公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 勞動實踐活動概述范文

勞動實踐活動概述精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的勞動實踐活動概述主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

勞動實踐活動概述

第1篇:勞動實踐活動概述范文

作者:謝芬芳

對于近現(xiàn)代實踐觀的理解,就不會有一個終點,需要經(jīng)常地審視、反思和矯正實踐的反生態(tài)性。在人類所面臨的生存困境和發(fā)展瓶頸的現(xiàn)實制約面前,從實踐論的立場來看,只有通過選擇合理的實踐方式才能解決實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展的問題,必須對人與自然的實踐關(guān)系進(jìn)行理論沉思,必然要推動生態(tài)的觀念走向?qū)嵺`論的思維路向。因此,人類實踐的生態(tài)向度作為當(dāng)代實踐觀的一個重要問題必然呈現(xiàn)在我們的面前。

對于實踐內(nèi)涵的新理解———生態(tài)實踐對實踐內(nèi)涵的理解,在學(xué)術(shù)界很長時間占主導(dǎo)地位的是“征服說”“控制說”“改造說”等,如現(xiàn)行的許多教程將實踐定義為“人能動地改造客觀世界的物質(zhì)活動,是人所特有的對象性活動”。[5]這種對實踐理解是以天人相分、征服與掠奪自然為特征的,其必然導(dǎo)致一種不斷激化人與自然矛盾的擴(kuò)張性實踐方式。低碳經(jīng)濟(jì)時代強(qiáng)調(diào)生態(tài)向度與實踐的結(jié)合,一方面,用生態(tài)整體性來約束人的實踐;另一方面,人們的實踐活動中彰顯生態(tài)環(huán)境價值??梢哉f以生態(tài)為優(yōu)先、傾向于推動生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展的實踐方式,就是人們的生態(tài)實踐。因此,所謂生態(tài)實踐“,是以生態(tài)學(xué)原理為依據(jù),以生態(tài)環(huán)境的整體性規(guī)律為內(nèi)在制約、以人地協(xié)調(diào)發(fā)展為價值旨?xì)w和對良好的生態(tài)環(huán)境的需要為根本動力的物質(zhì)性活動”。實踐方式構(gòu)成要素重申1.生態(tài)實踐的主體是“生態(tài)人”。人是實踐的能動因素,人的素質(zhì)和能力集中體現(xiàn)實踐的發(fā)展水平,外在自然條件或自然資源只是潛在的社會財富,自然條件的優(yōu)劣只是發(fā)展生產(chǎn)的可能性,而要把這種可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性,把作為潛在社會財富的自然資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的社會財富必須發(fā)展和提升人自身的自然力。在當(dāng)今低碳時代和低碳經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式下“碳道德”[7]等精神要素是勞動者及其勞動產(chǎn)品的“靈魂”,實踐主體的“碳道德”對實踐方式的可持續(xù)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,并且“碳道德”素養(yǎng)的高低直接影響主體對客體和中介的認(rèn)識、變革及其利用的最終效果。因而要求實踐主體樹立綠色觀念、生態(tài)環(huán)保意識,自覺遵守生產(chǎn)節(jié)制、消費(fèi)適度、合理利用自然資源等道德規(guī)范。2.生態(tài)實踐的客體是人類一切生產(chǎn)活動和社會活動所指向的清潔、無污染、可循環(huán)利用的對象,它包括自然、社會、人自身及人—社會—自然耦合而成的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)。以往實踐概念對客體的概述僅從人類主體出發(fā),沒考慮原材料及產(chǎn)品的可持續(xù)性和生態(tài)性。資源的供求矛盾是當(dāng)今實踐發(fā)展必須解決的問題,進(jìn)而要求考慮實踐客體的可再生性、可循還性理論/和生態(tài)性,要求利用的勞動對象和產(chǎn)品不會對生態(tài)環(huán)境造成污染,同時又能真正滿足人類的生態(tài)需要。3.生態(tài)實踐的中介是生態(tài)技術(shù)及在此基礎(chǔ)上的各種生態(tài)工具??茖W(xué)技術(shù)及形成的各種工具已成為當(dāng)今世界開發(fā)利用自然資源、提高生產(chǎn)力和優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng)功能的重要手段。近代以來對技術(shù)的片面使用是造成當(dāng)代生態(tài)危機(jī)、生存危機(jī)、社會危機(jī)的根源之一,但單純的摒棄科技并不能解決現(xiàn)實的問題。問題的最終解決還要依賴于科學(xué)技術(shù)水平的提高,沒有高科技搭建物質(zhì)平臺,人(社會)與自然的和諧發(fā)展根本無從談起,關(guān)鍵在于要正確使用科技,使用那些利于環(huán)境保護(hù)、節(jié)省資源的科技,避免使用污染環(huán)境、耗能耗資大的科技,把科技應(yīng)用在造福人類方面,而不是威脅人類生存與發(fā)展的方面。因而“科學(xué)技術(shù)的生態(tài)化已成為當(dāng)今時代科技發(fā)展的必然趨勢”。

實踐基本形式的重申1.物質(zhì)生產(chǎn)勞動。物質(zhì)生產(chǎn)勞動是生產(chǎn)滿足人類生存發(fā)展的基本生活資料的實踐,是人類最基本的實踐活動。工業(yè)文明以來的物質(zhì)生產(chǎn)勞動依托于當(dāng)時豐富的自然資源,以“資源———產(chǎn)品———廢棄物———污染物排放”的單向流動為基本特征的生產(chǎn)實踐發(fā)展模式,走的是一條高能源、高消耗、高浪費(fèi)、高污染的道路。近300年的開采使用,造成了自然資源幾近枯竭耗盡,生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重。這必然要求在低碳經(jīng)濟(jì)時代物質(zhì)生產(chǎn)實踐實行生態(tài)轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)人與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)和諧以及共存共榮,即人從生態(tài)環(huán)境中獲得自己所需要的生產(chǎn)資料和生活資料,同時又必須通過精心呵護(hù)生態(tài)環(huán)境來保證這種獲得的連續(xù)性和可持續(xù)性,形成“資源———產(chǎn)品———再生資源———產(chǎn)品”的循環(huán)流動為特征的生產(chǎn)方式,從而減少資源消耗,實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境平衡和經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。2.處理人與人、人與社會之間關(guān)系的實踐。在傳統(tǒng)實踐中,人們對于直接的物質(zhì)利益的需求被無限地放大了。因而,對于物質(zhì)利益和短期利益需求成為人們實踐最主要的動力。正是這種過于功利化的需求和與之相適應(yīng)的實踐導(dǎo)致了人與人、人與社會、人與自然之間的激烈矛盾。當(dāng)前,生態(tài)實踐正是在為了滿足可持續(xù)發(fā)展的需要和人類對長遠(yuǎn)利益需求的動力下不斷前行的。生態(tài)實踐關(guān)于人與人與社會關(guān)系實踐的理念是:共同發(fā)展、全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。包括如下幾方面:第一,生態(tài)性政治實踐。樹立21世紀(jì)“生態(tài)性政治”“、綠色政治”等新的政治觀,并努力在此基礎(chǔ)之上的新實踐;第二,生態(tài)性經(jīng)濟(jì)實踐。把人類的每一項經(jīng)濟(jì)活動都統(tǒng)一到人類大的生態(tài)系統(tǒng)中來的經(jīng)濟(jì)實踐形式,同時努力探索競爭與合作相統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐模式。第三,生態(tài)性文化的實踐。大力生產(chǎn)生態(tài)型文化成果和發(fā)展生態(tài)型文化產(chǎn)業(yè),努力探索批判與繼承、批判與借鑒相統(tǒng)一的文化發(fā)展模式。3.科學(xué)實驗。生態(tài)系統(tǒng)是一個有機(jī)的系統(tǒng),但是人們用來處理與生態(tài)系統(tǒng)關(guān)系的技術(shù)卻是在強(qiáng)調(diào)支離分散的機(jī)械論和還原論的指導(dǎo)下設(shè)計出來的,這種忽略對象整體性的技術(shù)設(shè)計必然會導(dǎo)致對環(huán)境的破壞。因而在低碳經(jīng)濟(jì)時代,科學(xué)試驗性實踐的理念是科學(xué)的生態(tài)化、科學(xué)的人類化、科學(xué)的辯證性。即重點開發(fā)和利用協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的技術(shù),發(fā)展有助于解決能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)、環(huán)境污染等全球問題的技術(shù)。具體的形式主要有引進(jìn)、改造、創(chuàng)新,包括“高碳改造、低碳升級和無碳替代”?!案咛几脑臁卑ü?jié)能減排,“低碳升級”包括新材料、新裝備、新工藝升級原有設(shè)備,“無碳替代”包括新能源:核能、風(fēng)能、太陽能等。[9]4.保護(hù)生態(tài)環(huán)境成為實踐的基本形式之一。由于實踐能力的時代性差異,人類在與自然界的矛盾關(guān)系中扮演了不同的角色。在人類的勞動能力低下的情況下,人類屈從于自然,為強(qiáng)有力的自然所支配,人崇拜自然的偉力,也開始學(xué)習(xí)、了解自然。隨著對自然的認(rèn)識的深化,人的實踐能力得到提高,人用提高了的勞動能力再去改造自然,引起自然的變化。在解決人與自然的矛盾關(guān)系中,人類逐步地凌駕于自然之上,支配、利用和控制自然。此時,自然是人的“敵人”,人類的任務(wù)就是去征服、改造、控制自然,使其為我所用,服從人的意志。然而,當(dāng)代的生態(tài)倫理學(xué)認(rèn)識到人是自然固有的一部分,生態(tài)是人類社會得以存在和發(fā)展的重要基礎(chǔ),失去這一基礎(chǔ),整個人類社會將無立足之地。人類要設(shè)法與自然和諧相處,在征服自然的歷史中,我們親手導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境越來越難以為繼,我們的生活方式也越來越遠(yuǎn)離人的本真存在。因此,人類必須要從根本上改變生產(chǎn)和生活方式,不再把自然當(dāng)作“敵人”,而當(dāng)作“伙伴”,以主客體互益的價值觀協(xié)調(diào)人與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,將生態(tài)環(huán)境當(dāng)作人類實踐活動的緊密伙伴,尊重和服從生態(tài)環(huán)境,即人在從自然中獲取物質(zhì)資料的同時,有責(zé)任保護(hù)自然,修復(fù)人對自然所造成的損害。保護(hù)環(huán)境也是一種不同于物質(zhì)資料生產(chǎn)活動的基本實踐活動,發(fā)展生態(tài)實踐必須保護(hù)生態(tài)、修復(fù)生態(tài)。

第2篇:勞動實踐活動概述范文

(一)教學(xué)背景

麗江地處云南滇西北三江并流的橫斷山脈,得天獨(dú)厚的高原氣候,豐富的自然生態(tài)資源,成為野生食用菌的良好生長環(huán)境,每到七八月的雨季是松茸、雞縱、一窩菌,干巴菌,銅綠菌等野生食用菌紛紛上市,成為游客和市民餐桌上的美味佳肴,因此學(xué)生對野生食用菌是非常熟悉,也經(jīng)常上山自采自食,其味無比鮮美,同時對食用菌的栽培技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,為此,我校開設(shè)校本教材中設(shè)置了“食用菌栽培”這一節(jié)勞動技術(shù)課程,課程以食用菌的基礎(chǔ)知識為載體,通過同學(xué)們在實驗室中的實踐操作,并獲得成果,以及走出校門到當(dāng)?shù)厥秤镁耘噢r(nóng)戶參觀學(xué)習(xí),并撰寫總結(jié)報告,長期以來該綜合實踐活動深受同學(xué)們的喜愛和好評,使其成為學(xué)校校本教材的一個亮點。

(二)教學(xué)流程

1 平菇室內(nèi)栽培,教學(xué)中首先要讓學(xué)生在平時已有的感性的基礎(chǔ)上從生物學(xué)的角度去認(rèn)識理解平菇的生物學(xué)物特性和栽培方法,然后才進(jìn)入實驗室中以3-4人一組,親手實踐活動,學(xué)會培養(yǎng)基的配制和滅菌以及菌種的接種(栽培種)等方法技術(shù),最后培養(yǎng)到培養(yǎng)箱中,每隔一段時間觀察記錄菌種的生長狀況,直到長出平菇的子實體,獲得成果。

2 在實驗的基礎(chǔ)上,帶學(xué)生參觀當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的平菇栽培基地,并與實驗室的栽培方法進(jìn)行比較,進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識到理論與實踐的聯(lián)系和區(qū)別,以及實際生產(chǎn)中遇到的問題和處理。

3 通過對前面的學(xué)習(xí)、實驗,及參觀訪問,要求學(xué)生撰寫該內(nèi)容的實踐活動報告,并可提出實踐活動中存在的及需要改進(jìn)的問題,以提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

二、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識方面:

1 概述平菇的生物學(xué)特性。

2 了解蘋菇室內(nèi)栽培的技術(shù),包括培養(yǎng)基的配制和栽培方法。

(二)能力方面:

1 通過對生活現(xiàn)象的討論,使來源自于日常生活中的感性認(rèn)識(即原有的知識經(jīng)驗)與新的知識建立起聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,分析問題的能力。

2 通過學(xué)生在實驗室里栽培過程,培養(yǎng)學(xué)生的實驗操作能力。

3 通過對平菇栽培的生產(chǎn)地的參觀學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生用學(xué)到的生物學(xué)知識解決一些實際問題的能力。

三、教學(xué)過程

情境引入:①請同學(xué)們說出自己家鄉(xiāng)都有哪些野生食用菌?它們生長在什么樣的環(huán)境?什么季節(jié)可采到磨菇?采到的磨菇都能吃嗎?②如果要能在一年四季都能食用鮮磨菇,那用什么方法來解決呢?

因此,生產(chǎn)上用人工栽培的方法,生產(chǎn)出了許多品種的食用菌,其中平菇室內(nèi)栽培最為廣泛。

平菇(側(cè)耳)在植物分類學(xué)上屬于真菌門,擔(dān)子菌亞門層菌綱,傘菌目,口磨科,側(cè)耳屬栽培較多的是糙皮側(cè)耳和美味側(cè)耳在多類食用菌中,平菇的營養(yǎng)價值很高,平菇素以富含蛋白質(zhì)著稱,其味足以與雞肉媲美,且鮮而不膩。

平菇是世界上主要栽培食用菌之一,但栽培歷史較短,它具有適應(yīng)性廣,培植方法簡便,場所多樣,成本低,見效快,不但適于工廠大規(guī)模生產(chǎn),也可作為家庭副業(yè),前途廣闊。

(一)平菇的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生長發(fā)育(以設(shè)問,然后師生共同解決問題的方式進(jìn)行)。

設(shè)問:①平菇的形態(tài)上可分為幾個部分?地上部分叫什么?

知識要點:平菇的菌蓋為貝殼狀或扇狀,菌蓋下方長著許多長短不等的菌褶,呈白色菌肉白色,肥厚柔妹,菌柄側(cè)生,菌絲棉絨狀,粗壯潔白,菌種在冰箱中冷藏時,常沿管壁長出濃密的氣生菌絲,平菇靠孢子繁殖在白色菌褶里,孢子圓柱形,無色,所以栽培時常見成熟的孢子落在瓶頸處,堆積成一層白色的粉末。平菇靠營養(yǎng)菌絲(葡伏菌絲)從培養(yǎng)基中分解養(yǎng)料吸收營養(yǎng)。

設(shè)問:②平菇是怎樣生長發(fā)育呢?可分為幾個期?

知識要點:平菇的地上部分稱作子實體,即我們平時食用部份。從原基至子實體成熟約經(jīng)7-30天,子實體前期菌柄生長快而菌蓋則后期生長快,其顏色逐漸由深變淺,孢子釋放則以成熟中期最多,老熟期結(jié)束。

(二)平菇的生活史

設(shè)問:③平菇通過什么方式生殖的呢?

