科普教育的定義精選(九篇)

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第1篇：科普教育的定義范文

關鍵詞：青少年；心肺復蘇；科普教育；情景模擬教學

2020年中國紅十字會總會、教育部聯合印發(fā)的《關于進一步加強和改進新時代學校紅十字工作的通知》中指出，把健康教育作為素質教育的重要內容，針對青少年生理、心理特點，積極開展應急救護培訓，把學生健康知識、急救知識，特別是將心肺復蘇納入教育內容中。可見，對青少年進行心肺復蘇知識的科學普及是必不可少的。開展心肺復蘇科普教育意義重大，校園急救知識培訓勢在必行[1]。青少年作為一個特殊群體，對于科學、科普知識有較高的求知欲，加上學習能力較強，學習急救知識后可以向家庭、社會等輻射。因此，學校教育是普及急救知識和提高居民健康素養(yǎng)最佳、最有效的途徑[2]。傳統的教學模式無法調動學生的興趣及積極性，以至于教學效果不佳[3]。本研究將情景模擬教學法應用于青少年心肺復蘇科普教育中，取得一定的效果，現報道如下。

1對象與方法

1.1對象于2020年8月27日，選取上海市市西中學一年級6個班級共272名學生為研究對象，按班級分為觀察組3個班級（n=134）和對照組3個班級（n=138）。觀察組中男61名、女73名，對照組中男68名、女70名。觀察組中，60名（44.78%）學生對心肺復蘇急救知識有所了解但似懂非懂、74名（55.22%）學生完全不懂；對照組中，63名（45.65%）學生對心肺復蘇急救知識有所了解但似懂非懂、75名（54.35%）學生完全不懂，兩組學生的心肺復蘇知識比較無統計學意義（P>0.05）。1.2方法1.2.1干預方法由取得美國心臟協會基礎生命支持指導證書的醫(yī)師5名及護士5名擔任培訓師資。培訓內容為《2019美國心臟協會心肺復蘇與心血管急救指南》[4]中的心肺復蘇理論及操作知識：心臟驟停的定義、臨床表現、原因；早期進行心肺復蘇對挽救生命的重要性；正確規(guī)范的心肺復蘇操作步驟（現場評估、意識判斷、呼救、擺放、胸外心臟按壓、開放氣道、口對口人工呼吸等步驟）；如何正確識別患者出現心臟驟停（意識喪失、頸動脈搏動消失、呼吸停止）；胸外心臟按壓的正確位置、按壓的深度、頻率、手勢；開放氣道的正確手法及口對口人工呼吸的注意事項。兩組培訓均包括理論講解、動操作示范及分組練習3個階段。1名授課老師先以PPT的形式講授心肺復蘇的相關理論知識及操作要點，并放映心肺復蘇的教學視頻；然后利用高級全自動心肺復蘇模擬人（醫(yī)士康MR-CPR490）進行心肺復蘇操作演示，1名老師講解具體步驟，另1名老師向學生示范心肺復蘇的規(guī)范動作。對照組采用分組練習方法：將學生分為3大組（對應3個模擬人），2人自由搭配組成1小組，輪流進行練習，每小組練習時間為5min左右，所有人均參與練習，總練習時間為2.5h；學生練習過程中，老師在旁進行指導、強調操作要點、糾正錯誤，鼓勵學生提問并給予解答。觀察組的分組練習采用情景模擬的方法進行，具體如下。1.2.1.1情景模擬劇本準備培訓師資團隊根據臨床真實病例編寫患者突發(fā)心臟驟停的情景模擬劇本，內容為急診大廳1例中年患者來院就診，在就診過程中該患者突然失去意識倒地不醒，學生們立即啟動急救措施，實施心肺復蘇的緊急醫(yī)療程序救治患者。1.2.1.2實施情景模擬培訓選擇3間教室作為情景模擬的場所，將觀察組學生隨機分為3大組，分別在3間教室內進行情景模擬練習，每個教室安排2名授課老師。將教室內的座椅放置在教室的后面，留出空曠的區(qū)域，只留1張桌子和2把椅子，將模擬人安置在桌子前面的椅子上模擬患者，老師向學生們說明現在的場所為急診大廳，每個教室放置1個模擬人，3組同時進行。學生2人自由搭配組成1小組，每組演練時間為5min左右，總練習時間為2.5h。情景模擬練習具體過程：2組學生中1人扮演醫(yī)師、1人扮演護士，就診患者突發(fā)意識喪失倒地，護士立即將患者置于平臥位，醫(yī)師進行評估確定患者是否心臟驟停，后立即啟動心肺復蘇，1人實施胸外按壓、1人實施人工呼吸，交替進行，對模擬人進行5min的基礎生命支持，后再次評估患者搶救是否成功。演練結束后學生對存在的問題進行反饋、回顧、分析和討論，授課老師給予指導和解答。1.2.2效果評價①理論知識：采用問卷調查的方法進行評價，根據授課內容確定心肺復蘇相關試題10題，包括判斷意識、按壓頻率、按壓深度、按壓部位、心肺復蘇順序等，每題回答正確計10分、回答錯誤不計分，總分100分。②技能操作：培訓結束后，將觀察組及對照組的學生進行編號，根據編號隨機抽取兩組各10名學生進行操作考核，根據2019年最新版心肺復蘇操作評分標準進行評分，總分為100分，80分為合格。③學習體驗：調查學生在學習心肺復蘇后，主動對身邊需要急救的患者實施心肺復蘇的意愿，分為3個選項，由學生根據自身情況選擇符合的選項。④滿意度：滿意度評價內容包括對心肺復蘇培訓的教學內容、教學方法和教學效果的滿意度，采用Likert5級評分法，分為非常滿意、滿意、一般、不滿意、非常不滿意，滿意率（％）＝[（非常滿意人數＋滿意人數）/總人數]×100％。將理論知識、學習體驗、滿意度整合成一個問卷，于培訓結束后以紙質版形式現場發(fā)給學生進行填寫。問卷填寫后當場回收，共發(fā)放調查問卷272份，回收272份，均為有效問卷，有效問卷回收率為100%。1.2.3統計學方法將所有研究數據輸入Excel，并采用SPSS21.0軟件進行統計分析，計量資料以均數±標準差描述，計數資料以頻數、構成比描述，組間比較計量資料符合正態(tài)分布的采用t檢驗，計數資料組間比較采用χ2檢驗，以P<0.05為差異有統計學意義。

2結果

2.1兩組學生心肺復蘇理論知識、操作技能得分比較觀察組134名學生的理論知識得分為（91.72±4.88）分，對照組138名學生的理論知識得分為（83.36±10.93）分，兩組學生理論知識得分比較差異有統計學意義（t=7.981，P<0.05）。觀察組10名學生的技能操作均合格，得分為（86.80±2.90）分，對照組10名學生中有3名學生技能操作考核不合格，得分為（80.27±3.47）分，兩組學生技能操作得分比較，差異具有統計學意義（t=4.654，P<0.05）。2.2兩組學生對身邊需要急救的患者主動實施心肺復蘇意愿的比較當他人需要緊急救援時，觀察組79.85%的學生表示自己學過心肺復蘇，愿意幫助他人；而對照組65.22%的學生表示愿意幫助他人，10.87%的對照組學生表示會假裝不知道或不愿意幫助他人，兩組學生施救意愿比較，差異有統計學意義（P<0.05），見表1。2.3兩組學生對心肺復蘇科普教學內容、教學方法、教學效果的滿意度兩組學生對本次科普教育的教學內容滿意度比較差異無統計學意義（P>0.05），認為教學內容比較前沿，授課老師上課幽默風趣；但觀察組學生對教學方法及教學效果的滿意率均高于對照組（P<0.05），見表2。

3討論

3.1采用情景模擬的心肺復蘇科普教育有助于提高青少年心肺復蘇的知識和技能青少年在學校內學業(yè)重、功課多，常忙于學習，對急救知識的接觸較少。在培訓前的調查中發(fā)現，兩組學生中45%的學生對心肺復蘇知識有所了解但似懂非懂，55%的學生是完全不懂的，可見青少年對于心肺復蘇的知曉率較低。但青少年學習心肺復蘇是必要的，因此需要有專門的醫(yī)務人員對其進行培訓，使其掌握該急救技能。經過心肺復蘇科普教育后，觀察組和對照組學生心肺復蘇的理論知識及操作技能均有所提高，知曉了心肺復蘇的目的、重要性、具體操作步驟和操作過程中的關鍵點。培訓后通過理論及操作考核驗證學習的效果，觀察組學生的理論知識、操作技能成績均高于對照組（P<0.05），說明采用情景模擬的心肺復蘇科普教育有助于鞏固學生的心肺復蘇理論知識，并增強其實踐能力。但由于時間有限，不能做到人人參加心肺復蘇操作考核，可能導致結果可信度低，有待于今后進一步深入探討。3.2采用情景模擬的心肺復蘇科普教育有助于梳理青少年實施心肺復蘇施救的意愿由表1可見，當他人需要心肺復蘇救援時，觀察組79.85%的學生表示自己愿意幫助他人，而對照組僅有65.22%的學生表示自己愿意幫助他人，兩組學生心肺復蘇的施救意愿比較有差異有統計學意義（P<0.05）。通過情景模擬的心肺復蘇科普教育，使學生在學習過程中始終保持學習興趣，能夠更好地掌握心肺復蘇的技術，且有助于增加學生的自信心，在他人需要幫助時愿意主動提供幫助。趙麗等[5]的研究也指出，情景模擬教學法可以增強學習者的自信心和與他人合作的能力。但如需要真正施救時，可能還需要進一步加強培訓以取得相應的心肺復蘇施救資質等。3.3采用情景模擬的心肺復蘇科普教育受青少年歡迎傳統的灌輸式教學不利于激發(fā)學生的學習興趣，學生在課堂中容易出現注意力分散，而培訓不充分會造成培訓質量下降，對急救技能的實際應用能力差[6]。從表2中可見，對照組學生對教學方法的滿意率僅為84.62%，傳統的教學方式不能提高其學習的積極性，學生感受不到急救的急迫性，從理論考核結果中可以發(fā)現在授課過程中有一小部分學生沒有認真聽講。王濤艷等[7]認為通過案例教學結合微課的形式，并結合模擬演練，更能使學生正確熟練地掌握心肺復蘇術，并且能在今后的臨床工作中嫻熟運用。通過情景模擬教學的方式讓每一位學生都參與，以沉浸式教育加深印象、增強記憶。觀察組學生表示情景模擬教學法使教學更加生動，使其對學習心肺復蘇知識更感興趣，能夠讓其參與醫(yī)療急救中，讓學習更加有熱情。使用情景模擬教學法可以促進學生對知識點的理解和掌握，延長學習記憶的時間[8]，且更加受青少年歡迎。但對照組使用的是大班化教學，觀察組使用小班化教學，可能會影響研究結論，有待于今后研究進一步探討。

4小結

第2篇：科普教育的定義范文

[關鍵詞] 兒童;科普;動畫

科普是科學技術普及的簡稱。科普動畫就是把人類研究開發(fā)的科學知識、科學方法以及其中蘊涵的科學思想與科學精神,通過電視、網絡等媒介途徑以聲色并茂的活動圖像直觀地傳達給公眾。它是兒童最易接受和喜愛的一種藝術表現形式,可以啟發(fā)他們對科學的興趣、培養(yǎng)他們對科學知識的求知欲、拓寬他們的視野、激發(fā)兒童的創(chuàng)造力和想象力等。兒童科學素養(yǎng)的高低,不僅會直接影響他們個人的生活質量,對一個國家乃至社會進步都有著積極的影響。

隨著電子媒介技術的迅猛發(fā)展,動畫已經成為一種被廣泛傳播的特殊的大眾化文化產品,其信息的圖像化、動態(tài)化以及獨特審美價值與市場前景已經為人們所認知。自2004年國家大力推進動畫事業(yè)以來,中國動畫片的年產量已由2004年的2萬分鐘迅速增長到2009年的14萬逾分鐘,中國的動畫事業(yè)進入了蓬勃發(fā)展期,其題材涉及歷史、童話、科幻、神話、教育、現實等。在這些眾多的題材中,科普動畫也占有一席之地,根據2004―2006年立項并獲得審批的所有動畫片的統計顯示,科普動畫所占的比例呈現下降趨勢。

