前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了特色文化資源融入大學(xué)生職業(yè)道德教育范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。
【摘要】高校作為我國(guó)重要的人才培養(yǎng)基地,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的光榮使命,這需要高校在注重大學(xué)生專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),不斷加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作。而隨著社會(huì)和用人單位對(duì)就業(yè)人員的職業(yè)道德要求的不斷提高,大學(xué)生職業(yè)道德教育也應(yīng)提上當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生思想政治教育的重要課程。本文從當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)道德觀存在的問題,特色文化資源內(nèi)涵,特色文化資源融入大學(xué)生職業(yè)道德教育的價(jià)值、作用、途徑等多方面進(jìn)行研究,結(jié)合我校特有的豐厚紅色文化資源,探討將特色文化資源融入大學(xué)生職業(yè)道德教育中的可行性。
【關(guān)鍵詞】特色文化資源大學(xué)生職業(yè)道德教育
一、當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)道德觀存在的問題
據(jù)調(diào)查,當(dāng)前我國(guó)在讀的高校大學(xué)生中,大部分為獨(dú)生子女,從小集萬(wàn)千寵愛于一身,很容易讓他們養(yǎng)成個(gè)人利益高于一切的意識(shí)。對(duì)于集體活動(dòng),大部分學(xué)生抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度,僅對(duì)那些有利于自己的集體活動(dòng)才會(huì)投身其中。在看待和參與社會(huì)實(shí)踐上,他們大多持功利性目的:通過社會(huì)實(shí)踐鍛煉自己,提升綜合能力和開拓眼界,以期在今后擇業(yè)時(shí)能提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力等,而非為社會(huì)、集體、國(guó)家服務(wù)。在擇業(yè)方面,大部分學(xué)生更注重經(jīng)濟(jì)利益和自我發(fā)展,往往把物質(zhì)生活條件作為擇業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn),把個(gè)人利益和個(gè)人興趣愛好放在首位,強(qiáng)調(diào)國(guó)家、社會(huì)、集體為個(gè)體發(fā)展創(chuàng)造的條件,而忽視個(gè)體應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,缺乏為國(guó)家、社會(huì)和集體的奉獻(xiàn)精神。另外,隨著生活水平的不斷提高,當(dāng)今大學(xué)生從小過著優(yōu)越的生活,能夠輕而易舉的得到自己想要的東西,在遇到困難挫折時(shí)他們往往會(huì)選擇逃避和放棄。通過對(duì)畢業(yè)生就業(yè)意向進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,不難發(fā)現(xiàn)擇業(yè)時(shí)大部分學(xué)生會(huì)選擇到大城市從事熱門行業(yè),或進(jìn)入國(guó)家機(jī)關(guān)從事公務(wù)員和企事業(yè)單位從事白領(lǐng)工作,他們傾向于追求高薪、高職位且工作輕松的工作,而對(duì)西部、農(nóng)村等條件較艱苦地區(qū)的工作崗位則積極性不高。此外,大學(xué)生還存在合同責(zé)任意識(shí)淡薄的問題。一些學(xué)生在簽訂就業(yè)協(xié)議后,存在草率毀約、頻繁跳槽等行為,他們傾向于把工作單位當(dāng)成職場(chǎng)晉升的“跳板”。對(duì)用人單位的調(diào)查結(jié)果顯示,職業(yè)責(zé)任意識(shí)和敬業(yè)精神被列為當(dāng)前大學(xué)生最欠缺的指標(biāo)之一。當(dāng)代大學(xué)生因其獨(dú)生子的家庭特殊地位,導(dǎo)致其容易出現(xiàn)自私傾向,然而在過去一段時(shí)間內(nèi),我國(guó)高校教育曾一度出現(xiàn)過度注重專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能教育,卻忽視大學(xué)生職業(yè)道德教育的問題,這也進(jìn)一步導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)集體意識(shí)淡漠,艱苦奮斗意識(shí)不強(qiáng),以及責(zé)任意識(shí)和敬業(yè)精神缺乏等職業(yè)道德觀方面的問題。
二、特色文化資源的內(nèi)涵
特色文化資源是指具有文化特征和人類精神活動(dòng)痕跡,它的形成凝結(jié)了人類的物質(zhì)勞動(dòng)和精神勞動(dòng),是所有具有精神屬性的產(chǎn)品、服務(wù)和活動(dòng)的綜合,具有人文價(jià)值和傳統(tǒng)價(jià)值的資源,具有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)。而這些獨(dú)特的文化資源蘊(yùn)含著巨大的精神力量,是新時(shí)期社會(huì)主義主流文化精神的重要來源。我校成立至今,群星璀璨,人才輩出,既有朱熹、何紹基、徐特立、楊昌濟(jì)、黎錦熙、田漢、李達(dá)等在此任教,也有,何叔衡、蔡和森、任弼時(shí)、李維漢、張國(guó)基等在此求學(xué)。我校曾沐浴著等老一輩革命家,而這些革命家們也賦予了我校豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。承載著革命歷史、革命事跡和革命精神,形成了我校獨(dú)一無二的特色文化資源。這種資源是我校校園文化的重要組成部分,也是校園文化的重要精神支柱,是校園文化體系的核心和靈魂。它凝聚和激勵(lì)著我校全體師生的意志,喚醒了我校師生奉獻(xiàn)國(guó)家的精神動(dòng)力,將這種文化資源融入到我校大學(xué)生職業(yè)道德教育中,能增進(jìn)我校學(xué)生的愛國(guó)情懷,培育我校學(xué)生愛崗敬業(yè)的道德品質(zhì)。
