文化旅游創(chuàng)意設(shè)計精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的文化旅游創(chuàng)意設(shè)計主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：文化旅游創(chuàng)意設(shè)計范文

一、梅山文化與旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計

梅山是一個歷史的地域名稱，地處湖南中部。梅山文化集中展示了漁獵文化、農(nóng)耕文化、瑤文化、楚巫文化等多重文化的特征，并以其鮮明的地方特色和文化影響力，早已成為湘中地區(qū)一個重要的文化旅游資源，極具參與性、娛樂性和重要的旅游開發(fā)潛力與價值。尤其是在旅游越來越成為人們生活“必需品”的當(dāng)下，人們對旅游服務(wù)體驗和相關(guān)的旅游產(chǎn)品都提出了更高要求。但如今許多旅游紀(jì)念品都存在產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，且旅游產(chǎn)品渠道資源相對壟斷的現(xiàn)象，讓多數(shù)旅游紀(jì)念品在缺乏品質(zhì)保證的同時形成價高質(zhì)劣的現(xiàn)狀。這種狀況給廣大游客帶來的不僅是物質(zhì)上的損失，還有精神上的無形傷害。因此，將梅山文化元素進(jìn)行提煉，并與旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品結(jié)合在一起，能讓游客的旅游記憶更好地寄托在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品上，避免出現(xiàn)旅游產(chǎn)品質(zhì)量低劣的情況。更為重要的是，讓游客在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的視覺形象中，有效地獲取梅山文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值，以及在促進(jìn)文化創(chuàng)意與梅山地區(qū)旅游業(yè)融合的同時，更好地服務(wù)于大眾的生活。

二、梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計思考

（一）梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計原則

梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計有別于一般的文化商品，是在梅山地域文化的基礎(chǔ)上，將獨具地方特色和感召力的梅山文化所包含的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)品視覺化。因此，在設(shè)計過程中需要根據(jù)梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化性、實用性和創(chuàng)新性等原則，來滿足游客多元化的心理需求，同時引導(dǎo)他們關(guān)注和欣賞梅山文化的藝術(shù)特色，并引感共鳴。

1.文化性原則

梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品是將梅山文化與創(chuàng)意產(chǎn)品的附加值融為一體，讓游客通過旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品去了解梅山文化的發(fā)展歷程和人文風(fēng)俗等特色。產(chǎn)品需要將深厚的梅山文化底蘊和人文氣息進(jìn)行提煉，以提升湘中梅山旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值，并為探索湘中梅山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)新的思路和提供一定的借鑒價值。

2.實用性原則

作為旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計，一方面帶給廣大游客產(chǎn)品視覺化的享受，另一方面則應(yīng)該從實用性出發(fā)，為出門在外的游客免除旅途勞頓之余的行李負(fù)擔(dān)，采用輕便實際的設(shè)計材料和加工工藝，對產(chǎn)品的構(gòu)造以及產(chǎn)品包裝的材質(zhì)、功能、存放和運輸?shù)瓤陀^條件進(jìn)行全方位的考慮，減少游客購物后的憂慮，讓他們感受到人性化服務(wù)所帶來的購物樂趣，以及促使他們對梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品保持長久的關(guān)注度和購買力。

3.創(chuàng)新性原則

梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的著重點在于創(chuàng)新性，改變產(chǎn)品類型單一、功能簡單和復(fù)制性強的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀。在現(xiàn)有梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計資源的基礎(chǔ)上，對湘中梅山旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式進(jìn)行研究，以擴寬湘中梅山旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的類型、提升其附加值和促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕糜紊疃乳_發(fā)。

（二）梅山旅游文化產(chǎn)品開發(fā)的創(chuàng)意來源

梅山擁有得天獨厚的自然環(huán)境和風(fēng)韻獨特的人文景觀，如紫鵲界梯田、梅山龍宮、大熊山等吸引了全國乃至世界數(shù)以萬計的游客，這些都可以成為旅游消費及文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計來源。與此同時，還可以對梅山民間美術(shù)形態(tài)進(jìn)行充分挖掘，不僅讓梅山獨特文化環(huán)境下有著久遠(yuǎn)文化積淀的藝術(shù)產(chǎn)物得到更好地推廣，還讓其成為梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)。因此，結(jié)合富有地域特色的梅山宗教文化、戲劇文化、建筑文化、飲食文化和文化旅游節(jié)活動進(jìn)行梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)，對完善當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)鏈和傳承地域文化遺產(chǎn)，促進(jìn)新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)點的形成都起著重要推動作用。

（三）梅山文化在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計方法中的探索

市面上許多旅游紀(jì)念品大多采用直接粘貼、復(fù)制和局部拼湊的方式進(jìn)行制作，缺少自身旅游文化產(chǎn)品的特色，甚至在其他景點乃至普通商業(yè)街也能輕易買到，即使將當(dāng)?shù)赜刑厣木包c和文化符號元素進(jìn)行提煉，也是采用生搬硬套的方式進(jìn)行生產(chǎn)。梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要在繼承原有的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值的基礎(chǔ)上進(jìn)行推陳出新，結(jié)合現(xiàn)代的創(chuàng)作手法和加工工藝，合理地進(jìn)行設(shè)計與創(chuàng)作，讓產(chǎn)品更貼合廣大旅游愛好者的消費心理與審美標(biāo)準(zhǔn)。

1.梅山民間美術(shù)形態(tài)在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的合理運用

梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)該立足于梅山文化本身，根據(jù)文化性、功能性和創(chuàng)新性的設(shè)計原則，同時依據(jù)產(chǎn)品的流通途徑和傳播渠道進(jìn)行有針對性地設(shè)計，將產(chǎn)品分為實用類產(chǎn)品和服務(wù)類產(chǎn)品兩大類。實用類的產(chǎn)品主要圍繞生活家居禮品、工藝特色禮品、娛樂休閑禮品進(jìn)行設(shè)計制作；服務(wù)類的產(chǎn)品主要以游客旅途中的實際需求進(jìn)行定制服務(wù)。例如，梅山剪紙中的婚慶窗花應(yīng)用在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，不能只是簡單地將其粘貼在產(chǎn)品表面，可以將婚慶窗花進(jìn)行抽象化的提煉并延伸到人們一些實用產(chǎn)品的用途中去，讓人們在使用過程中加深對梅山文化的理解和印象。

2.梅山傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品在現(xiàn)代旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的再現(xiàn)

梅山傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品資源非常豐富，梅山剪紙、竹藝、年畫、石雕等手工藝產(chǎn)品無論是在造型上還是在工藝上都融入了梅山文化的精髓。設(shè)計中可以運用文化創(chuàng)意的力量，讓傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代旅游文化產(chǎn)品碰撞出強烈的創(chuàng)意效果。例如，可以將梅山傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品以輕手工半成品的方式讓人們參與其中，重新賦予梅山傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品新的時尚特征，以此拉近梅山文化與游客的距離，并得到他們更多地關(guān)注與喜愛。

三、結(jié)語

梅山旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須根植于自身文化特色中，將梅山特有的風(fēng)土人情、自然景觀與旅游創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行與時俱進(jìn)的創(chuàng)新，讓其滲透到當(dāng)下人們生活的各個層面，以此實現(xiàn)傳統(tǒng)梅山文化的新生并在傳承中得到更好地發(fā)展。

作者:歐陽麗 單位:湖南人文科技學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]靳埭強.文化產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)設(shè)計教育[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2009.

第2篇：文化旅游創(chuàng)意設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：陶瓷 景德鎮(zhèn) 創(chuàng)意設(shè)計 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

基金項目：2014年景德鎮(zhèn)市科技局社會發(fā)展領(lǐng)域項目研究課題“創(chuàng)意設(shè)計引領(lǐng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的探索研究”課題的階段性成果之一。

隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，國務(wù)院出臺了《鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，其強調(diào)：“瓷都景德鎮(zhèn)要‘培育陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)’”。目前，景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受阻主要歸咎于景德鎮(zhèn)缺乏創(chuàng)意設(shè)。為此本文將重點闡述創(chuàng)意設(shè)計對其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性，并給出相應(yīng)對策。

一、創(chuàng)意設(shè)計是推動景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要條件

創(chuàng)意是陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精髓，是設(shè)計人員進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作的基礎(chǔ)。通常創(chuàng)意具有新穎性、關(guān)聯(lián)性以及靈感性。它要求設(shè)計者要積極地應(yīng)用新設(shè)想、新觀念，打破傳統(tǒng)思想的禁錮，實現(xiàn)產(chǎn)品的創(chuàng)新，賦予產(chǎn)品以新的特色；要求創(chuàng)意和陶瓷、目標(biāo)客戶的需求之間存在聯(lián)系，以此帶動銷售，同時也有利于品牌的建設(shè)；要求設(shè)計者要將自己的創(chuàng)意回歸生活，在生活中不斷地挖掘靈感，充分發(fā)揮創(chuàng)造力。要想不斷增強景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的差異化競爭優(yōu)勢，就必須以服務(wù)或產(chǎn)品為切入點，結(jié)合顧客的實際需求向其提供獨特的、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)或產(chǎn)品。在整個景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，創(chuàng)意設(shè)計是核心所在，是提高產(chǎn)業(yè)核心能力的重要環(huán)節(jié)，同時也是景德鎮(zhèn)維護差異化競爭優(yōu)勢的必要條件。因此，在陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)將自己長期積累的知識、生活中的實際經(jīng)驗轉(zhuǎn)變成帶有經(jīng)濟價值的創(chuàng)意，充分融入文化元素，以自己的創(chuàng)意靈感為依據(jù)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計，以制作出帶有創(chuàng)意性的陶瓷文化服務(wù)或者產(chǎn)品。

二、通過創(chuàng)意設(shè)計推動景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要舉措

（一）促進(jìn)陶瓷文化創(chuàng)意資源的深度開發(fā)

景德鎮(zhèn)是一座有著豐富的陶瓷歷史文化遺存的城市，其陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)旅游資源開發(fā)的可行性相當(dāng)高，具有深遠(yuǎn)的研究價值。首先，要積極推動陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游實現(xiàn)融合，盡可能地提升陶瓷文化創(chuàng)意、陶瓷藝術(shù)家以及陶瓷企業(yè)的旅游融合度，要加大力度開發(fā)陶瓷旅游商品，將陶瓷創(chuàng)意、陶藝研修以及制作體驗的旅游示范基地建設(shè)工作做到位。其次，要做好陶瓷文化遺存的保護利用，促進(jìn)御窯申報世界文化遺產(chǎn)，加快腳步實施古窯景區(qū)申報國家5A級景區(qū)的步伐。大力開發(fā)運用博物館、文化館、文物古跡等諸多資源，將旅游的文化品位提高。再者，促進(jìn)文化創(chuàng)意和旅游實現(xiàn)深度嫁接。重點打造精品陶瓷文化旅游線路，建立瓷都特色旅游文化品牌。以陶瓷產(chǎn)業(yè)新創(chuàng)意、陶瓷歷史新發(fā)現(xiàn)、陶瓷人物傳奇以及陶瓷發(fā)展新成就等為切入點有效推動景德鎮(zhèn)旅游的發(fā)展進(jìn)程，使旅客真正地感悟到景德鎮(zhèn)恢弘的陶瓷文化，加深對陶瓷的了解，增強游客的購買欲，推動旅游消費和陶瓷生產(chǎn)之間的良性互動的實現(xiàn)。

