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(一)對(duì)國(guó)有資產(chǎn)管理的認(rèn)識(shí)不足
我國(guó)文化事業(yè)單位發(fā)展正處于起步階段,規(guī)模小,與發(fā)達(dá)國(guó)家的文化事業(yè)水平相比差距較大。而且,一些文化事業(yè)單位對(duì)國(guó)有資產(chǎn)管理一直重資產(chǎn)輕管理,缺乏有效的規(guī)范機(jī)制和措施。由于我國(guó)文化事業(yè)單位的資產(chǎn)來源于國(guó)家財(cái)政撥款或者無償撥付,所以文化事業(yè)單位作為資產(chǎn)實(shí)際使用者,缺乏對(duì)資產(chǎn)有效管理和有效使用的認(rèn)識(shí)。
(二)國(guó)有資產(chǎn)管理體制不完善
完善的管理體制是加強(qiáng)文化事業(yè)單位國(guó)有資產(chǎn)管理的基礎(chǔ)。由于我國(guó)長(zhǎng)期處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌期,完善的管理體制尚未形成。目前,對(duì)國(guó)有資產(chǎn)管理存在著職能界定不清、權(quán)責(zé)劃分不明等問題。首先,管理制度不完善。目前對(duì)于文化事業(yè)單位國(guó)有資產(chǎn)管理,尚未有完整的管理體系,盡管現(xiàn)行的國(guó)有資產(chǎn)管理暫行辦法對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的形成、配置、使用、處置在原則上有相關(guān)規(guī)范,但是缺少具體規(guī)定。其次,管理職責(zé)界定不清。作為國(guó)有資產(chǎn)的管理部門,各部門間出現(xiàn)職能及權(quán)責(zé)劃分不明確的現(xiàn)象嚴(yán)重。具體表現(xiàn)為財(cái)政部門與事業(yè)單位主管部門、機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的職責(zé)劃分不清;文化事業(yè)單位國(guó)有資產(chǎn)使用與機(jī)關(guān)事務(wù)管理局職責(zé)劃分不清等。
(三)國(guó)有資產(chǎn)操作與運(yùn)營(yíng)不規(guī)范
操作與運(yùn)營(yíng)不規(guī)范是管理制度缺失造成的,具體表現(xiàn)為:在資產(chǎn)的前期配置環(huán)節(jié),采用基數(shù)法,單位編制預(yù)算互相攀比;資產(chǎn)使用環(huán)節(jié),資產(chǎn)使用效率低下且缺乏監(jiān)督,例如使用者缺乏產(chǎn)權(quán)意識(shí),對(duì)使用的設(shè)備不珍惜,從而造成設(shè)備損壞嚴(yán)重,大大降低了資產(chǎn)的可使用時(shí)間和效率;資產(chǎn)處置環(huán)節(jié),處置程序和處置方式不合理,不按規(guī)定履行報(bào)批手續(xù),甚至低價(jià)處置資產(chǎn),造成國(guó)有資產(chǎn)嚴(yán)重流失。
二、加強(qiáng)我國(guó)文化事業(yè)單位國(guó)有資產(chǎn)管理的對(duì)策建議
(一)提高文化事業(yè)單位對(duì)國(guó)有資產(chǎn)管理的認(rèn)識(shí)
針對(duì)我國(guó)文化事業(yè)單位國(guó)有資產(chǎn)的實(shí)際情況,應(yīng)當(dāng)從三個(gè)方面提高認(rèn)識(shí)。1.明確管理的目標(biāo)。2.堅(jiān)持管理原則。3.重視管理地位。通過三方面努力,提高對(duì)資產(chǎn)管理的認(rèn)識(shí)。
(二)建立健全文化事業(yè)單位國(guó)有資產(chǎn)管理體制
建立國(guó)有資產(chǎn)管理體制關(guān)鍵是設(shè)置監(jiān)管的主體。財(cái)政部門是事業(yè)單位的撥款單位,也是資產(chǎn)的出資人,掌握文化事業(yè)單位資金使用情況,所以設(shè)置財(cái)政部門監(jiān)管主體最為合適,同時(shí)應(yīng)構(gòu)建“國(guó)家—財(cái)政部門—主管部門—文化事業(yè)單位”管理模式。
(三)規(guī)范文化事業(yè)單位國(guó)有資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)
文化事業(yè)就是指在文化藝術(shù)、影視廣播及新聞出版等領(lǐng)域開展,并對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響的經(jīng)常性活動(dòng),它覆蓋思想理論、精神形態(tài)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等領(lǐng)域。還包含有關(guān)文化的載體、文化設(shè)施建設(shè)、傳播方式等客觀因素。文化事業(yè)按照社會(huì)的服務(wù)功能可以分為公益性、標(biāo)準(zhǔn)性、以及經(jīng)營(yíng)性三大類。而狹義的文化事業(yè),就是公共文化事業(yè),主要由公益性與準(zhǔn)公益性文化事業(yè)組成的。主要表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化的一致性和人的全面發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步上。
近年來,隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展,文化事業(yè)管理體制改革也經(jīng)歷了不斷演變、適應(yīng)與發(fā)展的過程。以來,經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變,文化事業(yè)也發(fā)生了很大的變化,它逐漸實(shí)現(xiàn)承包制下等。
近年來,根據(jù)國(guó)家實(shí)施的行政機(jī)構(gòu)改革,為了比年機(jī)構(gòu)臃腫的局面發(fā)生,很多單位的文化事業(yè)采取合同制,成立離退休人員服務(wù)中心及文藝人才中心等不同形式,對(duì)現(xiàn)有的文化事業(yè)單位進(jìn)行有效地精簡(jiǎn),并促使人才的流動(dòng)性,對(duì)文化單位進(jìn)行適宜的改革,這樣,減少文化從事人員收入上的差距。利用績(jī)效考核等,量化考評(píng)等考核方式,公平的分配個(gè)人的收入。
隨著文化事業(yè)體制改革的不斷深入,文化事業(yè)的布局也有一定的變化,日益涌現(xiàn)出跨地域的導(dǎo)向性和規(guī)模的演繹團(tuán)體。并且在逐漸的改制完成,并呈現(xiàn)出其旺盛的生命力。
關(guān)鍵詞:人力資源 競(jìng)爭(zhēng)力 成長(zhǎng)
1.人力資源管理的內(nèi)容和目標(biāo)
人力資源管理,是為了滿足單位對(duì)現(xiàn)在及未來的要求,經(jīng)過招聘、選擇、培訓(xùn)等形式對(duì)人力資本進(jìn)行有效運(yùn)用,從而保證單位的效益與人力資本發(fā)展的最大化,以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)績(jī)效的全部過程。
人力資源管理的主要任務(wù)是通過吸引、鼓勵(lì)、開發(fā)企業(yè)所需要的人才來提高企業(yè)的效益。即根據(jù)單位的需要,吸引優(yōu)質(zhì)人力資源,就新聞文化事業(yè)單位來說,比如:文筆較好,新聞敏銳度高,具有管理能力等人才,將這些資源保留在單位中,通過調(diào)動(dòng)他們的工作積極性,并開發(fā)他們的最大潛能,以獲取單位最大的利益。
人力資源管理作為企業(yè)管理的基本功能,在管理中有其獨(dú)有的特征。主要體現(xiàn)在以下方面,在管理內(nèi)容上,以人為主,且在不斷地變化,著重的是整體性的開發(fā);在管理方式上,比較人性化,針對(duì)人力資源各自的特點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)與規(guī)劃;在管理體制上,管理者作為單位的決策層,參與到企業(yè)的決策中。
現(xiàn)代人力資源的內(nèi)容涉及到:對(duì)人力資源的選拔、培訓(xùn),建立激勵(lì)機(jī)制,進(jìn)行績(jī)效考核,福利待遇等各方面。人力資源管理就是圍繞如何更加充分地開發(fā)人力資源來進(jìn)行的。主要目標(biāo)包括:(1)調(diào)動(dòng)員工的積極性。有研究表明:人力資源在自然狀態(tài)下只能發(fā)揮不到30%的能力,若把他們的積極性充分調(diào)動(dòng)起來,能力可以發(fā)揮超過80%。正因?yàn)榇耍髽I(yè)要實(shí)現(xiàn)其目標(biāo),主要手段就包括調(diào)動(dòng)員工生產(chǎn)積極性,但是員工的積極性受到單位的成長(zhǎng)空間、個(gè)人在企業(yè)中的發(fā)展機(jī)會(huì)、工資待遇及人際關(guān)系等影響。就新聞文化企事業(yè)單位來說,員工對(duì)新聞文化事業(yè)是否熱愛,是否會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的重要,企事業(yè)單位中復(fù)雜的人際關(guān)系能否適應(yīng)等各方面因素都會(huì)影響員工的工作積極性。單位相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)要調(diào)整這些因素,盡力協(xié)調(diào)各種因素,以調(diào)動(dòng)員工積極性,從而實(shí)現(xiàn)單位的效益。(2)增大單位人力資本的存量。人力、物力、財(cái)力資源是單位擁有的三大資源。物力和財(cái)力資源價(jià)值的實(shí)施是通過與人力資源相結(jié)合產(chǎn)生的,價(jià)值的高低受到單位中人力資本的數(shù)量,使用程度及對(duì)人力資源進(jìn)行管理的能力等因素的影響。增大人力資本的存儲(chǔ)量是人力資源管理的主要目標(biāo)之一。(3)單位利益的最大化實(shí)現(xiàn)。在對(duì)企業(yè)的管理中,使人力資源可以實(shí)現(xiàn)利益的最大化。通過單位的協(xié)調(diào),出現(xiàn)人盡其才,人盡其用的局面,最大限度地發(fā)揮人的潛力,最終實(shí)現(xiàn)單位效益的最大化。
2.人力資源與新聞文化單位的關(guān)系
2.1 成為單位成功的必然因素
