職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性范文

加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性

加強教師職業(yè)道德修養(yǎng), 是實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。1985年在全國科技工作會議再次強調(diào)培養(yǎng)“四有”新人，此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對國民素質(zhì)的要求寫入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和《教育法》、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學(xué)要從“‘應(yīng)試教育’ 轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”，1996年《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展‘九五’計劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出，要“改革人才教育培養(yǎng)模式，由‘應(yīng)試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。

正是在小平同和中央把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展對勞動力素質(zhì)的要求和廣大人民對提高國民素質(zhì)的愿望集中概括起來，提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對提高國民素質(zhì)的教育過程進(jìn)行了由淺入深的理論思考和多種形式的實踐探索，于是產(chǎn)生了由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)，這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內(nèi)在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進(jìn)行鍛煉過程。

教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點如下：

(一)愛國守法。

(二)愛崗敬業(yè)。

(三)關(guān)愛學(xué)生。

(四)教書育人。

(五)為人師表。

(六)終身學(xué)習(xí)。

如何加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)

加強思想道德建設(shè)

教師的思想對于教師的職業(yè)道德建設(shè)具有指導(dǎo)性的意義。可以通過思想政治教育,讓高校教師明確地認(rèn)識到教育具有鮮明的階級性,我國的高等教育必須培養(yǎng)出“ 有理想,有道德, 有文化,守紀(jì)律”的“四有”社會主義新人,服務(wù)于具有中國特色的社會主義建設(shè)。加強教師的思想道德建設(shè)還能有效地杜絕現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)氣的腐敗現(xiàn)象，認(rèn)清現(xiàn)代教育的職責(zé)。

學(xué)習(xí)、認(rèn)識自己

學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學(xué)習(xí)在道德修養(yǎng)中的重要作用。孔子就明確提出過“篤信好學(xué)，寧死善道。”教師的每一種優(yōu)良師德品質(zhì)，都是從學(xué)習(xí)中得來的。在學(xué)習(xí)的過程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進(jìn)一步促進(jìn)自己，提升自己。

向?qū)嵺`學(xué)習(xí)

我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實踐后，才能更加體會學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。

 

加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性相關(guān)文章：

1.教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義

2.教師職業(yè)道德修養(yǎng)具備的意義

3.教師如何提高職業(yè)道德修養(yǎng)

第2篇：職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性范文

所謂教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是指教師在從事高等教育職業(yè)勞動中，為了適應(yīng)高等教育教學(xué)工作的需要，根據(jù)教師道德的原則、規(guī)范、范疇的要求，在道德修養(yǎng)方面所進(jìn)行的一種自我提升和改造的活動，以及經(jīng)過提升而形成的較為穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范以及道德品質(zhì)的集合。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是在高等院校的教育實踐活動中，教師處理個人與學(xué)校組織、教師團(tuán)隊、學(xué)生團(tuán)體以及社會教育事業(yè)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會或階級職業(yè)行為的基本要求和概括。

二、新時期提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

高校教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)具有兩方面的意義。

一方面，提升職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要。人民教師是一個神圣的職業(yè)，毫不夸張的說，人民教師的職業(yè)道德修養(yǎng)水平和學(xué)術(shù)水平?jīng)Q定著一個國家或地區(qū)未來的教育發(fā)展水平，而職業(yè)道德修養(yǎng)水平遠(yuǎn)比學(xué)術(shù)水平更加重要。高校教師的教育行為要受到教師本人內(nèi)心信念的制約。教師的內(nèi)心信念是教育過程中評價行為善惡的內(nèi)在力量，這種內(nèi)在力量的心理機制來自教師的良心和教師的義務(wù)感。教師道德修養(yǎng)就是要培養(yǎng)和強化這種道德良心和道德義務(wù)，使教師自覺地按社會主義教師道德要求去做，完成教育的任務(wù)。

另一方面，提升職業(yè)道德修養(yǎng)也是培養(yǎng)合格學(xué)生的需要。高等教育所面對的對象是一批經(jīng)歷過高考和基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的學(xué)生們，他們對世界、對社會以有一定的認(rèn)識，在一些事情已有自己的主觀判斷，但他們由于不夠成熟，對某些事物認(rèn)識不夠深刻，導(dǎo)致其容易被事物表象所迷惑，缺乏抵制誘惑的能力。高校教師身兼科研和教學(xué)兩大任務(wù)，而實際上，如何啟迪學(xué)生的心智，培養(yǎng)他們獨立思考、獨立解決問題的能力才應(yīng)該是高等教育的本質(zhì)。因此，高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不僅對教師自身具有重要意義，而且對學(xué)生道德意識、道德品質(zhì)的形成和發(fā)展也具有十分重要的影響。學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)主要靠教師的高尚德行來熏陶，學(xué)生的理想要靠教師的崇高信念來啟迪。教師本身具有高尚的道德、信念、情感、意志和行為，對學(xué)生的世界觀、人生觀、審美觀的形成和完善起著潛移默化的塑造作用。綜上所述，從培養(yǎng)合格高校教師和學(xué)生兩個方面來說，提升自身職業(yè)道德修養(yǎng)具有非常重要的意義。

