新媒體的社會(huì)功能精選(九篇)

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第1篇：新媒體的社會(huì)功能范文

【關(guān)鍵詞】政治傳播 媒體

政治傳播是指政治傳播主體按照一定政治目的，通過相關(guān)的政治傳播方式推動(dòng)政治信息流動(dòng)的行為。政治傳播在政治過程和政治生活中發(fā)揮著重要作用，其具體的功能中外學(xué)者多有論述。麥克奈爾把理想社會(huì)中媒體的政治傳播功能歸為五種：告知、教育、平臺、曝光率和鼓吹。 邵培仁認(rèn)為政治傳播的功能是指：“政治傳播的職能，即傳播的職責(zé)與功效，是政治傳播的使命、手段和結(jié)果的總和?！彼颜蝹鞑サ墓δ芊譃閮纱髮哟危航M織層次和社會(huì)層次。 李元書則把政治傳播的功能概況為政治傳播的使命、能力和作用的總和，即：傳播政治信息，設(shè)置政治議題，影響輿論，促進(jìn)民主，政治社會(huì)化，塑造政府形象，監(jiān)督政府，政府控制與穩(wěn)定等八種。 因此，政治傳播功能是指政府、社會(huì)政治組織及其他政治傳播參與者按照一定政治目的，通過相關(guān)的政治傳播行為方式，產(chǎn)生特定政治影響的行為結(jié)果。本文從政治傳播的核心――政治價(jià)值的生成出發(fā)，按照政治傳播過程排序，將政治傳播信息源和政治傳播信息載體的功能做出區(qū)分。因此政治傳播功能包括：政治傳播功能和政治傳播媒介功能。

一、政治傳播功能

政治傳播者包括：政府、社會(huì)組織和其它政治信息者。其政治傳播功能分別為：政治信息、實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治、塑造政治形象和政治社會(huì)化。

（一）政治信息

以政府為主的政治信息者將政治價(jià)值以信息和符號的形式，通過政治傳播中介，傳遞給公眾。政治信息的功能是政治傳播的前提和基礎(chǔ)，是一項(xiàng)最基本、最重要的政治傳播功能。通過政治信息，其他政治傳播功能才能得以實(shí)現(xiàn)。

（二）政治社會(huì)化

政治社會(huì)化是指“人們在特定的政治關(guān)系中，通過社會(huì)政治生活和政治實(shí)踐活動(dòng)，逐步獲得政治知識和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動(dòng)過程”。 公眾的政治社會(huì)化過程主要通過家庭、學(xué)校、社會(huì)政治組織及媒體等載體完成。政府通過這些載體宣傳其政治價(jià)值以影響公眾的政治態(tài)度與政治情感，促使公眾形成共同的政治心理，從而實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)有政治秩序和政治合法性的認(rèn)同。

（三）塑造政治形象

塑造政治形象就是利用政治傳播中介通過各種形式的宣傳和形象設(shè)計(jì)，通過政治包裝和政治營銷，樹立政府和社會(huì)組織權(quán)威，提升政治家的信任度和在公眾中的政治形象。同時(shí)，國家形象亦是政治形象塑造的重點(diǎn)，因?yàn)閲倚蜗笫菄?“軟實(shí)力”的體現(xiàn)。良好的國家形象對國家實(shí)施國際戰(zhàn)略發(fā)揮著重要的作用。

（四）實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治

實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治是政治傳播所有功能的落腳點(diǎn)，它是綜合其它政治傳播的功能來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)公眾對政府產(chǎn)生不認(rèn)同時(shí)，通過影響公共輿論，進(jìn)行政治勸服，并對自身進(jìn)行政治包裝和營銷，促使公眾改變政治態(tài)度，接受對政治秩序的認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治的目的。

二、政治傳播媒介功能

政治傳播媒介是指政府、社會(huì)組織和其它信息者用以向公眾傳遞各種政治信息的傳播渠道和技術(shù)手段。媒體是一種權(quán)力資源、一種話語力量的增效器，是塑造社會(huì)生活意象形態(tài)的主要方式，也是獲取聲望、并對現(xiàn)實(shí)生活擁有重要影響力甚至操縱力的關(guān)鍵途徑。 媒體作為連接流動(dòng)政治信息的傳播和接收途徑與介質(zhì)，扮演著舉足輕重的角色。它包括以報(bào)紙、廣播、電視為主的傳統(tǒng)媒體和以網(wǎng)絡(luò)為主的新媒體。包括傳統(tǒng)媒體和新媒體在內(nèi)的政治傳播媒體是目前最重要、影響最大、受眾面最廣的政治傳播媒介。對于政府，可以通過政治傳播媒體將政治信息傳遞給受眾，影響公共輿論，使公眾接受其傳達(dá)的政治價(jià)值和執(zhí)政理念；對于公眾，可以通過政治傳播媒體進(jìn)行政治參與，擴(kuò)大政治需求的影響力，表達(dá)民意，設(shè)置公共議題。政治傳播媒體使信息突破了時(shí)空限制，擴(kuò)大了公眾對政治信息的選擇領(lǐng)域，同時(shí)也影響到了公眾對政治信息的接受和理解。政治傳播媒介的主要功能包括：傳播政治信息，影響公共輿論和設(shè)置公共議題。

（一）傳播政治信息

傳播政治信息主要包括傳遞公共輿論、過濾政治信息和反饋政治信息?；谡蝹鞑サ男Ч蜕鐣?huì)規(guī)范，傳播媒體對政治信息進(jìn)行選擇、過濾和控制，將政治傳播效果反饋給政治信息者。

（二）影響公共輿論

政治傳播媒體通過政治信息的傳遞，將相關(guān)內(nèi)容告知公眾，激發(fā)公眾的政治興趣，引導(dǎo)公眾對公共問題的關(guān)注，進(jìn)而影響公眾的政治價(jià)值判斷，影響公共輿論。

（三）設(shè)置公共議題

政治傳播媒體在政治議程的設(shè)置中扮演重要的角色。媒體議題與公眾議題之間存在著相關(guān)性，媒體反復(fù)報(bào)道的議題成為公眾重視和談?wù)摰淖h題。政治傳播媒體通過對公共問題的大量報(bào)道和著重渲染引起公眾的注意，形成輿論壓力，迫使政府把這些問題納入政治議程。

總之，數(shù)字時(shí)代注重用戶的體驗(yàn)，無論是政治傳播功能還是政治傳播媒介功能，以信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)為傳播渠道的政治傳播時(shí)代，信息的反饋和公民的政治體驗(yàn)將成為政治傳播功能的下一個(gè)發(fā)展重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1][英]布賴恩?麥克奈爾 著，殷祺 譯.政治傳播學(xué)引論[M].北京：新華出版社，2005.

[2]邵培仁.政治傳播學(xué)[M].江蘇人民出版社，1991. p44.

[3]李元書.政治體系中的信息溝通――政治傳播學(xué)的分析視角[M].鄭州：河南人民出版社，2005. p34， p39

第2篇：新媒體的社會(huì)功能范文

當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體，正在深刻改變著媒體傳播的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和總體格局，帶來了傳播領(lǐng)域的革命性變革，成為引導(dǎo)社會(huì)輿論的重要陣地。如何通過新興媒體聯(lián)系群眾、了解社情、凝聚人心、開展工作，成為對黨的執(zhí)政能力的全新考驗(yàn)。同志在人民日報(bào)社考察工作時(shí)，專門到人民網(wǎng)同網(wǎng)友進(jìn)行了在線交流，并強(qiáng)調(diào)指出：必須加強(qiáng)主流媒體建設(shè)和新興媒體建設(shè)，形成輿論引導(dǎo)新格局。要充分認(rèn)識以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會(huì)影響力，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運(yùn)用、管理，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的前沿陣地、提供公共文化服務(wù)的有效平臺、促進(jìn)人們精神生活健康發(fā)展的廣闊空間。這對于我們進(jìn)一步做好新形勢下的輿論引導(dǎo)工作具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

著力推進(jìn)新興媒體建設(shè)，打造輿論引導(dǎo)新平臺。隨著新技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)報(bào)等新興媒體的開放互動(dòng)功能、群際傳播功能、社會(huì)動(dòng)員功能等更加強(qiáng)大。必須加大新興媒體的建設(shè)力度，使之成為引導(dǎo)社會(huì)輿論的重要生力軍。一是堅(jiān)持正確導(dǎo)向，加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)。牢牢把握正確的宣傳導(dǎo)向，把社會(huì)效益擺在首位，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)有機(jī)融入新興媒體的內(nèi)容建設(shè)之中。深入貫徹“三貼近”原則，準(zhǔn)確把握社會(huì)生活的新特點(diǎn)，關(guān)注人民群眾的新期待，針對不同受眾的不同需求，主動(dòng)設(shè)置議題，精心策劃內(nèi)容，通過原創(chuàng)性采制、邏輯式鏈接、多媒體集成、全方位展現(xiàn)，著力改進(jìn)宣傳報(bào)道，努力為受眾提供更多專業(yè)化、個(gè)性化的服務(wù)，做到在報(bào)道新聞事實(shí)中體現(xiàn)正確導(dǎo)向，在同群眾交流互動(dòng)中形成社會(huì)共識，在加強(qiáng)信息服務(wù)中開展思想教育。二是突出特色優(yōu)勢，注重打造品牌。根據(jù)各類新興媒體的不同特點(diǎn)，以市場細(xì)分為契機(jī)，整合優(yōu)勢力量，準(zhǔn)確定位，超前謀劃，對媒體風(fēng)格、欄目設(shè)計(jì)、宣傳手段等進(jìn)行全面包裝和打造，努力推出一批有深度的精品報(bào)道，推出一批有特色的品牌欄目節(jié)目，推出一批人民群眾喜愛的名記者、名編輯、名評論員、名主持人，推出一批有影響的重點(diǎn)網(wǎng)站、手機(jī)報(bào)等，通過打造品牌推動(dòng)新興媒體建設(shè)向縱深發(fā)展。三是改進(jìn)媒體管理，促進(jìn)健康發(fā)展。堅(jiān)持以管理促發(fā)展、促繁榮，本著依法、科學(xué)、有效的原則，立足我國實(shí)際，積極借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法，綜合運(yùn)用法律、行政、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等手段，進(jìn)一步健全完善政策措施和規(guī)章制度，形成依法監(jiān)管、行業(yè)自律、社會(huì)監(jiān)督的管理機(jī)制，規(guī)范和優(yōu)化信息傳播秩序，為加強(qiáng)新興媒體建設(shè)、促進(jìn)新興媒體健康發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。

