大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識范文

我國大約是在二十世紀八十年代的時候開始對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學進行引進工作。通過近三十年的不斷探索與研究，我國逐步形成了有中國特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學體系和教學方法。相關(guān)統(tǒng)計資料顯示，我國的環(huán)境藝術(shù)教學從創(chuàng)立至今有了顯著的進步和發(fā)展，很多相關(guān)理論都被引入了具體實踐當中。由此可見，環(huán)境藝術(shù)教育有了明顯的成效。這樣的進步和成效不是空穴來風，是時展和人們生活水平不斷提高后對生活更高層次追求的迫切需求所在。現(xiàn)階段，我國經(jīng)濟有了快速的進步和發(fā)展，人們自然會在物質(zhì)生活相對富足的同時去追尋更好的生活質(zhì)量和生活環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以說是應(yīng)時而生也是應(yīng)勢而生。當前，隨著城市化進程的不斷加快，城市的面貌和格局也在發(fā)生著日新月異的變化。相關(guān)資料顯示，城市環(huán)境空間三十年來不斷進行大的遷移和置換，更多的規(guī)劃和景觀建筑以及園林景觀層出不窮，而且這都已經(jīng)成為了現(xiàn)代人民生活的一大重要標志所在。在這種形式下，環(huán)境藝術(shù)教學就顯得非常重要了，隨著我國城市化進程腳步的不斷加快，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學專業(yè)人才也有了更好的標準和質(zhì)量乃數(shù)量的需求。

二、現(xiàn)階段我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學中的問題所在

（一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育體制尚不完善與迫切的社會需求不相適應(yīng)。眾所周知，社會的發(fā)展和進步會引發(fā)人們對環(huán)境意識的改變。當人們的環(huán)境意識改變了，那么我們這門環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學科的內(nèi)涵也要發(fā)生根本性的變化。這是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特色，具有時代屬性。然而，當前我國的教育體制還是沿用的傳統(tǒng)教學模式和教學方法，這種計劃和一體化的教學模式嚴重妨礙了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學的時代屬性，直接導致我們教學的東西往往是瀕臨淘汰的內(nèi)容。

（二）傳統(tǒng)的高校教學模式與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學科性質(zhì)特點相互沖突。從環(huán)境設(shè)計專業(yè)教學來看，該學科的三個特點分別是：1、綜合性；2、整體性；3、更新性。這是三大特點是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的需求也是社會對該項專業(yè)人才的基本性需求。在這種情況下，如何培養(yǎng)出大學生擁有出色綜合素質(zhì)和整體解決問題的能力是我們所要探討一大重要課題。但是，傳統(tǒng)高校教學模式嚴重束縛了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類人才需求的培養(yǎng)。要知道，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)其實是一門交叉學科，它涵蓋了文科、理科、藝術(shù)科等眾多科目的知識和理念。然而，在傳統(tǒng)的高校教學模式下，我們很難對這種較差學科進行必要的學科管理，這樣發(fā)展的后果就是導致環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置難以規(guī)范，特別是實踐性和應(yīng)用性教學都無法得到很好的開展，長此以往，我們培養(yǎng)出的人才會是畸形的人才，這決不利于我們現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

（三）對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)認識不足導致的教育理念和定位都不恰當。最近的一段歷史時期，我國環(huán)境藝術(shù)專業(yè)出現(xiàn)了嚴重的泡沫化現(xiàn)狀。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)由于現(xiàn)今的熱門導致了我國很多高等院校絲毫不考慮自己是否具備開設(shè)條件就大量涌入并開放了這門學科教育。更有甚者，高校領(lǐng)導層甚至對這門學科的內(nèi)涵都不是很清楚，所使用的教材和教學內(nèi)容也是雜亂無章。這樣下去會導致我國社會上對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學科認識發(fā)生混亂，培養(yǎng)出來的人才也是四不像人才。

三、新時期我國環(huán)境藝術(shù)教學完善性策略分析

（一）以時代為旗幟，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學模式和教學方法，逐步建立完善的環(huán)境藝術(shù)教育體系。三十年的我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展，尚未形成完善的教學體系。然而，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時代性強烈要求我們必須要盡快完善并建立具有我國特色環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學方法和教學特細。我們可以這么理解，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的綜合性特點使得我們要敢于創(chuàng)新，突破文理學科之間的界限，充分融合文科、理科、藝術(shù)類學科的特色和教學理念，逐步開辟具有時代特征的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學理念。這里筆者要著重強調(diào)的是，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)必須建立學標準和人才培養(yǎng)目標。這樣才能從實際出發(fā)打造我國的高標準環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類人才。

（二）以實踐為目標，建立符合時代特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實踐教學。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育是實踐性極強的綜合型學科，如果不按實踐應(yīng)用型進行施教，改變傳統(tǒng)單一教室授課模式，是難以達到培養(yǎng)頂極實用人才的教學目的的。在人才培養(yǎng)中應(yīng)堅持貫徹始終的介入社會，參與設(shè)計實踐，在實際設(shè)計中了解應(yīng)掌握的專業(yè)技術(shù)與知識理論增強綜合能力的觀點。通過實踐，學習掌握有用的相關(guān)科目和必備的專業(yè)技術(shù)能力。在大學的教育過程中，應(yīng)是一個完整的實踐過程和奠定理論基礎(chǔ)的過程，在實踐中探索理論知識、在實踐中掌握理論知識、在實踐中運用發(fā)展理論知識。整合課程設(shè)置，統(tǒng)一完善學科內(nèi)容與概念，加強對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，建立教學、研究、創(chuàng)造、考核四位一體的環(huán)藝教育模式。

（三）提升必要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學設(shè)施建設(shè)，打造專業(yè)高素質(zhì)教學隊伍。教學的核心力量是教師，“一所大學可以沒有大樓，但不能沒有大師”。高校教師是知識和技能的傳授者，也是教學活動的組織者，學生總體素質(zhì)的提高離不開高素質(zhì)的教師。近幾年來的藝術(shù)設(shè)計教育畸形發(fā)展，同時也給各高校師資隊伍建設(shè)帶來師資緊缺，素質(zhì)下降等現(xiàn)象。致使一些高學歷、高學位、低水平的“驕驕者”進入高教行列，現(xiàn)在多數(shù)高校的設(shè)計專業(yè)教師正是一批高教“新人才”在執(zhí)鞭。為防止教育退化，目前設(shè)計教育首要解決的是師資問題，特別是這批“新人才”的業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素質(zhì)能力的提高與更新以及資深教師的創(chuàng)名，盡快使這批教育者改良優(yōu)化，達到高等設(shè)計教育要求。此外，專業(yè)人才招聘應(yīng)以學位與職稱的名副其實為重。

四、結(jié)束語

第2篇：大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識范文

關(guān)鍵詞：高校;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;教學改革;問題;策略

一、當前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)存在的問題

（一）高校教學體制落后

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計既是高校開設(shè)的一門重要的課程，也是一種設(shè)計藝術(shù)，我們對它的學習和了解當然是要上升到藝術(shù)的角度的，但是在現(xiàn)在在的高校課程的設(shè)置上是幾乎看不到有關(guān)藝術(shù)的啟蒙和培養(yǎng)的，甚至有些學校的相關(guān)基礎(chǔ)課程的設(shè)置的參考價值也是比較低的。出現(xiàn)這個原因的很大原因就歸咎于部分高校的教育教學體制存在問題，是不完善的。盡管隨著教學改革的進一步深化，各個高校也充分認識到了專業(yè)基礎(chǔ)教學的重要性但是由于體制原因，就造成了平能對學生進行分層管理，使得教學方法簡單、教學思路單一，從而出現(xiàn)了教學的雷同不能進行有效的差異化管理。這樣學生的基礎(chǔ)課就出現(xiàn)了對已有畫作和設(shè)計的臨摹而不是充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。在很大的程度上就限制了學生的個性發(fā)展，這是學習環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一大弊端，學生不能真正的上升到藝術(shù)的角度去學習和思考自己所學的專業(yè)。

（二）高校招生存在盲目性

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在近幾年受歡迎的程度是社會和各個高校都關(guān)注到的一個顯著的變化，這就使得各個高校紛紛開設(shè)此專業(yè)以完成自己的招生計劃。同時伴隨著各個高校的不斷擴招，高校在進行自己本職的教育事業(yè)之外也為了維護自身的利益就會出現(xiàn)盲目擴招的現(xiàn)象，使得招生的數(shù)量激增，從而買下了在教學中存在的一些隱患。只求數(shù)量忽視質(zhì)量是現(xiàn)在很多高校存在的問題，再加上環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門偏藝術(shù)類的學科，是需要一定的藝術(shù)天賦和基礎(chǔ)的，我們都知道大學生在進入高校之前都是以文化課為主的，所以如果盲目求數(shù)量對學生也是不負責任的，會造成學習壓力過大沒有自信心等不良后果。同時也增添了教學的難度，這對學校對老師對學生都是一種挑戰(zhàn)。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程改革策略

（一）課程安排的改革

受傳統(tǒng)的教育教學模式的影響，部分高校還沒有充分的認識到自己在課程設(shè)置上的不合理，例如：基礎(chǔ)課程設(shè)置簡單、教學方法傳統(tǒng)、課堂氛圍不活躍等，在對學生的教學過程中科學性、啟發(fā)性和藝術(shù)性嚴重缺乏。各個高校不能知識泛泛而談基礎(chǔ)課設(shè)置的重要性，而是對基礎(chǔ)課的設(shè)置在全面的同時要具有針對性，突出重點，這樣可以減輕學生學習的盲目性和負擔，是可以增強學生學習的自信心和主動性的。同時要時刻關(guān)注本專業(yè)的知識更新，以動態(tài)和事例的方式展現(xiàn)給學生，在教學過程中可以應(yīng)用現(xiàn)在流行的多媒體教學模式，使得教學內(nèi)容更生更有趣。不僅可以讓學生學習基礎(chǔ)的文化知識還可以在藝術(shù)感知和表達能力上起到引導和啟發(fā)的作用。鼓勵學生主動觀察和動手實踐以及積極的表達自己的看法和見解，這是提高學生藝術(shù)創(chuàng)作的主要途徑和方式方法。

（二）課程內(nèi)容的改革

素描和色彩設(shè)計是環(huán)境設(shè)計基礎(chǔ)課的重要內(nèi)容。素描主要是以單色線條來表現(xiàn)所見到的物體的，以線條的輕重、粗細、虛實以及曲直等來表達物體的立體感和質(zhì)感，可以表達物體的具體形態(tài)和空間感。這就對學生的繪畫和觀察能力有著嚴格的要求。學校的課程內(nèi)容設(shè)置可以多采用動態(tài)的形式，利用計算機等先進的科學技術(shù)來幫助自己的教學和學習。使得學生的抽象表達能力得到充分的提高，可以解決素描過于死板的問題，同時有利于發(fā)揮學生的創(chuàng)造力。就色彩設(shè)計來說，設(shè)計專業(yè)的色彩訓練目的表現(xiàn)在以培養(yǎng)學生的設(shè)計表達能力，使學生從單純的模仿自然色彩轉(zhuǎn)化為主動表達色彩。一般來說，學生課程設(shè)置中對色彩的認識主要經(jīng)歷一下幾個階段：轉(zhuǎn)換物象的寫實色彩、色彩的概括和提煉、空間色彩、意象色彩。其目的在于激發(fā)學生的思維與創(chuàng)造能力，通過觀察理解與動手實踐，系統(tǒng)全面地學習和研究色彩的成因。因此，一定要突出設(shè)計色彩的理解與表現(xiàn)內(nèi)容，以便更好地把色彩語言應(yīng)用到設(shè)計實踐當中。

參考文獻：

[1]王欣遠.談高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課教學改革[D].內(nèi)蒙古師范大學，2012.

