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【關(guān)鍵詞】高中政治課教學(xué) 心理健康教育 實(shí)踐 思考
Politics’ teaching in senior high school penetration the education of psychological health the practice or consideration
Wu Bingyang
【Abstract】The education of psychological health is not only the basic task of new curriculum reform, but it is also the important component of the new course reform of politics in senior high school. The education of psychological health is the essential quality for the normal growing of students and is an organic part of the development in all-round way of education for them. What’s more, it is each education worker’s unshirkable responsibility. The essay attempts to instill the positive psychological health to students through education and teaching in senior high school, thus help students guard against psychological diseases, form healthy psychology and wholesome characters. The education of psychological health will promote the all-round development of students and it plays a vital part in raising the impact of education and teaching.
【Keywords】Politics’ teaching in senior high schoolThe education of psychological healthPracticeConsideration
高中思想政治課教學(xué)過(guò)程是高中政治教師根據(jù)黨的教育方針,按照高中教育的培養(yǎng)目標(biāo)和思想政治課的任務(wù),有計(jì)劃地向?qū)W生傳授基本知識(shí)和其他有關(guān)社會(huì)科學(xué)基本常識(shí),使學(xué)生具有運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力和參加社會(huì)實(shí)踐的能力,逐步形成科學(xué)的人生觀和世界觀的過(guò)程,是學(xué)生對(duì)思想政治課教學(xué)內(nèi)容的知、情、信、意、行由不適應(yīng)到適應(yīng)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。思想政治課教學(xué)過(guò)程是以培養(yǎng)學(xué)生思想品德,提高青少年一代做社會(huì)主義“四有”新人的根本素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,實(shí)質(zhì)是育人。[1]
心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)和過(guò)程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能[ 2]。心理健康是學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的有機(jī)組成部分,心理健康教育是新課程改革的根本任務(wù)之一。因此,在高中思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是當(dāng)前思想政治課改革的重要內(nèi)容之一,也是我們每一位教育工作者的基本任務(wù)。
1.在高中思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的意義
1.1在高中思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是新課程改革的要求。新課程改革的根本任務(wù)在于促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,造就一代又一代的新型公民。在世間的一切事物中,人是第一寶貴的。教育的發(fā)展趨勢(shì)正如有的學(xué)者所說(shuō),是“‘人’字在教育中越來(lái)越大了”正是這樣的背景下,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,成為本次課程改革的核心理念和神圣使命。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)明確指出,要使“學(xué)生具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?!盵 3]實(shí)際上,這也是健康第一思想的體現(xiàn)。同志曾指出學(xué)校應(yīng)以健康第一,陶行知先生也曾指出:健康是生活的出發(fā)點(diǎn),也是教育的出發(fā)點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生的健康,讓學(xué)生富有情趣地生活,生動(dòng)活潑地成長(zhǎng),這是新課程的追求。
1.2在高中思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要。我國(guó)現(xiàn)階段學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo),就是以關(guān)于人的全面發(fā)展思想為理論基礎(chǔ),培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)所需要的全面和諧發(fā)展的各級(jí)各類人才。但是長(zhǎng)期以來(lái),片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育卻偏離了這一思想,損害了學(xué)生的全面發(fā)展。為此,黨和國(guó)家作出了深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重大決定,將片面應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)槿嫠刭|(zhì)教育,這與教育的根本目的就是提高人的素質(zhì)是完全一致的。至于素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵有哪些,盡管提法很多,但健康的心理素質(zhì)是其重要的組成部分已成為共識(shí)。道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)槿耸且粋€(gè)身心統(tǒng)一體,全面發(fā)展理應(yīng)包括身心的全面健康發(fā)展。另外,學(xué)生的心理健康教育與德智體美勞諸方面的教育有著密切的關(guān)系,不僅是其中不可缺少的部分,也是從某些方面對(duì)全面發(fā)展教育的融通和優(yōu)化,具有很大的相互促進(jìn)和相互制約作用。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的逐步深化,社會(huì)關(guān)系的日趨復(fù)雜,未來(lái)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求也將更加全面,尤其是心理素質(zhì)的要求會(huì)越來(lái)越高。為此學(xué)校必須大力加強(qiáng)心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和提高。
1.3在高中思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是提高思想政治課教學(xué)效果的內(nèi)在要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)和思想政治課教材的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是注重了能力的教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)很明確地強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生“文明的行為習(xí)慣和形成正確的世界觀、人生觀”,把政治課定位在“是學(xué)校德育工作的重要途徑,是我國(guó)學(xué)校教育社會(huì)主義性質(zhì)的重要標(biāo)志”,換言之,政治學(xué)科的德育功能越來(lái)越引起人們的重視。 這一特點(diǎn)決定了政治課堂教學(xué)的本質(zhì)不再是教師“講條條、劃條條、背條條”,而是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從人類歷史文化中汲取豐富的精神養(yǎng)料,以健康的心理和積極的取向去關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生,在交往中學(xué)習(xí)、捕捉、篩選、加工和再生信息,以此來(lái)強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用,逐漸掌握學(xué)習(xí)和生活的基本工具,提高自身的政治素質(zhì)和生命質(zhì)量。高中學(xué)生正處在品德形成的重要時(shí)期,也是人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也是心理上充滿矛盾和沖突的時(shí)期,心理復(fù)雜而多變。只有心理健康的學(xué)生,才能真正長(zhǎng)久高效地學(xué)習(xí)。因此,在高中思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育也是提高課堂教學(xué)實(shí)效內(nèi)在要求。
2.在高中思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的實(shí)踐
高中思想政治課是中學(xué)的一門主要課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要載體,是幫助學(xué)生確立正確的政治方向,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義思想品德的重要途徑。在高中思想政治課的教材中有著十分豐富的理論知識(shí),這些知識(shí)幫助學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為學(xué)生終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ),能對(duì)學(xué)生的心理健康教育起到其它手段無(wú)法替代的作用,能幫助學(xué)生形成健康的心理和完善的人格,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.1運(yùn)用意識(shí)的作用的哲理,幫助學(xué)生克服多動(dòng)心理。2006屆高三(17)班的胡元灼同學(xué),是一位對(duì)班工作熱情很高的同學(xué),經(jīng)常積極主動(dòng)為班作好事,也常受到教師的表?yè)P(yáng),但他有些壞毛病也同時(shí)讓科任老師很頭痛,例如,他在課室里坐不住,總是和同桌講話,自習(xí)課時(shí)也控制不住離開(kāi)自己座位到處走動(dòng)和講話,從而影響了班級(jí)紀(jì)律和他人的學(xué)習(xí)。他也不能專注學(xué)習(xí),做作業(yè)做了一會(huì)兒又去干別的,做事經(jīng)常有頭無(wú)尾,丟三落四。他也經(jīng)常未經(jīng)考慮就行動(dòng)。如在老師講課時(shí)會(huì)突然喊叫,打斷老師上課思維,擾亂課堂秩序,影響課堂效率。
對(duì)這種具有多動(dòng)心理的學(xué)生,教師可以運(yùn)用意識(shí)的作用的哲理,選擇時(shí)機(jī)有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育,如在講意識(shí)作用時(shí),要強(qiáng)調(diào)人之所以是人而不是一般的動(dòng)物其主要標(biāo)志之一就是人具有意識(shí)。人不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,人還能夠能動(dòng)地改造世界;人的意識(shí)活動(dòng)不僅具有目的性和計(jì)劃性。而且意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。[4]讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到意識(shí)的重要作用。并通過(guò)發(fā)揮意識(shí)來(lái)克服自己多動(dòng)的行為,從而使自己的行為符合班規(guī)規(guī)定,符合大多數(shù)學(xué)生的利益,遵守課堂紀(jì)律,提高課堂效率。
2.2運(yùn)用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的哲理和矛盾同一性哲理,幫助學(xué)生克服驕傲心理。2005屆高三(3)班的譚艷芳同學(xué),高一到高二學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅。進(jìn)入高三后,有驕傲自滿、妄自尊大、看不起別人,滿足于現(xiàn)有的成績(jī)的表現(xiàn)。
針對(duì)這種驕傲心理,教師可運(yùn)用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的哲理和矛盾同一性哲理,幫助該學(xué)生克服驕傲心理。在講解運(yùn)用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的哲理時(shí),強(qiáng)調(diào)任何事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的,世界上沒(méi)有永恒不變的事物。讓學(xué)生明白人的發(fā)展進(jìn)步也是無(wú)窮的,驕傲是學(xué)習(xí)進(jìn)步的障礙。世界上許多偉人之所以取得巨大成就,除了勤奮努力之外,還因?yàn)樗麄冇刑搼讶艄鹊男貞?。英?guó)經(jīng)典物理學(xué)家牛頓就認(rèn)為,他的一切成就都因站在巨人的肩膀上,如果離開(kāi)了巨人的肩膀,牛頓也就不是今天的牛頓了。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能驕傲自滿、夜郎自大,要努力提高自己,也要尊重他人,虛心向他人學(xué)習(xí)。同時(shí),還要強(qiáng)調(diào)事物矛盾的雙方在一定條件下會(huì)向自己的相反方向轉(zhuǎn)化,失敗和成功是可以相互轉(zhuǎn)化的。讓學(xué)生明白歷史上的西楚霸王項(xiàng)羽,由于妄自尊大,最終導(dǎo)致了烏江自刎。俗語(yǔ)講得好,“山外有山,樓外有樓?!薄拔嵘醒?吾知亦無(wú)涯”。如果一個(gè)人妄自尊大,過(guò)分沉溺于眼前的成績(jī),就會(huì)被勝利沖昏頭腦,最終導(dǎo)致失敗。
2.3運(yùn)用量變質(zhì)變辯證關(guān)系哲理,幫助學(xué)生克服焦慮心理。2007屆高三(11)班的梁考英同學(xué),是一性格開(kāi)朗,團(tuán)結(jié)同學(xué),十分尊敬老師的同學(xué),但每到考試就會(huì)感到緊張不安,憂心忡忡,集中注意困難,知覺(jué)范圍變窄,思維刻板,出現(xiàn)慌亂,無(wú)法發(fā)揮正常水平,從而導(dǎo)致成績(jī)不理想。這是一種在學(xué)生中常見(jiàn)的考試焦慮心理,其表現(xiàn)是隨著考試臨近,學(xué)習(xí)急于求成,想立竿見(jiàn)影和心情極度緊張。焦慮是提高學(xué)習(xí)效率的主要障礙。焦慮是由緊張、不安、焦急、憂慮、恐懼交織而成的一種情緒狀態(tài)。