（二）實現(xiàn)思想觀念的創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展思維

首先，要不斷培養(yǎng)并強化精品意識，走打造精品的道路，重點打造高端品牌，爭取以較少的資源為代價實現(xiàn)最大的利潤。其次，要培養(yǎng)市場意識，在遵守市場規(guī)律的前提下，結(jié)合消費者的實際需求與顧客價值，促進(jìn)靈感的產(chǎn)生，以市場作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)者，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展全程中充分融入市場元素。再者，要培養(yǎng)并提高創(chuàng)新意識，不斷增強創(chuàng)新設(shè)計的水平與能力，從商業(yè)模式、技術(shù)、體制機制、產(chǎn)品、市場等幾方面入手進(jìn)行創(chuàng)新，鼓勵、支持創(chuàng)新設(shè)計的發(fā)展，從而有利于促進(jìn)陶瓷創(chuàng)意經(jīng)濟、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)又好又快的發(fā)展。

（三）強化陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新設(shè)計的能力

科技和文化的發(fā)展從始至終都是相輔相成的，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文化的表現(xiàn)方式、傳播形式及其發(fā)展?fàn)顟B(tài)都會發(fā)生相應(yīng)的變化。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要發(fā)展，就必須充分融入現(xiàn)代科技的元素，逐步將陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造成經(jīng)濟效益可觀、知識含量豐富、發(fā)展態(tài)勢好的新興文化業(yè)態(tài)。因此，可從以下幾方面著手：一是不斷優(yōu)化整合并充分利用本地科研資源。以江西省陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、輕工業(yè)陶瓷研究所、陶瓷企業(yè)技術(shù)研究中心等為依托，致力于品牌化、特色化、規(guī)?；⑾盗谢脑O(shè)計、研發(fā)、制作體系的建設(shè)，致力于核心競爭力高、擁有自主知識產(chǎn)權(quán)、與市場需求相符的創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計，并逐步借助陶瓷知識版權(quán)交易的方式實現(xiàn)市場化、商品化。二是逐步促進(jìn)景德鎮(zhèn)發(fā)展成“景德鎮(zhèn)藝術(shù)明星設(shè)計獎”的發(fā)源地，也就是說，在景德鎮(zhèn)塑造出世界陶瓷行業(yè)都普遍認(rèn)可的陶瓷創(chuàng)意最高獎，使景德鎮(zhèn)全球陶瓷創(chuàng)意藝術(shù)的國際地位變得堅不可摧，增強景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)的國際影響力與核心競爭力。三是積極引進(jìn)具有強大的核心競爭力的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。不斷培養(yǎng)并聘請優(yōu)秀的設(shè)計師、具有高超技藝的技術(shù)工人，積極拓展銷售范圍。同時，選出發(fā)展?fàn)顟B(tài)較好的企業(yè)進(jìn)行上市融資，讓其在景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)中居于引導(dǎo)地位，有力地引導(dǎo)并促進(jìn)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。四是引入外地科研力量，推動企業(yè)和優(yōu)秀的科研機構(gòu)、知名院校進(jìn)行文化科技合作，通過委托開發(fā)、合作開發(fā)、引入開發(fā)成果等手段，力求先進(jìn)的科技成果與陶瓷文化產(chǎn)業(yè)項目在景德鎮(zhèn)集群，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

（四）創(chuàng)新陶瓷文化生態(tài)，將景德鎮(zhèn)建設(shè)成國際性陶瓷文化圣地

文化生態(tài)系統(tǒng)具有高度復(fù)雜性，其涵蓋了人的科學(xué)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)，是中華數(shù)千年歷史文化積淀逐步產(chǎn)生的傳統(tǒng)，但也要經(jīng)受住外來文化的沖擊。一是不斷提升人類的陶瓷文化素養(yǎng)，這是促進(jìn)陶瓷文化產(chǎn)品消費不斷增加的有效途徑。因此，要采取多樣方式不斷地對外宣傳景德鎮(zhèn)陶瓷文化，提高人們對其的認(rèn)同感，最終愿意為陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品消費。二是要不斷地加快國家級景德鎮(zhèn)陶瓷文化生態(tài)保護區(qū)的申報建設(shè)步伐，積極開發(fā)利用并保護有著悠久的歷史的景德鎮(zhèn)陶瓷文化資源。不斷健全景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館的功能，重點打造“景德鎮(zhèn)御窯遺址博物館”，做好城郊古遺址以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，使景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的發(fā)展的最初的原貌得到完美呈現(xiàn)。三是重點創(chuàng)設(shè)陶瓷文化氛圍。通過良好的陶瓷文化氛圍的方式使消費者產(chǎn)生深刻的文化認(rèn)同感，并燃起消費的欲望。同時，要不斷地打造歷史文化空間、品牌文化空間、公共文化空間以及產(chǎn)業(yè)文化空間等，全面建設(shè)景德鎮(zhèn)的文化生態(tài)，促進(jìn)世界陶瓷要素資源不斷聚集于景德鎮(zhèn)。

（五）不斷健全創(chuàng)新市場競爭機制，加大力度維護知識產(chǎn)權(quán)

專業(yè)市場是企業(yè)終端產(chǎn)品展示交易的有效平臺，若能有效地、合理地、規(guī)劃并管理好陶瓷專業(yè)市場，就能大力地推動景德鎮(zhèn)市陶瓷文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程。一是強化行業(yè)自律。積極發(fā)揮陶瓷協(xié)會組織的效用，定期地陶瓷產(chǎn)品價格的信息，使市場價格受到一定管制，媒體要充分發(fā)揮監(jiān)督職能曝光違反規(guī)定的個人與企業(yè)的行為，相關(guān)主體應(yīng)對其實施懲處，并勒令其整改。二是對景德鎮(zhèn)陶瓷市場實施功能定位，依據(jù)市場經(jīng)濟規(guī)律不斷地指引商戶與企業(yè)在考慮到自身的特點的基礎(chǔ)上確定市場，并優(yōu)化布局。三是加大力度保護知識產(chǎn)權(quán)，不斷建設(shè)并健全中國陶瓷知識產(chǎn)權(quán)信息中心，不斷優(yōu)化商品展銷會登記證、景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)作品證書等的頒發(fā)流程，不斷健全作品登記、版權(quán)質(zhì)押、轉(zhuǎn)讓合同備案等制度，嚴(yán)打仿冒侵權(quán)的行為。四是建設(shè)“景德鎮(zhèn)”區(qū)域品牌，從而加深消費者對景德鎮(zhèn)的印象，有利于擴大景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的影響力。如今，“景德鎮(zhèn)”已成為家喻戶曉的名詞，若能基于此不斷地搞好品牌定位、規(guī)劃、宣傳工作，統(tǒng)一品牌識別，不斷規(guī)范“景德鎮(zhèn)”品牌的授權(quán)使用，將能大大推動景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、結(jié)束語

在文化方面，中國是一個有著豐富的歷史文化資源的國家，56個的文化各具特色，文化元素多種多樣。在創(chuàng)意方面，中國是一個人口基數(shù)大的國家，大量民間藝人秉持著傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念以及傳統(tǒng)創(chuàng)作技藝。隨著我國科技水平的持續(xù)提升以及人民的精神需求的逐步增加，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品服務(wù)與市場需求可得到確保。因此，景德鎮(zhèn)政府應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大力提高創(chuàng)意設(shè)計水平，通過創(chuàng)意設(shè)計的方式賦予景德鎮(zhèn)陶瓷以新的生命力，增強其競爭實力，從而強有力地推動景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]萬潔，陳小青，王彬.景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策研究[J].黑龍江對外經(jīng)貿(mào)，2009，02：82-84

第3篇：文化旅游創(chuàng)意設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意設(shè)計實驗 教學(xué)目標(biāo) 模塊化實訓(xùn)體系 實訓(xùn)內(nèi)容

高校開辦文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)以來，依托其原有的資源優(yōu)勢，再加以整合的基礎(chǔ)上，形成了各大高校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)自身獨特的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。這種內(nèi)在結(jié)構(gòu)就要求高校在本專業(yè)課程體系建設(shè)中必須確立務(wù)實有效的課程設(shè)置目標(biāo)，恪守導(dǎo)向明確的課程設(shè)置原則，樹立多元互動的課程設(shè)置理念，從而構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系，這對于保證文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量、實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)有著極為重要的意義。

一、教學(xué)目標(biāo)

創(chuàng)意設(shè)計實驗課程是文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)必修課，其理論知識部門依托于先導(dǎo)教程《文化產(chǎn)業(yè)概論》、《文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃》。課程要求學(xué)生在把握文化產(chǎn)業(yè)各個環(huán)節(jié)，包括文化產(chǎn)業(yè)基本理論、文化產(chǎn)業(yè)市場、文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品、文化產(chǎn)業(yè)品牌、文化產(chǎn)業(yè)市場流通渠道等方面創(chuàng)意和策劃規(guī)律的基礎(chǔ)上，對文化產(chǎn)業(yè)類型――紙質(zhì)傳媒、影視文化、網(wǎng)絡(luò)文化、動漫、廣告、休閑、會展等七類文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意和策劃進(jìn)行細(xì)致深入的創(chuàng)意設(shè)計與文案策劃。課程教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生通過文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃課程理論知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的創(chuàng)意設(shè)計意識，掌握不同文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中具體案例的創(chuàng)意思路和技巧，掌握文化產(chǎn)業(yè)策劃書的寫作方法，并初步具備從事與文化產(chǎn)業(yè)各領(lǐng)域相關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計能力與文案策劃能力。

二、多模塊實訓(xùn)教學(xué)體系

本課程是一門理論與實踐相結(jié)合的應(yīng)用性課程，共計36學(xué)時；學(xué)生按照固定人數(shù)進(jìn)行分組練習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作能力。學(xué)校根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)涉及的諸多領(lǐng)域，將本課程劃分為6個模塊的實訓(xùn)設(shè)計，每個模塊的實訓(xùn)目的和任務(wù)都要圍繞實現(xiàn)該模塊的教學(xué)目技能目標(biāo)展開。

為了突出培養(yǎng)學(xué)生對文化產(chǎn)業(yè)主要業(yè)態(tài)的介入能力和自主創(chuàng)業(yè)意識，根據(jù)不同文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)（紙質(zhì)傳媒產(chǎn)業(yè)、影視文化產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)、動漫產(chǎn)業(yè)、廣告產(chǎn)業(yè)、休閑文化產(chǎn)業(yè)）的特點進(jìn)行創(chuàng)意與策劃，分析各文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)創(chuàng)意的特點，策劃的原則和方法，同時注意將理論問題與產(chǎn)業(yè)實踐緊密結(jié)合，注重課程的實踐性和可操作性。如表1。

三、多模塊實訓(xùn)內(nèi)容設(shè)計

（一）項目一是媒介融合下紙質(zhì)傳媒發(fā)展路徑創(chuàng)意策劃（6學(xué)時）

在新媒體出現(xiàn)之前，紙質(zhì)媒體作為傳統(tǒng)媒介之一，占據(jù)著一定的主導(dǎo)地位，報紙和雜志作為信息的有效傳播渠道，更貼近讀者本身。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)使得紙質(zhì)傳媒的發(fā)展遇到了強勁阻礙，進(jìn)入到瓶頸期。在媒介融合大趨勢之下，紙質(zhì)傳媒如何另辟蹊徑，重塑競爭優(yōu)勢，是傳統(tǒng)媒介產(chǎn)業(yè)值得探討的問題。文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)紙質(zhì)傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展任重道遠(yuǎn)。

基于上述原因，特將本課程實訓(xùn)項目之一設(shè)計為媒介融合下紙質(zhì)傳媒發(fā)展路徑創(chuàng)意策劃。通過該項目實訓(xùn)練習(xí)，要求學(xué)生從眾多紙質(zhì)傳媒文化產(chǎn)品中選取一種作為案例，了解行業(yè)規(guī)則，深度剖析其發(fā)展現(xiàn)狀，運營模式，核心價值，競爭優(yōu)勢等，并對其未來發(fā)展路徑進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計策劃。

