新媒體藝術(shù)特點(diǎn)精選(九篇)
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第1篇：新媒體藝術(shù)特點(diǎn)范文
【關(guān)鍵詞】新媒體；舞蹈藝術(shù)；特點(diǎn)；表現(xiàn)
中圖分類(lèi)號(hào)：J705 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）04-0176-01
新媒體對(duì)人們的生活產(chǎn)生了重大影響，傳y舞蹈藝術(shù)也不可避免地受到新媒體的影響，舞蹈藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)出虛擬化、多元化、互動(dòng)化等特點(diǎn)，當(dāng)今社會(huì)，新媒體舞蹈藝術(shù)已經(jīng)成為一種發(fā)展潮流。新媒體舞蹈在一定程度上影響了人們的藝術(shù)審美，提升了人們的藝術(shù)審美品位，豐富了我國(guó)舞蹈藝術(shù)的形式，滿足了人們的精神文化需求，研究新媒體舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)與表現(xiàn)形式，對(duì)其進(jìn)一步發(fā)展有重要作用。
一、新媒體舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)
（一）現(xiàn)實(shí)化。新媒體舞蹈通過(guò)裝置藝術(shù)、全息藝術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)了舞蹈的虛擬化特點(diǎn)，通過(guò)這些虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以將傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)中的抽象空間轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸?shí)可感的舞臺(tái)空間，將一些抽象的舞蹈理念和內(nèi)涵更加形象地呈現(xiàn)出來(lái)。幫助受眾理解舞蹈含義。例如，新媒體舞蹈《雀之戀》，通過(guò)全息技術(shù)，在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出舞蹈環(huán)境，營(yíng)造生動(dòng)形象的氛圍，將雌雀開(kāi)屏、兩雀交媾等關(guān)鍵情節(jié)直觀地展現(xiàn)出來(lái)，運(yùn)用畫(huà)面補(bǔ)充舞蹈動(dòng)作所表達(dá)的內(nèi)容。將虛擬的藝術(shù)理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，帶給受眾更為強(qiáng)烈的視覺(jué)感受。
（二）形式重于內(nèi)容。在傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)中，形式與內(nèi)容都處于均衡狀態(tài)，一些舞蹈則更加重視內(nèi)容。而在新媒體舞蹈中，由于藝術(shù)思潮、審美需求的影響，舞蹈藝術(shù)更加關(guān)注形式，通過(guò)移接、拼貼等形式增強(qiáng)舞蹈的可視度，這種獨(dú)特的舞蹈形式可以帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，在人影互動(dòng)中感受奇特的藝術(shù)形象，在虛擬現(xiàn)實(shí)中體會(huì)舞蹈內(nèi)涵。
（三）肢體動(dòng)作與科技融合在一起。當(dāng)前，新媒體舞蹈已經(jīng)逐步打破了傳統(tǒng)的舞蹈形式，肢體動(dòng)作不再是唯一載體，而是與相關(guān)的新媒體技術(shù)有機(jī)融合，孕育出更多新型藝術(shù)元素，帶給受眾獨(dú)特的審美體驗(yàn)。例如，在“墨舞”中，舞者的肢體動(dòng)作就與背景書(shū)法字體結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出“以墨作舞”的特點(diǎn)。而“影子舞”中則將肢體動(dòng)作與剪影構(gòu)思、光電效果融合在一起，結(jié)合音樂(lè)和投影藝術(shù)呈現(xiàn)出一種新奇的視覺(jué)特點(diǎn)。
二、新媒體舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式
（一）人影互動(dòng)。早在上世紀(jì)80年代，美國(guó)的一些學(xué)生和舞團(tuán)，已經(jīng)開(kāi)始嘗試通過(guò)新媒體進(jìn)行舞蹈創(chuàng)新，這就使得舞蹈逐漸打破專(zhuān)業(yè)界限，與信息工程領(lǐng)域結(jié)合在一起。傳統(tǒng)的舞蹈互動(dòng)表演多運(yùn)用幕布投影代替實(shí)景。從上世紀(jì)90年代開(kāi)始，以新媒體為基礎(chǔ)的互動(dòng)表演逐步取代了背景投影，并發(fā)展成為新媒體舞蹈的主要表現(xiàn)形式。例如，春晚中出現(xiàn)的新媒體舞蹈《小城雨巷》、《飛天》等都采用了人影互動(dòng)的形式。前者通過(guò)大屏幕展示動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的白墻黛瓦，與女舞者的舞姿融合在一起。后者則通過(guò)大屏幕展現(xiàn)一種夢(mèng)幻般的天空效果，并配以花瓣飄落的畫(huà)面，營(yíng)造出天女散花的視覺(jué)效果。
（二）動(dòng)畫(huà)舞蹈。所謂的動(dòng)畫(huà)舞蹈主要是指將舞蹈與動(dòng)畫(huà)組合起來(lái)，運(yùn)用動(dòng)畫(huà)藝術(shù)展現(xiàn)舞蹈思想。動(dòng)畫(huà)舞蹈不僅可以是電腦制作的舞蹈游戲，也可以是動(dòng)畫(huà)片中的舞蹈片段。而舞蹈中的動(dòng)畫(huà)視覺(jué)符號(hào)既可以是空間造型，也可以是手繪動(dòng)畫(huà)形象，抑或是虛擬的三維空間。例如，在動(dòng)畫(huà)片《快樂(lè)的大腳》中，小企鵝就是運(yùn)用踢踏舞贏得了家族成員的尊重和認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。這其中就運(yùn)用動(dòng)畫(huà)形式表現(xiàn)舞蹈，使得舞蹈內(nèi)容生動(dòng)形象，極具感染力。在小企鵝之后的各種歷險(xiǎn)經(jīng)歷中都反復(fù)出現(xiàn)這種歡快的踢踏舞，為這部劇作增添了藝術(shù)活力。
（三）裝置舞蹈。裝置多指展覽布置、掛畫(huà)等，當(dāng)今社會(huì)，裝置的含義被逐漸擴(kuò)展，主要是指在特定空間中的藝術(shù)品。從廣義上講，裝置舞蹈是指在特定環(huán)境、特定空間中完成的舞蹈藝術(shù)，這種空間與環(huán)境設(shè)定賦予裝置舞蹈獨(dú)特的藝術(shù)審美特質(zhì)，帶給受眾一種新奇之感。根據(jù)呈現(xiàn)方式的不同，我國(guó)的裝置舞蹈可以分為實(shí)景演出與室內(nèi)裝置舞蹈。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中的《畫(huà)卷》就是典型的裝置舞蹈。舞臺(tái)中緩緩展開(kāi)一幅畫(huà)卷，運(yùn)用卷軸裝置，將中國(guó)文化意蘊(yùn)徐徐呈現(xiàn)出來(lái)，一群身著黑衣的舞者則在畫(huà)卷中間的矩形空間中進(jìn)行舞蹈表演，或與畫(huà)卷中富有意蘊(yùn)的書(shū)法字體融合在一起，或與卷軸中的山水意象相結(jié)合，帶給受眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，并打破了傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)空間。
參考文獻(xiàn)：
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第2篇：新媒體藝術(shù)特點(diǎn)范文
【關(guān)鍵詞】新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì) 藝術(shù)與數(shù)字技術(shù) 新媒體 方法
科學(xué)技術(shù)的巨大發(fā)展，使各項(xiàng)數(shù)字技術(shù)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在我們的生活中得到了極大的應(yīng)用。同樣，在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，作為藝術(shù)與數(shù)字相結(jié)合的產(chǎn)物，新媒體環(huán)境下的藝術(shù)設(shè)計(jì)亦是如此。本文通過(guò)以下幾點(diǎn)，探討了新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)。
一、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)科技的緊密結(jié)合已經(jīng)應(yīng)用到人們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，我們亦通過(guò)各式各樣的方法獲取、處理與傳遞信息，信息時(shí)代深刻地改變了我們的生活，而新媒體這一全新概念也逐漸走進(jìn)了我們的世界。通常所說(shuō)的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，是指新技術(shù)支撐體系下的傳統(tǒng)媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的新形態(tài)，其中的“新”主要體現(xiàn)在技術(shù)層面，如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信媒介、云計(jì)算等。同時(shí)，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式上亦與傳統(tǒng)媒體有著天壤之別，如手機(jī)系統(tǒng)終端、數(shù)字代碼語(yǔ)言、多媒體光碟、虛擬云等新媒介。當(dāng)然也有一些是從傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上衍生而來(lái)，它們更多地是結(jié)合傳統(tǒng)媒體與新興技術(shù)后所形成的媒體方式，如電子雜志、數(shù)字電視、電子報(bào)、數(shù)字廣播等。
二、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本特征
（一）傳播速度迅速、范圍廣泛
新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)可以通過(guò)數(shù)字技術(shù)解決傳統(tǒng)媒體之間的交流障礙，幫助媒體信息的發(fā)送者與接受者更好地交流和溝通。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要載體是互聯(lián)網(wǎng)、通訊終端等無(wú)線技術(shù)，借助高新手段在傳播速度和范圍發(fā)揮擁有傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。如傳統(tǒng)媒體如需一條新聞消息，往往要通過(guò)記者采集、綜合、信息轉(zhuǎn)發(fā)等多項(xiàng)環(huán)節(jié)。而新媒體在傳播程序上較為簡(jiǎn)單，只需簡(jiǎn)單的下載、上傳，就能實(shí)現(xiàn)信息的實(shí)時(shí)傳播和共享，傳播形式除文字外，還有圖片、音樂(lè)、視頻等，多樣化優(yōu)勢(shì)明顯。
（二）傳播費(fèi)用較低
傳統(tǒng)媒體在制作、傳播等環(huán)節(jié)往往花費(fèi)較高，人們獲取信息也承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用。而新媒體則較大程度上減少了以上環(huán)節(jié)的費(fèi)用，一般都是免費(fèi)傳遞信息給人們。
（三）互動(dòng)性強(qiáng)
傳統(tǒng)媒體在信息交流時(shí)，受限于時(shí)間或空間的阻礙，互動(dòng)性較弱。而新媒體則在互動(dòng)交流與雙向溝通上擁有較大的優(yōu)勢(shì)，可滿足人們對(duì)于信息選擇的主動(dòng)性需求，并依靠新技術(shù)實(shí)現(xiàn)人與人、人與機(jī)器、機(jī)器與機(jī)器間的多項(xiàng)交流。