知識要點:平菇成熟后,擔(dān)孢子從菌褶上彈射出來,在適宜的環(huán)境條件下孢子萌發(fā)、伸長、分枝形成單核菌絲。兩個不同性別的孢子萌發(fā)的單核菌絲結(jié)合形成雙核菌絲,同時進(jìn)行鎖狀聯(lián)合,生長繁殖形成菌絲體,在適宜環(huán)境下,分化成子實體原基,然后不斷形成菌蕾,再繼續(xù)分化為菌蓋菌褶和菌柄,即平菇子實體,子實體成熟后,在菌褶兩側(cè)著生的孢子被彈射出來,在適宜環(huán)境下孢子萌發(fā),又開始新一代生活,這就是平菇生活史。

四、教學(xué)反思

第3篇:勞動實踐活動概述范文

國際勞動節(jié)又稱“五一國際勞動節(jié)”,是世界上80多個國家的全國性節(jié)日。定在每年的五月一日,它也是全世界勞動人民共同擁有的節(jié)日。下面是小編為大家整理的關(guān)于2021年勞動節(jié)幼兒園活動總結(jié)范文,希望對你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

2021年勞動節(jié)幼兒園活動總結(jié)范文1正值勞動節(jié)到來,為了給幼兒一個好的節(jié)日教育,我們幼兒園組織了幾部分的活動,讓幼兒明白勞動的重要性,以及熱愛勞動對于我們的意義?;顒油瓿傻暮懿诲e,很多幼兒都在這次的活動有很優(yōu)秀的表現(xiàn),活動過后將此次活動反思整理如下:

一、勞動主題實踐活動

勞動節(jié)最重要的就是勞動,但是又要照顧到幼兒的狀況,因此我們分為不同的年齡階段有不同的活動,最后組成一個大型的勞動節(jié)實踐活動。在這次的活動中,有做好自己的事情,幫助家長做一些事情,以及在幼兒園做一些勞動等等,在這些活動中分別評比出不同的勞動小模范,勞動者等等稱號,讓幼兒積極參加進(jìn)來,明白勞動的意義。還有一個大型活動就是讓全體幼兒園的師生進(jìn)入種植園,認(rèn)識蔬菜瓜果,在種植園內(nèi)根據(jù)自己的能力拔草澆水等等小事情,明白我們的食物來之不易,要好好珍惜。

二、勞動節(jié)比賽

分班舉行比賽活動,通過對幼兒園內(nèi)的桌椅進(jìn)行擦拭,觀察誰做的既快又好,還有將不同的幼兒進(jìn)行分組,對班級教室進(jìn)行大掃除,也是一項比賽項目。在這個過程中評選不同的獎項,通過頒發(fā)小紅花對幼兒們進(jìn)行鼓勵,讓他們再接再厲,也讓他們明白我們的衛(wèi)生清潔工作的難處,在平時不要亂涂亂寫亂畫,也不要亂丟垃圾,保護(hù)環(huán)境的整潔。

三、了解父母的辛苦

讓幼兒完成詢問爸爸媽媽的工作,了解他們的工作的辛苦程度,并為之畫上一幅畫,在班級活動中展現(xiàn)自己的繪畫,講述自己的畫作代表著什么。這次活動讓幼兒明白工作的意義,以及了解父母在工作中的辛苦,更加體會到勞動節(jié)的意義所在。也通過這次的活動加深和家人之間的聯(lián)系,在平時也要多多體諒父母,幫助他們做一些小小的事情,消除父母的勞累。

這些圍繞著勞動節(jié)開展的活動,讓幼兒了解勞動節(jié)的真正含義,也簡單體會到勞動者的辛苦,明白勞動節(jié)的意義所在。但是這樣的活動還帶來了其它的改變,尤其通過親身體驗到種菜過程的復(fù)雜,以及照料的過程的麻煩讓我們真真正正明白餐桌上的食物不是簡單就能得到的,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,不要浪費(fèi)食物。

2021年勞動節(jié)幼兒園活動總結(jié)范文2勞動節(jié)是培養(yǎng)幼兒從小樹立良好的勞動觀念的良好契機(jī)?!拔逡弧眹H勞動節(jié)即將來臨,為了營造濃烈的節(jié)日氣氛,豐富幼兒關(guān)于勞動節(jié)的知識,體驗參與勞動的快樂,--幼兒園于本周開展了“勞動潤澤童心·快樂迎接‘五一’”主題教育系列活動。

體智德美勞全面發(fā)展是幼兒園培育幼兒的愿景,亦是目標(biāo)。本周各班開展的“五一”勞動節(jié)主題活動豐富多樣,旨在成德于心,育德于行,讓愛勞動成為一種習(xí)慣,讓愛勞動成為一種品質(zhì)。

一、大膽介紹,感恩他人

集體活動中以談話的形式介紹父母的職業(yè),感受各行各業(yè)勞動者在付出的辛勞和汗水,引導(dǎo)幼兒初步懂得勞動創(chuàng)造幸福生活的道理,潛移默化地培養(yǎng)幼兒的感恩意識。

二、參與勞動,體驗快樂

各班級以豐富的實踐活動引導(dǎo)幼兒體驗勞動的快樂,如:手執(zhí)小抹布擦洗心愛的玩具、給小樹小花澆水、幫助同伴擺放桌椅等等,通過參與勞動,孩子們不僅體驗到勞動的樂趣、懂得了勞動的辛苦,還培養(yǎng)了他們尊重勞動、熱愛勞動、珍惜勞動成果的意識,在勞動中獲得自信和滿足,起到了良好的教育效果。

三、形式多樣,分享互動

你種樹,我栽花,美化環(huán)境最重要”童聲稚語,朗朗上口,兒歌中感受節(jié)日的氣氛,勞動的幸福;《我是愛勞動的好寶寶》、《最喜歡的人》等主題的展示勞動者的畫面的作品栩栩如生,表達(dá)孩子們對勞動者的敬意。

本周“勞動潤澤童心·快樂迎接‘五一’”主題教育激發(fā)了孩子們愛勞動的意識,培養(yǎng)了愛勞”的意志品質(zhì),更進(jìn)一步了解了“五一”勞動節(jié)真正的含義,激發(fā)了孩子們對勞動者的敬愛之情、感恩之意!希望小朋友們從小事做起,好好學(xué)習(xí),長大用自己的勞動去創(chuàng)造更多的神奇,更多的美

2021年勞動節(jié)幼兒園活動總結(jié)范文3五一勞動節(jié)是一個重要的節(jié)日資源,是培養(yǎng)孩子從小樹立良好的勞動觀念,體驗勞動快樂的良好開端,為了更好的激發(fā)孩子們愛勞動的情感,促進(jìn)他們更好地理解“勞動節(jié)”的意義。值“五一”勞動節(jié)來臨之際,為了讓幼兒懂得尊重他人勞動成果,培養(yǎng)幼兒勞動意識和勞動能力。2020年--月--日我園開展了“勞動光榮”五一勞動節(jié)主題教育。

活動共分為4個部分,包括:學(xué)習(xí)篇、實踐篇、展示篇、家園互動篇。活動中,教師借助圖片、多媒體等資料向孩子們介紹了“五一”國際勞動節(jié)的來歷和各行各業(yè)不同階層的勞動者,讓幼兒體驗他們的辛苦,了解勞動是-光榮的事情,感受辛勤勞動者的光榮。孩子們在老師的帶領(lǐng)下,開展了形式各樣的活動。干起了力所能及的小事:小班幫著撿垃圾和校園的樹葉、擺椅子、收拾玩具;中班為班級整理圖書玩具,抹桌椅,澆花、擦桌子等……大班的孩子為班級拖地、掃地、擦洗走廊玻璃、樓梯扶手、門、窗臺等……小朋友們在勞動中切身體驗勞動的快樂,提升他們的獨(dú)立意識和自理能力。在整個活動中,孩子們表現(xiàn)的都很積極、快樂。

此次活動,孩子們了解了工作者對社會的貢獻(xiàn),知道在生活中如何運(yùn)用各行各業(yè)的資源,激發(fā)了幼兒愛勞動的強(qiáng)烈意識,更重要的是孩子們了解到了“五一勞動節(jié)”真正的含義,感受到了辛勤勞動者的光榮,激發(fā)了孩子們對這些可愛人的愛戴之情!

2021年勞動節(jié)幼兒園活動總結(jié)范文4為認(rèn)真貫徹落實黨的--大精神,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),弘揚(yáng)先進(jìn)思想和時代精神,充分發(fā)揮教職工在解放思想創(chuàng)新工作實踐中的主力軍作用,在“五一”國際勞動節(jié)即將來到之際,按照區(qū)教育工會的指示精神,我校以“頌改革、促振興、建和諧”為主題,共建和諧、歡樂祥和的節(jié)日氛圍,唱響“勞動光榮,教師偉大”的主旋律,開展慶“五一”系列活動,以展示教師風(fēng)采,激發(fā)廣大教職工建設(shè)和諧校園的積極性、創(chuàng)造性,讓教職工過好自己的節(jié)日。

一、組織開展踏青活動,舒緩教師緊張的工作壓力

在“五一”國際勞動節(jié)來臨之際,我校教育工會組織全體教師來到大連濱海路。漫步在濱海路上,體會著濱海路的浪漫與多情,忙碌的老師們也由此感到消遣放松,很是愜意。同時也將調(diào)整好身心準(zhǔn)備做好下一階段的工作

二、組織開展學(xué)習(xí)“楊愛軍事跡”活動,加強(qiáng)教師師德培養(yǎng)

為全面加強(qiáng)和提高教師職業(yè)道德和職業(yè)精神,建立健全師德建設(shè)的長效機(jī)制,不斷提升教師道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),增強(qiáng)教書育人、敬業(yè)樂教的堅定性和自覺性,在平凡的崗位上實現(xiàn)不平凡的人生價值,弘揚(yáng)愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的教師職業(yè)精神,全面激發(fā)教師的工作熱情,做一個富有激情的好教師。我校開展了一系列的學(xué)習(xí)“楊愛軍事跡”活動。教師們觀看了“楊愛軍事跡”的錄像片,聆聽校長及專家的講座,教師們撰寫了學(xué)習(xí)筆記、教育隨筆,進(jìn)行了演講比賽。通過此活動,教師們都決心在楊愛軍精神的感召下,努力樹立人民教師良好形象,做讓學(xué)生

三、組織開展教學(xué)節(jié)活動,提高教師教學(xué)素養(yǎng)

我校此次在“五一”國際勞動節(jié)來臨之際舉辦的第三屆教學(xué)節(jié)活動,不僅是對老師們自身專業(yè)化水平的一次大檢閱,也是對學(xué)校小班化高效課堂教學(xué)開展情況的一次大檢閱,它為展現(xiàn)教師的專業(yè)素質(zhì)風(fēng)采和精神風(fēng)貌提供了廣闊的舞臺……

本次教學(xué)節(jié)盛況空前,由個人素質(zhì)、提升理念和實踐研究三大板塊10個項目組成。通過這些活動,啟迪老師們的才智,發(fā)展老師們的特長。教師們在活動中有思想的翱翔,有感情的抒發(fā),有激情的旋律,有技能的展示,有科學(xué)的探索,有詩意的飛揚(yáng)……各項比賽充分展示了教師們的教學(xué)才華,展示了學(xué)校教學(xué)文化特色,豐富了教師的校園文化生活,有力地推動了校園和諧團(tuán)隊建設(shè)??梢哉f,以上活動依據(jù)“教工歡迎、廣泛參與、師生互動、立足實效”來精心設(shè)計各項活動,通過新穎的載體、豐富的活動、扎實的工作,讓廣大會員感到貼心,振奮精神,展示風(fēng)采,凝聚力量,團(tuán)結(jié)動員廣大教職工為辦人民滿意教育,構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)力量。

2021年勞動節(jié)幼兒園活動總結(jié)范文5通過開展豐富多彩的五一節(jié)活動,同學(xué)們充分展示了自己的精神風(fēng)貌,熱情很高,收獲很大,更加明確了自己的奮斗方向。

1、學(xué)生了解了五一節(jié)的由來、意義;

了解了世界各國勞動者通過斗爭,用頑強(qiáng)、英勇不屈的奮斗精神,爭取到了自己的合法權(quán)益,是人類文明民主的歷史性進(jìn)步,這是五一勞動節(jié)的精髓所在。

2、學(xué)生了解并關(guān)愛中國各年代的勞模,懂得了“勞動光榮,奉獻(xiàn)最美”,并樹立了向他們學(xué)習(xí)的思想,立下了自己的誓言。

3、學(xué)生通過關(guān)愛自己身邊無私奉獻(xiàn)的勞動者,懂得正是他們創(chuàng)造了美好的生活,產(chǎn)生了由衷的敬意。

4、培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動的良好品質(zhì),從現(xiàn)在做起,從我做起,用積極勞動、關(guān)愛他人的實際行動,弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),表達(dá)我們創(chuàng)建文明校園、構(gòu)建和諧社會的熱情,展示新世紀(jì)中學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。

第4篇:勞動實踐活動概述范文

關(guān)鍵詞:社會實踐;模式創(chuàng)新;支教留守幼兒;非正規(guī)學(xué)前教育

一、教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐的問題分析面對學(xué)生素質(zhì)教育和就業(yè)能力提升的要求,大學(xué)生社會實踐受到了各地高校的重視,每年都有數(shù)百萬的大學(xué)生積極參與社會實踐活動,積累了豐富的經(jīng)驗,取得了一定的成績。但是在社會實踐的組織管理、實施過程、支持保障、效果意義等方面也存在諸多問題。

以教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐為例。筆者對600位教師教育專業(yè)大學(xué)生開展的調(diào)查問卷顯示,超過95%的學(xué)生都參與過社會實踐活動,但大部分學(xué)生是以個人形式(682%)參與其中,與專業(yè)學(xué)習(xí)聯(lián)系不緊密,缺乏有效指導(dǎo)。教師教育專業(yè)大學(xué)生參與的實踐內(nèi)容主要包括勤工儉學(xué)等短期零散的活動(391%)、義務(wù)支教類活動(222%)、以公益勞動為主的志愿服務(wù)(156%)、社會調(diào)查(125%)等。參與社會實踐的大部分學(xué)生認(rèn)為社會實踐很有意義(613%)或值得嘗試(332%),但學(xué)生也反映出社會實踐活動組織實施中的諸多問題影響到了學(xué)生的參與熱情。學(xué)生認(rèn)為社會實踐開展最困難的環(huán)節(jié)是:實踐活動不能深入開展(373%)、實踐基地的聯(lián)系與確定(292%)、團(tuán)隊成員的招募與培訓(xùn)(155%)、實踐宣傳及后期總結(jié)與評估(98%)等。社會實踐整個過程中存在的最大問題是:實踐組織與實施缺乏專業(yè)指導(dǎo),組織管理有待提高(375%);活動專業(yè)特色不明顯,無法發(fā)揮學(xué)生主動性(205%);活動主題空洞乏味、創(chuàng)新不足,缺乏吸引力(188%);實踐時間太短,無法真正進(jìn)入角色(155%)等。在對未來教師教育專業(yè)大學(xué)社會實踐發(fā)展的期望中,661%的學(xué)生期望社會實踐項目能夠與專業(yè)對口,充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,有利于專業(yè)提升,為就業(yè)做好準(zhǔn)備;并希望在學(xué)校、社會與自身共同努力挖掘更多的實踐途徑,在實踐中完善專業(yè)知識、心理調(diào)適和項目執(zhí)行等方面的能力。

隨著高等教育大眾化迅速推進(jìn),大學(xué)生社會實踐進(jìn)入了制度化、規(guī)范化和科學(xué)化的全面發(fā)展階段,其價值取向必須滿足學(xué)生本身與社會的現(xiàn)實需求。面對新形勢、新任務(wù)、新情況和新變化,大學(xué)生社會實踐必須與時俱進(jìn),進(jìn)行方式方法、形式途徑的深入探索和創(chuàng)新。

二、支教“留守幼兒”的社會實踐活動――留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育1留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的內(nèi)涵和意義

當(dāng)前,以大力開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”為依托的大學(xué)生社會實踐活動越來越多地關(guān)注到農(nóng)村留守幼兒這一弱勢群體,越來越多的大學(xué)生志愿者深入農(nóng)村、送教下鄉(xiāng),為農(nóng)村留守幼兒開展持續(xù)的支教服務(wù)活動。在學(xué)前教育沒有納入義務(wù)教育的現(xiàn)狀中,在留守幼兒的父母“必須外出打工”的前提下,中國所有的教師教育專業(yè)大學(xué)生如能利用假期,特別是寒暑期社會實踐,把對留守幼兒支教作為一種常態(tài),將建立以教師教育專業(yè)大學(xué)生志愿者為主導(dǎo)的留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育全新模式。

