勞動教育的成效精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的勞動教育的成效主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：勞動教育的成效范文

一、營造良好的環(huán)境，使在學生快樂成長過程中獲得技能

特殊教育學校是學生獲得勞動技能的場所，為了讓學生更好更快的的學習，學校應加強校園環(huán)境的布局、規(guī)劃和建設，針對不同殘疾學生的身心特點，整體營造文化環(huán)境，努力把學校建成師生向往的優(yōu)美人文的花園、成功愉悅的樂園、陽光智慧的家園。老師可以帶領學生參與學校衛(wèi)生的清潔，每個孩子都有不同的分工：有的專門清理教室的垃圾，有的負責校園環(huán)境衛(wèi)生的保潔，有的負責學校整理宿舍里的內務，干凈整潔的環(huán)境可以給老師和同學們帶來快樂，同時也使學生體會到家的氛圍。學生們在快樂中成長，老師們在快樂中工作，為學生們能順利步入社會，成為自食其力的勞動者奠定基礎。

二、研究學生，弄懂需求，注重個別化教育和差異性教學

特殊教育學校在把握教育普遍性規(guī)律的同時，更要注重個別化教育和差異性教學，充分采用符合殘障學生身心特點的特殊教育教學手段和方法；在原有讀書活動、教師技能比賽、觀摩課、優(yōu)質課、集體評課等活動的基礎上，鼓勵教師自發(fā)形成教師學習共同體，共同探討教育教學工作出現(xiàn)的問題，堅持“學習——改變——成長”的學習理念。同時，要把握教育的差異化，有針對性地進行教學，針對不同班級的學生情況，做到教學目標分層提出、教學內容有機整合、教學知識分層實施、課堂練習及課后作業(yè)分層布置、學生評價多元進行，讓每一位學生都能學有所獲、學有信心。如在為中度智障學生選擇職業(yè)技能訓練內容時，首先要考慮需要加工的產(chǎn)品工藝的簡單化、單一性及康復功能等因素。例如，可以將成品包裝“裝袋”的加工任務，主要分為“掛板——裝袋——撕膠——封口”四道工序，工序清晰，簡單易學，又能更好地對學生進行康復訓練，非常適合。

三、開展豐富多彩的活動提高學生的勞動技能

豐富多彩的課余活動可以增強殘疾學生的參與意識和社會責任感，同時也可以使學生在參與活動的過程中提高溝通能力、動手能力，進而提高勞動技能。特殊教育學校中匯集了各類殘疾學生，因此，學校應該經(jīng)常開展一些有益于學生身心健康的課外活動。像美工專業(yè)師生作品展，串珠手工作品、水果拼盤、手抄報等等，這些豐富多彩的活動，鍛煉了學生的膽量，開拓了視野，培養(yǎng)了情操，增強了參與意識和社會責任感，摒棄了自卑感和孤獨感，調動了學生參與的積極性，增強了信心，讓孩子們在實踐中掌握了自己所學的知識技能。

四、加強溝通，用心呵護，增強學生的自信心

特殊學生普遍存在著情感脆弱和不同程度的自卑心理，承受挫折的能力較差，與老師溝通與交流障礙等問題。然而，學生要獲得技能，首先得有良好的心態(tài)和自信心，為了驅散殘疾孩子的心理陰影，教師應與學生朝夕相處，盡量摸清每個人的脾氣和秉性，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點和特長，進行鼓勵和引導。要更加關心殘疾兒童的健康成長，決不能歧視他們，要將教學內容，與學生們將來的就業(yè)對接起來，有針對性地培養(yǎng)他們學會一門技能，教師應該堅信這些特別的孩子個個都是天使，只要用心執(zhí)著地去愛，每個孩子都會有一片成長的沃土，所有的孩子都能健康成長。另外，讓家長陪同學習的方法很好，特教學生的成長離不開家庭的溫暖。家長參與對他們的教育，對孩子的身心健康成長、發(fā)育很有好處。通過不斷與孩子進行互動游戲、培養(yǎng)感情，和家長進行交流探討，與家長一同努力幫助孩子健康成長。

第2篇：勞動教育的成效范文

關于裴斯泰洛齊勞動教育的思想，理論界有許多探討，不過很少有論文從勞動教育的精神內涵的視角論述裴斯泰洛齊的勞動教育思想。其實，在裴斯泰洛齊的勞動教育思想中，無論是勞動教育的意義，還是勞動教育的內涵與目的，抑或是勞動教育的路徑，都充滿了豐富的精神意蘊，賦予了勞動教育以精神內涵。其意圖是培養(yǎng)兒童“腦、心、手”的基本力量，給予兒童以智慧、力量、信仰和愛，提升兒童的精神境界，促進兒童人性的發(fā)展。本文就此作些學理上的探討。

一、勞動教育的意義

（一）勞動教育是促進“腦、心、手”基本力量發(fā)展的重要手段

“腦、心、手”是裴斯泰洛齊用來表達兒童身心和諧發(fā)展的三種基本能力或才能。所謂“腦”是指兒童在思想和精神方面對事物的思考和作出理性判斷的功能，關涉兒童的思考、語言、想象、感受和記憶。所謂“心”是指兒童道德情感和良知活動，既包括兒童的自由、信仰、感激和愛的情感，也包括領悟美和善、追慕道德標準?！笆帧笔侵笍氖聦嶋H活動和職業(yè)勞動的能力。裴斯泰洛齊“心目中的手是指人的實際行為，想到的是手的熟練和體力的結合，加上健全的理智和愿望與富有成效的行動的結合”[1]146?！澳X、心、手”構成了兒童身心和諧發(fā)展的著名的“三元論”，這三個力量的統(tǒng)一標識著兒童的和諧發(fā)展。離開了任何一個方面，或者孤立地發(fā)展任何一種才能，都有可能損害兒童身心的和諧發(fā)展和毀壞兒童天性的平衡。各種力量的發(fā)展僅僅依靠兒童的理智或道德是不夠的，還必須重視“手”的作用，只有讓兒童自己動手才能實現(xiàn)能力的發(fā)揮。“因為技能外部的體力基礎的自然進程，同技能內部的智力基礎的自然進程是完全吻合的。因而，體力與心靈的培養(yǎng)要和智力的培養(yǎng)達到和諧一致，愛和信任的順乎自然的教育手段以及思維能力的教育手段同技能順乎自然的教育手段統(tǒng)一起來。這樣我們的各種力量達到了平衡，這種平衡生動地證明我們本性的統(tǒng)一，由這種統(tǒng)一產(chǎn)生一種凝聚力?！盵2]353因此，合乎自然的教育必然要求兒童“腦、心、手”并用，唯有如此，才能“教孩子們純潔地感受，正確地思想，全面掌握知識，并在生活中養(yǎng)成持久不變的習慣。只有生活的力量，才能每時每刻激活和攫住我們的存在和我們的全部力量”[2]301。

（二）勞動教育是實施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑

在裴斯泰洛齊看來，勞動教育是實施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑。德育、智育和體育的實施都離不開勞動教育。就德育而言，德行的培養(yǎng)是以兒童的勞動為基礎的，教育者必須探索出有助于這種行為培養(yǎng)的初步教學方法，并以此為出發(fā)點，促進德行的培養(yǎng)，使人類履行人生義務和責任所需要的那些能力與身體活動的靈活性都得到發(fā)展。智力教育的基礎也是勞動。因為勤奮地勞動可以確保和加強兒童各種力量的平衡，而這種力量的平衡又是一切正確的判斷和純潔的思想產(chǎn)生的土壤。在勞動中，兒童的嚴肅工作能使兒童的精神高度集中，不斷地思考問題，獲得真理。裴斯泰洛齊“把體力上緊張的手工勞動看成是智力教育和培養(yǎng)接受真理的最重要的基礎。”[2]326兒童的體力發(fā)展更是離不開勞動。因為“只有通過自己思考，思考能力才得到培養(yǎng)；只有通過自己想象，想象力才會增強。這同樣適合于手藝，只有手派上用處，才會變得靈巧；只有使勁，身體才會強健。”[1]102

