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普通心理學(xué)論文精選(九篇)

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普通心理學(xué)論文

第1篇:普通心理學(xué)論文范文

社會心理學(xué)是心理學(xué)和社會學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科,受到來自兩個學(xué)科的影響。在社會心理學(xué)內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點不同的研究方向,即所謂社會學(xué)方向的社會心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會心理學(xué)。在解釋社會心理現(xiàn)象上的不同理論觀點,并不妨礙社會心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點。

一般來說,普通心理學(xué)是研究主體與客體之間的一般關(guān)系客體包括自然客體與社會客體。社會心理學(xué)則主要研究主體與社會客體之間的特殊關(guān)系,即人與人、人與群體之間的關(guān)系。普通心理學(xué)研究主體與客體之間的一般關(guān)系所獲得的規(guī)律可以應(yīng)用于社會心理學(xué),社會心理學(xué)研究主體與社會客體之間的關(guān)系所獲的規(guī)律也可以豐富普通心理學(xué)。普通心理學(xué)傳統(tǒng)上著重于研究個體、個人與物之間的關(guān)系,而社會心理學(xué)則著重于研究群體中的個體、群體、人與人、人與群體的關(guān)系。

社會心理學(xué)與個性心理學(xué)的關(guān)系更加密切、更加復(fù)雜。美國心理學(xué)會迄今仍把個性與社會心理學(xué)放在一個分支里。一般說來個性心理學(xué)是研究個性特質(zhì)形成和發(fā)展的規(guī)律,涉及自然和教化的關(guān)系、涉及較穩(wěn)定的心理特質(zhì),而社會心理學(xué)則主要研究直接社會情境對個人的影響以及個人對這個情境的解釋的作用。社會心理學(xué)的一個重要發(fā)現(xiàn)表明,直接社會情境的作用往往被低估了。

社會心理學(xué)的專題研究,開始于19世紀(jì)下半期。1860年出現(xiàn)了拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文。此后,塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著作陸續(xù)出版,為社會心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。1908年英國心理學(xué)家麥獨孤和美國社會學(xué)家羅斯分別出版了社會心理學(xué)專著。這標(biāo)志著社會心理學(xué)已成為一門獨立的學(xué)科。

第一次世界大戰(zhàn)以后,美國心理學(xué)家奧爾波特和德國心理學(xué)家默德開創(chuàng)了實驗社會心理學(xué)方向。雖然用實驗方法研究社會心理學(xué)問題,可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會促進(jìn)的實驗研究,但真正開創(chuàng)、推廣這個方向的是奧爾波特和默德。在他們之后,實驗社會心理學(xué)才開始在西方特別是在美國成了社會心理學(xué)研究的主流。

奧爾波特的著作《社會心理學(xué)》問世以后,社會心理學(xué)進(jìn)入一個快速發(fā)展時期。1928年瑟斯頓提出了態(tài)度測量法,把由托馬斯和茲納涅茨基開始并成為當(dāng)時社會心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究,提高了一步。1934年莫雷諾提出了社會測量法,用以測量群體內(nèi)人際吸引和排斥問題。1938年勒溫把場論引進(jìn)社會心理學(xué),提出了個人生活空間或場的概念,認(rèn)為行為是個人特點和情境因素相互作用的函數(shù)。20世紀(jì)40~50年代,在第二次世界大戰(zhàn)和勒溫的影響下,社會心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問題。

50年代,阿施等人開展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說服的研究。費斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論,這個理論成為60年代的研究中心。到了70年代,由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書奠定了基礎(chǔ)的歸因理論成了研究重點。80年代以來,認(rèn)知社會心理學(xué)和應(yīng)用社會心理學(xué)日益受到重視。

中國社會心理學(xué)在50年代以前作為一門獨立學(xué)科而存在過。早在清末民初,已有人介紹過作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會心理學(xué)。20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨孤的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》以及奧爾波特的《社會心理學(xué)》等重要著作的譯本,中國學(xué)者自己也編寫了一些社會心理學(xué)著作。

社會心理學(xué)研究的主要課題隨著時代的演變而有所不同。早期的社會心理學(xué)側(cè)重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象,如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究;塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響,如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個性消失的思想等。20世紀(jì)初態(tài)度的研究成為中心。實驗社會心理學(xué)方向出現(xiàn)以后,社會促進(jìn)的研究成為中心。以后,群體過程、說服、順從、認(rèn)知失調(diào)、歸因等分別成為某一時期的研究中心。

美國是研究社會心理學(xué)最多且最有影響的國家,它的研究課題具有一定的代表性,往往影響到其他國家。1980年,美國心理學(xué)家斯密斯等人對1979年美國主要社會心理學(xué)刊物發(fā)表的文章作過一項調(diào)查。這項調(diào)查表明,研究最多的是歸因及態(tài)度和態(tài)度改變,論文達(dá)50篇以上;其次是社會和人格發(fā)展以及認(rèn)知過程,達(dá)40篇以上。

第2篇:普通心理學(xué)論文范文

感覺(Sensation)在普通心理學(xué)中是指個體對于直接作用于感覺器官的事物的個別屬性的反映。在藝術(shù)和舞蹈心理學(xué)中,舞蹈感覺(Dance Sensation)的概念和性質(zhì)以及范疇都超出普通心理學(xué)。它不僅包括演員的外部感覺(視覺和聽覺),而且包括演員的本體感受(動覺和靜覺)和自我感覺等等。因此,舞蹈感覺主要包括如下內(nèi)容:

1、主體感覺 又稱自我感覺,這是普通心理學(xué)所沒有涉及的,但它卻是藝術(shù)感覺的關(guān)鍵。這里的“主體”和“自我”,是指一個人心理上和精神上的自我形象、自我意象和自我觀念。舞蹈感覺與音樂中的演奏、聲樂和指揮,都是以這種感覺為基礎(chǔ)和最高表現(xiàn)形式的。

2、舞臺感覺 這是演員的外部感覺,即演員本人對舞臺環(huán)境、舞伴和觀眾的感覺,其中包括演員的視覺和聽覺等。

3、本體感覺 又稱身體感覺或軀體感覺,這里主要是指演員身體運動狀態(tài)、方向和位置的感覺,運動感是其主要內(nèi)容,并占有重要地位和較大比重。舞蹈是一門動態(tài)藝術(shù)。運動不僅僅是舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ),更是一切表演藝術(shù)的基礎(chǔ)。因為表演藝術(shù)都是以身體的運動和準(zhǔn)確控制為前提的。

二 、從實踐角度談“舞感”

感覺是人對客觀世界的主觀反映,它來自于外界事物對人的刺激,其中包括動作感覺。通過動作感覺的作用,我們就能夠規(guī)范自己的動作力,以便使動作協(xié)調(diào)起來。這種對外界的反映所產(chǎn)生的動作能力,應(yīng)稱之為“動作直覺”。除了我們對事物采取的行動之外,還存在對這些行為的感覺,我們稱之為“感情”。

舞蹈感覺作為一個特定的概念,是人們在舞蹈動作中表現(xiàn)出來的一種感覺,那么,它首先是建立在“動感”基礎(chǔ)上的,因而,舞蹈動感也是舞蹈感覺的重要組成部分。動感存在著個體的差異,就像人們對音準(zhǔn)的感覺、旋律的感覺先天有差異是一樣的,個人對于動作的反應(yīng)速度和協(xié)調(diào)性都具有先天的不同。有人天生應(yīng)變能力和協(xié)調(diào)能力好,有人就較弱。為此,作為一種特殊職業(yè)的要求,我們在選擇舞蹈苗子時要進(jìn)行相應(yīng)的測試。

然而,舞蹈的動感并非普通意義上的動感,而是對自身各部位動作的高度敏感力和協(xié)調(diào),即一定層次的動感意識,這是舞蹈感覺的基礎(chǔ)。而這種良好的動作敏感力不純是先天遺傳,它也是可以從實踐中挖掘和培養(yǎng)的。躺在搖籃中的嬰兒在自娛中翻動小手,得到了手的動作感覺,也得到了愉悅,然后根據(jù)自己的感受重復(fù)去做。此時,他找到了最簡單的舞蹈感覺。舞蹈訓(xùn)練,即是這一簡單道理的延伸與提高。學(xué)生通過規(guī)范的專業(yè)訓(xùn)練逐步擴大舞蹈形體技術(shù)范圍,不斷提高蘊藏于肌肉組織、關(guān)節(jié)韌帶之間的感覺器官對自身形態(tài)的感受力,無論是靜止的造型,還是激烈的動作,都在不斷地增進(jìn)這種動感的敏銳度和準(zhǔn)確度。例如舞蹈訓(xùn)練中常規(guī)的“擦地”動作,舞蹈者長期練習(xí)“擦地”,不僅加深了對繃腳、外開、延伸等腿部形態(tài)的準(zhǔn)確感覺,而且還大大加強了腳底、腳尖對于地面的敏感程度。大量的練習(xí),不斷地接受體內(nèi)感官信號的反饋,使得舞蹈者能對自己的動作迅速地做出準(zhǔn)確反應(yīng)。舞蹈者在觀察不到的情況下準(zhǔn)確地感覺出自己所抬腿的高度,而一個未經(jīng)過訓(xùn)練的人就很難準(zhǔn)確地判斷。因此,舞蹈演員需要一個規(guī)范的訓(xùn)練過程。這一方面是訓(xùn)練技能,另一方面是對自身動作準(zhǔn)確性的培養(yǎng),它是一個由外而內(nèi)的過程。訓(xùn)練中,教師在糾正學(xué)生的動作之后,又常常要求他們“自己找找感覺”,這就是一個外部視覺檢查向內(nèi)部動感的轉(zhuǎn)換,然后又反饋到外部動作檢查的過程,這也是提高自身感官反應(yīng)準(zhǔn)確性和敏銳力的有效途徑。

優(yōu)秀的舞蹈者,除了完善地塑造角色人物之外,還能給觀眾以美的享受。換句話說,就是舞者不一定表演完整的作品,卻能通過使人賞心悅目的舞蹈動作展示他的舞蹈才能。因為舞蹈感覺給予人的美不僅表現(xiàn)在舞臺上,還體現(xiàn)在舞蹈動作的各項規(guī)范中,造型的空間感、過程的韻律和全身的協(xié)調(diào),以及時間和力度的適當(dāng)處理等等。漂亮準(zhǔn)確的舞蹈造型和動作還可以脫離于作品,成為美的一空間、一時間、一物件,因此,有理論家把舞蹈視為“流動的雕塑”。對于觀看舞蹈的人來說,舞蹈感覺是被視為美的事物來欣賞的,于是,舞蹈感覺也就被帶入到了審美的范疇。

第3篇:普通心理學(xué)論文范文

嫣然

身份證號碼

性 別

年 齡

25歲

政治面貌

婚姻狀況

未婚

視 力 狀 況

良好

身高(厘米)

166 cm

體重(公斤)

49 kg

民 族

漢族

戶口所在地

廣東省

技術(shù)職稱

最 高 學(xué) 歷

本科

現(xiàn)居住地

廣東省

畢業(yè)時間

2009

求 職 狀 態(tài)

目前正在找工作

電話、手機

1351791179*

EMAIL

個人主頁

地 址

廣東省中山市豐禾路339號

郵編

220000

受教

育及

培訓(xùn)

狀況

2005年9 月 至 2009年7月

綿陽師范學(xué)院

應(yīng)用心理學(xué) 本科

專業(yè)描述:

本專業(yè)所研究的就是人類的心理和行為的現(xiàn)象和規(guī)律,大學(xué)期間所學(xué)科目主要有:普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、實驗心理學(xué)、社會心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理測量與統(tǒng)計、女性心理學(xué)、犯罪心理學(xué)、人格心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)等等。

2009年9 月 至 2012年3月

南昌大學(xué)

高等教育學(xué) 碩士

專業(yè)描述:

本專業(yè)所研究的就是高等院校的發(fā)展研究,主要科目有:高等教育學(xué)、高等教育學(xué)史、地方高等院校管理、高校管理研究等。

經(jīng)

任職公司名稱: 綿陽實驗小學(xué) 。

2008年4 月 至 2008年5月

輔導(dǎo)老師

工作職責(zé)和業(yè)績:

1.不僅加強了與同事的溝通能力,也在與兒童的交流上有了一定的技巧; 2.培養(yǎng)了犀利的觀察能力和良好的輔導(dǎo)能力。

任職公司名稱: 中科院北川援助站 。

2009年3 月 至 2009年4月

站長助理

工作職責(zé)和業(yè)績:

1.加強了心理學(xué)方面的統(tǒng)計和分析的知識以及應(yīng)激事件處理的能力; 2.培養(yǎng)了面對強大的工作壓力時能從容面對,合理調(diào)配時間的能力; 3.獲得基本的助理秘書工作的能力,做好翻譯、會議記錄以及寫報告、組織活動的工作; 4.在與無國界醫(yī)生組織的合作中發(fā)揮作用,負(fù)責(zé)橋梁和溝通的工作,并與國際人士順利的交流溝通; 5.并與香港大學(xué)合作開展一系列援助活動,以及參與目前已在國際發(fā)表的論文的撰寫工作; 6.深入災(zāi)區(qū),與災(zāi)民進(jìn)行過內(nèi)心的交談,達(dá)成了良好的共識與共鳴。

任職公司名稱: 南昌大學(xué)教務(wù)處 。

助管

工作職責(zé)和業(yè)績:

1.參與過全國高校開展的重大會議以及省級課題審查會議,與各層領(lǐng)導(dǎo)有較好地溝通; 2.深入教務(wù)處的工作,協(xié)助完成各項工作。

求職意向

現(xiàn)從事行業(yè):

科研/院校/培訓(xùn)

現(xiàn)從事職業(yè):

院校

現(xiàn)職位級別:

學(xué)生

期望月薪:

面議

目前月薪:

面議

可到崗時間:

面談

期望工作性質(zhì):

全職

欲工作地區(qū):

南昌市(含區(qū)市縣)、九江市(含區(qū)市縣)、杭州市、深圳市、長沙市

欲從事行業(yè):

文化/藝產(chǎn)業(yè)、廣告/營銷/公關(guān)、金融/保險業(yè)、電視/媒體/影視、酒店/旅游

欲從事職業(yè):

文案/策劃、廣告、采編/電話采編、主持人、模特

技能特長

唱歌,表演,語言,愛好各種運動

外語水平

第一外語:

第二外語:

興趣愛好

探索不同國家的文化和電影,愛唱歌,喜歡了解時尚娛樂信息

第4篇:普通心理學(xué)論文范文

自1993年起連續(xù)3次獲美國性學(xué)委員會頒發(fā)的性治療學(xué)家資格證書,是內(nèi)地唯一獲此殊榮的醫(yī)生。目前任中國婚姻家庭研究會理事、中國性學(xué)會常務(wù)理事、中國性學(xué)會性醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會主任委員和北京性健康教育研究會副會長。20年來已主編、共同編寫和翻譯50多種專業(yè)和科普書籍,發(fā)表了50多篇論文和綜述等,發(fā)表了2000多篇科普文章。

認(rèn)知心理學(xué)是1950至1960年間逐漸興起并得到長足發(fā)展的心理學(xué)研究的新學(xué)派、新方向或新“范式”,它包括了廣泛的研究領(lǐng)域。認(rèn)知心理學(xué)的出現(xiàn)是西方心理學(xué)發(fā)展中的第二次新舊范式更替的革命(第一次革命是統(tǒng)治心理學(xué)長達(dá)40年之久的行為主義)。認(rèn)知心理學(xué)把人看作是一個信息加工系統(tǒng),它把輸入的信息在人體內(nèi)的流動和加工過程分解為對信息進(jìn)行某些特定操作的若干階段,而反應(yīng)則是這一系列階段和操作的產(chǎn)物。

認(rèn)知是人類行為基礎(chǔ)的高級心理過程,即人腦接受(感覺輸入的變換)、加工(學(xué)習(xí))、儲存(工作記憶)和應(yīng)用(提取)信息的整個過程,認(rèn)知能力即所謂智力指人們在學(xué)習(xí)知識,解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的觀察能力、記憶能力、想像能力、概括能力、邏輯推理能力與表達(dá)能力等。人們在認(rèn)知過程中意識到自己在做什么、懂得怎樣做、為什么要這樣做并且能夠根據(jù)認(rèn)知進(jìn)程適當(dāng)調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知行為的能力稱為原認(rèn)知能力。

認(rèn)知的核心是信息輸入和輸出之間發(fā)生的、人們不能直接觀察到的內(nèi)部心理過程,因此認(rèn)知心理學(xué)家既重視嚴(yán)格的實驗室研究探討外顯的、可觀察的行為,從可觀察到的輸入和輸出的現(xiàn)象來推測觀察不到的心理過程,也重視主觀經(jīng)驗的報告,并把研究重點轉(zhuǎn)移到內(nèi)在心理過程(如信仰、欲望和動機)。認(rèn)知心理學(xué)強調(diào)知識的作用,認(rèn)為知識是決定人類行為的主要因素,它也注意行為的研究,認(rèn)為人們使用從環(huán)境得來的信息,結(jié)合記憶內(nèi)存儲的東西,指導(dǎo)未來的行為,并塑造生活環(huán)境,強調(diào)信息加工的主動性。對于認(rèn)知心理學(xué)家來說,改變外部條件并不是目的,它只是揭示知識結(jié)構(gòu)的輔助手段。

認(rèn)知心理學(xué)企圖把全部認(rèn)知過程統(tǒng)一起來,它認(rèn)為注意、知覺、記憶、思維等認(rèn)知現(xiàn)象是交織在一起的,信息加工系統(tǒng)的各個組成部分之間都以某種方式存在相互依賴關(guān)系,很可能會發(fā)現(xiàn)人類認(rèn)知過程的統(tǒng)一加工模式,對于一組現(xiàn)象的了解有助于說明另一組現(xiàn)象。認(rèn)知心理學(xué)重視心理學(xué)研究中的綜合的觀點,強調(diào)各種心理過程之間的相互聯(lián)系、相互制約,所以還要把普通心理學(xué)各個領(lǐng)域統(tǒng)一起來,也就是要用認(rèn)知觀點研究和說明情緒、動機、個性等方面。認(rèn)知心理學(xué)的觀點還進(jìn)一步擴展到了社會心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、生理心理學(xué)、工程心理學(xué)等領(lǐng)域。

比如有些女性在中體驗不到和相匹配的同一水平的喚起和,于是對有所依賴,因為二者的體驗畢竟是不同的。這是因為錯誤的認(rèn)知讓她們認(rèn)為女性尤其要不得,必然影響婚后性生活,這種先入為主的偏見使她們的性反應(yīng)受到嚴(yán)重的消極影響。不過很多時候,問題不在于方式的不同,而是性關(guān)系有問題,如果有一個可心的合得來的伴侶,那么就會具有更加完美的性體驗。如果婚內(nèi)早就沒有愛情而是冷冰冰的關(guān)系,就像一場災(zāi)難,還不如的感覺好。所以這些人在時達(dá)到?jīng)]有困難,而在伴侶的性關(guān)系中卻存在難以逾越的困難。

第5篇:普通心理學(xué)論文范文

一、中國民族心理學(xué)研究現(xiàn)狀

后,尤其改革開放以來,中國民族學(xué)界在民族心理學(xué)的研究內(nèi)容方面,逐漸擺脫了前蘇聯(lián)有關(guān)民族心理學(xué)研究的影響,將民族共同心理素質(zhì)作為民族心理學(xué)的一個層次進(jìn)行研究,同時構(gòu)建中國民族心理學(xué)的研究方向、原則、內(nèi)容,逐漸將中國民族心理學(xué)納入心理學(xué)的范疇。具體來說表現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,“民族共同心理素質(zhì)”這一概念受到了普遍關(guān)注。建國以來,民族學(xué)界受前蘇聯(lián)民族學(xué)研究的影響,把主要目標(biāo)投向民族共同心理素質(zhì)的研究。斯大林在《和民族問題》一文中指出:“民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體?!痹谶@個定義中,民族共同心理素質(zhì)作為民族四個特征之一,受到了異乎尋常的關(guān)注,許多學(xué)者著書立學(xué),(注:參見熊錫元:《略論民族共同心理素質(zhì)》,《民族研究》1983年第4期;吳團(tuán)英:《試論民族共同心理素質(zhì)及其發(fā)展變化的特點》,《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1988年第1期;吳團(tuán)英:《民族心理素質(zhì)是民族最具普遍性的特征》,《求是學(xué)刊》1982年第2期;顧學(xué)津:《民族共同心理素質(zhì)在民族識別中的作用》,《中南民族學(xué)院學(xué)報》1984年第1期;徐杰舜:《也談民族共同文化心理素質(zhì)》,《民族研究》1990年第3期;賀國安:《劉克甫談共同心理素質(zhì)與民族自我意識》,《民族研究》1989年第4期;修世華:《關(guān)于“共同心理素質(zhì)”的思考》,《中央民族大學(xué)學(xué)報》1995年第1期。)對民族共同心理素質(zhì)的內(nèi)涵、外延進(jìn)行了概括。其中以熊錫元和吳團(tuán)英對民族共同心理素質(zhì)進(jìn)行的概括最具代表性。熊錫元認(rèn)為:“民族共同心理素質(zhì)是一個民族的社會經(jīng)濟、歷史傳統(tǒng)、生活方式以及地理環(huán)境的特點在該民族精神面貌上的反映。其特征為通過本民族的語言、文學(xué)藝術(shù)、社會風(fēng)尚、生活風(fēng)俗、以及對祖國和人民的熱愛、對鄉(xiāng)土的眷戀,表現(xiàn)出自己的愛好、興趣、能力、氣質(zhì)、性格、情操和民族自豪感?!眳菆F(tuán)英認(rèn)為:“民族共同心理素質(zhì)就是民族的共同心理特點,它由民族情感、意志、性格、氣質(zhì)及民族自我意識等諸種要素構(gòu)成?!保ㄗⅲ簠菆F(tuán)英:《試論民族共同心理素質(zhì)及其發(fā)展變化的特點》,《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1988年第1期。)在對民族共同心理素質(zhì)的特點理解方面,學(xué)者們大多認(rèn)為民族共同心理素質(zhì)具有穩(wěn)定性、持久性和漸變性;但在對民族共同心理素質(zhì)的名稱方面,分歧很大。民族性格、民族情感、民族精神、民族意識以及民族自我意識均成為民族共同心理素質(zhì)的代名詞。甚至《中國大百科全書·民族卷》在對民族性格、民族意識、民族感情等詞條的解釋中,均寫著參見民族共同心理素質(zhì)。

第二,民族心理研究方興未艾。隨著研究的進(jìn)一步深入發(fā)展,一些學(xué)者逐漸注意到對民族心理的研究受到了斯大林關(guān)于民族定義四個特征之一的民族共同心理素質(zhì)的限制,于是開始將民族共同心理素質(zhì)納入心理學(xué)分支民族心理學(xué)的研究范疇。20世紀(jì)90年代以后,一些作者從不同角度對民族心理作了研究。(注:參見周星:《民族心理論》,《寧夏社會科學(xué)》1992年第1期;童列春:《中國民族心理形成的四個歷史時期》,《理論月刊》1991年第4期;李尚凱:《民族心理研究概論》,《新疆社會科學(xué)研究》1990年第3期;熊錫元:《民族心理與民族意識理論問題補遺》,《中央民族學(xué)院學(xué)報》1993年第6期;戴慶渲:《民族心理及其結(jié)構(gòu)層次芻議》,《學(xué)術(shù)論壇》1990年第2期。)戴桂斌認(rèn)為民族心理由民族心理素質(zhì)(包括民族的性格與能力)和民族心態(tài)(如民族樸素的社會信念、價值觀念及民族情趣等)兩個部分組成。(注:參見戴桂斌:《略論民族心理》,《青海社會科學(xué)》1988年第1期。)秦殿才認(rèn)為民族心理分為民族的心理素質(zhì)、價值體系、思維方式三個要素。(注:參見秦殿才:《改革開放與民族心理結(jié)構(gòu)的調(diào)整》,《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1988年第1期。)榮·蘇赫認(rèn)為,民族心理劃分為四個層次八個要素:(1)民族群體價值觀念及其指導(dǎo)下的民族群體規(guī)范,包括價值觀念和規(guī)范意識以及同時產(chǎn)生的民族情感、民族意志三個因素;(2)民族個性心理特征,即民族氣質(zhì)、民族能力(后天的熟練技能)、民族性格;(3)民族思維方式;(4)民族自我意識。(注:參見榮·蘇赫:《簡論民族心理和階級心理的辯證關(guān)系》,《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1988年第1期。)戴慶渲認(rèn)為民族心理結(jié)構(gòu)應(yīng)該由四個層次八個要素組成:第一層次,民族自識性及同時產(chǎn)生的民族情感、民族意志;第二層次,民族思維方式;第三層次,民族個性心理特征,包括民族性格、民族能力、民族氣質(zhì)三個要素;第四層次,在價值觀念指導(dǎo)下包括價值觀在內(nèi)的民族群體規(guī)范意識,如民族樸素的社會信念、道德觀念、民族審美情趣等。(注:參見戴慶渲:《民族心理及其結(jié)構(gòu)層次芻議》,《學(xué)術(shù)論壇》1990年第2期。)李尚凱認(rèn)為:民族心理學(xué)的研究對象是民族心理,它是各民族在一系列共同歷史條件影響下形成的共同性格、情感、愛好、習(xí)俗、成見、信念、心理狀態(tài)等等精神素質(zhì)的總和。民族心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是多側(cè)面、多層次的??蓪⒚褡逍睦矸譃槊褡逍睦硭刭|(zhì)、民族心理狀態(tài)和民族自我意識三大組成部分。民族心理素質(zhì)是該民族在人類種系發(fā)展過程中所達(dá)到的心理水平,是民族心理中較為穩(wěn)定的部分,包括民族認(rèn)知特點、民族思維方式、民族氣質(zhì)、民族性格、民族能力等等;民族心理狀態(tài)是該民族對社會面貌、社會變化的反映程度,是民族心理中較為不穩(wěn)定的部分,包括民族樸素的社會信念、價值觀念、民族情緒和情感、民族興趣和愛好等等;民族自我意識是對本民族所處社會地位、所具身心特點的自我認(rèn)識和評價以及對本民族利益的理解和維護(hù),表現(xiàn)著認(rèn)識自己和對待自己的統(tǒng)一,包括民族認(rèn)同感、民族自尊心、自信心、自豪感、民族氣節(jié)、民族中心主義等等。民族心理是民族心理素質(zhì)、民族心理狀態(tài)和民族自我意識的統(tǒng)一整體,其中以民族心理素質(zhì)為基礎(chǔ)。(注:參見李尚凱:《論民族心理之研究》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報》1991年第1期。)韓忠太認(rèn)為,民族共同心理素質(zhì)與民族心理是兩個本質(zhì)不同的概念。在內(nèi)涵和外延方面:民族心理的內(nèi)涵是一個民族的成員以先天的神經(jīng)系統(tǒng)為基礎(chǔ),在后天的環(huán)境作用、教育影響、文化熏陶下,通過自己的主觀努力,逐步形成并發(fā)展起來的各種心理現(xiàn)象的總和;而民族共同心理素質(zhì)除了具有民族心理內(nèi)涵的一般屬性外,還具有“共同”和“素質(zhì)”兩個根本屬性。從外延看,民族心理可以包含一個民族成員發(fā)生的各種心理現(xiàn)象,民族共同心理素質(zhì)的外延只能包含一個民族全體成員普遍具有的共同的、穩(wěn)定的心理特征。在學(xué)科歸屬方面:民族共同心理素質(zhì)歸屬于民族理論學(xué),民族心理則歸屬于心理科學(xué)的一個重要分支民族心理學(xué)的范疇。在研究課題方面:民族共同心理素質(zhì)是民族學(xué)研究工作者的理論問題之一,他們的研究具有宏觀性;民族心理研究者則通常以心理現(xiàn)象為單位,具有微觀性。在研究方法方面:民族共同心理素質(zhì)作為民族理論研究的一部分,沒有專門的研究方法;民族心理的研究方法則是運用心理學(xué)方法,如觀察法、訪談法、問卷法、測驗法、實驗法、跨文化分析法等。在研究目的方面:民族理論工作者研究民族共同心理素質(zhì),是為了解釋斯大林有關(guān)民族定義四特征之一的民族共同心理素質(zhì);而民族心理研究者一開始就把自己的研究目的與整個心理學(xué)的研究目的聯(lián)系起來,即研究民族心理的發(fā)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。因此,民族共同心理素質(zhì)和民族心理是分屬兩個不同學(xué)科的概念。(注:參見韓忠太:《論民族共同心理素質(zhì)與民族心理的區(qū)別》,《云南社會科學(xué)》1999年第5期。)從以上作者對民族心理的理解來看,分歧很大,有些作者將民族共同心理素質(zhì)歸納為民族心理的一個層面,有的作者則認(rèn)為兩個概念在含義上大相徑庭。另外,作者們對民族心理包含的內(nèi)容持不同意見。

