文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究精選(九篇)

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第1篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究范文

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；展望

中圖分類號(hào)：G114 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2013年4月25日

一、前言

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)和后工業(yè)時(shí)代的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的必然結(jié)果。國(guó)外的發(fā)達(dá)國(guó)家都把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為未來(lái)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和推動(dòng)下一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力，并采取相應(yīng)的政策扶持其發(fā)展。而在我國(guó)，經(jīng)濟(jì)體制改革、文化體制改革、大眾傳播媒介的發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)全方面發(fā)展和人們消費(fèi)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變等都在一定程度上促進(jìn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興盛，開拓了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新的發(fā)展空間。在此背景下，國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者從不同角度研究了各國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展模式，提出了一些相關(guān)建議。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念

到目前為止，學(xué)術(shù)界對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義尚沒有達(dá)成一致，例如它在美國(guó)叫版權(quán)產(chǎn)業(yè)，在英國(guó)叫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在日本、德國(guó)、荷蘭、韓國(guó)等國(guó)家叫文化產(chǎn)業(yè)。雖然各國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的稱謂不同，但在內(nèi)涵與外延上卻有相似之處。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的萌芽最早出現(xiàn)于1912年，當(dāng)時(shí)德國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特指出，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力不是資本和勞動(dòng)力，而是創(chuàng)新，而創(chuàng)新的關(guān)鍵就是知識(shí)和信息的產(chǎn)生、傳播、使用。1986年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默撰文指出，新創(chuàng)意會(huì)衍生出無(wú)窮的新產(chǎn)品、新市場(chǎng)和財(cái)富創(chuàng)造的新機(jī)會(huì)，所以新創(chuàng)意才是推動(dòng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的原動(dòng)力。上述兩位學(xué)者雖明確了創(chuàng)意的重要性，但并沒有明確提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念并對(duì)其做出定義。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)真正引起世界的關(guān)注源于英國(guó)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的提出。1997年布萊爾當(dāng)選英國(guó)首相后，為了繼續(xù)保持英國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，正式提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念，即“源于個(gè)人創(chuàng)造力、技能和才華的活動(dòng)，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生成和利用，使這些活動(dòng)發(fā)揮創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)的成效”。并將出版、音樂、表演藝術(shù)、電影、電視和廣播、軟件、互動(dòng)休閑游戲軟件、廣告、建筑、設(shè)計(jì)、藝術(shù)品和古董交易市場(chǎng)、手工藝品以及時(shí)裝設(shè)計(jì)在內(nèi)的13種行業(yè)確認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

學(xué)者霍金斯認(rèn)為，版權(quán)、專利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)等4個(gè)部門共同構(gòu)建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。該定義大大擴(kuò)展了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念原有的內(nèi)涵，把以科學(xué)、工程或技術(shù)為基礎(chǔ)的部門中所有以專利為基礎(chǔ)的研究與開發(fā)活動(dòng)也囊括其中。

哈佛大學(xué)凱夫斯從文化經(jīng)濟(jì)學(xué)角度定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并力圖構(gòu)建一門新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化經(jīng)濟(jì)學(xué)。他認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是那些提供與文化的、藝術(shù)的、娛樂的附加價(jià)值相聯(lián)系的商品與服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。按照凱夫斯的分類，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括：書刊出版、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、錄音制品、電影電視，甚至?xí)r尚、玩具和游戲。

此外，我國(guó)的一些學(xué)者也對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念和特點(diǎn)進(jìn)行了探索和界定。如王緝慈從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要來(lái)源出發(fā)，認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是那些“具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)意性內(nèi)容密集型產(chǎn)業(yè)”。金元浦認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是全球化條件下，以消費(fèi)時(shí)代人們的精神文化娛樂需求為基礎(chǔ)，以高科技技術(shù)手段為支撐，以網(wǎng)絡(luò)等新傳播方式為主導(dǎo)，以文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的全面結(jié)合為自身特征的跨國(guó)、跨行業(yè)、跨部門、跨領(lǐng)域重組或創(chuàng)建的新型產(chǎn)業(yè)集群。它是以創(chuàng)意為核心，向大眾提供文化、藝術(shù)、精神、心理、娛樂產(chǎn)品的新興產(chǎn)業(yè)。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論基礎(chǔ)

（一）產(chǎn)業(yè)集群理論。邁克爾·波特認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)集群是指在某一特定領(lǐng)域中，大量產(chǎn)業(yè)聯(lián)系密切的企業(yè)以及相關(guān)的支撐機(jī)構(gòu)，如行業(yè)協(xié)會(huì)、金融機(jī)構(gòu)、職業(yè)培訓(xùn)和科研機(jī)構(gòu)等在空間上集聚形成的有機(jī)整體。

邁克爾·波特強(qiáng)調(diào)，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，一些區(qū)域內(nèi)由于產(chǎn)業(yè)集聚而出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)集群可以從三方面影響企業(yè)和區(qū)域的競(jìng)爭(zhēng)：一是提高企業(yè)的生產(chǎn)率；二是指明創(chuàng)新方向和提高創(chuàng)新速度；三是促進(jìn)新企業(yè)的建立，從而擴(kuò)大和加強(qiáng)集群本身。

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)的集聚程度大大增加，出現(xiàn)了許多以城市為集聚點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)集聚現(xiàn)象。Landry（2000）提出了“創(chuàng)意城市”這一概念，他認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間集聚對(duì)城市環(huán)境引力的作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是強(qiáng)化城市外在影響提升的吸引力，從而“重塑城市形象”；二是催生城市內(nèi)在布局優(yōu)化的牽引力，從而“重繪城市”。另一個(gè)由產(chǎn)業(yè)集聚延伸出的概念是由Florida在其《創(chuàng)意階層的崛起》一書中提出的“創(chuàng)意階層”。他認(rèn)為，當(dāng)具有新鮮想法的創(chuàng)意階層以組織或區(qū)域的形式聚集時(shí)，價(jià)值和財(cái)富隨即產(chǎn)生，這些資源就形成了區(qū)域的“決定性競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”。Florida進(jìn)一步將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群定義為一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)群體，其核心是雇傭從事自然科學(xué)和工程、建筑和設(shè)計(jì)、教育、藝術(shù)、音樂和娛樂等領(lǐng)域的人才來(lái)創(chuàng)造出新的想法、新的技術(shù)或新的有獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)容。

（二）價(jià)值鏈理論。1985年，邁克爾·波特教授在其所著的《競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書中首次提出“價(jià)值鏈”這一概念，認(rèn)為“每個(gè)企業(yè)都是在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、發(fā)送和輔助其產(chǎn)品的過(guò)程中進(jìn)行種種活動(dòng)的集合體。所有這些活動(dòng)可以用一個(gè)價(jià)值鏈來(lái)表明。”企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造是通過(guò)一系列活動(dòng)構(gòu)成的，這些活動(dòng)可分為基本活動(dòng)和輔助活動(dòng)兩類，基本活動(dòng)包括內(nèi)部后勤、生產(chǎn)作業(yè)、外部后勤及市場(chǎng)和銷售、服務(wù)等；而輔助活動(dòng)則包括采購(gòu)、技術(shù)開發(fā)、人力資源管理和企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等。這些互不相同但又相互關(guān)聯(lián)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，構(gòu)成了一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的動(dòng)態(tài)過(guò)程，即價(jià)值鏈。

其實(shí)，產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈不僅存在于單個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，而且也存在于不同企業(yè)的相互協(xié)作之中，特別是隨著產(chǎn)業(yè)內(nèi)部分工不斷地向縱深發(fā)展，不同企業(yè)圍繞價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)形成了相互協(xié)作的上下游關(guān)系，這就是我們所說(shuō)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。

刑華認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈?zhǔn)怯晌幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各個(gè)增值環(huán)節(jié)所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體。在現(xiàn)代信息技術(shù)不斷發(fā)展以及人們對(duì)多樣性文化產(chǎn)品和服務(wù)需求日益強(qiáng)烈的情況下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所包含的相關(guān)行業(yè)逐漸突破了傳統(tǒng)的發(fā)展領(lǐng)域，產(chǎn)業(yè)功能不斷延伸，推動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的過(guò)程，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈整合創(chuàng)造了條件。

四、英國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐研究

（一）英國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)狀況。作為全球最早提出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念的國(guó)家，在政府引導(dǎo)下，英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)速度居全球首位。十多年來(lái)，英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，已居全球之冠，并與金融業(yè)一起成為英國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的兩大支柱。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，過(guò)去10年英國(guó)整體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)70%，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)了93%。英國(guó)自1997年以來(lái)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值年均增長(zhǎng)9%，大大超過(guò)傳統(tǒng)工業(yè)2.8%的增長(zhǎng)率，是其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的3倍，對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率達(dá)4%。統(tǒng)計(jì)資料顯示，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值已經(jīng)超過(guò)了任何一種傳統(tǒng)制造業(yè)所創(chuàng)造的產(chǎn)值，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為英國(guó)政府推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與降低失業(yè)率的有效發(fā)展策略。

（二）英國(guó)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的措施

1、完善法制，大力保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的命脈。為此，英國(guó)政府制定了一套完整的文化產(chǎn)業(yè)政策，出臺(tái)了一系列相關(guān)的法律法規(guī)，從法律和制度方面提供強(qiáng)有力的保障。例如，1993年頒布《彩票法》，1996年頒布新的《廣播電視法》，以及《著作權(quán)法》、《電影法》和《英國(guó)藝術(shù)組織的戲劇政策》等等，從而在制度上確保了文化市場(chǎng)的健康持續(xù)繁榮。

2、科學(xué)規(guī)劃，多頭并舉，大力推進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。政府是推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量，政府有責(zé)任營(yíng)造一個(gè)適宜產(chǎn)業(yè)發(fā)展和企業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)的外部環(huán)境。近年來(lái)英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和政府積極的推動(dòng)政策相契合。政府從支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員技能培訓(xùn)、企業(yè)財(cái)政扶持、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、文化出口扶持等方面積極推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全社會(huì)的發(fā)展。

3、資金保障，重視人才。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)者多為中小型企業(yè)，甚至是以個(gè)人工作室方式存在，資金是中小型創(chuàng)意企業(yè)創(chuàng)辦與發(fā)展的關(guān)鍵。英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中往往會(huì)遇到缺少資金、研發(fā)投入不足、無(wú)力開拓海外市場(chǎng)等問題。因此，政府積極支持那些有創(chuàng)新能力的個(gè)人或業(yè)者，為其提供發(fā)展所需的資金，以免埋沒了許多創(chuàng)意構(gòu)思及商機(jī)。

人才是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的另一個(gè)至關(guān)重要的因素。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要源源不斷的人才隊(duì)伍，要靠對(duì)青少年的創(chuàng)造力、想象力的重視、開發(fā)和創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。對(duì)青少年進(jìn)行藝術(shù)教育與創(chuàng)造力培養(yǎng)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的基石。

五、結(jié)論及啟示

（一）幾點(diǎn)結(jié)論

1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念尚無(wú)統(tǒng)一確切的定義。雖然有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文獻(xiàn)研究的內(nèi)容比較廣泛，但文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí)間畢竟有限，許多研究還基本停留在表面，缺乏系統(tǒng)性的研究，整體比較零散。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念至今沒有一個(gè)統(tǒng)一確切的定義。