人力資源管理通過降低投入的成本及滿足單位員工的需要,來幫助單位實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。人力資源對(duì)于企事業(yè)單位來說,是一種長(zhǎng)期的財(cái)富,可以提高單位的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。二戰(zhàn)后,日本、德國(guó)的崛起,很大程度上得益于人力資源的優(yōu)勢(shì)[1]。任何單位要想成功,最根本的是擁有高素質(zhì)的管理者和員工。在知識(shí)大爆炸的今天,物力資源,相比于人力資本,競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)在不斷降低。人力資源在單位資源結(jié)構(gòu)中的作用越來越大。人力資源的創(chuàng)造力在單位成長(zhǎng)中的貢獻(xiàn)越來越明顯,對(duì)人力資源的管理也逐步成為了現(xiàn)代管理的核心任務(wù)。只有擁有了高素質(zhì)的人力資源,才可以使單位在越來越明朗的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
2.2提高單位的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力
現(xiàn)代,文化呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴,百花齊放的局面,這使得新聞文化企事業(yè)單位不能有絲毫的松懈,競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)不在單單局限于投入的成本低或者是提供的服務(wù)的多樣性,更重要的是開發(fā)出單位獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),提高其核心競(jìng)爭(zhēng)力。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),單位必須倚仗具有極強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力的人力資源,這些人力資源可以隨著環(huán)境的改變而改變自身的特質(zhì)以適應(yīng)環(huán)境的改變??梢赃@么說,要從根本上提高單位的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),必須重視單位在人力資源管理過程中涉及到的人力資本的開發(fā)[2]。假如沒有人力資源的開發(fā),單位要想有核心的競(jìng)爭(zhēng)力,幾乎是不可能的,單位的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)也無從談起。在很大程度上決定單位成敗的因素就是對(duì)人力資源的開發(fā)。但是人力資源的所有特性不一定都會(huì)促進(jìn)單位競(jìng)爭(zhēng)力的提升,人力資源具有的能力只有被認(rèn)可的基礎(chǔ)上,才有可能轉(zhuǎn)化為單位的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。對(duì)人力資源的有效管理與企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力息息相關(guān),密不可分,為單位形成核心競(jìng)爭(zhēng)力,并促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)力的提升提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.3 增強(qiáng)單位的凝聚力
當(dāng)一個(gè)單位發(fā)展比較平穩(wěn),呈現(xiàn)欣欣向榮的景象時(shí),就表示該單位各方面處于和諧、協(xié)調(diào)的狀態(tài),這樣的內(nèi)聚力可以使單位發(fā)達(dá),更快的進(jìn)步。在我們對(duì)人力資源管理的各項(xiàng)職能進(jìn)行研究時(shí),往往對(duì)其硬功能進(jìn)行了強(qiáng)化,而忽視了它的軟功能。硬功能包括:對(duì)員工的招聘、報(bào)酬、晉升及培訓(xùn)等,各個(gè)單位由于這些是組織運(yùn)轉(zhuǎn)正常的保證,所以一般都比較重視。但是對(duì)于軟功能,如:和員工進(jìn)行溝通、協(xié)調(diào)員工間或者員工與領(lǐng)導(dǎo)間的矛盾等,許多單位就容易忽視[3]。實(shí)際上來說,人力資源管理平和了組織正常運(yùn)轉(zhuǎn)中的各種矛盾,如單位正常運(yùn)轉(zhuǎn),說明該單位具有較好的內(nèi)聚力和向心力。這種軟功能的加強(qiáng)同樣可以提高企業(yè)的利潤(rùn),甚至是最主要的。有學(xué)者指出:?jiǎn)挝粌?nèi)部的協(xié)調(diào)系統(tǒng)包括正面進(jìn)行調(diào)解,傾聽,管理員工心中的不滿及抱怨,他對(duì)協(xié)調(diào)系統(tǒng)進(jìn)行了研究,得到如下結(jié)論:如果單位相關(guān)部門充分地重視正向調(diào)解的作用,通過傾聽和溝通消除互相的矛盾,單位內(nèi)部的協(xié)調(diào)系統(tǒng)就進(jìn)入了良性循環(huán)的狀態(tài)。對(duì)于一個(gè)充滿和諧,又具有內(nèi)聚力和向心力的單位來說,肯定能為員工提供一個(gè)良好的工作環(huán)境,對(duì)于員工的貢獻(xiàn)給予必要的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)于員工來說,如果他的心情愉快,積極主動(dòng)性必然提高,相應(yīng)的,可以為單位創(chuàng)造更多的財(cái)富。
2.4 建立內(nèi)部品牌
單位內(nèi)部品牌建設(shè)的過程是,通過人力資源管理,提高員工的整體素質(zhì)修養(yǎng),使員工遵守社會(huì)道德,并關(guān)心社會(huì)疾苦,對(duì)工作投入更大的熱情。對(duì)人力資源的管理促進(jìn)了內(nèi)部品牌的建設(shè)。許多企事業(yè)單位往往忽視內(nèi)部品牌的建設(shè),而在廣告投入等方面投入大量的人力、物力、財(cái)力,最終導(dǎo)致失敗的結(jié)局。如果單位員工的操守存在問題,單位無論如何是不會(huì)進(jìn)步的。人力資源管理應(yīng)該能為企業(yè)建立品牌的工具,以幫助單位提升競(jìng)爭(zhēng)力,提高員工的綜合素質(zhì)。對(duì)于新聞文化企事業(yè)單位來說,作為社會(huì)的風(fēng)向標(biāo),更應(yīng)該通過建立并維護(hù)內(nèi)部的品牌,成為整個(gè)社會(huì)建立良好企業(yè)形象的先鋒軍。
3.如何加強(qiáng)單位人力資源的管理
3.1堅(jiān)持以人為本的觀念,加強(qiáng)文化建設(shè)
單位的精神動(dòng)力和文化資源是企業(yè)的文化建設(shè),這種文化是在單位的發(fā)展過程中形成的相同的價(jià)值觀念、思維模式及處事原則,并且是現(xiàn)代企業(yè)管理中必備的管理方式。一個(gè)單位的價(jià)值觀、文化等決定了這個(gè)單位的組織形式,管理制度,員工的質(zhì)量[4]。以人性化管理為中心的企業(yè)文化,通過對(duì)員工具有的思維方式及處事方式進(jìn)行規(guī)范,并對(duì)其的不良習(xí)慣不斷進(jìn)行更正,以實(shí)現(xiàn)單位的價(jià)值。單位的文化體現(xiàn)了單位的發(fā)展思路,同時(shí)也必然對(duì)員工提出了更高的要求。伴隨著物質(zhì)水平的不斷提高,員工不僅在工作上得到的經(jīng)濟(jì)利益有所要求,而且對(duì)心理上,比如工作環(huán)境、同事間的關(guān)系等方面也有要求。為了滿足員工在心理和物質(zhì)上的要求,在文化建設(shè)中應(yīng)綜合考慮傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的共同作用,使用人力資源管理的理念來激勵(lì)員工,比如說,定期去文化名勝地參觀學(xué)習(xí),與其他地區(qū)的文化事業(yè)部門的不同發(fā)展策略進(jìn)行定期考察交流,出去旅游等。經(jīng)過良好的企業(yè)文化的熏陶,加強(qiáng)員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和奉獻(xiàn)的工作態(tài)度。通過單位相關(guān)部門與員工進(jìn)行交心,使得員工有歸屬感,進(jìn)一步增強(qiáng)單位的凝聚力,以保持單位可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
3.2提高管理者的綜合素質(zhì)
管理者的素質(zhì)對(duì)人力資源管理成敗的影響巨大。管理者應(yīng)該具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心,要有創(chuàng)新思維,并且善于學(xué)習(xí),具有調(diào)動(dòng)員工積極性的能力。管理者綜合素質(zhì)的提高,有利于管理者確保政策制度的實(shí)施,并維護(hù)企業(yè)的人事制度,保持該制度的連續(xù)性,以促進(jìn)單位更好的壯大。
參考文獻(xiàn):
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一、依托以業(yè)界精英組成的專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì),完善人才培養(yǎng)方案
文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)十分重視專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)的作用,逐步充實(shí)建立了由國(guó)家一級(jí)作曲行軍同志、杜德魚教授、惠向紅講師、陜西民族音樂文化(演藝)有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)王智興同志、陜西藝偉文化傳媒有限責(zé)任公司劉藝偉同志、西安領(lǐng)頭羊文化傳播有限責(zé)任公司總經(jīng)理郭海平同志組成的專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì),借重他們從事文化企業(yè)工作的豐富經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)專業(yè)建設(shè)和教學(xué)改革。
