電影表演的特性精選(九篇)

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第1篇：電影表演的特性范文

[關(guān)鍵詞]非職業(yè)演員　電影表演　導(dǎo)演

非職業(yè)演員又叫非專業(yè)演員，指沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的表演訓(xùn)練(或?qū)W習(xí))。不專門從事表演專業(yè)(一般又以其他職業(yè)為生)，在偶然的機(jī)遇中被攝制組臨時(shí)邀去扮演某種角色的人。事實(shí)證明，非職業(yè)演員在很大程度上豐富和完善著電影及電影表演藝術(shù)，在實(shí)踐層面上對(duì)電影工作者也有一定的指導(dǎo)意義。如今，“非職業(yè)演員”幾乎演化為電影藝術(shù)中的專有名詞，雖然從未形成能與職業(yè)演員相抗衡的力量，卻已然是電影界(也包括電視界)一個(gè)不容輕視的群體：各個(gè)年齡階段、各種職業(yè)和階層的人都可以成為銀幕上最有說(shuō)服力的形象，世界電影史發(fā)展的每一階段，都出現(xiàn)過(guò)非職業(yè)演員唱“主角”的情況，比如電影誕生之初的影像片段、意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影、法國(guó)“真實(shí)電影”等：尤其是最近幾十年來(lái)，由非職業(yè)演員擔(dān)綱主演甚至出演整部影片，幾乎成為某個(gè)國(guó)家或某些導(dǎo)演群體的偏好。而這種情況卻很少在其他表演藝術(shù)形態(tài)中出現(xiàn)。那么。決定非職業(yè)演員從電影誕生之初就源源不斷地大量存在的原因是什么呢?本文認(rèn)為這需要從電影和電影表演、非職業(yè)演員以及導(dǎo)演三方面著手進(jìn)行探析。

一、電影和電影表演的特性

關(guān)于電影藝術(shù)的特性雖然至今仍未形成統(tǒng)一的結(jié)論，但決定它成為電影而非其它藝術(shù)的基本屬性卻在電影誕生之初、人們尚未廓清時(shí)就已確定，并久經(jīng)歲月磨練而未發(fā)生本質(zhì)變化。電影表演藝術(shù)從屬并受制于電影藝術(shù)。其基本特性自然隨著電影藝術(shù)基本特性的確定而確定。也就是這些基本特性首先認(rèn)可了非職業(yè)演員的大量存在。

1、紀(jì)實(shí)性和生活化表演

毋庸置疑。電影的產(chǎn)生和存在建立在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與使用的基礎(chǔ)之上?？茖W(xué)技術(shù)的不斷更新和全面廣泛采用，使電影具備一種逼真再現(xiàn)生活的紀(jì)實(shí)性。紀(jì)實(shí)性。要求銀幕上的一切都要真實(shí)自然――無(wú)論電影是寫意的還是寫實(shí)的，是側(cè)重描寫心理活動(dòng)的還是偏于抒情敘事的，演員的表演自然不能例外?！半娪把輪T必須表演得他仿佛根本沒(méi)有表演，只是一個(gè)真實(shí)生活中的人在其行為過(guò)程中被攝影機(jī)抓住了而已”。所以，演員從造型、動(dòng)作到對(duì)話、表情等等都要自然樸實(shí)到與影片所表現(xiàn)的生活相一致，即生活化表演。電影藝術(shù)的紀(jì)實(shí)性與電影表演的生活化自然給具有逼真于角色的外形、容貌或氣質(zhì)的非職業(yè)演員提供了在電影中“生存”的可能性。他們甚至能夠以一種“素面朝天”――完全不需要化妝、演技的原生本真狀態(tài)出現(xiàn)于銀幕上，而獲得觀眾的認(rèn)可甚至喝彩。

2、蒙太奇和分鏡頭表演

簡(jiǎn)單地說(shuō)。蒙太奇就是指鏡頭的剪輯與組接，它是電影藝術(shù)存在的基礎(chǔ)和區(qū)別于其他藝術(shù)的主要特征之一。蒙太奇又是電影表演區(qū)別于其他表演藝術(shù)形態(tài)的主要原因之一――為了蒙太奇的需要。演員必須進(jìn)行分鏡頭表演。即非連續(xù)性的片斷表演或瞬間表演：長(zhǎng)不過(guò)幾分鐘，短則十幾秒鐘，這種短暫地、間歇性地塑造幾乎人人皆可為之。而且，即使在某個(gè)鏡頭中的表現(xiàn)不夠出色或者根本沒(méi)有表演，也能在后期的蒙太奇處理中得到彌補(bǔ)或產(chǎn)生表演性，因?yàn)槊商婢哂谢酁樯衿娴墓δ埽粌H可以修飾、豐富單個(gè)鏡頭的含義，還能夠使組接在一起的毫無(wú)關(guān)聯(lián)的鏡頭產(chǎn)生單個(gè)鏡頭所沒(méi)有的新含義。電影史上著名的實(shí)驗(yàn)“庫(kù)里肖夫效應(yīng)”可以充分說(shuō)明蒙太奇的這種功能。當(dāng)觀眾“紛紛贊揚(yáng)莫茲尤辛的精彩表演：他面對(duì)熱湯的饑餓感，面對(duì)死去‘母親’的悲痛和他看到的‘女兒’所表現(xiàn)出的幸福滿足”時(shí)，我們知道那只是庫(kù)里肖夫從一堆舊膠片中找出的一張毫無(wú)表情的面部特寫。莫茲尤辛什么也沒(méi)有做，完成“精彩表演”的其實(shí)是蒙太奇技巧。那個(gè)面部特寫則可以換成任何一個(gè)普通人的面孔，而不會(huì)改變這個(gè)片斷的含義或觀眾所產(chǎn)生的感覺(jué)。

3、綜合性和多元素參與表演

我們常說(shuō)電影是一門綜合性的藝術(shù)，一部影片的完成離不開各部門之間的配合工作。綜合性使電影表演不僅僅是電影演員一個(gè)人的事情。而是由各個(gè)部門利用各種元素共同完成的。對(duì)應(yīng)舞臺(tái)表演“三位一體”的特點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)電影表演的創(chuàng)作者除了演員，更有導(dǎo)演和各個(gè)部門的技術(shù)人員：攝影師、剪輯師、數(shù)字技術(shù)師等等：創(chuàng)作的材料是演員和膠片，有時(shí)還有數(shù)字技術(shù)和模型：創(chuàng)作成果則是銀幕上的光影效果，而非演員本人。多元素參與的電影表演使電影演員失去了舞臺(tái)演員那樣舉足輕重的作用，甚至?xí)儕Z演員作為創(chuàng)作者的權(quán)利。僅作為創(chuàng)作材料而存在。由于角色的整體形象與總體構(gòu)思常常把握在導(dǎo)演手里，演員甚至完全可以對(duì)角色不做任何能動(dòng)性的創(chuàng)作和理解。只聽(tīng)導(dǎo)演的調(diào)遣就行了：而鏡頭、蒙太奇、數(shù)字技術(shù)等其它元素的參與，又能使“無(wú)所事事”的演員在銀幕上“平白無(wú)故”地產(chǎn)生影片所需的表演性(前文我們已有相關(guān)論述)：演員可以沒(méi)有或者不用演技。從這種意義上說(shuō)，具有真實(shí)形貌和可信氣質(zhì)的非職業(yè)演員自然比與角色相去甚遠(yuǎn)的職業(yè)演員更占優(yōu)勢(shì)。

二、非職業(yè)演員自身的優(yōu)勢(shì)

電影是一門包容度極大的藝術(shù)，它所需要的演員涵蓋了天下各種各樣、形形的類型，其中必有職業(yè)演員所觸及不到的角落，這就不得不求助于非職業(yè)演員。因此，非職業(yè)演員本身所具備的條件就成為他們出現(xiàn)在影片中的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1、生理特征

有些影片會(huì)用到具有顯著生理特點(diǎn)或生理缺陷的角色。如巨人或侏儒、失去手臂或雙腿的殘疾人等。這都會(huì)給健康端正的職業(yè)演員(幾乎所有的職業(yè)演員都是這樣)帶來(lái)不可逾越的障礙和困難。因?yàn)樵陔娪八囆g(shù)紀(jì)實(shí)特性的“關(guān)照”下，他們很難通過(guò)化妝或演技改變實(shí)質(zhì)性的身體局限。對(duì)此，雷諾阿毫不含糊地說(shuō)：“理想的情況自然是把角色委派給那些在生活中就具有劇中人物精神和外貌的人們?nèi)?dān)任?！倍蟿∏樾枨蟮姆锹殬I(yè)演員自然成了導(dǎo)演的最佳人選。銀幕上，他們身體外形的每一處鮮明特征都會(huì)產(chǎn)生飽含激情的表演性?？催^(guò)韓國(guó)電影《外婆的家》的觀眾都不會(huì)忘記那個(gè)白發(fā)蒼蒼的“外婆”，她的扮演者金亦芬本人又聾又啞。一生中從未走出過(guò)電影的拍攝地――那個(gè)只有八戶人家的山溝，但她所“塑造”的外婆卻感動(dòng)了天下的觀眾。其實(shí)，她什么都沒(méi)有做，什么也不用做，她慈祥的眼神、微笑、皺紋、白發(fā)和瘦小佝僂的身軀就已經(jīng)在生動(dòng)地表演了。

2、職業(yè)氣質(zhì)

影片中常有許多場(chǎng)合需要展示角色的職業(yè)。比如各種體育運(yùn)動(dòng)、器樂(lè)演奏、武打格斗等，職業(yè)演員卻一般很少具有恰巧符合劇情需求的特長(zhǎng)。一些行之有效的技藝培訓(xùn)又往往很 難使他們獲得相應(yīng)的職業(yè)氣質(zhì)――這最是讓職業(yè)演員苦惱卻又難以克服的困難。電影大師愛(ài)森斯坦就很體諒演員的這種苦楚：“任何職業(yè)演員的作假都不可能作出一個(gè)水手或一個(gè)漁夫的那種美妙的行家的手勢(shì)。一絲親切的微笑或一聲憤怒的喊叫就像天空的一條彩虹或浪濤洶涌的海洋一樣難以模仿”。因此，啟用具有一定特長(zhǎng)和相應(yīng)職業(yè)氣質(zhì)的非職業(yè)演員無(wú)疑是個(gè)明智之舉。1981年我國(guó)導(dǎo)演張暖忻拍攝影片《沙鷗》時(shí)。大膽選用從未演過(guò)戲也沒(méi)有接受過(guò)任何表演訓(xùn)練的北京女排隊(duì)員常姍姍擔(dān)任主角――中國(guó)女排隊(duì)員沙鷗。1982年的金雞獎(jiǎng)導(dǎo)演特別獎(jiǎng)證實(shí)了張暖昕選擇的正確性。在利用非職業(yè)演員職業(yè)氣質(zhì)的導(dǎo)演群中，最有說(shuō)服力的莫過(guò)于張藝謀了，從《秋菊打官司》、《一個(gè)都不能少》到新近上映的影片《千里走單騎》，他都能充分發(fā)掘非職業(yè)演員的職業(yè)氣質(zhì)為他的影片增光添彩。