我國從1999年開始進(jìn)行高校擴(kuò)招，高等教育逐漸在社會普及，這不僅是我國政府對高等教育工作的重視，同時也是我國國民素質(zhì)提高的內(nèi)在要求。隨著時代的進(jìn)步，科技的創(chuàng)新以及經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，我國高等教育已經(jīng)逐漸由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的高等教育方式已經(jīng)不能滿足學(xué)生對知識的渴望以及對新鮮事物的認(rèn)知。因此，新時期的高等教育不僅對高校教師知識儲備以及專業(yè)技能提出了新挑戰(zhàn)，而且對高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)也提出了高要求。在新時期，學(xué)生的素質(zhì)普遍提高，知識面越來越豐富，接受新鮮事物的能力越來越強。加之互聯(lián)網(wǎng)和智能手機等高科技的普及，都對新時期教師提出了更高的要求，不論在教學(xué)和科研方面，還是在知識儲備量方面，都要求高校教師要時刻充實和提高自己，不斷與時俱進(jìn)，強化自己的專業(yè)知識技能，這樣才能更好的“傳道授業(yè)解惑”。此外，高科技的普及也對高校教師的教育實踐活動表現(xiàn)起到了監(jiān)督作用，若教師在教學(xué)中有言辭不當(dāng)或表現(xiàn)不佳的地方，很可能會被學(xué)生錄下視頻傳到互聯(lián)網(wǎng)上，使得更多的人來關(guān)注，擴(kuò)大事件的影響。當(dāng)然，如果在課堂教學(xué)實踐過程中，表現(xiàn)優(yōu)異，職業(yè)道德修養(yǎng)水平高而深受學(xué)生喜愛，學(xué)生也可能會將其錄下視頻當(dāng)作正面素材傳到互聯(lián)網(wǎng)，與更多的人分享優(yōu)秀資源和“正能量”。所以，新時期對高校教師來說，既是機遇也是挑戰(zhàn)，在新時期高校教師面對的群里，并不局限與本校教師與學(xué)生，而是整個社會，甚至全球，因此，提升職業(yè)道德修養(yǎng)十分重要。近段時間，互聯(lián)網(wǎng)曝光了幾例中學(xué)教師在教師節(jié)向?qū)W生及學(xué)生家長索賄的案例，引起了社會的熱議，大家紛紛對新時期教師的職業(yè)道德修養(yǎng)提出了質(zhì)疑。當(dāng)然，這幾個案例雖然不是發(fā)生在高等院校，但足以為我們高校教師敲響警鐘。一旦有人不顧教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，作出違反法律法規(guī)、校規(guī)以及職業(yè)道德的行為，不僅會受到社會的譴責(zé)，甚至?xí)艿椒傻闹撇谩?/p>

三、在教學(xué)實踐中如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)道德修養(yǎng)

來源于人類的社會實踐活動，并為社會實踐服務(wù)。高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的根本動力來源于其所從事的教育教學(xué)活動。教師在教育實踐活動中，每時每刻都在與學(xué)生打交道，產(chǎn)生廣泛的社會交往。在社會交往過程中，隨時隨地都會遇到道德上的是非、善惡問題。正是這些教師每天遇到的大量道德問題，促使他們感到有進(jìn)行道德修養(yǎng)的必要。因此，在教育實踐活動提升職業(yè)道德修養(yǎng)才有意義，否則只能是空談。既然在新時期提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)具有重要意義且面臨著更高的要求，那么應(yīng)該如何在教學(xué)實踐中提升職業(yè)道德修養(yǎng)，筆者認(rèn)為，主要應(yīng)做到以下幾個方面：

（一）自覺性。認(rèn)識到提升職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，雖然是提升職業(yè)道德修養(yǎng)必不可少的，但卻不是其根本動因。高校教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)最關(guān)鍵的是要靠自覺。在教育實踐過程中，高校教師一定要嚴(yán)于律己，要將提升職業(yè)道德修養(yǎng)作為發(fā)自內(nèi)心的主觀能動力量，不斷地磨煉自己的意志品質(zhì)。即便是在學(xué)校組織、教師和學(xué)生隊伍的監(jiān)督之外，也要注重自己的言行，保持職業(yè)道德修養(yǎng)。只有做到這樣，才會自覺地按照社會的師德要求，進(jìn)行自我提升和改造。

（二）持久性。提升職業(yè)道德修養(yǎng)是一個長期的過程，并不是一朝一夕就能夠完成的，因此，要達(dá)到提升職業(yè)道德修養(yǎng)的目的，必須保持持久性，要堅持不懈、持之以恒，特別是在如今充滿誘惑的時代和社會中，更要求教師抵制住誘惑，時刻銘記自己作為一名人民教師的身份，以職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己。

（三）學(xué)習(xí)性。高校教師要通過讀書來獲取教師職業(yè)道德修養(yǎng)方面的理論知識，提高思想認(rèn)識水平和理論知識水平，用科學(xué)的理論武裝自己，用正確的知識來充實自己。只有掌握了科學(xué)的理論知識，才能明辨是非，分清善惡。此外，還應(yīng)該虛心請教，不恥下問。“三人行，必有我?guī)熝伞?，這是孔子的治學(xué)名言。即在高校教學(xué)實踐中，教師不僅要以優(yōu)秀的職業(yè)道德修養(yǎng)來熏陶學(xué)生，將專業(yè)的知識和技能傳授給他們，同時，教師也需要向?qū)W生們學(xué)習(xí)當(dāng)下流行的好的新鮮事物，做到教學(xué)相長，也正像孔子所言，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。

第3篇：職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性范文

我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：

一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。而使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。

三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行。

第4篇：職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性范文

一、加強秘書職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性

秘書工作是直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)的工作。要向領(lǐng)導(dǎo)及時不斷地提供信息，提供資料，為領(lǐng)導(dǎo)決策創(chuàng)造條件；要為領(lǐng)導(dǎo)了解情況，掌握工作進(jìn)程服務(wù)；要為領(lǐng)導(dǎo)想問題，出謀劃策，提出建議；要為領(lǐng)導(dǎo)節(jié)省時間，讓領(lǐng)導(dǎo)用很少的時間和精力，獲得較多的信息。秘書工作歸納起來，主要應(yīng)抓好兩個方面即“七個字”，進(jìn)行“四種幫助”，發(fā)揮“三個作用”?！捌邆€字”就是：一方面，對文電的收、發(fā)、轉(zhuǎn)、抄等事務(wù)性的工作；另一方面，對事情的管（理）、擬（稿）、調(diào)（研）建設(shè)性工作。“四種幫助”就是：幫助領(lǐng)導(dǎo)了解情況、發(fā)現(xiàn)問題、拿出主意、處理問題?！叭齻€作用”就是：起到參謀、助手、顧問作用。在完成上述任務(wù)時，要站得高、看得遠(yuǎn)，立足領(lǐng)導(dǎo)角度考慮問題，順應(yīng)歷史潮流，循序漸進(jìn)，積極穩(wěn)妥，有效展開。首先，秘書職業(yè)道德是秘書工作自身特點的內(nèi)在要求。秘書工作是社會生活中的一個特殊職業(yè)，自身存在著多方面的特點。特別是機要性，這對秘書的職業(yè)道德提出了更高的要求。秘書是領(lǐng)導(dǎo)近身工作人員，最了解領(lǐng)導(dǎo)的活動，故能掌握一個機關(guān)的核心機密。所以，秘書工作是機要工作，要求秘書要有很強的保密觀念。其次，加強秘書的職業(yè)道德修養(yǎng)是由秘書工作的發(fā)展趨勢決定的。隨著我國改革開放的深入和時代社會的進(jìn)步發(fā)展，對秘書的職業(yè)道德要求也更加嚴(yán)格和具體。秘書工作已經(jīng)不再是單向、簡單地體會領(lǐng)導(dǎo)意圖就可以了，而迫切要求秘書自身具有較高的辨別是非的能力和主觀能動性。因此，秘書要想在復(fù)雜的環(huán)境下創(chuàng)造性地開展工作，必須要加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，以適應(yīng)新形勢的變化和發(fā)展。