著力改造提升傳統(tǒng)媒體，增創(chuàng)輿論引導(dǎo)新優(yōu)勢。傳統(tǒng)媒體經(jīng)過長期的發(fā)展積累，在廣大受眾中享有較高的公信力和影響力。但在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下，面對功能強(qiáng)大、快捷高效、發(fā)展迅猛的新興媒體的競爭，傳統(tǒng)媒體原有的優(yōu)勢和綜合競爭力在不同程度上出現(xiàn)弱化，迫切需要運(yùn)用新興媒體的理念、技術(shù)和模式來推動(dòng)自身改造，為實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展注入新的活力。一方面，以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為龍頭，充分利用高新技術(shù)改造提升傳統(tǒng)媒體。大力實(shí)施數(shù)字報(bào)業(yè)建設(shè)、有線電視數(shù)字化轉(zhuǎn)換等重點(diǎn)工程，積極發(fā)展手機(jī)報(bào)、手機(jī)電視、移動(dòng)多媒體廣播等新業(yè)務(wù)，對信息內(nèi)容進(jìn)行多角度、多形式展現(xiàn)，不斷擴(kuò)大傳統(tǒng)媒體的傳播力、輻射力。另一方面，以理念創(chuàng)新為先導(dǎo)、機(jī)制改革為支撐，充分借鑒和利用新興媒體的運(yùn)作模式，優(yōu)化制度安排，增強(qiáng)傳統(tǒng)媒體的發(fā)展活力。打破原有的傳播格局和分工，積極探索新的生產(chǎn)模式、經(jīng)營模式和管理模式，不斷延伸傳播鏈條、拓展發(fā)展空間，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體的運(yùn)行結(jié)構(gòu)、組織結(jié)構(gòu)向多元集成、現(xiàn)代架構(gòu)優(yōu)化升級，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體的跨越式發(fā)展。

著力推進(jìn)新興媒體與傳統(tǒng)媒體融合互動(dòng)，構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。從社會(huì)輿論多層次的實(shí)際出發(fā)，把握媒體分眾化、對象化的新趨勢，樹立開放融合、競爭合作的新理念，實(shí)現(xiàn)新興媒體與傳統(tǒng)媒體的有效對接，努力構(gòu)建定位明確、特色鮮明、功能互補(bǔ)、覆蓋廣泛的輿論引導(dǎo)新格局。一是充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體信息權(quán)威、采編正規(guī)、基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)的突出優(yōu)勢，充分發(fā)揮新興媒體信息海量、即時(shí)互動(dòng)、天然落地的傳播優(yōu)勢，通過立體式采訪、專業(yè)化編制、多媒體集成、多終端推出，在傳統(tǒng)媒體與新興媒體之間實(shí)現(xiàn)內(nèi)容資源、品牌資源、人才資源等的共建共享共用。二是堅(jiān)持對內(nèi)宣傳與對外宣傳有機(jī)結(jié)合、發(fā)揮自身作用與借助外腦外力有機(jī)結(jié)合，把新興媒體納入已有的宣傳格局之中，建立一體化運(yùn)作機(jī)制。對重點(diǎn)任務(wù)進(jìn)行統(tǒng)一研究部署，對重要選題進(jìn)行統(tǒng)一策劃宣傳，真正實(shí)現(xiàn)輿情分析、選題策劃、采編制作、信息傳輸各個(gè)環(huán)節(jié)的無縫銜接，實(shí)現(xiàn)新興媒體與傳統(tǒng)媒體的密切配合、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、整體推進(jìn)。三是適應(yīng)形勢的發(fā)展變化，抓住信息技術(shù)更新?lián)Q代、基礎(chǔ)設(shè)施改造升級等有利時(shí)機(jī)，探索運(yùn)用新的技術(shù)手段，建立新興媒體和傳統(tǒng)媒體的技術(shù)聯(lián)動(dòng)平臺，實(shí)現(xiàn)信息的暢通鏈接，催生新的傳播業(yè)態(tài)和宣傳載體，進(jìn)一步健全立體交叉、功能互補(bǔ)的輿論引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。

第3篇：新媒體的社會(huì)功能范文

【關(guān)鍵詞】高校 校園媒體 媒體創(chuàng)新

媒體是社會(huì)中傳播新聞以及引導(dǎo)輿論的重要信息載體。高校媒體作為媒體中的一員，以其跟大學(xué)生接觸較多，在引導(dǎo)校園輿論，教育學(xué)生并提供信息上發(fā)揮了重要作用。雖然校園媒體的發(fā)展問題為媒體和教育界人士廣泛關(guān)注，但目前大多數(shù)的研究主要集中在對它的定義與分類、功能、傳播效果等方面。因此，如何通過校園媒體體制機(jī)制創(chuàng)新、優(yōu)化資源整合、營造和諧輿論環(huán)境，實(shí)現(xiàn)有效提升新聞傳播效果是當(dāng)前亟待解決的問題。

一、校園媒體的定義與分類

在現(xiàn)有的研究中，校園媒體的定義雖然沒有統(tǒng)一的定論，但內(nèi)涵大致相同。研究者將校園媒體分為廣義和狹義兩種。狹義的校園媒體主要指校園內(nèi)的廣播、有線電視、報(bào)紙以及網(wǎng)絡(luò)媒體。也有人認(rèn)為校園媒體就是指校園內(nèi)擁有一定讀者的群體，并能夠產(chǎn)生一定影響的代表性新聞?lì)?、生活類媒體。一般來講，校園媒體的研究主要采用狹義定義。廣義的校園媒體涵蓋上述種類之外，還包括校內(nèi)的告示板、條幅、標(biāo)語。有研究者指出，校園媒體是以在校的大學(xué)生為主要目標(biāo)受眾，用于信息溝通的媒介形式。廣播、電視、報(bào)紙、雜志以及網(wǎng)絡(luò)組成了如今的立體式信息傳播渠道，構(gòu)建了新時(shí)期的校園媒體。這個(gè)定義較其他研究者的定義更為全面。

校園媒體傳統(tǒng)的種類主要分為校報(bào)、校園廣播、有線電視。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，新型的校園媒體形式如校園新聞網(wǎng)等逐步出現(xiàn)，以及新出現(xiàn)的各種校園媒體在社交網(wǎng)站、微博等網(wǎng)絡(luò)交流平臺的建立，使學(xué)者們將視角轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)校園媒體的研究，試圖從傳播渠道的更新上尋求校園媒體發(fā)展的新途徑。“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)校園媒體”的概念隨之出現(xiàn)。有學(xué)者指出盡管新媒體具有廣泛參與性，表達(dá)形象性，信息多元化等特點(diǎn)，但其信息未嚴(yán)格把關(guān)，發(fā)展未進(jìn)入正規(guī)化軌道。高校校報(bào)已經(jīng)有100多年的歷史，據(jù)中國高校校報(bào)協(xié)會(huì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，目前全國校報(bào)達(dá)1000余種。最正規(guī)和主要的傳統(tǒng)常規(guī)校園媒體——校報(bào)仍占上風(fēng)。

二、校園媒體的傳播對象和效果

良好的傳播效果是發(fā)揮校園媒體思想道德教育、教學(xué)以及校園媒體對校園文化塑造等方面作用的前提。校園媒體的傳播范圍主要是在校大學(xué)生或教職工，受眾相對穩(wěn)定、目標(biāo)相對明確。不但如此，校園媒體也正日益突破校園局限，其影響正向社區(qū)、社會(huì)和學(xué)生家長輻射。

有學(xué)者指出目前高校校園媒體的整體傳播效果欠佳。主要表現(xiàn)在媒體間缺乏相互協(xié)調(diào)；新聞形式雖然多，但優(yōu)勢特色不明顯；同時(shí)出版周期過長，缺乏時(shí)效性而無法吸引讀者。對于校內(nèi)外重大事件的報(bào)道流于淺層消息，缺乏深度和自由度。目前對于大學(xué)生受眾的研究只集中在心理學(xué)層面，有學(xué)者依據(jù)美國心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，將學(xué)生對校園媒體的選擇分為三類：一是關(guān)于求知心理需要的選擇。如對學(xué)校系列講座關(guān)注，對學(xué)習(xí)園地、英語沙龍的興趣，這是源自大學(xué)生對知識的渴求和自我完善的探索；二是基于從眾心理需求的選擇。年輕人作為緊追潮流的一代，有偏重時(shí)尚的口味，期盼得到身邊同齡人的認(rèn)同和肯定；三是基于好奇心理需要的選擇。即大學(xué)生正處在生理、心理發(fā)育尚未成熟的階段，他們渴望成熟和成功，追求至善至美。但是大學(xué)生對校園媒體的宣傳總體上處于被動(dòng)地位，很少主動(dòng)關(guān)心其報(bào)道動(dòng)態(tài)，往往是一個(gè)單向的傳播過程，缺乏反饋和互動(dòng)。有學(xué)者以武漢大學(xué)校園媒體為例，通過對“校媒到達(dá)情況”，“學(xué)生對媒體的關(guān)注度”，“學(xué)生對校媒的滿意度”幾個(gè)指標(biāo)對高校媒體傳播效果進(jìn)行評估，結(jié)論是校園媒體的傳播效果主要受到硬件（如經(jīng)費(fèi)與設(shè)備）和軟件（如內(nèi)容與資源）制約。

三、充分發(fā)揮校園媒體的功能，提高傳播效果

綜合眾多學(xué)者的研究成果，高校媒體的功能主要包括以下三個(gè)方面：信息傳播功能、教育功能、輿論引導(dǎo)功能。

1、信息傳播功能

近年來媒介不斷發(fā)展，媒介形式多樣，內(nèi)容也更加豐富。大眾媒介向高校學(xué)生傳播海量信息的同時(shí)，校園媒體也一直作為高校師生的傳聲筒，傳播校內(nèi)外的貼近學(xué)生、貼近校園的信息。學(xué)者們認(rèn)為校園媒體在擔(dān)負(fù)信息傳播、推動(dòng)信息校園的實(shí)現(xiàn)方面，具有不可替代的作用。高校師生每天都面對著來自學(xué)校內(nèi)外的各種信息，一個(gè)完備而又系統(tǒng)的信息傳播中心可及時(shí)地對新聞信息進(jìn)行挖掘、篩選、加工和傳播，使校內(nèi)外各種信息資源得以充分發(fā)揮作用。轉(zhuǎn)貼于

2、教育功能

校園媒體的教育功能可概括為思想政治教育功能，輔助教學(xué)功能，綜合素質(zhì)教育功能。學(xué)者認(rèn)為重大事件往往蘊(yùn)含著豐富的教育資源，而校園媒體可借此契機(jī)對師生進(jìn)行價(jià)值觀、人生觀教育。同時(shí)校園媒體作為輔助教學(xué)的工具，促進(jìn)學(xué)生在理論科研的基礎(chǔ)上結(jié)合最新生活實(shí)際，提高學(xué)習(xí)興趣。特別是有助于新聞學(xué)學(xué)生的新聞實(shí)踐能力和專業(yè)水平的提高。此外，綜合素質(zhì)教育包括學(xué)生的認(rèn)知方式和處事方式培養(yǎng)、人格塑造等；學(xué)者提出高校媒體對大學(xué)生有著心理干預(yù)的作用，影響著其精神生活，對大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)起著重要的引導(dǎo)作用。在應(yīng)對外來因素影響時(shí)，校園媒體可對大學(xué)生的人格塑形產(chǎn)生“維模效能”。