3、人生經(jīng)歷

其實(shí)，電影表現(xiàn)更多的是那些日常生活中真實(shí)復(fù)雜、平凡無(wú)奇的人。不過(guò)，每個(gè)人都有自己的人生經(jīng)歷，不同的人生經(jīng)歷會(huì)在他們的內(nèi)心留下與眾不同的情感體驗(yàn)，相由心生，這自然會(huì)打烙印于他們的外部形體動(dòng)作和神態(tài)之上，這些都是難以模仿和不可復(fù)制的。因此，不少導(dǎo)演在挑選演員時(shí)，非?？粗匮輪T的生活經(jīng)歷與角色的相似性。意大利新現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期的著名導(dǎo)演德?西卡在拍攝《偷自行車的人》時(shí)，堅(jiān)持讓一個(gè)真正失業(yè)的煉鋼工人和一個(gè)出身貧困的小男孩出任主角――失業(yè)工人安東尼奧和他懂事的小兒子布魯諾。與角色極其相似的人生經(jīng)歷，賦予他們一種天生生動(dòng)真切的角色感。他們的表演質(zhì)樸真切，該影片也由此成為意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影的代表作并于1949年獲得奧斯卡的特別獎(jiǎng)。相同的情況在我國(guó)也屢見(jiàn)不鮮，1985年張良導(dǎo)演的《少年犯》，片中那個(gè)少年犯“全都來(lái)自真實(shí)的鐵窗內(nèi)、高墻下”：1999年張藝謀在拍攝的《我的父親母親》找了一個(gè)剛剛失去丈夫的農(nóng)村老太太飾演“老年母親”。相似的人生經(jīng)歷，是打開人物內(nèi)心世界的鑰匙，也是演員進(jìn)入角色的切口。職業(yè)演員在表演創(chuàng)作時(shí)，為激發(fā)影片某個(gè)場(chǎng)景規(guī)定的情感狀態(tài)，也常常以尋找與角色相似的人生經(jīng)歷為靈丹妙藥。而直接啟用與角色有相似人生經(jīng)歷的非職業(yè)演員，對(duì)導(dǎo)演對(duì)演員無(wú)疑都是個(gè)省時(shí)省力的終南捷徑。

需要指出的是，隨著電影領(lǐng)域數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)越來(lái)越多地參與了電影演員的表演，如今它已能任意改變演員身體的外部特征和演員與外部環(huán)境的關(guān)系，使以往不得不求助于非職業(yè)演員的角色，可以用“職業(yè)演員+電腦特技”的方式輕易解決。獲第六十七屆奧斯卡六項(xiàng)大獎(jiǎng)的影片《阿甘正傳》就多處采用了這種辦法，如失去雙腿的丹中尉和儼然乒乓球頂級(jí)高手的阿甘。雖然，數(shù)字技術(shù)使職業(yè)演員面對(duì)角色生理與職業(yè)的特殊要求不再“心有余而力不足”，卻不能解決那些牽涉到角色心理與精神層面的東西：由生活經(jīng)歷帶來(lái)的精神面貌，由身體的缺憾所造成的心理創(chuàng)傷。由特殊的職業(yè)而逐漸培養(yǎng)起來(lái)的神韻氣質(zhì)等等，畢竟多數(shù)演員不具備湯姆?漢克斯一樣出神入化的演技。因此，數(shù)字技術(shù)并非萬(wàn)能，它只能解決角色的外部問(wèn)題，其余的仍需演員自己來(lái)做。所以，面對(duì)數(shù)字技術(shù)的流行，許多導(dǎo)演仍然熱衷于讓非職業(yè)演員去演那些與他們各方面都比較接近的角色。

三、導(dǎo)演的個(gè)人選擇

在一部影片的總體決策中，導(dǎo)演始終處于絕對(duì)核心的地位。這是電影藝術(shù)百十年來(lái)的藝術(shù)規(guī)律與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所選擇和決定的。因此。對(duì)于演員的選用，說(shuō)到底其實(shí)是導(dǎo)演個(gè)人抉擇的問(wèn)題。所以，我們對(duì)非職業(yè)演員存在于電影中原因的探討，自然需要追究導(dǎo)演選擇非職業(yè)演員背后的原因，尤其是那些一再使用非職業(yè)演員或只用非職業(yè)演員的導(dǎo)演。

1、草根情結(jié)

“草根”一詞是英文grass roots的意譯，它指同政府、決策者相對(duì)的勢(shì)力，以及同主流、精英文化或精英階層相對(duì)的較弱勢(shì)階層。顧名思義，草根階層就是指普通百姓、平民大眾以及社會(huì)的底層群體。因此，草根情結(jié)在某種程度上代表著與普通人和底層人民的情感依戀與血肉聯(lián)系。而非職業(yè)演員大都來(lái)自普通百姓包括在最低生活線邊緣苦苦掙扎的人，他們是不折不扣的草根階層代言人。對(duì)非職業(yè)演員的偏愛(ài)，可以說(shuō)是導(dǎo)演草根情結(jié)的無(wú)意識(shí)外流。這些導(dǎo)演出身于草根階層，有些甚至明確宣稱自己就是“草根導(dǎo)演”。意大利新現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期的導(dǎo)演與當(dāng)時(shí)社會(huì)上的大多數(shù)人一樣“過(guò)著漂泊流徙的生活”：臺(tái)灣導(dǎo)演陳果自幼生活在草根階層居住的屋村：我國(guó)導(dǎo)演賈樟柯生長(zhǎng)于山西汾陽(yáng)的一個(gè)貧困落后的小鎮(zhèn)，自稱“最初生理上的痛苦――饑餓、勞作等構(gòu)成我表達(dá)的最初原因”。普通百姓與底層群眾是他們自己也是他們的左鄰右舍，他們熟悉、了解他們的生活經(jīng)歷與精神世界：他們認(rèn)識(shí)到草根階層的一切都是簡(jiǎn)單而明了的，包括大善與大惡。也許他們覺(jué)得這種簡(jiǎn)單明了應(yīng)該用樸拙的方式才能透徹表達(dá)。而非職業(yè)演員――草根階層的真正“體入者”不經(jīng)意間的音容笑貌、言談舉止正蘊(yùn)含著這種職業(yè)演員“精雕細(xì)琢”的表演技巧所無(wú)法模仿的樸拙。于是，深藏于民間坊里的非職業(yè)演員自然成為這些導(dǎo)演抒寫自己“草根情結(jié)”的最佳人選。

2、美學(xué)取向

眾所周知，電影的風(fēng)格多種多樣，其主要原因就在于導(dǎo)演個(gè)人的美學(xué)取向。熱衷于使用非職業(yè)演員的導(dǎo)演或是紀(jì)實(shí)美學(xué)的癡迷者或是造型元素至上論的信仰者。偏愛(ài)紀(jì)實(shí)美學(xué)的導(dǎo)演相信非職業(yè)演員自然質(zhì)樸的外形、容貌與氣質(zhì)，及其在鏡頭前“原生態(tài)”的保持，會(huì)給他們的電影帶來(lái)一種“洗盡鉛華”、如同紀(jì)錄片般的真實(shí)感：我國(guó)第六代導(dǎo)演的典型代表賈樟柯曾直言不諱地說(shuō)：“我是比較偏愛(ài)紀(jì)實(shí)美學(xué)的……我一直覺(jué)得紀(jì)實(shí)是最貼近電影本體的方法……透過(guò)紀(jì)實(shí)的方法能夠看到真正的電影之美?！痹谒械碾娪爸?，幾乎看不到職業(yè)演員的影子。他的兩位御用演員：王宏偉是其同學(xué)、好友，出身于北京電影學(xué)院戲文系：趙濤，則是他在山西大學(xué)師范學(xué)院的一堂舞蹈課上發(fā)現(xiàn)的。他們確實(shí)給他的電影帶來(lái)一種貼近現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)之美。而造型元素至上論者則把演員作為傳達(dá)自己意念的一種工具或一種象征性符號(hào)，強(qiáng)調(diào)演員真實(shí)可信的外貌形體在影片系統(tǒng)中的造型意義――影片中演員成為背景的構(gòu)成元素，一種有生氣的活道具，就像意大利導(dǎo)演安東尼奧尼所說(shuō)的：“演員在電影中只是構(gòu)圖的一部分，就像一棵樹，一面墻，一朵云一樣”。因此，對(duì)于演員，他們注重的是外形、容貌、氣質(zhì)的真實(shí)性和可信度而非理解力、創(chuàng)造力、演技，至于表演和影片所要表達(dá)的內(nèi)容，他們認(rèn)為這自會(huì)在逼真的角色造型和各種電影技巧的使用中產(chǎn)生。意大利的導(dǎo)演費(fèi)里尼讓演員演戲時(shí)只要嘴里數(shù)著數(shù)字：“一、二、三、四……”就行了，其余的什么也不用做。法國(guó)導(dǎo)演布烈松甚至認(rèn)為拍電影用專業(yè)演員違反電影的特性。從第四部電影開始，他影片中的所有角色都是由被他稱為“模特兒”、“人物原型”的非職業(yè)演員飾演的――這些稱呼就帶有極強(qiáng)的造型色彩。在拍攝中，布烈松折磨這些“模特兒”。直到他們精疲力竭、失去表情和感覺(jué)、只剩下空蕩蕩的外殼――而這正是布烈松所需要的“最佳狀態(tài)”。