二、提高秘書職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法

提高秘書職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑可以從樹立正確的人生觀、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、學(xué)習(xí)先進(jìn)、自我激勵等方面入手。

（一）提高認(rèn)識，樹立正確的事業(yè)觀。秘書工作是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的中樞神經(jīng)、聯(lián)系紐帶和溝通橋梁，是各級領(lǐng)導(dǎo)部門不可缺少的工作。每一位秘書工作者，都要充分認(rèn)識其重要性，牢固樹立“三服務(wù)”的思想和愛崗敬業(yè)的事業(yè)觀。必須堅持學(xué)習(xí)，不斷充電提高，特別要學(xué)習(xí)中國化的最新成果。通過不懈地學(xué)習(xí)，全面提高素質(zhì)，牢固樹立正確的“世界觀、人生觀，價值觀、事業(yè)觀”，迅速提高“政治思想水平、政策水平、理論水平、業(yè)務(wù)水平、寫作水平”，切實增強“學(xué)習(xí)觀察能力、政策運用能力、調(diào)查研究能力、管理服務(wù)能力、溝通協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、自管自控能力”，從而達(dá)到適應(yīng)新形勢和新任務(wù)的需要。

（二）講政治，提高思想性。要堅持四項基本原則。在實際工作中，首先要考慮的是解決原則問題，然后解決具體問題。堅持解放思想，秘書工作要隨著形勢任務(wù)的發(fā)展和需求，與時俱進(jìn)地轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識，更新觀念，增強活力，以應(yīng)對各種新情況和新問題，保證工作始終沿著正確和健康的軌道運行。堅持用中國特色社會主義理論體系武裝自己的頭腦，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬自己的工作，切實提高工作中的思想政策水平，在起草文電、辦理事情、解決問題時，都力求體現(xiàn)黨的方針政策。堅持加強思想品德、組織紀(jì)律和實事求是作風(fēng)方面的修養(yǎng)，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，尊重同事，尊重他人，尊重事實，做到素質(zhì)強，形象好，作風(fēng)硬。

第5篇：職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性范文

——學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會

職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì)，加強園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛園林事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業(yè)，才能獻(xiàn)身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到園林綠化事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：

一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。

第6篇：職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性范文

關(guān)鍵詞： 體育教師 工作特點 職業(yè)道德修養(yǎng)

一、引言

體育教師的工作既崇高又艱巨，他是學(xué)生體育學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，體育人才成長的啟蒙教育者，運動集體的領(lǐng)導(dǎo)指揮者。因此，體育教師在學(xué)校體育教育中的作用和影響是舉足輕重的。同時，體育教育也是素質(zhì)教育中的重要一環(huán)，搞好體育教育才能更好地推動整體素質(zhì)教育向前發(fā)展，這就對體育教師提出了更高的要求。因此，加強體育教師職業(yè)道德的研究并根據(jù)其從事體育教育的實際，加以針對性的研究，乃是當(dāng)前學(xué)校體育教育中的一個重要課題。

二、體育教師的工作特點

體育教師工作的對象是學(xué)生，他們的身體條件和心理特點都是不相同的，這就增加了體育教師工作的責(zé)任性和復(fù)雜性。體育教師教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生身心健康成長，提高學(xué)生的素質(zhì)，這個過程大部分由體育教師通過體育教學(xué)來完成，學(xué)生既是體育教師的工作對象，在某種程度上又是體育教師的教育成果。體力勞動和腦力勞動密切結(jié)合，是體育教師工作的特征之一，而運動技術(shù)和教學(xué)手段不斷創(chuàng)新，要求體育教師必須不斷學(xué)習(xí)和具有創(chuàng)造力。體育教師的工作特點，促使體育教師必須具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。

三、體育教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

體育教師是學(xué)生心目中的榜樣，教師的品德直接影響學(xué)生。我國古代偉大的教育家孔子就很重視師表的作用，他認(rèn)為教師待人接物要誠實，做人要謙虛，對自己的言行要重視，要躬身自厚而薄則與人。今天，許多教育家都把提倡為人師表作為教師的一種高尚品德，體育教師對學(xué)生既要有正確的學(xué)生觀、人生觀，又要有高度的奉賢精神，既要有嚴(yán)格的要求，又要有真摯醇厚的熱愛，把自己的全部身心投入到振興中華、提高民族素質(zhì)這項崇高事業(yè)中。這些都給學(xué)生行為提供了范例，在心靈上留下了深刻的印象，對學(xué)生的身心健康成長產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。

另外，體育教師在處理與學(xué)生的各種關(guān)系和矛盾的時候，可以自由選擇自己的言行，而這種選擇的后果可能是加強了相互之間的信任和合作的關(guān)系，因而導(dǎo)致不同的后果。在教學(xué)過程中，會發(fā)生很多難以預(yù)料的矛盾，體育教師必須迅速判斷并作出自己的行為反映，它不是外部強加的，而是來自教師本身，這是對體育教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一種考驗。因此，體育教師職業(yè)道德修養(yǎng)對于完成體育教育任務(wù)具有重要意義。

四、體育教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容

體育教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容包括以下幾個方面：熱愛體育事業(yè)和體育工作，努力進(jìn)修學(xué)習(xí)，提高本專業(yè)及與專業(yè)有關(guān)的知識；端正教學(xué)的態(tài)度、對學(xué)生的態(tài)度、對社會的態(tài)度，對學(xué)生傾注全身心的愛。