第三,個體民族心理研究逐漸興起。如熊錫元對回族、傣族、漢族的共同心理素質(zhì)進(jìn)行研究,(注:參見熊錫元:《試論回回民族共同心理素質(zhì)》,《思想戰(zhàn)線》1986年第6期;熊錫元:《傣族共同心理素質(zhì)探微》,《思想戰(zhàn)線》1990年第4期;熊錫元:《漢民族共同心理素質(zhì)》,《民族特征論集》,廣西人民出版社1987年版。)“其中在分析回族共同心理素質(zhì)時,他認(rèn)為由于回族的其他三個民族特征并不明顯,故共同心理素質(zhì)在其形成過程中起了舉足輕重的作用。并從強烈的民族意識、開拓與進(jìn)取精神、心理狀態(tài)和與風(fēng)俗習(xí)慣的交織、保族與衛(wèi)國——在逆境中求生存等四個方面來分析回族的優(yōu)秀心理素質(zhì),同時也指出回族應(yīng)該防止和克服民族狹隘性、排它性等有害的心理素質(zhì)?!保ㄗⅲ盒炖棼悾骸对囌撐覈褡逍睦硌芯俊罚短m州大學(xué)學(xué)報》1995年第4期。)榮麗貞則以蒙古人特有的祭神為例,認(rèn)為祭祀風(fēng)俗屬于民族文化的一部分,故祭祀風(fēng)俗與民族心理的關(guān)系也是民族文化與民族心理的關(guān)系。(注:參見榮麗貞:《蒙古族祭祀風(fēng)俗與民族心理淺述》,《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1987年第6期。)蘇世同認(rèn)為苗族主體心理深受以農(nóng)耕為基礎(chǔ)的苗族文化的影響,表現(xiàn)出許多優(yōu)良的心理素質(zhì),也保留了一些不良的心理素質(zhì),這在文化風(fēng)俗上有所反映。(注:參見蘇世同:《論苗文化與苗族主體心理結(jié)構(gòu)》,《吉首大學(xué)學(xué)報》1991年第4期。)伊力合木·克力木則認(rèn)為敢于冒險、敢于出家門、不怕吃苦、具有流通觀念和堅韌不拔的性格、不輕商等是維吾爾人經(jīng)商心理的特征,而造成這種特征的歷史根源為城市生活方式、地理環(huán)境及宗教。(注:參見伊力合木·克力木:《維吾爾族的經(jīng)商心理及其歷史根源》,《社會學(xué)研究》1989年第4期。)還有其他一些學(xué)者也對一些民族的心理素質(zhì)進(jìn)行了研究。如周興茂論述了苗族的共同心理素質(zhì),(注:參見周興茂:《論苗族的共同心理素質(zhì)》,《湖北民族學(xué)院學(xué)報》2000年第3期。)那順呼吁重視對蒙古族心理的研究,(注:參見那順:《重視對蒙古族心理的研究》,《昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報》2000年第1期。)閆麗娟、鐘福國論述了裕固族心理素質(zhì),(注:參見閆麗娟、鐘福國:《裕固族心理素質(zhì)透視》,《西北史地》1998年第1期。)南文淵則綜述了幾個世紀(jì)以來對回族民族心理的研究概況,(注:參見南文淵:《幾個世紀(jì)以來對回族民族心理的評說綜述》,《青海民族研究》1997第3期。)石國義論述了水族傳統(tǒng)文化心理,(注:參見石國義:《水族傳統(tǒng)文化心理思辨》,《貴州民族研究》1998年第1期。)崔英錦論證了朝鮮族文化心理特點,(注:參見崔英錦:《略論朝鮮族文化心理特點》,《黑龍江民族叢刊》1996年第4期。)馬麗華論述了云南通海蒙古族生存發(fā)展的心理素質(zhì),(注:參見馬麗華:《云南通海蒙古族生存發(fā)展的心理素質(zhì)》,《云南民族學(xué)院學(xué)報》1993年第1期。)云公保太探討了歐拉藏族尚武心理,(注:參見云公保太:《歐拉藏族尚武心理初探》,《青海民族研究》1993年第2期。)銀軍和楊順清論述侗族民族心理素質(zhì),(注:參見銀軍:《試論侗族共同心理素質(zhì)》,《貴州民族研究》1992年第1期;楊順清:《侗族共同心理素質(zhì)初探》,《貴州民族學(xué)院學(xué)報》1992年第2期。)施建業(yè)論述了中華民族的審美心理,(注:參見施建業(yè):《論中華民族的審美心理》,《北京社會科學(xué)》1994年第4期。)戴小明則對如何改善民族心理素質(zhì)進(jìn)行了對策性研究。(注:參見戴小明:《關(guān)于改善民族心理素質(zhì)的思考》,《新疆社會科學(xué)》1989年第4期。)以上文章均從民族發(fā)展和繁榮的角度探討某一特定民族心理對民族本身發(fā)展的影響,旨在幫助少數(shù)民族建立健康的心理特點,消除與民族發(fā)展有害的心理特點。但由于受民族學(xué)界有關(guān)民族共同心理素質(zhì)討論的影響,許多作者對民族心理及民族共同心理素質(zhì)的概念理解不同,因此在研究個體民族心理時總是冠以某某民族共同心理素質(zhì)。其實,從研究的特定民族心理的內(nèi)容來看,均屬于民族心理特點的范疇。

第四,與民族心理相關(guān)的問題也成為一些學(xué)者的研究課題。如鐘元俊對民族傳統(tǒng)文化心理與民族教育的關(guān)系進(jìn)行了論證;(注:參見鐘元俊:《試論民族傳統(tǒng)文化心理與民族教育》,《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1989年第2期。)郭建榮、郭廣瑛探討了我國民族的心理和傳統(tǒng)對科技文化發(fā)展的影響;(注:參見郭建榮、郭廣瑛:《論我國民族的心理和傳統(tǒng)對科技文化發(fā)展影響》,《中央民族學(xué)院學(xué)報》1987年第4期。)張踐認(rèn)為改造經(jīng)濟心理是發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的重要環(huán)節(jié);(注:參見張踐:《改造經(jīng)濟心理是發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的重要環(huán)節(jié)》,《民族研究》1985年第4期。)郭大烈論述了社會化的商品經(jīng)濟與民族心理的社會化的關(guān)系;(注:參見郭大烈:《社會化的商品經(jīng)濟與民族心理的社會化》,《民族研究》1987年第3期。)秦殿才認(rèn)為民族地區(qū)要改革開放,必須對民族心理結(jié)構(gòu)方面的不良因素進(jìn)行調(diào)整;(注:參見秦殿才:《改革開放與民族心理結(jié)構(gòu)的調(diào)整》,《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1988年第1期。)榮·蘇赫則認(rèn)為民族關(guān)系和階級關(guān)系的相互作用,經(jīng)過民族和階級交織在一起的微觀環(huán)境中介,經(jīng)過民族心理構(gòu)成因素和階級心理構(gòu)成因素疊加滲透在一起的個人心理素質(zhì)和自我觀念的中介,必然形成階級心理對民族心理的決定性制約和民族心理對階級心理的反作用,必然表現(xiàn)在既屬于民族又屬于階級的主體行為中;(注:參見榮·蘇赫:《簡論民族心理和階級心理的辯證關(guān)系》,《內(nèi)蒙古社會科學(xué)》1988年第1期。)李景春討論了民族心理素質(zhì)與國民素質(zhì)教育的關(guān)系;(注:參見李景春:《論民族心理素質(zhì)與國民素質(zhì)教育》,《沈陽師范學(xué)院學(xué)報》2000年第3期。)李尚武則比較了中西兩大民族精神心理結(jié)構(gòu)的異同點;(注:參見李尚武:《中西兩大民族精神心理結(jié)構(gòu)比較》,《中國國情國力》2000年第4期。)卜鼎煥論述了民族心理素質(zhì)與現(xiàn)代化的關(guān)系。(注:參見卜鼎煥:《民族心理素質(zhì)與現(xiàn)代化》,《哲學(xué)動態(tài)》1994年第12期。)另外,還有學(xué)者對“拓展中華民族精神的中介環(huán)節(jié),提高民族的心理素質(zhì),適應(yīng)現(xiàn)代化的需要”進(jìn)行了探討。(注:參見施國光:《拓展中華民族精神的中介環(huán)節(jié),提高民族的心理素質(zhì),適應(yīng)現(xiàn)代化的需要》,《浙江社會科學(xué)》1992年第2期。)以上文章雖然重點不同,但討論的均是與民族心理有關(guān)的問題,其最終目標(biāo)還是希望通過學(xué)術(shù)探討,改善不良的民族心理素質(zhì)對社會發(fā)展的不利影響。

心理學(xué)界也從改革開放以來開始注意到不同民族的心理發(fā)展變化規(guī)律,但從20世紀(jì)80-90年表的有關(guān)論文來看,以研究個體民族心理和個體民族成員的心理為主。如漢族和裕固族兒童心理發(fā)展比較研究、云南省西雙版納傣族自治州克木人和基諾族德育心理調(diào)查、云南省西雙版納傣族自治州拉祜族和哈尼族的青少年品德形成的調(diào)查研究、北方少數(shù)民族罪犯心理初探等等。李尚凱將其總結(jié)為六類:各民族兒童認(rèn)知發(fā)展的比較研究,各民族個性和品德形成發(fā)展的比較研究,民族社會心理行為的比較研究,民族心理衛(wèi)生和精神病研究,民族心理基本理論研究,跨國的不同民族心理的比較研究。(注:李尚凱:《論民族心理之研究》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報》1991年第1期。)由于李尚凱對20世紀(jì)以來的民族心理學(xué)研究已經(jīng)進(jìn)行了詳細(xì)的概述,本文不再重復(fù)。

二、民族心理學(xué)研究中存在的問題

我國民族心理學(xué)研究取得的成就是有目共睹的。但這并不是說我國在民族心理學(xué)研究方面無懈可擊。筆者認(rèn)為,民族心理學(xué)研究在定位、概念、內(nèi)容和方法等方面仍然存在著缺陷。

第一,在學(xué)科定位方面,目前民族心理學(xué)的定位不正確,即民族心理學(xué)應(yīng)該屬于哪個學(xué)科沒有解決。多少年來,心理學(xué)研究者總認(rèn)為民族心理學(xué)雖然是以民族為研究對象,但它在心理學(xué)方面的內(nèi)容便決定了它屬于心理學(xué)科范疇;民族學(xué)研究者則一直認(rèn)為民族心理學(xué)雖然偏重心理學(xué)研究內(nèi)容,但其研究對象又是以民族為基礎(chǔ),因此民族心理學(xué)應(yīng)該屬于民族學(xué)研究范疇。其實,這兩種看法均存在缺陷。理由是,從心理學(xué)方面來說,心理學(xué)是一門獨特的學(xué)科,但心理學(xué)的基礎(chǔ)是個體心理學(xué)或普通心理學(xué),在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的許多心理學(xué)分支均屬交叉性的學(xué)科,如政治心理學(xué)、倫理心理學(xué)、管理心理學(xué)、社會心理學(xué)均涉及到政治學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)的內(nèi)容。民族心理學(xué)雖然偏重對民族心理的研究,但它是以民族作為研究對象,因此民族心理學(xué)應(yīng)該是一門集民族學(xué)和心理學(xué)為一身的交叉性的學(xué)科。再從民族學(xué)角度來說,民族學(xué)雖然是以民族作為研究對象,但它研究內(nèi)容涉及民族歷史、文化、政治、經(jīng)濟、風(fēng)俗習(xí)慣、等方面,它本身就是一門綜合性、交叉性的學(xué)科。如果民族學(xué)研究民族心理,必須具備心理學(xué)和民族學(xué)的基本知識和技能。因此,在民族學(xué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的民族心理學(xué)無疑屬于綜合性和交叉性的學(xué)科,即民族心理學(xué)與民族學(xué)和心理學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系,但它同時又是一門獨立的學(xué)科。它的任務(wù)就是研究民族心理發(fā)展的軌跡,總結(jié)民族心理發(fā)展規(guī)律。民族心理研究是民族心理學(xué)的根本使命。