3、輿論引導(dǎo)功能

校園輿情導(dǎo)向的正確與否直接影響到大學(xué)生的思想和行為的發(fā)展，影響到高校政治思想教育的效果。高校輿論環(huán)境分為“高校校園輿論環(huán)境”和“高校社會(huì)輿論環(huán)境”兩部分。一個(gè)是基于校園內(nèi)部的輿論，另一個(gè)是外部社會(huì)輿論對于高校環(huán)境的影響。以校園突發(fā)性事件為切入點(diǎn)，校園媒體可在此類事件發(fā)生時(shí)的輿論引導(dǎo)作用。校園媒體應(yīng)對突發(fā)事件時(shí)可在第一時(shí)間事實(shí)，利用校內(nèi)各種媒介開辟專題和討論專欄，并充分利用高校團(tuán)體，如學(xué)者教授或?qū)W生骨干等進(jìn)行輿論引導(dǎo)。因此，校園媒體由于和在校大學(xué)生的接觸度較高，對學(xué)生分析各種社會(huì)事件和問題具有重要的引導(dǎo)作用，可成為塑造學(xué)校形象、培養(yǎng)人文精神、化解校園矛盾的主力軍。

四、改善校園媒體的不足，提高并擴(kuò)大其傳播效果

為了改善校園媒體的不足，提高并擴(kuò)大其傳播效果，校園媒體應(yīng)優(yōu)化配置校園媒體資源，完善相關(guān)機(jī)制，統(tǒng)籌匯總校園信息，實(shí)現(xiàn)人力和設(shè)備資源共享；引入媒體社會(huì)化運(yùn)作，面向市場籌集經(jīng)費(fèi)，在可持續(xù)發(fā)展中創(chuàng)造出社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益；建立高素質(zhì)傳播團(tuán)隊(duì)，提高教師通訊員團(tuán)隊(duì)和學(xué)生記者的專業(yè)素養(yǎng)，提高報(bào)道質(zhì)量；加強(qiáng)創(chuàng)新，開創(chuàng)校園媒體的特色；網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)和興起提供了一個(gè)很好的有利于校園媒體傳播效果提升的互動(dòng)平臺。目前廣東省汕頭大學(xué)、暨南大學(xué)等校發(fā)展校園媒體的方式值得借鑒：他們借助社會(huì)資源，通過企業(yè)贊助和社會(huì)媒體合作的方式，以高校學(xué)生的視角報(bào)道社會(huì)事件，走出校園并擴(kuò)大影響力，取得了一定的成效。

五、加強(qiáng)創(chuàng)新研究，為校園媒體有效傳播提供理論支撐

通過對校園媒體定義、功能和傳播效果等方面的梳理，筆者發(fā)現(xiàn)高校校園媒體研究雖然覆蓋面較廣，但還存在很多不足。

第一，對高校媒體的研究同質(zhì)性很強(qiáng)

從搜索到的2002年到2011年間的文獻(xiàn)來看，雖然研究的重點(diǎn)已經(jīng)細(xì)化并逐漸轉(zhuǎn)移到工具和功能的研究上，但大多數(shù)研究都是以校園媒體的現(xiàn)狀不足與發(fā)展策略為主，內(nèi)容相似度較大，并未出現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)現(xiàn)。

第二，高校媒體的研究停留在理論描述階段

目前校園媒體研究多基于新聞輿論引導(dǎo)和傳播與接受等理論研究實(shí)證調(diào)查，缺少具體的數(shù)據(jù)論證，可見有必要加強(qiáng)理論分析與經(jīng)驗(yàn)研究的有機(jī)融合。

第三，對高校媒體的研究多關(guān)注校媒發(fā)展的不足，而對于受眾方面的接收效果關(guān)注較少

雖然校園媒體自身存在的資源和資金問題會(huì)在一定程度上影響到大學(xué)生群體對于校媒的關(guān)注度和認(rèn)同感，但很少研究從受眾的角度出發(fā)，系統(tǒng)調(diào)查研究大學(xué)生受眾對于校媒的接收效果和受眾自身特點(diǎn)。

總體上說，目前在研究在校園媒體的傳播效果方面有待深入，因此發(fā)展校園媒體的創(chuàng)新途徑可以著眼于如何優(yōu)化校園媒體的傳播效果，以及重視校園媒體報(bào)道形式和內(nèi)容，使之更容易讓高校師生接受，達(dá)到良好的輿論引導(dǎo)，教育和傳播作用。

參考文獻(xiàn)

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③趙殷，《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)校園媒體的特征及運(yùn)行策略》，《新聞界》，2001（4）

④姜巍，《校園媒體在當(dāng)代新聞學(xué)教育中的作用》，《新聞大學(xué)》，2009（12）

⑤呂劍紅，《校園媒體提高輿論引導(dǎo)的策略分析》，《新聞與寫作》，2010（2）

⑥葉磊，《高校校園媒體在重大突發(fā)事件中的德育功能初探》，《思想理論教育》，2009（1）

⑦李蓓，《校園媒體在凈化高校輿論環(huán)境中的角色扮演》，《新聞知識》，2010（12）

⑧呂釗紅，《和諧校園視域下的校園媒體功能創(chuàng)新》，《新聞界》，2009（12）

第4篇：新媒體的社會(huì)功能范文

關(guān)鍵詞 民主 民主制度 大眾傳媒 媒體

中圖分類號：D521 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1 美國民主制度的內(nèi)涵

在美國社會(huì)傳統(tǒng)文化的信條中，我們認(rèn)為至少有兩條基本原則能夠解釋民主制度。一個(gè)是個(gè)人自由，另一個(gè)就是社會(huì)自治。從某種意義上講，美國人尊重傳統(tǒng)的習(xí)慣是美國的民主制度得以變革和延續(xù)至今的保證。

美國人對個(gè)人自由的信奉與追求是與他們受傳統(tǒng)專制的迫害程度分不開的，因?yàn)橛捎谏钍茏诮痰钠群υ?，早期移民到北美大陸的歐洲移民，他們把大陸看作是人類自由的避難所，在整個(gè)的十七、十八世紀(jì)，人們維護(hù)自由的方式一般是通過訴諸暴力來實(shí)施的，在那段血與火斗爭的年月中，個(gè)人自由深入人心最終轉(zhuǎn)化為美國人民的普遍權(quán)利，并且以政治制度的形式固定下來。在美國個(gè)人自由的社會(huì)原則實(shí)際上闡述了一個(gè)非常簡單的道理，那就是，自由高于民主，民主必須是自由的。

美國的社會(huì)自治是從個(gè)人自由中引申出來的另一項(xiàng)權(quán)利，它說的是社會(huì)共同體的治理原則。這項(xiàng)原則被美國公民視為對抗一切專制政府的保留權(quán)利之一，更重要的是，美國公民把社會(huì)自我管理和自我治理看作是民主國家統(tǒng)治的前提。美國人民堅(jiān)信，凡是依賴于他人的人必然缺乏自我意志，從而沒有能力參與、解決公共事務(wù)。理查德·普萊斯指出：“自由基于一個(gè)通行的思想之上，即自我管理或自我導(dǎo)向的思想，那些連自己的生活都主宰不了的人自然不應(yīng)在管理國家的問題上擁有發(fā)言權(quán)。”美國社會(huì)自治這個(gè)原則后來在州與聯(lián)邦的憲法中都以“自由結(jié)社”的權(quán)利得以體現(xiàn)。

2 美國媒體的功能

美國的大眾傳媒形成有著相當(dāng)長的歷史與學(xué)術(shù)積累，他們的研究方向主要集中在兩個(gè)方面，一個(gè)是關(guān)注選舉過程中媒體的功能，另一個(gè)是民主的意義上批評媒體，試圖說明媒體如何使民主衰落。根據(jù)結(jié)構(gòu)功能主義的理論觀點(diǎn)，媒體作為政治角色其結(jié)構(gòu)性地位及其重要，因?yàn)樗苯佑绊懙矫襟w的功能。美國媒體的結(jié)構(gòu)性地位主要包括兩個(gè)部分，一是媒體的組織屬性，二是媒體在美國憲法中的歷史地位。我們認(rèn)為美國媒體的社會(huì)獨(dú)立性是彰顯其民主功能的前提條件，媒體從其組織屬性上講，它首先是社會(huì)組織，然后才具有政治組織的特點(diǎn)?；A(chǔ)上的新聞自由是媒體民主功能的最重要的政治條件，這正是美國民主邏輯的起點(diǎn)。美國媒體的民主功能除了特殊的政治制度和憲法作為基礎(chǔ)外，公共輿論救市民主媒體的社會(huì)條件。一般而言美國媒體影響政治都是通過公共輿論進(jìn)行的，我們所能觀察到的媒體影響力，其實(shí)是公共輿論在發(fā)揮巨大的作用。政治說服是美國媒體的另一個(gè)功能。在美國，政治說服的主體通常是政治家和大眾，他們之間的關(guān)系是微妙的，并且相互有很深的影響。如今美國民主制度中的政治說服主體已經(jīng)逐漸向大眾傳媒轉(zhuǎn)移，媒體既是政治說服的中介，同時(shí)它本身也履行著政治說服的功能。美國的媒體就像是政治說服的“人”一樣，利用自己無處不在的社會(huì)滲透力和獨(dú)特的傳播效果，將政治家的說服目的與公眾的說服目的有效地結(jié)合起來，形成了美國社會(huì)與政治的良性互動(dòng)。

3 美國的大眾傳媒與民主制度的關(guān)系

大眾傳媒在美國政治生活中實(shí)際上是一個(gè)中介機(jī)構(gòu)，它影響政治的過程可以簡單表述為：政治影響公眾通過媒體進(jìn)行，而公眾影響政治也通常借助媒體實(shí)現(xiàn)。在美國，大眾傳媒不僅僅是一個(gè)以贏利為主的利益集團(tuán)，它同時(shí)還是一個(gè)以公共利益為取向的公共機(jī)構(gòu)。從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度來看，美國的大眾傳媒實(shí)際上起著政府與社會(huì)關(guān)系的連接作用，從某種意義上講，社會(huì)與政治的共存是通過大眾傳媒才得以實(shí)現(xiàn)的，特別是在人類越來越依賴于高科技的時(shí)代更是如此。正是因?yàn)榇蟊妭髅骄哂袃煞N社會(huì)組織的特性，它是一個(gè)置身于政治與社會(huì)的“兩棲”組織，當(dāng)傳媒被某些政治權(quán)利或者社會(huì)權(quán)利所控制時(shí)，它的先天功能必然部分或者全部喪失，這正是美國社會(huì)不愿意看到但是卻無法避免的事實(shí)。