第3篇：大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識范文

【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；民居測繪；傳統(tǒng)民居

民居測繪是以我國的傳統(tǒng)民居為切入點，通過對院落的空間結(jié)構(gòu)、建筑裝飾、室內(nèi)陳設(shè)等方面的測量，并結(jié)合現(xiàn)場的采訪和資料的查閱來繪制整理出科學、準確、詳實的測繪報告。它既是全面提高學生專業(yè)素質(zhì)的重要途徑，也是學生參與社會實踐的開放性德育課堂，價值和意義不容低估。近十年來隨著我國高校的擴招，有越來越多的大專院校開始招收藝術(shù)設(shè)計專業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方向的學生，民居測繪（古建民居測繪）課程也正逐漸成為各大高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的主要課程。筆者就該課程在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中學習的重要性嘗試做以下探析。

一、測繪傳統(tǒng)民居，學習傳統(tǒng)文化

民居是中國傳統(tǒng)建筑中最生態(tài)、最樸實、最生活化、最人性化的建筑類型，是一個地區(qū)、一個時期的人文、習俗、藝術(shù)材料和科技的具體表現(xiàn)，更是千百年來人們與自然抗爭和融合的智慧結(jié)晶。學生通過對傳統(tǒng)民居細致全面的測繪，可以了解它的建造格局、營造特點、文脈特征以及文化背景，而且在民居建筑中往往包含許多其他種類的文物及藝術(shù)品，如壁畫、磚雕、木雕、石刻等，它們都是民居中最為寶貴的素材，最真實、最可靠。在測繪中通過拍攝影像、勾畫速寫、文字記錄等方式將它們記錄下來，不僅可以使民居測繪的成果更加豐富詳實，而且通過記錄、比對、分析其中的空間構(gòu)造和裝飾元素，可以更直觀、更深入地學習和研究傳統(tǒng)文化，從中讀懂建造者和使用者的民俗民情、生活狀態(tài)、觀念形態(tài)、處世哲學和審美情趣，例如：位于寶雞市扶風縣城北街的溫家大院，通過測繪和數(shù)據(jù)的整理可以看出，它屬于傳統(tǒng)的四合院式民居，院落里房間布局巧妙、空間開敞、尺度宜人，具有天人合一的人居環(huán)境特點，并且通過對格局、形制的分析還可以直觀地了解到中國傳統(tǒng)禮樂制度在民居布局上的集中體現(xiàn)。而且，在院落中無處不在的精美建筑裝飾（石雕、磚雕、木雕）也體現(xiàn)著院落主人對吉祥如意、平安幸福的美好祝愿和中華民族敬老愛幼的傳統(tǒng)美德。

二、了解空間構(gòu)造，懂得尺度規(guī)范

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是高技術(shù)與多學科綜合性的藝術(shù)創(chuàng)作活動，它需要具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)和較強的創(chuàng)造性思維，尤其是對空間的理解與認識。對傳統(tǒng)民居進行測繪，通過測量與制圖就可以成為進入空間和認識空間的開始。譬如我們平時欣賞建筑畫冊與案例圖片，無論多么優(yōu)秀的攝影作品，也只能讓人建立一種感性的認識，根本無法使我們清楚地讀懂空間里的內(nèi)容與變化。只有通過測繪與制圖才能把我們真正帶入到建筑與環(huán)境的空間中去，真正懂得什么是建筑，什么是空間，更直觀地讀懂建筑、環(huán)境、人的關(guān)系。任何與研究環(huán)境和空間的學習都應(yīng)當從這里開始走入空間、認識空間、學習空間。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計非常講求“度”的概念，當然“度”在這里包含了多方面意思，例如：材料的軟硬程度、光照的明亮程度、空間的圍合程度等，其中對象的尺度是最為重要的。通過民居測繪不僅可以使學生熟練地運用測繪儀器并掌握測繪的方法，為今后的設(shè)計前期調(diào)研打好基礎(chǔ)，而且可以在測繪的過程中直觀地體會各個長度單位的真實距離，建立較強的尺度概念，為今后設(shè)計課題的開展培養(yǎng)良好的尺度規(guī)范。

三、培養(yǎng)團隊意識，訓練攻關(guān)能力

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)講求它的團隊意識與聯(lián)合公關(guān)的能力。每一件優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品都是在一名或幾名設(shè)計師的帶領(lǐng)下由一個配合非常默契的團隊來集體完成，例如：獲得“2010世界最佳景觀獎”的上海世博后灘公園景觀設(shè)計作品就是由俞孔堅教授和他的“土人景觀”設(shè)計團隊集體完成的；獲得“2015紅點設(shè)計大獎”的當代展廳設(shè)計是由陳方曉和他的CDI設(shè)計團隊完成的。所以，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生應(yīng)當在課程的學習階段不斷培養(yǎng)他們的團隊意識和協(xié)同公關(guān)的能力。民居測繪課程的實踐環(huán)節(jié)，往往都不是各自為戰(zhàn)、獨自完成，一般都由若干名同學組成小組進行集體作業(yè)。每組的組員都為了同一座院落的測繪工作發(fā)揮各自的長處，大家相互團結(jié)、取長補短、齊心協(xié)力，對民居進行勘察、測繪與整理，并制作和完成科學、準確、詳實的測繪報告。

四、理論聯(lián)系實際，達到學以致用

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一個包含設(shè)計美學、建筑學、民俗學等諸多學科知識的專業(yè)。按照本科生人才培養(yǎng)方案和課程編排，在進行民居測繪課程教學前，學生已經(jīng)學習了《中外建筑史》《透視學》《工程制圖》《計算機輔助設(shè)計》等相關(guān)專業(yè)課程。但是，這些課程的學習基本都是相對孤立和枯燥的理論講授或是技法訓練，缺乏系統(tǒng)聯(lián)合性學習。我們可以利用《民居測繪》這門課程，作為一個優(yōu)秀的平臺，讓學生通過該課程的學習，將相關(guān)專業(yè)課程有機結(jié)合起來，更深入地體驗建筑和空間，在1：1的真實空間中游走，在實踐中反復(fù)閱讀建筑，把原先所學的理論知識與實際的建筑、空間、環(huán)境緊密聯(lián)系起來，并達到學以致用。

五、樹立發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新人才

1987年9月中國發(fā)出的第一封電子郵件：“AcrosstheGreatWallwecanreacheverycornerintheworld(越過長城，走向世界)”，揭開了中國人使用互聯(lián)網(wǎng)的序幕。而進入21世紀后，我們已經(jīng)全面進入了互聯(lián)網(wǎng)時代，由于網(wǎng)絡(luò)時代信息的快速與便捷和許多大學生對網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的過度依賴，眼高手低、基礎(chǔ)薄弱、動手能力差就成了當今大學生普遍存在的問題。學生往往在資料的搜集中缺乏對資料的分析和對問題的推敲與思考，只知其一，不知其二，拿來就用。例如，在近些年的設(shè)計作品大賽中，出現(xiàn)了許多雷同化的設(shè)計作品，它們?nèi)狈μ厣c個性，過于追求浮夸的形式，內(nèi)容比較空洞。民居測繪是大學生本科教育的綜合性實踐環(huán)節(jié)，通過該課程的學習與實踐，不僅能夠進一步加強學生專業(yè)基本理論、基本技能和實際操作能力的培養(yǎng)，提高學生的專業(yè)素質(zhì)，加深學生對空間以及藝術(shù)的理解，而且還可以提升學生學習的積極性，激發(fā)學生的學習動力，提升學生的競爭實力，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和可持續(xù)發(fā)展思維的設(shè)計人才。

結(jié)語

在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，由于各種因素，大部分傳統(tǒng)民居從城市到農(nóng)村在短短20年內(nèi)正逐漸消失，這無疑是一種遺憾，而對傳統(tǒng)民居文化遺產(chǎn)的保護，以測繪實踐進行圖紙與數(shù)據(jù)的收集，無疑也是對保護傳統(tǒng)民居做出的最具有意義的行動。

參考文獻：

[1]陳望.《民居建筑考察與測繪》課程的教學實踐[J].紡織教育，2009（5）.

[2]耿慶雷，王軍.民居測繪及教授方法探討[J].山東理工大學學報，2015（5）.

[3]海繼平，吳昊.注重民居測繪實踐挖掘建筑本原文化[J].西安工程大學學報，2011（3）.

[4]李琰君.陜西關(guān)中傳統(tǒng)民居建筑與居住民俗文化[M].北京：科學出版社，2011.

第4篇：大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識范文

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計教學；創(chuàng)新能力；目標；改革

隨著城市建設(shè)的高速發(fā)展，人們對城市環(huán)境的要求越來越高，對生活環(huán)境的舒適性和美觀性越發(fā)的關(guān)注，這就激發(fā)了高校對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)和重視！如何在機遇和挑戰(zhàn)并存的今天，讓我們培養(yǎng)的學生在這個行業(yè)里有更強的市場競爭力和創(chuàng)新性呢？這是擺在我們每一位藝術(shù)教育者面前必須要去解決和思考的問題。

一 高?！熬坝^設(shè)計”教學的現(xiàn)狀及存在問題

作為培養(yǎng)景觀設(shè)計大師搖籃的高等學校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，在新形勢下解決好景觀設(shè)計的創(chuàng)新教學工作，是我們每一位環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教師義不容辭的責任。然而，近年來隨著景觀行業(yè)的迅速發(fā)展，市場和社會對這方面的專業(yè)人才有了新的要求，用傳統(tǒng)的教學模式、教學內(nèi)容及考核方法已經(jīng)不能培養(yǎng)出新時代所需要的創(chuàng)新型人才！

（1）教學目標不明確，內(nèi)容與實際結(jié)合不緊密

據(jù)調(diào)查，在中國的大部分高校里面，景觀設(shè)計課程一般都在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)下面開設(shè)，而這個專業(yè)的課程設(shè)置卻包含了室內(nèi)設(shè)計，展示設(shè)計和園林景觀設(shè)計等，沒有一個明確的側(cè)重方向，導致學生完成四年的學習任務(wù)以后專業(yè)方向不明確，專業(yè)知識不精通！

在我院的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)里，相對而言比較側(cè)重于室內(nèi)設(shè)計，景觀設(shè)計課程雖然被列為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的核心課程，但由于周期短，課時少，所涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，加之沒有景觀相關(guān)的前序課程和后續(xù)課程，導致教師授課時只能淺淺而談，淺嘗輒止，學生往往學到的也只是一些基礎(chǔ)理論，缺乏對實際項目的研究和實踐，做出的設(shè)計沒有創(chuàng)意且與實際脫離，很難付諸于實施，以至于走出校園時無法真正適應(yīng)這個行業(yè)市場的需求！針對這種現(xiàn)象，明確教學目標，改革教學內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教學重點，結(jié)合市場加強專項實踐訓練，讓學生在實踐當中去培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維是迫在眉睫的事情！

