民族手抄報(bào)精選(九篇)

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第1篇：民族手抄報(bào)范文

2、對(duì)！只要民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國的明天才會(huì)更加美好；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國昨天的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國才會(huì)走向國際社會(huì)，走向真正的輝煌！

3、“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。五十六種語言匯成一句話：愛我中華，愛我中華，愛我中華。”這首宋祖英的愛我中華表達(dá)了我們所有中國人的心聲：民族團(tuán)結(jié)！

4、生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團(tuán)結(jié)明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國。

5、曾有人問哲學(xué)家：“一滴水怎樣才不會(huì)干？”哲學(xué)家回答說：“把它放到大海里?！边@句簡(jiǎn)短的話揭示出一個(gè)深刻的道理：個(gè)人離不開集體，只有團(tuán)結(jié)互助的集體才會(huì)有無窮的力量，反之如果沒有團(tuán)結(jié)，即使有再大的力量也會(huì)枯竭。

6、炫麗多彩的生活中，各行各業(yè)中的合作數(shù)不勝數(shù)。所以，我們應(yīng)對(duì)合作的重要性有正確的認(rèn)識(shí)，讓團(tuán)結(jié)合作充實(shí)我們的生活，合作在各行各業(yè)是必不可少的。

第2篇：民族手抄報(bào)范文

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獲獎(jiǎng)的節(jié)約主題手抄報(bào)的內(nèi)容：節(jié)約名言

1) 水是生命之源，請(qǐng)君節(jié)約用水

2) 節(jié)約用水光榮，浪費(fèi)清水可恥

3) 請(qǐng)節(jié)約用水，保護(hù)水資源

4) 把消耗限制在生態(tài)圈可以承受的范圍內(nèi)

5) 你我勤節(jié)約，能源才不缺

6) 節(jié)約與保護(hù)資源走可持續(xù)發(fā)展道路

7) 能源連著你我他，節(jié)約能源靠大家

8) 勤儉節(jié)約光榮，鋪張浪費(fèi)可恥

9) 節(jié)約的就是利潤，浪費(fèi)的就是財(cái)富

10) 能源節(jié)約齊參加，珍惜使用莫亂花

獲獎(jiǎng)的節(jié)約主題手抄報(bào)的資料：厲行節(jié)約

節(jié)約，是人人都熟知的字眼兒。在洗手池的上方，我們時(shí)常能看到這樣一句話：節(jié)約用水;在電開關(guān)的旁邊，我們總會(huì)看到一張紙貼在墻上，紙上寫著：隨手關(guān)燈。每天，也許在不經(jīng)意間，我們就會(huì)被這些話所影響。但是，如果沒有這些話，我們還會(huì)去節(jié)約嗎?我想，一定會(huì)的。

很小的時(shí)候，我常常一放假就住在姥姥家。姥姥和姥爺都是十分勤儉節(jié)約的人。

那天，我又住在了姥姥家。正巧，姥姥正在洗衣服。姥姥坐在小板凳上，洗者大盆里的衣服。好不容易姥姥把衣服洗完了，可盆里那一大盆的水，姥姥卻始終不倒。那時(shí)候的我好奇心特別強(qiáng)，看姥姥總不倒水，就顛兒顛兒地跑了過去，仰著頭問姥姥：“姥姥，大盆里有這么多洗完衣服的剩水，為什么您不把它倒掉呢?”姥姥笑著撫摸著我的頭，親切地說：“乖孩子，姥姥告訴你，現(xiàn)在咱們國家淡水資源非常少，如果我們不節(jié)約用水，那以后咱們的后代就沒水用了。”

“哦。”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。不過“節(jié)約用水”這四個(gè)字卻深深地印在了我的心里。從此，我也懂得了節(jié)約用水。

