文化產(chǎn)業(yè)管理的重要性精選(九篇)

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第1篇：文化產(chǎn)業(yè)管理的重要性范文

[關(guān)鍵詞]文化產(chǎn)業(yè)管理；實(shí)踐教學(xué)；觀念意識(shí)

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.31.250

文化產(chǎn)業(yè)管理作為一個(gè)新興專(zhuān)業(yè)，是近十多年來(lái)中國(guó)高等教育因應(yīng)當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際所設(shè)置的，其學(xué)科的應(yīng)用性和實(shí)踐性可想而知，盡管實(shí)踐性在文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的重要性盡人皆知，但是現(xiàn)實(shí)中的文化產(chǎn)業(yè)管理教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的確存在諸多問(wèn)題和缺憾。

1實(shí)踐教學(xué)的觀念意識(shí)

實(shí)踐教學(xué)的觀念意識(shí)要從教師和學(xué)生兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)。首先是教師教學(xué)方面的觀念意識(shí)，文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)本身就是因應(yīng)當(dāng)代社會(huì)文化發(fā)展而產(chǎn)生的，當(dāng)代文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)是文化藝術(shù)的生產(chǎn)從傳統(tǒng)精英文化到大眾消費(fèi)文化的蛻變，而這其中重要的一環(huán)就是文化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化即文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)。比如傳統(tǒng)社會(huì)最為經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)，在當(dāng)代則是以影視藝術(shù)形式出現(xiàn)，即使中國(guó)傳統(tǒng)文化中 “產(chǎn)業(yè)化”（如果可以這樣說(shuō)的話）最為成功的戲曲藝術(shù)，其鼎盛時(shí)代的元明清（早期）是以經(jīng)典作家作品見(jiàn)長(zhǎng)，而從近代以來(lái)的包括傳統(tǒng)戲曲到當(dāng)代影視為主的視覺(jué)演藝藝術(shù)則毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)演變?yōu)橐粋€(gè)演員和明星的時(shí)代。傳統(tǒng)與當(dāng)代這兩種不同的文化藝術(shù)其生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)的方式的有著極大的差異，文學(xué)經(jīng)典時(shí)代的藝術(shù)生產(chǎn)與當(dāng)代明星藝術(shù)生產(chǎn)機(jī)制更是截然不同，傳統(tǒng)社會(huì)的文化精英對(duì)于自己的創(chuàng)作往往秉持一種“藏之名山，以待來(lái)者”的情懷，而大眾文化時(shí)代的文化生產(chǎn)者則抱持一種“不發(fā)表就發(fā)霉”的焦慮。而從事文化產(chǎn)業(yè)教學(xué)的過(guò)程，比如許許多多的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課如各類(lèi)藝術(shù)史、藝術(shù)理論，就要更加注重研究這些規(guī)律，即歷史發(fā)展進(jìn)程中文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的實(shí)際過(guò)程，既然當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的核心是內(nèi)容創(chuàng)意，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)內(nèi)的文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等課程的學(xué)習(xí)過(guò)程就不能再是傳統(tǒng)的文學(xué)、藝術(shù)和美學(xué)課程等傳統(tǒng)授課內(nèi)容的慣性延續(xù)，而應(yīng)該有熱情、有勇氣結(jié)合當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)去改變課程授課內(nèi)容和授課模式。仍以文學(xué)藝術(shù)課程為例，文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的文學(xué)藝術(shù)課程既要講授傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)學(xué)科的關(guān)于作家、作品和藝術(shù)發(fā)生發(fā)展規(guī)律的基本內(nèi)容，更要注重傳統(tǒng)藝術(shù)向現(xiàn)代大眾文化、文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展這一歷史發(fā)展的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐規(guī)律揭示出來(lái)，這當(dāng)然就需要我們教師從傳統(tǒng)的授課模式和慣性中走出來(lái)（文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)沒(méi)有自己的教師隊(duì)伍，他們大多是都是從傳統(tǒng)學(xué)科轉(zhuǎn)移而來(lái)）。文學(xué)藝術(shù)課程是這樣，其他課程也是這樣。在這個(gè)意義上，我們說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)管理管理專(zhuān)業(yè)的教師，無(wú)論其面對(duì)的是文史類(lèi)的基礎(chǔ)課程，還是管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等基礎(chǔ)理論課程，都要面對(duì)當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，自覺(jué)意識(shí)到教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐性，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的觀念意識(shí)。

就學(xué)生學(xué)習(xí)和接受層面而言，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)是一門(mén)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的觀念意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)要重視實(shí)踐的問(wèn)題意識(shí)是非常重要的事情，就當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)而言，絕大多數(shù)高校的課程設(shè)置不外乎藝術(shù)史類(lèi)、藝術(shù)理論、美學(xué)、管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程，從學(xué)理上講，這種課程設(shè)置是沒(méi)有問(wèn)題的，但是在現(xiàn)實(shí)的學(xué)生學(xué)習(xí)中，由于缺乏從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際的高度去把握和統(tǒng)領(lǐng)這些學(xué)科，所以現(xiàn)實(shí)給學(xué)習(xí)者造成的感覺(jué)往往只能是感覺(jué)所學(xué)課程雜多、混亂，甚至是無(wú)所適從。這就要求幫助學(xué)生樹(shù)立起文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性的問(wèn)題意識(shí)，并以此問(wèn)題意識(shí)把文化產(chǎn)業(yè)管理各門(mén)類(lèi)課程統(tǒng)合起來(lái)。

問(wèn)題意識(shí)是現(xiàn)代科學(xué)研究和創(chuàng)新最重要推動(dòng)力。與傳統(tǒng)科學(xué)研究主要局限在各自門(mén)類(lèi)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行不同，隨著大量跨學(xué)科的研究領(lǐng)域的出現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)科之間的傳統(tǒng)壁壘被打破，現(xiàn)代科學(xué)研究的“問(wèn)題導(dǎo)向”研究已經(jīng)取代傳統(tǒng)科學(xué)研究的“學(xué)科導(dǎo)向”方式。一個(gè)問(wèn)題只有被意識(shí)到并被提出來(lái)，才可能引起人們的思索并得到合理的解決。問(wèn)題意識(shí)成為思維的動(dòng)力；而任何一個(gè)問(wèn)題的解決，或多或少地意味著思想上的創(chuàng)新，所以說(shuō)問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新精神的基石。尤其在文化產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域，在這樣一個(gè)多學(xué)科交叉、注重為現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)實(shí)踐服務(wù)的學(xué)科，樹(shù)立學(xué)習(xí)和研究的問(wèn)題意識(shí)是切實(shí)而必須的，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐性觀念意識(shí)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理的學(xué)習(xí)者和研究者來(lái)說(shuō)是勢(shì)在必行，正如赫拉利所說(shuō)，創(chuàng)新的政策或者制度，從根本上說(shuō)還是來(lái)自觀念，“我們的思想觀念才是科學(xué)發(fā)展所需要的資金的最終提供者。”比如以色列這個(gè)國(guó)家，對(duì)問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐導(dǎo)向的重視，對(duì)知識(shí)的信仰，已經(jīng)成為以色列這個(gè)民族和國(guó)家的性格，甚至已經(jīng)構(gòu)成了國(guó)民的潛意識(shí)，也是以色列能夠持久創(chuàng)新的動(dòng)力源。以色列擁有兩所世界知名的大學(xué)，希伯來(lái)大學(xué)和以色列理工學(xué)院，尤其是后者，整個(gè)國(guó)家70%以上的上市公司的企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者都來(lái)自這所大學(xué)。大學(xué)中也并非以學(xué)術(shù)論文來(lái)考核教師，而更關(guān)注技術(shù)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。這最好不過(guò)地證明了觀念對(duì)學(xué)習(xí)者的重要作用。這一點(diǎn)同樣也可以在筆者從事文化產(chǎn)業(yè)管理教學(xué)十余年的實(shí)踐和觀察中得到證明：當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生入學(xué)基礎(chǔ)同樣是文理科專(zhuān)業(yè)，但畢業(yè)后，許許多多的人已經(jīng)變成了經(jīng)管、新聞等社會(huì)新興行業(yè)，而專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練時(shí)間并不長(zhǎng)，但并沒(méi)有影響他們?cè)趯?zhuān)業(yè)能力上的成長(zhǎng)，反而比其他專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練時(shí)間更長(zhǎng)的學(xué)生表現(xiàn)更出色。這就主要得益于這一部分學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和實(shí)踐意識(shí)，即這一部分學(xué)生并不過(guò)分看重平時(shí)各門(mén)課程的考試成績(jī)，他們更認(rèn)真對(duì)待各種各樣的學(xué)期論文、科技賽事，并依此有意識(shí)地綜合運(yùn)用課堂學(xué)到的知識(shí)、方法、理論去理解事物，提出自己的問(wèn)題并嘗試去組織、表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，而這對(duì)于學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用。

2校園文化實(shí)踐

高校校園文化建設(shè)是每一個(gè)學(xué)校的重要組成部分，具體到本文的校園文化實(shí)踐，則主要是指校園文化中文化藝術(shù)創(chuàng)作、表演與傳播的部分。在這個(gè)方面，學(xué)校乃至國(guó)家和地方政府都需要制定相應(yīng)的政策和措施來(lái)支持。原因很簡(jiǎn)單，社會(huì)、國(guó)家和地方政府在大學(xué)內(nèi)部扶持文化，并幫助地方文化的傳播，自然而然大學(xué)就成為地方和區(qū)域性文化藝術(shù)傳播的場(chǎng)所。雖然，在校園文化范圍內(nèi)的參差不齊的文化藝術(shù)活動(dòng)可能并不是職業(yè)水準(zhǔn)的，大學(xué)生群體在走出校門(mén)之后確確實(shí)實(shí)也只是一部分人從事藝術(shù)活動(dòng)，但是，大學(xué)在培養(yǎng)藝術(shù)家和藝術(shù)經(jīng)營(yíng)者之前，首先應(yīng)該培養(yǎng)受眾和消費(fèi)者。尤其是在教育大眾化的今天，大學(xué)就學(xué)的人越來(lái)越多，是他們構(gòu)成了當(dāng)代文化藝術(shù)文化生產(chǎn)與消費(fèi)的主體。發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的文化藝術(shù)實(shí)踐業(yè)已表明，社會(huì)公眾參與文化藝術(shù)度的標(biāo)準(zhǔn)首先是教育水平，這一點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一個(gè)人的薪資水平、父母職業(yè)和種族文化等指標(biāo)?，F(xiàn)實(shí)的狀況是，一個(gè)學(xué)生在大學(xué)期間受過(guò)藝術(shù)培訓(xùn)，那么成年之后其參與或是開(kāi)展多種多樣的文化藝術(shù)活動(dòng)的頻率則是顯著提高。就比如中國(guó)傳統(tǒng)文化如京劇、水墨山水這些國(guó)粹，政府和社會(huì)是要靠自己而不是外國(guó)人來(lái)傳承和保護(hù)一樣，同樣，山東地方戲曲的保護(hù)、傳承也應(yīng)該首先是山東各級(jí)地方政府和山東各級(jí)各類(lèi)學(xué)校自己的事情，很難想象一個(gè)從小到大從沒(méi)接觸過(guò)山東呂劇的人日后能成為這種文化產(chǎn)品的愛(ài)好者、消費(fèi)者。

校園文化實(shí)踐的主體應(yīng)首先當(dāng)是學(xué)校，因?yàn)樗鼤r(shí)涉及財(cái)政投資，學(xué)校管理運(yùn)行體制的改革和學(xué)生參與的宏觀方面的組織。另一個(gè)主體當(dāng)然就是全體學(xué)生，學(xué)生在學(xué)校的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)固然重要，但是無(wú)處不在的校園文化對(duì)一個(gè)身處其中正值思想觀念長(zhǎng)成的大學(xué)生的影響則是怎么強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)的。就文化產(chǎn)業(yè)管理的學(xué)生而言，一方面學(xué)校學(xué)院層面的各種節(jié)慶活動(dòng)、會(huì)議會(huì)展、藝術(shù)演出、科技賽事等涉及組織、策劃、傳播等環(huán)節(jié)，都要在條件許可的范圍內(nèi)全力參與，學(xué)校學(xué)院組織層面在某種程度上既要最大限度鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與，又要給予學(xué)生犯錯(cuò)的空間。另一方面文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要踴躍參加或是成立屬于學(xué)生自己的學(xué)校各種藝術(shù)體育等團(tuán)體組織活動(dòng)，確確實(shí)實(shí)把專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。

校園文化實(shí)踐是一個(gè)復(fù)雜課題，它對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生乃至所有的在校大學(xué)生都有著非常重要的意義，它的實(shí)施方式及程度主要取決于學(xué)校校方，對(duì)此將專(zhuān)文討論，此處不再展開(kāi)論述。