三、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題
（一）缺乏對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)全面的認(rèn)識(shí)
由于新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)跨學(xué)科、多學(xué)科結(jié)合的復(fù)合型學(xué)科，包含藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、現(xiàn)代媒體學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)等多方面內(nèi)容，故對(duì)其在研究上具有一定的時(shí)代性、復(fù)雜性、融合性等特點(diǎn)。而現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究上缺乏深刻的思考與吸納，傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念猶存，對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)上的認(rèn)識(shí)程度不夠，未能與時(shí)俱進(jìn)追隨新媒體的發(fā)展潮流。這在一定程度上無(wú)法滿足當(dāng)前巨大的市場(chǎng)需求，制約了新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展。
（二）缺乏新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)化人才
眾所周知，專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)人才是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展基礎(chǔ)。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的自身屬性，要求藝術(shù)從業(yè)者既要熟練掌握動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、美術(shù)設(shè)計(jì)等美學(xué)理論，也需對(duì)媒體領(lǐng)域的影視創(chuàng)作、視頻設(shè)計(jì)、音頻剪接等流程理解清晰。而當(dāng)前教育架構(gòu)下的設(shè)計(jì)人才的知識(shí)體系較為狹窄，僅僅熟悉設(shè)計(jì)理論或設(shè)計(jì)流程，對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)缺乏總體的認(rèn)識(shí)，這并不能滿足新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的人才需求。
四、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)
（一）提高對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)
為促進(jìn)我國(guó)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，相關(guān)企業(yè)應(yīng)加大對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與重視力度。需要全面認(rèn)識(shí)到新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門(mén)復(fù)合型的新興學(xué)科，其在內(nèi)涵理念、藝術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)形式、設(shè)計(jì)要點(diǎn)等方面的新特征、新變化，加強(qiáng)對(duì)這一領(lǐng)域的理論研究，并挖掘符合我國(guó)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的模式。此外，還應(yīng)積極走出去，與藝術(shù)設(shè)計(jì)理念先進(jìn)的國(guó)家或地區(qū)進(jìn)行廣泛的合作交流，大膽引進(jìn)吸收最新理念和創(chuàng)新思想，做到與時(shí)俱進(jìn)，并積極創(chuàng)新。努力塑造出完美的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的新產(chǎn)品，滿足藝術(shù)市場(chǎng)的需求，進(jìn)一步促進(jìn)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展。
（二）培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化藝術(shù)設(shè)計(jì)人才
為了培養(yǎng)出合格的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，高等藝術(shù)院校要深入研究新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的新特點(diǎn)，并有針對(duì)性地制定人才教育培養(yǎng)方案和目標(biāo)，培養(yǎng)復(fù)合型人才。使其既擁有扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)，又能熟知互聯(lián)網(wǎng)背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等方法，如此在新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)后期的專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)和輔導(dǎo)下，必然能夠成為稱(chēng)職的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，為我們新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供充足的人才支撐。
此外，藝術(shù)領(lǐng)域諸如平面設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、書(shū)籍編排、裝飾設(shè)計(jì)、攝影攝像等專(zhuān)業(yè)學(xué)科并不是互為獨(dú)立的，各學(xué)科之間處于相互交叉、相互影響、相互作用的聯(lián)系狀態(tài)。因此藝術(shù)高?？筛鶕?jù)學(xué)科研究與現(xiàn)實(shí)狀況，努力建立自身健全的動(dòng)態(tài)教學(xué)資源體系，為各學(xué)科之間的信息互動(dòng)與資源共享提供便利，搭建藝術(shù)教學(xué)新平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)功底與實(shí)踐操作的動(dòng)手能力。
結(jié)語(yǔ)
新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代數(shù)字科技發(fā)展與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物，是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，也是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)前，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳播更加全面和深入，成為藝術(shù)生活中不可或缺的一員。當(dāng)然，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)也存在諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們只有不斷加強(qiáng)對(duì)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究，完善專(zhuān)業(yè)體系架構(gòu)，培養(yǎng)優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)人才，打造成熟市場(chǎng)，才能促進(jìn)新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，進(jìn)而為我國(guó)的現(xiàn)代媒體產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)出巨大的力量。
參考文獻(xiàn)：
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第3篇：新媒體藝術(shù)特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)；服裝；虛擬藝術(shù)
中圖分類(lèi)號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）36-0279-01
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)科技日新月異的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，數(shù)字技術(shù)的悄然而至。人類(lèi)的每一次技術(shù)進(jìn)步都會(huì)帶來(lái)藝術(shù)上的巨大變革，科技與藝術(shù)融為一體的新媒體藝術(shù)逐步融入我們社會(huì)生活的方方面面。新媒體藝術(shù)20世紀(jì)60年代，個(gè)人電腦成為計(jì)算機(jī)的主要形式，而現(xiàn)在，手機(jī)的變革與普及使之成為個(gè)人電腦的主要設(shè)備。以互聯(lián)網(wǎng)，手機(jī)媒體、博客、微博、微信等為代表的新媒體蓬勃發(fā)展起來(lái)。越來(lái)越多的人開(kāi)始使用社交網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)設(shè)備和各式各樣的數(shù)字平臺(tái)，人們的生活理念、消費(fèi)習(xí)慣和日常生活方式都發(fā)生了變化。這樣的背景下，新媒體藝術(shù)對(duì)當(dāng)代服裝的銷(xiāo)售產(chǎn)生了很大的變革。新媒體藝術(shù)不僅僅對(duì)服裝這一個(gè)行業(yè)，隨著時(shí)間的推移，技術(shù)的進(jìn)步，技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合影射的行業(yè)將會(huì)更多，更緊密。
一、新媒體藝術(shù)
新媒體藝術(shù)指新媒體的藝術(shù)，新的技術(shù)支撐下產(chǎn)生的一種新的媒體形態(tài)，擴(kuò)展了藝術(shù)的內(nèi)容和外延。20世紀(jì)之后出現(xiàn)的除了架上藝術(shù)之外的所有的藝術(shù)形式都統(tǒng)稱(chēng)為廣義上的新媒體藝術(shù)。由傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展而來(lái)的新媒體藝術(shù)顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)作品創(chuàng)作者與觀看者的關(guān)系，使觀眾也成為了作品的一部分。以數(shù)字技術(shù)核心為基礎(chǔ)的新媒體藝術(shù)，以科學(xué)技術(shù)作為支撐，交叉滲透多學(xué)科背景，以電子媒介和光學(xué)媒介為基本語(yǔ)言，同時(shí)包括聲音裝置、影像裝置、數(shù)字藝術(shù)以及聲光電與其他媒介混合運(yùn)用的新形勢(shì)藝術(shù)。伴隨著第三次科技革命與技術(shù)的革新，建立在數(shù)字技術(shù)為核心基礎(chǔ)的新媒體藝術(shù)，隨著觀念的與時(shí)俱進(jìn)，材料的不斷創(chuàng)變，呈現(xiàn)出新媒體藝術(shù)的新特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也閃現(xiàn)著對(duì)當(dāng)代服裝領(lǐng)域更深層次的解讀，帶給人不同層面的體驗(yàn)，使得服裝時(shí)尚創(chuàng)新與流行性的表達(dá)有了更豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)。
二、服裝會(huì)中的新媒體藝術(shù)