體育教師對待學(xué)生的態(tài)度的道德規(guī)范如下：不僅把學(xué)生看作自己的工作對象，而且應(yīng)該把他們當(dāng)成自己的子女一樣，全面關(guān)心他們的成長，把嚴(yán)格要求看作對學(xué)生的尊重。要經(jīng)常研究學(xué)生的內(nèi)心世界，以便正確了解和解決學(xué)生出現(xiàn)的問題，耐心對待學(xué)生的不正確的行為和意見，善于進(jìn)行說服教育，加強修養(yǎng)，提高控制自己情緒的能力。

五、體育教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)的主要方法與途徑

體育教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提高和發(fā)展是在體育教學(xué)實踐活動中進(jìn)行的，師生之間的關(guān)系是體育教師道德修養(yǎng)提高與發(fā)展的重要因素。以下是我對于體育教師提高道德修養(yǎng)的幾點認(rèn)識。

1.形成教師的角色心理。

體育教師的職責(zé)是為國家培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的合格人才，他不僅向?qū)W生傳授運動知識、技能和技術(shù)，而且以自己的興趣、才能、性格、情感、意志去影響學(xué)生。我們把在從事體育教育教學(xué)初中活動中，經(jīng)常用教育者的標(biāo)準(zhǔn)衡量其心理與言行，自覺認(rèn)識、評價與調(diào)節(jié)其行為心理活動，稱之為教師的角色心理。只有進(jìn)入教師角色，才能對體育教育事業(yè)充滿信心，表現(xiàn)為對體育教學(xué)強烈的事業(yè)心，對學(xué)生無私的熱愛，對工作朝氣蓬勃和有干勁，它把握著人的整個身心方向，能使人具有旺盛的精力、排除困難的勇氣，對教學(xué)工作精益求精，盡心盡責(zé)。這樣，逐步形成體育教師良好的職業(yè)道德心理規(guī)范。

2.建立新型師生關(guān)系，樹立甘當(dāng)學(xué)生勤務(wù)員的思想。

教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會各種技術(shù)，而且要讓學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)。教師不只是發(fā)號施令，學(xué)生也未必惟命是從。教師既是學(xué)生的導(dǎo)師，又是學(xué)生的伙伴，還是學(xué)生的聽眾，這樣的師生關(guān)系才可能是民主、平等、寬松、和諧的關(guān)系，這樣的師生關(guān)系才可能發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，而教師的主導(dǎo)性也才能得到實現(xiàn)。同時，體育教師在學(xué)生的心目中也樹立了新的形象。

教師必須明確自己的職責(zé)，是為學(xué)生服務(wù)的，所做的一切都是為了學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的未來。因為我們在塑造著青少年的靈魂，在影響著對未來的時代將產(chǎn)生影響的人。體育教師必須樹立甘當(dāng)學(xué)生勤務(wù)員的思想，懂得為學(xué)生服務(wù)的重要性，只有樹立這種思想才能更好地完成教育任務(wù)。

3.尊重學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，控制好自己的情緒。

尊重學(xué)生這一道德規(guī)范，沒有教師公開反對，但在體育教學(xué)中，違反這個規(guī)范的行為經(jīng)常發(fā)生，從而迫使學(xué)生絕對服從聽話，從而產(chǎn)生消極影響。

嚴(yán)格要求體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重和愛護(hù)，但要根據(jù)學(xué)生的具體身心條件，讓學(xué)生接受，切忌粗暴，避免產(chǎn)生消極對立情緒，從而達(dá)不到教學(xué)目的，而且損害體育教師的形象。

在嚴(yán)格要求的條件下，體育教師要善于控制自己的情緒，控制不好則會使學(xué)生產(chǎn)生報復(fù)心理，從而疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，甚至產(chǎn)生對立和造成嚴(yán)重的后果。

4.教師要端正教學(xué)態(tài)度，正確處理與學(xué)生家長和社會的關(guān)系。

六、教師要端正教學(xué)態(tài)度，提高知識水平

體育教師必須有淵博的知識，尤其是對本專業(yè)和與本專業(yè)有關(guān)的知識，要做到一博、二深、三新。隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和知識更新周期的縮短，不斷更新知識是提高教學(xué)質(zhì)量的戰(zhàn)略任務(wù)，也是體育教師的迫切要求。體育教師更新知識的重要方式，一是通過種種形式的進(jìn)修學(xué)習(xí)，集中吸收新知識；二是進(jìn)行體育科學(xué)和教學(xué)研究，以自己的科研成果充實和更新教學(xué)內(nèi)容；三是進(jìn)行校際間學(xué)校交流，活躍學(xué)術(shù)思想。因此努力進(jìn)修學(xué)習(xí)，提高知識水平，有利于體育教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提高。

第7篇：職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性范文

一、新形勢下提高會計人員職業(yè)道德素養(yǎng)的意義

會計人員職業(yè)道德是指會計從業(yè)人員在長期從事會計工作的實踐中形成、積累并應(yīng)遵循的處理會計業(yè)務(wù)活動的行為規(guī)范總和。新形勢下提高會計人員職業(yè)道德素養(yǎng)，一方面是國家不斷完善會計行業(yè)發(fā)展的要求。國家經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展，規(guī)范會計行業(yè)的法律法規(guī)不斷制定并完善，提高會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)是貫徹執(zhí)行好國家財政法規(guī)和穩(wěn)定國家經(jīng)濟(jì)秩序的有力保障，對我國法制和精神文明的建設(shè)有著重要的影響，也是提高我國整個會計行業(yè)隊伍素質(zhì)的保證。另一方面，提高會計人員職業(yè)道德素養(yǎng)是完善企業(yè)會計發(fā)展的要求?，F(xiàn)代企業(yè)制度在我國普遍確立，所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離使得會計信息成為所有者了解企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的重要依據(jù)之一。因此，客觀、真實的會計信息的反映對促進(jìn)所有者做出合理決策及防止經(jīng)營者謀取個人私利有著重要的影響。

二、新形勢下提高會計人員職業(yè)道德素養(yǎng)的必要性

會計工作處于各單位經(jīng)濟(jì)管理工作的前沿，會計人員身處財經(jīng)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響，出現(xiàn)這樣那樣的問題。所以，會計推崇職業(yè)道德修養(yǎng)，是現(xiàn)代人本管理和行為科學(xué)的必然發(fā)展與要求，是培養(yǎng)會計行業(yè)“四有”新人的重要措施，是提高會計人員職業(yè)道德水平的有效手段，有利于反腐倡廉，進(jìn)而有助于形成全社會的廉潔之風(fēng)。在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)時加強與之相適應(yīng)、相配套的會計人員職業(yè)道德機制建設(shè)顯得尤為必要和迫切。