中國的科普動畫在近50年的發(fā)展中,除了其在出品集數上屢創(chuàng)新高外,從文化藝術的角度來看,中國目前的科普動畫呈現出低幼化、說教化的特點,缺乏趣味性,形式也比較單一,對兒童不同年齡段的需求定位不明等現象,與早期科普動畫相比,從內容到內涵上并沒有顯著的提高,究其原因有如下幾個方面。

一、科普觀念意識淡薄

科學素養(yǎng)推動科普觀念與意識的進步,民眾的科普觀念和意識直接影響其對科學技術的態(tài)度以及對科學技術事業(yè)發(fā)展的支持程度,這其中就包含了對兒童進行科普教育重要性的認知。

根據2003年和2007年我國公眾科學素養(yǎng)調查結果顯示,公眾科學素養(yǎng)水平增長緩慢,一直在1%～2%之間徘徊,而美國在2000年這一數值已經達到17%。民眾素養(yǎng)低直接影響其對科學基本知識、科學方法以及對科學思想與科學精神的認知,使他們漠視科普事業(yè)的發(fā)展,這是制約整個科普動畫發(fā)展的原因之一。由國際科學組織評選的“2001年全球重要科學發(fā)現100項”中,中國僅有3項上榜,其中有兩項還是與美國科學家合作完成的。這一數據也從一個側面折射出我國科普事業(yè)發(fā)展的現狀。

目前,我國兒童在國際性知識競賽類中通常都能取得優(yōu)異成績,而想象力和創(chuàng)造力的能力卻非常貧乏。愛因斯坦曾說:“我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了?！鄙朴诎l(fā)現問題提出疑問是兒童身上的一種可貴素質,如果這一時期的好奇心沒有被家長、老師乃至社會適時地加以引導和愛護,那么隨著年齡的增長,這種寶貴的素質就會逐漸衰退以至消失。而現在家長或老師在對兒童的素質培養(yǎng)中更側重于音樂、美術的學習,而忽視對兒童進行科普意識的培養(yǎng)。

在西方發(fā)達國家,無論是國家還是地方社會組織以及家庭、學校都十分關注兒童成長期科學素養(yǎng)的教育。在政策制定方面,幾乎所有的發(fā)達國家都是先由處于科學前沿的科學家先提出科技教育改革方向,然后與教育界配合共同制定教育改革方案。例如:在美國,20世紀80年代政府就堅定不移地提出并推進“2061計劃”,意在強化全民科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。鼓勵家長與孩子共同參加各類科技活動,為教師到科技館、研究機構和大學接受培訓提供便利的條件。

在我國,科普發(fā)展從政策到資金投入等方面都極大地滯后于發(fā)達國家。據統計,我國公眾去過一次以上科技場館的比例與同期美國公眾去過一次以上科技場館的比例相差45個百分點。國內科普教育的投入資金與國民生產總值的增長不成比例,最好的科普場館的規(guī)模還不及臺灣省規(guī)模前三甲的科普場館,現有大多數科技館的科普宣傳功能也多名存實亡。我國目前在兒童科普教育方面也沒有制定出明確的發(fā)展計劃,沒有推出行之有效的教育方案,在沒有強大消費群體支撐和社會關注下的中國兒童科普動畫的發(fā)展是缺少內驅動力的。

二、兒童動畫分級定位標準缺失

《聯合國兒童權利公約》將兒童定義為“年齡不大于18歲的人”。我國則是將14歲以下的孩子定義為兒童,通常將其劃分為新生兒期、嬰兒期、幼兒期和學齡兒童期四個時期,兒童時代是幼兒成長為成年人生理和心理成長的關鍵時期。將動畫進行分級定位就是按兒童不同年齡段的智力和心理發(fā)育程度進行科學劃分,設計相應的收看計劃,以滿足不同年齡段兒童身心發(fā)展的需求。

兒童心理學研究指出兒童成長過程表現出明顯的階段性。每個階段對動畫片的需求有不同顯著特點,例如:根據科學研究發(fā)現兒童在幼兒期已經本能地渴望探索周圍的世界,如自然、社會、語言、藝術、健康等領域,而0~6歲是兒童大腦結構和機能發(fā)展的關鍵時期,有無窮的潛在能力,這一時期外界的視聽干預對于他們智力發(fā)育有著極強的刺激作用。在7歲以后,其大腦智力發(fā)育已經基本完成。據調查統計,現在兒童平均每天收看電視的時間為2~3個小時,其中又以動畫片居多,它對兒童成長的影響深遠。

美國華盛頓大學科學研究已經證實在不恰當的年齡看某些類型的電視節(jié)目(動畫片)會影響幼兒語言能力的發(fā)展并更容易誘發(fā)多動癥(ADHD)和肥胖癥。純娛樂電視節(jié)目(動畫片)將使孩子的學習能力、想象力等都受到大力削弱,并使兒童更容易焦慮和抑郁,可能導致睡眠障礙和更富侵略性;一些具有暴力傾向的動畫片則會鼓勵早期酒精使用、不安全的和其他危險活動。因此,對每個不同階段兒童必須為他們量身定制專屬這個年斷層的動畫片,例如,針對0~6歲兒童動畫設計應該以教育內容為主,針對他們理解能力設計動畫內容才能夠真正起到促進他們智力發(fā)育,科學地影響他們對事物的認知,激發(fā)他們科學創(chuàng)造的思維能力。

目前國內大多數的動畫片制片人以及主流媒體都還沒有認識到對動畫片進行分級定位的重要性。就全國而言,由于對動畫片與兒童成長需要及其影響的研究和認識還很欠缺,僅僅只是將兒童科普動畫作為豐富兒童生活娛樂的簡單層次。所以動畫片無論是純娛樂性質的還是科普教育類的都還沒有建立統一、明確的分級定位的標準。2009年由杭州早教研究機構提出的“零六綠色動畫”標準,首次對0~6歲兒童能夠和需要觀看的動畫片提出了詳細的標準,并根據這一標準制作動畫系列片《不一樣的兔子》,這是國產動畫最明確定位一次制作嘗試,其最終成效還有待時間檢驗。

兒童時期是人生最重要的啟蒙階段,具有超強的可塑性,是樹立科學的世界觀,啟迪科學的思維方法,增強科學意識的重要時期。將兒童動畫進行嚴格的分級定位具有極其重要的現實意義,只有建立統一、明確的分級定位標準才能確保各年齡層的兒童真正看到他們健康成長所需要的動畫。

三、科普動畫缺少好的劇本

日本電影導演黑澤明曾說:“不好的劇本絕對拍不出好的電影來”。因此,劇本對于一部片子有著至關重要的作用,尤其對于動畫這樣制作周期長、成本高的影視制作,企圖在制作過程中再去彌補影片內容或內涵的不足幾乎是不可能的。

科普動畫對于劇本的要求是具有特殊性的。因為傳播科學知識是制作科普動畫的首要目的,科學事實在一個時期只有一種說法,確保信息傳播的準確度與嚴謹性是重中之重。其次,為兒童制作科普動畫還必須具備簡單易懂,輕松活潑的特性,只有這樣才能讓孩子愛看想學,兩者缺一不可。這就要求科普動畫的劇本創(chuàng)作人員必須具備良好的科學素養(yǎng)、扎實的兒童文學功底和高超的編劇能力。

目前我國兒童科普動畫難有精品出現,正是因為具備這樣專業(yè)水準的劇本創(chuàng)作者嚴重缺乏。存在典型問題如下,一是在動畫中出現嚴重的科普知識錯誤,兒童時期好比一張白紙,一旦留下錯誤的印象在潛意識里會影響孩子將來對事物的判定。例如,《藍貓?zhí)詺?000問》在動畫中向小觀眾們提出過這樣的問題,“鐵分子由幾個原子構成?”它的備選答案是,“一個、兩個”,“鐵分子”為何物?真是聞所未聞,如此荒唐的錯誤公然出現在千萬孩子面前,其造成的影響是難以估計的。由此可見劇作人員的科普知識水平。魯迅先生就曾呼吁中國科學家放低手眼寫科普作品,可惜響應者寥寥。長期以來,我國學術界受到傳統的教育和學術思想影響,認為搞不了學術的人才去從事科普,前沿的科學家們只把科普寫作視作小兒科。而在西方,全世界公認的頂級理論物理學家斯蒂芬•霍金就專為兒童創(chuàng)作《兒童科普三部曲》之一《喬治開啟宇宙的秘密鑰匙》,以鼓勵孩子探索宇宙奧秘。

二是受眾定位不清,缺少對兒童認知發(fā)展的認識,以成年人的視角來寫兒童科普劇本,簡單地將科普知識的概念進行羅列,對專業(yè)術語毫無避諱,沒有擺脫填鴨式樣的教育方法,如在《藍貓?zhí)詺?000問》航天系列――奧茨瑪來了這一節(jié)中就有長達2分鐘的概念陳述,如,“宇宙中由不同形態(tài)不同構造的基本粒子構成宇宙大千世界。它們大都由原子的質子和圍繞質子旋轉的電子組成,最初是在彌散的狀態(tài)下,然后它們的正負電荷形成的電流形成電場磁場,不斷地吸引周圍的物質逐漸形成云塊狀,最終形成球狀并自發(fā)產生自身的旋轉運動。宇宙中的星球就漂流在帶電子的環(huán)流云層之中,在靜電情況下,電荷不移動,電場為零,但如果電場不為零,電荷受作用力的影響”等。雖然在卡通角色對話的背景里有一些簡單的三維模擬圖像出現,但是如果沒有專業(yè)知識的鋪墊,即使是成年人,短時間內也只能是似懂非懂。這樣的劇本是缺少創(chuàng)意的,顯然不能真正吸引孩子觀看,也不可能激發(fā)他們對科學探索的熱情。

三是把兒童簡單地等同于低智商人群,劇本內容設計思維與現代兒童思維發(fā)展脫節(jié)?？茀f科普研究所所長任福君在談及我國科普創(chuàng)作的現狀時,曾以中國科普作家協會為例,是五六十歲的創(chuàng)作,三四十歲的編輯,三十歲以下的閱讀。老一輩科普創(chuàng)作者的知識結構、寫作手段以及創(chuàng)作方法已經不適應當下少年兒童的要求?，F代兒童成長于信息傳播發(fā)達的時代,思維和眼界比以往任何時代的兒童都更開闊,他們比成年人更容易接受新鮮事物,也更樂于接受新鮮事物。所以,老套的劇本根本不能滿足他們的需要。只有內容新穎、視角獨特的科普動畫才能為他們所喜愛。

兒童科普動畫的發(fā)展不僅僅影響一代兒童,而是會影響幾代人,對國家和社會的發(fā)展都有著潛移默化的推動作用。所以,家庭、學校和社會都應該給予科普動畫更多的關注和引導。提高中國科普動畫的質量不是一朝一夕能完成的,它需要第一流科學家的參與,為我們的兒童提供第一時間的科普介紹,也需要兒童教育工作者們不懈的努力以及動畫制作者們投入更多的創(chuàng)作熱情。

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[5]莫揚,楊少莎.我國電視科普動畫系列片現狀研究[J].科普研究,2007(05).