（2）教學方法和考核方式落后單一，盲目追求課程技能訓練

在目前的“景觀設(shè)計”教學中，以教師授課為主，學生聽課為輔，灌輸式的傳統(tǒng)教學方法仍然占據(jù)著主導地位，課堂中缺乏師生的互動和與實踐的結(jié)合，從而達不到良好的教學效果，使得學生的實際操作能力差。近兩年，隨著手繪和電腦繪圖的熱潮在高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的興起，學生錯誤的認為手繪效果圖和電腦效果圖繪制能力的好壞，決定了專業(yè)水平的高低，癡迷的鉆研電腦的新技術(shù)和手繪的新技法，忽略了設(shè)計理論的學習和設(shè)計創(chuàng)意的提升！加之專業(yè)教師在學生考核方式上過于單一，題型設(shè)置偏向于廣場設(shè)計或小區(qū)住宅的設(shè)計，作業(yè)全部用電腦效果圖來表現(xiàn)對學生來說難度較大，為了效果的表現(xiàn)消耗了學生大部分的精力，從而使作品普遍缺乏創(chuàng)意，且作品表現(xiàn)形式與外面的景觀公司的主要表現(xiàn)不一致，使考核與就業(yè)能力要求不接軌，既沒有真正考核出學生的水平，也沒能促進學生對專業(yè)技能的掌握。

“景觀設(shè)計”作為一門實踐性與應(yīng)用性都很強的課程，這樣的教學方法和考核形式既影響了教學質(zhì)量的提高，也違背了大學本科教育使學生成為一個具有創(chuàng)新能力的新型景觀設(shè)計人才的培養(yǎng)目標！難以真正實現(xiàn)設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)新和突破。

（3）學生綜合設(shè)計表現(xiàn)能力弱，過分關(guān)注市場效應(yīng)

設(shè)計不僅僅是一種商業(yè)行為，更多的時候我們認為是一種文化，把設(shè)計和金錢過分的掛鉤，只會讓我們喪失更多的好作品。隨著越來越多的學生在校外實踐，由于缺乏對設(shè)計本質(zhì)的認知，為了眼前的經(jīng)濟利益，不去創(chuàng)新和思考，一味的照抄照搬國內(nèi)外的好設(shè)計作品，以至于讓自己在專業(yè)水平上沒有很大的提高，也很難在未來設(shè)計的道路上走的更高、更遠！從近幾年畢業(yè)的學生看，在學生走向工作崗位時，很難很快的去適應(yīng)和勝任工作的要求，造成的原因主要還是學生綜合設(shè)計表現(xiàn)能力太弱，可歸納為以下幾點：

第一，不清楚景觀設(shè)計的程序和方法，缺乏對景觀行業(yè)的全面了解。比如拿到一個景觀項目，由于對景觀行業(yè)的社會形勢不了解，無法給與設(shè)計項目正確的定位，以至于從接手設(shè)計到建設(shè)施工的過程、步驟模糊，缺乏對空間設(shè)計的敏銳性，不能準確判斷出空間規(guī)劃設(shè)計的優(yōu)劣，理論基礎(chǔ)薄弱。第二，沒有創(chuàng)新思維，缺乏設(shè)計創(chuàng)意。學生整體理論知識匱乏，文化內(nèi)涵不夠，設(shè)計總是流于形式，以至于整體的設(shè)計構(gòu)思沒有創(chuàng)新和內(nèi)涵！第三，綜合設(shè)計表達能力弱，基本技能不過關(guān)。主要體現(xiàn)兩個方面：一是設(shè)計圖紙表現(xiàn)不規(guī)范，整體設(shè)計文案的版式不美觀，跟方案設(shè)計風格不符合。二是口頭表達能力差，不能很好的跟甲方溝通，將自己的設(shè)計理念很好的表達出來。第四，沒有團隊合作意識，缺乏團隊合作精神。由于傳統(tǒng)的教學中，學生多數(shù)以個人為單位進行實踐練習，缺少團隊合作訓練和專項訓練，導致學生重視個人想法，缺乏團結(jié)合作的意識，從而在進入公司上班時無法快速融入到一個設(shè)計團隊中去，影響了設(shè)計作品的質(zhì)量。

二 創(chuàng)新意識在景觀設(shè)計人才培養(yǎng)中的重要性及意義

一個具有創(chuàng)新意識的民族才有希望成為知識經(jīng)濟時代的科技強國。創(chuàng)新意識是人們對創(chuàng)新與創(chuàng)新的價值性、重要性的一種認識水平、認識程度以及由此形成的對待創(chuàng)新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來規(guī)范和調(diào)整自己的活動方向的一種穩(wěn)定的精神態(tài)勢。[1]它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進行創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力，是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。創(chuàng)新意識是培養(yǎng)景觀設(shè)計人才所必需具備的，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和開發(fā)是培養(yǎng)創(chuàng)造人才的起點，只有注意對創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，才能為創(chuàng)造人才打下良好的基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計中所謂的創(chuàng)新意味著標新立異，獨樹一幟，推陳出新，打破常規(guī)。沒有創(chuàng)新就無所謂設(shè)計。創(chuàng)新設(shè)計能引領(lǐng)時尚，提高大眾的品味，傳播流行文化。對于設(shè)計師來說，創(chuàng)新思維是第一要素，沒有創(chuàng)新精神，就沒有觀念更新，設(shè)計作品就缺乏生命力和豐富的表現(xiàn)力。同樣一個主題，不同的設(shè)計師會做出不同的設(shè)計，其亮點也各不相同。如果設(shè)計中缺乏了創(chuàng)新，也就缺乏了個性，從而就很難成長為真正的設(shè)計師！隨著景觀行業(yè)的不斷發(fā)展，對于景觀設(shè)計師的要求已不再是會設(shè)計，能設(shè)計就行了，它需要的是理論豐富，技能嫻熟，有創(chuàng)新能力的現(xiàn)代景觀設(shè)計師。因此，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)在景觀設(shè)計人才的培養(yǎng)中有著極為重要的作用和意義。

三 在“景觀設(shè)計”課程教學中對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

（1）加強專業(yè)理論教育，改進教學方法

隨著景觀行業(yè)的不斷發(fā)展，人才的競爭日益加劇，社會需要更多動手能力強及適應(yīng)性強的高素質(zhì)創(chuàng)新型專業(yè)人才，這就要求我們必須要加強學生的專業(yè)理論教育，以理論來指導實踐，圍繞素質(zhì)教能與技能教育并舉， 全面提升景觀設(shè)計課程的教學模式，建立一套能適應(yīng)社會市場需求的景觀教學知識結(jié)構(gòu)體系，以學生為主體，重點培養(yǎng)學生理論與實踐結(jié)合的能力，以能否解決實際問題作為考核學生優(yōu)劣的標準?！熬坝^設(shè)計”課程作為一門設(shè)計實踐課程，應(yīng)該以培養(yǎng)學生的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新能力為課程的主要目標！

在教學方法上，采取用案例式教學法、啟發(fā)式教學法、模擬教學法等，以學生參與為主，教師輔導為輔，培養(yǎng)學生研究問題及靈活運用知識的能力，強調(diào)學科知識間的縱橫交叉，通過對學生的動手能力，設(shè)計能力，分析綜合能力、表達能力等方面的能力培養(yǎng)，激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)新能力！

（2）加強實習和社會實踐環(huán)節(jié)，提升創(chuàng)新實踐能力和綜合素質(zhì)。

景觀設(shè)計課程的教學，可在教學大綱規(guī)定的內(nèi)容和范圍內(nèi)與實際項目相結(jié)合，以“課題教學”的形式，來實現(xiàn)以往教學中以“欣賞項目設(shè)計”向“參與項目設(shè)計”的過渡，理論與實踐相結(jié)合，開闊學生視野，提高學生創(chuàng)新的實踐能力！另外，鼓勵學生參與國內(nèi)外景觀設(shè)計大賽，以此來補充教學中的實踐課題項目，這樣既激發(fā)學生創(chuàng)作的熱情，也是鍛煉學生創(chuàng)新意識的一個途徑，使學生對當前的流行趨勢和設(shè)計元素有更好的把握！教學中這樣的實踐環(huán)節(jié)，可大大提高學生的積極性，通過所學的理論知識解決實際中的問題，極大的提高了自我的創(chuàng)新意識！

知識與創(chuàng)新實踐能力的提高是在認識和實踐中反復(fù)循環(huán)和螺旋上升的，創(chuàng)新實踐能力的提升，需要理論和實際的反復(fù)歷練，這是一個互動的過程，景觀設(shè)計實踐教育就是要讓學生從學習基礎(chǔ)理論知識，逐步成長為能將這些學到的知識舉一反三，靈活運用，解決實際生產(chǎn)中的問題。而綜合素質(zhì)的提升也必須依賴于實踐的過程才能得到全面的發(fā)展。因此，景觀設(shè)計課程教學必須以培養(yǎng)學生的“創(chuàng)新能力“為目標，通過系統(tǒng)和全面的理論學習和社會實踐，來提升學生的創(chuàng)新實踐能力和綜合素質(zhì)！

四 結(jié)語

經(jīng)過對景觀設(shè)計教學中以“創(chuàng)新能力”為目標的改革研究的思考，我們清楚的認識到，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，就要創(chuàng)新我們的教育理念，以學生為主體，改革教學方法，強調(diào)教育過程中的實踐和創(chuàng)新！我們要培養(yǎng)有眼光，有創(chuàng)新思維的設(shè)計大師！如果我們只通過市場效益來判斷設(shè)計的好壞，通過就業(yè)率來衡量環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)辦的好壞，那我們即將面臨的就是行業(yè)的停滯不前！因此，對于每一位從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教育者來說，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維的景觀設(shè)計人才是我們義不容辭的責任！

參考文獻

[1] 孫敬全，孫柳燕 《創(chuàng)新意識》上?？茖W技術(shù)出版社

[2] 李泉濤 ， 施國盤 . 論藝術(shù)設(shè)計教育的創(chuàng)新人才培養(yǎng) [J]. 山東省青年管理干部學院學報 ，2004，（5）：107.

[3] 葛丹 . 景觀設(shè)計課程的教學思考——尋找適合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學形式 [J]. 藝術(shù)與設(shè)計 ，2009，（7）：108-110.

[4] 谷彥彬 . 創(chuàng) 新型藝 術(shù) 設(shè) 計人 才 培 養(yǎng) 模 式的 探 索與實踐 [J]. 裝飾，2005，（11）：72-74.

[5] 姚玉環(huán) . 制約大學生創(chuàng)新能力發(fā)展的教學因素及改革路徑 [J]. 中國高等教育 ，2008，（8）.