（二）項目二是校園報紙的創(chuàng)意計劃（6學(xué)時）

報紙作為傳統(tǒng)媒介之一，在校園范圍內(nèi)對學(xué)校師生產(chǎn)生很大的影響。因此，為滿足學(xué)大學(xué)生消費者的需求，鼓勵學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計出屬于大學(xué)生群體的校園報紙，并對其進(jìn)行運營管理，既有利于向?qū)W生群體傳播正能量，又能使創(chuàng)意設(shè)計團隊將所學(xué)知識體系進(jìn)行整合，進(jìn)而實現(xiàn)校報的運營管理工作。

因此，在項目一實訓(xùn)項目完成的基礎(chǔ)上，再通過本項目實訓(xùn)練習(xí)，進(jìn)一步深化學(xué)生對于紙質(zhì)傳媒行業(yè)的了解。學(xué)生通過撰寫創(chuàng)業(yè)計劃書（盈利模式，預(yù)算，問題及解決途徑等），到完成報紙的生產(chǎn)流程設(shè)計，包括確定報紙的編輯方針；設(shè)計報紙的整體結(jié)構(gòu)、規(guī)模和風(fēng)格特色；設(shè)計報紙的各個版面及專欄，設(shè)計和組織重大新聞報道；分析、選擇稿件，修改稿件，制作標(biāo)題，設(shè)計版面，校對簽發(fā)等。完成校園報紙的創(chuàng)意項目設(shè)計，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)辦校園報紙的創(chuàng)意設(shè)計能力。

（三）項目三是影視作品后效應(yīng)創(chuàng)意設(shè)計（6學(xué)時）

作為文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容，影視業(yè)具有其特殊的先天優(yōu)勢，即傳播渠道的跨地域性和視聽語言的易接受性。影視作品的創(chuàng)意不僅針對作品本身的內(nèi)容，更重要的是影視內(nèi)容所嵌入的創(chuàng)意概念將會對相關(guān)行業(yè)起到強有力的帶動作用，最終創(chuàng)造出難以估量的商業(yè)價值。由此可見，影視文化產(chǎn)業(yè)所帶來的價值鏈的延伸將會形成一種集聚效應(yīng)，這種集聚效應(yīng)會滲透到文化產(chǎn)業(yè)各個領(lǐng)域。因此，對于影視文化產(chǎn)業(yè)來說，創(chuàng)意與創(chuàng)造力才是其最核心的競爭力。

作為文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)的專業(yè)人才培養(yǎng)，必須通過本課程實訓(xùn)項目來培養(yǎng)學(xué)生新奇的創(chuàng)意設(shè)計能力。因此，在本實訓(xùn)課程中開設(shè)此項目，旨在通過本項目實訓(xùn)，要求學(xué)生了解影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與產(chǎn)業(yè)格局，掌握影視作品上映前期的宣傳推廣策略、中期營銷推廣策劃及后期的產(chǎn)業(yè)鏈條商業(yè)價值的創(chuàng)意設(shè)計。

（四）項目四是廣告創(chuàng)意設(shè)計（6學(xué)時）

廣告業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中扮演著舉足輕重的作用。文化創(chuàng)意產(chǎn)品通過廣告創(chuàng)意傳達(dá)到越來越多的消費者眼中。所謂廣告創(chuàng)意，是使廣告達(dá)到廣告目的的創(chuàng)造性主意。也就是說，在商業(yè)廣告中能使廣告達(dá)到促銷目的的獨特主意，表現(xiàn)廣告主題的別出心裁的新穎構(gòu)思、意境域主意。廣告創(chuàng)意的好壞，在很大程度上將會決定產(chǎn)品在消費者心目中的印象，影響產(chǎn)品在市場流通中的市場份額。因此，為達(dá)到良好的廣告推廣效果，要求學(xué)生在進(jìn)行廣告設(shè)計時必須十分注意廣告的功能、視覺創(chuàng)意和視覺傳達(dá)效果，廣告的創(chuàng)意必須獨特、新穎、構(gòu)思獨到，達(dá)到傳達(dá)信息的效果。

本次實訓(xùn)項目，首先擬定所需推廣的產(chǎn)品，各組同學(xué)將對同一款產(chǎn)品進(jìn)行廣告創(chuàng)意設(shè)計，最終通過小組自評和互評的方式評選出最具創(chuàng)意的廣告。實訓(xùn)任務(wù)要求各組同學(xué)須按照前期調(diào)研、廣告創(chuàng)意設(shè)計策劃、創(chuàng)意表達(dá)、分析與實踐等步驟來進(jìn)行，最終制作完成廣告，詳細(xì)闡述廣告創(chuàng)意設(shè)計制作流程。

（五）項目五是主題公園活動策劃創(chuàng)意設(shè)計（6學(xué)時）

從社會背景來看，人們?nèi)找嬖龆嗟拈e暇時間和日益增長的休閑需求成了主要動因，因此催生了休閑文化產(chǎn)業(yè)。為滿足廣大消費者日益富足的精神需求，作為休閑文化產(chǎn)業(yè)中的生力軍，文化旅游業(yè)特別是主題公園產(chǎn)品更加強調(diào)旅游過程中的體驗性與互動性，這種體驗性和互動性則需要通過對主題公園的各季節(jié)各時間節(jié)點進(jìn)行創(chuàng)新性的活動設(shè)計。

由此，結(jié)合休閑文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意與策劃的基本原則與方法，以主題公園自身的產(chǎn)品屬性為著力點，要求學(xué)生在本次實訓(xùn)任務(wù)中對主題公園進(jìn)行春夏秋冬四個季度的活動策劃，既要突出每個季度主題公園的主題活動，也要設(shè)計與主題活動相匹配，且又新穎獨特的相關(guān)活動策劃，把握每季度主題公園的時間節(jié)點特殊性，設(shè)計與之相匹配的宣傳推廣創(chuàng)意策劃方案。

（六）項目六是校園文化節(jié)策劃文案創(chuàng)意設(shè)計（6學(xué)時）

成功的會展活動源于成功的會展策劃，成功的會展策劃源于對社會資源的有效整合。會展策劃是對相關(guān)社會資源進(jìn)行整合的過程，是一個系統(tǒng)工程。因此，用系統(tǒng)的觀念去認(rèn)識資源，用系統(tǒng)的方法去分析整合資源，用系統(tǒng)的功能去實現(xiàn)資源的優(yōu)化是會展成功策劃的創(chuàng)造性思維原理之一。

會展活動尤其是大型的博覽活動是個復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，成功而卓有成效的策劃起著至關(guān)重要的作用。因此，本課程實訓(xùn)體系的最后一個項目要求學(xué)生策劃并組織實施一次校園節(jié)慶活動。在創(chuàng)意設(shè)計過程中，要求學(xué)生把握會展節(jié)慶活動的策劃原則和方法，通過主題策劃、相關(guān)活動策劃、宣傳推廣策劃的創(chuàng)意設(shè)計，最終完成校園文化節(jié)活動創(chuàng)意文案。

綜上所述，按照創(chuàng)意設(shè)計實驗課程教學(xué)體系模塊化設(shè)計，每個團隊獨立完成上述六項實訓(xùn)項目，并通過自評和小組互評進(jìn)行實訓(xùn)成果評比。教師在整個課程教學(xué)體系中主要起引導(dǎo)作用，重在培養(yǎng)學(xué)生在整個課程安排過程中的實際創(chuàng)意設(shè)計能力，致力于培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建專業(yè)知識體系，以及在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)意設(shè)計能力，并將其應(yīng)用于文化產(chǎn)業(yè)各個領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)：

[1] 嚴(yán)三九，王虎.文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008.

[2] 張勝冰.文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理案例[M].青島：中國海洋大學(xué)出版社，2007.

[3] 張魯君.高等院校文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)教材：文化創(chuàng)意與策劃[M].福建：福建人民出版社，2014.

第4篇：文化旅游創(chuàng)意設(shè)計范文

隨著我國推進(jìn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、大力發(fā)展新興現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的新形勢，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也迅速蓬勃興旺，高職院校文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)借此發(fā)展起來，無論是開設(shè)此類專業(yè)的院校數(shù)量，還是開設(shè)專業(yè)的方向，都達(dá)到了空前的規(guī)模，但是由于缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗，加之文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)是近些年才興起和逐漸展開的，因此一直處于探索之中。珠三角地區(qū)的部分院校，如順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院、廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院等已經(jīng)走出了自己的特色，但是國內(nèi)相當(dāng)多的院校還是辦學(xué)特色不明顯、培養(yǎng)思路混亂，直至現(xiàn)在仍在套用本科院校的培養(yǎng)模式，成了“縮減版”，暴露出的問題集中體現(xiàn)在人才培養(yǎng)的定位、課程體系建設(shè)、課程效果評估等方面。

二、高職文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)課程設(shè)置的問題

1．課程目標(biāo)針對性不強。課程目標(biāo)是課程設(shè)置的目的和方向，也是對人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體實施和微觀細(xì)化，清晰明確、具有針對性的課程目標(biāo)無疑是課程設(shè)置的前提。但是許多高職文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)要么盲目效仿本科專業(yè)模式，要么較隨意地按照流行的新軟件、新名稱課程馬上就開設(shè)，不管師資力量是否充足、社會是否真正有需求。筆者認(rèn)識的一家高職院校，在平面廣告設(shè)計專業(yè)中開設(shè)了數(shù)門最新的多媒體視頻處理軟件課程，弄得教師苦不堪言，學(xué)生一片茫然。還有些院校“因人設(shè)課”，從教師出發(fā)，而不是從社會需求和人才培養(yǎng)體系、課程結(jié)構(gòu)去設(shè)置課程。追溯原因，是缺乏對高職類專技人才培養(yǎng)的準(zhǔn)確定位和對行業(yè)市場需求、職業(yè)崗位群的細(xì)致調(diào)研。文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)緊密相連，是為產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)輸送適用人才，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范疇廣泛，文化、創(chuàng)意、設(shè)計類專業(yè)方向甚多，如果不仔細(xì)分析，確定好現(xiàn)實、明確、細(xì)致的課程目標(biāo)，課程設(shè)置主觀臆斷或者盲目跟風(fēng)，必然造成學(xué)生“蜻蜓點水”，最終限于迷茫和膚淺，既不“多能”也不專。

2．課程內(nèi)容與實踐脫節(jié)。作為專業(yè)高技能人才培養(yǎng)的高職教育，實踐性應(yīng)是其突出的特點。但是實際中，多數(shù)院校課程內(nèi)容與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象嚴(yán)重，主要體現(xiàn)在，一方面，如前所述，照搬本科院校的學(xué)科教育模式，進(jìn)行課程壓縮與刪減，而真正需要實踐操作鍛煉的課程大多上成了理論課。以藝術(shù)設(shè)計為例，像人體工學(xué)、材料與工藝、印刷技術(shù)等原本需要實景學(xué)習(xí)、實際案例參與和操作的課程，課堂上經(jīng)過理論講解、經(jīng)典案例賞析就結(jié)束了，好一點的也只是模擬性質(zhì)的案例學(xué)習(xí)，根本談不上深入掌握實踐操作要領(lǐng)。實際上，文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)在課程上應(yīng)當(dāng)注重實踐的比例，增加實景實戰(zhàn)的訓(xùn)練與經(jīng)驗累積，處理好部分理論課程與實踐課程的關(guān)系，明確“必需”與“夠用”的標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生做到既對專業(yè)背景知識了解，又能精于實際創(chuàng)意構(gòu)思、設(shè)計應(yīng)用。另一方面，一些重要的創(chuàng)意、技能類課程并不能緊跟行業(yè)、市場的變化和流行趨勢。如，廣告行業(yè)的CI系統(tǒng)早已經(jīng)突破了以往單純的平面、靜態(tài)傳播方式，因此在應(yīng)用中也頻繁出現(xiàn)了卡通吉祥物、立體標(biāo)識、交互動態(tài)、視頻媒體等，但是絕大多數(shù)院校的CI課程仍然是平面化作業(yè)，老舊案例學(xué)習(xí)、模板套用，結(jié)果學(xué)生拿出的作品與企業(yè)、行業(yè)的差距可想而知。