3校企合作

第2篇：文化產(chǎn)業(yè)管理的重要性范文

作為信息技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)深度結(jié)合的產(chǎn)物網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)，在具有市場(chǎng)化、現(xiàn)代性特點(diǎn)的同時(shí)，還天然具有開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)要求社會(huì)以創(chuàng)新性前瞻性的制度建設(shè)視角來(lái)關(guān)注他，如此，使網(wǎng)絡(luò)文化法規(guī)自身及其建設(shè)具有戰(zhàn)略預(yù)見(jiàn)性，緊跟時(shí)代。借以更好的引導(dǎo)、促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化法規(guī)是指涵蓋網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)政策、管理制度、相關(guān)法律條文與規(guī)范的寬泛綜合稱(chēng)謂，而網(wǎng)絡(luò)文化法規(guī)建設(shè)則是指有關(guān)該類(lèi)產(chǎn)業(yè)法規(guī)制定、試行、重建完善、運(yùn)行等環(huán)節(jié)的法規(guī)保障具體歷程。在實(shí)踐中，它既可以是一部產(chǎn)業(yè)法律制度的運(yùn)作歷程，也可能指一個(gè)部門(mén)具體管理法規(guī)的創(chuàng)新路徑。世紀(jì)之交以來(lái)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)在與社會(huì)互動(dòng)中，緊扣國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、時(shí)代特點(diǎn)，積極回應(yīng)社會(huì)需求，在與國(guó)際同行業(yè)相比較而存在、相競(jìng)爭(zhēng)而發(fā)展的過(guò)程中，為助推和扶持我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步，我國(guó)從中央到地方、從政府到部門(mén)已經(jīng)制定和出臺(tái)了一系列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的制度規(guī)范、國(guó)家政策、地方或部門(mén)法規(guī)。這些法規(guī)，零零總總、卷軼浩繁。其共同特點(diǎn)在于，他們?cè)趯?duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)全局中某一專(zhuān)項(xiàng)問(wèn)題或某一地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展做出制度安排和規(guī)范管理的同時(shí)，無(wú)一不是洋溢著引導(dǎo)、扶持、推動(dòng)、包容的制度情懷和人文精神。對(duì)于我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)建設(shè)之制度關(guān)懷情懷和人文精神的理性把握與考察，可以從下列哲理因素及路徑來(lái)展開(kāi)。

（一）時(shí)代與社會(huì)因素

技術(shù)與社會(huì)互動(dòng)相關(guān)原理表明，社會(huì)需求是技術(shù)進(jìn)步至關(guān)重要的因素，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)作為與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該回應(yīng)時(shí)局的召喚緊扣時(shí)代的脈搏；作為與文化相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)（技術(shù)）應(yīng)回應(yīng)社會(huì)的需求。從技術(shù)與社會(huì)互動(dòng)原理看，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)策及政策著眼點(diǎn)只能是看社會(huì)效益、有無(wú)社會(huì)需求及如何激發(fā)社會(huì)需求，作為社會(huì)及社會(huì)文化的一部分，從網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)與社會(huì)互動(dòng)的視角來(lái)考察，他的發(fā)展，不應(yīng)是一個(gè)單一的線條式的歷程圖式而應(yīng)是和社會(huì)彼此影響交互前行的雙鏈圖式。社會(huì)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，有意無(wú)意之間會(huì)施加諸多的影響。而有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)因素是比較復(fù)雜的，實(shí)際社會(huì)事務(wù)也是多頭緒的?；膺@些事務(wù)與社會(huì)影響因素則既需要理論探索，也需要付出艱辛的實(shí)踐努力。如，一方面從政府和社會(huì)綜合的群體層面來(lái)講，努力提高人們的文化素養(yǎng)、積極培育和繁榮健全多樣的文化消費(fèi)市場(chǎng)、普及國(guó)民的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和技術(shù)等等，這些事關(guān)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)事業(yè)與事務(wù)性工作都是相當(dāng)繁雜、需要花費(fèi)相當(dāng)力氣和心血才能干好的，而且要干出成績(jī)和起色更是要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦、動(dòng)員方方面面；另一方面，從國(guó)民的個(gè)體層面來(lái)看，“要把群眾潛在的文化消費(fèi)需求激發(fā)起來(lái)，培育居民網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)習(xí)慣!提高網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)水平”也是一件不容易的事情，因?yàn)榍趧诠?jié)儉、重生產(chǎn)輕消費(fèi)是千百年來(lái)每一個(gè)中國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的持家美德。所以網(wǎng)絡(luò)文化法規(guī)假設(shè)的制度策略在程序和思想路線上，應(yīng)該首先是扶持、促進(jìn)和幫助，然后才是觀察、評(píng)價(jià)和管理、精約、提高。當(dāng)今時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在綜合國(guó)力的比拼中，文化軟實(shí)力和文化霸權(quán)的因素日益占有重要地位，在當(dāng)前我國(guó)的文化軟實(shí)力較之西方，尤其歐美，他們還占據(jù)明顯的優(yōu)勢(shì)。然而我國(guó)作為傳統(tǒng)的文明古國(guó)，中華之大，魅力無(wú)窮，文化資源卻相對(duì)豐富。自古是人杰地靈，名勝古跡、歷史文脈文人騷客、山川河流，無(wú)不應(yīng)作為我們和西方文化軟實(shí)力的較量中，可以憑借的資源。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)，在文化霸權(quán)的較量中，這東風(fēng)就是機(jī)會(huì)和平臺(tái)?，F(xiàn)在，這機(jī)會(huì)來(lái)了。作為文化一部分和重要表現(xiàn)形式的我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)理應(yīng)在國(guó)際文化霸權(quán)的比拼中為提升我國(guó)文化軟實(shí)力做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。“文化部在2012年頒布的‘十二五’時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)倍增計(jì)劃中提出，在‘十二五’期間，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)增加值至少要翻一番，其中網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用”。

（二）產(chǎn)業(yè)自身特點(diǎn)

從網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字內(nèi)容的特點(diǎn)看，數(shù)字娛樂(lè)業(yè)及網(wǎng)文產(chǎn)品具有即時(shí)性?shī)蕵?lè)性、非傳統(tǒng)性、起點(diǎn)高、市場(chǎng)化程度高。由于這些特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)，具有一開(kāi)始和市場(chǎng)緊密聯(lián)系的可能性，不像傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，從發(fā)端時(shí)就要和行業(yè)規(guī)范、行業(yè)權(quán)威、產(chǎn)業(yè)機(jī)制、產(chǎn)業(yè)體制不斷互動(dòng)、不斷磨合、不斷碰撞，因而少了羈絆，少了規(guī)約。這是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展軌跡的一般特點(diǎn)，自然適用我國(guó)網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程的起始階段。那么，在直觀上，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展所需的環(huán)境與社會(huì)政策條件，應(yīng)該只求養(yǎng)眼性、注目率，不需要過(guò)高的市場(chǎng)準(zhǔn)入條件，針對(duì)其規(guī)范政策不宜過(guò)細(xì)切過(guò)嚴(yán)密、過(guò)繁瑣，只要大的政治思想、政治方向合格、有市場(chǎng)、有效益就應(yīng)助推、鼓勵(lì)其發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)各產(chǎn)業(yè)甚至傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)自身相比，包括傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的傳統(tǒng)各產(chǎn)業(yè)具有各自嚴(yán)格的產(chǎn)業(yè)獨(dú)立性，互不貫通性、彼此制約性等。如，各行各業(yè)各自獨(dú)立的運(yùn)營(yíng)范圍、運(yùn)營(yíng)方式招攬顧客特點(diǎn)等，人們對(duì)各傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)甚至傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行當(dāng)如，戲劇、說(shuō)書(shū)、電影等的業(yè)態(tài)獨(dú)立性的特點(diǎn)有著許多大眾式的哲理認(rèn)識(shí)“隔行如隔山”“、行行有狀元”、“傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈獨(dú)立運(yùn)行，互不交叉，如廣播、電視、報(bào)紙等提供的產(chǎn)品和服務(wù)在各自的流通環(huán)節(jié)運(yùn)行。網(wǎng)絡(luò)的跨媒介傳播，打破了傳統(tǒng)業(yè)態(tài)間的束縛，貫通了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)。網(wǎng)絡(luò)與文化的結(jié)合誕生出一個(gè)具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ某?yáng)產(chǎn)業(yè)”。而網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)作為信息技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，具有表現(xiàn)平臺(tái)的高技術(shù)性和新興性可以借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的跨媒體特點(diǎn)使網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)具有的跨業(yè)態(tài)性、貫通性。這使得他在各產(chǎn)業(yè)間和文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各業(yè)態(tài)之間具有較強(qiáng)的整合性、包容性。這個(gè)特點(diǎn)，也自然需要一個(gè)包容、開(kāi)闊的制度空間來(lái)對(duì)待網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)。人們常講，十年樹(shù)木百年樹(shù)人，人的因素第一，強(qiáng)調(diào)的就是人才對(duì)一件事物發(fā)展成長(zhǎng)的極端重要性。從網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的自身特點(diǎn)看，他屬于知識(shí)密集性、技術(shù)密集性產(chǎn)業(yè)，甚至具有高科技產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，從業(yè)人員自然應(yīng)該以專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才為主體；“據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員只有2萬(wàn)余人，其中高端人才僅占5%有經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)人才的缺乏，已經(jīng)成為制約整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)繼續(xù)發(fā)展的瓶頸”。從現(xiàn)實(shí)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)人才儲(chǔ)備與產(chǎn)品產(chǎn)出質(zhì)與量的客觀現(xiàn)狀看，“（我國(guó)）網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，國(guó)內(nèi)外高素質(zhì)的動(dòng)漫與網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)、研發(fā)、制作等方面的人才和企業(yè)落戶(hù)（中國(guó)）的少”。我國(guó)該產(chǎn)業(yè)相關(guān)人才及其儲(chǔ)備相對(duì)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求來(lái)說(shuō)缺口很大。這主要是因?yàn)?，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)所需要的人才與其他產(chǎn)業(yè)明顯不同，這個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要的是特殊的復(fù)合型的、多層次、高水平人才，首先網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)所具有的時(shí)代性、全球化和市場(chǎng)化特點(diǎn)，要求這支人才隊(duì)伍必須是具有產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略預(yù)見(jiàn)性、緊跟時(shí)代特點(diǎn)緊扣時(shí)代要求的戰(zhàn)略管理專(zhuān)家，如此，才能快速應(yīng)對(duì)國(guó)際產(chǎn)業(yè)行情與動(dòng)向、并分析相關(guān)資料、處理危機(jī)，這些專(zhuān)業(yè)人才還必須具備基本的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和創(chuàng)意內(nèi)容知識(shí)。因而，這三個(gè)行業(yè)方面兼具的高素質(zhì)懂行專(zhuān)家實(shí)屬鳳毛麟角，即便是擅長(zhǎng)和精通其中某兩方面、甚至某一方面的專(zhuān)業(yè)人才也極為稀缺和難得。市場(chǎng)實(shí)際情況也表明，“網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫培訓(xùn)市場(chǎng)的火爆從側(cè)面反映了相關(guān)人才的奇缺。兼通多個(gè)行業(yè)的復(fù)合型人才的培養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)教育界面臨的難題”?，F(xiàn)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)、政策的制定和建設(shè)只能是從扶持、支撐和助推的角度出發(fā)，才能有利于當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的各種實(shí)際難題。

（三）哲理透視

作為新興產(chǎn)業(yè)它的發(fā)展必然具有新生事物發(fā)展的哲學(xué)特征，因而，新生事物在量的擴(kuò)張既是事物發(fā)展進(jìn)程中首要的特征，也是客觀必然性的要求。為提高和增強(qiáng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)政策的制定策略，在現(xiàn)實(shí)性上應(yīng)是以鼓勵(lì)、推動(dòng)為主，設(shè)限規(guī)約為輔。從網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)要素構(gòu)成的內(nèi)在邏輯關(guān)系看，文化是內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)是形式、條件；文化是本質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)是表象和表現(xiàn)平臺(tái)、技術(shù)。二者結(jié)合的基本哲學(xué)關(guān)系應(yīng)為內(nèi)容和形式的關(guān)系、擴(kuò)展關(guān)系，也可以是，內(nèi)容和平臺(tái)、條件的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)性上就是中國(guó)文化與科技相結(jié)合以求適應(yīng)時(shí)代快速發(fā)展的關(guān)系。因此在此視角下我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)法規(guī)建設(shè)必須著眼于扶持推動(dòng)。

二、結(jié)語(yǔ)

第3篇：文化產(chǎn)業(yè)管理的重要性范文

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)危機(jī);文化產(chǎn)業(yè);經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)

自2007年以來(lái)，美國(guó)“次貸風(fēng)波”所引發(fā)的金融危機(jī)導(dǎo)致了全球性經(jīng)濟(jì)衰退，中國(guó)也未能幸免，根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，2008年中國(guó)GDP季度增幅依次為10.6%、10.4%、9.9%、9%，到2009年第一季度，GDP增幅劇減至6.1%，二季度稍好，也僅7.1%，形勢(shì)不容樂(lè)觀.

2009年初的“兩會(huì)”期間不斷有代表呼吁:將“文化產(chǎn)業(yè)”作為“金融危機(jī)時(shí)期新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”[1]。此前，學(xué)術(shù)界對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)”的贊美之詞一直絡(luò)繹不絕，諸如“文化產(chǎn)業(yè)是全球范圍內(nèi)興起的新興產(chǎn)業(yè)，在許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)”[2](P1)、“文化產(chǎn)業(yè)以其強(qiáng)大的生命力在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上展示了自己作為‘朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)’的無(wú)窮魅力，并迅速成為21世紀(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)”[3](P3)、“在發(fā)達(dá)國(guó)家，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)”[4](P1)，諸如此類(lèi)的話語(yǔ)在其他論述中亦屢見(jiàn)不鮮。文化產(chǎn)業(yè)真的能夠有效拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，甚至成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)嗎?對(duì)此，本文持有異議，并擬從外國(guó)與中國(guó)、理論與實(shí)踐的層面，指出前述命題中存在的值得商榷之處.