新媒體藝術(shù)的聲光電藝術(shù)效果在服裝創(chuàng)意領(lǐng)域還是很廣闊的，結(jié)合投影科技等數(shù)字媒體的應(yīng)用，新媒體藝術(shù)在服裝舞臺(tái)會(huì)上有著巨大的發(fā)揮空間。越來(lái)越多的新媒體藝術(shù)被應(yīng)用在時(shí)裝會(huì)上，投影科技的應(yīng)用就是代表。
全息投影技術(shù)突破了傳統(tǒng)聲、光、電的局限，空間成像對(duì)比度、清晰度都非常高。高強(qiáng)度的空間感、透視感、立體感對(duì)傳統(tǒng)的平面舞美審美形成了強(qiáng)烈的沖擊，也帶給了人們前所未有的感官感受。廣大觀眾開(kāi)始漸漸膩味起傳統(tǒng)舞臺(tái)的聲光電，3D全息投影的適時(shí)出現(xiàn)大大緩解了他們長(zhǎng)久以來(lái)的審美疲勞，帶給人們的虛實(shí)結(jié)合的夢(mèng)幻立體感受，為服裝秀場(chǎng)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
新媒體服裝秀就是采取服裝展示與數(shù)字媒體有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)方式，利用數(shù)字媒體和影響、燈光的互動(dòng)表演，集時(shí)裝、燈光、舞臺(tái)布景、音效及交互藝術(shù)使服裝秀現(xiàn)場(chǎng)的現(xiàn)場(chǎng)感更立體化，營(yíng)造更豐富的秀場(chǎng)氛圍，觀眾對(duì)服裝的視覺(jué)也感覺(jué)更豐滿。
新媒體藝術(shù)的應(yīng)用使時(shí)裝秀變得更加有戲劇性和表演性，并把服裝秀營(yíng)造成為超現(xiàn)實(shí)主義的媒體視覺(jué)盛宴，成為服裝秀制作的里程碑。CHANEL領(lǐng)銜國(guó)際上享譽(yù)盛名的品牌，用新媒體的形式來(lái)展示自身的品牌理念。
三、新媒體藝術(shù)服裝櫥窗
現(xiàn)在服裝櫥窗的展示藝術(shù)呈多元化發(fā)展趨勢(shì)。不只是商業(yè)的意義，融入新媒體藝術(shù)的櫥窗，在展示服裝魅力的同時(shí)，也間接的向社會(huì)表達(dá)了深厚的人文關(guān)懷和藝術(shù)風(fēng)格，更生動(dòng)的傳遞社會(huì)抽象的積極影響比如文化、生活。巧妙的創(chuàng)意、新奇的藝術(shù)表達(dá)方式、和諧協(xié)調(diào)節(jié)色彩等，其中任何的一個(gè)要素都不可或缺。
櫥窗的本質(zhì)是營(yíng)銷(xiāo)。新媒體藝術(shù)的高科技、互動(dòng)性、趣味性，在幾平米的空間中展示時(shí)尚服裝的美麗面孔，使服裝本身的個(gè)性特征得到充分的體現(xiàn)，傳遞給顧客更多的時(shí)尚信息，使顧客能夠在櫥窗中找到類(lèi)似自己的夢(mèng)想和生活方式，消費(fèi)欲望更強(qiáng)。
運(yùn)用新媒體藝術(shù)制作櫥窗的3D效果，利用特殊的光效應(yīng)運(yùn)結(jié)合新媒體藝術(shù)制作的各種3D動(dòng)態(tài)的效果，營(yíng)造出超現(xiàn)實(shí)的氣氛，給消費(fèi)者帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，留下深刻的印象。這種把光學(xué)和電子媒介為基本語(yǔ)言的新藝術(shù)，是建立在新媒體技術(shù)為核心基礎(chǔ)上的。制作櫥窗變幻空間數(shù)字媒體設(shè)計(jì)過(guò)程中，運(yùn)用數(shù)字媒介所特有的聲、光、電以及人機(jī)互動(dòng)的特點(diǎn)，來(lái)更有效地達(dá)到傳播信息的目的。
另外，利用新媒體技術(shù)的特殊效果，改變材料的視覺(jué)表面，突破傳統(tǒng)的二維平面，看上去是不同于普通平面的立體效果。而擁有直觀展示效果的服裝櫥窗，必須有強(qiáng)烈真實(shí)性和感染力，才能表現(xiàn)出服裝的獨(dú)特與美，展現(xiàn)服裝品牌的文化，吸引行人的目光，拉攏更多的潛在消費(fèi)者。
第4篇：新媒體藝術(shù)特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù)；動(dòng)畫(huà)藝術(shù)；影響
動(dòng)畫(huà)是當(dāng)前影視產(chǎn)業(yè)中主要的產(chǎn)品類(lèi)型，我國(guó)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)歷經(jīng)了60多年的變革，從水墨設(shè)計(jì)直到當(dāng)前的三維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)一直在不斷的進(jìn)行改變。當(dāng)前，數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展更是推動(dòng)了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的變革，將其發(fā)展到了另一個(gè)藝術(shù)的高度，改變了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念、平臺(tái)及形式等等。
一、數(shù)字媒體藝術(shù)簡(jiǎn)介
數(shù)字媒體藝術(shù)是一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)用于生產(chǎn)創(chuàng)作影視系列作品的技術(shù)。它以現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)設(shè)備和技術(shù)為載體，以傳媒藝術(shù)和數(shù)字化科技為基礎(chǔ)，將人的藝術(shù)思維、理念以某種具體的形式呈現(xiàn)出現(xiàn)。它的出現(xiàn)滿足了現(xiàn)代人對(duì)影視動(dòng)畫(huà)作品的高端需求，改變了人們從事藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式和理念，優(yōu)化了藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)備，讓人們能夠更好的傳達(dá)和呈現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)思維和藝術(shù)想法。
隨著現(xiàn)代數(shù)字科學(xué)技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)在現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中不斷的翻滾前進(jìn)，加深了與現(xiàn)代高新科學(xué)技術(shù)的融合，這是一種與現(xiàn)代科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。數(shù)字媒體藝術(shù)包含了藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字化技術(shù)、藝術(shù)理念以及計(jì)算機(jī)技術(shù)等多種科學(xué)，它既是一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是一種新的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，它的出現(xiàn)讓人們感受到了一種超乎自然的魅力，它所呈現(xiàn)的出來(lái)的作品源于自然，而又高于自然，它完全可以按照設(shè)計(jì)者的想法進(jìn)行操作，立體的展現(xiàn)非現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中的事物，因此，它也被廣泛的用于影視作品設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)以及一些藝術(shù)品、工藝品的設(shè)計(jì)當(dāng)中。
二、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)介
我國(guó)影視產(chǎn)業(yè)起步較晚，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)更是在影視產(chǎn)業(yè)興起多年以后才開(kāi)始出現(xiàn)。我國(guó)最初的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)主要取材與傳統(tǒng)的民間和國(guó)學(xué)藝術(shù)，例如剪紙、皮影以及水墨等，最初的動(dòng)畫(huà)作品以傳統(tǒng)藝術(shù)形式為主，人們稱(chēng)當(dāng)時(shí)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)為“中國(guó)學(xué)派”，其具有濃厚的中國(guó)風(fēng)藝術(shù)韻味，民族特征鮮明而強(qiáng)烈。
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)外開(kāi)放的程度也越來(lái)越高，外國(guó)的藝術(shù)逐漸的進(jìn)入到了我國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，較為著名的作品有《海爾兄弟》、《人猿泰山》、《灰姑娘》等，外國(guó)動(dòng)畫(huà)作品的流入，推動(dòng)著我國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的變革，進(jìn)入21世紀(jì)以后，我國(guó)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)開(kāi)始大量的汲取國(guó)外動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品的特點(diǎn)，從最初的復(fù)制，走到了如今的自主創(chuàng)新。在很多的動(dòng)畫(huà)作品當(dāng)中，呈現(xiàn)出了華麗的服飾、生動(dòng)的人物形象，包括人物的神態(tài)、口吻、動(dòng)作等都更加的接近于現(xiàn)實(shí)世界。動(dòng)畫(huà)片從二維動(dòng)畫(huà)逐漸的發(fā)展到了三維動(dòng)畫(huà)，直到現(xiàn)在的3D動(dòng)畫(huà)影片。在其發(fā)展過(guò)程中當(dāng)中，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)經(jīng)歷了巨大的改變。
三、分析數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)變革的影響
數(shù)字媒體藝術(shù)投入市場(chǎng)以后，傳媒藝術(shù)發(fā)生了重大的改變，尤其是它對(duì)于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)變革的影響。數(shù)字媒體藝術(shù)在設(shè)計(jì)手段、設(shè)計(jì)平臺(tái)以及設(shè)計(jì)理念上都有著嶄新的地方，其所創(chuàng)作出現(xiàn)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)也具有不同的特點(diǎn)?？傮w而談，數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)變革的影響如下：
（一）對(duì)動(dòng)畫(huà)傳統(tǒng)光學(xué)膠片的影響
傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)的后期制作一直是一大難題，由于缺乏先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，常常使得前期制作好的動(dòng)畫(huà)作品在進(jìn)入后期制作后，出現(xiàn)了質(zhì)量下降的問(wèn)題，諸如作品中的色彩、特技、人物形態(tài)等，在后期制作呈現(xiàn)出來(lái)的效果往往與設(shè)計(jì)者最初了想法有著很大的差別。進(jìn)入數(shù)字化媒體時(shí)代以后，人們運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)相關(guān)技術(shù)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)作品的后期制作，可以完整的保留作品的當(dāng)中的藝術(shù)特點(diǎn)，并將其放大，優(yōu)化其藝術(shù)效果?，F(xiàn)代的膠片可以更好的表現(xiàn)傳統(tǒng)光學(xué)膠片無(wú)法呈現(xiàn)的化妝效果和機(jī)械模型，使得作品當(dāng)中的特效鏡頭更具真實(shí)性。諸如恐龍追擊、瀑布逃生、爆炸、火海等場(chǎng)面，不論是從其立體性、真實(shí)性，還是從其色彩、動(dòng)作上來(lái)看，都更加的完美。