第5篇：大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識范文

關(guān)鍵詞 徽派建筑文化 住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

一、住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念及其研究意義

住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計以滿足人的心理和生理需求為目標，從宏觀的自然環(huán)境中，限定出一個用于居住生活為主的區(qū)域所進行的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。探尋居住區(qū)域建筑室內(nèi)外空間的開放性系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)及能量流動的過程，并通過一定的設(shè)計整合進行藝術(shù)處理，使得居住區(qū)的景觀及其建筑等體現(xiàn)出特定的氛圍和設(shè)計風格，打造出一個舒適、美觀，又充滿人文精神的人居環(huán)境。

在現(xiàn)代社會中，居民對住區(qū)的需求已經(jīng)不再滿足于僅僅是一個遮風擋雨的場所，而且對住區(qū)環(huán)境有了更高的要求，引發(fā)了房地產(chǎn)和開發(fā)商在內(nèi)的各界人士的普遍關(guān)注，因此提升住區(qū)環(huán)境設(shè)計的高質(zhì)量化是一個值得深思的問題。

二、徽派建筑文化在住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）徽派建筑發(fā)展脈絡(luò)的啟示

古徽州主要由歙縣、黟縣、休寧、婺源、績溪、祁門這六縣組成。秦至元代，為躲避戰(zhàn)亂曾出現(xiàn)了三次大規(guī)模的移民（西晉末年、唐代末年、北宋末年），北方望族也因而紛紛南下遷徙徽州。由此，官式建筑技藝被帶入徽州，對古徽州傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生了較大的影響。在基本呈階段性發(fā)展的官式建筑技藝與連續(xù)發(fā)展的地方傳統(tǒng)的雙重影響下，融合形成了新的“徽文化”結(jié)構(gòu)框架。明清時期，徽州經(jīng)濟、文化繁榮昌盛，徽商崛起。發(fā)展至清代，傳統(tǒng)的徽派建筑發(fā)展到了鼎盛時期，在中國建筑史上，奠定了舉足輕重的地位。清末民初，開始，社會動蕩徽商衰落，中國進入半殖民半封建社會，外來思想和文化傳入。傳統(tǒng)徽派建筑在西方建筑的影響下，出現(xiàn)材料工藝上保持徽州建筑要素和氣質(zhì)，但建筑形態(tài)、語匯上效仿西式建筑，或是基于徽州本土建筑，包容性地吸納若干新建筑因素的建筑形式。例如，以徽派建筑傳統(tǒng)形態(tài)為“體”，采納西方文藝復(fù)興時期的“孝思樓”，就有“小洋樓”之稱。由此可見，徽州建筑一直隨著時代的發(fā)展而不斷融合演變著。雖然在近百年中已經(jīng)不再有較為穩(wěn)定的進步和演變，但這對我們來說也許是一個使地區(qū)建筑文化重新煥發(fā)生機，邁向新里程的一個機會。

（二）徽派建筑形成因素所凸顯出的特點

“慧之為郡在山嶺川谷崎嶇之中”（王安石《孫抗墓碑》），徽州位于九華山脈和黃山山脈的東南，山嶺環(huán)繞較為封閉，由于交通運輸困難，當?shù)貎?yōu)秀的林木、石材資源極又極為豐富，這些特殊的地理環(huán)境客觀地影響了徽州建筑的形態(tài)特征，為徽派建筑的形成與發(fā)展提供了物質(zhì)條件。例如，徽派建筑中房屋的木架結(jié)構(gòu)，精美的“三雕”（磚雕、木雕、石雕）等的資源材料大都是源于本地，再加上本地工匠高超的技藝，成為一件件精美絕倫的傳世佳品。

徽文化是以儒家倫理價值觀為核心，與當?shù)乇就廖幕嘟Y(jié)合，孕育出的獨具特色的地域文化。理學大師朱熹和程穎、程頤兄弟的祖籍所在地就在徽州，朱熹也多次回到徽州講學，所以自南宋以來，徽州地區(qū)就被世人譽為“程朱闕里”。而“程朱理學”也深受當?shù)鼗罩萑嗣竦耐瞥?，在徽州得到了深遠的貫徹，這種思想也賦予了徽州建筑內(nèi)斂的品質(zhì)和淡薄的色彩。無論是儒家思想觀念，還是程朱理學哲學觀念，都直接決定了相應(yīng)的倫理制度與生活習俗，間接影響了徽州古民居建筑空間環(huán)境、藝術(shù)風格及其人的審美趨勢。由此，徽州建筑講究順風順水、擇吉地而居的風水學說的由來也就有跡可循了。

（三）徽派建筑應(yīng)用在住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的發(fā)展現(xiàn)狀

優(yōu)美的住區(qū)環(huán)境能夠?qū)幼≌弋a(chǎn)生一定的影響，不僅可以陶冶人的情操，而且還能愉悅我們的身心，同時折射出居民的審美情趣和對思想境界的追求。在傳統(tǒng)的建筑審美觀點和現(xiàn)代的住宅需求下，很多住區(qū)設(shè)計都融入了傳統(tǒng)文化元素，但大都顯得過于蒼白簡單，缺乏一種和諧性，不協(xié)調(diào)的設(shè)計導致建筑與景觀產(chǎn)生了視覺上的對抗。當下“功利主義”的盛行也使得傳統(tǒng)徽派建筑設(shè)計元素和規(guī)劃布局被不嚴肅、不經(jīng)揣摩地濫用，導致大批住區(qū)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計案例陷入了窘境。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活不但沒有有效地融合，生拉硬拽地強行組合反而導致徽派建筑風格與住區(qū)實用性需求的日益脫節(jié)。有趣的是，雖然目前兩者之間的磨合導致問題不斷，但深入骨髓的中華民族傳統(tǒng)美學理念，又引領(lǐng)著中國人擁有對傳統(tǒng)住區(qū)環(huán)境的強烈需求。這就對新徽派建筑設(shè)計師提出了更高、更新的要求，促使其不斷嘗試區(qū)域建筑文化探索，思考如何將兩者更好地有機結(jié)合。

（四）徽派建筑文化在住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用――以黃山德懋堂為例

黃山德懋堂，地處黃山市徽州區(qū)呈坎鎮(zhèn)老梁上的豐樂湖畔，是當?shù)匾惶幗?jīng)典的旅游地產(chǎn)項目。建筑所在的豐樂湖與黃山一脈相承，建在豐樂湖畔的德懋堂有機地融合了黃山的秀美和豐樂湖的靈氣，達到了完美的結(jié)合。黃山德懋堂的建設(shè)過程中，創(chuàng)新采用了原拆原建的科學做法，將散落在徽州的民居以原拆原建的方式進行異地的復(fù)原保護，并重新組合成為聚落群體。同時，在保留原有建筑形式的基礎(chǔ)上，秉承傳統(tǒng)徽派建筑文化理念，萃取古徽居藍本中靈魂元素，融合現(xiàn)代建筑文化元素，對德懋堂內(nèi)部進行適度裝修和現(xiàn)代化改造，以符合現(xiàn)代生活的要求。同時，建筑裝修的風格、選材、顏色等注重與古民居整體的格調(diào)相協(xié)調(diào)，使其成為可居、可賞、可游的休閑度假精品，創(chuàng)作出別具特色的新徽派度假別墅群，堪稱新徽派建筑的典范。

（五）徽派建筑文化對現(xiàn)今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的意義

在全球化的今天，工業(yè)文明的發(fā)展使得中國進行了大規(guī)模的城鄉(xiāng)建設(shè)，從我們所生活的城市來看，已經(jīng)很難單從景觀及其建筑的視覺上辨別城市的名稱。由此，只能解釋說，世界性的文明壓抑住了地區(qū)性的文化。我認為，作為一個有源遠流長建筑歷史的國家，我們不僅要積極地攝取世界多元文化用于保持自身先進性，也要將目光放在本地區(qū)傳統(tǒng)建筑的文化中。例如，從傳統(tǒng)徽派建筑風格中進行吸取再創(chuàng)造，提煉出仍然符合現(xiàn)代需求的具有可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念和元素，進而通過有效的應(yīng)用保護地方建筑文化的活力和特色，做好繼承和發(fā)展工作，避免地區(qū)性文化和其所包含的地區(qū)建筑流派逐漸泯滅在歷史長河中。

三、在住區(qū)環(huán)境設(shè)計中活用徽派建筑元素

在住區(qū)環(huán)境設(shè)計中利用好徽派建筑元素，需要我們充分闡釋做好吳良鏞先生所闡述的鄉(xiāng)土建筑現(xiàn)代化，現(xiàn)代建筑地區(qū)化的概念。把握徽派建筑設(shè)計對所規(guī)劃區(qū)域內(nèi)因地制宜的布局和形態(tài)，充分考慮地域自然條件與社會條件等相關(guān)因素，摒棄一些已經(jīng)不適宜現(xiàn)代生活和技術(shù)的景觀及建筑設(shè)計方式和封建迷信，秉持樸素的可持續(xù)發(fā)展的思想傳統(tǒng)，充分發(fā)揚可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計哲理和實施的具體途徑，讓徽派建筑文化與現(xiàn)代建筑的技術(shù)先進性在摩擦碰撞中融合出新的設(shè)計方案和理念。

在具體實施之前，我們必須要先行深入認識傳統(tǒng)徽派建筑文化的精髓在住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的載體――住區(qū)空間布局、細節(jié)體現(xiàn)和教化精神。在住區(qū)設(shè)計規(guī)劃中，不僅要注重徽派元素的合理運用，也要把徽派建筑風水學中具備科學性的一面展現(xiàn)到設(shè)計規(guī)劃方案中。例如，在建筑組合上注重多樣性和統(tǒng)一性相結(jié)合，建筑與景觀環(huán)境相結(jié)合。充分利用區(qū)域的土地、太陽能、風能、水能等資源條件及其建筑的裝飾構(gòu)造做法等，實現(xiàn)人居環(huán)境的良性循環(huán)，力求營造宜人的現(xiàn)代人居環(huán)境，協(xié)調(diào)人與自然、建筑之間的關(guān)系，謀求三者之間的和諧有機統(tǒng)一。

當然，值得注意的是，設(shè)計師應(yīng)注重對徽派符號進行合理的簡化、抽象化設(shè)計，使其在保證居住區(qū)肌理、色調(diào)和神韻傳承徽派建筑文化核心精髓的基礎(chǔ)上，能夠合理使用相對于傳統(tǒng)徽派建筑更廉價的材料和簡明的建造工藝，并發(fā)揮新材料的功能與特色，打造出新一代具備徽派建筑特征的生態(tài)住宅區(qū)域。

四、結(jié)語

研究徽派建筑文化在住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，旨在積極保持徽派建筑特色的同時，有效降低住區(qū)的建造成本，加速徽派住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的普及率，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)徽派建筑文化，與時俱進，創(chuàng)新徽派建筑設(shè)計理念，進而達到創(chuàng)新徽派建筑，發(fā)揚徽州文化的最終目的。

（作者單位為安徽財經(jīng)大學文學與藝術(shù)傳媒學院）

[作者簡介：韋鵬昊（1990―），男，安徽淮南人，安徽財經(jīng)大學文學與藝術(shù)傳媒學院本科生在讀?；痦椖浚罕疚南蛋不肇斀?jīng)大學國家級大學生創(chuàng)新訓練項目（項目編號：201410378234）的階段性成果。]

參考文獻

[1] 衛(wèi)鵬.徽派建筑傳承文化在桂北建筑中的應(yīng)用[J].藝術(shù)百家，2013（7）.