推薦其他主題的手抄報(bào)資料和圖片作為參考：

1.勤儉節(jié)約的主題手抄報(bào)模板

2.勤儉節(jié)約主題手抄報(bào)的模板素材

3.勤儉節(jié)約主題手抄報(bào)的格式樣板

第3篇：民族手抄報(bào)范文

方案一：慶國慶活動(dòng)方案

在慶祝xx周年之際，為加強(qiáng)愛國主義教育，弘揚(yáng)民族精神，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自豪感，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義熱情，使學(xué)生以飽滿的熱情展示自己的風(fēng)采，以積極的態(tài)度展示班級(jí)個(gè)性，豐富校園文化生活、展示學(xué)生才藝，我校少先隊(duì)大隊(duì)部特舉辦“慶國慶”系列活動(dòng)。

一、活動(dòng)對(duì)象：

1—6年級(jí)17個(gè)班級(jí)

二、活動(dòng)內(nèi)容：

教室布置、黑板報(bào)、手抄報(bào)評(píng)比。

三、活動(dòng)要求：

1、教室布置

(1)張貼物規(guī)范，無灰塵、無破損;

(2)衛(wèi)生角規(guī)范，衛(wèi)生工具擺放整齊;

(3)室內(nèi)無衛(wèi)生死角，門窗潔凈，講臺(tái)、地面無灰塵紙屑。

2、黑板報(bào)

(1)主題鮮明，突出重點(diǎn)，有實(shí)際教育意義;

(2)以文字，宣傳畫形式，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)效性;

(3)形式新穎，圖文并茂，布局合理，有整體美感;

(4)書寫美觀、工整、字體清晰，字距、行距適當(dāng)。

3、手抄報(bào)

(1)手抄報(bào)必須包含報(bào)頭、插圖和文字等三部分;

(2)版面制作均使用手抄文字和手繪插圖，不能有任何粘貼;

(3)主題要突出，具體題目自行設(shè)計(jì);

(4)統(tǒng)一使用8開紙張，頁面為橫向，注明班級(jí)、姓名。

四、評(píng)比時(shí)間：

1、手抄報(bào)：9月25日(周三)下午放學(xué)前，各班上交10份較好的手抄報(bào)進(jìn)行評(píng)比，9月26(周四)日展覽優(yōu)秀作品(凡展覽作品，每份為本班加0.2分)。

2、教室及黑板報(bào)：9月27日(周五)晨讀時(shí)間。

請(qǐng)各年級(jí)班積極組織，布置好本班教室，創(chuàng)辦出一期高質(zhì)量的黑板報(bào)和手抄報(bào)，為校園文化再次構(gòu)建一道靚麗的風(fēng)景線。

方案二：慶國慶活動(dòng)方案

為慶祝第XX個(gè)國慶節(jié)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義和民族精神的教育，增加學(xué)生國情的相關(guān)知識(shí)，在班級(jí)內(nèi)營造熱烈的節(jié)日氣氛。特舉行“我的夢(mèng)，中國夢(mèng)”慶國?；顒?dòng)。

一、活動(dòng)主題：我的夢(mèng)，中國夢(mèng)

二、活動(dòng)時(shí)間：9月27日下午

三、活動(dòng)對(duì)象：全班學(xué)生和正副主任

四、活動(dòng)內(nèi)容：

集合列隊(duì)，整理隊(duì)伍。

小隊(duì)長向中隊(duì)長報(bào)告人數(shù)，中隊(duì)長向輔導(dǎo)員報(bào)告人數(shù)。

(一)全體立正。

(二)出旗。(鼓號(hào)齊奏，全體隊(duì)員敬禮)

慶國慶活動(dòng)方案5篇慶國慶活動(dòng)方案5篇

(三)唱隊(duì)歌。

(四)中隊(duì)長講話，宣布活動(dòng)開始。

(五)活動(dòng)過程

1. 副班主任開篇語

2. 國旗知識(shí)知多少。

(1)認(rèn)識(shí)國旗全體齊唱《國旗國旗，多美麗》

(2)認(rèn)識(shí)國徽

(3)欣賞國歌

3. 愛祖國詩歌朗誦。(各小組朗誦愛國主義詩歌)

