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1.上機(jī)課程的特點(diǎn)。上機(jī)課程相較傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:首先,學(xué)生面對(duì)的對(duì)象發(fā)生了改變。傳統(tǒng)教學(xué)的學(xué)生統(tǒng)一朝前,面對(duì)的是老師和黑板,這樣老師監(jiān)控和管理學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易。而上機(jī)課程學(xué)生每人面對(duì)一臺(tái)電腦,所以學(xué)生更容易走神和開(kāi)小差。其次,之所以安排在機(jī)房上課,是因?yàn)樯蠙C(jī)課程需要學(xué)生進(jìn)行大量的練習(xí),如果管理不善,就很容易造成大部分學(xué)生打醬油的情況。
2.課堂安排。為了避免剛剛所述上機(jī)課程容易存在走神和開(kāi)小差的問(wèn)題,上機(jī)課程的課堂安排變得尤為重要。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)可以采取5:5的時(shí)間分配比率,也就是說(shuō),講授的時(shí)間和學(xué)生練習(xí)的時(shí)間對(duì)半開(kāi)。當(dāng)然,講授時(shí)不能噼里啪啦一下講完,學(xué)生練習(xí)時(shí)就不管不顧,練習(xí)和講授要交叉進(jìn)行的。
3.練習(xí)要點(diǎn)。上機(jī)課程有這么多時(shí)間交給學(xué)生練習(xí),那么練習(xí)的內(nèi)容就變得尤為重要,可以說(shuō)直接決定了課程效果。那么上機(jī)課程的課堂練習(xí)要注意哪幾點(diǎn)呢?第一,課堂練習(xí)一定要具體,比如說(shuō),老師說(shuō)現(xiàn)在大家練習(xí),可能一半以上的學(xué)生不知道要干什么,只能打醬油;而說(shuō)現(xiàn)在大家練習(xí)畫(huà)一個(gè)圓,大部分學(xué)生就知道做什么了;而如果說(shuō)請(qǐng)同學(xué)以坐標(biāo)原點(diǎn)為中心,半徑為100畫(huà)一個(gè)圓,學(xué)生就更清楚如何操作,這樣這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的練習(xí)也達(dá)到了預(yù)想的效果,當(dāng)然,如果要是再加上個(gè)時(shí)限,學(xué)生的積極性也就更高了。第二,練習(xí)一定要評(píng)講,最好在學(xué)生練習(xí)完之后就操作一遍,一則加深學(xué)生印象,二則可以糾正一些學(xué)生的錯(cuò)誤操作。
二、考核方式
1.平時(shí)成績(jī)公開(kāi)化。上機(jī)課程平時(shí)成績(jī)占總考核比重較大,大部分占了總成績(jī)的40%以上,所以,是否能夠讓學(xué)生信服是一件重要的事情。在本人管理時(shí),課下學(xué)生都可以查看自己的平時(shí)成績(jī),有疑問(wèn)可以及時(shí)提出。另外,在最后一講課,會(huì)針對(duì)班上平時(shí)成績(jī)最高和最低的幾名學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)名報(bào)知分?jǐn)?shù),使得平時(shí)表現(xiàn)好的有沖刺高分的信心,對(duì)于平時(shí)表現(xiàn)不怎么好的學(xué)生也可以鞭策其好好復(fù)習(xí),爭(zhēng)取在考試過(guò)程中取得較為滿意的成績(jī)。
2.考核方式多樣化。針對(duì)上機(jī)課程的期末考核,方法可以不局限于一種,可以根據(jù)課程的具體要求,采取多樣的考核方式。比如在我所教授的《人機(jī)界面應(yīng)用技術(shù)》的課程當(dāng)中,就在布置最后一次總結(jié)性大作業(yè)時(shí)告知學(xué)生,完成比較好的學(xué)生可以申請(qǐng)答辯,如果答辯就可以免考,答辯成績(jī)就作為其期末的考核成績(jī),而其他的同學(xué)還是按要求參加考試。這樣多元的考核方式,不僅激起學(xué)生的好勝心,也在答辯過(guò)程中鍛煉了學(xué)生的多方面的能力。而這種方式的結(jié)果也比較令人滿意,在這個(gè)課程當(dāng)中,有三名學(xué)生申請(qǐng)了大作業(yè)答辯,并且能夠詳細(xì)地?cái)⑹鐾瓿傻倪^(guò)程和自己所做程序的亮點(diǎn),并且能夠較為準(zhǔn)確地回答老師和學(xué)生的提問(wèn),取得了比較好的效果。
3.考核內(nèi)容全面化。在上機(jī)課程的考核當(dāng)中,一定要和教學(xué)大綱對(duì)應(yīng)起來(lái),結(jié)合實(shí)際工作中使用軟件的要求綜合來(lái)出題,考題內(nèi)容盡可能全面地覆蓋所有知識(shí),重點(diǎn)突出,難度適中。而且要全面均衡學(xué)生的水平,考慮完成時(shí)間,保證大部分同學(xué)能夠在考試時(shí)間內(nèi)完成。
一、生本互動(dòng)——主動(dòng)探索,成為主流。
生本互動(dòng)是指學(xué)生對(duì)教科書(shū)、課外讀物等文本的閱讀理解。理解是能動(dòng)的,帶有創(chuàng)造性質(zhì)的。真正的互動(dòng),能讓學(xué)生最大限度地調(diào)動(dòng)自身的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備,靈活得、多角度得體悟文本,與作者、作品的人物進(jìn)行心靈交匯、情感交流,體察他們的境遇,感受他們的思想。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積,如果單純的依靠學(xué)生自己是無(wú)法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪,將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境,并對(duì)一些情境優(yōu)化、篩選出最適合學(xué)生生活體驗(yàn)的情境,并將他們引入情境,讓他們?cè)隗w驗(yàn)中感到樂(lè)趣,從而保持思維的敏捷,使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行?!段骱芬晃挠脙?yōu)美而帶韻味的語(yǔ)言,敘述了西湖的秀麗多姿。雖然文本中有許多適合學(xué)生體驗(yàn)的文本情境,如文字情境、多媒體情境等都能將學(xué)生帶入到文本所描述的畫(huà)面當(dāng)中。所以在教學(xué)中,我運(yùn)用多種手段,將它組成了一個(gè)整體情境,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境中自主進(jìn)行體驗(yàn)、探索。我首先以錄象導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生自主閱讀的興趣,又以當(dāng)小導(dǎo)游、小講解員的方式,促進(jìn)學(xué)生與文本的對(duì)話與交流。學(xué)生在模擬的情境中獲得親身體驗(yàn),給他們留下了寬闊的想象余地,使他們展開(kāi)了想象的翅膀,飛到文本描寫(xiě)的廣遠(yuǎn)意境之中。對(duì)文本的理解,不僅有具體可感的形象,有自身情感的體驗(yàn),而且由表及里對(duì)文本內(nèi)在內(nèi)容也有了很深的體會(huì)。學(xué)生剛從情境中走出,便提出了很有創(chuàng)造性的問(wèn)題,而且,他們對(duì)問(wèn)題的回答也是那么富有創(chuàng)造性,是基于文本,又高于文本的創(chuàng)造。教師不再是知識(shí)的傳播者,而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí),學(xué)生的探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力也得到了體現(xiàn)。
二、生生互動(dòng)——合作探究,盡情交流。
語(yǔ)文教學(xué)十分重視主體間的互動(dòng)關(guān)系,它鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,彼此對(duì)話,相互交流,通過(guò)學(xué)生個(gè)體之間,學(xué)生主體與群眾之間思維的碰撞和交融來(lái)共享語(yǔ)文世界的精彩與美妙。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)富有個(gè)性的自主學(xué)習(xí)行為,感知、理解、頓悟,無(wú)不需要學(xué)生全身心的投入。教師要喚發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓課堂活起來(lái)。在課堂教學(xué)中,我們必須建立生生互動(dòng)的課堂教學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,培養(yǎng)他們多角度思考問(wèn)題的能力,激發(fā)他們的創(chuàng)造性。教學(xué)中,教師可采用合作學(xué)習(xí)的方式,在分組學(xué)習(xí)交流中,教師可通過(guò)使用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)民主、平等的思考交流的環(huán)境,讓學(xué)生在開(kāi)放性的討論中進(jìn)行多向思維。在合作探究過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性與發(fā)散性,在合作學(xué)習(xí)的實(shí)踐中提高學(xué)生的表達(dá)能力和邏輯思維能力。例如:在教學(xué)《狼和小羊》一課時(shí),我就安排了足夠的學(xué)生議一議,比一比,演一演,說(shuō)一說(shuō),如讓學(xué)生自學(xué)第二次與第一次比,第三次與第二次比,你發(fā)現(xiàn)狼和小羊的態(tài)度有什么變化?猜一猜為什么狼不想再爭(zhēng)辯了?對(duì)于這些問(wèn)題,都放手讓學(xué)生自己解決。學(xué)生或小組合作,或個(gè)人自學(xué),同時(shí)又將全班討論與教師點(diǎn)撥有機(jī)結(jié)合。學(xué)生在合作探究中盡情交流,同時(shí),學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解也得到了顯現(xiàn)。這可是靠老師的一味講解永遠(yuǎn)也得不來(lái)的呀!
