(shù)題材。民間美術(shù)的優(yōu)勢在于能夠表達(dá)人們生活中的需求，如果動(dòng)畫創(chuàng)作中需要傳承與幸福相關(guān)的題材，創(chuàng)作者們經(jīng)常會(huì)考慮到在其中融合民間美術(shù)中相關(guān)的主題。動(dòng)畫作品在融合民間美術(shù)的美好寓意后，能夠表達(dá)出更深層次的文化底蘊(yùn)，使觀眾能夠在觀看時(shí)領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理與深義。民間美術(shù)的特點(diǎn)在于神似，并非對(duì)所有的事物都進(jìn)行細(xì)致地還原與詳盡地描述，屬于相對(duì)含蓄的表現(xiàn)形式，不會(huì)將所有事物全面地展示在人們眼前。創(chuàng)作中的整體意識(shí)是民間美術(shù)中著重強(qiáng)調(diào)的理念，能夠在創(chuàng)作時(shí)形成固定的表達(dá)方式，是人們經(jīng)過長期的思考而形成的。

（三）借鑒民間美術(shù)的內(nèi)容進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作

在進(jìn)行動(dòng)畫作品創(chuàng)作時(shí)，借鑒民間美術(shù)的內(nèi)容比借鑒題材應(yīng)用的范圍更廣。所有的民間美術(shù)作品都擁有屬于其自身的內(nèi)容，從而形成一個(gè)體系。作為作品中故事發(fā)生的背景，借鑒這些內(nèi)容時(shí)，我們可以選擇故事中的部分內(nèi)容用于借鑒，并對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)馗呐c加工，形成動(dòng)畫作品中的內(nèi)容。這類借鑒的應(yīng)用一般都是隨原有的故事內(nèi)容進(jìn)行改編與再創(chuàng)作，通過不同的形式來探討原有題材中的觀點(diǎn)，并將傳統(tǒng)的文化融入到當(dāng)前的文化中。

五、結(jié)語

民間美術(shù)是民族文化在社會(huì)長期發(fā)展過程中逐漸形成和完善的藝術(shù)形式，它蘊(yùn)含了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考和對(duì)美好愿望的追求，其中作品的主題都是在人們的生活中最基本的題材。在這些主題中，體現(xiàn)了生命的最基本需求，并且表達(dá)了人們對(duì)美好事物的向往。因此，為了保證動(dòng)畫作品能夠在時(shí)展中與時(shí)俱進(jìn)，我們深入探討民間美術(shù)創(chuàng)作，將其中的主題與內(nèi)容融入動(dòng)畫創(chuàng)作思維中。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹耀東.現(xiàn)代中國動(dòng)畫創(chuàng)作對(duì)漢代畫像石(磚)形象的借鑒[J].藝海,2011,(10).

[2]孫曉燕.動(dòng)畫電影美術(shù)造型對(duì)中國動(dòng)畫電影的啟示[J].電影文學(xué),2014,(10).

[3]邱裕.傳統(tǒng)民間美術(shù)對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)藝術(shù)的重構(gòu)[J].大舞臺(tái),2012,(05).

[4]高陽.淺析我國民間美術(shù)對(duì)動(dòng)畫的參考價(jià)值[J].美與時(shí)代(上),2015,(04).

[5]周海燕.關(guān)于傳統(tǒng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)意境表達(dá)的分析[J].美術(shù)教育研究,2012,(19).

作者：楊林 曲應(yīng)天 王興彬 單位：黑龍江工程學(xué)院