第6篇：大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識范文

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為一門新興學科，借著社會發(fā)展的東風，近幾年內(nèi)得到飛速發(fā)展。課程體系逐步發(fā)展完備，理論體系逐步完善并進一步適應(yīng)社會發(fā)展需要，培養(yǎng)出了大量優(yōu)秀的設(shè)計人才。如今，社會經(jīng)濟發(fā)展愈來愈快，民眾生活水平不斷穩(wěn)定提高，對生活的品味也不斷提升，為了更好地提供設(shè)計及后續(xù)完善的配套服務(wù)，社會用人單位對設(shè)計師也提出了進一步的要求：即要掌握優(yōu)秀的設(shè)計能力的同時掌握相應(yīng)的施工能力和能夠讓自己的作品盡快盡早的實現(xiàn)的各方面綜合能力。這就對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學地教學提出了新的要求。如何適應(yīng)這種新要求，如何讓我們的學生更好更優(yōu)秀的完成設(shè)計工作并順利付諸實踐轉(zhuǎn)化為社會價值，成了擺在我們面前的新問題。

目前，設(shè)計行業(yè)愈來愈重視設(shè)計的藝術(shù)性、環(huán)保性、實用性及應(yīng)用性，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學專業(yè)中，應(yīng)用性及環(huán)保性愈來愈重要。所謂的環(huán)保性，不僅僅只在裝修過程中運用綠色環(huán)保的可回收材料，還包括在設(shè)計施工中盡量節(jié)約材料及良好的利用材料，在整個設(shè)計實現(xiàn)過程中達到不浪費，不污染，從而達到最大限度的環(huán)保。這就要求設(shè)計師設(shè)計的作品要在實用的基礎(chǔ)上具有相當水平的藝術(shù)性還要能夠?qū)崿F(xiàn)盡快實施，減少不必要的浪費節(jié)約施工成本及材料成本，不僅在完成的作品中體現(xiàn)綠色環(huán)保的概念，在施工前階段及施工過程中也同時要體現(xiàn)綠色環(huán)保的概念。那么，我們現(xiàn)有的以設(shè)計為主，培養(yǎng)學生設(shè)計能力為主的教學模式就遠遠不夠了。怎樣增強學生的實踐能力，讓他們的作品具有相應(yīng)的環(huán)保性及應(yīng)用性呢？針對這一問題，提出以下三點建議：

一、加大學生對裝飾材料的認識和理解，多媒體等現(xiàn)代教學手段綜合運用

認識和了解裝飾材料是一個漫長和艱苦的過程，現(xiàn)在的藝術(shù)類學生以城市生活為主，對材料尤其是各類建筑及裝飾材料在入學前的認知幾乎為零。加之社會科技發(fā)展速度飛快，新材料層出不窮，各類替代材料也不斷涌現(xiàn)，這更增加了教學難度。比如，現(xiàn)代的瓷磚生產(chǎn)工藝已經(jīng)將瓷磚的觸感及視覺效果提升到了和布及皮革幾乎相同的地步，使瓷磚不僅具有自身材料的優(yōu)良的使用性能，還擁有了布藝及皮革的良好外觀裝飾效果。這種裝飾瓷磚無論是在外觀還是在觸感上，學生在未經(jīng)專業(yè)講解之前辨別起來都十分困難。這更加大了學生對裝飾材料認知的難度。另外，材料的多樣性也是難點之一，如單就墻面裝飾材料而言，從木質(zhì)飾面板到石材板材各種裝飾材料有上千種之多，還有飾面材料和基層材料之分，結(jié)合施工工藝的各種變化更加劇了學生了解和掌握的難度。所以，為了加大學生對裝飾材料的認識和理解，傳統(tǒng)的課堂教學已不能達到良好的教學效果，利用多媒體教學，加大教學力度就成為必要環(huán)節(jié)。將各種材料及其施工過程制作成視頻，通過直觀的影像，圖片教學。讓學生在課堂上不僅通過講解能有一個初步的了解，還可以通過視頻及圖片資料對裝飾材料及其施工工藝有一個最直觀也是最直接的認識和了解。

二、加深學生對裝飾施工工藝的理解和體會，建立模型實驗室

我們曾經(jīng)嘗試著將學生帶入工地實地學習了解建筑裝飾施工工藝及流程，但施工現(xiàn)場實習也有其自身和大的缺陷：1.施工工地工期長。以最為簡單的家居裝飾工程為例，一般的施工工期都在一個月左右，加上理論課時，課程講授時間會非常長，從而占用專業(yè)設(shè)計課學時，浪費時間。2.工期時間不固定。裝飾施工工程自身特點決定各工種施工程序及時間經(jīng)常變動，學生在幾周的學習時間里往往只能掌握一到兩種工藝手段，效率低下。3.施工現(xiàn)場安全問題。學生在施工現(xiàn)場給施工單位造成不便，在施工的組織與管理上要做出很大的調(diào)整，加上工地現(xiàn)場經(jīng)常發(fā)生的一些突發(fā)事件，也對學生安全造成一定威脅。所以，施工現(xiàn)場實習對于我們來說是遠遠不夠的。為解決這一問題，興建教學模型實驗室就顯得尤為重要了。將社會上常用的及應(yīng)用范圍較廣的工藝方法收集起來，按照一定原則分類整理并在實驗室中以施工成品及施工成品切面的形式實物展現(xiàn)，輔以多媒體手段及教師現(xiàn)場講解，讓學生掌握最直觀最真實的第一手資料。如在實驗室中建立若干演示單元，針對不同材料以及他們針對的不同裝飾部位進行現(xiàn)場實地演示。模型實驗室的建立有利于教學的進行，能夠達到良好的教學效果，是學生樂于接受并自主學習的好方式。

三、加大動手實踐能力，促進創(chuàng)新

第7篇：大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識范文

關(guān)鍵詞：校園 活動場所 環(huán)境設(shè)計 人性化

前言

校園如同城市一樣，是一個復(fù)雜的有機體?！霸u價一個校園規(guī)劃好壞與否的重要標準是看規(guī)劃方案能否最大限度地激發(fā)人們與其他學生、教師、游客、藝術(shù)作品、書本及非常規(guī)活動的即興交流……只有當校園規(guī)劃具備能夠激發(fā)好奇心，促進隨意交流談話的特質(zhì)時……它所營造出的校園氛圍才具有真正廣泛意義上的教育內(nèi)涵”。一些學者在研究大學生的行為與心理時發(fā)現(xiàn)，校園戶外活動對活躍學生的創(chuàng)造性思維很有幫助，有時甚至超過課堂內(nèi)的教學。因此，校園活動場所的設(shè)計十分重要，甚至甚于對校園建筑本身的研究，本文的重點正是從城市設(shè)計的理論與方法探討校園活動場所的規(guī)劃設(shè)計。

1 環(huán)境設(shè)計人性化的內(nèi)涵

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，它是改善人類生存環(huán)境、提高人們生存質(zhì)量、創(chuàng)造理想生活的一種有效手段?？梢赃@樣認為：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一種旨于改變?nèi)祟惖纳尜|(zhì)量和生存方式，設(shè)計和引導社會和人的行為方式，創(chuàng)造適合人類生存的藝術(shù)化的環(huán)境的設(shè)計創(chuàng)造活動?？v觀國內(nèi)外，繼城市設(shè)計之后，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計越來越受到人們的重視。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計將作為一種新理念和方法，以科學、藝術(shù)的手段來共同協(xié)調(diào)自然、人工、社會三種不同環(huán)境之間的關(guān)系，使之達到最佳狀態(tài)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為一個新興的、交叉型的藝術(shù)學科，融合了城市設(shè)計、城市規(guī)劃、建筑學、園林設(shè)計、場所設(shè)計、社會學、心理學、美學和生態(tài)學等學科的成熟經(jīng)驗，其以藝術(shù)的視野，從系統(tǒng)、整體的角度，正在解決城市發(fā)展和建設(shè)中城市景觀形象創(chuàng)造過程的問題，并越來越顯現(xiàn)其重要的作用。

城市環(huán)境設(shè)計大體上經(jīng)歷了兩個階段。若以時間的進程劃分，可以從20世紀50年代為界進行分析。第一階段是50年代以前，其特點是單純重視城市形體空間的設(shè)計，簡單地追求城市的視覺美和構(gòu)造城市客體形象，嚴重忽略了城市主體――人的經(jīng)驗和感受，其結(jié)果陷入了一種邏輯與抽象的境地，機械地生成城市景觀，使城市環(huán)境設(shè)計工具而理性，導致產(chǎn)生了大量簡單乏味、缺乏個性意味的城市形象；第二階段為50年代以后，其設(shè)計理論建立在“以人為本”的理念基礎(chǔ)上，從設(shè)計內(nèi)容到實質(zhì)發(fā)生了根本性的變化，不是單純地把城市僅作為一個聚落空間――物質(zhì)的存在，而是運用場所精神的設(shè)計思想，把人對城市的認知和感受作為城市環(huán)境設(shè)計的基礎(chǔ)。在這個階段，城市環(huán)境設(shè)計不僅關(guān)注城市物質(zhì)空間環(huán)境的設(shè)計，更關(guān)注人的需要，并充分挖掘及凝練城市的歷史文化，使之外顯于城市景觀形象。該階段其特點是強調(diào)整體性與系統(tǒng)性，強調(diào)城市整體形象的設(shè)計，以人的心理、生理、行為規(guī)范諸方面的需求滿足為設(shè)計目的，追求舒適和人情味的空間環(huán)境，力圖把城市設(shè)計成受市民歡迎的城市。

城市環(huán)境設(shè)計的兩個不同階段充分顯現(xiàn)了從單一化向多元化發(fā)展的趨勢。可以看到在這個過程中，城市景觀形象的設(shè)計思想與理念發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，城市景觀形象從單一機械追求表面型的城市環(huán)境設(shè)計轉(zhuǎn)向以滿足“人”的多元需求基礎(chǔ)上的整體而系統(tǒng)、具有內(nèi)涵的城市環(huán)境設(shè)計。

2 校園活動場所的相關(guān)理論

從行為學的角度研究城市外部空間的“場所”理論表明人們對城市空間的認識已經(jīng)從簡單的物質(zhì)層面轉(zhuǎn)入空間精神的意義上，這使得它與那些將人的行為活動作為研究出發(fā)點的理論越來越多地結(jié)合在一起。20世紀60年代興起的環(huán)境行為學正是將人類行為與環(huán)境結(jié)合起來進行研究的學科。它的研究成果對于人居環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計很有幫助，它提醒建筑師和規(guī)劃師們設(shè)計時從使用者的角度出發(fā)，創(chuàng)造“人性的空間”。

所謂場所，這里是指校園中聚集了人的活動的區(qū)域，它具有凱文?林奇的“區(qū)域”的某些特征――“觀察者能夠想象進入的相對大一些的城市范圍，具有一些普遍的特征。人們可以在內(nèi)部識別它，如果經(jīng)過或向它移動時，區(qū)域偶爾也能充當外部的參照?！币环矫妫@中不同的場所需要取得相似的歷史、文化脈絡(luò)，以共同表達校園空間整體的延續(xù)性；另一方面，處于不同空間層次上的場所需要傳達不同的信息，營造不同的氛圍，以適應(yīng)使用者活動的多樣性。

3 校園活動場所構(gòu)成要素設(shè)計

校園環(huán)境中最吸引人的是校園中的人和他們的活動，尤其是發(fā)生在戶外活動場所的自發(fā)性和社會性的行為。因此，校園規(guī)劃設(shè)計的重點應(yīng)當是：最大程度地為戶外活動場所的發(fā)生創(chuàng)造可能。下面以校園活動場所構(gòu)成要素來舉例設(shè)計說明。

3.1綠色開放空間?？巳R爾1981年對伯克利校園的調(diào)查表明，雖然人們會喜歡“步行街或者廣場”等人群聚集的公共交往空間，然而更多的人認為校園中有“更多開放空間和綠地”將是一件好事。因此，校園規(guī)劃中應(yīng)當劃出一處或幾處具有獨特自然景物的區(qū)域作為綠色開放空間，那里有大型開敞的草坪或山坡、潺潺的流水，還有郁郁蔥蔥的樹木，讓人充分感受自然之美。人們在這種自然的環(huán)境里沐浴陽光、閉目養(yǎng)神，或躺或坐，也可以進行交談或者娛樂。這種綠色開放空間與校園的建筑景觀環(huán)境形成一定的對比，可以有效地緩解學生和教學員工的壓力。對這種開放綠地的設(shè)計，景觀建筑師們已經(jīng)有深入的研究。這里想要說明的是，對于規(guī)劃者來說，應(yīng)當提供在校園中生成這種空間的可能性，從景觀設(shè)計學的角度去考慮該場所的位置、與周圍建筑環(huán)境的關(guān)系以及怎樣與校園自然環(huán)境建立關(guān)聯(lián)等等問題，這將對該場所的設(shè)計成功與否起到?jīng)Q定性的作用。從校園各個部分達到這種公共開放綠地的便捷程度非常重要。便捷的交通可以使它能夠服務(wù)于更多生活在校園里的人，并且使其不因過于偏僻而導致在夜晚發(fā)生危險事件，因此它不宜設(shè)置在基地中太過邊緣的位置。在用地比較緊張的校園中，應(yīng)該集中布置建筑物以求獲得集中的綠地。這塊綠地即使不大，仍可運用成熟的景觀設(shè)計方法使它“以小見大”，創(chuàng)造成功的自然環(huán)境。

