大學(xué)生消費(fèi)觀分析精選(九篇)
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第1篇：大學(xué)生消費(fèi)觀分析范文
大學(xué)生消費(fèi)行為心理
當(dāng)代大學(xué)生已逐漸成為時(shí)代消費(fèi)的風(fēng)向標(biāo)和主力軍，加之社會(huì)、家庭以及學(xué)校等各方面力量的影響，造成了部分學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)心理缺失與不健全，導(dǎo)致了學(xué)生群體中出現(xiàn)了消費(fèi)攀比、沖動(dòng)消費(fèi)及過度消費(fèi)等不良現(xiàn)象。本文就大學(xué)生消費(fèi)心理及特點(diǎn)，結(jié)合我校實(shí)際情況對當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理和成因以及存在的部分問題進(jìn)行了闡述，并提出了切實(shí)可行的解決方案。
一、當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀（結(jié)合我校實(shí)際）
1.當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)查
⑴學(xué)習(xí)支出。學(xué)習(xí)費(fèi)用是大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的保障，在大學(xué)生中消費(fèi)占很大部分，達(dá)到大學(xué)生日?？傁M(fèi)的半數(shù)以上，此部分消費(fèi)相對比較穩(wěn)定。學(xué)習(xí)支出主要包括兩個(gè)部分：上交學(xué)校的學(xué)費(fèi)和平時(shí)自己的學(xué)習(xí)材料及學(xué)習(xí)培訓(xùn)的費(fèi)用。
⑵日常基本生活費(fèi)用。大學(xué)生的基本生活費(fèi)用主要包括吃、穿、住、行、用等幾個(gè)方面。隨著當(dāng)今生活水平的提高，大學(xué)生隨之越來越注重生活品質(zhì)，吃喝住行也趨向高消費(fèi)方向發(fā)展，集中表現(xiàn)為恩格爾系數(shù)的明顯下降。
⑶休閑娛樂消費(fèi)。大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著巨大變化，表現(xiàn)在一方面基本日常生活費(fèi)用在大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)中所占的比例在逐年下降，另一方面大學(xué)生用于精神享受等娛樂方面的消費(fèi)正呈逐年上升趨勢。
⑷人際交往費(fèi)用支出。大學(xué)校園作為大學(xué)生走向社會(huì)的一個(gè)平臺(tái)，已不再是一個(gè)簡簡單單的學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能的地方，同r也是一個(gè)了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的過渡橋梁?，F(xiàn)代很多大學(xué)生都把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、技能和培養(yǎng)人際交往關(guān)系作為大學(xué)生活必不可少的兩大部分。
2.大學(xué)生消費(fèi)的典型特點(diǎn)
⑴經(jīng)濟(jì)消費(fèi)來源于父母。我國的高等教育為了對教學(xué)質(zhì)量和校園進(jìn)行更有計(jì)劃的治理，對現(xiàn)階段高等教育體制還采用比較封閉的治理模式，從而導(dǎo)致了大部分在校大學(xué)生不得不長期在校園進(jìn)行文化知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，無法從事復(fù)雜的社會(huì)工作。所以，在這種情況下就只能做依靠家庭資助的方式作為自己的經(jīng)濟(jì)來源。
⑵大學(xué)生消費(fèi)水平的差異性。觀察近幾年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出近年來我國大學(xué)生消費(fèi)逐漸出現(xiàn)兩級分化的現(xiàn)象，表現(xiàn)為部分家境優(yōu)越的大學(xué)生出現(xiàn)了奢侈消費(fèi)、過度消費(fèi)的現(xiàn)象，而另一邊家境一般的同學(xué)仍在勤工儉學(xué)，爭取為家里減輕負(fù)擔(dān)。由此可以看出我國當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)水平差異過大，且向兩極分化方向發(fā)展，這在我校也有明顯的體現(xiàn)。
⑶務(wù)實(shí)與經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。據(jù)了解新學(xué)子調(diào)查課題組在對大學(xué)價(jià)值取向的調(diào)查中列出了11種在大學(xué)生生活中占最主要的成分：知識(shí)、友誼、愛情、地位、名譽(yù)、健康、金錢、權(quán)力、家庭、事業(yè)和理想。這些內(nèi)容在一定程度上說明了大學(xué)價(jià)值取向的實(shí)用性。與此同時(shí)大學(xué)生的消費(fèi)狀況還帶有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。這些經(jīng)驗(yàn)有的來自于父母，有的來自于集體生活或借鑒他人，亦或是自己已往的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。
3.大學(xué)生仍然重視理性消費(fèi)
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，絕大部分的在校大學(xué)生計(jì)劃上更傾向于把自己的錢花在飲食的營養(yǎng)搭配上，同時(shí)結(jié)合對身體健康及審美的需要，學(xué)校內(nèi)設(shè)置的健身中心也很受學(xué)生歡迎，我們通過調(diào)查和訪談部分學(xué)生，發(fā)現(xiàn)半數(shù)學(xué)生選擇定期進(jìn)行身體鍛煉。另外有三成的學(xué)生會(huì)相對穩(wěn)定的通過書店或者網(wǎng)購的方式購買課外書或者專業(yè)書用于學(xué)習(xí)?？梢钥闯觯蟛糠执髮W(xué)生消費(fèi)觀念依然是理性消費(fèi)，量入為出，合理規(guī)劃投資自己。
4.大學(xué)生消費(fèi)的多層次化
如今的大學(xué)生活已不再是單調(diào)的宿舍、教室、餐廳三點(diǎn)一線式生活，因此大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)出明顯的多元化趨勢，手機(jī)、旅游、電腦、影音娛樂逐漸他們的消費(fèi)熱點(diǎn)。同時(shí)現(xiàn)在高校中流行“人際投資”暗地風(fēng)靡，借助著所謂的“禮尚往來”，“人際投資”在大學(xué)校園中蔚然成風(fēng)。
二、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀念和消費(fèi)心理的方法與途徑
1.加強(qiáng)社會(huì)及輿論對大學(xué)生消費(fèi)行為的的引導(dǎo)和教育
利用大眾媒體的力量和公益廣告及模范效應(yīng)，不斷宣傳社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)也要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的快捷性和實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生樹立勤儉節(jié)約的消費(fèi)理念，發(fā)揮吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，時(shí)刻提醒大學(xué)生不要盲目消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi)，并且對拜金主義和揮霍無度的行為進(jìn)行強(qiáng)烈批判，嚴(yán)格抵制腐朽的消費(fèi)觀念。
2.家長應(yīng)重視子女的消費(fèi)行為及方向
父母是子女經(jīng)濟(jì)的主要來源，一定程度上可以說子女的消費(fèi)是否健康與父母有直接的關(guān)系。作為父母應(yīng)該在平時(shí)生活中告誡子女，教育他們必要的學(xué)習(xí)用品和生活用品應(yīng)該買，但一些用于炫耀、不實(shí)用、可買可不買的奢侈品，是不應(yīng)該在現(xiàn)在作為學(xué)生的身份購買的。此外，父母還應(yīng)以身作則，為子女樹立一個(gè)勤儉持家的榜樣，父母的行為無時(shí)無刻不在潛移默化的影響著孩子的行為與心理，平時(shí)注意自己的言談舉止，對孩子養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣有著積極的作用。
3.加強(qiáng)校園消費(fèi)教育
大學(xué)校園是大學(xué)生成長的起點(diǎn)和主要地點(diǎn)，對大學(xué)生的價(jià)值觀和消費(fèi)觀的形成起著至關(guān)重要的作用，高校應(yīng)該為在校大學(xué)生形成良好的消費(fèi)習(xí)慣切實(shí)提供一個(gè)平臺(tái)，和有關(guān)部分聯(lián)手治理好學(xué)校周圍的消費(fèi)環(huán)境，盡量避免出現(xiàn)低俗的娛樂消費(fèi)場所，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供一個(gè)良好的消費(fèi)環(huán)境。
4.大學(xué)生自我培養(yǎng)健康的消費(fèi)理念
大學(xué)生在日常消費(fèi)中應(yīng)該堅(jiān)持做到心中有售，量入為出，根據(jù)實(shí)際情況來合理安排自己的消費(fèi)水平，通過計(jì)劃性消費(fèi)來規(guī)范自己的消費(fèi)行為。另外，鼓勵(lì)學(xué)生通過勤工儉學(xué)這一目前大學(xué)生普遍存在的改善學(xué)習(xí)和生活條件的方法來鍛煉自己，既能體驗(yàn)賺錢的艱辛，約束自己的消費(fèi)行為，也能培養(yǎng)自立自強(qiáng)的精神，有利于形成自己的消費(fèi)習(xí)慣和觀念。
參考文獻(xiàn)：
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第2篇：大學(xué)生消費(fèi)觀分析范文
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生網(wǎng)購 消費(fèi)結(jié)構(gòu) 差異化營銷
一、大學(xué)生網(wǎng)購現(xiàn)狀及原因分析
（一）我國大學(xué)生對網(wǎng)購這種消費(fèi)方式有較高的認(rèn)知和接受水平
大學(xué)生現(xiàn)階段對網(wǎng)購這一新興的消費(fèi)形式已廣泛地認(rèn)同和接受，只有極少數(shù)的大學(xué)生還從未接觸過網(wǎng)購。由卡方獨(dú)立性檢驗(yàn)可得出，大學(xué)生性別、年級、籍貫的差異會(huì)對網(wǎng)購頻率產(chǎn)生影響，性別、年級籍貫、高校類型、專業(yè)都會(huì)對上月網(wǎng)購次數(shù)造成影響。
（二）大學(xué)生網(wǎng)購消費(fèi)結(jié)構(gòu)差異：性別、年級、籍貫、高校類型、專業(yè)對網(wǎng)購傾向都存在影響
男生與女生大多數(shù)人都最傾向于在網(wǎng)上購買服飾，性別的差別在購買服飾的傾向上并沒有體現(xiàn)出差異。但有意思的是，男生的網(wǎng)購傾向除服飾排第一外，緊接著便是數(shù)碼產(chǎn)品，而女生則更傾向于購買文化娛樂產(chǎn)品、美容護(hù)發(fā)產(chǎn)品以及鞋包，男生在美容護(hù)發(fā)產(chǎn)品的購買傾向是最低的。大一至大四的學(xué)生大多數(shù)都首先傾向于在網(wǎng)上購買服飾，文化娛樂產(chǎn)品位于其次。隨著年齡的增長，網(wǎng)購的傾向勢必會(huì)出現(xiàn)一些變化，但針對大學(xué)生而言，年級的差別對網(wǎng)購傾向的影響并不是很大。