2、缺乏統(tǒng)一的統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。目前，對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)范圍還沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這樣各個(gè)國(guó)家的統(tǒng)計(jì)口徑就存在很大差異，無(wú)法進(jìn)行直接比較，更為重要的是，當(dāng)政府在決定是否支持某一產(chǎn)業(yè)部門時(shí)，由于缺乏具體數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)資料而難以進(jìn)行抉擇，因此給政府的公共政策選擇造成了一定的障礙。

3、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是“創(chuàng)意”。從本質(zhì)上看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以“文化”積累為根基，對(duì)知識(shí)作為最具活力、最具價(jià)值創(chuàng)造力、最具可持續(xù)的生產(chǎn)要素的廣泛認(rèn)同，其核心是基于“創(chuàng)意”。

（二）對(duì)我國(guó)的啟示

1、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，在新一輪的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主導(dǎo)地位，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的作用。首先，我國(guó)制造業(yè)的升級(jí)需要?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)。沒有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，制造業(yè)將永遠(yuǎn)是艱難的OEM（又叫定牌生產(chǎn)和貼牌生產(chǎn)）。英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)表明，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能推動(dòng)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、升級(jí)；其次，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在增加擴(kuò)大就業(yè)方面發(fā)揮著重要的作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)意是產(chǎn)品和服務(wù)附加值的重要部分。另外，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有很強(qiáng)的滲透性，因此能夠有效地把商業(yè)、技術(shù)、創(chuàng)造和文化等要素融合成一個(gè)整體，使原有產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意化，產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)強(qiáng)，污染低，從而有利于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。

2、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開政府政策的支持。英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)事關(guān)一個(gè)國(guó)家的宏觀發(fā)展戰(zhàn)略，政府必須把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升到國(guó)家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的高度，出面進(jìn)行宏觀規(guī)劃和協(xié)調(diào)，制定符合自身發(fā)展的產(chǎn)業(yè)政策，方能引導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

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第2篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究范文

上海市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，在2011年占上海全市生產(chǎn)總值的比重為10.02%，對(duì)上海經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到15.5%。其中工業(yè)設(shè)計(jì)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等園區(qū)產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)最大。但是，上海市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的旅游也是不可忽視的一個(gè)發(fā)展方向，因此，筆者認(rèn)為應(yīng)該從園區(qū)的文化層面上挖掘旅游的吸引點(diǎn)，通過(guò)園區(qū)創(chuàng)意文化與旅游的結(jié)合，促進(jìn)園區(qū)的全面發(fā)展。

一、園區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群是產(chǎn)業(yè)集群中新產(chǎn)生的一類具體形態(tài)，是指相互關(guān)聯(lián)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意工作者與相關(guān)機(jī)構(gòu)在具有一定的文化地理空間上，形成相對(duì)集中的區(qū)域集合體。上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群方面有三個(gè)名詞“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”、“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”。比如，8號(hào)橋就在2005年4月28日，掛牌“上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”，2010年12月授牌為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”，2011年12月授牌為“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”。

從上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的旅游發(fā)展情況來(lái)看，上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)可以分為三類，一類不向游客開放，園區(qū)專注于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，例如國(guó)家音樂產(chǎn)業(yè)基地。第二類為向游客開放的產(chǎn)業(yè)型園區(qū)，即區(qū)內(nèi)注重的是其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展，在這種情況下，旅游只是一種輔助行為。第三類則是體驗(yàn)型園區(qū)，則其性質(zhì)更多的是面向廣大游客的一個(gè)觀賞區(qū)，為創(chuàng)作者和游客提供一個(gè)交流的平臺(tái)，包括創(chuàng)意思想的交流、創(chuàng)意產(chǎn)品的交流，讓游客體驗(yàn)文化，并且消費(fèi)文化。本文的研究結(jié)果對(duì)于第二類以及第三類園區(qū)具有一定的借鑒意義。

二、園區(qū)文旅融合現(xiàn)狀

（一）園區(qū)文旅融合可借鑒經(jīng)驗(yàn)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)最重要的吸引力就在于其文化，因此，若是要發(fā)展園區(qū)旅游，需要的就是園區(qū)對(duì)其文化進(jìn)行挖掘然后進(jìn)行文化表現(xiàn)，使游客看到并體驗(yàn)到園區(qū)的文化。這便是本文研究的重點(diǎn)，就是如何將園區(qū)文化融合到景區(qū)的旅游開發(fā)當(dāng)中去。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)之一田子坊旅游開發(fā)的成功便是文旅合理融合的結(jié)果。

田子坊在文旅融合方面做得很好，首先體現(xiàn)在創(chuàng)意氛圍上。田子坊在開發(fā)中，保留了一部分石庫(kù)門的居住特性，再結(jié)合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，引入商業(yè)模式開發(fā)。從1998年起，陳逸飛、爾冬強(qiáng)等藝術(shù)家陸續(xù)入駐田子坊。這種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意的結(jié)合，游客在游覽景區(qū)時(shí)，不僅能從建筑和民居上感受到上海的老弄堂文化氣息，又能體驗(yàn)到創(chuàng)意在園區(qū)的碰撞，還能欣賞到一件件富有創(chuàng)意的工藝品。

其次，田子坊的旅游商品也是很大的旅游吸引點(diǎn)。田子坊的旅游商品從制作到成品都融入了大量的文化創(chuàng)意元素。

另外，2004年設(shè)立的上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心，積極配合政府制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)政策，并引導(dǎo)園區(qū)的發(fā)展。在2008年發(fā)起了“創(chuàng)意之旅”，加強(qiáng)了各園區(qū)間的合作，促進(jìn)了園區(qū)間的文化交流和融合，起到了很好的互助學(xué)習(xí)和宣傳的效果，為園區(qū)旅游的發(fā)展提供了政策支撐和制度保障。

（二）園區(qū)文旅融合的不足之處

在上海，田子坊和1933老場(chǎng)坊只是代表了一小部分的文旅融合較好的園區(qū)，還有相當(dāng)多的園區(qū)并沒有進(jìn)行很好的文旅融合。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、園區(qū)旅游類型較為單一。目前上海市大部分創(chuàng)意園區(qū)的開發(fā)仍處于觀賞旅游階段，對(duì)于園區(qū)文化的利用不夠深入與充分。

2、園區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)品欠缺旅游屬性。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)往往具有特殊的建筑風(fēng)格以及獨(dú)特的歷史，其氛圍對(duì)于創(chuàng)意工作者具有很強(qiáng)的吸引力，同時(shí)對(duì)于游客也具有較強(qiáng)的吸引力。然后以8號(hào)橋、X2為代表的一些創(chuàng)意園區(qū)所設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品，追求高門檻、低產(chǎn)出、高效益，對(duì)于普通游客而言，則不具有消費(fèi)吸引力。

3、園區(qū)獨(dú)立，園區(qū)間缺少融合與互助。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)大多是“獨(dú)門獨(dú)院”，沒有橫向地與相同性質(zhì)的園區(qū)進(jìn)行合作交流。例如盧灣區(qū)的田子坊和8號(hào)橋距離很近，但是，兩者之間并無(wú)聯(lián)系，缺少相互的“利用”，這對(duì)于兩個(gè)知名的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)來(lái)講，是一種損失。

4、旅游配套設(shè)施不完善。園區(qū)建設(shè)過(guò)程中，缺少配套的旅游服務(wù)設(shè)施，包括交通、對(duì)外營(yíng)業(yè)的餐廳、酒店、游客服務(wù)中心、關(guān)于園區(qū)歷史和建筑的解說(shuō)系統(tǒng)等各個(gè)方面，從一定程度上導(dǎo)致了游客量的減少。

5、園區(qū)文化與旅游宣傳少。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展較早，速度較快，加上獨(dú)具一格的創(chuàng)意文化影響力，使得其在業(yè)內(nèi)享有較高的知名度和享譽(yù)度。但是，園區(qū)很少有通過(guò)演藝、影視、出版書籍或者簡(jiǎn)單的宣傳折頁(yè)的印刷等途徑進(jìn)行園區(qū)文化的充實(shí)以及宣傳。網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于園區(qū)的介紹側(cè)重點(diǎn)往往是針對(duì)創(chuàng)意企業(yè)的入駐而進(jìn)行的對(duì)園區(qū)地理優(yōu)勢(shì)、集聚經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、園區(qū)產(chǎn)業(yè)前景的宣傳，極少有針對(duì)游客而進(jìn)行的對(duì)園區(qū)文化、園區(qū)旅游的宣傳。

6、旅游參與度低。大部分上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的主要構(gòu)成分為兩樣：人，還有建筑。園區(qū)很少或者幾乎沒有建構(gòu)具有參與性或體驗(yàn)型的旅游設(shè)施、旅游項(xiàng)目等，也鮮有旅游活動(dòng)的策劃與舉辦。

三、園區(qū)創(chuàng)意文化與旅游融合思考

上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立，首先與區(qū)域內(nèi)的人文環(huán)境相融合，傳承本地產(chǎn)業(yè)的文脈和人脈，用創(chuàng)意和文化充實(shí)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意與旅游的融合逐漸發(fā)展。

上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化與旅游的融合應(yīng)該就是如何將文化表現(xiàn)出來(lái)以增加旅游吸引力的過(guò)程。首先要搞清楚的一個(gè)問題是，上海市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)具有什么文化，其次再是解決如何將這些文化表現(xiàn)出來(lái)的問題。

（一）上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化

1、上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)擁有很強(qiáng)大的文化基礎(chǔ)，首先最為明顯的便是“海納百川，兼容并蓄”的海派文化，體現(xiàn)在了建筑、音樂、舞臺(tái)、飲食等方方面面。體現(xiàn)了上海的開放性、創(chuàng)造性、揚(yáng)棄性和多元性，勇于創(chuàng)新。上海灘與國(guó)際大都市、時(shí)尚都市與老弄堂的文化撞擊，擦出異樣絢爛的火花。

2、東西建筑文化的碰撞。園區(qū)的建筑往往給游客的感覺既有傳統(tǒng)老弄堂的魅力，又有西方時(shí)尚建筑的氣息，中外合璧。

3、園區(qū)創(chuàng)意文化。園區(qū)的創(chuàng)意文化是上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)文化的精髓，正是這些創(chuàng)意文化彰顯著園區(qū)與眾不同的獨(dú)特魅力。

4、每個(gè)園區(qū)都有其歷史，每個(gè)建筑在變成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)之前都孕育的是另外一種生命，這種生命的精彩在下一段生命中還是會(huì)發(fā)光發(fā)熱。以1933老場(chǎng)坊為例，它的前身是個(gè)屠宰場(chǎng)，這種原始的文化是不可復(fù)制和模仿的。

（二）園區(qū)文旅融合發(fā)展建議

上海的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的旅游發(fā)展首先有政策的支撐、政府的支持，另外還有上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心這一中間機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)，再者，上海作為一個(gè)國(guó)際大都市，擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)能力，接下來(lái)上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)就應(yīng)該在充分認(rèn)識(shí)其文化的基礎(chǔ)上，吸取成功園區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和不成功園區(qū)的不足，通過(guò)高科技手段來(lái)表現(xiàn)文化，不斷賦予園區(qū)增值潛力。

上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該如何促進(jìn)文化與旅游的融合發(fā)展？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：