第3篇：科普教育的定義范文

中醫(yī)中藥有優(yōu)勢嗎？

到2015年，力爭100%的地市建有地市級中醫(yī)醫(yī)院，70%的縣中醫(yī)醫(yī)院達到二級甲等中醫(yī)醫(yī)院水平等。這個目標能夠實現嗎？

國家中醫(yī)藥管理局有關負責人介紹說，十一五以來，全國中醫(yī)醫(yī)院從2005年的3009所增長到2010年的3232所，年平均增長1%。

據了解，中醫(yī)醫(yī)院預期從2010年的3232所增長到2015年的3397所，預期性增長速度也為1%。中醫(yī)醫(yī)院床位數從47.1萬張增長到69.2萬張，預期增長8%，也與十一五增長比例相同。由此看來，目標是可及的。

那么，百姓對看中醫(yī)有熱情嗎？中醫(yī)又該如何提高診療水平？

十一五期間，中醫(yī)醫(yī)院診療人次數從2005年的2.34億人次增加到3.60億人次，年均增長比例為9%。十二五規(guī)劃提出，到2015年，中醫(yī)醫(yī)院總診療人次爭取超過5.5億人次。

隨著醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革進一步深入，療效確切和費用低廉的中醫(yī)藥必將發(fā)揮更大的作用。同時，中醫(yī)藥整體觀理論思維、個性化辨證論治以及“治未病”健康保健方法的優(yōu)勢進一步凸顯。

十二五期間，中醫(yī)院將堅持轉變發(fā)展方式，突出特色與優(yōu)勢：從單一的疾病治療模式，轉變?yōu)榧戎匾暭膊≈委?，又重視預防保健、養(yǎng)生康復并融合一體的綜合防治模式；從注重中醫(yī)醫(yī)院發(fā)展，轉變?yōu)榧戎匾曖t(yī)院發(fā)展，又注重門診部、診所等中醫(yī)藥服務的多種組織形態(tài)共同發(fā)展；從注重中醫(yī)醫(yī)院的規(guī)模擴張，轉變?yōu)樵诶^續(xù)擴大規(guī)模的同時更加注重特色優(yōu)勢建設和服務功能完善。

做強中醫(yī)有保障嗎？

到2015年，中醫(yī)藥人員增量占全國衛(wèi)生人員增量的比重爭取達到18%，中醫(yī)類別全科醫(yī)生占基層全科醫(yī)生的比重爭取達到20%，中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師占執(zhí)業(yè)醫(yī)師比重超過60%。十二五期間，將建設中醫(yī)臨床教學基地，加強中醫(yī)藥重點學科、專業(yè)和課程建設，加強中醫(yī)藥職業(yè)教育和畢業(yè)后教育，開展中醫(yī)住院醫(yī)師、中醫(yī)類別全科醫(yī)生規(guī)范化培訓。完善中醫(yī)藥師承教育制度，探索不同層次、不同類型的師承教育模式，進一步落實全國老中醫(yī)藥專家學術經驗繼承工作與臨床醫(yī)學專業(yè)學位教育相銜接的政策，加強優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修工作，造就新一代中醫(yī)藥領軍人才和一大批中青年名中醫(yī)。

在基層中醫(yī)藥人才培養(yǎng)方面，到2015年，為縣級醫(yī)療機構培養(yǎng)1.5萬名中醫(yī)臨床技術骨干(含500名民族醫(yī)藥人員)，對5萬名符合條件的鄉(xiāng)村醫(yī)生和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院中醫(yī)人員進行中醫(yī)藥(含民族醫(yī)藥)專業(yè)大專學歷教育。

國家中醫(yī)藥管理局的相關負責人強調，各級政府要逐步增加投入，切實落實對中醫(yī)藥的補助政策。合理確定中醫(yī)醫(yī)療服務收費項目和價格，充分體現服務成本和技術勞務價值。在醫(yī)療保障政策中，將符合條件的中醫(yī)醫(yī)療機構納入醫(yī)保，將符合條件的中醫(yī)診療項目、中藥品種和醫(yī)療機構中藥制劑納入報銷范圍。

任督二脈有依據嗎？

在甘肅省衛(wèi)生廳的組織下，41名醫(yī)務工作者在武山療養(yǎng)院參加了中醫(yī)真氣運行培訓班，僅用9天時間即打通“任督二脈”，引發(fā)社會熱議。

根據功法創(chuàng)立者李少波教授的定義，任督兩條經脈相溝通的標準為：“督脈通暢后，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，一呼一吸形成任督循環(huán)?！?/p>

在真氣通過督脈時，會有一種自然的沖力，表現為頭面部皮膚癢麻、似蟲蟻爬行、眉心鼻骨緊張、唇部麻緊、身體有時溫熱、有時涼爽等。

蘭州大學第一醫(yī)院中醫(yī)管理科張煒參與了整個教學過程，他說，“如果學員有了這些練功感覺，就認為是‘通督’。在沒有很客觀的現代醫(yī)學監(jiān)測手段來證實之前，我們只能用傳統的方法來界定。”

與以前只在武俠小說里出現的“任督二脈”相似，很多人對于中醫(yī)的整體印象正是玄之又玄。中醫(yī)如何告別神秘，讓公眾更為理解？

第4篇：科普教育的定義范文

一、充分利用當地高?？蒲性核膬?yōu)良資源

除了充分發(fā)揮學校圖書館、閱覽室、實驗室、專用教室及各類教學設施和實驗基地的作用，當地高?？蒲性核彩沁m宜中學生物教學滲透STS教育的優(yōu)良資源。例如，我校的動植物標本館充分發(fā)揮館藏標本作用，讓學生在這里更多更系統地了解大自然。再如我校生物科學興趣類社團BIO科博協會就是中學生物實踐教學的有力幫手。利用周末時間在BIO科博協會大學生們的帶領下，學生們可以聆聽到精彩的生物知識講座、參加社會公益宣傳（如野生動物保護）、DIY盆景栽培培訓、動植物標本制作、給校園和市區(qū)的公園植物認知掛牌等活動，使中學生們能真切地感覺到身邊的生物世界，而不是在抽象的文字里。還有我校生命科學本科教學實驗室，為學生提供了動植物解剖結構觀察、生理學、細胞生物學、遺傳學以及分子生物學等各學科的基礎實驗操作機會，讓學生更多地動手操作，為學生提供科學探究的材料和空間，特別是參加奧賽的同學，利用大學里的基礎實驗室有效地彌補了中學實驗室條件的欠缺和不足。

二、以基礎教育研究專項課題為載體推進STS教育

基礎教育研究專項課題組成員都是來自中學和大學的一線優(yōu)秀教師，對生物學的學科知識理解和認識都達到一定高度，通過課題組研討交流，分析中學生物教材中的內容深度，結合大學教材中的相關內容，來把握中學生物教學的尺度，同時彌補中學和大學教材中相關知識點銜接不足的問題，例如，“神經系統中的反射弧”一節(jié)內容，中學生物教材中只是給出了簡單的定義，沒有解釋反射弧是如何工作的，使得學生不容易接受這一知識點，而相關內容在大學教材中有深入的學習，那么應該如何把握中學課堂上這一知識點的講解，讓學生既能聽懂又能理解這個概念，就需要中學和大學課程知識的有機銜接，課題組的老師通過研討就彌補了這方面的不足。通過基礎教育專項課題研究，還可以整合中學和大學一線教師，聯合開發(fā)中學生物校本課程，把學生面對的完整統一的“生物世界”與學生所學習的分割成多個篇章的“生物科學世界”有機聯系起來，讓學生找到“生物科學世界”與“生物世界”的連接點，使學生明確生物學知識對社會生產和生活產生的作用。如講完細胞中的糖類和脂質后，可以簡單介紹糖類和脂質的關系，那么很自然地過度到它們與我們的生活和身體健康的密切聯系，讓學生們明白生物體是一個多方面協調作用的復雜有機體，也就更容易理解“糖類和脂質的功能”這一知識點。

三、開發(fā)社會實踐活動課堂

新課程在內容上強調聯系生活、社會、學生實際，在方法上強調探索、實踐活動，實現課程生活化、社會化和實用化，用生活化的內容充實課堂教學。例如，學習完“動植物的分類”以后，結合動植物標本館的參觀學習，還組織學生到校園、公園、生態(tài)園等處進行現場調查觀察，認識常見的動植物種。學校與科技館、生態(tài)園、工業(yè)開發(fā)區(qū)、博物館等確立共建關系，定期在這些地方開展參觀、考察、社會實踐等活動，如暑期在公園舉辦“科技夏令營”；到科技館參觀科技作品；到博物館開展古文物參觀等豐富多彩的活動。改常規(guī)課堂教學為現場教學，由于內容不同，教學場地也會隨之變化，給學生帶來了新鮮感，增強學習的興趣。擴大教學場所的范圍，主動與社會各界聯系，有效利用社會充足的資源開展教學工作。通過開發(fā)社會實踐活動課堂，使學生在社會生活的實踐中主動地學習生物學，盡可能多地接觸與科學技術有關的社會生活實際，培養(yǎng)他們的探究能力、思維能力和解決問題的能力。

四、青少年科普教育協會是生物教學中滲透STS教育的領航者

青少年科普教育協會的任務就是為了進一步提高未成年人科學素質，激勵青少年學生勇于創(chuàng)新、敢于實踐，培養(yǎng)他們的科學精神。通過系列的科普活動來進一步鏈接學生在學校、家庭和社會中所學到的科普知識。我們通過開辟學生自己的農場；走進循環(huán)經濟園、萬畝果園和垃圾處理站；參觀生態(tài)沼氣池、牛糞養(yǎng)蘑菇生態(tài)基地、蠶絲養(yǎng)殖基地和粉絲加工廠等，讓學生們親自體驗種植和收獲的艱辛與歡樂。例如，參觀臨泉桃花島，讓學生們不僅學會了果樹的嫁接技術，而且感受了桃花島精神：桃花島主為了實現人生的理想，二十年如一日地開發(fā)一座荒島，住窯洞，像野人一樣度過15年沒有電的生活，排除重重艱難困苦，把一座荒涼的孤島成功開墾成碩果累累的桃花島，培育出優(yōu)質“五月先”蜜桃，“學習桃花島精神，爭做科技創(chuàng)新好少年”這是學生們活動后的心聲。通過系列的科普活動把實踐轉化為學生學習的大課堂，引領學生走進社會課堂，聘請各行各類教授專家指導學生進行動腦觀察、動手操作，啟發(fā)想象，把學生的生活經驗轉化為實踐能力和創(chuàng)新能力。

總之，傳統的校內資源已經很難完成提高學生的生物科學素養(yǎng)這一核心任務，深入開發(fā)并整合校外教育資源，實施學校課程與校外課程的對接；學校課外活動與校外活動的對接，使學校小課堂向社會大課堂延伸，書本知識與社會實踐有機結合。事實證明，充分利用校內外資源，開發(fā)出優(yōu)秀的課程資源，有利于加強生物教學中滲透STS教育，切實落實素質教育。

參考文獻：

第5篇：科普教育的定義范文

關鍵詞： 信息素養(yǎng) 科學普及 圖書館

“十”報告提出要切實推進社會主義文化強國建設，豐富人民文化生活，開展群眾性文化活動，推動全民閱讀。如今我們生活在知識經濟時代，生活在信息社會，科學技術日新月異，科技產品更新換代的步伐越來越快，日常生活早已與科學技術密不可分。社會公眾對科技知識的需求也正與日倶增，而公共圖書館憑借其豐富的圖書文獻和信息資源在科學知識普及中必將擔當重要角色。

1.提高信息素養(yǎng)從科普開始

1.1信息素養(yǎng)與科普

信息素養(yǎng)的概念是從圖書檢索技能演變發(fā)展而來的，簡爾而言之就是指人們解決問題的時候利用信息檢索工具或主要信息源的技術與技能，是公民整體素質的一部分，是在信息社會中生存發(fā)展的基本能力。王吉慶在《信息素養(yǎng)論》一書中對信息素養(yǎng)下了定義：“一種可以通過教育所培養(yǎng)的，在信息社會中獲得信息、利用信息、開發(fā)信息方面的修養(yǎng)與能力。”且信息素養(yǎng)的內涵會隨著社會的發(fā)展與科學技術的進步不斷地發(fā)展變化。公民信息素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高是一個復雜的系統工程，但最根本的兩點是公民要有獲得信息的能力與意愿和社會要有提供信息資源的機構與服務。而全民閱讀的興起必將會逐步提高公民在掌握處理信息方面的能力與意愿，并且會更加主動地利用為全社會提供無償文獻信息服務的公共圖書館。

從人類社會發(fā)展的進程來說，是先由依靠人們簡單勞動生產經驗的農業(yè)社會演進到依憑科學技術的工業(yè)社會而后才是邁入到如今我們無時無刻不依賴的信息時代，由此我們能夠清晰地發(fā)現信息素養(yǎng)的提高與掌握先進的信息技術是完全建立在相當發(fā)達的科學技術之上的。我們僅僅有想加快實現信息社會的愿望和激情是不夠的，必須針對我國的國情做好對社會公眾的科學普及工作，為進入信息社會做好充分的科學技術準備。