二、勞動教育的內涵與目的

（一）勞動教育的內涵

根據(jù)裴斯泰洛齊的觀點，勞動教育是教育者根據(jù)兒童的身心特點實施勞動，使勞動與教育結合、體力與腦力結合，從而達成培養(yǎng)和舒展每個兒童內在的人性，提升兒童的精神境界，促M兒童“腦、心、手”和諧發(fā)展的活動。其核心意蘊在于：（1）勞動與教育結合。勞動不是純粹的體力活動，而是富有教育意義的，能使兒童通過勞動一方面獲取知識技能，另一方面發(fā)展聰明才智，喚醒兒童內在的尊嚴感，使他們的“腦、心、手”三種力量和諧發(fā)展。對此，裴斯泰洛齊作了生動的詮釋：“我必須為那些被我?guī)У郊依飦淼暮⒆觽儗ふ夜ぷ骱瓦M行工作教育，不僅如此，我還想到在他們的工作中通過他們的工作，要溫暖他們的心靈并發(fā)揮他們的才智?！疫€關心他們的心靈，心靈是其身心崇高中心，凝聚著才智和藝術的所有品質中最純潔和最高貴的部分?！盵2]160（2）勞動教育滲透“愛”。如前所述，“心”包括兒童的信仰和愛等情感。裴斯泰洛齊認為，教育和教學的本質是行動和生活本身，而不是語言。只有當教育和教學通過實際行動和實際生活彰顯“愛”時，這種教育和教學才是理想的和最佳的教學。對此，他在《林哈德與葛篤德》中對主人公格呂勒菲和葛篤德的教育行為作了詮釋：他們“竭盡全力喚起孩子們對于日常的家庭生活產(chǎn)生純潔的感情，但他們并不僅僅采用空洞的話語和說教，而是一方面使孩子們習慣于永不間斷的勞作，一方面不斷啟發(fā)他們產(chǎn)生一種興奮的、自由的、開朗的和充滿愛的思想。這一切還要與攫住他們心靈的、在他們心里喚起高尚和純潔的感覺及可以生動地保留下去的事件聯(lián)系起來?！盵2]324

（二）勞動教育的目的

1.培養(yǎng)兒童的基本能力和力量

裴斯泰洛齊認為，人的成長離不開各種力量的支撐，他指出：“人通過他生活環(huán)境中偶然的機會受到培養(yǎng)，人通過技藝和意志的培養(yǎng)受到教育?！盵2]208基于這種人的成長與各種力量的關聯(lián)的認識，他認為，無論是窮人還是富人，無論他們處于何種社會地位，勞動教育的目的是培養(yǎng)人的基本能力和力量（即腦、心、手），而非傳授知識和技能。而“發(fā)展人的內在力量，不得不利用社會與人生相結合的教育辦法，從而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力，直到能實現(xiàn)社會上的需要。因此，領導和鍛煉，使人都有各人的工作能力，把每個人塑成適用的模型，使人人長于勞作，并能勝任愉快，那么，他在世界上才能得到快樂，生活才有保障?！盵3]

2.提升兒童的精神境界，培養(yǎng)兒童的人性

在裴斯泰洛齊看來，因為“人必須在思想和行由戲從信仰和愛的狀態(tài)中發(fā)展和培養(yǎng)自己，他要通過教育真正純化自己和充實自己。腦、心和手的力量也是按照這一神圣的規(guī)律發(fā)展的。從這一規(guī)律中產(chǎn)生出人性，即產(chǎn)生出真正的充實生活。公共和私人生活的教育藝術，必須服從這一神圣的規(guī)律，當腦和手服從于深化的心靈力量時，人才能得到暫時的和永久的幸福。”[2]329因此，無論是心靈教育、精神教育，還是體力教育，其目的在于服務于兒童人性的培養(yǎng)?！斑@三種力量的教育目的，在于通過信仰、愛、真理、正義、勞動和手藝的協(xié)調，滿足人的要求并使人純化。換句話說，協(xié)調三種基本力量的教育目的在于人性?！盵2]328總之，勞動教育的目的在于培養(yǎng)兒童的人性，促進兒童高級的精神天性的發(fā)展。

三、勞動教育的實施路徑

（一）勞動教育心理學化

“教育心理學化”是裴斯泰洛齊提出的著名命題，它不僅適合智力教育和道德教育，而且也適合于勞動教育。他力圖使勞動教育心理學化。也就是說，要按照兒童的本性和發(fā)展規(guī)律實施勞動教育，他所理解的本性指的就是兒童的心理活動及其規(guī)律。首先，應了解兒童的天性，這是勞動教育成功的前提。他說：“孩子具有人的自然天性的一切資質，只是還沒有得到發(fā)展而已，如同未綻開的蓓蕾，蓓蕾一旦綻開，所有的花瓣都會舒展開來，人的教育亦如此。對人的天資必須仔細觀察，只有調動這些天資才能確保成功?！盵2]232其次，勞動教育要符合心理學的規(guī)律。他認為，心地高尚又受過教育的人如果能以知和行的能力作基礎，就能掌握所有的能力。不過，人類所必需的智慧、知識和能力都不是自發(fā)產(chǎn)生的，需要教育和訓練。這種教育和訓練應當是循序漸進的，其方法“適合于人類本性又符合心理學規(guī)律。與之相同，要想培養(yǎng)人類的技能，我們也要有一個牢固的教育機制，這個機制要遵循教學藝術的普遍規(guī)律。我們可以依據(jù)這些規(guī)律，設計一系列由簡單到復雜的訓練，使兒童逐漸得到教育。經(jīng)訓練之后，這些兒童必然在每一方面都會獲得日益成熟的技能?！盵4]139再次，勞動教育要素化。這是勞動教育心理化的具體體現(xiàn)。它要求勞動教育要從人類最簡單的體力活動開始?！斑@些簡單的體力活動包括打擊與搬運、刺戳與投擲、拖拉與旋轉、繞圈與擺動等。上述活動可能存在區(qū)別，運動形式或合或分、運動幅度或大或小，但卻包含一切日常活動的基本要素，也包括各種職業(yè)中復雜活動的基本要素。這些基本活動的重要性不言而喻。所以，我們要根據(jù)心理學規(guī)律安排兒童在早期接受這些訓練，單項訓練和綜合訓練都是如此。我們也要注意，這些基本的四肢訓練必須與基本的感覺訓練相一致，與思維訓練相協(xié)調，也要與數(shù)字訓練和形狀教學保持同步?！盵4]139