三、師生互動(dòng)——民主平等,樂(lè)于交流。
深與淺教育心理學(xué)告訴我們,中學(xué)生的生活閱歷尚不豐富,認(rèn)知水平尚處在“初級(jí)階段”,因而課堂提問(wèn)必須符合中學(xué)生的接受狀況。若問(wèn)題的難度過(guò)大,學(xué)生一時(shí)無(wú)從回答,勢(shì)必導(dǎo)致思維“卡殼”和課堂“冷場(chǎng)”,一定程度上抑制了學(xué)生智能的發(fā)揮。所以對(duì)一些過(guò)于艱深的問(wèn)題,我們不妨作比較淺易的處理。例如,教《故鄉(xiāng)》最后一段:“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí),地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!边@話具有深刻的哲理,”學(xué)生較難理解,我們可以從淺處進(jìn)行提問(wèn):魯迅先生所指的“路”,只是簡(jiǎn)單的地上路嗎?(當(dāng)然不是。這路還包含人生之路,社會(huì)之路。)那么“路”和“希望”之間有何聯(lián)系呢?(路是靠人走出來(lái)的,希望也是靠人奮斗得來(lái)的。)那么這句話的深刻含義是什么呢?(希望本是沒(méi)有的,只要我們?yōu)橹畩^斗,便有了希望。)這樣,一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題解決了,像這樣的提問(wèn),我們稱(chēng)之為“深題淺問(wèn)”,所謂“善問(wèn)者如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目”是也。
與上述情形相反,有些問(wèn)題盡管重經(jīng),但看似淺顯,往往為學(xué)生所忽視。我們提問(wèn)時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生作深入探究,才能得其三昧。例如《祝?!分袑?xiě)祥林嫂改嫁后,夫死子殤,再回魯鎮(zhèn)時(shí),“大家仍然叫她祥林嫂”。這里似乎沒(méi)有問(wèn)題,淺得很,稍不留意就滑過(guò)去了。但我們?nèi)绻钊胩骄?,就可?jiàn)作者的匠心。一為什么改嫁后的祥林嫂,人們并不改稱(chēng)她為“賀嫂”或“賀六嫂”,卻仍叫她祥林嫂呢?魯迅先生特別另作一段而突出之,難道僅僅是陳述魯鎮(zhèn)的禮儀習(xí)俗嗎?通過(guò)討論,學(xué)生便知曉、這正表現(xiàn)了舊社會(huì)對(duì)改嫁婦女的鄙視與奚落?!叭匀弧倍?,意味深長(zhǎng),蘊(yùn)含著濃厚的封建道德色彩,也為后文所謂“二夫陰間爭(zhēng)妻”埋下優(yōu)筆。像這樣的提問(wèn),挖掘文字深層內(nèi)涵,我們稱(chēng)之為“淺題深問(wèn)”,亦即葉圣陶先生所說(shuō)的“一字未宜忽,語(yǔ)活悟其神。”深題淺問(wèn),要化難為易、舉重若輕,忌膚淺粗糙、淺嘗輒止。淺題深問(wèn),要選準(zhǔn)切口、探幽索微,忌無(wú)中生有、牽強(qiáng)附會(huì)。
直與曲為人貴直為文貴曲。語(yǔ)文教學(xué)也要避免直來(lái)直往地講析與灌輸,要讓學(xué)生“跳一跳”而后摘到樹(shù)上的果子。就課堂提問(wèn)而言,要善于轉(zhuǎn)彎抹角、改頭換面,留有思考的余地。著名特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍先生十分講究這種“曲問(wèn)”藝術(shù),他在執(zhí)教《愚公移山》時(shí),有兩個(gè)典型的范例:一是“愚公年且九十”的“且”字,錢(qián)先生沒(méi)有直向其意,而是問(wèn):“愚公九十幾歲?”學(xué)生稍感疑惑之余,頓悟“且”為“將近”意,愚公還沒(méi)到九十歲,只是將近九十。二是“鄰人京城氏之孀妻有遺男”的“孀”字與“遺”字,錢(qián)先生也沒(méi)有直解其意,而是問(wèn):“鄰居小孩去幫助愚公挖山,他爸爸同意嗎?”這樣就使“孀”“遺”二字之義迎刃而解。如果說(shuō)學(xué)生掌握知識(shí)的最佳動(dòng)力是興趣,那么曲問(wèn)便是巧妙撩撥學(xué)生興趣的藝術(shù)魔捧,通過(guò)它,產(chǎn)生了“錯(cuò)綜見(jiàn)意,曲折生姿”的功效。
直題須曲問(wèn),曲題也可直問(wèn)。例如《孔乙己》一文的最后有句話:“大約孔乙己的確死了。”這看似矛盾的話,就是一個(gè)很“曲”的問(wèn)題,我們不妨這樣直問(wèn):為什么說(shuō)孔乙己“大約”死了?(無(wú)人關(guān)注過(guò)孔乙己的生死,“我”也沒(méi)有得到孔乙己死了的確切消息。)為什么說(shuō)孔乙己“的確”死了?(孔乙己的性格以及所處的社會(huì)環(huán)境,注定他必死無(wú)疑。)結(jié)論:魯迅用看似矛盾實(shí)則精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,揭示出封建社會(huì)和科舉制度的罪惡??梢?jiàn),通過(guò)直問(wèn),理清是非,曉暢易懂、達(dá)到“減頭緒、立主腦、脫窠臼”的目的。
直題曲問(wèn),要獨(dú)辟蹊徑,以曲求伸,忌故弄玄虛、艱澀隱晦。曲題直問(wèn),要平中見(jiàn)奇、簡(jiǎn)潔明了,忌袋底抖盡、一覽無(wú)余。
零與整課堂提問(wèn)要讓學(xué)生嘗到成功的喜悅,才能進(jìn)一步提高學(xué)生思考的欲望,刺激和誘發(fā)學(xué)生探索的觸須不斷地深入與拓伸。因此,我們對(duì)一些龐大復(fù)雜的問(wèn)題,為了避免學(xué)生失去興趣,就要拆成幾個(gè)小問(wèn)題。例如教《祝福》,關(guān)于作品的題旨這個(gè)大問(wèn)題,我們可以分幾步來(lái)提問(wèn),逐層剖析:a.祥林嫂第一次到魯家,祝福時(shí)她有怎樣的表現(xiàn)和精神狀況?b.祥林嫂第二次進(jìn)魯家,祝福時(shí)她的表現(xiàn)和精神狀況又如何呢?c.祥林嫂在捐門(mén)檻后,祝福時(shí)她的表現(xiàn)和精神狀況怎樣?d.祥林嫂最后是在什么樣的心境中慘死在祝福聲中的?這樣提問(wèn),讓學(xué)生抓住“祝福”這個(gè)特殊時(shí)節(jié),把握課文的線索,認(rèn)識(shí)到祥林嫂“舒暢愉快——疑惑苦悶——癡呆麻木——凄慘絕望”的心理變化過(guò)程,由此進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到“祝福”所寓含的主題及社會(huì)意義。宋人周輝云:“文章所以奇者,能以多為少?!闭}零問(wèn),也就是這個(gè)道理。