1.2科學普及工作

在全社會的基礎教育基本完成以后，社會公民的科學文化知識的提高就顯得十分必要，科技實力是一個國家綜合實力的根本，也只有高科學素養(yǎng)的公民才能成就其國家的科技實力。現今的信息社會對公民的信息素養(yǎng)的提高提出了較高的要求，而信息素養(yǎng)涉及各方面的知識，是一個特殊的、涵蓋面很寬的能力，它包含人文的、技術的、經濟的、法律的諸多因素，和許多學科有著緊密的聯系，所以，公民的科學普及便是提高其信息素養(yǎng)的基礎與前提。因此，圖書館在全民閱讀中應努力營造閱讀氛圍，助力學習型社會的構建，肩負起其社會教育的重任，借力全民閱讀推進公民的科學普及宣傳工作。

科學普及，又稱大眾科學或者普及科學，是利用各種傳媒以淺顯的方式向普通大眾普及科學技術知識，倡導科學方法，傳播科學思想，弘揚科學精神的活動[1]。從社會學的角度來看，科學普及是一種廣泛的社會現象，科學普及與人類社會的發(fā)展相伴面行。這就是說自然科學與人類社會的相互作用催生了科學普及?？茖W技術的進步與社會的發(fā)展為科學普及提供了動力，使科普工作具有鮮活的生命力和濃厚的社會性與時代特點。從本質上說，科學普及是一種廣泛的社會教育。而作為社會教育這也正是公共圖書館的重要職能之一，科學普及是圖書館的重要工作內容是顯而易見的。

1.3科學普及的現實狀況

雖然我國現階段在科普投入方面做了巨大的努力，各大中城市興建了一些科技館和使用現代傳媒技術推進科學普及工作，但是由于我國人口眾多，教育基礎設施仍比較落后，人均受教育水平仍然不高。另外我國還是一個經濟社會發(fā)展不均衡的國家。城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別、職業(yè)差別的因素造成了公眾的科學素養(yǎng)的巨大差異。因此我們的科學普及工作應該是一多層次的立體工程。全社會都應積極參與特別是文化傳媒、教育部門、科研機構及為社會提供文獻資料服務的圖書館。由于我國長期處于生產落后的農業(yè)社會的歷史及根深蒂固的傳統文化思想的影響，我們逐漸缺失了尊重科學精神與科學思想的理念，阻滯了我國科學技術的進步與發(fā)展，使我們漸漸地落后于西方發(fā)達國家。因而應比之一般概念上的科學普及具有更豐富的內容。也就是不能僅僅是普及科學知識，而更為重要的是要著重在公眾中倡導科學的方法，傳播科學思想和弘揚科學精神的理念的培養(yǎng)。也正之于此，從早在改革開放初始的“科學技術是第一生產力”、“學計算機要從娃娃抓起”到2002年6月我國政府頒布的世界上第一部的科普法《中華人民共和國科學普及法》和隨后的2006年國務院頒布的《全民科學素質行動計劃綱要》的實施，顯示出了國家和政府高度重視科學技術知識教育與科學普及宣傳工作。因此全社會應該達成這樣的共識：普及科學技術知識是提高公民科學素養(yǎng)、發(fā)展科學技術、增強國家實力的前提。

1.4科學素質是公民素質的重要組成部分

《全民科學素質行動計劃綱要》中指出，公民具備基本科學素質就是要了解必要的科學技術知識，掌握基本的科學方法，樹立科學思想，崇尚科學精神。并具有一定的應用它們處理實際問題參與公共事務的能力。提高公民科學素質對于增強公民獲取和運用科技知識的能力，改善生活質量實現全面發(fā)展，對于提高國家自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家實現經濟社會全面協調可持續(xù)發(fā)展構建社會主義和諧社會都具有十分重要的意義[2]。為此公共圖書館要把公民應掌握基本的科學方法、樹立科學思想、崇尚科學精神這幾個方面作為向全社會提供文獻信息服務的工作重點。搜集整理相關的圖書文獻資料，創(chuàng)建與之相對應的二次文獻和三次文獻已備公眾方便利用。建立起一套完備的科普宣傳架構，形成簡便的、常態(tài)化的科學普及教育體系。公共圖書館還應作為科學資源開發(fā)與共享工程的重要組成部分。采集國內外科普信息資源，建立起相應的科普信息資源共享交流平臺，為科研機構與專業(yè)技術人員提供文獻資源支持和為社會公眾提供科學普及服務。

科學普及工作與公共圖書館的文獻信息服務工作在其廣泛的社會性、群眾性和知識性方面存在著巨大的交集。圖書館肩負著社會教育的職能，作為精神文明的重要基地，圖書館在傳遞文獻、傳播知識及提高全民族的思想道德和科學文化素質方面有著不可替代的作用。[3]科學普及原本就是圖書館的重要工作內容之一，公共圖書館從其誕生的那一刻起便自然地擔負起對社會公眾普及科學文化知識的歷史使命與職責。圖書館作為全社會的知識中心所具有的文獻資源是其他任何機構所無法比擬的，天然地具備科學普及教育工作的優(yōu)勢。

2.公共圖書館在科學普及中應采取的工作途徑與方法

2.1根據當今時代的特點確定工作方式

把握當前社會的熱點，對影響公眾日常生活的有關科學技術知識進行發(fā)掘，形成相關的課題。有針對性地搜集整理圖書文獻信息資料確立專門的主題服務。例如選擇定時下社會公眾比較關注的有關地震、禽流感、環(huán)境污染等許多問題，把它們制作成與之相對應的減災防災知識、醫(yī)學醫(yī)療知識和物理化學及環(huán)境科學知識的科普主題在讀者群中進行廣泛的宣傳與推介。持久地做好這項工作就會不斷地擴大科學普及宣傳教育的知識范圍，就會對社會公眾產生積極的良好影響，就能逐漸地提高公民的科學素養(yǎng)。

2.2充分利用電子計算機與互聯網通信等當代先進的科學技術與手段

《公共圖書館宣言》中明確把“提高利用信息和使用計算機的能力”作為圖書館服務的核心內容之一，公共圖書館完全可利用自身的優(yōu)勢，開展信息技術教育和培訓服務，在公民中普及科學的基本理論、技能與方法，使他們有效地使用計算機和互聯網技術，初步形成運用先進技術設備的能力。圖書館應針對不同的科普內容搜索下載整理視頻視聽資料，將其按不同的類別制作成2D或3D演示課件和利用電子計算機的虛擬現實技術仿真一些科技產品或其工作原理，在圖書館內設立專門的服務窗口向讀者受眾進行宣傳演示。采用當今大眾樂于使用的觸摸屏技術還能使讀者與科普演示活動產生互動效果，拉近與讀者的距離，用讀者更易于接受的方式進行科學普及宣傳教育工作。隨著時間的推移把所收藏的音視頻資料建設成有相當規(guī)模的科普宣傳數據庫并使它成為向全社會開放的共享信息平臺。

2.3聘請有關科學技術專業(yè)人員舉辦科普知識講座

公共圖書館邀請有關科技人員或專家學者舉辦科普知識講座，并可在讀者群中建立不同的科普興趣組群進行各種形式與各種不同科普主題的研討和交流活動。以圖書館為中心創(chuàng)建科普論壇刊發(fā)讀者有關科學技術知識方面的文章或作品，使他們在大眾化的科普活動中產生認同感和得到一定的激勵，確立圖書館的科普服務工作在社會公眾中的重要位置。還應當充分利用時下流行的短信、微信與微博等通信社交服務平臺進行科學普及信息的即時推送服務，使科普活動不受時空條件的局限，即時提供科普知識的宣傳服務。

2.4公共圖書館與當地的企業(yè)科研機構進行科普教育合作

隨著我國經濟建設的發(fā)展，各地興建了許多高新技術產業(yè)區(qū)，區(qū)內的高新技術企業(yè)涉及了各行各業(yè)產品多種多樣極為豐富。公共圖書館與這些新興的企業(yè)科研機構開展一些高新技術產品展示活動。這樣既實現了企業(yè)將產品推向社會的目的，又進行了科普宣傳工作，形成了圖書館科普宣傳與企業(yè)產品推廣的雙贏格局。

2.5科學普及教育從娃娃抓起

少年兒童的素質教育是全社會的共同責任。學校、家庭、社會文化教育機構三者的作用和功能都具有各自不可替代性。公共圖書館（少兒分部或少年兒童圖書館）作為專門為少年兒童提供服務的社會文化教育機構有義務與學校、家庭共同培育少年兒童的綜合科學文化素質。少年兒童思想活躍接受新知識和新鮮事物的能力較強，針對這些特點在科普教育中就要采取吸引力更強的技術手段，用更先進的科教設備激發(fā)他們的求知欲和學習興趣，用新穎的和娛樂的方式引導他們對科學技術知識的探求。提高少年兒童對科普知識的認知水平，便是為未來的科技發(fā)展打下堅實的基礎。正所謂“少年強則國強”。

當然，圖書館在科普工作中也還存在諸多必須深入研究的課題，對社會大眾如何具體地倡導科學方法，怎樣做才能正確地傳播科學思想，從哪些方面入手才是真正地弘揚科學精神，等等，所以進行深入的科普宣傳教育仍有大量的工作要做?？茖W普及工作是一個偱續(xù)漸進的過程，不可能一蹴而就。普通大眾的科學思想的形成，科學精神理念的確立，以及掌握正確的科學方法只能通過不斷的日積月累的學習與實踐才能逐步完成。因此，公共圖書館要認真地、堅持不懈地做好對社會公眾的這項長期的科學普及工作，真正地擔負起提高人民群眾科學文化素質的光榮使命。

參考文獻：

[1]科普/wiki/科普.

第6篇：科普教育的定義范文

論文摘要：休閑漁業(yè)旅游在我國始于上世紀九十年代。本文從旅游業(yè)角度，第一次對休閑漁業(yè)旅游概念類型以及發(fā)展休閑漁業(yè)旅游的意義進行探討。

休閑漁業(yè)起源于20世紀60年代拉丁美洲的加勒比海沿岸，興盛于20世紀90年代歐美亞太地區(qū)。國際上，休閑漁業(yè)已逐漸成為現代漁業(yè)的支柱性產業(yè)。我國近鄰日本，在上世紀70年代就提出了“面向海洋，多面利用”發(fā)展休閑漁業(yè)戰(zhàn)略。東南亞諸國，如菲律賓馬來西亞泰國等較早把休閑漁業(yè)與旅游業(yè)有機結合，形成了形式多樣廣納客源的游釣業(yè)。中國的休閑漁業(yè)始于上世紀90年代初，廣東福建和浙江省先行。現階段，休閑漁業(yè)旅游在國內蓬勃發(fā)展。國內學者對于休閑漁業(yè)的研究，也始于上世紀90年代初，研究者多為漁業(yè)經濟專家。而對休閑漁業(yè)從旅游業(yè)角度也即對于休閑漁業(yè)旅游的研究者極少。本文第一次就休閑漁業(yè)旅游概念類型以及發(fā)展休閑漁業(yè)旅游的意義進行探討。