1、園區(qū)開發(fā)過(guò)程中的文旅融合

文化與旅游的融合在這一個(gè)方面上應(yīng)該做的首先是對(duì)園區(qū)創(chuàng)意氛圍的營(yíng)造，

從看得見的建筑、文字標(biāo)識(shí)等到看不見的創(chuàng)意智慧等，保持這種獨(dú)特的創(chuàng)意氛圍，讓整個(gè)園區(qū)從內(nèi)到外都給游客帶來(lái)充滿創(chuàng)意以及文化深厚的感受。這點(diǎn)可以借鑒1933老場(chǎng)坊，通過(guò)老屠宰場(chǎng)的各個(gè)建筑細(xì)節(jié)的簡(jiǎn)單卻明了的文字標(biāo)識(shí)，既體現(xiàn)了園區(qū)的歷史文化，又展現(xiàn)了園區(qū)每一處設(shè)計(jì)的創(chuàng)意之所在，增加了游客的好奇度和求知欲，也給游客帶來(lái)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。

另外，上海的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)到目前為止已經(jīng)擁有全國(guó)第一的數(shù)量和規(guī)模，那么臨近的園區(qū)應(yīng)該發(fā)揮集聚效應(yīng)，像江南智造局一樣，各個(gè)園區(qū)再集聚，利用互相的創(chuàng)意優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)整體的文旅融合發(fā)展，并不斷提升價(jià)值。這是園區(qū)合作橫向方面，在縱向上，還應(yīng)該拓展產(chǎn)業(yè)鏈，大小企業(yè)合作，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

2、文化創(chuàng)意旅游商品的開發(fā)

這是上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)比較欠缺但是又是非常重要的方面，創(chuàng)意旅游商品的開發(fā)能夠滿足游客的購(gòu)物體驗(yàn)需求。旅游商品與文化創(chuàng)意的融合可以通過(guò)在

可以通過(guò)在旅游商品開發(fā)中融入特色的海派文化、旗袍文化、上海灘文化來(lái)豐富旅游商品的內(nèi)涵，再結(jié)合園區(qū)各個(gè)工作室的創(chuàng)意與技術(shù)，來(lái)進(jìn)行富有創(chuàng)意的、具有吸引力的衍生旅游商品的開發(fā)。比如陳逸飛工作室可以設(shè)計(jì)明信片、文化衫等的制作和生產(chǎn)，而不僅僅是局限于那些畫。有很多畫只是藝術(shù)品，不是文化產(chǎn)品，是不能通過(guò)大批量生產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益的。

另外一個(gè)途徑是實(shí)現(xiàn)文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)間的互動(dòng)，加強(qiáng)企業(yè)間的合作交流，自主研發(fā)設(shè)計(jì)，提高積極性與自主性的同時(shí)也提高了競(jìng)爭(zhēng)力。

3、旅游的文化創(chuàng)意宣傳與營(yíng)銷

旅游的文化創(chuàng)意宣傳就是其宣傳手段和內(nèi)容的創(chuàng)意性。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園

區(qū)可以通過(guò)對(duì)宣傳折頁(yè)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與印刷、書籍影像的出版、廣播電視和網(wǎng)絡(luò)媒介的宣傳、園區(qū)文化演藝活動(dòng)、節(jié)事節(jié)慶等，展示園區(qū)的歷史、創(chuàng)意、建筑等特色文化，提高園區(qū)旅游的創(chuàng)意性、參與性與體驗(yàn)性，吸引更多游客。

另外，在產(chǎn)品的包裝、品牌設(shè)計(jì)、logo以及產(chǎn)品本身的設(shè)計(jì)上，更是要注重與創(chuàng)意的融合，體現(xiàn)園區(qū)企業(yè)的創(chuàng)意文化，擴(kuò)大影響力，吸引更多的購(gòu)買人群。

4、園區(qū)的文化藝術(shù)服務(wù)

園區(qū)的文化藝術(shù)服務(wù)是很重要的旅游吸引點(diǎn)，包括了文藝表演、表演場(chǎng)館的

建立等等方面，這不僅能吸引游客，而且還能不斷激發(fā)創(chuàng)意工作者的熱情，創(chuàng)造出更多的創(chuàng)意產(chǎn)品，吸引更多的游客。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該利用園區(qū)內(nèi)充滿創(chuàng)意的大腦，再結(jié)合園區(qū)的特色文化，創(chuàng)造設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)精彩的旅游表演項(xiàng)目。

5、創(chuàng)意與節(jié)慶旅游的結(jié)合

上海城隍廟的燈會(huì)那幾天的游客量居高不下，景區(qū)收入也非?？捎^。那么，

上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)也應(yīng)該吸取其優(yōu)點(diǎn)，利用園區(qū)的海派文化、創(chuàng)意文化、歷史文化以及上海是一個(gè)國(guó)際時(shí)尚大都市等特點(diǎn)，進(jìn)行文化的創(chuàng)意。比如申請(qǐng)電影節(jié)、動(dòng)漫節(jié)、藝術(shù)節(jié)、書畫展、工藝品展等節(jié)事活動(dòng)的舉辦，利用好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)這樣一個(gè)平臺(tái)，就像M50長(zhǎng)期地在香格里畫廊舉辦畫展等。這不僅在當(dāng)時(shí)能吸引游客，之后也會(huì)產(chǎn)生更多的后續(xù)影響。

6、文化事業(yè)與旅游發(fā)展的融合

以上幾點(diǎn)談到的都是如何將文化產(chǎn)業(yè)更好地與旅游進(jìn)行融合，但是在上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展旅游的過(guò)程中，不可忽視的一個(gè)方面還有文化事業(yè)對(duì)旅游的作用。所以在上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展旅游的過(guò)程中，可以在園區(qū)建立“園區(qū)歷史文化展覽館”、“園區(qū)創(chuàng)意文化陳列館”、“上海文化博物館”等，免費(fèi)對(duì)游客開放，增加游客對(duì)園區(qū)的了解，培養(yǎng)游客對(duì)園區(qū)更多的興趣，促生游客參觀游覽、購(gòu)物的動(dòng)機(jī)。

7、旅游發(fā)展基本要素的完善

最后，在對(duì)上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展過(guò)程中積極尋求文化與旅游融合融合的同時(shí)，還要注重的是園區(qū)旅游基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施的建設(shè)、市場(chǎng)的宣傳、人才的引進(jìn)等各個(gè)方面，另外還要注意的是園區(qū)創(chuàng)意知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系的建立，包括對(duì)商標(biāo)、專利等的保護(hù)，不斷提升園區(qū)的旅游服務(wù)質(zhì)量，提高園區(qū)的影響力，促進(jìn)園區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第3篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究范文

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意 產(chǎn)業(yè) 理論研究

1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Cultural Creative Industries）的相關(guān)研究是近年來(lái)新興的研究熱點(diǎn)領(lǐng)域。由于發(fā)展戰(zhàn)略、地域特征、文化政策等存在差異，不同國(guó)家和地區(qū)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念界定也不盡相同。國(guó)際上應(yīng)用較為廣泛的除“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念外，還有“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”、“版權(quán)產(chǎn)業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”概念。本文對(duì)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”不做區(qū)分，統(tǒng)一采用 “文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念。

1.1、英國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類

1998年，英國(guó)政府明確提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念是在《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中，并將其定義為“源于個(gè)人創(chuàng)造力、技能和天分，能夠通過(guò)應(yīng)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)”。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍的界定上，英國(guó)政府選取了“就業(yè)人數(shù)多或參與人數(shù)多”、“產(chǎn)值大或成長(zhǎng)潛力大”和“原創(chuàng)性高或創(chuàng)新性高”三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，明確了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括：廣告、建筑設(shè)計(jì)、藝術(shù)品及文物、手工藝品、工業(yè)設(shè)計(jì)、時(shí)尚生活設(shè)計(jì)、電影音像、電子游戲、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件及電腦服務(wù)、廣播電視13項(xiàng)產(chǎn)業(yè)。

1.2、中國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類

中國(guó)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義與分類主要從中國(guó)臺(tái)灣、香港和內(nèi)地三個(gè)角度來(lái)分析。

在中國(guó)臺(tái)灣，“經(jīng)濟(jì)部工業(yè)局”對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義為“源自創(chuàng)意或文化積累，通過(guò)智慧財(cái)產(chǎn)的形成運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會(huì)潛力，并促進(jìn)整體生活環(huán)境提升的行業(yè)”。據(jù)此定義，臺(tái)灣地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括出版、廣告、設(shè)計(jì)、數(shù)字休閑娛樂、電影、廣播電視、文化展演設(shè)施、視覺與藝術(shù)、音樂與表演藝術(shù)、工藝、建筑設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)品牌時(shí)尚、創(chuàng)意生活等產(chǎn)業(yè)。

在中國(guó)香港，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被稱為創(chuàng)意工業(yè)，是指“一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)群組開拓和利用創(chuàng)意、技術(shù)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)以生產(chǎn)和分配具有社會(huì)及文化意義的產(chǎn)品和服務(wù)，更可望成為一個(gè)創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)的生產(chǎn)系統(tǒng)”。根據(jù)香港大學(xué)文化政策研究中心完成的《香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基線研究》，香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括：廣告，建筑，藝術(shù)品、古董與手工藝品，設(shè)計(jì)，數(shù)碼娛樂，電影與視像，音樂，表演藝術(shù)，出版與印刷，軟件與電子計(jì)算，電視與電臺(tái)11個(gè)行業(yè)。

中國(guó)內(nèi)地目前對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)沒有統(tǒng)一的定義和稱謂。北京將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為，“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華，通過(guò)運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)，創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”，包括：新聞出版；廣播、電視、電影；文化藝術(shù)；軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù)；藝術(shù)品交易；廣告會(huì)展；設(shè)計(jì)服務(wù)；旅游、休閑娛樂以及其他輔助服務(wù)九個(gè)類別。上海將其稱為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，定義為“以創(chuàng)新思想、技巧和先進(jìn)技術(shù)等知識(shí)和智力密集型要素為核心，通過(guò)一系列創(chuàng)造活動(dòng)，引起生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)節(jié)的價(jià)值增值，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富和提供廣泛就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)”，重點(diǎn)包括研發(fā)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、文化傳媒、咨詢策劃、時(shí)尚消費(fèi)五大類。

2、國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究綜述

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，學(xué)術(shù)界對(duì)其的研究還處于探索階段。尤其是在中國(guó)，盡管文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)開始蓬勃發(fā)展，已經(jīng)有一些相關(guān)的著作（包括譯著）、藍(lán)皮書、發(fā)展報(bào)告、學(xué)術(shù)文章出版和發(fā)表，但系統(tǒng)綜合的理論和實(shí)證研究尚未展開。

2.1、概念與分類的研究

廣泛認(rèn)為，創(chuàng)意理論的產(chǎn)業(yè)浪潮出現(xiàn)的標(biāo)志是熊彼特于1912年指出，以知識(shí)和信息的生產(chǎn)、傳播、使用為主的創(chuàng)新才是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。

英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組于1998年對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了定義并給出了詳細(xì)分類。該定義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的創(chuàng)造力，認(rèn)為創(chuàng)造價(jià)值的主要是個(gè)人的靈感、理念、技能，偏重于文化產(chǎn)業(yè)。

約翰?霍金斯（John Howkins，被稱為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”）把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為其產(chǎn)品都在《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法》保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門。知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括版權(quán)、專利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)四大類。他認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括廣告、建筑、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、研發(fā)、軟件、視頻游戲等15個(gè)產(chǎn)業(yè)，自然科學(xué)中各部門的專利研發(fā)活動(dòng)也可以被納入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?；艚鹚沟亩x進(jìn)一步擴(kuò)大了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)中的科學(xué)與文化藝術(shù)有效地結(jié)合起來(lái)。