反過(guò)來(lái)講,一些簡(jiǎn)單零碎的問(wèn)題,如果多次機(jī)械提問(wèn),則會(huì)使學(xué)生感到乏味,甚至可能挫傷其思考的積極性。我們提問(wèn)時(shí),要善于抓住關(guān)鍵,牽一發(fā)而動(dòng)全身。例如教《馬說(shuō)》,有許多問(wèn)題可問(wèn),不如總提一個(gè)問(wèn)題:唯物主義觀點(diǎn)是先有物質(zhì)后有認(rèn)識(shí),而韓愈卻說(shuō)先有伯樂(lè)“識(shí)馬”而后有“千里馬”,這是不是錯(cuò)誤的唯心主義觀點(diǎn)呢?要回答這個(gè)問(wèn)題,就涉及對(duì)全文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的理解。再如教《祝?!?,在剖析祥林嫂心態(tài)變化后,可以提出“祥林嫂是怎么死的??jī)鏊溃筐I死?自殺?還是……”這個(gè)似拙實(shí)巧的問(wèn)題,從而又一次帶出對(duì)課文的細(xì)致研究。清人李漁說(shuō):“意則期多,字推求少”,零題整問(wèn),也正是如此。
整題零問(wèn),要由遠(yuǎn)及近、循序漸進(jìn),忌支離破碎、雜亂無(wú)章。零題整問(wèn),要厚積薄發(fā)、以約求豐,忌籠統(tǒng)架空、綱目脫離。
需要指出的是,課堂提問(wèn)的深與淺、曲與直、零與整,不是絕對(duì)的,也不是固定不變的;我們要善于從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),因情而異,隨機(jī)而變,才能獲得最佳的教學(xué)效果。
注[l]見(jiàn)《陶行知文集·創(chuàng)造的兒童教育》。
[2]見(jiàn)《禮記·學(xué)記》。
[3]見(jiàn)《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》。
營(yíng)造輕松的課堂氣氛,要建立良好的師生關(guān)系。在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師要牢記學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,從學(xué)生的角度出發(fā),創(chuàng)造輕松的教學(xué)氛圍。在英語(yǔ)課堂中,教師要注意豐富課堂上的師生互動(dòng)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生英語(yǔ)多用英語(yǔ)表達(dá)與交流。在課堂外,教師要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,圍繞學(xué)生感興趣的話題多進(jìn)行交流。在與學(xué)生的交流與互動(dòng)中,教師既要注意與學(xué)生的平等地位,也要樹(shù)立自己的威信。在此基礎(chǔ)之上建立的良好的師生關(guān)系,有利于創(chuàng)建輕松和諧的課堂氛圍。營(yíng)造輕松的課堂氛圍,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)。中學(xué)生的思想活躍,表現(xiàn)欲非常強(qiáng)。教師要了解學(xué)生的年齡特征,多給學(xué)生一些表現(xiàn)的機(jī)會(huì),積極創(chuàng)造各種條件讓學(xué)生成為課堂教學(xué)活動(dòng)的主角,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地掌握知識(shí)。在每節(jié)課中都要拿出一定的時(shí)間讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)??紤]到學(xué)生之間的個(gè)性差異,教師要設(shè)計(jì)不同程度的問(wèn)題,讓不同層次的學(xué)生來(lái)作答,讓每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到成功的樂(lè)趣。教師要堅(jiān)持多表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),少批評(píng)與責(zé)怪的原則,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心。學(xué)生出錯(cuò)時(shí)要注意矯正的技巧,不能打擊學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。
二、維持良好的課堂紀(jì)律
英語(yǔ)課堂紀(jì)律是指制定一系列的規(guī)則規(guī)范教師與學(xué)生的行為,為教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行提供制度保障。為了達(dá)到理想的教學(xué)效果,在英語(yǔ)課堂上教師要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)募s束控制。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),由于英語(yǔ)課堂提倡教師給學(xué)生以更多的說(shuō)話機(jī)會(huì),加之中學(xué)生本來(lái)就比較活躍好動(dòng),一些英語(yǔ)教師因?yàn)槿狈π睦頊?zhǔn)備或者課堂管理經(jīng)驗(yàn)不足,往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)沒(méi)有辦法順利進(jìn)行。也有一些教師因?yàn)閾?dān)心學(xué)生擾亂課堂秩序影響正常的教學(xué)活動(dòng)而過(guò)分重視課堂紀(jì)律,于是采取高壓政策,制定嚴(yán)格的制度來(lái)約束學(xué)生。這樣,學(xué)生就會(huì)把制度當(dāng)成了一種威脅,從心底里抵觸英語(yǔ)課堂,也很難取得理想的教學(xué)效果。所以說(shuō),課堂上對(duì)學(xué)生行為放任不管不行,控制得太死也不行。教師只有相信學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,給學(xué)生一定的自主與自由,和學(xué)生一起制定課堂教學(xué)規(guī)范,并和學(xué)生一起遵守,學(xué)生才會(huì)自覺(jué)地遵守課堂紀(jì)律,積極地配合好課堂教學(xué)。英語(yǔ)教師在課堂上要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)許多情景,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成的英語(yǔ)思維習(xí)慣,提高學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力。英語(yǔ)課堂管理要樹(shù)立以英語(yǔ)控制課堂的理念。有些英語(yǔ)教師常常習(xí)慣把英語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ),導(dǎo)致英語(yǔ)課上漢語(yǔ)用的比英語(yǔ)還多。教師要盡可能地用英語(yǔ)解釋英語(yǔ)。例如,針對(duì)許多學(xué)生帶手機(jī)的現(xiàn)象,讓學(xué)生分組討論在把手機(jī)帶進(jìn)校園里便利與弊端,然后讓學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)分組展開(kāi)辯論。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)手機(jī)這一話題非常熟悉,所以就能熱情參與,課堂氣氛非?;钴S。教師在課堂上的用英語(yǔ)提問(wèn),學(xué)生與老師用英語(yǔ)進(jìn)行對(duì)話,給學(xué)生創(chuàng)造了英語(yǔ)環(huán)境,既訓(xùn)練了學(xué)生的聽(tīng)力,也能提高學(xué)生的英語(yǔ)口頭表達(dá)能力。教師在課堂紀(jì)律管理師多用英語(yǔ),可以增加學(xué)生的詞匯量,幫助學(xué)生形成英語(yǔ)思維。