《沁園春·國慶》、《國慶頌》、《我的祖國》、《寫給祖國母親的歌 》、《國慶》、《永遠(yuǎn)我愛你 中國》、《我是中國人》、《我是中國人》。

每個(gè)小組朗誦一首，通過詩歌喚起學(xué)生的民族自豪感，以詩歌振奮學(xué)生愛國情。

4.畫一畫，我的未來夢(mèng)

每個(gè)學(xué)生以國旗為主題，畫國旗，想國旗下自己的未來可能是某一方面的冠軍或英雄，想象自己為國爭(zhēng)光的那份自豪之情。

第4篇：民族手抄報(bào)范文

二年級(jí)手抄報(bào)清明節(jié)二年級(jí)手抄報(bào)清明節(jié)1

二年級(jí)手抄報(bào)清明節(jié)2

二年級(jí)手抄報(bào)清明節(jié)3

二年級(jí)手抄報(bào)清明節(jié)4

二年級(jí)手抄報(bào)清明節(jié)5

清明節(jié)簡(jiǎn)介清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子[1] 。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。

清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。

清明節(jié)是中國重要的“時(shí)年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)[2] 。

《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說。[1]

清明節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年5月20日，中國文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

清明節(jié)傳說相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。

介子推像

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

第5篇：民族手抄報(bào)范文

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關(guān)于端午節(jié)的五年級(jí)手抄報(bào)的資料：端午節(jié)傳說源于紀(jì)念屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

源于紀(jì)念伍子胥

端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

源于紀(jì)念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

關(guān)于端午節(jié)的五年級(jí)手抄報(bào)的資料：端午節(jié)介紹農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

第6篇：民族手抄報(bào)范文

為使廣大師生更多地了解中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，廣泛挖掘與詮釋中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，使學(xué)生在活動(dòng)中感受到中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大祝澤小學(xué)于9月19日——26日利用一周的時(shí)間開展了豐富多彩的活動(dòng)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，唱響“我們的節(jié)日”——中秋節(jié)主題活動(dòng)。

活動(dòng)中，學(xué)校結(jié)合自身實(shí)際情況，利用校園廣播站、宣傳欄、主題班會(huì)、黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式，精心設(shè)計(jì)內(nèi)容，廣泛宣傳傳統(tǒng)節(jié)日，營造出了濃厚的民族節(jié)日氛圍，以此弘揚(yáng)民族精神和傳統(tǒng)文化。

各班級(jí)開展了“知中秋，話傳統(tǒng)”主題班會(huì)。特別是六年級(jí)很有創(chuàng)意?；顒?dòng)以智力比拼的形式進(jìn)行，老師巧妙地將有關(guān)中秋節(jié)的來歷、傳統(tǒng)習(xí)俗、詩歌等以智力題的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，采用比賽的形式。看哪個(gè)組對(duì)中秋節(jié)的知識(shí)了解的最多。獲勝者老師給大家分發(fā)獎(jiǎng)品——圓圓的月餅。同學(xué)們驚奇地接受這節(jié)日的禮物。品嘗著甜甜的月餅，分享著節(jié)日的祝福。

與此同時(shí)，各班還開展了“知中秋，話傳統(tǒng)”手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)?；顒?dòng)中學(xué)生們精心設(shè)計(jì)，用自己獨(dú)到的見解畫出了自己心目中的中秋節(jié)。繪圖過程中，同學(xué)們小組間團(tuán)結(jié)合作，利用周圍圖書資源搜集有關(guān)中秋節(jié)傳統(tǒng)文化知識(shí)，以手抄報(bào)的形式向大家展示了中秋節(jié)的由來、風(fēng)俗習(xí)慣、燈謎等傳統(tǒng)文化。

學(xué)校廣播站則播出了學(xué)生們精心準(zhǔn)備的中秋特別節(jié)目——我們的節(jié)日—中秋節(jié)。節(jié)目中通過講中秋的故事、說中秋的習(xí)俗、賞中秋的詩篇、送中秋的祝福等，讓全校師生了解中秋節(jié)的相關(guān)文化，感受到了中秋節(jié)的美好氛圍。