（二）勞動教育生活化

“勞動教育生活化”是裴斯泰洛齊勞動教育的重要原則，意在勞動中通過生活教育去激發(fā)兒童的信仰和愛。他認為，在生活中教育人是一個真理。這種教育是通過行動而不是說教實現(xiàn)的。為此，他在勞動中給兒童機會、激勵、示范和鼓勵，使兒童在實際的愛的行動中受到愛的教育。他運用生動的教育方式把許多人遭受困難、痛苦和貧困的事實介紹給兒童，引導兒童過真正的愛的生活?！读止屡c葛篤德》中的葛篤德盡管貧窮，擁有的東西不多，但由于她擁有愛和力量，她對兒童的教育便是具有意義的，也是崇高的?！八f的每句話，不僅僅作為一句話在起作用，而且是來自于她的生活，同孩子們的生活交織在一起，所以是作為萌芽留在孩子們的靈魂之中。她的教育藝術就是她的生活，他們的藝術教育完全產(chǎn)生于他們的實際生活。她的每句話都充滿力量。孩子們理解他們的母親指出的一切，非常自然，好像早已印在心上似的。她并不是通過教育給孩子們灌輸什么，而是發(fā)展他們早已具有的能力?！盵2]304-305她力圖使勞動教育生活化，因為她深深地意識到教育教學的基礎不是教學法，也不是書本，而是生活本身。因此，她教育孩童是通過對日常生活范圍內的知識的傳授開始，知識的獲取是在生活教育中實現(xiàn)的?！八秃⒆诱f話，并不是為了達到教孩子說話和傳授某種知識這個唯一的目的，而是采用語言手段使實際生活（生活每天帶給他們各種看法和經(jīng)驗）變得生動活潑?！盵2]303裴斯泰洛齊還強調起居室的勞動和生活教育作用，認為它是人民文化的基礎，真正滿足兒童本性的需求。兒童的腦、心、手之所以能感性的結合，并能服務于生活，是起居室勞動和生活教育的結果。如果教育者要杜絕貧窮的根源，幫助勞苦大眾在道德、精神和體力方面獲取自制力，就必須對他們的起居室施加影響。

（三）勞動教育與“愛的教育”結合

勞動教育與“愛的教育”結合是裴斯泰洛齊勞動教育的重要路徑。它的意義在于：首先，愛是兒童本性統(tǒng)一的核心，是認識、能力和行為集中的神圣中心。它能使兒童的智慧和行動的力量達到高度融合和統(tǒng)一，使人成為真正的人。對兒童而言，“心靈的力量，即信仰和愛，如同支持樹木生長的根，它有從土壤里吸取營養(yǎng)供給各基本部分的力量?！盵2]206其次，愛是勞動教育的基礎。因為，無論是父母照料兒童的每個行動，還是兒童在家務勞動中的順從，都是由信仰和愛發(fā)展而來。正因為如此，格呂勒菲和葛篤德“從早忙到晚，就是為了取得孩子的信任和愛。在每一時刻，在每一種場合，他們愛孩子，關懷他們，幫助他們。他們深信，只有對要干的事敢于負責的人，而且充滿愛的人，關懷他人的人，隨時準備為需要他的人服務的人，才能取得他人的信任。”[2]324-325再次，愛是勞動教育追求的目標。在裴斯泰洛齊看來，愛不僅是勞動教育追求的目標，也是勞動教育的主要原則。他指出：“一個人通過由他和他的愛所喚起的內心和外部活動，不遺余力地追求他所愛的目標，于是就養(yǎng)成了與其活動相協(xié)調的智慧活動，愛幫助我們將智力和良心付諸我們的一切行動，于是就得到我們的見識和仁愛認為值得我們努力追求的那些東西?！盵2]303

勞動教育與“愛的教育”結合的途徑是：（1）實施愛的教育。母親必須給兒童以鼓勵和愛，“因為從來只能是愛喚醒愛，而且也只能從信任贏得信任，母親自己心靈上的回響必須在孩子的心中引起共鳴。只要愛和信任一旦在孩子的心中扎下根，母親的第一義務就是盡自己的能力，給孩子的愛以鼓勵，使之不斷增強和高尚?！盵2]253（2）建立實驗學校，使愛和其他力量相結合。為了達到這一點，裴斯泰洛齊建議，“應該深入研究人的本性如何按照自己的法則發(fā)展各種力量，本性如何按照更高的法則把各種個別的力量同各種力量的整體配合起來。因此，要建立實驗學校。實驗學校向孩子們單純地和全面地教授發(fā)展智力和體力的手段。每個受過這種教育的孩子也能在兄弟姐妹中間發(fā)揮這些得到發(fā)表的力量和訓練過的能力。父母們也不僅能夠成功地促進教育孩子的內在本質，即發(fā)揮心靈的力量、信仰和愛，而且也能夠成功地在起居室內練習外部的技能。”[2]219-220（3）讓起居室成為愛的教育的場所?！霸谄鹁邮疫@塊圣地，人的各種力量在發(fā)展過程中仿佛自然地建立起平衡，并保持平衡。因此，如果教育應該真正幫助人民，要使外在的人的認識、能力和活動同人性內在的、永恒的和神圣的本質相適應的話，教育藝術就必須對家庭生活的純潔性施加影響?！盵2]218在受到內在本質（力量、信仰和愛）的影響下，兒童會在勞動中強壯、興奮、增加活力和受益，這是充滿信仰和“愛的教育”方法和手段運用的必然結果。用裴斯泰洛齊自己的話說就是：“經(jīng)驗每天使我深信，倘若人們以一種純潔的毫不利己的愛心同窮人交往，為了教育他們，即使是微弱的努力也會結出果實，如果缺少愛的話，則關于國民教育、人民的福利和關心窮人最耀眼的設施都是建立在沙灘上的。經(jīng)驗一再向我證實，愛心即使很少，也是強而有力的；毫無憐愛之心，即使是強者的力量也會分崩離析?！盵2]161

（四）勞動教育直觀化

在裴斯泰洛齊看來，直觀教學不僅適合于智慧教育，也適合于勞動教育。因為在勞動教育中，兒童會經(jīng)常與實物打交道。因此，父母和教師都應把生活中的直觀對象誘人地、生動地呈現(xiàn)在兒童的感官跟前，給予兒童有益的影響?！芭囵B(yǎng)直觀能力的基本手段，從本質上說是一種心理手段，通過這個手段以激發(fā)培養(yǎng)直觀能力的欲望，通過保留和激發(fā)對直觀事物獲得的印象，以教育孩子?！盵2]361當然，在這一過程中，事物可以以多種多樣的形象出現(xiàn)，通過兒童的心理活動，成為影響兒童智慧、人性發(fā)展的重要手段。

勞動教育直觀化的具體路徑是：首先，通過直觀教學，培養(yǎng)兒童的興趣。這是直觀教學的首要原則。教師應堅持用物件而不是用詞語教學，要經(jīng)常讓兒童觀察實物，并在此基礎上說出該事物的名稱，這會使兒童牢記事物的感性印象和名稱，引發(fā)兒童對實物的持久的興趣。其次，通過直觀教學，養(yǎng)成兒童思考的習慣。在勞動教育中，一方面要使兒童獲取知識和技能，另一方面，也是最為重要的方面，就是養(yǎng)成獨立思考的習慣，即對所觀察到的事物進行思考并在思考后才說話的習慣。再次，實施問題教學。教師不要對實物詳盡介紹，不要長篇大論地說教，而應該向兒童提出相關事物的問題，讓兒童自己尋求答案和糾正錯誤。這樣可以喚起兒童的注意力。不過，所提問題應盡可能簡短、清楚、易懂，這有利于兒童觀察事物和回憶事物，知曉實物的性質。

綜上所述，裴斯泰洛齊的勞動教育思想是系統(tǒng)而深刻的，蘊含豐富的精神意蘊，對目前我國的勞動教育的改革與發(fā)展富有啟示價值。

參考文獻：

[1]布律邁爾.裴斯泰洛齊與當代教育[M].顧正祥，譯.北京：中央編譯出版社，2013.

[2]布律邁爾.裴斯泰洛齊選集：第二卷[M].尹德新，組譯.北京：教育科學出版社，1994.