三、特色文化資源融入大學(xué)生職業(yè)道德教育的價(jià)值和作用
將特色文化資源融入當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)生職業(yè)道德教育中具有重大的價(jià)值:首先,它為大學(xué)生職業(yè)道德教育提供了優(yōu)質(zhì)的資源。其深刻內(nèi)涵和先進(jìn)文化價(jià)值,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神和優(yōu)良品質(zhì)的反應(yīng),蘊(yùn)含著豐富的革命精神和歷史文化內(nèi)涵。無數(shù)革命者在探索和斗爭(zhēng)的過程中所呈現(xiàn)出的艱苦奮斗、吃苦耐勞、奮勇拼搏的精神,為培養(yǎng)我校大學(xué)生的愛國(guó)情懷、堅(jiān)強(qiáng)意志力,堅(jiān)定理想信念提供了優(yōu)質(zhì)資源。其次,它為大學(xué)生職業(yè)道德教育樹立了正確的價(jià)值導(dǎo)向。特色文化資源具有獨(dú)特的文化價(jià)值,它所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義、集體主義、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、為人民服務(wù)等理想信念,是我們中華民族的精神支柱和行動(dòng)導(dǎo)向,有利于人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。再次,特色文化資源增強(qiáng)了大學(xué)生職業(yè)道德教育的吸引力和說服力。作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和愛國(guó)主義教育基地,我校擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。其中,青年紀(jì)念館里,對(duì)的傳奇人生的事跡的記載都是實(shí)事求是,并非虛構(gòu)。這些真實(shí)事跡形象生動(dòng)地詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人富有愛國(guó)愛民的奉獻(xiàn)精神和崇高的價(jià)值觀、人生觀。讓學(xué)生切身感受和體驗(yàn)真實(shí)存在的歷史,而非空洞的說教,極具吸引力和說服力。將特色文化資源融入大學(xué)生職業(yè)道德教育有著十分重要的作用:首先,這有利于培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。作為全國(guó)紅色教育基地,在我校設(shè)立的青年紀(jì)念館里,介紹了同志的傳奇事跡。為取得抗戰(zhàn)勝利,他和無數(shù)革命先烈們奮勇抗戰(zhàn),不畏險(xiǎn)阻。通過學(xué)習(xí)革命前輩們的這種崇高精神,有利于培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。其次,特色文化資源能提高大學(xué)生的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力日趨激烈,綜合用人單位所反饋的信息,不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)下社會(huì)對(duì)就業(yè)人員職業(yè)道德的要求在不斷提高,企業(yè)也比較注重員工的集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,共產(chǎn)黨人、各路紅軍相互配合、相互支援;生死危難關(guān)頭,把生的希望都留給戰(zhàn)友,死的危險(xiǎn)留給自己,毫無怨言服從大局。而正是這種團(tuán)結(jié)合作的精神和顧大局的集體意識(shí),才贏來了新中國(guó)成立的偉大勝利。再次,特色文化資源有助于提升大學(xué)生的職業(yè)責(zé)任意識(shí)和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。在我校的特色文化資源中,有很多反映集體和個(gè)人的英雄事跡記載,他們充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨員不畏艱難、認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤奮工作、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)責(zé)任和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。通過這種精神來加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)道德教育,能使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所要從事職業(yè)的社會(huì)價(jià)值以及所肩負(fù)的歷史使命,從而確立起正確的擇業(yè)取向、就業(yè)觀念和敬業(yè)精祌。使他們明白職業(yè)價(jià)值乃至人生的價(jià)值只有在履行職業(yè)責(zé)任中才能得以體現(xiàn)。
四、特色文化資源融入大學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑探討