3．課程體系缺乏系統(tǒng)性。人才培養(yǎng)方案落實到課程體系上最重要的是要構(gòu)建一個科學(xué)、合理的課程結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)好各門專業(yè)課程的比例、時間、位置、關(guān)系，評估它們各自的效果、相互的銜接與影響。然而部分院校的課程體系隨意變化，課程門類想改就改，甚至同一門課程，每一屆的內(nèi)容都不一樣；有些院校課程內(nèi)容重復(fù)，課程之間相互套疊，如，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向的《室內(nèi)設(shè)計原理》《家居陳設(shè)設(shè)計》《商業(yè)空間設(shè)計》與主干課的內(nèi)容重疊，范圍互相包含，這是教學(xué)資源的浪費；還有些院校偏重軟件、工藝一類的操作，為了盡早讓學(xué)生掌握而急功近利，那些引領(lǐng)學(xué)生入行業(yè)門的課程居然放在了軟件課之后，學(xué)生學(xué)了半天，不知道學(xué)了以后用來做什么，或者簡單地認(rèn)為學(xué)習(xí)創(chuàng)意、設(shè)計僅僅是熟練軟件就夠了，形成了所謂的“唯技術(shù)化”心態(tài)。其實，作為文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)，創(chuàng)意才是核心，只有操作，沒有創(chuàng)意，充其量是個工匠，不是設(shè)計師和創(chuàng)意人員。這些現(xiàn)象都是因為課程體系缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性造成的。

4．課程缺少總結(jié)與反饋。雖然許多院校在文化創(chuàng)意設(shè)計的課程上有聯(lián)系企業(yè)、政府等實際項目，做到了工學(xué)結(jié)合，學(xué)生受益匪淺，但是往往是以完成項目、成果匯報展為結(jié)束，忽略了對這些經(jīng)歷的總結(jié)反思及企業(yè)、用人單位、受眾的反饋，經(jīng)常是重復(fù)同樣的模式，缺乏變通與改進(jìn)，使得課程效果沒有明顯的提升。實際上，對課程的總結(jié)與反饋既可以幫助我們對教學(xué)效果進(jìn)行全面的評價與反思，也便于我們及時調(diào)整課程內(nèi)容、教學(xué)方式，進(jìn)一步完善課程體系。同時，由于文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)是服務(wù)型的行業(yè)，這就需要對結(jié)合實踐項目的教學(xué)進(jìn)行受眾反饋，可以是企業(yè)的意見、消費對象的意見，也可以是參與課程的師生的感受。它既可以幫助師生思考創(chuàng)意、設(shè)計有無繼續(xù)提升的空間，也能為校企合作的可持續(xù)進(jìn)行提供經(jīng)驗。

三、高職文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)課程設(shè)置的改革思路

1．課程設(shè)置統(tǒng)分結(jié)合，要針對細(xì)分方向與新興方向。課程設(shè)置不僅要注意大的專業(yè)方向，也要有細(xì)的小方向、特定方向的課程內(nèi)容，做到統(tǒng)分結(jié)合。如廣告設(shè)計與制作專業(yè)，海報招貼、企業(yè)形象CI設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀等都是主干課程，但是學(xué)生在就業(yè)時面臨的廣告企業(yè)，有的專注于樣本、宣傳冊等平面設(shè)計，有的專注于動態(tài)和視頻廣告，有的側(cè)重于品牌形象策劃與設(shè)計。同樣是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，有的企業(yè)側(cè)重做家裝，有的則專注于景觀設(shè)計。所以，我們需結(jié)合學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展方向，在課程設(shè)置中既涉及大的專業(yè)面，同時必須有專攻。可以先有共同的專業(yè)基礎(chǔ)課，然后部分專業(yè)課根據(jù)教師的不同專長，進(jìn)行師生互選。另外，文化創(chuàng)意設(shè)計類學(xué)科、專業(yè)的發(fā)展主要體現(xiàn)為橫向性和交叉性，這就要求我們在課程設(shè)置時必須與時俱進(jìn)、關(guān)注流行趨勢、新興方向、新需求等。如，廣告專業(yè)及時開設(shè)網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計課，品牌策劃設(shè)計及時增添卡通形象、品牌吉祥物設(shè)計課，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)置會展類課程和方向等。

2．課程體系要強調(diào)專業(yè)的系統(tǒng)全面能力、整合精煉?，F(xiàn)在大多數(shù)高職文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)仍在使用傳統(tǒng)的“三段式”課程體系，即按公共文化課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課的順序遞進(jìn)。這帶來兩個問題，一是各門課程追求各自學(xué)科理論體系的完整性，課程間缺乏溝通與連貫性；二是如上文提及的，課程內(nèi)容交叉重疊、浪費教學(xué)資源、學(xué)生能力得不到有效深入和提升。因此，有必要以文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)的系統(tǒng)全面能力為依據(jù)，以職業(yè)崗位的具體技能要求為標(biāo)準(zhǔn)，整合相關(guān)課程，按照難度將它們有序地分散到每一學(xué)期，逐漸深入，每一學(xué)年自成體系?？梢栽凇按蟮膶I(yè)課”中以多個課題的形式整合原來零散和容易重疊的課程內(nèi)容，力爭做到“少而精”，同時，讓文化課、選修課在合適的位置融入專業(yè)課程體系，不能僅僅成為學(xué)生漫無目的、“混學(xué)分”的課程，要真正起到對專業(yè)素養(yǎng)底蘊的熏陶。如，可以將傳統(tǒng)文化賞析、地方人文歷史一類的文化課、選修課置于涉及這些內(nèi)容的專業(yè)課之前，以便學(xué)生明確目的，產(chǎn)生興趣，更好地完成專業(yè)課中與此有關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計課題。

3．專業(yè)課程三個主要方面要合理設(shè)置、緊密銜接。專業(yè)課要注重三個主要方面：創(chuàng)意類課程、設(shè)計總結(jié)與理論類課程、實踐與操作類課程，它們是構(gòu)成學(xué)生文化創(chuàng)意設(shè)計核心技能與思維的關(guān)鍵，需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，不可偏廢，以全面提升教學(xué)質(zhì)量。以往很多院校都比較重視實踐與操作類課程，如軟件課、材料課、模型制作課等，認(rèn)為操作熟練、技術(shù)應(yīng)用方面經(jīng)驗多是文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)高技能人才的培養(yǎng)重點，但是我們不能忽視創(chuàng)意與文化、總結(jié)與理論對思維能力的影響。畢竟文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)業(yè)是智力密集型行業(yè)，提供的是知識服務(wù)，創(chuàng)造的是知識經(jīng)濟，行業(yè)的特性告訴我們，不能因為是高職教育就簡單地把應(yīng)用人才劃歸到操作工的地位。這里，創(chuàng)意類課程要著重訓(xùn)練學(xué)生挖掘文化元素、人文資源的敏銳目光以及將文化資源轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意和設(shè)計概念的思維能力；設(shè)計總結(jié)與理論類課程著重進(jìn)行理論教學(xué)、創(chuàng)意設(shè)計經(jīng)驗的總結(jié)與思考；實踐與操作類課程主要強調(diào)將創(chuàng)意與概念等轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用產(chǎn)品、作品并能適應(yīng)市場推廣的能力；另外，三方面課程需要貫通、融合與銜接?？梢詫?chuàng)意、理論和實踐操作課程以同一專題項目或課題范圍進(jìn)行聯(lián)系與銜接，將課題深入、完善、做好做精，避免課題內(nèi)容的低層次重復(fù)、淺嘗輒止。

4．課程與課題要多引入企業(yè)實踐項目、內(nèi)外結(jié)合。實踐性、應(yīng)用性是高職教育的特色和競爭優(yōu)勢。第一，在課程中要充分結(jié)合實際，積極與當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)意、設(shè)計服務(wù)的龍頭企業(yè)、知名大企業(yè)開展廣泛深入的校企合作。像二、三年級一些文化創(chuàng)意、設(shè)計綜合的課程，可以根據(jù)學(xué)生的特長和喜好，以市場調(diào)研組、創(chuàng)意組、設(shè)計組、制作組等與相關(guān)企業(yè)進(jìn)行項目對接，讓學(xué)生真正在大企業(yè)中領(lǐng)略全面的、不同層次的職業(yè)崗位點，找準(zhǔn)自身定位和將來發(fā)展意向；另外，大企業(yè)有行業(yè)最為成熟的案例和實戰(zhàn)機會，能為學(xué)生帶來課堂中沒有的寶貴經(jīng)驗。第二，充分調(diào)動專業(yè)教師實踐積極性，鼓勵有能力的教師承接、參與一些企業(yè)、政府的文化、設(shè)計類項目，并將它們帶入課堂作為課題，讓教師與學(xué)生組成課題組，在課堂或者校內(nèi)實訓(xùn)基地完成相關(guān)，也可以是教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外實地進(jìn)行文化設(shè)計項目服務(wù)，“校外課堂”可以是相關(guān)企業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地等。同時，要配套相應(yīng)的靈活的輔助政策，在調(diào)研資金、課時計算、教學(xué)管理上給予扶持。第三，展開全校范圍內(nèi)課程的共享和課題組合作。如，作為產(chǎn)業(yè)化中十分重要的市場營銷知識，同樣可以作為選修課給藝術(shù)、設(shè)計、文化系部開設(shè)，《城市旅游品牌形象策劃與實施》這樣的課題需要跨學(xué)科、跨專業(yè)的合作研究，可以讓藝術(shù)設(shè)計、廣告系與旅游系在同一時段的課程內(nèi)、以同一課程主題組成聯(lián)合課題組來共同完成。

第5篇：文化旅游創(chuàng)意設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：文博旅游；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；融合設(shè)計

中圖分類號：G124；F592 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）29-0191-01

一、文博旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述

（一）文博旅游

文博旅游是一種題材多樣的、內(nèi)容廣泛的知識性旅游形式，它主要借助于遺存著的人類歷史文明和精神文明，包括博物館、陳列館等，還有一些文化遺址，例如古代陵園、近現(xiàn)代建筑、石窟、石刻、寺廟等等。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠人的智慧和高科技技術(shù)來對文化資源進(jìn)行創(chuàng)造和改造，通過開發(fā)、運用知識產(chǎn)權(quán)，產(chǎn)生出高附加值（具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力）的產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含三項內(nèi)容，分別是文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要強調(diào)文化對旅游發(fā)展的支持與推動。

二、文博旅游面臨的問題

（一）文博旅游體驗性不強

文博旅游剛剛興起，目前很多方面還在發(fā)展中，對于新時代科技的運用，很多博物館陳列館已經(jīng)將高科技引進(jìn)歷史文化中了。比如，南昌八一紀(jì)念館中融入了很多現(xiàn)代科技產(chǎn)品，語音介紹，觸屏電視紀(jì)律片放映，在當(dāng)?shù)?，中老年人、熱愛歷史及受教育程度高的人會去觀看，一般人對此的熱枕不高，尤其是對外地游客的吸引力并不是很大。在其他很多地方，對博物館、陳列館的改造也有同樣的尷尬。其實這并非偶然，因為體驗已成為人們旅游娛樂需求的重要工具，這種缺乏體驗性的文博旅游發(fā)展的空間自然而然就會受到限制。