3、拍片資金

有些導(dǎo)演因?yàn)閳?zhí)著于獨(dú)特的藝術(shù)追求，而陷入主流電影、商業(yè)大片的夾縫中，被排除在電影體制之外。夾縫中的狀態(tài)往往導(dǎo)致他們失去制片商或贊助商的巨額投資，而體制外則意味著他們無(wú)法像體制內(nèi)導(dǎo)演一樣獲得有保障的資金投入和政策扶持。所以，這些導(dǎo)演多數(shù)面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，在影片制作中自然會(huì)想盡一切辦法籌集資金節(jié)約成本?？紤]到演員時(shí)，他們會(huì)毫不猶豫地(有時(shí)是不得不)選擇非職業(yè)演員。畢竟，非職業(yè)演員的報(bào)酬比職業(yè)演員低得多，相對(duì)于大腕明星更是如“九牛一毫”。意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影就是作為當(dāng)時(shí)主流電影――法西斯政府大力扶持的故事片――的對(duì)立物而產(chǎn)生的，查羅蒙特在追述它的起源及其到戰(zhàn)后初期的發(fā)展時(shí)說(shuō)：“他們(指意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影的導(dǎo)演們)沒(méi)有攝影場(chǎng)和龐大的設(shè)備來(lái)仿造他們看到過(guò)的東西。他們那時(shí)沒(méi)有多少錢。因此。他們不得不進(jìn)行即興創(chuàng)作，利用真實(shí)的街道當(dāng)做外景，把真人當(dāng)做明星來(lái)使用?！苯?jīng)濟(jì)問(wèn)題也是我國(guó)“新生代”導(dǎo)演在從影之初遇到的最大障礙，這也是他們不約而同地啟用非職業(yè)演員的主要原因。張?jiān)牡谝徊坑捌秼寢尅分醒荨皨寢尅钡氖莿”镜淖髡咔匮?，她本身也是一個(gè)殘疾孩子的母親：《兒子》的主要表演者全部由現(xiàn)實(shí)生活中的人物原型來(lái)扮演。王小帥執(zhí)導(dǎo)的《冬春的故事》，請(qǐng)兩位青年畫家劉曉東、喻紅出任主演。

第2篇：電影表演的特性范文

體育電影中的武術(shù)文化內(nèi)涵

(一)積極的勵(lì)志精神

體育運(yùn)動(dòng)吸引人的地方，不僅僅是汗水的肆意揮灑，更多的是體育運(yùn)動(dòng)給人帶來(lái)的各種積極正面的感覺(jué)。體育本身自它誕生之初就擁有了很多正面的精神，而到了現(xiàn)代，體育更多地朝競(jìng)技方面發(fā)展，體育身上的勵(lì)志精神就更加明顯了。體育電影中的武術(shù)文化，則將這種勵(lì)志正面的因素發(fā)揮到了極致。武術(shù)的練習(xí)者的武術(shù)不是一朝一夕的事情，在很多武術(shù)的練習(xí)上，跟許多傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)一樣，不僅僅要付出很多汗水，還需要有積極的心態(tài)。體育運(yùn)動(dòng)，不僅受到中國(guó)人的喜愛(ài)，體育是全球化的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)的體育電影和體育運(yùn)動(dòng)，除了在保持自身的特色之外，還需要不斷吸收外國(guó)體育文化的精髓。在現(xiàn)在的很多體育電影中，武術(shù)的蹤跡和武術(shù)表演的成分越來(lái)越大，將武術(shù)與體育電影很好地結(jié)合在一起，可以讓體育電影煥發(fā)出新的光彩。而體育運(yùn)動(dòng)和武術(shù)身上所蘊(yùn)含的深刻的積極的勵(lì)志精神，更是讓電影在內(nèi)容和主題上有了更好的詮釋，也讓電影擁有了更高的文化價(jià)值。電影屬于流行文化和大眾文化。如今的電影，具有了更多的商業(yè)性和娛樂(lè)性。社會(huì)在不斷進(jìn)步，電影的技術(shù)也在不斷地更新，但是，不得不說(shuō)，無(wú)論這個(gè)社會(huì)怎么進(jìn)步，體育電影展現(xiàn)出來(lái)的精神是亙古不變的。大多數(shù)的體育電影都是能帶有勵(lì)志成分，能夠讓人在逆境中找到一絲慰藉，帶來(lái)無(wú)限的活力和生機(jī)，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。體育電影中的武術(shù)文化也在社會(huì)的不斷變革中逐漸發(fā)揚(yáng)光大。在反映中國(guó)羽毛球的紀(jì)錄電影《潔白的羽毛》上，體育電影中的武術(shù)文化內(nèi)涵中的勵(lì)志精神發(fā)揮地十分突出。眾所周知，體育項(xiàng)目基本上都具有競(jìng)技這一特性，羽毛球運(yùn)動(dòng)考驗(yàn)的不僅是技術(shù)，更是耐力。在這部紀(jì)錄電影中，仍然可以感覺(jué)到武術(shù)文化的精髓。羽毛球隊(duì)員每拋出一個(gè)球，每次的躍起，都有武術(shù)的技術(shù)和含義在里面。在全民都熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的今天，體育中的武術(shù)文化也越來(lái)越突出。電影中明顯的勵(lì)志成分，不僅讓電影中的主人公顯現(xiàn)出極強(qiáng)的性格特征，也加深了人們對(duì)體育武術(shù)文化的理解。

(二)濃厚的文化語(yǔ)境

中國(guó)的體育文化和武術(shù)文化具有非常濃厚的文化語(yǔ)境，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著非常密切的聯(lián)系。隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的形式也逐漸呈現(xiàn)出多樣化和多元化的特點(diǎn)，這或多或少影響了中國(guó)體育電影的主流價(jià)值觀的走向。體育電影基本上都是通過(guò)個(gè)人或一個(gè)小集體的成長(zhǎng)歷程來(lái)反映出體育身上的正面精神?，F(xiàn)在很多人都會(huì)將武術(shù)融合進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)中，這不僅是體育與武術(shù)運(yùn)動(dòng)的新形勢(shì)，也讓二者在電影中找到了合作的節(jié)點(diǎn)。在很多體育電影中，很多電影的主人公的人物性格十分突出鮮明，這樣的人物與現(xiàn)實(shí)生活中的人們的生活不會(huì)太遙遠(yuǎn)，會(huì)讓人覺(jué)得很強(qiáng)烈的親切感。體育電影呈現(xiàn)出一種團(tuán)結(jié)共進(jìn)，朝氣蓬勃的氛圍，展現(xiàn)出現(xiàn)代體育極高的職業(yè)操守?，F(xiàn)在的導(dǎo)演將生活中的很多元素都融合進(jìn)體育電影中，通過(guò)精巧的人物情節(jié)設(shè)計(jì)，讓電影體現(xiàn)出更多的武術(shù)表演成分和濃厚的文化情結(jié)。在很多的電影中都會(huì)涉及體育和武術(shù)，武術(shù)和體育，有著不一樣的緣分。很多導(dǎo)演都會(huì)將武術(shù)的元素融合進(jìn)體育項(xiàng)目中。大多數(shù)人對(duì)周星馳電影的第一印象都是覺(jué)得十分無(wú)厘頭，無(wú)厘頭是周星馳電影的突出特色。在他的一部反映足球的電影里，更是將無(wú)厘頭的風(fēng)格發(fā)揮到了極致。這部電影就是《少林足球》，電影中除了對(duì)體育項(xiàng)目———足球的詮釋之外，在由趙薇飾演的角色上，我們就能發(fā)現(xiàn)武術(shù)的影子。趙薇飾演的角色是一個(gè)相貌丑陋非常自卑的女孩，但在平時(shí)做饅頭時(shí)，練就了一身非凡的本領(lǐng)。電影對(duì)趙薇飾演的角色做饅頭這一過(guò)程有非常詳盡的介紹。趙薇做饅頭時(shí)，周星馳就將中國(guó)傳統(tǒng)的民族武術(shù)巧妙地融合了進(jìn)去。趙薇的一招一式，跟傳統(tǒng)的武術(shù)動(dòng)作十分地相似。雖然在電影中，周星馳對(duì)這種武術(shù)動(dòng)作做了夸大的處理，但不可否認(rèn)的是，在這部體育電影中展現(xiàn)出的武術(shù)文化精華，是影片中非常大的亮點(diǎn)和精彩之處。將武術(shù)融合進(jìn)體育電影中，是對(duì)電影的重新演繹。也展現(xiàn)出非常濃厚的文化語(yǔ)境。

(三)深刻的人文價(jià)值

第3篇：電影表演的特性范文

這就是電影，很多年過(guò)去了，我們忘記了演員（person），但卻記住了性格（persona）。

如果說(shuō)電影是“每秒24格的真實(shí)”，那么一個(gè)成功的角色意味著，他/她要把觀眾帶到一個(gè)“相對(duì)真實(shí)”的世界（銀幕世界），使后者可以毫無(wú)障礙地進(jìn)入畫格中――在這里，演員是一個(gè)真正的引領(lǐng)者，在安排“旅行”的工作中，他/她甚至比電影導(dǎo)演還要突出。演員的價(jià)值就體現(xiàn)在這里。

一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)，在“現(xiàn)代”電影中，由于受到現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演的廣泛控制以及電影表演的特殊性等諸多限制，演員真正能夠發(fā)掘天分的空間非常有限，很多時(shí)候，他們甚至要在“一無(wú)所知”的情況下憑直覺(jué)表演，連劇本也沒(méi)有；盡管如此，自電影誕生之日起，我們?nèi)匀荒軌蛟阢y幕上看到一些讓人驚艷的角色，或者說(shuō)“不可復(fù)制”的表演成果。

在電影表演領(lǐng)域，藝術(shù)女神秉持絕對(duì)的公正，只要你能讓觀眾停止對(duì)角色的“暫時(shí)懷疑”，你就是王，這和戲份的多寡、容貌的嬌艷或衰老沒(méi)有任何關(guān)系――一個(gè)比較牛叉的例子，63歲的朱迪?丹奇在《莎翁情史》中只有8分鐘的亮相，卻輕松捧走了奧斯卡小金人。而在華語(yǔ)電影中，朱迪?丹奇的神話同樣有現(xiàn)實(shí)版：元秋51歲出演《功夫》（2004年）包租婆一角，拿到金馬獎(jiǎng)最佳女配角獎(jiǎng)；鮑起靜59歲出演《天水圍的日與夜》（2008年）單親媽媽一角，拿到香港金像獎(jiǎng)最佳女主角獎(jiǎng)；令人驚嘆的還有，80歲高齡、幾乎完全失聰?shù)慕鹧徘僖颉段覀儌z》（2005年）中房東老太太一角，成功在東京國(guó)際電影節(jié)封后。