中國(guó)金元浦教授從全球化消費(fèi)社會(huì)的角度，指出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種基于全球化消費(fèi)社會(huì)的，推崇創(chuàng)新、個(gè)人創(chuàng)造力，強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)作用的新興的理念、思潮和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，是在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)雀咝录夹g(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè)。姜奇平提出了新創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)理論，認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)包括在內(nèi)，這豐富了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵。劉漢太從全球的視角指出了創(chuàng)意的本質(zhì)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的范疇、創(chuàng)意階層的誕生、如何開發(fā)創(chuàng)意潛力等，強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)意成就未來(lái)”。另外，蔣三庚的《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究》、賀壽昌的《創(chuàng)意學(xué)概論》和上海市協(xié)力律師事務(wù)所知識(shí)產(chǎn)權(quán)事務(wù)中心的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理》等也分別對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念和分類做了相關(guān)研究和論述。

綜上所述，這些研究對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了概括，大多集中于對(duì)本國(guó)或某國(guó)（地區(qū)）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究，對(duì)兩國(guó)或兩個(gè)地區(qū)的比較研究較少。它們認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過(guò)開發(fā)個(gè)體的創(chuàng)造理念、技能和天賦的智能資源進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)的界定，進(jìn)而生產(chǎn)、傳播、運(yùn)用，以創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)的行業(yè)。

2.2、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的研究

凱夫斯從創(chuàng)意產(chǎn)品的角度概括了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的如下特點(diǎn)：①創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意者十分關(guān)注自己的產(chǎn)品；②創(chuàng)意產(chǎn)品具有需求的不確定性；③創(chuàng)意產(chǎn)品特別關(guān)注自身的獨(dú)特性和差異性；④創(chuàng)意產(chǎn)品的完成需要多種技能，并非單一要素的產(chǎn)品；⑤創(chuàng)意產(chǎn)品的存續(xù)具有持久性與營(yíng)利的長(zhǎng)期性；⑥時(shí)間因素對(duì)于一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播銷售具有重大意義；⑦創(chuàng)意產(chǎn)品注重縱向區(qū)分的技巧。”

金元浦教授從創(chuàng)意需求、創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意人員三方面分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，包括需求的不確定性與產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)意為王與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精神特質(zhì)，創(chuàng)意產(chǎn)品的多樣性與差異性。厲無(wú)畏從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性、滲透性、高增值力、強(qiáng)輻射力、高科技含量和高風(fēng)險(xiǎn)等特征。任、解小娟等人則認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)目的是滿足人的精神文化娛樂消費(fèi)需求，強(qiáng)調(diào)與高科技的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心作用。盧娟認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性、高附加值性、強(qiáng)融合性、滲透性以及持久贏利性五大特點(diǎn)。

以上對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)的總結(jié)大部分是從經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)分析以及實(shí)證的角度分析的，普遍認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)新性、滲透性、高增值性、強(qiáng)融合性、高科技含量和高風(fēng)險(xiǎn)性等特點(diǎn)。

2.3、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的研究

國(guó)內(nèi)外理論界對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的研究大多是對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的現(xiàn)狀、特征與發(fā)展模式的分析。

國(guó)外對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的研究主要是從其與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群比較的角度進(jìn)行的。比如，佛羅里達(dá)認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群具有本質(zhì)上的區(qū)別，要有不同的環(huán)境和政策；而美國(guó)學(xué)者阿倫?斯科特認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平密切相關(guān)，且具有城市集聚化趨勢(shì)；Evan認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群與普通的產(chǎn)業(yè)集群不同，要制定適合的發(fā)展戰(zhàn)略。

中國(guó)從理論上研究和探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的文獻(xiàn)較少，現(xiàn)有的文獻(xiàn)大多是對(duì)典型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行的個(gè)案分析，主要來(lái)說(shuō)明國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀、特點(diǎn)、存在的問題、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)等。例如，徐娜通過(guò)闡述產(chǎn)業(yè)集群競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵，總結(jié)了產(chǎn)業(yè)集群在結(jié)構(gòu)、要素和能力三種不同角度的內(nèi)涵。王麗君總結(jié)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群研究現(xiàn)狀，認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展對(duì)制度、環(huán)境等因素密切相關(guān)，同時(shí)分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的形成-消亡模式及其影響因素。盈利從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成集群的條件入手，提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群具有網(wǎng)絡(luò)特性、個(gè)人創(chuàng)造力的貢獻(xiàn)性、風(fēng)險(xiǎn)投資難度性等特點(diǎn)。張振鵬通過(guò)可持續(xù)發(fā)展能力模型分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的可持續(xù)發(fā)展問題。

2.4、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的研究

英國(guó)1998年出版的《出口：我們隱藏的潛力》研究了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出口政策與做法；1999年，的《地區(qū)的規(guī)?！费芯苛藙?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地區(qū)發(fā)展；2000年，《下一個(gè)十年》從教育培訓(xùn)、扶持個(gè)人創(chuàng)意及提倡創(chuàng)意生活三方面，研究如何幫助公民發(fā)展及享受創(chuàng)意；2004年，《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)評(píng)估》公布了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出、出口、就業(yè)等統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，介紹了其發(fā)展現(xiàn)狀。

中國(guó)張京成等人從理論與案例相結(jié)合的角度全面研究了中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，論述了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)、城市發(fā)展的引擎。他們?cè)凇吨袊?guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告2007》中，匯集了國(guó)內(nèi)外有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論觀點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策等。王俊等人結(jié)合中國(guó)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景，提出了中國(guó)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的政策，如加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究，培養(yǎng)、吸引創(chuàng)意階層，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。蔡榮生、王勇總結(jié)了國(guó)內(nèi)外發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從政府發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的總體思路、發(fā)展基礎(chǔ)、開發(fā)手段等方面提出了中國(guó)更好地規(guī)劃和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策建議。陳漢青等人提出，推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的有效途徑是理論研究、創(chuàng)意人才培養(yǎng)、數(shù)字化創(chuàng)新與融合三方面的有效結(jié)合。孫堅(jiān)等人從政府宏觀調(diào)控、投融資渠道、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、培養(yǎng)創(chuàng)意人才等方面提出了發(fā)展中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策建議。

另外，胡黎明、趙瑞霞從產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)、政府作用、產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑等對(duì)中英兩國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式進(jìn)行了比較研究，為中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的進(jìn)一步優(yōu)化提供了有益的啟示。鄭洪濤從區(qū)域的視角研究了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，構(gòu)造了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)績(jī)效的作用機(jī)制。中國(guó)傳媒大學(xué)“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心”編輯出版了《理論：碰撞與交融》、《見證：使命與方向》、《現(xiàn)場(chǎng)：文化的質(zhì)感》等系列叢書，匯集了國(guó)內(nèi)外的著名專家學(xué)者的研究成果，這對(duì)加強(qiáng)中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論研究提供了理論基礎(chǔ)。

3、小結(jié)

綜合前面分析可以看出，國(guó)內(nèi)外對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究成果顯著，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵、分類、特點(diǎn)等進(jìn)行了詳細(xì)分析。中國(guó)在借鑒國(guó)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究成果的基礎(chǔ)上，更注重對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論的實(shí)證性研究。從總體上說(shuō)，文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，國(guó)內(nèi)外對(duì)其的理論研究還處于探索、嘗試階段，與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)還有一定的差距。

參考文獻(xiàn)：

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[3]Howkins，J.The Creative Economy：How People Make Money from Ideas，Allen Lane，the Penguin Press，2001.

第4篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究范文

展模式的創(chuàng)新具有重要意義。本文通過(guò)闡述河北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在的問題，嘗試提出有效措施，用以推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 問題 對(duì)策

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于一個(gè)新型產(chǎn)業(yè)，它是文化、科技和經(jīng)濟(jì)深度融合的產(chǎn)物，是當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。目前，在英國(guó)、美國(guó)、新加坡等國(guó)家，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為引領(lǐng)國(guó)家產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的一股重要力量。在我國(guó)，由于“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念被引入我國(guó)的時(shí)間尚短，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還處于發(fā)展的初級(jí)階段，但面對(duì)國(guó)際間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為國(guó)家產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的一股重要力量，同時(shí)，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。目前，我省擁有眾多的文化資源和遺產(chǎn)，各個(gè)地區(qū)都有自己的歷史傳統(tǒng)深厚的特色產(chǎn)業(yè)，如：武強(qiáng)年畫、唐山皮影、衡水傳統(tǒng)內(nèi)畫、曲陽(yáng)雕塑等，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中大有可為。此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在區(qū)域發(fā)展的作用還包括美化與活化區(qū)域環(huán)境、提供就業(yè)、吸引居民與觀光、吸引人才等。因此，我省應(yīng)采取相應(yīng)的政策措施和手段來(lái)積極推動(dòng)和扶持其發(fā)展。

一、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要意義

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種非物質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、提高人民生活質(zhì)量有著重要作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。它是以創(chuàng)意為核心，向社會(huì)提供文化、藝術(shù)、精神、心理、娛樂產(chǎn)品的新興產(chǎn)業(yè)，也是文化產(chǎn)業(yè)中最具創(chuàng)造性和先導(dǎo)性的核心組成部分，是文化產(chǎn)業(yè)的高端，是文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)。

發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的重要舉措。我省是一個(gè)工業(yè)大省，發(fā)展文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)未來(lái)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化具有重要意義，而且，在現(xiàn)階段，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并不是完全脫離第一、第二產(chǎn)業(yè)獨(dú)立發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，我省的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將大大推動(dòng)第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)向產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下游化和大眾消費(fèi)需求上游化的轉(zhuǎn)變。盡管我省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整已進(jìn)行多年，表面看來(lái)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已有很大改善，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)比重增大了，但就總體而言，其增加值并不比全國(guó)平均水平高。因此，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式具有廣泛而重要的意義。

此外，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以提升城市的形象和地位。發(fā)達(dá)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)了城市的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力也是城市競(jìng)爭(zhēng)力的核心能力之一，這種能力也正是國(guó)際大城市的比較優(yōu)勢(shì)所在。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以推動(dòng)我省城市功能再造，為城市規(guī)劃提供新思路，創(chuàng)造新的城市文化氛圍，充分將河北省歷史文化遺產(chǎn)與發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)使城市更具魅力。因此，研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于河北省調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、加快優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、增強(qiáng)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有重要意義。

二、河北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

1.理論研究比較薄弱。目前，我省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然有了一定的基礎(chǔ)，但由于初期對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性與緊迫性認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致缺乏對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)理論研究，未能制定覆蓋整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全面和系列的鼓勵(lì)與規(guī)范其發(fā)展的政策與法規(guī)。

2.行業(yè)管理不協(xié)調(diào)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分散在不同的主管部門，缺乏有效的協(xié)調(diào)機(jī)制，不利于資源的優(yōu)化配制與整合，也不利于產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新。此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資源條塊分割嚴(yán)重，導(dǎo)致文化市場(chǎng)秩序還較混亂，在其準(zhǔn)入性、規(guī)范性、開放性等方面尚有許多工作尚不完善，同時(shí)文化領(lǐng)域中的部門壟斷問題愈演愈烈。