一、突如其來(lái)的“文化產(chǎn)業(yè)”

1947年，德國(guó)法蘭克福學(xué)派的領(lǐng)軍人物阿多爾諾和霍克海默在其專(zhuān)著《啟蒙的辯證法》一書(shū)中，將商業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化了的大眾文化稱(chēng)為“文化產(chǎn)業(yè)”，并批評(píng)了“文化產(chǎn)業(yè)”的平庸、強(qiáng)迫性與單一性。此后英國(guó)的“伯明翰學(xué)派”盡管得出了與法蘭克福學(xué)派不同的結(jié)論，但采用了同樣的“理論-意識(shí)形態(tài)”研究范式.

1994年，澳大利亞發(fā)表了一個(gè)政府工作報(bào)告《創(chuàng)意國(guó)度》，強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，至此，“文化產(chǎn)業(yè)”開(kāi)始納入政府施政綱領(lǐng)?！秳?chuàng)意國(guó)度》的發(fā)表，標(biāo)志著人們對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)”的態(tài)度由原來(lái)的理論性思辨轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)生活中的倡導(dǎo)與扶持。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家中，澳洲的經(jīng)濟(jì)與文化實(shí)力并不占優(yōu)勢(shì)，因此其政策主張并沒(méi)有引起世人太多的關(guān)注，直到1997年情況才為之一變.

1997年7月，工黨贏得了英國(guó)大選，為了應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)衰退，工黨政府進(jìn)行了機(jī)構(gòu)重組，成立了“文體傳媒部”，力圖將“文化產(chǎn)業(yè)”①作為振興經(jīng)濟(jì)的突破口，并組建了一個(gè)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專(zhuān)家組”，進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綱要擬訂、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成果計(jì)量等工作。1998年和2001年，“文體傳媒部”分別公布了當(dāng)年的《文化產(chǎn)業(yè)行動(dòng)綱領(lǐng)》，把“文化產(chǎn)業(yè)”看作增長(zhǎng)最快的部門(mén)之一，認(rèn)為應(yīng)納入國(guó)家的政治議程。在英國(guó)的鼓噪下，其他國(guó)家也紛紛跟進(jìn)，宣布發(fā)展自己的“文化產(chǎn)業(yè)”。一時(shí)間，“文化產(chǎn)業(yè)”聲名大振.

但是英國(guó)政府似乎沒(méi)有從根本上搞清什么是文化產(chǎn)業(yè)，以至于它的后繼者也陷入了同樣的困境。2000年，奧地利新任命了一位負(fù)責(zé)藝術(shù)管理的國(guó)務(wù)卿，他宣稱(chēng):在未來(lái)的文化和經(jīng)濟(jì)政策中，文化產(chǎn)業(yè)是最有前途的行業(yè)。在當(dāng)時(shí)的奧地利，沒(méi)人真正知道他在談?wù)撌裁?，甚至，連這位國(guó)務(wù)卿本人也不知道“文化產(chǎn)業(yè)”到底是什么。雖然“文化產(chǎn)業(yè)”已被納入了奧地利文化政策爭(zhēng)論的核心，但并不意味著人們已經(jīng)搞清楚“文化產(chǎn)業(yè)”能夠帶來(lái)什么樣的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、藝術(shù)進(jìn)步或文化發(fā)展.

在筆者看來(lái)，所謂的“文化產(chǎn)業(yè)”不過(guò)是從現(xiàn)有的各產(chǎn)業(yè)———主要是“第三產(chǎn)業(yè)”下屬的各行業(yè)中抽取一部分，組成一個(gè)“新”的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，使之成為繼一、二、三產(chǎn)業(yè)之后的“第四產(chǎn)業(yè)”?！拔幕a(chǎn)業(yè)”仍然屬于傳統(tǒng)的三大產(chǎn)業(yè)的范疇，只不過(guò)在重新排列組合后具有了新的性質(zhì)與功能。由于各國(guó)/地區(qū)對(duì)“文化”概念的理解存在很大偏差，各國(guó)/地區(qū)所抽取的“文化產(chǎn)業(yè)”的范圍也互不相同(表1)[5](P53).

表1　各國(guó)/地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范疇比較分析表由于各國(guó)/地區(qū)在“文化產(chǎn)業(yè)”的界定上難以達(dá)成共識(shí)，那么我們有理由質(zhì)疑:既然各國(guó)/地區(qū)的“文化產(chǎn)業(yè)”外延各不相同，所得到的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)就難免缺乏可比性，那么所謂的“文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國(guó)家支柱產(chǎn)業(yè)”的說(shuō)法就值得慎思明辨了.

當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)看到:盡管各國(guó)/地區(qū)在“文化產(chǎn)業(yè)”的范圍上存在分歧，但仍有很大一部分處于各方外延的重疊之處。大衛(wèi)·所羅斯比分析了幾種“文化產(chǎn)業(yè)”的分類(lèi)模型，發(fā)現(xiàn)在確定“文化產(chǎn)業(yè)”的范圍時(shí)，各方對(duì)以下部門(mén)沒(méi)有疑義:廣播、電影、電視、戲劇、舞蹈、音樂(lè)、音像、電子游戲、視覺(jué)藝術(shù)、廣告、攝影、手工藝、出版[6]。事實(shí)上，這些達(dá)成共識(shí)的部門(mén)占據(jù)了“文化產(chǎn)業(yè)”外延的大部分，從而使各國(guó)的“文化產(chǎn)業(yè)”統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)又具有了一定的可比性.

二、“文化產(chǎn)業(yè)”之經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)作用的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證

世界各國(guó)中，英國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)的理論研究和實(shí)際運(yùn)作方面一直處于前列，因此我們決定“管中窺豹”:以英國(guó)作為典型，通過(guò)英國(guó)“文體傳媒部”的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)透視文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)作用. 在英國(guó)，政府和學(xué)術(shù)界高調(diào)宣揚(yáng)文化產(chǎn)業(yè)的重要性，給人一種任何地方都能發(fā)展“文化產(chǎn)業(yè)”的幻覺(jué)，似乎“文化產(chǎn)業(yè)”成了帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要引擎之一，各個(gè)地區(qū)紛紛宣稱(chēng)要建立本地的“創(chuàng)意中心”或“文化產(chǎn)業(yè)區(qū)”，將“文化產(chǎn)業(yè)”當(dāng)作一個(gè)應(yīng)當(dāng)大力扶持和培養(yǎng)的部門(mén)，全然不顧各地不同的工業(yè)基礎(chǔ)、資源稟賦和歷史傳統(tǒng)。另一方面，“文體傳媒部”提供的數(shù)據(jù)表明:在英國(guó)各大產(chǎn)業(yè)中，“文化產(chǎn)業(yè)”的經(jīng)濟(jì)重要性并不像我們想象的那樣大.

以2004年為例(圖1)，在產(chǎn)生的增加值總額①(GVA)中，“其它服務(wù)業(yè)”的貢獻(xiàn)超過(guò)了2/3，穩(wěn)居第一主力的位置;其次是制造業(yè)，其GVA占全部GVA的比重超過(guò)10%;剩下的農(nóng)業(yè)、采礦、建筑、旅游和文化產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的“增加值總額(GVA)”占總體增加值的比例都不大，均低于10%，屬于“第三梯隊(duì)”的行列.

只有在“第三梯隊(duì)”里面，“文化產(chǎn)業(yè)”才算得上貢獻(xiàn)最大的行業(yè)，但從宏觀來(lái)看，“文化產(chǎn)業(yè)”對(duì)整體經(jīng)濟(jì)增加值的貢獻(xiàn)仍然有限。當(dāng)然，我們不排除未來(lái)英國(guó)的“文化產(chǎn)業(yè)”將成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素之一.

圖1　2004年英國(guó)各行業(yè)增加值占全部經(jīng)濟(jì)增加值的比重

資料來(lái)源:英國(guó)文體傳媒部

另一方面，從1997~2006年的十年間，英國(guó)“文化產(chǎn)業(yè)”所產(chǎn)生的增加值在全部經(jīng)濟(jì)增加值中的比例一直不高，始終在5%~7%之間徘徊(圖2)，雖然有增長(zhǎng)的跡象但速度緩慢。依此趨勢(shì)，要使“文化產(chǎn)業(yè)”成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的重要因子，還需待以時(shí)日.

資料來(lái)源:2009年1月英國(guó)“文體傳媒部”的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)公報(bào)》

不但英國(guó)的“文化產(chǎn)業(yè)”在經(jīng)濟(jì)總量中處于次要地位，其他主要發(fā)達(dá)國(guó)家也大抵如此。圖3來(lái)自于英國(guó)“文體傳媒部”的統(tǒng)計(jì)，刻畫(huà)了“經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)”五個(gè)重要成員國(guó)的“文化產(chǎn)業(yè)”對(duì)本國(guó)GDP的貢獻(xiàn)，即使貢獻(xiàn)率最高的英國(guó)也不過(guò)6%左右，其余四國(guó)大都在3%~4%之間。很顯然，這樣的態(tài)勢(shì)難以證明“文化產(chǎn)業(yè)”對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的重要意義?？紤]到各國(guó)“文化產(chǎn)業(yè)”統(tǒng)計(jì)口徑的差別，我們?cè)龠x取我國(guó)香港和臺(tái)灣地方政府對(duì)主要國(guó)家“文化產(chǎn)業(yè)”的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(表2及圖4)，作為審視“文化產(chǎn)業(yè)”的經(jīng)濟(jì)意義的參照。如果說(shuō)圖3反映了英國(guó)人的視角，則表2出自香港人的視角，我們可以從表2得出與圖3相似的結(jié)論:美國(guó)和臺(tái)灣省的“文化產(chǎn)業(yè)”增加值占GDP的6%以上，其余國(guó)家都在3%~5%之間。這樣，無(wú)論是歐洲的英國(guó)還是亞洲的香港，其統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)都支持我們的假設(shè):“文化產(chǎn)業(yè)”在發(fā)達(dá)國(guó)家/地區(qū)經(jīng)濟(jì)總量中的比例沒(méi)有人們想象中那么大!但表2也同時(shí)表明:“文化產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于一般產(chǎn)業(yè)，具有旺盛的生命力和可觀的增長(zhǎng)潛力，這恐怕是世界各國(guó)看好“文化產(chǎn)業(yè)”的主要原因了，但良好的發(fā)展前景并不等于現(xiàn)實(shí)，何況目前主要發(fā)達(dá)國(guó)家的“文化產(chǎn)業(yè)”規(guī)模在宏觀經(jīng)濟(jì)總量中的比例偏低.

圖4所選取的樣本中有將近一半來(lái)自亞洲，同時(shí)也包含歐、美、澳洲的國(guó)家，顯得更有代表性。在圖4中，美國(guó)和英國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占GDP的比例最大，在5%~6%之間;澳大利亞、韓國(guó)、香港、臺(tái)灣的“文化產(chǎn)業(yè)”產(chǎn)值占GDP的比重在3%~4%之間，只有新西蘭最低，僅1.7%。圖4同樣表明:“文化產(chǎn)業(yè)”在各國(guó)/地區(qū)GDP總量中所占的比重并不大，更不是“支柱產(chǎn)業(yè)”!表2　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值———所選國(guó)家/地區(qū)概覽

第4篇：文化產(chǎn)業(yè)管理的重要性范文

一、我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成就與差距

近年來(lái)，我省堅(jiān)持深化文化體制改革，文化產(chǎn)業(yè)步入持續(xù)健康發(fā)展軌道，取得了引入注目的成就。文化產(chǎn)業(yè)總量增長(zhǎng)較快。2004年以來(lái)，全省文化產(chǎn)業(yè)增加值每年增長(zhǎng)超過(guò)20%，高于全國(guó)和山東GDP增幅，2012年全省文化及文化創(chuàng)意相關(guān)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值達(dá)到2720億元，高于GDP增幅8.6個(gè)百分點(diǎn)，占GDP比重超過(guò)5%。完成固定資產(chǎn)投資2700億元，增長(zhǎng)21.5%。骨干文化企業(yè)發(fā)展壯大。大眾報(bào)業(yè)、山東廣電、山東出版綜合實(shí)力進(jìn)入全國(guó)同行業(yè)第一方陣，大眾報(bào)業(yè)總規(guī)模在全國(guó)報(bào)業(yè)集團(tuán)中位居第五位，山東出版集團(tuán)總規(guī)模在全國(guó)地方出版集團(tuán)中位居第三位。目前有3家文化企業(yè)成功上市融資，還有23家文化企業(yè)正在積極籌備上市。重點(diǎn)園區(qū)建設(shè)成就斐然。截至2012年底，全省各類(lèi)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)有141個(gè)，占地面積16922.27萬(wàn)平方米，入駐企業(yè)數(shù)量18441個(gè)，吸納就業(yè)人員243327人。其中，國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地9個(gè)，省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)5家、省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地104家。其中曲阜新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園被命名為“國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”，成為全國(guó)六個(gè)國(guó)家級(jí)示范園區(qū)之一；青島市文化與科技融合示范基地入選首批國(guó)家級(jí)文化與科技融合示范基地；臺(tái)兒莊古城文化產(chǎn)業(yè)園被文化部命名為國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)園區(qū)。園區(qū)建設(shè)有力地帶動(dòng)了全省文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。文化產(chǎn)品創(chuàng)作全面繁榮。在平臺(tái)建設(shè)、機(jī)制完善的基礎(chǔ)上，我省文化產(chǎn)品創(chuàng)作出現(xiàn)繁榮局面，涌現(xiàn)了一大批思想性藝術(shù)性觀賞性俱佳的精品力作?！蛾J關(guān)東》等17部作品榮獲全國(guó)精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。萊蕪梆子《兒行千里》等新戲大戲在全國(guó)產(chǎn)生影響。文學(xué)方面，一批山東籍作家在國(guó)際國(guó)內(nèi)享有盛名。齊魯畫(huà)派、山東雜技都在全國(guó)聲譽(yù)鵲起。2012年第十二屆“五個(gè)一工程”評(píng)選我省獲得大滿(mǎn)貫，7個(gè)類(lèi)別均有作品獲獎(jiǎng)。但由于傳統(tǒng)意識(shí)根深蒂固，體制機(jī)制仍有約束，我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在許多差距與不足。一是文化發(fā)展環(huán)境還不夠優(yōu)化。有的地方對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性認(rèn)識(shí)不足，思維不新，在用市場(chǎng)化手段促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化項(xiàng)目建設(shè)上力度不夠，對(duì)文化企業(yè)的扶持政策不到位。二是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量有待提高，雖然文化企業(yè)數(shù)量較多，覆蓋行業(yè)較全，但存在多而不強(qiáng)、大而不強(qiáng)的現(xiàn)象，在全國(guó)同行業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)力、有影響力的企業(yè)較少。三是文化管理體制需要繼續(xù)理順。目前省內(nèi)一些單位改革改制的問(wèn)題尚未完全解決，體制機(jī)制上還沒(méi)有完全理順，文化市場(chǎng)管理機(jī)制建設(shè)尚未健全，財(cái)政、土地、稅收、金融等配套措施跟進(jìn)不暢等問(wèn)題都在一定程度上影響了我省文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。