近年來,將特色文化資源融入改進(jìn)大學(xué)生職業(yè)道德教育工作的探索引起了教育界關(guān)注和重視。研究表明,特色文化資源與職業(yè)道德教育有著十分緊密的聯(lián)系。特色文化資源豐富了校園文化,校園文化是高校德育工作的重要載體,而高校校園文化建設(shè)的靈魂和核心是德育。德育是對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行的思想、政治、道德和心理品質(zhì)的教育,其中道德教育是對(duì)學(xué)生道德發(fā)展的教育,包括了職業(yè)道德。因此,不難發(fā)現(xiàn)校園文化與職業(yè)道德教育兩者之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,他們相互滲透、相互影響而又相互獨(dú)立。將特色文化資源融入大學(xué)生職業(yè)道德教育渠道,可以從以下四方面進(jìn)行探討:一是,要積極發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。要把以愛國(guó)主義、集體主義為核心,以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息為特征的民族精神資源與黨課、就業(yè)指導(dǎo)課程、思想政治教育課程等相結(jié)合,將特色文化資源中寓含的崇高的愛國(guó)主義精神、堅(jiān)定的政治信仰、無私的奉獻(xiàn)精神等科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀通過黨課、就業(yè)指導(dǎo)課、思想政治教育課程等滲透到學(xué)生教育中,指導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)其吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神,從而使其樹立正確的擇業(yè)觀。二是,要構(gòu)建和完善特色文化資源為主的理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程體系。良好職業(yè)道德的養(yǎng)成并非一日之功,更非順其自然之事,而是需要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。這就要求高校在開展大學(xué)生職業(yè)道德教育的教學(xué)實(shí)踐中,要積極探索構(gòu)建和完善特色文化資源為主的理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程體系。三是,要將特色文化資源與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合起來。在大學(xué)生的成長(zhǎng)成才過程中,校園文化起著重要的塑造和影響作用。將特色文化資源與校園文化環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)結(jié)合,使之成為傳播特色文化資源的事物載體,運(yùn)用我校豐厚的紅色革命文化資源,讓學(xué)生在潛移默化中接受特色文化資源的教育,有助于提升其道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。四是,要加快構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。當(dāng)今移動(dòng)端自媒體高速發(fā)展的時(shí)代,手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息、知識(shí)和進(jìn)行交流等的主要方式,其對(duì)大學(xué)生思想和行為等的影響也日漸明顯。因此我們應(yīng)該充分利用好網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)這個(gè)新陣地,積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育資源,創(chuàng)建內(nèi)容豐富、趣味性強(qiáng),符合當(dāng)代大學(xué)生需求的職業(yè)道德網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。同時(shí),要充分利用手機(jī)等實(shí)時(shí)互動(dòng)平臺(tái),加強(qiáng)大學(xué)生之間、師生之間的交流和溝通,及時(shí)解答大學(xué)生提出的職業(yè)道德問題,正面引導(dǎo),形成線上線下教學(xué)互動(dòng)模式,充分發(fā)揮移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等新科技對(duì)大學(xué)生職業(yè)道德教育的輔助作用。師范類大學(xué)生是大學(xué)生中的一個(gè)特殊群體,他們未來的職業(yè)方向、職業(yè)地位和其所承擔(dān)的社會(huì)功能都有著特殊性,他們整體素質(zhì)的高低直接影響著我國(guó)教育質(zhì)量的高低和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。作為一所擁有豐厚紅色文化資源的師范類高校,我校應(yīng)積極探索和創(chuàng)新將這一特色文化資源融入大學(xué)生職業(yè)道德教育工作的方式方法,從而為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)教師后備人才。
參考文獻(xiàn):
[1]武平.加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性及有效途徑[J].吉林大學(xué)學(xué)報(bào),2011(04).
[2]胡克培.思想品德修養(yǎng)與職業(yè)道德[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005.
[3]張愛芹,王以第.紅色文化與道德建設(shè)研究[M].青島:中國(guó)海洋大學(xué)出版社,2008.
作者:張艷 單位:湖南第一師范學(xué)院