三、創(chuàng)造最佳的課堂環(huán)境
創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境可以給教學(xué)活動(dòng)提供物質(zhì)保證。課堂環(huán)境的舒適與合理有利于教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境的缺乏是中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一個(gè)重要因素。英語(yǔ)教師要想方設(shè)法的去改變不利的環(huán)境因素,為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)創(chuàng)造良好的環(huán)境。首先,教師要充分教利用教室的各個(gè)空間,發(fā)揮教室的最大功效。例如,在教室四周粘貼英文諺語(yǔ)和名人名言,如“Wherethereiswill,thereisaway.Nopains,nogains.Practicemakesperfect.Failureisthemotherofsuccess.”激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上,勤奮努力學(xué)習(xí),要敢于探索,不怕失敗。在教室內(nèi)設(shè)立英語(yǔ)角,放上適合中學(xué)生閱讀的英語(yǔ)書(shū)刊雜志;組織學(xué)生收集英語(yǔ)的說(shuō)明書(shū)、圖片、宣傳資料等等。這樣學(xué)生隨時(shí)隨地都能看到英語(yǔ),感受到英語(yǔ)在我們生活當(dāng)中,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的情感動(dòng)機(jī)。
四、結(jié)語(yǔ)
、七個(gè)小時(shí),還有早晚自習(xí)等。如果教師教學(xué)呆板,語(yǔ)言干巴無(wú)味,把學(xué)生的腦袋當(dāng)作盛知識(shí)的容器,只管往里灌,學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)必然極重,對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)感到厭倦,教學(xué)效果可想而知。
如果說(shuō)一堂生動(dòng)活潑的課對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種愉快的享受,那么一堂呆板枯燥的課對(duì)學(xué)生而言則無(wú)疑是一種痛苦的精神折磨,學(xué)生只有在下課后才會(huì)感到如釋負(fù)重,假如真是這樣,即使資料再少,作業(yè)再少,“負(fù)”也未必能減下來(lái)。所以教師要注意課堂教學(xué),要讓每堂課都有新鮮感,使課堂氣氛活躍,學(xué)生學(xué)得輕松愉快。對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō),可以從以下幾個(gè)方面入手:
一創(chuàng)設(shè)愉快情景,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)
教學(xué)中,學(xué)生是主體,是內(nèi)因;教師是主導(dǎo),是外因。教師的教是為了學(xué)生的學(xué)。良好的課堂氣氛\(chéng)和諧的師生關(guān)系,能使教師愉快的教,學(xué)生專(zhuān)心的學(xué)。但在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不注意聽(tīng)課,做小動(dòng)作,瞌睡等情況。怎樣處理才能保持良好的課堂氣氛,和諧的師生關(guān)系呢?
1重視師生的感情交流,建立民主、平等的新型師生關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生要傾注慈母般的愛(ài),使他們振奮精神,愉快學(xué)習(xí)。
2當(dāng)學(xué)生上課走神時(shí)不要批評(píng),只用暗示,提醒或通過(guò)扼要提問(wèn)使其注意力集中。
3遇到學(xué)生對(duì)答不上來(lái)或答錯(cuò)時(shí),不要訓(xùn)斥、冷淡,應(yīng)耐心啟發(fā),誘導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生答對(duì)為止,幫助他們消除心理負(fù)擔(dān),進(jìn)而解決學(xué)習(xí)中的困難。
4教師要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì),促使學(xué)生知難而上,積極進(jìn)取,在克服困難中體會(huì)成功的喜悅,增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
二大膽猜測(cè),小心求證,激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望。
數(shù)學(xué)家波利亞認(rèn)為:教師不但要教學(xué)生嚴(yán)格演繹思維證明問(wèn)題,而且要教學(xué)生學(xué)會(huì)猜測(cè)問(wèn)題。他說(shuō):“數(shù)學(xué)家的創(chuàng)造性工作結(jié)果是論證推理,是證明,但證明又是由推理,猜想等非邏輯思維而發(fā)現(xiàn)?!彼运蚪處熀粲酰鹤屛覀兘虒W(xué)生猜想吧!
如在教學(xué)“有理數(shù)的除法”時(shí),教師先不進(jìn)行直接教學(xué),而是出幾個(gè)除法算式“—10÷5=-10÷(-5)=10÷(-5)=
0÷(5-)=”
,讓同學(xué)們猜一猜,這幾個(gè)算式的結(jié)果各是多少,這樣,大家的興趣來(lái)了,課堂氣氛十分熱烈。對(duì)于種種答案,教師沒(méi)有直接肯定或否定,而是因勢(shì)利導(dǎo),引入新課。大家你一言,我一語(yǔ),各抒己見(jiàn),集思廣益,互相補(bǔ)充,最后學(xué)生出:“兩數(shù)相除,同號(hào)得正,異號(hào)得負(fù),并把絕對(duì)值相除。0除以任何不為0的數(shù)都得0”
.