3.尚未建立起較完善的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的公共服務(wù)平臺(tái)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路和對(duì)策仍然沒有完全擺脫傳統(tǒng)模式，缺乏市場(chǎng)導(dǎo)向的指導(dǎo)思想。當(dāng)前的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)里以中小企業(yè)居多，他們雖有潛力和技術(shù)，但他們需要培育、推廣，需要社會(huì)的支持，此時(shí)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不應(yīng)在政策的驅(qū)動(dòng)下盲目投入，不講收益，要真正把文化創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)來(lái)培育市場(chǎng)。

4.缺乏文化創(chuàng)意人才。目前河北相對(duì)缺乏文化創(chuàng)意人才，引進(jìn)和培養(yǎng)一流的文化創(chuàng)意人才是發(fā)展河北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵，要制定引進(jìn)一流文化創(chuàng)意人才的政策和措施，使河北成為全國(guó)一流文化創(chuàng)意人才的集聚地。充分依靠社會(huì)力量、研究機(jī)構(gòu)、國(guó)內(nèi)及國(guó)際機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)一流的文化創(chuàng)意人才。

三、發(fā)展河北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的對(duì)策措施

1.建立并完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策支持體系和相關(guān)機(jī)制，為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造有利的法制環(huán)境。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的，但政府通過(guò)公共服務(wù)體系的完善和政策法規(guī)的制定，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)營(yíng)造一個(gè)適宜發(fā)展的外部環(huán)境，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將具有積極的推動(dòng)作用。雖然國(guó)家頒布了《文物保護(hù)法》、《著作權(quán)法》、《出版管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)，但隨著文化產(chǎn)業(yè)的迅速興起，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、權(quán)益保障、文化設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域仍缺少相應(yīng)的法律保障，應(yīng)加快地方性法律法規(guī)和制度建設(shè)，用完善的法律制度引導(dǎo)和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，創(chuàng)造良好的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境和保障體系。

2.注重文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本土化，建立自由的市場(chǎng)機(jī)制，開拓市場(chǎng)。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在一定程度尚受經(jīng)濟(jì)、科技等條件的制約，導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)較弱。在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，我省應(yīng)充分利用現(xiàn)有的文化歷史現(xiàn)狀著力打造具有河北特色的產(chǎn)品品牌，在各地區(qū)建立多種形式的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和生產(chǎn)基地。我們可以利用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的廣播、音像業(yè)、文化藝術(shù)業(yè)等行業(yè)，展現(xiàn)河北的武強(qiáng)年畫、傳統(tǒng)內(nèi)畫、雕塑、雜技、旅游觀光等作為重點(diǎn)目標(biāo)市場(chǎng)，利用文字和文化親和力來(lái)提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本土化發(fā)展水平，開拓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。

3.充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)區(qū)域發(fā)展的意義，建立河北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展園區(qū)。產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有聚集于某一地區(qū)的特點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同樣表現(xiàn)出這一特征。我省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)剛剛起步，各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和聚集區(qū)建設(shè)初具規(guī)模，但特色還不明顯。未來(lái)發(fā)展需要加強(qiáng)對(duì)特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的培育，建設(shè)一批特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)，打造較為完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展和產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)的充分釋放。

根據(jù)河北資源特點(diǎn)，應(yīng)該重點(diǎn)打造不同類型的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，如：衡水傳統(tǒng)內(nèi)畫藝術(shù)創(chuàng)意基地、動(dòng)漫創(chuàng)意基地等產(chǎn)業(yè)園區(qū)，也可以吸納“旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)”、“時(shí)裝設(shè)計(jì)”、“建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)”等創(chuàng)意企業(yè)，形成綜合型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，打造全國(guó)性的創(chuàng)意藝術(shù)交流平臺(tái)，充分發(fā)揮河北資源優(yōu)勢(shì)，滿足地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求。

4.建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的評(píng)估體系。為合理的發(fā)展河北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還應(yīng)提供客觀的依據(jù)即在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、結(jié)構(gòu)等方面，建立完善的評(píng)估體系。目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)剛剛起步，尚沒有建立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)評(píng)估的指標(biāo)體系。因此，應(yīng)盡快建立先進(jìn)的評(píng)估指標(biāo)體系，為發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供決策依據(jù)。

5.引進(jìn)創(chuàng)意人才，加強(qiáng)本土創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，關(guān)鍵是人才。人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心資源，目前我省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才還相對(duì)缺乏，應(yīng)制定相關(guān)政策吸引創(chuàng)意人才，特別是吸引高端創(chuàng)意人才。除此以外，還應(yīng)根據(jù)河北目前現(xiàn)狀營(yíng)造有利于發(fā)揮各類人才智能的生存環(huán)境，如：積極舉辦各種大型創(chuàng)意設(shè)計(jì)展覽，提供交流平臺(tái)，用以激發(fā)創(chuàng)意人才創(chuàng)作的動(dòng)力。此外，要加強(qiáng)本土創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，建立人才培養(yǎng)機(jī)制和培訓(xùn)基地，提高廣大群眾的藝術(shù)與文化修養(yǎng)，可以在相關(guān)院校中設(shè)立藝術(shù)、設(shè)計(jì)院校中融入設(shè)計(jì)、媒體、藝術(shù)等專業(yè)，培養(yǎng)復(fù)合型的創(chuàng)意人才，進(jìn)而推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

觀念創(chuàng)新不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力，也包括文化實(shí)力它，是制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的先導(dǎo)，是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先決條件。發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以滿足人們?cè)絹?lái)越緊迫的精神需求和文化需求，愈益成為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容為了，因此，為了加快河北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該創(chuàng)造良好的政策環(huán)境，抓住優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有選擇、有重點(diǎn)的加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第5篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究范文

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)；新發(fā)展

中圖分類號(hào)：F2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672―3198（2014）10―0005―02

1前言

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是深圳的第四大支柱產(chǎn)業(yè)，它的發(fā)展給深圳帶來(lái)了“設(shè)計(jì)之都”等諸多榮譽(yù)。改革開放之后，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)模從沒有到有、從小型化到大規(guī)模，它的建設(shè)從自發(fā)形成到政府規(guī)劃、從沒有政策扶持到政府支持，它的功能從某個(gè)行業(yè)具有的單一的功能到一個(gè)產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的多種功能的產(chǎn)生。深圳現(xiàn)在已經(jīng)形成了包括設(shè)計(jì)業(yè)、藝術(shù)品業(yè)、文化旅游業(yè)、電子科技業(yè)、服裝業(yè)等為主題內(nèi)容的多元化、多種類、多形式的大規(guī)模的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。比如，以田面設(shè)計(jì)園、182創(chuàng)意設(shè)計(jì)園等為代表的設(shè)計(jì)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)；以大芬油畫村為代表的工藝美術(shù)品業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)等等。

2深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀分析

2.1深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀

2.1.1速度增快，數(shù)量增多，效益增大

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展速度增快，數(shù)量不斷增多，對(duì)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)增大。從深圳市“文化立市”以來(lái)，深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一馬當(dāng)先。自2003年以來(lái)，深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以年均近25%的速度發(fā)展，位居全國(guó)大中城市前列。2012年，深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值1150億元，占GDP比重由2003年的3%提高到9%。核心文化產(chǎn)品出口總額43.3億美元，超過(guò)全國(guó)的1/6。2013年上半年作為深圳四大支柱產(chǎn)業(yè)之一的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的GDP增速高出全市GDP增速近一倍，位居四大支柱產(chǎn)業(yè)之首。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大、領(lǐng)域的逐漸拓寬和業(yè)態(tài)的持續(xù)創(chuàng)新，在深圳的文化公司、企業(yè)單位數(shù)量以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員數(shù)量均日益增加。

2.1.2新舊文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)并驅(qū)發(fā)展

深圳的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以分為三大類別：一是傳統(tǒng)文化園區(qū)，二是依托科技和人才發(fā)展起來(lái)的文化園區(qū)，三是以設(shè)計(jì)業(yè)為內(nèi)容發(fā)展起來(lái)的文化園區(qū)。不只是大芬油畫村這種傳統(tǒng)園區(qū)的穩(wěn)步發(fā)展，也出現(xiàn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的點(diǎn)、線、面的全方位、多角度的發(fā)展。依托高新技術(shù)和設(shè)計(jì)人才聚集的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)意設(shè)計(jì)、動(dòng)漫及網(wǎng)絡(luò)游戲等與數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相融合的新興行業(yè)而發(fā)展起來(lái)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)增長(zhǎng)迅猛，成為深圳文化產(chǎn)業(yè)中極具增長(zhǎng)潛力的新亮點(diǎn)。以深圳設(shè)計(jì)業(yè)為內(nèi)容而發(fā)展起來(lái)的創(chuàng)意園區(qū)，顯現(xiàn)出了巨大的影響力，其可以在全國(guó)乃至亞洲范圍內(nèi)顯示出領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，“2008北京申奧”、“世界建筑師大會(huì)”申辦標(biāo)志等一批在海內(nèi)外有廣泛影響力的作品，均出自深圳設(shè)計(jì)園區(qū)之內(nèi)的設(shè)計(jì)師之手。這就使深圳形成了三大類別、不同層面、多種形式共同存在發(fā)展的文創(chuàng)格局。

2.2目前深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展瓶頸問題分析

2.2.1產(chǎn)業(yè)人才相對(duì)缺乏，文化生態(tài)不夠完善

相對(duì)于北京、上海、廣州等其他發(fā)達(dá)城市，深圳本地的高校和科研機(jī)構(gòu)寥寥無(wú)幾，這就導(dǎo)致了深圳缺乏文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的人才，僅僅依靠外來(lái)的人才是不夠的。深圳的文化創(chuàng)意人才不僅僅是數(shù)量的缺失，且存在人才結(jié)構(gòu)上的不平衡，高層次的人才短缺、人才流失現(xiàn)象比較普遍。此外，深圳城市文化有待提高，比如建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施、提高居民文化消費(fèi)等等，提升城市文化內(nèi)涵、創(chuàng)造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)所需要的良好文化環(huán)境。這些問題都是深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的不利因素。

2.2.2部分中小文化企業(yè)缺少融資渠道，效益下滑

深圳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，勢(shì)必帶來(lái)市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)對(duì)中小文化企業(yè)是一把雙刃劍。大部分中小企業(yè)都或多或少面臨著融資難的問題，就意味著制作文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)所需的經(jīng)費(fèi)或成本的不足。導(dǎo)致很多中小文化企業(yè)或公司不能維持正常的業(yè)務(wù)，比如說(shuō)深圳XX文化發(fā)展有限公司，擁有的固定資產(chǎn)總額很多，但是往來(lái)的專業(yè)業(yè)務(wù)很少，只能依靠零星的小業(yè)務(wù)或者是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得競(jìng)標(biāo)信息而參與相關(guān)行業(yè)的項(xiàng)目開展。這樣給公司帶來(lái)的只是杯水車薪，公司的發(fā)展沒有保障。因此，中小文化企業(yè)的發(fā)展面臨著融資難的問題。

此外除了上述所說(shuō)的兩個(gè)瓶頸問題，影響深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的因素還表現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，房地產(chǎn)價(jià)格和勞動(dòng)成本不斷增高等方面。

3深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展策略及建議

3.1宏觀層面

3.1.1政府積極扶持與有效管控

深圳市政府在出臺(tái)《意見》等相關(guān)政策的同時(shí)，也應(yīng)該給予重點(diǎn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在建設(shè)經(jīng)費(fèi)、水電稅收、文化資源調(diào)配等方面的實(shí)際扶持，還要制定相關(guān)的政策法規(guī)來(lái)規(guī)范園區(qū)的建設(shè)和準(zhǔn)入制度。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅要重視數(shù)量，更要重視質(zhì)量。因此，政府還需要做到對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的宏觀的有效管控，這可以以授權(quán)掛牌的形式實(shí)現(xiàn)，確保真正的文化創(chuàng)意公司企業(yè)入駐園區(qū)，還可以淘汰那些非創(chuàng)意企業(yè)，維護(hù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的文化生態(tài)平衡。