（三）大學(xué)生對網(wǎng)購的依賴度逐步提高
網(wǎng)絡(luò)購物憑借其便捷、優(yōu)惠、產(chǎn)品多樣化、易于比較選擇等優(yōu)點(diǎn)為大學(xué)生的生活質(zhì)量和生活效率帶來了巨大變化，其發(fā)展勢頭不容小覷，前景依然廣闊。
二、針對網(wǎng)店?duì)I銷的合理化建議
（一）改變針對男性的營銷策略，加強(qiáng)對男裝的宣傳投入
男性大學(xué)生網(wǎng)購的頻率明顯處于上升趨勢，并且男性同樣把購買服飾作為網(wǎng)絡(luò)購物的首選，且男生在消費(fèi)金額上比女生更具潛力。因此，大中小型網(wǎng)店需要適當(dāng)改變過去服飾以女性為主要營銷對象的策略，增加對男裝的宣傳投入，拓展男性大學(xué)生消費(fèi)市場。
（二）建設(shè)“一站式”網(wǎng)絡(luò)購物體系，開拓日用百貨商品的網(wǎng)上市場
大學(xué)生已對網(wǎng)購消費(fèi)模式形成了一定程度的依賴，但同時(shí)也逐步接受“一站式”網(wǎng)購服務(wù)，大部分大學(xué)生認(rèn)為日用百貨商品不適于在網(wǎng)上購買的主要原因是郵費(fèi)較貴、物流較慢，因此大學(xué)生們寧愿選擇在附近的實(shí)體超市購買日用商品。但他們也希望出現(xiàn)更為健全的網(wǎng)購市場，成立“網(wǎng)上超市”，加快物流服務(wù)建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)足不出戶就可完成各類商品購買的消費(fèi)模式，這也必將成為網(wǎng)絡(luò)購物的趨勢所向。
（三）針對不同年級、不同專業(yè)、不同地域的大學(xué)生制定差異化營銷戰(zhàn)略
性別、年級、籍貫、專業(yè)、高校類型對大學(xué)生網(wǎng)購的頻率、消費(fèi)傾向都是存在影響的。大學(xué)生的性格、生活環(huán)境、興趣愛好等方面都會(huì)造成消費(fèi)觀念的差異，大學(xué)生本來又是追求個(gè)性和多樣化的群體，因此大中小型網(wǎng)店都應(yīng)充分關(guān)注這份差異，利用不同特點(diǎn)采用有針對性的差異化營銷策略。
（四）加強(qiáng)信用管理
由于網(wǎng)絡(luò)的開放性，網(wǎng)上信息存在被非法截取和非法利用的可能，存在一定的安全隱患。同時(shí)，在購買時(shí)消費(fèi)者將個(gè)人身份信息傳送給商家，可能被商家掌握消費(fèi)者的個(gè)人隱私，有時(shí)這些隱私被商家非法利用，因此網(wǎng)上交易還存在個(gè)人隱私被侵犯的風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)應(yīng)通過適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ?guī)范自己的行為，降低網(wǎng)絡(luò)購物風(fēng)險(xiǎn)，確保大學(xué)生更積極地投入到網(wǎng)絡(luò)購物中。
（五）加強(qiáng)品牌忠誠度培養(yǎng)
大學(xué)生是目前我國網(wǎng)購消費(fèi)市場的主力軍，同時(shí)也是未來網(wǎng)購市場的潛力消費(fèi)群體，因此培養(yǎng)大學(xué)生消費(fèi)群體的品牌忠誠度對企業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義。企業(yè)應(yīng)重視對大學(xué)生的營銷管理，采用價(jià)格策略和售后服務(wù)策略，并加強(qiáng)宣傳，使品牌形象深入人心。
三、大學(xué)生網(wǎng)購差異化營銷戰(zhàn)略的SWOT分析
SWOT分析表見表1。
表1 SWOT分析表
S（Strength）
1.滿足顧客多樣化需求，增大銷量
2.有利于擴(kuò)大市場占有率
3.經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)大大降低 W（Weakness）
1.產(chǎn)品種類擴(kuò)增將提高成本
2.生產(chǎn)批量減小，單位成本增加
3.加強(qiáng)品牌宣傳，營銷費(fèi)用增加
O（Opportunity）
1.提高企業(yè)市場占有率
2.“品牌形象定位”更為扎實(shí)
3.突出企業(yè)特色
4.個(gè)性化服務(wù)，提高顧客忠誠度
T（Threat）
1.受企業(yè)資源制約
2.企業(yè)盲目模仿，市場惡性競爭
3.消費(fèi)者品牌期望值提高，市場需要進(jìn)一步細(xì)分
4.差異化容易演變?yōu)椤肮之惢?/p>
四、應(yīng)對威脅的措施
（一）中小企業(yè)合并重組，增大公司規(guī)模。
（二）建立“一站式”購物體系，進(jìn)行全國供貨點(diǎn)聯(lián)網(wǎng)。
（三）結(jié)合企業(yè)自身優(yōu)勢，提供個(gè)性化服務(wù)，在差異化戰(zhàn)略的市場發(fā)展趨勢中增強(qiáng)競爭力度。
（四）確定品牌發(fā)展方向，加強(qiáng)品牌形象建設(shè)。
第3篇：大學(xué)生消費(fèi)觀分析范文
關(guān)鍵詞：民辦高校大學(xué)生;消費(fèi)觀;理性消費(fèi)
在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的狀態(tài)下，人們的生活水平日益提高，民辦高校大學(xué)生群體的消費(fèi)觀也引起了越來越多人的關(guān)注，這是一個(gè)矛盾的群體。大學(xué)生年齡較輕，有著與社會(huì)其他消費(fèi)群體不同的消費(fèi)行為;民辦高校大學(xué)生一方面消費(fèi)需求較高，另一方面未獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)又制約著他們的消費(fèi)。為了解當(dāng)前民辦高校大學(xué)生在消費(fèi)觀、消費(fèi)與閑暇方式、理財(cái)?shù)确矫娴默F(xiàn)狀，我們以湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院為例，成立課題組對民辦高校大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行了調(diào)查。
一、民辦高校大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查情況分析
1、理性消費(fèi)是主導(dǎo)
2、兩極分化明顯，消費(fèi)方式呈多樣化
3、理財(cái)意識(shí)淡薄
4、金錢、消費(fèi)觀健康合理
5、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較弱
二、民辦高校大學(xué)生消費(fèi)觀的建議
針對以上的調(diào)查分析及我院學(xué)生的消費(fèi)情況，對我院大學(xué)生的消費(fèi)觀提出以下幾條建議，僅供各民辦高校在樹立正確大學(xué)生消費(fèi)觀方面的參考。
1、加強(qiáng)消費(fèi)觀教育
亞里士多德曾指出：一個(gè)人如果沒有受到很好的教育就會(huì)成為浪費(fèi)的。因此，各民辦高校要加強(qiáng)在大學(xué)生中進(jìn)行儉而有度,合理消費(fèi)的教育，引導(dǎo)大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)要獨(dú)立判斷，不要盲目攀比高消費(fèi)，特別是要注意減少隨意性消費(fèi)，真正做到理性消費(fèi)。教育大學(xué)生明確自己的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，明確學(xué)習(xí)消費(fèi)是主導(dǎo)，生活消費(fèi)是保障，娛樂消費(fèi)是補(bǔ)充。反對享樂主義的消費(fèi)方式，培養(yǎng)和樹立理性消費(fèi)的觀念。加強(qiáng)消費(fèi)觀教育的形式可以靈活多樣，引導(dǎo)學(xué)生理性消費(fèi)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)、合理的消費(fèi)觀。
2、樹立量力消費(fèi)的觀念
學(xué)生個(gè)人消費(fèi)作為一種經(jīng)濟(jì)行為，首先它是受個(gè)人和家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約的，所以古人告誡我們消費(fèi)要量入為出，量力而行。民辦高校大學(xué)生在校學(xué)習(xí)和生活，沒有固定的收入來源，依靠父母和家庭維持消費(fèi)，雖然個(gè)別學(xué)生家庭條件較好，但也應(yīng)該樹立量力消費(fèi)的觀念。要體諒父母掙錢的艱辛，珍惜父母提供的每一分支持和幫助，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的作風(fēng)，反對超前消費(fèi)和高消費(fèi)，慎行借錢消費(fèi)。因此，要求民辦高校大學(xué)生，樹立量力消費(fèi)的觀念。
3、加強(qiáng)理財(cái)常識(shí)的傳授
第4篇：大學(xué)生消費(fèi)觀分析范文
[關(guān)鍵詞]：90后 女大學(xué)生 消費(fèi) 南京林業(yè)大學(xué)
一、引言
90后是對在1990年到2000年之間出生的人的統(tǒng)稱，在計(jì)劃生育政策的影響下，我國90后大多為獨(dú)生子女。他們相對缺少集體意識(shí)，缺乏信仰，功利心強(qiáng)；但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，他們的受教育程度普遍增高，認(rèn)知更為廣泛，對新事物的接受能力也較強(qiáng)。在消費(fèi)習(xí)慣方面，90后的消費(fèi)比較理性，但更注重享受，強(qiáng)調(diào)個(gè)性。較之前人，90后還更加注重男女平等，鼓勵(lì)女性追求自身權(quán)益。
消費(fèi)，作為經(jīng)濟(jì)增長的原動(dòng)力，在國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。而女性在消費(fèi)行業(yè)中做出的決策也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男性。目前我校本科在讀生普遍為90后，這些90后中的女大學(xué)生，作為一個(gè)相對特殊的消費(fèi)群體，消費(fèi)需求旺盛，其消費(fèi)觀念通常較為領(lǐng)先，因此，關(guān)注目前在校90后女大學(xué)生的消費(fèi)行為顯得十分必要。
二、90后女大學(xué)生的基本消費(fèi)狀況
根據(jù)對本校844名在校本科女生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：
約有65%的女生月均生活費(fèi)在900到1500元之間，由于過少的生活費(fèi)將不能滿足生活必須需求，所以，只有不到16%的女生生活費(fèi)少于900元，相較而言，生活費(fèi)多于1500元的女生人數(shù)達(dá)到了19%以上。
每月生活必須開銷包括伙食、日用品等，約有74%的女生消費(fèi)金額在600到1200元之間，而開銷在1200以上的人不足10%，可見大家對于生活必須開銷有穩(wěn)定的需求。
每月服飾開銷包括服裝、鞋包、飾品等，約有68%的女生消費(fèi)金額在100到500元之間；只有約5%的女生沒有服飾開銷。
每月娛樂開銷包括旅游、興趣愛好等，約有78%的女生消費(fèi)金額在300元以內(nèi)，更有近10%的女生沒有娛樂開銷。
關(guān)于每月在戀愛方面的開銷，沒有戀愛開銷的約有68%；有24%的女生戀愛開銷在300元以內(nèi)。
關(guān)于每月在課外書和教輔資料等書籍方面的開銷，有近23%的人沒有書籍方面的開銷；而近59%的人開銷在百元以內(nèi)。
關(guān)于每月在課外培訓(xùn)方面的開銷，沒有培訓(xùn)開銷的，約占女生總數(shù)的66%；有近29%的女生每月培訓(xùn)開銷在300元以內(nèi)。