（二）對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式的影響
動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式的創(chuàng)新與動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)技術(shù)的發(fā)展是分不開(kāi)的，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)完完全全的改變了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)形式。作為現(xiàn)代一種先進(jìn)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)技術(shù)，數(shù)字媒體藝術(shù)能夠更好的幫助設(shè)計(jì)者表達(dá)自己的想法。傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，作品顏色、畫(huà)稿繪制以及拍攝都需要人工來(lái)完成，設(shè)計(jì)工作十分繁瑣，而且周期長(zhǎng)、工作量大，出來(lái)的色彩和動(dòng)作效果也不是盡如人意。而現(xiàn)代的數(shù)字媒體藝術(shù)則可以通過(guò)計(jì)算機(jī)和軟件，大批量的進(jìn)行上色、稿件繪制和鏡頭拍攝，色彩效果、機(jī)械動(dòng)作、人物效果的表達(dá)都更加的鮮明立體，人們不再需要在紙張的反復(fù)繪制作品所需要的人物、動(dòng)作和故事情節(jié)，只需要在計(jì)算機(jī)當(dāng)中繪制出需要的人物和場(chǎng)景之后，借助動(dòng)畫(huà)軟件，就可以讓人物完成相應(yīng)的動(dòng)作或表情，這樣的表現(xiàn)形式使得動(dòng)畫(huà)作品中的人物動(dòng)作更加具有連貫性，提升了動(dòng)畫(huà)作品的真實(shí)性。數(shù)字化媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，推動(dòng)了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式的革新，精簡(jiǎn)了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程，提升了動(dòng)畫(huà)作品的設(shè)計(jì)效率，使得其表現(xiàn)形式更具靈活性、靈動(dòng)性和操作性。
（三）對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的影響
在傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，由于缺乏先進(jìn)的設(shè)備，加之藝術(shù)文化閉塞的影響，使得人們?cè)谶M(jìn)行動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，只能夠提出國(guó)內(nèi)的文化元素和藝術(shù)元素進(jìn)行創(chuàng)作。諸如《小蝌蚪找媽媽》這一作品，就是借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)藝術(shù)理念而進(jìn)行創(chuàng)作的。數(shù)字化媒體藝術(shù)出現(xiàn)之后，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)在色彩、人物、機(jī)械以及特效等各個(gè)方面的設(shè)計(jì)中都沒(méi)有限制，設(shè)計(jì)者可以自由的發(fā)揮，即使是天馬行空，數(shù)字化媒體藝術(shù)也能將其完整的呈現(xiàn)出來(lái)，人們對(duì)于動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)也不再拘泥于傳統(tǒng)的理念，而是大膽的創(chuàng)新，他們不但大量的吸收國(guó)外作品的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，更是進(jìn)行了自我創(chuàng)作，不斷的根據(jù)國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)觀眾的需求和市場(chǎng)發(fā)展特點(diǎn)，摒除了拘泥于傳統(tǒng)文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，采用了新的設(shè)計(jì)方式和表現(xiàn)形式，使得現(xiàn)代的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)更具時(shí)代特征和現(xiàn)代氣息。
（四）對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)平臺(tái)的影響
數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)平臺(tái)的改革和影響是必然的?，F(xiàn)代動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)幾乎都是運(yùn)用計(jì)算機(jī)操作平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)作，稿件繪制只停留于初期的創(chuàng)作階段。各種類(lèi)型的數(shù)字化平臺(tái)被廣泛的運(yùn)用于動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)的前期制作和后期制作當(dāng)中，整個(gè)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)的平臺(tái)都在進(jìn)行更新。
結(jié)束語(yǔ)
數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的誕生和使用，對(duì)國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)革新產(chǎn)生著巨大的影響。這一過(guò)程中，人們對(duì)于動(dòng)畫(huà)作品的賞析理念和角度也在發(fā)生這變化，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)也就迎合著這樣的變化，借助于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和平臺(tái)，大膽的進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。當(dāng)前三維立體創(chuàng)作設(shè)備、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備及其技術(shù)已經(jīng)被逐漸的運(yùn)用到了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，尤其是一些大型網(wǎng)絡(luò)游戲和商業(yè)動(dòng)畫(huà)廣告設(shè)計(jì)，這一系列數(shù)字媒體藝術(shù)及相關(guān)技術(shù)的出現(xiàn)，在不斷的推動(dòng)著動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的變革、發(fā)展和創(chuàng)新。（作者單位：南京藝術(shù)學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
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第5篇：新媒體藝術(shù)特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；“技術(shù)-藝術(shù)”思維；培養(yǎng)體系
1 背景研究
隨著我國(guó)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)多媒體與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的普及，越來(lái)越多的大學(xué)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展開(kāi)設(shè)了數(shù)字媒體藝術(shù)或數(shù)字媒體技術(shù)專(zhuān)業(yè)。2001年，中國(guó)傳媒大學(xué)招收了首屆數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)（數(shù)字影視制作相關(guān)的方向）學(xué)生，并提出“以CG技術(shù)與藝術(shù)為核心，以寬帶互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，深入數(shù)字高清應(yīng)用領(lǐng)域，進(jìn)行以數(shù)字電影、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)多媒體藝術(shù)為主的數(shù)字藝術(shù)的探索與實(shí)踐”的專(zhuān)業(yè)定位，積極在數(shù)字媒體藝術(shù)這一領(lǐng)域進(jìn)行理論和實(shí)踐探索，這標(biāo)志著數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)體系在高等教育領(lǐng)域的真正開(kāi)始。發(fā)展到現(xiàn)在中國(guó)傳媒大學(xué)終于形成了一種跨學(xué)科、跨媒體、科學(xué)與藝術(shù)與人文相融合綜合培養(yǎng)體系。
2 “技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系內(nèi)涵
2.1 “技術(shù)-藝術(shù)”思維
“技術(shù)-藝術(shù)”思維是“技術(shù)-藝術(shù)”人才培養(yǎng)體系的核心，它解決的是人才培養(yǎng)中的思維理念問(wèn)題。該概念在《技術(shù)-藝術(shù)思維》一書(shū)中有詳細(xì)的論述。從思維結(jié)構(gòu)層面來(lái)說(shuō)，“技術(shù)-藝術(shù)”思維一種將技術(shù)思維和藝術(shù)思維融為一體的復(fù)合型思維。對(duì)“技術(shù)-藝術(shù)”的理解有三個(gè)層次：第一，用技術(shù)做藝術(shù)。第二，用“技術(shù)-藝術(shù)”作為手段完成“藝術(shù)-設(shè)計(jì)-語(yǔ)言”三個(gè)方面的具體任務(wù)。第三，“技術(shù)-藝術(shù)”作為一種獨(dú)立的思維方式，面向一切事物。利用技術(shù)-藝術(shù)合力想問(wèn)題、做事情，探索事物結(jié)構(gòu)，是一種新的思維方式和工作方式。“技術(shù)-藝術(shù)”思維，為我們更有信心和能力進(jìn)軍人類(lèi)思維研究的更高境界，增添了新的角度和力量。
2.2 “技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系
2.2.1 “技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系的內(nèi)涵
數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)“技術(shù)-藝術(shù)”人才培養(yǎng)體系是一種將美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)手段與相關(guān)工學(xué)培養(yǎng)理念相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，是從我們數(shù)字媒體藝術(shù)、動(dòng)畫(huà)、教育技術(shù)學(xué)等專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一種人才培養(yǎng)方法。這種方法要求數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生具備“科學(xué)精神武裝頭腦、工科知識(shí)奠定基礎(chǔ)、藝術(shù)能力賦予創(chuàng)意、設(shè)計(jì)能力服務(wù)社會(huì)”的復(fù)合型創(chuàng)造能力。在對(duì)國(guó)家的“文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)”服務(wù)方面，他們應(yīng)該既是藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)家，又是能夠解決相關(guān)技術(shù)問(wèn)題的藝術(shù)造型工程師。