第二,在概念方面,關(guān)于“民族心理”和“民族共同心理素質(zhì)”的認(rèn)識分歧很大。從20世紀(jì)80年代初到90年代有關(guān)民族心理和民族共同心理素質(zhì)的辯論來看,有關(guān)民族心理和民族共同心理素質(zhì)的概念多達(dá)數(shù)十種。這些概念均有一定的說服力,但無論從外延和內(nèi)涵來看,均缺乏普遍意義上的規(guī)定性和概括性。首先在“民族心理”概念研究方面,有的學(xué)者將民族心理概括為四個層次和八個要素。這樣雖然能夠全面表達(dá)作者對民族心理這一概念的理解,但內(nèi)涵過于膨脹,外延勢必縮小,而且作為概念,在文字表述方面缺乏精煉性。有的學(xué)者則將民族共同心理素質(zhì)包含在民族心理之中,但對民族心理的本質(zhì)理解方面缺乏概括性和普遍性。筆者認(rèn)為,民族心理屬于民族心理學(xué)的研究范疇,因此必須采用普通心理學(xué)的基本研究方法和遵循普通心理學(xué)研究的基本原則。普通心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué),它包括兩個互相聯(lián)系的方面,即心理過程和個性心理特征。其中心理過程是一個運動、變化和發(fā)展的過程,它包括認(rèn)識過程、情感過程和意志過程等三種過程。人們通過感覺、知覺、記憶、注意、想像和思維實現(xiàn)對客觀事物的認(rèn)識過程;并在認(rèn)識客觀事物的同時,會對客觀事物表示自己的態(tài)度,如滿意、喜歡、愛慕、厭惡、憎恨、妒忌、懼怕、憤怒、悲傷等,這就是情感過程。由于人們在進(jìn)行心理活動時經(jīng)常會遇到環(huán)境的影響,而人不肯屈服于環(huán)境,就要立志,擬定計劃和步驟,堅持不懈地執(zhí)行,這就是意志過程。個性心理特征又稱個性差異,它表現(xiàn)在能力、氣質(zhì)和性格等方面。能力包括人的智能、知識和技能等;氣質(zhì)則是高級神經(jīng)活動在人的行動上的表現(xiàn),是人的相當(dāng)穩(wěn)定的個性特點之一,如直爽、活潑、沉靜、浮躁等;性格是人對別人和事物的態(tài)度和方式上所表現(xiàn)出來的心理特點,如剛直不阿與弄虛作假等。也就是說,人們的心理現(xiàn)象就是能力、氣質(zhì)、性格之間的差異性和認(rèn)識、情感、意志之間統(tǒng)一性的結(jié)合。民族心理學(xué)作為普通心理學(xué)的分支,是研究民族心理現(xiàn)象的科學(xué),它也包括民族心理過程和民族個性心理特征兩個互相聯(lián)系的方面。民族心理過程則是指特定民族認(rèn)識、情感和意志過程,民族個性心理特征則是指特定民族能力、氣質(zhì)和性格上的差異。由于民族是由不同年齡、性別、經(jīng)歷的人結(jié)合起來的共同體,因此民族的心理過程和個性心理特征上存在著差異。民族心理就是特定的民族認(rèn)識、情感、意志等心理過程和能力、氣質(zhì)、性格等個性心理特征的結(jié)合體。(注:參見徐黎麗:《論“民族心理”與“民族共同心理素質(zhì)”》,《廣西民族研究》2002年第3期。)其次在“民族共同心理素質(zhì)”概念研究方面,有的作者將其與民族心理概念等同使用,有的作者則認(rèn)為民族共同心理素質(zhì)就是民族自我意識或民族意識,還有一些作者認(rèn)為民族共同心理素質(zhì)就是指民族情感、民族精神、民族性格等等。筆者認(rèn)為,在民族共同心理素質(zhì)這一概念中,素質(zhì)特指民族心理素質(zhì),即與民族心理有關(guān)的素質(zhì),而素質(zhì)這一詞匯在心理學(xué)上則指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點,(注:參見中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編:《現(xiàn)代漢語詞典》,商務(wù)印書館1983年版,第1096頁。)由此可見,民族共同心理素質(zhì)則是指特定民族的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的共同特點。所謂神經(jīng)系統(tǒng),是由中樞神經(jīng)系統(tǒng)、外周神經(jīng)系統(tǒng)和自動神經(jīng)系統(tǒng)組成。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括腦和脊髓兩部分,腦有頭蓋骨保護(hù),避免外界的損害;脊髓是腦的延長,深藏在脊髓骨的管內(nèi)。神經(jīng)由中樞系統(tǒng)分支遍布全身,對行為具有整體統(tǒng)一的效能。感覺神經(jīng)趨向脊髓,而運動神經(jīng)則遠(yuǎn)離脊髓,兩者構(gòu)成外周神經(jīng)系統(tǒng)。外周神經(jīng)系統(tǒng)則包括周身、軀干、內(nèi)臟等器官的神經(jīng)系統(tǒng)。(注:參見陳孝禪:《普通心理學(xué)》,湖南人民出版社1983年版,第83頁。)自動神經(jīng)系統(tǒng)則專管營養(yǎng)生長過程,如胃的消化、血的循環(huán)、肺的呼吸之類,它的機能自動進(jìn)行,不受意志的指使,故稱自動神經(jīng)系統(tǒng),又稱植物性神經(jīng)系統(tǒng)。以上所說的神經(jīng)系統(tǒng),則是心理產(chǎn)生的條件,一般來說,神經(jīng)系統(tǒng)越簡單,則心理活動越簡單;神經(jīng)系統(tǒng)越復(fù)雜,心理活動則越復(fù)雜。另外,除了這些神經(jīng)系統(tǒng)以外,感覺器官也是心理產(chǎn)生的條件,如身體外部的眼、耳、鼻、舌、皮膚,身體內(nèi)部的動覺、靜覺、觸摸覺及機體覺(如消化器官的飽、餓、渴,呼吸器官的順暢、喘逆等)。(注:參見陳孝禪:《普通心理學(xué)》,第115頁。)有了以上的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官,心理現(xiàn)象也能夠表現(xiàn)出來。因此可以說,民族心理素質(zhì)實際上是指民族心理產(chǎn)生的生理條件,即民族的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點;民族共同心理素質(zhì)則是指特定民族共同擁有的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點。(注:參見徐黎麗:《論“民族心理”與“民族共同心理素質(zhì)”》,《廣西民族研究》2002年第3期。)由此可見,民族共同心理素質(zhì)是民族心理產(chǎn)生的物質(zhì)性條件,兩者不能同等看待。

第三,在內(nèi)容方面,民族學(xué)界重視民族心理的宏觀研究,心理學(xué)界則重視民族心理的微觀研究。多年來民族學(xué)研究者一直投身于民族共同心理素質(zhì)的研究,近年許多學(xué)者開始將其納入民族心理的研究范疇內(nèi),并且構(gòu)建中國民族心理研究的理論框架,但民族共同心理素質(zhì)仍是許多研究者熱衷探討的問題,即使在研究個體民族心理時,也要貫以“某某民族共同心理素質(zhì)”的名稱。關(guān)于此點,本文第一部分已有詳細(xì)論述,這里不再重復(fù)。但由此可見,斯大林關(guān)于民族四特征之一的民族共同心理素質(zhì)在民族學(xué)界仍有巨大的影響。心理學(xué)研究者在民族心理研究方面也取得了巨大的成就,但絕大多數(shù)成果仍屬于個體民族心理或個體民族成員的心理領(lǐng)域,如民族兒童心理特征研究、民族心理衛(wèi)生和精神病研究、跨國的不同民族心理的比較研究。(注:參見李尚凱:《論民族心理之研究》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報》1991年第1期。)有關(guān)民族心理基本理論研究還有待進(jìn)一步深入??梢哉f,民族學(xué)界在民族心理研究方面,主要重視對民族心理理論的研究,而對一些個體民族心理的研究,也遵循民族心理理論的指導(dǎo);心理學(xué)界在民族心理研究方面,主要重視對個體民族心理現(xiàn)象和個體民族成員心理現(xiàn)象的探討。這種狀況的存在,雖然表明我國民族心理研究在宏觀和微觀方面均取得一定成就,同時也說明民族學(xué)和心理學(xué)在民族心理研究內(nèi)容方面存在著差異。如果雙方不及時溝通,差異會逐漸擴大,宏觀研究和微觀研究得不到有機地結(jié)合,民族心理學(xué)的發(fā)展將受到極大的限制。

第四,在研究方法方面,民族學(xué)界和心理學(xué)界各行其是,互不借鑒。我國民族學(xué)經(jīng)過一個世紀(jì)以來的發(fā)展,已經(jīng)建立了自己的方法論體系和具體的研究方法,這就是實地調(diào)查法,它是民族學(xué)研究最基本和最主要的方法。所謂實地調(diào)查,是經(jīng)過專門訓(xùn)練的民族學(xué)工作者親自進(jìn)入民族地區(qū),通過直接觀察、具體訪問、居住體驗等方式獲取第一手研究資料的過程。(注:參見林耀華主編:《民族學(xué)通論》,中央民族學(xué)院出版社1991年版,第129頁。)它包括許多具體的調(diào)查方法,如觀察與參與觀察、個別訪問、調(diào)查會、問卷法、譜系調(diào)查法、自傳調(diào)查法、定點跟蹤調(diào)查法、文物文獻(xiàn)搜集法等等。除此之外,跨文化比較研究法、歷史文獻(xiàn)研究法、跨學(xué)科綜合研究法、數(shù)理統(tǒng)計方法也成為民族學(xué)研究的方法。(注:參見宋蜀華、白振聲主編:《民族學(xué)理論與方法》,中央民族大學(xué)出版社1998年版,第171-342頁。)但從20世紀(jì)80年代至今的民族學(xué)進(jìn)行的心理研究問題來看,由于民族共同心理素質(zhì)這一概念一直束縛著研究者們的頭腦,因此有關(guān)民族共同心理素質(zhì)的研究一直停留在理論探討階段。一些研究個體民族共同心理素質(zhì)的學(xué)者也并非全部遵循民族學(xué)的實地調(diào)查法(親自到民族地區(qū)體驗和考察),即使有一些研究個體民族心理的研究者為本民族成員,但要研究本民族心理發(fā)展中的共同規(guī)律,不深入到本民族中間去,也很難得出客觀和公正的結(jié)論,因為民族個體的心理現(xiàn)象千差萬別。一般的學(xué)者在研究個體民族心理時,總是依靠文字資料,因此熊錫元先生倡導(dǎo)的使用實地調(diào)查法進(jìn)行民族心理研究(注:參見熊錫元:《要加強民族心理的調(diào)查與研究——〈民族心理調(diào)查與研究:基諾族〉序》,《民族理論研究》1992年第3期。)是非常必要的。心理學(xué)的民族心理研究方法和其他心理學(xué)研究方法相同,即從選題開始,經(jīng)過文獻(xiàn)綜述,形成假設(shè);選擇研究類型,對變量進(jìn)行分類;選擇被試,制訂研究方案;收集和整理資料,得出結(jié)論;最后撰寫科研報告。在具體的研究過程中,一般采用非實驗法,而非實驗法又有五種具體方法,它們分別是調(diào)查法、測驗法、實地考查法、歷史研究法、地域比較法。(注:參見李尚凱:《論民族心理之研究》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報》1991年第1期。)心理學(xué)者使用這些比較規(guī)范的研究方法,在個體民族成員心理和個體民族心理的研究過程中取得了一定的成績,并且對一些不良的民族心理進(jìn)行了對策研究。但由于心理學(xué)在民族心理理論方面內(nèi)容很分散,很難從這些分散的研究成果中總結(jié)某一民族或整個中華民族的心理發(fā)展規(guī)律。另外,民族學(xué)和心理學(xué)在具體研究方法上有許多雷同之處,但由于雙方很少交流和合作,致使許多重復(fù)的研究項目出現(xiàn),改變這種狀況已迫在眉睫。