經(jīng)過調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)我國(guó)乃至我省文化企業(yè)管理人才和文化經(jīng)紀(jì)服務(wù)非常緊缺,遂對(duì)該專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)一步進(jìn)行凝練,努力培養(yǎng)具備較高綜合文化素質(zhì)、熟練掌握文化行政管理知識(shí)、文化企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)以及文化政策和法律知識(shí),具有較強(qiáng)的文化理論水平、產(chǎn)業(yè)管理能力、文化創(chuàng)新能力以及靈活開闊的分析問題和解決問題的能力,能在文化行政管理機(jī)關(guān)、影視演藝公司、網(wǎng)絡(luò)傳播公司、新聞出版集團(tuán)、文化傳播公司等文化企、事業(yè)單位,從事文化事業(yè)管理、文化企業(yè)管理、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、文化經(jīng)紀(jì)服務(wù)、文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)、廣播電視電影服務(wù)、文化活動(dòng)策劃等工作的應(yīng)用型本科專門人才。
二、優(yōu)化課程模塊,以精品課程建設(shè)帶動(dòng)教學(xué)改革
本專業(yè)以培養(yǎng)“懂藝術(shù)、會(huì)管理、善經(jīng)營(yíng)”的應(yīng)用型本科專門人才為目標(biāo),并為此設(shè)計(jì)了“藝術(shù)類+管理類+專業(yè)方向類”三大課程模塊。其中藝術(shù)類課程模塊包括藝術(shù)學(xué)概論、美學(xué)原理、樂理視唱、藝術(shù)鑒賞、音樂作品鑒賞與評(píng)論、舞蹈作品鑒賞與評(píng)論、中國(guó)書畫作品鑒定與評(píng)論、攝影藝術(shù)等課程。管理類課程模塊包括管理學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、財(cái)務(wù)管理學(xué)、文化市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目策劃與管理、文化產(chǎn)業(yè)投融資管理、文化產(chǎn)業(yè)人力資源開發(fā)與管理等課程。[2]同時(shí)設(shè)計(jì)了以文化企業(yè)管理和文化經(jīng)紀(jì)人為培養(yǎng)方向的專業(yè)方向類課程模塊,依托校內(nèi)4個(gè)實(shí)驗(yàn)室和5個(gè)校外實(shí)習(xí)實(shí)踐教學(xué)基地,扎實(shí)推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)管理人才的培養(yǎng)工作。
2013年起,文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)啟動(dòng)了精品課程建設(shè),首先著重建設(shè)《經(jīng)濟(jì)法》課程?!督?jīng)濟(jì)法》課程小組由杜德魚教授擔(dān)任組長(zhǎng)、由朱彥副教授、講師原朝陽、惠向紅、金艷艷、晉瑾組成。經(jīng)過努力,2013年,《經(jīng)濟(jì)法》課程被評(píng)為“校級(jí)精品課程”。2014年,《經(jīng)濟(jì)法》課程被陜西省教育廳評(píng)為2014年度省級(jí)精品資源共享課程建設(shè)項(xiàng)目。該課程展示的案例教學(xué)、情景教學(xué)等方法,帶動(dòng)了其它課程的教學(xué)改革。如教師蘆麗莉在講授《文化產(chǎn)業(yè)人力資源開發(fā)與管理》時(shí),創(chuàng)造性地設(shè)置了模擬招聘情景,由學(xué)生分組分別充當(dāng)招聘方、應(yīng)聘方等角色,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,獲得了廣泛的好評(píng)。
三、根據(jù)課程內(nèi)容,積極改進(jìn)課程考核方式和教學(xué)方法
(一)通過改革,使課程考核方式更加科學(xué)合理
結(jié)合我校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的辦學(xué)實(shí)踐,本專業(yè)從培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力和創(chuàng)新素養(yǎng)的角度入手,實(shí)行能夠體現(xiàn)課程特點(diǎn)、提高學(xué)生分析和解決問題能力、展示學(xué)生個(gè)性的課程考核方式及成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)辦法。根據(jù)課程的性質(zhì)和特點(diǎn),廣泛運(yùn)用市場(chǎng)調(diào)查,案例分析,活動(dòng)策劃,課堂討論、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)操作、作品展示、大作業(yè)、小測(cè)驗(yàn)、論文、研究報(bào)告等多種形式完善和豐富課程考核方式。例如,在《文化市場(chǎng)調(diào)查與預(yù)測(cè)》這門課程,我們沒有簡(jiǎn)單的采取考試這一考核方式,而是通過提交文化市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告的方式完成考核。對(duì)于有實(shí)驗(yàn)/實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程,按“理論”、“實(shí)驗(yàn)/實(shí)踐”學(xué)時(shí)分配比例,通過考試和實(shí)驗(yàn)/實(shí)踐報(bào)告相結(jié)合的方式,綜合考查學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握情況,確??己私Y(jié)果公平公正、科學(xué)合理。
(二)通過改革,使教學(xué)方法更加靈活多樣
針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法存在的以課堂為中心,封閉程度較強(qiáng),與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系不夠密切;以書本為中心,側(cè)重于理論知識(shí)的傳授,實(shí)踐應(yīng)用程度較弱,導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)手能力不強(qiáng);以教師為中心,課堂講授過多,學(xué)生自主支配時(shí)間太少,學(xué)生的主體地位實(shí)現(xiàn)不夠;以傳授為中心,課堂照本宣科,不能旁征博引,加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系,素質(zhì)培養(yǎng)和創(chuàng)新重視不夠,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的力度不夠的問題,我們積極對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,提出了包括案例分析法、分組教學(xué)法、情景教學(xué)法、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法等多種教學(xué)方法,努力提高教學(xué)效果。為了使學(xué)生的文化活動(dòng)策劃能力得到鍛煉,也為了宣傳我國(guó)的傳統(tǒng)文化,我校聯(lián)合陜西民族樂團(tuán)于2015年4月組織我校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)2013級(jí)學(xué)生開展了實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)——大型音畫頌歌《孝行三秦》孝文化進(jìn)校園活動(dòng),豐富創(chuàng)新了文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的人才模式該活動(dòng)開展后得到了《陜西日?qǐng)?bào)》等多家媒體的爭(zhēng)相報(bào)道,取得了良好的社會(huì)效應(yīng)。
四、合理安排專業(yè)實(shí)習(xí),嚴(yán)格論文指導(dǎo)與管理
文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的實(shí)習(xí)主要有兩類:第一類為校內(nèi)模擬實(shí)習(xí),隨課程按實(shí)踐教學(xué)大綱進(jìn)行;第二類為專業(yè)實(shí)習(xí),按培養(yǎng)方案在第7學(xué)期集中到實(shí)習(xí)單位實(shí)習(xí)。學(xué)生畢業(yè)論文安排在第7-8學(xué)期進(jìn)行。
(一)校內(nèi)模擬實(shí)習(xí)認(rèn)真扎實(shí),卓有成效
本專業(yè)建有文化產(chǎn)業(yè)管理實(shí)驗(yàn)室、非線性編輯實(shí)驗(yàn)室,攝影攝像實(shí)驗(yàn)室、演播室,供學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)模擬實(shí)習(xí)。我校校內(nèi)模擬實(shí)習(xí)均有相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)課程,每門實(shí)驗(yàn)課程均有實(shí)驗(yàn)大綱,并由具有講師以上職稱的教師進(jìn)行指導(dǎo)。由學(xué)生在教師指導(dǎo)下完成相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)任務(wù),填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告,作為學(xué)生的考核依據(jù)。
(二)專業(yè)實(shí)習(xí)由學(xué)校推薦學(xué)生到相關(guān)企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)或由學(xué)生自主聯(lián)系單位進(jìn)行實(shí)習(xí)
根據(jù)專業(yè)實(shí)踐需要,本專業(yè)與陜西省社會(huì)科學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代傳播研究所、陜西民族音樂文化(演藝)有限責(zé)任公司、陽光城集團(tuán)陜西實(shí)業(yè)有限責(zé)任公司、陜西藝偉文化傳媒有限責(zé)任公司、西安領(lǐng)頭羊文化傳播有限責(zé)任公司簽訂了合作協(xié)議,在校外建立了5個(gè)實(shí)習(xí)實(shí)踐教學(xué)基地。。根據(jù)實(shí)習(xí)過程與結(jié)果來看,所有實(shí)習(xí)的計(jì)劃、師資配備、硬件支持、學(xué)生管理都比較合理,實(shí)習(xí)效果良好,學(xué)生的實(shí)踐能力得到了較大提升。