三、新形勢下會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀

我國社會主義事業(yè)發(fā)展過程中，廣大會計人員愛崗敬業(yè)、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則，為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，在會計職業(yè)道德建設(shè)方面取得了顯著成績，而且隨著教育水平的提高，全國很多高校都設(shè)立了會計相關(guān)的專業(yè)，會計人員的專業(yè)素質(zhì)有了顯著的提高。新形勢下各大高校、企業(yè)和政府都意識到了會計職業(yè)道德素質(zhì)養(yǎng)成的重要性，開始注重這方面的培養(yǎng)，也取得了一定的成效，但是目前會計職業(yè)道德建設(shè)方面還存在一些問題和不足。

1、會計造假。一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱，不能夠遵守職業(yè)規(guī)范，不能堅持原則，直接或間接參與偽造、編造、篡改、隱匿、毀損會計資料，編造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，嚴(yán)重影響了政府的決策，擾亂了社會正常經(jīng)濟(jì)秩序。

2、違法亂紀(jì)，牟取私利。某些會計人員抵擋不住金錢誘惑，采取收入不記賬、虛報冒領(lǐng)、偽造、編造支出單據(jù)等違法行為，侵吞國家和集體財產(chǎn)，或利用職務(wù)之便利，貪污、挪用公款，，侵害國家和集體利益。

3、違背執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則，弄虛作假。我國關(guān)于會計職業(yè)道德相關(guān)的法律、法規(guī)還不夠全面，懲罰的力度過輕，由于單位實行的法人負(fù)責(zé)制，也為會計人員提供了市場。還有的企業(yè)通過會計人員粉飾會計數(shù)據(jù)，并通過一定的渠道獲得上市資格，這種典型的尋租行為是體制不健全的集中表現(xiàn)。少數(shù)會計人員，不嚴(yán)格遵守獨立、客觀、公正的職業(yè)道德準(zhǔn)則，對明知有重大錯誤和舞弊的會計報表出具不恰當(dāng)?shù)膶徲媹蟾?，欺騙廣大投資者。

造成以上現(xiàn)像的原因是多方面的，既有主觀上的，又有客觀上的。主觀上，一些會計人員道德素質(zhì)偏低，必要的會計職業(yè)道德知識缺失，對遵守職業(yè)道德沒有清醒的認(rèn)識或者是沒有足夠的重視，缺乏自我控制能力；另外因近些年，社會就業(yè)人口過剩，就業(yè)壓力過大。崗位競爭激烈，會計人員就業(yè)壓力大，職業(yè)道德受到威脅。許多會計人員迫于壓力，亦或是受迫于管理層的領(lǐng)導(dǎo)意志，將會計人員的原則和責(zé)任拋擲腦后，屈服于企業(yè)管理層的意愿，導(dǎo)致服務(wù)對象得到的會計信息發(fā)生一定程度的扭曲。客觀上，一是受社會風(fēng)氣的影響。在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的過程中，社會上出現(xiàn)了弄虛作假、哄騙欺詐、偷稅漏稅、等一些違背誠信的不良現(xiàn)象，使部分會計人員心理失衡，也參與到弄虛作假的行列中。二是受執(zhí)業(yè)環(huán)境的影響。目前，我國會計職業(yè)道德的法律規(guī)范不夠完善，對違反職業(yè)道德的行為缺乏具體的懲治措施，而對堅持原則，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的會計人員也缺乏必要的法律保障和獎勵制度。

四、新形勢下提高會計人員職業(yè)道德素質(zhì)的具體措施

新形勢下，面對復(fù)雜多變的市場環(huán)境和激烈的市場競爭，為了確保會計工作的順利進(jìn)行，提高會計信息的質(zhì)量，要規(guī)范會計人員的職業(yè)道德行為，提高會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)。針對我們目前會計人員職業(yè)道德存在的問題，主要從以下幾方面入手。

1、凈化會計行為的環(huán)境，加強對會計工作的監(jiān)管。會計行為環(huán)境的好壞直接關(guān)系到會計人員職業(yè)道德的水平，會計環(huán)境不僅需要企業(yè)、政府、會計人員的共同維護(hù)，同時政府的財政、稅務(wù)等部門也要通過外部的監(jiān)管來為會計行為保駕護(hù)航，為會計行為創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，從而提高會計人員工作環(huán)境的獨立性。良好的會計行為環(huán)境是會計人員的完成工作的基礎(chǔ)。

2、加強相關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)，加大懲處的力度。熟悉法規(guī)是會計職業(yè)道德的基本要求，既要學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，又要學(xué)習(xí)會計專業(yè)理論、新制度新準(zhǔn)則，還要學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德規(guī)則，只有通過不斷學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)，才能提高會計職業(yè)技能和專業(yè)勝任能力，才能使自己懂得什么是對、什么是錯，什么可以做、什么不可以做，什么必須提倡、什么要堅決反對，從心理上對會計職業(yè)道德有整體的認(rèn)識。秉公依法才能成為我們最重要的職業(yè)行為要求。如果我們會計不能跟上形勢，不能及時掌握新的知識，稍有不慎，就會“失之毫厘，謬以千里”，給國家和企業(yè)造成嚴(yán)重的損失。因此會計人員必須熟練地掌握會計方面的各項法規(guī)和業(yè)務(wù)，要有強烈的法律意識和原則性，使法規(guī)貫串于會計日常工作的全過程，“依法理財，依法核算”是會計職業(yè)道德的關(guān)鍵。

加快對會計制度體制的完善及會計準(zhǔn)則的健全步伐，一方面壓縮企業(yè)可以粉飾的空間，加強對會計信息的披露。另一方面，加大對違法違規(guī)的懲罰力度，增加違法的成本，比如可以通過設(shè)立對會計人員違法行為更加嚴(yán)厲的刑事處罰，來制止會計人員的造假行為等措施，來提升會計人員的法律意思。