（二）我國大部分游客對文博旅游的認(rèn)知度不高

在我國，目前這一代經(jīng)濟富裕的人的素質(zhì)及受教育程度并不高，也就是說，富人中暴發(fā)戶的“含金量”較高。這些人旅游所選擇的大多數(shù)是著名風(fēng)景區(qū)，繁華街道及購物中心，對當(dāng)?shù)氐臍v史文化感興趣的程度很低，為文博旅游的認(rèn)知度很低；另一方面，小學(xué)教育中，我國大部門小學(xué)并未帶隊參觀博物館陳列館，于是小學(xué)生就沒有文博旅游的意識；初中以上教育學(xué)校都不允許帶隊旅游的，文博旅游選擇與否都屬自愿。這幾個方面都阻礙文博旅游在人們?nèi)罕娭械恼J(rèn)知度。

（三）文博旅游市場化還沒有形成規(guī)模

博物館旅游是指以博物館文化為對象，利用科技技術(shù)將其轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，從而吸引游客參觀――閑暇之余學(xué)習(xí)歷史文化的旅游活動。在我國，博物館一直都是以一個歷史文化的教育者而存在，從一開始就給它蓋上了一層面紗，給人一種嚴(yán)肅的感覺，從而拉遠(yuǎn)了文博旅游與游客之間的距離，導(dǎo)致博物館的存在成為了一種虛設(shè)，它的立場也岌岌可危。而大部分的博物館都設(shè)在城市郊區(qū)，從城市中心到郊區(qū)有較長路程需花費太長時間，博物館自然就成了人們忽略的對象。

三、文博資源與文化創(chuàng)意設(shè)計

（一）增加文化類建筑的特色設(shè)計

在很多旅游地，建筑成為旅游景點的原因是建筑具有特色，比如首都鳥巢。要引起人們對文博旅游的關(guān)注，可以將文博旅游與創(chuàng)意設(shè)計結(jié)合，把文化館建筑建設(shè)成當(dāng)?shù)鼐哂刑厣臉?biāo)志性的建筑物，從外觀上起到吸引游客的作用。這僅僅針對于還未建設(shè)的部分，對于已經(jīng)建設(shè)成立的文化館可以在外觀上做些改造，或者增加內(nèi)部的擺設(shè)設(shè)計，給建筑本身加分。

（二）增加產(chǎn)品開發(fā)

當(dāng)?shù)氐牟┪镳^收藏本地奇珍異寶以及具有本地特色的資源，圍繞這些優(yōu)勢，開展多渠道的產(chǎn)品開發(fā)，舉辦有轟動效應(yīng)的特色專題展或者研討會議，引入市場經(jīng)營模式。博物館需要挖掘館藏文物的文化內(nèi)涵、工藝技術(shù)等元素，為創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品提供有效參考。

（三）增加館內(nèi)現(xiàn)代化信息融入

人們的生活已經(jīng)被現(xiàn)代科技占據(jù)了大部分，已經(jīng)離不開科技產(chǎn)品。在博物館中引入現(xiàn)代科技，將歷史文化與現(xiàn)代科技有效融合為一體，以全新的面貌展現(xiàn)給參觀者，給人耳目一新又記憶深刻的效果。比如，重慶中國三峽博物館里，內(nèi)戰(zhàn)介紹展覽廳里有一個3D電影放映室，該放映室是將炮轟重慶事件以一種當(dāng)前較為流行的3D電影的形式展現(xiàn)給觀眾，給人直觀的感受，又讓人記憶深刻。此外，該館也使用了微信公眾號，也是眼下人們喜愛的一種社交工具，此微信提供視頻欣賞及語音導(dǎo)覽。這些優(yōu)秀的例子都值得借鑒。

四、結(jié)語

中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長，作為華夏兒女，每個人都應(yīng)該了解這些歷史文化，并將此發(fā)揚光大。為此，要有效的增加文博旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合，吸引更多的游客去了解中國文化的博大精深。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：文化旅游創(chuàng)意設(shè)計范文

2008年7月，杭州市委十屆四次全會明確，杭州要在新一輪解放思想的大行動中推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級，建立“3+1”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系（即第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)+文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)）。

2010年5月，在國務(wù)院正式批準(zhǔn)實施的《長江三角洲地區(qū)區(qū)域規(guī)劃》中，“建設(shè)全國文化創(chuàng)意中心”被確定為杭州城市發(fā)展功能定位的重要內(nèi)容之一，標(biāo)志著杭州打造全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心的戰(zhàn)略目標(biāo)由地方戰(zhàn)略正式升級為國家級戰(zhàn)略。

早在1997年，英國政府就成立了由文化、媒體和體育部牽頭，由外交部、貿(mào)工部和地方政府共同組成的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組，負(fù)責(zé)對英國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展實施指導(dǎo)。以后，無論美國、日本、韓國，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無一例外在基礎(chǔ)于市場需求的同時，輔以高效的政府引導(dǎo)。――根據(jù)本地區(qū)的區(qū)位特點制定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，推動傳統(tǒng)文化及產(chǎn)業(yè)體制轉(zhuǎn)型，提供文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)扶持激勵政策，幫助本地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速推進(jìn)――時值杭州市榮獲全球文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍城市“創(chuàng)意示范獎”，《創(chuàng)意設(shè)計源》就文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政府引導(dǎo)專題采訪了杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要運作樞紐――杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公室（以下簡稱“杭州文創(chuàng)辦”）。

發(fā)展定位 創(chuàng)意天堂

《創(chuàng)意設(shè)計源》：一個城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要獲得有特色的發(fā)展，往往與這個城市能否正確并有創(chuàng)意地認(rèn)識本地基礎(chǔ)資源、能否以全球眼光打造出令人折服的文化創(chuàng)意產(chǎn)品、能否科學(xué)并有創(chuàng)意地運用相適應(yīng)的手段推進(jìn)其產(chǎn)業(yè)鏈的聯(lián)動發(fā)展息息相關(guān)。杭州市如何認(rèn)識本地資源？

《杭州文創(chuàng)辦》：要素稟賦結(jié)構(gòu)是一個國家和地區(qū)發(fā)揮比較優(yōu)勢、打造競爭優(yōu)勢、構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的前提基礎(chǔ)。杭州市委市政府一直都以審慎的態(tài)度來認(rèn)識本地資源，從而尋找杭州發(fā)展的“新藍(lán)?！?。與其他國內(nèi)主要城市相比，杭州是一個經(jīng)濟大市、資源小市，缺地礦資源、港口資源、政策資源，沒有大規(guī)模發(fā)展重化工業(yè)的條件和優(yōu)勢，而且杭州城市的環(huán)境容量及其性質(zhì)和定位，也決定了杭州不可能大規(guī)模發(fā)展高污染、高消耗的傳統(tǒng)重化工業(yè)。但杭州卻有著發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不可或缺的五大優(yōu)勢：

一是文化優(yōu)勢。杭州不僅歷史源遠(yuǎn)流長，文化博大精深，而且歷來是文化人的向往之所、集聚之地。白居易、坡、沈括、豐子愷、黃賓虹等一大批文化名人都與杭州有著不解之緣。深厚的文化積淀和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，是杭州發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所獨有的寶貴財富與比較優(yōu)勢。二是人才優(yōu)勢。杭州不僅聚集了浙江省一半以上的高等院校、科研院所，更擁有一大批國內(nèi)外創(chuàng)意領(lǐng)軍大師和專業(yè)創(chuàng)意人才隊伍。據(jù)統(tǒng)計，2011年上半年，杭州市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員已達(dá)到45.94萬人。豐富的人才資源為杭州發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了活力源泉。三是環(huán)境優(yōu)勢。古有“人間天堂”之稱、現(xiàn)有“最具幸福感城市”美譽，杭州不僅風(fēng)景優(yōu)美，為創(chuàng)意人才提供了一個“勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、鼓勵成功、寬容失敗”的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，而且采取一系列扶持政策優(yōu)化服務(wù)環(huán)境。優(yōu)越的環(huán)境優(yōu)勢為杭州發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了有力支持。四是市場優(yōu)勢。自2008年起，杭州按戶籍人口計算的人均GDP就已超過1萬美元，根據(jù)國際發(fā)展經(jīng)驗表明，在這個發(fā)展階段的城市，區(qū)域消費結(jié)構(gòu)將呈現(xiàn)加快升級趨勢，人們將更多地注重對精神文化產(chǎn)品的消費需求，也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了廣闊的空間。此外，杭州所在的長三角地區(qū)是當(dāng)今中國經(jīng)濟社會最發(fā)達(dá)、最具活力的地區(qū)之一，具有強勁的消費需求能力，而杭州自身還擁有發(fā)達(dá)的民營經(jīng)濟和充裕的民間資本，這些都為杭州發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了強大支撐。五是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。經(jīng)過近年來的培育發(fā)展，杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)已具有一定的領(lǐng)先優(yōu)勢，2010年全市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)702億元，占全市GDP比重11.8%，榮獲“2011兩岸城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)競爭力第三名”、“2009中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動獎”等稱號，在《中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告（2011）》城市綜合實力排行榜中位居第五。先發(fā)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢為杭州發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)奠定了扎實基礎(chǔ)。

正是基于這些認(rèn)識，所以杭州市委市政府把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略抉擇，舉全市之力，重點發(fā)展。

《創(chuàng)意設(shè)計源》：怎樣定位杭州的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向及后續(xù)的開發(fā)手段設(shè)計？

《杭州文創(chuàng)辦》：杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的未來方向是打造全國文化創(chuàng)意中心，這不僅是國務(wù)院《長江三角洲地區(qū)區(qū)域規(guī)劃》對杭州的定位，也是杭州在總結(jié)“十一五”發(fā)展經(jīng)驗后做出的抉擇。

最新制定的《杭州市“十二五”文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》明確，到2015年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP的比重力爭達(dá)到14%左右，著力打造中國電子商務(wù)之都、中國動漫之都、中國女裝之都、世界工藝和民間藝術(shù)之都、國際休閑旅游中心和中國重要的設(shè)計研發(fā)基地，全面構(gòu)建起引領(lǐng)浙江、服務(wù)長三角、輻射全國的內(nèi)容原創(chuàng)基地、設(shè)計研發(fā)基地、產(chǎn)品（產(chǎn)權(quán)）交易基地和信息基地，把杭州打造成為文化、環(huán)境、生活、創(chuàng)業(yè)高度融合為特色的全國文化創(chuàng)意中心。

在后續(xù)開發(fā)手段設(shè)計方面，我們對全市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間做了整體布局，并確定將信息服務(wù)業(yè)、動漫游戲業(yè)、設(shè)計服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代傳媒業(yè)、藝術(shù)品業(yè)、教育培訓(xùn)業(yè)、文化休閑旅游業(yè)、文化會展業(yè)等行業(yè)作為發(fā)展重點，重點實施“名人、名園、名企、名品、名牌”五大工程，堅持政府主導(dǎo)力、企業(yè)主體力、市場配置力“三力合一”，通過強化財稅政策、投融資政策、園區(qū)建設(shè)及土地政策、人才政策、知識產(chǎn)權(quán)保護等政策，確保打造全國文化創(chuàng)意中心的目標(biāo)落到實處。

機構(gòu)設(shè)置綱舉目張

《創(chuàng)意設(shè)計源》：作為杭州市最重要的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推進(jìn)機構(gòu)，請重點介紹一下杭州文創(chuàng)辦在機構(gòu)設(shè)置、機制改革、融資投資等方面大膽創(chuàng)新，服務(wù)于杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的寶貴經(jīng)驗。