如果你成就藝術(shù)，藝術(shù)也會(huì)成就你。在漂亮的電影成績(jī)單前，小字輩的演員也不甘示弱，以凌厲逼人的姿態(tài)先后占據(jù)華語(yǔ)銀幕一席之地：1999年首次在張藝謀電影《我的父親母親》中驚艷亮相的章子怡，同年在霍建起電影《那山，那人，那狗》中憨厚亮相的劉燁，2003年在李楊電影《盲井》中質(zhì)樸亮相的王寶強(qiáng)，緊隨其后的還有張靜初、高圓圓、湯唯……可以說(shuō)，1999年至2009年的十年間，見(jiàn)證了中國(guó)新一代年輕演員的集體綻放――正如鮑起靜在獲獎(jiǎng)后對(duì)記者說(shuō)，演員一生都在等待好機(jī)會(huì)，等待綻放。這些十年前名不見(jiàn)經(jīng)傳的“小演員”，與其說(shuō)是遇見(jiàn)了李安們，不如說(shuō)是遇見(jiàn)了玉嬌龍、王佳芝這些可遇不可求的角色，正是后者的出現(xiàn)提早結(jié)束了他們“一生的等待”。

美國(guó)電影理論家波布克評(píng)價(jià)演員塑造角色成功與否的基本要素有三個(gè)，分別是：1〉角色內(nèi)心信念的體現(xiàn)，2〉演員的形體表演，3〉角色與觀眾的思想交流。以上三重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也是本期特別策劃“十大經(jīng)典角色”評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的理論基礎(chǔ)；在此基礎(chǔ)上，考慮到電影作為“大眾藝術(shù)”的獨(dú)特性，我們相應(yīng)引入了專業(yè)評(píng)價(jià)之外的參照體系，分別是：1〉影片首映規(guī)模（有一定規(guī)模的受眾群體），2〉角色在公映期好評(píng)度（媒體和觀眾評(píng)價(jià)基本指向，以及電影當(dāng)年票房），3〉映后角色熱議度，4〉影評(píng)人對(duì)角色的評(píng)價(jià)。

“十大經(jīng)典角色”的出爐就是在這樣細(xì)密的規(guī)程中完成的。我們從幾百個(gè)華語(yǔ)電影角色中選出50多人，名單分別寄給了國(guó)內(nèi)知名影評(píng)人、導(dǎo)演、演員、文藝批評(píng)家、電影學(xué)教授，以及影迷俱樂(lè)部成員，從這些資深人士的不斷反饋中，“十年，十大經(jīng)典”的工程順利結(jié)束。之所以費(fèi)此周折，出于兩方面的考慮：一方面，避免把評(píng)定的工作僅限于編輯部小圈子，自?shī)首詷?lè)；另一方面，編輯同仁更傾向以本期“特別策劃”為契機(jī)，促使話題的延伸突破影視界，進(jìn)入廣闊深厚的大眾生活空間，引起觀眾對(duì)近十年華語(yǔ)電影的普遍關(guān)注。而角色，無(wú)疑是聯(lián)結(jié)電影和觀眾最親切的大使，喚起大家對(duì)本土電影最本初的熱愛(ài)。

近十年華語(yǔ)電影的發(fā)展歷程，是不斷稀釋“本土文化沉醉”情結(jié)，竭力融入世界電影發(fā)展潮流的艱難歷程；是不斷打破東西方文化隔膜，以“世界電影語(yǔ)言”講述“東方故事”的歷程。與此同時(shí)，在電影表演領(lǐng)域，本土演員以其細(xì)致入微和深情投入的工作態(tài)度，以“刻畫人物靈魂”的現(xiàn)代性演出，愈來(lái)愈受到國(guó)內(nèi)外觀眾的肯定和接受。二十年前，中國(guó)內(nèi)地演員陳沖去好萊塢尋找機(jī)會(huì)，盡管那時(shí)她已是自己國(guó)家的“影后”，但是美國(guó)的制片人仍然傲慢地告訴她：中國(guó)電影里根本沒(méi)有表演，只有宣傳和鼓噪。二十年后，華人演員已經(jīng)在四大電影節(jié)拿遍最佳男女主角獎(jiǎng)，沒(méi)有人否認(rèn)在表現(xiàn)人性的藝術(shù)領(lǐng)域，華人演員技不如人。

第4篇：電影表演的特性范文

[關(guān)鍵詞]舞蹈；電影；運(yùn)用

近年來(lái)，越來(lái)越多的舞蹈藝術(shù)被搬上了電影銀幕，通過(guò)更具現(xiàn)代化的方式來(lái)展現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)魅力，以舞蹈為題材的電影雖然與傳統(tǒng)意義上的好萊塢大片在視覺(jué)效果上面存在較大的差異，但是舞蹈藝術(shù)與電影制作的完美結(jié)合同樣豐富了電影的表現(xiàn)形式，取得觀眾的一片喝彩。自1999年以來(lái)先后上映的具有代表性的影片有《中央舞臺(tái)藝術(shù)》《最后的舞者》《舞出我人生》等，后者更是獲得了奧斯卡年度最佳影片獎(jiǎng)等多達(dá)12項(xiàng)的提名，這也標(biāo)志著舞蹈題材的電影在電影藝術(shù)中去邊緣化的成功，舞蹈電影取得成功的關(guān)鍵在于區(qū)別于傳統(tǒng)電影的獨(dú)特視角，它將舞蹈藝術(shù)的魅力巧妙與電影元素完成了對(duì)接和融合。舞蹈界普遍為《黑天鵝》在電影中所展現(xiàn)的藝術(shù)魅力所折服，電影中導(dǎo)演神奕的刻畫以及演員惟妙惟肖的舞段令專業(yè)舞人大開眼界。下文中筆者就以《黑天鵝》為例，對(duì)電影中舞蹈片段的運(yùn)用及其作用予以解析。

一、電影中舞蹈片段的選取

以舞蹈為題材的電影結(jié)合了電影獨(dú)特的敘事表達(dá)手法和舞蹈抒情的表達(dá)手法，將兩者藝術(shù)表達(dá)方式相結(jié)合對(duì)整個(gè)影片情節(jié)的推進(jìn)以及主題的體現(xiàn)具有積極的作用。需要特別注意的是，以舞蹈為題材的電影并不是要將舞蹈片段不加選擇地搬上屏幕，而是具有很強(qiáng)的針對(duì)性和選擇性。以舞蹈為題材的電影發(fā)展的思路是運(yùn)用舞蹈的進(jìn)行時(shí)態(tài)去推動(dòng)影片情節(jié)及主題的發(fā)展。所以以舞蹈為題材的電影在舞段的選擇方面具有一定的傾向性。

芭蕾舞劇《天鵝湖》是《黑天鵝》素材的主要來(lái)源，以整個(gè)舞蹈的進(jìn)程為電影敘述的主題線索。電影中出現(xiàn)的舞段在展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)魅力的同時(shí)，將電影的情節(jié)演繹得此起彼伏?！逗谔禊Z》中出現(xiàn)的開場(chǎng)舞段就取得了很好的效果：王子在打獵的過(guò)程中與奧杰塔公主邂逅，當(dāng)時(shí)公主由于受到魔王羅特巴特魔咒的控制，白天以白天鵝的身份示人，晚上便會(huì)恢復(fù)其美貌的外表。需要一位男子用真愛(ài)去解除魔咒。這一舞段為整部影片埋下伏筆，接下來(lái)影片換片轉(zhuǎn)折到以為舞蹈演員正常的排練中來(lái)。開場(chǎng)片段的選擇性主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

第一，經(jīng)典性。影片針對(duì)的主題是女主人公妮娜如何在強(qiáng)大的壓力與心理障礙面前，在與黑白天鵝兩種角色的另外一名演員的較量中登上藝術(shù)巔峰的情節(jié)而展開。因此芭蕾劇中黑白天鵝變奏的舞段在影片中頻頻出現(xiàn)。影片中大量展現(xiàn)了黑天鵝32個(gè)揮鞭轉(zhuǎn)的鏡頭，同時(shí)出現(xiàn)在主人公的訓(xùn)練與表演當(dāng)中。黑天鵝的變奏能夠很好地衡量了舞蹈演員的舞蹈造詣，因此主人公要達(dá)到藝術(shù)頂峰，就必須突破黑天鵝的飾演。影片通過(guò)對(duì)同一舞段的重復(fù)呈現(xiàn)展示了女主人公向藝術(shù)頂峰奮斗的歷練過(guò)程。這與導(dǎo)演所說(shuō)的“完美不是控制出來(lái)的，而是釋放出來(lái)的”不謀而合。女主人公最終實(shí)現(xiàn)了黑白天鵝的合一。以舞蹈為題材的電影通過(guò)對(duì)熟悉片段的重復(fù)呈現(xiàn)加深了影片與觀眾之間的共鳴。導(dǎo)演在電影中賦予舞蹈藝術(shù)的韻味通過(guò)與現(xiàn)實(shí)舞蹈演出不同的表現(xiàn)手法而展現(xiàn)得淋漓盡致。

第二，象征性。在影片的最后，魔王羅特巴特用魔法卷起大浪，要將深愛(ài)公主的王子置于死地，奧杰塔為了阻止魔王的行動(dòng)來(lái)挽救自己心儀的王子，躍入湖中。女主人公在平時(shí)的排練中總是表現(xiàn)出對(duì)躍下高臺(tái)這一動(dòng)作的恐懼，并不像白天鵝那種的決絕。這個(gè)片段中就很好地運(yùn)用了象征性的表現(xiàn)手法。女主人公的猶豫是因?yàn)閷?duì)黑天鵝角色理解得不夠深入，進(jìn)而不能夠體會(huì)白天鵝在此種情形下的心態(tài)。因此在影片的末尾，每次女主人公臺(tái)上臺(tái)下心理狀態(tài)的變化都是內(nèi)心褪變的過(guò)程，而在這個(gè)過(guò)程中著了魔的黑天鵝的表象并沒(méi)有完全覆蓋她白天鵝的本質(zhì)。在表演中，“躍湖”舞段的呈現(xiàn)，是對(duì)影片中前面的呼應(yīng)，同時(shí)也是女主人公找回自我的象征，縱身一躍使得她回歸到了自己白天鵝的本質(zhì)，同時(shí)也終結(jié)了自己的生命。

二、電影音樂(lè)對(duì)舞段選擇的影響

音樂(lè)被稱為舞之魂，其對(duì)舞蹈作品的重要性不言而喻，在電影演繹中，或者為片段舞蹈選取合適的音樂(lè)，或者為其創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)奈瓒?，都是?duì)創(chuàng)作者的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：成功的舞段會(huì)令整部影片獲得升華，反之，可能使影片流產(chǎn)。所以，舞段與音樂(lè)之間的合拍、默契、“心心相印”是舞段或者音樂(lè)選擇的難點(diǎn)。