3.1.2進(jìn)一步完善園區(qū)中小文化創(chuàng)意企業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)

深圳政府應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善園區(qū)的公共服務(wù)平臺(tái)。在深圳的創(chuàng)意企業(yè)中，中小企業(yè)幾乎占據(jù)著全市文化企業(yè)的主體。但是，中小文化企業(yè)在資金、管理經(jīng)驗(yàn)、信息和業(yè)務(wù)渠道等方面中具有很大的劣勢(shì)。那么，彌補(bǔ)這些劣勢(shì)對(duì)于中小文化創(chuàng)意企業(yè)至關(guān)重要。這就需要政府積極的建設(shè)和扶持包括稅收、融資、人才培訓(xùn)等方面在內(nèi)的中小文化創(chuàng)意企業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)。

3.2微觀側(cè)面

3.2.1堅(jiān)持園區(qū)自身特色

具有自身特色最典型的要數(shù)深圳龍崗區(qū)上李朗的182創(chuàng)意設(shè)計(jì)園，該園區(qū)內(nèi)入駐的基本都是設(shè)計(jì)行業(yè)內(nèi)的公司，是以創(chuàng)業(yè)型的公司為主力，里面設(shè)有設(shè)計(jì)書吧、主題餐廳等等基礎(chǔ)設(shè)施。堅(jiān)持園區(qū)特色，形成真正意義上的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，必須對(duì)園區(qū)的特色和功能有明確的定位。一個(gè)地區(qū)往往集聚了數(shù)十家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，園區(qū)的定位必須堅(jiān)持專業(yè)化、差異化、特色化，避免同質(zhì)化和惡性競(jìng)爭(zhēng)，這樣才能有利于各園區(qū)的健康發(fā)展。這一點(diǎn)，新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)要特別注意。

3.2.2創(chuàng)新金融服務(wù)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)投融資

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)該搭建一個(gè)聯(lián)系文化企業(yè)與金融機(jī)構(gòu)的平臺(tái)。這樣能夠更好地壯大園區(qū)，促進(jìn)園區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。目前金融機(jī)構(gòu)的內(nèi)部制度、信用評(píng)級(jí)體系、服務(wù)模式、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、獎(jiǎng)懲機(jī)制等很多都與文化企業(yè)的實(shí)際情況和服務(wù)需求不相適應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)投融資體制創(chuàng)新的一個(gè)重要方面就是要求金融機(jī)構(gòu)要根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行金融服務(wù)的創(chuàng)新，為文化企業(yè)融資和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供高效、便捷、優(yōu)質(zhì)和全方位的金融服務(wù)。這就為園區(qū)贏得了發(fā)展的機(jī)遇，更好地解決中小企業(yè)的融資難問題。

總的來(lái)說(shuō)，深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展是在探索中不斷地發(fā)展，在發(fā)展中不斷的完善的一條道路。通過(guò)分析了解文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)在深圳的發(fā)展現(xiàn)狀，可以使我們能夠更清晰的把握到整個(gè)中國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的基本情況，這為建設(shè)新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)提供理論指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究范文

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園 舊廠房改造 發(fā)展 策略

中圖分類號(hào)：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）07-0057-01

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域一體化逐漸的發(fā)展，促使各國(guó)的產(chǎn)業(yè)紛紛進(jìn)行轉(zhuǎn)型，尤其是一些傳統(tǒng)工業(yè)。而轉(zhuǎn)型后的舊工廠將改造成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，并且吸引越來(lái)越多的參觀者駐足參觀，給商家?guī)?lái)機(jī)遇，一些藝術(shù)家也會(huì)在園區(qū)進(jìn)行自己作品的展示。同時(shí)，國(guó)家出臺(tái)相關(guān)政策扶持文化產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展，例如開設(shè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金，持續(xù)在稅收，土地使用，人才引進(jìn)等方面加大扶持力度等。黨的十提出：“促進(jìn)文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；⒓s化、專業(yè)化水平。”以及一帶一路的不斷宣傳和滲透，給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園帶來(lái)全新的機(jī)遇。隨著經(jīng)濟(jì)帶的建立以及絲綢之路的不斷延伸，政府會(huì)加大力度鼓勵(lì)文化與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為一種投入低，產(chǎn)出高的產(chǎn)業(yè)形式，將環(huán)境保護(hù)、以舊換新、旅游文化等概念融合在一起，帶動(dòng)就業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”，在中國(guó)乃至全球都將掀起一片浪潮，也是文化軟實(shí)力提升的重要載體。而一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)必將會(huì)受到種種的挫折和打擊才會(huì)成長(zhǎng)。因此，總結(jié)一個(gè)具有代表性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和改造中遇到的困難，并將之系統(tǒng)化、理論化，是省內(nèi)甚至國(guó)內(nèi)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園一個(gè)重中之重的任務(wù)。

一、廣東省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題

國(guó)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的起步和研究相對(duì)遲緩，一般為人們所理解和接受的概念界定為：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是一系列與文化關(guān)聯(lián)的、產(chǎn)業(yè)規(guī)模集聚的特定地理區(qū)域，是集生產(chǎn)、交易、休閑、居住為一體的多功能園區(qū)。園區(qū)內(nèi)形成了含生產(chǎn)、發(fā)行、消費(fèi)于一體的文化產(chǎn)業(yè)鏈。

廣東省的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是21世紀(jì)初開始興起的，最早可以追溯到20世紀(jì)末，即1999年廣州天河軟件園的成立。此后，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在廣州乃至整個(gè)廣東省迅速發(fā)展，據(jù)統(tǒng)計(jì)，包括紅專廠創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等在內(nèi)，廣州一共有24個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，和深圳、珠海等城市的產(chǎn)業(yè)園形成了珠三角產(chǎn)業(yè)園區(qū)。而潮汕、佛山、清遠(yuǎn)、惠州等省內(nèi)城市也根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣奈幕约疤厣慕ㄖ航Y(jié)合新時(shí)代的先進(jìn)文化和技術(shù)，開始文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的規(guī)劃，已經(jīng)具有一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園各具特色，應(yīng)有盡有，并吸引各路游客的青睞，為產(chǎn)業(yè)園區(qū)帶來(lái)收益以及提供更多的就業(yè)崗位。

一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)，他們有自身的一個(gè)生命周期，必定會(huì)經(jīng)歷成立、發(fā)展、質(zhì)疑、改造、淘汰或者存活、再發(fā)展一系列的過(guò)程，其中必然包括成功也包括失敗與挫折。隨著不斷遭受挫折，才能讓這類文化產(chǎn)業(yè)園得以重生，以更好的姿態(tài)面向大眾。目前所存在的問題為：

1.產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡

產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡主要表現(xiàn)在地區(qū)表現(xiàn)、產(chǎn)業(yè)水平兩者的發(fā)展上。落后的地區(qū)技術(shù)、資金匱乏，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的認(rèn)識(shí)不夠，政府的支持力度也不夠，導(dǎo)致了地區(qū)與地區(qū)之間的產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展失衡。產(chǎn)業(yè)失衡主要表現(xiàn)在相同的產(chǎn)業(yè)集群過(guò)于明顯，而導(dǎo)致在園區(qū)內(nèi)產(chǎn)業(yè)種類過(guò)于單一，集群的產(chǎn)業(yè)壓制了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，無(wú)法形成消費(fèi)者所需要的多功能整體園區(qū)。

2.尚未形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈

園區(qū)內(nèi)的許多文化產(chǎn)品都未能形成具有規(guī)模的企業(yè)，而是一個(gè)小小的個(gè)體戶。一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈對(duì)文化創(chuàng)意園具有十分重要的意義，每個(gè)企業(yè)或者每件獨(dú)創(chuàng)的文化產(chǎn)品都應(yīng)該包含文化的繼承與發(fā)展，以及給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)的社會(huì)效益，而如今的產(chǎn)業(yè)園區(qū)尚未做到這一點(diǎn)。

3.文化意產(chǎn)業(yè)人才的匱乏

由于對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的理解不夠深入，國(guó)家和政府對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)投入尚少，就業(yè)者對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園所需要的人才也處于空白的認(rèn)知。所以，成立規(guī)模化、系統(tǒng)化的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的教育與培養(yǎng)基地，以及對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園進(jìn)行真正系統(tǒng)化的理解，是未來(lái)我國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的前提。

4.知識(shí)產(chǎn)業(yè)保護(hù)不力

人們對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的理解不多，很少人會(huì)主動(dòng)去維護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，政府給予的保護(hù)力度也不夠。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，縱然許多文化產(chǎn)業(yè)者自己本身的原創(chuàng)，對(duì)文化創(chuàng)造以及新穎的想法持有敬畏之心。但是，畢竟目前的社會(huì)環(huán)境未能保護(hù)好他們的這份敬畏之心與原創(chuàng)的追求。所以，在提倡文化保護(hù)的同時(shí)，保護(hù)文化創(chuàng)意而顯得更有必要。

二、廣東省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的對(duì)策建議

1.階段性定位及開發(fā)步驟

實(shí)現(xiàn)廣東省工業(yè)遺產(chǎn)的合理開發(fā)利用，必須要從城市總體的發(fā)展現(xiàn)狀考慮，例如經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境的綜合發(fā)展，以此對(duì)舊工廠的改造進(jìn)行戰(zhàn)略定位。本項(xiàng)目認(rèn)為舊工廠轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可分為以下三個(gè)階段。

第一階段：制定發(fā)展戰(zhàn)略定位。結(jié)合城市的發(fā)展和需求以及地理位置進(jìn)行宏觀發(fā)展規(guī)劃，做好市場(chǎng)調(diào)查和市場(chǎng)細(xì)分，了解民意。

第二階段：打造具有歷史文化特色的地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。廣東是個(gè)歷史悠久的省份，每個(gè)城市都積淀濃郁的鄉(xiāng)土文化和特色工藝。此階段，要具體落實(shí)發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步確定市場(chǎng)定位和發(fā)展方向，將當(dāng)?shù)靥厣幕吐糜螛I(yè)結(jié)合，打造傳承和發(fā)展文化以及第三產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè)園。

第三階段：擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)園區(qū)的功能，重新定位園區(qū)。每個(gè)地區(qū)的資源都是有限的，如果一味依賴當(dāng)?shù)刭Y源，會(huì)造成透支資源的局面。而一個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)想要在現(xiàn)代社會(huì)立足，則必須有更開闊的眼界，要把視野放到全國(guó)乃至國(guó)際，把產(chǎn)業(yè)園區(qū)建成中西文化的結(jié)合地，傳承和發(fā)展相輔相承。同時(shí)，在使用功能方面，可以打造成購(gòu)物、居住、旅游、休閑等綜合性的園區(qū)，賦予它新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)價(jià)值。

2.開發(fā)模式

廣東省在開發(fā)和改造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的時(shí)候，應(yīng)該摒棄以開發(fā)商為主導(dǎo)、以經(jīng)濟(jì)利益為首要目標(biāo)的開發(fā)模式，轉(zhuǎn)而選擇由政府主導(dǎo)、公眾參與，以保護(hù)社區(qū)功能、使用者權(quán)益為主要目標(biāo)的多層次、可持續(xù)發(fā)展的模式。