三、民族心理學(xué)研究的發(fā)展前景

民族心理學(xué)是一門新興的、多學(xué)科的、交叉性的學(xué)科,盡管在定位、概念、內(nèi)容及方法方面存在一些不足,但隨著各民族物質(zhì)文化生活的日益提高,各民族的心理研究將受到普遍關(guān)注,民族心理學(xué)研究前景光明。具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一,民族學(xué)和心理學(xué)在民族心理研究方面進(jìn)行交流與合作已勢在必行。屬于民族心理研究范疇的內(nèi)容很多,我們目前所接受的民族理論和民族問題無一不與民族心理有關(guān)。例如,在處理兩個民族關(guān)系問題時,如果不了解這兩個特定民族的心理現(xiàn)象和心理特點,從而對他們的行為做出預(yù)測,就無法制定出解決民族關(guān)系問題的對策。筆者在甘寧青地區(qū)研究民族關(guān)系問題時經(jīng)??吹矫褡甯刹坎涣私馍贁?shù)民族群眾的心理過程和心理特征而采取了不合時宜的方法,致使民族成員之間的糾紛上升為民族關(guān)系問題。(注:參見徐黎麗:《甘寧青地區(qū)民族關(guān)系發(fā)展趨勢》,蘭州大學(xué)出版社2001年版,第80頁。)又如在制定民族政策時,如果不考慮各個民族在特定歷史條件下形成的個性心理特征,即使這些政策能夠幫助各個民族發(fā)展經(jīng)濟和文化,他們也不會接受。在西北許多少數(shù)民族地區(qū)實行的計劃生育政策,盡管從長遠(yuǎn)角度來看,符合各民族人民的利益,但由于各民族人民長期以來形成的多子多福的心理特征,使他們無法在短時間內(nèi)接受這一政策,因此執(zhí)行難度較大。(注:參見郭正禮主編:《市場經(jīng)濟條件下新疆民族關(guān)系的對策研究》,新疆大學(xué)出版社1998年版,第216-238頁。)另外,諸如民族風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字、等均與民族的心理活動有關(guān)。因此民族學(xué)界要深入地進(jìn)行民族研究,必須與心理學(xué)界建立廣泛和長期的聯(lián)系。從心理學(xué)界來說,盡管心理學(xué)在理論和方法上日趨成熟,但民族心理學(xué)作為它的一個分支,還是一個新鮮事物。民族學(xué)界長期以來積累的各種實地調(diào)查材料和理論研究成果,均可以成為心理學(xué)工作者進(jìn)行民族心理研究的素材,因此民族學(xué)和心理學(xué)攜手研究民族心理問題勢在必行。如果合作得當(dāng),中國民族心理學(xué)研究將結(jié)出累累碩果。

第二,個體民族心理研究在今后相當(dāng)長的時期內(nèi)是民族心理研究的主流。目前,我國正在實施的西部大開發(fā)在某種程度上是西部民族地區(qū)的大開發(fā)。隨著西部大開發(fā)的深入進(jìn)行,國家、地方政府、社會團(tuán)體和開發(fā)商希望對西部各個民族有個全面的了解。西部各個民族在長期歷史發(fā)展過程中積淀下來的心理特征,必定在民族區(qū)域自治法和自治條例實施過程中以及在民族經(jīng)濟和文化發(fā)展過程中產(chǎn)生影響,這些影響,既有積極影響,也有消極影響。其中,民族心理的積極影響將促進(jìn)西部大開發(fā)各項戰(zhàn)略決策的實行和促進(jìn)西部民族地區(qū)的發(fā)展,如維吾爾族和回族善于經(jīng)商的心理特點則有助于這兩個民族的經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步;消極影響則會阻礙西部大開發(fā)的順利進(jìn)行和民族地區(qū)發(fā)展,如一些民族閉關(guān)自守的心理特點則不利于該民族的發(fā)展和進(jìn)步。許多從事民族心理研究的學(xué)者,已經(jīng)注意到這一點,并深入西部民族地區(qū),調(diào)查西部各個民族的心理特征,在此基礎(chǔ)上,寫出了個體民族心理的研究論文,并積極倡導(dǎo)各個民族發(fā)揚優(yōu)秀的民族心理特征,拋棄與民族經(jīng)濟文化發(fā)展不相適應(yīng)的心理特征,使西部各個民族早目走上興旺發(fā)達(dá)之路。隨著西部大開發(fā)的進(jìn)一步實施,個體民族心理研究會進(jìn)一步深入發(fā)展。因為西部大開發(fā)的各項政策和法規(guī)的實施需要西部各個民族的配合,各個民族要配合國家的戰(zhàn)略決策,首先要在心理方面充分地認(rèn)識和理解西部大開發(fā)對西部各個民族帶來的好處,然后才能在行為上支持和擁護(hù)國家的決策。

第6篇:普通心理學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞:獨立學(xué)院;實踐教學(xué)體系;六種能力;五個模塊

中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)18-0259-02

近些年來在教育部“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”的指引下,各高校都將加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的改革,促進(jìn)學(xué)生實踐能力的提高,以適應(yīng)社會發(fā)展的要求。作為全面提高高校本科教學(xué)質(zhì)量的主要突破點。作為以培養(yǎng)具備心理學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的基本理論、基本知識和技能,掌握應(yīng)用心理學(xué)相關(guān)操作技術(shù)的高級應(yīng)用型人才為目標(biāo)的按照新的機制和模式舉辦的本科層次獨立學(xué)院,如何在借鑒傳統(tǒng)高校培養(yǎng)研究型人才的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)自己的培養(yǎng)目標(biāo),形成自己的辦學(xué)特色,首要且最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是實踐教學(xué)體系的構(gòu)建。因此總結(jié)傳統(tǒng)高校實踐教學(xué)特點,彌補其不足,再結(jié)合自身實際情況構(gòu)建新型的實踐教學(xué)體系就成為獨立學(xué)院提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)途徑。

一、傳統(tǒng)高校實踐教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題

雖然經(jīng)過不斷地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,改變教學(xué)方法,增加實踐教學(xué)時間等增強實踐教學(xué)的措施,但相對于理論教學(xué)而言,大部分高校實踐教學(xué)仍然是教學(xué)過程中薄弱的環(huán)節(jié),普遍存在著對實踐教學(xué)的重要性認(rèn)識不夠的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為以下幾點。

1.實踐教學(xué)指導(dǎo)思想存在誤區(qū)。許多心理學(xué)專業(yè)教師存在著“重理論,輕實踐”的錯誤觀念,對實踐教學(xué)目標(biāo)理解膚淺,不能合理認(rèn)識實踐教學(xué)在實現(xiàn)教學(xué)效果中的作用,繼續(xù)延續(xù)實踐教學(xué)是理論教學(xué)的輔助手段的錯誤認(rèn)識。

2.實驗室和實踐基地建設(shè)薄弱。受制于學(xué)校經(jīng)費等諸多因素,很多高校的應(yīng)用心理學(xué)實驗室設(shè)置單一,實驗設(shè)備陳舊且數(shù)量、種類偏少;實訓(xùn)基地數(shù)目嚴(yán)重不足,即使在校內(nèi)外有一些與企業(yè)合作共建的實踐基地,但基本都流于形式,很少能有效地為教學(xué)服務(wù)。

3.實驗教學(xué)內(nèi)容、手段和形式不合理。由于教師設(shè)計的實驗項目不科學(xué),或教學(xué)軟件和實際脫節(jié)、操作性不強,加之實驗教學(xué)形式缺乏靈活性,即使學(xué)校增加投入建設(shè)了實驗室,也會使實驗室利用率較低,實踐教學(xué)效果也不容樂觀。

4.實踐教學(xué)的組織管理不規(guī)范。在實際教學(xué)過程中,實踐教學(xué)常常依附于理論教學(xué),既缺少專職的教師,也缺少實踐教學(xué)的管理制度等。沒有規(guī)范的實踐教學(xué)的教學(xué)計劃和考核辦法,使得實踐教學(xué)的質(zhì)量難以保證[1][2]。

以上問題反映出當(dāng)前多數(shù)高校的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)既無特色,又無實際內(nèi)容。因此,實踐教學(xué)體系的構(gòu)建理應(yīng)成為目前高校教育教學(xué)改革的重點。

二、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)新體系構(gòu)建設(shè)想

獨立學(xué)院自誕生之日起就定位于建設(shè)應(yīng)用型本科大學(xué),培養(yǎng)能夠直接進(jìn)入市場的應(yīng)用型人才,因此要有別于傳統(tǒng)高校中的實踐教學(xué),構(gòu)建起一套相對獨立完整的實踐教學(xué)體系,使得實踐教學(xué)有目標(biāo)要求、實施途徑、具體措施和考核標(biāo)準(zhǔn)。

1.實踐教學(xué)目標(biāo)體系的構(gòu)建

實踐教學(xué)的目標(biāo)體系是對實踐教學(xué)活動所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果的規(guī)劃,是實踐教學(xué)體系構(gòu)建的重要前提。依據(jù)教育部提出的關(guān)于應(yīng)用心理學(xué)本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和全國心理學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會提出的應(yīng)用心理學(xué)本科專業(yè)培養(yǎng)規(guī)范,結(jié)合我校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)定位和特點,實踐教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是圍繞實際崗位職業(yè)技能而制定的具體要求,以市場需求為導(dǎo)向,以學(xué)生就業(yè)為目的,包括實踐能力、職業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力、資格證書等幾個方面。

具體而言,實踐教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括以下內(nèi)容。

將理論知識與實踐緊密結(jié)合起來,使學(xué)生掌握心理學(xué)的專業(yè)知識和專業(yè)技能,使其具有從事心理咨詢或人力資源相關(guān)行業(yè)的基本職業(yè)素質(zhì)和能力。包括六個方面。一是認(rèn)識能力,就是促使學(xué)生能夠更自覺客觀地認(rèn)識自己,評價自己及周圍環(huán)境。二是專業(yè)能力,就是使學(xué)生獲得知識、開闊眼界,豐富并活躍學(xué)生的科學(xué)思想,加深對理論知識的理解掌握,進(jìn)而在實踐中對理論知識進(jìn)行修正、拓展和創(chuàng)新,了解心理學(xué)在社會實踐中的運用情況,接觸實際的心理輔導(dǎo)、心理教育工作,增強對應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)特點的感性認(rèn)識,樹立牢固的專業(yè)思想。三是實踐能力,即如何靈活運用已有的知識經(jīng)驗解決實際問題的能力,能將理論知識轉(zhuǎn)換為實踐的動腦、動手能力。四是綜合能力,學(xué)生通過實踐訓(xùn)練鍛煉其自我心理調(diào)節(jié)能力、組織協(xié)調(diào)能力、溝通決策能力等多項個人綜合素質(zhì)。五是創(chuàng)業(yè)能力,學(xué)生學(xué)習(xí)的根本目的就是滿足謀生本領(lǐng)的需要,也就是滿足學(xué)生創(chuàng)業(yè)的需求。通過創(chuàng)業(yè)教育可以鍛煉學(xué)生的擇業(yè)能力和生存能力,這是高等院校推動就業(yè)的必然選擇。六是就業(yè)能力。學(xué)生獲得職業(yè)資格證書,是對學(xué)生職業(yè)能力的綜合檢驗,也是學(xué)生順利就業(yè)的基本保證。實踐教學(xué)體系不是單純培養(yǎng)實踐技能,而應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)為目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德和工作作風(fēng),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和事業(yè)心[2][3]。

2.實踐教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建

根據(jù)普通高校實踐教學(xué)體系包括課程實驗、實習(xí)、課程設(shè)計(畢業(yè)論文)、課外實踐活動四個部分的傳統(tǒng)實踐教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合我校及本專業(yè)特點,應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)內(nèi)容包括“五個模塊”:實驗?zāi)K、實習(xí)實訓(xùn)模塊、課程設(shè)計畢業(yè)設(shè)計模塊、職業(yè)化教育模塊和科研創(chuàng)新模塊。

(1)實驗?zāi)K使學(xué)生掌握專業(yè)基本實驗技能、方法和手段,構(gòu)建含基礎(chǔ)實驗、綜合設(shè)計實驗和研究創(chuàng)新實驗的多層次實驗教學(xué)內(nèi)容體系。結(jié)合各科課程的先行后續(xù)關(guān)系,適當(dāng)增加獨立實驗課的數(shù)量。除實驗心理學(xué)、普通心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)之外,心理測量學(xué)、心理統(tǒng)計學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會心理學(xué)等課程也應(yīng)合理設(shè)置、調(diào)整實驗項目,改變實驗內(nèi)容陳舊、實驗項目少、因人因設(shè)備設(shè)置實驗項目的狀況,精選經(jīng)典實驗內(nèi)容,增加現(xiàn)代實驗內(nèi)容和技術(shù),合理配置演示型、驗證型實驗比例,適當(dāng)增加設(shè)計性、綜合性實驗。

(2)實習(xí)實訓(xùn)模塊以增加學(xué)生的專業(yè)知識廣度、強化學(xué)生的專業(yè)興趣和專業(yè)意識、培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能為目的;在培養(yǎng)方案的指導(dǎo)下,增強專業(yè)技能型課程,如心理面談技術(shù)、心理診斷技術(shù)、心理干預(yù)技術(shù)等,并且在這些專業(yè)課程中強化課內(nèi)實訓(xùn)設(shè)計環(huán)節(jié),平衡理論教學(xué)和實踐教學(xué)內(nèi)容和時間分配,增加模擬崗位訓(xùn)練,增強專業(yè)技能的可操作性,支持學(xué)生獲得心理咨詢師、人力資源管理師等相關(guān)職業(yè)資格證書;加強校內(nèi)外實習(xí)基地建設(shè),開展多種形式的見習(xí)、實習(xí)活動,體現(xiàn)針對性、開放性和實踐性特點,加強多門課程之間聯(lián)系,形成綜合性的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)[4][5]。