第3篇：勞動教育的成效范文

一、“新時代好少年”學習宣傳活動。連續(xù)評選四屆新時代好少年，XX市好少年10個，XX縣好少年42個。在XXXX開辟“新時代好少年事跡展播”專欄，刊發(fā)事跡22篇；在中小學、社區(qū)組織開展新時代好少年先進事跡報告會20場次，在全縣學校、公共場所新增“新時代好少年”宣傳展板200余塊，營造了學習宣傳“學先進，爭當新時代好少年”的濃厚氛圍。

二、“傳承紅色基因”系列教育活動。搭建傳承紅色基因平臺，建設紅色教育基地5個，在XXXX公眾號開辟《學習》和《教育》欄目，刊播系列紅色微視頻12期。利用清明、七一、十一等節(jié)假日，開展清明祭英烈、童心向黨、向國旗敬禮等主題活動，全縣近6萬中小學生參與其中。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動。開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”主題教育，舉辦全縣經(jīng)典誦讀大賽3期，開展“小小百家講壇”“墨香書法展示”活動，共向省廳上報視頻材料10余個、作品30余幅（篇）。市委宣傳部、教體局組織2016年以來組織開展戲曲進校園活動，XX縣作為全省試點，全縣所有學生能免費欣賞到一場優(yōu)秀戲曲演出。傳統(tǒng)剪紙、皮影戲、大紅拳等走進校園

四、學雷鋒志愿服務活動。發(fā)動中學生注冊志愿者11281人，組織參與全市周末志愿服務活動、社區(qū)和學校志愿服務，每個月末的周末組織全縣中小學生開展學雷鋒志愿服務活動10次，參與學生學生志愿者達到10萬余人次，社區(qū)和學校志愿服務活動3480場（次），參與關愛老人、關愛自然、保護環(huán)境、保護公共設施等志愿服務活動4169場（次）。

第4篇：勞動教育的成效范文

                      培養(yǎng)勞動習慣，學會體驗幸福

                                夏冉冉

一、問題標題  

“幸福是什么”教學微案例

二、問題描述/呈現(xiàn)

現(xiàn)在出現(xiàn)越來越多的獨生子女，他們在家從來不勞動，甚至穿衣服，背書包這些小事都是依靠家長，我的這個教學微案例目的就是教會學生主動參加勞動，養(yǎng)成勞動的習慣，結合人教版四年級上冊《幸福是什么》，通過三個牧童在智慧女兒的指引下去尋找什么是幸福的故事，告訴學生什么是幸福，幸福就是參加勞動，盡自己的職責，做對別人有益的事。

三、原因追溯

造成學生缺少勞動的原因有：1、家長溺愛孩子，不舍得孩子勞動，現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，自小嬌生慣養(yǎng)，很多家長對孩子的事情“大包大攬”，孩子飯來張口衣來伸手，孩子難以體會到勞動的意義；2、現(xiàn)在學生大都是留守兒童，爺爺奶奶管不住孩子，溺愛孩子；3、錯誤的教學理念，學校和家長方面忽視勞動的作用，只追求學生的成績。

四、方法/策略選擇或者技能應用(根據(jù)實際情況選擇填寫，寫方法策略或者技能)

1、教師分析課文，理解文中告訴學生相關的道理；

2、教師需要發(fā)揮每個學生的主動性，讓學生主動舉例；

3、教師做好學生關于老董就是幸福相關回答的評價；

五、實施過程

師：請同學們打開書認真地讀讀課文，并想想課文講了一個什么樣的故事?課文中所講的幸福是什么?

(本文講三個牧童為人們疏通了一口泉眼，砌起一口井，智慧女兒代表人們感謝他們并祝他們幸福，可他們不明白什么是幸福，于是智慧女兒讓他們自己去尋找。十年后他們明白什么是幸福。)

師：這三個人明白的幸福是什么?

生：幸福要參加勞動，盡自己的職責，做對別人有益的事

師：假如你是第一個人，在給病人治好病之后，病人們會怎么說?怎么做?

生1：病人痊愈之后，會說謝謝你，給我治好了病，你挽救了我的生命，你就是我的救命恩人。

生2：病人們會說，十分感謝你，我要四處幫你宣傳。

生3：如果我是那個醫(yī)生聽了病人們的話，會感到很開心，很幸福，很有滿足感

師：病人會有什么樣的感受?

生：病人們會特別高興，他們身體恢復了健康

師：無論是病人，還是醫(yī)生他們都會感到很開心，很幸福。

師：作為我們學生，應該做什么才會讓自己和別人感到幸福呢？

生：我覺得好好學習，學習成績提高會給我?guī)硇腋！?/p>

生：我認為在班級做好值日，把班級打掃的干干凈凈，這樣我和同學們都會感到幸福。

生：我覺得在家里幫爸媽做好家務，爸媽和我都會感到幸福。

師：同學回答的都特別的好，幸福就是要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情?！?/p>

六、實施成效

1、教會了學生熱愛和尊敬勞動者，讓他們認識各行各業(yè)勞動的社會價值，并從小立志做個光榮的勞動者；

2、培養(yǎng)了孩子的勞動習慣。養(yǎng)成學生勞動光榮、不勞而獲可恥的觀念和勤勞儉樸的品質。

3、在學生全面發(fā)展方面，全面提高學生的素質。勞動教育是關注學生全面發(fā)展的素質教育，勞動教育強調動腦與動手、實踐和體驗相結合，在全方位的素質教育中有其他教育不可替代的作用，本文從鼓勵學生勞動出發(fā)，讓學生充分認識到勞動的重要性，從情感態(tài)度和價值觀方面全面提高了學生的素質。

4、有益于學生自信心的樹立，很多學生學習成績不好，通過鼓勵他們勞動，通過勞動，他們有了新的生活體驗，感受到了集體的需要，體驗到學習的快樂，有利于他們的健康成長。

七、評價與反思

第5篇：勞動教育的成效范文

一、養(yǎng)成教育放在重要位置

1. 認識到位，工作才能到位。加強班級管理工作的認識，是做好班主任工作的前提。抓勞動教育是落實德育綱要的需要，是全面育人的需要。它不僅是班級管理工作的一部分，也是學校管理的組成部分，系德育的重要內容。

例如，讓學生唱小蜜蜂采蜜歌，結合課文內容及具體勞動進行教育。重視勞動光榮的教育，通過身邊的具體事例樹立典型，進行榜樣教育。

2. 管理到位，工作才能到位。班主任是班級的領導者和組織者，在勞動中我處處起帶頭作用，臟活累活搶著干，一視同仁。教育要求我們從愛出發(fā)，用愛去溝通師生的心靈，用愛去縮短師生的距離，用愛去增進師生的感情，用對學生的愛去換取學生對教師的敬，形成共鳴，這是一種巨大的力量，有了它能戰(zhàn)勝一切困難，做好工作。

筆者通過一段時間的實踐和引導，班級管理獲得明顯成效，學生勞動能力提升了，以衛(wèi)生管理為突破口，也促進了班級其他各方面的管理工作，教學等各方面均取得了較好的教育效果。

3. 方法到位，工作才能到位。俗話說得好：火車跑得快，全靠車頭帶。班主任工作經(jīng)驗告訴我，充分發(fā)揮小干部的作用，不可忽視。一個班級，如果說班主任是總指揮，那么小干部就是四梁八柱；讓他們在具體實踐的各項任務中分兵把口，以身示范，發(fā)揮紐帶橋梁作用十分重要，同時又鍛煉了他們的領導組織能力。

行為習慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。習慣不是一時的心血來潮，也不是短期行為，它一旦形成，就具有旺盛的生命力和持久性，常常會與人相伴一生。教育無小事，讓我們把養(yǎng)成教育成為一種常態(tài)教育，真正讓學生健康快樂地成長。

二、增強學生“勞動美”的意識

1. 把勞動美的種子植于孩子的心田。勞動是一種美德。五千年來，炎黃子孫通過辛勤的勞動，締造出智慧、文明的結晶，開辟了嶄新的時代。走進新世紀的這一代孩子，仍需要繼承祖先德行，從小養(yǎng)成愛勞動、奉獻付出、熱愛生活的好習慣，在生活中用自己的雙手去創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美、感受美。