二、加快我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策建議

第5篇：文化產(chǎn)業(yè)管理的重要性范文

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)； 結(jié)構(gòu)； 特點(diǎn)；

一.文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的含義

文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)發(fā)展到一定階段所形成的、反映著一定社會(huì)文化關(guān)系的文化再生產(chǎn)過(guò)程中文化產(chǎn)業(yè)間的相互聯(lián)系和比例關(guān)系。①?gòu)倪@一概念可以看出，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)歷史的產(chǎn)物，并不是一開(kāi)始就存在的，它是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的，是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化的產(chǎn)物，并且會(huì)隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步而發(fā)生演變。其次，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不單是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，“同時(shí)它是一定社會(huì)制度的文化反映，是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的文化反映?！雹诒憩F(xiàn)出了文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)與文化的雙重屬性。其三，它是一種社會(huì)文化關(guān)系結(jié)構(gòu)，也即是一定的文化生產(chǎn)力所展現(xiàn)的一定秩序性和關(guān)聯(lián)性。這種社會(huì)文化關(guān)系是通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)這種文化再生產(chǎn)過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)的。文化轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)業(yè)是這種文化再生產(chǎn)過(guò)程，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)受固有的文化結(jié)構(gòu)的影響。其四，體現(xiàn)的是“文化產(chǎn)業(yè)間的相互聯(lián)系和比例關(guān)系”，只考慮文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行業(yè)的相互關(guān)系。但是“文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)立體的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，具有多層次交織共生的特征。它既包括文化再生產(chǎn)過(guò)程中大類(lèi)產(chǎn)業(yè)間的關(guān)系，也包括某一產(chǎn)業(yè)內(nèi)部細(xì)分的專(zhuān)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)部門(mén)之間的相互關(guān)系?！雹鄱鴹罴A在對(duì)此概念進(jìn)行界定時(shí)，則只關(guān)注文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)層面的含義，他認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)既指文化產(chǎn)業(yè)在宏觀產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的地位和比重。同時(shí)還包含文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行業(yè)的比例關(guān)系。④

文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)除了表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)層面豐富的內(nèi)涵之外，還可以從中解讀出反映在經(jīng)濟(jì)層面之后的更加深刻的文化及政治意味。也就是說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并不單單是現(xiàn)存文化行業(yè)的經(jīng)濟(jì)組合，而是通過(guò)它表征了其背后的社會(huì)文化變動(dòng)，而文化變動(dòng)又隱藏著社會(huì)階層的權(quán)利和利益關(guān)系。它既反映了一定背景下文化商品的市場(chǎng)化水平，也揭示了“人們文化消費(fèi)需求的主體差異，以及由這種差異所反映出來(lái)的主體社會(huì)身份和文化權(quán)利的差異?！雹萦捎谖幕a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)生活中人們的文化消費(fèi)行為間存在文化權(quán)力結(jié)構(gòu)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而這種對(duì)應(yīng)關(guān)系又傳遞出人與人之間不同的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)關(guān)系，因此可以說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是人與人之間社會(huì)關(guān)系的延伸，展示了一種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系。究其原因是因?yàn)椋幕Y源的主要掌握者――政府擁有對(duì)社會(huì)資源的絕對(duì)分配權(quán)，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正是以一種社會(huì)資源的存在方式而存在的，它的產(chǎn)生及演變過(guò)程正是不同時(shí)期的權(quán)利掌握者對(duì)以往的歷史文化及其它社會(huì)資源按其利益集團(tuán)化的方式分配的結(jié)果。在這種意義上來(lái)看文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和其它產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就有了明顯的不同，它主要受社會(huì)因素的制約，而其它產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更多受自然條件的束縛。

在我國(guó)，由于文化產(chǎn)業(yè)脫胎于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的文化事業(yè)單位，文化產(chǎn)業(yè)的政府行政化管理意味更濃，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的形成更多的反映出政府從文化的意識(shí)形態(tài)管理需要出發(fā)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)資源配置的一種權(quán)力安排與部署。

二.文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)

1、等級(jí)性

文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的等級(jí)性是由文化產(chǎn)業(yè)的文化屬性決定的，而文化的意識(shí)形態(tài)性必然影響到文化再生產(chǎn)的文化產(chǎn)業(yè)的，但是不同的文化產(chǎn)業(yè)部類(lèi)所具有的或傳播意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)弱是很不一樣的，所以國(guó)家基于文化安全的考慮勢(shì)必要對(duì)文化產(chǎn)業(yè)不同部類(lèi)的重要性作“共同而有區(qū)分”的認(rèn)識(shí)和判斷。在我國(guó)，廣播、電視、新聞、出版等產(chǎn)業(yè)一直處于嚴(yán)格的管控之中，民間資本和外國(guó)資本很難獲得市場(chǎng)準(zhǔn)入，由此形成了文化產(chǎn)業(yè)不同部類(lèi)間文化權(quán)利資源的等級(jí)性分配，這種文化資源權(quán)利分配的結(jié)果是直接導(dǎo)致不同文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)發(fā)展能力的差異。由此也就形成了各文化產(chǎn)業(yè)部類(lèi)在整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)中權(quán)重的不同，久而久之，權(quán)重大的獲得了較大的發(fā)展，而被壓抑的則逐漸蕭條，這也是當(dāng)前我國(guó)部分文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)獨(dú)大、文化產(chǎn)業(yè)整體畸形發(fā)展的部分原因。

波特在《競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書(shū)中認(rèn)為產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈可以分為兩種類(lèi)型：垂直供應(yīng)鏈和橫向協(xié)作鏈。垂直供應(yīng)鏈可劃分為上、中、下游關(guān)系，橫向協(xié)作鏈則是產(chǎn)業(yè)的服務(wù)和配套。每一種文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)均包含了這兩種價(jià)值鏈關(guān)系，但是在這種橫向和垂直關(guān)系相互交織的關(guān)系網(wǎng)中，總會(huì)有一個(gè)核心的交織點(diǎn)，那即是具有較長(zhǎng)、較廣價(jià)值鏈的核心產(chǎn)業(yè)，也是這里所謂的等級(jí)性較高的文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)，而以較高等級(jí)性文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)為中心的相關(guān)產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)則屬于較低等級(jí)性的產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)。同時(shí)，那些不具有生長(zhǎng)較長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條的文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)也可歸于等級(jí)性較低的文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)。以等級(jí)性較高的電影產(chǎn)業(yè)為例，電影產(chǎn)業(yè)垂直供應(yīng)鏈包括前期劇本的創(chuàng)作、版權(quán)的交易、前期的策劃等，中期包括電影制作的所有方面，后期包括流通發(fā)行過(guò)程涉及的相關(guān)方面，有產(chǎn)品的推廣和發(fā)行等。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步延伸出相關(guān)的產(chǎn)品，比如與該作品相關(guān)的音像制品、各種類(lèi)型的圖書(shū)出版、相關(guān)的版權(quán)交易等。而電影產(chǎn)業(yè)橫向協(xié)作的價(jià)值鏈則出現(xiàn)在垂直供應(yīng)鏈的每一個(gè)階段上，前期涉及電影制作相關(guān)設(shè)備的生產(chǎn)、加工行業(yè)，各種類(lèi)型電影人員的培訓(xùn)行業(yè)等，中期有制作過(guò)程中的場(chǎng)地提供及相關(guān)的道具生產(chǎn)行業(yè)、配套的服務(wù)行業(yè)、作品加工行業(yè)等，后期包括與推廣該作品所涉及的多種平臺(tái)及服務(wù)、與電影放映相關(guān)的設(shè)備生產(chǎn)及服務(wù)行業(yè)、由電影作品延伸出來(lái)的生產(chǎn)加工音像、圖書(shū)等制品的的相關(guān)產(chǎn)業(yè)等。從這個(gè)例子可以看出，電影產(chǎn)業(yè)是具有較高產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值的文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)，也即是處于文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的較高等級(jí)，而以它為基礎(chǔ)生長(zhǎng)起來(lái)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)則產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈相對(duì)較低，也即是處于文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的較低等級(jí)。

但是，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的等級(jí)性并不是一成不變的，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原先處于較高等級(jí)的部類(lèi)也會(huì)向較低等級(jí)滑落，相反亦然。比如，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步，網(wǎng)上傳播成為重要的傳播途徑，以前被劃為層的網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)就逐漸進(jìn)入到核心層，成為國(guó)家重點(diǎn)關(guān)注和發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)部類(lèi)。同時(shí)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)鏈的重新認(rèn)識(shí)，致使文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)層的地位也有了變化。

2、變動(dòng)性

文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)性指文化產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)，以及文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的聯(lián)系及比例關(guān)系的運(yùn)動(dòng)性。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是隨著生產(chǎn)力的不斷變化而調(diào)整和豐富的。文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)作為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一部分也不例外。首先文化產(chǎn)業(yè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重日益提升。2004年國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)》，正式從統(tǒng)計(jì)的角度確立了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵，開(kāi)始有了文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2004年文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值3440億元，而2006年，此數(shù)字就達(dá)到了5123億元，占GDP比重也由2004年的2.15%上升到2006年的2.45%，2007年占GDP的比重更是達(dá)到2.6%。

其次文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部不同部類(lèi)隨著生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系的變化而不斷演進(jìn)。特別是20世紀(jì)80年代以來(lái)，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等為主的高新技術(shù)革命，極大地推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變。其表現(xiàn)有三個(gè)方面，一是高新技術(shù)導(dǎo)致新的文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)的不斷產(chǎn)生，以互聯(lián)網(wǎng)為主的一系列文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，如網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)、博客、播客、微視頻等。二是高新技術(shù)促使傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)向高級(jí)化發(fā)展，如傳統(tǒng)的模擬信號(hào)電視向數(shù)字電視、手機(jī)電視、網(wǎng)絡(luò)電視、移動(dòng)電視等運(yùn)動(dòng)。三是高新技術(shù)使原來(lái)獨(dú)立的文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)逐漸走向融合，形成新的產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)，如傳統(tǒng)獨(dú)立的廣播、電視、游戲、動(dòng)漫、出版業(yè)等多種媒體融合，產(chǎn)生了新的文化產(chǎn)業(yè)類(lèi)型---新媒體產(chǎn)業(yè)（主要包含虛擬社區(qū)、電子郵件、聊天室、搜索引擎、門(mén)戶(hù)網(wǎng)站等）。

但是，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)性，不是說(shuō)它是任意的，而是遵循一定的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的。究其原因，是因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性決定了系統(tǒng)內(nèi)各要素的相互關(guān)聯(lián)能夠束縛子系統(tǒng)的運(yùn)行，使系統(tǒng)在總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部，有相應(yīng)的行業(yè)經(jīng)過(guò)發(fā)展成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)，由此帶動(dòng)相關(guān)的其它門(mén)類(lèi)，隨著其它門(mén)類(lèi)的崛起以及外界因素的影響，原來(lái)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)逐漸衰落，新的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)崛起，又帶動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，周而復(fù)始。就文化產(chǎn)業(yè)整體及文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行業(yè)來(lái)說(shuō)，它也都會(huì)經(jīng)歷誕生、起步、高速增長(zhǎng)、成熟以及衰退等發(fā)展階段，有著和其他產(chǎn)業(yè)一樣的周期性。