3.2廣場。校園需要各種功能的廣場，通常包括禮儀性的廣場、集會廣場以及休閑廣場。這些廣場的性質(zhì)往往取決于周邊與之密切相連的建筑的性質(zhì)。許多校園規(guī)劃項目中校方往往要求在校前區(qū)設(shè)置一個禮儀性的廣場，舉行升旗、校慶典禮等儀式。這樣的廣場往往處在主要交通軸線上或是一側(cè)，不適合作學習或者安靜的休息之用。因此，視覺上應(yīng)相對開敞，風格應(yīng)明快。但尺度過大并且缺乏細部設(shè)計的做法是不可取的。學校的某些傳統(tǒng)性的活動如果能在戶外進行，將會產(chǎn)生比在室內(nèi)更好的效果，比如開學典禮、畢業(yè)典禮、校慶紀念活動等等。這種中心廣場往往與學校的某個重要的建筑相結(jié)合，如禮堂、教學主樓、圖書館、歷史保留建筑等。廣場的面積是很大的，于是必然會產(chǎn)生一個問題：在平日里沒有大型聚會的時候它會不會顯得過于空曠？解決這個問題的辦法多種多樣，比如，使它位于主要人行交通的入口處，周圍布置若干使用頻率很高的建筑物，使平日里仍然有較多的人經(jīng)過并在此駐足。廣場邊緣的設(shè)計往往決定著其受歡迎的程度。除了周圍重要建筑物的入口有合適的停留空間(前廊、臺階、平臺等)外，廣場周邊其他位置上是否有尺度宜人的中小型活動空間也十分重要。這些中小型活動空間可以由樹籬的圍合、臺階的高差、樹蔭的遮蔽以及各種景觀小品來創(chuàng)造，而由小型建筑物，如咖啡屋、學生服務(wù)亭、報亭等形成的室外休閑服務(wù)空間也會對中心廣場產(chǎn)生積極的輻射作用。

3.3水體空間。水總是給人以靈動的遐想，有水的校園環(huán)境常常帶給人一種“靈氣”，因此，校園中應(yīng)創(chuàng)造不同形式的水體空間為環(huán)境增色。大片的開闊水面可以結(jié)合開放綠地設(shè)計，以產(chǎn)生再現(xiàn)自然的景觀效果。北京大學的未名湖、清華大學的荷塘都是有由這類水體構(gòu)成的成功的校園景觀。如果有穿越校園基地的河流，那么沿河流將有條件生成帶形開敞空間以及一系列以水為主題的豐富小空間。在南方水資源比較豐富的校園基地里，甚至可以將步行道路系統(tǒng)與河流重合貫穿整個校園。隨著環(huán)境工程學科中對水的循環(huán)和再利用技術(shù)的成熟，一些缺水地區(qū)在環(huán)境中使用水體景觀要素也將越來越普遍。因此在校園規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)該因地制宜地積極創(chuàng)造水體空間。

3.4院落。院落(庭院)是與建筑關(guān)系最為密切的場所，它的四面幾乎都被建筑物或建筑要素(廊、柱、圍墻等)圍合，它為在建筑物內(nèi)活動的人們提供了最便捷的室外活動空間。無論是建筑物的前院、內(nèi)院、后院，或是由于屋面高差產(chǎn)生的屋頂庭院，都可以通過進一步的景觀設(shè)計生成吸引人的戶外空間。在規(guī)劃中，對于密集的教學樓群、試驗樓群都可以采用以多層建筑圍合成大小不同的院落空間組織方式。這種院落空間是教師與學生在課間和工作間隙休息與交往的適宜場所。院落的尺度、比例與圍合的方式等處理辦法都可以借鑒城市設(shè)計以及外部空間設(shè)計的相關(guān)研究成果。

3.5過渡空間。我們將那些“亦外亦內(nèi)”的空間稱為過渡空間，其使用在氣候宜人的南方極為普遍。建筑的廊下空間、架空的建筑物的底層都是促進交往發(fā)生的過渡空間。廊往往與室外空間直接相接并產(chǎn)生一定的對比效果：人們在相對封閉的廊下行走或者休息的時候，可以觀察戶外相對開敞的廣場或者院落里的自然景觀以及人的活動，這時,在室內(nèi)環(huán)境的人們處于體驗室外生活的絕佳角度。在雨雪天氣里，廊的庇護功能使得人們的活動不受干擾。柱廊產(chǎn)生的連續(xù)性與韻律感使它常常被設(shè)計師使用，以獲得外部空間圍合界面的統(tǒng)一效果。廊還是小規(guī)模群體進行較為私密的談話的好地方，尺度過于夸張將不會受到人們的青睞，盡管它也許會達到使建筑群更加雄偉的效果。

架空的底層也是便于活動的過渡空間，較為密集的教學樓群或者宿舍樓群的底層都可以運用架空的辦法，使地面的活動不被建筑物分割，同時也產(chǎn)生通透的視覺感受，當然這就要求架空層的層高不宜過低。架空的底層內(nèi)可以布置一些體育設(shè)施和舒適的座椅、桌子，吸引人們到此活動。

結(jié)語

校園活動場所空間的創(chuàng)造產(chǎn)生于校園規(guī)劃設(shè)計，而空間的完善和質(zhì)量的提高則需要進一步的景觀設(shè)計和建筑設(shè)計。僅有一個好的規(guī)劃，遠不足以完成場所空間特性的塑造、氛圍的形成以及特色的表現(xiàn)。好的校園活動場所的規(guī)劃應(yīng)當給建筑師和景觀師以充分的設(shè)計可能，甚至可以激發(fā)他們的設(shè)計。成功的校園活動場所環(huán)境的規(guī)劃還表現(xiàn)為給使用者再創(chuàng)造的可能。學生和教師很大一部分幾乎全天候地生活在校園這一環(huán)境中，隨著他們自己對環(huán)境的改造，對環(huán)境的感情將會變得更加深厚，而且將會產(chǎn)生規(guī)劃師和建筑師們意想不到的迷人空間，而這樣的場所才是師生真正所需要的。

參考文獻：

[1]克萊爾?庫柏?馬庫斯，卡羅琳?弗朗西斯著.人性場所.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001.

[2]蘆原義信著.尹培桐譯.外部空間設(shè)計.北京：中國建筑工業(yè)出版社，1985.

[3]凱文?林奇.城市意象.方益萍，何曉軍譯.北京：華廈出版社，2001.

[4]吳家驊.景觀形態(tài)學.北京：中國社會科學出版社，1999.

第8篇：大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識范文

[關(guān)鍵詞]高職院校　室內(nèi)設(shè)計　教學方法　比較

[作者簡介]孫啟新(1971-)，男，安徽銅陵人，正德職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計與建筑工程系，講師，碩士，研究方向為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計：錢抒(1966-)，女，江蘇無錫人，正德職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計與建筑工程系，副教授，碩士，研究方向為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。(江蘇南京　211106)

[課題項目]本文系2011年江蘇省教育廳哲學社會科學研究指導項目“基于‘六業(yè)并舉’高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究”的階段性研究成果。(項目編號：2011SJD760022)

[中圖分類號]G712　[文獻標識碼]A　[文章編號]1004-3985(2012)08-0144-02

一、高職院校室內(nèi)設(shè)計課程特點及高職院校藝術(shù)類學生特點分析

室內(nèi)設(shè)計課程是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)(室內(nèi)設(shè)計方向)的主干課程，是該專業(yè)整個教學的核心部分。課程內(nèi)容不僅涵蓋空間基礎(chǔ)知識、材料、燈光、色彩等相關(guān)課程內(nèi)容，而且還與建筑結(jié)構(gòu)、施工技術(shù)、施工工藝有著密切聯(lián)系。其基礎(chǔ)理論階段目標是：熟悉室內(nèi)設(shè)計原理的空間、造型、色彩、照明、人體工程學等基本內(nèi)容；根據(jù)各種不同場所的性質(zhì)、功能及要求，按室內(nèi)設(shè)計的基本原理和方法設(shè)計出有創(chuàng)意的、符合場所個性特征的設(shè)計方案；專項設(shè)計階段目標是：以住宅、餐飲、娛樂休閑、賓館酒店、商業(yè)等空間室內(nèi)設(shè)計的學習和相關(guān)設(shè)計案例的練習，使學生掌握建筑空間室內(nèi)設(shè)計的基本方法，通過繪制草圖、平面圖、立面圖、家具等節(jié)點詳圖以及表現(xiàn)效果圖，理解建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的互動關(guān)系，提高室內(nèi)空間環(huán)境組織營造的能力。

在學習興趣方面，高職院校藝術(shù)類學生的學習情緒化較強，對感興趣的東西學習積極性較高，而對于枯燥的內(nèi)容則學習效率較低；在學習方式方面，高職藝術(shù)類學生職業(yè)定向性明確，大多在進校之前，自己就已經(jīng)基本明白將來的工作崗位，并圍繞一定的職業(yè)定向?qū)W習基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課，學習方式與中學階段相比，具有更多自主性、多樣性、可選擇性和實踐性的特點。在學習方法方面，高職階段的學習不同于中學時期的學習，新生人學后，對高職的學習活動需要有一個適應(yīng)過程。如何使剛?cè)雽W的學生盡快適應(yīng)高職的學習生活，這不僅涉及學生的學習方法問題，也涉及教師的教學方法問題。

二、室內(nèi)設(shè)計課程教學方法分析與比較

針對高職院校藝術(shù)類學生的特點及課程教學目標要求，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計課程的特點，在教學中，除了常規(guī)的教學方法之外，筆者主要運用了以下幾種教學方法，分析和比較如下：

1.講練結(jié)合教學法。以學生練習為主，注重學生動手能力、創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，結(jié)合講授法的直接、高效、適應(yīng)性強、靈活性大、反復(fù)練習、獨立思考等優(yōu)點，強調(diào)練習過程中的引導，便于教師及時發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學出現(xiàn)的共性問題。運用講練結(jié)合教學法，教師要做到以下幾點：(1)課前要精心做好準備，如確定講授的主題內(nèi)容，設(shè)計相關(guān)問題，引導、調(diào)動學生動手練習。(2)重點內(nèi)容重點示范講解，適當調(diào)動較好學生的榜樣作用，以增強課堂教學的生動性。(3)運用多種教學手段，如圖片、實物、多媒體等來輔助完成演示和教學。

運用此法成本低廉，教師能在較短的時間里將知識系統(tǒng)連貫地傳授給學生，學生反復(fù)練習、獨立思考，主動性得到充分發(fā)揮，互動教學，課堂氣氛明顯活躍。