關(guān)于每月完整讀完的書籍?dāng)?shù)量（網(wǎng)絡(luò)小說除外），有近45%的女生書籍閱讀量為0，這是所有區(qū)間占比中最大的一個(gè)；閱讀量在1―2本的女生，約占女生總數(shù)的43%。這就是說將近九成的女生月均讀書量不到2本。而根據(jù)我們對校內(nèi)734名在校本科男生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有約一半的男生每月書籍閱讀量為0，也有近八成男生月均讀書量不到2本。
關(guān)于各個(gè)同學(xué)上個(gè)學(xué)年的學(xué)分績點(diǎn)，近七成女生績點(diǎn)在2.5到3.5之間；相較而言，績點(diǎn)高于3.5的人數(shù)要比低于2.5的人數(shù)多。對比男生的數(shù)據(jù)，有約32%的男生績點(diǎn)在2.5以下，高于3.5的只有約11%的人。
關(guān)于在大學(xué)期間累計(jì)獲得的證書數(shù)量（大一學(xué)生除外），有約6%的女生沒有獲得過證書；超過八成女生獲得1到5張證書；只有約10%的女生獲得的證書數(shù)量超過6張。在這項(xiàng)數(shù)據(jù)上，男生數(shù)據(jù)和女生類似。
在我們所列出的①英語培訓(xùn)（包括四六級、口譯、雅思、托福、GRE、BEC等）、②計(jì)算機(jī)培訓(xùn)、③職業(yè)資格培訓(xùn)（包括會(huì)計(jì)、物流師、報(bào)關(guān)員、法律、證券、教師、各類設(shè)計(jì)師等）、④語言類培訓(xùn)（包括第二外語等）、⑤藝術(shù)類培訓(xùn)（包括樂器、舞蹈等）、⑥考研培訓(xùn)、⑦第二專業(yè)培訓(xùn)、⑧駕照培訓(xùn)等一共8個(gè)培訓(xùn)類別中，可以發(fā)現(xiàn)，女生們參加最多的是英語培訓(xùn)，有四分之一的人次參加過英語培訓(xùn)；其次是駕照培訓(xùn)，也有超過20%的人次參加過該培訓(xùn)；也有約9%的人次參加過除我們所列出項(xiàng)目以外的培訓(xùn)。圖4 參加培訓(xùn)種類
在我們所列出的①英語證書、②計(jì)算機(jī)證書、③職業(yè)資格證書、④語言類等級證書、⑤藝術(shù)類等級證書、⑥駕照、⑦學(xué)科競賽及其他專業(yè)技能競賽獲獎(jiǎng)證書、⑧校級以上就/創(chuàng)業(yè)類比賽獲獎(jiǎng)證書、⑨獎(jiǎng)學(xué)金證書、⑩普通話證書等一共10個(gè)證書類別中，有超過四成的人次取得了英語類別的證書，這和大學(xué)英語四、六級考試是密切相關(guān)的；其次有約四分之一的人次取得了獎(jiǎng)學(xué)金證書；取得普通話證書的也有近四分之一的人次；最少的是藝術(shù)類等級證書，只有不到3%的同學(xué)獲得了該方面的證書。
三、90后女大學(xué)生的消費(fèi)特征
總的來說，在校女大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)的結(jié)構(gòu)，比較符合90后女大學(xué)生的消費(fèi)觀念。
細(xì)分而言，可以從以下三個(gè)角度出發(fā)：
（一）基本生活消費(fèi)相對穩(wěn)定
目前在校的女大學(xué)生生對于日常飲食以及生活用品的開銷有著較為嚴(yán)格的控制。
（二）個(gè)人形象消費(fèi)和休閑娛樂消費(fèi)相對較高
在校女大學(xué)生普遍注重對自己的打扮，對自我外在形象有較高的要求；而女生在休閑娛樂生活方面的投入也是比較大的，更加追求生活品質(zhì)，注重對生活的享受。
（三）學(xué)習(xí)培訓(xùn)消費(fèi)相對過低
學(xué)習(xí)培訓(xùn)消費(fèi)普遍低于休閑娛樂開銷，在校女大學(xué)生們對于學(xué)習(xí)并不夠重視；從月均讀書量的數(shù)據(jù)也可以看出大家在學(xué)校方面的投入差強(qiáng)人意。
四、90后女大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀存在的問題及原因分析
90后女大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀存在的問題主要是消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。
90后女大學(xué)生普遍過于注重物質(zhì)消費(fèi)和享受性消費(fèi)，輕視精神領(lǐng)域的消費(fèi)，從上述數(shù)據(jù)和圖表中可以看出，絕大部分女生每月都會(huì)投入一定開銷在服飾和娛樂消費(fèi)上，而每月花在服飾和娛樂消費(fèi)上的金額都普遍大于每月花在書籍和培訓(xùn)上的開銷。從某種程度而言，同學(xué)們可以選擇去圖書館借閱書籍以及自學(xué)的方法，來減少甚至避免在書籍和培訓(xùn)上的開銷。但是從下面的圖表中可以發(fā)現(xiàn)，有近一半的人每個(gè)月不能看完一本書籍，足可證明大家身為學(xué)生卻缺少對自我的培養(yǎng)意識(shí)。雖然已經(jīng)到了大學(xué)，但是作為學(xué)生，學(xué)習(xí)還是大家的首要任務(wù)，然而越來越多的女大學(xué)生對學(xué)習(xí)和自我培養(yǎng)的漠視，這是一個(gè)非常嚴(yán)重的問題。
總的來說，這些問題的成因可以從客觀和主觀兩個(gè)角度考慮：
（一）客觀：
1.社會(huì)上拜金主義價(jià)值觀和物質(zhì)享受消費(fèi)觀的不良影響
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，90后的女大學(xué)生們的生活條件越來越優(yōu)越，而且消費(fèi)水平也顯著提高，大家的消費(fèi)方式更是受到社會(huì)生活中方方面面的影響。近十年來，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛，女大學(xué)生涉世不深，作為網(wǎng)絡(luò)的主要接觸人群，不可避免的受到了網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)行的拜金主義和炫富心理影響。
2.學(xué)校對于學(xué)生正確消費(fèi)觀念的引導(dǎo)和教育的缺失
應(yīng)試教育逐漸成為教育的主流，過多的書本知識(shí)教育，與過少的實(shí)踐教育不成正比。學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，往往與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，不能運(yùn)用到生活當(dāng)中。再加上，學(xué)校缺少對女大學(xué)生消費(fèi)觀教育的課程，縱然有少數(shù)心理課程，但也很難全面覆蓋女大學(xué)生的的消費(fèi)觀以及其他各方面觀念。r且，校內(nèi)娛樂之風(fēng)盛行，不僅學(xué)校周邊布滿各式餐廳、網(wǎng)吧和購物中心，在學(xué)校內(nèi)部，各種娛樂活動(dòng)也是層出不窮，這讓女大學(xué)生們更加關(guān)注在娛樂享受方面的開銷。
3.學(xué)生從小成長的家庭消費(fèi)觀念的影響
女大學(xué)生們各自不同的家庭環(huán)境，從小在潛移默化中塑造了他們的消費(fèi)觀念和方式。在進(jìn)入大學(xué)以后，家長直接支付生活費(fèi)由學(xué)生自己支配的方式，也助長了學(xué)生們的不良消費(fèi)習(xí)慣。
（二）主觀：
1.學(xué)生消費(fèi)觀念不成熟
女大學(xué)生往往自己沒有意識(shí)到要樹立正確的消費(fèi)觀，也沒有刻意樹立自己的消費(fèi)觀。她們雖然處在思想逐漸成熟的階段，但畢竟尚未踏入社會(huì)，自我認(rèn)知能力不高，價(jià)值觀也尚未完善，在生活中的各種消費(fèi)往往注重物質(zhì)享受而無心學(xué)習(xí)。她們追求時(shí)尚潮流，彰顯自我個(gè)性，也不管自己經(jīng)濟(jì)能力是否允許。大部分大學(xué)生在大學(xué)階段尚未有工作經(jīng)歷，對于理財(cái)?shù)囊庾R(shí)相對淡薄，也導(dǎo)致了消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、超前消費(fèi)等問題的存在。
五、解決90后女大學(xué)生消費(fèi)問題的對策分析
（一）社會(huì)
首先，全社會(huì)應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，健全消費(fèi)環(huán)境，倡導(dǎo)健康文明的節(jié)約型消費(fèi)觀，需要政府部門、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體共同合作。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)當(dāng)營造健康的科學(xué)消費(fèi)的氛圍，利用社會(huì)輿論的引導(dǎo)作用，針對不同人群，尤其是女大學(xué)生，結(jié)合她們自身特點(diǎn)，普及消費(fèi)觀念的常識(shí)，推廣并引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的消費(fèi)觀。
（二）學(xué)校
學(xué)校應(yīng)當(dāng)營造良好的教育環(huán)境，加強(qiáng)對健康理性消費(fèi)觀的培養(yǎng)，在課堂中加入對價(jià)值觀和消費(fèi)觀的引導(dǎo)，寓學(xué)于用。同時(shí)也應(yīng)適當(dāng)控制校內(nèi)娛樂活動(dòng)，大力加強(qiáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)，注重培養(yǎng)學(xué)術(shù)氛圍，讓大家都參與其中，避免浮躁之風(fēng)盛行。學(xué)校還應(yīng)當(dāng)完善大學(xué)生的勤工儉學(xué)體系，提供更多兼職渠道，讓大學(xué)生更早認(rèn)識(shí)到金錢的來之不易，從而養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。
（三）家庭
家長應(yīng)當(dāng)重視對90后女大學(xué)生的消費(fèi)教育。首先家長應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀和消費(fèi)觀，因?yàn)橹挥羞@樣才能引導(dǎo)孩子建立正確的消費(fèi)觀。家長也應(yīng)當(dāng)給予孩子一定的經(jīng)濟(jì)壓力，防止他們過度消費(fèi)。此外，家長應(yīng)當(dāng)多多關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)生活，加強(qiáng)與學(xué)校的互動(dòng)，督促他們把精力更多地投入到學(xué)習(xí)中去。
（四）個(gè)人
90后女大學(xué)生應(yīng)該樹立科學(xué)的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，注重個(gè)性消費(fèi)的同時(shí)也要注意合理消費(fèi)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、理性消費(fèi)的習(xí)慣。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)計(jì)劃開支，提高自我理財(cái)能力，學(xué)會(huì)自我管理消費(fèi)。女大學(xué)生們也需要培養(yǎng)自己對家庭的責(zé)任感，避免過度開銷。而在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面，目前在校的90后女大學(xué)生，除了關(guān)注自身外在消費(fèi)和物質(zhì)享受性消費(fèi)的以外，更應(yīng)該注重培養(yǎng)自身內(nèi)在涵養(yǎng)，將生活重心放在學(xué)習(xí)上。
參考文獻(xiàn)：
[1]章嬋麗.女大學(xué)生消費(fèi)觀研究――以安徽工程大學(xué)為例[D].安徽工程大學(xué)，2015.
[2]張淑杰.“90后”大學(xué)生消費(fèi)觀研究[D].西南石油大學(xué)，2014.