3、系統(tǒng)性

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系中的各種單位相互間緊密聯(lián)系、彼此依存，組成一個(gè)系統(tǒng)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可以分為不同的層級(jí)單位，以三次產(chǎn)業(yè)分類(lèi)法為例，最高層級(jí)為以農(nóng)業(yè)為主的第一產(chǎn)業(yè)、以工業(yè)為主的第二產(chǎn)業(yè)、以服務(wù)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)，而在一、二、三產(chǎn)業(yè)之下又分別包含不同的次級(jí)產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)。以第三產(chǎn)業(yè)為例：第三產(chǎn)業(yè)包含流通和服務(wù)兩大類(lèi)，其中流通部門(mén)包括交通運(yùn)輸、郵電通訊、商業(yè)、飲食、物資供銷(xiāo)和倉(cāng)儲(chǔ)等業(yè)。服務(wù)部門(mén)又可分為三類(lèi)，其一為生產(chǎn)和生活服務(wù)的部門(mén)，包括金融、保險(xiǎn)、地質(zhì)普查、房地產(chǎn)、公用事業(yè)、居民服務(wù)、旅游、咨詢(xún)信息服務(wù)和各類(lèi)技術(shù)服務(wù)等業(yè)。其二為提高科學(xué)文化水平和居民素質(zhì)服務(wù)的部門(mén)，包括教育、文化、廣播、電視、科學(xué)研究、衛(wèi)生、體育和社會(huì)福利等業(yè)。其三為社會(huì)公共需要服務(wù)的部門(mén)，包括國(guó)家機(jī)關(guān)、政黨機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體以及軍隊(duì)和警察等。低一級(jí)的層次單位組成高一級(jí)的層次單位，最后組成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的整個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)。文化產(chǎn)業(yè)作為整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系靠中間位置的一級(jí)，其上位于整個(gè)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的第三產(chǎn)業(yè)之中，在第三產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中，又位于服務(wù)部門(mén)的子系統(tǒng)之中。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)本身除了與整個(gè)產(chǎn)業(yè)形成一個(gè)系統(tǒng)之外，它本身也是一個(gè)自足的系統(tǒng)，在文化產(chǎn)業(yè)本身的系統(tǒng)之中，其下又有不同的層級(jí)體系。文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是各個(gè)單位在不同層和級(jí)上構(gòu)成的一個(gè)系統(tǒng)的層級(jí)裝置，在這個(gè)層級(jí)裝置中，各個(gè)層級(jí)呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)，那就是層次的數(shù)量逐層增多，從有限到無(wú)窮。

皮亞杰在論述結(jié)構(gòu)的整體性時(shí)說(shuō)“一個(gè)結(jié)構(gòu)是由若干個(gè)成分所組成的；但是這些成分是服從于能說(shuō)明體系之成為體系特點(diǎn)的一些規(guī)律的。這些所謂組成規(guī)律，并不能還原為一些簡(jiǎn)單相加的聯(lián)合關(guān)系，這些規(guī)律把不同于各種成分所有的種種性質(zhì)的整體性質(zhì)賦予作為全體的全體?！雹蕻a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的重要子系統(tǒng)，而第三產(chǎn)業(yè)則是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)新興的重要亞系統(tǒng)，在第三產(chǎn)業(yè)內(nèi)部，文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)全新的重要增長(zhǎng)極，在第三產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部是一個(gè)支撐性的亞子系統(tǒng)要素，在文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部，又由不同的部類(lèi)行業(yè)等更小的系統(tǒng)要素組成。文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性決定了系統(tǒng)內(nèi)部的各個(gè)構(gòu)成要素之間存在著相互依賴(lài)、相互作用的關(guān)系，這種關(guān)系決定了文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)整體功能大于各組成要素單個(gè)功能之和。同時(shí)，系統(tǒng)性決定了層次性，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的層次性要求處于較低層級(jí)的子系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)始終圍繞較高層級(jí)的母系統(tǒng)目標(biāo)運(yùn)行，在考慮系統(tǒng)的整體性的前提下，不斷推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面向結(jié)構(gòu)的合理化和高級(jí)化方面前行，以期從各個(gè)較小的層級(jí)漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4、意識(shí)形態(tài)性

由于文化產(chǎn)業(yè)本身不僅是一種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，更是一種以具有強(qiáng)烈意識(shí)形態(tài)特性為客體的文化作為其表達(dá)對(duì)像的產(chǎn)業(yè)形態(tài)?；诖耍幕a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就表現(xiàn)出一種文化存在結(jié)構(gòu)形態(tài)，是一定的社會(huì)制度的文化反映，表現(xiàn)出一定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。由于文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性，決定了國(guó)家意識(shí)形態(tài)在文化產(chǎn)業(yè)制度和政策上的取向性，這種取向性直接影響到文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的每一個(gè)層次。同時(shí)，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)脫胎于政府嚴(yán)格管理的事業(yè)單位，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系下政府根據(jù)文化的意識(shí)形態(tài)的不同表現(xiàn)形態(tài)及重要性而劃分的文化產(chǎn)業(yè)類(lèi)別，比如新聞出版業(yè)、廣播電視業(yè)、文化藝術(shù)創(chuàng)作、休閑娛樂(lè)業(yè)等。在《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)》中，把文化產(chǎn)業(yè)劃分為核心層、層和相關(guān)層，通過(guò)對(duì)每層具體文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)的考察，不難發(fā)現(xiàn)這種劃分除了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的意義外，更多的反映了相關(guān)門(mén)類(lèi)意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)弱，在此基礎(chǔ)上，文化資源分配上的差異表達(dá)出權(quán)力的差異。

因此，可以說(shuō)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是現(xiàn)存一切文化關(guān)系的制度性反映與總和。它反映了人們?cè)谝欢ǖ纳a(chǎn)力水平和制度文化的背景下文化消費(fèi)的主體差異,這種差異進(jìn)一步反映出主體社會(huì)身份和文化權(quán)利的差異?！坝捎谖幕a(chǎn)業(yè)的存在形態(tài)與文化消費(fèi)主體的消費(fèi)行為之間存在著文化權(quán)利結(jié)構(gòu)上的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而這種關(guān)系又反映著不同主體間的經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系，以及由這種關(guān)系決定的不同的社會(huì)關(guān)系，因而文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是人的社會(huì)關(guān)系延伸。”⑦文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)作為一種社會(huì)資源的存在方式，受到政府掌握的資源分配權(quán)的制約，政府對(duì)資源的分配首先考慮的是對(duì)其統(tǒng)治的影響，基于此，位于文化產(chǎn)業(yè)核心層的具有濃烈意識(shí)形態(tài)意味的相關(guān)產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)就成了政府強(qiáng)力控制的部類(lèi)，當(dāng)然也是具有文化資源分配優(yōu)勢(shì)權(quán)的部類(lèi)。這就使得文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不僅具有一般產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的意義，更具有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義。

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第6篇：文化產(chǎn)業(yè)管理的重要性范文

文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)后大都從事某一具體藝術(shù)行業(yè)的管理和組織工作，因此藝術(shù)通識(shí)教育對(duì)實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量有著直接的影響。但在實(shí)際教育過(guò)程中，藝術(shù)通識(shí)教育并沒(méi)有受到切實(shí)的重視。在筆者看來(lái)，藝術(shù)通識(shí)教育的必要性和意義主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

第一，藝術(shù)通識(shí)教育是文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)與職業(yè)能力不可或缺的組成部分。

從高等教育的一般目的和人的基本發(fā)展來(lái)看，藝術(shù)通識(shí)教育都應(yīng)該是高等教育的重要組成部分。但對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，藝術(shù)通識(shí)教育能使受教者在專(zhuān)業(yè)技能與未來(lái)職業(yè)之間實(shí)現(xiàn)高效的鏈接。如果在文化產(chǎn)業(yè)管理中只強(qiáng)調(diào)了學(xué)科核心——管理方面的內(nèi)容，而不重視藝術(shù)方面的教育，那么所培養(yǎng)的人才就難以突出學(xué)科特點(diǎn)，這必然會(huì)影響到文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

第二，藝術(shù)通識(shí)教育是讓文化產(chǎn)業(yè)管理人才從藝術(shù)產(chǎn)業(yè)旁觀式的管理者向主動(dòng)式的參與者轉(zhuǎn)變的重要手段。

文化產(chǎn)業(yè)所涉及者，不外乎美術(shù)、影視、音樂(lè)、戲劇、舞臺(tái)等領(lǐng)域。文化產(chǎn)業(yè)管理人才根本的任務(wù)是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如果對(duì)具體的藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)特點(diǎn)沒(méi)有感性和較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，那么他們就會(huì)傾向單純的管理者，而非熱愛(ài)者。藝術(shù)不同于工業(yè)產(chǎn)品，它是高度人文化的產(chǎn)物，往往體現(xiàn)著人類(lèi)個(gè)體與集體文化基因的沉淀與交融，同時(shí)也映襯著時(shí)代的風(fēng)潮，并體現(xiàn)出較突出唯一性和個(gè)性。藝術(shù)通識(shí)教育可以增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)管理的受教者對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。所謂好之者不好樂(lè)之者，任何職業(yè)，從業(yè)者所取得的成績(jī)往往與他們對(duì)該職業(yè)的熱愛(ài)程度密切相關(guān)。如果說(shuō)工業(yè)產(chǎn)品是為改善人類(lèi)的生活質(zhì)量，那么藝術(shù)作品往往具有心靈的作用。

第三，藝術(shù)通識(shí)教育是提高文化產(chǎn)業(yè)管理人才藝術(shù)品鑒能力的重要途徑。

與工業(yè)作品所強(qiáng)調(diào)的技術(shù)進(jìn)步不同，藝術(shù)作品強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性與獨(dú)特性。作為文化產(chǎn)業(yè)管理者，辨別文化產(chǎn)品的質(zhì)量就是一項(xiàng)基本能力，并是其職業(yè)生源中核心能力之一。只有具備較高的文化產(chǎn)品辨別力，才能在在繁多的文化產(chǎn)品中慧眼識(shí)珠，才能成為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極因素。而較高的文化產(chǎn)品辨別能力的獲得必須通過(guò)系統(tǒng)的藝術(shù)通識(shí)教育。

二、當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科中藝術(shù)通識(shí)教育的主要問(wèn)題

在我國(guó)設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的高校中，已經(jīng)開(kāi)始重視藝術(shù)通識(shí)教育，也開(kāi)設(shè)了相關(guān)的課程。但也存在著課程邊際比較模糊、課程名目比較雜亂、教學(xué)模式較為落后等問(wèn)題?？傮w看來(lái)，在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題比較突出。

第一，藝術(shù)通識(shí)教育類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)比較隨意。

由于缺乏系統(tǒng)的藝術(shù)類(lèi)課程建設(shè)，很多院校往往是依據(jù)院校本身的特點(diǎn)開(kāi)設(shè)一些所謂的特色藝術(shù)課程。除常見(jiàn)的音樂(lè)類(lèi)、美術(shù)類(lèi)、影視類(lèi)、動(dòng)漫類(lèi)、舞臺(tái)藝術(shù)外，還有茶道、插花藝術(shù)這樣的課程。雖然這些課程不同程度起到了藝術(shù)通識(shí)教育的作用，但總體較為隨意，無(wú)法形成較為系統(tǒng)的藝術(shù)通識(shí)教育。

第二，藝術(shù)通識(shí)教育缺乏宏觀、鳥(niǎo)瞰式的系統(tǒng)性?xún)?nèi)容。

許多學(xué)校開(kāi)設(shè)了課程的開(kāi)設(shè)了合唱、藝術(shù)欣賞、水彩畫(huà)等藝術(shù)課程。但由于課時(shí)所限，往往草草結(jié)束。既無(wú)法讓學(xué)生掌握具體的藝術(shù)技能，從而獲得較深刻的藝術(shù)體驗(yàn)，也不能從較宏觀的層面掌握藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律的特點(diǎn)。

第三，藝術(shù)通識(shí)教育的教學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)科缺乏有機(jī)融合。

有些院校開(kāi)設(shè)課程忽視了其與文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生有機(jī)的聯(lián)系，既增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，卻對(duì)提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的作用不顯著。

第四，藝術(shù)通識(shí)教育課程過(guò)于側(cè)重于知識(shí)教育。

有些學(xué)校開(kāi)設(shè)的藝術(shù)通識(shí)教育課程過(guò)于理論化，比如全部是藝術(shù)史、藝術(shù)評(píng)論等課程。這樣一方面使藝術(shù)通識(shí)教育過(guò)于枯燥，也不利于學(xué)生直接感受藝術(shù)的魅力。另外，藝術(shù)通識(shí)教育的任課教師大都是外系外校的教師兼任。這使得課程的教學(xué)質(zhì)量參差不齊，缺乏連貫性，容易忽視所教課程與文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)的有機(jī)融合。

三、加強(qiáng)藝術(shù)通識(shí)教育的具體措施

基于藝術(shù)通識(shí)教育的重要作用以及目前存在的問(wèn)題，筆者認(rèn)為要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)建設(shè)應(yīng)該著重做好以下幾個(gè)方面的工作：（1）重視藝術(shù)通識(shí)教育的地位與作用，把藝術(shù)通識(shí)教育作為其學(xué)科群的重要組成部分；（2）梳理藝術(shù)學(xué)科的體系與文化產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系，慎重編寫(xiě)藝術(shù)教學(xué)的大綱與教材；（3）打通不同藝術(shù)形式之間的鴻溝，構(gòu)建跨越具體門(mén)類(lèi)的藝術(shù)通識(shí)教育知識(shí)體系；（4）要突破傳統(tǒng)藝術(shù)通識(shí)教育窠臼，探索符合學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法和思路；（5）發(fā)展課堂教學(xué)與田野參與并重的教學(xué)模式；（6）加強(qiáng)藝術(shù)通識(shí)教育師資建設(shè)，注重藝術(shù)通識(shí)教育的質(zhì)量與成效?；谝陨显瓌t，筆者認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)通識(shí)教育課程可以分為五個(gè)部分，即藝術(shù)美學(xué)與史類(lèi)課程、藝術(shù)欣賞類(lèi)課程、藝術(shù)實(shí)踐類(lèi)課程、藝術(shù)評(píng)論類(lèi)課程和特色類(lèi)課程。前三類(lèi)為基礎(chǔ)，應(yīng)占據(jù)較大的權(quán)重，后兩類(lèi)則根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)進(jìn)行開(kāi)設(shè)。下面對(duì)這幾類(lèi)課程的設(shè)置進(jìn)行簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