美國的民主社會(huì)中，政治行為的運(yùn)作離不開巨大社會(huì)力量的支持，政治合法性是以世俗化的法治權(quán)威為基礎(chǔ)的。這種權(quán)威建立在大眾認(rèn)同的基礎(chǔ)之上。怎樣維持公眾的“一致”與“同意”就成為了當(dāng)下政治工作的重要任務(wù)。在美國，大眾民主學(xué)習(xí)的過程一般不是由政治機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的，它通常由家庭、學(xué)校、教會(huì)、團(tuán)體等社會(huì)組織承擔(dān)的，將民主社會(huì)的政治文化、社會(huì)文化代代相傳。在當(dāng)今的信息化時(shí)代，傳統(tǒng)社會(huì)組織的政治教育功能逐漸被淘汰，取而代之的是大眾傳媒無與倫比的社會(huì)穿透力和影響力。它將分散的社會(huì)信息整合為一體，從而使政治信息的傳播成為可能，媒體超強(qiáng)的滲透性和獨(dú)特的傳播效果為民主社會(huì)大眾的政治學(xué)習(xí)提供了前所未有的便利。民主制度和民主價(jià)值如果以媒介的方式傳播，可能就會(huì)有更多的人建立起牢固的民主信仰，民主秩序也會(huì)因此而建立。在美國，民主價(jià)值的延續(xù)，政治秩序的維系，大眾傳媒的作用功不可沒。

4 結(jié)語

我們不得不承認(rèn)，在當(dāng)今的美國，媒體對民主而言是一柄“雙刃劍”，一方面，民主秩序的維持離不開媒體各方面功能的發(fā)揮，另一方面，一旦媒體淪落為權(quán)利和金錢的“俘虜”時(shí)，它就會(huì)與民主背道而馳。大眾傳媒在美國社會(huì)的發(fā)展，事實(shí)上說明它并沒有逃脫這樣不堪的命運(yùn)。盡管媒體宣稱所謂的在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立于政治，但是，在媒體與政治兩者之間，天平似乎始終向政治傾斜，政治的依附性仍然存在。

參考文獻(xiàn)

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[2] 埃德蒙·柏克.自由與傳統(tǒng).商務(wù)印書館，2001.

[3] 埃里克·方納.美國自由的故事.商務(wù)印書館，2003.

第5篇：新媒體的社會(huì)功能范文

【關(guān)鍵詞】手機(jī)媒體；移動(dòng)通信系統(tǒng)；第五媒體；數(shù)字技術(shù)

人和人之間存在空間上的距離，它決定了人有在空間上信息傳遞的需要。當(dāng)然，信息的傳遞需要時(shí)間，信息傳遞時(shí)間的長短、速度的快慢從某種程度上來講，決定了一個(gè)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程與速度。

公元前490年，雅典人第一次打敗了波斯人對希臘的入侵。傳說一個(gè)叫菲迪普迪斯（Pheidippides）的雅典信使，帶著勝利的消息從馬拉松一直跑到雅典，在將消息成功傳達(dá)后，該信使因精疲力盡而亡，后來人們用馬拉松比賽的形式紀(jì)念他。由此可見，人是信息最初的媒介，人的雙腿就是信息傳遞的交通工具。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，中國古代由于科學(xué)技術(shù)的極度不發(fā)達(dá)，人們傳遞信息一般是通過驛站或飛鴿傳書，但這往往要經(jīng)過數(shù)十天甚至是幾個(gè)月的時(shí)間。而當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí)，則會(huì)用烽火臺通知，但只能在有限的范圍和有限的時(shí)間內(nèi)才能達(dá)到其信息傳遞的目的。在工業(yè)社會(huì)，由于輪船、蒸汽船、汽車、飛機(jī)等交通技術(shù)的發(fā)明，以及造紙術(shù)、印刷術(shù)等媒介技術(shù)的改進(jìn)，信息傳遞才變得較為快速、輕松、廣泛。在現(xiàn)代社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體技術(shù)的出現(xiàn)，使信息傳播達(dá)到了光速，這大大加快了社會(huì)發(fā)展的速度。不管怎樣，人類社會(huì)的發(fā)展離不開信息的傳播，信息傳播的速度、方式等展現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)度，信息傳播的方式改變著人類生活的方式。

而在如今這個(gè)科技高速發(fā)展的社會(huì)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快節(jié)奏、高速度的發(fā)展，大眾對信息獲取個(gè)人化、智能化、高效率的要求越來越高，而移動(dòng)通信技術(shù)則以隨時(shí)隨身隨地、高效智能、快捷方便等特性備受人們青瞇。近年來，手機(jī)的使用大大普及，功能不斷擴(kuò)展，手機(jī)的個(gè)人化傳媒工具特性彰顯，甚至成為了新聞?dòng)浾呒皶r(shí)快速傳遞新聞信息的利器，尤其是隨著彩信、WAP等一些新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，手機(jī)的通信功能逐漸被淡化，娛樂游戲、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、信息服務(wù)等附加功能不斷增加，繼手機(jī)上網(wǎng)、手機(jī)游戲之后，手機(jī)小說、手機(jī)報(bào)紙、手機(jī)電視、手機(jī)電影等新業(yè)務(wù)都已出現(xiàn)，手機(jī)開始承擔(dān)起傳播信息文化和娛樂的新功能。

目前手機(jī)已經(jīng)歷了3代的發(fā)展，進(jìn)入了3G（Third Generation）時(shí)代，隨著3G手機(jī)的普及，4G手機(jī)也開始出現(xiàn)在人們的視野中。

那么，手機(jī)從最初1G到如今的3G，究竟經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程呢？

所謂的1G手機(jī)，就是俗稱的大哥大，只有通話的功能。其移動(dòng)通信系統(tǒng)為模擬式的移動(dòng)電話系統(tǒng)。所使用的技術(shù)有：AMPS（Advanced Mobile Phone Service，先進(jìn)移動(dòng)電話系統(tǒng)）、TACS（Total Access Communication System，全接入通信系統(tǒng)）等，但后來因其極易受外來電波干擾、易遭他人竊聽、擴(kuò)充功能差而逐漸被取代。

其后便逐漸有了2G手機(jī)。2G手機(jī)除了最基本的通話功能外，還可以收發(fā)郵件和短信，可以上網(wǎng)、照相、玩游戲、讀小說、看視頻等等。2G手機(jī)的移動(dòng)通信系統(tǒng)是數(shù)字式移動(dòng)電話系統(tǒng)。所使用的技術(shù)有：GSM（Global System for Mobile Communication，全球移動(dòng)通信系統(tǒng)）、CDMA（Code Division Multiple Access，碼分多址）等。后來，又出現(xiàn)了2.5代過渡性系統(tǒng)，之后便是3G時(shí)代的到來。

3G即第三代移動(dòng)通信系統(tǒng)（the Third Generation）。國際電聯(lián)規(guī)定：第三代移動(dòng)通信系統(tǒng)要能兼容第二代移動(dòng)通信系統(tǒng)，同時(shí)要提高系統(tǒng)容量，提供對多媒體服務(wù)的支持以及高速數(shù)據(jù)傳輸服務(wù)。其數(shù)據(jù)傳輸速率在高速移動(dòng)環(huán)境中支持144bps，步行慢速移動(dòng)環(huán)境中支持384kbps，靜止?fàn)顟B(tài)下支持2Mbps。與前兩代系統(tǒng)相比，第三代移動(dòng)通信系統(tǒng)的主要特征是：可以提供豐富多彩的移動(dòng)多媒體業(yè)務(wù)。3G手機(jī)已經(jīng)成了集語音通信和多媒體通信相結(jié)合，并且包括圖像、音樂、網(wǎng)頁瀏覽、電話會(huì)議以及其它一些信息服務(wù)等增值服務(wù)的新一代移動(dòng)通信系統(tǒng)。

目前國際電聯(lián)接受的3G標(biāo)準(zhǔn)主要為：WCDMA、CDMA2000、TDSCDMA。WCDMA（Wideband CAMA，寬帶分碼多工存?。┦腔贕SM網(wǎng)發(fā)展出來的3G技術(shù)規(guī)范，是歐洲提出的寬帶CDMA技術(shù)。CDMA2000是由IS95技術(shù)發(fā)展來的寬帶CDMA技術(shù)，由美國主推。TDSCDMA（Time DivisionSynchronous CDMA，時(shí)分同步碼分多址接入），是由中國提出的3G標(biāo)準(zhǔn)。目前的3G手機(jī)有品牌有：諾基亞、摩托羅拉、三星、索尼愛立信、中興、新郵通、聯(lián)想、桑菲、宇龍酷派、華為、蘋果、LG、小米等等?；舅械氖謾C(jī)品牌都已開發(fā)出3G智能手機(jī)。在這些品牌中，蘋果無疑是最為成功的。蘋果手機(jī)是在蘋果3代的時(shí)候進(jìn)入中國的。已經(jīng)進(jìn)入便在中國掀起了一場巨大的3G熱潮。蘋果手機(jī)以其時(shí)尚的外觀、繁多的應(yīng)用……迅速在中國的手機(jī)市場中占據(jù)一席之地，而起受歡迎的原因其實(shí)更多的是因?yàn)樗?G網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用。3G網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)速度快，能在全球范圍內(nèi)更好地實(shí)現(xiàn)無線漫游，并處理圖像、音樂、視頻等多種媒體形式。中國的3G時(shí)代才真正進(jìn)入正軌。隨著這些3G手機(jī)的出現(xiàn)，我們正式步入了3G時(shí)代。

在1981年，全球首個(gè)移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)Nordic Mobile Telephone（北歐移動(dòng)通信）相繼于沙特阿拉伯、瑞典和挪威開通。而中國首位手機(jī)用戶產(chǎn)生于1987年，用戶為廣州人徐峰。

從1863年貝爾發(fā)明電話到2001年，固定電話花了125年的時(shí)間用戶才突破10億，而移動(dòng)電話只花了21年就達(dá)到了同一水平?；ヂ?lián)網(wǎng)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)通信已經(jīng)成為55歲以下人群娛樂的首選媒體，超過了電視、電塔、報(bào)紙、雜志和電影院等方式。手機(jī)作為一個(gè)新的媒體介質(zhì)，除了通訊之外，又開始承擔(dān)起傳播信息和文化的新功能，它集合了以往紙質(zhì)媒體、廣播媒體、電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等四類媒體的所有優(yōu)點(diǎn)，在其吸引了全球30多億人的眼球之后，我們不得不承認(rèn)手機(jī)第五媒體的地位。所謂第五媒體，其實(shí)就是以手機(jī)為視聽終端、手機(jī)上網(wǎng)為平臺的個(gè)性化信息傳播載體，它是以分眾為傳播目標(biāo)，以定向?yàn)閭鞑バЧ?，以互?dòng)為傳播應(yīng)用的大眾傳播媒介，也叫手機(jī)媒體或移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒體。

如果說，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明在過去的十幾年里改變了人類社會(huì)的話，那么，手機(jī)的出現(xiàn)將在未來的十幾年甚至更久的時(shí)間里改變?nèi)藗兊纳罴懊襟w產(chǎn)業(yè)。手機(jī)媒體正像一張大網(wǎng)，不斷地整合眾媒體，不斷的發(fā)展，成為媒介融合的新舞臺，為人類社會(huì)的發(fā)展繼續(xù)貢獻(xiàn)力量。我們可以期待，手機(jī)將越來越成為我們生活的必需品，繼續(xù)為我們的生活提供更多的便捷。