2.2.2 “技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系的構(gòu)成
（1）課程體系設(shè)計(jì)
在數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)“技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系中，課程體系是對(duì)其最直接的體現(xiàn)，課程體系設(shè)計(jì)是在培養(yǎng)目標(biāo)定位的基礎(chǔ)上，設(shè)定學(xué)生在大學(xué)四年中課程結(jié)構(gòu)，根據(jù)我們“技術(shù)-藝術(shù)”相統(tǒng)一，我們把課程分為基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)主干課、專(zhuān)業(yè)方向課、選修課四類(lèi)，在這四個(gè)類(lèi)型中，所有課程都按照課程類(lèi)型被劃分到藝術(shù)類(lèi)、技術(shù)類(lèi)、“技術(shù)-藝術(shù)”類(lèi)三種類(lèi)型中。
（2）知識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
知識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是“技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系內(nèi)在構(gòu)成，他直接告訴了我們要培養(yǎng)什么養(yǎng)的人才，該人才具有什么能力。按照我們培養(yǎng)“科學(xué)精神武裝頭腦、工科知識(shí)奠定基礎(chǔ)、藝術(shù)能力賦予創(chuàng)意、設(shè)計(jì)能力服務(wù)社會(huì)”的復(fù)合型人才這一目標(biāo)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)中包括理論課、藝術(shù)類(lèi)型課程、技術(shù)類(lèi)型課程、“技術(shù)-藝術(shù)”類(lèi)型課程、實(shí)踐類(lèi)型課程五個(gè)層次。
（3）師資結(jié)構(gòu)建設(shè)
師資結(jié)構(gòu)建設(shè)是“技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系的支撐，是專(zhuān)業(yè)發(fā)展和教學(xué)工作的核心。師資隊(duì)伍的機(jī)構(gòu)對(duì)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)體系的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)質(zhì)量的提高有直接影響。
（4）實(shí)驗(yàn)室建設(shè)
實(shí)驗(yàn)室建設(shè)是“技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系的運(yùn)行的有力保障。在“技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系中有很多教學(xué)任務(wù)的完成需要實(shí)驗(yàn)室的支持。對(duì)于實(shí)驗(yàn)室建設(shè)包括硬件和軟件兩方面，硬件指的是實(shí)驗(yàn)室的基礎(chǔ)建設(shè)，比如實(shí)驗(yàn)設(shè)備、儀器、實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所等，軟件指的是學(xué)生進(jìn)行“技術(shù)-藝術(shù)”創(chuàng)造所需要的技術(shù)支持，一般情況下學(xué)生所學(xué)的技術(shù)應(yīng)該處于該技術(shù)前沿領(lǐng)域。
（5）實(shí)踐教學(xué)體系
實(shí)踐教學(xué)體系的建立，是“技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系最終實(shí)踐成果的體現(xiàn)。這里的實(shí)踐教學(xué)體系包括“技術(shù)-藝術(shù)”作品教學(xué)，學(xué)校和企業(yè)相結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐模式，以比賽、項(xiàng)目研究、學(xué)生素質(zhì)拓展等為平臺(tái)的綜合實(shí)踐。系統(tǒng)開(kāi)展和研究學(xué)生就業(yè)教育，使學(xué)生真正成為“有素質(zhì)、有作品的人才”。
2.3 “技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系的特點(diǎn)
首先，“技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系是針對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)自身特點(diǎn)提出來(lái)的，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)最大的特點(diǎn)就學(xué)科的綜合性，它是美術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、工學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)等交叉而成的一門(mén)專(zhuān)業(yè)，其中既有感性思維為主的美術(shù)學(xué)等藝術(shù)類(lèi)課程，又有以理性思維為主的工學(xué)的技術(shù)類(lèi)課程，而以“技術(shù)-藝術(shù)”思維為主的這種培養(yǎng)體系就是針對(duì)這種交叉學(xué)科特點(diǎn)而設(shè)的，
其次，“技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系強(qiáng)調(diào)以作品教學(xué)為驅(qū)動(dòng)，來(lái)提高學(xué)生創(chuàng)作的積極性，藝術(shù)表達(dá)能力，技術(shù)運(yùn)用能力等，具有很強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)特點(diǎn)。我們知道實(shí)踐教學(xué)是鞏固藝術(shù)理論、提高技術(shù)應(yīng)用和加深對(duì)技術(shù)-藝術(shù)認(rèn)識(shí)的有效途徑，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)數(shù)字媒體專(zhuān)業(yè)人才的重要環(huán)節(jié)，是理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)方法和提高動(dòng)手能力的重要平臺(tái)。這種強(qiáng)調(diào)作品的教學(xué)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在對(duì)資源的混合上，這種混合體現(xiàn)在教師類(lèi)型的混合、理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的混合、教室與實(shí)驗(yàn)室的混合等方面。要求淡化理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、專(zhuān)業(yè)教師與實(shí)踐指導(dǎo)教師、教室與實(shí)驗(yàn)室的界限，打破原來(lái)按學(xué)科設(shè)置教室、實(shí)驗(yàn)室的傳統(tǒng)布局，對(duì)實(shí)踐教學(xué)設(shè)施進(jìn)行重新整合，形成以作品教學(xué)為契機(jī)的體系改革。
第三，“技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系具有強(qiáng)調(diào)主體性特點(diǎn)。這里的主體包括兩層含義，一是教師主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)，是教學(xué)體系的主要實(shí)踐者，教師的主體主要體現(xiàn)在教師對(duì)“技術(shù)-藝術(shù)”思維的了解和踐行，體現(xiàn)在教師對(duì)課堂的組織、安排、對(duì)新技術(shù)的學(xué)習(xí)、對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的評(píng)價(jià)、對(duì)學(xué)生“技術(shù)-藝術(shù)”創(chuàng)作的指導(dǎo)等。二是學(xué)生主體。學(xué)生在“技術(shù)-藝術(shù)”培養(yǎng)體系中培養(yǎng)目標(biāo)的完成是教師教學(xué)的最終體現(xiàn)，在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生自己的主觀能動(dòng)性，形成自身的藝術(shù)風(fēng)格，技術(shù)特點(diǎn)，創(chuàng)作類(lèi)型才是我們最終的目的。
3 結(jié)束語(yǔ)
數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)順應(yīng)時(shí)展而生的新專(zhuān)業(yè)，也是一個(gè)綜合性極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，對(duì)該專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)我們應(yīng)該在分析專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)基礎(chǔ)上，根據(jù)我們的培養(yǎng)目標(biāo)，社會(huì)對(duì)人才的需求狀況等綜合考慮，最后制定一套可行的培養(yǎng)方法.“技術(shù)-藝術(shù)”人才培養(yǎng)體系是一套還在不斷完善的教育教學(xué)理論，隨著時(shí)代的發(fā)展，技術(shù)的變化，它也會(huì)不斷更新其內(nèi)容，以適應(yīng)不同的情況。
參考文獻(xiàn)
第6篇：新媒體藝術(shù)特點(diǎn)范文
一般認(rèn)為， 20世紀(jì) 60年代以來(lái)電子計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，讓信息傳播帶有多媒介的特征，這種信息傳播的媒介稱(chēng)為新媒體。新媒體藝術(shù)是隨著科技發(fā)展出現(xiàn)的概念，它側(cè)重利用現(xiàn)代科技和新媒體表現(xiàn)作品主題。在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，藝術(shù)家緊隨時(shí)代變化，試圖將科技與藝術(shù)相結(jié)合，探索新的藝術(shù)感知方式，對(duì)審美思維、體驗(yàn)進(jìn)行了變革。
進(jìn)入 21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)發(fā)展迅猛，讓新媒體藝術(shù)快速進(jìn)入人們的視野。藝術(shù)家借助新媒體進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，通過(guò)顯示作品產(chǎn)生的過(guò)程而便于觀眾理解藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)與民眾的溝通，讓觀眾也能參與到藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中來(lái)。新媒體藝術(shù)的這種互動(dòng)性，把創(chuàng)作者和欣賞者緊密地聯(lián)系在一起，讓他們一起體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作的感受。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)代已經(jīng)蔚然成風(fēng)，不斷給人們的視覺(jué)體驗(yàn)和生活方式帶來(lái)影響。