第5篇：大學(xué)生消費(fèi)觀分析范文
關(guān)鍵詞：校園垃圾；“垃圾”富礦；消費(fèi)行為
一、校園垃圾現(xiàn)狀的調(diào)查
伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及校園規(guī)模的不斷擴(kuò)大，大量的生活垃圾出現(xiàn)在校園中。為研究校園垃圾的現(xiàn)狀及所反映出的大學(xué)生消費(fèi)行為中存在的問題，本文以江蘇大學(xué)為例，對江蘇大學(xué)生活區(qū)的垃圾進(jìn)行了調(diào)查分析。
學(xué)生生活丟棄物是垃圾的主要來源。主要有廢紙、各種塑料、布料垃圾、果皮及殘飯等。經(jīng)過調(diào)查分析可知：塑料所占比例較大。近55%的垃圾是塑料類垃圾，包括塑料瓶、塑料餐盒等物品，這與學(xué)生的生活習(xí)慣相關(guān)。許多學(xué)生叫外賣在宿舍吃飯，導(dǎo)致了宿舍垃圾內(nèi)塑料袋、一次性塑料盒的增加。垃圾中有30%是廢紙類垃圾，包括廁紙、廢舊報(bào)紙、各種廣告單葉紙、書籍等。紙類垃圾一般在開學(xué)之初或臨近放假時(shí)處于高峰期，這段時(shí)間，很多學(xué)生把自己學(xué)過的書籍亂扔，導(dǎo)致此類垃圾的增加。垃圾中10%是果皮和殘飯垃圾。學(xué)生時(shí)常買些瓜子、香蕉、西瓜等東西帶回宿舍；另外，學(xué)生在宿舍樓內(nèi)叫外賣吃飯不僅增加了塑料垃圾，也增加了大量的湯、油等殘?jiān)ｏ埨?。?dāng)然，5%的布料垃圾也不鮮見。多數(shù)是大學(xué)生扔掉的一些用舊了的名牌T恤、皮包、床單、鞋、衣物、洗臉毛巾等。隨著新學(xué)期和放假時(shí)期的到來，學(xué)生對自己的很多東西進(jìn)行清理，破舊的毛巾、衣服、鞋子、書包等都會(huì)隨之而棄，布料垃圾也會(huì)在此階段大量增加。
二、從校園垃圾分析大學(xué)生的消費(fèi)行為
大學(xué)校園的垃圾是學(xué)生生活的一個(gè)反映，同時(shí)也反映著大學(xué)生的消費(fèi)行為。在走訪、詢問和對校園垃圾分析的基礎(chǔ)上，我們分析了大學(xué)生的消費(fèi)行為。
學(xué)生生活區(qū)的垃圾中，塑料垃圾所占比例較大，近55%的垃圾是塑料類垃圾包括塑料瓶、塑料餐盒等物品，這主要是學(xué)生叫外賣在宿舍樓內(nèi)吃飯所造成的大量垃圾。大學(xué)校園有食堂，很多大學(xué)生不想去食堂了，就會(huì)叫外賣在宿舍吃飯。一般叫外賣吃飯，價(jià)錢通常比在食堂貴2～3元，但是大學(xué)生卻不以為然。根據(jù)校園垃圾的情況可以看出，這種在宿舍樓內(nèi)叫外賣吃飯的學(xué)生不在少數(shù)。這種消費(fèi)行為只能說明大學(xué)生的理財(cái)意識(shí)較差，不懂得金錢的來之不易。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一直沒有記賬習(xí)慣的大學(xué)生占57%，只有14%的學(xué)生有記賬的習(xí)慣?？梢?，大學(xué)生沒有很好的理財(cái)習(xí)慣，這也從根本上決定了大學(xué)生的理財(cái)能力較差。
在大學(xué)的寢室過道垃圾口，名牌T恤、皮包、床單、鞋、衣服、破舊毛巾……這些布料垃圾也常見。隨著新學(xué)期和放假時(shí)期的到來，學(xué)生對自己的很多東西進(jìn)行清理，破舊的毛巾、衣服、鞋子、書包等都會(huì)隨之而棄，布料垃圾也會(huì)在此階段大量增加。有人說：“世界上沒有垃圾，只有放錯(cuò)了位置的資源?！闭\然，大學(xué)生棄如草芥的垃圾，在拾荒者眼中，卻成了“渾身是寶”的資源。拾荒者將垃圾進(jìn)行分類整理，除了少部分當(dāng)廢品賣，很多物品整理一下，送到二手市場去銷售，價(jià)錢會(huì)高得多。每到放假和新學(xué)期之際，許多大學(xué)生都養(yǎng)成了棄舊買新的習(xí)慣，許多能用的東西都被當(dāng)成垃圾隨之丟棄，大學(xué)生從眾消費(fèi)和攀比消費(fèi)行為可見一斑。
三、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的對策
觀察大學(xué)生的消費(fèi)行為我們可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中存在攀比消費(fèi)的行為，大學(xué)生的理財(cái)能力較差，大學(xué)生存在盲從眾消費(fèi)的現(xiàn)象。因此，在引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生合理消費(fèi)方面，需要學(xué)校和大學(xué)生自身共同的努力。
1.優(yōu)化校園的消費(fèi)環(huán)境氛圍。在學(xué)校這樣一個(gè)小環(huán)境中，學(xué)生的生活反映著學(xué)生的消費(fèi)，學(xué)校要倡導(dǎo)適度消費(fèi)、節(jié)儉等教育。學(xué)校、班級或宿舍應(yīng)當(dāng)多提倡消費(fèi)教育，多開展以消費(fèi)為主題的活動(dòng)，這樣消費(fèi)觀的意義、內(nèi)容才會(huì)不斷滲透到校園的生活、文化中，從而優(yōu)化校園的消費(fèi)環(huán)境氛圍。這對大學(xué)生的消費(fèi)行為起著潛移默化的影響，使大學(xué)生的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為更加科學(xué)。
2.大學(xué)生要樹立正確的消費(fèi)觀。大學(xué)生在校園生活中受到從眾消費(fèi)和攀比消費(fèi)等行為的影響，逐漸形成了自己的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為。有些不良的消費(fèi)行為對學(xué)生的生活造成了嚴(yán)重的影響。大學(xué)生應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀，進(jìn)行適度消費(fèi)。一方面，大學(xué)生可以對自己的消費(fèi)情況進(jìn)行適當(dāng)預(yù)算，合理安排支配收入和支出方式，對自己的每月消費(fèi)進(jìn)行記錄；另一方面，大學(xué)生要時(shí)常想到自己的消費(fèi)來源是父母，不應(yīng)該花錢大手大腳，要時(shí)常反思自己消費(fèi)的合理性。大學(xué)生只有樹立起正確的消費(fèi)觀，才能從根本上改變從眾消費(fèi)和攀比消費(fèi)的壞習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
[1]林小明.昂貴垃圾不僅“砸痛”清潔工[N].華西都市報(bào)，2012-
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第6篇：大學(xué)生消費(fèi)觀分析范文
關(guān)鍵詞：消費(fèi)異化；大學(xué)生；合理消費(fèi)觀
大學(xué)生消費(fèi)異化主要是指大學(xué)生的消費(fèi)由對商品本身所具有的功能的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)ι唐匪w現(xiàn)的符號(hào)意義的關(guān)注。其消費(fèi)不是為了獲得商品的使用價(jià)值以實(shí)現(xiàn)自身需要的滿足，而是通過消費(fèi)來體現(xiàn)主體價(jià)值的所在。商品的符號(hào)價(jià)值代替了商品的使用價(jià)值，構(gòu)成了消費(fèi)的核心。作為未來社會(huì)消費(fèi)的主力軍，大學(xué)生對社會(huì)消費(fèi)文化有著重要的引領(lǐng)作用。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，雖然總體上消費(fèi)比較科學(xué)合理，但其消費(fèi)也有很多不合理之處。當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀正在被消費(fèi)至上的消費(fèi)文化所腐蝕和沖擊，造成了其消費(fèi)的異化。傳統(tǒng)的適度消費(fèi)倫理正被炫耀性消費(fèi)、過度消費(fèi)的倫理所取代。大學(xué)生消費(fèi)異化作為一種病態(tài)的社會(huì)形態(tài)，必然會(huì)給自然、人類和社會(huì)帶來巨大的傷害。因此，研究大學(xué)生的消費(fèi)異化行為，探析其異化消費(fèi)的原因，幫助當(dāng)代大學(xué)生在越發(fā)膨脹的消費(fèi)主義浪潮中樹立合理的消費(fèi)觀至關(guān)重要，甚至關(guān)系著家庭、社會(huì)乃至整個(gè)國家未來的發(fā)展。
一、大學(xué)生消費(fèi)異化的原因分析
目前，大學(xué)生消費(fèi)異化主要有：攀比消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)、超前消費(fèi)、從眾性消費(fèi)等等。而大學(xué)生消費(fèi)異化的原因是多個(gè)方面的。
（一）西方消費(fèi)主義的影響
20世紀(jì)80年代以來，我國的經(jīng)濟(jì)獲得了持續(xù)健康的發(fā)展。國民收入水平不斷提高，近年更是趕超日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體。隨著國民收入的不斷提高，相應(yīng)的消費(fèi)水平也在不斷提升。不同于過去物質(zhì)匱乏的時(shí)代，人們抑制消費(fèi)，厲行節(jié)約?，F(xiàn)今大多數(shù)家庭步入小康，不僅在衣食住行等基本生活消費(fèi)方面更加寬裕，而且在學(xué)習(xí)、旅游等等自我發(fā)展型消費(fèi)方面也有更多投入。然而，隨著國民消費(fèi)水平的提升，一種消費(fèi)主義的思潮也在不斷沖擊著國民的消費(fèi)觀、價(jià)值觀。大學(xué)生群體作為時(shí)代的弄潮兒，對于新事物總是很容易吸收、消化。他們正處于青年時(shí)期，更樂意去接受新的觀念。因此，這種西方消費(fèi)主義思潮也就更鮮明的體現(xiàn)在大學(xué)生群體中。在這種消費(fèi)主義思潮的影響下，很多大學(xué)生被自身的“購買欲”所控制，脫離自身實(shí)際的消費(fèi)能力，從眾消費(fèi)、超前消費(fèi)、炫耀消費(fèi)，盲目地追求商品的符號(hào)意義，相互攀比，出現(xiàn)了很多消費(fèi)異化的現(xiàn)象。
（二）傳統(tǒng)節(jié)儉意識(shí)的缺位
中華文明上下五千年，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。崇尚節(jié)約是我們中華民族傳統(tǒng)美德之一，自古以來，在個(gè)人教育中就很注重節(jié)儉意識(shí)的培養(yǎng)?！皻v覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢”。在過去，改革開放以前，由于物質(zhì)匱乏，家庭大多貧困，人們的節(jié)儉意識(shí)很強(qiáng)。但隨著改革開放以來國民收入的不斷提升，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人們傳統(tǒng)的適度消費(fèi)的倫理受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一些傳統(tǒng)的、有益的消費(fèi)理念正被越來越多的人所背棄。節(jié)儉適度、注重實(shí)際、知足常樂的傳統(tǒng)觀念受到了消費(fèi)主義的挑戰(zhàn)。
（三）市場經(jīng)濟(jì)的沖擊
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對外開放的深入，一方面國民收入水平的提高帶來了他們消費(fèi)能力的提升；另一方面，對外交往的深入，西方后工業(yè)社會(huì)消費(fèi)至上的消費(fèi)主義思潮也在侵蝕著國民的消費(fèi)觀。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，消費(fèi)作為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的一個(gè)重要因素，也越來越受重視。在市場經(jīng)濟(jì)這樣一個(gè)開放性的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，一方面，人們的消費(fèi)觀、價(jià)值觀難免會(huì)受到來自各個(gè)方面的消極影響，西方消費(fèi)至上的消費(fèi)主義思潮就從各個(gè)方面不斷滲透，侵蝕著國民的消費(fèi)觀，致使他們的消費(fèi)產(chǎn)生異化；另一方面，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，人們的消費(fèi)帶有很大的盲目性、滯后性，消費(fèi)缺乏合理的計(jì)劃和引導(dǎo)。
（四）學(xué)校消費(fèi)教育的不足
大學(xué)生消費(fèi)異化的一個(gè)重要原因就是學(xué)校消費(fèi)教育的缺失。大多數(shù)學(xué)校把精力放在對學(xué)生文化知識(shí)和綜合能力的培養(yǎng)上，對于學(xué)生理財(cái)能力、節(jié)約意識(shí)的培養(yǎng)卻有所忽視。部分學(xué)校在對大學(xué)生的教育中，往往在提高個(gè)人素質(zhì)、提升自我修養(yǎng)方面高談闊論，在實(shí)際的消費(fèi)理財(cái)教育方面沒有明確的、有針對性的課堂教育，致使很多大學(xué)生消費(fèi)知識(shí)匱乏，個(gè)人理財(cái)能力不足。
（五）家庭理財(cái)教育的缺失
家庭理財(cái)教育可以說對大學(xué)生合理消費(fèi)觀的形成起著至關(guān)重要的作用。家庭教育貫穿于人成長的一生，對于一個(gè)人的生存發(fā)展意義重大。大學(xué)生消費(fèi)異化的出現(xiàn)，在很大程度上源自于家庭理財(cái)教育的缺失。在子女消費(fèi)觀念形成的過程中，父母的溝通引導(dǎo)有著很大的積極作用。然而，現(xiàn)今很多家長自身消費(fèi)理念落后，一方面，在消費(fèi)教育方面，不能以身作則，反而盲目追求顯耀，從眾攀比。他們的奢侈消費(fèi)、超前消費(fèi)等等異化行為對子女產(chǎn)生了潛移默化的影響。另一方面，大多數(shù)家庭條件較好，父母自身經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏的年代，就想盡可能的滿足子女的消費(fèi)需求。過分的溺愛孩子，在其消費(fèi)上不僅不加以引導(dǎo)，還盲目放縱，致使很多大學(xué)生缺乏理財(cái)節(jié)約意識(shí)，不知道合理規(guī)范自身的消費(fèi)行為，盲目消費(fèi)，鋪張浪費(fèi)，花錢無度。