第7篇：民族手抄報(bào)范文

關(guān)鍵詞： 小組合作學(xué)習(xí) 少數(shù)民族預(yù)科 英語教學(xué)

一、引言

小組合作學(xué)習(xí)是指在教學(xué)上運(yùn)用小組，使學(xué)生共同活動(dòng)以最大限度地促進(jìn)他們自己及他人的學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)自20世紀(jì)70年代興起于美國，90年代開始引入我國，在世界各國得到廣泛推廣和運(yùn)用，引起了一系列的教育教學(xué)改革。作為一種教學(xué)組織形式，它從學(xué)生的基本心理出發(fā)，把傳統(tǒng)教學(xué)理論的重點(diǎn)從教師如何“教”轉(zhuǎn)移到學(xué)生的“學(xué)”上。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體之間的互動(dòng)在各個(gè)教學(xué)要素中及在學(xué)生知識(shí)建構(gòu)中的作用。其理論基礎(chǔ)包括語言習(xí)得理論、心理學(xué)理論和社會(huì)學(xué)理論。高等學(xué)校的少數(shù)民族預(yù)科教育是我國高等教育的一種特殊層次，是通向大學(xué)的重要橋梁?？傮w上說，少數(shù)民族學(xué)生的英語水平不容樂觀，且差距懸殊。英語作為民族預(yù)科四大主課之一擔(dān)負(fù)著重要的作用，對(duì)提高少數(shù)民族人才的英語素質(zhì)，改變民族地區(qū)的落后狀況和促進(jìn)西部大開發(fā)的發(fā)展有著不可磨滅的作用。

國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在《教育――財(cái)富蘊(yùn)含其中》的報(bào)告中指出，學(xué)會(huì)合作是面向21世紀(jì)的四大教育支柱之一。因此，作為老師，我們不僅要傳授學(xué)生以知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，為他們提供在用中學(xué)，學(xué)了就用的交際機(jī)會(huì)和動(dòng)力，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，以及與他人交流、合作的交際能力。小組合作學(xué)習(xí)順應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展和對(duì)人才的需求，學(xué)生分組活動(dòng)，在合作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中合作，共同實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

本文立足于高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科的英語課堂教學(xué)，在課堂中以小組合作學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行了教學(xué)活動(dòng)。

二、小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)施

1.小組的創(chuàng)建

在課程剛開始時(shí)就創(chuàng)建合作學(xué)習(xí)小組，借鑒裴娣娜教授所描述的“固定合作小組”的組建方式，全班同學(xué)按“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的原則（裴娣娜，1998）組成4―6人學(xué)習(xí)小組。小組之間英語平均水平基本相同。小組成員分工明確，如組長、監(jiān)督員、記錄員、報(bào)告員，并且小組成員不斷更換角色，以此來增強(qiáng)合作者的合作意識(shí)和責(zé)任感。

2.小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)

（1）課堂討論

英語課堂分組討論是有效實(shí)施英語教學(xué)的重要途徑之一。以第四單元“The Virtue Called Devotion”為例，在課文導(dǎo)入時(shí)給學(xué)生布置討論話題：Would you like to live with the old？ Why or why not？What are the advantages and disadvantages of living with aged parents？ 學(xué)生在課堂上進(jìn)行小組討論，然后由小組的發(fā)言人匯報(bào)討論的內(nèi)容和結(jié)果，最后教師做出總結(jié)和評(píng)價(jià)。

（2）角色扮演

讓學(xué)生當(dāng)一回演員，讓他們親自來演繹并體驗(yàn)課本上的知識(shí)，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)：知識(shí)距離現(xiàn)實(shí)并不遙遠(yuǎn)。例如在講授第五單元的“Wanted： Dead or Alive”時(shí)，筆者事先要求學(xué)生做好課文的理解，布置小組把課文改寫成劇本，并分場(chǎng)景分角色進(jìn)行表演。在課堂上，各小組表演了該篇課文。在表演過程中，學(xué)生們自由發(fā)揮，特有的個(gè)性就表現(xiàn)出來了。這節(jié)課，通過表演，既調(diào)節(jié)了課堂氣氛，又高效地完成了教學(xué)任務(wù)。