二、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
（一）技術(shù)性
運(yùn)用科技是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的顯著特點(diǎn)。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生主要是靠數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)，特別是進(jìn)入 21世紀(jì)后，科技對(duì)藝術(shù)的影響更加明顯，計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)被稱(chēng)作第三次圖像革命。傳統(tǒng)藝術(shù)形式如美術(shù)、音樂(lè)、書(shū)法等，是藝術(shù)家根據(jù)自身的審美情感主動(dòng)追求的結(jié)果，藝術(shù)家的主觀能動(dòng)性在傳統(tǒng)藝術(shù)的產(chǎn)生中起主導(dǎo)作用。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)等創(chuàng)作藝術(shù)作品，形成了全新的藝術(shù)形式。我們當(dāng)然應(yīng)該重視藝術(shù)家的主觀作用，因?yàn)樗囆g(shù)家的審美情感對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)具有不可替代的作用，但我們也不能忽略科技對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響。
（二）多樣性
傳統(tǒng)藝術(shù)品呈現(xiàn)的內(nèi)容則比較單一，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)提供的內(nèi)容具有多樣性，可同時(shí)呈現(xiàn)聲音、圖像、空間等諸多內(nèi)容。傳統(tǒng)藝術(shù)品可簡(jiǎn)單地歸為二維作品和三維作品，二維作品如繪畫(huà)，三維作品如雕塑，而新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)則將藝術(shù)品擴(kuò)展到了四維空間，即包括了時(shí)間的參與，還有觀者的感知。從傳播的角度看，傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)基本上是單項(xiàng)的一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的傳播，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在此基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出多對(duì)多的傳播模式。這種廣泛的傳播模式，讓新媒體設(shè)計(jì)無(wú)處不在，進(jìn)一步增強(qiáng)了新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響，使其內(nèi)容不斷豐富。
（三）虛擬性
新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)具有明顯虛擬性，這種虛擬性豐富了藝術(shù)設(shè)計(jì)的元素，拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維空間，讓設(shè)計(jì)師的潛能得以充分發(fā)揮。如今越來(lái)越多的科技成果被運(yùn)用到新媒體藝術(shù)創(chuàng)作中來(lái)，”虛擬現(xiàn)實(shí)”這個(gè)詞經(jīng)常出現(xiàn)在我們面前，虛擬現(xiàn)實(shí)可以將奇思妙想變成看得見(jiàn)的環(huán)境，即看即所得，大大提高了設(shè)計(jì)的效率。借助魔幻般的數(shù)字化工具，設(shè)計(jì)師完全可以按照自己的想法去構(gòu)建虛擬空間，隨心所欲地在虛擬空間中馳騁，創(chuàng)作出多變的色彩和圖形，實(shí)現(xiàn)超越現(xiàn)實(shí)感的藝術(shù)作品，精準(zhǔn)地表現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念。
（四）互動(dòng)性
新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)有很強(qiáng)的互動(dòng)性，借助于互聯(lián)網(wǎng)，新媒體藝術(shù)可以廣泛傳播，在互動(dòng)交流上有很大的優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)藝術(shù)形式傳播范圍有限，創(chuàng)作者與欣賞者之間互動(dòng)有限。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)可以實(shí)現(xiàn)即時(shí)遠(yuǎn)程傳播，形成了新的藝術(shù)交流形式，欣賞者可以直接發(fā)送消息，討論、評(píng)價(jià)藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。創(chuàng)作者與創(chuàng)作者、創(chuàng)作者與欣賞者、欣賞者與欣賞者都能直接互動(dòng)，在一定程度上影響著藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展環(huán)境。隨著全球化的深入，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸發(fā)展成不同文化間交流的渠道，進(jìn)一步促進(jìn)不同文化的融合，這將對(duì)藝術(shù)多元化發(fā)展產(chǎn)生影響，給人們的審美觀念帶來(lái)變化。
三、新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響
（一）增添傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的手段
新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)充分利用了數(shù)字化技術(shù)在設(shè)計(jì)上的諸多優(yōu)點(diǎn)，增添了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)所不具備的手段，克服了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的局限。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作，設(shè)計(jì)師用的是紙、筆、尺等工具，主要依靠手工繪圖，設(shè)計(jì)流程比較單一，設(shè)計(jì)圖一旦需要更改，會(huì)比較困難和繁瑣。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)能模擬出傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)難以企及的藝術(shù)效果，可完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)手工繪圖的流程，效率更高，節(jié)省了時(shí)間。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)無(wú)需紙、筆、尺等工具，借助數(shù)字化技術(shù)，可對(duì)作品進(jìn)行任意修改和變形，讓作品更加精準(zhǔn)。此外，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)可以在模擬真實(shí)場(chǎng)景下進(jìn)行，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作和使用更具一致性，使作品更加人性化。
（二）豐富傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容
隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作出了豐富多彩的作品，如數(shù)碼藝術(shù)、電腦繪圖、虛擬藝術(shù)、 3D打印等。新媒體藝術(shù)增加了圖像的內(nèi)容和豐富性，智能手機(jī)、互動(dòng)媒體等新媒體工具都是新媒體藝術(shù)的展示平臺(tái)。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷豐富著藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，提供了全新的創(chuàng)作形式，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了不少?zèng)_擊。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是手工操作，在創(chuàng)作過(guò)程中需要大量的人力，例如美術(shù)繪畫(huà)需要作者全心投入，其創(chuàng)作過(guò)程漫長(zhǎng)且表現(xiàn)手法有限。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅能產(chǎn)生更逼真的藝術(shù)效果，還具有多種表現(xiàn)功能，可以隨時(shí)修改，讓創(chuàng)作者擁有更多的表現(xiàn)空間，藝術(shù)設(shè)計(jì)觸點(diǎn)更加廣泛。
第7篇：新媒體藝術(shù)特點(diǎn)范文
藝術(shù)門(mén)類(lèi)。它在創(chuàng)作方式、傳播途徑和作品效果等方面都呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的新特征。在數(shù)字媒體藝術(shù)中，技術(shù)的重要性凸顯，但也出現(xiàn)了受制于技術(shù)而偏離藝術(shù)本體的現(xiàn)狀。藝術(shù)家在創(chuàng)作中應(yīng)處理好藝術(shù)和技術(shù)之間的關(guān)系，使數(shù)字媒體藝術(shù)回歸藝術(shù)創(chuàng)作的人類(lèi)本體。本文對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的現(xiàn)狀，特點(diǎn)，在教育中的應(yīng)用，就業(yè)方向及發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞：數(shù)字藝術(shù) 特征 技術(shù) 效果 藝術(shù)創(chuàng)作 形式 發(fā)展 應(yīng)用
根據(jù)權(quán)威調(diào)查，我們知道數(shù)字音頻、數(shù)字視頻和數(shù)字電影方向發(fā)展迅速，與日益普及的電腦動(dòng)畫(huà)、虛擬現(xiàn)實(shí)等構(gòu)成了新一代的數(shù)字傳播媒體。同時(shí)隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展與融合，數(shù)字媒體與藝術(shù)的結(jié)合越來(lái)越緊密，因此也有了更大的發(fā)展空間，本文對(duì)此進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單分析。
1 數(shù)字媒體藝術(shù)概述
數(shù)字藝術(shù)是運(yùn)用數(shù)字技術(shù)和計(jì)算機(jī)程序等手段對(duì)圖片、影音文件進(jìn)行的分析、編輯等應(yīng)用，最終得到完美的升級(jí)作品。它廣泛應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)、三維技術(shù)的教學(xué)和商業(yè)設(shè)計(jì)等用途，并隨科技進(jìn)步被大眾接受和認(rèn)可，受到越來(lái)越多從業(yè)人員的喜愛(ài)。