（六）大學(xué)生消費(fèi)理念的誤區(qū)
很多大學(xué)生消費(fèi)異化行為的出現(xiàn)，是由于其主觀上消費(fèi)理念的誤區(qū)。大學(xué)生群體有其自身獨(dú)特的消費(fèi)心理和消費(fèi)特點(diǎn)。他們個(gè)性張揚(yáng)，追求時(shí)尚，有著很強(qiáng)的自我意識(shí)，尋求他人特別是同輩的認(rèn)同和尊重。這些特點(diǎn)在大學(xué)生的消費(fèi)行為上有著明顯的體現(xiàn)。在家庭、學(xué)校、社會(huì)以及同輩群體的影響下，大學(xué)生的消費(fèi)理念出現(xiàn)了一些誤區(qū)：消費(fèi)至上，消費(fèi)商品的檔次、價(jià)格是自身存在感的體現(xiàn)；自身的身份地位、自尊與消費(fèi)掛鉤；“人無我有，人有我優(yōu)”，消費(fèi)品的比較體現(xiàn)自身的價(jià)值的高低等等。
二、對策――引導(dǎo)大學(xué)生樹立合理的消費(fèi)觀
（一）強(qiáng)化課堂理性消費(fèi)教育
學(xué)校應(yīng)該對消費(fèi)觀教育加以高度重視。一方面，學(xué)校可以開設(shè)專門的理財(cái)教育課堂，提高大學(xué)生的消費(fèi)知識(shí)水平和理財(cái)能力；另一方面，消費(fèi)教育要結(jié)合廣泛的思想政治教育，通過德育課堂，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)和節(jié)儉美德，減少攀比消費(fèi)的群體效應(yīng)。再者，學(xué)?？梢岳秘S富的課余時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生勤工儉學(xué)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生組織開展例如消費(fèi)知識(shí)競賽、食堂“光盤行動(dòng)”等等相關(guān)活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，使大學(xué)生體會(huì)到“一份辛勞，一分收獲”，體會(huì)到父母掙錢的辛苦，從而培養(yǎng)他們的自立、自強(qiáng)意識(shí)，幫助其樹立合理的消費(fèi)觀念。
（二）加強(qiáng)家庭理財(cái)教育
家庭是消費(fèi)教育的第一陣地。家長應(yīng)該關(guān)心和引導(dǎo)子女的消費(fèi)，從小給孩子樹立正確的消費(fèi)觀念。首先，要讓孩子了解家庭的收入狀況。很多父母為了減輕子女心理負(fù)擔(dān)，讓孩子快樂地學(xué)習(xí)，而選擇不把家庭真實(shí)的經(jīng)濟(jì)情況告訴子女。這造成很多學(xué)生沒有家庭財(cái)務(wù)概念，盲目消費(fèi)。甚至有的學(xué)生為滿足自身欲望，脫離實(shí)際，過度消費(fèi)。事實(shí)上，讓子女了解家庭實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況，有助于大學(xué)生形成合理的消費(fèi)觀念，更加珍惜父母來之不易的血汗錢。這有助于大學(xué)生理財(cái)意識(shí)的培養(yǎng)和節(jié)儉觀念的形成。再者，對于比較富裕的家庭而言，父母應(yīng)以身作則，拒絕過度消費(fèi)和奢侈性、享受性消費(fèi)。家長在子女的消費(fèi)觀、價(jià)值觀形成過程中應(yīng)起到榜樣示范作用。最后，家長應(yīng)有意識(shí)的培養(yǎng)子女的理財(cái)能力，也就是“財(cái)商”?？梢詮男∽銎?，引導(dǎo)子女合理支配自己的資金；也可以就家庭消費(fèi)，鼓勵(lì)子女參與討論收支狀況。結(jié)合實(shí)踐，有針對性的培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)人理財(cái)能力。
（三）營造社會(huì)和諧消費(fèi)氛圍
政府在社會(huì)消費(fèi)方面要加強(qiáng)宏觀引導(dǎo)，倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，營造社會(huì)和諧消費(fèi)氛圍。首先，政府要充分發(fā)揮自身的作用，通過經(jīng)濟(jì)杠桿、行政、教育等手段引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)觀，培養(yǎng)健康和諧的消費(fèi)理念。其次，要加強(qiáng)對大眾傳媒的規(guī)范和監(jiān)管，提高大眾傳媒的社會(huì)責(zé)任感?，F(xiàn)今大眾傳媒發(fā)達(dá)，媒體的大肆宣揚(yáng)，各種引導(dǎo)性的廣告，會(huì)給消費(fèi)者帶來潛移默化的影響，致使其關(guān)注的焦點(diǎn)不再是商品的使用價(jià)值和自身的需求，而是商品附加的各種符號(hào)意義，消費(fèi)欲望膨脹，消費(fèi)行為異化。大眾傳媒要減少對“消費(fèi)”的廣告宣傳，注重產(chǎn)品實(shí)際功能應(yīng)用方面的投入和介紹；再者，要加大對科學(xué)消費(fèi)觀的宣傳，通過合理引導(dǎo)，培養(yǎng)大學(xué)生合理消費(fèi)觀的形成，幫助其樹立節(jié)儉意識(shí)。
（四）引導(dǎo)大學(xué)生樹立合理的消費(fèi)觀
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)科學(xué)的消費(fèi)觀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。一是要樹立節(jié)儉意識(shí)，堅(jiān)持合理消費(fèi)、絕不浪費(fèi)的原則；二是要根據(jù)自身的實(shí)際情況，實(shí)事求是，量入為出；三是盡早確立人生目標(biāo)，作好職業(yè)規(guī)劃。與中學(xué)時(shí)期緊張繁忙的學(xué)習(xí)生活不同，大學(xué)生活顯得更加悠閑。大學(xué)生有了更多的閑暇時(shí)間可供自己自由支配。然而，從緊張的考前復(fù)習(xí)生活轉(zhuǎn)入大學(xué)卻使很多大學(xué)生感到空虛和迷茫。對未來的不確定感，對自身定位的不足，使得這一部分大學(xué)生精神空虛，投入到消費(fèi)享樂的潮流中，找不到正確的方向。因而，幫助大學(xué)生樹立合理消費(fèi)觀，關(guān)鍵在于對大學(xué)生精神層面的有效引導(dǎo)。加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育，有助于幫助大學(xué)生確立自己的奮斗目標(biāo)，關(guān)注自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從而促進(jìn)其身心的健康發(fā)展。
作為未來社會(huì)的消費(fèi)主力軍，大學(xué)生消費(fèi)異化危害其個(gè)人、家庭乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的異化消費(fèi)不僅僅是其消費(fèi)行為的異化，更是作為消費(fèi)者的人本身的異化。商品的符號(hào)價(jià)值替代了使用價(jià)值，人被消費(fèi)購買的欲望所奴役和控制，忽視了對自我真實(shí)需要的關(guān)注。然而，人的本質(zhì)應(yīng)該是從事創(chuàng)造性的、有意義的活動(dòng)的人。作為一名理性的消費(fèi)者，目光不應(yīng)局限在財(cái)富的多寡，消費(fèi)的多少以及檔次的高地上。合理安排自身的消費(fèi)，關(guān)注自我真實(shí)的需要才是真正幸福的表現(xiàn)。家庭、學(xué)校和社會(huì)各界應(yīng)該關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀教育，只有各方采取有效措施形成教育合力，才能幫助大學(xué)生樹立合理的消費(fèi)觀，凈化消費(fèi)至上的不良風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
（作者單位：蘇州大學(xué)）
參考文獻(xiàn)：
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[2] 陳立思.社會(huì)思潮與青年教育[M].北京：北京大學(xué)出版社.2011.
第7篇：大學(xué)生消費(fèi)觀分析范文
一、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查
2005年秋，我們在安徽淮南組織了一次“大學(xué)生消費(fèi)狀況”的抽樣調(diào)查，選取安徽理工大學(xué)和淮南師范學(xué)院一至三年級的在校大學(xué)生，學(xué)生分布于東、中、西三個(gè)區(qū)域。這次調(diào)查共發(fā)放問卷500份，回收有效問卷476份，樣本的有效回收率為95.2％。此次問卷的內(nèi)容主要包括學(xué)生的基本信息，如性別、年齡、年級、家庭年收入及家庭所在地區(qū)，學(xué)生的消費(fèi)支出水平及消費(fèi)心理、消費(fèi)觀念等幾個(gè)方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀具有以下特點(diǎn)。
1、消費(fèi)收入單一化。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的消費(fèi)收入主要來自家庭、貸款和勤工儉學(xué)三大渠道。樣本顯示，約96.3％的同學(xué)把家庭供給作為消費(fèi)的主要來源，占其消費(fèi)總額的92％，家庭收入越高，對大學(xué)生提供的數(shù)量越大，家庭收入越高大學(xué)生的消費(fèi)收入越高，大學(xué)生的消費(fèi)收入與家庭的收入呈正方向變化。由于家庭收入存在地區(qū)、城鄉(xiāng)等差異，大學(xué)生的消費(fèi)水平也同時(shí)反映了這一差異，其中城市和東部地區(qū)的學(xué)生消費(fèi)收入要明顯高于農(nóng)村和中西部地區(qū)。在調(diào)查中顯示大學(xué)生收入的另一個(gè)重要渠道來自于勤工儉學(xué)，約占大學(xué)生總收入的11％，有極少數(shù)來自貧困家庭的學(xué)生消費(fèi)收入完全依賴于此。為了維持自己的開支，有的學(xué)生同時(shí)兼任幾份家教，并利用空閑時(shí)間到街頭散發(fā)傳單、推銷產(chǎn)品，在調(diào)查中顯示，約48％的學(xué)生為了增加消費(fèi)收入有過勤工儉學(xué)的經(jīng)歷。貸款是少數(shù)大學(xué)生收入的另一渠道，由于貸款數(shù)量和名額的限制，只有少部分符合條件的學(xué)生能夠得到貸款資助。
2、消費(fèi)支出層次化。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的消費(fèi)支出呈現(xiàn)多層次性。其中月支出額在300元以下的占6.26％，有2.42％的學(xué)生支出高于1200元，大部分學(xué)生的消費(fèi)額主要集中在300～500元和500～800元之間，兩者分別占被調(diào)查學(xué)生總?cè)藬?shù)的47.78％和39.44％。調(diào)查中顯示，面對消費(fèi)支出的層次化，不同消費(fèi)層次的學(xué)生有不同的感受，70％以上的同學(xué)對于自己目前的消費(fèi)狀況表示不太滿意，尤其消費(fèi)水平低的同學(xué)認(rèn)為自己的經(jīng)濟(jì)條件差，不能與他人禮尚往來，面對時(shí)尚產(chǎn)品沒有能力購買而覺得低人一等，由此產(chǎn)生了自卑心理，影響了學(xué)習(xí)和生活；少部分高消費(fèi)水平的學(xué)生表示很滿意自己目前的消費(fèi)水平，這部分學(xué)生由于沒有經(jīng)濟(jì)困擾，可以跟著潮流走，在精神上無憂無慮，相對低消費(fèi)水平的學(xué)生，學(xué)習(xí)和生活都很輕松；還有部分消費(fèi)水平不高的同學(xué)表示能夠坦然面對自己的消費(fèi)狀況，認(rèn)為學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不能把過多的時(shí)間和精力投入到無謂的攀比和消費(fèi)上，因此也很少經(jīng)濟(jì)上的心理負(fù)擔(dān)。
3、消費(fèi)結(jié)構(gòu)多樣化。近年來，大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化，改變了過去支出單一地用于學(xué)習(xí)和生活的消費(fèi)方式，轉(zhuǎn)向了多樣化的消費(fèi)，盡管生活和學(xué)習(xí)消費(fèi)仍然占支出的主要部分，但用于交往、娛樂、旅游和健身等方面的費(fèi)用有較快的增長，其中女同學(xué)用于美容及化妝品的支出已占支出的較大比重，并且用于非生活消費(fèi)的支出占總支出的比重呈現(xiàn)日漸增長勢頭。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和競爭局面，大學(xué)生用于提高自身素質(zhì)的花費(fèi)也在日漸增多，這是近年來大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的新變化。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生用于各種資格證書和技能培訓(xùn)的費(fèi)用約占支出比重的8％。此外，大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化還體現(xiàn)在他們使用的物品上，在校大學(xué)生的手機(jī)普及率不低于60％，電腦擁有率也在30％左右，12％的人擁有PDA，24％的人擁有MP3，高檔消費(fèi)品也漸漸進(jìn)入大學(xué)生的消費(fèi)中，大學(xué)生已經(jīng)具有明顯的品牌偏好，一些名牌產(chǎn)品備受大學(xué)生的青睞。
二、大學(xué)生的消費(fèi)心理分析
消費(fèi)心理作為消費(fèi)者在購買行為全過程中發(fā)生一系列的心理活動(dòng)，是消費(fèi)者對客觀消費(fèi)對象與其自身主觀消費(fèi)需求的綜合反應(yīng)，心理學(xué)家按照它發(fā)生的先后將其概括為認(rèn)識(shí)過程，情感過程和意志過程三個(gè)方面，大學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)心理由他們所處的年齡階段和特定的生活環(huán)境決定，具有自己顯著的特點(diǎn)，根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的消費(fèi)心理主要有以下特點(diǎn)。