參考文獻(xiàn)：

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[2]匡文波.手機(jī)媒體 新媒體中的新革命[M]，華夏出版社2010

[3]匡文波.手機(jī)媒體概論[M]，中國人民大學(xué)出版社2006

[4]朱海松.第五媒體：無線營銷下的分眾傳媒與定向傳播[M]，廣東經(jīng)濟(jì)出版社，2005

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第6篇：新媒體的社會(huì)功能范文

一.議程設(shè)置理論及其作用

1922年,美國新聞工作者和社會(huì)評論家沃特?李普曼在其經(jīng)典著作《輿論學(xué)》中提出了他的觀點(diǎn):“新聞媒介影響‘我們頭腦中的圖像’”,這成為議程設(shè)置理論的雛形。1968年,美國的兩位研究人員馬爾科姆?麥肯姆斯和唐納德?肖對李普曼的思想進(jìn)行了實(shí)證性研究,他們對1968年美國總統(tǒng)選舉期間傳播媒介的選舉報(bào)道對選民的影響進(jìn)行了調(diào)查分析,在1972年發(fā)表的論文《大眾傳播的議程設(shè)置功能》中。他們認(rèn)為,大眾媒介注意某些問題而忽略另一些問題的做法本身就可以影響公眾輿論,而人們一般傾向于了解大眾媒介注意的那些問題,并采用大眾媒介為這些問題所確定的優(yōu)先次序來確定自己對這些問題的關(guān)注程度。他們的研究標(biāo)志著媒介“議程設(shè)置理論”的誕生。

麥庫姆斯和肖關(guān)于議程設(shè)置的中心假設(shè)是:公眾會(huì)按照媒介對各種問題的重視程度來調(diào)整自己對這些問題重要性的看法,或者說媒介對某一事物的強(qiáng)調(diào)程度來調(diào)整同公眾對同一事物的重視程度構(gòu)成正比關(guān)系。他們在調(diào)查后得出結(jié)論:在特定的時(shí)間與地點(diǎn),公眾談?wù)摰膯栴}正是媒體突出的問題;公眾視為最重要的事情也正是媒介最強(qiáng)調(diào)的東西。而且在公眾對社會(huì)公共事務(wù)重要問題認(rèn)識和判斷與傳播媒介的報(bào)道活動(dòng)之間,存在著一種高度的對應(yīng)關(guān)系,即傳播媒介作為“大事”加以報(bào)道的問題,同樣也作為大事反映在公眾的意識中;傳播媒介給予的強(qiáng)調(diào)越多,公眾對該問題的重視程度就越高。根據(jù)這種高度對應(yīng)的相關(guān)關(guān)系,麥庫姆斯和肖認(rèn)為大眾傳播具有一種形成社會(huì)議事日程的功能,它影響著公眾矚目的焦點(diǎn)和對社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知。比如,今年所發(fā)生的“釣魚執(zhí)法”、官員言論不當(dāng)、“樓歪歪”等事件,媒介輿論鋪天蓋地,引得人們競相關(guān)注,并在社會(huì)上形成一股“關(guān)注風(fēng)”。從這些事件,我們可以得出結(jié)論:當(dāng)前媒體議程設(shè)置功能仍然在發(fā)揮著很大的作用。

二.議程設(shè)置的局限

傳統(tǒng)媒體的議程設(shè)置功能,已經(jīng)被眾多的學(xué)者接受,人們普遍意識到傳統(tǒng)媒體在一定程度上對公眾議程的影響是潛移默化而且強(qiáng)大的。但是,現(xiàn)代社會(huì),媒體形態(tài)發(fā)展日新月異,特別是以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等新媒體的興起,使媒體環(huán)境出現(xiàn)了前所未有的變化。在當(dāng)今多種媒體交叉覆蓋,受眾可選擇媒體日益多樣化的時(shí)代,任何單一媒體對議程的設(shè)置已經(jīng)難以取得過去的影響力,加之一些受眾對媒體宣傳的免疫力與識別力也有了很大的提高,媒體對受眾所產(chǎn)生的議程設(shè)置效果肯定要大打折扣。

國內(nèi)傳播學(xué)者張國良曾專門組織人力對中國傳媒的議題設(shè)置功能現(xiàn)狀進(jìn)行過抽樣調(diào)查。調(diào)查顯示上海市民的受眾議題與媒介議題之間存在較大差異。在調(diào)查選取的13項(xiàng)議題中,排在第5、第6和第13位的“就業(yè)”、“入世”、“精神文明”三項(xiàng)議題,在媒介議題中則分別排在第11、第13和第3位,位差相差在5級以上。這說明在國內(nèi),媒介設(shè)置的議題與受眾關(guān)心的議題存在較大的差距。

媒體議程設(shè)置與受眾議程設(shè)置不吻合的原因有很多,根據(jù)麥肯姆斯和肖的研究,媒介的議程設(shè)置效果還要看公眾與媒介的接觸頻率、公眾對媒介的需要程度、當(dāng)時(shí)人際交流的情況、不同公眾的興趣等因素的影響。經(jīng)過長時(shí)間新聞接觸實(shí)踐的磨練,受眾對各類信息的判斷力大為增強(qiáng),他們可以通過對同類信息的橫向比較,綜合分析做出獨(dú)立的判斷,而不只是一味“迷信”媒體的說法,人云亦云。

第7篇：新媒體的社會(huì)功能范文

信息技術(shù)在不斷發(fā)展變化中，新媒體也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了較大的創(chuàng)新發(fā)展。將多維傳播語境利用在播音主持中不僅豐富了較大功能，也實(shí)現(xiàn)了信息傳播行業(yè)的更快發(fā)展。所以在本文中，根據(jù)多維傳播語境在播音支持發(fā)展下的現(xiàn)狀，對這種語境產(chǎn)生的功能實(shí)現(xiàn)擴(kuò)展行為。

關(guān)鍵詞:

多維傳播;播音主持;功能拓展

多維傳播是在多種途徑下實(shí)現(xiàn)的，與立體傳播相比，產(chǎn)生了更多的人為因素。它們雖然都表現(xiàn)在展示方面，但多維傳播更是靈魂的體現(xiàn)方式，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)與客戶的溝通方式，在傳播過程中還能更持久。在商業(yè)中，多維傳播是一種營銷方式，不僅能夠在多角度實(shí)施推廣性，還是提升現(xiàn)代企業(yè)在發(fā)展上的獨(dú)特個(gè)性和品牌氣質(zhì)，并實(shí)現(xiàn)企業(yè)在市場競爭中的更多優(yōu)勢。

一、多維傳播語境中播音主持的發(fā)展現(xiàn)狀

播音主持職業(yè)在社會(huì)中已經(jīng)得到較大發(fā)展和進(jìn)步，現(xiàn)代的播音主持在各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)行業(yè)發(fā)展中都得以提高和應(yīng)用，不僅在形式上越來越多，在功能上也實(shí)現(xiàn)了深度表現(xiàn)形式。但在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展下，播音主持在社會(huì)中也發(fā)生了較大變化。隨著我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷應(yīng)用和普及，多媒體的類型也在不斷形成。在多維傳播語境中，播音主持為了適應(yīng)現(xiàn)代信息在變化與傳播期間的較大優(yōu)勢，就要改變自己的主流色彩［1］。而且，由于傳統(tǒng)的播音主持在發(fā)展中是單向模式的，在信息傳播期間，主要將信息以灌輸?shù)姆绞絺鬟f給受眾，主要以較強(qiáng)的媒體姿態(tài)形式實(shí)現(xiàn)信息在輿論、娛樂等方式上的引導(dǎo)與服務(wù)功能。但是現(xiàn)代的播音主持已經(jīng)改變了單向的信息傳播方式，實(shí)現(xiàn)了信息在傳播期間的雙向性。受眾在這種表現(xiàn)形式上能夠?qū)⒆约旱囊庖姾徒ㄗh實(shí)施表達(dá)形式，從而給播音主持者在工作中帶來巨大挑戰(zhàn)。單向的傳播方式與雙向的傳播方式相比較可以看出，雙向媒體的傳播方式更能得到人們的接受和認(rèn)可，更能實(shí)現(xiàn)多維傳播語境下的發(fā)展形勢。所以，在以上這種情況下，播音主持不僅要實(shí)現(xiàn)主動(dòng)性發(fā)揮自己，在提高自己在職業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，還要將個(gè)人風(fēng)格進(jìn)行展示，從而使自己在播音主持期間得到更多的受眾支持和認(rèn)可，以實(shí)現(xiàn)自己在新時(shí)期、新媒介發(fā)展上的良好價(jià)值。

二、多維傳播語境中播音主持的功能

在播音主持功能表現(xiàn)形式上，信息的傳播功能是它表現(xiàn)的主要形式，在播音主持中具有良好價(jià)值。因?yàn)椴ヒ糁鞒志哂辛己玫男畔鞑スδ苁且环N基本素質(zhì)的體現(xiàn)，也是在傳播期間最關(guān)鍵的要素。所以，在發(fā)展中就要提高信息傳播力。在日常發(fā)展中，播音主持不僅要提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平。還要擁有良好的語言表達(dá)能力，保證信息在傳播期間能被人們所理解［2］。所以，電視臺以及節(jié)目組在選擇主持人期間，在面試環(huán)節(jié)上就要對主持人的選擇具有較高要求。為了保證信息在傳播期間實(shí)現(xiàn)良好質(zhì)量，就要嚴(yán)格要求主持人的發(fā)音能力和語言表達(dá)能力。

(一)駕馭功能播音主持這種職業(yè)在執(zhí)行期間一定要具有良好的駕馭能力。首先，主持人一定要具有較高的職業(yè)素質(zhì)，能夠把握新聞在傳播期間的全局性，并以自己的獨(dú)有個(gè)性實(shí)現(xiàn)良好的信息傳播功能，從而保證新聞節(jié)目的正常運(yùn)行。如，網(wǎng)絡(luò)上比較火的綜藝節(jié)目《偶滴歌神啊》，該節(jié)目是謝娜一個(gè)人主持形式，主持人在整個(gè)舞臺上，不僅把握了全局發(fā)展形式，在網(wǎng)絡(luò)上也創(chuàng)造了較高點(diǎn)擊率，并獲得了較大成功。