那么，如何幫助學生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣呢？班級衛(wèi)生管理這項重要的工作應當如何完成？為了幫助孩子們轉變思想，針對這些問題，我對學生進行勞動光榮的教育，讓學生在勞動的過程中，體會習勞知感恩的道理，理解父母的辛苦。我告訴學生講衛(wèi)生，愛勞動是一種美德，不講衛(wèi)生、不愛勞動可恥；同時，把勞動教育與教學、實踐結合，讓學生在課文中獲取知識技能，在班級衛(wèi)生值日當中付諸行動，讓學生們在學習和實踐的結合中體會“學而時習之，不亦樂乎”的內心愉悅感。

此外，我還經(jīng)常給學生講一些具體的事例與親身的體驗，引導學生明白勞動的重要性，告訴孩子們勞動是一件有樂趣的事，并不是苦差事。為別人付出的人是美麗的，提高學生勞動的積極性，樹立積極向上的心態(tài)，讓人人樂于自覺參加班級大掃除，積極搞好個人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生，從中體會勞動最光榮，勞動人民最可愛，從小養(yǎng)成良好的勞動習慣。

2. 把勞動美的意識變成孩子的能力。古語云：“授之以魚，不如授之以漁”。在提高認識、達成共識之后，班級衛(wèi)生工作初步奠定了良好的思想基礎，學生對勞動的態(tài)度改變了，不再像往常一樣喊苦喊累了。這時，孩子們不太會打掃衛(wèi)生這個問題冒了出來，針對這個現(xiàn)象，我開始教學生打掃衛(wèi)生的方法。

每學期初，我在做好班級各項工作的同時，將班級衛(wèi)生工作進行詳盡的安排。每次勞動前，布置任務明確清晰，細到每個人具體干什么、怎么干，干到什么程度，勞動中會出現(xiàn)什么情況，如何對待，還有如何注意安全等等。漸漸地，每個學生不僅知道自己要干什么，而且知道怎樣干才能干得又好又快。如此一來，學生的勞動積極性非常高，各個摩拳擦掌，認真完成任務，班級的衛(wèi)生工作得到了學校的肯定。

教師是學生的一面鏡子，是低年（下轉 72頁）（上接 78頁）級學生模仿的對象。在教學生勞動方法的過程中，我一邊指導，給學生做動作示范，一邊和他們一起勞動，逐漸形成了“我做給你看、你和我一起干、你來自己試著干、我們一起大掃除”的局面。

3. 把勞動美的能力強化成孩子的習慣。知易行難，培養(yǎng)好習慣不是一朝一夕的事情，需要教師持之以恒地督促和鼓勵，常抓不懈，才能使學生形成良好的習慣。

每天學生值日完，衛(wèi)生負責人對今天情況進行小結，每次學校大掃除結束，都要認真進行勞動總結，對學生在勞動中表現(xiàn)出來的優(yōu)良品德、好人好事進行表揚；對錯誤的思想行為進行評議（組織自評，互評），引導學生反思：這樣做是否合適？使學生分清善惡，識別美丑。

第6篇：勞動教育的成效范文

【關鍵詞】 實踐活動 快樂學習 健康成長

當前，基礎教育進入了提高教育質量、促進內涵發(fā)展的新階段。但是，學校教育還存在著重書本知識傳授，忽視實踐能力培養(yǎng)的傾向。學校社會實踐活動還存在著課時、場地、師資、資源、經(jīng)費、安全等諸多實際問題的困擾，迫切需要著眼于教育改革發(fā)展戰(zhàn)略目標，站在培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格者和可靠接班人的時代高度，把學習書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，以活動為載體努力促進德育、智育、體育、美育和勞動教育在社會實踐中相互滲透，促進學生全面發(fā)展、快樂學習、健康成長。

1.豐富學生活動內容

首先要落實學生活動內容，強調弘揚主旋律、貼近學生生活，引導學生在深入社會、深入實際的過程中，加深對國情、民情、社情的了解，增進對黨、對祖國、對人民、對民族優(yōu)秀文化的真摯情感，培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。

1.1 走向社會的四項實踐行動

1.1.1 走進基地。到社會實踐基地、愛國主義教育基地、科普教育基地、科技館、博物館、美術館、體育館、高等院校等進行參觀和考察，讓學生在社會大課堂中，結合鮮活的教育資源，學習知識，增長才干。

1.1.2 走進社區(qū)。到社區(qū)、街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展“唱讀講傳”社會宣傳，保潔護綠公益勞動、體育藝術展演、為孤殘老幼做好事等活動，培養(yǎng)學生熱心公益事業(yè)，關心弱勢群體，自覺服務社會的公民意識。

1.1.3 走進工廠、農村和軍營。到工廠和農村，觀察工農業(yè)生產(chǎn)過程，了解科學知識在工農業(yè)生產(chǎn)中的實際運用，感受工人農民的工作和生活，體會改革開放給工廠農村帶來的巨大變化，特別是當前新農村建設呈現(xiàn)出新氣象，加深對知識改變命運的理解，增進與廣大勞動人民的真摯感情。走進軍營，體驗軍營生活，培養(yǎng)吃苦耐勞的堅韌品質，增強建設祖國、保衛(wèi)祖國的責任感。

1.1.4 走進大自然。讓學生接觸自然、親近自然、關心自然，認識自然，加深對人與自然不可分割關系的理解，樹立人與自然和諧相處的意識，培養(yǎng)學生的環(huán)保行為和習慣，自覺承擔起保護環(huán)境的責任。

1.2 學校組織的三類實踐活動

1.2.1 學校實踐活動。加強學?；顒诱n程建設，開展豐富多彩的校本特色實踐活動。扎實推進每年一次的學?！八囆g月”活動；切實開展學校綜合實踐課程與研究性學習的小組實踐活動。開展崗位體驗、社會場景模擬等實踐活動，增強學生實踐體驗和實踐能力。

1.2.2 學生社團和興趣小組活動。結合“2+2”項目實驗計劃，廣泛開展人文、管理、科技、藝術、體育等學生社團或興趣小組活動。利用課余和周末時間發(fā)掘興趣潛能，培養(yǎng)個性特長，提高人際交往能力。提高自身綜合素質和社會適應能力，讓學生在活動中學會自我管理、自我服務、自我教育、自我成長。

1.2.3 專題教育實踐活動。結合學生文明禮儀教育、法制教育、安全教育、國防教育、感恩教育、新生入學教育、心理健康教育和生命教育等，開展豐富多彩的主題教育實踐活動，促進學生在學習和實踐活動中自我教育和自我成長。

1.3 參與家庭兩項實踐活動

1.3.1 自我服務活動。不同年段，每學期至少學會一項基本生活技能、自我保護的生存技能和待人接物的基本方法，使學生具備獨立生存、獨立生活、獨立處事的基本能力，養(yǎng)成自己的事情自己做的良好習慣。

1.3.2 為家人服務活動。每學期至少學會一項為家人服務的技能，養(yǎng)成為家人服務的習慣。引導學生在家中幫助父母長輩做力所能及的事情，培養(yǎng)學生主動承擔家庭責任，自覺分擔家務勞動的習慣，學會主動關心父母長輩，培養(yǎng)感恩父母的情懷。

2.增強活動的實效性

學校要針對不同對象，明確具體內容，保障活動時間和場所，堅持校內實踐活動資源與校外實踐活動資源相結合，堅持社會實踐活動與學科教學活動相結合，堅持社會實踐活動與生產(chǎn)、生活實際相結合，堅持學校安排組織、社會和家庭支持與參與相結合，增強學生社會實踐教育實效。