2.參與體驗教學法。讓學生在具有真實職場環(huán)境中學習，通過實踐體驗增強學習能力，提高職業(yè)素養(yǎng)，達到角色的初步轉(zhuǎn)換。學生在職業(yè)學習情境中，感受從事室內(nèi)設(shè)計的工作流程，并完成單項技能訓練目標。在運用這種教學方法時，教師應(yīng)注意如下問題：(1)課前準備。安排現(xiàn)場地點(學校體驗中心、實訓工場或合作企業(yè)工作現(xiàn)場)，編制單項技能訓練目標及訓練流程。(2)教學過程設(shè)計。小組討論頭腦風暴案例分析角色扮演教師演示，模擬真實的設(shè)計師崗位工作場景，教師與學生共同承擔不同的角色(設(shè)計師和客戶)，通過提出各種問題，使學生了解今后在工作過程中應(yīng)具備的能力及掌握該能力的方法。(3)課程總結(jié)。通過學生的親身體驗后，教師將實踐過程的知識進行理論化的梳理，易于學生掌握。

整個教學過程中，學生、老師、設(shè)計師共同交流，學生參與性強、積極性高，能力的掌握、知識的理解融合在實踐過程中，學習效果明顯。學生通過行動來學習，教學過程直觀、針對性強，容易調(diào)動積極性。前期準備工作量大，成本較高。

3.問題中心教學法。以學生為主體、問題為中心開展討論，激發(fā)設(shè)計想法，學生處于“發(fā)現(xiàn)問題、想要解決問題”的主動思考中，教師始終是問題的引導者和解釋者。運用問題中心教學法時，教師應(yīng)著重把握以下重要環(huán)節(jié)：(1)課前準備。教師將教學內(nèi)容中應(yīng)掌握的技能及知識，進行歸納，形成問題，并以此為導線展開，讓學生在評價、分析、參與中發(fā)表自己對室內(nèi)設(shè)計問題的看法。(2)提出問題。通過觀看設(shè)計案例，教師導人分析，向?qū)W生提出問題。教師的作用是引導學生討論和分析。(3)分組進行討論。先設(shè)定問題，學生以4～6人為一組，單班組織教學(班級容量為30人)，可以通過圖形聯(lián)想、色彩聯(lián)想、定位聯(lián)想等多種思考，形成綜合而有創(chuàng)新的設(shè)計風格。教師及時肯定正確觀點或指出問題，鼓勵每一位同學發(fā)表不同的見解，使學生較為全面地認識到自己和其他同學看問題的角度、想法及局限性。(4)結(jié)論和總結(jié)。按照邏輯關(guān)系，通過分析、引導學生導出形成風格創(chuàng)新的結(jié)論，教師給出總結(jié)性陳述。

緊緊圍繞教學內(nèi)容，精心設(shè)計與教學內(nèi)容相關(guān)的問題，不偏離主題，問題切忌過于抽象或簡單，教師在說清問題之后，不要反復(fù)重復(fù)問題，干擾學生思考。通過問題的引導，學生完成“提出問題一解決問題一再提出問題一再解決問題”的建構(gòu)過程，幫助學生學會學習。

4.任務(wù)驅(qū)動教學法。依據(jù)建構(gòu)主義學習理論，學生的學習活動必須與需求、任務(wù)相結(jié)合，以探索問題來引導和維持學生的學習興趣和動機，創(chuàng)建真實的教學環(huán)境，讓學生帶著真實的任務(wù)學習，以使學生擁有學習的主動權(quán)。實施任務(wù)驅(qū)動教學法，教師應(yīng)做到：(1)課前準備。安排現(xiàn)場地點(虛擬或真實公司或合作企業(yè)工作現(xiàn)場)，創(chuàng)設(shè)情境，使學生的學習能在與現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。(2)確定問題或任務(wù)。在創(chuàng)設(shè)的情境下，選擇與當前室內(nèi)設(shè)計專業(yè)學習主題密切相關(guān)的真實性事件或問題作為學習的中心內(nèi)容，讓學生面臨一個需要立即去解決的現(xiàn)實問題，如輕鋼龍骨的構(gòu)造及施工工藝。(3)自主學習、協(xié)作學習。不是由教師直接告訴學生應(yīng)當如何去解決面臨的問題，而是由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索，強調(diào)發(fā)展學

生的自主學習能力。同時，倡導學生之間的討論和交流，通過不同觀點的交鋒、補充、修正，加深和完善每個學生對當前問題的解決方案。(4)考核評價。學生是否完成當前問題的解決方案，學生自主學習及協(xié)作學習能力是否提高。

以教定學的被動教學模式，創(chuàng)造了以學定教、學生主動參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型學習模式。以“學以致用”為原則，充分發(fā)揮學生學習的主動性、創(chuàng)造性，讓學生有多種機會在不同的、真實的情境下去應(yīng)用他們所學的知識，為以后的職業(yè)生涯奠定了扎實基礎(chǔ)。

5.項目分析教學法。項目分析法是一種以案例或項目為基礎(chǔ)的教學法，通過對案例或項目的深入分析，增強學生的理性認識，在理解的基礎(chǔ)上掌握設(shè)計的實踐能力，使學生更加明確室內(nèi)設(shè)計工作過程中的對應(yīng)專業(yè)知識與核心技能。項目分析教學法的實施過程很長，需要貫穿于整個課程的學習，所以，教師可以從以下幾方面人手：(1)課前準備，安排現(xiàn)場地點(學校設(shè)計中心、實訓工場或合作企業(yè)工作現(xiàn)場)，編制室內(nèi)空間裝飾設(shè)計項目設(shè)計流程與規(guī)范。(2)提出項目，教師通過對學生簽訂項目的任務(wù)進行篩選，選擇4～6項具有開發(fā)意義的設(shè)計案例或項目。(3)設(shè)計方案，將學生按4～6組編制，單班組織教學，按照設(shè)計公司的崗位分工進行設(shè)計開發(fā)，從召開設(shè)計分析會開始，到設(shè)計風格、功能分區(qū)、空間及界面設(shè)計等環(huán)節(jié)深入設(shè)計開發(fā)。(4)教師指導，在方案設(shè)計進行過程中，教師隨時指導設(shè)計中遇到的問題。(5)開放式講評，學生做出完整方案，編寫設(shè)計說明，師生共同講評。

學生在具有真實案例或項目的學習情景中，感受從事室內(nèi)設(shè)計工作全過程的實踐，目的明確、針對性強、效果明顯。學生獨立學習能力提高，在設(shè)計過程中鍛煉了獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力；鍛煉了學生與人合作、與人共事的能力，學生專業(yè)水平及整體素質(zhì)得到提高。

6.各教學方法的特點比較分析(見下表)。

一堂好課除了上述幾種教學方法之外，可以借鑒的方法還有很多，教學方法只是實現(xiàn)教學目標的一種手段，要達到教學的最佳效果，教師還必須具備充分的知識和能力。室內(nèi)設(shè)計專業(yè)課程教學方法的探索，旨在指導和提高教師教學和學生學習質(zhì)量，只有教師因材施教、有效教學，讓學生真正參與到課堂當中去，樂中學、學中樂，才能真正達到教學目標。

[參考文獻]

[1]張晶.高職院校大學生學習興趣培養(yǎng)分析[J].時代教育，2009(1).

第9篇：大學生對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的認識范文

藝術(shù)素養(yǎng)對學生的成長具有重要的作用和意義。很多事實證明，以美啟真的原則有利于調(diào)動大學生的學習興趣，便于他們認識和掌握事物的內(nèi)在規(guī)律。通過培養(yǎng)和提高大學生對藝術(shù)的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，可以使他們完善品格，豐富感情，開拓思路，增長才干。就像郭沫若同志曾經(jīng)要求科學家“既異想天開，又實事求是”一樣，藝術(shù)教育并非局限于幾門藝術(shù)類的課程，它是融合了相關(guān)人文藝術(shù)的精華，在融通的基礎(chǔ)上，打通不同專業(yè)的壁壘，在拓寬學生視野的同時培養(yǎng)其創(chuàng)造力。這也是為什么有人說學藝術(shù)所需要的綜合素質(zhì)支撐甚至高于普通類高校的原因。

高職藝術(shù)設(shè)計教育作為一類專門教育，面對激烈的就業(yè)環(huán)境和社會環(huán)境的影響，勢必需要尋求與自身發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)的教育模式，從而培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，滿足社會對藝術(shù)設(shè)計人才的要求，使教育更好地為社會服務(wù)。

對高職院校藝術(shù)設(shè)計類學生來說，面對各方壓力，除了必備的職業(yè)能力外，全面的綜合素質(zhì)、廣泛的知識面和各種技能的掌握都是提升競爭力的祛碼，而這一切的培養(yǎng)，都需要基本的藝術(shù)素養(yǎng)作為土壤，在此基礎(chǔ)_上才能更好的開花結(jié)果。因此，如何就這類學生的特點，有針對性地進行藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是當前高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育教學領(lǐng)域值得探討的話題。

一、藝術(shù)t養(yǎng)在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生培養(yǎng)中的軍要性

藝術(shù)素養(yǎng)決定了人最基本的審美觀，所以應(yīng)當貫穿于各學科的教育教學之中，對所有學生的成長都具有十分積極的作用和意義。而對藝術(shù)設(shè)計類學生而言，具有良好的藝術(shù)素養(yǎng)則顯得更加重要。

一方面，藝術(shù)活動與藝術(shù)教育是個性鮮明、創(chuàng)造性品質(zhì)較高的活動。藝術(shù)欣賞與創(chuàng)造，要求接受者進行個性化的再創(chuàng)造，這種創(chuàng)造力與一般邏輯思維的創(chuàng)造力不同，它是偏于感性的、綜合性的，往往在瞬間發(fā)生;同時它又是一種詩化的哲思，是一種頓悟，是在生動的知覺形象中把握世界的真諦。

另一方面，良好的藝術(shù)素養(yǎng)也是激發(fā)藝術(shù)設(shè)計類李生創(chuàng)造力和想象力的源泉，而創(chuàng)新性是設(shè)計師生存的根本，因此，只有具備了較高的藝術(shù)素養(yǎng)，才能使其在學科上有更進一步的發(fā)展。另外，藝術(shù)修養(yǎng)所特有的對心靈的松弛作用和自由感，可以適當消除學生在學習研究中過度的緊張與疲勞，從而為創(chuàng)造性想象的充分展開提供條件。

藝術(shù)素養(yǎng)決定了人最基本的審美觀，因此這部分的學習是最長期也是最無形的，也正是這樣，往往很容易被藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的老師和學生忽略，但它卻恰恰是所有學習的根本知識的基礎(chǔ)，同時也是決定藝術(shù)創(chuàng)作者最終能否成為“高手”的關(guān)鍵。因此，加強對藝術(shù)設(shè)計類學生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是高校藝術(shù)專業(yè)教育的題中應(yīng)有之議。

二、目前高職院校藝術(shù)索養(yǎng)教育的現(xiàn)狀及耳因分析

在理論研究層面上，目前高職院校藝術(shù)素養(yǎng)教育還只停留在對整個學生群體的研究，沒有深入到藝術(shù)設(shè)計類學生這一特殊的專業(yè)群體，研究的成果也只是零散的，沒有形成體系。

而在所有的藝術(shù)設(shè)計類學生中，高職高專院校的學生又有其不可避免的特殊性，對這類學生的藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)當單獨進行探討。

(一)大學生群體藝術(shù)素養(yǎng)的情況

近年來，雖然藝術(shù)教育的呼聲很高，但在高考指揮棒的作用下，中小學實行的仍是應(yīng)試教育，多數(shù)高中畢業(yè)生雖然能以較好的成績考入高校，但藝術(shù)素養(yǎng)普遍較低，大多數(shù)人達不到合格的大學新生應(yīng)有的標準。

這些問題的存在，一方面導致了學生的片面發(fā)展，致使學生的形象思維潛能挖掘和鍛煉不夠，亦造成了校園文化生活的單調(diào);另一方面，也直接影響了學生的邏輯思維能力的發(fā)展和學校培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。