一休閑漁業(yè)旅游概念的界定

休閑漁業(yè)旅游，包含的概念有三個，休閑漁業(yè)旅游。其組合，可以是休閑漁業(yè)，也可以是漁業(yè)旅游，或者休閑漁業(yè)旅游。休閑是指免于工作家庭社會的責任之外，個人覺得自己的意愿所從事的活動，目的是為了獲得松弛娛樂或擴大知識促進社會參與實踐創(chuàng)造力。關于休閑漁業(yè)的概念，國內外許多學者都有所涉及。最早對休閑漁業(yè)進行定義的是臺灣著名經濟學家江榮吉教授，認為：休閑漁業(yè)就是利用漁村設備漁村空間漁業(yè)生產的場地漁法漁具漁業(yè)產品漁業(yè)經營活動漁業(yè)自然環(huán)境及漁村人文資源，經過規(guī)劃設計，以發(fā)揮漁業(yè)于漁村休閑旅游功能，增進國人對漁村與漁業(yè)之體驗，提升旅游品質，并提高漁民收益，促進漁村發(fā)展。洪惠馨先生在《大力發(fā)展休閑漁業(yè)拓展?jié)O業(yè)發(fā)展空間》一文中定義：休閑漁業(yè)，是利用海洋和淡水漁業(yè)資源陸上漁村村舍漁業(yè)公共設施漁業(yè)生產器具漁產品，結合當地的生產環(huán)境和人文環(huán)境而規(guī)劃設計相關活動和休閑空間，提供給民眾體驗漁業(yè)活動并達到休閑娛樂功能的一種產業(yè)。研究休閑漁業(yè)的林法玲專家認為：休閑漁業(yè)是以資源為依托，從市場需求實際出發(fā)，通過漁業(yè)和旅游資源的優(yōu)化配置，將休閑娛樂餐飲等行業(yè)與漁業(yè)結合為一體，實現第一產業(yè)與第三產業(yè)的結合，提高漁業(yè)的社會生態(tài)和經濟效益，實現資源開發(fā)和環(huán)境保護協調發(fā)展的一種新型的漁業(yè)。國內多數專家認為，休閑漁業(yè)是一種集漁業(yè)旅游休閑為一體的新興產業(yè)，它不同于普通的漁業(yè)，因為它具有包括旅游休閑娛樂業(yè)的性質；也不同于以生產為主要目的的第一產業(yè)，而屬于以服務增殖為特性的第三產業(yè)。國內也有專家定義：休閑漁業(yè)是在資源開發(fā)和環(huán)境護協調發(fā)展的前提下，以市場為導向，以效益為中心，將休閑娛樂餐飲等活動與漁業(yè)有機結合，實現漁業(yè)資源和旅游資源優(yōu)化組合的一種新興產業(yè)。上述專家對休閑漁業(yè)概念的表述雖各有側重，表達形式各異，但其共識點有三：一是休閑漁業(yè)要利用漁業(yè)資源；二是休閑漁業(yè)是將傳統漁業(yè)與第三產業(yè)相結合的新型漁業(yè)方式；三是休閑漁業(yè)是一種新興的產業(yè)。

休閑漁業(yè)相對于傳統的漁業(yè)而言，兩者具有本質的區(qū)別。從從事的目的看，傳統的漁業(yè)生產方式是漁民為了生存而進行的捕撈行為。其生產目的是為了獲得捕魚量，銷售后獲得漁業(yè)經濟收入，從而維持生計。獲取漁業(yè)經濟收入是傳統漁業(yè)生產的唯一目的。而休閑漁業(yè)是為了活化漁業(yè)資源，吸引漁業(yè)從事人員以外的人，也即旅游者的參與。旨在為前來觀光休閑的客人即旅游者創(chuàng)造和提供體驗漁民捕魚生產方式的機會，通過旅游者對漁民生產生活方式的親身體驗，獲得身心的休閑與放松，體驗另一種生活情趣，從而豐富人生的閱歷，增加人生經驗。也就是說，漁民是通過旅游者休閑的取得，來獲得相應的經濟收入的。漁民從事休閑漁業(yè)作業(yè)的主要目的是獲得漁業(yè)經濟收入，但這不是唯一的目的，休閑漁業(yè)的目的具有雙重性，也即創(chuàng)造漁業(yè)收入和為旅游者創(chuàng)造休閑體驗。除此，休閑漁業(yè)其活動的主體活動的時間活動的空間范圍以及活動形式等也與傳統的漁業(yè)不同。休閑漁業(yè)更注重活動主體的參與性，體現出活動時間的短暫性以及活動形式的多樣化。根據休閑漁業(yè)的這些特征，結合旅游業(yè)特點，認為可將休閑漁業(yè)旅游概念表述為：休閑漁業(yè)旅游是以現有各種漁業(yè)資源為依托，以市場需求為導向，以休閑為表現形式，將旅游活動與現代漁業(yè)生產活動結合為一體的一種新型的體驗型的旅游產品。

而對于漁業(yè)旅游，目前旅游業(yè)專家涉略的還不多，尚沒有對漁業(yè)旅游進行定義。筆者認為，休閑漁業(yè)是個人或團體從事經營的一種關于漁業(yè)方面的旅游產品，是漁業(yè)旅游的一個組成部分，漁業(yè)旅游即是由一種以上休閑漁業(yè)旅游產品構成的多種休閑漁業(yè)旅游產品的組合，是休閑漁業(yè)旅游產品的組裝，通常也指關于休閑漁業(yè)旅游的線路或者游程。

二休閑漁業(yè)旅游類型

對于休閑漁業(yè)，臺灣專家將其分成五種形態(tài)：一是運動形態(tài)，主要指以釣魚為主的體育運動。二是體驗形態(tài)，讓游客直接參與漁業(yè)生產活動，如采集貝殼等。三是食魚形態(tài)，表現為旅游購買，品嘗海鮮等方式。四是游覽形態(tài)，指游玩，觀賞漁業(yè)勞作的觀光形式。五是教育文化形態(tài)，主要是水族館漁業(yè)博覽會及各種展覽會等，帶有一定的教育性和科普性。

根據以上五種分類，國內一些休閑漁業(yè)研究專家將現代休閑漁業(yè)分類為：生產經營型，指一些漁場以漁業(yè)生產為主，以垂釣為輔的生產經營方式。休閑垂釣型，指一些專業(yè)垂釣園和設施較完備的垂釣場以開展垂釣為主，集游樂健身餐飲為一體的休閑漁業(yè)。觀光療養(yǎng)型，指一些公園山區(qū)及沿海地區(qū)結合周圍旅游景點，綜合開發(fā)水資源，“住水邊玩水面食水鮮”，既有垂釣餐飲，又能觀景休閑度假避暑。展示教育型，指一些水族館以展示海洋魚類為主，集科普教育觀賞娛樂為一體的現代博覽館。

除此，對于休閑漁業(yè)分類還有多種。2004年12月，在浙江省休閑漁業(yè)之鄉(xiāng)舟山市舉行的休閑漁業(yè)研討會上，與會代表對休閑漁業(yè)類型進行了多種劃分，比較有代表性的是：一是將休閑漁業(yè)劃分為休閑養(yǎng)殖垂釣型涉漁運動觀光型;旅游綜合配套型；二是分為海陸?zhàn)B殖垂釣型漁業(yè)生產體驗型領略漁村風俗型海島觀光游覽型和休閑綜合配套型。三是分為體驗型品嘗型觀賞型和綜合型。四是分為以海釣為主，集休閑娛樂于一體的運動型，以旅游為主，集休閑觀賞于一體的游覽型，以品嘗海鮮為主，集休閑購物于一體的品嘗型。五是分為休閑垂釣型生態(tài)觀光型生活體驗型和綜合配套型。

而對于旅游產品的劃分，依據劃分標準不同，其類型也呈現多樣化。根據旅游目的標準，可分為觀光休閑度假探親宗教修學以及參與性專題旅游產品。筆者認為：漁業(yè)作為旅游活動，應該根據旅游者參與方式參與程度旅游目的的不同來進行類別劃分。類別的數量可以因地制宜，以浙江舟山為例可分為四類：一是單純性觀光型休閑漁業(yè)旅游，也即單純讓旅游者乘上漁船，繞島嶼或者附近海(湖)域，欣賞和領略海島風光，或岸上駐足欣賞觀光海(湖)景，同時感受漁民捕魚的經歷。如舟山市普陀區(qū)朱家尖烏石塘嵊泗縣菜園鎮(zhèn)的休閑漁業(yè)旅游便是。二是參與型休閑漁業(yè)旅游，即旅游者或是乘上漁船參與捕魚或是在圈定的深水網箱內憑杠垂釣或是在小島(湖)邊上垂釣，也可在海邊趕海。使旅游者充分體驗到參與的樂趣。如舟山市定海區(qū)的半島娛樂園普陀區(qū)螞蟻島的漁家樂項目岱山縣秀山島的休閑漁業(yè)旅游項目以及嵊泗縣的田岙村漁家樂項目等均是。三是娛樂型休閑漁業(yè)旅游。也就是說，旅游者既參與休閑漁業(yè)旅游活動，又可以休閑娛樂。如舟山市嵊泗縣位于中心漁港的“海上人家”旅游項目即是。旅游者既可以乘船捕魚，又可以享用豐碩的勞動成果，同時還可以一邊欣賞音樂或高歌一曲，達到充分的休閑效果。四是科普教育型休閑漁業(yè)旅游，也即以教育為目的休閑漁業(yè)旅游，包括各種漁業(yè)博物館海底隧道水族館等休閑漁業(yè)旅游產品。

三發(fā)展休閑漁業(yè)旅游的重要意義

休閑漁業(yè)與旅游業(yè)相結合發(fā)展成為一種新型的旅游產業(yè)，其性質發(fā)生了變化，原本第一產業(yè)的漁業(yè)變?yōu)榈谌a業(yè)的旅游業(yè)，漁業(yè)僅僅成為旅游業(yè)發(fā)展的一種資源，一種工具，是眾多旅游產品項目之一。休閑漁業(yè)旅游發(fā)達地區(qū)，普遍而言是漁區(qū)。在漁業(yè)發(fā)展內外環(huán)境不很理想的情況下，發(fā)展休閑漁業(yè)旅游，具有一定的意義，主要體現為：

(一)休閑漁業(yè)旅游豐富了旅游地旅游資源，構建旅游地旅游品牌

休閑漁業(yè)旅游產品的開發(fā)，豐富了旅游地旅游產品種類，特別是對于旅游資源較為貧乏的旅游目的地，可以將休閑漁業(yè)旅游產品挖掘策劃成為當地主打旅游品牌。

(二)休閑漁業(yè)旅游有利于解決漁區(qū)漁民轉產轉業(yè)問題，推進漁業(yè)產業(yè)結構調整

在海洋漁業(yè)資源減少捕撈海域受限漁民出路存在困難的漁區(qū)，休閑漁業(yè)旅游的開發(fā)，為無路可走的漁民提供了新的就業(yè)機會，開闊了就業(yè)空間。同時，休閑漁業(yè)旅游目的地普遍在漁村，地理位置較為偏僻，其區(qū)位優(yōu)勢較弱，交通不太發(fā)達。休閑漁業(yè)旅游的開發(fā)，可以帶動漁區(qū)交通業(yè)餐飲業(yè)住宿業(yè)等其他旅游行業(yè)以及其他產業(yè)的發(fā)展，調整休閑漁業(yè)發(fā)達旅游地產業(yè)結構。

(三)增加漁區(qū)旅游經濟收入

由于休閑漁業(yè)旅游項目先期資金投入不需很多，又可以利用現存的閑置漁業(yè)器械與人力資源，具有投資少見效快的特點。發(fā)展休閑漁業(yè)旅游，增加了漁區(qū)漁民的創(chuàng)匯途徑，有利于提高漁業(yè)經濟與旅游經濟收入，達到漁業(yè)經濟與旅游經濟的雙豐收，產生較好的經濟效益社會效益和生態(tài)效益。

(四)對提高漁民生活質量，構建和諧社會具有積極的推動作用

休閑漁業(yè)旅游深得廣大旅游者喜愛，滿足了旅游者求新求奇重參與重體驗的需求，迎合了旅游市場的需求。而從事休閑漁業(yè)旅游的人員原本都是漁民，休閑漁業(yè)一旦與旅游業(yè)結合，那么其產業(yè)的性質就發(fā)生了根本的變化，由原來的第一產業(yè)漁業(yè)轉化為第三產業(yè)旅游業(yè)，所以漁民身份與角色也相應發(fā)生變化，由原來的漁民演變?yōu)槁糜螛I(yè)服務人員。旅游者對他們的要求，也以旅游服務人員的要求相對應。這就對漁民們提出了一個提高素質的要求。要求他們既具有漁業(yè)知識，也要具備旅游服務人員的素質。原來，漁民很少甚至根本不了解旅游業(yè)狀況，經營上只注重經濟效益，而現則需多方面提升自己。這樣，漁民勢必要改變生活方式，改變一些不良的生活陋習，利用業(yè)余時間自覺參加旅游業(yè)相關知識的學習。生活方式與業(yè)余時間支配方式的改變，漁民由閑散型生活方式向學習型生活方式的轉變，既提高了綜合素質，又提高了生活質量，有利于漁區(qū)的穩(wěn)定，有利于構建和諧社會。:

總之，在旅游業(yè)得以快速發(fā)展的中國，休閑漁業(yè)旅游僅僅是冰山一角；在地緣廣闊的中國，休閑漁業(yè)旅游發(fā)展地區(qū)一般多位于沿海以及內陸具有淡水湖泊之地；與具有近三十年發(fā)展歷程的中國旅游業(yè)歷史相比，休閑漁業(yè)旅游才是近幾年剛起步的旅游。但是，伴隨著旅游市場需求的變化，海洋旅游休閑旅游的日益成熟，休閑漁業(yè)旅游必將受到旅游者越來越多的關注，將有越來越多的旅游者參與到休閑漁業(yè)旅游中來。

第7篇：科普教育的定義范文

關鍵詞：郊野公園 概況 開發(fā)策略

隨著城市化進程的發(fā)展和人們生活品質的提高，回歸自然，是繁忙的現代都市人所向往的。在城市邊緣區(qū)或遠近郊區(qū)及鄉(xiāng)村，基于山林、水體等優(yōu)越的風景資源，規(guī)劃建設郊野公園，使其成為城市邊緣區(qū)開放空間的一部分，為城鄉(xiāng)居民提供郊野游憩，成為服務于城市和鄉(xiāng)村的永久性公共開放空間，已經越來越受到關注。

一、郊野公園的概念及功能

郊野公園這名稱源于英國，翻譯過來為Country Park。我國的郊野公園始于香港，香港英政府于1976年頒布《郊野公園條例》，將香港40%的土地規(guī)劃為郊野公園，但是條例中并沒有對郊野公園作出明確的定義。之后在中國內陸地區(qū)如深圳、北京、廈門、南京也叫做郊野公園。目前，郊野公園的定義，暫時還沒有形成一個統一的認識。國內狹義的郊野公園通常指在位于城市邊緣地帶的遠近郊區(qū)，具有山體、水體、林地、濕地等良好的自然生態(tài)環(huán)境和自然風景資源的地方劃定的區(qū)域，經過規(guī)劃和建設實施，可為人們提供郊外休閑、游憩、自然科普教育等活動的公共性開放空間。廣義的郊野公園包括城市的綠化圈層、綠帶、傳統農田、郊野森林等。

二、橫河基本概況

1、地理位置

廣東省惠州市博羅縣橫河鎮(zhèn)，地處嶺南第一山―羅浮山的北麓，面積240k，常住人口2.7萬，距離縣城30km、距惠州市區(qū)50km，距深圳95km，距廣州110km，已被納入了羅浮山風景名勝區(qū)的建設版圖。

2、資源條件

橫河鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境質量位居整個珠三角地區(qū)前列，森林覆蓋率達到90%，每立方厘米負氧離子含量高達14.3萬個。區(qū)內山水景觀資源豐富，有羅浮山余脈之一的白馬山，主峰海拔800米，山內林豐草密，溝谷縱橫。龍?zhí)渡止珗@內瀑布成群。有“世界上最美”水廠之稱的景田百歲山礦泉水廠就座落在橫河鎮(zhèn)。顯崗水庫有2/3在橫河鎮(zhèn)內。鎮(zhèn)內的花園村被驢友成為“珠三角的香格里拉”。橫河鎮(zhèn)是傳統的農業(yè)鎮(zhèn)，農業(yè)優(yōu)勢明顯，種植了30000畝優(yōu)質水果、5000畝無公害蔬菜。每逢節(jié)假日，驢友自發(fā)組隊前往橫河采摘綠色蔬菜和瓜果。橫河是造化賦予的人間仙境，是珠三角地區(qū)世外桃源、生態(tài)處女地，橫河優(yōu)美的自然風光和深厚的人文景觀猶如待字閨中的少女，等待世人揭去其神秘的面紗。

三、橫河郊野公園開發(fā)策略

1、定位

橫河郊野公園定位為珠三角最大、省內一流、國內知名的戶外運動休閑基地，可創(chuàng)建國家級生態(tài)旅游示范區(qū)、休閑體驗示范區(qū)、科普教育示范區(qū)等。

2、規(guī)劃開發(fā)思路

橫河郊野公園開發(fā)建設，采取政府主導、公眾參與的開發(fā)模式。由政府建立專門的郊野公園管理機構，統籌規(guī)劃設計、土地利用、開發(fā)建設、環(huán)境保護、游客服務等事宜。

在橫河在城鄉(xiāng)規(guī)劃范圍內，在遵守國家基本農田保護制度前提下，優(yōu)先保護農田和自然生態(tài)資源，護農民原有的土地和宅基地，充分利用橫河現有的村道、公共基礎設施、荒山野嶺、森林、水庫、瀑布等，除必要的旅游基礎設施建設和景觀建設外，盡可能減少新增工程建設，可考慮在現有基礎上改建。允許園內有個人土地及其房屋的存在，但限制個人開發(fā)建設行為，并引導農民從事不影響郊野公園環(huán)境的居住和生產活動，如鄉(xiāng)村旅館、農家樂、農特產銷售等。

3、功能分區(qū)

橫河郊野公園共可分為三大功能區(qū)塊：沿水庫環(huán)線區(qū)，登山觀賞區(qū)、鄉(xiāng)村郊野觀光區(qū)。

沿水庫環(huán)線區(qū)根據設計可分為三大景區(qū)：

（1）中心設施區(qū)。該區(qū)主要是為游人提供飲食，停車，休憩等場所。具體包括：農莊式酒家，公園入口處，桑基魚塘農莊示范區(qū)，生態(tài)教育展館，兒童撒野公園，停車場，電瓶車游覽總站。

（2）生態(tài)濕地觀賞區(qū)。橫河鎮(zhèn)有雞鵝坑水庫和顯崗水庫。雞鵝坑水庫位于橫河鎮(zhèn)駐地以西5公里處，水庫面積100畝左右，是在兩山之間筑起水壩，攔截而成的小型峽谷型水庫。顯崗水庫的上游為橫河，庫尾為湖鎮(zhèn)。庫區(qū)約三分之二的面積位于橫河鎮(zhèn)內。顯崗水庫總體上呈南北帶狀分布，庫頭和庫尾為平緩盆地，人煙稠密；東岸低山綿延，青山如黛，鷺鳥翔集；西岸毗鄰羅浮山，灘平水闊，灣蕩交錯。充分利用水庫的環(huán)境資源，盡量保持水庫濕地景觀地形的完整性和原有性狀，創(chuàng)造最自然最原始的植被景觀效果，融觀光、游憩、認知于一體。

（3）親水活動區(qū)。在水庫岸邊選擇最佳觀景處設置架空的木棧道，臨岸逐漸降低，使游客視線通暢，能欣賞到水庫及周邊風景。野餐區(qū)采取組團的形式，依據地形設置環(huán)路貫通，在沿岸設置毛石灘，供游人休憩。茶室為游人提供休閑景觀系統及遮風蔽雨的重要場所。

登山觀賞區(qū)依據白馬山山勢設置多條登山道，并使每條登山道變成自然探訪路徑，野草樹木注明其科屬、學名及生長特性，寓教于游，同時也寓運動于游，使游客完全置身山林之中，在觀賞不斷變化的自然美景之時，更充分體驗登山的樂趣。在該區(qū)劃定帳篷營地，供戶外運動愛好者露營。

鄉(xiāng)村郊野觀光區(qū)應充分利用橫河的農業(yè)產業(yè)優(yōu)勢，讓游客能綠道騎行，觀賞鄉(xiāng)村美景，還能體驗枇杷果園、柑橘果園、菜地采摘的樂趣，并能品嘗鄉(xiāng)村美食，充分感受鄉(xiāng)村的寧靜。該區(qū)包括水果觀光基地、農莊式酒家、鄉(xiāng)村旅館、自行車服務驛站等。

4、線路設計

目前，橫河大多數村道都已實現硬底化，大多山地亦適合山地騎行。是戶外徒步、山地騎行的好地方。以橫河為圓心，白馬豬頭線70公里范圍內及橫河白馬山環(huán)線為重點，邀請戶外運動網磨房網的驢友為技術指導，設計多條騎行、徒步環(huán)線適宜于中、高等強度的4+2模式的戶外運動，方便集結和撤退。

5、生態(tài)與教育設計

橫河郊野公園設計不僅能為市民提供一個休息放松身心的場所，還希望能通過生態(tài)示范區(qū)的設置，教育游人，為游人提供自然生態(tài)界的學習場所和體驗空間，在整個公園內，我們設置了生態(tài)與教育的相關設施有：⑴生態(tài)教育展館（橫河文化館內）；⑵生態(tài)濕地示范區(qū)（顯崗水庫附近）；⑶?；~塘農業(yè)示范區(qū)；⑷生態(tài)果園（橫河綠緣原生態(tài)枇杷果場）；⑸自然探訪路徑（白馬山）；⑹蜜蜂園。

6、宣傳活動策劃

政府主導橫河郊野公園整體形象宣傳，動員社會公眾參與郊野公園的日常維護，結合“游博羅愛博羅”系列活動，旅游局與教育局、團縣委聯合“走進橫河郊野公園”教育活動，組織旅游志愿者、中小學生參與“郊野公園義工計劃”、“企業(yè)植林計劃”、“自然三步曲實踐”及不同的講座等，讓大眾加深對自然護理的認識，豐富郊野活動內容。

將橫河定為磨房網等戶外組織的活動基地，磨房每年策劃有關戶外活動，如越野騎行活動，野游徒步樂行活動（遠足活動），山野教育活動、露營活動、野外生活體驗活動、定向越野活動、農莊觀賞體驗活動。

7、環(huán)境保護

橫河郊野公園位于城市近、遠郊區(qū)，具有較大面積的呈自然狀態(tài)的綠色景觀區(qū)域，白馬山森林景觀、龍?zhí)渡止珗@內瀑布、水庫濕地景觀、凌云閣古塔等，也包括傳統農田、觀光果園基地，處于原始或次生狀態(tài)的郊野自然景觀等。橫河郊野公園以保護為主，利用為輔，打造郊野公園的目的就是為了保護橫河自然景觀區(qū)域，旨在保護自然資源，改善生態(tài)狀況，保護生物多樣性，為城市居民提供科普教育和游覽休閑的戶外場所。

在園內，政府設立專門的自助燒烤場地。游客只可在政府指定營地露營和燒烤。園內核心區(qū)將實行嚴格的控制，禁止游客進入。

園內建立垃圾回收體系，垃圾回收體系建設與新農村建設結合起來，由橫河鎮(zhèn)政府補貼一定的垃圾處理經費，由各村負責本村所屬區(qū)域的衛(wèi)生清掃、收集、處理工作，在各村指定一塊合適的區(qū)域作為垃圾集中堆放點，并每天由橫河鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)部門派垃圾車運送到鎮(zhèn)上進行統一填埋處理。

此外，還在開發(fā)環(huán)保、LNT教育徑線路。開發(fā)環(huán)保教育徑的目的是提高人們的環(huán)保意識。由博羅縣旅游局、博羅縣環(huán)保局、磨房網等牽頭指導，聯合村支部和村委對本村村民進行和外來游客開展環(huán)保教育，制定《環(huán)保守則》并向村民和游客公告，內容包括垃圾分類處理、古樹名木保護、有價值的文化（建筑、遺址）保護、野生動物保護、森林植被保護、資源節(jié)約指南等。游客中心要實現對游客及村民的環(huán)保教育功能。此外，還要對游客開展LNT教育，包括尊重當地的文化和習俗，自行處理旅游過程中產生的垃圾等，真正實現走過不留痕。

參考文獻：

[1]叢艷國，魏麗華，洲素紅.郊野公園對城市空間生長的作用機理研究[J].規(guī)劃師，2005(9)：88-91.

[2]劉曉惠，李常華.郊野公園發(fā)展的模式與策略選擇[J].中國翮林，2009(3)：79-82．

[3]胡衛(wèi)華、王慶:深圳郊野公園的旅游開發(fā)與管理對策?，F代城市研究2004(11):63

[4]莊榮:香港郊野公園模式初探.廣東園林2006，28(2)

第8篇：科普教育的定義范文

    關鍵詞:濕地公園;濕地文化;生態(tài)旅游;長遠利益;可持續(xù)發(fā)展

    Abstract: Ecotourism is significant for wetland park. The paper discusses the concepts of wetland park and ecotourism, and expatiates on the sustainable development of ecotourism in wetland park and summarizes five features of ecotourism in wetland park, which are protection, participation, profession, education and responsibility. Besides, the paper puts forward seven general principles of ecotourism development in wetland park.