第一，藝術(shù)美學(xué)與藝術(shù)史類(lèi)課程。

這類(lèi)課程屬于藝術(shù)通識(shí)教育知識(shí)體系中系統(tǒng)論的部分，有利于學(xué)生對(duì)藝術(shù)形成宏觀的歷時(shí)共時(shí)認(rèn)識(shí)，是提高學(xué)生藝術(shù)理論和藝術(shù)知識(shí)重要的方式。這類(lèi)課程最好由專(zhuān)業(yè)對(duì)口的專(zhuān)任教師擔(dān)任，編寫(xiě)或采用具有與學(xué)科相關(guān)聯(lián)的教材，并強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合。

第二，藝術(shù)欣賞類(lèi)課程。

這類(lèi)課程是學(xué)生接觸具體藝術(shù)作品、形成感性認(rèn)識(shí)、提高藝術(shù)感知和品鑒力的重要途徑。藝術(shù)欣賞是文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生系統(tǒng)接觸高水平藝術(shù)作品的唯一方式。藝術(shù)理論課和藝術(shù)實(shí)踐課都無(wú)法取代藝術(shù)欣賞課的作用。

第三，藝術(shù)實(shí)踐類(lèi)課程。

如果從提高藝術(shù)感知力和辨別力來(lái)看，最有效率的方法莫過(guò)于讓學(xué)生進(jìn)行具體的藝術(shù)實(shí)踐。比如會(huì)畫(huà)畫(huà)的人通常對(duì)畫(huà)作的認(rèn)識(shí)比不會(huì)畫(huà)畫(huà)的人另全面、深入。但由于課時(shí)的限制，這類(lèi)課程通常無(wú)法深入，建議在授課的以了解具體藝術(shù)形式的特點(diǎn)為主，并加入史學(xué)、美學(xué)的內(nèi)容。

第四，藝術(shù)評(píng)論類(lèi)課程。

如果說(shuō)前三類(lèi)課程主要是對(duì)藝術(shù)知識(shí)的輸入，那么藝術(shù)評(píng)論則是受教者對(duì)藝術(shù)通識(shí)教育成效的輸出。評(píng)論側(cè)重于受教者表達(dá)藝術(shù)作品基于知識(shí)和技能基礎(chǔ)上的主觀認(rèn)識(shí)。

第五，特色藝術(shù)類(lèi)課程。

這類(lèi)課程主要是根據(jù)每個(gè)高校自身的學(xué)校資源所開(kāi)課。可根據(jù)優(yōu)勢(shì)學(xué)科資源，直接與業(yè)態(tài)對(duì)接，為學(xué)生提供一些高質(zhì)量的精品課程，在培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用型人才上有的放矢，創(chuàng)建各高校的自身品牌。有的學(xué)校會(huì)把文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)再細(xì)分為若干個(gè)方向，有的學(xué)校會(huì)根據(jù)自身?xiàng)l件培養(yǎng)偏重研究型人才、應(yīng)用型人才或研究應(yīng)用型復(fù)合人才等，都可以根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)在以上的框架內(nèi)對(duì)具體課程進(jìn)行調(diào)整。

四、結(jié)語(yǔ)

第7篇：文化產(chǎn)業(yè)管理的重要性范文

關(guān)鍵詞 加快發(fā)展；地方文化產(chǎn)業(yè)；支柱性產(chǎn)業(yè)

黨的十七大明確將大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為新的歷史條件下建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要戰(zhàn)略任務(wù)，把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)從部門(mén)行為上升成為黨的主張和國(guó)家意志。黨的十七屆六中全會(huì)給予我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)前所未有的關(guān)注和重視，進(jìn)行了專(zhuān)題研究和部署，作出了重大決定，使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。

1 當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本情況

全國(guó)大興文化之勢(shì)如雨后春筍，湖北省也提出了建設(shè)文化強(qiáng)省的目標(biāo)，在一元多層次的戰(zhàn)略體系中，打造鄂西生態(tài)文化旅游圈是其重要內(nèi)容。作為湖北省發(fā)展的重要一極，十堰市也提出了文化活市的戰(zhàn)略，力圖加大力度，提速發(fā)展，極力打造文化產(chǎn)業(yè)為支柱性產(chǎn)業(yè)。近年來(lái)，十堰市的文化建設(shè)取得了一定的進(jìn)展，文化產(chǎn)業(yè)也受到了前所未有的重視，在十堰初步形成了規(guī)模，作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)組成部分，不斷發(fā)展壯大，成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。

十堰市文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的突出特點(diǎn)：

一是以公有制為主導(dǎo)、多種所有制文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的格局初步形成，非公有制文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度較快，并在一些行業(yè)占有主導(dǎo)地位；二是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境逐步改善，政府加大了職能轉(zhuǎn)變和文化產(chǎn)業(yè)招商引資的力度，行政水平和服務(wù)質(zhì)量不斷提高，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的政策環(huán)境和發(fā)展空間；三是文化資源的配置水平、市場(chǎng)化程度逐步提高，文化市場(chǎng)功能逐步增強(qiáng)；四是文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化，文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)數(shù)、從業(yè)人員、總產(chǎn)出在全市第三產(chǎn)業(yè)的比重有所增加；五是文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯加強(qiáng)，城市的文化功能逐步顯現(xiàn)，山區(qū)文化硬件建設(shè)得到了一定的改善；六是文化資源得到初步的發(fā)掘、整合、利用和保護(hù)。

十堰市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的突出優(yōu)勢(shì)是：仙山秀水汽車(chē)城，大山大水大人文——神奇的武當(dāng)山、秀美的丹江水、靈動(dòng)的太極湖，自然資源得天獨(dú)厚；、崇高的武當(dāng)文化、古樸的神農(nóng)文化、美妙的詩(shī)經(jīng)文化、原生的秦巴文化、獨(dú)特的房陵文化、如歌的漢水文化，歷史文化博大精深；山二黃、花鼓戲、鄖陽(yáng)燈舞，民歌村、故事村等，民俗風(fēng)情豐富多彩；特別是南水北調(diào)、汽車(chē)之都、中心城市建設(shè)，充分展示著現(xiàn)代文明……

十堰文化資源非常豐富，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)前景看好。近幾年，全市充分發(fā)掘地方文化資源潛力，著力打造鄂西生態(tài)文化旅游圈核心板塊，積極推進(jìn)文化體制改革，以?xún)?yōu)勢(shì)項(xiàng)目推進(jìn)文化招商，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、搞活文化經(jīng)濟(jì)。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)持續(xù)快速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，成為十堰經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大亮點(diǎn)，成為十堰建設(shè)區(qū)域性中心城市的重要支撐。

2 當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的主要問(wèn)題

十堰市文化產(chǎn)業(yè)雖然初具規(guī)模，但要真正將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為GDP增長(zhǎng)做出重要貢獻(xiàn)的支柱產(chǎn)業(yè)，還有很大差距。

2.1 觀念上的桎梏尚未完全打破，產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和相關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策配套有待進(jìn)一步建立和完善。一些地方和部門(mén)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)不足，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的陳舊觀念還根深蒂固，有的還僅僅停留在輿論和口頭上。全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階段性任務(wù)和未來(lái)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃同步的總體目標(biāo)不夠清晰。尚未設(shè)立主管宏觀文化產(chǎn)業(yè)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系及統(tǒng)計(jì)制度亦未建立，缺乏統(tǒng)一規(guī)范、客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

2.2 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)?？偭科?，文化資源缺乏深度挖掘和整合，文化資源的利用停留在表面，文化市場(chǎng)發(fā)展不夠完善，文化產(chǎn)業(yè)處于邊緣和弱勢(shì)狀態(tài)。文化市場(chǎng)的發(fā)育滯后于其他要素市場(chǎng)，文化資源的配置還保留著較濃厚的計(jì)劃色彩，產(chǎn)業(yè)布局、結(jié)構(gòu)還不盡合理，政府所屬的國(guó)有資產(chǎn)系列中，真正建立了現(xiàn)代企業(yè)制度的文化企業(yè)還不算主體。經(jīng)營(yíng)性、半經(jīng)營(yíng)性的文化事業(yè)單位，缺乏自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展的必要條件，文化體制改革任務(wù)基本完成，但遺留下來(lái)的體制性弊端對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍有較大障礙。

2.3 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約因素較多。由于文化產(chǎn)業(yè)較之其他產(chǎn)業(yè)具有較強(qiáng)的政治敏感性，承載著更重的社會(huì)效益重任，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍存在著諸多制約因素。首先，在政府職能上，一些地方和部門(mén)，認(rèn)識(shí)還不到位，還不愿意放棄親自辦文化的模式，仍在包攬著許多不屬于自己職能范圍的事情，政事不分、事企不分的情況還明顯存在。其次，資金投入不足，嚴(yán)重困擾著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如文化行政部門(mén)推出的繁華地段的電影院改造，電影電視劇商業(yè)化運(yùn)作均未達(dá)到預(yù)期的融資和盈利目標(biāo)。第三，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策有待進(jìn)一步完善。文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目門(mén)坎太高，以及體制性的障礙，權(quán)宜性的前置條件，妨礙了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第四，文化消費(fèi)市場(chǎng)不夠成熟，缺乏叫得響的自有文化精品，特別是具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的品牌不多。第五，文化人才匱乏，尤其是缺乏高水平的文化企業(yè)管理人才、文化經(jīng)紀(jì)人才、文化技術(shù)人才、文化策劃人才和藝術(shù)創(chuàng)作表演人才，難以開(kāi)發(fā)出一流的文化產(chǎn)品（如創(chuàng)意產(chǎn)品等）。

3 加快推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)成為支柱性產(chǎn)業(yè)的主要措施

3.1 建立文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)構(gòu)，制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

3.1.1 建立政府文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)構(gòu)。考慮到文化產(chǎn)業(yè)的管理對(duì)象跨行業(yè)、門(mén)類(lèi)多、范圍廣、情況復(fù)雜等特點(diǎn)，應(yīng)將文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)構(gòu)設(shè)置在宏觀經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)，建議市政府成立發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，如深圳市政府成立的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦公室，設(shè)在深圳市文化局十堰市應(yīng)設(shè)立明確的文化產(chǎn)業(yè)管理機(jī)構(gòu)，依據(jù)實(shí)際制定產(chǎn)業(yè)政策、擬定發(fā)展規(guī)劃，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及對(duì)行業(yè)結(jié)構(gòu)性缺陷和市場(chǎng)偏軌狀況進(jìn)行干預(yù)等，避免無(wú)主管機(jī)構(gòu)帶來(lái)的多頭管理、條塊分割、政出多門(mén)、行業(yè)壁壘的弊端。通過(guò)體制創(chuàng)新，發(fā)揮市政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的管理、規(guī)劃、協(xié)調(diào)作用，確立文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)兩大塊真正分類(lèi)管理的新模式，體現(xiàn)文化事業(yè)靠政府，文化產(chǎn)業(yè)靠企業(yè)的基本思路，二者協(xié)同發(fā)展。

3.1.2 將文化產(chǎn)業(yè)明確納入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。為了使文化產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展，建議將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展列入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。最近國(guó)務(wù)院統(tǒng)計(jì)部門(mén)根據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)分類(lèi)，制定了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)》，明確界定了文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)活動(dòng)屬于國(guó)民經(jīng)濟(jì)行業(yè)中的一部分，即文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)概念的屬性。我們應(yīng)按照文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的范圍、分類(lèi)結(jié)構(gòu)、分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)全市文化產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全面的調(diào)查摸底，掌握全市文化產(chǎn)業(yè)的總體狀況；制定近期和中期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，擬制產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、建設(shè)項(xiàng)目和投資指引。只有把文化產(chǎn)業(yè)作為重要的經(jīng)濟(jì)門(mén)類(lèi)納入到地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃中，并付諸實(shí)踐，才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與文化協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。3、逐步建立文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系和文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)制度。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性是不言而喻的，文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系是測(cè)評(píng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)構(gòu)成、整體效益和發(fā)展前景的綜合尺度，是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)工程。

3.2 改革投資體制，拓寬融資渠道，為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提供有力的資金支持。為拓寬文化產(chǎn)業(yè)資金籌集的渠道，根據(jù)十堰市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況，必須深入貫徹國(guó)務(wù)院頒布實(shí)施的《關(guān)于投資體制改革的決定》，進(jìn)一步放寬社會(huì)資本在文化領(lǐng)域里的投資，以形成投資主體多元化、資金來(lái)源多渠道、投資方式多樣性和項(xiàng)目建設(shè)市場(chǎng)化的新格局。具體可從以下幾個(gè)方面入手。一是加大招商引資的力度。資本是產(chǎn)業(yè)的血液，在文化產(chǎn)業(yè)融資過(guò)程中，應(yīng)在招商引資、商貿(mào)洽談活動(dòng)中加大投資宣傳和引導(dǎo)，向廣大投資者展示文化產(chǎn)業(yè)廣闊的市場(chǎng)前景。二是實(shí)施積極的財(cái)稅政策，扶持民營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)。民營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)在十堰市文化產(chǎn)業(yè)中占有重要地位，要大力支持和鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)參與興辦已開(kāi)放的文化產(chǎn)業(yè)。按照誰(shuí)投資、誰(shuí)收益、誰(shuí)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的原則，落實(shí)企業(yè)投資自，積極鼓勵(lì)引導(dǎo)民間資本以股份制、合作制以及個(gè)體私營(yíng)的形式參與興辦文化實(shí)業(yè)。建議政府將民營(yíng)文化企業(yè)所得稅地方分成部分設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金，用于扶持重點(diǎn)民辦文化設(shè)施和文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，引導(dǎo)資源優(yōu)化配置。三是加大政府文化建設(shè)投資的力度。政府通過(guò)建設(shè)公共文化設(shè)施，可提升城市文化品位，提高文化消費(fèi)水平，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，同時(shí)營(yíng)造一個(gè)信息靈敏、管理有序的文化投資環(huán)境，讓更多的投資者在十堰市文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中找到適合自己經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目和發(fā)展空間。