1、追求時(shí)尚，超前消費(fèi)。大學(xué)生處于成長的青年時(shí)期，自我需求強(qiáng)烈而多樣，他們站在時(shí)代的前沿，追求新異，敏銳地把握時(shí)尚，唯恐落后于潮流，總希望用新異的消費(fèi)形象向社會(huì)展示自我，通過消費(fèi)上的新潮來表示自己的青春活力和激情。他們是新商品、新的消費(fèi)方式的追求者、嘗試者和推廣者，他們喜歡擁有獨(dú)特風(fēng)格的商品，引領(lǐng)著青年消費(fèi)的潮流。
2、貪慕虛榮，攀比消費(fèi)。攀比消費(fèi)是目前大學(xué)生的消費(fèi)的一個(gè)重要特點(diǎn)。大學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)特的群體，他們的消費(fèi)心理往往相互影響，相互攀比，他們消費(fèi)時(shí)由于自身的群體化特征，往往采取與大多數(shù)人一致的消費(fèi)行為，看到別人購買某種物品時(shí)，不管自己是否需要，也要追隨去購買，滿足自身的虛榮心理，在全球化時(shí)代，大學(xué)生與世界的交往日益密切，西方時(shí)尚的“消費(fèi)主義”也日漸對大學(xué)生的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了不少估量的影響。在西方推崇物質(zhì)消費(fèi)、追求享樂、及時(shí)行樂思想的同時(shí)，在群體模仿式的消費(fèi)行為中，容易形成攀比心理，不少同學(xué)認(rèn)同及時(shí)享樂的觀點(diǎn)，在日常消費(fèi)中，常不顧自己家庭條件，為滿足虛榮心，使用時(shí)尚電子產(chǎn)品，追求個(gè)性化，超前消費(fèi)，購買高檔名牌商品，造成不必要的浪費(fèi)，甚至發(fā)生了盜竊行為，有的大學(xué)生甚至把消費(fèi)，享用物質(zhì)財(cái)富的多樣化作為彰顯個(gè)性和體現(xiàn)自我價(jià)值的方式，從而走入消費(fèi)的誤區(qū)。
3、激情沖動(dòng)，非理性消費(fèi)。大學(xué)生中很大一部分是第一次離開父母，初次自行支配錢財(cái)，理財(cái)能力較差，缺乏開支的計(jì)劃性，尤其是經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生經(jīng)常受到其他因素沖擊而改變消費(fèi)初衷，使得自己在消費(fèi)時(shí)“跟著感覺走”?，F(xiàn)代是信息社會(huì)，媒體成為大學(xué)生獲取信息的方便快捷的途徑，媒體通過制作大量形象和信息，向大學(xué)校園傳遞著外界的消費(fèi)潮流和時(shí)尚，常使處于成長中的大學(xué)生不能夠真實(shí)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界，成為信息的被動(dòng)接受著，跟隨著媒體創(chuàng)造出的新潮流亦步亦趨，在消費(fèi)上失去應(yīng)有的判斷力，造成很多非理性的盲目消費(fèi)。
三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀
消費(fèi)觀是消費(fèi)者對消費(fèi)的基本觀點(diǎn)和基本態(tài)度，是消費(fèi)者對消費(fèi)內(nèi)容、消費(fèi)目標(biāo)、消費(fèi)方式和消費(fèi)模式等涉及整個(gè)消費(fèi)活動(dòng)各種因素的一種價(jià)值判斷的態(tài)度。消費(fèi)觀是價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，大學(xué)生面對著傳統(tǒng)與現(xiàn)代消費(fèi)觀的沖突，產(chǎn)生了很多困惑，在消費(fèi)中出現(xiàn)許多誤區(qū)，社會(huì)、家庭和教育部門應(yīng)給予足夠的重視，加強(qiáng)對在校大學(xué)生消費(fèi)觀的引導(dǎo)。筆者認(rèn)為引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康科學(xué)的消費(fèi)觀主要應(yīng)該從兩個(gè)方面入手，一要為大學(xué)生的消費(fèi)營造良好的外部環(huán)境；二要加強(qiáng)傳統(tǒng)消費(fèi)觀和現(xiàn)代消費(fèi)觀的教育，提高大學(xué)生對自身消費(fèi)的認(rèn)識(shí)。
1、營造良好的外部環(huán)境。消費(fèi)不但是滿足人的基本需要的過程，也是社會(huì)表現(xiàn)和社會(huì)交流的過程，無論你是屬于哪個(gè)社會(huì)階層，也無論你覺得其他人的行為對你的影響有多么小，你都無法逃避消費(fèi)環(huán)境的影響。因此，為大學(xué)生營造良好的外部消費(fèi)環(huán)境非常重要。在為大學(xué)生營造良好的外部消費(fèi)環(huán)境時(shí)，首先應(yīng)該積極呼吁媒體本著對社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度，作科學(xué)健康的消費(fèi)宣傳。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生獲取消費(fèi)信息的主要渠道之一是媒體，大眾傳媒成為大學(xué)生了解社會(huì)生活的主渠道，成為聯(lián)結(jié)社會(huì)環(huán)境和校園環(huán)境的橋梁和紐帶。媒體把外界的消費(fèi)信息毫無保留地傳輸給了大學(xué)生，但是，處于成長中的大學(xué)生消費(fèi)心理不夠成熟穩(wěn)定，易于不加辨別地全盤接受外界的信息，從而導(dǎo)致了大學(xué)生盲目消費(fèi)。因此，要為大學(xué)生營造健康消費(fèi)的社會(huì)氛圍，必須呼吁各種媒體宣傳正確、積極、健康合理的消費(fèi)觀念。同時(shí)，在高校的德育教育中要幫助大學(xué)生弄清楚媒體“創(chuàng)造出的新消費(fèi)”、廣告中虛構(gòu)出的消費(fèi)需求與自我需要的界限，辯明媒體誘導(dǎo)下的通過物質(zhì)消費(fèi)以彰顯個(gè)性的誤導(dǎo)，分清基于需求的消費(fèi)和基于欲望的消費(fèi)，正確進(jìn)行消費(fèi)決策，不被流行所誘惑。
明確消費(fèi)是為了健康的生存，消費(fèi)是發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而不能被媒體所左右，人的消費(fèi)應(yīng)該具有理性，更多的無謂消費(fèi)并不等于自身價(jià)值的提高，要引導(dǎo)大學(xué)生控制消費(fèi)的沖動(dòng)性和被動(dòng)性。其次，家庭教育對大學(xué)生的消費(fèi)觀起著舉足輕重的作用。家長要為孩子養(yǎng)成健康合理的消費(fèi)行為起著示范和引導(dǎo)作用，為子女提供正常的消費(fèi)支持，這是大學(xué)生完成學(xué)業(yè)的經(jīng)濟(jì)支柱，可以免除大學(xué)生的后顧之憂，幫助大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。同時(shí)，要掌握大學(xué)生消費(fèi)支出的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，對于大學(xué)生的消費(fèi)提供合理的建議，幫助大學(xué)生做好預(yù)算安排，并及時(shí)糾正一些消費(fèi)誤區(qū)。家長要轉(zhuǎn)變“無私奉獻(xiàn)”的無遏制供給觀念，適當(dāng)提供給大學(xué)生的消費(fèi)，同時(shí)，還應(yīng)該把上一代勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德言傳身教給子女，切忌自己平時(shí)消費(fèi)時(shí)大手大腳，無預(yù)算，鋪張浪費(fèi)等不良消費(fèi)行為，幫助子女形成健康的消費(fèi)觀念。
第8篇：大學(xué)生消費(fèi)觀分析范文
關(guān)鍵詞：“90 后”大學(xué)生； 消費(fèi)行為； 消費(fèi)觀。
“90 后”是當(dāng)代中國社會(huì)對 1990 年以后出生的青少年的統(tǒng)稱。近幾年來，這一群體相繼走入大學(xué)校園。經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)進(jìn)步為這一群體提供了相對富裕的生活環(huán)境和較為寬松的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)多元化也為其發(fā)展提供了開闊的視野和廣闊的平臺(tái)。他們的消費(fèi)行為在獨(dú)具特色的同時(shí)也存在著諸多問題。作為中國未來幾十年的消費(fèi)主力和消費(fèi)潮流引領(lǐng)者，“90 后”大學(xué)生的消費(fèi)行為在一定程度上反映出他們的生活現(xiàn)狀和價(jià)值取向，并影響著中國未來經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。因此，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，加強(qiáng)對“90 后”大學(xué)生的消費(fèi)觀教育，既是“90 后”大學(xué)生自身成長的需要，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、踐行科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
一、“90 后”大學(xué)生消費(fèi)行為特征透視。
1. 消費(fèi)個(gè)性化。
消費(fèi)文化的繁榮對大學(xué)生消費(fèi)觀有著直接性的影響，進(jìn)而影響到他們的消費(fèi)行為。關(guān)注流行和追逐時(shí)尚是“90 后”大學(xué)生個(gè)性消費(fèi)的主要趨勢，“我的消費(fèi)我做主”已經(jīng)成為“90 后”大學(xué)生個(gè)性化消費(fèi)的標(biāo)志語。在現(xiàn)代社會(huì)，大學(xué)生追求自我，張揚(yáng)個(gè)性，他們注重自我形象的塑造，按照自己的審美取向修飾自己，著力體現(xiàn)與眾不同的自我。因此，他們在消費(fèi)時(shí)已不僅僅滿足于使用功能的需求，而在產(chǎn)品使用功能日趨完善與同質(zhì)化的今天，更傾向于個(gè)性化的選擇，如外形差異、色彩差異、訴求差異乃至其他匪夷所思的原因都可能成為他們消費(fèi)的理由。
2. 消費(fèi)時(shí)尚化。
“90 后”大學(xué)生富有活力、思維敏捷、思想開放，他們總是走在時(shí)代的前沿，不斷接受新觀念、新事物以及新挑戰(zhàn)。他們往往是新商品和新消費(fèi)方式的追求者、推廣者乃至實(shí)踐者。特殊的社會(huì)環(huán)境使他們形成了追求品牌、崇尚權(quán)威、追逐新穎的消費(fèi)品位。他們正處于人生中社會(huì)角色變換最為頻繁、自我需求不斷擴(kuò)張的特殊時(shí)期，代表社會(huì)時(shí)尚的消費(fèi)形象無疑是他們向社會(huì)展示自我地位和存在的重要窗口。他們欣賞和追求最高端的電子產(chǎn)品，喜愛名牌的服飾和生活用品。他們希望通過消費(fèi)上的早熟、求異、新潮、時(shí)尚、前衛(wèi)來發(fā)散青春的活力，顯現(xiàn)自我的能力與價(jià)值，以便在消費(fèi)主義理念日漸盛行的現(xiàn)代社會(huì)中卓爾不群，獲得更多脫穎而出的機(jī)會(huì)。
3. 消費(fèi)符號(hào)化。
“90 后”大學(xué)生在消費(fèi)過程中，不僅關(guān)注商品的使用價(jià)值和交換價(jià)值，商品的符號(hào)價(jià)值也是他們關(guān)注的重要內(nèi)容。商品的符號(hào)價(jià)值不同于商品的使用價(jià)值和交換價(jià)值。使用價(jià)值屬于物的自然屬性范疇，交換價(jià)值屬于物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，符號(hào)價(jià)值屬于物的社會(huì)價(jià)值?！?0 后”大學(xué)生關(guān)注商品的符號(hào)價(jià)值，意在通過消費(fèi)顯現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)地位、文化品位以及對表達(dá)風(fēng)格、流行、時(shí)尚等象征意義的滿足，由此，消費(fèi)不再是僅僅圍繞著需求或效用進(jìn)行，而是一種符號(hào)行為或使用符號(hào)的方式?！?0 后”大學(xué)生關(guān)注商品的符號(hào)價(jià)值，因此，他們在消費(fèi)中更加注重商品的外觀以及商品的符號(hào)象征意義，更加在意消費(fèi)環(huán)境、消費(fèi)過程中的服務(wù)態(tài)度等。他們通過消費(fèi)塑造自我，繼而構(gòu)建自身所處的社會(huì)關(guān)系。
二、“90 后”大學(xué)生消費(fèi)行為誤區(qū)分析。
1. 消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。
所謂消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指消費(fèi)主體在特定時(shí)間內(nèi)所消費(fèi)各類產(chǎn)品的數(shù)量比例關(guān)系，它是反映消費(fèi)質(zhì)量和消費(fèi)水平的重要指標(biāo)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，家庭收入增加，“90 后”大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化趨勢，形成各種各樣名目繁多的消費(fèi)種類和消費(fèi)內(nèi)容，如學(xué)習(xí)消費(fèi)、愛情消費(fèi)、通訊消費(fèi)、旅游消費(fèi)、人情消費(fèi)等。這反映出當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)水平和消費(fèi)質(zhì)量的提升，同時(shí)也顯示著消費(fèi)結(jié)構(gòu)的失衡。主要體現(xiàn)在： 其一，物質(zhì)消費(fèi)超前性與精神文化消費(fèi)滯后性。大學(xué)生趨向于把大量財(cái)力片面用于物質(zhì)消費(fèi)，忽視精神文化消費(fèi)，這在某種程度上折射出部分大學(xué)生缺乏精神文化價(jià)值追求的空虛狀態(tài)。其二，享受性消費(fèi)偏高，生存性和發(fā)展性消費(fèi)不足。恩格斯指出： “人類的消費(fèi)可分為生存、發(fā)展、享受三個(gè)層次。”?、僬{(diào)查發(fā)現(xiàn)，“90 后”大學(xué)生享受性消費(fèi)明顯高于生存性、發(fā)展性消費(fèi)，特別是娛樂性、消遣性消費(fèi)所占比例偏高，大大擠占了本來應(yīng)該用于生存和發(fā)展的消費(fèi)，這種本末倒置的消費(fèi)結(jié)構(gòu)對大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了諸多負(fù)面影響。