    Key words:wetland park; wetland culture; ecotourism; longterm benefit; sustainable development 

    生態(tài)旅游是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導的非傳統旅游模式,生態(tài)旅游把生態(tài)保護置于旅游開發(fā)的首要位置,強調旅游資源的永續(xù)利用,因此,在濕地公園中開展生態(tài)旅游是濕地保護和利用實現雙贏的最佳途徑之一。

    一、濕地公園與生態(tài)旅游的概念界定

    (一)濕地與濕地公園

    “濕地系指不論其為天然或人工、長久或暫時之沼澤地、泥炭地或水域地帶,帶有或靜止或流動、或為淡水、半咸水或咸水水體者,包括低潮時水深不超過6 m的水域。”[1]這是一個已被國內外學者廣泛接收的濕地定義。目前對于濕地公園的定義還沒有定論。在我國,有眾多學者及相關行業(yè)部門對濕地公園的概念加以了界定。筆者綜觀各類濕地公園定義,認為濕地公園概念的界定應滿足如下三個標準:

    (1)濕地景觀在公園中發(fā)揮主體性生態(tài)作用。濕地公園最根本的屬性在于它的濕地特征,不論這種濕地是天然形成或是人工形成的。濕地公園首先是自然的公園,其中的濕地應具有一定規(guī)模和范圍,其濕地特征典型、自然風景優(yōu)美、美學價值較高、生物多樣性豐富、生態(tài)系統功能和生態(tài)效益良好。

    (2)以濕地保護為前提。濕地資源的保存與保護是濕地公園設立的首要宗旨,其內容主要為通過物種及其棲息地保護以達到維護生態(tài)平衡、生態(tài)系統功能完整的目的。

    (3)具有觀賞游憩、科普教育、科學研究等功能。旅游觀光是濕地公園作為公園所具有的最基本的功能,濕地公園的旅游更強調其生態(tài)旅游的特色。濕地公園也是作為以環(huán)境保護為主要科普教育內容的重要基地,游人通過對濕地的了解,加深了保護自然的意識。另外,濕地公園也是科研人員研究濕地自然過程、探索濕地奧秘的重要場所。

    (二) 生態(tài)旅游

    生態(tài)旅游的定義提出至今已有二十余年,但其內涵界定依然模糊,眾說紛紜。有的學者統計,國際上與生態(tài)旅游相關的概念有140多種,國內學者提出的概念也有近100種,但至今還沒有令大多數人信服的統一的定義。[2]盧小麗通過對中外當代近10~15年內40個有影響力的生態(tài)旅游概念的分析,提煉出生態(tài)旅游概念架構所遵循的8個標準規(guī)則。筆者認為這8個標準規(guī)則對生態(tài)旅游概念的描述較為全面,它們是:以自然為基礎、對保護的貢獻、當地社區(qū)受益、環(huán)境教育、道德規(guī)范與責任、可持續(xù)性、旅游享受體驗和文化。[3]二、濕地公園生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展內涵濕地公園的生態(tài)旅游是以濕地為資源基礎,對濕地自然景觀和歷史文化等進行了解、觀察、欣賞和學習的旅游活動,是具有強烈濕地生態(tài)保護意識的一種旅游類型,這種旅游活動不改變原有的濕地生態(tài)系統,而且還可以促進濕地公園當地社區(qū)的經濟發(fā)展,使當地社區(qū)民眾受益。濕地公園生態(tài)旅游的宗旨是:在保護濕地的自然、文化資源的前提下,提供給生態(tài)旅游者高質量的旅游經歷,并帶動濕地公園所在社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

    濕地公園生態(tài)旅游體現的是人類與濕地自然環(huán)境的伙伴關系,兩者應協調發(fā)展。濕地公園生態(tài)旅游既要尋求適宜的經濟效益,更要在保護濕地資源環(huán)境的基礎上實現其生態(tài)、社會和美學價值。濕地公園生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展是建立在生態(tài)效益、經濟效益和社會效益基礎上的,其目標是既要使當代生態(tài)旅游者的旅游需求得到滿足,又要對濕地資源環(huán)境進行保護,使后代游客享有同等的旅游機會和權利。濕地公園生態(tài)旅游特別關注的是旅游活動的生態(tài)合理性。旅游經濟收入并不是衡量其發(fā)展的唯一指標,而是從社會、經濟、文化、環(huán)境等多項指標綜合評價,從而能夠較好地把生態(tài)旅游業(yè)的當前效益與長遠利益、局部利益與全局利益有機地統一起來,使?jié)竦毓珗@生態(tài)旅游沿著可持續(xù)性的軌道上發(fā)展。

    三、濕地公園生態(tài)旅游的特點

    (1)保護性。以保護為前提是濕地公園建立的基本標準之一,濕地公園生態(tài)旅游的保護性包括自然與文化兩個方面。濕地公園生態(tài)旅游的對象是以濕地為主體的自然環(huán)境,這里指的自然環(huán)境有時并非一定指純自然環(huán)境。實際上,完全未被侵擾的濕地純自然環(huán)境可能很少存在,多數的濕地自然環(huán)境多多少少總會留有人工的痕跡,從而形成獨特的濕地文化。生態(tài)旅游強調對濕地自然和人文資源的保護,要求生態(tài)旅游者在旅游過程中應保護自然、保護資源、保護文化。

    (2)參與性。參與性可以表現兩個方面:一方面濕地公園生態(tài)旅游可以讓旅游者從工業(yè)化的城市環(huán)境中解脫出來,親自參與到濕地自然與文化生態(tài)系統中,在實際中享受和體驗濕地自然美與文化美;另一方面,濕地公園生態(tài)旅游也是一種旅游者、旅游地居民、旅游經營者和政府、社團組織及研究人員廣泛參與的旅游活動。[4]

    (3)專業(yè)性。和一般旅游相比濕地公園生態(tài)旅游,具有較高的專業(yè)性。這種專業(yè)性首先表現在技術層面上,比如要求濕地公園旅游設施、旅游項目、旅游路線、旅游服務的設計和管理均要體現出生態(tài)保護技術策略,以保護濕地旅游資源和環(huán)境;同時,專業(yè)性還體現在游客的旅游心理上,濕地公園生態(tài)旅游者是具有欣賞、探索和認識大自然和當地文化的明確要求的較高層次的游客,具有比較高的科學文化素養(yǎng)。

    (4)教育性。環(huán)境教育既是濕地公園的重要功能,又是生態(tài)旅游概念的標準規(guī)則之一。生態(tài)旅游者通過對大自然的了解,能獲得對自然界生態(tài)和諧、萬物相依相生的深刻體驗,并進而培養(yǎng)環(huán)境保護的意識和行為習慣。濕地公園生態(tài)旅游讓人們在旅游活動中接受環(huán)境教育,提高濕地環(huán)境保護意識,將豐富的濕地自然科學知識、環(huán)境保護知識與生動的觀賞娛樂活動相結合,增強旅游者的環(huán)保道德責任感。

    (5)負責任性。生態(tài)旅游是一種負責任的旅游,旅游者認識并考慮自身行為對當地文化和環(huán)境的影響。如國際生態(tài)旅游學會在對生態(tài)旅游定義時強調:生態(tài)旅游是一種對環(huán)境負責的旅游和觀光行為。國內有學者認為:生態(tài)旅游是在自然環(huán)境中,對生態(tài)和文化有著特別的感受并負有責任感的一種旅游活動。濕地公園生態(tài)旅游是一種對濕地自然環(huán)境負責的旅游形式,它有助于旅游區(qū)域濕地資源的保護。[5]

    四、開展?jié)竦毓珗@生態(tài)旅游的一般性原則

    (1)規(guī)?？刂?。濕地公園的游客數量不宜太大,旅行團隊也應是小規(guī)模、較分散的。當游客數量過大而超過公園生態(tài)系統的忍耐程度,其所帶來的對環(huán)境的破壞和污染靠自然力本身不能恢復時,就會造成環(huán)境質量下降,生態(tài)平衡失調。因此,要解決生態(tài)旅游與環(huán)境保護之間的矛盾,必須正確評估濕地公園的環(huán)境容量,并以此來嚴格控制游客數量。確定旅游容量是闡述旅游者數量與環(huán)境之間適度的量的關系,控制旅游容量是確保濕地公園的資源和環(huán)境不受破壞或降低破壞程度的重要措施之一。

    (2)限制性開放。濕地公園應做到局部開放與管制。根據濕地公園不同地段生態(tài)保護狀況的要求,結合人為活動的需求一般可分為核心區(qū)、緩沖區(qū)、外圍地帶三個區(qū),主要的布局模式以同心圓形態(tài)居多。人類的活動強度和頻率依外圍地帶、緩沖區(qū)、核心區(qū)而遞減。大部分的旅游及其他開發(fā)活動都在生態(tài)較不敏感的外圍地帶開展;緩沖區(qū)作為外圍地帶和核心區(qū)的過渡,其人為活動受到很大程度的限制;核心區(qū)一般處于絕對保護狀態(tài),禁止游人進入。

    (3)注重濕地生態(tài)環(huán)境的科學監(jiān)測。濕地公園生態(tài)環(huán)境監(jiān)測工作相當重要,應在濕地公園各個水域結點處建立水質監(jiān)測點并派專業(yè)人員定時監(jiān)測公園水文生態(tài)環(huán)境的動態(tài)變化,定期報告水質情況,以隨時根據新發(fā)生的情況調整濕地的保護措施,達到生態(tài)保護的目的。

    (4)保護當地的文化與環(huán)境。早期的定義將生態(tài)旅游的對象界定為相對未被侵擾的自然區(qū)域,隨著在實踐中認識的深入,生態(tài)旅游的定義當中也包含了文化的因素。濕地公園一般蘊涵了較高的文化和自然資源,濕地公園生態(tài)旅游活動既是一種濕地自然旅游,同時又是一種濕地文化旅游。當地的民俗風情及文化對旅游者有著相當大的吸引力,濕地公園生態(tài)旅游要注重對這些人文資源進行維護,并在其基礎上開發(fā)出相應的文化活動。

    (5)旅游行為及管理準則的制定。要特別加強對濕地生態(tài)環(huán)境的保護管理,并應制定相應的旅游管理規(guī)則,明確對游客的活動行為進行規(guī)范,明白告知哪些活動是禁止的,哪些活動是準許的,讓公園中的每一個人,包括游客、旅游從業(yè)人員都能了解公園生態(tài)環(huán)境所能接受的程度。

    (6)“雙贏”策略。濕地公園生態(tài)旅游開發(fā)應同當地社區(qū)發(fā)展結合起來,堅持與社區(qū)共建(管)的原則。如果得不到當地社區(qū)居民的參與和支持并脫離當地社區(qū)的發(fā)展而孤立地發(fā)展生態(tài)旅游,其持續(xù)發(fā)展的前景就十分有限。因此,生態(tài)旅游的發(fā)展,必須同社區(qū)利益需求聯系起來,其旅游產品的開發(fā)項目必須和社區(qū)居民的根本需求相一致。要吸引社區(qū)群眾參與濕地公園規(guī)劃、建設和管理、旅游活動的組織、旅游服務等方面等一系列的生態(tài)旅游活動事務。生態(tài)旅游要顧及社區(qū)居民的利益,使其真正從旅游中受益。通過生態(tài)旅游來增加社區(qū)就業(yè)機會,改善社區(qū)基礎設施,提高社區(qū)居民生活質量,從而使其成為開展生態(tài)旅游最有力的支持者,以最終實現生態(tài)旅游與社區(qū)發(fā)展的雙贏。[6]

    (7)利益的長期性。濕地公園的生態(tài)旅游應為旅游資源、公園所在社區(qū)提供長期利益,短視且只追求眼前利益的做法是不可取的,過于強調商業(yè)性,其結果也和傳統旅游沒有什么兩樣了。[7]生態(tài)旅游是實現旅游可持續(xù)發(fā)展的一種方式、手段,生態(tài)旅游不僅僅局限于對自然資源的保護,還能促進經濟和社會文化的可持續(xù)發(fā)展。將自然旅游導向可持續(xù)發(fā)展,這是生態(tài)旅游發(fā)展的基本理念。

    五、結語

    相對于傳統旅游,生態(tài)旅游的產生是巨大的進步,是當前人類重視環(huán)境、保護自然的觀念在旅游行業(yè)上的反映。生態(tài)旅游的對象是以自然為基礎的,濕地公園作為自然的濕地景觀,符合生態(tài)旅游“以自然為基礎”的對象標準。濕地生態(tài)保護是濕地公園的建設和管理首要目標,這個目標與生態(tài)旅游強調“對保護的貢獻”這一標準是一致的。濕地公園的生態(tài)旅游符合和“科學合理地利用濕地資源,充分發(fā)揮濕地的生態(tài)、經濟和社會效益,為人們提供游憩的場所,享受優(yōu)美的自然景觀”的濕地公園建設宗旨。[7]因此,開展生態(tài)旅游是濕地公園必然的、也是唯一正確的旅游開發(fā)方式。在濕地公園中,生態(tài)保護與旅游開發(fā)既相互矛盾又相互依存,缺一不可。只有從長遠利益和可持續(xù)發(fā)展的角度,把握兩者的平衡的關系,才能真正建設好濕地公園,營造出人與自然和諧發(fā)展的社區(qū)與旅游環(huán)境。

    參考文獻:

    [1]李祿康. 濕地與濕地公約[J]. 世界林業(yè)研究,2001(1):1-7.