3、樹立愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)服務(wù)精神

每個人都有實現(xiàn)自身價值的理想和愿望，而自身價值則是通過工作和事業(yè)的成功來反映和實現(xiàn)的。會計人員既然選擇了會計這個職業(yè)，就要擺正自己的位置，熱愛本職工作，充分認(rèn)識到會計工作在國民經(jīng)濟(jì)中的重要地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻(xiàn)身會計工作的決心。干一行愛一行，全身心投入會計事業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。它要求會計人員熱愛自己所從事的職業(yè)，以恭敬、虔誠的態(tài)度對待自己的工作崗位，自覺地承擔(dān)起本職業(yè)對社會、對團(tuán)體、對他人的責(zé)任和義務(wù)，以高度的責(zé)任感和使命感，為社會提供良好的服務(wù)。會計職業(yè)道德作為會計人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求，具有很強的自律性，職業(yè)道德原則和規(guī)范要轉(zhuǎn)化為會計人員的職業(yè)道德品質(zhì)和行為，是一個內(nèi)外結(jié)合，外因通過內(nèi)因起作用的過程，所以我們在進(jìn)行會計職業(yè)道德宣傳教育時，還應(yīng)重視和發(fā)揮會計人員自我修養(yǎng)的能動性和積極性。通過不斷學(xué)習(xí)和提高自律能力，逐步樹立良好的職業(yè)道德觀念，提高自身的職業(yè)道德水平。

4、養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)

會計工作貫穿于我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各行、各業(yè)、各部門。會計工作的性質(zhì)決定了會計工作必須樹立服務(wù)意識，服務(wù)是會計職業(yè)道德的根本出發(fā)點和歸宿。由于會計所處的崗位特殊，必須謙虛謹(jǐn)慎，不應(yīng)有優(yōu)越感、特殊感，以客觀公正的態(tài)度面對會計人生。謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)應(yīng)該體現(xiàn)在在工作的服務(wù)之中?？陀^公正是會計職業(yè)道德的基本原則。會計只有站在客觀公正的立場上才能作到實事求是，才能力求保證會計資料的真實、完整，才能作到問心無愧，這也是會計工作者所追求的一種境界。會計人員如果做不到客觀公正，也就無從談什么職業(yè)道德。

5、修養(yǎng)高度自覺的保密觀

會計的職業(yè)性質(zhì)，決定了會計能夠掌握和了解本單位大量的內(nèi)部機密資料和信息，這些信息一旦外泄，可能會給單位造成很大的經(jīng)濟(jì)損失。嚴(yán)守機密是會計工作極為重要的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)紀(jì)律，每位會計都應(yīng)站在黨和國家根本利益的高度，加強這方面修養(yǎng)。首先，要進(jìn)一步增強保密意識。有人認(rèn)為，改革開放了，“無密可?！?、“有密難?！保@種思想是十分有害的。從企業(yè)經(jīng)營來看，在市場競爭中，必須保守住企業(yè)的機密。在對外開放，特別是企業(yè)對外合資、合作、合營過程中，更應(yīng)該保守必要的機密資料，經(jīng)營策略，以維護(hù)企業(yè)和國家的利益。

加強會計職業(yè)道德修養(yǎng)除了以上幾個方面，還可以通過建立有效的監(jiān)督機制、增強會計人員的誠實守信的觀念，多方面來提高會計職業(yè)道德修養(yǎng)。會計職業(yè)道德修養(yǎng)是一個學(xué)習(xí)、實踐、認(rèn)識，再學(xué)習(xí)、再實踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)，逐步提高的復(fù)雜過程。不努力實踐，不經(jīng)過艱苦奮斗，會計職業(yè)道德就只能是虛無縹緲。每一位稱職的會計工作者，應(yīng)從自我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起，為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

結(jié)束語

經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，會計的重要性也不斷加強，作為會計工作直接執(zhí)行者的會計人員，其職業(yè)道德素養(yǎng)的高低對整個會計行業(yè)及社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響，因此，我們必須不斷提高會計人員的職業(yè)道德水平，通過社會、道德以及法律等多重約束，從根本上解決導(dǎo)致會計職業(yè)道德缺失的各種因素，真正規(guī)范會計職業(yè)道德，使其與整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳楠.對會計人員職業(yè)道德建設(shè)的思考[J].四川省社會主義學(xué)院院報，2008（3）。

第8篇：職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性范文

[關(guān)鍵詞]商業(yè)倫理　會計職業(yè)道德　誠信

一、大學(xué)生商業(yè)倫理與會計道德修養(yǎng)的重要性與必要性

隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的不斷深入，中國會計面臨“誠信危機”，會計信息嚴(yán)重失真，會計造假盛行。分析這種現(xiàn)象的直接原因，是社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境造成的。由于市場經(jīng)濟(jì)的逐利性特征，我國相關(guān)的商業(yè)法律規(guī)定不完善，而有些執(zhí)法人員素質(zhì)參差不齊，法律相關(guān)懲處力度不夠嚴(yán)厲，因此根本無法約束人們的各種違法行為。而這種現(xiàn)象的根本原因則是整個社會的道德標(biāo)準(zhǔn)下降，社會道德評判的各種標(biāo)準(zhǔn)界限模糊。無法約束人們的內(nèi)心邪惡，進(jìn)而實施不道德行為。重塑會計道德和權(quán)威，提高會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)，能夠更好地服務(wù)于社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也能夠提高會計工作質(zhì)量和會計人員的職業(yè)素質(zhì)。會計工作人員不僅是會計人，更是社會人，其職業(yè)道德不可避免地要受到社會商業(yè)倫理的約束。造成會計信息失真，及“誠信危機”原因是多方面的，但整個社會環(huán)境特別是會計環(huán)境的影響非常大。在一個公共道德意識不強，社會公共意識不高，以自我利益為中心的社會大環(huán)境下營造出高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的會計職業(yè)道德，重塑商業(yè)倫理道德環(huán)境，不能僅僅依靠會計業(yè)界人士的努力就能達(dá)到，而要依靠整個社會條件的配合與協(xié)調(diào)，尤其是應(yīng)與法律法規(guī)、其它行業(yè)的職業(yè)道德同步，一道建設(shè)好會計職業(yè)道德。

二、二十一世紀(jì)市場經(jīng)濟(jì)對會計職業(yè)道德的挑戰(zhàn)