這樣的現(xiàn)實狀況,為留守幼兒(包括城市流動幼兒)非正規(guī)學(xué)前教育實施途徑提供了一個新的思路:以學(xué)前教育專業(yè)或相關(guān)師范專業(yè)的大學(xué)生為主要師資力量,通過系統(tǒng)培訓(xùn),深入農(nóng)村開展定期的持續(xù)性的支教服務(wù),并借助高校和社會的力量對整個支教活動進(jìn)行支持、監(jiān)督和管理,使大學(xué)生志愿者的支教行為成為留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的重要途徑。

2留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的社會實踐模式探索

近年來,圍繞“貼近學(xué)生、立足專業(yè)、服務(wù)社會”的原則,以大學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動為載體,南京曉莊學(xué)院一直在進(jìn)行留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的實踐探索。2012年1月,在史愛華教授教育部課題“全納教育視域中農(nóng)民工子女學(xué)前教育”研究的引領(lǐng)下,南京曉莊學(xué)院共組織207名學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,利用寒假面向家庭周圍的學(xué)齡前留守幼兒嘗試開展短期義務(wù)支教;2012年3月,全納式農(nóng)村留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育實驗基地落戶江蘇海門市海門鎮(zhèn),南京曉莊學(xué)院教師教育學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)志愿者與當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生村官共同開展了一系列留守幼兒的幫扶活動;2012年7月,經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)的留守幼兒義務(wù)支教團(tuán)奔赴西寧開展了為期一周的支教活動。這一次又一次的實踐可以說都是面向留守幼兒開展非正規(guī)學(xué)前教育的大膽嘗試,也為大學(xué)生志愿者開展此類社會實踐積累了豐富經(jīng)驗。

南京曉莊學(xué)院在留守幼兒支教實踐過程中逐漸形成了以課程資源(學(xué)前專家領(lǐng)銜的《全納式學(xué)前教育資源》《全納式學(xué)前教育讀本》)、志愿者團(tuán)隊、組織保障體系“三位一體”的支教實踐模式,并在實踐項目的具體實施過程中引入項目化的管理模式,對支教實踐的時間、地點、內(nèi)容、人員、成本費(fèi)用、成果等各個方面嚴(yán)格把關(guān),使得以留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育為目標(biāo)的大學(xué)生社會實踐真正發(fā)揮其作用和意義。

經(jīng)過3年多的時間,南京曉莊學(xué)院志愿者的足跡遍布江蘇、安徽等省份的眾多地區(qū),接觸了近千名留守幼兒,并不斷努力為他們開展專業(yè)化的支教幫扶活動。一次又一次的活動為非正規(guī)學(xué)前教育的開展積累了豐富經(jīng)驗,特別是實踐試點階段,在專家教授帶領(lǐng)下志愿者對大批留守幼兒進(jìn)行了學(xué)習(xí)能力和知識水平的摸底測試,收集了大量留守兒童學(xué)習(xí)能力與知識水平的一手資料,為科學(xué)利用課程資源開展針對性的支教工作奠定了扎實基礎(chǔ)。

與此同時,每一次的活動中所遇到的諸如支教基地的建立與維護(hù)、課程資源的靈活運(yùn)用、不斷變更的教師教育專業(yè)志愿者等問題,對于留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的專業(yè)性、持續(xù)性而言都是巨大的挑戰(zhàn)。激勵著專家團(tuán)隊與志愿者們不斷研究創(chuàng)新,通過規(guī)范組織管理,加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo),完善保障機(jī)制等諸多方面的改進(jìn)與完善,努力實現(xiàn)留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的可持續(xù)發(fā)展。

三、教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐模式創(chuàng)新的新思路1緊密結(jié)合專業(yè)特色,保證教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐活動的可持續(xù)性

一個好的實踐項目要達(dá)到的目標(biāo)應(yīng)該是多元化的。既要讓實踐者從中獲得鍛煉與提升,又能為實踐對象提供有效的幫助和服務(wù),真正做到“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”。因此充分結(jié)合實踐者專業(yè)理論知識,是社會實踐持續(xù)開展的根本前提。結(jié)合專業(yè)教育的大學(xué)生社會實踐強(qiáng)調(diào)社會實踐與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,提倡學(xué)生利用專業(yè)知識解決實際問題,增強(qiáng)專業(yè)認(rèn)知的同時形成科學(xué)的知識結(jié)構(gòu),保證社會實踐活動的可持續(xù)發(fā)展,從而為學(xué)生未來就業(yè)擇業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供支持。

國家對留守兒童的關(guān)注和相關(guān)幫扶政策,為教師教育專業(yè)學(xué)生開展專業(yè)化與服務(wù)性相結(jié)合的社會實踐服務(wù)提供了發(fā)展方向。南京曉莊學(xué)院留守幼兒非正規(guī)學(xué)前教育的社會實踐也正是緊密結(jié)合專業(yè)開展服務(wù)性社會實踐的最好嘗試。實踐證明,教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐可以也必須緊密結(jié)合專業(yè)理論知識,在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,在專家教師的指導(dǎo)下,在詳細(xì)計劃的保障下,針對留守兒童等弱勢群體深入長期開展以教學(xué)實踐、社會調(diào)查、公益支教等形式為主的志愿服務(wù)類社會實踐。

2充分整合優(yōu)勢資源,保證實踐活動的有效性

新形勢下,支教“留守幼兒”社會實踐的開展要求強(qiáng)化資源意識,努力尋求學(xué)生、學(xué)校、社會資源與社會實踐的最佳結(jié)合點,積極爭取整合各種資源,廣泛吸引社會力量參與到社會實踐的發(fā)展中。

首先,教師教育專業(yè)大學(xué)生有著獨(dú)特的專業(yè)優(yōu)勢,在社會實踐中可以充分發(fā)揮這種優(yōu)勢,致力于教育、培訓(xùn)等志愿服務(wù)類社會實踐中,特別是服務(wù)偏遠(yuǎn)山區(qū)、中西部農(nóng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合部等地區(qū)的留守兒童;其次,社會實踐過程還應(yīng)積極調(diào)動高校專家、教授和知識分子等科研中堅力量,充分利用高校的課題項目資源和社會科學(xué)、政策研究等方面的先進(jìn)信息,統(tǒng)籌兼顧研究項目與社會實踐活動,為社會實踐創(chuàng)新發(fā)展提供強(qiáng)有力的指導(dǎo)和支持;最后,充分利用社會資源,為社會實踐基地建設(shè)、經(jīng)費(fèi)籌集、宣傳推廣等方面工作拓寬渠道,并為社會實踐中學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)提供更多平臺與機(jī)會。

3創(chuàng)新活動運(yùn)作模式,保證社會實踐活動全程的科學(xué)性

與教師教育專業(yè)緊密結(jié)合的大學(xué)生社會實踐包含了專業(yè)提升、思想教育、社會服務(wù)等多重目的,目標(biāo)的多元化強(qiáng)調(diào)整個社會實踐的運(yùn)作開展過程要從單調(diào)的固有模式中解脫出來,科學(xué)借鑒,勇于探索,創(chuàng)新開展“活動專業(yè)化、管理課程化、運(yùn)行方式項目化、考核評估科學(xué)化”的全新活動運(yùn)作模式。

活動專業(yè)化要求教師教育專業(yè)大學(xué)生社會實踐充分發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢,在專業(yè)導(dǎo)師的指導(dǎo)帶領(lǐng)下開展;管理課程化則要求將社會實踐課程納入學(xué)校課程化的管理體系,擁有獨(dú)立的計劃大綱,規(guī)定學(xué)時學(xué)分,社會實踐的開展和實施需遵循計劃大綱,并確保時間充足;運(yùn)行方式項目化則是借鑒項目管理的經(jīng)驗方法,對每一次社會實踐活動調(diào)研、立項、招募、實施、資金支持等方面進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控管理;考核評估科學(xué)化則要求根據(jù)實踐內(nèi)容和形式,建立一套科學(xué)的質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn),通過評價評估逐漸完善社會實踐活動各環(huán)節(jié),提升活動的實際效果。

4建立組織保障體系,保證社會實踐活動的可執(zhí)行性

任何實踐活動的開展都離不開良好的組織管理體系。教師教育專業(yè)大學(xué)生志愿服務(wù)類社會實踐活動的開展,首先,要建立和完善指揮有力、分工明確、實施得力的組織機(jī)構(gòu),統(tǒng)籌規(guī)劃,統(tǒng)一協(xié)調(diào),明確職責(zé)、各盡所能,加強(qiáng)對社會實踐活動的直接指導(dǎo);其次,要建立科學(xué)的管理制度,保證社會實踐指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略規(guī)劃、組織管理、實施、驗收考核等步驟的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué),確保社會實踐活動開展的規(guī)范化、制度化;再次,建立全方位的保障支持系統(tǒng),從政策、經(jīng)費(fèi)、技術(shù)等各方面提供長效保障支持,確?;顒尤添樌_展;最后,完善科學(xué)的考評激勵機(jī)制,將社會實踐本身與大學(xué)生全面發(fā)展的要求有機(jī)結(jié)合,提高大學(xué)生社會實踐主體的參與意識,提升社會實踐具體成效。

參考文獻(xiàn):

第5篇:勞動實踐活動概述范文

近代以來科學(xué)史上不斷的演繹著分化和綜合。教育必須與社會發(fā)展的要求相適應(yīng),綜合時代決定了現(xiàn)代教育也必然朝著綜合化發(fā)展。綜合實踐活動課程正是在這個大綜合時代背景下應(yīng)運(yùn)而生。

2001年6月,我國提出了相應(yīng)的課程政策,在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中,對部分中小學(xué)課程作了重大調(diào)整。課程改革的目標(biāo)之一就是“改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、選擇性”。這次新課程改革的一個顯著變化是將一些原來的單科性課程整合為綜合課程。同時開設(shè)專門的綜合課程,如小學(xué)和初、高中都增加了綜合實踐活動課。綜合實踐活動課程是打破學(xué)科界限,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。

通過查閱1999、2000、2001年教育類核心期刊、有關(guān)教育論著、“綜合實踐活動”網(wǎng)頁,發(fā)現(xiàn),1999年期刊、2000年期刊與綜合實踐活動相關(guān)的研究很少,直到2001年才出現(xiàn)一些。在我國僅有少部地區(qū)在進(jìn)行“綜合實踐活動”和“研究性學(xué)習(xí)”的研究,而很少有人專門進(jìn)行過有關(guān)“綜合實踐活動”策略、方法和模式的設(shè)計開發(fā)課題研究。從教育技術(shù)的視野研究“綜合實踐活動”并不多見。即使是專門闡述綜合實踐活動的書籍文章或者是研究報告也絕大多數(shù)是從教師的角度對綜合實踐活動的理論基礎(chǔ)以及其課程進(jìn)行設(shè)計、開發(fā)、管理和評價方面進(jìn)行研究。而從學(xué)生的角度,對長期處于傳統(tǒng)的分科教學(xué)環(huán)境下的學(xué)生應(yīng)該如何去學(xué)習(xí)這門課程,以達(dá)到綜合實踐活動的課程目標(biāo)卻沒有多少研究。為此,我們覺得進(jìn)行綜合實踐活動的學(xué)習(xí)策略的研究非常必要。本文將結(jié)合中學(xué)生的個性特征從綜合實踐活動課程的特點以及學(xué)習(xí)策略的研究兩個方面對本課題進(jìn)行闡述。

第一部分綜合實踐活動概述

一、綜合實踐活動的發(fā)展歷史

綜合實踐活動是綜合性課程的超越和發(fā)展。和一般事物發(fā)展順序一樣,綜合實踐活動或者說綜合性課程發(fā)展到現(xiàn)在經(jīng)歷了萌芽、興起、發(fā)展三個階段。

追溯綜合實踐活動的歷史,可以從古代學(xué)校教育課程中尋到它的足跡。我國隋唐時期的《千字文》、宋代的《三字經(jīng)》在一定意義上體現(xiàn)了綜合實踐活動的思想。在西方,以綜合性課程為主的教學(xué)狀況一直延續(xù)到文藝復(fù)興時期。

從19世紀(jì)末到20世紀(jì)前半葉,是綜合實踐活動或者說綜合性課程真正興起的時期,逐步形成了自身獨(dú)立的思想體系和實踐類型。在這一時期先后出現(xiàn)知識本位、兒童本位和社會本位三種不同的課程范式。主要影響人物有德國的赫爾巴特、齊勒,美國的杜威等等。

20世紀(jì)60年代以后,綜合實踐活動或者說綜合性課程進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的階段。在這一階段先后出現(xiàn)了多種綜合性課程的思想,如一體化課程、人本主義課程等等。主要影響人物有杰雷特福謝依等。

二、綜合實踐活動的理論基礎(chǔ)

㈠教育觀:從知識教育到生活教育的轉(zhuǎn)變

教育究竟是什么,教育的價值意義究竟何在?“什么是受過教育的人”?這是多年來教育理論家們爭論不休的理論難題。教育是一種與人的生命存在和生活方式密切相關(guān)的實際活動領(lǐng)域,教育的終極目的是為了使人作為個體存在和社會存在以合理的方式展開人生,體現(xiàn)人的生命和生活的意義,獲得個人的幸福。因此,教育必須是與生活息息相關(guān)的。當(dāng)前教育的弊端之一就在于教育與學(xué)生的現(xiàn)實生活和可能生活脫離。如果教育沒能作用于學(xué)生的生活方式,那么它就喪失了生活和生長的意義。從人的存在、人的生活角度看,教育是兒童通向可能生活的終結(jié),因而教育,特別是基礎(chǔ)教育應(yīng)成為一種生活的教育。

教育本身應(yīng)具有生活意義。因為人是教育的對象,也是教育的主體,教育是人的教育。教育本身就是人的生命存在的一種形式,就是實現(xiàn)人的價值生命過程的重要環(huán)節(jié)。教育通過人類物質(zhì)文化、精神文化和行為文化的傳承,不僅給予人生活的基本知識和技能,更重要的是教給人生活的智慧。從知識的傳授到智慧的啟迪,這是教育觀的一大改變。

㈡課程觀的轉(zhuǎn)向

多年來我們教育界一直存在著三種基本的課程觀。第一種課程觀是知識或?qū)W術(shù)理性課程觀。這種課程觀把課程視為“學(xué)科”,或者“知識”,認(rèn)為課程的價值在于為學(xué)生未來生活提供充足的理性準(zhǔn)備。這種課程觀在演變過程中有兩種不同的取向,一是生活預(yù)備取向,二是理性主義取向。比如夸美紐斯的“泛智主義”的學(xué)科課程,布魯那為代表的“認(rèn)知發(fā)展”課程理論等。多少年來,我國基礎(chǔ)教育的課程呈現(xiàn)出比較明顯的知識中心的理性主義傾向。第二種課程觀是經(jīng)驗或自我實現(xiàn)課程觀。這種課程觀把課程視為經(jīng)驗,認(rèn)為課程是促進(jìn)兒童自我實現(xiàn)的手段,強(qiáng)調(diào)活動在課程學(xué)習(xí)中的重要性。比如盧梭的“自然教育”,裴斯泰洛齊的“教育的自然適應(yīng)性”,杜威的“從做中學(xué)”等無不是這種課程觀。從重視知識和理性發(fā)展,到重視兒童的存在、兒童的經(jīng)驗和活動的價值,以及強(qiáng)調(diào)課程作為兒童自我實現(xiàn)的中介和手段,無疑是課程觀的一種進(jìn)步。第三種課程觀是生活經(jīng)驗重構(gòu)或批判課程觀。這種課程觀是建立在現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)和批判理論基礎(chǔ)上的。強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課程的主體,注重學(xué)生創(chuàng)造課程的能力。

以上三種課程觀分別從知識和理性、兒童與經(jīng)驗、生活和經(jīng)驗重建等不同角度建立其特定的課程觀念?,F(xiàn)在新的課程觀要跳出“知識”、“學(xué)科”、“教學(xué)科目”等框框的限制,把課程理解為:一種一人類生活經(jīng)驗和個體生活經(jīng)驗為內(nèi)容,通過兒童在生活世界中對這些內(nèi)容的批判和反思性實踐,溝通兒童現(xiàn)實生活和可能生活的發(fā)展性的教育中介,教師和學(xué)生是這種發(fā)展性教育中介的創(chuàng)生者。