針對(duì)這種心理偏差,教師在講解量變質(zhì)變辨證關(guān)系的哲理時(shí),讓學(xué)生明白事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,要腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積極做好量的積累。俗話說(shuō)“學(xué)習(xí)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)”,“千里之行,始于足下?!币髮W(xué)生腳踏實(shí)地,克服焦急等情緒,認(rèn)真?zhèn)淇?力爭(zhēng)考出好成績(jī)。
2.4運(yùn)用一分為二的哲理,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,克服抑郁心理。2008屆高三(11)班的袁四妹同學(xué),因身體不舒服(有甲亢),出現(xiàn)情緒消極、悲傷、自卑和失去對(duì)生活的樂(lè)趣。因而上課總是無(wú)精打采,導(dǎo)致成績(jī)一落千丈。這是在中學(xué)生中常見(jiàn)的抑郁心理。這種心理是以持久的心境低落為特征的神經(jīng)癥。尤其在比賽、考試屢次失利及其它種種挫折的打擊下,心理承受能力較強(qiáng)的學(xué)生,能經(jīng)受住打擊,從挫折中奮起;而心理承受能力較差的學(xué)生,就可能在挫折中一蹶不振、漸漸喪失斗志,總看到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,卻很少看到自己的長(zhǎng)處及價(jià)值,對(duì)自己否定和批評(píng)過(guò)多,認(rèn)為自己什么地方都不如別人,久而久之,就產(chǎn)生了抑郁心理,失去了自信心,認(rèn)為自己的存在沒(méi)什么價(jià)值,因而消沉,自暴自棄,甚至走向自我毀滅。
對(duì)于這種心理,教師可以運(yùn)用一分為二的哲理,耐心細(xì)致地教會(huì)學(xué)生辯證地看待事物。強(qiáng)調(diào)任何事物都有兩面性,要學(xué)會(huì)一分為二地看問(wèn)題,任何人都有自己的長(zhǎng)處和短處,要善于挖掘自己的長(zhǎng)處,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“天生我材必有用”,樹(shù)立自信心。哲人蘇格拉底說(shuō):“一個(gè)人能否有成就,就看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件?!泵總€(gè)人的潛力、發(fā)展方向不一樣,社會(huì)需要各類型的人才,有些人善于讀書,在科學(xué)上能取得巨大成就;有些人則適合于在音樂(lè)、美術(shù)、表演上發(fā)展,在藝術(shù)殿堂一展才華;還有些人擅于實(shí)際操作,可能成為高級(jí)工程師,正因?yàn)槿绱?才構(gòu)成了我們豐富多彩的社會(huì)生活。所以,我們只有不斷發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,克服自己的短處,才能不斷地完善自己,只有自強(qiáng)不息、奮斗不止,才能使自己由微小的沙粒變?yōu)橐活w璀璨奪目的珍珠。
2.5運(yùn)用人生價(jià)值觀的哲理,幫助學(xué)生克服攀比心理。2007屆高三(16)班是一個(gè)關(guān)系戶班,主要由一些老板和當(dāng)官的小孩組成的班級(jí)。他們的家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,零用錢也較多。開(kāi)學(xué)不久該班有部分學(xué)生以穿名牌時(shí)裝、名牌鞋為榮,在其他同學(xué)面前炫耀,致使其他同學(xué)不顧家庭條件也跟著盲目攀比。攀比心理如用在學(xué)習(xí)上倒是一件好事,然而有的學(xué)生卻比排場(chǎng)、比闊氣,看不起家庭境況較差的同學(xué)。這樣下去,定會(huì)對(duì)班風(fēng),學(xué)風(fēng)及學(xué)生的心理造成不良影響。
針對(duì)這種攀比心理,教師可運(yùn)用人生價(jià)值觀的有關(guān)哲理,強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有正確價(jià)值觀的指引。在中學(xué)階段,學(xué)生正確的價(jià)值取向是努力學(xué)習(xí),不斷提高自身的綜合素質(zhì)和能力,以便為將來(lái)的升學(xué)和就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。衡量一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀,并不是以他家境是否富裕,是否有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力供他高消費(fèi)為標(biāo)準(zhǔn),而是以他平時(shí)的學(xué)習(xí)狀況和知識(shí)與能力的高低為標(biāo)準(zhǔn)。所以,作為教師就該努力幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,使學(xué)生明白物質(zhì)上的攀比給他們帶來(lái)的危害;過(guò)分重視物質(zhì)享受而忽視用知識(shí)去武裝頭腦,最終在學(xué)業(yè)上無(wú)所成。
3.在高中思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的思考
21世紀(jì)的教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生掌握更多的知識(shí),而更重要的是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成長(zhǎng)、熏陶情感與人格,為人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基石。[5]因此,在高中思想政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育要想取得理想的效果還必須做到以下幾點(diǎn):
3.1教師要與時(shí)俱進(jìn),不斷提升自己的素養(yǎng)。高中教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響往往是深刻而持久的。作為當(dāng)代教師要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念,樹(shù)立現(xiàn)代的教育理念;同時(shí)要不斷學(xué)習(xí),提高自己的理論修養(yǎng),掌握教育心理學(xué)的一般規(guī)律,并能運(yùn)用這些規(guī)律指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)實(shí)踐。教師如果不掌握一定的心理健康教育知識(shí),不謹(jǐn)言慎行,經(jīng)常懲罰學(xué)生,挫傷學(xué)生的自尊心、自信心等等,那么教師將成為導(dǎo)致學(xué)生心理問(wèn)題或心理障礙的直接原因。
3.2教師要關(guān)注每一位學(xué)生和善于認(rèn)識(shí)了解學(xué)生。每一位學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人,在教師的課堂教學(xué)理念中,包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對(duì)象,關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛,關(guān)注本身就是最好的教育。[6]不同的學(xué)生,其心理特征是不同的。教師只有了解學(xué)生的心理特點(diǎn)后,才能在課堂教學(xué)中滲透心理健康教育,只有知道了學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)風(fēng)格、動(dòng)機(jī)水平、需求狀態(tài),才能有針對(duì)性地實(shí)施課堂教學(xué),才能在這過(guò)程中使學(xué)生保持積極的心理狀態(tài)進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),才能對(duì)個(gè)別學(xué)生的思維習(xí)慣等學(xué)習(xí)心理予以輔導(dǎo),才能對(duì)學(xué)生的非智力因素進(jìn)行培養(yǎng),從而才能最終取得滿意的教學(xué)實(shí)效。
3.3善于在教材中挖掘心理健康教育的因素。教材內(nèi)容均從不同方面滲透著對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范、智能訓(xùn)練和人格要求,教師在備課與課堂教學(xué)中要善于發(fā)掘這一資源,培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。例如,在《經(jīng)濟(jì)生活》教材中要善于挖掘培養(yǎng)樹(shù)立正確的金錢觀和自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)和不斷進(jìn)取精神的因素,[7]在《文化生活》教材中要挖掘培養(yǎng)學(xué)生民族精神與完善人格的因素,在《政治生活》教材中要挖掘培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義和民主法制教育的因素,在《生活與哲學(xué)》教材中要挖掘培養(yǎng)學(xué)生良好思維習(xí)慣、追求真理、堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)和奉獻(xiàn)社會(huì)的因素……。
3.4個(gè)別化對(duì)待原則。來(lái)自不同家庭的學(xué)生,其個(gè)性、智力、所受的教育也不同,我們不僅要盡可能實(shí)施個(gè)別化的課堂教學(xué),使每位學(xué)生都能在各自基礎(chǔ)上有所進(jìn)步;還要在教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)€(gè)別化的心理健康教育,如對(duì)性格內(nèi)向的學(xué)生就要經(jīng)常鼓勵(lì)他大聲回答問(wèn)題,對(duì)性格外向的學(xué)生就要引導(dǎo)他認(rèn)真思考;對(duì)意志薄弱的學(xué)生要鼓勵(lì)他不怕困難,堅(jiān)持不懈,控制自己;對(duì)智力較高的學(xué)生要完善他的非智力因素;對(duì)情緒低落的學(xué)生要及時(shí)給予關(guān)注與開(kāi)導(dǎo),引導(dǎo)他合理宣泄或升華轉(zhuǎn)移……
中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,是21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。中學(xué)生能否健康順利地成長(zhǎng)將關(guān)系到國(guó)家和民族的興亡。正如梁?jiǎn)⒊f(shuō):“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年弱則國(guó)弱?!敝袑W(xué)生是否具有良好的心理素質(zhì)還關(guān)系到新課程改革的成敗。因此,在教育教學(xué)過(guò)程中如何幫助中學(xué)生走出心理的困惑,形成健康的心理和完善的人格,造就一代又一代的新型公民,是當(dāng)前教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是我們政治教師義不容辭的責(zé)任。
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中職教育教學(xué)面臨時(shí)代挑戰(zhàn),國(guó)家投入巨大財(cái)力物力需要獲得回報(bào),強(qiáng)化新時(shí)期中職教育教學(xué)改革是必然選擇。我們需要厘清中職教育教學(xué)中存在的問(wèn)題,針對(duì)性創(chuàng)設(shè)改進(jìn)策略,形成改革合力,為全面提升中職教育教學(xué)品質(zhì)創(chuàng)造良好條件。
關(guān)鍵詞:中職教育 教學(xué)管理 改革創(chuàng)新
隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展,社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代,對(duì)中職教育提出嶄新要求。為適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)建設(shè)的實(shí)際需要,強(qiáng)化中職教育教學(xué)管理創(chuàng)新,已經(jīng)成為中職教育的普遍訴求。中職教育為各行各業(yè)培養(yǎng)了大量專業(yè)人才,為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)。但由于中職教育受傳統(tǒng)教育管理意識(shí)束縛影響較重,在很多地方還存在短板和缺陷,針對(duì)性展開(kāi)教育教學(xué)改革勢(shì)在必行。作為中職教育教學(xué)管理者,面對(duì)新形勢(shì)新情況,應(yīng)該做出怎樣的選擇,是擺在我們面前的重要課題。
一、改革傳統(tǒng)學(xué)籍管理制度
中職教育培養(yǎng)目標(biāo)是讓所有學(xué)生能夠順利就業(yè),為社會(huì)提供適銷對(duì)路的人才,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供重要助力。由于很多傳統(tǒng)教育教學(xué)管理制度一直被沿用,導(dǎo)致教育教學(xué)管理出現(xiàn)滯后和偏差。學(xué)籍管理就是典型代表,一般中職學(xué)校規(guī)定,學(xué)生需要在校學(xué)習(xí)三年才能進(jìn)入社會(huì)實(shí)踐,開(kāi)始就業(yè)。這樣的規(guī)定過(guò)于呆板,很可能會(huì)造成教育時(shí)間的浪費(fèi),如果因此耽誤了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),還可能造成負(fù)面影響。因此,從學(xué)籍管理入手進(jìn)行教育教學(xué)改革,已經(jīng)成為當(dāng)今中職教育必須要解決的當(dāng)務(wù)之急。中職學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)方向有差異,學(xué)習(xí)內(nèi)容和技能培訓(xùn)都不一樣,靈活地調(diào)整學(xué)習(xí)、實(shí)踐、就業(yè)時(shí)間段,不僅能夠提升教育教學(xué)效度,還能促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)素質(zhì)和實(shí)踐技能。如果廢除學(xué)籍管理制度,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)階段就業(yè),在就業(yè)之后還能夠重新進(jìn)入課堂學(xué)習(xí),這樣便可以滿足學(xué)生的不同需求,對(duì)提升學(xué)生就業(yè)率有幫助,對(duì)提升學(xué)校教育教學(xué)管理品質(zhì)也有促進(jìn)作用。如果將學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間調(diào)整為不超過(guò)兩年,也可以給學(xué)生創(chuàng)造更多就業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì),減輕學(xué)校教育教學(xué)的壓力。
二、協(xié)調(diào)文化課技能課關(guān)系