2.1 合理安排社會實踐活動時間。要利用課外活動課時，切實開展校內實踐活動。充分利用學校藝術月時間開展興趣小組、社團活動等各種課外活動。學校要主動加強社區(qū)聯(lián)系，努力開發(fā)校外教育資源，為充分利用節(jié)假日和寒暑假和周末時間加強學生社會實踐教育創(chuàng)造條件。

2.2 加強社會實踐基地建設。學校要建立健全學生開展實踐活動的音樂、美術、體育、衛(wèi)生、綜合實踐（勞技）、科技等六大功能室建設，努力實現(xiàn)校內實踐活動、校外社會實踐活動和家庭實踐活動的有機結合。

2.3 增強社會實踐活動的針對性。學校要制定學生活動計劃，擬定學生活動實施方案，不同年級的學生安排不同的活動內容。如：自我服務、班級服務、校園勞動、家務勞動、社區(qū)服務、科技文體活動等，增強活動的針對性。

3.完善活動的機制

3.1 建立健全組織領導機制。學校要設立以活動為載體促進學生快樂學習、健康成長工作領導小組，領導小組辦公室可設在學校團委辦公室或少先隊大隊部，具體負責學生社會實踐的日常組織、管理和協(xié)調工作。學校，要建立和完善學生社會實踐活動支持體系，健全校內實踐活動和社會實踐、社區(qū)服務的長效機制，努力使學生社會實踐成為教育常態(tài)。

3.2 健全經(jīng)費和安全保障機制。學校要把學生參與社會實踐活動的經(jīng)費列入教育經(jīng)費預算予以保證。學校應在公用經(jīng)費中專項安排學生社會實踐經(jīng)費。同時要制定切實可行的學生社會實踐活動的安全措施和預案，完善學生校外活動人身安全保險制度和相關配套制度。社會實踐基地要建立健全安全管理制度，切實保證活動場地、設施、器材的安全性，確保社會實踐活動的順利開展。

3.3 建立健全宣傳引導機制。學校要廣泛宣傳學生社會實踐的重要意義和政策要求，樹立典型，推廣經(jīng)驗，引導家長、社會樹立科學的人才觀和質量觀，爭取家長和社區(qū)對社會實踐工作的支持和配合，努力為開展學生社會實踐、推進素質教育營造良好的社會氛圍。

3.4 建立健全督導評估和獎勵機制。學校要把組織學生參加社會實踐活動的情況和成效作為評價學校教育教學工作的一項重要內容，納入綜合考評體系之中。學校要將教師組織學生參加社會實踐活動的情況納入教師績效考核之中；將學生參與的社會實踐活動的成績納入學生期末綜合素質評價之中。對實施素質教育成績突出的教師學校要予以表彰和獎勵。

“以活動為載體促進學生快樂學習、健康成長”這 項工作是一項復雜的工程，要求我們廣大教育工作者要站在時代的高度，提高育人意識、增強責任感和使命感，靜下心來認真研究、不斷探索、不斷反思、讓每個學生都能快樂學習、健康成長。

第7篇：勞動教育的成效范文

一、農牧區(qū)小學校的現(xiàn)狀

相對于縣城學校來說，農牧區(qū)學校管理的難度要大得多，這是被其特殊性所決定的。一是學校規(guī)模相對的小，尤其是偏遠的地區(qū)。學校規(guī)模小，教師數(shù)量也肯定少，這樣也就不利于教師在學識和業(yè)務上的發(fā)展。另外，學校規(guī)模小，校長與教師的接觸面就相對大得多，在管理的時候往往事無巨細，增加了管理的難度。二是知識改變命運的功能在農村難以體現(xiàn)，農民感受不到教育的重要性，因而缺乏追求教育的動機。再加上各級政府對學校投入不足，學校難以發(fā)展，教學質量較差，引起了部分學生及家長的強烈不滿，輟學、轉學、轉?，F(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。此種現(xiàn)象往往造成教師的敬業(yè)精神不足，追求新思想、獲取新知識的興趣銳減；自我約束、自我管理能力下降；為人師表觀念淡化等問題。三是經(jīng)費、辦學條件要比縣城學校的差得多，同時在進行學?？己说臅r候，農牧區(qū)學校與縣城學校是同樣的要求，這就注定了校長在進行學校管理時候面臨的困難要大得多。四是農牧區(qū)小學的學習、工作、生活環(huán)境受到限制，部分優(yōu)秀教師外流，新教師又得不到及時補充，造成了學校綜合資源嚴重匱乏的局面。此外，還有許多諸如家長、生源素質以及環(huán)境等方面的因素，這些因素都影響著校長對于教師的管理。

二、農牧區(qū)小學校長的定位

蘇霍姆林斯基把校長稱為教師的教師，校長是教師，但他又區(qū)別于教師，有他自身的特點。校長是一個管理者，是一個教育管理者。所謂管理，那就是把學校里的各種資源加以整合，包括的人、財、物，還有信息、時間和空間等各種要素。整合起來以后，形成一個合力向著學校發(fā)展的目標而努力。

校長是一校之主，擔負著全校的教育教學管理重任。荷花雖好還需綠葉扶持。一個令人滿意的校長應該是在業(yè)務上出類拔萃，與本校老師關系融洽，能打成一片，平時能理解老師，關心老師，待人公平，與他們能樂于交流，取長補短，這樣的校長就會受到老師的好評。一是要領導和組織德育工作，把德育放在首位，堅持教書育人，管理育人，服務育人，環(huán)境育人的工作方針。二是要領導和組織教學工作，堅持學校工作的教學為主，按照國家規(guī)定的教學計劃、教學大綱（課程標準），開齊各門課程，不要偏科。遵循教學規(guī)律組織教學，建立和完善教學管理制度，搞好教學常規(guī)管理。深入教學第一線，正確指導教師進行教學活動，努力提高教學質量。三是要領導和組織體育、衛(wèi)生、勞動教育工作及課外教育活動。確保學校體育、衛(wèi)生、美育、勞動教育及課外教育活動生動活潑，有成效的開展。

三、用好制度，兼顧人性化管理

制度面前人人平等，管理者應該以身作則管理者是制度的執(zhí)行者和監(jiān)督者，一個好的制度如果沒有認真執(zhí)行，沒有認真的監(jiān)督貫徹，那就形同虛設。學校的主要工作是教學工作，那么學校制度就是主要用來考核和評價教師教學業(yè)績和工作作風的。執(zhí)行者和監(jiān)督者要頂住一切壓力使制度必須貫徹執(zhí)行，才可能維護制度的威嚴，“賞罰分明”是制度的公平所在，該罰的不罰，就是吃大鍋飯，該獎勵的不獎勵，就會削弱教師的積極性。學校的領導干部在接受“罰”的時候一定要有“愿賭服輸”的高姿態(tài)，自覺維護制度的威嚴性。制度要適合自己的校情，制定適合自己校情的制度，是至關重要的。制度針對的對象是全體成員，而不是只個別群體，學校的管理者必須讓全體成員都明白這一點。根據(jù)自己的校情，特別是農村的學校在標準上有一個自己的尺碼，別人的制度在某些方面可能要求得很嚴格，而自己又不可能達到，那么可以降低尺碼。別人在某些方面要求得不夠而又是自己必須克服或要求的，也可以適當升高尺碼，只要能夠起到激勵的作用。制度的貫徹執(zhí)行也要講究藝術性，所謂的“法外施情”就是這一藝術性的描述。學校的人性化管理就是管理者在制度管理以外的空間對員工的關心、幫助和照顧，促進學校的和諧。