綜合實踐活動就是基于這種反思性、批判性、實踐性的課程觀和發(fā)展課程觀來設(shè)計課程,是對“課程即學(xué)科”、“課程即教材”和“課程即知識”的課程觀的超越。

㈢新發(fā)展階段論與基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的邏輯組織

1。新發(fā)展階段論

日本學(xué)者安彥忠彥更具個性生理心理發(fā)展的特點,提出了當(dāng)代兒童個體新的發(fā)展階段論并提出根據(jù)其規(guī)律實施的不同教育課程。

兒童個體發(fā)展的早期,大體可分為如小三個基本階段:

l感覺運(yùn)動時期(0-3歲),教育課程應(yīng)該以游戲、生活活動為主。

l外部語言運(yùn)動時期(4-7歲),教育課程以言語的認(rèn)知活動為主。

l內(nèi)部語言運(yùn)動時期(9-11歲),教育課程主要以邏輯性的認(rèn)知活動為主。

學(xué)生個體發(fā)展后期,即進(jìn)入青春期的11-22歲左右,是面向自我發(fā)展的階段,可分為如下兩個基本階段:

l個體自我探索時期(11-15歲),它不僅僅是自己特性、適應(yīng)性和個性探索的時期,而且也是進(jìn)入到志向、前途、專業(yè)探索的時期。

l自我發(fā)展時期(16-20歲),個體以探索經(jīng)驗為基礎(chǔ),以不斷發(fā)展和深化自我個性的經(jīng)驗為目標(biāo)。

2。基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的邏輯組織

第一階段,小學(xué)1-3年級,以體驗性知識和生活性知識的學(xué)習(xí)為主。

第二階段,小學(xué)4年級-中學(xué)3年級,以主要表現(xiàn)為學(xué)問性知識學(xué)習(xí),并逐漸出現(xiàn)反省性知識和自我知識。學(xué)生要通過邏輯性的思考探究活動,來實現(xiàn)法則概念和方法的習(xí)得。

第三階段,高中1年級-大學(xué)2年級,以自我知識和反省知識為主。在這一階段,學(xué)生作為面向內(nèi)在知我得方面,開始關(guān)注自我的人生方向、職業(yè)選擇、適應(yīng)性和能力等方面,關(guān)心自己與外在的不同。這一階段中,學(xué)校的教育課程應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生自立、內(nèi)省能力為中心,教育課程的內(nèi)容以選擇性為主,共同性知識作為必要的補(bǔ)充。

三、綜合實踐活動的特點和課程內(nèi)容

㈠綜合性學(xué)習(xí)的定義

關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)從它產(chǎn)生開始就有多種定義,發(fā)展到今天主要有以下幾個定義。

東北師范大學(xué)的熊梅博士,根據(jù)在日本的研究成果,對當(dāng)代綜合性學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵作如下的概括:綜合性學(xué)習(xí)作為一種相對獨(dú)立的課程組織形態(tài),它是超越了傳統(tǒng)單一學(xué)科的界限而按照水平組織的原則,將人類社會的綜合性課題和學(xué)生關(guān)心的問題以單元的形式統(tǒng)整起來,通過學(xué)生主體的、創(chuàng)造性的問題解決學(xué)習(xí)過程,有機(jī)的將知識與經(jīng)驗、理論與實際、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來,以提高學(xué)生綜合性解決問題的能力,促進(jìn)知情意行和諧統(tǒng)一的發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)從外在的內(nèi)容性是轉(zhuǎn)化為內(nèi)在實際的結(jié)果,實現(xiàn)從內(nèi)容到形式、從手段到結(jié)果的統(tǒng)一。

華南師范大學(xué)教育技術(shù)研究所的徐曉東,給出這樣的定義:所謂綜合性學(xué)習(xí)是以“學(xué)會生存,學(xué)會學(xué)習(xí)”的結(jié)合為目標(biāo),以學(xué)習(xí)者的興趣與需要等內(nèi)部動機(jī)為基礎(chǔ),在課題學(xué)習(xí)中不受學(xué)科分類所束縛,通過調(diào)查、實踐、親身體驗、信息技術(shù)的應(yīng)用等過程綜合性的運(yùn)用各學(xué)科的知識和技能,開展問題解決能力的伸展,使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到深化、擴(kuò)展,創(chuàng)造與他人的協(xié)作化和共有化,實現(xiàn)學(xué)習(xí)者的生產(chǎn)學(xué)習(xí)。

日本“教育工學(xué)事典”將綜合性學(xué)習(xí)定義為:不做學(xué)科區(qū)分,對于主課題和子課題,學(xué)生進(jìn)行體驗活動,以學(xué)生興趣、愛好為基礎(chǔ)進(jìn)行問題解決和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

總結(jié)了以上各家的定義,我的認(rèn)識是:綜合實踐活動是以學(xué)生興趣愛好以及學(xué)校和所在地區(qū)的實際情況為基礎(chǔ),圍繞某一中心主題,有意識的運(yùn)用兩門或兩門以上學(xué)科的知識觀和方法論,通過親身體驗和實踐活動,獲得學(xué)習(xí)效果的一種學(xué)習(xí)活動。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生主體性地解決問題的資質(zhì)和能力以及創(chuàng)造性、協(xié)作性地處理事物的態(tài)度,促進(jìn)“生存發(fā)展能力”的形成。“生存發(fā)展能力”是綜合實踐活動發(fā)展的核心能力,它有三個要素:豐富、多樣、完整的人格,自學(xué)和獨(dú)立思考的能力,共同生存發(fā)展的能力。

而綜合實踐活動課程則是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合實踐活動活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。

㈡綜合實踐活動的特點

尋求教學(xué)組織活動的彈性化是綜合性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特點,它主要涉及到了學(xué)習(xí)環(huán)境(學(xué)習(xí)空間)、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)組織、指導(dǎo)體制等一系列的問題。日本學(xué)者兒島邦宏具體概括了如下幾方面的特點。

⒈學(xué)習(xí)環(huán)境的擴(kuò)大化

綜合性學(xué)習(xí)活動范圍的廣闊性,決定了其學(xué)習(xí)環(huán)境擴(kuò)大化的特點。它不可能局限在狹窄、封閉的教室空間范圍內(nèi)開展活動,而是需要在廣闊的、開放性的空間范圍內(nèi)進(jìn)行。

⒉學(xué)習(xí)時間的柔軟化

根據(jù)綜合性學(xué)習(xí)的特點,需要柔軟而彈性的安排學(xué)習(xí)時間。應(yīng)該是有學(xué)習(xí)內(nèi)容來決定教學(xué)時間,而不是由教學(xué)時間決定學(xué)習(xí)內(nèi)容。應(yīng)該由學(xué)生們來支配學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)活動。在安排時間時要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)活動的特點,并根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求確定不同單位學(xué)習(xí)時間的長短。

⒊學(xué)習(xí)組織的彈性化

學(xué)生學(xué)習(xí)的組織形式要考慮學(xué)生個性發(fā)展的需要,還要考慮學(xué)生之間的相互合作。這兩方面反映了新的“個人和共生”的教育模式,它要求通過個人與共生之間關(guān)系的建立,是學(xué)生確立具有個性的自我,以及通過個人之間的相互支持、相互學(xué)習(xí)和相互合作而建立起共生的關(guān)系。以這種模式進(jìn)行學(xué)習(xí),主要采取的是“個別學(xué)習(xí)”、“小組學(xué)習(xí)”和“全體學(xué)習(xí)”的方式。

⒋指導(dǎo)組織的彈性化

綜合性學(xué)習(xí)體現(xiàn)學(xué)生個性、個別發(fā)展的要求出發(fā),強(qiáng)調(diào)復(fù)數(shù)以上教師之間的相互協(xié)作,從而分擔(dān)不同的教學(xué)指導(dǎo)任務(wù),為此人們提出了TT(合作教學(xué))的指導(dǎo)體制。這樣,可以滿足學(xué)際學(xué)習(xí)特點需要,實現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)組織形式,適應(yīng)個別差異,擴(kuò)大協(xié)力指導(dǎo)范圍。

㈢綜合實踐活動課程的理念和目標(biāo)

開展綜合性學(xué)習(xí)需具備三個基本理念:第一,綜合教育思想。綜合性學(xué)習(xí)在活動內(nèi)容上是綜合的,內(nèi)容涉及到學(xué)生生活領(lǐng)域、自然領(lǐng)域和社會領(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)在培養(yǎng)目標(biāo)上是綜合的。它強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)和綜合能力的整體發(fā)展。第二、實踐教育思想。綜合性學(xué)習(xí)是一種實踐的、整體的、開放的教育活動,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和發(fā)展。第三、主體教育思想。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)在全面提高學(xué)生基本素質(zhì)的基礎(chǔ)上,著力培養(yǎng)學(xué)生的主體精神,尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

綜合性實踐活動是一個開放的實踐性課程,其目標(biāo)包括知識與技能;過程與方法;情感、態(tài)度與價值觀三個維度。其總的目標(biāo)是:培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、問題解決能力、信息活用能力。在基礎(chǔ)教育階段,綜合實踐活動課程的總體目標(biāo)有五個方面:獲得親身參與實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗;形成對自然、社會、自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識,發(fā)展對自然的關(guān)愛和對社會、對自我的責(zé)任感;形成從自己的生活中主動的發(fā)現(xiàn)問題并獨(dú)立的解決問題的態(tài)度和能力;發(fā)展實踐能力,發(fā)展對知識的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力;養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個性品質(zhì)。

㈣綜合實踐活動課程的內(nèi)容

它包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育領(lǐng)域,并滲透信息技術(shù)教育。與其它課程相比,綜合實踐活動課程具有綜合性、實踐性、開放性、生成性、自主性五大特性。

四、評述

追求課程向兒童的經(jīng)驗和生活回歸、倡導(dǎo)綜合實踐活動課程是當(dāng)今世界各國課程改革的共同趨勢之一。在實踐方面世界各國正在如火如荼的開展綜合實踐活動。在理論研究方面,對綜合實踐活動的研究一般只限于綜合實踐活動課程的設(shè)計、開發(fā)和評價方面。對于如何針對不同學(xué)齡階段的學(xué)生該采取什么樣的方法、策略去學(xué)習(xí)這門課程,有意識的培養(yǎng)自己的生存能力,轉(zhuǎn)變態(tài)度,調(diào)控情感卻沒有什么系統(tǒng)的研究。

綜合實踐活動課對學(xué)生來說也是一門全新的課程。要實施綜合活動實踐課程,切實達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo),就要讓學(xué)生掌握該門課程的學(xué)習(xí)策略,改變或者調(diào)整一貫的學(xué)習(xí)方式,積極主動的學(xué)習(xí),自覺培養(yǎng)自己的各種能力,能夠不唯書,不唯上,能夠用自己的眼睛去觀察,去思考,去判斷。我們的絕大部分學(xué)生一直以來都是在應(yīng)試教育的環(huán)境中學(xué)習(xí)的,是在老師手把手的教中學(xué)的。學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)這一門新課程才能取得良好的效果呢?怎樣才能學(xué)生自身態(tài)度、情感如何調(diào)控如何把握呢?為此,從學(xué)生的角度出發(fā),對綜合實踐活動課程的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行研究探討是非常有必要的。

第二部分學(xué)習(xí)策略概述

一、學(xué)習(xí)策略的發(fā)展歷史

學(xué)習(xí)策略作為學(xué)習(xí)的執(zhí)行監(jiān)控系統(tǒng),對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)速度和學(xué)習(xí)質(zhì)量都起著重要的作用。自古以來人們就很重視學(xué)習(xí)方法的掌握和應(yīng)用。從現(xiàn)存的一些古代心理學(xué)和教育學(xué)文獻(xiàn)上,可以看到,歷史上已有相當(dāng)一部分心理學(xué)家和教育學(xué)夾在他們的著作中談到學(xué)習(xí)策略并論述過學(xué)習(xí)策略在學(xué)習(xí)過程中的重要性。例如,我國著名的教育家孔子就說過“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。法國近代思想家、心理學(xué)家、教育家盧所講的“形成一種獨(dú)立的學(xué)習(xí)方法,要比獲得知識更為重要”。但是古人對學(xué)習(xí)策略的這些認(rèn)識都是比較樸素的,零碎的,沒有經(jīng)過系統(tǒng)的研究。

真正開始對學(xué)習(xí)策略進(jìn)行系統(tǒng)研究始于20世紀(jì)。1956年家布魯納和他的同事作了一個有關(guān)人工概念的經(jīng)典試驗。在這個實驗基礎(chǔ)上,布魯納提出了“認(rèn)知策略”的概念。由于認(rèn)知策略和學(xué)習(xí)策略的關(guān)系十分密切,所以人們在系統(tǒng)研究認(rèn)知策略的同時,對學(xué)習(xí)策略也開始了系統(tǒng)的研究。20世紀(jì)中葉以來,在學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育心理學(xué)的研究領(lǐng)域中,學(xué)習(xí)策略的研究始終占有著重要的地位,并成為學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育心理學(xué)研究發(fā)展的一個方向。

二、學(xué)習(xí)策略的研究現(xiàn)狀

㈠學(xué)習(xí)觀的變革

我們的絕大部分學(xué)生一直以來都是在應(yīng)試教育的環(huán)境中學(xué)習(xí)的,是在老師手把手的教中學(xué)的。傳統(tǒng)教學(xué)觀中,學(xué)生一直是扮演著接收者的角色,是一被動接受的容器?,F(xiàn)代的學(xué)習(xí)觀不僅要與現(xiàn)實生活和可能生活發(fā)生聯(lián)系,而且要把學(xué)習(xí)作為生活的一部分。學(xué)習(xí)不再是學(xué)知識而是學(xué)習(xí)方法、策略,學(xué)智慧。學(xué)生不在是學(xué)習(xí)的客體,而是學(xué)習(xí)的主體,每一個學(xué)習(xí)者都要積極主動的去學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人。

㈡目前的研究成果

⒈學(xué)習(xí)策略的界定

由于人們研究的角度和方法不同,對學(xué)習(xí)策略的界定也沒有達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識。概括起來有以下四類:

第一種,把學(xué)習(xí)策略視作學(xué)習(xí)方法或者技能,如,梅耶(GE。Mayer)(邵瑞珍、皮連生等,1990)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者有目的地影響自我信息加工的活動”;瓊斯、艾米爾、凱蒂姆斯(Jones,Amiran,Katims)(史耀芳,1994)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是被用于編碼、分析和提取信息的智力活動或思維步驟”;平特里奇(P。Pintrich)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是學(xué)生獲得信息的技術(shù)或方法”;邵瑞珍(1997)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是學(xué)生采用的提高學(xué)習(xí)效率的活動”。

第二種,把學(xué)習(xí)策略看作是學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能,如,奈斯彼特、舒克史密斯(Nisbet,Shucksmish)(史耀芳,1994)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是選擇、整合、應(yīng)用學(xué)習(xí)技巧的一套操作過程”;科爾比(Kirby)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是指與認(rèn)知運(yùn)算的控制過程有關(guān)的過程”;凱爾和比森(Kail,Bisan)(史耀芳,1994)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是一系列學(xué)習(xí)活動過程,而不是簡單的學(xué)習(xí)事件”;魏聲漢(1992)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是在元認(rèn)知的作用下,根據(jù)學(xué)習(xí)情境的各種變量、變量之間的關(guān)系及其變化,調(diào)控學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)方法的選擇與使用的學(xué)習(xí)方式或過程”;胡斌武(1995)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目的,在元認(rèn)知的作用下,根據(jù)學(xué)習(xí)情境的特點,調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)方法選擇與使用乃至調(diào)控整個學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部學(xué)習(xí)方式或技巧”。

第三種,把學(xué)習(xí)策略看作是學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng),如杜菲(Duffy)(史耀芳,1994)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則”;溫斯坦(C。E。Weinstein,1985)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是必需的各種不同能力”。

第四種,把學(xué)習(xí)策略看作是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制的有機(jī)統(tǒng)一體,如,但瑟洛(Dansereau)(史耀芳,1994)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是能夠促進(jìn)信息的獲得、存儲和利用的一套過程和步驟”;胡電芝(1997)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中,有效利用學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控”;史耀芳(1991)認(rèn)為“學(xué)習(xí)策略是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,為達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),有意識的調(diào)控學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的操作過程,是認(rèn)知策略在學(xué)習(xí)活動中的體現(xiàn)形式,他在一定程度上表現(xiàn)為學(xué)習(xí)方法或技巧”。