（3）單詞串記活動(dòng)

著名語言學(xué)家華萊士?蔡菲曾經(jīng)這樣說：“學(xué)習(xí)一門外語在某種意義上就是學(xué)習(xí)它的詞匯?！痹~匯是英語最基本的要素，然而，很多學(xué)生在詞匯的大海中難以找到方向，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)英語的熱情和信心。中國有句古話：“授之以魚，不如授之以漁?！币虼斯P者在課程開始時(shí)就講授了巧妙記單詞的各種方法并布置學(xué)生練習(xí)。例如在講授完第三單元后，布置學(xué)生運(yùn)用“單詞串記法”，將單元的重點(diǎn)單詞和短語巧妙編寫成小短文，如小故事、詩歌或課文縮寫等。實(shí)踐表明，學(xué)生對(duì)這種方法很有興趣，既記了詞匯，又掌握了其基本應(yīng)用，培養(yǎng)了語感，在英語學(xué)習(xí)中事半功倍、一舉多得。

（4）手抄報(bào)比賽

手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式，和黑板報(bào)一樣，手抄報(bào)是一種很好的宣傳工具。不僅省力，而且可以增長英語知識(shí)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力及學(xué)習(xí)英語的興趣和團(tuán)隊(duì)合作精神。例如在講授完第二單元“What We Eat and Drink”后，舉辦一次以東西方節(jié)日和節(jié)日食物為主題的英語手抄報(bào)比賽。通過這次手抄報(bào)活動(dòng)，學(xué)生拓展了英語的課外知識(shí)，運(yùn)用了英語知識(shí)的能力，培養(yǎng)了用英語思考的能力，而且拉近了學(xué)生與學(xué)生之間的距離，甚至是學(xué)生與外教之間的距離，寓教于樂，還有一點(diǎn)不可忽視的，就是西方國家教育體制非常注重團(tuán)隊(duì)合作精神。

三、結(jié)語

通過一學(xué)期實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)和收集相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)： 小組合作學(xué)習(xí)有助于活躍課堂氣氛，創(chuàng)造新型的師生關(guān)系，減少學(xué)生學(xué)習(xí)英語的焦慮感，促進(jìn)學(xué)習(xí)者合作交流意識(shí)和能力的增強(qiáng)，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師在此過程中也受益匪淺。但是，實(shí)施過程中反映出諸如學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力有欠缺，參與度不平衡，小組合作教學(xué)過多，個(gè)人指導(dǎo)欠缺等問題，還需要教師進(jìn)一步探討、嘗試和研究。

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[11]王坦.合作學(xué)習(xí)的理念和實(shí)踐[M].北京：中國人事出版社，2002.

第8篇：民族手抄報(bào)范文

（一）與學(xué)校文化建設(shè)結(jié)合蓬生麻中，不扶自直

道德、情操、氣質(zhì)等不是教出來的，而是靠陶冶、熏陶、耳濡目染、潛移默化而來的。因此，有意識(shí)地挖掘?qū)W校文化內(nèi)涵，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，讓其參與到教育活動(dòng)中，顯得尤為重要。要讓學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都顯現(xiàn)一個(gè)鮮明的特征：傳統(tǒng)教育。充分利用黑板報(bào)、專欄、墻壁、甬路、走廊等，讓傳統(tǒng)教育滲透到每一個(gè)角落，無處不在。拓寬書香園地。教學(xué)樓中庭，建有閱讀角，方便學(xué)生課余閱讀，校園四周，國學(xué)詩文宣傳，開啟學(xué)生心智；象棋角落，陶冶師生情操；宣傳櫥窗，國學(xué)語句振奮人心，畫面開闊師生想象空間；在課間休息時(shí)，能聽到配有國學(xué)的音樂詩朗誦……校園里處處洋溢的和諧的書香氛圍，使得國學(xué)走進(jìn)了學(xué)生的心靈。學(xué)生可以在樹蔭下，小草叢中，漫步彎彎曲曲的石頭小徑，圍坐在石桌旁邊的石凳上，四周的墻壁上繪有古人勤奮讀書的典故；種植園有各中隊(duì)的勞動(dòng)成果，豆角、茄子、韭菜……墻壁上畫了歌頌勞動(dòng)人民的辛苦勞動(dòng)的古詩文，享受勞動(dòng)成果喜悅的同時(shí)，又體驗(yàn)到了勞動(dòng)的艱辛。

