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大學(xué)生開展藝術(shù)教育論文

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大學(xué)生開展藝術(shù)教育論文

一、高校藝術(shù)教育現(xiàn)狀

在高校中,藝術(shù)教育的對象不僅是藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,更應(yīng)該將非藝術(shù)類學(xué)生作為藝術(shù)教育的重要對象,使其能系統(tǒng)學(xué)習(xí)藝術(shù)基礎(chǔ)理論知識,接受藝術(shù)熏陶,提高藝術(shù)審美能力,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育目的。然而,就如今全國高校藝術(shù)教育的基本情況存在以下問題:

1、對藝術(shù)教育的意義沒有足夠的認(rèn)識

認(rèn)為藝術(shù)教育的目的是實(shí)施德育的重要手段,忽略了藝術(shù)對于個體創(chuàng)造性、思維、認(rèn)知等方面的價值。在中國傳統(tǒng)儒家美學(xué)中,強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一,政治和倫理色彩濃厚,注重藝術(shù)在各個方面包括教育的功能,孔子的“興于詩,立于禮,成于樂”和“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨”等著名論斷,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)可以通過陶冶人的情感,實(shí)現(xiàn)思想道德的升華,我們今天著重強(qiáng)調(diào)美育的德育功能,一定程度上受傳統(tǒng)價值觀、審美觀影響。民國以降的百年來,在我國教育領(lǐng)域注重“術(shù)業(yè)有專攻”的專業(yè)教育,而藝術(shù)教育長期處于比一般基礎(chǔ)學(xué)科低的位置。

2、藝術(shù)課程不受重視,藝術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施不完善

受傳統(tǒng)教育觀念影響,許多高校無論是在課程設(shè)置還是課堂組織形式或是教學(xué)考核制度上,藝術(shù)教育都沒有被給與足夠的重視。普通大學(xué)或地方大學(xué)、雖增設(shè)了如藝術(shù)欣賞課、藝術(shù)概論課、形體課和視唱練耳課等相關(guān)藝術(shù)課程,但由于辦學(xué)條件所限,通常安排在設(shè)施不齊全的普通教室上課,以傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽的方式來組織課堂??傮w來說我國高校公共藝術(shù)的課程設(shè)置較為單一,基本上以音樂基礎(chǔ)知識課和欣賞課為主,其它藝術(shù)門類如舞蹈、戲劇、美術(shù)、電影等課程也很少涉及。另外,教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱也不是非常明確,有的甚至簡單模仿或照搬。

3、藝術(shù)實(shí)踐活動單一,小部分同學(xué)參與

受社會需求、人才市場需求和個人對藝術(shù)需求的影響,藝術(shù)素質(zhì)得到了高校學(xué)生的重視,他們除了積極學(xué)習(xí)藝術(shù)理論課程外,還熱衷于校內(nèi)外的各項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐活動。如參加電視臺文藝活動的錄制工作、幕后工作、現(xiàn)場嘉賓團(tuán);參加學(xué)院的文藝演出,組建學(xué)生合唱團(tuán)、學(xué)生舞蹈團(tuán),代表學(xué)校參加文藝演出活動;或由愛好藝術(shù)并具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生自發(fā)組織的藝術(shù)團(tuán)體的演出或交流活動,如各種藝術(shù)協(xié)會等。但只是小部分有藝術(shù)基礎(chǔ)的同學(xué)參與,學(xué)生的參與度低。

4、教師人員短缺,素質(zhì)不高

在開設(shè)有藝術(shù)系的綜合大學(xué)中,非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的教師主要是以本校的音樂系、美術(shù)系的教師為主,由他們擔(dān)任藝術(shù)欣賞課、形體課、聲樂課等藝術(shù)相關(guān)課程的教學(xué)任務(wù),并指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行排練。在沒有開設(shè)藝術(shù)系的大學(xué)中,雖然大都成立了藝術(shù)教研室或美育教研室,但教師人員短缺,素質(zhì)不高,教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)設(shè)備不完善,辦公條件簡陋,在教學(xué)體制和機(jī)構(gòu)上沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃。少數(shù)條件可以的學(xué)校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)教學(xué)由學(xué)校聘請的藝術(shù)團(tuán)體的專家、學(xué)者擔(dān)任藝術(shù)課程的教學(xué)工作。

5、學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)參差不齊

中國由于東部與西部、城市與鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、教育的發(fā)展上存在極大的不平衡,再加上應(yīng)試教育的巨大影響,大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)差別極大,出現(xiàn)高校學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)參差不及的現(xiàn)狀。