    [2] 吳楚材,吳章文,鄭群明,等. 生態(tài)旅游概念的研究[J]. 旅游學刊,2007(1):67-71.

    [3] 盧小麗,武春友,HOLLY DONOHO. 生態(tài)旅游概念識別及其比較研究:對中外40個生態(tài)旅游概念的定量分析[J]. 旅游學刊,2006(2):56-61.

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    [5] 盧云亭,王建軍. 生態(tài)旅游學[M]. 北京:旅游教育出版社,2001.

    [6] 方躬勇. 自然保護區(qū)旅游規(guī)劃初步研究[D].長沙:中南林學院,2003.

    [7] 張建萍. 生態(tài)旅游理論與實踐[M]. 北京:中國旅游出版社,2001.

第9篇：科普教育的定義范文

關健詞：森林公園；生態(tài)旅游；生態(tài)開發(fā)；林業(yè)可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號：TU986文獻標識碼： A

近年來森林資源枯竭已顯現出來，木材采伐量明顯減少，在這種形勢下，充分利用現有森林資源，開展森林生態(tài)旅游是走出困境的有效途經之一。

一、森林公園的概念和內涵

（一）森林公園概念

森林公園是指以大面積人工林或天然林為主體而建成的公園。它除保護森林景色自然特征外，并根據造園要求適當加以整頓布置。它同時也是經過修整可供短期自由休假的森林，或是經過逐漸改造使它形成一定的景觀系統的森林。

（二）森林公園規(guī)模

森林公園是在面積較大，具有一至多個生態(tài)系統和獨特的森林自然景觀的地區(qū)建立的公園。建立森林公園的目的是保護其范圍內的一切自然環(huán)境和自然資源，并為人們游憩、療養(yǎng)、避暑、文化娛樂和科學研究提供良好的環(huán)境。森林公園內的森林不得進行主伐，但可以進行衛(wèi)生撫育采伐，以提高其觀賞價值。

森林公園是以森林自然環(huán)境為依托，具有優(yōu)美的景色和科學教育、游覽休息價值的一定規(guī)模的地域，經科學保護和適度建設，為人們提供旅游、觀光、休閑和科學教育活動的特定場所。中國的森林公園分為國家森林公園、省級森林公園和市、縣級森林公園等三級，其中國家森林公園是指森林景觀特別優(yōu)美，人文景物比較集中，觀賞、科學、文化價值高，地理位置特殊，具有一定的區(qū)域代表性，旅游服務設施齊全，有較高的知名度，可供人們游覽、休息或進行科學、文化、教育活動的場所，由國家林業(yè)局作出準予設立的行政許可決定。

（三）設立森林公園意義

設立國家公園，其主要的意義和作用大致可概括為三大方向：

1.是景觀資源的保存與保護。

2.是資源環(huán)境的考察與研究。

3.是旅游觀光業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（四）森林公園的保護思想和保護模式

1.保護對象從視覺景觀保護走向生物多樣性保護。

2.保護方法從消極保護走向積極保護。

3.保護力量從一方參與走向多方參與。

4.保護空間從點狀保護走向系統保護。

二生態(tài)旅游的概念和內涵

（一）生態(tài)旅游的概念

澳大利亞的生態(tài)旅游協會把生態(tài)旅游定義為：生態(tài)旅游是一種能促進對環(huán)境和文化的理解、鑒賞和保護的有利于實現生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的旅游。我國的王獻溥提出：生態(tài)旅游是一種欣賞、研究、洞悉和不允許破壞自然的旅行。吳長文認為：生態(tài)旅游是指人們在天然或人工的生態(tài)環(huán)境里從事旅游活動。主張對自然生態(tài)“有所不為”和“靜心傾聽”，尊重自然的異質性，不要按人的意愿強生對自然施加影響。人們通過對自然生態(tài)環(huán)境的審美感受，重新發(fā)現人與自然的相互依存的重大意義。

（二）生態(tài)旅游的內涵

1．生態(tài)旅游是一種回歸大自然的旅游活動

隨著人類文明特別城市化進程的發(fā)展，人與自然的距離越來越遠了，城市化問題越來越突出了，如交通擁擠、喧鬧、污染、住房狹小等，于是人們迫切要求到大自然中去領略那份寶貴的清新、廣袤和寧靜，去感受那種與自然萬物融為一體的真誠、樸素和超脫，從而使肌體和精神得到放松和調節(jié)。

2.生態(tài)旅游是一種進行生態(tài)教育的知識性之旅

人類文明的發(fā)展是建立在掠奪自然資源和破壞生態(tài)平衡的基礎上的，這種發(fā)展的結果是，人類在提高生活水平的同時降低了環(huán)境質量，飽受環(huán)境惡化的人們渴望了解自然界的各種過程以及人類活動與自然變遷之間的關系，而生態(tài)旅游正是以旅游的形勢對人們進行各種生態(tài)知識教育，遇教于樂，使人們更加了解自然、保護自然。

3.生態(tài)旅游是一種對保護保護生態(tài)環(huán)境承擔義務的旅游活動

不適當的旅游活動會破壞生態(tài)旅游資源，為保證人類的生存環(huán)境，為保證旅游的可持續(xù)性，必須以不破壞生態(tài)環(huán)境為前提條件。

三、森林公園在發(fā)展生態(tài)旅游中的作用

（一）森林公園已經成為弘揚生態(tài)文化的主要場所

經過30多年的發(fā)展壯大，森林公園已成為保護森林資源保護和自然文化遺產的骨干力量。截至2013年底，全國共建立各級森林公園2751處，其中國家級森林公園750處。這些森林公園的森林資源得到有效恢復和發(fā)展，已經成為各地最重要的生態(tài)屏障、城市的綠肺、天然的氧吧。同時，森林公園保護了眾多自然景觀和人文景觀，成為國家自然文化遺產地保護的重要陣地；森林公園已成為最具活力的林業(yè)新興產業(yè)。據統計，2013年森林公園接待游客達到5.68億人次，占國內旅游總人數的20%。森林公園旅游產業(yè)規(guī)模不斷壯大，已初步形成 “吃、住、行、游、購、娛”協調發(fā)展的服務體系，推動了林業(yè)產業(yè)結構調整和林區(qū)經濟發(fā)展；森林公園已成為傳播生態(tài)文化、建設生態(tài)文明的重要載體。越來越多的林農依托森林公園，投身到與森林旅游相關的餐飲、住宿、運輸、導游服務等第三產業(yè)中，變“砍樹”為“看樹”，變“賣山頭”為“賣生態(tài)”，變“賣木材”為“賣景觀”，保護了資源，增加了收入，獲得了顯著的經濟效益和生態(tài)效益。據測算，我國2700多個森林公園，使3000個鄉(xiāng)、15000個村、近3000萬農民受益，直接吸納60多萬個農業(yè)人口就業(yè)，給廣大農民帶來了實實在在的好處。

因此在今后一個時期，要加強森林公園建設，加快森林旅游發(fā)展，以改善生態(tài)和改善民生為核心，加大生態(tài)保護力度，加強基礎設施建設，加快繁榮生態(tài)文化，努力將森林公園建設成生態(tài)保護的重要陣地、森林旅游的主要場所、生態(tài)文化的示范基地，為推動經濟社會發(fā)展和改善生態(tài)與民生作出新的更大貢獻。

（二）森林公園生態(tài)文化基礎設施建設初具規(guī)模

各森林公園根據實際情況，建立了森林（自然）博物館、標本館、游客中心、科普長廊、解說步道以及宣傳科普的標識、標牌、解說牌等生態(tài)文化基礎設施，并不斷強化這些設施的科普教育功能，為人們了解森林、認識林業(yè)、探索自然提供了良好的場所和條件。

（三）森林公園已經建設了形式多樣的教育基地

森林公園具有豐富而多樣的自然、人文資源，生態(tài)文化底蘊豐厚，是建立各類教育基地的理想場所，一些森林公園已經被命名為科普教育基地、生態(tài)環(huán)境教育基地、生態(tài)道德教育基地、愛國主義教育基地等，眾多的森林公園已經成為實習基地、夏（冬）令營活動基地，寫生、創(chuàng)作基地、影視拍攝基地等。

（四）森林公園已經探索出多種傳播、弘揚生態(tài)文化的有效途

森林公園不斷推出“寓教于游、寓教于樂”的旅游活動，使人們在游覽休閑過程中拓寬對自然的認知，將森林保護與開發(fā)利用的矛盾化解為一條可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)利用之路；另外，森林公園還采取編輯出版書籍、園報、宣傳冊、光盤等各種宣傳手段，增加游客的生態(tài)意識。

（五）森林公園的建設與開發(fā)促進了公眾環(huán)保意識的提高

森林公園通過開發(fā)森林旅游，大大提升了農民的生態(tài)保護意識，據統計，森林公園通過發(fā)展森林旅游已經使2700個鄉(xiāng)、12000個村、近2000萬農民受益，帶動森林公園周邊4654個村脫貧，直接吸納農業(yè)人口就業(yè)數量近50萬個，農民意識到山川秀美是一筆巨大的財富，自覺珍惜資源、變被動保護為主動保護。

四森林公園生態(tài)文化建設的潛力分析

（一）、森林公園生態(tài)文化資源開發(fā)潛力大

我國森林公園蘊藏著極其豐富的高品位的自然風景資源，擁有眾多體現大自然杰作的自然景觀和人類文明活動所遺存的人文景觀，這些資源是我國壯麗河山的精華，國家形象的構成要素，中華民族的寶貴財富和精神支柱，是國家特殊的、珍貴的、不可再生的自然壟斷性資源，有著獨特的、極其重要的自然生態(tài)、歷史文化和科教審美等方面的價值，蘊含著生態(tài)保護、生態(tài)建設、生態(tài)哲學、生態(tài)倫理、生態(tài)美學、生態(tài)教育、生態(tài)藝術、生態(tài)宗教文化等各種生態(tài)文化要素，是我國生態(tài)文化中的精髓。更多的森林公園則以其豐富的動植物資源、絢麗的森林景觀、優(yōu)美的森林環(huán)境構成多樣的森林生態(tài)文化，如花文化、茶文化、竹文化、松文化、各種動物文化等等。

（二）森林公園發(fā)展的潛力大

我國山地面積占國土面積的69%，在這些區(qū)域內不僅蘊藏著豐富的森林資源，絢麗的森林景觀，更與高山峽谷冰川溶洞沙漠等地質地貌景觀、瀑布溫泉河流等水文景觀以及我國5000年來深厚的歷史文化積淀、56個民族文化有機結合，形成了優(yōu)美而多樣的森林風景資源和生態(tài)文化特色這些資源是建立森林公園的基礎條件，而當前我國森林公園規(guī)劃面積僅占林業(yè)用地面積的6%，加快森林公園發(fā)展還有很大潛力。

（三）森林公園生態(tài)文化建設市場潛力大