(3)畢業(yè)論文模塊是在學(xué)生參加畢業(yè)實習(xí)的基礎(chǔ)上,完成畢業(yè)論文工作,培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)知識的綜合應(yīng)用、分析與解決實際問題的能力,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新實踐,鼓勵學(xué)生選擇和生活實際聯(lián)系緊密的實踐性研究論題。

(4)職業(yè)化教育模塊重在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),養(yǎng)成有助于個人發(fā)展的良好個性品質(zhì),增強學(xué)生的職業(yè)綜合能力,包括溝通、協(xié)調(diào)、組織管理能力,時間效率管理能力、問題解決處理能力等;強化職業(yè)通用能力,包括計算機辦公能力,文字及口頭表達(dá)能力等。通過專項專題訓(xùn)練,提升學(xué)生職業(yè)綜合素質(zhì),拓寬學(xué)生就業(yè)范圍,使學(xué)生將來能迅速適應(yīng)工作崗位。

(5)科研創(chuàng)新模塊則是根據(jù)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)特色的內(nèi)涵,安排學(xué)生在實驗室、教學(xué)實習(xí)基地參加創(chuàng)業(yè)實踐活動,對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維、科研能力和創(chuàng)業(yè)能力的訓(xùn)練,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。鼓勵學(xué)生參與教師科研課題、科研立項、開放實驗項目、各級各類學(xué)科競賽、社會實踐等,將其納入到創(chuàng)新學(xué)分管理之中。

3.實踐教學(xué)管理和評價體系的構(gòu)建

實踐教學(xué)的組織與實施,需要完善的教學(xué)管理文件作為依據(jù),可以從實踐教學(xué)大綱、實踐教學(xué)計劃、實踐教學(xué)場地與設(shè)備、教師實踐教學(xué)指導(dǎo)手冊、學(xué)生實踐指導(dǎo)手冊五個方面予以構(gòu)建。

實踐教學(xué)質(zhì)量評估主體由學(xué)生、督導(dǎo)教師和專家三個獨立系統(tǒng)有機組合而成。學(xué)生和督導(dǎo)教師從教師的實驗課程、實訓(xùn)課程和實習(xí)課程的內(nèi)容與實施情況三個方面進(jìn)行評價:實踐內(nèi)容與專業(yè)課程或?qū)崉?wù)的結(jié)合程度、實踐過程記錄、實踐成果(實踐報告)。主要觀測點包括實踐內(nèi)容與專業(yè)課程或?qū)崉?wù)需要結(jié)合是否緊密,參與實踐學(xué)生的實踐記錄是否詳細(xì),記錄角度是否多樣,指導(dǎo)教師批閱是否認(rèn)真,交流是否充分,是否形成有一定影響的實踐成果。專家對整個專業(yè)實踐教學(xué)質(zhì)量水平進(jìn)行評價,評價標(biāo)準(zhǔn)主要是看相關(guān)教學(xué)文件的內(nèi)容是否全面完整,是否符合教學(xué)要求、是否符合應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的定位[6]。

三、構(gòu)建2-1-1實踐教學(xué)人才培養(yǎng)模式

在應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下,結(jié)合學(xué)校多年辦學(xué)經(jīng)驗和獨立學(xué)院生源特點,以上實踐教學(xué)體系以“2-1-1”人才模式進(jìn)行展開,即兩年夯實專業(yè)理論基礎(chǔ),一年打造專業(yè)方向,一年強化個性發(fā)展,四年貫穿開展職業(yè)化教育,形成“夯基礎(chǔ),精專業(yè),重實踐,強能力”人才培養(yǎng)特點。

參考文獻(xiàn):

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[3]夏煥章.建立實踐教學(xué)體系,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量[J].實驗技術(shù)與管理.2008,(10).

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第7篇:普通心理學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞:中醫(yī)學(xué),情志,情緒,翻譯

中圖分類號:NO4;H059;R229 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1673-8578.2016.03.010

Abstract: In the Ming dynasty, Zhang Jingyue put forward the term “Qing Zhi Jiu Qi” in Lei Jing, and soon the word “qingzhi” has been used widely in traditional Chinese medicine since then. Although “qingzhi” had been translated as “emotion” before as a term of TCM, not like what “qingxu” did in psychology and physiology. This paper aims to provide support evidence for modern translation by comparison between “qingzhi” and “qingxu”.

Keywords: Traditional Chinese Medicine, qingzhi, qingxu, translation

“情”“志”二字始于《禮記》,至元代一直獨立使用,并不合用。《說文解字》言“情,人之陰氣有欲者也”;解“志”為“意”。今謂“七情”源于《內(nèi)經(jīng)》,定名于陳言《三因極―病證方論》,云:“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,七者不同”?!拔逯尽眲t源出《內(nèi)經(jīng)》“人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐”。明代張景岳在《類經(jīng)》中首次將情志并稱,提出“情志之傷,雖五臟各有所屬,然求其所由,則無不從心而發(fā)”,“情志”名稱由此確立[1]。由此可見,傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為“情志”為“七情”與“五志”的合稱,作為人精神情感變化的外在表現(xiàn),囊括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種基本情志。

而現(xiàn)代研究卻給出了有異于此的定義。比如:金光亮[2]認(rèn)為情志本質(zhì)為一種內(nèi)心體驗,是在外界多種刺激因素的作用下,五臟精氣變動而產(chǎn)生的傾向性的態(tài)度表現(xiàn)。喬明琦等[3]通過文獻(xiàn)研究提出:情志是人和高級動物共有的對內(nèi)外環(huán)境變化產(chǎn)生的復(fù)雜反應(yīng);它具有特有的情志體驗、情志表情和相應(yīng)的生理和行為的變化;它發(fā)生在特定的情景之中,其表達(dá)方式與個體生理、心理狀態(tài)密切相關(guān)。以上各家對情志內(nèi)涵定義皆有不同之處,但有一點可以肯定,傳統(tǒng)意義上的“七情”“五志”之說已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代研究的需要,百家爭鳴的現(xiàn)代化理論研究的目的正在于完善和發(fā)展,在這一過程中難言對錯。

既然如此,情志和情緒能否畫等號呢?

情緒,通常由情緒體驗、情緒表現(xiàn)和情緒心理三部分組成,作為有機體的一種復(fù)合狀態(tài),是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象或生理過程。由于概念的產(chǎn)生必然經(jīng)歷理解和再理解的過程。心理學(xué)各家的理解也是各有異同?!逗喢髋=蛴⒄Z詞典》載:“情緒是一種不同于認(rèn)知或意志的精神上的情感或感情。”《情緒心理學(xué)》[4]則稱:“情緒是人或動物所有的一種心理形式,不同于認(rèn)識活動,具有獨特的主觀體驗形式(喜怒等感受),外部表現(xiàn)形式(如面部表情等),及獨特的生理基礎(chǔ)(皮層下等部位的特定活動)?!?/p>

宋煒熙等[5]進(jìn)行過多角度和多方位評析后認(rèn)為,情緒與情志的內(nèi)涵有很多相通之處,但情志并不等同于情緒,因為情志除包括七情與五志外,也涉及五神的內(nèi)容。既包含了部分現(xiàn)代心理學(xué)的情緒,也包含了認(rèn)知、意志的心理過程。邢玉瑞[6]通過比較認(rèn)為情志應(yīng)該視為一個獨立的概念,基本等同于現(xiàn)代心理學(xué)的情緒。故對情志的定義也應(yīng)包含發(fā)生基本機制,以及情緒體驗的基本要素。喬明琦等[3]認(rèn)為情緒具有東西方雙重含義,古代文化中指特定的情緒狀態(tài)和一般的心情心境,西學(xué)東漸,情緒被早期心理學(xué)賦予廣、狹二義。而且現(xiàn)代情緒理論極大地深化了情緒概念,情志是對現(xiàn)代心理學(xué)情緒、情感的特有稱謂。此觀點契合邢玉瑞的觀點,他認(rèn)為情志概念相當(dāng)于人的情感系統(tǒng)或過程,其代表心理成分分為情感、情緒與心境,三者在心理功能和外顯表征方面常難截然分開[7]。

由此看來,情志與情緒并不完全等同,卻也難分彼此。所以,喬明琦認(rèn)為情志是中醫(yī)對情緒的特有稱謂,未嘗不可。事實的確如此,因為情志是中醫(yī)心理學(xué)的一個重要概念,而“中醫(yī)情志學(xué)”的學(xué)科概念已然被提出,現(xiàn)有《中醫(yī)情志學(xué)》[8]一著,構(gòu)筑了中醫(yī)情志學(xué)學(xué)科的理論框架。情志屬中醫(yī)心理學(xué)范疇,而情緒是西方心理學(xué)范疇概念,但二者發(fā)展至今早已是現(xiàn)代化闡釋過的概念。湊巧的是,用現(xiàn)代科學(xué)方法研究情志理論,用現(xiàn)代科學(xué)理論闡釋中醫(yī)情志學(xué),在《中醫(yī)情志學(xué)》中得到了充分的體現(xiàn)。而且該書與普通心理學(xué)、心理生理學(xué)、實驗心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、心理醫(yī)學(xué)等交叉甚多。Noteexpress論文數(shù)據(jù)顯示,情緒被譯為“emotion”引用次數(shù)最多達(dá)1310次,這個現(xiàn)象很好解釋,畢竟這一譯法已得到大家公認(rèn)。而情志的最多引用也是“emotion”,見表1。

而《柯林斯英漢雙解大詞典》對emotion定義有二:(1)An emotion is a feeling such as happiness, love, fear, anger, or hatred, which can be caused by the situation that you are in or the people you are with;(2)Emotion is the part of a persons character that consists of their feelings, as opposed to their thoughts。而檢索詞典可發(fā)現(xiàn),emotion的中文譯名有情感、感情和情緒,但并無情志一說,見表2。原因多在于中醫(yī)術(shù)語尚未形成規(guī)范,而Noteexpress結(jié)果顯示,現(xiàn)今文獻(xiàn)中emotion中文譯名為情緒。所以相關(guān)術(shù)語的規(guī)范化應(yīng)用勢在必行。

現(xiàn)今,諸如心理學(xué)和生理學(xué)等學(xué)科的專業(yè)術(shù)語早已形成規(guī)范,不僅相關(guān)書籍有據(jù)可查,網(wǎng)絡(luò)資源也查之有據(jù)。而中醫(yī)學(xué)術(shù)語仍有一部分尚未得到規(guī)范。特別是,中醫(yī)情志學(xué)早已形成獨立學(xué)科,情志學(xué)相關(guān)術(shù)語卻未成體系。綜上所述,現(xiàn)有的研究中,多把情志譯為emotion,共識已有,何不趁勢促成相關(guān)規(guī)范,以免初學(xué)者視聽混淆,難辨術(shù)語真意,影響交流。

參考文獻(xiàn)

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第8篇:普通心理學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞:師范類心理學(xué);實踐能力;培養(yǎng)模式

心理學(xué)專業(yè)是我校2000年新開設(shè)的師范類本科專業(yè),根據(jù)教育部對師范類本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和省內(nèi)外師范院校對心理學(xué)專業(yè)的辦學(xué)歷程與經(jīng)驗,結(jié)合我校自身具體情況和教育部《關(guān)于加強中小學(xué)心理健康的若干意見》的精神,確立我校心理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)為:“培養(yǎng)具有堅實的心理學(xué)基本理論、基本知識和基本技能,具有從事心理健康教育、心理咨詢和治療、人力資源開發(fā)與管理工作的專業(yè)素養(yǎng),能在中等學(xué)校、企事業(yè)單位、醫(yī)療、社區(qū)服務(wù)機構(gòu)等部門從事心理學(xué)教學(xué)、心理咨詢、心理治療等相關(guān)工作的應(yīng)用型人才?!保?]2012年1月,教育部等部門《關(guān)于進(jìn)一步加強高校實踐育人工作的若干意見》指出:“實踐教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的重要組成部分,是深化課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生獲取、掌握知識的重要途徑?!保?]相對于心理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)來看,當(dāng)前師范類心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生并沒有達(dá)到預(yù)定的培養(yǎng)目標(biāo),總體素質(zhì)不高,理論素質(zhì)和應(yīng)用能力都有所欠缺,尤其是實踐能力不足,導(dǎo)致心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生就業(yè)率偏低。

一、師范類心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生實踐能力欠缺的原因

(一)師范類心理學(xué)本科專業(yè)的師范性窄化了心理學(xué)實踐能力的范圍

教育部《關(guān)于加強中小學(xué)心理健康的若干意見》曾明確指出:從2000年秋季開學(xué)起,大中城市里有條件的中小學(xué)要逐步開展心理健康教育。為此,教育部于1998年增設(shè)了心理學(xué)專業(yè),許多高校紛紛設(shè)置了心理學(xué)專業(yè),為社會培養(yǎng)了大量的心理學(xué)專業(yè)人才。[3]截至2010年10月,全國已經(jīng)有超過250所高等院校開設(shè)了心理學(xué)相關(guān)專業(yè)。[4]但是,由于很多高校,尤其是師范類高校為了保證畢業(yè)生能夠勝任中小學(xué)的心理健康教育課程,培養(yǎng)方案中的課程設(shè)置偏重學(xué)校心理健康輔導(dǎo)、教育心理學(xué)、學(xué)校管理學(xué)等;實習(xí)見習(xí)的場所多在中小學(xué);平時的實踐能力培養(yǎng)方式多延續(xù)了師范學(xué)校的講課、說課方式。正是師范類心理學(xué)本科專業(yè)的這種師范性窄化了心理學(xué)實踐能力的范圍,在當(dāng)前學(xué)校心理健康教育教師趨于飽和的現(xiàn)實條件下,學(xué)生帶有濃重師范性的實踐能力很難適應(yīng)廣泛的心理學(xué)就業(yè)的市場需求。