二、如何對大學(xué)生實(shí)施藝術(shù)教育的幾點(diǎn)思考

基于以上的現(xiàn)狀,將如何更高效地開展高校的藝術(shù)教育工作,培養(yǎng)高校學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)?首先,藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要改變觀念,對藝術(shù)教育的意義有更深刻地認(rèn)識,開設(shè)面向全校學(xué)生的核心藝術(shù)課程和藝術(shù)選修課。課程設(shè)置做到廣度與深度、普及與提高相結(jié)合。如美國麻省理工學(xué)院的音樂系開設(shè)多方面、多層次的公共藝術(shù)教育“課群”,我們可以以此為借鑒,根據(jù)高校所處的地理環(huán)境、人文特色、學(xué)生特點(diǎn)等開設(shè)幾類課程:藝術(shù)基礎(chǔ)(如基礎(chǔ)樂理,繪畫基礎(chǔ));藝術(shù)史論(中西音樂史,藝術(shù)史);藝術(shù)技能(如和聲與對位、調(diào)式寫作、樂器演奏、國畫、書法、油畫);舞臺表演知識(合唱指揮、舞臺劇);專題或高級課程(有計(jì)算機(jī)音樂創(chuàng)作、媒體音樂設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì));地方藝術(shù)特色(地方藝術(shù)形式起源及發(fā)展)。學(xué)生依據(jù)各自興趣及自身程度有充分的選擇余地。其次,健全藝術(shù)設(shè)施、豐富校園藝術(shù)活動。為學(xué)生的藝術(shù)生活和審美教育創(chuàng)造良好的條件,是普及藝術(shù)教育的重要因素。定期邀請知名藝術(shù)界專家來校做講座;穩(wěn)定藝術(shù)教育教師隊(duì)伍,加強(qiáng)師資建設(shè);定期舉辦或參觀高水準(zhǔn)的藝術(shù)畫展;在校園文化中,大力開展話劇、歌劇、音樂劇等藝術(shù)形式。營造一個全方位、立體的充滿人文藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境。開展課外藝術(shù)活動要因地制宜,講究實(shí)效。要大力開展小型、靈活、多樣的藝術(shù)活動,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)活動的多樣性和全面參于性,讓全體學(xué)生都參與到藝術(shù)活動中,每個參與者既是觀眾,又是演員和工作人員;學(xué)校也要積極為少數(shù)民族同學(xué)開展具有少數(shù)民族特色的課外藝術(shù)活動。要注意通俗藝術(shù)、大眾審美文化與高雅藝術(shù)相結(jié)合,讓學(xué)生在喜聞樂見的藝術(shù)形式中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,從而逐步邁向高雅藝術(shù)。再次,因材施教,對于不同程度的學(xué)生采用不同的教育手段和方法。可在藝術(shù)教育工作開展之初對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)的測試,根據(jù)其程度結(jié)合其個人愛好調(diào)整教學(xué)方式。如:對基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以鼓勵其自發(fā)組織美術(shù)協(xié)會、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)等藝術(shù)團(tuán)體,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)實(shí)踐;對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,教師及時補(bǔ)充基礎(chǔ)理論知識,并幫助他們逐步進(jìn)入到藝術(shù)實(shí)踐中;對于有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生,教師應(yīng)鼓勵他們學(xué)習(xí)藝術(shù)相關(guān)其它高級課程。最后,加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量檢測。要積極探索藝術(shù)課程評價改革,并將評價結(jié)果記錄在學(xué)生成長檔案中,作為綜合評價學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的重要內(nèi)容以及學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的參考依據(jù)。

三、結(jié)語

正如美國《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》所指出的:“藝術(shù)是人類有史以來不可分割的組成部分,正如沒有空氣便沒有呼吸,沒有藝術(shù)的社會和民族是無法生存的?!敝腥A民族的文化復(fù)興和華夏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承需要大批的高素質(zhì)人才,筆者呼吁廣大藝術(shù)教育者、工作者能把更多的時間投入藝術(shù)教育中,幫助學(xué)生形成正確的價值觀和審美觀,通過藝術(shù)教育讓學(xué)生接受中華民族和世界各民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的滋養(yǎng),培養(yǎng)深厚的民族情感,為建設(shè)中華民族共有精神家園奠定基礎(chǔ)。

作者:陳曉靜 單位:鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校