中職文化課為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)打造基礎(chǔ)創(chuàng)造條件,而技能課則是歷練學(xué)生實(shí)踐操作技能的,二者之間應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系。但在實(shí)際操作中,由于文化課和技能課并不是隸屬統(tǒng)一操作主體,關(guān)于文化課技能課孰輕孰重的討論在所難免。從就業(yè)角度而言,技能似乎成為重要支撐點(diǎn),但文化課不能刪除。為協(xié)調(diào)好文化課和技能課的關(guān)系,學(xué)校方面應(yīng)該做出積極調(diào)整。首先,要確定技能課的重要地位,圍繞技能培養(yǎng)安排教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容穿插文化課內(nèi)容。在課時(shí)安排、資源配置上,學(xué)校要向技能課傾斜,對(duì)文化課要進(jìn)行整合優(yōu)化,減少文化課的課時(shí)數(shù),增加技能課的課時(shí)數(shù),或者是開(kāi)設(shè)其他專業(yè)延伸課程,這樣可以滿足學(xué)生的個(gè)性需求。其次,要注重文化課與技能課的配套,文化課為技能課服務(wù)宗旨不能變,在文化課內(nèi)容選擇時(shí),需要全面考量技能課的實(shí)際需要,如果要培養(yǎng)導(dǎo)游技能,在文化課方面就需要多設(shè)計(jì)普通話、禮儀等課程。在課堂教學(xué)中盡量體現(xiàn)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),能夠有效協(xié)調(diào)文化課與技能課的關(guān)系,為培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能創(chuàng)造條件。再就是要給學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能提供個(gè),學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)、學(xué)習(xí)悟性,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都不盡相同,對(duì)文化課和技能課的學(xué)習(xí)要求也呈現(xiàn)個(gè)性化,學(xué)校要根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文化廣場(chǎng)、讀書角,提供圖書、視頻,利用早晚課余時(shí)間和節(jié)假日進(jìn)行自由實(shí)踐操作訓(xùn)練,幫助學(xué)生全面成長(zhǎng)。
三、強(qiáng)化職業(yè)素質(zhì)教學(xué)管理
中職教育側(cè)重技能教育為主,這是職教工作者的共性認(rèn)知。但中職教育不能等同于職業(yè)專項(xiàng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),中職教育教學(xué)還面臨更多教育任務(wù)和使命,職業(yè)教育不僅能給社會(huì)提供大批專業(yè)性人才,還要確保這些專業(yè)人才具有較高的文化品位和思想品質(zhì),要讓每一位中職學(xué)生都能夠成為社會(huì)和諧的建設(shè)者、促進(jìn)者。因此,對(duì)學(xué)生展開(kāi)職業(yè)教育時(shí),不能只看專業(yè)操作技能,還要對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行全面塑造,為社會(huì)輸出更多德才兼?zhèn)涞膶I(yè)人才、復(fù)合型人才。中職教育教學(xué)中,對(duì)學(xué)生操作技能培訓(xùn)需要經(jīng)歷較為復(fù)雜的過(guò)程,這也是中職教育特點(diǎn)決定的。一般技術(shù)技能操作培訓(xùn),在工廠企業(yè)只需要幾個(gè)月便可以達(dá)成,但在職業(yè)學(xué)校則需要幾年的時(shí)間。職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的專業(yè)人才,不僅能夠熟練掌握操作技能,還要有較為深厚的知識(shí)做基礎(chǔ),更要具備良好的心理素質(zhì)、職業(yè)操守、道德修養(yǎng)、思想意志。因此,在中職教育教學(xué)中,為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),學(xué)校要對(duì)教學(xué)硬件、軟件進(jìn)行更新升級(jí),對(duì)師資力量進(jìn)行整合優(yōu)化,對(duì)教育教學(xué)環(huán)境進(jìn)行改造。為提升實(shí)踐操作品質(zhì),學(xué)校不僅要建設(shè)自己的實(shí)訓(xùn)基地,還要與工廠企業(yè)單位協(xié)調(diào)溝通,為學(xué)生爭(zhēng)取更多實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生全面技能有重要幫助。中職教育教學(xué)管理改革是時(shí)展的必然要求。通過(guò)改變傳統(tǒng)學(xué)籍管理制度、協(xié)調(diào)好文化課與技能課的關(guān)系、強(qiáng)化職業(yè)素質(zhì)教育教學(xué)管理,對(duì)中職教育教學(xué)管理舊有體制進(jìn)行整合優(yōu)化,形成嶄新管理體系。中職教育工作者要改變教育教學(xué)意識(shí),優(yōu)化教學(xué)模式,提升學(xué)生實(shí)踐能力,為社會(huì)培養(yǎng)更多復(fù)合型人才,在滿足社會(huì)需求的同時(shí),也為學(xué)生創(chuàng)造美好未來(lái)。
參考文獻(xiàn):
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心理學(xué);大學(xué)生價(jià)值觀教育;啟示
1.大學(xué)生價(jià)值觀教育
價(jià)值觀。價(jià)值觀是一種非常復(fù)雜的心理現(xiàn)象,它是主體以自己的需要為基礎(chǔ),對(duì)主客體間關(guān)系的價(jià)值判斷,是關(guān)于價(jià)值和價(jià)值關(guān)系一般的、根本的觀點(diǎn),是人們處理各種價(jià)值問(wèn)題時(shí)所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。
大學(xué)生的心理特征及其價(jià)值觀教育。大學(xué)生一般處在17~25歲之間,按照艾里克森的人格發(fā)展階段理論,這一年齡階段的主要任務(wù)是解決自我同一性危機(jī),即個(gè)體在尋求自我的發(fā)展中,對(duì)自我的確認(rèn)和對(duì)有關(guān)自我發(fā)展的一些重大問(wèn)題,如理想、職業(yè)、價(jià)值觀、人生觀等進(jìn)行思考和選擇。在這個(gè)思考選擇和嘗試過(guò)程中充滿了不確定、矛盾、困惑和心理沖突。
他們?cè)谶M(jìn)行價(jià)值判斷時(shí),表現(xiàn)出明顯的理性,同時(shí)又表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感彩,既有敏銳的觀察力和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?,又表現(xiàn)出對(duì)事物認(rèn)識(shí)不全面的偏激。因此,大學(xué)生是未成熟的、正在發(fā)展的青年,其價(jià)值觀呈現(xiàn)出矛盾性、多元性、變化性和不確定性等特點(diǎn)。
大學(xué)生價(jià)值觀教育(特指學(xué)校開(kāi)展的價(jià)值觀教育),是指學(xué)校根據(jù)社會(huì)的要求,有意識(shí)的將特定社會(huì)的價(jià)值觀體系滲透到教育過(guò)程中,通過(guò)一定方式從內(nèi)部對(duì)大學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo),使正確價(jià)值觀深入其內(nèi)心,轉(zhuǎn)化成為他們內(nèi)在的自覺(jué)要求。
2.心理學(xué)視野下的價(jià)值觀形成及其教育
從個(gè)體的價(jià)值觀形成來(lái)看,價(jià)值觀是在需要的驅(qū)動(dòng)下,在自我意識(shí)的引導(dǎo)下,在個(gè)人和社會(huì)的相互作用過(guò)程中形成的。一方面?zhèn)€體的價(jià)值觀受個(gè)體成長(zhǎng)的家庭、學(xué)校、社會(huì)等因素的影響,通過(guò)父母、學(xué)校、社會(huì),有意識(shí)或無(wú)意識(shí)、正式或非正式、直接或間接的教育,把某種外在的價(jià)值觀念內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念;與此同時(shí),個(gè)體在已形成的價(jià)值觀念基礎(chǔ)上,根據(jù)自我的需要,不斷選擇、過(guò)濾外在的價(jià)值觀念,將其整合成自己的價(jià)值觀。
大學(xué)生價(jià)值觀的形成是一個(gè)長(zhǎng)久且復(fù)雜的過(guò)程,它受到多種因素的影響,是隨著其知識(shí)增長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)積累而逐步確立起來(lái)的。在其形成和確立過(guò)程中,價(jià)值觀教育起著舉足輕重的作用。價(jià)值觀教育必須經(jīng)過(guò)一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程,受教育者對(duì)于價(jià)值觀教育的內(nèi)容形式,有一個(gè)從認(rèn)知、情感、意志到行為的心理接受過(guò)程。因此,深入分析受教育者的心理因素,明確心理學(xué)因素對(duì)學(xué)生價(jià)值觀形成的作用,掌握其規(guī)律,對(duì)于更有效的開(kāi)展價(jià)值觀教育有著至關(guān)重要的意義。
3.影響大學(xué)生價(jià)值觀形成的心理學(xué)因素
大學(xué)生的個(gè)性心理特征。從心理學(xué)角度來(lái)看,學(xué)生的個(gè)性心理特征包括學(xué)生個(gè)體的能力、氣質(zhì)和性格。它們構(gòu)成了學(xué)生個(gè)體心理面貌的獨(dú)特性,說(shuō)明了其心理面貌的差異。能力是順利、有效完成某種活動(dòng)所必須的心理?xiàng)l件。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度和靈活性等動(dòng)力特點(diǎn)方面的心理特征。性格則是表現(xiàn)在人對(duì)客觀事物的態(tài)度,和與這種態(tài)度相適應(yīng)的行為方式上的人格特征。
個(gè)體的氣質(zhì)更多體現(xiàn)了人格的生物屬性,而能力和性格是個(gè)體在先天生理基礎(chǔ)上,不斷與外部環(huán)境作用過(guò)程中形成的心理特征。個(gè)體在與外部環(huán)境作用過(guò)程中,根據(jù)個(gè)體的心理特征和偏好做出選擇,在選擇的過(guò)程中塑造著自己的性格、發(fā)展著自己的能力、同時(shí)形成著自己的價(jià)值觀。
大學(xué)生的需要。需要影響著價(jià)值觀的形成。需要是個(gè)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。需要是推動(dòng)個(gè)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。需要的動(dòng)力使得人們不自覺(jué)的根據(jù)個(gè)體需要選擇對(duì)自己有用的價(jià)值,剔除無(wú)用的信息。這種需要影響著人們價(jià)值觀的選擇。不同的個(gè)體,在不同時(shí)間段,有著不同的、多層次的需要,需要作為一種原始的本能和動(dòng)力,會(huì)引發(fā)個(gè)體做出不同的價(jià)值選擇,形成不同的價(jià)值觀。大學(xué)生群體有著其特殊的群體需要,每個(gè)個(gè)體亦有其獨(dú)特的個(gè)體需要。
大學(xué)生的認(rèn)知心理。認(rèn)知即人們對(duì)客觀事物進(jìn)行感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、想象、思維等綜合作用的過(guò)程。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,認(rèn)知即主體主動(dòng)建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化、順應(yīng)和平衡過(guò)程。人們對(duì)外界信息的選擇、內(nèi)化過(guò)程即是人們認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展變化的過(guò)程,也是其價(jià)值觀形成的過(guò)程。
大學(xué)生的認(rèn)知心理影響著其價(jià)值觀的形成,學(xué)生從外部環(huán)境中感知到的、接觸到的,最終會(huì)通過(guò)其認(rèn)知心理的綜合作用,選擇、剔除、內(nèi)化,使得學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展變化,同時(shí)逐步形成學(xué)生個(gè)體的價(jià)值觀。
大學(xué)生的情感因素。情感不同于認(rèn)知過(guò)程,它并不是反映活動(dòng)本身,而是人對(duì)反映內(nèi)容的一種態(tài)度體驗(yàn)。它是人腦對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映。當(dāng)價(jià)值觀教育的內(nèi)容及形式滿足大學(xué)生的主體需要,學(xué)生們將產(chǎn)生并體驗(yàn)到愉快的情緒情感,這種情緒情感將驅(qū)使大學(xué)生們內(nèi)在的、自發(fā)的接受教育內(nèi)容,落實(shí)行動(dòng),并最終內(nèi)化,形成符合教育者期待的價(jià)值觀。相反,當(dāng)價(jià)值觀教育的內(nèi)容形式無(wú)法滿足學(xué)生的需要,使其產(chǎn)生了消極的情緒情感,這種情緒情感會(huì)驅(qū)使學(xué)生抵觸教育內(nèi)容,極大的影響價(jià)值觀教育的實(shí)際效果。
4.大學(xué)生價(jià)值觀教育的心理學(xué)啟示
把握學(xué)生個(gè)體心理特征及需要,針對(duì)性開(kāi)展價(jià)值觀教育。大學(xué)生正處于個(gè)性心理及價(jià)值觀的形成期,他們思維活躍、勇于實(shí)踐創(chuàng)新,同時(shí)思想上亦存在偏激、不成熟的現(xiàn)象,每一代大學(xué)生群體有著不同的成長(zhǎng)背景,其個(gè)體亦有不同的家庭背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷。因此,細(xì)致的分析比較大學(xué)生的特征和個(gè)體需要,結(jié)合其年齡、思維、心理特點(diǎn)來(lái)考量?jī)r(jià)值觀教育的內(nèi)容、形式,就有著至關(guān)重要的意義。
在進(jìn)行價(jià)值觀教育的過(guò)程中,應(yīng)把考量學(xué)生的個(gè)體心理特征和需要放在首位,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)設(shè)置課程的內(nèi)容和形式,通過(guò)一定的載體來(lái)開(kāi)展價(jià)值觀教育。
順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知心理發(fā)展,科學(xué)開(kāi)展價(jià)值觀教育。根據(jù)認(rèn)知心理發(fā)展的規(guī)律,人們接受什么樣的信息刺激和思想熏陶,就會(huì)形成什么樣的觀念意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生正處于整個(gè)社會(huì)思想觀念劇烈動(dòng)蕩的氛圍中,全球化的發(fā)展推動(dòng)著各種文化相互滲透乃至融合。全球化的發(fā)展及社會(huì)轉(zhuǎn)型必然導(dǎo)致青年學(xué)生價(jià)值觀及行為方式的多元化,青年的心理特點(diǎn)決定了其價(jià)值觀念的動(dòng)態(tài)性,這在一定程度上加大了思想政治教育工作的難度。
因此,思政教育者必須主動(dòng)占領(lǐng)思想政治教育的陣地。從學(xué)生日常接觸到的內(nèi)外環(huán)境入手,細(xì)致把握每個(gè)環(huán)節(jié),積極構(gòu)建良好的育人環(huán)境,充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用。
注重情感啟迪,多形式開(kāi)展價(jià)值觀教育。根據(jù)道德的發(fā)展規(guī)律,積極品質(zhì)的內(nèi)化需要經(jīng)過(guò)認(rèn)知、情感、行為三個(gè)階段,而情感是由認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)于大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育,必須重視和把握情感教育這個(gè)中間環(huán)節(jié),才能使價(jià)值觀教育真正的深入人心,使學(xué)生達(dá)到知行統(tǒng)一。