三充分運(yùn)用學(xué)習(xí)正遷移,達(dá)到“輕負(fù)擔(dān),高效率”的目的
1
注重強(qiáng)化新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),形成遷移動(dòng)勢(shì),使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知時(shí),思維處于積極主動(dòng)、定向有序的興奮狀態(tài)之中。如在教學(xué)“絕對(duì)值”時(shí),先復(fù)習(xí)“相反數(shù)”的幾何意義,再教學(xué)“絕對(duì)值”的概念。|讓學(xué)生想一想,怎樣才能迅速地求出一個(gè)數(shù)的絕對(duì)值?有什么規(guī)律?由于學(xué)生急切地想知道其中的規(guī)律,在這樣一種積極思考,主動(dòng)探索的心理狀態(tài)中,學(xué)生的能力得到。
2
要善于揭示新舊知識(shí)的連接點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的探究。數(shù)學(xué)知識(shí)具有很強(qiáng)的邏輯性和系統(tǒng)性,新知識(shí)往往是在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的。在教學(xué)中,新舊知識(shí)的連接揭示得越充分,越有利與此于知識(shí)的遷移。
這些都是塑造教師良好的表層講臺(tái)形象的要素。教師良好的深層次講臺(tái)形象,則是通過(guò)教師表層的講臺(tái)形象及其課外的思想行為所體現(xiàn)的教師個(gè)人尊嚴(yán)、價(jià)值觀和道德品質(zhì)的總和,是一種具有巨大的感染力、影響力和輻射力的人格力量。教師一旦樹(shù)立起良好的形象,就可以使學(xué)生從教師身上受到“人格美”的感染和熏陶。
其次,教師必須發(fā)掘教材的德育內(nèi)容。廣義地講,學(xué)校開(kāi)設(shè)的所有課程中,都包含著德育的因素和德育的要求。教師備課,一定要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法,深入鉆研大綱和教材,把教材中那些能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德的內(nèi)容充分發(fā)掘出來(lái)。以語(yǔ)文課為例,欣賞“景物記,教師要讓學(xué)生領(lǐng)略到祖國(guó)河山的壯美,激發(fā)他們身為炎黃子孫的自豪感和愛(ài)國(guó)熱情;誦讀“英烈傳”,教師要讓學(xué)生受到民族英雄、革命志士的感染和鼓舞,使他們從小就樹(shù)立起愛(ài)我中華、衛(wèi)我中華、興我中華的理想信念;講解“名言錄”,教師要讓學(xué)生在批判與繼承中受到哲理的啟迪;傳授“道德篇”,教師要讓學(xué)生受到中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德的熏陶;評(píng)析中國(guó)古典文學(xué)名著,要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)腐朽沒(méi)落、必然滅亡的客觀規(guī)律;學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)批判現(xiàn)實(shí)主義作家的作品,教師要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)世界文學(xué)的窗口,了解資本主義的發(fā)展史,識(shí)破資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上、唯利是圖的本質(zhì),等等。
第三,教師必須講究德育方法。文化專(zhuān)業(yè)課教學(xué)不同于理論課和思想品德課教學(xué),教師往往是更多地在對(duì)某些專(zhuān)業(yè)知識(shí)、理論和技能的講授中,暗示某種結(jié)論,傳遞某種道理,寄寓某種思想,滲透某種觀念。雖然施教者也有明確的德育動(dòng)機(jī),但這個(gè)動(dòng)機(jī)一般是隱含的。施教者愈體現(xiàn)出教育的無(wú)意識(shí)性,那么教育的層次就愈高,收到的效果就愈好。因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)教育規(guī)律、學(xué)科特點(diǎn)及其學(xué)生實(shí)際,自然而貼切地滲透德育因素。盡管不同的教師,面對(duì)不同的學(xué)生,講授不同的文化專(zhuān)業(yè)課程,在課堂教學(xué)中滲透德育因素的具體方法各不相同,但是,下述一些基本原則卻是共同的,不能違背的。一、是要準(zhǔn)確把握教材中的德育因素,沒(méi)有發(fā)掘盡,十分可惜;生硬聯(lián)系,隨意發(fā)揮,又不免牽強(qiáng)附會(huì)。二、是要使專(zhuān)業(yè)教學(xué)與德育滲透自然結(jié)合,有機(jī)統(tǒng)一。即在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)、理論和技能的同時(shí),結(jié)合專(zhuān)業(yè)課特點(diǎn)、自然而然地、機(jī)智巧妙地、適時(shí)適量地滲透德育因素。過(guò)重過(guò)輕都不恰當(dāng);機(jī)械切割更不可齲(山西韓士生)""如何加強(qiáng)新形勢(shì)下的中學(xué)德育工作""如何加強(qiáng)新形勢(shì)下的中學(xué)德育工作現(xiàn)在的中學(xué)生是下個(gè)世紀(jì)的棟梁之材,愛(ài)默森曾說(shuō):“一個(gè)社會(huì)的文明程度不僅要看它創(chuàng)造了多少物質(zhì)財(cái)富,更重要的是看它培養(yǎng)了什么樣的人,”初中階段是人處于思想品德形成的重要時(shí)期,具有很強(qiáng)的可塑性。這個(gè)時(shí)期的德育工作尤其重要。探索育人新途徑,更好地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)輸送優(yōu)秀的人材是學(xué)校工作的首要問(wèn)題。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行傳統(tǒng)思想品德教育的前提下,加強(qiáng)適應(yīng)新形勢(shì)于所需人才的培養(yǎng),應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)以下幾種能力和意識(shí)。
一、在學(xué)生中迫切需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
競(jìng)爭(zhēng)可以使學(xué)生最大限度地發(fā)揮其能動(dòng)性,保證、促進(jìn)了教育的高水平,也使教育過(guò)程充滿了生機(jī),我們?cè)诮虒W(xué)中,通過(guò)對(duì)班干部的選拔培養(yǎng),對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行名次排列等等,使學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)感,實(shí)踐證明競(jìng)爭(zhēng)世市場(chǎng)機(jī)制是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的共同經(jīng)驗(yàn),不論是課外競(jìng)賽還是班干部、課代表的選拔,成績(jī)排名都是樹(shù)立學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、自強(qiáng)心理,這樣才能使他們將來(lái)能更好、更快地步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)過(guò)硬的思想基礎(chǔ)。
二、樹(shù)立學(xué)生在科學(xué)上勇于向前人挑戰(zhàn)的意識(shí)。
當(dāng)今的科學(xué)日新月異,知識(shí)不能僅僅停留在單純繼承前人的基礎(chǔ)上。要培養(yǎng)學(xué)生生動(dòng)活潑的思想,一題多解,一問(wèn)多思,培養(yǎng)他們敢于在科學(xué)上向前人挑戰(zhàn),敢于標(biāo)新立異,發(fā)前人所未發(fā),積極組織學(xué)生開(kāi)展小發(fā)明活動(dòng),充分挖掘?qū)W生的吝方面才智,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)所學(xué)的知識(shí)靈活運(yùn)用,在解題的找最佳途徑,在實(shí)際生活中注重觀察找到事物中的不足.設(shè)法加以改進(jìn),對(duì)所學(xué)知識(shí)中的疑點(diǎn)深入研究,敢于提出不妥之處。許多有名的科學(xué)家正是有這種向前人挑戰(zhàn)意識(shí),科學(xué)才不斷發(fā)展,社會(huì)才不斷進(jìn)步,這樣培養(yǎng)出的人才不再是墨守陳規(guī)、毫不創(chuàng)新的“本本主義’,而是能促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛躍的有用之材。
三、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)。
2.提問(wèn)的思考性。教師要在知識(shí)的關(guān)鍵處、理解的疑難處、思維的轉(zhuǎn)折處、規(guī)律的探求處設(shè)問(wèn)。在知識(shí)的關(guān)鍵處提問(wèn),能突出重點(diǎn),分散難點(diǎn),幫助學(xué)生掃除學(xué)習(xí)障礙。在思維的轉(zhuǎn)折處提問(wèn),有利于促進(jìn)知識(shí)的遷移,有利于建構(gòu)和加深所學(xué)的新知。如,教“圓的面積”時(shí),教師組織學(xué)生直觀操作,將圓剪開(kāi)拼成一個(gè)近似長(zhǎng)方形,并利用長(zhǎng)方形的面積公式推導(dǎo)出圓的面積公式。這里知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系是拼成的近似長(zhǎng)方形的面積與原來(lái)圓的面積有什么關(guān)系?拼成的近似長(zhǎng)方形的長(zhǎng)和寬是原來(lái)圓的什么?為了適時(shí)提出這兩個(gè)問(wèn)題,教師先讓學(xué)生動(dòng)手操作,將一個(gè)圓平均分成8份、16份,剪拼成一個(gè)近似長(zhǎng)方形。教師提出:
①若把這個(gè)圓平均分成32份、64份……這樣拼出來(lái)的圖形怎么樣?