《杭州文創(chuàng)辦》：杭州是國內(nèi)較早成立政府職能部門、專門推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的城市之一，杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公室成立于2007年。

文創(chuàng)辦成立的目標(biāo)宗旨是進(jìn)一步推動杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，著力打造全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心。根據(jù)這一宗旨，文創(chuàng)辦的主要職責(zé)有：擬制全市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策和規(guī)劃并組織實施，指導(dǎo)協(xié)調(diào)市級文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、園區(qū)建設(shè)，組織和協(xié)調(diào)推進(jìn)重大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)，承擔(dān)市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專項資金的使用管理，指導(dǎo)、策劃和組織實施中國國際動漫節(jié)、中國杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會及其他全市性重大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)會展、賽事和節(jié)慶活動，開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對外交流、合作和招商推介活動，推進(jìn)杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌建設(shè)，建立與文化創(chuàng)意企業(yè)溝通交流的平臺。

這幾年，文創(chuàng)辦通過不斷摸索，搭建了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系化發(fā)展的五大平臺，即產(chǎn)業(yè)集聚平臺、投資融資平臺、項目引導(dǎo)平臺、人才開發(fā)平臺和展示交易平臺。通過五大平臺的建設(shè)，有效解決了文創(chuàng)企業(yè)“錢、房、人、市場”四個突出問題，從而更好地服務(wù)全市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

《創(chuàng)意設(shè)計源》：各地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)剛起步時，都會遇到“做什么事”和“誰來做事”的問題；工作任務(wù)明確后，文創(chuàng)辦的具體組織機構(gòu)建設(shè)情況如何？

《杭州文創(chuàng)辦》：確實如此。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個多行業(yè)相互交叉、滲透、融合的新興產(chǎn)業(yè)，這決定了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須由政府、企業(yè)、院校和中介機構(gòu)等多個主體共同推動，并且要加快政府職能轉(zhuǎn)變、體制機制創(chuàng)新。

因此，杭州市委、市政府在建立文創(chuàng)辦時非常重視統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力的加強，首先建立了以市委副書記為主任，常委宣傳部長、分管副市長為副主任，以市委宣傳部、市發(fā)改委、市經(jīng)委、市建委、市旅委、市教育局、市科技局、市工商局、市信息辦等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人為委員的杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)委員會，并在委員會下設(shè)市文創(chuàng)辦。

《創(chuàng)意設(shè)計源》：怎樣激勵投資方踴躍于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)？

《杭州文創(chuàng)辦》：一方面是發(fā)揮政府主導(dǎo)力，建立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)投融資扶持政策。如設(shè)立市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項基金，資金規(guī)模根據(jù)實際需要逐年遞增，2011年達(dá)4.11億元；出臺《關(guān)于統(tǒng)籌財稅政策扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》、《關(guān)于加快推進(jìn)我市文創(chuàng)企業(yè)創(chuàng)業(yè)板上市工作的實施意見》等政策文件，鼓勵和培育文創(chuàng)企業(yè)改制和上市融資，已有正方軟件、思美傳媒等10家文創(chuàng)企業(yè)被列為上市培育對象，其中華策影視、順網(wǎng)科技、宋城旅游等5家企業(yè)已成功登陸創(chuàng)業(yè)板；發(fā)行文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集合信貸產(chǎn)品，已先后推出規(guī)模6000萬元的“寶石流霞”、1億元的“滿隴桂雨”，今年還將推出1億元的集合債；組建市文投創(chuàng)業(yè)投資有限公司、市文化產(chǎn)權(quán)交易所，直接參與文化產(chǎn)權(quán)與金融資本的對接。

另一方面是發(fā)揮政府引導(dǎo)力，鼓勵在杭金融機構(gòu)不斷創(chuàng)新。如與杭州銀行等9家在杭金融機構(gòu)簽訂融資戰(zhàn)略合作協(xié)議，根據(jù)協(xié)議，銀行加大對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)信貸投放力度，建立和完善適合文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)特點的信用評級制度，開辟貸款“綠色通道”，文創(chuàng)辦則根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)給予合作銀行和擔(dān)保機構(gòu)適當(dāng)獎勵與補助。2010年，簽約合作銀行共為杭州文創(chuàng)企業(yè)提供了超過45億元的新增貸款；開展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融資工作創(chuàng)新案例評選活動，在此活動的帶動下，各銀行先后推出了動畫片版權(quán)質(zhì)押貸款、并購貸款、小企業(yè)聯(lián)保貸款、融資性保函等多種符合文創(chuàng)企業(yè)特點的創(chuàng)新金融產(chǎn)品。

今后，我們將繼續(xù)加大力度，激勵更多的投資方參與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

《創(chuàng)意設(shè)計源》：許多媒體報道說，“寶石流霞”和“滿隴桂雨”項目是杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在融資領(lǐng)域的創(chuàng)新之舉，請展開談?wù)労脝幔?/p>

《杭州文創(chuàng)辦》：“寶石流霞”是2008年12月，由杭州市文創(chuàng)辦、市財政局、市金融辦協(xié)調(diào)浙江中新力合擔(dān)保有限公司、中投信托有限責(zé)任公司和杭州銀行股份有限公司等金融服務(wù)機構(gòu)，聯(lián)合推出的第一期杭州市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集合信托債券基金?；鹗灼诎l(fā)行規(guī)模為6000萬元，其中市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專項資金出資1000萬元，委托杭州財開投資集團公司代為認(rèn)購，其余5000萬元產(chǎn)品按一定比例、公開向社會資本和相關(guān)機構(gòu)認(rèn)購募集。按照浙江大學(xué)金融專家金雪軍的觀點：“‘寶石流霞’是以政府財政作為引導(dǎo)資金，以信托為平臺，動員了財政、信貸、信托、社會資金、風(fēng)險投資等資源，搭建了政府、金融機構(gòu)、社會、企業(yè)間四通八達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，既保障了政府財政引導(dǎo)資金的安全，又激活了社會資金?！币虼吮环Q為杭州乃至全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融資領(lǐng)域的一次創(chuàng)新。“寶石流霞”共為29家文創(chuàng)中小企業(yè)提供了貸款，其中有15家企業(yè)是首次獲得信貸融資，有12家企業(yè)是通過自身信用獲得信貸融資，有25家企業(yè)是通過非實物抵押獲得信貸融資。經(jīng)過一年的運營，“寶石流霞”實現(xiàn)了壞帳率為零的目標(biāo)，貸款企業(yè)經(jīng)營總體成長較快，資金使用成效明顯，同時也吸引了更多的銀行和風(fēng)險資金跟進(jìn)融資。

2009年10月，第二期文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集合信貸產(chǎn)品“滿隴桂雨”順勢推出，與第一期相比，“滿隴桂雨”融資成本更低，信貸額度提高，采用動態(tài)發(fā)行機制，有助于滿足不同文創(chuàng)企業(yè)不同時期的資金需求，并為不同類型、不同階段、不同風(fēng)險程度的文創(chuàng)企業(yè)“量身定做”了多個信貸子產(chǎn)品，以細(xì)分信貸產(chǎn)品的形式優(yōu)化了產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，滿足不同個性企業(yè)的需求，擴大了受益企業(yè)群體。目前，1億元規(guī)模的“滿隴桂雨”已為全市63家中小文創(chuàng)企業(yè)提供了信貸支持……

2007年，杭州市委十屆二次全會提出打造全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心的奮斗目標(biāo)。

同年,杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)辦公室成立。

2011年3月，杭州市在“2011兩岸城市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)競爭力”評比排名中躋身第三。

第7篇：文化旅游創(chuàng)意設(shè)計范文

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合動力分析

（一）源生動力――消費者需求

需求是產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、可持續(xù)發(fā)展的源生動力。旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展的內(nèi)在動力在于旅游消費需求的日益升級。隨著社會生產(chǎn)力的增強，人們閑暇時間的增多，生活方式的轉(zhuǎn)變，消費觀念的更新，大眾化旅游需求正轉(zhuǎn)化為精神和文化方面的個性化體驗旅游需求，文化日益成為旅游的最初動機和最終目的。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有產(chǎn)業(yè)高關(guān)聯(lián)度、文化展示性以及體驗、休閑等特征，強調(diào)滿足人們精神性、文化性、體驗性等需求。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的文化及創(chuàng)意正好滿足了旅游者對文化的需求。這就要求旅游產(chǎn)業(yè)必須引入文化元素，利用文化的創(chuàng)造性豐富旅游產(chǎn)品類型，增加文化創(chuàng)意產(chǎn)品，提升旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵，保證并拓展更廣闊的旅游市場。

（二）內(nèi)生動力――市場競爭

市場競爭是旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的內(nèi)生動力。兩大產(chǎn)業(yè)本身就是有限性資源，而競爭是實現(xiàn)有限資源合理配置的方式與途徑。文化企業(yè)與旅游企業(yè)在產(chǎn)品、制度與模塊、核心能力等三個層次均存在不同程度的競爭。因此基于共同利益和長遠(yuǎn)發(fā)展期望，各文化企業(yè)與旅游企業(yè)加強合作的過程推動了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合。

（三）外部支撐力――政策支持

政策支持是旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的外部支撐力。制定和完善推動產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)政策、制度及規(guī)劃，能有效地避免和規(guī)制盲目、重復(fù)、破壞資源的純粹追求利益的融合行為，逐漸形成有利于旅游產(chǎn)業(yè)融合的市場運行機制。成都市各級政府出臺了一系列政策、舉措推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合。

（四）外部助推力――技術(shù)進(jìn)步

技術(shù)進(jìn)步是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合的外部助推力。信息技術(shù)創(chuàng)新步伐的加快、應(yīng)用范圍的拓展、融合程度的加深，為拓寬文化傳播渠道，豐富文化表現(xiàn)形式，完善文化體系等做出貢獻(xiàn)；同時為旅游電子商務(wù)發(fā)展提供了平臺，并且為個性化、互動性的虛擬旅游構(gòu)建了巨大的發(fā)展空間。打破文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)門類的邊界，以文化提升旅游，以旅游傳播文化，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間進(jìn)一步融合。

二、成都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合路徑分析

根據(jù)上文對成都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力的分析，可以得出在技術(shù)進(jìn)步、市場競爭加劇、產(chǎn)業(yè)活動的政府支持力度加大及市場需求改變等內(nèi)外部動因的推動下，都有可能引起技術(shù)邊界、資源邊界、產(chǎn)品邊界及市場邊界模糊或消失，也就意味著產(chǎn)業(yè)多層面邊界的突破和多層次產(chǎn)業(yè)融合的形成。正是在這種背景下，成都旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸走向融合發(fā)展的道路。

三、成都市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合路徑選擇

（一）技術(shù)融合路徑

兩大產(chǎn)業(yè)各自開發(fā)、利用資源以及研發(fā)產(chǎn)品所需技術(shù)的結(jié)合是旅游產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基礎(chǔ)。

1.提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品的科技含量和附加值。充分發(fā)揮科技引領(lǐng)、創(chuàng)意驅(qū)動作用，加快高新技術(shù)對傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的改造升級，培育形成數(shù)字出版、動漫制作、創(chuàng)意設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)游戲等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群。加快推動VR（虛擬現(xiàn)實）等高新技術(shù)在旅游資源展示領(lǐng)域的應(yīng)用，增強旅游產(chǎn)品的科技表達(dá)能力。

2.在營銷渠道方式上充分運用新媒體，注重信息服務(wù)功能建設(shè)。借助新媒體、新技術(shù)進(jìn)行營銷，以改變傳統(tǒng)營銷觀念和營銷手段的形式來實現(xiàn)對市場的宣傳和占領(lǐng)。

（二）資源融合路徑

成都豐富的文化旅游資源、敢為人先的創(chuàng)意精神為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合營造了良好的氛圍，是兩大產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的載體。