因此,價(jià)值觀教育應(yīng)注重互動(dòng)式指導(dǎo),注重與學(xué)生間的心靈交流,要關(guān)注學(xué)生的心理、情緒問(wèn)題,從情感入手,建立師生間的信任感。特別是針對(duì)當(dāng)前的80后、90后學(xué)生,社會(huì)變遷使這一代學(xué)生更加關(guān)注自我價(jià)值。對(duì)他們開(kāi)展價(jià)值觀教育,要避免空洞說(shuō)教、限制行為等方式,而要關(guān)注其內(nèi)心需求,重視情感啟迪。要有步驟的、分層次的開(kāi)展針對(duì)性的人生導(dǎo)航活動(dòng),疏與導(dǎo)結(jié)合,理論灌輸與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,使價(jià)值觀教育與社會(huì)生活接軌,理論聯(lián)系實(shí)際,增強(qiáng)價(jià)值觀教育的實(shí)效性。
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一、與學(xué)生建立相互理解、相互信任的良好師生關(guān)系。
(1)古人云:“親其師,信其道。”只有和諧良好的師生關(guān)系,學(xué)生才能信服于你、尊從于你,所以在講授知識(shí)的同時(shí),我會(huì)同他們分享身邊的、網(wǎng)絡(luò)上的一些現(xiàn)象、讓他們表達(dá)自己的看法,這樣也有助于幫助他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。像朋友那樣與他們平等討論問(wèn)題,慢慢地,學(xué)生的心和我們拉近了,貼心了。當(dāng)學(xué)生累了,我會(huì)讓他們一同唱唱歌,舒緩舒緩緊張的心理,同時(shí)展現(xiàn)一下個(gè)人的魅力,讓他們有一份自豪感與成就感。
(2)講授知識(shí)的同時(shí)給學(xué)生灌輸一些勵(lì)志故事。比如給學(xué)生穿插播放幻燈片――“不放棄的林肯?!彼羞@樣一句話“此路艱辛而泥濘,我一只腳滑了一下,另一只腳也因而站不穩(wěn):但我要緩口氣,告訴自己,這不過(guò)是滑一跤,并不是死去而爬不起來(lái)?!蓖瑢W(xué)們不僅增長(zhǎng)了知識(shí),而且還很受感動(dòng)和鼓舞,學(xué)生們心中涌動(dòng)的是熱情和奮進(jìn),而不是消沉和陰郁。我告誡學(xué)生:這個(gè)社會(huì)是存在不公平的,不要怨恨,因?yàn)樵购拗粫?huì)讓你心中滿是陰霾!人應(yīng)該是在反省和努力中看到陽(yáng)光明媚。這樣,彼此在交流中獲得理解與提升。
(3)始終灌輸給他們“活到老,學(xué)到老”的學(xué)習(xí)理念。我們面對(duì)的是一個(gè)高速發(fā)展的年代,知識(shí)在不斷更新,需要我們自己不斷地探索。馬云的電子商業(yè)帝國(guó)、馬化騰的游戲世界、劉強(qiáng)東的京東商城等等改變著我們的生活,這些我們?cè)谑畮啄昵岸紱](méi)有過(guò)。未來(lái)是充滿夢(mèng)幻的科技現(xiàn)代世界,它將改變著我們的生活,所以我們要跟上時(shí)代的步伐學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、不斷地學(xué)習(xí)。
二、在課改的指引下,初步構(gòu)建讓學(xué)生走上講臺(tái)的主動(dòng)參與和自主探究的課堂教學(xué)新形式
(1)引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)
實(shí)踐證明,人的情緒好壞,對(duì)學(xué)習(xí)能否正常進(jìn)行有著重要影響。如果學(xué)生的思維無(wú)法融八當(dāng)天的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生天然的抗拒心理而 “心不在焉”,這樣就無(wú)法有效組織教學(xué)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高昂、智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么,這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而給不動(dòng)其情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞?!彼员仨氁O(shè)置一個(gè)
問(wèn)題情境來(lái)促使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),使學(xué)生對(duì) “今天所要進(jìn)行的學(xué)習(xí) ”產(chǎn)生明確的認(rèn)識(shí)。比如我在講等比數(shù)列的前n項(xiàng)和公式時(shí),我從國(guó)際象棋的國(guó)王和大臣的故事入手,把學(xué)生代入一個(gè)好奇的世界,使他們充滿了對(duì)問(wèn)題的渴望,從而達(dá)到了一個(gè)良好的效果。
(2)自主探究
自主探究是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的核心。知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和過(guò)程與學(xué)生主動(dòng)參與的探究活動(dòng)是分不開(kāi)的。兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,相互作用,相互依存。教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)知識(shí)發(fā)生發(fā)展的來(lái)龍去脈,展示、暴露學(xué)科思維活動(dòng)及方式方法,這種思維方式方法的獲得恰恰是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。提出問(wèn)題并不等于分析解決問(wèn)題,還必須引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn),通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、推理等自由、開(kāi)放地去探究發(fā)現(xiàn)、加工信息、分析問(wèn)題,為解決打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)做到:創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主探究的氛圍。教師要給學(xué)生提供廣闊的時(shí)空間,讓學(xué)生自主、自由地活動(dòng),煥發(fā)其主體意識(shí),變傳統(tǒng)被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí)為積極、主動(dòng)的探究式學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)一個(gè)思維發(fā)展的環(huán)境。在分析對(duì)象和問(wèn)題的過(guò)程中,探究解決的思路和規(guī)律;在一題多解、一法多用中,對(duì)探究的問(wèn)題推廣、發(fā)展和遷移.在實(shí)驗(yàn)――歸納――推廣或類比――聯(lián)想預(yù)見(jiàn)中,探究結(jié)論形成的過(guò)程等等,創(chuàng)設(shè)一個(gè)形成智慧的過(guò)程。學(xué)生參與某類知識(shí)形成與發(fā)展的過(guò)程,會(huì)印象深刻得多,對(duì)某類知識(shí)就會(huì)理解得透徹,對(duì)其本質(zhì)就清楚了許多,解決問(wèn)題時(shí)大腦中就有了模塊,有了程序,有了方法。其實(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中掌握策略的過(guò)程也是積累經(jīng)驗(yàn)、形成智慧的過(guò)程,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也就成為集體引領(lǐng)下的自主探究過(guò)程。
(3) 走上講臺(tái)
學(xué)生走下座位,走上講臺(tái),與老師進(jìn)行角色互換,當(dāng)一名小老師,向同學(xué)們交流探究成果、學(xué)習(xí)體會(huì)、發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,并接受師生的質(zhì)疑。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種寬松和諧的情境,讓學(xué)生在心理零負(fù)擔(dān)下自由地想、自由地說(shuō),讓講臺(tái)真正成為學(xué)生充分、快樂(lè)展示自我的舞臺(tái)。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換,學(xué)生得到了鍛煉,課堂上也充滿了輕松、快樂(lè)、自由、新鮮的空氣。一下子,學(xué)生的精神迸發(fā)了,學(xué)習(xí)氣氛濃厚了,師生的關(guān)系和諧了。
(4) 質(zhì)疑問(wèn)題
“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要 ”,創(chuàng)新素質(zhì)中基本的態(tài)度之一就是質(zhì)疑,不會(huì)提問(wèn)就意味著不會(huì)創(chuàng)造,因?yàn)槿魏蝿?chuàng)造總是從提出問(wèn)題開(kāi)始的。在“質(zhì)疑問(wèn)題 ”這一環(huán)節(jié)中,教師要允許學(xué)生當(dāng)堂辯論,把“滿堂灌”“滿堂問(wèn)”的課堂變成“滿堂辯”的課堂,讓學(xué)生生活在問(wèn)題辯論中,讓學(xué)生感受到解決問(wèn)題的成功和快樂(lè),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。來(lái)自教學(xué)一線的實(shí)踐表明,善于快速準(zhǔn)確表述自己頭腦中的疑問(wèn)而執(zhí)著追尋答案的同學(xué),相比那些提不出自己的問(wèn)題而認(rèn)同別人提出的問(wèn)題就是自己想問(wèn)的問(wèn)題的同學(xué),正是優(yōu)等生與一般生的差別。在我們的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生總會(huì)提出這樣或那樣的問(wèn)題。我們姑且不論學(xué)生提出的問(wèn)題正確與否、有沒(méi)有探討的價(jià)值,它至少說(shuō)明我們的學(xué)生在課堂上是積極思考的,他們已經(jīng)養(yǎng)成了“不唯書,不唯上,只唯真 ”的科學(xué)態(tài)度,而這些恰恰是我們所要追求的。
(5) 拓展訓(xùn)練
一、應(yīng)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特征進(jìn)行素質(zhì)教育
目前,我國(guó)已從過(guò)去“閉關(guān)自守”的地域性封閉中走出,邁向了面向全球化開(kāi)放的嶄新軌道。改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了教育界。中學(xué)教育也不例外,教育對(duì)象也有了新的變化――不是從前的“墨守成規(guī)、逆來(lái)順受”的書呆子式的學(xué)生,而是“有棱有角,有點(diǎn)霸氣”的時(shí)尚兒。教師再也不能像以往那樣“用大喊三聲,就鎮(zhèn)住了”的簡(jiǎn)單粗暴的家長(zhǎng)式的教育方式來(lái)對(duì)待學(xué)生,而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征及年齡特征,有的放矢,因材施教,在了解尊重學(xué)生心理活動(dòng)的基礎(chǔ)上,采取“順藤摸瓜”有理有節(jié)的愉悅式的方法進(jìn)行教育。讓學(xué)生在適意舒坦的氣氛中學(xué)習(xí),受到教益、啟迪。簡(jiǎn)言之,就是要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、行為等的規(guī)律去做工作,促其產(chǎn)生自覺(jué)、自律的潛在學(xué)習(xí)心理,方能事半功倍,持久生效。
二、應(yīng)在尊重學(xué)生“學(xué)習(xí)心理”的基礎(chǔ)上進(jìn)行素質(zhì)教育
中學(xué)時(shí)期的學(xué)生朝氣蓬勃,求知欲強(qiáng),洋溢著開(kāi)拓進(jìn)取的氣息,最厭惡老生常談、干巴巴的說(shuō)教及消磨時(shí)間的繁重課業(yè)負(fù)擔(dān)。此時(shí),教師不能忽視學(xué)生的心理、生理方面的承受能力問(wèn)題。教學(xué)時(shí),應(yīng)該熟悉教材,盡力做到融會(huì)貫通,舉一反三,同時(shí)錘煉語(yǔ)言、說(shuō)話藝術(shù),盡量做到說(shuō)文講課解義釋意之精當(dāng)、事例切題生動(dòng)可感。教師的一切教學(xué)活動(dòng),都要嚴(yán)格遵循學(xué)生的“學(xué)習(xí)心理”原則。教師的“原始職責(zé)”就是充分地指導(dǎo)、幫助學(xué)生挖掘出上述學(xué)習(xí)“要素”,使他們樂(lè)意學(xué)習(xí),情愿接受教育,如此,效果就會(huì)有顯著的不同了。
三、應(yīng)針對(duì)學(xué)生伙伴歸屬心理進(jìn)行素質(zhì)教育
中學(xué)時(shí)代的學(xué)生“伙伴歸屬意識(shí)”或朋友聚集意念很強(qiáng),在一起時(shí)常常喜歡有較統(tǒng)一的舉動(dòng),戴同樣的服式鞋帽,做同樣的游戲等,甚至出現(xiàn)類似于“小團(tuán)伙、哥兒們義氣”等現(xiàn)象,這都是他們伙伴歸屬心理的自然流露。若花點(diǎn)時(shí)間了解他們的心理特質(zhì)就不會(huì)認(rèn)為他們?cè)谝黄鹁褪歉恪靶F(tuán)伙”與教師對(duì)抗或斥責(zé)為“哥兒們義氣”作祟,要加強(qiáng)師生心靈的溝通、感情交流,做出切合實(shí)際的判斷,減少工作中的失誤和障礙。同時(shí),教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行遵紀(jì)守法教育,可請(qǐng)法制干部進(jìn)行法制講座,還可邀請(qǐng)與他們同齡的在押“少年犯”來(lái)“現(xiàn)身說(shuō)法”。
四、應(yīng)針對(duì)學(xué)生的興趣、愛(ài)好進(jìn)行素質(zhì)教育
由于受社會(huì)大環(huán)境的影響,學(xué)生中常出現(xiàn)這樣的“熱”、那樣的“族”,諸如迷戀網(wǎng)吧、玩游戲、看武打言情小說(shuō)、集郵票、追星等行為。教師若一律簡(jiǎn)單地不加分析引導(dǎo)就斥責(zé)為不務(wù)正業(yè),妨礙學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生是不公平的。因?yàn)榇似陂g的學(xué)生有喜歡收集紀(jì)念物品和崇尚偶像的熱切愿望,是好奇、興趣、欲望所涌動(dòng)之時(shí),不能一味責(zé)怪他們。只要不是“喪志”,便可放心。當(dāng)然,為了朝“德智體美勞”興趣方面引導(dǎo),可舉辦名人偉人、文學(xué)名著、科普知識(shí)等講座,參觀各種博物館、展覽館,組織春游、秋游,領(lǐng)略祖國(guó)風(fēng)光,收集動(dòng)植物標(biāo)本等,陶冶他們的情操,增長(zhǎng)他們的課外知識(shí)。這一系列的課外、戶外活動(dòng)會(huì)大大促進(jìn)學(xué)生的興趣愛(ài)好朝“素質(zhì)教育”的要求方面發(fā)展,將減少低級(jí)趣味的萌發(fā)率,有利于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。
五、應(yīng)針對(duì)學(xué)生性心理、生理特點(diǎn)進(jìn)行素質(zhì)教育
關(guān)鍵詞:認(rèn)知結(jié)構(gòu);建構(gòu)觀;教學(xué)啟示
一、對(duì)認(rèn)知心理學(xué)理論的初淺認(rèn)識(shí)
認(rèn)知心理學(xué)理論是基于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論。這種理論并不是由某一位心理學(xué)家單獨(dú)提出并詳加闡述的完整的理論體系,它散見(jiàn)于許多心理學(xué)理論特別是認(rèn)知心理學(xué)理論之中。許多心理學(xué)家從不同的角度對(duì)它進(jìn)行了獨(dú)特的理解和闡述,因此它豐富而不統(tǒng)一。這種理論以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為研究核心,而不是僅僅研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的重視?;谝陨蟽牲c(diǎn)認(rèn)識(shí),對(duì)其進(jìn)行歷史的梳理、縱向抽取和綜合概括,挖掘其內(nèi)在的科學(xué)性,將有助于人們對(duì)其認(rèn)知結(jié)構(gòu)有完整而全面的認(rèn)識(shí),有助于在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中貫徹科學(xué)的方法和以學(xué)生為主體的思想。