(三)嚴(yán)格畢業(yè)論文的指導(dǎo)與管理
文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文安排在第7-8學(xué)期進(jìn)行,嚴(yán)格按照《西安外事學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)及答辯工作條例》組織實(shí)施,由專業(yè)制定實(shí)施計(jì)劃、成立論文指導(dǎo)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)一開設(shè)講座為學(xué)生講解論文寫作的學(xué)術(shù)規(guī)范,并為每位學(xué)生安排講師以上指導(dǎo)老師。由每位指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行選題、綜述研究、填寫《畢業(yè)論文任務(wù)書》與開題報(bào)告,進(jìn)行階段檢查,撰寫并修訂論文。
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【論文摘要】文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平已成為一個(gè)地區(qū)或國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志,目前發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)均已較快的速度增長(zhǎng),我國(guó)也已具備了加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基本條件。我們應(yīng)通過深化文化體制改革、培育市場(chǎng)主體、打造特色文化品牌,實(shí)施品牌戰(zhàn)略和精品工程、建立和完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的組織協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)等措施積極實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。
當(dāng)人均GDP超過一千美元、第三產(chǎn)業(yè)占GDP40%左右時(shí),人們對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求日益旺盛,文化消費(fèi)將朝著多元化和自主選擇的方向發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也將進(jìn)入黃金時(shí)期。2008年,韶關(guān)人均GDP已經(jīng)達(dá)到17000元,按現(xiàn)行匯率換算已經(jīng)按近2500美元,其中第三產(chǎn)業(yè)占全市生產(chǎn)總值的37.7%,建設(shè)文化強(qiáng)市,發(fā)腱艾化產(chǎn)業(yè)的條件己經(jīng)具備。在即將到來的“十二五”期間,確定韶關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策,將文化產(chǎn)業(yè)培育成繼旅游業(yè)之后又一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),是關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。
一、國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)
文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)件行為,是文化產(chǎn)品再生過程中的各有關(guān)社會(huì)行業(yè),包括教育、文化芝術(shù)、新版和廣播電視等。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織有關(guān)報(bào)告示,在全世界范尾內(nèi),文化產(chǎn)、在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的份額每年正以11.3%的速度增長(zhǎng)。世界上主要發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)大多數(shù)占GDP的10%以,意大利甚至達(dá)到25%。文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)達(dá)同家經(jīng)濟(jì)中的地位越來越重要,已成為世界經(jīng)濟(jì)中的支柱產(chǎn)業(yè)之一。
從上述文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)巾可以看出,文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中增長(zhǎng)最快、最有前途的朝陽產(chǎn)業(yè)。國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)聰不僅勢(shì)頭迅猛,而且呈以下特點(diǎn):一是文化產(chǎn)業(yè)帶米巨人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,成為能創(chuàng)造新就業(yè)機(jī)會(huì)的一個(gè)行業(yè)。二是文化產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)日益緊密結(jié)合,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化將進(jìn)一步主導(dǎo)未來文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。三是文化產(chǎn)業(yè)集約化、集團(tuán)化程度不斷提高,規(guī)模優(yōu)勢(shì)日益顯現(xiàn)。四是國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)壟斷傾向加重,以美國(guó)為首的強(qiáng)勢(shì)文化如好萊塢大片、迪斯尼公司的唐老鴨和米老鼠等風(fēng)靡世界,成為美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)出口創(chuàng)匯經(jīng)典。五是文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,加劇了各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不平衡。
文化產(chǎn)業(yè)是世界各國(guó)競(jìng)相爭(zhēng)搶的戰(zhàn)略高地,對(duì)世界格局產(chǎn)生前所未有的影響。新的國(guó)際文化格局的重組和文化秩序的建立,正沿著文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)中軸展開,這為我國(guó)調(diào)整文化發(fā)展戰(zhàn)略、加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了歷史性的機(jī)遇。
建國(guó)以來,中國(guó)一直將文化部門當(dāng)作事業(yè)單位看待,認(rèn)為文化是只有資金投入而沒有經(jīng)濟(jì)效益的一項(xiàng)公益性事業(yè),因而片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益,忽視了經(jīng)濟(jì)效益。實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后,人們的觀念才逐步改變過來。
2002年10月,廣東省委九屆二次全會(huì)做出了關(guān)于加快建設(shè)文化大省的戰(zhàn)略部署;2005年,省委在關(guān)于制定全省“十一五”規(guī)劃的建議中進(jìn)一步指出丁要推進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的融合,發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè),把文化產(chǎn)業(yè)作為我省的支柱產(chǎn)業(yè)進(jìn)行規(guī)劃并加以發(fā)展。
二、韶關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與問題
近幾年來,韶關(guān)市委、市政府根據(jù)省委建設(shè)義化大省的精神,出臺(tái)了《關(guān)于加快義化建設(shè)的實(shí)施意見》,并在韶關(guān)市的“十一五”規(guī)劃中提出了深化文化體制改革,加強(qiáng)文化建設(shè),壯大文化事業(yè),加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。
韶關(guān)文化產(chǎn)業(yè)近年取得了一定程度的發(fā)展,文化經(jīng)營(yíng)單位不斷增加。據(jù)市文化局統(tǒng)計(jì),釗2004年底,關(guān)文化經(jīng)營(yíng)單位共有1300多個(gè),就業(yè)人數(shù)6.3萬余人;全年文化產(chǎn)、包產(chǎn)值約6億元,占全市GDP的1.8%。但發(fā)達(dá)同家文化產(chǎn)業(yè)大多數(shù)達(dá)到了GDP的1O%以上相比,總體而言,發(fā)展空間很大。
韶關(guān)文化產(chǎn)業(yè)尚處在起步階段,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在不少問題。
一是觀念陳舊,體制僵化,文化產(chǎn)業(yè)意識(shí)淡薄。體制性障礙是影響文化產(chǎn)業(yè)走向市場(chǎng)的根本性問題。目前,不少人的思維方式仍然停留在文化是事業(yè)這個(gè)慣性思維中,管理模式基本上仍是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制那一套。由于觀念陳舊和體制僵化,“文化搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”、“以文養(yǎng)文”等舊觀念還比較濃厚,沒有將其作為朝陽產(chǎn)業(yè)來加以培育發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理乏力,生產(chǎn)與消費(fèi)脫節(jié)。