四、 加強對青年教師的管理，讓他們更具活力

教育是以培養(yǎng)人為目的的，教師又是知識群體，更應當強調人文管理。隨著社會的增長需求，青年教師的學歷越來越高，知識越來越豐富，因此對他們的培養(yǎng)，必須做到以人為本，充分調動他們的工作積極性、主觀能動性，既要對其嚴格要求，更要百般呵護，彼此交流，溝通與他們的感情渠道。

第8篇：勞動教育的成效范文

聆聽了江蘇西山高級中學唐江澎校長的講座，對我感受頗豐，喚醒了一個教育人應該具備的夢想，我們不應是鞭稍下的鴨子，應堅守教育規(guī)律，應有謀劃教育的眼量去判斷為振興中華民族的用人素質標準，我們培養(yǎng)的是人才，不應是制造者而需要的是創(chuàng)造者。不能搞素質教育形勢化，而應把素質教育變得更純粹一些。

素質教育目前還僅僅處于起步階段，今后的路程還很長，困難還很多，阻力仍然不小。因此，我們對實施素質教育的復雜性、艱巨性、長期性，要有充分的估計。我認為，素質教育不是幾年，甚至也不是十幾年的事情，恐怕要有幾十年的思想準備。幾年里面能夠初見成效，十幾年里面能夠中見成效，幾十年里面能夠大見成效，那就很不錯了。所以，我們也不能操之過急。我們教育內部除了思想觀念的問題外，還有體制問題、步驟方法問題，教育外部還涉及勞動人事制度、就業(yè)渠道等許多制約因素。在這種情況下急于求成是不切實際的，但是等待觀望，認為現(xiàn)在我們什么都不必做，等外部條件具備以后，我們再來實施素質教育這種觀點則是更加錯誤的。要解決這些問題也不是一朝一夕能夠奏效的。

今后如何來推進素質教育，我認為注意以下幾點：

第一、 轉變觀念是前提

首先要抓觀念轉變。正確的教育思想、教育觀念能夠推動教育事業(yè)健康的發(fā)展；不正確的教育思想、教育觀念會給我們的教育事業(yè)帶來損失，會給學生的身心健康造成損害?，F(xiàn)在教育觀念不能說完全統(tǒng)一了，越來越多的人接受了素質教育的思想，但還有相當一部分人沒有取得共識。

比如現(xiàn)在有幾種說法，第一種是：素質教育和應試教育沒有什么不同。理由是素質教育也要考試，應試教育也講素質。第二種是：大同小異，或小有差異。認為應試教育與素質教育有一點點差異，差異就是少一點活動，少一點音樂和體育，所以不必作什么大的改動，加一點就行了，對應試教育作點修補就可以了。第三種是：應試教育與素質教育是互相滲透的，你中有我，我中有你，說我是應試教育我就是應試教育，說我是素質教育我就是素質教育。

第二、建設高素質的教師隊伍是根本

實施素質教育最根本的一條是建設一支高素質的教師隊伍。高素質、高待遇與高奉獻，是三位一體的。所以我們要繼續(xù)致力于提高教師的地位和待遇，繼續(xù)解決好教師住房和工資待遇問題，要制定一些優(yōu)惠政策，提高教師的社會地位，吸收優(yōu)秀教師進入人大、政協(xié)等各級決定層的組織機構之中。另一方面還要高奉獻，只講待遇不講奉獻也是不行的。教師這個詞的本質含義，我認為就是“奉獻”兩個字。為什么大家用很多優(yōu)美的詞匯來贊美教師？人梯、蠟燭、綠葉、都是一個意思，說明教師這個職業(yè)的本質含義就是“奉獻”，如果丟掉了奉獻，那不能稱其為教師。所以，在建設高素質的教師隊伍方面，素質要高，待遇要相應提高，還要強調有高度的奉獻精神。

目前，教師的主流是好的，他們的事跡令人激奮，令人鼓舞。像田沛發(fā)這樣一些艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀教師的典型；我們的整個教育事業(yè)非常需要。要創(chuàng)造條件進一步讓他們提高，讓他們能夠寫書，幫助他們出版，給他們提供進修、講學、著書立說的機會。各地、各校都要樹立這樣一批典型。建設一支高素質的隊伍，當前仍要把提高職業(yè)道德素質作為重點。

第三、建立新的評價制度是關鍵

我們的教育評價原來基本上是分數(shù)評價，為什么大家重視百分制？百分制評價得很精確。現(xiàn)在要改變單純的分數(shù)評價，必須下功夫。首先一點是“不唯分”。如果評價什么都以“分數(shù)而論”，就和應試教育很難區(qū)別開來，很難劃清界線；二是新的評價制度一定要簡便易行。如果太繁瑣，搞很多指標，就會很難操作。太繁瑣了就沒有生命力，推廣不開；歸根結底，素質不是考出來的，素質的提高是靠用科學的教育思想、方法去培養(yǎng)，去熏陶，去誘導，去推動學生主動發(fā)展的結果。用應試教育的“指揮棒”去提高素質是不行的，還是要建立素質教育新的評價制度。就要大家齊心協(xié)力去建立新的評價制度的探索和實踐。

第四、優(yōu)化教育教學過程是核心

實施素質教育不是在某些方面搞一點小修小補的行動就行了。加強德育、體育、美育、勞動教育非常必要，因為它們是薄弱環(huán)節(jié)。但這對于實施素質教育來講只是很重要的一個方面，實施素質教育的根本意義是要優(yōu)化教育教學過程，而且要把這一過程作為實施素質教育的一個核心。目前教材仍偏難偏深，內容過多，學生負擔過重。在這里首先是要編寫出版一套質量較高適應素質教育需要的教材。

面向21世紀，這個挑戰(zhàn)，那個挑戰(zhàn)；這個需要，那個需要，怎么應付？我們只能從提高素質，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識、培養(yǎng)學生的繼續(xù)學習的能力等方面作不懈的努力。用這樣的辦法才能應付時代不斷發(fā)展、知識迅猛增長、行業(yè)工種經(jīng)常變換的局面。所以，我們要鼓勵學生的創(chuàng)造性。學生的智慧的火花一閃現(xiàn)，就要加以保護，孩子們的思維是最活躍的。我們現(xiàn)在的教育教學過程當中，師生方面的感情交流太少，以情化人應是優(yōu)化教育教學當中非常需要加強的一個方面。下面我就一些實際情況講點意見。

(一)加強薄弱學校建設是實現(xiàn)面向全體學生的突破口。不是說薄弱學校問題解決了，面向全體學生的問題就解決了，有些學校本身不是薄弱學校，但是沒有做到面向全體學生。這種情況當然更應加快解決。就整體而言，加強薄弱學校，是實現(xiàn)面向全體的突破口。一定要下功夫把薄弱學校的問題解決好。義務教育階段，國家要辦好每一所學校，不要搞重點學校，不要搞快慢班。當然，還要有一支高素質的教師隊伍

第9篇：勞動教育的成效范文

關鍵詞： 技校生 德育教育 改善途徑

德育是學校實施素質教育的重要組成部分。貫穿學校教育教學的全過程，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。德育作為技校生學科中最基礎的課程，是不可或缺的。在德育活動中，應該針對存在的問題和障礙找尋解決的辦法。

一、技工院校德育教育中存在的問題和障礙

目前，技工學校學生德育教育主要存在以下幾個方面問題和障礙：

（一）沒有詳盡的職業(yè)生涯規(guī)劃，對未來不看好。

平時調查和走訪過程中，發(fā)現(xiàn)大部分學生對自己的將來沒有打算，不清楚自己究竟要干什么，年紀見長，問題越突出?！斑^一天是一天”、“到時候再說”、“得過且過”……是受訪學生提得最多的。甚至很多同學認為只要自己有一份工作即可，社會責任感、民族責任感都和自己沒有任何關系。