1.認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有建構(gòu)的性質(zhì)
幾乎所有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論都認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷變化和重新組織的過(guò)程,存在于人頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)始終處于變動(dòng)與建構(gòu)之中。其中,環(huán)境和學(xué)習(xí)者的個(gè)體特征是兩個(gè)決定性因素。完善的環(huán)境應(yīng)包括真實(shí)的問(wèn)題情境、先進(jìn)的物質(zhì)設(shè)備環(huán)境、經(jīng)過(guò)精心組織的教材環(huán)境和教師創(chuàng)造的和諧的心理環(huán)境。它們共同為學(xué)習(xí)者的自由探索和自主學(xué)習(xí)提供有力的支持和促進(jìn)。
2.良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的核心
認(rèn)知結(jié)構(gòu)的核心地位來(lái)自于它的重要作用。近年來(lái),在有關(guān)專家和新手的解決問(wèn)題的比較研究中發(fā)現(xiàn),專家之所以能迅速的解決問(wèn)題,就在于專家頭腦中有某類知識(shí)的大約5~20萬(wàn)個(gè)知識(shí)組塊,這些知識(shí)組塊按層次網(wǎng)絡(luò)的方式排列,在解決問(wèn)題時(shí)能更注意問(wèn)題的結(jié)構(gòu)。而新手卻相反,他們有關(guān)的知識(shí)較少,知識(shí)之間是零散和孤立水平排列狀態(tài),在解決問(wèn)題時(shí)更多的注意問(wèn)題的細(xì)節(jié)。對(duì)學(xué)習(xí)落后學(xué)生的研究表明,特定知識(shí)與技能的缺陷是導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力低下的主要原因??梢?jiàn),認(rèn)知結(jié)構(gòu)的確在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著強(qiáng)大的作用,特別是良好建構(gòu)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中更是必不可少的。布魯納主張學(xué)習(xí)應(yīng)最先建立學(xué)科基本結(jié)構(gòu),即學(xué)科的知識(shí)體系所能抽象概括的、具有普遍和強(qiáng)有力適應(yīng)性的、能廣泛遷移的系統(tǒng)構(gòu)架,奧蘇貝爾把建立概括性強(qiáng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)作為教學(xué)的主要任務(wù),都是有一定道理的。
3.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論突顯以學(xué)生為中心的思想
認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論明顯由對(duì)教師教的研究轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生學(xué)的研究,把學(xué)生作為研究的中心。對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的闡述包含的理論前提是,學(xué)生才是決定學(xué)習(xí)什么的關(guān)鍵和直接因素,教材、教法、環(huán)境等一切外部條件雖然是重要的,但都是間接的因素。對(duì)學(xué)生的研究以對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的研究為起點(diǎn),不僅研究學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程、認(rèn)知策略、認(rèn)知條件等,還研究認(rèn)知活動(dòng)展開(kāi)的支持系統(tǒng)如情感、意志等。對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的研究影射到對(duì)學(xué)生整體的研究。這種研究使得對(duì)學(xué)生的重視不僅在思想或經(jīng)驗(yàn)的水平而是深入到科學(xué)行動(dòng)的階段,它為有效的發(fā)揮學(xué)生的主體性提供了科學(xué)的依據(jù)、實(shí)用的操作原理和方法。認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)生主體思想相互印證,相互促進(jìn),相得益彰,它隨著學(xué)生主體思想的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)并不斷深化下去,突出了學(xué)生自主建構(gòu)的必要性和意義。
二、對(duì)學(xué)科教學(xué)的啟示
1.明確角色意識(shí),增強(qiáng)認(rèn)知的教學(xué)觀
教師要明確意識(shí)到,學(xué)習(xí)是學(xué)生在頭腦中主動(dòng)地建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu),教師不再是傳授知識(shí)的權(quán)威,而是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)過(guò)程中的好的輔導(dǎo)員,是學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)合作者。這就要求教師不僅要輔導(dǎo)學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且要輔導(dǎo)學(xué)習(xí)策略,而后者是教師需要熟悉和學(xué)習(xí)的。盡管教師可以輔導(dǎo)學(xué)生,但學(xué)生必須主動(dòng)地學(xué)習(xí),必須清楚所學(xué)知識(shí)的意義。因此,學(xué)生要有主動(dòng)學(xué)習(xí)的心向,要選擇有難度的任務(wù),主動(dòng)探索學(xué)科中概括水平較高的主要概念、主要原理和規(guī)則。這就要求學(xué)生要采用新的加工策略、新的學(xué)習(xí)風(fēng)格,形成自己就是知識(shí)的建構(gòu)者的心理模式。
2.呈現(xiàn)真實(shí)情景,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
教師要善于在課堂教學(xué)中采用一些真實(shí)任務(wù)和學(xué)科領(lǐng)域中的日常實(shí)踐,這些接近生活的復(fù)雜任務(wù)整合了許多知識(shí)和技能,有助于學(xué)生用真實(shí)的方式應(yīng)用所學(xué)知識(shí),有助于學(xué)生明確所學(xué)知識(shí)的相關(guān)性和有意義性。
第一步,提供與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)事件或問(wèn)題,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容。
第二步,教師提供解決問(wèn)題的有關(guān)線索,而不是直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何解決問(wèn)題。
第三步,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。比如,確定完成任務(wù)所需要的知識(shí)點(diǎn)的清單,找到獲得有關(guān)信息和資料的渠道,學(xué)會(huì)利用與評(píng)價(jià)有關(guān)信息和資料。]
第四步,協(xié)作學(xué)習(xí)。
通過(guò)討論、交流,學(xué)生各自將自己的思維流程暴露,使不同觀點(diǎn)得以交鋒,從而補(bǔ)充、修正、加深了自己對(duì)問(wèn)題的理解。
第五步,反思討論。對(duì)自己的思維過(guò)程和同學(xué)的思維過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)并加以比較,分析彼此的長(zhǎng)短處,總結(jié)該方法與以前所學(xué)的有何不同,預(yù)測(cè)以后在什么樣的情況下還能用到。這種反思有助于使所學(xué)知識(shí)條件化。而且,通過(guò)評(píng)價(jià)自己和同學(xué)的成果,學(xué)生還要反思自我引導(dǎo)學(xué)習(xí)的有效性和合作性學(xué)習(xí)的有效性,這有助于發(fā)展元認(rèn)知技能。
3.設(shè)計(jì)概念框架,建構(gòu)認(rèn)知圖式
學(xué)習(xí)的結(jié)果是學(xué)生頭腦中認(rèn)知圖式的重建,為促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),教師可以為學(xué)生提供一個(gè)概念框架,以創(chuàng)造最鄰近發(fā)展區(qū)。借助于概念框架,學(xué)生原有知識(shí)和新知識(shí)間架起了橋梁,它支撐著學(xué)生的學(xué)習(xí)由一個(gè)水平發(fā)展到另一個(gè)更高的水平。
第一步,圍繞學(xué)習(xí)主題,按“最近發(fā)展區(qū)”的要求,把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)分解,設(shè)計(jì)成一種概念框架,這種框架中的概念是學(xué)生進(jìn)一步理解問(wèn)題所需要的。
第二步,將學(xué)生引入框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn)。
第三步,讓學(xué)生獨(dú)立探索。包括確定與給定概念有關(guān)的各種屬性,并將各種屬性按其重要性排序。探索之初,由教師采用演示或介紹理解類似概念的過(guò)程啟發(fā)引導(dǎo);探索中,教師適當(dāng)提示,幫助學(xué)生沿著概念框架逐步攀登;最后,教師的幫助逐步減少,放手讓學(xué)生自己探索,獨(dú)立攀登。
第四步,協(xié)作學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)一起討論,討論的結(jié)果可能使原來(lái)確定的屬性增加或減少,排列順序也可能有所調(diào)整。討論中原來(lái)相互矛盾的意見(jiàn)逐漸變得明朗、一致,使學(xué)生在分享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)新概念較全面、正確的理解,最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。
第五步,效果評(píng)價(jià)。包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。通過(guò)概念框架的支撐作用,使學(xué)生的學(xué)習(xí)不停地從一個(gè)水平提升到另一個(gè)水平,真正做到教學(xué)促進(jìn)了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu),教學(xué)走在了發(fā)展的前面。
4.隨機(jī)教學(xué),強(qiáng)化遷移
隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)就是學(xué)習(xí)者為了不同目的,從不同途徑、不同側(cè)面,采用不同方式對(duì)同一內(nèi)容的學(xué)習(xí)。這種多次學(xué)習(xí),不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是各有側(cè)重,結(jié)果使學(xué)習(xí)者獲得了對(duì)事物復(fù)雜全貌的理解,對(duì)事物內(nèi)在性質(zhì)和事物間相互聯(lián)系的全面掌握和認(rèn)識(shí)上的飛躍,克服了遷移中的障礙。這就要求教師有能力創(chuàng)設(shè)一種良好的環(huán)境。
第一步,向?qū)W生呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的內(nèi)容相關(guān)的情景。
第二步,引導(dǎo)學(xué)生隨機(jī)進(jìn)人教學(xué)。
第三步,思維訓(xùn)練。由于所學(xué)內(nèi)容比較復(fù)雜,所以教師與學(xué)生的互動(dòng)應(yīng)在“元認(rèn)知”水平上進(jìn)行,教師要了解學(xué)生的思維過(guò)程,注意發(fā)展發(fā)散思維。
第四步,小組協(xié)作學(xué)習(xí),圍繞不同側(cè)面的學(xué)習(xí)所獲得的認(rèn)知展開(kāi)小組討論,同學(xué)們的思維觀點(diǎn)都在討論的環(huán)境中受到考察、評(píng)論,每個(gè)同學(xué)也對(duì)別人的觀點(diǎn)作出反應(yīng)。
第五步,學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià),包括自我評(píng)價(jià)和小組評(píng)價(jià)。
5.注重策略訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的共同點(diǎn)是學(xué)生作為自己知識(shí)的建構(gòu)者,在應(yīng)用知識(shí)的情景中,主動(dòng)參與真實(shí)性的活動(dòng)和任務(wù),在完成任務(wù)的過(guò)程中進(jìn)行批判性和創(chuàng)造性的思考,并在與小組其他成員的合作中不斷建構(gòu)自己的知識(shí),在元認(rèn)知水平上監(jiān)視自己對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。在此基礎(chǔ)上,由學(xué)習(xí)者自身最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。這種教學(xué)活動(dòng)是在認(rèn)知和元認(rèn)知兩個(gè)水平上進(jìn)行的。所以,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各種認(rèn)知策略,而且要訓(xùn)練他們使用元認(rèn)知策略。策略訓(xùn)練宜采用的步驟:
第一步,將訓(xùn)練策略的名稱、含義和操作告訴學(xué)生,使學(xué)生形成對(duì)所學(xué)策略的命題表征,并能復(fù)述出來(lái),以獲得陳述性知識(shí)。
第二步,用范例指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的使用,并仔細(xì)講解,引導(dǎo)學(xué)生將陳述性知識(shí)向程序性知識(shí)轉(zhuǎn)化,使學(xué)習(xí)策略由命題表征轉(zhuǎn)化為產(chǎn)生式表征,即由知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。
第三步,提供大量的變式練習(xí),讓學(xué)生掌握策略使用的條件,使策略成為條件化知識(shí)。在此過(guò)程中,教師把對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控權(quán)逐步交給學(xué)生。
第四步,讓學(xué)生在大量練習(xí)的過(guò)程中,把對(duì)自己思維過(guò)程的監(jiān)控由有意識(shí)向自動(dòng)化轉(zhuǎn)化,最終形成穩(wěn)定而有效的元認(rèn)知技能。
參考文獻(xiàn):
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[2]邢強(qiáng).現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于圖式模型的研究[j].心理學(xué)探新,2002,(04):44-49.