首先，要深度開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，拓展文化價(jià)值鏈，利用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的情感和關(guān)聯(lián)效應(yīng)，促進(jìn)更多產(chǎn)業(yè)集群。

其次，觀光旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，打造都是休閑生活，充分利用工業(yè)遺產(chǎn)的可造性，同時(shí)也要保護(hù)現(xiàn)狀。

最后，公共服務(wù)設(shè)施的完善以及博物館式展示，兼顧產(chǎn)業(yè)發(fā)展與公共文化服務(wù)。產(chǎn)業(yè)園應(yīng)該和政府同意進(jìn)退，打造利民便民的園區(qū)，作為文化的傳播的基地。此外，可以和周邊大學(xué)合作，打造大學(xué)生實(shí)驗(yàn)培訓(xùn)基地等，充分培養(yǎng)和利用人才。

結(jié)語(yǔ)

工業(yè)遺產(chǎn)記載了人類社會(huì)文明的發(fā)展歷程，是帶有工業(yè)時(shí)代的歷史、藝術(shù)、技術(shù)或科學(xué)價(jià)值的歷史文化遺產(chǎn)。將工業(yè)遺產(chǎn)建設(shè)成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，既能夠促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，又能夠促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，滿足當(dāng)代人的人文心理和文化消費(fèi)需求，也有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的形成發(fā)展，因此，政府既應(yīng)從文物保護(hù)的角度出發(fā)，對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和再利用予以全程監(jiān)管，也要從促進(jìn)城市文化建設(shè)的角度出發(fā)，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)和發(fā)展提供支持。

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第7篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究范文

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，因其主要依靠文化創(chuàng)意活動(dòng)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此也被經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)。與既有產(chǎn)業(yè)相比，文化創(chuàng)意這一理念更能真實(shí)反映出低耗高產(chǎn)這一特點(diǎn)，也更符合我國(guó)建設(shè)兩型社會(huì)的具體要求，能夠形成具有循環(huán)效益的產(chǎn)業(yè)鏈，所以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠得到政府的大力支持。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新型的知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，總體上具有以下幾種產(chǎn)業(yè)屬性點(diǎn)：①高知識(shí)性。文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要是以文化、創(chuàng)意理念為核心，是人類智慧與創(chuàng)意在特定行業(yè)的物化表現(xiàn)。首先，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)、傳播技術(shù)和自動(dòng)化技術(shù)等的廣泛應(yīng)用密切相關(guān)，呈現(xiàn)出高知識(shí)性、智能化的特征。②大融合性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有大融合性特征。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合性主要體現(xiàn)在，一方面，文化創(chuàng)意并不僅僅是在某一區(qū)域文化上的創(chuàng)意，它要求的是各個(gè)區(qū)域乃至各個(gè)國(guó)家不同文化的相互融合。在當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)作品中我們常常能看到一些東西文化相結(jié)合的作品，它們?cè)诒憩F(xiàn)手法和視覺沖擊力等方面都給人一種耳目一新的感覺，往往也更能受到大眾的喜愛。由此可以看出不同文化的融合對(duì)于設(shè)計(jì)發(fā)展的重要性。③強(qiáng)創(chuàng)意性。在文化產(chǎn)業(yè)中，創(chuàng)新是靈魂也是生命力，新穎獨(dú)特的創(chuàng)意是保障文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一命脈。文化資源雖然有限，但是文化創(chuàng)意卻可以無(wú)限延伸。沒有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品是無(wú)法占據(jù)市場(chǎng)的，所以創(chuàng)意性的體現(xiàn)和發(fā)揮是其區(qū)別于普通文化產(chǎn)業(yè)的最大標(biāo)志。只有通過(guò)不斷的創(chuàng)新，我們的文化才能進(jìn)步，才能越走越遠(yuǎn)，越走越好。

二、當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及前瞻

①自主創(chuàng)新能力較弱。中華文明雖然有五千多年的歷史，但設(shè)計(jì)真正在中國(guó)的發(fā)展僅有100多年的時(shí)間。建國(guó)初期中國(guó)的大多數(shù)設(shè)計(jì)都是借鑒國(guó)外的文化內(nèi)涵，導(dǎo)致這一時(shí)期的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出完全西化，生硬，怪異等特點(diǎn)。隨著設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)理念等在中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)的設(shè)計(jì)師逐漸意識(shí)到設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合本國(guó)的特有文化加以創(chuàng)新使得其更符合中國(guó)消費(fèi)者的審美習(xí)慣以及思維模式等等。創(chuàng)新能力不足是影響創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要阻礙。②區(qū)域發(fā)展不平衡、差距大。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很大程度上依賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，由于地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在各地也存在巨大的差異。例如，在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境較為優(yōu)越的區(qū)域，一線城市對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更為重視，從而，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方面也更加前衛(wèi)、時(shí)尚。相反，對(duì)于經(jīng)濟(jì)比較薄弱的中西部地區(qū)而言，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)相對(duì)較差。③總體發(fā)展趨勢(shì)穩(wěn)步上升。雖然我國(guó)在文化創(chuàng)意上還存在諸多問題，但是總體發(fā)展還是呈現(xiàn)出穩(wěn)步上升的趨勢(shì)。隨著民主觀念的推廣，以人為本的設(shè)計(jì)理念也越來(lái)越深入人心，這就要求的的設(shè)計(jì)不僅僅是技術(shù)以及美感的表現(xiàn)，在設(shè)計(jì)的同時(shí)更多要考慮到“人”這個(gè)對(duì)象主體的感受，追求人文關(guān)懷與藝術(shù)的統(tǒng)一，并且在設(shè)計(jì)中大力宣揚(yáng)本土文化的理念，讓更多的人了解我們的文明，從而真正達(dá)到傳承文明，傳播文化的作用。

三、加快中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略

①注重培養(yǎng)文化科技產(chǎn)業(yè)人才。當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的較量，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心資源，目前我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才還相對(duì)缺乏，創(chuàng)意人才的素質(zhì)和產(chǎn)業(yè)的要求還有較大的差距。政府應(yīng)采取積極的政策和措施，加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才引進(jìn)和培養(yǎng)，積極舉辦各種創(chuàng)意設(shè)計(jì)交流會(huì)，完善設(shè)計(jì)師們交流平臺(tái)等。②整合資源，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展是當(dāng)今產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)之一。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新興的產(chǎn)業(yè)，其較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)融合性決定了其發(fā)展過(guò)程中需要整合各種資源，集群化發(fā)展趨勢(shì)非常明顯。在此基礎(chǔ)上，政府應(yīng)當(dāng)加大對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的資金投入力度，為基礎(chǔ)環(huán)境建設(shè)提供更為優(yōu)越的物質(zhì)條件以及政策支持。③建立健全相關(guān)的法律、法規(guī)。重視政策法規(guī)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用。完善的政策法規(guī)的制定能為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)營(yíng)造一個(gè)適宜發(fā)展的外部環(huán)境，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將具有積極的推動(dòng)作用。法律是促進(jìn)文化企業(yè)發(fā)展的基本保障。在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，健全的行業(yè)制度尤為重要。國(guó)內(nèi)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的立法已經(jīng)迫在眉睫?？傊?，在當(dāng)前條件下，政府應(yīng)當(dāng)以科學(xué)論證為前提，盡快出臺(tái)并實(shí)施相關(guān)法律監(jiān)督機(jī)制，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開辟更為廣闊的發(fā)展平臺(tái)。（4）完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策體系。在文化單位的轉(zhuǎn)制過(guò)程中，要明確界定其產(chǎn)業(yè)屬性，劃分出公益性以及盈利性產(chǎn)業(yè)范疇，以此為基礎(chǔ)進(jìn)程差異化管理。在文化政策的制定上，要以全面促進(jìn)其文化發(fā)展為前提，在研究理論與實(shí)踐發(fā)展中找到平衡。在實(shí)踐管理中，要逐步制定創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，通過(guò)更為科學(xué)、規(guī)范的評(píng)價(jià)，使其具備政策支持優(yōu)勢(shì)，建立更具發(fā)展?jié)摿Φ难h(huán)持續(xù)模式。

四、結(jié)語(yǔ)

第8篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意 武術(shù)文化產(chǎn)業(yè) 文化產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-5643（2013）04-0024-05

1 前言

創(chuàng)意，是當(dāng)今全球化時(shí)代的科技、文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的一個(gè)熱門話題，是發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，是發(fā)展中關(guān)鍵的決定因素。當(dāng)今社會(huì)不缺乏勞動(dòng)力，也不缺乏資本。創(chuàng)新的關(guān)鍵是知識(shí)的巧妙應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默認(rèn)為，只有創(chuàng)新才會(huì)衍生出無(wú)窮的新產(chǎn)品、是財(cái)富、新市場(chǎng)和新的機(jī)會(huì)，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力。

美國(guó)學(xué)者凱夫斯認(rèn)為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所提供的商品和服務(wù)具有文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值及娛樂價(jià)值。他所界定的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括書籍、雜志印刷業(yè)、視覺藝術(shù)（油畫與雕塑），表演藝術(shù)（戲劇、歌劇、演唱會(huì)、舞蹈）有聲唱片、電影和電視節(jié)目，以及時(shí)裝、玩具和游戲等。

英國(guó)學(xué)者霍金斯在四大類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中列出15種作為核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，即廣告、建筑、藝術(shù)、工藝品、設(shè)計(jì)、時(shí)尚、電影、音樂、表演藝術(shù)（戲劇、歌劇、舞蹈、芭蕾）、出版、研發(fā)、軟件、玩具和游樂器、電視廣播、電子游戲。武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意元素能否很好地結(jié)合上述15種核心創(chuàng)意來(lái)發(fā)展值得我們研究和思考，并付出實(shí)踐，取得經(jīng)濟(jì)效益。

2 武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)概念

要了解武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)，必須先知道產(chǎn)業(yè)的概念，即對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各種物質(zhì)生產(chǎn)部門和非物質(zhì)生產(chǎn)部門的泛稱。

聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的定義：按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)再生產(chǎn)。儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)，即是指以企業(yè)組織方式從事文化商品生產(chǎn)和文化服務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的行業(yè)，本質(zhì)上屬于第三產(chǎn)業(yè)即服務(wù)業(yè)。

文化產(chǎn)業(yè)即把文化的內(nèi)容給予產(chǎn)業(yè)化的消費(fèi)、發(fā)展、生產(chǎn)和交換。我國(guó)2005年從統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上界定的“文化產(chǎn)業(yè)”概念是：為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。這是目前官方對(duì)文化產(chǎn)業(yè)最為權(quán)威的定義。

文化產(chǎn)業(yè)的范圍包括提供文化產(chǎn)品、文化傳播服務(wù)和文化休閑娛樂的活動(dòng)，它構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)的主體。同時(shí)，還包括與文化產(chǎn)品，文化傳播服務(wù)，文化休閑娛樂活動(dòng)直接相關(guān)聯(lián)的用品、設(shè)備的生產(chǎn)和銷售活動(dòng)，它構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)的補(bǔ)充。