二是發(fā)展規(guī)劃不到位,扶持和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)政策措施有待出臺(tái)。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來看,文化產(chǎn)業(yè)的重要性已經(jīng)引起市委、市政府的重視,納入了韶關(guān)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要。但是,從文化系統(tǒng)本身來看,不少人對(duì)文化產(chǎn)業(yè)還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。迄今為止,文化體制改革沒有突破性的進(jìn)展,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展沒有實(shí)質(zhì)上的措施和行動(dòng),只停留在提出概念的階段,支持韶關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策導(dǎo)向和具體措施還沒有制定出來。
三是資金投入不足。目前,韶關(guān)文化產(chǎn)業(yè)還沒有合理的投融資政策支撐,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展處在小本經(jīng)營(yíng)、小打小鬧階段,短期行為較為普遍。
四是對(duì)粵北特色文化資源的開發(fā)不足?;洷碧厣幕Y源豐富,但文化資源閑置、浪費(fèi)的問題與韶關(guān)特色文化的“散”和“粗”的問題并存,有關(guān)部門還沒有對(duì)韶關(guān)有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的歷史文化進(jìn)行系統(tǒng)的挖掘創(chuàng)新,更談不上將其培育成為具有廣泛影響的強(qiáng)勢(shì)文化。目前,除了旅游文化中的丹霞文化、佛教禪宗文化和古人類文化以外,多數(shù)特色文化資源仍處于閑置狀態(tài)。
五是文化市場(chǎng)粗放,規(guī)模偏小,集約化程度不高。韶關(guān)文化產(chǎn)業(yè)單位經(jīng)營(yíng)分散,市場(chǎng)總量不夫,發(fā)展后勁不足。文化單位如博物館、科技館、文化宮等對(duì)外開放程度不高,難以形成規(guī)模效應(yīng)。
六是文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才短缺。目前,韶關(guān)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才匱乏,己成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展牡人的瓶頸。
三、發(fā)展韶關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的幾點(diǎn)建議
第一、制定深化文化體制改革,推進(jìn)文化強(qiáng)市建設(shè)。要克服體制性障礙,以文化體制改革、文化機(jī)制創(chuàng)新為動(dòng)力,加大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的扶持力度,完善建設(shè)文化強(qiáng)市、加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策體系。政策體系的主要內(nèi)容應(yīng)包括文化產(chǎn)業(yè)的投融資和財(cái)政政策;市場(chǎng)準(zhǔn)入和稅收優(yōu)惠扶持政策;工商管理、資產(chǎn)管理和價(jià)格政策;體制改革成本支付、收入分配和社會(huì)保障等相關(guān)政策。
第二、培育市場(chǎng)主體,做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。要培育韶關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)主體,進(jìn)一一步做大做強(qiáng)報(bào)業(yè)集團(tuán)、廣播電視集團(tuán)和發(fā)行集團(tuán)這三大集團(tuán);運(yùn)用聯(lián)合、重組、兼并等現(xiàn)代經(jīng)管手段,組建和培育文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán),鼓勵(lì)包括民營(yíng)資本、國(guó)企和外資在內(nèi)的各類資本進(jìn)入文化市場(chǎng)。
第三、積極拓寬投融資渠道,建立文化產(chǎn)業(yè)資金多元投入機(jī)制。要深化投融資體制改革,改變政府是文化投資主體的局面,降低文化產(chǎn)業(yè)準(zhǔn)入門檻,吸引外資和民間資本參與興辦文化企業(yè),實(shí)現(xiàn)投融資渠道多元化。
第四、打造粵北特色文化品牌,實(shí)施品牌戰(zhàn)略和精品工程。韶關(guān)豐富的自然遺產(chǎn)和人文遺產(chǎn),是文化產(chǎn)業(yè)的比較優(yōu)勢(shì)昕在。建設(shè)文化強(qiáng)市,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),要以政府手主導(dǎo)和市場(chǎng)運(yùn)作相結(jié)合,發(fā)揮韶關(guān)的文化比較優(yōu)勢(shì),在弘揚(yáng)民族文化和吸收外來優(yōu)秀艾化的同時(shí),大力發(fā)展有韶關(guān)特色的地域優(yōu)秀文化,實(shí)施品牌戰(zhàn)略和精品工程,打造出粵北特色文化品牌,以特色文化品牌帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,今后我們要著力打造和利用好下列文化品牌:古人類文化品粹和石峽文化品悼、韶樂品牌、佛教禪宗文化品牌與哲學(xué)文化品牌、風(fēng)度文化品牌與名人文化品牌、古道文化品睥、民國(guó)文化品牌與革命文化品睥、旅游文化品啤與生態(tài)文化品牌。
第五,以粵北特色文化品牌為底蘊(yùn),以旅游為先導(dǎo),大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。韶關(guān)近年的旅游實(shí)踐表明,旅游是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要依托。韶關(guān)獨(dú)具特色的自然和歷史文化景觀,每年吸引的游客超過500萬人次。要積極鼓勵(lì)開發(fā)文化旅游資源,強(qiáng)化文化部門與旅游部門的相互臺(tái)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),培育旅游文化,發(fā)展文化旅游;積極引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)以各種方式參與文化旅游資源的開發(fā)、利用和經(jīng)營(yíng)。啟動(dòng)“世界地質(zhì)公園之旅”、“粵北禪宗文化之旅”、“粵北紅色之旅”、“粵北歷史文化之旅”“粵北客家民俗之旅”、和“粵北瑤族風(fēng)情之旅”等,以韶關(guān)獨(dú)特的旅游文化品牌,形成連接丹霞文化、禪宗文化、近現(xiàn)代革命文化、百峽文化、古道文化、客家文化、少數(shù)民族文化等在內(nèi)的文化旅游,在發(fā)展壯大韶關(guān)旅游業(yè)的同時(shí)進(jìn)一步發(fā)展文化旅游。
1.從政府角度看在信息化與工業(yè)化融合的過程中,政府是其中的主體部門,可以為兩者之間的融合創(chuàng)造適合的政策環(huán)境,還可以運(yùn)用技術(shù)、資金等方式,對(duì)規(guī)模相對(duì)較小的企業(yè)實(shí)現(xiàn)技術(shù)、產(chǎn)品、業(yè)務(wù)等多方面的融合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)兩化融合的最佳效果。在進(jìn)行兩化融合的過程中,政府需要充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前企業(yè)兩化融合的基本情況,并推行差異性融合,根據(jù)企業(yè)技術(shù)、產(chǎn)業(yè)性質(zhì)、發(fā)展水平、企業(yè)規(guī)模等方面的不同,有針對(duì)性的運(yùn)用不同的方法與政策來實(shí)現(xiàn)信息化與工業(yè)化的融合。另外,構(gòu)建起與兩化融合相適應(yīng)的的人才培養(yǎng)體系,儲(chǔ)備高水平的信息管理方面人才[2]。與此同時(shí),激發(fā)出石化企業(yè)會(huì)兩化融合的客觀與主管需求,政府可以提供相應(yīng)的技術(shù)與資金支持,以促進(jìn)企業(yè)信息化與工業(yè)化融合的實(shí)現(xiàn)。
2.從企業(yè)角度看在信息化與工業(yè)化融合的過程中,企業(yè)是從微觀角度出發(fā)的主體部門,對(duì)兩化融合的實(shí)現(xiàn)與運(yùn)行有著非常重要的關(guān)鍵作用。從上文所述的融合過程角度看,信息化與工業(yè)化的融合在技術(shù)、產(chǎn)品以及業(yè)務(wù)等方面的融合都是在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行的,因此,想要實(shí)現(xiàn)兩化融合,便需要企業(yè)本身的條件適合,而其融合的具體措施也是非常關(guān)鍵的。在進(jìn)行兩化融合的過程中,企業(yè)需要以自身的發(fā)展需求為基點(diǎn),實(shí)現(xiàn)兩化融合,只有企業(yè)對(duì)兩化融合產(chǎn)生實(shí)際的生產(chǎn)需求,才能夠有效推進(jìn)兩化的相互融合。另外,企業(yè)需要重視內(nèi)部技術(shù)與產(chǎn)品等方面的基礎(chǔ)融合,在這個(gè)過程中,需要將傳統(tǒng)工業(yè)技術(shù)與先進(jìn)的信息技術(shù)相聯(lián)系,并實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)產(chǎn)品與傳統(tǒng)產(chǎn)品的相互融合。與此同時(shí),促進(jìn)企業(yè)業(yè)務(wù)部門之間的融合,也是推進(jìn)企業(yè)信息化與工業(yè)化相融合的主要因素之一。
二、信息化與工業(yè)化融合的作用