(二)意見功能在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展下，信息時(shí)代在傳播期間的能量和方式越來越多，以傳統(tǒng)的單向性發(fā)展實(shí)現(xiàn)了雙向傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)中的傳統(tǒng)信息不僅失去了較大優(yōu)勢，在資源期間，由于網(wǎng)絡(luò)信息資源的多樣化和數(shù)量化，也出現(xiàn)了大量虛假信息，從而影響了人們在信息瀏覽期間的正常傳播。所以在這種情況下，傳統(tǒng)的傳播媒介就要實(shí)現(xiàn)了提供意見功能，因?yàn)樾畔⒃趥鞑テ陂g是相對性的，人們在瀏覽過程中更愿意接受真實(shí)信息［3］。要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)播音主持在意見功能上的傳播與應(yīng)用，就要提高信息在傳播期間的真實(shí)性和有效性，并實(shí)現(xiàn)播音主持的良好目標(biāo)。

(三)引導(dǎo)功能在單一傳播語境下，播音主持應(yīng)具有明確的文化引導(dǎo)功能，相同的，在多維傳播語境下，文化引導(dǎo)功能更需要體現(xiàn)出來。播音主持不僅要具有這種優(yōu)勢，在社會(huì)中也要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。社會(huì)在發(fā)展中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了多元化以及多樣化的發(fā)展方向，在文化發(fā)展中也體現(xiàn)了多種形式，特別對主流文化發(fā)展實(shí)現(xiàn)了較大沖擊。所以，播音主持實(shí)現(xiàn)文化引導(dǎo)功能越來越重要，在這種多維傳播環(huán)境下，不僅利用傳統(tǒng)的播音支持功能來維持，還要實(shí)現(xiàn)良好的文化引導(dǎo)功能。

三、多維傳播語境中播音主持的擴(kuò)展

(一)播音主持功能的深化對播音主持具有的功能實(shí)施深化，主要對功能價(jià)值實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的加工與發(fā)展，從而體現(xiàn)新的創(chuàng)新功能。在實(shí)際應(yīng)用中，電視節(jié)目都是經(jīng)過深加工給觀眾展現(xiàn)的，加深了新聞事件的分析與發(fā)展，在受眾中得到廣泛認(rèn)可。而要實(shí)現(xiàn)這種創(chuàng)造方式，就要加強(qiáng)播音主持在各個(gè)階段的管理形式［4］。首先，對播音主持設(shè)立一個(gè)明確主題，然后相關(guān)人員經(jīng)過材料的收集與采集，對信息的實(shí)現(xiàn)過程進(jìn)行分析、整理，并將具有新聞價(jià)值的材料整理出來，從而實(shí)現(xiàn)新聞在報(bào)道期間的深入性和價(jià)值性。對材料收集之后，編輯人員還要對相關(guān)材料實(shí)施設(shè)計(jì)及編輯，在保證信息本身具有真實(shí)性的前提下，將信息傳遞給受眾，不僅能夠規(guī)范自己的行為，也得到了人們的認(rèn)可，從而形成和諧的社會(huì)現(xiàn)象。

(二)公眾分享功能的出現(xiàn)在多維傳播語境中，實(shí)現(xiàn)了公眾性的表達(dá)方式，在科技不斷應(yīng)用與發(fā)展中，相關(guān)的技術(shù)設(shè)備也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了公眾性，并為信息創(chuàng)造了更高的傳播質(zhì)量。如:在網(wǎng)絡(luò)信息傳播形式下，人們利用計(jì)算機(jī)觀看搜索到的視頻，實(shí)現(xiàn)了播音支持的公眾性。而且，這種公眾性也是在播音主持的多維語境中實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)志，不僅能夠增加人們交流與溝通行為，還能解決人與人之間的矛盾［5］。在信息化發(fā)展形勢下，人們在虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，與周圍人的交流與溝通越來越少。特別在家庭中，不斷出現(xiàn)家庭糾紛現(xiàn)象。而播音主持利用公眾共享性質(zhì)，加強(qiáng)了人與人之間的溝通與交流。其次，公眾分享性質(zhì)還能將一些不利于發(fā)展和成長的信息過濾掉，將正能量的社會(huì)現(xiàn)象傳遞給受眾，不僅創(chuàng)造了良好的社會(huì)形象，也促進(jìn)了和諧社會(huì)的建設(shè)。

(三)播音主持的擴(kuò)展意見播音支持在擴(kuò)展期間，主要體現(xiàn)在兩方面。一方面，加強(qiáng)信息的傳播力。信息在傳播過程中，傳播力是比較重要的，不僅會(huì)影響信息在傳播期間的質(zhì)量，也會(huì)影響受眾對信息的接受質(zhì)量。所以在新媒體傳播方式中，要將它與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行融合，提高信息在傳播期間的能力，從而實(shí)現(xiàn)信息在傳播期間獲得良好的競爭方式。另一方面，要提高信息在傳播期間的公信力，因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體在公信力傳播期間優(yōu)于新媒體，所以新媒體就要利用傳統(tǒng)媒體在公信力傳播期間的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)更高的信息傳播公信力。結(jié)論在多維傳播語境中，播音主持在功能與發(fā)展中得到了較大擴(kuò)展，實(shí)現(xiàn)了新媒體在發(fā)展中的較大趨勢。不僅吸引了更多受眾，也提高了信息在傳播期間的質(zhì)量。雖然我國媒體在不同表現(xiàn)形式下形成的播音支持能力都不同，但我們就要利用更強(qiáng)的語言表達(dá)和洞察能力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，從而將更好的新聞信息傳遞給受眾，并得到更多支持。

參考文獻(xiàn):

［1］崔曉東．多維傳播語境中播音主持的功能及其拓展［J］．科技傳播，2015，18:1－2．

［2］于宙．基于多維傳播語境下的播音主持功能與拓展研究［J］．新聞研究導(dǎo)刊，2015，22:71．

［3］李雪．多維傳播語境下高校播音主持專業(yè)教學(xué)研究［J］．新聞知識，2015，01:79－80+23．

［4］王奧．基于多維傳播語境下的播音主持功能拓展研究［J］．新聞傳播，2015，03:48．

第8篇：新媒體的社會(huì)功能范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；信息素養(yǎng)；素養(yǎng)教育

【中圖分類號】G021 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】1671-1270(2012)01-0005-02

一、 信息社會(huì)與信息素養(yǎng)

“信息素養(yǎng)(Information Literacy)”的本質(zhì)是全球信息化需要人們具備的一種基本能力。這一概念最早由信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅·澤考斯基于1974年提出。1989年美國圖書館學(xué)會(huì)(American Library Association,ALA)將其內(nèi)涵界定為：能夠判斷什么時(shí)候需要信息，并且懂得如何去獲取信息，如何去評價(jià)和有效利用所需的信息。后來，美國傳媒素養(yǎng)研究中心將其擴(kuò)展為：信息素養(yǎng)，就是人們面對各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和制作能力以及思辨性回應(yīng)能力。[1]在我國，信息素養(yǎng)一般是指人們對大眾傳媒的認(rèn)識、利用和參與方面的素養(yǎng)，對各種信息的解讀和批判能力以及使用信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展所用的能力。其中最根本的是了解傳媒的功能和作用，各種傳媒的特點(diǎn)，以及評判傳媒的標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)代信息技術(shù)飛速發(fā)展，人類步入信息化社會(huì)，信息化社會(huì)的到來引起人類社會(huì)價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式等諸多方面的變革，對人類提出了更高的要求。信息化社會(huì)以信息和知識經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì)，所有經(jīng)濟(jì)行為都依賴于知識和信息。在現(xiàn)代信息化社會(huì)，信息、材料和能源作為人類社會(huì)的三大資源對人類同等重要，而某種意義上而言信息成為比物質(zhì)和能源更具有戰(zhàn)略意義的資源。信息活動(dòng)成為最有活力的社會(huì)活動(dòng)，信息技術(shù)成為最活躍的生產(chǎn)力。[2]

信息素養(yǎng)是人們獲取、評價(jià)和使用知識信息資源的能力，是人類跨入信息社會(huì)在生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)等品質(zhì)的基礎(chǔ)上，發(fā)展并優(yōu)化出來的一種新品質(zhì)，是信息時(shí)代對人類的一種高要求，是現(xiàn)代人才在信息環(huán)境下獲取、加工和利用知識信息必要的技能。21世紀(jì)的社會(huì)是產(chǎn)業(yè)信息化、經(jīng)濟(jì)信息化、社會(huì)信息化的社會(huì)，信息社會(huì)的合格公民的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)具有信息素養(yǎng)的人（Information Literacy Person）。良好的信息素養(yǎng)是獲取廣博知識的信息意識、自主的創(chuàng)新意識和非常的創(chuàng)新能力的綜合體現(xiàn)，是創(chuàng)新人才在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息化社會(huì)的時(shí)空條件下有效地生存與發(fā)展的基本技能。[3]

計(jì)算機(jī)技術(shù)問世以來，給社會(huì)帶來了巨大的變化，而以此衍生出來的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和各種新媒體技術(shù)，更是極大地加速了當(dāng)今社會(huì)信息化的進(jìn)程，尤其是與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融合一體的手機(jī)媒體的普及，最大化的將社會(huì)的個(gè)體卷入到了信息時(shí)代的洪流中。

二、手機(jī)媒體與大學(xué)生的信息素養(yǎng)

手機(jī)自1983年正式問世以來，經(jīng)歷了短短的二十多年的飛速發(fā)展，已使我們的生活變得更加方便快捷。手機(jī)的功能從剛開始的只能實(shí)現(xiàn)雙方語音收聽，到后來將個(gè)性鈴聲、文字短信、彩色信息等多種新鮮元素融入其中，再到如今以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐的手機(jī)，集成多媒體功能，讓我們看到了作為新媒體的手機(jī)發(fā)展的巨大空間和擴(kuò)展?jié)摿Α?/p>

美國高科技市場調(diào)查公司發(fā)表的一份市場研究報(bào)告認(rèn)為，手機(jī)在今后幾年的發(fā)展趨勢是功能將大幅增加，但外觀的變化不會(huì)太大。未來手機(jī)表面上的改進(jìn)一定是功能更強(qiáng)大、速度更快、更輕薄和小巧，實(shí)質(zhì)上的改變必然是融合了諸多新技術(shù)所實(shí)現(xiàn)的功能和特性拓展。另外，未來的手機(jī)將在當(dāng)前的手機(jī)和掌上電腦產(chǎn)品的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，它除了具有當(dāng)前手機(jī)的所有功能外，還將有高速數(shù)據(jù)通信、無線上網(wǎng)、高清晰錄像、收看電視等新功能。