2. 消費(fèi)行為與消費(fèi)觀念不相一致。
“90 后”大學(xué)生在消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為之間存在著兩面性。在消費(fèi)觀念方面，大學(xué)生基本上都能體諒父母的經(jīng)濟(jì)壓力，比較認(rèn)同勤儉節(jié)約，把商品“物美價(jià)廉”作為購物的重要考量因素，提倡科學(xué)、健康的消費(fèi)觀。而一旦具體到消費(fèi)行為時(shí)，他們很容易受外界環(huán)境的誘惑，感情用事，形成盲目消費(fèi)和從眾消費(fèi)，合理的消費(fèi)觀念沒有發(fā)揮對消費(fèi)行為的價(jià)值導(dǎo)向作用。
3. 攀比性、炫耀性消費(fèi)愈演愈烈。
在全球化語境下，西方許多消極社會(huì)思潮不斷侵蝕大學(xué)校園，消費(fèi)主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等對“90”后大學(xué)生的消費(fèi)觀產(chǎn)生了巨大的消極影響。一些大學(xué)生片面地把消費(fèi)符號(hào)當(dāng)做身份、地位的象征，把追求高檔消費(fèi)當(dāng)成人生的主要目的和價(jià)值，使得大學(xué)校園里攀比性、炫耀性消費(fèi)愈演愈烈。
具體體現(xiàn)在： 其一，一些大學(xué)生為了所謂“面子”，盲目“跟風(fēng)”攀比，不顧個(gè)人家庭經(jīng)濟(jì)情況，崇尚“別人有的我也要有”，以此來滿足虛榮心。其二，把消費(fèi)作為展示自我“獨(dú)特性”、個(gè)性化的手段，盲目追求時(shí)尚、流行，為刻意制造一個(gè)“獨(dú)特的我”和“每天都不一樣的我”而陷入無止境的炫耀性消費(fèi)泥潭。
4.“人情消費(fèi)”大眾化。
中國傳統(tǒng)文化注重“關(guān)系”，講究“禮尚往來”。
這些傳統(tǒng)價(jià)值觀念反映到大學(xué)生消費(fèi)行為上就表現(xiàn)為“人情消費(fèi)”大眾化。同學(xué)過生日、發(fā)展黨員、獲獎(jiǎng)學(xué)金、被評為優(yōu)秀、當(dāng)學(xué)生干部等都成為請客的理由。如果不進(jìn)行這些“人情消費(fèi)”，就會(huì)被人排擠，被認(rèn)為“老土”和不通人情世故。從本質(zhì)上看，這些“人情消費(fèi)”帶有強(qiáng)烈的功利色彩，給經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生帶來了極大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理壓力，既不利于良好校園風(fēng)氣的形成，也不利于學(xué)生的成長、成才。
5. 消費(fèi)水平呈現(xiàn)兩極分化。
從目前現(xiàn)狀看，由于中國正處于一個(gè)急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同人群之間收入分配存在差距。這種差距反映到大學(xué)校園里，使當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)水平呈現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象，形成了兩類特殊人群。一類是“學(xué)生貴族”，他們家庭經(jīng)濟(jì)條件好，有充裕的經(jīng)濟(jì)支持，所以花錢比較隨便、闊氣，沒有計(jì)劃性，他們熱衷于追逐名牌和潮流，時(shí)常出入高檔娛樂場所，過著比較奢侈的生活。另一類是貧困學(xué)生，他們家庭收入比較拮據(jù)，生活費(fèi)用十分有限，所以消費(fèi)比較謹(jǐn)慎，過著清貧的生活。以上兩個(gè)特殊群體，由于消費(fèi)水平分化、價(jià)值觀和人生觀的差異等原因，他們之間很少交流與溝通，給大學(xué)校園帶來了不諧和音。
6. 財(cái)商缺乏，儲(chǔ)蓄意識(shí)淡薄。
所謂財(cái)商是“指一個(gè)人認(rèn)識(shí)和駕馭金錢運(yùn)動(dòng)規(guī)律的能力，包括觀念、知識(shí)、行為三個(gè)層次”
②。財(cái)商的核心是理財(cái)能力。“90 后”大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在家中是“小皇帝”、“小公主”，一般生活諸事都由家長，學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。因而，這些大學(xué)生在離開家長的陪伴進(jìn)入大學(xué)后，面對日常學(xué)習(xí)與生活的諸多事務(wù)，尤其是金錢的管理，缺乏必要的理財(cái)經(jīng)驗(yàn)和能力，儲(chǔ)蓄意識(shí)淡薄。他們在消費(fèi)中缺乏理性和目的性，壓根不知道什么時(shí)候該花錢，該怎樣花錢，常常根據(jù)心情來消費(fèi)，透支消費(fèi)、懸空消費(fèi)比較普遍。在校園里存在這樣一種現(xiàn)象： 月初拿到錢時(shí)是“富翁”，月中逐漸變?yōu)椤捌矫瘛?，到月末時(shí)則淪為靠借錢度日的“負(fù)翁”。這給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來了極大困擾。
三、“90 后”大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀的路徑選擇。
1. 加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。
世界觀、人生觀、價(jià)值觀與消費(fèi)觀之間有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定消費(fèi)觀的根本性質(zhì)，起著根本導(dǎo)向作用，有什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就必然有什么樣的消費(fèi)觀，消費(fèi)觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀在消費(fèi)領(lǐng)域的具體表征。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，提高學(xué)生的理論水平，讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用原理來分析自然、觀察社會(huì)、解析人生，逐步確立并踐行科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺抵制拜金主義、極端個(gè)人主義、消費(fèi)主義等消極社會(huì)思潮的侵蝕。只有這樣，才能使大學(xué)生真正抵制和摒棄各種錯(cuò)誤消費(fèi)觀，引導(dǎo)他們確立并踐行科學(xué)的、正確的、積極健康的消費(fèi)觀。
2. 將消費(fèi)觀教育納入到大學(xué)生思想政治理論課整體框架之內(nèi)。
所謂消費(fèi)觀教育就是系統(tǒng)地傳授有關(guān)消費(fèi)方面的知識(shí)、技能，培養(yǎng)合理的消費(fèi)理念，引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行科學(xué)、健康的消費(fèi)?；诋?dāng)前大學(xué)生消費(fèi)行為的種種誤區(qū)，有必要在思想政治理論課中增加消費(fèi)觀教育，其核心內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。
（ 1） 消費(fèi)心理教育。消費(fèi)心理處于消費(fèi)觀的最底層，它是決定人們消費(fèi)行為和消費(fèi)內(nèi)容的隱形因素，它既與個(gè)體消費(fèi)者的個(gè)性特征、興趣愛好、價(jià)值觀念等相關(guān)，也與個(gè)體心理健康狀況密切關(guān)聯(lián)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生進(jìn)行盲目消費(fèi)、超前消費(fèi)、從眾消費(fèi)等，都或多或少與他們的消費(fèi)心理不健康有直接關(guān)系。因此，應(yīng)普及消費(fèi)心理知識(shí)，及時(shí)對具有不健康消費(fèi)行為的大學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù)，培養(yǎng)其健康的消費(fèi)心理，使大學(xué)生消費(fèi)行為更加科學(xué)合理。
（ 2） 消費(fèi)道德教育。就是教育大學(xué)生自覺遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，通過加強(qiáng)國情、民情、家情教育，讓大學(xué)生擁有一顆愛國之心、感恩之心、責(zé)任之心，在消費(fèi)過程中自覺抵制過度消費(fèi)、奢侈消費(fèi)、黃色消費(fèi)等不健康消費(fèi)，踐行樸實(shí)消費(fèi)、理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)、可持續(xù)消費(fèi)、發(fā)展性消費(fèi)。
（ 3） 理財(cái)教育。針對“90 后”大學(xué)生財(cái)商低下的實(shí)際狀況，加強(qiáng)理財(cái)教育。一是教育大學(xué)生樹立正確的金錢觀和財(cái)富觀，對財(cái)富和人生價(jià)值的關(guān)系有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和判斷。二是教授一些理財(cái)方面的基本知識(shí)，包括經(jīng)濟(jì)金融常識(shí)和家庭理財(cái)方式等。
三是提供一定平臺(tái)，通過實(shí)際操作訓(xùn)練、情景教育等，幫助大學(xué)生具備理財(cái)?shù)幕炯寄?，提高其?cái)商。
（ 4） 相關(guān)消費(fèi)法律法規(guī)教育。當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)過程中，法律維權(quán)意識(shí)淡薄，根本不知道自己有什么權(quán)利和義務(wù)，從而導(dǎo)致自己的合法權(quán)益得不到應(yīng)有保護(hù)。加強(qiáng)消費(fèi)法律法規(guī)教育，可以幫助他們了解一些消費(fèi)方面的基本法律法規(guī)，在遇到問題時(shí)，運(yùn)用法律方式來維護(hù)自己的合法權(quán)益，提高消費(fèi)質(zhì)量。
3. 構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)相互配合、相互銜接的“三位一體”的大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀培養(yǎng)體系。
（ 1） 學(xué)校方面。因?yàn)榇髮W(xué)生多數(shù)時(shí)間是在學(xué)校度過的，學(xué)校整體消費(fèi)風(fēng)氣以及對大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀的引導(dǎo)和培育狀況，將對大學(xué)生消費(fèi)觀產(chǎn)生直接而深遠(yuǎn)的影響。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過多種途徑去培育大學(xué)生確立并踐行科學(xué)消費(fèi)觀，主要包括： 其一，充分利用思想政治理論課，學(xué)習(xí)相關(guān)消費(fèi)理論。也就是要把消費(fèi)觀教育納入到思想政治理論課內(nèi)容體系中。建議將其歸入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程中，同時(shí)，還可以輔助開設(shè)一些關(guān)于消費(fèi)方面的選修課，比如《消費(fèi)心理學(xué)》、《消費(fèi)行為分析》、《財(cái)經(jīng)基本知識(shí)》等，幫助學(xué)生了解基本消費(fèi)常識(shí)和經(jīng)濟(jì)金融常識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)如何消費(fèi)。其二，凈化校園環(huán)境，提升校園文化內(nèi)涵。大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的產(chǎn)生在一定程度上與校園環(huán)境有關(guān)。現(xiàn)在大學(xué)基本上都建在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、商業(yè)繁盛的街區(qū)，這些地方同時(shí)也是各種消費(fèi)的集中地，這在方便和豐富大學(xué)生生活的同時(shí)，也讓部分大學(xué)生眼花繚亂，陷于不良消費(fèi)。所以，應(yīng)加強(qiáng)對校園內(nèi)和校園周邊地區(qū)的環(huán)境治理，堅(jiān)決清除那些低俗的、不健康的消費(fèi)場所，為大學(xué)生健康消費(fèi)提供良好氛圍。校園文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂，它對大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀塑造和培養(yǎng)起著潛移默化的作用。因此，學(xué)校還應(yīng)高度重視提升校園文化內(nèi)涵。具體來講，一是要在學(xué)校開展一些高雅的、高品位的音樂藝術(shù)展、文學(xué)影視欣賞課和交流會(huì)等，熏陶大學(xué)生心靈，培養(yǎng)他們高尚的道德情操。二是要充分發(fā)揮各種社團(tuán)作用，開展各種各樣關(guān)于消費(fèi)的課余活動(dòng)，如消費(fèi)知識(shí)競賽、消費(fèi)品質(zhì)量鑒定、消費(fèi)校園大監(jiān)督等，讓同學(xué)們在不知不覺中增長消費(fèi)知識(shí)，形成科學(xué)消費(fèi)理念。三是合理利用校園內(nèi)大眾傳播工具，如廣播站、校報(bào)、內(nèi)網(wǎng)等，進(jìn)行比較直觀、形象的消費(fèi)宣傳和教育，引導(dǎo)校園內(nèi)形成良好消費(fèi)風(fēng)氣。四是圍繞一些當(dāng)前關(guān)于消費(fèi)方面的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，如低碳經(jīng)濟(jì)、和諧社會(huì)等，請專家學(xué)者做講座，通過輔導(dǎo)答疑和雙向交流，增加學(xué)生的消費(fèi)知識(shí)等。