藝術(shù)的表現(xiàn)形式也許千差萬(wàn)別，但其本質(zhì)都是相通的，著名舞蹈家蘇時(shí)進(jìn)老師說(shuō)：舞蹈與音樂(lè)，是一顆靈魂幻化出的兩朵奇葩，它們都是對(duì)藝術(shù)的美麗詮釋。在電影敘事中，我們要做的就是為兩者進(jìn)行最適宜的聯(lián)姻。本節(jié)中筆者以電影音樂(lè)對(duì)舞段的選擇影響予以簡(jiǎn)略的分析。

（一）在人物主線和音樂(lè)氛圍下的舞段創(chuàng)作

當(dāng)前我國(guó)的影視音樂(lè)，展現(xiàn)出多元表達(dá)的趨勢(shì)，無(wú)論流行、民族、古典、異域都為影視工作者包收并蓄，音樂(lè)已不單是電影的附屬物，音樂(lè)利用其可以打破時(shí)空、超越規(guī)則的特性，為突出影片風(fēng)格展現(xiàn)出創(chuàng)造性的意想不到的效果，并因此深刻影響著影片的主題，在此背景下，音樂(lè)與舞蹈互為補(bǔ)充，共同“左右”著影片的主題深化。舞段的量身定做成為必須，它必須適應(yīng)音樂(lè)表達(dá)的生活氣息和個(gè)性化色彩及時(shí)代特征。這一點(diǎn)在影片《黑天鵝》中獲得了絕佳的詮釋。

（二）以舞蹈為核心、音樂(lè)為綠葉襯托下的舞段創(chuàng)作

借助音樂(lè)的風(fēng)之羽翼，展現(xiàn)舞蹈云裳的旖旎思想，使音樂(lè)為舞段創(chuàng)作錦上添花、推波助瀾，最終獲得舞蹈、音樂(lè)與影片的三贏效果。

對(duì)于舞蹈作品來(lái)說(shuō)，音樂(lè)作品雖然是相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)品，但在電影演繹中，它們是水融、不可分割、相得益彰的融合體，電影音樂(lè)的激情旋律賦予舞蹈創(chuàng)作以靈感，舞蹈闡釋著影片人物的內(nèi)心，用肢體語(yǔ)言舞蹈語(yǔ)匯述說(shuō)著潛臺(tái)詞，輕快的肢體頓挫與激越的音符共同迸發(fā)著電影主旨?！逗谔禊Z》中的舞段起到引、承故事發(fā)展，深化電影主題的作用，在樂(lè)曲旋律的配合下，以舞蹈的魅力，不僅為整部影片增添無(wú)窮魅力，更使電影獲得巨大升華。

三、舞蹈題材電影中舞段的運(yùn)用和作用

（一）突出舞蹈題材的特點(diǎn)

以舞蹈為題材的電影作品是以舞蹈的藝術(shù)特性來(lái)推動(dòng)整部影片發(fā)展的藝術(shù)表達(dá)手法。在《黑天鵝》《中央舞臺(tái)》《舞出我人生》中，導(dǎo)演心照不宣地以舞蹈排練的整個(gè)過(guò)程作為串聯(lián)電影的主題線索，整部電影表現(xiàn)了舞蹈排練中從演員的甄選到超越自我、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)真諦的過(guò)程。通過(guò)對(duì)舞蹈者訓(xùn)練以及舞蹈者生活的描述，呈現(xiàn)了以舞蹈者為主人公的背后的故事。電影《黑天鵝》中，以芭蕾舞劇《天鵝湖》的排練為整個(gè)故事的線索，通過(guò)女主人公在舞蹈排練及演出時(shí)的兩面性揭示了現(xiàn)實(shí)生活中人性所體現(xiàn)出來(lái)的兩面性。影片中的白天鵝和黑天鵝正是人性兩面性的主要載體，并通過(guò)集于一身的表演來(lái)表現(xiàn)性格迥異的藝術(shù)角色所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)啟發(fā)。通過(guò)風(fēng)格鮮明的無(wú)關(guān)表演實(shí)現(xiàn)了雙重角色的塑造，而這一雙重角色的塑造更是象征了舞臺(tái)上所表達(dá)的人生道理。

（二）調(diào)整電影的敘事節(jié)奏

單純運(yùn)用一種敘事節(jié)奏不能很好地帶給觀眾影片的起伏感，這也正是以舞蹈為題材的電影取得成功的主要因素之一。電影中的舞段不同于舞臺(tái)藝術(shù)上的舞段，它能夠調(diào)整電影的敘事節(jié)奏。因?yàn)閷?dǎo)演運(yùn)用舞段的目的是通過(guò)舞段的選擇來(lái)引起觀眾的共鳴，觀眾在這一過(guò)程中沒(méi)有自主選擇的權(quán)利，因此舞段的運(yùn)用能夠在很大程度上改變傳統(tǒng)電影的敘事結(jié)構(gòu)。讓觀眾在觀看舞蹈片段的同時(shí)潛移默化讀到了導(dǎo)演安插的意圖。體現(xiàn)了舞段為劇情服務(wù)的本質(zhì)特征之一。例如，在電影《黑天鵝》中，女主人公在演員選拔中取得成功之后的第一次排練中，導(dǎo)演選擇的是王子與公主邂逅這一舞段。雙人舞的部分中不能體現(xiàn)愛(ài)情與激情的迸發(fā)是導(dǎo)演最為擔(dān)心的地方，而舞蹈編劇單純地用挑刺和表演來(lái)批評(píng)主人公的做法并不能夠在觀眾中產(chǎn)生反響，因此緩慢的舞蹈敘事留給觀眾更多的時(shí)間和空間來(lái)感受影片的意圖，使整個(gè)敘事風(fēng)格更加自然。

（三）突出劇情的矛盾沖突

在電影《黑天鵝》中，影片中對(duì)沖突的發(fā)生和解決的描述很好推動(dòng)了劇情的發(fā)展。舞段是舞蹈電影中矛盾沖突的主要體現(xiàn)形式，同樣地，沖突也是在舞段中所解決的。影片中當(dāng)女主人公由于芭蕾而感受的壓力與束縛倍增的時(shí)候，甚至是她在不能夠進(jìn)入角色時(shí)，她隨同朋友來(lái)到了酒吧，而在酒吧中徹底擺脫了芭蕾教條的舒服，演繹了一段釋放身心的舞蹈。從此之后，女主人公對(duì)舞蹈有了更加深刻的體會(huì)和感受，這在之前是不可想象的。通過(guò)舞段中對(duì)沖突的解決，極大促進(jìn)了影片劇情的發(fā)展。

總之，以舞蹈為題材的電影中，舞段的選擇及其帶來(lái)的效果都是為電影的故事發(fā)展所服務(wù)的。網(wǎng)絡(luò)上對(duì)《黑天鵝》這部奧斯卡年度最佳影片的介紹中充斥著“懸疑”“驚悚”“心理片”等詞匯，但是筆者認(rèn)為《黑天鵝》更多的是在展現(xiàn)著舞蹈者的心路歷程。本文認(rèn)為片中的女主人公在自己舞蹈生涯達(dá)到巔峰的時(shí)刻結(jié)束自己的生命，與前任表演者的沒(méi)落遙相呼應(yīng)。舞蹈表演者的要求是要年輕氣盛，同時(shí)又要求用豐富的生活經(jīng)歷來(lái)支持舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)力，這本來(lái)就是一個(gè)很大的矛盾。電影《黑天鵝》所要表達(dá)的主旨同樣是矛盾的人生，即舞蹈演員在舞臺(tái)上的耀眼與現(xiàn)實(shí)生活中排練的艱辛，正如王玫在舞劇《天鵝湖記》開始之前的那段話：“舞蹈美麗而壯烈，成功所以美麗，失敗所以壯烈，于舞蹈人而言失敗者就是失敗者，曾經(jīng)的失敗者就是成功者，失敗的曾經(jīng)永遠(yuǎn)都是所有舞蹈人刻骨銘心的成長(zhǎng)印記?！?/p>

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第5篇：電影表演的特性范文

經(jīng)歷了Web2.0的大放光彩，現(xiàn)在我們已然步入了Web3.0和三網(wǎng)大融合的時(shí)代。人們面臨的不再是信息的貧乏和獲取信息的困難，恰恰相反，我們正面臨的是一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代。人們獲取資訊和獲取知識(shí)的方式也隨之而改變，變得碎片化和快餐化。我們正在步入是一種稱之為“微文化”的時(shí)代。近幾年來(lái)，微文化催生出的一些產(chǎn)物如微博、微小說(shuō)以及微電影并漸漸大行其道，正在進(jìn)一步地改造人們交流和獲取資訊的方式。

2010年底，中影集團(tuán)與凱迪拉克汽車公司聯(lián)手打造的一部電影短片廣告《一觸即發(fā)》，這部作品被業(yè)界普遍稱作微電影的開山之作。該作品的劇本取材于微小說(shuō)《一觸即發(fā)》，在90秒內(nèi)講述了男主角吳彥祖和女主角Lisa在凱迪拉克賽威的幫助下，甩開對(duì)手，最終與合伙人達(dá)成交易的故事[1]。這部作品時(shí)間雖短，但是情節(jié)處理得絲絲入扣，人物形象刻畫鮮明，場(chǎng)面宏大并制作水準(zhǔn)精良。很明顯，微電影的誕生過(guò)程已經(jīng)明確表明了微電影和廣告營(yíng)銷的密切的姻親關(guān)系，然后這并不能否定微電影本身所存在的藝術(shù)價(jià)值以及微電影給人們帶來(lái)的一些值得思考的問(wèn)題。

二、微電影的定義及基本特性

關(guān)于微電影的精確界定，業(yè)界至今仍沒(méi)有權(quán)威明確的表述，一般認(rèn)為微電影是指時(shí)長(zhǎng)從30秒到300秒的有完整故事情節(jié)的視頻短片[1]。但是微電影明顯具備著這樣的“三微”特點(diǎn)，即微時(shí)、微制作周期、微投資成本[3]。此外，對(duì)于微電影類型的劃分目前也比較粗糙，大致分為這樣兩種類型：一是由明星參演，由專業(yè)制作團(tuán)隊(duì)拍攝，為大公司量身定做的商業(yè)微電影。通過(guò)微電影故事方式來(lái)建立品牌與觀眾的情感紐帶，提升品牌的形象與知名度，開山之作《一觸即發(fā)》就是典型代表。二是凸顯草根性的由原創(chuàng)者創(chuàng)作、表演和制作的非商業(yè)微電影[1，6]，這類微電影由于其非商業(yè)的特點(diǎn)因而涵蓋了豐富的內(nèi)容題材，不一而足，典型代表有《老男孩》等優(yōu)秀作品。