(二)師范類心理學(xué)本科專業(yè)的培養(yǎng)方案對學(xué)生實踐能力重視不夠

由于就業(yè)難,當(dāng)前師范類心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生的考研熱情空前高漲,在課程設(shè)置別重視學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)理論課和專業(yè)實驗課等課程的比例,如考研中占分?jǐn)?shù)比例較大的普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、實驗心理學(xué)等。華南師范大學(xué)的劉學(xué)蘭等對該校心理學(xué)系1986年以來的歷屆本科生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),被調(diào)查者普遍認(rèn)為學(xué)校中最欠缺的技能是“心理治療技能”和“心理咨詢技能”,且學(xué)生期待加大實踐課程學(xué)時的比重,認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)用技能課程的學(xué)時數(shù)應(yīng)占52.38%,基本理論課程的學(xué)時數(shù)應(yīng)占47.62%。[5]可見師范類心理學(xué)本科專業(yè)的培養(yǎng)方案對學(xué)生實踐能力重視不夠,應(yīng)加大重視力度。

(三)實踐能力培養(yǎng)課程以考試考查為手段,無法體現(xiàn)學(xué)生的真實能力

近年來,由于心理學(xué)專業(yè)就業(yè)需要拓寬了就業(yè)范圍,突破了心理健康教育教師這種單一就業(yè)方向的局限,也開始不斷地增加實踐能力培養(yǎng)類的課程。我校心理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方案中除學(xué)校心理健康教育方向外,還有心理咨詢方向、人力資源開發(fā)與管理方向及臨床心理學(xué)方向。但由于受傳統(tǒng)考核方法及學(xué)生學(xué)習(xí)方法的局限,實踐能力培養(yǎng)的課程最終實現(xiàn)的是知識上的積累,而非能力上的轉(zhuǎn)化,很難達(dá)到實踐能力水平提升的目標(biāo)。

(四)見習(xí)實習(xí)時間相對短暫我校心理學(xué)專業(yè)學(xué)生在第四學(xué)期要進(jìn)行為期

一周的教育見習(xí),在第七學(xué)期進(jìn)行為期14周的教育實習(xí),教育見習(xí)和實習(xí)的時間相對短暫。教育見習(xí)一般選在第四學(xué)期的第七周,中小學(xué)已經(jīng)接近期中考試,學(xué)生在見習(xí)期間中小學(xué)生正在復(fù)習(xí);教育實習(xí)雖然預(yù)計是14周,但實際在中小學(xué)的時間僅為四周,其余的時間需要進(jìn)行大量的講課練習(xí)并參與學(xué)校組織的統(tǒng)一考核。在各類學(xué)校心理健康教育課的課時量都很少,學(xué)生很難得到足夠的鍛煉機會。

二、確立師范類心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生實踐能力培養(yǎng)體系

2015年,我校在2012年培養(yǎng)方案的基礎(chǔ)上進(jìn)行新方案的修訂工作。在這次修訂過程中,心理學(xué)專業(yè)以提高學(xué)生實踐能力、解決問題能力為核心,進(jìn)行了如下改動:

(一)學(xué)科基礎(chǔ)理論課的重要地位不動搖

心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)理論課主要有普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、心理學(xué)史、心理測量學(xué)、實驗心理學(xué)等,這些課程對于心理學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的專業(yè)課程學(xué)習(xí)有重要作用,對于實踐類課程的掌握有重要幫助,對于學(xué)生考研有重要作用,所以,要保證學(xué)科基礎(chǔ)理論課的重要地位不動搖。具體體現(xiàn)在,在培養(yǎng)方案中合理規(guī)劃各門學(xué)科基礎(chǔ)理論課的開課學(xué)期,保證各門學(xué)科基礎(chǔ)理論課的課時比重,用多樣的考核方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行考核。

(二)突出實踐類課程設(shè)置

心理學(xué)的實踐類課程是依據(jù)可操作性目標(biāo)設(shè)置的,如心理診斷技術(shù)、行為矯正技術(shù)、學(xué)校心理健康教育、臨床心理學(xué)、心理治療學(xué)等。我校心理學(xué)專業(yè)的實踐類課程設(shè)置共分為三個方向:一是心理咨詢與學(xué)校心理健康教育方向課程,如心理診斷技術(shù)、行為矯正技術(shù)、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、認(rèn)知矯正技術(shù)、學(xué)校心理輔導(dǎo)、學(xué)校心理健康教育等。根據(jù)實際需要,本次修訂培養(yǎng)方案又增開了沙盤游戲治療、團(tuán)體心理咨詢與治療等課程。二是人力資源開發(fā)與管理方向課程,如管理心理學(xué)、人事與領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)、人力資源開發(fā)與管理、公關(guān)心理學(xué)、營銷心理學(xué)、培訓(xùn)與開發(fā)、人才測評、職業(yè)心理學(xué)、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)生涯規(guī)劃等。三是臨床心理學(xué)方向課程,如生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、健康心理學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理治療學(xué)、臨床心理學(xué)、臨床咨詢方案與案例報告等,結(jié)合心理學(xué)最新熱點,在這次培養(yǎng)方案修訂過程中增開了積極心理學(xué)的課程。心理學(xué)專業(yè)學(xué)生可以就一個方向選課,也可以分別從不同方向選課。

(三)加大實踐類課程的學(xué)分比重

在本次培養(yǎng)方案修訂的過程中,心理學(xué)專業(yè)加大了實踐類課程的學(xué)分比重,按照《中華人民共和國學(xué)位授予條例》和《吉林師范大學(xué)學(xué)士學(xué)位授予工作細(xì)則》,本科專業(yè)必須修滿本專業(yè)培養(yǎng)方案規(guī)定的160學(xué)分方能畢業(yè)。心理學(xué)專業(yè)實踐類課程要求學(xué)生修滿38學(xué)分,其中實驗課程12學(xué)分,教育實習(xí)、見習(xí)由原來8學(xué)分增至14學(xué)分,畢業(yè)論文(設(shè)計)由原來4學(xué)分增至6學(xué)分,專題實踐課程由原來的3學(xué)分增至4學(xué)分,具體課程除原來的專業(yè)需求與就業(yè)、就業(yè)心理咨詢與指導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計,增開了一門青少年咨詢方案與案例報告,軍事理論及軍事訓(xùn)練為2學(xué)分。

三、師范類心理學(xué)本科專業(yè)實踐能力培養(yǎng)輔助策略

(一)改變傳統(tǒng)的授課方式

傳統(tǒng)心理學(xué)專業(yè)的授課方式雖然在一定程度上能達(dá)到使學(xué)生了解心理學(xué)基本理論與基本知識的目的,但學(xué)生一是由于脫離具體情境,二是由于學(xué)習(xí)的主要目的是為了考試,三是由于學(xué)習(xí)和實踐之間間隔的時間過長,導(dǎo)致學(xué)未所用。可以依據(jù)心理學(xué)具體學(xué)科的實際特點,變傳統(tǒng)的授課方式為多種授課方式,如案例教學(xué)法,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的積極性、主動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且通過案例中的真實情景,使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,較快地將所學(xué)轉(zhuǎn)化為能實際應(yīng)用的能力。而在學(xué)生未來的從業(yè)生涯中,由于在學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)課程時曾對情境進(jìn)行分析,通過小組討論解決問題,這個過程也會在其遇到實際問題時重新啟動,對實際問題進(jìn)行科學(xué)解決,而非經(jīng)驗解決,對未來提升學(xué)生的素質(zhì)也有益處。

(二)改革實踐類課程的考核方式

推進(jìn)實踐類課程教學(xué),促進(jìn)學(xué)生實踐能力的提升離不開考核制度的轉(zhuǎn)變??己酥贫葘嶋H上是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)結(jié)果的方向引導(dǎo),如仍按照傳統(tǒng)的考試方式進(jìn)行考核,重視知識再現(xiàn),忽視實踐操作能力檢驗,學(xué)生仍無法走出應(yīng)試思維帶來的高分低能的怪圈。因此,制定嚴(yán)格而規(guī)范的專業(yè)技能考核標(biāo)準(zhǔn)和考核方法,是提高心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實踐能力的重要保證。在專業(yè)技能培養(yǎng)方面可以實行教考分離,成立專業(yè)實踐技能考核小組,改革考核評價方式,將口試、面試、筆試、心理測驗、專業(yè)實驗、角色表演、情境模擬等考核形式有機結(jié)合。在考核過程中不僅重視檢驗實踐技能的真實水平,還要重視檢驗理論基礎(chǔ)是否扎實,是否能用心理學(xué)的視野去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。

(三)合理增加見習(xí)實習(xí)時間

目前我校心理學(xué)專業(yè)學(xué)生在第四學(xué)期要進(jìn)行為期一周的教育見習(xí),在第七學(xué)期進(jìn)行為期14周的教育實習(xí),在這14周中,在學(xué)校實習(xí)期僅為四周,教育見習(xí)和實習(xí)的時間相對短暫,可以適當(dāng)增加。尤其是實習(xí)時間,學(xué)生在三年的學(xué)習(xí)過程中積累了大量的理論知識,缺少理論聯(lián)系實際、理論轉(zhuǎn)化為實踐的機會;中小學(xué)心理健康教育課的比例本來就小,并且學(xué)生在真實課堂中得到的鍛煉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在大學(xué)模擬課堂中得到的鍛煉。因此,可高效利用這14周的時間,適當(dāng)增加學(xué)生在中小學(xué)實習(xí)的時間。

(四)拓展實習(xí)基地的范圍

由于實習(xí)期間學(xué)生沒有工資,學(xué)校不包食宿,學(xué)生如果租房又存在安全隱患,因此,我校心理學(xué)專業(yè)實習(xí)學(xué)校多為本地學(xué)校。但由于本地學(xué)校數(shù)量有限,心理健康教育課發(fā)展水平參差不齊,而且心理健康教育課不屬于主課,課時少,學(xué)生并不能在實習(xí)期間得到充分鍛煉。因此,要拓展實習(xí)基地的范圍,預(yù)計拓展的實習(xí)基地應(yīng)符合以下條件:首先,該校心理健康教育課要發(fā)展到相對成熟的水平,課時量有保障,上課內(nèi)容和形式都比較豐富;其次,該校應(yīng)設(shè)立心理健康中心,有獨立的心理咨詢室和一定的心理咨詢基礎(chǔ)設(shè)施;第三,該校有學(xué)生或青年教師宿舍,能給實習(xí)生提供住宿。綜上所述,提高師范類心理學(xué)本科專業(yè)的實踐能力,既要確立師范類本科心理學(xué)專業(yè)的課程體系,又要制訂有助于師范類本科心理專業(yè)學(xué)生實踐能力提升的輔助策略。這樣雙管齊下,對于提升師范類心理學(xué)本科專業(yè)學(xué)生的實踐能力、解決問題能力以及提升就業(yè)率有切實幫助,也為師范類心理學(xué)專業(yè)學(xué)生在未來能獨當(dāng)一面打下良好的基礎(chǔ)。

作者:姜淑梅 崔繼紅 單位:吉林師范大學(xué)

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第9篇:普通心理學(xué)論文范文

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2013年10月湖北自考科目(自學(xué)考試各個專業(yè)的考試科目不同,具體點擊查看:自學(xué)考試科目)