②這個(gè)近似長(zhǎng)方形的長(zhǎng)和寬就是圓的什么?
③那么怎樣通過(guò)長(zhǎng)方形面積公式推導(dǎo)出圓的面積公式?學(xué)生很快推導(dǎo)出:長(zhǎng)方形面積=長(zhǎng)×寬圓的面積=半周長(zhǎng)×半徑=(2πr/2)×r=πr[2]在規(guī)律的探求處設(shè)問(wèn),可促使學(xué)生在課堂中積極思考,讓學(xué)生通過(guò)自己的思維學(xué)習(xí)新知識(shí),得到新規(guī)律,可以讓他們感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
3.提問(wèn)的靈活性。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程,這就要求教師的提問(wèn)要靈活應(yīng)變。如,一位教師教了整數(shù)減帶分?jǐn)?shù)后,要求學(xué)生做5-(2+1/4)等于多少。有一個(gè)學(xué)生只把整數(shù)部分相減,得出3+1/4;另一個(gè)學(xué)生從被減數(shù)中拿出1化成4/4,相減時(shí)5又忘了減少1,得3+3/4。在分析這兩個(gè)學(xué)生做錯(cuò)的原因并訂正后,教師沒(méi)有到此為止,而是提出:如果要使答案是3+1/4或3+3/4,那么這個(gè)題目應(yīng)如何改動(dòng)?這一問(wèn),立即引起全班學(xué)生的興趣,大家紛紛討論。這一問(wèn)題恰恰把整數(shù)減帶分?jǐn)?shù)中容易混淆或產(chǎn)生錯(cuò)誤的地方暴露出來(lái),這種問(wèn)題來(lái)自學(xué)生,又由學(xué)生自己來(lái)解決的方式,不僅對(duì)發(fā)展學(xué)生的思維能力大有裨益,而且能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
4.提問(wèn)的多向性。首先要讓學(xué)生的思維多向。教師所提的問(wèn)題的答案,或解決問(wèn)題的思路與方法,不能是唯一的,學(xué)生回答這類(lèi)問(wèn)題時(shí),需要綜合運(yùn)用各種知識(shí),學(xué)生的思維要躍出線性思維的軌道,向平面型、立體型思維拓展。因此,它對(duì)于學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu),發(fā)展思維的靈活性、創(chuàng)造性都是十分有益的。其次要注意信息傳遞的多向性。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,改變信息單向傳遞的被動(dòng)局面,使課堂呈現(xiàn)教師問(wèn)學(xué)生答、學(xué)生問(wèn)教師答、學(xué)生問(wèn)學(xué)生答的生動(dòng)活潑局面。
5.提問(wèn)的邏輯性。教師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題,必須符合小學(xué)生思維的形式與規(guī)律。設(shè)計(jì)出一系列由淺入深的問(wèn)題,問(wèn)題之間有著嚴(yán)密的邏輯性,然后一環(huán)緊扣一環(huán)地設(shè)問(wèn),從而使學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐步深化。如教“三角形的面積計(jì)算”時(shí),可以這樣設(shè)問(wèn):
①兩個(gè)完全一樣的三角形可以拼成一個(gè)已學(xué)過(guò)的什么圖形?
②拼成的圖形的底是原來(lái)三角形的哪一條邊?
③拼成的圖形的高是原來(lái)三角形的什么?
④三角形的面積是拼成的圖形面積的多少?
⑤怎樣來(lái)表示三角形面積的計(jì)算公式?
⑥為什么求三角形面積要用底乘以高再除以2?這樣的提問(wèn)既有邏輯性又有啟發(fā)性,不僅使學(xué)生較好地理解三角形的面積計(jì)算公式,而且能發(fā)展學(xué)生的思維能力。
教學(xué)活動(dòng),作為一種實(shí)踐,一種人之自我建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng),教學(xué)方法就是培養(yǎng)人活動(dòng)的技術(shù)中介。由此,思考當(dāng)今我國(guó)課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的實(shí)踐問(wèn)題與出路,其前提在于從思想、從理論的視角去反思我國(guó)傳統(tǒng)課堂教學(xué)理論的規(guī)定與定位。本文所探討的教學(xué)方法問(wèn)題,一般認(rèn)為教學(xué)方法是指向特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約、為師生所共同遵循的教與學(xué)的操作規(guī)范和步驟等。不難解讀出,教學(xué)方法所明確的特點(diǎn):首先,明確目標(biāo)導(dǎo)向,也就是說(shuō)教學(xué)方法的設(shè)計(jì)與運(yùn)用是要緊緊符合于既定的教學(xué)單元、課時(shí)目標(biāo)的要求以及講授固定知識(shí)點(diǎn)的需要,這里也自然突出了教學(xué)方法的過(guò)度預(yù)設(shè)性,即按照既定的知識(shí)目標(biāo)而在教學(xué)開(kāi)展之前所預(yù)設(shè)、分離的教學(xué)方法的屬性。其次,嚴(yán)格規(guī)范訴求,也就是說(shuō)教學(xué)方法一旦確定與規(guī)定,即要求教師、學(xué)生必須共同遵守、遵循這些方法、步驟以及策略,這里突出教師與學(xué)生對(duì)教學(xué)方法不可隨意改變而應(yīng)是按照固定的目標(biāo)進(jìn)行尊重與遵守。最后,強(qiáng)烈程序要求,也就是說(shuō)程序性強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)防范的結(jié)構(gòu)完整、步驟清晰,課堂教學(xué)在執(zhí)行教學(xué)方法過(guò)程中在整體上也并不會(huì)根據(jù)時(shí)空?qǐng)鲇颉W(xué)生的不同而有所改變,這里所突出的是課堂教學(xué)的展開(kāi)應(yīng)該按照方法的程序、結(jié)構(gòu)邏輯與原理進(jìn)行步驟、環(huán)節(jié)、程序的實(shí)施。反思這種教學(xué)方法的理論定位,我們不難發(fā)現(xiàn),這三個(gè)特征其自身勢(shì)必存在著諸多內(nèi)在局限同時(shí)從教師、學(xué)生與教學(xué)方法的角度也勢(shì)必引發(fā)“防教師”、“防學(xué)生”取向的課堂教學(xué)實(shí)踐。從教師的角度,在這種教學(xué)方法理論規(guī)定的面前,教學(xué)方法在明確目標(biāo)導(dǎo)向、嚴(yán)格規(guī)范以及程序要求的前提下,教師的課堂教學(xué)角色完全受制于這種外在目標(biāo)性的、預(yù)設(shè)規(guī)范性的、固定程序性的教學(xué)方法,其課堂角色即教學(xué)方法的機(jī)械程序的忠實(shí)執(zhí)行者與搬運(yùn)工,這期間教師自身所具備的個(gè)人反思、獨(dú)立批判等都從課堂教學(xué)場(chǎng)域中剔除,我們的課堂教學(xué)也由此不斷喪失人文性與創(chuàng)造力。從學(xué)生的角度,這種教學(xué)方法理論規(guī)定的目的性、規(guī)范性以及程序性所對(duì)應(yīng)的實(shí)踐邏輯是對(duì)知識(shí)傳遞速度化、課堂教學(xué)管理效率的追求,其根本忽視了學(xué)生彼此的差異性與多樣性,學(xué)生的身份與角色從來(lái)不會(huì)影響教學(xué)方法的改變與調(diào)試。對(duì)此,正如有學(xué)者指出:“當(dāng)教師在使用教學(xué)方法時(shí)目的在于去把‘學(xué)生’轉(zhuǎn)變?yōu)?lsquo;受教師影響、加工、改造和受教師控制的對(duì)象’;同樣地,當(dāng)學(xué)生在使用教學(xué)方法時(shí)目的就在于去把‘教師’轉(zhuǎn)變?yōu)?lsquo;受學(xué)生影響、加工、改造和受學(xué)生控制的對(duì)象’。盡管這樣表述有點(diǎn)極端,但在實(shí)際課堂上也確實(shí)如此。”