武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)具備文化產(chǎn)業(yè)的屬性特征。武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)就是為滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的對(duì)武術(shù)文化不斷需求的武術(shù)文化產(chǎn)品進(jìn)入生產(chǎn)、消費(fèi)、交換和服務(wù)等領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)，是具備文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征的雙重屬性，從工業(yè)化和商業(yè)化的角度對(duì)武術(shù)文化資源進(jìn)行創(chuàng)意的開發(fā)以形成武術(shù)文化產(chǎn)品及相關(guān)的服務(wù)活動(dòng)為中心的產(chǎn)業(yè)集群，武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)所衍生出的武術(shù)文化產(chǎn)品包括：武術(shù)競(jìng)技、武術(shù)表演、武術(shù)健身、武術(shù)影視、武術(shù)動(dòng)漫、武術(shù)搏擊、武術(shù)游戲、武術(shù)圖書、武術(shù)音像出版物和武術(shù)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等都是構(gòu)成武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的主體。同時(shí)也創(chuàng)造了武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)中下游產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，即：武術(shù)器材、武術(shù)服飾、武術(shù)紀(jì)念品、武術(shù)旅游等，武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)是可以作為一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看“武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)”是一個(gè)概念，武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)不僅包括進(jìn)入市場(chǎng)實(shí)行商業(yè)化經(jīng)營(yíng)的武術(shù)活動(dòng)，還包括與武術(shù)有關(guān)的一切經(jīng)營(yíng)和生產(chǎn)活動(dòng)。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋，產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)同類產(chǎn)品，（或服務(wù)）及其可代替品（或服務(wù)）的企業(yè)群在同一市場(chǎng)上的相互關(guān)系的集合。作為一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是經(jīng)濟(jì)、文化、資本和技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物，武術(shù)文化資源十分豐富，有利于進(jìn)行技術(shù)產(chǎn)業(yè)加工。

武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)具備商業(yè)化經(jīng)營(yíng)的行為，必須面向市場(chǎng)的需求，順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，其長(zhǎng)久生存和持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)不斷的創(chuàng)新，結(jié)合市場(chǎng)的需求，融合新型產(chǎn)物元素，直至達(dá)到滿足市場(chǎng)需求為目的的發(fā)展方向，不應(yīng)當(dāng)滿足現(xiàn)狀原封不動(dòng)的照抄照搬，這樣會(huì)影響武術(shù)文化的發(fā)展。武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，武術(shù)文化的產(chǎn)業(yè)化、社會(huì)化也是未來(lái)武術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)。

3 中國(guó)武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

第9篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意文化；生活陶藝；創(chuàng)新；策略

生活陶藝是生活陶瓷的創(chuàng)意化，是創(chuàng)意文化時(shí)代的產(chǎn)物，近年來(lái)日益壯大，成為陶瓷創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。然而，由于生活陶藝興起的時(shí)間還很短，在文化創(chuàng)新方面仍然存在許多突出的問題，表明生活陶藝產(chǎn)業(yè)還處于不成熟、不完善的初級(jí)階段，而要推進(jìn)生活陶藝產(chǎn)業(yè)繼續(xù)向更高的階段發(fā)展，就必須采取行之有效的策略，實(shí)現(xiàn)生活陶藝產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展。

1 創(chuàng)意文化背景下生活陶藝產(chǎn)業(yè)的興起

創(chuàng)意文化于20世紀(jì)90年代在西方發(fā)達(dá)國(guó)家率先興起，它指的是在文化領(lǐng)域充分發(fā)揮創(chuàng)作者的創(chuàng)造力、想象力和個(gè)性，以獲取更大經(jīng)濟(jì)效益為目的，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到更高階段的產(chǎn)物，是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展困境下的全球經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的影響下，我國(guó)也很快掀起了創(chuàng)意文化熱潮。不過(guò)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，目前還處于萌芽階段，對(duì)總體文化經(jīng)濟(jì)的影響較小，但國(guó)家和各地政府對(duì)創(chuàng)意文化都非常重視，著力于將創(chuàng)意文化作為推動(dòng)與刺激新興創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的催化劑，因此近年來(lái)創(chuàng)意文化的發(fā)展非常迅速，并幾乎滲透至所有產(chǎn)業(yè)，這其中就包括陶瓷產(chǎn)業(yè)。

20世紀(jì)90年代中后期，隨著國(guó)有陶瓷體系的逐步瓦解，傳統(tǒng)手工陶瓷業(yè)重新崛起，以手工為主的中小型企業(yè)和個(gè)體作坊遍地開花，因生產(chǎn)力的落后，他們難以按照復(fù)雜的標(biāo)準(zhǔn)流程進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，工藝和藝術(shù)特色成為其爭(zhēng)奪市場(chǎng)份額的主要方式，這就為創(chuàng)意文化的介入創(chuàng)造了非常有利的條件。

進(jìn)入21世紀(jì)以后，文化與經(jīng)濟(jì)的相互滲透與影響不僅成為一種趨勢(shì)，而且已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要特征，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)在全國(guó)各地得到迅猛發(fā)展。

2 創(chuàng)意文化背景下生活陶藝產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)新中存在的問題

創(chuàng)意文化背景下興起的生活陶藝產(chǎn)業(yè)盡管發(fā)展速度非常快，但是仍然存在著一些顯著的問題，不僅嚴(yán)重制約了生活陶藝的發(fā)展之路，也大大降低了其拉動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要作用。

2.1 陳舊觀念的束縛

生活陶藝產(chǎn)業(yè)作為一門新興產(chǎn)業(yè)，以文化新為發(fā)展的根本動(dòng)力，而文化創(chuàng)新就必然意味著對(duì)傳統(tǒng)觀念的突破。生活陶藝產(chǎn)業(yè)無(wú)論是在產(chǎn)品的材料、造型、裝飾，還是經(jīng)營(yíng)和宣傳理念等各方面都緊跟流行文化趨勢(shì)，而與傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)觀念存在著巨大區(qū)別，這就需要生活陶藝生產(chǎn)者更新觀念。然而，許多生活陶藝的生產(chǎn)者并沒有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，文化創(chuàng)新觀念不強(qiáng)，只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行文化移植，導(dǎo)致許多產(chǎn)品所具備的文化創(chuàng)新力嚴(yán)重不足。

2.2 知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)淡薄

生活陶藝的生產(chǎn)者大多為中小企業(yè)或個(gè)體作坊，他們普遍缺乏知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)。既不懂得如何保護(hù)自身產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，也不懂得尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，再加之監(jiān)管和打擊的力度不夠，從而導(dǎo)致創(chuàng)新性產(chǎn)品幾乎得不到任何保護(hù)，仿冒剽竊行為極為猖獗。極大地挫傷了原創(chuàng)者的文化創(chuàng)新積極性，從而嚴(yán)重阻礙了生活陶藝產(chǎn)業(yè)的文化創(chuàng)新發(fā)展。

2.3 文化創(chuàng)新人才的不足

生活陶藝的從業(yè)者成員十分復(fù)雜，存在大量未接受或較少接受美術(shù)教育和文化教育的人員，許多人員都是下崗工人或來(lái)自于農(nóng)村，因缺乏必要的文化素質(zhì)，也使得文化創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足。而即使是來(lái)自于高校陶藝專業(yè)的學(xué)生，其中也有許多因多年應(yīng)試教育的深刻影響以及本身對(duì)文化水平的要求偏低而導(dǎo)致自身的文化素養(yǎng)不足，從而也缺乏文化創(chuàng)新能力。上述情況的存在，使得生活陶藝產(chǎn)業(yè)中文化創(chuàng)新型人才嚴(yán)重匱乏。

2.4 資金和科技支持不夠

雖然生活陶藝產(chǎn)業(yè)對(duì)于拉動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用日益增大，但是其支持資金嚴(yán)重不足。絕大多數(shù)生產(chǎn)者需要自籌資金進(jìn)行文化創(chuàng)新活動(dòng)，而由于實(shí)力普遍較弱，因此在文化創(chuàng)新方面的資金投入不足，從而導(dǎo)致無(wú)力深入進(jìn)行文化創(chuàng)新活動(dòng)。近年來(lái)，一方面，陶瓷科研部門本身也面臨較大困難，導(dǎo)致其科研水平急劇下降；另一方面，高校與生活陶藝企業(yè)的聯(lián)合還處于較低水平，從而使生活陶藝產(chǎn)業(yè)缺乏先進(jìn)科技的支持，導(dǎo)致生活陶藝產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)新嚴(yán)重缺乏科技含量。

3 創(chuàng)意文化背景下生活陶藝產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的策略

創(chuàng)意文化的核心是創(chuàng)新，作為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)之一的生活陶藝產(chǎn)業(yè)，要實(shí)現(xiàn)生活陶藝的繁榮與發(fā)展就必須進(jìn)行創(chuàng)新。雖然，近年來(lái)生活陶藝的發(fā)展極為迅速，特別是近幾年陶瓷產(chǎn)業(yè)整體不景氣的情況下，生活陶藝成為拉動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要助推器，但是我們還應(yīng)該清醒地看到，生活陶藝產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)新方面仍然存在諸多問題，并成為制約生活陶藝產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的主要因素。因此，生活陶藝產(chǎn)業(yè)要獲得進(jìn)一步發(fā)展，就必然采取行之有效的策略，來(lái)推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

3.1 在尋求差異化中進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展

盡管生活陶藝產(chǎn)業(yè)興起的歷史很短，但由于許多陶瓷企業(yè)和個(gè)人的蜂擁而入，形成了非常激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)。而在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，生活陶藝生產(chǎn)者不應(yīng)將精力集中在如何不擇手段地打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而應(yīng)當(dāng)將精力集中在產(chǎn)品創(chuàng)新上，做大、做強(qiáng)其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手沒有或不夠完美的產(chǎn)品，也就是尋求產(chǎn)品的差異化，從而徹底放棄無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)。事實(shí)證明，在生活陶藝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)近乎白熱化之際，只有不斷發(fā)掘新的市場(chǎng)需求，從而使自己的產(chǎn)品有別于其他人的產(chǎn)品，才能夠在市場(chǎng)中存活并贏得市場(chǎng)。

3.2 在尋求融合中激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展

生活陶藝生產(chǎn)者的小、散、亂現(xiàn)象還非常突出，絕大多數(shù)生產(chǎn)者并不具備足夠的實(shí)力，所以只有融合才能夠?qū)崿F(xiàn)資源的整合與互補(bǔ)，從而獲得更好的發(fā)展。而這種融合不但能夠形成實(shí)力強(qiáng)勁的生產(chǎn)者，也能夠更好地激發(fā)創(chuàng)新力，因?yàn)槊總€(gè)生活陶藝生產(chǎn)者都有自身的特色與優(yōu)勢(shì)，在進(jìn)行融合的過(guò)程中，將彼此的特色與優(yōu)勢(shì)結(jié)合在一起，相互交流，從而形成新的創(chuàng)新點(diǎn)，并能夠?qū)崿F(xiàn)更具難度和挑戰(zhàn)的創(chuàng)新，從而以更強(qiáng)的創(chuàng)新能力在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。

3.3 在尋求人才中促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展

生活陶藝產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底還是人才的競(jìng)爭(zhēng)，特別是富有創(chuàng)新精神的人才競(jìng)爭(zhēng)。因此，生活陶藝生產(chǎn)者應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行人才的培養(yǎng)、引進(jìn)，以形成更優(yōu)的人才配置。優(yōu)秀的創(chuàng)新人才不僅能夠更好地進(jìn)行產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，而且能夠在管理和營(yíng)銷方面進(jìn)行各種創(chuàng)新，從而使企業(yè)充滿活力，并適更好地應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展。

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