以上四種并不完全相同的觀點是可以統(tǒng)一起來的。從抽象意義上說,學(xué)習(xí)策略是一種“內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則”;從學(xué)習(xí)的操作意義上說,學(xué)習(xí)策略是一個“學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制的有機(jī)統(tǒng)一體”;從結(jié)構(gòu)意義上來說,學(xué)習(xí)策略是由“學(xué)習(xí)方法”和“學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制”等方面因素組成的(超英,1999)。因此,綜合以上觀點,蒯超英給出的學(xué)習(xí)策略的定義是“指在學(xué)習(xí)情境中,學(xué)習(xí)著對學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)識、對學(xué)習(xí)方法的調(diào)用和對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控”。也就是說,學(xué)習(xí)策略對于學(xué)習(xí)者來說是學(xué)習(xí)執(zhí)行的監(jiān)控系統(tǒng)。

⒉學(xué)習(xí)策略的成分和層次

由于對學(xué)習(xí)策略內(nèi)涵的看法不同,對學(xué)習(xí)策略的成分和層次的看法也不盡相同。比較有代表性的有以下幾種:

⑴奈斯彼特、舒克史密斯(Nisbet,Shucksmish)(史耀芳,1994)把學(xué)習(xí)策略劃分為三個層次:

①一般策略。其特征與態(tài)度和動機(jī)因素有關(guān)。

②宏觀策略。其特征有:高度概括化、隨年齡的增長而提高、隨經(jīng)驗的積累而改進(jìn)。

③微觀策略。其特征是:概括化程度較低、容易為學(xué)習(xí)者所掌握、同高度有序的技巧構(gòu)成統(tǒng)一體。它包括六個因素:

1)提問,其功能是確定假設(shè),建立目標(biāo)和項目參量,尋求反饋以及聯(lián)系人物等;

2)計劃,其功能是決定策略及其實施一覽表,精簡項目或?qū)栴}進(jìn)行分類,以及選擇某些體力或腦力技能來解決問題;

3)調(diào)控,其功能是試圖回答或發(fā)現(xiàn)最初的問題和意圖;

4)審核,其功能是對活動和結(jié)果作出初步的評估;

5)矯正,其功能是再設(shè)計或再檢查,包括矯正目標(biāo)的設(shè)置;

6)自檢其功能是對活動和項目作最后的自我評價。

⑵溫斯坦(C。E。Weinstein,1985)認(rèn)為學(xué)習(xí)策略包括:①認(rèn)知信息加工策略,如精細(xì)加工策略;②積極學(xué)習(xí)策略,如應(yīng)試策略;③輔策略,如處理焦慮;④元認(rèn)知策略,如監(jiān)控新信息的獲得。

⑶但瑟洛(Dansereau,1985)認(rèn)為學(xué)習(xí)策略可以劃分為基本策略與輔助策略兩類。前者有兩個子策略構(gòu)成,即①領(lǐng)會和保持策略。它承擔(dān)獲得與存儲信息的任務(wù),包括理解、回想、消化、擴(kuò)展、復(fù)查等5項策略因素。②提取與利用信息策略。它負(fù)責(zé)提取和使用所存儲的信息,也由理解、回想、詳釋、擴(kuò)展、復(fù)查5項策略因素。后者包括3個子策略,即計劃和時間安排,專心管理(包括情緒調(diào)節(jié)與情緒維持),監(jiān)視與調(diào)控。

⑷邁克卡等人(Mckeachieetal。,1990)把學(xué)習(xí)策略分為三大部分,即認(rèn)知策略,元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略又包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略;元認(rèn)知策略包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略;資源管理策略包括時間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和其他人支持。

學(xué)習(xí)策略的成分是從學(xué)習(xí)過程的環(huán)節(jié)或所涉及的諸方面如方法、步驟、手段和組織中提出的。這些觀點的共同點是都認(rèn)識到了學(xué)習(xí)策略既包含有直接影響對學(xué)習(xí)材料的信息加工的成分,又包含有影響信息加工過程的成分,并有對學(xué)習(xí)環(huán)境、時間及工具等的管理成分。但是,我注意到這些學(xué)習(xí)策略的成分都是針對陳述性知識,基于以自學(xué)為主的,閱讀印刷教材這樣一種學(xué)習(xí)活動的研究。而學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是多種多樣的,有聽講、自學(xué)、討論、看錄像、解決問題等;利用媒體獲得的信息種類也不同,有來文字信息,視音頻信息等。因此,適用于各種學(xué)習(xí)活動以及各類知識的學(xué)習(xí)策略還有待研究。

⒊學(xué)習(xí)策略的教學(xué)

⑴學(xué)習(xí)策略教學(xué)的內(nèi)涵

學(xué)習(xí)策略教學(xué)(LearningStrategyInstruction)的概念是20世紀(jì)80年代后期才被學(xué)者們使用的。它指系統(tǒng)地教授學(xué)習(xí)策略,使學(xué)生最終成為學(xué)會學(xué)習(xí)的人的教學(xué)活動。第二次世界大戰(zhàn)后,人們就開始注意在教學(xué)中教給學(xué)生易懂的學(xué)習(xí)策略,并對學(xué)習(xí)策略有了研究,如SQ3R學(xué)習(xí)策略等。這就向主要關(guān)心教給學(xué)生知識、是否記住了知識的傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)起了攻勢,但20世紀(jì)四、五十年代的研究并沒有確立學(xué)習(xí)策略的重要地位,并且大多數(shù)學(xué)習(xí)策略教學(xué)也不成系統(tǒng),僅限于知識的記憶、知識的鞏固等方面。

⑵學(xué)習(xí)策略教學(xué)的內(nèi)容

學(xué)習(xí)策略教學(xué)的主要內(nèi)容就是學(xué)習(xí)策略的知識與技巧。它是學(xué)生在形成概念和知識的過程中如何運(yùn)用各種認(rèn)知過程及其不同組合形式來開展學(xué)習(xí)活動的技術(shù)和方法。目前,成功的學(xué)習(xí)策略有哪些,如何對它們進(jìn)行分類等尚無統(tǒng)一的劃分。

⑶學(xué)習(xí)策略教學(xué)的方法和途徑

學(xué)習(xí)策略教學(xué)的方法和途徑,大都與學(xué)科內(nèi)容相聯(lián)系,并反映學(xué)生的實際需要和能力。教師在教學(xué)前就應(yīng)對學(xué)生的初始水平進(jìn)行評價,并以此來確定不同學(xué)習(xí)的不同學(xué)習(xí)策略教學(xué)目標(biāo)。一旦與學(xué)生能力相一致的適合某種任務(wù)的策略被選擇使用,教師與學(xué)生就建立了學(xué)習(xí)策略教學(xué)目標(biāo)和何時如何運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的教學(xué)體系。

有關(guān)學(xué)習(xí)策略教學(xué)的方法,目前尚存較大爭議。元學(xué)習(xí)方法的建立也可以說就是學(xué)習(xí)策略的教學(xué)方法。其中Biggs等人的表面深層成就法和Jones構(gòu)架法都是比較有效的方法。表面深層成就法是Biggs等人1990年總結(jié)的。它指教師引導(dǎo)學(xué)生對不同的材料,采用不同的學(xué)習(xí)策略的教學(xué)形式,包括表面方法、深層方法和成就方法三部分。表面方法是教師引導(dǎo)學(xué)生訂立目標(biāo),計劃學(xué)習(xí)事件,并檢查自己的學(xué)習(xí)結(jié)果的方法,教給學(xué)生的是導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)的復(fù)述策略。深層方法首先引導(dǎo)學(xué)生擁有動量有關(guān)方面內(nèi)容的知識并在概念的高水平上進(jìn)行概括;其次引導(dǎo)學(xué)生明白自己應(yīng)該完成什么和采取什么策略去完成,使學(xué)生愿意投入時間和精力,并在教學(xué)過程中獲得一種愉悅享受。成就方法是教師掌握教學(xué)中得到獲得高分和贏得獎勵的教學(xué)策略,它既有表面方法的復(fù)述策略,也有深層方法的語義加工策略,使學(xué)生在具體情境中獲得最有效的學(xué)習(xí)策略。

Jones等人的構(gòu)架法要求在沒有教師的幫助下,學(xué)生通過活動解決學(xué)習(xí)問題、完成教學(xué)任務(wù)和成就教學(xué)目標(biāo)⑧。它包括三個方面,即支持、調(diào)整和移去支持。支持是運(yùn)用各種策略進(jìn)行教學(xué),提高各種策略的模式和補(bǔ)充例子;調(diào)整是調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容與策略以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的能力與特點,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟呗赃M(jìn)行學(xué)習(xí);移去支持是當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出良好的知識與能力狀態(tài)時,教學(xué)逐漸移去原有的對學(xué)生的支持。為了使教學(xué)適合學(xué)生特點,教師必須對學(xué)生進(jìn)行評價,以便使學(xué)生的學(xué)習(xí)策略更有效。

學(xué)習(xí)策略教學(xué)實現(xiàn)的途徑一般有學(xué)科滲透式和開設(shè)專門的學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)課兩種。前者體現(xiàn)各科教學(xué)過程中,使教師學(xué)習(xí)策略的教學(xué)更有針對性,但對教師的要求較高,需要教師全員參與;后者則是獨(dú)立的教學(xué)過程,具有完整性,能夠使學(xué)生將注意力更多地集中于策略本身,而不會被大量的學(xué)科知識所淹沒。但是,無論是滲透式還是專門課程式,都需要通過實踐活動中解決問題、嘗試監(jiān)控、教師指導(dǎo)等一般途徑來實現(xiàn)。

㈢評述

從以上對文獻(xiàn)分析中可以看出,目前認(rèn)知心理學(xué)對學(xué)習(xí)策略的研究主要集中在學(xué)習(xí)策略的含義和構(gòu)成、學(xué)習(xí)策略與認(rèn)知策略的關(guān)系、學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知的關(guān)系,以及學(xué)習(xí)策略的教學(xué)等幾個方面。所研究的學(xué)習(xí)策略所針對的知識類型是陳述性知識,學(xué)習(xí)活動是自學(xué)活動,信息類型是來自印刷教材的文字信息。在諸如英語、語文等學(xué)科中,有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)策略的研究。但在信息技術(shù)環(huán)境下有關(guān)學(xué)習(xí)策略方面的探討,只是基于從信息素養(yǎng),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)模式或者學(xué)習(xí)方法,信息加工模型等方面的研究,還沒有對學(xué)習(xí)策略進(jìn)行系統(tǒng)的研究。

第三部分認(rèn)識與思考

為了適應(yīng)人類持續(xù)發(fā)展的需要,綜合實踐活動成為當(dāng)代世界各國家建構(gòu)21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的基本趨勢。美國、英國、德國、澳大利亞、日本、挪威、法國和我國臺灣省在基礎(chǔ)教育課程改革中,都注重開設(shè)綜合實踐活動類的課程。國外對于綜合實踐活動的起源、理論基礎(chǔ)、價值以及綜合實踐活動課程的設(shè)計和實施進(jìn)行了深入細(xì)致的研究,然而從學(xué)生的角度出發(fā),在綜合實踐活動中,學(xué)生采用什么樣的學(xué)習(xí)策略才能最大限度的從綜合實踐活動課中受益的研究卻是鳳毛麟角。

現(xiàn)在學(xué)習(xí)策略研究已從探討兒童認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)領(lǐng)域研究逐步發(fā)展到應(yīng)用領(lǐng)域的研究。但目前認(rèn)知心理學(xué)對學(xué)習(xí)策略的研究主要集中在學(xué)習(xí)策略的含義和構(gòu)成、學(xué)習(xí)策略與認(rèn)知策略的關(guān)系、學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知的關(guān)系,以及學(xué)習(xí)策略的教學(xué)等幾個方面。有關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)策略的研究主要集中于第二語言和閱讀領(lǐng)域,其他學(xué)科學(xué)習(xí)策略研究則比較零星。對綜合實踐活動課這門“不規(guī)范”的課程體系來說,對其學(xué)習(xí)策略的研究就更是少見了。

我國近一年多才逐漸開始重視綜合實踐活動。在我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中規(guī)定:綜合實踐活動課程是中小學(xué)(3~12年級)學(xué)生的一門必修課程。這樣綜合實踐活動課程便正式納入基礎(chǔ)課程體系。目前研究較多的“研究性學(xué)習(xí)”、“基于問題的學(xué)習(xí)”等與綜合實踐活動有某些相似之處,但也存在很大區(qū)別,它們只是綜合實踐活動的方式之一。在主體性教育哲學(xué)觀的指導(dǎo)下,如何進(jìn)行綜合實踐活動、怎樣設(shè)計綜合實踐活動是一個亟待解決的問題。對于這門未發(fā)展成熟還有待探索的課程來說,不僅廣大一線教師缺少設(shè)計和實施指導(dǎo)綜合實踐活動的技能,而且學(xué)生也缺乏此類經(jīng)驗和策略。

一、進(jìn)行綜合實踐活動學(xué)習(xí)策略研究的原因

基于國內(nèi)外對綜合實踐活動研究的現(xiàn)狀,我認(rèn)為,對現(xiàn)代教育環(huán)境中綜合實踐活動課程的學(xué)習(xí)策略的研究勢在必行,原因如下:

⒈信息化社會需要具有“生存發(fā)展能力”的新型人才。新型人才是創(chuàng)造型人才,非模仿型人才;是智能型人才,非知識型人才;是能動型人才,非機(jī)械型人才;是自主型人才,非工具型人才。學(xué)生雖然能從其它分科課程中發(fā)展自己的“生存發(fā)展能力”,但是其它分科課程并沒有明顯的體現(xiàn)這個目標(biāo),而綜合實踐活動課是以培養(yǎng)“生存發(fā)展能力”為核心的,是緊密結(jié)合生活,解決學(xué)校學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活之間的差距問題的,這對新型人才的培養(yǎng)有著重大意義。因此,學(xué)生必須采用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略學(xué)好這門課程,獲得最佳學(xué)習(xí)效果,生成和發(fā)展自己的“生存發(fā)展能力”,為日后成為新型人才以適應(yīng)社會需要打下堅實的基礎(chǔ)。

⒉學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育心理學(xué)的發(fā)展,極大推動了對學(xué)習(xí)策略的系統(tǒng)研究,這不僅為綜合實踐活動的有效實施提供了有力的支持,也為本課題的研究提供了堅實的基礎(chǔ)。現(xiàn)在對學(xué)習(xí)策略的研究所針對的知識類型、學(xué)習(xí)活動和信息類型都很單一,一般是陳述性知識、自學(xué)活動以及來自印刷教材的文字信息。而綜合實踐活動課是一門綜合性、實踐性、多樣性的課程。原有的學(xué)習(xí)策略研究成果并不能解決這門課的學(xué)習(xí)問題。因此本課題的研究會豐富和發(fā)展學(xué)習(xí)策略這一領(lǐng)域。

⒊綜合實踐活動課學(xué)習(xí)策略的研究有利于學(xué)生主體意識的培養(yǎng),是符合主體性教育理論這一時代教育哲學(xué)的。要貫徹主體性教育理念,不僅教育工作者需要轉(zhuǎn)變觀念,學(xué)生也要轉(zhuǎn)變觀念,要從被動的接收者向主動的探索者轉(zhuǎn)變,要清楚的認(rèn)識到“教育是為人而存在”不是“人為教育而存在”。本課題研究有利培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的“主人翁”意識,提高課程改革的成效。

⒋對學(xué)生個人發(fā)展而言,本課題研究在學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會自我發(fā)展,生成終身學(xué)習(xí)理念等方面會有極大的促進(jìn)作用,使學(xué)生終身受益無窮。

二、綜合實踐活動學(xué)習(xí)策略的界定

在參考大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,我偏向的學(xué)習(xí)策略界定是:學(xué)習(xí)策略是學(xué)生采用的提高學(xué)習(xí)效率的活動(邵瑞珍,1997)。這樣,我把綜合實踐活動的學(xué)習(xí)策略劃分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域和社會領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)策略。

⒈認(rèn)知領(lǐng)域:認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己心智加工過程和結(jié)果的意識與控制(加涅,1977)。包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略(邁克卡等人,1990))。