首先，受社會不好風(fēng)氣的影響。目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，社會主義市場經(jīng)濟(jì)在21世紀(jì)創(chuàng)造出了前所未有的物質(zhì)財富、提高了社會生產(chǎn)力和人民的生活水平。同時市場經(jīng)濟(jì)也正在強烈地沖擊、影響著傳統(tǒng)中國社會的優(yōu)良品質(zhì)，因此我們的道德正經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗。在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，我們忽略了道德教育，許多人暴露出民族素質(zhì)和道德水平的嚴(yán)重衰退和下降：個人主義、享樂主義等意識被人們所追求和享受。追求利益忽視誠信的思想在社會上蔓延開來，拜金主義和利己主義成為一些人的人生格言和追求目的，愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想逐步退出人們的心靈。一些不良的丑惡的舊社會遺留下來的風(fēng)氣漸行。若會計從業(yè)人員生活在這樣的社會大環(huán)境下。其職業(yè)道德素質(zhì)能不受影響嗎?

其次，我國缺乏健全的法律制度。會計職業(yè)道德完全依賴會計從業(yè)人員的自我控制和自我執(zhí)行，這樣一種自覺行為取決于人們道德水平的高低。并且會計職業(yè)道德也是依賴社會輿論的監(jiān)督，道德約束相比法律只是一種非強制性的約束，因此靠會計人員的自覺遵守恐怕不行。因此必須加強會計法律法規(guī)來維護(hù)會計從業(yè)人員的執(zhí)業(yè)環(huán)境。然而目前我國會計法律法規(guī)依然滯后，不能滿足現(xiàn)實需要。缺乏對會計道德行為的約束和制裁，因此一旦會計從業(yè)人員違反道德而為之，法律都沒有辦法，更不用說道德自我約束和懲罰了。

三、培養(yǎng)大學(xué)生會計職業(yè)道德修養(yǎng)，解決商業(yè)活動中與會計職業(yè)道德的基本倫理矛盾的要求

作為即將踏入社會，步入會計行業(yè)的大學(xué)生們，應(yīng)該在擇業(yè)前的學(xué)校里就進(jìn)行充分的職業(yè)道德培養(yǎng)。他們應(yīng)當(dāng)意識到一位優(yōu)秀的會計人員除了擁有扎實的理論功底，過硬的業(yè)務(wù)技能以外，還應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德。會計人員要貫徹誠信為本原則，應(yīng)具備優(yōu)秀的會計誠信品質(zhì)，其內(nèi)在要求應(yīng)該有：

1　正直客觀的立場

正直是社會公眾信賴會計人員的一個關(guān)鍵品質(zhì)，如果會計人員缺乏正直品質(zhì)就會與單位負(fù)責(zé)人等共同舞弊?？陀^是要求會計人員在處理會計業(yè)務(wù)時要保持不偏不倚的態(tài)度。會計人員要將正直客觀作為執(zhí)業(yè)的首要品質(zhì)牢記于心，并付諸會計實踐活動中去。

2　獨立自主的人格

會計人員要確立誠信為本的思想就必須以承認(rèn)會計人員個體的獨立自由為前提。只有會計人員具備了獨立自主的人格。才有可能在處理業(yè)務(wù)時堅守守信的道德要求，才有可能使會計人員堅守自己的職業(yè)責(zé)任，才有可能將雜亂無章的會計市場變得井然有序。

3　篤信虔敬的態(tài)度

會計人員要得到人們的尊重和信任，必須對自己所處的社會、對自己所奉獻(xiàn)的崗位、對自己從事的事業(yè)保持一種篤信虔敬的態(tài)度。只有這樣會計人員才能高效工作，才能產(chǎn)生更多先進(jìn)的會計思想，才能獲得社會的認(rèn)可和信任，自然也就提高了社會信用度。4，認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神當(dāng)今社會，要建立以誠信為本的職業(yè)素養(yǎng)，會計人員還應(yīng)具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，要認(rèn)真對待自己從事的工作，計算準(zhǔn)確，精益求精，追求卓越，并且要對自己提供的會計信息負(fù)責(zé)，對社會公眾負(fù)責(zé)。會計人員應(yīng)通過上述要求提升自己的誠信素養(yǎng)，樹立會計信譽，創(chuàng)建會計品牌，提高會計公信力，讓公眾信服。

第9篇：職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性范文

[論文關(guān)鍵詞]高職學(xué)生 職業(yè)道德 教育

一、高職學(xué)生職業(yè)道德存在的問題

高等職業(yè)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的“下得去、留得住、用得上”、實踐能力強、具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)技能型專門人才。隨著各高職院校校企合作、工學(xué)結(jié)合的開展，職業(yè)院校畢業(yè)生的職業(yè)技能水平不斷提高，實踐能力不斷增強。但不少企業(yè)對部分高職畢業(yè)生在職業(yè)道德方面的表現(xiàn)不甚滿意：有的高職畢業(yè)生缺乏愛崗敬業(yè)精神，急功近利，怕苦怕累，難以扎根工作崗位開展工作創(chuàng)新；有的高職畢業(yè)生缺乏忠誠精神，表里不一，違約毀約，甚至竊取商業(yè)機密；有的高職畢業(yè)生缺乏光明磊落精神，辦事不公，以權(quán)謀私；有的高職畢業(yè)生缺乏全心全意為人民服務(wù)的思想，只求人人為我，不講我為人人，不把群眾利益放在心上，不尊重群眾、方便群眾；有的高職畢業(yè)生價值取向趨于功利，片面強調(diào)個人利益，淡化國家和集體利益，只求索取，不講奉獻(xiàn)。高職畢業(yè)生在職業(yè)道德方面存在的問題，極大地影響了他們的就業(yè)競爭力。

二、高職學(xué)生職業(yè)道德問題的成因

1.對職業(yè)道德教育重視不夠。不少高職院校把擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模作為學(xué)校發(fā)展的主要目標(biāo)，重經(jīng)濟(jì)利益，輕教育質(zhì)量。有的學(xué)校重專業(yè)知識和職業(yè)能力傳授，輕職業(yè)道德教育，開設(shè)職業(yè)道德課僅僅是為了應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)部門的檢查，職業(yè)道德教育工作成為一種擺設(shè)。不少專業(yè)課教師在教學(xué)中不結(jié)合專業(yè)教育對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，只教書不育人。很多高職學(xué)生對職業(yè)道德的重要性認(rèn)識不足，在校期間只重視學(xué)習(xí)各種技能，考級考證，忽視了自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，影響了綜合素質(zhì)的提高。