20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)的綜合國(guó)力大幅度提升，化巨大發(fā)展則遭遇了西方外來(lái)文化對(duì)中華傳統(tǒng)文化的沖擊，我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，文跨文化傳播體系中又對(duì)傳統(tǒng)文化的復(fù)興發(fā)出了召喚。在這樣的社會(huì)背景和發(fā)展趨勢(shì)下，數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種新媒體藝術(shù)形式，產(chǎn)生了極大的積極作用，憑借著出色藝術(shù)感染力對(duì)人們的生活產(chǎn)生越來(lái)越重要影響，新媒體藝術(shù)有著極大的發(fā)展空間。
最近幾年，數(shù)字媒體的發(fā)展可謂十分迅速，首先我們來(lái)了解它的概念，數(shù)字媒體藝術(shù)是伴隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展而形成的新興藝術(shù)門(mén)類(lèi)。它將人們的理性思維和藝術(shù)的感性思維融為一體的新藝術(shù)形式，它主要是以數(shù)字科技和現(xiàn)代傳媒技術(shù)為基礎(chǔ)的。信息技術(shù)是數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)生的必要條件，是數(shù)字媒體藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的重要組成部分。
2 數(shù)字媒體藝術(shù)特點(diǎn)分析
2.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的特征 數(shù)字媒體的互動(dòng)性為大眾的主動(dòng)參與提供了良好的條件，創(chuàng)作的數(shù)字性數(shù)字媒體藝術(shù)，打破了傳統(tǒng)工具的一貫創(chuàng)作方式，主要是基于計(jì)算機(jī)數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)作，大眾不僅可以改變作品的效果，甚至可以成為作品的一部分。
2.2 數(shù)字媒體藝術(shù)與科技發(fā)展 新科技的不斷發(fā)明和運(yùn)用引發(fā)了藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的不斷創(chuàng)新，尤其是在數(shù)字媒體藝術(shù)方面，得到了比較廣泛的應(yīng)用，比如以數(shù)字技術(shù)為手段的平面設(shè)計(jì)、以萬(wàn)維網(wǎng)為媒介傳播的所謂“純藝術(shù)”，甚至手機(jī)鈴聲等等，只要以數(shù)字技術(shù)為載體，具有獨(dú)立的審美價(jià)值，都可以歸類(lèi)到數(shù)字藝術(shù)。數(shù)字藝術(shù)作品一般在創(chuàng)作過(guò)程中全面或者部分使用了數(shù)字技術(shù)手段。
數(shù)字藝術(shù)包括交互媒體設(shè)計(jì)、數(shù)字影像藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等。
3 數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)
3.1 數(shù)字媒體藝術(shù)要求從業(yè)人員不僅具有良好的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，還要有一定的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)技能 學(xué)生畢業(yè)后，能夠較熟練運(yùn)用數(shù)字媒體工具，從事有關(guān)平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)媒體、動(dòng)畫(huà)制作、數(shù)字音視頻編緝以及游戲設(shè)計(jì)等工作。目前我國(guó)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)人才的缺口，大約每年在15萬(wàn)左右，由此可見(jiàn)，這是一個(gè)極具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。
3.2 數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展促使產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域擴(kuò)展 根據(jù)實(shí)際情況，我們知道數(shù)字藝術(shù)的蓬勃發(fā)展在全世界引領(lǐng)了新一輪的藝術(shù)潮流。毋庸置疑，數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè)。在美國(guó)，電腦動(dòng)畫(huà)及其相關(guān)影像產(chǎn)品的銷(xiāo)售獲得了近百億美元的收益；在日本，媒體藝術(shù)、電子游戲、動(dòng)漫卡通等作品已經(jīng)領(lǐng)先世界，成為日本的第二大產(chǎn)業(yè)；在韓國(guó)，數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超過(guò)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)成為第一大產(chǎn)業(yè)。由此可見(jiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)在全世界都快速發(fā)展，并形成產(chǎn)業(yè)鏈，而且通過(guò)上述的數(shù)字，我們可以看到數(shù)字藝術(shù)廣闊的發(fā)展前景。
3.3 數(shù)字媒體藝術(shù)以數(shù)字科技的發(fā)展和全新的傳媒技術(shù)為基礎(chǔ) 數(shù)字媒體藝術(shù)是人類(lèi)理性思維和藝術(shù)感覺(jué)巧妙融合一體的藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)作品必須在實(shí)現(xiàn)過(guò)程中全面或者部分使用了數(shù)字手段。數(shù)字藝術(shù)是藝術(shù)和科技高度融合的多學(xué)科的交叉領(lǐng)域，涵蓋了藝術(shù)、科技、文化、教育、現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理等諸多方面的內(nèi)容。
4 結(jié)束語(yǔ)
在數(shù)字化時(shí)代數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展為數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)廣闊的空間，給藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了翻天覆地的變化，數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)是新興的、復(fù)合型的、蒸蒸日上的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。在數(shù)字化時(shí)代數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用，其作用顯而易見(jiàn)。進(jìn)入數(shù)字化信息社會(huì)的設(shè)計(jì)，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的形式和內(nèi)容隨之發(fā)生著深刻的變化，設(shè)計(jì)對(duì)象和心理環(huán)境都發(fā)生了很大變化，藝術(shù)教育工作面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但同時(shí)也將面臨著千載難逢的機(jī)遇。
參考文獻(xiàn)：
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第8篇：新媒體藝術(shù)特點(diǎn)范文
一、關(guān)于新媒體的概念及邊界
要回答什么是新媒體藝術(shù)，首先我們需要弄明白什么是“媒體”?！懊襟w”一詞出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,意思是“指交流、傳播信息的工具”。
那么換句話說(shuō)，一切能夠承載文化、思想、情感等信息的物質(zhì)形態(tài)都可以稱(chēng)之為“媒體”?；氐健靶旅襟w”上，顧名思義，一切與傳統(tǒng)的、舊的媒體相異的媒體，或者以一種全新的物質(zhì)形態(tài)和時(shí)空形態(tài)，重新組合起來(lái)的媒體就是新媒體。而新媒體藝術(shù)則是建立在新的媒體之上的，在藝術(shù)審美的感覺(jué)、體驗(yàn)和思維等方面產(chǎn)生深刻變革的新型藝術(shù)形態(tài)。就目前來(lái)說(shuō)，新媒體藝術(shù)包括了數(shù)碼藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、綜合材料藝術(shù)、觀念藝術(shù)、裝置藝術(shù)、影像藝術(shù)等。它的表現(xiàn)形式雖然很多，但它們的共通點(diǎn)只有一個(gè)，那就是――使用者經(jīng)由和作品之間的直接互動(dòng)，參與改變了作品的影像、造型，甚至意義。人們以不同的方式來(lái)引發(fā)作品的轉(zhuǎn)化――觸摸、空間移動(dòng)、發(fā)聲等。新媒體同時(shí)下普遍認(rèn)可的數(shù)字媒體是存在區(qū)別的，它不以藝術(shù)是否“數(shù)字化”為其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在概念上它具有寬泛和模糊的特點(diǎn)，具有邊沿的可擴(kuò)充性和內(nèi)涵的無(wú)限豐富性，它能夠充分地滿足現(xiàn)代人們藝術(shù)表達(dá)的需要。
二、 新媒體的特點(diǎn)
新媒體的迅速發(fā)展，已融入大眾生活的方方面面，新媒體設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)者提供了一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和空間，更為設(shè)計(jì)師提供了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的無(wú)限可能，它不僅帶來(lái)了設(shè)計(jì)過(guò)程的變化，同時(shí)也正在極大地影響設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)思維發(fā)生日益深刻的帶有根本性轉(zhuǎn)移的變化。
（1） 協(xié)同性新媒體藝術(shù)將多種媒介的傳播效果，如聲音、文本、圖本、視頻、動(dòng)畫(huà)以及通信融為一體，形成視聽(tīng)結(jié)合、傳授結(jié)合的設(shè)計(jì)圖像。
（2） 綜合性新媒體藝術(shù)不僅涉及大量圖形設(shè)計(jì)手法和傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)、影視表現(xiàn)手段，而且大量使用電腦圖形、電腦音頻、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和表現(xiàn)手法。由于設(shè)計(jì)手法和技術(shù)運(yùn)用的復(fù)雜性，導(dǎo)致新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師、工程師、音樂(lè)師等多人合作，動(dòng)用大量的設(shè)計(jì)、制作力量和信息資源。
（3） 互動(dòng)性 是數(shù)字化的藝術(shù)作品,在創(chuàng)作與接受之間,作者與觀眾之間,過(guò)程與結(jié)果之間所表現(xiàn)出的一種角色換位，溝通互動(dòng),共同參與,共同分享的藝術(shù)模式,是藝術(shù)同一性的極至體現(xiàn)。
以網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)而言,互動(dòng)性的數(shù)字平臺(tái),使任何人無(wú)論身處何處,只要他進(jìn)入數(shù)字網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),他就可以參與到網(wǎng)絡(luò)中他所感興趣的藝術(shù)創(chuàng)作,對(duì)作品進(jìn)行補(bǔ)充、修改和再創(chuàng)造。即根據(jù)自己的理性認(rèn)知、生活體驗(yàn)、個(gè)人愛(ài)好,對(duì)“開(kāi)放式”的作品進(jìn)行多次的再創(chuàng)作,不斷注入新的題材內(nèi)容、新的理性與情感元素。