（二）沒有準確把握是非觀念，缺乏禮貌。

在受訪學生中，讓其對社會中出現(xiàn)的一些道德缺失現(xiàn)象發(fā)表觀點，他們的答案與傳統(tǒng)道德和規(guī)范相悖大有人在。除此之外，缺乏最基本的禮貌、善惡不分在這些學生中都表現(xiàn)得尤為明顯。

（三）沒有熟悉法律條文規(guī)定，觀念不強。

青少年學生正處于世界觀、人生觀和價值觀的形成期，對很多東西的認識不夠準確、客觀，容易誤入歧途。

20世紀以來，青少年犯罪是各國共同面臨的一個突出社會問題。據(jù)有關部門統(tǒng)計，我國青少年犯罪占全國刑事立案比例一直較高，約為65%，處于居高不下的局面。特別是，14-18歲的少年發(fā)案率上升較快，成為違法犯罪的高發(fā)年齡階段，并以侵犯財產(chǎn)型犯罪與性犯罪居多，團伙作案數(shù)量劇增。在全國技工院校中，學生普遍不懂法、不知法、不守法，甚至很多成為社會中犯罪分子的一員。

（四）沒有深刻的自我控制能力，任意妄為。

自制力就是自我克制能力。人的克制能力能夠決定人的心理品位、健康狀況、智能的發(fā)揮程度。人的自制力雖然帶有先天性，但后天影響、教育、自身修養(yǎng)更重要。自制力培養(yǎng)跟其他能力培養(yǎng)一樣，應該是越早越好。

對于技工院校的學生來說，主要表現(xiàn)在上課不認真聽講，遲到、曠課、逃課，上網(wǎng)吧、打游戲、瀏覽黃色網(wǎng)站等方面多方進行聯(lián)合管理和教育，但成效不高。

二、改善技工院校學生德育教育的幾點建議

目前，全國各地大力興辦職業(yè)教育，從以前關注學生數(shù)量的增到逐漸轉移到學生質量上。這其中最關鍵的是學生的德育素質一定要過關。針對技工院校學生當中存在的普遍問題，建議從以下幾個方面改善技工院校的德育教育：

（一）做大做強德育課。

學校德育工作中應以人為本，以德育課為載體，不斷開拓德育新思路，發(fā)揮德育途徑整體效益，強化學校德育整體效果。技工院校德育課是學校德育工作的主渠道，是學校實施素質教育的重要內容。

技工院校德育課教學應以“貼近實際、貼近生活、貼近學生”為原則，做到課堂教學與個別教育、課堂教學與課外活動、課堂教學與校外實踐三結合，擺脫傳統(tǒng)以課堂為主的單一化教育教學模式，教學與教育并行，提升技工院校德育課的整體教學水平。

以課堂教學為主導，以好習慣養(yǎng)成為落腳點，以“自主與興趣教育”為切入點，全面加強法制教育、心理健康教育、勞動教育、社會實踐教育等，使學生由他律變成自律，從而學生的整體素質有了很大提高。

（二）加大家庭教育的力度。

一個對國家有貢獻的人，一個為國家創(chuàng)造價值的人，必須具備德才兼?zhèn)涞乃仞B(yǎng)，在這一素養(yǎng)養(yǎng)成過程中，家庭教育起著極大的作用，尤其是孩子的第一任老師――父母。

孩子降臨在一個什么樣的家庭是誰也無法決定的，但是作為人之父母，卻有責任盡全力創(chuàng)造一個適合他們健康成長的良好環(huán)境。這就要求父母時時刻刻做好榜樣，做好子女的教育工作，教導他們樹立正確的“三觀”，為他們一生發(fā)展打下堅實的基礎。

不得不提到的一點就是，家長的素質在德育過程中有著重大影響。實際生活中，諸多家長表示不會管孩子，不知道怎么教育孩子。那么對家長的教育勢在必行，技工院校領導和班主任可通過家長會等方法提高學生家長的素質。

家庭教育對一個人一生產(chǎn)生的重大影響是巨大的，整個社會應該高度重視這項工作，使家庭教育合理化、科學化，為孩子成才創(chuàng)造良好的條件。

（三）優(yōu)化校園周邊環(huán)境。

學校是不同年齡段學生學習成長的地方，人員相對密集，其是國家未來的希望，其安全與否始終是全社會最關注、最敏感、最突出的熱點問題。那么加強校園周邊環(huán)境治理工作，為廣大青少年兒童營造良好的內外部環(huán)境，是一項刻不容緩的工作。

隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展，學校周圍存在這樣或那樣的問題，對學生人身安全構成了極大的威脅。技工學校的學生本生自制力比較弱，其受校外周邊環(huán)境影響更大。在一些技工學校的附近，大大小小的網(wǎng)吧、黑游戲廳、歌舞廳數(shù)量眾多，每天營業(yè)很晚，潛移默化中給學生成長帶來了負面影響。所以，凈化學生成長環(huán)境是我們當前應該正視的一個現(xiàn)實。

優(yōu)化校園周邊環(huán)境工作是一項長期而艱巨的歷史任務，要鍥而不舍、常抓不懈，切實抓緊抓好，抓出成效，為廣大師生提供良好的學習和教書育人內外環(huán)境。

（四）提升德育隊伍的整體水平。

德育工作是學校工作的首位，德育隊伍是學校的首抓，抓好德育隊伍建設，提高德育成員素質，才能抓好德育工作。德育工作應該從上到下，從校長到每個學生貫徹到底，始終堅持“全員育人、全方位育人”。具體做法如下：

1.完善班主任隊伍建設。

班級是學校進行教育教學活動的基本單位，班主任是學校中全面負責一個班學生的思想、學習、健康和生活等工作的教師，是一個班的組織者、領導者和教育者，也是一個班中全體任課教師教學、教育工作的協(xié)調者。班主任的基本任務是：按照德、智、體、美全面發(fā)展的要求，開展班級工作，全面教育、管理、指導學生，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律、身心健康的公民。

班主任的思想道德水準、工作能力水平直接關系到班級工作的實效性，關系到學校素質教育的有效性。因此，必須加強班主任隊伍建設，切實提高班主任素質。只有這樣才能適應學校德育、班級德育工作的要求，切實提高班級的育人水平。

2.抓好學生干部隊伍建設。

學生干部是在學生群體中擔任某些職務，負責某些特定職責，協(xié)助學校進行管理工作的一種特殊學生身份。

學生干部在學校課外活動開展中起了極其重要的作用，尤其是校團委、校學生會、學生社團、各級學生分會的學生干部更是參與學校的學生管理工作。那么，加強學生干部隊伍建設是促進學校德育工作的有效途徑。技工院校的行政領導要做好校團委、校學生會學生干部開展換屆選舉工作、新干部的培訓工作等，充分發(fā)揮他們的作用。

最后，學校必須把德育工作擺在重要位置，并認真學習德育工作政策文件，提高認識，樹立教書育人、管理育人、服務育人的思想。青年是社會的希望，是社會的未來，他們肩負著國家強大和富強的歷史重任，尤其是技校生的德育教育工作，不僅需要掌握技術和技能，更重要的是增強他們的責任感，為此技校的德育教育工作是目前亟待加強的一項重要工作，是每個職業(yè)教育工作者不容忽視的問題。

參考文獻：

[1]周建松.堅持就業(yè)立校辦人民滿意的高職教育[J].職業(yè)技術教育，2006，21.

[2]房洪濤，葉志鋼.高等工程?？平逃{查報告及加強和改革工程專科教育的意見[J].現(xiàn)代教育科學，1988，4.

[3]濟寧職業(yè)技術學院.教師工作手冊[M].2008.

[4]鄭維康，主編.青少年心理咨詢手冊.上海人民出版社.

[5]李踐.做自己想做的人.南方日報出版社.