⒉情感領(lǐng)域:對人(包括自己和他人)、對事、對社會的情感態(tài)度。

⒊動作技能領(lǐng)域:生產(chǎn)勞動技能(比如,商業(yè)活動、手工勞動、工廠勞動和田間勞作等)以及體育活動等。

⒋社會領(lǐng)域:主要指社會活動和交往。有意識的利用現(xiàn)有條件,創(chuàng)造有利條件進(jìn)行綜合實踐活動。

三、研究并貫徹綜合實踐活動學(xué)習(xí)策略的建議

㈠加強(qiáng)理論研究,不僅要善于演繹還要善于歸納。

學(xué)習(xí)策略的研究與心理學(xué)和教育學(xué)的研究成果息息相關(guān)。要注意吸收心理學(xué)研究成果,結(jié)合學(xué)與教的理論進(jìn)行研究,不僅要善于演繹推理,從理論的高度把握學(xué)習(xí)策略的實質(zhì)和要領(lǐng),還要善于歸納總結(jié),從實踐經(jīng)驗中提煉精華,使之上升到理論水平。研究對象應(yīng)有所拓寬,加大情感策略、動作技能策略的研究力度;注意整體性,在研究具體學(xué)習(xí)策略的同時要考慮學(xué)生的情感動機(jī)策略和激勵策略的研究;策略研究的側(cè)重點要從以知識傳承轉(zhuǎn)移到思維和能力的培養(yǎng)等方面轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)協(xié)作、交互、獨(dú)立探索和自主學(xué)習(xí)方面的學(xué)習(xí)策略研究。

㈡轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,勇于探索、創(chuàng)新。

在信息技術(shù)環(huán)境下開展綜合實踐活動,要求有新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。但是,大多數(shù)學(xué)校和教師都習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式,教師為主、知識本位的觀念根深蒂固,況且高考的指揮棒以及標(biāo)準(zhǔn)化考試也束縛了教學(xué)工作,一時間也難以發(fā)生質(zhì)的變化。從根上講,“中國的教育觀在本質(zhì)上是建立在‘惡’的人性假設(shè)基礎(chǔ)上的”,因此,教師總是為學(xué)生擔(dān)心,擔(dān)心知識太難學(xué)生不易掌握,擔(dān)心學(xué)生不自覺不守規(guī)矩,不管是對學(xué)生的能力還是品格總是懷疑多于信任、輕視多于尊重、批評多于表揚(yáng)、苛求多于寬容、壓制多于鼓勵、約束多于自由。當(dāng)然西方的教育觀是建立于學(xué)生性善的假設(shè)基礎(chǔ)上的,但是他們的一所高中的副校長湯普金斯女士則感慨“我們的問題也許是給孩子的自由太多了”。可見,自由過火對孩子也不是件好事。因此,我們的老師要建立其主體性教育思想,尊重孩子,給予孩子平等的話語權(quán),充分相信孩子,適當(dāng)放手,教師所扮演的角色正如本文上述的“應(yīng)該是牧羊人而不是飼養(yǎng)員”,牧羊人的責(zé)任就是把學(xué)生這群羊帶到一個水美草肥的地方,讓學(xué)生自己覓食,防止惡狼來犯和小羊失足落入懸崖。而不是像飼養(yǎng)員那樣把食物選好送進(jìn)羊的嘴里。

其次,教師還應(yīng)該樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,注意充電,增強(qiáng)自我教育的能力,這樣才能跟得上時代步伐,勝任信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)。此外,還要注意克服囿于習(xí)慣,不愿有所改變的惰性,應(yīng)該充分了解當(dāng)今社會對人才的要求,了解學(xué)校以后培養(yǎng)的人才的方向,同時也要放開手腳,敢于嘗試新的方式,來改善現(xiàn)有的方式。

㈢注重學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式與教學(xué)技術(shù)的研究

⒈研究綜合實踐活動學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式與教學(xué)技術(shù)的必要性

學(xué)習(xí)策略的教學(xué),對學(xué)生至關(guān)重要。我們過去的教學(xué),重視既定知識的傳授,忽視如何教給學(xué)生獲取知識,不重視學(xué)生的主體性與主動性,形成被動接受式教學(xué)。這種教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨(dú)立思考與辨別能力,也因而失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)、自我深造的智慧技能。

綜合實踐活動不同于傳統(tǒng)課程,它是一門實踐性課程。學(xué)生長期桎梏于教師指導(dǎo)下的結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí),整個學(xué)習(xí)活動以教師的講授為中心,學(xué)生主動探求知識的積極性受到抑制,對腳使得講授形成依賴性,除去課內(nèi)知識外,學(xué)生很少從課外活動中自覺的搜集相關(guān)信息,使用的學(xué)習(xí)策略也大多為認(rèn)知策略中的復(fù)述策略、記憶策略。學(xué)習(xí)策略單一,不適合綜合實踐活動豐富多彩的學(xué)習(xí)活動。

實驗表明,學(xué)習(xí)策略教學(xué)對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有一定的提高(張亞玲、郭德俊,2001)。幫助學(xué)習(xí)落后、缺乏學(xué)習(xí)動力的學(xué)生的最好辦法是幫助他們學(xué)習(xí),特別是幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,是的他們學(xué)有所得,學(xué)有進(jìn)步,從中受到學(xué)習(xí)動機(jī)的正強(qiáng)化作用(張慶林,1995)。

已有的實驗研究證明,中小學(xué)生往往還不能利用自己的經(jīng)驗來幫助他們選擇有效的策略,他們對教師告訴的學(xué)習(xí)策略有種依賴性。美國心理學(xué)家布朗也發(fā)現(xiàn),“當(dāng)教兒童某種記憶方法時,他們能很好地運(yùn)用這些策略,但在后來未要求他們完成類似的任務(wù)時,卻不能自動地運(yùn)用這些策略。”這就更要求我們在綜合實踐活動中進(jìn)行必要且有效的學(xué)習(xí)策略的教學(xué)。⒉將通用教學(xué)模式與專門學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式有機(jī)結(jié)合起來

學(xué)習(xí)策略的教學(xué)有通用學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式、學(xué)科學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式以及交叉式學(xué)習(xí)策略教學(xué)模式(劉電芝,1997)。我認(rèn)為在綜合實踐活動中宜用交叉式學(xué)習(xí)策略。這種模式是先獨(dú)立得對學(xué)習(xí)策略進(jìn)行教學(xué),包括學(xué)習(xí)策略的意義,具體操作程序。簡短的教學(xué)之后,將它與具體的學(xué)科內(nèi)容結(jié)合起來。根據(jù)具體學(xué)習(xí)請經(jīng)的差異,要求并提示學(xué)生把所學(xué)的策略運(yùn)用于具體的知識學(xué)習(xí)之中。

綜合實踐活動課程由于對學(xué)生來說還是一門比較新的課程。它的課程內(nèi)容決定了學(xué)生要掌握多種多樣的學(xué)習(xí)策略。而且綜合實踐活動課程并不是獨(dú)立于學(xué)科課程之外的,它與其它分科課程在知識結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式上有著千絲萬縷的聯(lián)系,況且,學(xué)科學(xué)習(xí)策略和綜合實踐活動的學(xué)習(xí)策略本質(zhì)上是一致的,兩者有異曲同工之處,有助于學(xué)生舉一反三。因此,學(xué)生對分科課程的學(xué)習(xí)策略的掌握將有利于他們對綜合實踐活動的學(xué)習(xí)。當(dāng)然,綜合實踐活動的學(xué)習(xí)策略也有其獨(dú)特之處,指導(dǎo)教師應(yīng)該注意在課程指導(dǎo)中滲透相關(guān)的學(xué)習(xí)策略。因為學(xué)生怎么學(xué)很大程度上在于教師怎么教,換句話說,教師怎么教,學(xué)生就怎么學(xué)。這是由于學(xué)生往往會跟著教師思路走,教師解決問題的程序、方式都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,從這個角度上說,教法是蘊(yùn)涵著學(xué)法的,因此,教師要在平常的指導(dǎo)活動中幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有意識地幫助他們掌握一定學(xué)習(xí)策略。這種潤物細(xì)無聲的作法能緊密結(jié)合活動內(nèi)容,但不利于提高學(xué)生在復(fù)雜情境下策略遷移,對促進(jìn)元認(rèn)知策略的掌握收效甚微。因此,我們還要開設(shè)專門的學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練課,這“能引起受試者的充分重視,把注意力集中于思維方法本身”。而且,大量的訓(xùn)練表明,成人和兒童都取得了明顯的效果,特別是兒童的訓(xùn)練效果更為顯著。而通用學(xué)習(xí)策略(注:這類訓(xùn)練內(nèi)容不涉及特定知識,不與學(xué)科內(nèi)容緊密結(jié)合,如復(fù)述策略、精加工策略、組織策略等)的教學(xué)建議采用專門的訓(xùn)練課的形式。因此,我們應(yīng)該把學(xué)科教學(xué)滲透學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式和專門開設(shè)學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式有機(jī)結(jié)合起來,相輔相成,才能發(fā)揮最大的效用。值得一提的是,有些學(xué)校和老師可能會認(rèn)為專門的策略訓(xùn)練課可能會占用正常的教學(xué)時間,減慢教學(xué)進(jìn)度,但是,我們必須清楚,凡事必有利有弊,關(guān)鍵在于利大還是弊大。通過專門的策略訓(xùn)練,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高了,發(fā)展了其“學(xué)力”,這不正是節(jié)省了整體的教學(xué)時間,“磨刀不誤砍柴工”嗎?況且,有許多學(xué)習(xí)策略是學(xué)生陌生的但又是必須掌握的。比如社會、情感策略等。所以必先對一些基本的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行教學(xué),才會使學(xué)生有進(jìn)行綜合實踐活動的先決技能。但是,綜合實踐活動要培養(yǎng)的不僅僅是知識的掌握,而且是生存能力的培養(yǎng)。有一些元策略不是簡單的專門開設(shè)一門學(xué)習(xí)策略課就能解決的,它必須在實踐當(dāng)中,在問題解決的過程當(dāng)中,有學(xué)生自己去摸索、去試誤、去總結(jié)、去反思、去批判才能逐漸內(nèi)化,并能自如運(yùn)用。

2。運(yùn)用教學(xué)設(shè)計提高學(xué)習(xí)策略的教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論、教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁學(xué)科,是一門用來指導(dǎo)實際教學(xué)過程的規(guī)定性理論。它不僅關(guān)心如何教,也關(guān)心學(xué)生如何學(xué)。我們可以利用教學(xué)設(shè)計這個有力的工具,將內(nèi)隱的學(xué)習(xí)策略外顯化、展開化,采用合適的教學(xué)方法,可以是一種教學(xué)方法也可是幾種教學(xué)方法的有機(jī)組合,應(yīng)該是從問題出發(fā),而不是從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在運(yùn)用學(xué)習(xí)策略中體會到學(xué)習(xí)策略的真意,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)策略”的興趣,樂學(xué),樂用,這樣會加大學(xué)習(xí)策略教學(xué)的進(jìn)度和效率,這就把教師的要求和期望等外部條件內(nèi)化為學(xué)生自己的動機(jī),成為有意學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

3學(xué)習(xí)策略的教學(xué)要“因人而異”

我們現(xiàn)在的課堂教學(xué)的組織形式一般是集體教學(xué),但是我們在教學(xué)中也要有意識的遵循“因材施教”的原則,注意要根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征和認(rèn)知水平來進(jìn)行教學(xué)。也就是說,學(xué)習(xí)策略的教學(xué)要傳授與他們思維發(fā)展的水平、知識基礎(chǔ)相適應(yīng)的策略,這樣才易取得事半功倍的效果,反之亦然。當(dāng)然,學(xué)習(xí)策略的教學(xué)也要對不同的學(xué)生側(cè)重點應(yīng)有不同。比如,對認(rèn)知水平稍差一點的學(xué)生進(jìn)行策略教學(xué)時,要多讓他們練習(xí),并注重策略的使用條件與范圍的教學(xué),以促使他們能根據(jù)需要,有效的選擇學(xué)習(xí)策略,注重培養(yǎng)他們的策略遷移能力。

(四)將學(xué)生在信息素養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)策略與綜合實踐活動課、信息技術(shù)教育結(jié)合起來

第6篇:勞動實踐活動概述范文

關(guān)鍵詞 學(xué)生管理 培養(yǎng) 職業(yè)能力

中圖分類號:G445 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

How to Develop Students' Professional Competence

in the Management of Students

HE Mingxiang

(Shenzhen Xiechuan Technical School, Shenzhen, Guangdong 518173)

Abstract In the traditional teaching process, a lot of people have paid attention to the cultivation of expertise, but did not attach importance to students' professional competence. Students have a very good professional capacity, enabling students to improve their competitiveness in a highly competitive environment. Technical school students in management, strengthen the cultivation of students 'vocational ability, to improve students' employment rate is conducive to meet the requirements of a modern socialist market survival and development and the promotion of technical school. Technical school students to strengthen the professional capacity of understanding, according to the actual situation of technical school, take scientific and effective measures to enhance students' professional skills.

Key words students' management; train; professional competence

現(xiàn)代社會就業(yè)壓力越來越大,加強(qiáng)對技校學(xué)生的管理,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力是現(xiàn)代技校非常重要的任務(wù)。很多學(xué)校只注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識,沒有對學(xué)生做一些與職業(yè)相關(guān)的培訓(xùn),導(dǎo)致學(xué)生求職過程中沒有相關(guān)的經(jīng)驗,競爭力不高,導(dǎo)致學(xué)校的就業(yè)率下降。技校要在重視專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)在學(xué)生管理中對學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。本篇文章主要通過對技校學(xué)生管理中培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)的分析,就加強(qiáng)技校學(xué)生管理培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力給予相關(guān)的建議。

1 職業(yè)能力概述

我們所說的職業(yè)能力是指從事一項工作應(yīng)該具有的能力,主要有職業(yè)關(guān)鍵能力和職業(yè)技能兩個方面。其中職業(yè)技能主要是指利用專門的技術(shù)和一些必備的知識來從事某一項職業(yè)的專門技術(shù)能力,特別注重培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)技術(shù)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。職業(yè)關(guān)鍵能力又由創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力以及工作能力構(gòu)成。創(chuàng)新能力是指在學(xué)習(xí)和工作中能夠通過不同的方法來思考、解決相關(guān)問題的能力。學(xué)習(xí)能力就是指一個人對各種事物的學(xué)習(xí)能力。工作能力是指在崗位上各種和工作相關(guān)的各種能力。職業(yè)能力的職業(yè)關(guān)鍵能力和職業(yè)技能有著密不可分的關(guān)系,職業(yè)技能是職業(yè)關(guān)鍵技能的基礎(chǔ),而職業(yè)關(guān)鍵技能能夠幫助我們掌握新的職業(yè)技能,兩者相互促進(jìn)又相互發(fā)展。①

2 技校學(xué)生管理中培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的現(xiàn)狀

2.1 對于以就業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)生管理認(rèn)識不足

技校的教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)為重點,以就業(yè)為導(dǎo)向,來培養(yǎng)具有高素質(zhì)、技術(shù)能力高的技術(shù)人才。但是現(xiàn)在許多技校都沒有重視以就業(yè)為向?qū)У膶W(xué)生管理,不知道學(xué)生管理的重要性。技校的一些相關(guān)課程的設(shè)置都沒有以學(xué)生的就業(yè)為方向,他們和其他的一些高校的教育模式類似,只是給學(xué)生灌輸相應(yīng)的技術(shù)知識理論,沒有讓學(xué)生真正的去參加實踐學(xué)習(xí),也沒有加強(qiáng)學(xué)生對某一專業(yè)技能的特別培訓(xùn)。雖然一些技校發(fā)現(xiàn)所存在的問題,進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼模请S著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,各個職位對技術(shù)人員的要求也不斷發(fā)生變化,技校沒有及時根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對學(xué)生的培養(yǎng)方式做出改變,使得技校的學(xué)生不符合現(xiàn)代勞動者的要求,沒有競爭力,技校的就業(yè)率也不斷下降。