1.深入發(fā)掘融合區(qū)域內(nèi)旅游資源及文化資源。成都市現(xiàn)有以都江堰為代表的水文化、以大熊貓為代表的熊貓文化、以三星堆和金沙遺址出土文化為代表的古蜀文化、以武侯祠為代表的三國蜀漢文化、以川酒川菜、名小吃、農(nóng)家樂等為代表的飲食休閑文化、以名優(yōu)川茶及其泡制工藝、茶館、茶道為代表的茶文化以及以川劇、清音、金錢板、諧劇等為代表的地方戲曲文化等標(biāo)志性文化資源，同時還應(yīng)注意挖掘例如網(wǎng)絡(luò)游戲、動漫樂園、博物館、音樂節(jié)、影視基地等伴隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而出現(xiàn)的新的旅游吸引物，豐富完善成都市的資源類型。

2.積極創(chuàng)造區(qū)域內(nèi)旅游與文化創(chuàng)意的融合資源。具體來說，一是依托休閑元素創(chuàng)新融合資源。依托成都市“國家旅游休閑示范城市”的品牌，利用成都市特有的休閑氣質(zhì)，挖掘其在都市、鄉(xiāng)村、古鎮(zhèn)、郊野等方面的休閑元素，打造城市休閑產(chǎn)品、營造休閑文化氛圍，提升消費者的休閑創(chuàng)意文化體驗。二是依托文化創(chuàng)意元素創(chuàng)新融合資源。依托中國成都國際非遺節(jié)、成都創(chuàng)意設(shè)計周等節(jié)會活動的舉辦，建設(shè)一批旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)；依托成都市1000多個村寨、10萬多個院落，打造創(chuàng)意主題村落集群；將文化創(chuàng)意產(chǎn)品與旅游產(chǎn)品通過創(chuàng)新組合，活化文博產(chǎn)品，推進(jìn)城市特色博物館建設(shè)。三是依托世界遺產(chǎn)創(chuàng)新融合資源。以都江堰-青城山、大熊貓棲息地等世界遺產(chǎn)為依托，同時聯(lián)動周邊的峨眉山-樂山大佛、九寨溝-黃龍等世界遺產(chǎn)，重點發(fā)展遺產(chǎn)體驗旅游產(chǎn)品；利用“川劇、蜀錦、蜀繡”等極具成都地方特色的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題公園的興建、實景舞臺劇的創(chuàng)作演藝等模式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型為旅游產(chǎn)品。

3.推動區(qū)域間優(yōu)勢旅游與文化的整合。成都作為四川省中心城市，可依托豐富的四川省頂級旅游資源，加強與省內(nèi)其他市州資源整合，聯(lián)動發(fā)展；結(jié)合成都、重慶、西安、昆明的資源優(yōu)勢、加強與西部城市的動；對接“一帶一路”、長江經(jīng)濟帶等國家戰(zhàn)略，與沿線國家和地區(qū)建立旅游合作協(xié)作機制和協(xié)調(diào)機構(gòu)，加強文化創(chuàng)意旅游交流合作，整合區(qū)域間旅游資源與文化要素。

（三）產(chǎn)品融合路徑

成都市以文化旅游產(chǎn)品、旅游商品和文化創(chuàng)意產(chǎn)品等為主的三位一體的文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化是旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走向融合的標(biāo)志。

1.開發(fā)成都特色文化創(chuàng)意產(chǎn)品。充分挖掘成都豐富多樣的文化資源，結(jié)合市場需求，鼓勵文化企業(yè)研發(fā)生產(chǎn)具有古蜀文化、熊貓文化、三國文化等獨具成都文化特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，并通過娛樂、休閑、游戲及文化資源靜態(tài)活化等方式引入到大眾旅游者的身邊。

2.打造成都新型文化旅游產(chǎn)品。構(gòu)建以遺產(chǎn)觀光、特色休閑、時尚購物、美食體驗、養(yǎng)生度假為核心，特種旅游、自駕旅游、科技旅游、醫(yī)療旅游為補充的等多元化旅游產(chǎn)品體系。同時增加夜間旅游活動產(chǎn)品、互動虛擬旅游產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)。

3.設(shè)計成都特色旅游商品和工藝品。重點開發(fā)以蜀錦、蜀繡、為代表的古蜀文化商品；以漆器、竹器、泥塑為代表的地方民俗商品。注重將文化符號、創(chuàng)意元素、時尚與工藝設(shè)計運用到旅游紀(jì)念品、特色旅游商品的設(shè)計中，強化旅游商品的科技含量、突出地方文化特色。四是打造成都特色旅游演藝娛樂產(chǎn)品。在現(xiàn)有《金沙》、《天府蜀韻》、《魔幻金沙》等劇目基礎(chǔ)上充分挖掘川蜀文化，運用現(xiàn)代高科技的展現(xiàn)手法創(chuàng)新表現(xiàn)形式，創(chuàng)作大型旅游劇、大型旅游實景劇等演藝劇目，打造一批具有成都特色的、有全國影響力和市場效益的旅游演藝產(chǎn)品。

（四）市場融合路徑

市場要素的融合是旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合的動力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的市場營銷企業(yè)和旅游產(chǎn)品銷售企業(yè)以市場營銷、品牌整合與培育、市場運作等為融合要素，從而打造出具有影響力和廣泛知名度的文化旅游產(chǎn)品品牌。

1.市場營銷創(chuàng)新的融合。以文化傳播渠道和旅游產(chǎn)品銷售模式的整合為導(dǎo)向、創(chuàng)新全媒體營銷模式，實現(xiàn)從傳統(tǒng)營銷向新媒體營銷、智慧營銷、節(jié)事營銷、影視營銷、演藝營銷轉(zhuǎn)變、加強旅游城市形象整體推廣、旅游精品線路策劃包裝、重要節(jié)會賽事營銷、影視綜藝節(jié)目合作，綜合運用電視、廣播、報紙、海報、網(wǎng)絡(luò)、櫥窗等多種渠道，形成全民宣傳、全民參與的大營銷格局。

2.品牌整合與培育。以品牌產(chǎn)品、品牌企業(yè)、品牌園區(qū)為支撐，構(gòu)建成都市文化創(chuàng)意旅游品牌體系。以文化與旅游結(jié)合為導(dǎo)向，有效挖掘成都市物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化資源內(nèi)涵，塑造一批具有良好知名度和美譽度，能夠占有較高市場份額的特色文化創(chuàng)意旅游品牌產(chǎn)品；以傳媒、文博旅游、演藝、創(chuàng)意設(shè)計、勇游戲為重點，培育一批能夠吸納先進(jìn)要素，引導(dǎo)市場選擇，具有核心競爭力的文化創(chuàng)意品牌企業(yè)；依托歷史文化街區(qū)、天府古鎮(zhèn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化資源，以產(chǎn)業(yè)園區(qū)、特色街區(qū)、藝術(shù)聚落為重點，打造一批具有產(chǎn)業(yè)示范效應(yīng)和聚集效應(yīng)的旅游創(chuàng)意品牌園區(qū)。

第8篇：文化旅游創(chuàng)意設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：旅游類高職院校；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；旅游產(chǎn)品研發(fā)；

一、引言

2001年10月聯(lián)合國教科文組織正式通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，自此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的熱潮在世界興起。在中國，社會各界業(yè)已燃起了對傳統(tǒng)技藝、曲藝、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂、民俗、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、民間文學(xué)、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)醫(yī)藥等領(lǐng)域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的濃厚興趣。非遺的保護成為了社會、媒體關(guān)注的焦點，也成為學(xué)界的研究熱點。眾多機構(gòu)、組織及個人業(yè)紛紛參與到保護和搶救國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的事業(yè)之中。

二、旅游產(chǎn)品本身屬性的需要

從分類學(xué)角度看，旅游產(chǎn)品屬于旅游經(jīng)濟的一個組成部分，同時也屬于文化經(jīng)濟的一部分。它是一種特殊的文化載體，兼具物質(zhì)（物質(zhì)結(jié)構(gòu)部分）和非物質(zhì)（文化內(nèi)涵、精神性）的雙重屬性。這種雙重屬性要求界定了優(yōu)秀旅游產(chǎn)品是一種物質(zhì)載體，且應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)與旅游文化相關(guān)的非物質(zhì)性特征，給游客帶來某種精神享受，激發(fā)起游客對某此旅游經(jīng)歷的美好回憶，引起游客對特定旅游文化的深度探究欲，且具有文化性、鑒賞性、把玩性、收藏性等特征。這種特殊的“借物言情”商品形式的構(gòu)筑既是一種物的生產(chǎn)也是一種精神的生產(chǎn)，這恰恰與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊涵的文化特質(zhì)相契合。

三、旅游市場急需高質(zhì)量賦有文化性內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品的需要

目前，市面可見的旅游類產(chǎn)品普遍缺乏藝術(shù)開發(fā)含量和技術(shù)含量，制作成本低廉、加工粗糙、形式簡陋，質(zhì)量良莠不齊，產(chǎn)品趨同化嚴(yán)重。所謂江南江北無差別，千店一面。再加之旅游產(chǎn)品利潤微薄化，鮮有實力雄厚企業(yè)進(jìn)入其研發(fā)環(huán)節(jié)。旅游產(chǎn)品市場呈現(xiàn)出游客有需求，市場無產(chǎn)品的尷尬局面。那么，相關(guān)設(shè)計力量的介入顯得十分必要，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所包含的眾多門類與藝術(shù)技藝形式又能為旅游產(chǎn)品研發(fā)提供支持：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)即可為旅游產(chǎn)品研發(fā)提供豐富的創(chuàng)作素材，同時也可以為旅游產(chǎn)品的研發(fā)提供豐富的藝術(shù)語言。

四、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、發(fā)展、創(chuàng)新的需要

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國興起的第一個10年間，學(xué)界把關(guān)注焦點多放在了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的界定，類型的劃分，項目的認(rèn)定以及如何對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和保護等問題之上。在厘清了關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本問題的基礎(chǔ)上，今天，學(xué)界對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究則向深入挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的再創(chuàng)新，如何有效促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活，如何培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等研究方向轉(zhuǎn)化。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究方向的轉(zhuǎn)化無疑為旅游類高職院校的設(shè)計教育提供了新的思考點:高職院校藝術(shù)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、高職院校藝術(shù)教育與本地域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護參與、信息社會與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝……也為建立新的專業(yè)方向指明了方向。

五、國家戰(zhàn)略性發(fā)展的需要

第一，國家發(fā)展戰(zhàn)略提出旅游業(yè)應(yīng)向“文化性內(nèi)涵”方向發(fā)展。2014年2月26日，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》，特別提出提升旅游發(fā)展文化內(nèi)涵及發(fā)展文化內(nèi)涵性旅游產(chǎn)品研發(fā)水平的意見。第二，國務(wù)院政府報告首次界定了創(chuàng)意設(shè)計的“生產(chǎn)和生活服務(wù)業(yè)”屬性。2015年3月5日，國務(wù)院總理在《2015年國務(wù)院政府工作報告》別提到：大力發(fā)展旅游、健康、養(yǎng)老、創(chuàng)意設(shè)計等生活和生產(chǎn)服務(wù)業(yè)。把創(chuàng)意設(shè)計與旅游等行業(yè)并列放置于生產(chǎn)和生活服務(wù)業(yè)范疇。第三，職業(yè)院校高等設(shè)計教育人才培養(yǎng)面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。國務(wù)院總理在2014年2月26日國務(wù)院常務(wù)會議上部署加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,指出應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動社會力量，吸引更多資源向職業(yè)教育匯聚，加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)方式變革以及社會公共服務(wù)相適應(yīng)、產(chǎn)教深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育。并強調(diào)崇尚一技之長,不惟學(xué)歷憑能力，提出現(xiàn)代職業(yè)教育，是轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略舉措。同年3月，教育部還表示，中國高等教育將發(fā)生革命性調(diào)整，2000年后近600所“專升本”的地方本科院校將逐步轉(zhuǎn)型職業(yè)技術(shù)學(xué)院，做現(xiàn)代職業(yè)教育，重點培養(yǎng)工程師、高級技工、高素質(zhì)勞動者等。高等教育的轉(zhuǎn)型為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生力軍提供了大量的人員儲備。