3.3 堅(jiān)持在大文化背景下把握優(yōu)勢(shì)，突出重點(diǎn)，整體推進(jìn)。把文化產(chǎn)業(yè)作為地方一種經(jīng)濟(jì)文化一體化的經(jīng)濟(jì)形態(tài)進(jìn)行考量，需要對(duì)全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀趨勢(shì)、行業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展重點(diǎn)、未來(lái)走向等進(jìn)行全面的考察。按照文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)，有哪些優(yōu)勢(shì)，確定哪些要重點(diǎn)發(fā)展，哪些要優(yōu)先發(fā)展。在盤(pán)點(diǎn)家底、理清思路的基礎(chǔ)上，以市場(chǎng)需求和預(yù)期收益為導(dǎo)向，以現(xiàn)有或潛在的資源為依托，以現(xiàn)代高新技術(shù)和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)，以旅游文化、廣電傳媒集團(tuán)和報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)為重點(diǎn)，緊緊抓住發(fā)展前景明朗、充滿(mǎn)活力的強(qiáng)勢(shì)板塊，著力扶持，優(yōu)先發(fā)展，整體推進(jìn)。

3.3.1 充滿(mǎn)活力而有待挖掘的文化旅游業(yè)。市政府明確將旅游業(yè)列為支柱行業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，旅游業(yè)迎來(lái)了良好的發(fā)展機(jī)遇。與核心層相比，文化旅游產(chǎn)業(yè)機(jī)制更加靈活，融資渠道和方式呈多元化，文化資源的配置市場(chǎng)化程度較高。要借鑒深圳的經(jīng)驗(yàn)和做法，深層次挖掘文化資源，打造百里旅游長(zhǎng)廊。旅游與文化融合，與藝術(shù)聯(lián)姻是吸引游客、擴(kuò)大影響、突出資源特色的最佳途徑。以武當(dāng)?shù)澜涛幕癁辇堫^，整合文化資源。樹(shù)立品牌意識(shí)，把世界獨(dú)一無(wú)二的武當(dāng)文化推向全世界。加強(qiáng)旅游文化內(nèi)涵建設(shè)，讓游客看了覺(jué)得名副其實(shí)、價(jià)有所值，離開(kāi)十堰回味無(wú)窮。以丹江口水庫(kù)為切入點(diǎn)，打造生態(tài)文化。加強(qiáng)市內(nèi)文化建設(shè)，延長(zhǎng)旅客在市內(nèi)駐留時(shí)間，如建設(shè)民俗一條街、飲食一條街、汽車(chē)博物館等。

3.3.2 處于文化產(chǎn)業(yè)核心層的傳媒業(yè)。傳媒產(chǎn)業(yè)被稱(chēng)為是中國(guó)最后一個(gè)豐利行業(yè)。全世界的媒體行業(yè)一年可創(chuàng)造超過(guò)1萬(wàn)億美元的財(cái)富。在美國(guó)，現(xiàn)代傳媒業(yè)每年創(chuàng)造的財(cái)富超過(guò)5300億美元，占國(guó)民生產(chǎn)總值的5%以上。在十堰市文化產(chǎn)業(yè)核心層中，以電視臺(tái)和報(bào)業(yè)為主的傳媒業(yè)應(yīng)該說(shuō)居于地方國(guó)辦文化產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)地位，也是地方文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)大戶(hù)。應(yīng)借鑒兄弟省市改革的經(jīng)驗(yàn)，在堅(jiān)持黨管新聞?shì)浾摰脑瓌t下，最大限度地推進(jìn)傳媒行業(yè)的體制改革。將可以市場(chǎng)化的行業(yè)或項(xiàng)目如信息傳輸、印刷、發(fā)行、廣告工程技術(shù)等運(yùn)用真正的市場(chǎng)模式進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，即實(shí)行獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧。

3.3.3 與高新技術(shù)交互融合的相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。如果說(shuō)文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展之初被打上工業(yè)文明烙印的話，那么今天新型文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)深深地鐫刻上了信息技術(shù)的印記。十堰是廣東乃至全國(guó)最重要的電子信息制造基地之一，要進(jìn)一步提高文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)用高新技術(shù)的能力水平，提高文化創(chuàng)新力，使文化產(chǎn)業(yè)成為信息產(chǎn)業(yè)的“內(nèi)容”，使信息產(chǎn)業(yè)成為文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作平臺(tái)和載體，逐步形成以高新技術(shù)文化產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)，以基礎(chǔ)和主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)為支撐的各類(lèi)文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。

3.3.4 承載公眾文化消費(fèi)的娛樂(lè)休閑業(yè)和藝術(shù)服務(wù)業(yè)。隨著十堰市掀起的新一輪發(fā)展潮和加快對(duì)外開(kāi)放的步伐，社會(huì)對(duì)休閑娛樂(lè)的品位和服務(wù)水準(zhǔn)要求也越來(lái)越高。應(yīng)抓住這個(gè)契機(jī)，建設(shè)適應(yīng)市場(chǎng)需求的現(xiàn)代娛樂(lè)業(yè)。

3.4 轉(zhuǎn)變政府職能，為文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供良好服務(wù)和打造更寬松的政策環(huán)境。

3.4.1 加快實(shí)現(xiàn)政府職能的根本轉(zhuǎn)變。政府要切實(shí)從抓微觀管理、直接管理、事務(wù)管理轉(zhuǎn)變到抓宏觀管理、間接管理和協(xié)調(diào)服務(wù)上來(lái)，加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的政策研究和行業(yè)的政策引導(dǎo)，進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提高辦事效率。最大限度地減少文化產(chǎn)業(yè)類(lèi)行政審批事項(xiàng)，取消一般競(jìng)爭(zhēng)性文化經(jīng)營(yíng)的行政許可。制定發(fā)展壯大文化市場(chǎng)的宏觀政策，建立一套比較完善的政策支撐體系，提供良好的政策環(huán)境；進(jìn)一步開(kāi)放市場(chǎng)，把民辦文化企業(yè)和產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目納入統(tǒng)一規(guī)劃，與國(guó)辦文化產(chǎn)業(yè)一視同仁。打破行業(yè)壟斷和地區(qū)封鎖，建設(shè)統(tǒng)一開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)有序的文化市場(chǎng)體系。要加大文化市場(chǎng)監(jiān)管力度，嚴(yán)厲打擊違法犯罪行為，為文化產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)參與者創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，確保文化市場(chǎng)沿著正確的方向健康發(fā)展。要加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。文化產(chǎn)業(yè)較集中地體現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征，文化消費(fèi)產(chǎn)品、藝術(shù)品、乃至文化服務(wù)，更多的凝結(jié)了科學(xué)技術(shù)專(zhuān)家、藝術(shù)家的個(gè)性化創(chuàng)造，無(wú)論是市內(nèi)企業(yè)自主研發(fā)的尖端產(chǎn)品，還是民歌作品，都是文化產(chǎn)業(yè)中最具活力和最具競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的精髓所在。因此，要形成精心保護(hù)文化原創(chuàng)和智力成果的良好氛圍，落實(shí)保護(hù)專(zhuān)利權(quán)、著作權(quán)等各項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的具體措施。要?jiǎng)?chuàng)造條件籌建地方文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)，在政府指導(dǎo)下，發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下自我管理、自我約束、自我發(fā)展的作用。

第8篇：文化產(chǎn)業(yè)管理的重要性范文

一、我國(guó)文化體制改革的重要性和必要性

(一)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求必須進(jìn)行文化體制改革

社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了變革,由計(jì)劃體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,必然要求文化體制也隨之改革。

隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,國(guó)民收入穩(wěn)步提高,城鄉(xiāng)居民用于娛樂(lè)、休閑等方面的文化消費(fèi)越來(lái)越大。目前由于多種原因,我們的文化發(fā)展不能滿(mǎn)足消費(fèi)的需要,迫切要求我們改革文化體制,加快文化的發(fā)展。

(二)國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求必須進(jìn)行文化體制改革

當(dāng)前我國(guó)文化發(fā)展的國(guó)際環(huán)境發(fā)生了很大變化,特別是加入WTO后,要按國(guó)際規(guī)則辦事?？梢岳肳TO規(guī)則積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng),使我國(guó)文化產(chǎn)品走向世界;另一方面也讓我們面臨西方文化資本、文化產(chǎn)品、價(jià)值觀念的大規(guī)模沖擊。但我們文化發(fā)展中傳統(tǒng)的東西多,科技水平還很落后。傳統(tǒng)文化如果不和先進(jìn)的技術(shù)結(jié)合在一起,不可能進(jìn)行創(chuàng)新,也就不可能廣泛傳播。所以必須進(jìn)行文化體制改革,沖破束縛開(kāi)放和發(fā)展的體制。才能夠真正做到吸取精華,去其糟粕為我所用,建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)特色文化。

(三)堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,注重制度建設(shè)和體制創(chuàng)新,必須進(jìn)行文化體制改革

發(fā)展先進(jìn)文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目的之一和有力保障。改革開(kāi)放以來(lái),文化體制改革取得了一定的進(jìn)展,但是總體看來(lái),仍不能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的要求。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用尚未得到充分發(fā)揮。文化建設(shè)與全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求,與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,與我國(guó)加入世貿(mào)組織后對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì)不相適應(yīng)。必須深化文化體制改革,著力推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新,為加快發(fā)展提供體制保障。

(四)堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展,必須進(jìn)行文化體制改革

要實(shí)現(xiàn)十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),在很大程度上取決于國(guó)民素質(zhì)的提高和人才資源的開(kāi)發(fā)。文化是小康的內(nèi)容之一,又為小康提供精神動(dòng)力和智力支持。只有堅(jiān)持實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,創(chuàng)新人才工作機(jī)制,大力推進(jìn)文化等事業(yè)的發(fā)展,提高國(guó)民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì),才有可能把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富的人力資源優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持以人為本,就必須把提高人民物質(zhì)文化生活水平和社會(huì)進(jìn)步作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

二、我國(guó)文化體制改革的發(fā)展現(xiàn)狀

20世紀(jì)70年代末以來(lái),我國(guó)文化體制改革的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段:

1.1978―1991年:文化體制改革的醞釀和初步展開(kāi)。

2.1992―2001年:文化體制改革的穩(wěn)步推進(jìn)。

3.2002年至今:文化體制改革加速發(fā)展、全面推進(jìn)。

三、我國(guó)文化體制改革的幾點(diǎn)建議

(一)文化事業(yè)單位體制改革對(duì)策

我國(guó)文化體制改革發(fā)展的主要思路表現(xiàn)為經(jīng)營(yíng)性文化單位和公益性文化單位的分置。其中,經(jīng)營(yíng)性文化單位實(shí)行轉(zhuǎn)企改制,公益性文化單位進(jìn)一步深化內(nèi)部機(jī)制改革。1.經(jīng)營(yíng)性事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制的戰(zhàn)略抉擇設(shè)計(jì)雖然科學(xué)合理,一定會(huì)取得可喜的成果,但在實(shí)際操作中還應(yīng)注意考慮改革與穩(wěn)定的關(guān)系,注意維護(hù)職工的切身利益。2.經(jīng)營(yíng)性事業(yè)單位按照現(xiàn)代企業(yè)制度建立“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)”的企業(yè)單位。

(二)推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求

一是在目標(biāo)上,城市與農(nóng)村同步建設(shè),實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)的均等性。二是在手段上,政府投入與市場(chǎng)機(jī)制雙軌并舉,為文化大發(fā)展大繁榮提供必要保障。1.逐步加大對(duì)公共文化服務(wù)體系建設(shè)投入力度。2.轉(zhuǎn)變投入方式。從“養(yǎng)人頭”為主向“養(yǎng)事業(yè)”為主轉(zhuǎn)變,從“養(yǎng)單位”為主向“做項(xiàng)目”為主轉(zhuǎn)變。三是在戰(zhàn)略上,文化管理與文化立法同步推進(jìn),確保公共文化運(yùn)行機(jī)制有效運(yùn)行。四是在措施上,繁榮創(chuàng)作與文化活動(dòng)雙管齊下,提高公共文化服務(wù)的質(zhì)量。(1)大力推進(jìn)精品藝術(shù)生產(chǎn)。(2)精心組織實(shí)施文化惠民工程。(3)大力開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)并形成品牌。

(三)加強(qiáng)對(duì)外文化交流與貿(mào)易,提升國(guó)家形象

1.政策扶持、改革護(hù)航:文化出口致力于扭轉(zhuǎn)“逆差”。

2.重視創(chuàng)意、挖掘傳統(tǒng):打造中國(guó)文化品牌。

3.適應(yīng)需求、借船出海:探索走出去有效路徑。

(四)抓住機(jī)遇,采取措施,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)具有第一、第二產(chǎn)業(yè)所無(wú)法比擬的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),它資源消耗低,環(huán)境污染小,文化產(chǎn)品在生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中,基本上不會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成不良影響。在資源相對(duì)短缺、環(huán)境污染較重的情況下,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是必由之路、明智之舉。一是培育骨干龍頭文化企業(yè),引領(lǐng)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展。二是建立現(xiàn)代的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、示范、孵化基地,真正發(fā)揮其產(chǎn)品創(chuàng)作、技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)業(yè)化試驗(yàn)和推廣的作用。三是探索建立適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)投資發(fā)展的投融資體系,加大文化產(chǎn)業(yè)的投資規(guī)模。四是探索刺激文化消費(fèi)、擴(kuò)大文化需求的新途徑。五是打造一批外向型文化企業(yè),積極參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),加快中華文化“走出去”。