說實(shí)話，手機(jī)革新發(fā)展到今天，手機(jī)已不像手機(jī)。除接打電話外，手機(jī)還可以看照片、圖片、聽音樂、玩游戲、看電視、收發(fā)電子郵件、上網(wǎng)、定位等等。手機(jī)作為高技術(shù)集成性的通訊工具，體積小巧，技術(shù)含量高，便于攜帶，易于使用。和網(wǎng)絡(luò)不同，網(wǎng)絡(luò)需要有電腦終端和上網(wǎng)設(shè)備，因此不便于隨意移動(dòng)和隨身攜帶。而手機(jī)則充分克服了這一缺點(diǎn)，體現(xiàn)了體積小巧、易于使用、易于維護(hù)的優(yōu)勢。它徹底擺脫了傳統(tǒng)紙媒介的時(shí)空限制，讓讀者可以隨時(shí)隨地挑選和閱讀最喜歡、最精彩的報(bào)紙內(nèi)容。不論你置身偏僻不便的山區(qū)，還是信息不暢的農(nóng)村，只要是移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)暢通的地方，你帶上手機(jī)打開手機(jī)的各種媒體功能，就可隨時(shí)隨地、方便輕松地獲取信息、信息。手機(jī)作為接收終端的高度便攜性及更為便捷的網(wǎng)絡(luò)自由度，使其超越時(shí)間、空間限制，實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)信息傳播，這種特征甚至在某種程度上可以說超越了筆記本電腦和無線電廣播。所以，和其他媒體相比，手機(jī)作為媒體終端，很好地解決了信息及時(shí)性和易得性的問題，充分保證了信息傳播快捷性和接收設(shè)備易得性的統(tǒng)一。這是手機(jī)的技術(shù)特點(diǎn)和媒體特點(diǎn)所決定的，也是手機(jī)作為新媒體的結(jié)構(gòu)性優(yōu)勢和決定性優(yōu)勢。

從信息補(bǔ)償?shù)慕嵌瓤础Ｒ蝗绫Ａ_·萊文森所說：“任何一種后繼的媒介，都是一種補(bǔ)救措施，都是過去的某一種媒介或某一種先天不足的功能的補(bǔ)救和補(bǔ)償”[4]。作為對傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體時(shí)效性和互動(dòng)性之不足的補(bǔ)償，新媒體手機(jī)的新聞功能在其內(nèi)容生產(chǎn)流程上省去制版、印刷、發(fā)行的環(huán)節(jié)，可以直接從編輯手中通過移動(dòng)通信平臺發(fā)送到用戶的手機(jī)終端上，從而使用戶能在第一時(shí)間獲取新聞資訊。而且，作為傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體，傳播者始終是傳播的“中心”，主導(dǎo)了媒體的“話語權(quán)”，通常表現(xiàn)為一對多的單向式傳播模式，往往缺乏與受眾的即時(shí)、有效的互動(dòng)，即使有反饋也大多是事后的、延時(shí)的，缺乏即時(shí)性和直接性。而手機(jī)媒體則可以實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)對多點(diǎn)、多點(diǎn)對一點(diǎn)、點(diǎn)對點(diǎn)的多種傳播方式。用戶不僅可以通過手機(jī)終端接收手機(jī)新聞信息，也可以將這些信息轉(zhuǎn)發(fā)給其它手機(jī)終端，更重要的是，由于目前許多手機(jī)新聞媒體開通了“新聞短信評論”的功能，手機(jī)媒體的新聞閱讀者可以將自己的意見評論及時(shí)發(fā)送到手機(jī)媒體信息平臺，傳者和受者之間再?zèng)]有隔膜，從而實(shí)現(xiàn)即時(shí)、直接的交流互動(dòng)，從而彌補(bǔ)了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體“互動(dòng)性不強(qiáng)”的缺陷。

從信息豐富的角度看。在多媒體盛行的時(shí)代，單一的媒體表現(xiàn)形式已經(jīng)落伍了。傳統(tǒng)媒體所無法解決的問題，也正是手機(jī)之類的新媒體的潛力和優(yōu)勢所在。隨著市場的擴(kuò)大，手機(jī)的技術(shù)得到不斷發(fā)展?，F(xiàn)在的手機(jī)早已不僅僅是簡單的通話工具了。它將越來越多的媒體和娛樂功能整合在一起，實(shí)現(xiàn)了收發(fā)短信彩信、拍照、攝像、WAP上網(wǎng)、游戲、MP3、視頻播放、收音錄音等多種強(qiáng)大功能，越來越顯示出其多媒體用戶終端的特性，奠定了信息表現(xiàn)形式豐富性和多樣性的基礎(chǔ)。豐富多樣的表現(xiàn)形式綜合使用，能夠保證信息的傳播效果，吸引讀者的閱讀興趣。

三、大學(xué)生信息素養(yǎng)的構(gòu)建

我們的社會(huì)已經(jīng)不可避免的處于信息爆炸的時(shí)代，充滿好奇和求知欲的青年大學(xué)生更是每天與海量的信息接觸者。當(dāng)前，信息社會(huì)需要的不是信息的簡單傳遞者或使用者，而是具有較強(qiáng)信息意識和能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，將大量支離破碎的信息與數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納與綜合，使之條理化的有較高信息素養(yǎng)的人才。可見，信息素養(yǎng)不僅是現(xiàn)代人文化素養(yǎng)、整體素質(zhì)的一部分，更應(yīng)把它看作素質(zhì)教育的靈魂來培養(yǎng)，是信息社會(huì)高等教育的新內(nèi)容，培育大學(xué)生的信息素養(yǎng)已成為當(dāng)代高等教育面臨的一個(gè)重要課題。信息素養(yǎng)是信息時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)，也是大學(xué)生綜合素質(zhì)極其重要的組成部分。[5]

就目前的調(diào)查來看，我國大學(xué)生的信息素養(yǎng)的現(xiàn)狀是，許多大學(xué)生雖然對信息資源有一定的認(rèn)識，但其獲取和利用信息資源的能力還處于較低水平。一方面他們獲取信息的能力參差不齊。有的學(xué)生對如何獲取文獻(xiàn)資源尤其是電子信息資源較為陌生，表現(xiàn)在不能“廣、準(zhǔn)、新、精、全、快”地查找自己所需要的真正信息。另一方面他們利用信息盲從無目的。調(diào)查表明，大學(xué)生有目的地利用信息資源和積累信息資源的能力較差。大部分學(xué)生還不具備鑒別、篩選、利用信息的能力，往往不知從何下手。

相對于當(dāng)下大學(xué)生亟待提高的信息素養(yǎng)的現(xiàn)狀而言，手機(jī)作為新的信息攜帶者已經(jīng)成為了絕大多數(shù)大學(xué)生的必須物品。《大學(xué)生手機(jī)使用情況調(diào)查報(bào)告》顯示，超過80%的大學(xué)生擁有自己的手機(jī)。新媒體手機(jī)這種“放在口袋里的多媒體終端”，它可以被隨時(shí)隨地拿出來看，它的便攜性和移動(dòng)性優(yōu)勢。這一點(diǎn)使其特別適合于現(xiàn)代都市人生活的需要，同時(shí)也適合于追求新奇、便捷、時(shí)尚的大學(xué)生人群。對于廣泛的現(xiàn)代人，他們生活節(jié)奏快、流動(dòng)性大，對時(shí)間的占有往往是“支離破碎”的，緊張工作之余還有大量的“時(shí)間邊角廢料”，如候車、乘車、約會(huì)等人等等，這些時(shí)間花費(fèi)既是必不可少的，可又是空虛無聊的。如何打發(fā)這些無聊的時(shí)間，使無聊變得有趣？對于信息需求質(zhì)和量都要求很高的大學(xué)生，如何能夠有效地和高效地獲取信息，熟練地和批判地評價(jià)信息，精確地、創(chuàng)造性地使用信息，使蒼白變得有價(jià)值？強(qiáng)大技術(shù)支持下的，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持下的以手機(jī)為代表的新媒體恰好是這個(gè)時(shí)間段最佳的信息獲取選擇，也是提升信息素養(yǎng)最佳的技術(shù)工具。

面對大學(xué)生信息素養(yǎng)亟待提高的現(xiàn)實(shí)，根據(jù)信息素養(yǎng)的相關(guān)理論，筆者認(rèn)為，在此數(shù)字化媒介日新月異的新形勢下，切實(shí)抓好面向大學(xué)生的信息素養(yǎng)教育，已是刻不容緩的關(guān)鍵。而突破這一關(guān)鍵，至少需要抓好以下幾方面：

第一，全面認(rèn)識新媒介特質(zhì)，是大學(xué)生信息素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)目標(biāo)。今天的媒介要比過去豐富得多，復(fù)雜得多，不經(jīng)過學(xué)習(xí)來認(rèn)識和掌握各種媒介的使用技能，可能面對媒介會(huì)無從下手、無所適從，尤其是對計(jì)算機(jī)化、網(wǎng)絡(luò)化的一些新興數(shù)字媒介。因此，認(rèn)識和掌握媒介技能是大學(xué)生更深入地融入傳媒環(huán)境和接觸行為的基礎(chǔ)條件。此外，任何媒介都有獨(dú)特的符號特質(zhì)。認(rèn)識每種媒介特定的呈現(xiàn)方式和特質(zhì)，不僅可以增添大學(xué)生在使用媒介過程中所獲得的審美滿足和審美愉悅，還有助于他們更準(zhǔn)確、更到位地理解和分析媒介所承載的文本信息。

第二，懂得近用媒介，是大學(xué)生信息素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容?！敖妹浇椤辈煌谝话阋饬x上的“使用媒介”，而是有目的、有選擇地使用媒介?，F(xiàn)實(shí)中的媒介使用者，常常帶著問題和目標(biāo)利用互聯(lián)網(wǎng)來尋找?guī)椭?，但隨著網(wǎng)頁瀏覽的廣泛，卻發(fā)現(xiàn)越來越遠(yuǎn)離自己的初衷和目標(biāo)，最后迷失在漫無邊際的“網(wǎng)”中；坐在電視機(jī)前，索然無味或漫無目的地按著遙控器，卻不太清楚自己究竟要看什么、要從中獲取些什么。信息素養(yǎng)教育，就是要讓大學(xué)生們明白，使用媒介也是一種特殊的“消費(fèi)”。在“消費(fèi)”中，自己付出的成本是占用媒介資源、金錢、時(shí)間和精力。漫無目的地神游網(wǎng)絡(luò)、任由電視廉價(jià)地占有自己寶貴的自由和時(shí)間，這顯然是一種極大的浪費(fèi)。畢竟，信息素養(yǎng)教育的目標(biāo)之一就是提升有目的地、快速選擇和獲取有用信息的能力，即近用媒介的能力，實(shí)現(xiàn)媒介消費(fèi)的最優(yōu)化、效用最大化。

第三，學(xué)會(huì)批判性、思辨性地解讀信息，是大學(xué)生信息素養(yǎng)教育的內(nèi)在需求。信息素養(yǎng)教育不是培養(yǎng)信息接受者們都拿著放大鏡去一味地挑剔和批判，而是培養(yǎng)其融欣賞和批判于一體的、思辨性地解讀信息的能力。信息社會(huì)，海量信息易“把人變成喪失辨別力和順從現(xiàn)狀的單面人”；傳媒世界中充斥的種種媚俗文化產(chǎn)品、文化垃圾會(huì)導(dǎo)致受眾審美情趣及文化素養(yǎng)的普遍平庸化，傳媒世界所構(gòu)筑的種種亦真亦幻的圖景，常?！笆谷颂幱谔摶玫臐M足狀態(tài)從而喪失行動(dòng)能力”。因此，思辨地解讀、乃至“解毒”信息，建立起欣賞和批判并舉的反應(yīng)模式也就至為重要。當(dāng)然，信息素養(yǎng)教育并不是要我們檢討個(gè)人解讀信息的品位，而是以充分尊重每個(gè)受眾的理解和觀點(diǎn)為前提，提高其解讀信息的傳媒素養(yǎng)。憑借此素養(yǎng)去感受、去判斷、去評估信息，以及自覺地屏蔽和過濾負(fù)面的病毒信息。