2.2 未認(rèn)識到學(xué)生的主體性

現(xiàn)在許多技校的教學(xué)設(shè)施不全,并且學(xué)生的實踐場地不多,教師的許多理論知識都是在課堂上完成。受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,許多老師在課堂上不管學(xué)生聽不聽,會不會,整堂課下來就只聽見教師一個人在講話,教師講的枯燥乏味,有些同學(xué)不聽課,甚至在課堂上睡覺,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很差,有些教師也沒有責(zé)任感,認(rèn)為自己只要完成教學(xué)任務(wù)就好,學(xué)生會不會、學(xué)不學(xué)都和他沒有關(guān)系。這種課堂沒有體現(xiàn)出學(xué)生的主體性,嚴(yán)重影響了對學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)。②

2.3 學(xué)生對于社會活動的參與不足

由于技校只是注重專業(yè)知識理論的學(xué)習(xí),沒有認(rèn)識到實踐活動的重要性,技校的領(lǐng)導(dǎo)者很少組織技校學(xué)生參加相關(guān)的社會實踐活動。學(xué)生參加的社會實踐活動不足,導(dǎo)致學(xué)生沒有把課堂上學(xué)的理論知識應(yīng)用到實踐中,不明白自己是否真正掌握了所學(xué)的東西,不能夠及時的發(fā)現(xiàn)自己存在的問題并進(jìn)行及時的改正。同時學(xué)生的解決問題能力、團(tuán)隊合作能力、應(yīng)變能力以及社交能力都沒有得到提升,不利于學(xué)生對職業(yè)能力的培養(yǎng)。

2.4 師資隊伍建設(shè)有待加強(qiáng)

雖然教師的學(xué)歷都很高,但是具有傳統(tǒng)的教學(xué)理念,教師本身的知識、技能以及職業(yè)能力已經(jīng)不符合當(dāng)今社會主義級市場經(jīng)濟(jì)的要求。在加上技校上的教材版本老舊,存在許多問題,和現(xiàn)代的許多先進(jìn)的科學(xué)文化知識脫節(jié),這些都導(dǎo)致技校的師資隊伍水平低下,不利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。③

3 技校學(xué)生管理中培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的對策

3.1 加強(qiáng)以就業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)生管理

技校要不斷加強(qiáng)以就業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)生管理工作,根據(jù)職業(yè)崗位對技術(shù)勞動人員的需要,來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng),是響應(yīng)教育部實施素質(zhì)教育的表現(xiàn)。以就業(yè)為導(dǎo)向,來管理技校的學(xué)生,可以增加學(xué)生職業(yè)相關(guān)知識的認(rèn)識,并且可以跟上時代的發(fā)展潮流,不被社會所拋棄。

3.2 充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

技校在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的同時,要及時調(diào)整過去的教學(xué)內(nèi)容和改變過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式。技校首先要對學(xué)校的課程內(nèi)容進(jìn)行改革,提高對培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的認(rèn)識,建立一些以提高學(xué)生職業(yè)能力為核心的教學(xué)體系。技校還要改變過去以老師為主體的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,要不斷通過教學(xué)模式的改革,形成以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。如教師在教學(xué)過程中,組織開展討論會,鼓勵學(xué)生積極的發(fā)言,教師在研討會上起到引導(dǎo)作用,并且最后要總結(jié)學(xué)生討論的結(jié)果。教師在教學(xué)過程中不只是講課,要適當(dāng)?shù)奶岢鲆恍W(xué)生們感興趣的問題,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增加學(xué)生的主體地位。④

3.3 積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會活動

學(xué)生只是單純的學(xué)習(xí)理論知識不可能滿足市場的發(fā)展要求,學(xué)生要多參加一些社會實踐活動,才能更好的掌握學(xué)習(xí)的技能,更好的實現(xiàn)就業(yè)。技校要加強(qiáng)校外實踐基地的建設(shè),學(xué)生可以到該基地開展實踐活動,加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練,可以讓學(xué)生把所學(xué)的理論知識應(yīng)用到現(xiàn)實工作中。培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力。技校還可以和企業(yè)簽訂就業(yè)協(xié)議,技校按照企業(yè)的要求定向培養(yǎng),學(xué)生畢業(yè)后可以直接到企業(yè)就職,使學(xué)生能夠很快的適應(yīng)工作環(huán)境,增加了學(xué)生的就業(yè)率。

3.4 進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)

教師傳統(tǒng)的教學(xué)思想觀念已經(jīng)不符合當(dāng)今時代的發(fā)展要求,技校學(xué)校的教師雖然學(xué)歷和學(xué)術(shù)水平比較高,但是在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力這方面教師缺乏相關(guān)的經(jīng)驗和技能。技校要進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊伍的建設(shè),要根據(jù)行業(yè)和市場的發(fā)展要求,不斷提高教師的技能水平。例如加強(qiáng)教師的培訓(xùn)力度,要定期安排專業(yè)技能老師到企業(yè)去學(xué)習(xí),在企業(yè)里了解市場對技術(shù)人員的要求,掌握行業(yè)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),補(bǔ)充自己知識的不足之處,使教師的技術(shù)水平不斷提高,進(jìn)而不斷提高學(xué)生的技術(shù)水平。⑤

3.5 實行“兩種證書制”

技校除了給學(xué)生提供相應(yīng)的學(xué)歷證書以外,還可以通過學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn)或參加相應(yīng)的社會實踐活動,對學(xué)生相應(yīng)的職業(yè)技能進(jìn)行嚴(yán)格的考核,并且考核過關(guān)者可以頒發(fā)相應(yīng)的培訓(xùn)證書或是職業(yè)資格證書。這兩種證書都獲得用人單位的認(rèn)可,在學(xué)生求職時可以增加學(xué)生的競爭力。

3.6 課程內(nèi)容與職業(yè)相配合

技校的課程內(nèi)容要符合就業(yè)單位的技能要求,這樣才能夠使學(xué)生更好、更快的適應(yīng)工作的內(nèi)容。技校要以就業(yè)為導(dǎo)向,教師通過不斷分析現(xiàn)代崗位上的人員應(yīng)該具備的那些知識和能力,根據(jù)市場的需要,技校來制定相應(yīng)的課程,重點加強(qiáng)學(xué)生對這些知識的掌握,這樣才能夠讓學(xué)生有針對性的學(xué)習(xí),同時有利于提高教學(xué)質(zhì)量,不斷提高學(xué)生的職業(yè)能力。

4 結(jié)束語

學(xué)生只有在真正的工作崗位上,才能夠不斷的增加職業(yè)能力。職業(yè)能力需要教師和學(xué)生共同努力,要經(jīng)過很長時間的積累和訓(xùn)練才能夠逐漸形成。技校要重視在學(xué)生管理中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,發(fā)現(xiàn)技校中所存在的問題,增加學(xué)生在課堂上的主體性,不斷加強(qiáng)技校的師資隊伍建設(shè),以及組織學(xué)生參加相關(guān)的社會實踐活動等。技校要及時掌握社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下對學(xué)生的要求,以市場為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,提高學(xué)生在求職時的競爭力。

注釋

① 張玉環(huán),郭景麗,王達(dá)來.興安職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)學(xué)分院學(xué)生管理工作的幾點做法[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2011.5(15):21-22.

② 陳科東,梁林.校外實習(xí)基地與培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的融合對策[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2012.8(5):36-37.

③ 劉合群,陳小龍.經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型背景下高職學(xué)生關(guān)鍵能力培養(yǎng)的互動模式研究[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報,2011.8(1):52-53.

第7篇:勞動實踐活動概述范文

1、教學(xué)的概念

教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。

2、教學(xué)的作用與地位

(1)教學(xué)的作用

教學(xué)是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。

(2)教學(xué)的地位

教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主、全面安排的原則。

3、教學(xué)的任務(wù)

(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧。

(2)發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力

(3)發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平

(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)和良好的個性心理品質(zhì)。

(二)課程與教材

(1)課程的意義

廣義的課程是指:為了實現(xiàn)教育目的而規(guī)定的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的所有學(xué)科與應(yīng)該從事的的有活動的總和及其有計劃的進(jìn)程。

狹義的課程是指:學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該學(xué)習(xí)的一門學(xué)科或應(yīng)該從事的一種活動的內(nèi)容及其有計劃的進(jìn)程。

(2)課程與教學(xué)的關(guān)系

(3)課程的意義

2、課程內(nèi)容

(1)關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識

(2)關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗

(3)關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗

3、課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式

在我國,課程主要由三部分組成,即課程計劃(教學(xué)計劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)在綱)和教材。

(1)課程計劃

①課程計劃的概念:課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。②課程計劃的組成部分:課程設(shè)置,課程開設(shè)順序,教學(xué)時數(shù),學(xué)年編制和學(xué)周安排。③制定課程計劃的原則:教學(xué)為主,全面安排;互相銜接,相對完整;突出重點,注意聯(lián)系;統(tǒng)一性、穩(wěn)定性和靈活性相結(jié)合。

(2)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材

①學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn):根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定課程的知識范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求,一般包括說明、正文兩部分。②教材:是知識授受活動中的主要信息媒介,是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。教材可以是印刷品(包括教科書、教學(xué)指導(dǎo)用書、補(bǔ)充讀物、圖表等),也可以是聲像制品(包括幻燈片、電影片、錄音帶、錄像帶、磁盤、光盤等)。③編寫課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實際;穩(wěn)定性和時代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性。④教科書的編排形式。

4、國外的課程與教學(xué)內(nèi)容的改革

(1)在指導(dǎo)思想上,各種課程理論相互滲透與融合

(2)在課程內(nèi)容上,重視教材的現(xiàn)代化和理論化

(3)學(xué)科類型上,趨于綜合化和一體化

(4)在課程結(jié)構(gòu)上,普通課程和職業(yè)課程相結(jié)合

(5)加大課程難度,進(jìn)行"尖子生"的篩選和培養(yǎng)

5、我國當(dāng)前的課程與教學(xué)內(nèi)容的改革

(1)我國基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)

①課程任務(wù)方面的改革目標(biāo);②課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo);③課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo);④課程實施方面的改革目標(biāo);⑤課程評價方面的改革目標(biāo);⑥課程管理方面的改革目標(biāo)。

(2)我國各級學(xué)校課程設(shè)置的特點

①小學(xué)階段以綜合課程為主;②初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程;③高中階段則以分科課程為主。

從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。

第8篇:勞動實踐活動概述范文

關(guān)鍵字:供電企業(yè)、創(chuàng)新開展、基層活動、實踐思考

中圖分類號:U223文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:

0引言

供電企業(yè)在“積極服務(wù)職工,助推企業(yè)發(fā)展”的工作思路前提下,積極發(fā)揮工會組織與職工的橋梁紐帶作用,對維護(hù)職工權(quán)益、提高職工素質(zhì)、豐富職工生活、構(gòu)建和諧勞動關(guān)系等方面進(jìn)行落實,不斷創(chuàng)新工作載體,全面推進(jìn)創(chuàng)新 “面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”活動的開展。

1.供電企業(yè)開展“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”的活動概述

1.1供電企業(yè)開展基層活動的背景要求

供電企業(yè)開展服務(wù)職工在基層活動追求的目標(biāo)是“面對面、心貼心、實打?qū)崱保浠顒咏Y(jié)合電力行業(yè)的規(guī)范制度、供電企業(yè)文化、職工崗位職責(zé)、工作重心來深化職工基層設(shè)施建設(shè),創(chuàng)新基層活動形式,加強(qiáng)職工培訓(xùn)力度,鋪設(shè)職工與企業(yè)和諧發(fā)展之路。

1.2創(chuàng)新開展“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”活動的意義

在開展服務(wù)職工在基層的活動中,其意義在于與職工的溝通聯(lián)系更加的緊密,在解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合的基礎(chǔ)上,為職工辦好事、辦實事及維護(hù)職工權(quán)益、穩(wěn)定職工隊伍提供了保障,以此增強(qiáng)服務(wù)意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),進(jìn)一步深入基層激發(fā)活力,切實增進(jìn)對供電企業(yè)職工的深厚感情。[1]

2供電企業(yè)創(chuàng)新開展“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”活動中的思考

2.1供電企業(yè)開展基層活動的創(chuàng)新重點

在開展“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”活動中,需進(jìn)一步完善供電企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)或工會開展工作的深入性,深入了解職工的思想動態(tài)、切實解決職工的后顧之憂。創(chuàng)新重點表現(xiàn)為在原有的學(xué)習(xí)培訓(xùn)基礎(chǔ)上完善電力的各項基礎(chǔ)技能培訓(xùn),開展電力技能競賽;組織召開職工年度表彰大會;及時公開信息宣傳欄,通報行政工作情況,定期工作簡報,便于職工對企業(yè)動態(tài)的了解;以圖文并茂為主體的形式創(chuàng)辦電子雜志供職工閱讀;組織展現(xiàn)員工風(fēng)采活動,凝聚創(chuàng)新文化開展“辛苦我一人,點亮千萬家”的主題活動;為培養(yǎng)員工健康的生活方式,豐富員工的業(yè)余文化生活,營造和諧快樂的工作氛圍而成立文體協(xié)會,制訂包括兵乓球、籃球、足球、登山、下棋等多項活動計劃;設(shè)置職工書屋閱讀區(qū)為主的職工之家活動室以此豐富員工的業(yè)余生活;主題實踐活動現(xiàn)場宣傳;慰問職工困難家庭,解決用電等實際問題;開設(shè)“創(chuàng)先小講堂”、“女職工讀書交流會”,建設(shè)職工書屋,豐富職工的專業(yè)技能和素質(zhì)培養(yǎng)。[2]

2.2職工在基層活動創(chuàng)新思考及措施

在深入推進(jìn)實施上進(jìn)行創(chuàng)新思考,進(jìn)一步加強(qiáng)對活動的領(lǐng)導(dǎo),其措施是在工作深度、開展廣度上進(jìn)行研究實施,嚴(yán)格督促檢查,對活動中存在的問題進(jìn)行徹底解決并解釋,把辦實事、做好事、解難事作為檢驗活動成效的重要標(biāo)準(zhǔn);在發(fā)揮主觀能動性上進(jìn)行思考,其措施是通過深入基層調(diào)查,注重研究對活動成果的轉(zhuǎn)化運(yùn)用,廣泛宣傳活動并將活動的重要意義和積極成果進(jìn)行吸納總結(jié),不斷擴(kuò)大活動影響;在建立完善活動的長效機(jī)制上進(jìn)行創(chuàng)新思考,其措施是加強(qiáng)宣傳,突出實效,努力將活動推向縱深。針對創(chuàng)新開展職工活動在基層的思考,應(yīng)將解決方法歸納為倡導(dǎo)中國特色社會主義工會發(fā)展道路為指引,圍繞中心、服務(wù)大局,充分發(fā)揮工會組織“四項職能”作用,著力推動“兩個普遍”,積極構(gòu)建和諧勞動關(guān)系,扎實做好維權(quán)幫困工作,切實推動文化建設(shè)要注重實效,始終把為職工辦實事作為活動的落腳點,進(jìn)一步建全完善督促檢查制度、考核評價機(jī)制和信息報送制度,通過定期通報活動進(jìn)展情況,開展基層單位與職工民意測評、檢查督導(dǎo)等方式,以推動活動有效有序的開展。[3]

3.創(chuàng)新開展“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”活動實踐

供電企業(yè)在開展創(chuàng)新性“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”活動實踐,應(yīng)認(rèn)真落實上級或工會部署的各項工作,以“服務(wù)職工,推動企業(yè)發(fā)展”為活動實踐核心,積極開展維護(hù)職工權(quán)益、提高職工素質(zhì)、構(gòu)建和諧勞動關(guān)系、抓好民主管理、解困扶貧活動,創(chuàng)新實踐內(nèi)容,全面推進(jìn)供電企業(yè)的發(fā)展。在活動實踐中,深入基層與職工“零距離”接觸,重點了解職工合法權(quán)益的現(xiàn)實情況和制約職工基層工作發(fā)展的難點,更加積極主動、深入細(xì)致地做好企業(yè)職工工作,維護(hù)職工隊伍與社會穩(wěn)定。樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,滿足職工的需求、促進(jìn)職工的全面發(fā)展,提高履職效能,促進(jìn)供電事業(yè)的繁榮發(fā)展。通過開展“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”活動,建立健全充滿活力、富有效率的服務(wù)職工的長效機(jī)制,深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智、切實珍惜民力的決策機(jī)制和工作機(jī)制,全面落實工會服務(wù)職工、做好職工工作的基本職責(zé),使得深入基層開展職工工作的活動更加常態(tài)化、制度化,并通過調(diào)研走訪,掌握職工的第一手材料,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)帶有普遍性、規(guī)律性的經(jīng)驗做法,分析新情況新問題,提出加強(qiáng)和改進(jìn)工作的對策建議。[4]