六、旅游類高職院校在旅游產(chǎn)品研發(fā)中具有資源性優(yōu)勢

旅游類高職院校的專業(yè)優(yōu)勢可以為旅游產(chǎn)品的研發(fā)發(fā)揮自身特有的資源性優(yōu)勢。系統(tǒng)的旅游專業(yè)教學(xué)、實訓(xùn)、就業(yè)體系為旅游產(chǎn)品的開發(fā)提供了優(yōu)質(zhì)的調(diào)研渠道。除此之外，旅游行業(yè)的專業(yè)優(yōu)勢能夠為旅游產(chǎn)品研發(fā)的市場匹配度提供良好的專業(yè)指導(dǎo)?，F(xiàn)代設(shè)計為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品開發(fā)提供再創(chuàng)造的可能現(xiàn)代設(shè)計教育緣起歐美國家，發(fā)展至今現(xiàn)代設(shè)計在設(shè)計方法、設(shè)計表現(xiàn)，綜合材料運用等方面已經(jīng)有了長足的發(fā)展。這為旅游產(chǎn)品研發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的結(jié)合提供了非常有利的技術(shù)與表現(xiàn)支持。這些現(xiàn)代設(shè)計專業(yè)比如動漫設(shè)計與制作，裝飾設(shè)計與制作等都是旅游類高職院校中發(fā)展多年的基礎(chǔ)藝術(shù)類專業(yè)，這些專業(yè)的既有成果可以為新興專業(yè)提供技術(shù)支持和教學(xué)經(jīng)驗的借鑒。旅游類高職院校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品設(shè)計與制作專業(yè)的建立將在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)及培訓(xùn)、社會諸多力量的智能參與、民族文化的信息傳播以及知識創(chuàng)新方面發(fā)揮積極且重要的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品設(shè)計與制作專業(yè)在旅游類高職院校的建立將搭建起傳統(tǒng)工藝與學(xué)術(shù)、藝術(shù)、現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計、當(dāng)代教育以及大眾生活的橋梁。通過這一專業(yè)的建立將傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活，讓現(xiàn)代設(shè)計走進(jìn)傳統(tǒng)工藝得以實現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂明月.國策指導(dǎo)下的設(shè)計學(xué)科動向分析——2014-2015年中國設(shè)計藝術(shù)教育發(fā)展綜述[J].藝術(shù)教育：2015

第9篇：文化旅游創(chuàng)意設(shè)計范文

2011年7月2號，筆者到了圓角公司的刺繡基地固東鎮(zhèn)江東銀杏村壩心寨子進(jìn)行掇花工藝學(xué)習(xí)和新面料嘗試。在進(jìn)行三天的刺繡培訓(xùn)后，對刺繡技術(shù)有所掌握，基本可以進(jìn)行實踐。最初在學(xué)習(xí)中使用的面料是當(dāng)?shù)厝硕薇崇鄣钠浇q面料，把它作為一個基準(zhǔn)，對后面的三種面料進(jìn)行對比嘗試。為了保證實踐的準(zhǔn)確性，同時尋求到既符合現(xiàn)代審美，又方便刺繡的面料，筆者在自己進(jìn)行嘗試的同時也請了兩名資深的手工藝人一起進(jìn)行實踐。從以上圖表中不難看出，長久以來騰沖當(dāng)?shù)厝诉x用平絨布作為掇花面料，有較強的可行性，從適用性能平絨布確實是比較適合掇花。但從審美性能上來說，絨布呈現(xiàn)掇花視覺效果并不理想。而在后面三種掇花新面料的使用中，除了彈力牛仔不適合掇花，其他兩種面料都符合掇花工藝對面料的要求。只是由非彈力牛仔和帆布都是粗紋理，掇花過程中，其過針性①較平絨面料費勁，且掇起來聲響較大。最關(guān)鍵的是非彈力牛仔面料和帆布面料與所掇花圖案呈現(xiàn)出較強的質(zhì)感對比，能更好地凸顯掇花工藝立體繡的特色質(zhì)感，還能將刺繡肌理在布面上表現(xiàn)得惟妙惟肖，這是平絨布所不具備的優(yōu)勢(如圖1與圖2的對比)。掇花襯底面料的創(chuàng)新嘗試不但打破了以平絨布為掇花工藝唯一面料的傳統(tǒng)，同時也將掇花繡這種傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代時尚緊密地結(jié)合在了一起，為今后更多的新型面料的使用提供了可行性啟示。為了更直觀地看到新面料使用的優(yōu)勢，筆者還進(jìn)行了系列產(chǎn)品制作，掇花牛仔挎包、帆布手包等等。產(chǎn)品精美大方，深受年輕人喜歡，得到不少騰沖當(dāng)?shù)厣碳业挠嗁彙?/p>

掇花用線色彩的組合創(chuàng)意

在騰沖本地掇花產(chǎn)品以背幺為多，背幺作為一件喜慶的生活用品，顏色上都以高明度，高彩度為主。傳統(tǒng)的騰沖掇花用線色彩組合模式包括“滿堂紅”、“一堂線”等。所謂“滿堂紅”不但掇花布色彩上用紅色，連其上圖案也全采用紅色系絲線掇繡而成。掇成的圖案花紅，葉紅，就連樹枝也是紅的(如圖3)?！皾M堂紅”因其色彩喜慶之故，在當(dāng)?shù)厥褂米疃?。而所謂的“一堂線”其實就是臨近色配色法或漸變配色法(如圖4)。當(dāng)?shù)囟藁üに噷ι鲜龅纳式M合要求極為嚴(yán)格，這種已近乎程式化，商店里只出售的上述色彩組合中所涉及顏色的掇花絲線。例如2010年筆者在當(dāng)?shù)刭徺I掇花絲線時，商店老板只簡單詢問了絲線是掇什么圖案，就給筆者配出了套色的線。筆者詢問是否能自己挑選線色，并告之商店主人想要哪些顏色的線。但是老板拒絕了筆者的要求，并且強調(diào)只有按照他的配色才符合所掇的圖案。傳統(tǒng)配色組合“滿堂紅”規(guī)定只能使用紅橙黃;而“一堂線”配色法則只能是臨近色配色法或是漸變配色法。

更有甚者是掇花工序也固定不變，先繡什么顏色再繡什么顏色都規(guī)定好，通常規(guī)則是先淺后深或先深后淺。此點深刻透露出騰沖掇花傳統(tǒng)色彩組合形式已經(jīng)進(jìn)入了一個死角，已不再適合現(xiàn)代的審美格調(diào)，因此筆者進(jìn)行了色彩的創(chuàng)新嘗試。為了保障實踐的可施行性，筆者從昆明買了許多現(xiàn)代流行的時尚色彩的絲線，對兩組傳統(tǒng)組合色彩進(jìn)行了創(chuàng)意組合設(shè)計。首先是“滿堂紅”色彩組合的改變，筆者選用與“滿堂紅”形成對比的色彩，如系列低明度、低彩度的彩線的嘗試，擴大豐富掇花的色彩﹙如圖4﹚。其次是對“一堂線”的改良，選用了顏色鮮亮而且跨度大的顏色配在一起﹙如圖6﹚。從以上對傳統(tǒng)色彩組合的創(chuàng)新嘗試可以看出(參見圖3與圖5，圖4與圖6兩組對比照片)，掇花產(chǎn)品并不是配色只有“滿堂紅”、“一堂線”等傳統(tǒng)配色組合與法則才具可行性。

所以騰沖掇花產(chǎn)品應(yīng)該在“滿堂紅”、“一堂線”等傳統(tǒng)配色外再開拓更多的顏色組合，嘗試著使用豐富多樣的色彩。像“一堂線”的配色法改良對比照片可以觀察到，掇花中對比色的應(yīng)用更加吸引眼球，其顏色跨度大、大膽新穎而不落俗套。這樣的產(chǎn)品既與時尚接軌，又弘揚了傳統(tǒng)工藝。由此可見，當(dāng)?shù)厝艘浴皾M堂紅”配色為唯一可行的顏色，以及“一堂線”的配色法是唯一的法則，都在受到時尚配色的質(zhì)疑。而案例嘗試結(jié)果則證明了色彩創(chuàng)意組合的多樣性與可行性。

掇花圖案紋樣的創(chuàng)意設(shè)計

騰沖傳統(tǒng)掇花產(chǎn)品紋樣以吉祥紋樣①為主(如圖7)。事實上除了傳統(tǒng)紋樣外，騰沖可以開發(fā)的紋樣很多。騰沖是南方絲綢之路的最后一站，深受早期的馬幫文化影響;而騰沖與緬甸接壤，受其文化影響較大;此外，印度、緬甸、泰國對騰沖都有一定的影響。這些周邊的文化都可以成為提取新紋樣的沃土。

筆者的創(chuàng)意作品就是建立在騰沖這種兼容博大的文化基礎(chǔ)上的，例如其中以緬甸紋樣和現(xiàn)代抽象幾何紋樣進(jìn)行的設(shè)計實踐。但是在設(shè)計中也要注意一點，就是圖案的選擇性。有的圖案好看但是并不適合掇花工藝的表現(xiàn)。如筆者于2011年1月設(shè)計的第一批掇花圖案就不適合掇花，圖案主要以緬甸紋樣為設(shè)計靈感，圖案設(shè)計雖然好看，但是由于圖案規(guī)整細(xì)密，掇的過程中困難重重，線很難表現(xiàn)出來，繡出來的觀賞性也很差。2012年1月，筆者又繪制了第二批圖案，該方案以鏤空的幾何塊面為主。實踐非常成功，成型后的圖案較傳統(tǒng)密而滿的圖案有著更強的立體感。此種鏤空設(shè)計也較傳統(tǒng)掇花中大塊面掇繡出來的圖案更活潑、靈動，克服了傳統(tǒng)大塊面掇花圖案中木訥的缺點(如圖8、圖9)。對于掇花紋樣不僅需要創(chuàng)新設(shè)計靈感，但更重的是所設(shè)計的圖案要注意以下兩點:首先需要一定的面，但面積不宜過大，避免選擇點和線表現(xiàn)的紋樣;第二，圖案中最好有一定的鏤空，這能更好的表現(xiàn)掇花繡的立體感。在第二點上，當(dāng)?shù)厝耸遣粫瞄g隔和鏤空來讓圖案分開，一直只會用不同的線來個隔開，結(jié)果繡出來的紋樣擁堵累贅。本文對騰沖掇花的實驗性創(chuàng)意設(shè)計，可以歸結(jié)為以下三點:

1.掇花襯底面料的創(chuàng)新嘗試能把掇花繡傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代時尚緊密地結(jié)合在了一起。

2.掇花用線色彩的創(chuàng)意組合能營造出大膽新穎的色彩效果。這樣的產(chǎn)品既緊跟上了時尚的腳步，又弘揚了傳統(tǒng)工藝。

3.掇花圖案紋樣的創(chuàng)意設(shè)計既豐富了設(shè)計理念，又提升了掇花工藝對點、線、面的表現(xiàn)力能力，同時還能更好地呈現(xiàn)掇花繡的立體感。