第四，正確認(rèn)識和把握信息的生產(chǎn)和傳播的社會(huì)效用，是大學(xué)生信息素養(yǎng)教育的落腳點(diǎn)。信息素養(yǎng)教育，主張大學(xué)生要積極解析信息、反思自身與信息的關(guān)系、反思自身的信息接觸行為，還大力倡導(dǎo)有條件、有能力的接受者要積極參與產(chǎn)制創(chuàng)意的、健康的、有益的信息，在實(shí)踐當(dāng)中加深自己對信息生產(chǎn)和傳播的認(rèn)識。比如近幾年在大學(xué)校園頗為流行的“DV”族就是很好的例子。這種信息生產(chǎn)和傳播過程，其實(shí)就是信息素養(yǎng)教育最好的實(shí)踐過程。這個(gè)過程，有利于他們更好地認(rèn)識到信息制作過程中主觀的、外在的多種因素如何介入到客觀的事件呈現(xiàn)中，從而達(dá)到自覺地認(rèn)同為什么學(xué)習(xí)信息素養(yǎng)的真正要義，以進(jìn)一步提高信息素養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺性、趣味性和有效性。

信息素養(yǎng)教育，根本目的在于著力培養(yǎng)大學(xué)生接受、生產(chǎn)、傳播信息的能力。在當(dāng)前這個(gè)日新月異的信息社會(huì)，通過這種教育，培養(yǎng)他們辨別信息內(nèi)容及制作信息的能力，使其能充分利用信息完善自我，參與社會(huì)發(fā)展，同時(shí)監(jiān)督和批判媒體，做現(xiàn)代社會(huì)高素質(zhì)的獨(dú)立的媒體公民，從而更好推動(dòng)整個(gè)社會(huì)信息素養(yǎng)的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]（美）斯蒂文·小約翰著，陳德民等譯．傳播理論[M]．北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1999：25—28。

[2]尹冬平，論信息素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2005(3):96-97。

[3]姜傳菊，論創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與信息素養(yǎng)教育[J].科技情報(bào)開放與經(jīng)濟(jì)，2005（15-2）： 83-84。

第9篇：新媒體的社會(huì)功能范文

關(guān)鍵詞 學(xué)校足球 新媒體 社會(huì)化認(rèn)同

一、研究對象與方法

（一）研究對象

本文的研究對象是青少年足球社會(huì)化活動(dòng)受眾群體——學(xué)校青少年。青少年足球社會(huì)化要求教師細(xì)致周到體現(xiàn)模式動(dòng)作與實(shí)際應(yīng)用的思想。在足球媒介傳播等教學(xué)方法的選擇上，從青少年的角度來考慮體現(xiàn)了足球教學(xué)理論以青少年為中心的原則。

（二）研究方法與內(nèi)容

基于上述研究現(xiàn)狀，本文從實(shí)際調(diào)研出發(fā)，采用班級抽樣調(diào)查，擇取200名學(xué)校青少年作為青少年足球教學(xué)調(diào)研的對象。調(diào)查方法主要是量化調(diào)查和質(zhì)性調(diào)查相結(jié)合。量化調(diào)查是設(shè)計(jì)與發(fā)放調(diào)查表（已發(fā)放200份調(diào)查問卷，收回186份，有效問卷179份）；質(zhì)性調(diào)查采用訪談法，進(jìn)行調(diào)查對象深度訪談（計(jì)劃訪談30人，實(shí)際訪談18人）。涉及學(xué)校青少年足球社會(huì)化中足球文化的主要實(shí)現(xiàn)手段；更重要的是，我們主要從接受效果的角度出發(fā)，考察了青少年足球教學(xué)接受者——學(xué)校青少年的社會(huì)目標(biāo)、行為方式、個(gè)人目標(biāo)等方面。調(diào)查涉及個(gè)體與社會(huì)、目的與工具等幾個(gè)向度，本調(diào)查文化內(nèi)容處理方法采用SPSS11.5，檢驗(yàn)結(jié)果表明：學(xué)校青少年足球社會(huì)化與新媒體應(yīng)用能力成正相關(guān)（r=.395**）；學(xué)校青少年足球社會(huì)化和新媒體應(yīng)用能力之間成非顯著的正相關(guān)（r=.063）。

二、結(jié)果與分析

（一）學(xué)校青少年足球社會(huì)化中新媒體應(yīng)用范式

青少年足球社會(huì)化視域下重新審視教學(xué)資料與新媒體處理的概念具有極強(qiáng)的針對性和實(shí)效性?；谖幕瘍?nèi)容的新媒體也只有在對于青少年足球社會(huì)化基本屬性的充分了解基礎(chǔ)上，才能夠生發(fā)出新的活力，進(jìn)而在基本的操作層面上對青少年足球社會(huì)化起到一定的促進(jìn)作用，實(shí)現(xiàn)二者的良性互動(dòng)。實(shí)際上，青少年足球社會(huì)化的內(nèi)在屬性和基本操作就必然要求文化內(nèi)容模式，尤其是教學(xué)資料處理模式的大量應(yīng)用。具體到教學(xué)資料新媒體的處理，不同性別青少年對于青少年足球社會(huì)化設(shè)計(jì)與新媒體實(shí)施接受能力也有不同。學(xué)校青少年足球社會(huì)化中的新媒體應(yīng)用也就是輸入、編輯相關(guān)的關(guān)鍵幀，通過定義習(xí)得路徑，給交互發(fā)生的知識進(jìn)行相應(yīng)的文化處理，再根據(jù)基本的特效功能的應(yīng)用，讓知識與文化同步并軌，實(shí)現(xiàn)對于整個(gè)知識的合成與交流播出。對于一般意義上的新媒體處理而言，基本的路數(shù)同樣包括足球語言教學(xué)的前期準(zhǔn)備工作和具體習(xí)得階段。

（二）學(xué)校青少年足球社會(huì)化效果與新媒體應(yīng)用相關(guān)度分析

具體到學(xué)校青少年足球社會(huì)化效果與新媒體應(yīng)用相關(guān)性的分析中，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)校青少年性別不同，其足球習(xí)得與行為方式（P<0.001）低于平均水平。不同性別的學(xué)校青少年在面對青少年足球教學(xué)新媒體應(yīng)用的時(shí)候，易于出現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)在內(nèi)、外歸因情況都明顯好于社會(huì)目標(biāo)（P<0.001）、行為方式（P<0.001）水平。傳統(tǒng)意義上的青少年足球社會(huì)化形式也逐漸離不開新媒體的處理。另一方面，青少年足球社會(huì)化本身并不具有特異性，關(guān)乎具體操作層面的展示需要文化內(nèi)容輔助模式的支撐。值得注意的是，足球媒介傳播化生存的當(dāng)下，大眾文化符號消費(fèi)正超越傳統(tǒng)消費(fèi)成為政治與經(jīng)濟(jì)層面角逐背后的重要衍生品。對于這些消費(fèi)行為的把控，在媒體環(huán)境中需要廣大教師積極并充分地發(fā)揮其重要作用和意義。它們的存在就是借助媒體而傳遞思想、交流信息的。在這些信息的擴(kuò)散過程中，同樣無法忽視掉文化內(nèi)容輔助新媒體等形式方面的支持。否則，青少年足球教學(xué)傳播信息的信度和效度、到達(dá)率都會(huì)大打折扣。在社會(huì)目標(biāo)上，學(xué)校青少年足球社會(huì)化與新媒體應(yīng)用的心理適應(yīng)功能顯然具有一定的聯(lián)系；個(gè)人目標(biāo)上，學(xué)校青少年足球社會(huì)化與新媒體應(yīng)用能力、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等要素關(guān)系密切；隨著訓(xùn)練壓力加大，以及訓(xùn)練對青少年足球社會(huì)化成績評估影響，學(xué)校青少年足球社會(huì)化調(diào)適逐漸加大。學(xué)校青少年足球社會(huì)化要素中涉及學(xué)校青少年學(xué)習(xí)興趣、能力發(fā)揮、成就聲望等與新媒體應(yīng)用的相關(guān)度最大，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與能力發(fā)揮、成就聲望、成長前景、學(xué)習(xí)興趣等學(xué)校青少年足球社會(huì)化緊密相關(guān)。

三、結(jié)論與建議

（一）在青少年足球社會(huì)化中強(qiáng)化新媒體應(yīng)用

首先，足球的明線和新媒體知識的暗線相結(jié)合。青少年足球社會(huì)化大綱既不是新媒體的結(jié)構(gòu)，也不是新媒體的情景和功能，而是經(jīng)過分析后得出的足球。青少年足球社會(huì)化與青少年足球社會(huì)化主要采取的是綜合性大綱，即“結(jié)構(gòu)、功能相結(jié)合”。

（二）青少年足球社會(huì)化以足球文化行為規(guī)制主線教學(xué)

行為規(guī)制是指只對限制競爭行為所作的禁止或限制。行為規(guī)制最為基本的理念在于規(guī)制者告訴被規(guī)制者做什么。具體到學(xué)校青少年足球社會(huì)化的受眾行為學(xué)習(xí)與規(guī)制，應(yīng)當(dāng)重視青少年共同學(xué)習(xí)的信息傳輸，青少年之間不僅僅是全局意義上的互相發(fā)現(xiàn)，能夠通過相互之間的交流來實(shí)現(xiàn)信息的交互學(xué)習(xí)，其自由組合既要有一定的科學(xué)性和合理性，也要充分尊重行為青少年的自主選擇，這樣的效果才能持久。

（三）繞教  學(xué)與青少年足球社會(huì)化設(shè)計(jì)足球活動(dòng)

一方面，對于青少年足球教學(xué)訓(xùn)練教材的受眾而言，能夠自然地融入環(huán)境，參與到新媒體學(xué)習(xí)過程中，對于新媒體的思維活動(dòng)是極有益處的。倘若新媒體教育者缺乏對于邏輯分析新媒體實(shí)質(zhì)并根據(jù)新媒體屬性制定思維路向的能力，新媒體教學(xué)的重點(diǎn)就有可能陷于對于新媒體規(guī)則解釋的窠臼。另一方面，青少年足球社會(huì)化應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)校青少年足球社會(huì)化的思維路徑。青少年足球社會(huì)化與教學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在社會(huì)足球思維充分理解基礎(chǔ)上，進(jìn)行主體間有機(jī)對話，以經(jīng)驗(yàn)反思為基礎(chǔ)向受教育者傳授創(chuàng)造性價(jià)值的反思思維。

參考文獻(xiàn)：