關(guān)鍵詞: 認(rèn)知心理學(xué) 寫字 教學(xué)策略
根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論,寫字屬于動(dòng)作技能領(lǐng)域的學(xué)習(xí)?!皠?dòng)作技能的形成不外乎如下幾個(gè)方面:一是習(xí)得支配肌肉動(dòng)作的規(guī)則,二是進(jìn)行練習(xí),三是在過(guò)程中獲得反饋”。[1]書寫作為一項(xiàng)動(dòng)作技能,其教與學(xué)的過(guò)程也必須參照動(dòng)作技能形成的規(guī)律來(lái)把握。
一、習(xí)得支配肌肉動(dòng)作的規(guī)則:教師的示范與陳述是關(guān)鍵
對(duì)小學(xué)生而言,習(xí)得寫字技能的規(guī)則,主要途徑是觀察教師實(shí)際的寫字示范并結(jié)合教師對(duì)寫字規(guī)則的言語(yǔ)陳述來(lái)獲得,這在寫字的初期階段非常重要;另一種途徑就是學(xué)生通過(guò)自己觀察范字,自己體會(huì)規(guī)則,這一途徑主要是通過(guò)前一種途徑逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。
初學(xué)寫字往往不能很好地掌握寫字的規(guī)則,表現(xiàn)為:(1)寫字姿勢(shì)不對(duì)。如歪頭,曲背,身子偏斜或前傾,本子放歪,眼睛與紙的距離太近,經(jīng)常移動(dòng)本子,等等。(2)執(zhí)筆姿勢(shì)不對(duì)。如握筆很低很緊,手掌手腕緊靠桌面,等等,不但毛筆執(zhí)法不正確,連鉛筆、鋼筆的正確執(zhí)法也有不少人沒(méi)有掌握。(3)運(yùn)筆不對(duì)。視動(dòng)失調(diào),肌肉緊張,出現(xiàn)多余動(dòng)作,筆畫生硬,字跡潦草,毛筆字沒(méi)有粗細(xì),鋼筆字筆筆分離,倒筆,逆筆,漏筆畫,等等。這些規(guī)則的學(xué)習(xí)主要通過(guò)接受的方式來(lái)習(xí)得。因此老師的示范與陳述非常關(guān)鍵,學(xué)生要在練習(xí)中運(yùn)用體會(huì)。
二、寫字練習(xí):結(jié)合兒童的身心特點(diǎn)和漢字的特點(diǎn)靈活施教
(一)運(yùn)用多種方法培養(yǎng)寫字興趣,穩(wěn)定注意力。
小學(xué)生分析、綜合和辨認(rèn)字形能力的發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,在教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn),靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生寫字興趣,使之養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣。以低年段為例,初入學(xué)的兒童大腦皮層對(duì)復(fù)合刺激物缺乏完整精確的分析、綜合能力,感知漢字時(shí)缺乏完整性和精確性。因此,寫字時(shí)常因聯(lián)系的模糊而出現(xiàn)偏旁部首的結(jié)構(gòu)混亂和增減筆畫的細(xì)節(jié)錯(cuò)誤等。為此,教師在指導(dǎo)學(xué)生寫字時(shí),應(yīng)運(yùn)用直觀的方式,引導(dǎo)學(xué)生自主觀察字的筆畫、結(jié)構(gòu)及筆畫之間、結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系、變化和區(qū)別,以激發(fā)小學(xué)生寫字的興趣。比如有的教師在講解筆畫時(shí)便形象地把長(zhǎng)橫比擬為拱橋,長(zhǎng)撇比擬為象牙,豎彎鉤比擬成浮鵝,點(diǎn)比喻成毛茸茸的小雞,就是較為形象的做法。
另外,教材編寫也應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的寫字興趣。如蘇教版教材中選編名人寫字的故事就是很好的做法。從心理學(xué)上講即是通過(guò)對(duì)書籍影視中人物的模仿,模仿的對(duì)象是一些符號(hào)性的榜樣,從對(duì)榜樣的模仿學(xué)習(xí)中習(xí)得這種態(tài)度。
依照小學(xué)生的注意特點(diǎn),應(yīng)采用多種教學(xué)方法。小學(xué)生的注意力持續(xù)時(shí)間短,容易分神,自我控制力差、好動(dòng)。這就要求寫字教學(xué)要生動(dòng)活潑,富于變化,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),愉快地寫。寫字是一種動(dòng)作訓(xùn)練,如果僅僅靠機(jī)械記憶力,日復(fù)一日單調(diào)地練習(xí),小學(xué)生就容易產(chǎn)生厭煩心理。若能在寫字教學(xué)中,讓學(xué)生的情感參與進(jìn)來(lái),讓寫字的信息刻錄在情緒記憶的底片上,學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地進(jìn)行寫字活動(dòng),學(xué)習(xí)的效果肯定會(huì)好。
(二)抓好基本功練習(xí)。
傳統(tǒng)寫字教學(xué)就很注意基本功練習(xí)?!肮湃讼冉毯⒆觽儗懩撬仆ú煌ǖ摹洗笕耍?孔)馬己?;?,七十士。爾小生,八九子。佳作仁,可知禮也’干什么?那是在練習(xí)基本筆畫,基本部件,基本結(jié)構(gòu),為寫復(fù)雜的字練基本功作準(zhǔn)備呢!”古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索,逐漸積累出行之有效的做法,我們應(yīng)注意繼承和吸收。寫字首先是練習(xí)執(zhí)筆,然后練習(xí)寫基本筆畫并了解基本結(jié)構(gòu),這是寫字的基本程序。
為加強(qiáng)基本功訓(xùn)練,主要應(yīng)讓學(xué)生先寫好偏旁部首和獨(dú)體字,之后合體字就容易寫好了。
有人對(duì)不同字形書寫時(shí)的筆誤百分比做過(guò)統(tǒng)計(jì),結(jié)果見(jiàn)下表。
上表表明,字形結(jié)構(gòu)特別復(fù)雜的字,其筆誤率反倒小??梢?jiàn),偏旁、部首和獨(dú)體字的書寫是寫好漢字的基礎(chǔ)。應(yīng)注意的是,低年段是識(shí)字寫字的重要階段,教師應(yīng)對(duì)筆畫、筆順、間架結(jié)構(gòu)等嚴(yán)格要求,抓住起點(diǎn),打好寫字的基礎(chǔ)。有經(jīng)驗(yàn)的教師在教學(xué)生寫字時(shí),不但用田字格規(guī)范板演,而且用不同顏色的粉筆分別寫出字的各個(gè)組成部分。
(三)教學(xué)應(yīng)適度。
一方面由于漢字本身的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,加上小學(xué)生的手、眼、腦的協(xié)調(diào)能力不發(fā)達(dá),寫字教學(xué)的速度不宜過(guò)快。信息加工理論認(rèn)為人的短時(shí)記憶加工信息的能量是有限的,如果要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握大量的信息,不為他們留下加工或思考的時(shí)間,結(jié)果必然會(huì)拾一個(gè)丟一個(gè)。另一方面小學(xué)生的手指肌肉發(fā)育還不成熟,注意力集中的時(shí)間不長(zhǎng),因此,寫字教學(xué)的起始速度要慢,以后酌情逐漸加快;寫字練習(xí)的數(shù)量和時(shí)間要適度;教師布置的練習(xí)量要適度;每個(gè)字練習(xí)的遍數(shù)也要適度,比如心理學(xué)研究表明,以五個(gè)字為例,如果連寫,三遍效果最佳;如果分寫,四遍最有效,如果練習(xí)方法不科學(xué),認(rèn)為抄寫得越多越好,結(jié)果將是適得其反。
(四)教師指導(dǎo)應(yīng)與學(xué)生的自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)相結(jié)合。
小學(xué)生寫字的身心發(fā)展特點(diǎn)和漢字本身的特點(diǎn)決定了教師指導(dǎo)與示范的特殊作用,但這種作用必須與小學(xué)生的自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)相結(jié)合才能有效發(fā)揮。如有位教師這樣反思:過(guò)去抓兒童的寫字姿勢(shì),只是要求他們做到“三個(gè)一”,至于為什么寫字要“三個(gè)一”,學(xué)生就不得而知了。其實(shí)也可以讓兒童自己體驗(yàn)一下。先讓他們執(zhí)筆寫字時(shí)手指靠近筆尖,學(xué)生立馬就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣執(zhí)筆是看不見(jiàn)筆尖的。為了看清筆尖,身體就得前傾,頭向左偏。時(shí)間久了,不僅人容易疲勞,而且容易造成近視和脊柱彎曲。再讓學(xué)生手指離筆尖稍遠(yuǎn)些,他們就能感到腰板可以挺直了,胸部也能與桌緣保持一拳的距離了。學(xué)生有了體驗(yàn),就會(huì)自覺(jué)地調(diào)整自己的寫字姿勢(shì)。另外,充分利用各種媒體的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生自主觀察、分析、比較新字的結(jié)構(gòu),積極參與到課堂寫字的教與學(xué)上來(lái),并對(duì)自己或他人的書寫發(fā)表意見(jiàn),發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
三、反饋:外反饋和內(nèi)反饋相結(jié)合
反饋是僅次于練習(xí)的影響動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的重要因素。反饋主要有兩種,一是在學(xué)生寫字練習(xí)時(shí)教師通過(guò)評(píng)價(jià)、糾正等手段,學(xué)生得到的激勵(lì)和自我糾正,即外反饋;二是學(xué)生不需要外來(lái)的幫助而進(jìn)行的自我調(diào)節(jié)與糾正,即內(nèi)反饋。兩種反饋的作用都在于指導(dǎo)學(xué)生盡快習(xí)得寫字技能。小學(xué)生由于自我意識(shí)不強(qiáng),內(nèi)反饋能力自然也弱,因此寫字反饋主要靠外反饋。但反饋的目的除了讓學(xué)生調(diào)整規(guī)范自己的寫字行為外,更重要的是要完成由外反饋為主逐漸向內(nèi)反饋為主的過(guò)渡。
對(duì)小學(xué)生尤其是低年級(jí)的學(xué)生而言,外反饋非常重要。例如,關(guān)于坐姿要領(lǐng)、執(zhí)筆姿勢(shì)、運(yùn)筆技巧,筆畫、筆順、間架結(jié)構(gòu)等以及書寫態(tài)度、習(xí)慣、衛(wèi)生等。教師都應(yīng)及時(shí)作出評(píng)價(jià)回饋,以糾正規(guī)范學(xué)生的寫字及其行為。
對(duì)中高年段的學(xué)生,教師可逐漸培養(yǎng)他們相互之間的評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的能力。這時(shí)的學(xué)生已具備相互或自我評(píng)價(jià)的能力,如果能抓住時(shí)機(jī),相機(jī)引導(dǎo),則不僅能提高他們的書寫能力,而且能培養(yǎng)他們的分析判斷能力、團(tuán)結(jié)合作精神等。
要注意的是,有些教師在提供反饋時(shí)有一些誤區(qū),譬如只重視學(xué)生寫字的結(jié)果,不注重過(guò)程。結(jié)果中出現(xiàn)的錯(cuò)誤正是在寫字過(guò)程中產(chǎn)生的,反過(guò)來(lái)看,結(jié)果的正確有可能掩蓋了寫字過(guò)程中的錯(cuò)誤。再者,教師的反饋應(yīng)該是具體的,而不應(yīng)是籠統(tǒng)的。
另外,教師還要在反饋過(guò)程中注意一些規(guī)律性的問(wèn)題,“學(xué)生一批批入校,都難免帶有一種普遍性的、類似的書寫毛病,隨著時(shí)間的推移,這些毛病又不斷重復(fù)出現(xiàn),教師要能夠準(zhǔn)確地把握住這些規(guī)律,隨著學(xué)生的換屆,重復(fù)進(jìn)行指導(dǎo)”。[2]
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生;心理素質(zhì);教育
中圖分類號(hào):G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2197(2008)05-092-02
21世紀(jì),隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的多元化,社會(huì)觀念的多樣化以及社會(huì)信息的復(fù)雜化,大學(xué)生心理狀況也隨之呈現(xiàn)出多種新的改變和新的發(fā)展趨勢(shì)。掌握當(dāng)代大學(xué)生心理健康狀況,對(duì)其中的現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行分析和研究,探討當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)教育的方法和途徑,已經(jīng)成為高校學(xué)生工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在查閱了大量關(guān)于大學(xué)生心理健康狀況的調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)上,對(duì)我校2004年級(jí)、2005年級(jí)、2006年級(jí)的728名醫(yī)學(xué)生進(jìn)行了心理素質(zhì)狀況的跟蹤調(diào)查與研究。