其三，拓展社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域和渠道，培養(yǎng)科學(xué)消費(fèi)觀。
學(xué)校通過拓展社會(huì)實(shí)踐的領(lǐng)域和渠道，給學(xué)生更多走出校園、接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，讓他們在解決各種實(shí)際問題中體驗(yàn)生活、體驗(yàn)人生。具體來講，就是要重視各種公益勞動(dòng)、志愿者服務(wù)、軍訓(xùn)、各種實(shí)習(xí)、假期社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，并不斷使之制度化、規(guī)范化、經(jīng)常化，提高實(shí)效性，讓學(xué)生理解“一分耕耘，一分收獲”，真正體諒父母掙錢不易，明白科學(xué)消費(fèi)對于國家、社會(huì)、家庭和自身的重要意義。
（ 2） 家庭方面。大學(xué)生生活費(fèi)主要來源于家庭，父母對孩子消費(fèi)觀影響十分巨大，因此，要培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀，需要家庭教育與學(xué)校教育密切配合。其一，家長應(yīng)以身作則，始終堅(jiān)持科學(xué)合理消費(fèi)理念和消費(fèi)行為。家長作為大學(xué)生消費(fèi)的第一任老師和引導(dǎo)者，對大學(xué)生消費(fèi)觀起著直接熏陶作用，只有家長身體力行，才能為子女樹立好榜樣，引導(dǎo)他們進(jìn)行健康消費(fèi)。其二，家長要時(shí)刻關(guān)心并引導(dǎo)大學(xué)生正確消費(fèi)。家長作為大學(xué)生消費(fèi)的主要經(jīng)濟(jì)供給者，有權(quán)利也有義務(wù)了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況，并對大學(xué)生消費(fèi)行為給予指導(dǎo)，讓他們明白哪些是不該消費(fèi)的，哪些是可以消費(fèi)的，提高學(xué)生獨(dú)立、理性的消費(fèi)能力。其三，家長應(yīng)重視培養(yǎng)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)和能力?？茖W(xué)消費(fèi)觀的培養(yǎng)，很重要的方面就是要家長改變過去那種有求必應(yīng)的被動(dòng)模式，要供給適度，適當(dāng)限制，逐步引導(dǎo)并培養(yǎng)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)和能力，提高社會(huì)責(zé)任感和家庭責(zé)任感。
（ 3） 社會(huì)方面。馬克思曾說，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和” ③。大學(xué)生消費(fèi)行為、消費(fèi)理念都不同程度受到社會(huì)的影響和制約，培養(yǎng)他們的科學(xué)消費(fèi)觀離不開社會(huì)的關(guān)心和支持。其一，要充分發(fā)揮大眾傳媒對科學(xué)消費(fèi)觀的引導(dǎo)作用。現(xiàn)在我們處于一個(gè)“媒體信息時(shí)代”，大眾傳媒對人們生產(chǎn)方式、生活方式產(chǎn)生了深刻影響。因此，應(yīng)充分利用大眾傳媒宣傳主流的健康消費(fèi)觀，宣揚(yáng)以艱苦奮斗、勤勞簡樸為核心的中華民族傳統(tǒng)美德，以此引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生確立并踐行科學(xué)消費(fèi)觀，自覺抵制西方各種消極社會(huì)思潮影響。其二，政府相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對消費(fèi)領(lǐng)域的監(jiān)管力度。應(yīng)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，旗幟鮮明地反對那些造成嚴(yán)重社會(huì)影響的奢侈風(fēng)氣、拜金主義風(fēng)氣、享樂主義作風(fēng)。嚴(yán)肅處理那些破壞生態(tài)環(huán)境、損害社會(huì)利益和他人利益的消費(fèi)行為。制定相關(guān)法律法規(guī)，凈化社會(huì)消費(fèi)環(huán)境，抵制腐朽人生觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀對當(dāng)代大學(xué)生的侵蝕。
第9篇：大學(xué)生消費(fèi)觀分析范文
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生消費(fèi)；消費(fèi)心理；消費(fèi)行為
不同家庭教育環(huán)境、學(xué)校教育方式以及不同年齡、心理素質(zhì)的大學(xué)生具有不同的消費(fèi)特征。本文旨在通過分析大學(xué)生這一消費(fèi)群體的消費(fèi)行為和由此體現(xiàn)的消費(fèi)心理因素與特征，從而探究當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的發(fā)展趨勢，在大學(xué)生如何堅(jiān)持正確的消費(fèi)觀，樹立科學(xué)的消費(fèi)意識(shí)的問題上建立成熟、理性的規(guī)制提出了可行的建議。
一、大學(xué)生消費(fèi)行為及消費(fèi)心理特征
1.大學(xué)生消費(fèi)行為
一是，飲食消費(fèi)。它是大學(xué)生最基本的消費(fèi)。
二是，學(xué)習(xí)消費(fèi)。主要包括學(xué)雜費(fèi)、考證費(fèi)和電腦消費(fèi)等。
三是，休閑娛樂消費(fèi)。學(xué)生娛樂消費(fèi)包括互聯(lián)網(wǎng)，唱歌，看電影，旅游等方面的消費(fèi)。
四是，人際交往消費(fèi)。當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系含與老師、同學(xué)、朋友等之間的關(guān)系，類型繁多，為發(fā)展和擴(kuò)大這些關(guān)系，大學(xué)生以人際關(guān)系為依托進(jìn)行消費(fèi)。
五是，服飾消費(fèi)。許多學(xué)生比較注重自己的形象，對于時(shí)尚，品牌和檔次有一定的要求，這種情況特別體現(xiàn)在高年級女生當(dāng)中，她們對服飾有一定的講究，因而在服飾方面消費(fèi)較多。
六是，戀愛消費(fèi)。這種開銷主要存在于談戀愛的大學(xué)生中。
2.大學(xué)生消費(fèi)心理特征
第一，消費(fèi)的時(shí)代性和超前性社會(huì)文化決定了社會(huì)心理，大學(xué)作為文化的集中體現(xiàn)，也是文化積累和擴(kuò)散的重要源頭。
第二，不平衡性。不同家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生消費(fèi)者的心理上的不平衡。
第三，沖動(dòng)與理智并存。價(jià)值多元化的社會(huì)環(huán)境使得人們的消費(fèi)方式和消費(fèi)觀念亦趨近于多元化發(fā)展。
第四，個(gè)性化與從眾并存。作為特殊的青年消費(fèi)群體，大學(xué)生喜歡的生活方式具有鮮明的個(gè)性特征，因此，這種情況使學(xué)生的自我消費(fèi)意識(shí)逐漸明顯。
二、大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的影響因素分析
1.影響大學(xué)生消費(fèi)的因素
第一，家庭因素。在當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)中，獨(dú)生子女占了較大比重，家長對子女的消費(fèi)基本上有求必應(yīng)。特別是經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的家庭為大學(xué)生的高消費(fèi)水平提供支持，從而為大學(xué)生的自主消費(fèi)創(chuàng)造了便利。
第二，社會(huì)環(huán)境因素。近年來，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，使得部分家庭生活條件得到迅速改善，消費(fèi)方式和消費(fèi)觀念發(fā)生了比較大的變化，相對而言，傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念已經(jīng)慢慢在弱化，除此之外，大學(xué)生還處于心理發(fā)展不甚成熟的階段，這些社會(huì)因素直接影響到了大學(xué)生的消費(fèi)觀，造成大學(xué)生互相炫耀、相互攀比的消費(fèi)心理較為多見。
第三，大學(xué)生自身心理因素。大學(xué)生正處在迅速走向成熟，但是在一定意義上還未真正成熟，為了避免家庭經(jīng)濟(jì)壓力造成大學(xué)生學(xué)習(xí)精力的分散，大部分家長愿意為孩子創(chuàng)造無憂消費(fèi)、自主消費(fèi)的條件，因此，父母的包容造成了許多大學(xué)生不能明白賺錢的艱辛之處，理財(cái)經(jīng)驗(yàn)的缺乏和理財(cái)意識(shí)的淡薄，慢慢演化成不正確的消費(fèi)觀和無計(jì)劃的開支。
第四，教育與管理因素。目前，盡管高校教育工作者對大學(xué)生進(jìn)行了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，并結(jié)合國情試圖動(dòng)之以情、曉之以理，但是，由于部分教育工作者的思想道德教育流于形式，教育內(nèi)容不夠深刻，教育方式過于死板，教育重點(diǎn)和教育難點(diǎn)不夠突出，造成艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等優(yōu)良傳統(tǒng)在大學(xué)生當(dāng)中還有待繼承和發(fā)揚(yáng)，使得教育與管理的真正意義并沒有體現(xiàn)出來，對大學(xué)生正確的消費(fèi)觀的確立作用不夠明顯。
三、引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)行為及心理
1.克服攀比心理，學(xué)會(huì)適度消費(fèi)
教育學(xué)生要樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的消費(fèi)意識(shí)。引導(dǎo)他們在將光榮傳統(tǒng)與實(shí)際結(jié)合起來，科學(xué)規(guī)劃，合理安排，使個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與國情和家庭經(jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)。并幫助學(xué)生樹立崇高的理想信念和高尚的道德情操，著力于理想和人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而不是盲目攀比、不合理消費(fèi)。
2.培養(yǎng)財(cái)商，獨(dú)立理財(cái)
所謂財(cái)商，指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)管理方面的能力與智力，即對錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與科學(xué)計(jì)劃、運(yùn)用。在現(xiàn)代社會(huì)，作為與智商、情商并列的重要素質(zhì)要求，財(cái)商是大學(xué)生必不可少的素質(zhì)之一，培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商的工作，反映在對大學(xué)生的消費(fèi)行為的引導(dǎo)上，就是培養(yǎng)和提高大學(xué)生的理財(cái)能力。
3.營造良好的校園消費(fèi)風(fēng)氣
學(xué)校要注意培養(yǎng)大學(xué)生正確的消費(fèi)觀。首先要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀教育及思想政治教育，讓大學(xué)生對正常消費(fèi)有正確、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。其次，可以在校園內(nèi)建立一些有益的消費(fèi)活動(dòng)場所，如健身房、書吧等，以便于研究大學(xué)生的消費(fèi)心理與消費(fèi)行為，從中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題和解決問題，幫助大學(xué)生樹立健康、科學(xué)消費(fèi)的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)心理。
四、結(jié)束語
對當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為的認(rèn)識(shí)，僅僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)的層面分析是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該從倫理學(xué)的角度進(jìn)行認(rèn)識(shí)、分析與研究，引導(dǎo)大學(xué)生合理、科學(xué)、理性地消費(fèi)，做出合乎國情、家庭實(shí)際情況和道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值選擇，不僅有利于促進(jìn)大學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展，也有利于社會(huì)人才儲(chǔ)備的全面優(yōu)化，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，這是一項(xiàng)全社會(huì)的工作，是學(xué)校、家庭以及社會(huì)等各個(gè)方面義不容辭的責(zé)任。
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