2.教師素質(zhì)不夠高?！皩W(xué)高為師，德高為范”，教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。而大多數(shù)高職院校由中職學(xué)校升格組建，辦學(xué)層次雖然提高了，但是教師的素質(zhì)和水平并沒有及時提高，部分教師在學(xué)生心目中的形象不夠好，削弱了教師的人格感染力和道德影響力。不少高職院校的職業(yè)道德教育師資缺乏，部分職業(yè)道德教育教師的專業(yè)理論水平不高，缺乏對學(xué)生職業(yè)道德教育問題的深入研究，教學(xué)觀念和能力不能適應(yīng)新的要求，教學(xué)中以灌輸職業(yè)道德規(guī)范為主，空洞地說教，極大地影響了職業(yè)道德教育的效果。

3.職業(yè)道德教育的針對性不強。高職院校的學(xué)生入學(xué)分?jǐn)?shù)較低，整體素質(zhì)參差不齊，但學(xué)校的職業(yè)道德教育并沒有因人制宜，而是“一刀切”，不利于學(xué)生共同進(jìn)步，形成良好的學(xué)風(fēng)。職業(yè)教育是專業(yè)教育，學(xué)生所學(xué)專業(yè)不同，從事該行業(yè)所必備的職業(yè)道德要求也有所不同。目前高職院校的職業(yè)道德教育多停留在一般職業(yè)道德層面，即從業(yè)人員應(yīng)具備的共同職業(yè)道德要求，較少涉及行業(yè)職業(yè)道德。學(xué)校職業(yè)道德教育缺少與行業(yè)、企業(yè)的聯(lián)系，沒有圍繞行業(yè)特點提出具體要求和行為準(zhǔn)則，確定職業(yè)道德教育的教學(xué)計劃、課程設(shè)置、教育內(nèi)容，造成學(xué)生對行業(yè)、企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和要求不了解，就業(yè)后難以適應(yīng)行業(yè)、企業(yè)的要求，需要從頭學(xué)起。

4.職業(yè)道德教育的渠道單一。目前，多數(shù)高職院校的職業(yè)道德教育以課堂宣講為主，由德育教師講解教材，缺少與其他學(xué)科的配合，甚至連專業(yè)課教師也很少涉及相關(guān)行業(yè)職業(yè)道德方面的內(nèi)容。很少在實訓(xùn)、實習(xí)等教學(xué)實踐環(huán)節(jié)介紹從業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育訓(xùn)練；很少在學(xué)生社團(tuán)活動、社會實踐活動中引入職業(yè)道德內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育；很少通過校園文化建設(shè)營造學(xué)生職業(yè)道德建設(shè)的良好氛圍，使學(xué)生受到潛移默化的熏陶。

5.職業(yè)道德教育評價方式簡單。當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育的評價方式較為簡單，主要以試卷考試的方式對學(xué)生進(jìn)行評價。這種評價方式重知識考查，輕能力、行為評價；重任課教師的個人評價，輕其他學(xué)科教師的綜合評價；重教育者的評價，輕受教育者的自主評價。因此，這種評價方式缺乏科學(xué)性，有明顯的缺陷，難以準(zhǔn)確反映學(xué)生職業(yè)道德的實際狀況，造成學(xué)校的評價結(jié)果與社會、企業(yè)的評價結(jié)果有較大的差異。

三、加強高職學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑

1.提高對職業(yè)道德教育的認(rèn)識。高職院校擔(dān)負(fù)著為國家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)技能型專門人才的使命，學(xué)生職業(yè)道德水平的高低是衡量高職院校是否為國家培養(yǎng)了高素質(zhì)勞動者的重要內(nèi)容，所以，高職院校必須高度重視職業(yè)道德教育，由過去的單純重視職業(yè)知識、職業(yè)技能培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)知識、職業(yè)技能與職業(yè)道德培養(yǎng)并重。廣大教育工作者認(rèn)真履行人類靈魂工程師的神圣職責(zé)，重視對學(xué)生的職業(yè)道德教育，做到既教書，又育人。廣大青年學(xué)生要高度重視自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提高職業(yè)道德水平，爭做德技雙馨的高素質(zhì)技能型人才。

2.進(jìn)一步提高教師隊伍素質(zhì)。要強化職業(yè)教育教師隊伍建設(shè)，通過教學(xué)培訓(xùn)、下企業(yè)實踐鍛煉、參加學(xué)術(shù)交流等多種途徑幫助教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，靈活運用多種教學(xué)模式、教學(xué)手段開展職業(yè)道德教育教學(xué)工作，做到教有目標(biāo)、練有難度、學(xué)生愛學(xué)、學(xué)有所得，增強職業(yè)道德教育的效果。同時，要強化廣大教師尤其是青年教師的職業(yè)道德教育意識，用對教師職業(yè)的熱愛、對教育教學(xué)工作的責(zé)任心、對學(xué)生的尊重來潛移默化地影響學(xué)生，做恪守職業(yè)道德的表率，幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀。

3.提高職業(yè)道德教育的針對性。高職院校在開展職業(yè)道德教育的過程中，一是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實際狀況，有針對性地開展教育活動，逐步提高道德水平，縮小不同層次學(xué)生間的差距；二是在加強一般職業(yè)道德教育的同時，切實加強行業(yè)職業(yè)道德教育，讓學(xué)生了解自己今后從事的職業(yè)對國家、對人民、對自己發(fā)展所具有的重要意義，增強學(xué)生的專業(yè)歸屬感和自豪感，提高對自己專業(yè)的興趣，從而自覺學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，加強職業(yè)道德修養(yǎng)；三是根據(jù)學(xué)生的實際需要確定職業(yè)德育教育目標(biāo)，及時將最新職業(yè)道德觀念補充到職業(yè)道德教育的內(nèi)容中來，使職業(yè)道德教育內(nèi)容貼近學(xué)生的道德需求和道德實踐，讓學(xué)生看得到、摸得著、做得到，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。