二、教學(xué)方法轉(zhuǎn)化成為課程知識(shí)的基本蘊(yùn)含
上述“防教師”“防學(xué)生”實(shí)踐困境的產(chǎn)生,根本的原因在于傳統(tǒng)的教學(xué)理論是在尋求一種關(guān)于課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)性、外在性、普遍性的方法。“教學(xué)方法可以先于教學(xué)活動(dòng)而將實(shí)踐中的步驟與過(guò)程按照一定程序表達(dá)出來(lái),可以成為一種‘寫(xiě)在紙上’的‘藍(lán)圖’。這就是‘簡(jiǎn)單的秩序’的表現(xiàn)。能把實(shí)踐‘寫(xiě)’在紙上,就是它的理想化表現(xiàn);能把實(shí)踐過(guò)程在紙上‘寫(xiě)’成步驟,就是它的線性化表現(xiàn)。而教學(xué)活動(dòng)恰恰是一個(gè)復(fù)雜性活動(dòng),具有復(fù)雜性。”對(duì)此,我們不難理解教學(xué)實(shí)踐是人類(lèi)所有實(shí)踐活動(dòng)中最為復(fù)雜的,這種復(fù)雜性的根源在于教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生、教師、學(xué)科知識(shí)、課堂情境之間的互動(dòng)所產(chǎn)生的教學(xué)實(shí)踐中無(wú)窮的豐富性、無(wú)限的動(dòng)態(tài)性以及無(wú)休止的開(kāi)放性。然而,傳統(tǒng)教學(xué)理論視野中的教學(xué)方法由于其自身理論規(guī)定的貧窮與困乏,使其成為約束、控制教學(xué)復(fù)雜性涌現(xiàn)、恢復(fù)以及實(shí)現(xiàn)的始作俑者。所以,我們認(rèn)為,有必要用課程的視野來(lái)思考教學(xué)方法以其實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)方法的概念重建與重新理解。那么,運(yùn)用大課程的視野理解教學(xué)方法的內(nèi)涵,體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:首先,教師的角度,傳統(tǒng)教學(xué)方法是排斥教師取向。教師的身份與角色并非是二傳手,而課程的視野中是獨(dú)立的研究者、反思者以及批判性行動(dòng)者,教師不再是既定、預(yù)設(shè)教學(xué)方法的傳遞、執(zhí)行者而是通過(guò)自身的反思、省思、批判進(jìn)行課程研究的研究者。教師身份角色的轉(zhuǎn)變則意味著教師已經(jīng)與教學(xué)方法融為一體,共同構(gòu)成了課程重要的組成部分,由此體現(xiàn)為教師即課程的課程蘊(yùn)含。其次,教學(xué)方法的角度,傳統(tǒng)教學(xué)理論定位的固定性、目的性以及程序性成為了教學(xué)遭以簡(jiǎn)化的罪魁禍?zhǔn)?,那么大課程視野中的教學(xué)方法則被看作了一種待開(kāi)發(fā)、亟待管理以及不斷動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化的知識(shí)資源,在復(fù)雜性的教學(xué)實(shí)踐場(chǎng)域中,教學(xué)方法在其演化過(guò)程中會(huì)分別從學(xué)生的角度、教學(xué)情境的角度、教師自身的角度以及學(xué)科知識(shí)的角度進(jìn)行創(chuàng)造性的生成、自組織性的轉(zhuǎn)化等。這種動(dòng)態(tài)的生成、轉(zhuǎn)化由此體現(xiàn)出教學(xué)方法與教學(xué)實(shí)踐本身融為一體,教學(xué)方法稱(chēng)為課程的內(nèi)在涌現(xiàn)與生成,其深刻的內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)了“方法就是事物本身,意味著‘方法’的結(jié)構(gòu)與功能應(yīng)該與事物即方法的應(yīng)用對(duì)象是相一致與協(xié)調(diào)的。”最后,學(xué)生的角度,傳統(tǒng)教學(xué)理論是明顯的學(xué)生角色缺乏與失位,學(xué)生無(wú)非是教學(xué)方法駕馭、操縱的對(duì)象。對(duì)此正如有學(xué)者指出:“學(xué)校是一個(gè)‘加工廠’,教師是一個(gè)‘工程師’,學(xué)生是一堆沒(méi)有生命、任人擺布、有待加工的‘原材料’,教學(xué)活動(dòng)是教師根據(jù)一張事先設(shè)計(jì)好的藍(lán)圖或圖紙來(lái)組織、實(shí)施的一種生產(chǎn)過(guò)程,以此來(lái)塑造和生產(chǎn)出社會(huì)需要的‘產(chǎn)品’。”然而基于教師課堂教學(xué)方法視域中的學(xué)生角色則大為不同,學(xué)生則是主動(dòng)影響教師教學(xué)方法改變、轉(zhuǎn)化的參與者與行動(dòng)者。學(xué)生的反饋、學(xué)生的參與都成為課堂教學(xué)場(chǎng)域中的重要組成部分,具有極其珍貴的課程價(jià)值,由此學(xué)生也成為了課程的主要組成部分。進(jìn)而言之,在課程視野中,教學(xué)實(shí)踐中的方法漸漸實(shí)現(xiàn)了與教師、學(xué)生、教學(xué)情境的緊密融合而是脫離與排斥,教學(xué)的復(fù)雜性也得到了進(jìn)一步的恢復(fù)與實(shí)現(xiàn)。
三、教師課堂知識(shí)管理的基本策略
知識(shí)管理是一種有意識(shí)的策略,以促使合適的人適時(shí)地獲得適當(dāng)?shù)闹R(shí),并協(xié)助人們分享信息以及展開(kāi)行動(dòng),增進(jìn)組織效能。教師實(shí)現(xiàn)將教學(xué)方法轉(zhuǎn)換為課程知識(shí),需要進(jìn)行課堂知識(shí)管理。那么實(shí)現(xiàn)課程知識(shí)管理至少有以下四種基本策略。
1.強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐中方法存在的自覺(jué)意識(shí)
實(shí)現(xiàn)教師課堂知識(shí)管理的前提則在于喚起、強(qiáng)化教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐中各種方法存在的自覺(jué)意識(shí)。強(qiáng)化這種意識(shí),教師首先通過(guò)對(duì)自身課堂教學(xué)的生活史反思教學(xué)方法的內(nèi)涵與意義,發(fā)覺(jué)教學(xué)方法在教師自身教學(xué)生活中的作用以及地位,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)、反思逐步深度地清晰化。其中,教師也可以綜合運(yùn)用觀察、描述、訪談、行動(dòng)研究等研究方法,敏感于教學(xué)案例、課程故事、教師教育敘事、優(yōu)秀教師成長(zhǎng)日志等他人教學(xué)生活中的方法存在,通過(guò)對(duì)這些教學(xué)故事或事件的整理、反思與研究,實(shí)現(xiàn)從教學(xué)方法的隱性狀態(tài)轉(zhuǎn)化為顯性自覺(jué)的反思、探究狀態(tài)。