除此之外，隨著不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的推波助瀾，微電影在微時(shí)代大環(huán)境還體現(xiàn)出了傳播的便利性和互動(dòng)性，它已經(jīng)不再僅僅依附于電視媒體。微電影借助流媒體技術(shù)以及微博和社交網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，做到了全世界無(wú)界限的爆炸式擴(kuò)散方式，這一特性給微電影的繼續(xù)發(fā)展提供了一把強(qiáng)力的助推。

三、微電影的藝術(shù)特征淺析

微電影作為一種媒體表現(xiàn)形式，雖然孵化在廣告營(yíng)銷的暖巢中，并跟傳統(tǒng)的電影有著諸多不同點(diǎn)，但是其本身具備的藝術(shù)價(jià)值以及發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮模档眯乱淮襟w人的正確對(duì)待和思考。筆者從以下幾個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)單談?wù)剬?duì)微電影藝術(shù)特征的認(rèn)識(shí)和挖掘。

首先，因受到時(shí)長(zhǎng)的限制，不同于傳統(tǒng)電影，微電影具有獨(dú)特的敘事形式，具體表現(xiàn)為敘事手段的“淺層次、巧構(gòu)思” [4，5]，以求在極短的時(shí)間內(nèi)吸引觀眾的眼球，并將欲表達(dá)的理念傳輸給觀眾。微電影能被定義為一種電影正是因?yàn)樗瑯泳邆渲鴤鹘y(tǒng)電影的一些基本特征，例如微電影也要求具有完整的故事情節(jié)和特征鮮明的人物，而在短時(shí)間內(nèi)組織故事的敘述表達(dá)手法則是其一大亮點(diǎn)，更是微電影的非常閃亮的藝術(shù)特征之一。為了做到這一點(diǎn)，制作人員往往需要煞費(fèi)心思來(lái)巧妙地構(gòu)建完整故事情節(jié)的敘述，同時(shí)還要做到短暫的時(shí)間內(nèi)能將情節(jié)快速而自然推進(jìn)并到達(dá)飽滿性，以求得微電影作品同觀眾心里共鳴的最大化。無(wú)論是著眼于營(yíng)銷的商業(yè)微電影還是立足于公益的非商業(yè)電影，都需要借助微電影獨(dú)特巧妙的敘事方式來(lái)快速傳達(dá)理念給觀眾。這種巧妙的敘述方式存在著豐富的樣式，在傳統(tǒng)電影理論成熟的基礎(chǔ)上，關(guān)于微電影的藝術(shù)特征也應(yīng)該形成獨(dú)特的理論。

此外，微電影的另一個(gè)藝術(shù)特征是其語(yǔ)言的淺顯簡(jiǎn)潔性。受限于微電影的三微特性，微電影的制作往往無(wú)法與大成本大制作的電影相提并論，當(dāng)然也有大成本制作的豪華級(jí)別的微電影，這里暫不討論。因此，微電影必須在有限條件下充分發(fā)揮手段簡(jiǎn)單語(yǔ)言簡(jiǎn)單的特點(diǎn)，從平凡之中見(jiàn)神奇。微電影不能使用傳統(tǒng)電影使用的表現(xiàn)手法和語(yǔ)言，例如大場(chǎng)景的持續(xù)刺激烘托，情節(jié)的細(xì)致鋪展，臺(tái)詞對(duì)白的層層深入刻畫。微電影往往只需要借助幾組精致的畫面，再加上音樂(lè)的烘托，就可以做到短時(shí)間內(nèi)豐滿的表現(xiàn)主題思想。微電影的語(yǔ)言形式的淺顯簡(jiǎn)潔并不等同于低劣的手段應(yīng)用，恰恰相反的是，微電影選用的簡(jiǎn)潔高明而不低劣的表現(xiàn)語(yǔ)言正是其藝術(shù)價(jià)值之所在。

微電影的另一個(gè)藝術(shù)價(jià)值在于其不同于傳統(tǒng)電影的高門檻，三微特性讓微電影真正地做到了百花齊放，能集陽(yáng)春白雪和下里巴人之智[4]。這一特點(diǎn)同樣給微電影的發(fā)展注入了極大的活力，筆者認(rèn)為這是未來(lái)微電影能長(zhǎng)存下去的精髓所在。制作一部表達(dá)個(gè)人或者小團(tuán)體理念的微電影現(xiàn)在并不是什么難事，甚至一部品質(zhì)不差的手機(jī)或平板電腦就可以完成微電影的前期錄制過(guò)程。草根民眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，而微電影的低門檻能夠做到集萬(wàn)民之智來(lái)不斷豐富微電影的表現(xiàn)形式，上文提到的微電影的兩個(gè)藝術(shù)特性在這里可以達(dá)到最大化的擴(kuò)展。微電影的這個(gè)特性可以很漂亮地將原本認(rèn)為不可能同室共賞之的陽(yáng)春白雪和下里巴人很好的折中權(quán)衡，這正是微電影迷人的魅力之一。微電影作為一種雅俗共賞之的藝術(shù)形式，可以被用來(lái)表達(dá)各種層次高低不一的思想，這一點(diǎn)藝術(shù)魅力不是傳統(tǒng)電影可比的。

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、多媒體技術(shù)以及社交平臺(tái)大行其道的現(xiàn)下時(shí)代，微電影憑借其傳統(tǒng)電影所不能及的“微”，借助豐富的傳播媒介，形成了一種近乎爆炸式的實(shí)時(shí)交互式傳播。微電影的這種與生俱來(lái)的“微”特性正好迎合了當(dāng)今快餐式碎片式的資訊獲取模式。微博，作為與微電影共具微特性的網(wǎng)絡(luò)資訊分享形式，成為微電影傳播的很要重要一種工具。

四、對(duì)微電影的現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的思考

當(dāng)前，微電影已經(jīng)出現(xiàn)的爆炸式的發(fā)展，似乎沒(méi)有體現(xiàn)出頹勢(shì)，但是沒(méi)有永久的完美定式，只有永久的不斷升華變化。因此，我們有必要探討一下微電影未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，以繼續(xù)豐富微電影這種獨(dú)具魅力的藝術(shù)模式。

第6篇：電影表演的特性范文

一、 視覺(jué)藝術(shù)構(gòu)成要素的虛擬性

在影視藝術(shù)中，無(wú)論是傳統(tǒng)的實(shí)拍電影，還是皮克斯運(yùn)用數(shù)字技術(shù)開創(chuàng)的三維動(dòng)畫電影，構(gòu)成視覺(jué)影像的內(nèi)容要素是一樣的，都包含表演的角色、場(chǎng)景的景觀道具、記錄影像的攝像機(jī)等，但視覺(jué)影像的成像原理和方式卻是完全不同的，這直接決定著其視覺(jué)藝術(shù)構(gòu)成要素的虛實(shí)屬性。

在這一方面，實(shí)拍電影拍攝所用的攝像機(jī)是現(xiàn)實(shí)世界物質(zhì)存在的器件，攝像機(jī)攝錄出來(lái)的影像是現(xiàn)實(shí)中“物質(zhì)存在”人物的真實(shí)表演，是現(xiàn)實(shí)中“物質(zhì)存在”的場(chǎng)景道具的再現(xiàn)，所有這些視覺(jué)構(gòu)成要素都是真實(shí)世界中可觸摸的客觀對(duì)象。也就是說(shuō)實(shí)拍的視覺(jué)影像是“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原”。[1]“我們不得不相信被摹寫的原物是確實(shí)存在的。它是確確實(shí)實(shí)被重現(xiàn)出來(lái)，即被再現(xiàn)于時(shí)空之中的。攝影得天獨(dú)厚，可以把客體如實(shí)地轉(zhuǎn)現(xiàn)到它的摹本上。”[2]而皮克斯的數(shù)字動(dòng)畫電影完全不具備這樣的“物質(zhì)存在”屬性，其所有的視覺(jué)構(gòu)成要素僅存在于計(jì)算機(jī)所營(yíng)造的虛擬空間，現(xiàn)實(shí)世界的客觀物質(zhì)都無(wú)法進(jìn)入這一空間，視覺(jué)畫面中的角色、場(chǎng)景和道具都是現(xiàn)實(shí)中并不存在，所以說(shuō)皮克斯的三維動(dòng)畫影像并不是“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原”，而是技術(shù)模擬產(chǎn)生的非真實(shí)影像，其本質(zhì)屬性是虛擬虛幻性。

二、 視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)上的真實(shí)性

在皮克斯的動(dòng)畫電影中，雖然構(gòu)成要素本身是虛擬虛幻的，但給觀眾呈現(xiàn)出的卻是一場(chǎng)場(chǎng)真實(shí)而瑰麗的視覺(jué)盛宴。如《海底總動(dòng)員》中自然而絢麗的海底世界，《機(jī)器人總動(dòng)員》中機(jī)器人瓦力身上的劃痕與銹跡等，無(wú)論是整體的場(chǎng)景效果，還是細(xì)致的光影肌理，都如真實(shí)世界一般真實(shí)。皮克斯數(shù)字三維動(dòng)畫電影在視覺(jué)畫面上的這種處理效果，完全不同于二維動(dòng)畫電影，而更接近于實(shí)拍電影的視覺(jué)真實(shí)性。

（一）三維空間深度的真實(shí)性

皮克斯動(dòng)畫電影畫面中的情景空間雖然是通過(guò)數(shù)字軟件模擬出的虛擬空間，但它同樣具有現(xiàn)實(shí)空間的各種屬性。在這一空間中，所有對(duì)象都以三維模型的方式存在，如真實(shí)世界中的物質(zhì)一樣，有各自嚴(yán)格而規(guī)范的長(zhǎng)、寬、高和空間造型，也有各自在水平、垂直、縱深三個(gè)方向上的空間位置，其中對(duì)象的運(yùn)動(dòng)也如現(xiàn)實(shí)空間一樣是三個(gè)空間維度的變化。如《怪物公司》中長(zhǎng)毛怪蘇利文身上200多萬(wàn)根的長(zhǎng)毛，并不是存在于二維畫面上的線條，而是一個(gè)個(gè)存在于虛擬三維空間中的圓錐體，每一根毛發(fā)都有三維空間中的立體感和空間光影變化效果，視覺(jué)觀感極其真實(shí)。