（4）高技術(shù)性 新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳播媒介涉及電腦硬件、軟件、數(shù)字通信網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字視頻與聲頻設(shè)備、光盤(pán)存儲(chǔ)器等高技術(shù)設(shè)備，這些設(shè)備在種類(lèi)、技術(shù)、性能等方面的發(fā)展速度相對(duì)較快，導(dǎo)致了新媒體藝術(shù)的內(nèi)容與形式處于多變和不斷發(fā)展的狀態(tài)。
三、新媒體藝術(shù)的美學(xué)基礎(chǔ)
新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作是建立在新的美學(xué)基礎(chǔ)上，今天的藝術(shù)家，重新引入了具有原始人類(lèi)學(xué)功能的美學(xué)――作為一個(gè)符號(hào)和行為系統(tǒng)的美學(xué)――促使一種新型的交流美學(xué)的新生，這就是交流美學(xué)。這種新的美學(xué)媒體經(jīng)常是“非物質(zhì)”的――它的基質(zhì)來(lái)自于無(wú)法觸摸的信息技術(shù)資料。交流美學(xué)具有一種特殊的功能：將人們?cè)诃h(huán)境和設(shè)計(jì)的進(jìn)化中感知到的原理變化為藝術(shù)的本身。它是一種發(fā)生在真實(shí)時(shí)間中的事件美學(xué)，并通過(guò)遠(yuǎn)程控制技術(shù)的手段帶來(lái)使視覺(jué)結(jié)合物理上的不同空間的可能。在這類(lèi)事件中，不是交換的物質(zhì)內(nèi)容，而是被創(chuàng)設(shè)的網(wǎng)絡(luò)和交換的功能狀況。
新媒體藝術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的只關(guān)心物體外觀和某些具體價(jià)值的“外形”美學(xué)被新的“出現(xiàn)”美學(xué)或“形成”美學(xué)所取代，新的美學(xué)試圖透過(guò)科技文化的轉(zhuǎn)化、演變技術(shù)，與世界中看不見(jiàn)的力量形成互動(dòng)?，F(xiàn)在許多的新媒體藝術(shù)作品，正體現(xiàn)了這種注重交流與過(guò)程的美學(xué)觀念。
第9篇：新媒體藝術(shù)特點(diǎn)范文
關(guān)鍵詞 剪紙藝術(shù) 數(shù)字媒體設(shè)計(jì) 視覺(jué)構(gòu)成元素 應(yīng)用
伴隨著數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的不斷改善和創(chuàng)新，有效地改變了人們的生活形式、工作狀態(tài)、學(xué)習(xí)方案、思維拓展等。剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式，是對(duì)傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的傳承，其包括了傳統(tǒng)民間藝術(shù)的含義和情感。因此，在實(shí)際數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的過(guò)程中結(jié)合剪紙藝術(shù)中視覺(jué)元素，可以更好地豐富數(shù)字媒體設(shè)計(jì)工作，為人們提供有效的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)。
1目前我國(guó)數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中剪紙藝術(shù)應(yīng)用存在的問(wèn)題
1.1形式和內(nèi)容的相互性
在實(shí)際數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)用剪紙視覺(jué)的表現(xiàn)形式，不但有助于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中融合了傳統(tǒng)意義上的文化特點(diǎn)，還促使數(shù)字媒體藝術(shù)作品增添了一些獨(dú)特的藝術(shù)審美特點(diǎn)，并且逐漸受到影視廣告企業(yè)的關(guān)注。同時(shí)，在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中也出現(xiàn)了一些內(nèi)容非常少的剪紙藝術(shù)設(shè)計(jì)，其數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品不是完善的。但是很多設(shè)計(jì)工作人員認(rèn)為只要應(yīng)用了剪藝術(shù)就有助于提升數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的有效性和藝術(shù)性，受眾就會(huì)喜愛(ài)，但這樣觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，需要更改。
1.2剪紙藝術(shù)的本真問(wèn)題
其主要是指藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)的時(shí)候的基礎(chǔ)構(gòu)成部分。剪紙藝術(shù)在實(shí)際操作的過(guò)程中方法和素材都有一定的要求，不同的方法就可以展現(xiàn)不同的形式和特點(diǎn)。結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和平臺(tái)，促使剪紙動(dòng)畫(huà)存在一定的問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中不斷壯大，促使其具備豐富的含義，并不是人們研究一兩天就可以明確的，其擁有非常濃厚的藝術(shù)特色和含義。遠(yuǎn)離了中國(guó)民間藝術(shù)的影響，促使設(shè)計(jì)的作品出現(xiàn)一定的問(wèn)題，如不夠生動(dòng)，以此無(wú)法創(chuàng)造出清新、高雅的情境。由此可見(jiàn)，剪紙動(dòng)畫(huà)在設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)鹘y(tǒng)意義上的剪紙藝術(shù)有一定的展現(xiàn)，但是展現(xiàn)的不完善，其注重更多的是外在的、表面的形式，但是最終都是形似，難以達(dá)到神似，；兩者兼得才是最終的目標(biāo)。
1.3創(chuàng)意性、創(chuàng)造性的問(wèn)題
現(xiàn)階段，大部分的影視廣告公司的數(shù)字媒體藝術(shù)作品并沒(méi)有注重廣告的觀點(diǎn)，促使設(shè)計(jì)出的作品缺少一定的藝術(shù)渲染力。有的設(shè)計(jì)都沒(méi)有明確的廣告定位，只有一些特點(diǎn)而已。數(shù)字媒體藝術(shù)作品缺少一定的創(chuàng)新性，以此導(dǎo)致受眾對(duì)其產(chǎn)生厭煩的心理。創(chuàng)意在廣告設(shè)計(jì)中是重要的組成部分，其展現(xiàn)了設(shè)計(jì)作品的中心思想，而設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)用的技術(shù)只是有效的展現(xiàn)了設(shè)計(jì)觀點(diǎn)的特點(diǎn)和展現(xiàn)形式。
2剪紙藝術(shù)在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中的視覺(jué)構(gòu)成元素的有效應(yīng)用
2.1保障形式和內(nèi)容的統(tǒng)一
傳統(tǒng)意義上的剪紙視覺(jué)藝術(shù)依據(jù)不斷的發(fā)展，受到了不同時(shí)期文化特點(diǎn)的影響，促使其逐漸具備優(yōu)質(zhì)的特點(diǎn)。只有深入了解到傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的意義和含義，才能更好地了解數(shù)字媒體藝術(shù)剪紙作品的展現(xiàn)形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，并且這樣是數(shù)字媒體藝術(shù)剪紙作品設(shè)計(jì)的主要組成部分。
2.2確保數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新觀念
在工作人員設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要具備一定的創(chuàng)新性，依據(jù)宣傳為主要的目標(biāo)，結(jié)合中心思想進(jìn)行創(chuàng)作，之后依據(jù)技術(shù)進(jìn)行改善，從而制定出優(yōu)質(zhì)的數(shù)字媒體藝術(shù)作品。獨(dú)特的觀點(diǎn)可以展現(xiàn)更為豐富的文化，同時(shí)又對(duì)現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)有一定的詮釋?zhuān)@不但是其制作形式的特色，更是創(chuàng)新觀念的展現(xiàn)。剪紙動(dòng)畫(huà)已經(jīng)深深地融入到受眾的心中。中國(guó)傳統(tǒng)意義上的剪紙藝術(shù)結(jié)合最新的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)可以為人們展現(xiàn)積極向上的精神。
2.3擁有廣告創(chuàng)意和審美因素
數(shù)字媒體藝術(shù)廣告行業(yè)在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中需要具備一定的創(chuàng)新性，其是一個(gè)非常獨(dú)特、有趣的行業(yè)。因此，在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中，設(shè)計(jì)工作人員需要不斷的創(chuàng)新，不斷推出新式的觀點(diǎn)，不能只是復(fù)制粘貼，或是依據(jù)模板進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣就只是工作者并不是藝術(shù)家。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中若是缺少創(chuàng)造的獨(dú)特性，就一定會(huì)讓受眾感受到厭煩，以此促使受眾出現(xiàn)厭倦的心理，同時(shí)失去這一市場(chǎng)占率。數(shù)字媒體藝術(shù)的剪紙動(dòng)畫(huà)展現(xiàn)方式可以從其他的廣告作品中獲取有效的靈感。只有將獨(dú)特的廣告觀念和視覺(jué)因素展現(xiàn)在受眾眼前，才能促使其更好地認(rèn)識(shí)和了解這一因素。
3結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中，促使人們逐漸關(guān)注數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中的剪紙藝術(shù)的視覺(jué)因素，并且隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的不斷發(fā)展，促使數(shù)字媒體設(shè)計(jì)也在不斷地改善，從而引導(dǎo)數(shù)字化新視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)逐漸由傳統(tǒng)意義上的二維轉(zhuǎn)向三維，保障其得到有效的創(chuàng)新和改善。通過(guò)改善過(guò)后的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的視覺(jué)構(gòu)成的元素不斷增加，并且具備有效的藝術(shù)色彩。現(xiàn)階段的視覺(jué)設(shè)計(jì)所具備的商業(yè)元素和能力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其所設(shè)定的生產(chǎn)能力和應(yīng)用能力，其中剪紙藝術(shù)在其中占據(jù)的作用是不可估量的，并對(duì)數(shù)字媒體設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展有一定的影響。
參考文獻(xiàn)