在石化企業(yè)進(jìn)行管理的過程中,信息化與工業(yè)化的融合是提升企業(yè)管理能力與管理水平的關(guān)鍵,在工業(yè)化進(jìn)步的基礎(chǔ)上,發(fā)展信息技術(shù)能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來更大的經(jīng)濟(jì)利益。在當(dāng)前條件下,很多石化企業(yè)都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了企業(yè)信息的自主選擇,這也使得石化企業(yè)的信息化程度進(jìn)一步提升。比如在企業(yè)的采購(gòu)系統(tǒng)中,能夠?qū)崿F(xiàn)集中采購(gòu),使總部與供應(yīng)商可以統(tǒng)一談價(jià),在很大程度上節(jié)省了企業(yè)在采購(gòu)過程中的費(fèi)用;在企業(yè)的資金管理系統(tǒng)中,實(shí)現(xiàn)兩化融合可以將所有旗下公司的資金集中起來,統(tǒng)一申請(qǐng)、統(tǒng)一撥放,有效節(jié)省財(cái)務(wù)支出。另外,實(shí)現(xiàn)兩化融合還能夠?qū)ζ髽I(yè)中的業(yè)務(wù)監(jiān)控系統(tǒng)與化工物流系統(tǒng)起到很大的促進(jìn)作用,可以解決企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過程中所遇到的一系列問題。
三、結(jié)論
關(guān)鍵詞:企業(yè)文化 企業(yè)經(jīng)驗(yàn)管理 知識(shí)經(jīng)濟(jì) 競(jìng)爭(zhēng) 中圖分類號(hào): C29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
企業(yè)文化是由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的一個(gè)組織的特有的文化形象,需要主要領(lǐng)導(dǎo)和員工來共同打造。在企業(yè)的商品或者服務(wù)進(jìn)行生產(chǎn)管理的過程中以及企業(yè)長(zhǎng)期的發(fā)展戰(zhàn)略中,企業(yè)文化發(fā)揮著靈魂的作用,也是構(gòu)成企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要成分。因此,企業(yè)要樹立“誠(chéng)信立本,質(zhì)量?jī)?yōu)先,務(wù)實(shí)為基,創(chuàng)新為輔”的理念,將企業(yè)文化真正融入到企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中,調(diào)動(dòng)企業(yè)內(nèi)部的積極性,既能夠帶動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,并且還可以關(guān)注到個(gè)人的價(jià)值,推動(dòng)員工的個(gè)人發(fā)展,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的共存共贏,同時(shí)可以升華企業(yè)文化,變企業(yè)的強(qiáng)制性管理為員工的自覺,真正將企業(yè)是為自己的家。
1 企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀
作為現(xiàn)在企業(yè)發(fā)展過程中必不可缺的理論和方法,企業(yè)文化已經(jīng)受到社會(huì)的極大關(guān)注。但是就目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看,很多企業(yè)并沒有建立良好的企業(yè)文化,表現(xiàn)如下:(1)企業(yè)文化沒有引起大多數(shù)人的關(guān)注,只有少數(shù)人注意到,并且理論與實(shí)踐上嚴(yán)重又是偏頗,重理論輕視實(shí)踐;(2)企業(yè)文化還沒有被真正納入管理的行列,它應(yīng)有的作用無法發(fā)揮;(3)很多人缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,不能從企業(yè)的長(zhǎng)期目標(biāo)來著眼,因此認(rèn)識(shí)不到文化發(fā)展建設(shè)的長(zhǎng)久性和艱難性;(4)企業(yè)文化的發(fā)展過程中也并沒有制定詳細(xì)的目標(biāo)和具體的實(shí)施措施,因此,企業(yè)文化與管理思想沒有融為一體,這也導(dǎo)致企業(yè)管理過程中弱化了企業(yè)文化的作用。而正是這些現(xiàn)狀的存在,導(dǎo)致人們對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生了許多誤解。
誤解一:在實(shí)際工作過程中,企業(yè)文化的建設(shè)就像一面旗幟,只是有用處的時(shí)候才拉出來抓一下,平時(shí)只是束之高閣或者流水般掃過,相比于其他對(duì)企業(yè),對(duì)職工很重要的才會(huì)抓緊,由此可以看出,企業(yè)文化只是聽起來的重要,做起來就可以忽略。
誤解二:個(gè)別員工過分注重企業(yè)的外部形象,他們所理解的企業(yè)文化就是組織員工開展各種活動(dòng),實(shí)際上,許多企業(yè)只是在單純的制作形象,脫離這層面紗,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理并沒有多少改善,只是換了衣服和面孔。
企業(yè)文化是一種觀念中的東西,是我們所看不見的,很難進(jìn)行操作。即使有企業(yè)文化也只是很膚淺的活動(dòng)或者簡(jiǎn)單的放松性游戲,不能關(guān)注個(gè)人的發(fā)展。導(dǎo)致這些不足與誤解的根源就在于,我們并沒有對(duì)企業(yè)文化形成一個(gè)明確的認(rèn)識(shí),確切說不知道企業(yè)文化所謂何指,也就不能明確企業(yè)文化和企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的關(guān)系。 2 如何加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)
建構(gòu)起合理的對(duì)企業(yè)文化的管理機(jī)構(gòu),這是實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)的重要步驟只有將企業(yè)文化深入到企業(yè)管理的各個(gè)方面,才會(huì)讓文化服務(wù)于企業(yè)管理發(fā)展,在員工之間形成良好的文化氛圍,他們能夠互敬互愛,并且有競(jìng)爭(zhēng)上進(jìn)的趨勢(shì),只有真正將每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來,讓每個(gè)人成為企業(yè)的主人,這樣才會(huì)讓企業(yè)更有發(fā)展前途,才會(huì)有更強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)。
第一,堅(jiān)持以人為本的觀念,激活企業(yè)文化的生命力。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下,人的價(jià)值和力量得到彰顯,當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是科技的競(jìng)爭(zhēng),更重要的核心人才的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)然,企業(yè)也并不能走出這一范疇,能夠在企業(yè)中最大限度的發(fā)揮人才的作用,堅(jiān)持以人為本的觀念,關(guān)系到企業(yè)的成敗。因此,在企業(yè)的發(fā)展過程中,要充分尊重人、理解人,尊重勞動(dòng)和人的價(jià)值,滿足員工的正當(dāng)?shù)幕疽?,把人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)放在首位,這樣便于激發(fā)員工的活力和競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造力,也增強(qiáng)了他們的主人翁意識(shí)和責(zé)任感,從而突出企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此,現(xiàn)在企業(yè)的發(fā)展過程中要凸顯人的作用,堅(jiān)持以人為本的觀念,重視群體智慧和個(gè)體能力的發(fā)揮,在現(xiàn)代科技武裝的管理經(jīng)驗(yàn)和管理手段中真正貫穿以人為本的企業(yè)文化,突出精神和文化的作用,讓企業(yè)的文化更形象,更加突出。
第二,不斷發(fā)展完善企業(yè)的制度,使得企業(yè)文化的管理有明確的制度保障。企業(yè)文化的很重要的部分就是企業(yè)的制度文化,企業(yè)內(nèi)部的法律法規(guī)和經(jīng)營(yíng)制度直接影響著企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,同時(shí),也有可能派生出不同的企業(yè)文化,還引導(dǎo)著企業(yè)文化向不同方向發(fā)展。因此,制約企業(yè)文化發(fā)展的重要原因,就是企業(yè)制度的差異。企業(yè)文化在建設(shè)的過程中,需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各類員工不斷地奉獻(xiàn),按照企業(yè)文化的指導(dǎo)方針,不斷建立健全企業(yè)文化的管理制度,讓文化在不斷發(fā)展成熟的過程中,切合到企業(yè)的發(fā)展過程中,將理論與實(shí)踐協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使得員工既有個(gè)人的價(jià)值,又可以有企業(yè)的集體價(jià)值。
第三,彰顯個(gè)性,不斷增強(qiáng)企業(yè)的文化管理。在特定的文化背景下,能將企業(yè)在各個(gè)階段的發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)環(huán)境、策略等各種因素集合而生成一種特殊的文化發(fā)展管理模式。各個(gè)企業(yè)它們有不同的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和員工成員組成,因此,他們的個(gè)性就互有異同。因此,企業(yè)文化管理在實(shí)施的過程中要強(qiáng)調(diào)個(gè)性,將企業(yè)的文化個(gè)性突出出來,并且讓這種充分個(gè)性色彩的企業(yè)文化融入企業(yè)的發(fā)展管理過程中,讓其成為企業(yè)的無形資產(chǎn),從而成為企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,這樣一個(gè)企業(yè)才會(huì)在個(gè)性明顯的文化管理的推動(dòng)下,在中國(guó)乃至在世界上立足腳跟,贏得自己應(yīng)有的實(shí)力。