（二）與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，要從增強(qiáng)和培養(yǎng)愛國情感做起，并著重加強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。圍繞“從我做起，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，開展了一系列具有針對(duì)性、實(shí)效性的活動(dòng)，如：講故事比賽、征文和格言創(chuàng)作比賽、“頌美德、明榮辱”主題班會(huì)、編寫校內(nèi)拍手歌，為特困生、殘疾兒童獻(xiàn)愛心等。

二、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)心靈

學(xué)生時(shí)代正是一個(gè)人世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的啟蒙時(shí)期，通過傳統(tǒng)文化教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的古典文化底蘊(yùn)和健全人格。圍繞傳統(tǒng)文化教育開展豐富多彩、形式多樣的校園文化活動(dòng)、德育主題實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)領(lǐng)悟的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?qū)W以致用，在生活中加深對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)精髓的感悟，在行動(dòng)中重植民族根本，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)化于學(xué)生之心、外顯于學(xué)生之行。

（一）將國學(xué)教育日?；?/p>

將國學(xué)教育行動(dòng)化，使經(jīng)典誦讀成為學(xué)校的時(shí)尚讓學(xué)生誦讀語言凝練、富有韻律、朗朗上口的國學(xué)經(jīng)典，使學(xué)生徜徉于國學(xué)經(jīng)典之中，感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。在誦讀吟詠中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，播種國學(xué)文化的種子，培養(yǎng)健全人格，用傳統(tǒng)文化做生命的底色，為學(xué)生的人格發(fā)育奠基。

（二）國學(xué)伴我成長手抄報(bào)活動(dòng)

第9篇：民族手抄報(bào)范文

為了加強(qiáng)愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛國情操，激發(fā)少先隊(duì)員的愛國主義情感，增強(qiáng)少先隊(duì)員的集體榮譽(yù)感，進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)，充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化，激發(fā)廣大師生的民族情感，臨沂涑河實(shí)驗(yàn)學(xué)校決定開展“祝福祖國，放飛夢(mèng)想”迎國慶慶中秋“六個(gè)一”系列活動(dòng)。

活動(dòng)安排

一、主題班會(huì)

各班級(jí)召開迎國慶慶中秋主題班會(huì)，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受國富民強(qiáng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛國情操。

二、主題演講

9月17日中午12;30舉行主題演講比賽，錄制視頻在各班級(jí)展播。各年級(jí)組精心籌劃，組織學(xué)生排練，人數(shù)控制在2-6人，ppt音樂或配套視頻，著裝體現(xiàn)主體性，以年級(jí)為單位參加，前兩名本年級(jí)的所有班級(jí)量化加3分，3、4名加2分，5、6名加1分，不參加本年級(jí)班級(jí)量化扣1分。

三、巧手繪畫

迎國慶慶中秋演講比賽手抄報(bào)評(píng)選：1-3年級(jí)主題為慶中秋手抄報(bào)，4-6年級(jí)主題為中國地圖繪畫比賽，每班一張，周三13點(diǎn)前上交年級(jí)主任，一等2.5分，二等2分，三等1.5分，優(yōu)秀獎(jiǎng)1分。

四、重溫經(jīng)典

各班級(jí)觀看《開國大典》經(jīng)典片段，重溫歷史經(jīng)典時(shí)刻，感受國家滄桑巨變，勵(lì)志發(fā)憤圖強(qiáng)。

五、志愿服務(wù)

組織志愿者走訪孤寡老人和困難學(xué)生，對(duì)殘疾學(xué)生開展送溫暖送愛心活動(dòng)。