有空間就存在著透視，人類的眼睛在現(xiàn)實(shí)世界中的透視有著科學(xué)的規(guī)律和方式。在二維動(dòng)畫的創(chuàng)作中，透視效果是憑借創(chuàng)作者主觀的透視意識(shí)繪制完成的，并無(wú)法精確按照透視的數(shù)理關(guān)系去處理，透視感具有很強(qiáng)的主觀模擬性。而皮克斯的三維動(dòng)畫采用科學(xué)而精確的數(shù)字技術(shù)，能夠依據(jù)現(xiàn)實(shí)人眼的生理特性和三維空間中對(duì)象間的位置關(guān)系，虛擬攝像機(jī)能夠呈現(xiàn)出跟現(xiàn)實(shí)人眼觀察一致的透視效果。皮克斯在創(chuàng)作中有效地借助了這種制作特點(diǎn)，十分注重空間透視方面的逼真性。在皮克斯的動(dòng)畫電影中，很少像日本動(dòng)畫電影一樣，用基于現(xiàn)實(shí)的三維軟件去制作極具視覺(jué)張力的超常規(guī)透視效果，也很少用這種三維的制作方式去渲染出二維、或二點(diǎn)五維的視覺(jué)藝術(shù)，它多數(shù)情況下都是有意識(shí)的營(yíng)造如現(xiàn)實(shí)世界般的空間感和透視感。

（二）畫面質(zhì)感表現(xiàn)的寫實(shí)性

皮克斯動(dòng)畫電影采用數(shù)字三維的制作技術(shù)，在畫面質(zhì)感的表現(xiàn)方面也是基于現(xiàn)實(shí)生活中物體的物理特性來(lái)實(shí)現(xiàn)的。數(shù)字三維的制作系統(tǒng)將影響畫面質(zhì)感的相關(guān)因素都根據(jù)精確的科學(xué)規(guī)律量化整合到制作軟件中，在用這種軟件進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，通過(guò)調(diào)節(jié)這些因素的參數(shù)來(lái)獲得相應(yīng)的材質(zhì)質(zhì)感，制作出的材質(zhì)效果可以跟現(xiàn)實(shí)毫無(wú)二致。例如，在用數(shù)字三維制作系統(tǒng)制作玻璃材質(zhì)效果的物體時(shí)，可以根據(jù)玻璃材質(zhì)的物理學(xué)特性，為其設(shè)置相應(yīng)的光澤度、透明度、折射率及高光的強(qiáng)度等，生成逼真的玻璃桌面效果。而如果要制作皮革的紋理效果時(shí)，還可以通過(guò)“貼圖”的方式，將實(shí)拍的皮革紋理照片貼在三維模型的表面，從而使模型的皮革效果像實(shí)拍照片一樣真實(shí)。

在畫面光影效果真實(shí)感的營(yíng)造上也是如此。皮克斯動(dòng)畫工作室在制作第一部《汽車總動(dòng)員》的過(guò)程中，為了獲得現(xiàn)實(shí)世界中的“全局光效果”①，專門“根據(jù)光的物理特性，追逐光線與物體碰撞（反射）或穿過(guò)物體（折射）的軌跡，計(jì)算出相關(guān)的折射和反射參數(shù)”[3]，開發(fā)了“光線追蹤”技術(shù)。這一技術(shù)使影片中汽車的金屬質(zhì)感同它周圍環(huán)境的光影效果完美地融合起來(lái)，顯得更加絢麗而真實(shí)。同樣在《海底總動(dòng)員》中，皮克斯為了模仿海底的光影效果，又專門開發(fā)了另外一個(gè)“焦散”②軟件包，用它來(lái)計(jì)算海水波紋的曲面反射數(shù)據(jù)，從而在影片中為觀眾呈現(xiàn)出了極其真實(shí)的海底晃動(dòng)光波效果。

皮克斯在技術(shù)層面采用現(xiàn)實(shí)中物理學(xué)、光學(xué)的方式，正是受到了所需藝術(shù)效果的驅(qū)動(dòng)，也正是他們追求真實(shí)畫面質(zhì)感的創(chuàng)作理念，促使了三維動(dòng)畫技術(shù)的進(jìn)步。在這一方面，與對(duì)待空間感和透視感的態(tài)度一樣，皮克斯也很少運(yùn)用他們的先進(jìn)技術(shù)去營(yíng)造平面化、裝飾化、或抽象化的藝術(shù)風(fēng)格，而是始終如一的堅(jiān)持寫實(shí)的畫面效果。

（三）虛擬攝像機(jī)拍攝方式的真實(shí)性

在鏡頭的創(chuàng)作方面，皮克斯的三維數(shù)字動(dòng)畫電影更像實(shí)拍電影。在其制作系統(tǒng)中，攝像機(jī)雖然也是虛擬的，但它基本是按照現(xiàn)實(shí)攝像機(jī)的特點(diǎn)和屬性而設(shè)置的。在虛擬拍攝時(shí)，同樣可以選擇不同的鏡頭（如35mm、50mm鏡頭等）控制景深、設(shè)置運(yùn)動(dòng)模糊特性等，也同樣是將攝像機(jī)放置到場(chǎng)景中的某一位置，通過(guò)設(shè)置運(yùn)動(dòng)軌跡或鏡頭參數(shù)來(lái)獲得推、拉、搖、移、跟、旋轉(zhuǎn)、俯拍、仰拍等各種各樣的效果，最終生成的鏡頭都具有實(shí)拍的流暢性和真實(shí)感，從而給觀眾營(yíng)造出的是更加逼真可信的場(chǎng)景畫面。

三、 視覺(jué)藝術(shù)與技術(shù)中虛與實(shí)的平衡

皮克斯動(dòng)畫電影視覺(jué)構(gòu)成要素的虛擬性與視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)上的寫實(shí)性并不是隔離開來(lái)的，而是相互依存、巧妙融合的，這正是其動(dòng)畫電影虛實(shí)邏輯的奧秘所在。

首先，在皮克斯的電影創(chuàng)作中，其虛擬的三維空間、虛擬的角色模型，就意味著角色的造型樣式和場(chǎng)景的空間樣式能夠不受現(xiàn)實(shí)的束縛，演繹各種實(shí)拍很難實(shí)現(xiàn)的嶄新領(lǐng)域和情景。皮克斯在故事的選材和角色的設(shè)定上明顯地體現(xiàn)出這一傾向。在皮克斯的14部作品中，基本都是具有濃厚幻想色彩的童話故事，角色的設(shè)定也多為現(xiàn)實(shí)生活中不具表演能力的動(dòng)物或是根本就不存在的怪物、非生命體等，如《海底總動(dòng)員》的角色是魚群、《怪物公司》的角色是幻想的怪物、《玩具總動(dòng)員》系列和《汽車總動(dòng)員》系列的角色是本沒(méi)有生命的玩具和汽車等。皮克斯電影創(chuàng)作的這種取向和設(shè)定，最大限度地發(fā)揮了這種制作方式的優(yōu)勢(shì)，為觀眾帶來(lái)的是各種奇幻的故事情境和夸張新穎的畫面造型。而“幻覺(jué)的藝術(shù)只有在能說(shuō)服人的情況下才能夠成立（否則只有淪為荒誕不經(jīng)），電影中不真實(shí)的成分在觀眾面前發(fā)生時(shí)，也只有經(jīng)過(guò)具體化使其看來(lái)像是真的才會(huì)具有力量”。[4]皮克斯深諳此道，在視覺(jué)構(gòu)成要素的虛擬性之外，包裹上了逼真而寫實(shí)的外衣。在其畫面造型的視覺(jué)表現(xiàn)上，他通過(guò)模仿現(xiàn)實(shí)的成像技術(shù)，追求的是與現(xiàn)實(shí)世界一致的視覺(jué)效果――逼真的空間深度、精準(zhǔn)的視角透視、照片級(jí)材質(zhì)的質(zhì)地和光影的寫實(shí)感。從而巧妙地讓觀眾對(duì)這種虛構(gòu)的故事和情景信以為真，不自覺(jué)地融入影片的審美體驗(yàn)中。

其次，在皮克斯的制作系統(tǒng)中，攝像機(jī)也是以模擬現(xiàn)實(shí)的方式虛擬存在的。這一方面可以使鏡頭效果如實(shí)拍般的真實(shí)和流暢，給觀眾營(yíng)造逼真的感官體驗(yàn)。另一方面，攝像機(jī)的虛擬性能夠使它“隱身”，任意的設(shè)置在虛擬三維空間的任何位置，可以隨意地穿越障礙物，甚至是穿墻而過(guò)，也可以隨意地設(shè)置運(yùn)動(dòng)速度和運(yùn)動(dòng)軌跡，讓它以超常規(guī)的速度運(yùn)動(dòng)。如《超人總動(dòng)員》中小超人在叢林間追逐的段落，攝像機(jī)不管是跟移、甩搖、推拉，還是以極快的速度飛上天空、進(jìn)入水下、穿梭于灌木林，都運(yùn)行自如，極具視覺(jué)張力。皮克斯電影鏡頭這種既真實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的雙重屬性，讓觀眾領(lǐng)略到了在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法體驗(yàn)而又如現(xiàn)實(shí)般真實(shí)的視覺(jué)“奇觀”，從而牢牢地抓住了觀眾的目光。

結(jié)語(yǔ)

“真正的電影藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是逼真性與假定性的有機(jī)統(tǒng)一，雖然他們有時(shí)顯得各有側(cè)重”。[5]皮克斯動(dòng)畫電影所獲得的巨大成功并不是偶然的，他的系列作品在虛實(shí)關(guān)系的建構(gòu)上存在著統(tǒng)一性。一方面，它有效地發(fā)揮了創(chuàng)作手段的優(yōu)勢(shì)，在視覺(jué)直觀上呈現(xiàn)出的是逼真寫實(shí)的畫面效果，從而很好地在表層次的視知覺(jué)上取得了觀眾的心理認(rèn)同。另一方面，它也很好地利用了創(chuàng)作空間的虛擬虛幻特性，以特殊的視角和方式呈現(xiàn)許多實(shí)拍無(wú)法實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)景畫面，但因?yàn)橛^眾有了視覺(jué)直觀上的心理認(rèn)同感，便很自然地融入到了虛構(gòu)的故事、虛構(gòu)的情景以及虛構(gòu)的攝像機(jī)所營(yíng)造的各種極具視覺(jué)沖擊的虛擬畫面中。電影以此拉近了“真實(shí)”與“虛幻”的距離，使“逼真寫實(shí)”成為認(rèn)可“虛構(gòu)虛幻”的基石。正如徐曉東博士在其《鏡中野獸的醒來(lái)――論電影“奇觀”》一文中所說(shuō)：“當(dāng)審美的真實(shí)感覺(jué)被喚起，初級(jí)閱讀則成為二級(jí)閱讀的橋梁和通道，觀眾不由自主地沿著這個(gè)通道向作品的內(nèi)核認(rèn)同，從真實(shí)的橋梁走進(jìn)超越真實(shí)的王國(guó)，滿足著接受者對(duì)理想世界的憧憬。”[6]