參考文獻(xiàn):
一、企業(yè)文化是企業(yè)管理的核心內(nèi)容之一
管理是通過計(jì)劃、組織、控制、激勵(lì)和領(lǐng)導(dǎo)等環(huán)節(jié)來協(xié)調(diào)人力、物力、財(cái)力和信息等資源,以期更好地達(dá)到組織目標(biāo)的過程?,F(xiàn)代管理理論認(rèn)為,管理的對(duì)象包括人、財(cái)、物、信息、時(shí)間五個(gè)方面。其中,人在管理中具有雙重地位:既是管理者又是被管理者。管理過程各個(gè)環(huán)節(jié)的主體都是人,人與人的行為是管理過程的核心。
“以人為本”是現(xiàn)代企業(yè)管理發(fā)展的趨勢(shì)。企業(yè)文化管理正是順應(yīng)這~趨勢(shì)而誕生的一種嶄新的管理理論,其中心思想就是。以人為本”。因而,它就自然地成為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分。一個(gè)企業(yè),其物力、財(cái)力、信息資源是有限的,而人力資源的開發(fā)則永元止境,人的潛力發(fā)揮出來了,物力、財(cái)力、信息資源可以得到更好地利用。海爾、聯(lián)想等優(yōu)秀企業(yè)堅(jiān)持。以人為本”的管理,建設(shè)成了良好的企業(yè)文化,依靠?jī)?yōu)秀的員工隊(duì)伍在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得了顯著的優(yōu)勢(shì),這首先歸結(jié)于它們具有優(yōu)秀的企業(yè)文化作為指導(dǎo)。
二、企業(yè)文化是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要源泉
企業(yè)文化建設(shè)就是企業(yè)在具體的歷史環(huán)境及條件下,將人性化的理念與商業(yè)的操作成功地融為一體轉(zhuǎn)化成具體的奮斗目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,形成企業(yè)員工的精神支柱和精神動(dòng)力,為企業(yè)的目標(biāo)而努力。建設(shè)企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)就是建立企業(yè)內(nèi)部的動(dòng)力機(jī)制,這一機(jī)制的建立,使廣大員工自覺地把個(gè)人目標(biāo)融入到企業(yè)目標(biāo)中來。
在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)如果沒有一個(gè)自上而下的統(tǒng)一目標(biāo),就不能形成強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力,也很難在競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展。傳統(tǒng)的管理方法都是靠各種各樣的政策來引導(dǎo)員工去實(shí)現(xiàn)企業(yè)的預(yù)定目標(biāo),而合適的企業(yè)文化會(huì)使員工在潛移默化中接受共同的價(jià)值觀,由此形成的競(jìng)爭(zhēng)力也更持久(農(nóng)行有些單位管理是層層加碼,碼到成功,完不成任務(wù)換行長(zhǎng)或換崗位)。聯(lián)想的核心理念是把員工的個(gè)人追求融人到企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之中”,它的企業(yè)精神是。求實(shí)、進(jìn)取、創(chuàng)新”,它的做事原則是。撒上一層土,夯實(shí)了,再撒上一層土,再夯實(shí)了等。企業(yè)文化的價(jià)值觀被企業(yè)員工認(rèn)同后,會(huì)成為一種粘合劑,從各方面把員工團(tuán)結(jié)起來,形成巨大的向心力和凝聚力,員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感,與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)。良好的企業(yè)文化能使員工從內(nèi)心產(chǎn)生一種情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng),形成共同的價(jià)值觀,這足以勝過任何規(guī)章制度和行政命令。員工在人人受重視、受尊重的文化氛圍中,獲得極大的心理和精神滿足,會(huì)自覺樹立對(duì)企業(yè)的強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感,有了這種責(zé)任感,員工就會(huì)進(jìn)發(fā)出元窮的創(chuàng)造力,為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、不斷創(chuàng)新。企業(yè)文化的作用正是通過激勵(lì)來滿足人的精神需要,使人產(chǎn)生自尊感、成就感,從而調(diào)動(dòng)人的精神力量。 轉(zhuǎn)貼于
企業(yè)文化不只在企業(yè)內(nèi)部起作用,作為一種亞文化,企業(yè)文化在社會(huì)文化中扮演的角色越來越重要,它通過各種渠道對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。如農(nóng)行形象廣告:金行銀行,選擇農(nóng)行;七卡八卡,還是金穗卡;選擇農(nóng)業(yè)銀行,未來充滿希望;選擇農(nóng)業(yè)銀行,生活充滿陽光;選擇農(nóng)業(yè)銀行,夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn);為您聚財(cái)、理財(cái)、養(yǎng)財(cái)、生財(cái),農(nóng)業(yè)銀行的全部奉獻(xiàn);與農(nóng)行握手,同財(cái)富結(jié)盟;伴你成長(zhǎng),農(nóng)業(yè)銀行;大行德廣,農(nóng)業(yè)銀行等。
三、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)文化的締造者、倡導(dǎo)者和管理者
由于領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)中所處的特殊地位,他們對(duì)企業(yè)承擔(dān)了更多的責(zé)任,對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀等也都能施加較大的影響。因此企業(yè)文化要形成體系,更離不開企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的總結(jié)、歸納和加工,離不開企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的聰明才智以及對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的高度重視。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值趨向、理想追求、文化品位,對(duì)企業(yè)文化的影響是決定性的。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)文化的活水源頭。如被摩托羅拉奉為宗旨的兩條行為準(zhǔn)則是“保持高尚的操守,對(duì)人永遠(yuǎn)的尊重”。鮑伯.高爾文,摩托羅拉總裁強(qiáng)調(diào):在摩托羅拉,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者首要的責(zé)任并不是去做決定或者指揮,而是去創(chuàng)造和保持一種催化環(huán)境,激發(fā)出一種目標(biāo)導(dǎo)向的參與氣氛,保持目標(biāo)清晰,暢所欲言,能夠?yàn)樗颂峁┛梢詫W(xué)習(xí)的“遺產(chǎn)”,并通過摩托羅拉的制度系統(tǒng)鼓勵(lì)對(duì)這種遺產(chǎn)進(jìn)行再創(chuàng)造。
由此可見,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)企業(yè)文化的管理,貫穿在企業(yè)的發(fā)展過程中。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者所做的一切,就是在企業(yè)中形成預(yù)期的文化。為此,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)一些行動(dòng)做出示范,自身表現(xiàn)要言行合一,才能上行下效。
四、企業(yè)文化要與時(shí)俱進(jìn)不斷地完善
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì);企業(yè);倫理文化;管理企業(yè)
倫理文化在我國(guó)企業(yè)管理中發(fā)展時(shí)間相對(duì)較短,所以能夠正確清晰的認(rèn)識(shí)企業(yè)倫理文化非常重要,同時(shí)還要理清企業(yè)倫理文化與企業(yè)管理中存在的一些聯(lián)系,才能在根本上提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。而作為企業(yè)文化的重要組成部分,如何正確將企業(yè)倫理文化運(yùn)用到企業(yè)管理中,是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中一個(gè)最為關(guān)鍵的任務(wù)。
一、什么是企業(yè)倫理文化
大家都知道,企業(yè)建設(shè)經(jīng)營(yíng)的根本目的就是獲得經(jīng)濟(jì)收益,而就目前來看,許多企業(yè)在追求自身利益的同時(shí),出現(xiàn)了損害他人利益的情況?;诖朔N情況,人們將倫理的理念加入到企業(yè)文化之中,倫理就是講人與人之間的相處中,遵循著一種不用言明但大家都理解的規(guī)矩,涉及到道德及很多層面,根據(jù)這些層面能幫助人們拿出一個(gè)正確積極的態(tài)度,來面對(duì)生活帶來的種種困難。同樣,企業(yè)文化中引入倫理理念,就是促進(jìn)內(nèi)部員工有一個(gè)好的工作態(tài)度,對(duì)每一名員工的言談舉止和行為準(zhǔn)則進(jìn)行一個(gè)約束,方便于企業(yè)更好的管理。隨著企業(yè)倫理文化的不斷發(fā)展,已經(jīng)在企業(yè)文化中占據(jù)主導(dǎo)地位,成為企業(yè)發(fā)展中不可缺少的重要環(huán)節(jié)[1]。
二、企業(yè)倫理文化與企業(yè)管理的關(guān)聯(lián)