1 大學(xué)生主流心理及其發(fā)展趨勢(shì)
1.1 大學(xué)生主流心理
我國(guó)當(dāng)代在校大學(xué)生年齡分布處于17~23歲之間,本次被調(diào)查的728名醫(yī)學(xué)生年齡處于17~21歲之間(占入學(xué)新生的98.53%)。這一階段常常會(huì)出現(xiàn)許多心理問(wèn)題和困惑,主要表現(xiàn)在哪些方面呢?我們通過(guò)問(wèn)卷及交流訪問(wèn)等的方式,發(fā)現(xiàn)主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面。
(1)以自我為中心的心理。以自我為中心似乎不是現(xiàn)在大學(xué)生的專利,小學(xué)生、中學(xué)生都會(huì)有,這與我國(guó)目前的社會(huì)家庭結(jié)構(gòu)有必然的聯(lián)系?,F(xiàn)在家庭多為獨(dú)生子女,自然而然在教育、引導(dǎo)不適當(dāng)?shù)那闆r下形成了今天的“小皇帝”、“小公主”性格,到了大學(xué)同樣把自己擺在中心位置,通常表現(xiàn)為在教室、宿舍、校園等公共場(chǎng)所不顧其他人的感受,做著自己喜歡的“事”。 以自我為中心的心理,導(dǎo)致他們不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì),故常常引發(fā)對(duì)社會(huì)的逆返心理,同時(shí),最突出的表現(xiàn)就是不能跟同學(xué)們和諧相處。
(2)對(duì)現(xiàn)狀的滿足感。這些“天之驕子”們通過(guò)高考進(jìn)入大學(xué),雖說(shuō)招生比例有所提高,跟早些年千軍萬(wàn)馬“擠獨(dú)木橋”比要輕松得多,但要進(jìn)入自己理想的大學(xué)也是要付出勤奮的勞動(dòng)和艱辛的汗水。一旦理想實(shí)現(xiàn),他們?cè)谧约旱哪繕?biāo)上會(huì)暫時(shí)形成一個(gè)真空地帶,滿足感油然而生。這些想法常常會(huì)支配他們一年左右的時(shí)間。從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者在第一年里有68%的人在跟同學(xué)、朋友的通信交流中都對(duì)自己的學(xué)校很滿意,有28%的被調(diào)查者覺(jué)得自己的學(xué)校還可以。只有4%被調(diào)查者對(duì)自己的學(xué)校不滿意。
(3)對(duì)大學(xué)生活的不正確認(rèn)識(shí)。通過(guò)十年寒窗才進(jìn)入自己夢(mèng)寐以求的學(xué)校,過(guò)去十幾年學(xué)習(xí)的辛苦,特別是高中這幾年,使大多數(shù)同學(xué)有想放松自己的想法。再加之有的中學(xué)老師在“準(zhǔn)大學(xué)生”們高考前給他們灌輸“辛苦是暫時(shí)的,進(jìn)入大學(xué)生活后,生活就是絢麗多彩”的思想,使有的同學(xué)誤認(rèn)為大學(xué)生生活就是怎么玩耍。因此,有些同學(xué)就放縱自己,上網(wǎng)打游戲、看小說(shuō)甚至不去上課。還有的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己的社會(huì)實(shí)踐方面的能力,于是花費(fèi)了過(guò)多的時(shí)間和精力去搞一些社會(huì)活動(dòng),而忽視了學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)的重要性。
(4)對(duì)就業(yè)前景的危機(jī)感。新生入學(xué)滿足感逐漸消磨之后隨之出現(xiàn)的便是對(duì)將來(lái)就業(yè)的危機(jī)感,由于我國(guó)從2000年以來(lái),逐步開(kāi)始實(shí)行擴(kuò)招政策,大學(xué)生的就業(yè)危機(jī)成為當(dāng)前社會(huì)的一大壓力。
1.2 大學(xué)生心理發(fā)展趨勢(shì)
心理素質(zhì)是以人的自我意識(shí)發(fā)展為中心,由積極的與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的價(jià)值觀所導(dǎo)向的,包括認(rèn)知能力、需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等智力和非智力因素有機(jī)結(jié)合的復(fù)雜整體。良好的心理素質(zhì)體現(xiàn)為:①對(duì)新生事物、外界事件的理解和辨別能力。②對(duì)外界環(huán)境影響心理發(fā)展時(shí)的協(xié)調(diào)、平衡能力。③對(duì)自身心理沖突的控制、和諧能力。大學(xué)生心理發(fā)展趨勢(shì)是心理素質(zhì)不斷提高、完善的過(guò)程,從大一的滿足自信到大二的郁悶渺茫,從大三的重振旗鼓到大四大五的拼搏和充滿希望,這一歷程反映了大學(xué)生的心理歷程。在這個(gè)過(guò)程中必須對(duì)他們加以引導(dǎo)和教育。一個(gè)合格的大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展的人,是一個(gè)德才兼?zhèn)?、情智并重、全面發(fā)展、身心健康的人。
2 探索新時(shí)期大學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)與提高的方法和途徑
2.1 新生入學(xué)的人格測(cè)試與心理素質(zhì)調(diào)查
(1)確定測(cè)試群體、組織測(cè)試。我們分別于2004年9月、2005年9月、2006年9月對(duì)醫(yī)學(xué)各專業(yè)共728名新生采用“癥狀自評(píng)量表SCL-90”進(jìn)行了測(cè)試,被測(cè)試者處于完全配合狀態(tài),測(cè)試結(jié)果見(jiàn)表1。
(2)通過(guò)對(duì)本次測(cè)試結(jié)果分析,在校大學(xué)生各因子平均分低于國(guó)內(nèi)常模。國(guó)內(nèi)常模陽(yáng)性項(xiàng)目數(shù)的平均分為27.45,本次測(cè)試陽(yáng)性項(xiàng)目數(shù)的平均分為34.64。而陽(yáng)性項(xiàng)目數(shù)是指有癥狀的項(xiàng)目數(shù),它反映癥狀的廣度,這一結(jié)果告訴我們本次測(cè)試雖然在心理健康程度上好于常模團(tuán)體,但卻表現(xiàn)出更多的心理領(lǐng)域的問(wèn)題和障礙。因此,我們必須針對(duì)個(gè)別對(duì)象確定個(gè)別培養(yǎng)方案。確定個(gè)別方案主要針對(duì)以下幾個(gè)方面:①性格內(nèi)向、孤僻的,在班級(jí)活動(dòng)中重點(diǎn)培養(yǎng)和鍛煉他們的性格,使他們?nèi)谌爰w;②以自我為中心的,在學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)集體主義教育,使之懂得大學(xué)生活很多方面是共同進(jìn)步的,大家必須團(tuán)結(jié)一致。一切以大局利益為重、團(tuán)結(jié)協(xié)作,徹底打破以自我為中心的觀念。
2.2 對(duì)在校大學(xué)生不斷進(jìn)行心理教育及輔導(dǎo)
建立以學(xué)生為主體的心理健康教育機(jī)構(gòu)。我校設(shè)立了大學(xué)生心理協(xié)會(huì),并且每個(gè)班級(jí)還有一名心理健康聯(lián)絡(luò)員,開(kāi)展心理學(xué)知識(shí)講座和組織豐富多彩的心理教育活動(dòng)。
采取不同形式普及心理學(xué)知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人自身體驗(yàn)。普及心理學(xué)知識(shí)是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。目前我們采取以下四個(gè)方式來(lái)普及心理學(xué)知識(shí):①開(kāi)設(shè)心理學(xué)的必修課程和選修課程。目前我們開(kāi)設(shè)的課程有《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》、《心理學(xué)基礎(chǔ)》,并結(jié)合實(shí)際在本科生的《思想道德修養(yǎng)》課程中穿插心理教育專題,開(kāi)設(shè)《大學(xué)生心理》選修課。通過(guò)這些課程的開(kāi)設(shè),大學(xué)生經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí),了解一般心理發(fā)展變化的規(guī)律與心理保健途徑。掌握心理調(diào)節(jié)的方法和技巧,從而增強(qiáng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力,有利于良好人格的塑造;②經(jīng)常性地開(kāi)展心理健康方面的講座。針對(duì)大一新生,我們開(kāi)展“如何適應(yīng)大學(xué)環(huán)境”、“確立人生新的奮斗目標(biāo)”、“重新認(rèn)識(shí)自我”、“如何做一個(gè)大家喜歡的人”等一系列主題講座。同時(shí)請(qǐng)高年級(jí)的同學(xué)現(xiàn)身說(shuō)法和請(qǐng)一些成功人士到場(chǎng)介紹經(jīng)驗(yàn);③心理咨詢是釋放心理障礙,促進(jìn)心理健康,預(yù)防心理疾病的重要措施,也是心理教育的重要組成部分。在大學(xué)生心理協(xié)會(huì)的組織下,我們開(kāi)展了形式多樣的心理咨詢活動(dòng),我們?cè)诰唧w方法上靈活多變,如協(xié)會(huì)會(huì)員和其他同學(xué)之間采取“一幫一”的交流方式,這一方式解決了許多同學(xué)的心理障礙,起到了很好的效果;④個(gè)別心理問(wèn)題交流,我們?cè)谶M(jìn)行大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面,采取的是從“面”到“線”,從“線”到“點(diǎn)”的方針,本著“一切為了學(xué)生”的原則。通過(guò)測(cè)試和調(diào)查確定個(gè)別幫助的對(duì)象,然后安排有專業(yè)基礎(chǔ)的老師或班主任跟他們結(jié)對(duì)子,實(shí)行“一對(duì)一”指導(dǎo)。在這幾年的努力下,多名有心理障礙的同學(xué)通過(guò)跟老師的交流和大家的幫助消除了障礙。
2.3 運(yùn)用社會(huì)的心理導(dǎo)向引導(dǎo)大學(xué)生心理健康發(fā)展
深入社區(qū)和各個(gè)階層開(kāi)展活動(dòng)、交流,使他們得到實(shí)際心理體驗(yàn)。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)教育的重要環(huán)節(jié),也是心理教育的重要環(huán)節(jié),它對(duì)鍛煉大學(xué)生的心理素質(zhì)、保持身心健康有著重要作用。大學(xué)生通過(guò)社區(qū)、深入敬老院、深入基層單位等多種形式,主動(dòng)了解社會(huì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì),從而不斷調(diào)整自己的心態(tài)、行為,以便更好地適應(yīng)社會(huì)。只有重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)才能更好地促進(jìn)大學(xué)生健康成才。
3 對(duì)新途徑的評(píng)價(jià)與分析
通過(guò)對(duì)測(cè)試群體進(jìn)校時(shí)與評(píng)估時(shí)的心理指標(biāo)進(jìn)行對(duì)比分析,可以看出大學(xué)生心理有明顯改變。他們通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉,心理素質(zhì)有明顯的提高,在接觸同學(xué)、老師以及其他人的時(shí)候比較和諧,同時(shí),通過(guò)三年的跟蹤走訪與輔導(dǎo),當(dāng)時(shí)的個(gè)別陽(yáng)性癥狀同學(xué)也有明顯改善,已經(jīng)融入了正常的學(xué)校學(xué)習(xí)和生活。
在我們的跟蹤調(diào)查與輔導(dǎo)中有些不足之處,比如對(duì)轉(zhuǎn)學(xué)同學(xué),病休同學(xué)等情況我們由于條件所限沒(méi)有做到跟蹤調(diào)查。但我們一定會(huì)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),努力探索出一條適合新時(shí)期醫(yī)學(xué)生心理素質(zhì)提高的培養(yǎng)模式。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】高職;歷史教學(xué);模式;改革;創(chuàng)新