2.掌握教學(xué)方法分類(lèi)與編碼的基本知識(shí)
實(shí)現(xiàn)教師課堂教學(xué)知識(shí)管理則有必要掌握一些教學(xué)方法分類(lèi)的基本知識(shí),例如從一般與特殊的角度,教學(xué)方法可以分為一般性教學(xué)方法和特殊領(lǐng)域的教學(xué)方法。一般性教學(xué)方法即一般性、普遍性、基本的教學(xué)方法,指的是一名合格教師必備的最基本的教學(xué)方法,包括課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、管理、組織方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)的方法等。特殊領(lǐng)域策略既可以指基于不同學(xué)科內(nèi)容需要、不同學(xué)科差異的教學(xué)方法,還可以包括具體學(xué)科內(nèi)部具體問(wèn)題的教學(xué)方法等。依據(jù)教學(xué)方法的宏觀、微觀層面,宏觀層面的教學(xué)方法包括問(wèn)題教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、探究教學(xué)法、范例教學(xué)法。微觀層面的教學(xué)方法涉及到講授法、講讀法、談話法、演示法、練習(xí)法、討論法、閱讀指導(dǎo)法等。依據(jù)教學(xué)所展開(kāi)的環(huán)節(jié),教學(xué)方法還可以區(qū)分為備課、導(dǎo)入、授課、提問(wèn)、答疑等等。掌握一定教學(xué)方法分類(lèi)與編碼的知識(shí)不僅為教師理解教學(xué)方法存在提供了具體的思路,同時(shí)也為教師進(jìn)行教學(xué)方法的知識(shí)管理提供了基本方向。
3.實(shí)現(xiàn)課堂場(chǎng)域中課堂方法的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化
實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)場(chǎng)域中將教學(xué)方法動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化成為課程知識(shí)則是教師課堂場(chǎng)域知識(shí)管理的重要環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)中教師旨在對(duì)所預(yù)設(shè)的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化、動(dòng)態(tài)性的生成,對(duì)此,教師可以依據(jù)以下維度:首先,根據(jù)學(xué)生的維度,教師根據(jù)學(xué)生在課堂教學(xué)中的身體參與、言語(yǔ)提問(wèn)以及神態(tài)表情等反饋角度有針對(duì)性地調(diào)整所預(yù)設(shè)的教學(xué)方法。其次,根據(jù)學(xué)科知識(shí)的維度,在課堂教學(xué)展開(kāi)之前,教師根據(jù)學(xué)科知識(shí)與學(xué)生的生活史、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)科知識(shí)與當(dāng)今生活、學(xué)科知識(shí)與社區(qū)生活、學(xué)科知識(shí)與學(xué)校生活以及學(xué)科知識(shí)與社會(huì)當(dāng)今發(fā)展潮流與趨勢(shì)相聯(lián)系的情況,由此作為設(shè)計(jì)、組織、生成以及調(diào)整教學(xué)方法的重要依據(jù),同時(shí),課堂教學(xué)中教師與學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)探討的進(jìn)度、程度等也是作為教師可以調(diào)試教學(xué)方法的重要方面。再次,根據(jù)教學(xué)方法的維度,一般角度教學(xué)方法自身包括若干環(huán)節(jié)、策略以及相關(guān)程序,對(duì)此,教師課堂教學(xué)展開(kāi)前,對(duì)所預(yù)定的教學(xué)方法的自身長(zhǎng)處、局限以及實(shí)踐中的實(shí)施狀況等角度實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。最后,課堂情境的維度,教師根據(jù)課堂情境中的突發(fā)性事件、隨機(jī)影響以及各種關(guān)系變量的角度,審查教學(xué)方法的使用境況以及由此確定是否進(jìn)行更改。
4.實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法轉(zhuǎn)化過(guò)程的校本分享
第一,準(zhǔn)確性。
語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確清楚,這對(duì)任何學(xué)科的教學(xué)都是重要的,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)尤為重要。數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言最易犯的毛病是概念不清、推理模糊。如要求“寫(xiě)出所有商是2的除法算式”,學(xué)生們根據(jù)已學(xué)的九九口訣表內(nèi)容寫(xiě)出“2÷l=2;4÷2=2;6÷3=2;8÷4=2;10÷5=2;12÷6=2;4÷7=2;16÷8=2;18÷9=2”這些算式后,認(rèn)為“所有商是2的除法算式”就這么些了。我在表?yè)P(yáng)學(xué)生寫(xiě)得不錯(cuò)的同時(shí),把要求改為“寫(xiě)出商是2的除法算式,以上算式,還推想出了“20÷10=2;2÷11=2;24÷12=2……”等等算式,更可喜的是他們悟出了:除結(jié)算式有許多、許多。我向?qū)W生問(wèn)道:“20÷10=2我們沒(méi)有學(xué)過(guò),你們?cè)趺聪氤鰜?lái)的呀?”學(xué)生們回答道:“因?yàn)椤?0+10=20’,所以‘10X2=20’,還因?yàn)椤?0X2=20’,所以‘20÷10=2’……”多么聰明的孩子,除法算式是寫(xiě)不完的,以后你們學(xué)的知識(shí)多了,會(huì)更明白的。”話音剛落,學(xué)生們興奮他說(shuō)道:“商是2的算式寫(xiě)不完,真是太有趣了!”
第二,邏輯性。
語(yǔ)言的邏輯力量,既是教師講課取得成功的潛在魅力,也是教學(xué)取得預(yù)期效果的關(guān)鍵。違背邏輯的語(yǔ)言,會(huì)給學(xué)生思維帶來(lái)困惑。
第三,形象性。
教學(xué)中讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)注意力,并留下深刻的課堂印象,語(yǔ)言要有形象性。
聯(lián)系學(xué)生比較熟悉或可模擬的生活,進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué),能收到較好的效果。
回憶起剛才借皮球那道題目,明白了體育室減少的皮球就是第一次和第二次一共借出的皮球,即14+9=23(個(gè))。以上是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,再現(xiàn)生活中的情景,引起學(xué)生的回憶,較為形象生動(dòng),加強(qiáng)了教學(xué)效果。
第四,趣味性。