專業(yè) 層次 學(xué)制 主要課程 音樂教育 ???兩年 大學(xué)語文、基礎(chǔ)樂理、視唱練耳、基礎(chǔ)聲樂、基礎(chǔ)和聲、合唱與指揮基礎(chǔ)、基礎(chǔ)鋼琴、藝術(shù)概論、民族民間音樂、音樂欣賞、中學(xué)音樂教學(xué)法、計算機應(yīng)用基礎(chǔ)、計算機應(yīng)用基礎(chǔ)實踐、基礎(chǔ)鋼琴實踐、基礎(chǔ)聲樂實踐、 本科 兩年 英語(二)、中外音樂史、中外音樂欣賞、和聲學(xué)、音樂作品分析、歌曲寫作、音樂教育學(xué)、音樂美學(xué)、簡明配器法、歌曲鋼琴伴奏、聲樂實踐、歌曲鋼琴伴奏、聲樂實踐、歌曲鋼琴伴奏實踐、視唱練耳實踐、畢業(yè)論文 經(jīng)濟法 ???兩年 大學(xué)語文、法理學(xué)、憲法學(xué)、民法學(xué)、民事訴訟法學(xué)、公司法、經(jīng)濟法概論、刑法學(xué)、合同法、稅法、國際經(jīng)濟法概論、勞動法、計算機基礎(chǔ)、人力資源管理 本科 兩年 英語(二)、行政處罰法、行政復(fù)議法學(xué)、國家賠償法、經(jīng)濟法學(xué)原理、企業(yè)與公司法、行政法學(xué)、勞動法、金融法概論、房地產(chǎn)法、環(huán)境法學(xué)、稅法原理、行政訴訟法、財務(wù)管理學(xué)(輔修) 市場營銷 ???兩年 政治經(jīng)濟學(xué)(財經(jīng)類)、高等數(shù)學(xué)(一)、基礎(chǔ)會計學(xué)、經(jīng)濟法概論(財經(jīng)類)、大學(xué)語文(專)、國民經(jīng)濟統(tǒng)計概論、消費心理學(xué)、談判與推銷技巧、企業(yè)管理概論、公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)(一)、市場營銷學(xué)、市場調(diào)查與預(yù)測、計算機應(yīng)用基礎(chǔ)(含實踐) 本科 兩年 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本科 兩年 管理會計實務(wù)、國際財務(wù)管理、公司法律制度研究、英語(二)、電子商務(wù)概論、組織行為學(xué)、風(fēng)險管理、高級財務(wù)管理、審計學(xué)、政府政策與經(jīng)濟學(xué)等 會計(電算化) 專科 兩年 英語(一)、大學(xué)語文、高等數(shù)學(xué)(一)、基礎(chǔ)會計學(xué)、國民經(jīng)濟統(tǒng)計概論、數(shù)據(jù)庫及應(yīng)用、財政與金融、會計電算化、成本會計、財務(wù)管理學(xué)、計算機應(yīng)用基礎(chǔ)、經(jīng)濟法概論(財經(jīng)類) 本科 兩年 高等數(shù)學(xué)(二)、、英語(二)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、審計學(xué)、管理學(xué)原理、通用財務(wù)軟件、計算機網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、財務(wù)報表分析(一)、金融理論與實務(wù)、高級財務(wù)軟件、操作系統(tǒng)。加考課程:會計電算化、財務(wù)管理學(xué)、成本會計、基礎(chǔ)會計學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)(財經(jīng)類) 人力資源管理 ???兩年 管理學(xué)原理、組織行為學(xué)、人力資源管理學(xué)、人力資源經(jīng)濟學(xué)、企業(yè)勞動工資管理、勞動就業(yè)論、社會保障、勞動與社會保障法、公共關(guān)系學(xué)、應(yīng)用文寫作等 本科 兩年 企業(yè)戰(zhàn)略管理、人力資源戰(zhàn)略與規(guī)劃、人力資源培訓(xùn)、人事測評理論與方法、人力資源薪酬管理、績效管理、人力資源開發(fā)管理理論與策略、管理信息系統(tǒng)等 文化事業(yè)管理 ???兩年 英語(一)、寫作、中國文化概論、文化管理學(xué)、文化行政學(xué)、文化政策與法規(guī)、文化經(jīng)濟學(xué)、文化策劃與營銷、藝術(shù)概論、社會學(xué)概論、民間文學(xué)、計算機 文化產(chǎn)業(yè) 本科 兩年 英語(二)、中國文化導(dǎo)論、文化產(chǎn)業(yè)與管理、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、文化市場與營銷、外國文化導(dǎo)論、媒介經(jīng)營與管理、文化服務(wù)與貿(mào)易 經(jīng)濟信息管理 ???兩年 高等數(shù)學(xué)、計算機網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)、計算機應(yīng)用技術(shù)、計算機軟件基礎(chǔ)、計算機組成原理、經(jīng)濟信息導(dǎo)論、計算機信息基礎(chǔ)、信息經(jīng)濟學(xué)等 本科 兩年 英語(二)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、中級財務(wù)會計、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、社會研究方法、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟與企業(yè)管理、數(shù)據(jù)庫及應(yīng)用、電子商務(wù)概論、高級語言程序設(shè)計、應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計、經(jīng)濟預(yù)測方法。 游戲軟件開發(fā)技術(shù) ???兩年 英語(一)、高等數(shù)學(xué)、計算機游戲概論、高級語言程序設(shè)計、游戲作品賞析、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、游戲軟件開發(fā)基礎(chǔ)、市場營銷、動畫設(shè)計基礎(chǔ)等 本科 兩年 英語(二)、游戲創(chuàng)意與設(shè)計概論、可視化程序設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)、多媒體應(yīng)用技術(shù)、DirectX、Java語言程序設(shè)計、游戲開發(fā)流程與引擎原理、游戲架構(gòu)導(dǎo)論、軟件工程、游戲心理學(xué)等 電子商務(wù) ???兩年 電子商務(wù)英語、經(jīng)濟學(xué)(二)、計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)、市場營銷(三)、基礎(chǔ)會計學(xué)、市場信息學(xué)、國際貿(mào)易實務(wù)(三)、電子商務(wù)概論、商務(wù)交流(二)、網(wǎng)頁設(shè)計與制作、互聯(lián)網(wǎng)軟件應(yīng)用與開發(fā)、電子商務(wù)案例分析、綜合作業(yè) 本科 兩年 英語(二)、數(shù)量方法(二)、電子商務(wù)法概論、電子商務(wù)與金融、電子商務(wù)網(wǎng)站設(shè)計原理、電子商務(wù)與現(xiàn)代物流、互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)營銷與策劃、電子商務(wù)安全導(dǎo)論、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟與企業(yè)管理、商法(二) 信息技術(shù)教育 本科 兩年 英語(二)、物理(工)、數(shù)據(jù)庫原理、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、計算機網(wǎng)絡(luò)與通信、計算機系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、軟件工程、數(shù)值分析、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計、計算機輔助教育、高級語言程序設(shè)計、數(shù)字邏輯、中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)與實踐研究 計算機及應(yīng)用 ???兩年 大學(xué)語文、高等數(shù)學(xué)、英語(一)、模擬電路與數(shù)字電路、計算機應(yīng)用技術(shù)、匯編語言程序設(shè)計、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)論、計算機組成原理、微型計算機及其接口技術(shù)、高級語言程序設(shè)計(一)、操作系統(tǒng)概論、數(shù)據(jù)庫及其應(yīng)用、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 本科 兩年 英語(二)、高等數(shù)學(xué)、物理(工)、離散數(shù)學(xué)、操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計、軟件工程、數(shù)據(jù)庫原理、計算機系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、計算機網(wǎng)絡(luò)與通信 電子政務(wù) 專科 兩年 行政管理學(xué)、公文寫作與處理、公共事業(yè)管理、行政法學(xué)、經(jīng)濟管理概論、辦公自動化原理及應(yīng)用、政府信息資源管理、電子政務(wù)概論、管理信息系統(tǒng)、計算機應(yīng)用技術(shù) 本科 兩年 英語(二)、公共管理學(xué)、電子政務(wù)理論與技術(shù)、政府經(jīng)濟學(xué)、信息化理論與實踐、網(wǎng)站建設(shè)與管理、計算機網(wǎng)絡(luò)與通信、電子政務(wù)案例分析、信息與網(wǎng)絡(luò)安全管理 電子技術(shù) ???兩年 英語 (一)、電工原理 、高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、線性電子電路、非線性電子電路、數(shù)字電路、計算機基礎(chǔ)與程序設(shè)計、電子測量、音響技術(shù)、微型計算機原理 及應(yīng)用 、辦公自動化 設(shè)備、 電子工程 本科 兩年 英語(二)、高等數(shù)學(xué)(工本) 、物理(工) 、復(fù)變函數(shù)與積分變換、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(二)、工程經(jīng)濟、信號與系統(tǒng)、計算機軟件基礎(chǔ)(二)、數(shù)字信號處理、單片機原理與應(yīng)用、自動控制理論(二)、聲視頻技術(shù) 服裝設(shè)計 ???兩年 構(gòu)成藝術(shù)、服裝工藝、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、服裝款式設(shè)計、服裝紙樣設(shè)計、服裝市場營銷等 本科 兩年 服裝設(shè)計、服裝紙樣設(shè)計、服裝圖形設(shè)計、服裝計算機輔助設(shè)計、服裝立體剪裁、展示工藝、企業(yè)形象設(shè)計、服裝飾品設(shè)計等 數(shù)控技術(shù) ???兩年 機械設(shè)計基礎(chǔ)、公差配合與技術(shù)測量、數(shù)控編程與操作、CAD/CAM、電工學(xué)等 本科 兩年 模擬數(shù)字及電力電子技術(shù)、傳感器與監(jiān)測技術(shù)、微型計算機原理與接口技術(shù)、機床數(shù)控原理、CAD/CAM軟件應(yīng)用、模具與現(xiàn)代加工技術(shù)等 視覺傳達(dá)設(shè)計 專科 兩年 構(gòu)成藝術(shù)、插圖藝術(shù)設(shè)計、包裝結(jié)構(gòu)與包裝裝潢設(shè)計、平面廣告設(shè)計、機構(gòu)形象設(shè)計( VI )、商品攝影、POP與DM廣告設(shè)計等 本科 兩年 書籍裝幀設(shè)計、包裝工藝與設(shè)計、創(chuàng)意網(wǎng)頁設(shè)計、影視廣告、方案與腳本、室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計、展示設(shè)計、家具設(shè)計 動漫設(shè)計 ???兩年 構(gòu)成藝術(shù)、字體設(shè)計、動畫基礎(chǔ)、動畫運動、電腦圖像設(shè)計、動畫概論 本科 兩年 漫畫設(shè)計、動畫場景設(shè)計、動畫分鏡頭、二維動畫制作、三維動畫制作動畫特效合成、動畫創(chuàng)作 生物技術(shù) ???兩年 普通生物學(xué)、食品分析與檢驗、發(fā)酵工藝學(xué)、生物制藥技術(shù)、生物化學(xué)、微生物學(xué)、細(xì)胞工程、基因工程、酶學(xué)、病毒學(xué)、現(xiàn)代生物技術(shù)導(dǎo)論等 生物工程 本科 兩年 英語、工程制圖、化工原理、生物工藝學(xué)、微生物遺傳與育種、生化工程、生物制藥學(xué)、生化分離工程、高等數(shù)學(xué)等 食品工程 ???兩年 基礎(chǔ)化學(xué)、食品化學(xué)、食品微生物學(xué)、食品工藝學(xué)、食品分析 本科 兩年 食品工程原理、食品營養(yǎng)、食品加工技術(shù)、釀造食品加工、食品法規(guī)、食品包裝與設(shè)計、農(nóng)產(chǎn)品儲藏運銷學(xué)、計算機應(yīng)用基礎(chǔ) 景觀園林 本科 兩年 英語、園林工程制圖、園林藝術(shù)原理、景觀生態(tài)學(xué)、園林建筑學(xué)、園林CAD、園林規(guī)劃設(shè)計、園林工程學(xué)、3DMAX、園林植物保護(hù)學(xué)、園林美學(xué) 新聞 專科 兩年 計算機應(yīng)用基礎(chǔ)(含實踐)、漢語基礎(chǔ)、社會學(xué)概論、中國現(xiàn)代文學(xué)作品選、新聞學(xué)概論、中國新聞事業(yè)史、新聞采訪寫作、報紙編輯、廣播新聞與電視新聞、廣告學(xué)、新聞心理學(xué) 本科 兩年 英語(二)、新聞評論寫作、新聞攝影、外國新聞事業(yè)史、中外新聞作品研究、傳播學(xué)概論、公共關(guān)系學(xué)、新聞事業(yè)管理、文學(xué)概論 應(yīng)用心理學(xué) ???兩年 大學(xué)語文、實驗心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理與教育統(tǒng)計學(xué)、社會心理學(xué)、管理心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、心理測量、普通心理學(xué)(含實踐)、計算機應(yīng)用基礎(chǔ)(含實踐) 本科 兩年 英語(二)、認(rèn)知心理、心理學(xué)研究方法、心理學(xué)史、變態(tài)心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、心理咨詢原理與技術(shù)(含實踐)、學(xué)校心理學(xué)、心理診斷、行為改變技術(shù)(含實踐) 小學(xué)教育 ???兩年 大學(xué)語文、教育原理、科學(xué)技術(shù)社會、小學(xué)教育心理學(xué)、小學(xué)科學(xué)教育、小學(xué)教育科學(xué)研究、小學(xué)語文教學(xué)論、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論、小學(xué)班主任、素質(zhì)教育導(dǎo)論 本科 兩年 英語(二)、心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)、課程與教學(xué)論、發(fā)展與教育心理學(xué)、中外教育簡史、中小學(xué)教育管理、比較教育、小學(xué)藝術(shù)教育、現(xiàn)代教育測量與評價、中小學(xué)教育信息技術(shù)、學(xué)校管理心理學(xué)、教學(xué)設(shè)計、德育原理、基礎(chǔ)教育課程改革研究、畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)論文 學(xué)前教育學(xué) ???兩年 學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前發(fā)展心理學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、兒童文學(xué)、學(xué)前教育心理學(xué)、幼兒園組織與管理、學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育、學(xué)前兒童語言教育、學(xué)前兒童科學(xué)教育、科學(xué)技術(shù)社會 本科 兩年 英語(二)、教育學(xué)原理、學(xué)前游戲論、幼兒園課程論、學(xué)前比較教育、中外學(xué)前教育史、幼兒園活動設(shè)計、學(xué)前教育科學(xué)研究、家庭教育學(xué) 教育技術(shù)學(xué) 本科 兩年 英語(二)、教學(xué)設(shè)計、教育電視系統(tǒng)、教育電視節(jié)目制作、計算機輔助教育、多媒體教學(xué)系統(tǒng)、高級語言程序設(shè)計、教與學(xué)的基礎(chǔ)原理、教育傳播方法研究、教育電聲系統(tǒng)及軟件制作、信息技術(shù)課程教學(xué)論、 教育管理 本科 兩年 英語(二)、教育管理原理、教育評估與督導(dǎo)、教育經(jīng)濟學(xué)、教育統(tǒng)計與測量、教育法學(xué)、教育預(yù)測與規(guī)劃、中外教育管理史、管理心理學(xué)、高等教育管理

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