高職院校歷史教學(xué)在經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的改革和發(fā)展后,教學(xué)方法和教學(xué)模式上有了很大的改善,但是隨著素質(zhì)教育的不斷滲透,在歷史教學(xué)中人文社會(huì)學(xué)科的研究和創(chuàng)新還需要進(jìn)一步的完善。就目前來(lái)說(shuō),職業(yè)院校以培養(yǎng)人才就業(yè)為目的的,而在高職院校教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)明顯不足,因此必須滲透到各個(gè)學(xué)科,尤其是滲透到歷史教學(xué)尤為重要。歷史教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有積極的作用,教師可以通過(guò)教材內(nèi)容加以引導(dǎo),來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),但是在歷史教學(xué)模式中還存在一些問(wèn)題,滿足不了人文教育的需要,因此教師必須轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)歷史教學(xué)中學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),創(chuàng)新教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)現(xiàn)代化綜合素質(zhì)人才的需要。
1.高職院校歷史教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)模式的必要性與重要性
①師資力量的缺乏。調(diào)查顯示,我國(guó)高職院校歷史教師非專業(yè)教師,沒(méi)有專業(yè)的教師培訓(xùn)。這樣的調(diào)查結(jié)果表明了高職院校歷史教師還沒(méi)有轉(zhuǎn)變觀念,還在用傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),也就是我們常說(shuō)的“填鴨式”教學(xué)方法。而新的教學(xué)理念要“以生為主”,教學(xué)時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué),但在實(shí)際教學(xué)中沒(méi)有遵循這一理念也就失去了應(yīng)有的人文素質(zhì)培養(yǎng)的意義。②學(xué)生缺乏基礎(chǔ)知識(shí)。在高職院校就讀的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)水平普通偏低,因?yàn)榇蠖嗍歉呖悸浒竦膶W(xué)生。而用傳統(tǒng)的教學(xué)模式“滿堂灌,一堂言”進(jìn)行教學(xué),不但不能提高教學(xué)質(zhì)量,反而會(huì)降低教學(xué)效率。同時(shí),由于職高院校的學(xué)生缺乏自信心那么在傳統(tǒng)教學(xué)模式下很難有所收獲。甚至無(wú)法理解“豆芽課”歷史教學(xué)的重要意義。③歷史學(xué)科不被重視。其一,教材的選擇。在高職院校歷史教學(xué)中教師對(duì)教材的選擇大多取材于高等院校,對(duì)于高職生來(lái)說(shuō)由于基礎(chǔ)知識(shí)偏低學(xué)習(xí)起來(lái)比較困難。其二,歷史教學(xué)地位不被重視。在高職院校教學(xué)中,只注重技能的培訓(xùn),忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng),而歷史教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要科目,一般都會(huì)以課程安排時(shí)間不足被直接禁止或者夭折,是的歷史這種人文素質(zhì)的教學(xué)在高職院校中難以發(fā)揮它的作用。
2.傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式和創(chuàng)新歷史教學(xué)模式的區(qū)別
首先,傳統(tǒng)教學(xué)模式分析。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為主導(dǎo),一支筆,一塊黑板。通常都是老師在講授學(xué)生在聽(tīng)。這種教學(xué)模式的主要特點(diǎn)是能提高學(xué)生的記憶力,因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中讓學(xué)生在耳、目、手、腦的聯(lián)動(dòng)中形成記憶??傊瑐鹘y(tǒng)的教學(xué)模式是以老師為主導(dǎo),學(xué)生只是作為一個(gè)接受者。但是職高教學(xué)新課標(biāo)指出要求培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生,而傳統(tǒng)的教學(xué)模式滿足不了這一要求,因此改革勢(shì)在必行。其次,現(xiàn)代歷史教學(xué)模式。隨著歷史教學(xué)模式的不斷改革要求課堂教學(xué)模式要以學(xué)生為主,按照個(gè)性差異進(jìn)行教學(xué),運(yùn)用多種教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如:創(chuàng)設(shè)情境,利用多媒體技術(shù),教學(xué)生活化等。在歷史教學(xué)中學(xué)生總感覺(jué)枯燥,乏味,所以說(shuō)必須組織多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??偨Y(jié)來(lái)說(shuō):現(xiàn)代歷史教學(xué)模式主要有這樣四種:情境再現(xiàn)模式,圖書館模式,多媒體模式,互動(dòng)課堂教學(xué)模式。 在這四種模式中教師都只是組織者、協(xié)助者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者而課堂的主體還是學(xué)生,以學(xué)生為中心展開(kāi)教學(xué)的課堂就是創(chuàng)新歷史教學(xué)模式的最明顯表現(xiàn)。但是也有學(xué)者指出“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教學(xué)模式也不是完美無(wú)缺的,必要的時(shí)候加入一些傳統(tǒng)教學(xué)法還是有必要的。因此,高職院校的歷史教學(xué)模式創(chuàng)新必須是基于傳統(tǒng)教學(xué)模式的創(chuàng)新與改革,盲目地引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)模式一時(shí)可能會(huì)讓學(xué)生難以適應(yīng)。
3.高職院校歷史教學(xué)模式創(chuàng)新措施
①轉(zhuǎn)變高職院校的教學(xué)觀念。新課改觀念指出:在教學(xué)中,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)者、輔助者。創(chuàng)新高職院校歷史教學(xué)的觀念關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師在教學(xué)中的角色,由教學(xué)的主體轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的引導(dǎo)者和導(dǎo)航者。根據(jù)如今高校的教育觀念的轉(zhuǎn)變:由精英教育轉(zhuǎn)化為大眾化教育,可以看出現(xiàn)代社會(huì)對(duì)綜合性人才的需求,對(duì)以創(chuàng)新能力為主的與時(shí)俱進(jìn)精神的要求。但是,高職院校的生源問(wèn)題時(shí)的教師必須帶著學(xué)生走進(jìn)知識(shí),不能夠完全拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式。因此,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)需要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。自主的創(chuàng)新意識(shí)是在有一定的知識(shí)基礎(chǔ)上的升華和改變,而不是空想、空談。②創(chuàng)新歷史教學(xué)的組織形式。在現(xiàn)代教學(xué)中,學(xué)生及是教學(xué)的主體也是教學(xué)的主導(dǎo)。這就要求教師在教學(xué)的時(shí)候注重對(duì)學(xué)生組織形式的思考,對(duì)教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃,讓教學(xué)更加貼近學(xué)生的興趣,貼近學(xué)生的生活。以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、解決問(wèn)題能力、學(xué)習(xí)只是能力,能夠根據(jù)自我的立場(chǎng)學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)把教學(xué)的組織形式多樣化,根據(jù)學(xué)生的知識(shí)層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新定位,把領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)、社會(huì)閱歷的培養(yǎng)作為歷史教學(xué)的內(nèi)容之一,讓高職院校的學(xué)生都能夠從整體上提升自我的專業(yè)水平,增強(qiáng)綜合素質(zhì)。③教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。這里所指的教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新是指教師對(duì)整個(gè)歷史課程體系的創(chuàng)新,要從整體上豐富歷史教學(xué)內(nèi)容,讓歷史教學(xué)不單單是知識(shí)的教學(xué)也是心理的教學(xué)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)。歷史課程的教學(xué)作為高職人文素養(yǎng)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。這不僅是歷史知識(shí)的教學(xué),更是調(diào)節(jié)學(xué)生心里,陶冶學(xué)生心靈的教學(xué)。歷史的教學(xué)內(nèi)容主要包括歷史的知識(shí)架構(gòu):年代表、朝代年表等;歷史的知識(shí)內(nèi)容:秦漢的文字政策、章法制度等。歷史的故事:流傳故事、野史故事等;歷史的人物:唐太宗、康熙等。從不同的角度度歷史知識(shí)的教學(xué)切入是引起學(xué)生興趣的關(guān)鍵更是提高歷史教學(xué)效果的關(guān)鍵。④創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)手段?!白⑷胧健?、“填鴨式”的教學(xué)方法已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要,取代它的是循序漸進(jìn)、逐步深入的共鳴教學(xué)和興奮教學(xué)。目前,主要有這樣幾種方法被廣泛運(yùn)用于教學(xué):合作性教學(xué)法、情境教學(xué)法、探究性教學(xué)法、情感體驗(yàn)教學(xué)法等。這些教學(xué)方法大多是以課堂討論、課堂問(wèn)答、課堂辯論等形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)的,可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生測(cè)思維,讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮自我的眼、耳、口、筆,讓這四種感官結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)綜合性高效學(xué)習(xí)。
總之,高職院校歷史教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。因此必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,提倡以生為主的教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)在教學(xué)模式的不斷改革中教師們還需要不斷的提高自身的能力,才能提高教學(xué)質(zhì)量。 [科]
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