3.1創(chuàng)新開展活動的方法

創(chuàng)新開展基層活動實踐需加大對職工的關(guān)注度、關(guān)懷度,深入基層進(jìn)行無障礙式溝通,引導(dǎo)職工統(tǒng)一思想和增強(qiáng)凝聚力,使得企業(yè)與職工的關(guān)系更加牢固,工作氛圍更加和諧,工作狀態(tài)更加優(yōu)質(zhì)。結(jié)合供電企業(yè)的實際情況制定開展活動的實踐措施,落實參加活動的人員部署,明確“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層活動”的要求、任務(wù),做好各項準(zhǔn)備工作。根據(jù)供電企業(yè)工會組織的調(diào)研走訪,組織職工座談大會,將會議內(nèi)容及提出的解決方案進(jìn)行詳細(xì)記錄,與開展活動的經(jīng)驗及意義進(jìn)行結(jié)合,以此形成總結(jié)性報告,上交供電企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)或工會組織,健全基層溝通機(jī)制,提高職工服務(wù)水平,將活動成果轉(zhuǎn)化為推動工作的實際效果。[5]

3.2開展職工基層活動的成效

開展“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”活動的成效體現(xiàn)在職工服務(wù)意識的進(jìn)一步增強(qiáng)、工作作風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變、重點工作的進(jìn)一步推進(jìn)、職工權(quán)益的進(jìn)一步落實、中國特色社會主義工會發(fā)展道路和勞動法律法規(guī)政策宣傳效果的進(jìn)一步加強(qiáng)。對一線職工的生產(chǎn)生活和思想狀況通過面對面交流,多渠道、多途徑走訪進(jìn)行進(jìn)一步了解,從而聽取職工意愿和要求,重視職工精神文化層面的需求,及時化解職工面臨的困惑,幫助職工正確理解社會、勇敢面對困難、樹立積極的人生追求及正確的價值觀;通過創(chuàng)新活動載體、搭建展示平臺、強(qiáng)化激勵手段等措施,培養(yǎng)出電力行業(yè)的精英人才,使得職業(yè)技能精湛、業(yè)務(wù)素質(zhì)高超的優(yōu)秀職工脫穎而出,加快電力行業(yè)的發(fā)展步伐。 [6]

4.結(jié)束語

貫穿“面對面、心貼心、實打?qū)嵎?wù)職工在基層”活動的主題思想,以促進(jìn)企業(yè)發(fā)展、維護(hù)職工權(quán)益,保持職工隊伍與社會和諧穩(wěn)定為目標(biāo),了解職工的思想和工作狀況,對供電企業(yè)職工的實際困難加以解決。供電企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)或工會需廣泛宣傳勞動合同法、社會保險法等保障職工權(quán)益的法律法規(guī),圍繞職工關(guān)心的熱點問題,做好釋疑解惑工作,并結(jié)合職工的工作實際情況,有針對性的組織服務(wù)職工在基層活動,以此開闊職工視野,進(jìn)一步增強(qiáng)團(tuán)隊意識及職工的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

參考文獻(xiàn):

[1]王玉普.了解職工動態(tài) 務(wù)實開展工作 [J]當(dāng)代工人.2012. (06):1-5

[2]李婷婷.強(qiáng)化工會維護(hù)職能 創(chuàng)建和諧社會[M].山西師范大學(xué).2009:27-30

[3]杜江宏、劉思波.加強(qiáng)基層組織建設(shè) 促進(jìn)地區(qū)和諧發(fā)展[M]. 撫順日報.2008:1

[4]王根寶.要切實發(fā)揮基層工會組織的作用 [J].兵團(tuán)工運(yùn).2005. (05):3-5

第9篇:勞動實踐活動概述范文

【關(guān)鍵詞】人力資源管理;企業(yè)文化;競爭力

引言

在企業(yè)的發(fā)展中企業(yè)文化具有舉足輕重的作用,事實上,企業(yè)發(fā)展的一個重要的核心競爭力就是企業(yè)文化。當(dāng)前企業(yè)競爭越來越表現(xiàn)在企業(yè)文化的競爭方面。企業(yè)文化對于企業(yè)核心競爭力的提升起著基礎(chǔ)性的作用。任何一個企業(yè)的成功離不開優(yōu)秀的企業(yè)文化與資源管理。在企業(yè)的各種資源中,最具有活力的資源無疑是人力資源,所以,在企業(yè)的內(nèi)部資源管理中,人力資源管理意義重大。企業(yè)價值創(chuàng)造的效率在一定程度上取決于人力資源管理的效率,對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的影響。企業(yè)文化應(yīng)用到人力資源管理中對于企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)就具有深遠(yuǎn)的影響。

一、人力資源管理概述

人力資源指的是企業(yè)具有的全部勞動力的總稱,在企業(yè)中人力資源是最具活力的資源,其可塑性非常強(qiáng)。為了使得企業(yè)的正常生產(chǎn)經(jīng)營的需求以及企業(yè)發(fā)展需求得到滿足,基于現(xiàn)代科學(xué)管理措施,結(jié)合經(jīng)濟(jì)手段及以人為本的觀念,實現(xiàn)有效管理員工招聘、培訓(xùn)與考核等,同時,正確引導(dǎo)員工的思想、行為,對于員工的人際關(guān)系進(jìn)行處理,使得員工的主觀能動性得到發(fā)揮,使得員工的內(nèi)在潛力得到充分挖掘,最終可以使得員工的積極性得到提高,這就是企業(yè)人力資源管理?;谄髽I(yè)的人力資源管理能夠?qū)τ趩T工和員工之間的關(guān)系、員工與工作的關(guān)系、員工與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系等進(jìn)行協(xié)調(diào),從而使得企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)得到保障。

二、企業(yè)文化概述

企業(yè)在發(fā)展過程中積累與沉淀形成的企業(yè)文化,是企業(yè)經(jīng)營管理理念的體現(xiàn)。對于企業(yè)而言,企業(yè)文化的核心是企業(yè)的思維方式與價值觀念。實際上,企業(yè)文化指的是企業(yè)員工對企業(yè)的價值觀念、行為準(zhǔn)則、制度等的接受與認(rèn)可。企業(yè)文化對于一個企業(yè)的員工具有極大的凝聚中作用,同時,能夠使得企業(yè)員工的積極性提高,使得員工的創(chuàng)造性得到激發(fā)。企業(yè)所有員工具有共同的觀念,這無疑是企業(yè)文化管理的核心,從而能夠形成一致的價值觀。在企業(yè)的全部活動中無不滲透著企業(yè)文化。企業(yè)文化作為一種管理理念,對于人的主觀能動性給予肯定,基于文化對于員工的自覺行為進(jìn)行引導(dǎo),從而能夠?qū)崿F(xiàn)對員工的有效管理。

三、人力資源管理工作中企業(yè)文化的應(yīng)用

1.基于企業(yè)文化的戰(zhàn)略人力資源管理

企業(yè)的戰(zhàn)略人力資源管理作為一個體系,對于基于現(xiàn)有基礎(chǔ)的未來企業(yè)績效最大化給予強(qiáng)調(diào),對于企業(yè)的戰(zhàn)略人力資源管理體系而言,包括了企業(yè)人力資源管理的方方面面,從員工招聘、員工培訓(xùn)、到員工關(guān)系管理、福利薪酬以及績效管理等。戰(zhàn)略人力資源管理基于具有相對獨(dú)立又相互有機(jī)協(xié)調(diào)的職能環(huán)節(jié)在企業(yè)文化基礎(chǔ)上共同運(yùn)作,確保企業(yè)作為整體的競爭優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮。企業(yè)文化和人力資源管理的關(guān)系非常緊密,兩者密不可分?;诖?,人力資源管理中企業(yè)文化的應(yīng)用滿足現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理的需要,人力資源管理一旦脫離了企業(yè)文化,那無疑會造成識別。企業(yè)人力資源管理中應(yīng)用企業(yè)文化,對于企業(yè)的戰(zhàn)略人力資源管理的價值的理念,通過企業(yè)文化進(jìn)行了規(guī)定。將企業(yè)的戰(zhàn)略作為導(dǎo)向,利用企業(yè)文化的橋梁的作用,采取動態(tài)協(xié)同的人力資源管理方式,使得企業(yè)的競爭優(yōu)勢得到保持,并且能夠使得企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)可以順利實現(xiàn),這是企業(yè)人力資源管理中應(yīng)用企業(yè)文化的根本目的。企業(yè)人力資源管理中應(yīng)用企業(yè)文化,應(yīng)該對企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化有全面的認(rèn)識。首先,對于企業(yè)的戰(zhàn)略要深刻認(rèn)識,對于企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)應(yīng)該明確,對員工的能力要求進(jìn)行確定;其次,對企業(yè)文化進(jìn)行全面認(rèn)識。為了確保企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn),對員工需要具有的價值觀、潛力進(jìn)行明確,對員工的關(guān)系與行為要求進(jìn)行明確。

2.基于企業(yè)文化的人力資源招聘

企業(yè)人力資源的獲得以及配置是通過招聘實現(xiàn)的。在企業(yè)的人力資源管理中,招聘員工是一項非常重要并且也是經(jīng)常性的工作,處于人力資源管理活動中的關(guān)鍵地位?;谄髽I(yè)文化的人力資源招聘,從企業(yè)實際需求進(jìn)行人力資源招聘計劃的制定,利用企業(yè)招聘工作流程的完善與健全,使得企業(yè)的人力資源招聘工作伸了完成,這為企業(yè)在日益激烈的市場競爭中招聘滿足企業(yè)發(fā)展的人才提供了保障。在人力資源管理中,企業(yè)的人力戰(zhàn)略招聘非常重要,因此,基于企業(yè)文化的引導(dǎo),對企業(yè)外部環(huán)境的變化充分考慮,并且結(jié)合企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的需要,實現(xiàn)企業(yè)人力資源的招聘和企業(yè)其他人力資源管理實踐活動的有機(jī)結(jié)合,從而使得人力資源管理中的各項職能活動可以相互依存,使得相互之間的協(xié)同效應(yīng)得到充分的發(fā)揮?;谄髽I(yè)文化的人力資源招聘,對候選人才的態(tài)度行為、專業(yè)素質(zhì)、價值觀等進(jìn)行全面考察,從而科學(xué)評判是否與企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展相吻合,實現(xiàn)企業(yè)和員工的共同發(fā)展?;谄髽I(yè)文化的人力資源招聘,在招聘的過程中,把員工對于企業(yè)文化的認(rèn)同作為一個重要的依據(jù)。這是由于員工的態(tài)度以及行為滿足企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展時,能夠?qū)ζ髽I(yè)形成人力資源優(yōu)勢,企業(yè)文化對員工的態(tài)度與行為有著直接的影響,因此,進(jìn)行招聘過程中,對員工進(jìn)行篩選,選擇認(rèn)同企業(yè)文化的員工,使其能夠迅速融入到企業(yè)的文化中,確保員工能夠快速成長,進(jìn)而為企業(yè)的發(fā)展提供人力支持。

3.基于企業(yè)文化的人力資源培訓(xùn)

企業(yè)的培訓(xùn)指的是對于員工個體或者是群體進(jìn)行有計劃的知識與技能的傳授,通過企業(yè)的培訓(xùn)能夠使得員工對于知識進(jìn)行掌握,從而使得技能得到提升,價值觀得到促進(jìn)。事實上,利用培訓(xùn)能夠?qū)T工的處理人際關(guān)系的能力、專業(yè)技能等都有促進(jìn)作用?;谄髽I(yè)文化的人力培訓(xùn),和對重視知識與技能進(jìn)行培訓(xùn)的基礎(chǔ)培訓(xùn)不同,立足于企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行的基于企業(yè)文化的人力培訓(xùn),首先對健全的培訓(xùn)計劃進(jìn)行制定,其次,站在戰(zhàn)略高度將培訓(xùn)作為創(chuàng)造知識以及分享知識的渠道,利用培訓(xùn)能夠使得知識得到創(chuàng)造與共享,無疑使得企業(yè)的競爭力提高。人力資源管理的一個有機(jī)構(gòu)成就是培訓(xùn)。利用企業(yè)文化對企業(yè)的戰(zhàn)略培訓(xùn)管理實踐活動進(jìn)行影響,而企業(yè)的人力戰(zhàn)略培訓(xùn)實踐基于員工人力資本素質(zhì)以及員工關(guān)系的提高,使得企業(yè)具有人力資本優(yōu)勢,從而直接對企業(yè)的績效進(jìn)行影響,使得企業(yè)的競爭優(yōu)勢提高。企業(yè)的競爭優(yōu)勢與員工的行為對于企業(yè)文化以及企業(yè)的人力戰(zhàn)略培訓(xùn)具有反饋作用,確保企業(yè)的培訓(xùn)工作能夠不斷進(jìn)行調(diào)整。能否順利實現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo),直接受到和企業(yè)戰(zhàn)略相匹配的人力資源的影響。企業(yè)人力資源滿足戰(zhàn)略發(fā)展的要求是一方面員工的節(jié)能滿足企業(yè)的發(fā)展的需要,另外一方面,企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)實現(xiàn)需要員工價值觀與行為的支持。所以,加強(qiáng)員工培訓(xùn)過程中,需要重視員工的價值觀的培養(yǎng)。

4.基于企業(yè)文化的人力資源績效管理

績效管理指的是企業(yè)未來戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn),通過科學(xué)的方法綜合評價員工的行為表現(xiàn)、工作業(yè)績、工作態(tài)度以及整體素質(zhì)等,通過進(jìn)行管理能夠使得員工的積極性與主動性得到充分調(diào)動。人力資源管理中的最重要的構(gòu)成部分就是績效管理。基于企業(yè)文化的績效管理對于未來企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展受企業(yè)未來績效的影響給予充分關(guān)注。從企業(yè)戰(zhàn)略角度出發(fā)的戰(zhàn)略績效管理,企業(yè)戰(zhàn)略管理實踐活動是基于企業(yè)文化的指導(dǎo)下進(jìn)行的。利用評價員工的能力、行為等的實際表現(xiàn)和績效計劃,對于員工績效行為存在的問題進(jìn)行分析,同時提出解決的措施,確保員工的快速成長,使得員工的素質(zhì)與行為滿足企業(yè)發(fā)展的要求,從而提高企業(yè)的人本競爭優(yōu)勢。同時,員工行為的特征以及企業(yè)的競爭優(yōu)勢對于企業(yè)的戰(zhàn)略績效以及企業(yè)文化的實施有著反饋作用,促進(jìn)企業(yè)績效管理的不斷調(diào)整。

5.基于企業(yè)文化的人力資源薪酬管理

基于企業(yè)文化的人力資源薪酬要求企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展和企業(yè)的薪酬體系的制定實現(xiàn)統(tǒng)一。利用薪酬設(shè)計使得員工的工作積極性與能動性得到充分調(diào)動。薪酬管理功能的充分發(fā)揮,能夠使得企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展過程中,薪酬體系成為促進(jìn)員工發(fā)展的有利工具。制定企業(yè)薪酬體系過程中的一個重要的因素就是企業(yè)文化?;诓煌髽I(yè)文化,企業(yè)的薪酬制度具有差異性。在薪酬管理各個環(huán)節(jié)中,基于企業(yè)文化的薪酬管理一方面要求基于員工的技能與知識對其薪酬進(jìn)行制定,另外一方面,就員工對于企業(yè)價值觀與文化的認(rèn)同給予了強(qiáng)調(diào)?;谄髽I(yè)文化的薪酬對員工的行為以及態(tài)度給予了激勵與約束,對于員工的小你管我進(jìn)行引導(dǎo),從而確保了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。促進(jìn)員工把滿足企業(yè)文化需要的行為與態(tài)度向自覺的行為進(jìn)行轉(zhuǎn)化,從而使得員工的忠誠度提高。企業(yè)的薪酬與企業(yè)文化相互影響,對企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)具有極大的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn):

[1]徐廣森.從戰(zhàn)略人力資源管理的內(nèi)涵拓展看其角色演進(jìn)[J].現(xiàn)代管理科學(xué),2007(6):94,95.

[2]肖霞.戰(zhàn)略性人力資源管理若干問題探討[J].企業(yè)經(jīng)濟(jì),2007(1):37-40.