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第7篇：電影表演的特性范文

電影《光棍兒》我的一點(diǎn)觀后感。這是一部以中國(guó)北方農(nóng)村老光棍兒性苦悶為背景的社會(huì)現(xiàn)實(shí)題材電影，貌似簡(jiǎn)單的故事時(shí)而讓人捧腹大笑，時(shí)而觸目驚心，但真實(shí)的現(xiàn)實(shí)讓你如身臨其境，就像發(fā)生在你周圍的事情。

這部大范圍使用原生態(tài)演員的導(dǎo)演處女作，時(shí)時(shí)刻刻閃現(xiàn)出的溫情、人性及痛苦，極具滲透力并且充滿了亮點(diǎn)和幽默。鮮活樸實(shí)、直接坦誠(chéng)的特性，使其成為中國(guó)電影的一個(gè)意外的驚喜。

老楊，梁大頭，顧林和六軟經(jīng)常在陽(yáng)坡坡閑聊著輝煌的過(guò)去……

第8篇：電影表演的特性范文

很顯然凡是屬于影視藝術(shù)的范疇內(nèi)容具有著綜合性，都包括了音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑、文學(xué)、戲劇等等其中的某些或者全部。但這些在于膠片電影中大多都為后臺(tái)比較隱性的空間中，很少表現(xiàn)在前方。但在動(dòng)畫中則不然，很多動(dòng)畫影片都將這些因素運(yùn)用的直接而明顯?！栋＜巴踝印分?，大規(guī)模的運(yùn)用古埃及雕塑在摩西斯通過(guò)壁畫看見(jiàn)自己身世時(shí)，其中的畫面堪稱經(jīng)典，每一個(gè)鏡頭都可以用來(lái)做壁畫?！兑国L》短片中也是如此，其中的每個(gè)鏡頭畫面都可以用作很美的裝飾畫。同樣在《埃及王子》中對(duì)于各種古老埃及文化符號(hào)和古老音樂(lè)的運(yùn)用，都使得這些因素從傳統(tǒng)的間接表現(xiàn)提升到直接表現(xiàn)層面上。從而造就了動(dòng)畫獨(dú)特的藝術(shù)特征，為觀眾帶來(lái)了多個(gè)層面的欣賞樂(lè)趣，也表現(xiàn)了動(dòng)畫的無(wú)限欣賞性和它于電影相比的獨(dú)特性。

2高度簡(jiǎn)化與極度夸張

由于動(dòng)畫片制作成本的昂貴，因此注定了他的人物的簡(jiǎn)化與夸張。人物的簡(jiǎn)化與夸張一方面為實(shí)現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)起到了一系列的幫助，同時(shí)也有利于動(dòng)畫片整體的把握，使得整體視覺(jué)效果變得更為流暢生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。比如在日本的電視動(dòng)畫片《櫻桃小丸子》中主人公小丸子的眉毛、嘴唇都被簡(jiǎn)化成幾條浪線，而衣服的紋理也去繁就簡(jiǎn)，這些在膠片電影中都是不可能實(shí)現(xiàn)的，也是不可能實(shí)現(xiàn)的。但真人表演的影片可以有很多生活細(xì)節(jié)，而動(dòng)畫片則不允許。動(dòng)畫片必須集中以精煉達(dá)到藝術(shù)的概括。說(shuō)到它的極度夸張，動(dòng)畫的夸張無(wú)論是在人物形象的設(shè)計(jì)，肢體動(dòng)作的運(yùn)用或是聲音效果的控制以及動(dòng)靜場(chǎng)景的設(shè)置上都有所體現(xiàn)。人物動(dòng)作的夸張?jiān)凇栋＜巴踝印分心ξ鳉⑺辣O(jiān)工后的走路姿勢(shì)極為夸張，他抬腳停頓再轉(zhuǎn)身奔跑，無(wú)論是抬腳的幅度還是雙肩擺動(dòng)的節(jié)奏都是認(rèn)為動(dòng)作設(shè)定的夸張性表演。說(shuō)到動(dòng)靜場(chǎng)景的夸張《埃及王子》中靜態(tài)場(chǎng)景有巨型的建筑雕像，動(dòng)態(tài)場(chǎng)景有紅海被劈開等等。這些都體現(xiàn)出動(dòng)畫片的極度夸張的特性?！翱鋸埬軌蛟鰪?qiáng)動(dòng)畫片的幽默感和趣味性，可以說(shuō)動(dòng)畫片如果失去夸張就失去了光彩。”（《中國(guó)大百科全書》電影卷-中國(guó)大百科全書出版社）顯然這種夸張只有在動(dòng)畫片中發(fā)揮的淋漓盡致，而在膠片電影中則無(wú)法表現(xiàn)這種夸張或表現(xiàn)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及動(dòng)畫。極度的夸張與高度的簡(jiǎn)化一張一弛相互對(duì)立統(tǒng)一，且存在于動(dòng)畫片的特質(zhì)因素之中是動(dòng)畫片區(qū)別于膠片電影中的一個(gè)重要特征。

3極度幽默

第9篇：電影表演的特性范文

那是一份由心而生的驕傲

在向建黨90周年的28部獻(xiàn)禮片中，王晶的兩部電影榜上有名，其中以反映載人航天及宇航員生活的電影《飛天》因其獨(dú)特性和神秘感而備受關(guān)注，王晶飾演神舟十號(hào)飛船成員之一，同時(shí)也是熒屏上的第一位女宇航員薜沂蒙，她是新一代的宇航員的代表。

“這個(gè)角色是極致的，在平常的戲中根本不可能體驗(yàn)到。我們國(guó)家目前只培養(yǎng)了兩名女宇航員，當(dāng)我穿上宇航服，看到上面鮮艷的國(guó)旗，那份國(guó)家榮譽(yù)感油然而生，能飾演這樣的角色真是無(wú)比驕傲?！闭勂鸾巧?，王晶難掩興奮之情。

為了實(shí)現(xiàn)“飛天”的夢(mèng)想，宇航員們過(guò)著常人難以想象的生活，野外生存、失重等訓(xùn)練必不可少，影片真實(shí)再現(xiàn)了一些他們的生活場(chǎng)景。在天寒地凍的內(nèi)蒙古拍攝野外生存訓(xùn)練，王晶坦言那里的雪非常厚，徹骨的寒冷，但這一切對(duì)于她都是新鮮、刺激的，因而心情一直處于較為興奮和激動(dòng)的狀態(tài)，反而不覺(jué)得辛苦了。

在1比1的宇宙飛船里拍攝宇航員失重狀態(tài)的戲才是對(duì)演員最大的挑戰(zhàn)。王晶吊著威亞足足拍了一個(gè)多月。失重狀態(tài)下，人的活動(dòng)是360度的，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的姿態(tài)，與游泳的感覺(jué)有些許類似，對(duì)演員的體能、柔韌性以及心理都是考驗(yàn)，王晶感言自己的運(yùn)動(dòng)員身板兒挺爭(zhēng)氣，經(jīng)受住了此番挑戰(zhàn)。

為了角色，王晶看了大量與航天相關(guān)的資料，而真正觸動(dòng)她的還是來(lái)到航天中心，面對(duì)面與神舟六號(hào)航天員聶海勝、費(fèi)俊龍的一番交流。費(fèi)俊龍說(shuō)當(dāng)他和他的兄弟一起飛上天空，面對(duì)浩瀚的太空，地球如此渺小，人類個(gè)體更如塵沙，所以，還有什么值得計(jì)較的呢？在步入太空的宇航員身后，又有著多少人的智慧和辛勞。而坐在身邊的人曾與自己共度生死，更有著不是親人卻勝似親人的感情?！爱?dāng)他說(shuō)完這席話的時(shí)候，我忽然明白了這些宇航員的情愫，這也是我戲中應(yīng)該表達(dá)的情感。”結(jié)束這個(gè)戲，王晶感嘆自己的人生閱歷都豐富了。

幸運(yùn)曾眷顧于我

《熊貓人》是王晶中戲畢業(yè)后的第一部戲，這使她有幸成為“杰女郎”，與周杰倫率領(lǐng)的臺(tái)灣攝制組朝夕相處了八個(gè)月，還親赴臺(tái)灣拍攝。體會(huì)到了臺(tái)灣同仁的敬業(yè)、熱情、友善。 “那是一段特別美好的經(jīng)歷，讓我開闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還無(wú)形中促成了自己的第二部作品《巔峰時(shí)代》的拍攝?！?/p>

能夠出演周杰倫的戲，對(duì)一個(gè)年輕演員而言顯然已是不錯(cuò)的起點(diǎn)。但王晶并沒(méi)有順著偶像劇的路線演下去，而開始接二連三地演起了主旋律作品，對(duì)此，她表示可能更多地是由自己的外形與氣質(zhì)決定的。“《國(guó)球女孩》是以乒乓球運(yùn)動(dòng)員王楠、張怡寧為藍(lán)本的故事，導(dǎo)演選中我也是因?yàn)槲耶?dāng)過(guò)運(yùn)動(dòng)員，與她們的氣質(zhì)接近。拍攝時(shí)劇組對(duì)我進(jìn)行了突擊訓(xùn)練，還專門找了國(guó)家隊(duì)的陪練幫我練球。由于強(qiáng)度大，導(dǎo)致我的右肩勞損，至今做一些動(dòng)作都會(huì)有影響。但我深深體會(huì)到了運(yùn)動(dòng)員的辛苦，在燦燦獎(jiǎng)杯的背后，有多少不為人知的巨大付出。”

拍攝電影《先驅(qū)者》時(shí)上海下雪了，飾演五卅時(shí)期紡織女工的王晶只能穿一件破爛單衣拍攝，其中還要被包工頭拿棍子打，被拖著走。衣服磨破了，手也凍裂了。盡管如此，王晶表示自己與群眾演員相比幸運(yùn)得多，不少群眾演員趴在地上，臉早已和泥水凍在了一起。影片里無(wú)數(shù)這樣一閃而過(guò)的鏡頭，但鏡頭外演員的艱苦付出誰(shuí)人知曉？