許多高校認識到大學生藝術(shù)素養(yǎng)的先天不足，于是紛紛開設(shè)音樂、舞蹈、美術(shù)基礎(chǔ)理論和相關(guān)鑒賞課程，也取得了一定的效果。但是，由于歷史和現(xiàn)實的種種原因，大學生的藝術(shù)素養(yǎng)教育成果并不顯著，忽視、輕視高校人文藝術(shù)教育的思想和現(xiàn)象還相當嚴重，不同地區(qū)、不同學校之間藝術(shù)素養(yǎng)教育發(fā)展還很不平衡，高校藝術(shù)教育的師資、器材、經(jīng)費和活動場地嚴重不足等，給高校藝術(shù)素養(yǎng)教育帶來很多不良后果，制約著大學生藝術(shù)素養(yǎng)、科學素養(yǎng)的提高，也直接影響著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

(二)高職院校藝術(shù)設(shè)計類學生藝術(shù)素養(yǎng)的缺失

_離職跳校藝術(shù)設(shè)計類學生，除了具有上述大學生群體藝術(shù)素養(yǎng)缺失情況的共性，還出現(xiàn)了一些新的問題。對此我們做了一個簡單的調(diào)查，事后與相關(guān)兄弟院校進行了溝通，發(fā)現(xiàn)反映的問題在高職院校藝術(shù)設(shè)計類學生教育中普遍存在。

此次調(diào)查采用問卷、座談等形式，調(diào)查對象為正德職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計系一、二年級學生，專業(yè)覆蓋環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、廣告設(shè)計與制作、電腦藝術(shù)設(shè)計、動漫設(shè)計與制作、建筑裝飾工程技術(shù)等五個專業(yè)六個方向，學生年齡段在18一21歲。

調(diào)查涉及藝術(shù)素養(yǎng)調(diào)查、人文精神調(diào)查、對藝術(shù)素養(yǎng)教育的認識和態(tài)度等三個方面。之所以選擇如此多的調(diào)查內(nèi)容，目的在于對學生的藝術(shù)素養(yǎng)狀況能有一個全面真實的了解。

調(diào)查結(jié)果顯示，高職院校藝術(shù)設(shè)計類學生在藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方面“先天不足、后天失調(diào)”的情況比較嚴重。

1.生源素質(zhì)較差

高職藝術(shù)設(shè)計類學生生源主要是兩大類:一類是普通高中畢業(yè)生。這部分學生在高中階段大多因為文化成績不理想，轉(zhuǎn)而學習繪畫，最后通過專業(yè)考試，進入藝術(shù)類專業(yè)學習，這批學生無論是文化基礎(chǔ)或者專業(yè)水平都比較薄弱。第二類是“畫畫生”。入校前，他們只重視繪畫基本技能的學習，對綜合素質(zhì)的培養(yǎng)本身就不夠重視，因此導致他們的文化基礎(chǔ)很差，藝術(shù)素養(yǎng)也無從談起。

生源素質(zhì)不理想的客觀原因，使得高職院校對藝術(shù)設(shè)計類學生進行藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的難度大大增加。

2.培養(yǎng)模式單一

目前高職院校的問題，一是重專業(yè)技能訓練，輕素質(zhì)培養(yǎng)。這種以中職教育和傳統(tǒng)的師徒制沿襲而來的培養(yǎng)目標及模式，已不再適應(yīng)高職教育人才培養(yǎng)目標和人才規(guī)格的要求，它與當今和未來社會人才競爭態(tài)勢不相符。

由于藝術(shù)設(shè)計類學生目前社會需求量較大，就業(yè)形勢較好于其他專業(yè)，因此，有些教師與學生認為只要學好了專業(yè)就能找到工作，致使他們對自己今后的可持續(xù)發(fā)展缺乏進取心，對藝術(shù)品味、格調(diào)的需求也一知半解。

二是重課堂輕課外。主要表現(xiàn)在課外實踐活動沒有組織、沒有計劃、沒有要求、沒有系統(tǒng)、沒有針對性。通常情況下，大多數(shù)高職院校都認為市場的需求狀況是影響學生學習積極性的決定性因素，因此，他們過多地強調(diào)專業(yè)教學和實踐訓練，并以專業(yè)資格證書和學歷證書的“雙證”作為衡量學生優(yōu)劣的唯一標準，這其中就有忽視藝術(shù)素養(yǎng)教育的傾向，急功近利的實用主義較為明顯。

3.學校自身師資素質(zhì)欠缺

通過對正德職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計系近20名教師藝術(shù)素養(yǎng)的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)教師的藝術(shù)素質(zhì)同樣存在有待提高的地方，導致的結(jié)果就是教學改革滯后，教學體系不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

由于教育觀念上存在偏差，定位不明確，許多高職院校對高職教育的基本特征及理論知識認識不夠，在師資隊伍建設(shè)和教學設(shè)施建設(shè)上投入不足，在教學方法和教學手段上缺乏創(chuàng)新。從課程體系的結(jié)構(gòu)來看，許多學校仍然擺脫不了其他層次院校辦學模式的影響，許多課程的內(nèi)容設(shè)置顯得相對陳舊或者大而空，知識的更新與教材滯后的矛盾日益突出。

三、商職院校藝術(shù)設(shè)計類學生藝術(shù)t養(yǎng)培養(yǎng)的幾種模式新探

針對以上情況，我們認為對高職院校藝術(shù)設(shè)計類學生的藝術(shù)素養(yǎng)教育培養(yǎng)不能完全遵循其他高校一貫的理論經(jīng)驗，更不能盲目照搬其他專業(yè)學科學生培養(yǎng)的模式，而是應(yīng)該有的放矢、對癥下藥，才能取得良好的效果。

對此，我們提出對高職院校藝術(shù)設(shè)計類學生的藝術(shù)素養(yǎng)教育可以探索以下幾種新的培養(yǎng)模式，各院校也可以根據(jù)自身情況綜合實施而定。

(一)課程融入

在各專業(yè)的教學計劃和課程設(shè)置中，科學地增設(shè)有關(guān)藝術(shù)素養(yǎng)教育方面的課程，如在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學中增加開設(shè)《設(shè)計概論》、《美學》、《藝術(shù)考查》、《風景寫生》等提高藝術(shù)修養(yǎng)的課程。

另外可根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)與發(fā)展的需要，在原有課程中增加或更新必要的藝術(shù)素養(yǎng)教育內(nèi)容，如在《設(shè)計概論》中增加現(xiàn)代設(shè)計方面的知識和內(nèi)容。

還可以利用先進的現(xiàn)代教學方式加強藝術(shù)素養(yǎng)教育，如多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等，以此來提高學生的藝術(shù)素養(yǎng)。

(二)內(nèi)外結(jié)合

建立以課堂教學為主，第二課堂為輔;基礎(chǔ)素質(zhì)課程為主，研究型、開拓型、綜合型、興趣型等課程為輔的藝術(shù)教育體系。兼顧藝術(shù)學科的自由發(fā)揮、一富于創(chuàng)造性的特點，兼顧參賽培訓、社團活動指導等一業(yè)余的柔性教育體系建設(shè)，使藝術(shù)教育能夠剛?cè)峤Y(jié)}合，以點帶面，以面促點的全面發(fā)展提高。

(三)學校情景

一加強校園文化建設(shè)，改進學校教育工作方法，一增加設(shè)備、人力等的投入。加強宣傳工作，組織形式，多樣的與藝術(shù)素養(yǎng)相關(guān)的各類活動，并且定期做好檢一查督促。不斷總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，改進工作，提高火文素質(zhì)教育的質(zhì)量。將各種知識內(nèi)化為素質(zhì)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力、實踐能力、適應(yīng)能力、交往能力和創(chuàng)業(yè)能力。

另外，學校還應(yīng)該加大對藝術(shù)類相關(guān)專業(yè)的支林做好教學研究和人才培養(yǎng)的后備工作，為老師和學生提供一個優(yōu)良的教育學習環(huán)境。

在我們?nèi)粘＝虒W過程中還應(yīng)該培養(yǎng)學生對各個藝術(shù)門類的興趣和愛好，這也是我們搞好“回爐”教肯的最終目的?？赡墚斍暗乃囆g(shù)類學生僅僅是為了就業(yè)找出路來就讀藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，但是通過幾年學校的培養(yǎng)，潛移默化，一定會漸漸地的愛上藝術(shù)設(shè)計這個專業(yè)，將來的前途不可估量。

一綜合以上分析，對高職院校藝術(shù)設(shè)計類學生進行藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)是極其必要，也是非常重要的。但是，面對目前這類學生的自身狀況，我們看到對其進行藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的難度也在加大，對一些新的理論模式的一探索還需要進一步的實踐來檢驗，總的來說，有幾個方面是我們必須要引起重視的。

首先，從大方向上，高職院校要認清形勢，明確培養(yǎng)目標，了解社會對高職人才需求的狀況，牢固樹立以市場為導向，以人為本、人人成功的理念。同時，深化教育教學改革，在課程設(shè)置、教學內(nèi)容、教學質(zhì)量評價、學生綜合測評等方面都要注重藝術(shù)素養(yǎng)教育的滲透。

從小的方面看，我們應(yīng)該從人格、審美、求知、生活、工作等小處，著眼于個人的全面發(fā)展，改變那種單純注重傳授知識的教育觀念，樹立“和諧發(fā)展的人”的價值觀念，在教育中提倡專業(yè)素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)的統(tǒng)一，幫助學生完成知識的內(nèi)化，形成獨立而完善的人格和健康的心理素質(zhì)。

其次，營造良好的校園文化氛圍。高職院校要以“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育原則為要求，從整體上大力加強校園文化建設(shè)。積極創(chuàng)造有利于開展藝術(shù)素養(yǎng)教育的良好氛圍，讓學生感受到良好校園文化的熏陶，從而對學生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)起到潛移默化的作用。

第三，加強藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教師隊伍建設(shè)。我們感到，藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教師，特別是青年教師的藝術(shù)素養(yǎng)還有待進一步加強和提高。這一方面是因為青年教師步入高職院校之前也受重業(yè)務(wù)知識、輕人文精神的影響，對藝術(shù)素養(yǎng)要求不高。其次有的教師是近幾年剛畢業(yè)的大學生，直接由普通高校來高職院校任教，人生閱歷、社會經(jīng)驗缺乏，對外界環(huán)境沒有深刻的感悟和體驗，加之不能自覺地對自己加以藝術(shù)素養(yǎng)方面的充實、提高和內(nèi)化，在專業(yè)教學中很難融入藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

這就要求我們需要大力加強對教師隊伍的培養(yǎng)，定期對教師進行培訓，督促其加深對藝術(shù)素養(yǎng)的認識，從自身提高做起，進而在教學活動中幫助學生提升藝術(shù)素養(yǎng)。

最后，相關(guān)部門要重視藝術(shù)設(shè)計類學生藝術(shù)素養(yǎng)教育。一要提高藝術(shù)設(shè)計類學生藝術(shù)素養(yǎng)教育的總體水平，藝術(shù)設(shè)計類學生升學考試，要加大文化知識和藝術(shù)素養(yǎng)的考核力度，使學生從小就意識到這類知識和素質(zhì)的重要性。

二要建立高職院校藝術(shù)設(shè)計類學生藝術(shù)素養(yǎng)的評價體系，一來可以幫助教師了解和掌握學生在此方面的學習進展，從而有針對性的進行教育培養(yǎng);二來可以以此方法引起學生對藝術(shù)素養(yǎng)教育的重視，督促學生努力提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

四、結(jié)語