(五)根據(jù)實(shí)際情況,調(diào)整文化行政機(jī)構(gòu)的組織與職權(quán)

在文化體制改革剛剛起步的今天,在發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用的過(guò)程中,思想文化的引導(dǎo)和以法律、行政、經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控與市場(chǎng)監(jiān)督是必要的。文化領(lǐng)域的宏觀管理就是要探索建立新形勢(shì)下,黨委領(lǐng)導(dǎo)有力、政府管理有效、調(diào)控適度、運(yùn)行有序、管人管事管資產(chǎn)相結(jié)合的宏觀管理體制。為適應(yīng)文化體制改革深入發(fā)展,文化行政管理體制改革也必須同步進(jìn)行,目標(biāo)是形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的文化行政管理體制。轉(zhuǎn)變政府職能,切實(shí)把政府文化管理職能轉(zhuǎn)到主要為文化產(chǎn)業(yè)主體服務(wù)和創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境上來(lái),不直接干預(yù)微觀文化活動(dòng)和文化企業(yè)。政府文化管理的重心是社會(huì)管理和市場(chǎng)監(jiān)管,管導(dǎo)向、管原則、管規(guī)劃、管布局、管市場(chǎng)、管秩序。

第9篇：文化產(chǎn)業(yè)管理的重要性范文

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育；文化產(chǎn)業(yè)；文化特征；發(fā)展策略

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，東西方文化大融合是大勢(shì)所趨，但也呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的形式，即西方發(fā)達(dá)國(guó)家依仗其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)行文化入侵，使發(fā)展中國(guó)家的文化安全受到挑戰(zhàn)。維護(hù)我國(guó)的文化安全，顯得尤為重要。民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重越來(lái)越大。本文將對(duì)山東省民族傳統(tǒng)體育文化資源特征、山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、發(fā)展策略進(jìn)行研究，以期為山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供借鑒。

1、山東省民族傳統(tǒng)體育文化的特征

1.1、地域性

地理環(huán)境歷來(lái)是一個(gè)民族、地區(qū)賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，在人類(lèi)早期，人們的生產(chǎn)方式在很大程度上受到地理環(huán)境的影響，在不同的地理環(huán)境中形成了不同的文化特色。山東水系豐富，東繞渤海、黃海，泰山居魯中，膠東是丘陵地帶，不同的地域特點(diǎn)造就了各具特色膠東半島文化、魯中南文化和魯西北文化，不同的文化有造就了風(fēng)格各異的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。如煙臺(tái)的螳螂拳、查拳、孫臏拳雖然其同為武術(shù)拳種，但其風(fēng)格卻有很大不同，即使同為秧歌，地域不同其特點(diǎn)也不同，如膠州秧歌和魯西北秧歌之不同，就是明顯例證。因此，山東民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和形式，從某個(gè)側(cè)面反映了其地域性特征。

1.2、健身性與娛樂(lè)性

早在原始社會(huì)人們就以認(rèn)識(shí)到了人體運(yùn)動(dòng)對(duì)身體健康的重要作用，從“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”比喻中可看出古人對(duì)運(yùn)動(dòng)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。幾乎每項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都具有明顯的強(qiáng)健身心的功能。娛樂(lè)性是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育最大特點(diǎn)之一。我國(guó)的大多數(shù)體育項(xiàng)目多是載歌載舞，節(jié)奏明快，娛人娛己的體育活動(dòng)，大多與節(jié)日文化密切相關(guān)，這些活動(dòng)要么娛人，要么娛神，要么兼而有之，總之具有很強(qiáng)的娛樂(lè)性。

1.3、傳承性

體育作為一種文化他具有很強(qiáng)的傳承性，他的傳承性指經(jīng)過(guò)不同時(shí)代仍然保留原有某些特質(zhì)的屬性。民族傳統(tǒng)體育具有通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖象等媒體在人們的意識(shí)領(lǐng)域和社會(huì)價(jià)值體系中傳承的特性，但他主要是以身體為基本傳承形式。特別是我國(guó)在前，人們生活自給自足，相對(duì)比較封閉，與外聯(lián)系較少，未曾發(fā)生大的變異和更新，因此民族傳統(tǒng)體育都是在各自的區(qū)域內(nèi)一代代傳承，具有明顯的傳承性特征。

2、山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

2.1、山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇

（1）我國(guó)民族傳統(tǒng)體育在強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性的獨(dú)特功能是其作為產(chǎn)業(yè)商品的最大優(yōu)勢(shì)。西方競(jìng)技體育追求的是“更高、更快、更強(qiáng)”，不斷挑戰(zhàn)人體的潛能，在運(yùn)動(dòng)成績(jī)不斷被刷新的同時(shí),也走入了運(yùn)動(dòng)傷病、運(yùn)動(dòng)猝死種種問(wèn)題的怪圈，在這種情況下，人們開(kāi)始對(duì)競(jìng)技體育進(jìn)行反思，在反思的同時(shí)也開(kāi)始把目光轉(zhuǎn)向東方。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育在民族文化的氛圍中孕育發(fā)展，種類(lèi)繁多，但多追求生命的延續(xù)與長(zhǎng)壽，中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生體育受儒、道、佛的文化哲學(xué)思想影響，形成了起獨(dú)特的崇尚禮讓、寬厚和平為價(jià)值取向的中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化，注重游戲、娛樂(lè)和技術(shù)，名次在其次。特別是隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，腦力勞動(dòng)逐漸增多，體力勞動(dòng)減少，人們的閑暇時(shí)間增多，人們更多的追求健康長(zhǎng)壽，同時(shí)人們對(duì)體育文化內(nèi)涵的追求也在增多，而民族傳統(tǒng)體育正好滿(mǎn)足了人們的需求，使這正是我們民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢(shì)所在。（2）豐富的文化資源是山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。作為一個(gè)歷史悠久的文化資源大省，山東省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富。到2014年底，全省有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)78項(xiàng)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)309項(xiàng)。山東省的濰坊風(fēng)箏和淄博蹴鞠入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目。在山東省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，有濰坊風(fēng)箏、淄博蹴鞠、查拳冠縣、梁山武術(shù)、萊陽(yáng)螳螂拳被列入其中。在山東省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，更是有吳式太極拳、梅花拳、青島孫臏拳、菏澤大洪拳、嶗山道教武術(shù)、濟(jì)南形意拳、青州花毽、臨清潭腿等41項(xiàng)被列入其中。豐富的民族傳統(tǒng)體育文化資源是山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。（3）完善的政策保障體系。2014年10月，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見(jiàn)》，把體育產(chǎn)業(yè)作為綠色產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行扶持，鼓勵(lì)地方根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀?#8226;人文資源發(fā)展特色體育產(chǎn)業(yè),大力推廣武術(shù)•龍舟•舞龍舞獅等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。全民健身國(guó)家戰(zhàn)略的制定，為民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的政策支持。

2.2、東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題

（1）民族傳統(tǒng)體育生存環(huán)境的缺失。2014年初的《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年)》中指出：1978-2013年，城市常住人口在激增的同時(shí)，城市數(shù)量也在不斷提升。城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，保護(hù)與傳承我國(guó)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明為基礎(chǔ)孕育出的民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)，是當(dāng)前所需。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的發(fā)展，有很大部分農(nóng)村人口流入城市，使農(nóng)村失去了天然的繼承者，而農(nóng)村樓房的興建改變了傳統(tǒng)的居住方式，人們的交際方式也發(fā)生了改變，原本活躍于鄉(xiāng)村公共文化空間的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的生存環(huán)境急劇惡化。生存環(huán)境的改變對(duì)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一大挑戰(zhàn)。（2）產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)人才的缺失。傳承性是民族傳統(tǒng)體育的基本特點(diǎn)。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承主要有兩種途徑，一是家族內(nèi)傳承；二是師徒傳承。傳承人對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)和延續(xù)的重要性，已被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的變遷，民族傳統(tǒng)體育傳承人或由于民族傳統(tǒng)體育瀕臨消亡而無(wú)法生存，或由于年齡老化無(wú)法繼續(xù)現(xiàn)有技藝的承接。曾有老武術(shù)家感嘆道，以前是徒弟求著師傅學(xué)，現(xiàn)代是師傅求著徒弟學(xué)，這也從側(cè)面說(shuō)明傳統(tǒng)項(xiàng)目繼承人的缺乏。從國(guó)家或省級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人來(lái)看他們普遍年齡在五十歲以上，民族傳統(tǒng)體育的鮮活傳承是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而民族傳統(tǒng)體育傳承人是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的必要人力條件。對(duì)民族傳統(tǒng)體育傳承人的保護(hù)就有了文化和經(jīng)濟(jì)的雙重價(jià)值意義。民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新和經(jīng)營(yíng)人才應(yīng)該是既具有市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)又是各項(xiàng)目的行家能手，他能把技術(shù)和市場(chǎng)結(jié)合起來(lái)，使技術(shù)真正轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。但從當(dāng)前情況來(lái)看，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承人一般年齡較大，文化水平不高，市場(chǎng)意識(shí)較差。雖然我省也設(shè)立了很多的研究課題，但真正應(yīng)用到產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的研究卻較少。

3、山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展的策略

3.1、山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的互動(dòng)發(fā)展

體育產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是1998年國(guó)家發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)提出的我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)今后一段時(shí)期發(fā)展的增長(zhǎng)點(diǎn)。由于體育產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、旅游、飲食等行業(yè)有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，于是，體育產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)等進(jìn)行戰(zhàn)略合作，廣泛拓展體育旅游的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域就毫無(wú)疑問(wèn)地成為今后體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)。民族傳統(tǒng)體育具有獨(dú)異的文化特征和內(nèi)涵，各具特色的民族體育項(xiàng)目成為旅游活動(dòng)的內(nèi)容。游客通過(guò)民族體育活動(dòng)感受濃郁的地域風(fēng)情，體驗(yàn)健身娛樂(lè)。這些活動(dòng)不僅推廣了民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)展,實(shí)現(xiàn)不同民族文化的交融，而且促進(jìn)當(dāng)?shù)伢w育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)體育部門(mén)的活力，甚至對(duì)于地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市形象的樹(shù)立等都起到重要作用。

3.2、山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的品牌戰(zhàn)略

品牌是一種名稱(chēng)、術(shù)語(yǔ)、標(biāo)記、符號(hào)或圖案，或是它們的相互結(jié)合，并使之同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品或服務(wù)相區(qū)別,對(duì)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著舉足輕重的作用。山東省已經(jīng)跨越為體育大省，無(wú)論在競(jìng)技體育還是全民健身方面都走在全國(guó)前列。在體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中提出了“市市有品牌、縣縣有特色”的發(fā)展目標(biāo)。然而從山東省的總體情況看，由于山東民族傳統(tǒng)體育文化資源好多是存在于民間，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件的制約，山東民族傳統(tǒng)體育文化資源并沒(méi)能形成有影響力的品牌，其產(chǎn)業(yè)鏈條也遠(yuǎn)未形成。其實(shí)，中國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)很廣闊，但是我們企業(yè)卻不能很好的把握市場(chǎng)脈搏，不知道市場(chǎng)需要什么樣的產(chǎn)品，無(wú)法生產(chǎn)滿(mǎn)足市場(chǎng)需求的產(chǎn)品。

3.3、民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略

人是文化產(chǎn)業(yè)的第一資源。對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)而言，所需要的人才，包括兩個(gè)方面，第一是維系民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目自身技術(shù)發(fā)展的技術(shù)人才，它是一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展的根本，主要包括三方面，一是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目法定的傳承人，他們主要起著傳承各種技藝的使命，二是從事民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員，主要通過(guò)專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員的參賽，提高項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)水平，吸引更多人的參與熱情。三是參與全民健身的普通群眾，促進(jìn)項(xiàng)目的普及。第二是懂經(jīng)營(yíng)、善管理的創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)人才，他是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保證。

3.4、完善山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政府規(guī)制

政府規(guī)制即政府運(yùn)用政策、經(jīng)濟(jì)、法律等手段，對(duì)資源進(jìn)行合理配置，為山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)廓清道路，理順關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)良好有序的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，使山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)化能夠依據(jù)市場(chǎng)規(guī)律健康發(fā)展。政府通過(guò)行政、法律和經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)施宏觀調(diào)控，以實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)有序發(fā)展。目前，民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了的一些盲目開(kāi)發(fā)、不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等問(wèn)題，這些問(wèn)題單靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)是無(wú)法解決的。這就使的政府規(guī)制更加重要。文化產(chǎn)業(yè)的政府規(guī)制，主要指的是政府為保證文化產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)的實(shí)施，運(yùn)用行政手段對(duì)法規(guī)的運(yùn)行過(guò)程施加影響的行為，是政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。政府對(duì)山東省民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)制主要通過(guò)三個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)，一是制定有利的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，如資源保護(hù)政策、產(chǎn)業(yè)發(fā)展支持政策、產(chǎn)業(yè)合理發(fā)展布局等。二是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，主要是通過(guò)制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、控制價(jià)格、進(jìn)行補(bǔ)貼的渠道實(shí)現(xiàn)。三是完善法律保障體系。但是目前政府規(guī)制也存在一些問(wèn)題如法律法規(guī)體系不健全、制度設(shè)計(jì)有明顯漏洞、社會(huì)信用不健全等問(wèn)題，使得市場(chǎng)秩序更加混亂，阻礙了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，加強(qiáng)政府規(guī)制、建立健全政府規(guī)章體系是培育社會(huì)注意市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。

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