1.企業(yè)文化的作用在企業(yè)自身的發(fā)展中,想要建立自己的企業(yè)文化,并不是在短時(shí)間能夠完成的工作,是在日積月累下,靠著一定的環(huán)境以及企業(yè)生存背景慢慢演變出來。作為企業(yè)的根本靈魂,企業(yè)文化的來源于哲學(xué)理論。哲學(xué)家彼得•德魯克曾提出:文化是管理的基礎(chǔ)。可見企業(yè)文化在企業(yè)管理中作用的重要,站在人類的角度,文化是社會(huì)文明的根本來源,在企業(yè)中亦是如此,所有的發(fā)展都源于文化,所以企業(yè)的管理者們想要將企業(yè)發(fā)展成世界一流企業(yè),有良好的企業(yè)文化是成功的最大前提[2]。而管理作為一項(xiàng)重要的學(xué)問,在人類的生活中應(yīng)用非常廣泛,靈活的管理能讓團(tuán)隊(duì)氣氛更加融洽,形成好的化學(xué)反應(yīng)。企業(yè)文化的作用就是幫助企業(yè)做好管理工作,它能讓所有人頭腦中形成一種良好而又固定的模式,讓管理變的簡(jiǎn)單化,也能讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)氣氛變的積極向上,富有活力。由這些因素可以總結(jié)出,企業(yè)文化在企業(yè)管理中具有重大意義。2.企業(yè)倫理文化帶動(dòng)企業(yè)發(fā)展從當(dāng)代管理學(xué)研究可以現(xiàn),企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn),而隨著人類共同的學(xué)習(xí)和發(fā)展,目前行業(yè)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)力給所有企業(yè)帶來巨大的生存壓力,在這種環(huán)境下,企業(yè)文化和企業(yè)倫理文化也在慢慢的進(jìn)行轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)于嚴(yán)峻的市場(chǎng)環(huán)境和更好的培養(yǎng)創(chuàng)新人才。未來的企業(yè)發(fā)展中,以倫理文化為主體,提升企業(yè)文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力,是企業(yè)發(fā)展中一大主流趨勢(shì)。(1)企業(yè)倫理文化是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力通過研究來看,企業(yè)倫理文化在企業(yè)發(fā)展中有這不可替代的作用,因?yàn)槠髽I(yè)想在管理中得到實(shí)質(zhì)性的發(fā)展,一定要把企業(yè)倫理文化作為重要依據(jù)來進(jìn)行。在企業(yè)倫理文化的影響下,會(huì)為員工們塑造一個(gè)健康的職業(yè)道德,會(huì)保持一顆良好的工作心態(tài)去面對(duì)未來的每一天。最重要的是企業(yè)倫理文化可以讓企業(yè)在社會(huì)中樹立一個(gè)良好的企業(yè)形象和口碑,我們都知道,想要在市場(chǎng)中占據(jù)一定的地位,信譽(yù)永遠(yuǎn)是重中之重。基于此,企業(yè)倫理文化為企業(yè)帶來了良好的服務(wù)態(tài)度,還有保證質(zhì)量的產(chǎn)品,從而推動(dòng)了企業(yè)的發(fā)展。所以,企業(yè)管理者一定要認(rèn)識(shí)到建設(shè)倫理文化的重要性,借助企業(yè)倫理文化,不僅能企業(yè)提升整體的管理水平,還能提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力[3]。(2)企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的實(shí)際意義從前文的觀點(diǎn)也可以看出,企業(yè)的管理是在企業(yè)文化的基礎(chǔ)之上建立的,也決定著企業(yè)管理是否具有效果。當(dāng)然,企業(yè)倫理文化不單單只是對(duì)道德以及精神層面的約束,也能對(duì)企業(yè)起到一個(gè)補(bǔ)充經(jīng)驗(yàn)的作用。在企業(yè)的發(fā)展中,必然有成功者走在了前面,人們可以透過企業(yè)倫理文化,觀察那些成功者把消費(fèi)者放在了哪種突出的位置上,把他們成功的因素,結(jié)合自身的發(fā)展融入到企業(yè)本身的形象當(dāng)中,更好的提升企業(yè)信譽(yù)。由此可以看出,企業(yè)倫理文化讓企業(yè)管理更加便捷,也為企業(yè)管理更具創(chuàng)新性做了良好的鋪墊。
三、企業(yè)倫理文化在企業(yè)管理中的實(shí)踐應(yīng)用
隨著企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈,管理者們想要在同行業(yè)中立足或者進(jìn)一步的突出自己在同行中的地位,逐漸認(rèn)識(shí)到了人才經(jīng)濟(jì)的重要性,所謂競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)就是人才競(jìng)爭(zhēng)。管理學(xué)家彼得•德魯克曾明確提出:人力資源和知識(shí)管理是本世紀(jì)企業(yè)管理的重點(diǎn)。因此我們來說一說企業(yè)倫理文化在人力資源管理中突出的意義。隨著時(shí)間的推移,傳統(tǒng)的人力資源管理模式漸漸無法滿足今天企業(yè)的快速發(fā)展,一定程度上這種傳統(tǒng)的管理理念還限制了企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。幸運(yùn)的是,隨著企業(yè)倫理文化在企業(yè)得到了深度開展之后,也被運(yùn)用到人力資源的管理中,使人力資源管理走向了新時(shí)代[4]。1.企業(yè)倫理文化在人力資源管理上的作用一般來說,人力資源管理是企業(yè)中對(duì)員工的一種制度強(qiáng)化管理,一般都是比較硬性的規(guī)定,相對(duì)于人力資源的管理,企業(yè)倫理文化對(duì)員工的約束性不再顯示當(dāng)中體現(xiàn),它只是一種管理思想的體現(xiàn)。然而在兩者的發(fā)展過程中,本身屬于兩者之間現(xiàn)實(shí)與思想的界線越來越模糊,美國(guó)專業(yè)人士認(rèn)為,人力資源是一種復(fù)雜的組織文化,它與企業(yè)各方面都存在著聯(lián)系,員工自步入公司第一天起,便受人力資源管理所影響。對(duì)于企業(yè)倫理文化來說,首先對(duì)員工的招聘情況本身不存在影響,但作為企業(yè)的管理者,在選拔人才的現(xiàn)場(chǎng),都會(huì)將自己企業(yè)的企業(yè)倫理文化融入其中。我們正常到單位或者招聘會(huì)面試,首先要準(zhǔn)備的是一份簡(jiǎn)歷,仔細(xì)觀察能發(fā)現(xiàn),比如簡(jiǎn)歷當(dāng)中的文化程度,對(duì)國(guó)情方面的了解以及自身未來的規(guī)劃等等。在這其中體現(xiàn)了企業(yè)對(duì)員工倫理文化的考量,進(jìn)一步篩選人才更好更快的適應(yīng)企業(yè)發(fā)展。這一點(diǎn)對(duì)外國(guó)企業(yè)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)尤為重要,目前中國(guó)來自國(guó)外的企業(yè)很多,這些企業(yè)中的人力資源管理更加需要企業(yè)倫理文化的支撐[5]。2.企業(yè)倫理文化應(yīng)用于人才開發(fā)企業(yè)真正的價(jià)值的最好體現(xiàn),是員工是否有正確的工作思維,而思維的創(chuàng)造,往往來源于積極主動(dòng)投入到工作中。我們都知道,人力資源的人才開發(fā)是實(shí)現(xiàn)公司團(tuán)隊(duì)高效化的最根本前提。企業(yè)倫理文化在這方面的影響主要體現(xiàn)在,讓公司未來的人才了解專業(yè)知識(shí)的重要性,樂觀主動(dòng)的讓新員工投入到工作和學(xué)習(xí)中,開闊他們的視野,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。還能加快員工們和公司企業(yè)文化相融合,提高了學(xué)習(xí)知識(shí)的速度和能力。因?yàn)槠髽I(yè)倫理文化在人才開發(fā)中的主要貢獻(xiàn)就是加大了培訓(xùn)效果,隨著這種觀念的普及,越來越多的企業(yè)都根據(jù)自己的企業(yè)倫理文化設(shè)立了適合自己的培訓(xùn)體系,表現(xiàn)最為突出的就是西方國(guó)家,近年來國(guó)外大部分企業(yè)都認(rèn)為企業(yè)的發(fā)展壯大,培訓(xùn)是最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),反觀國(guó)內(nèi),只有42%的企業(yè)有自己的培訓(xùn)部門,這其中還包括有培訓(xùn)部門,卻不存在完整的體制。教育在我國(guó)擁有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史,任何時(shí)間都不能忽視培訓(xùn)教育,是富強(qiáng)之根本[6]。3.企業(yè)倫理文化應(yīng)用于選拔管理者隨著企業(yè)倫理文化的漸漸深入,如今在管理者的選拔中不再單純的以工作業(yè)績(jī)?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn),對(duì)此,各個(gè)企業(yè)的人力資源管理中都有明確的規(guī)定。一般來說,站在今天管理者的角度,才能是管理者必須具備的因素,也要具有好的倫理道德行為和較高的文化素養(yǎng)。具有這樣條件的管理者,才會(huì)有較強(qiáng)的親和力,能更融入到員工當(dāng)中,提高企業(yè)的組織建設(shè)效率,為公司的順利發(fā)展提高保障。同時(shí),進(jìn)一步體現(xiàn)了企業(yè)倫理文化對(duì)人力資源管理有良好的促進(jìn)意義[7]。
四、結(jié)語
面對(duì)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展和人類文明越來越進(jìn)步,企業(yè)不應(yīng)該不計(jì)后果,將全部的重點(diǎn)投入到創(chuàng)造收益上。目前在中國(guó),企業(yè)倫理文化依然處于發(fā)展階段,國(guó)內(nèi)外國(guó)企業(yè)林立,勢(shì)必會(huì)對(duì)國(guó)企業(yè)倫理的文化產(chǎn)生干擾性影響,這就要求企業(yè)管理者們?cè)谄髽I(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型這個(gè)重要的時(shí)期里,積極創(chuàng)造并堅(jiān)守屬于自己的企業(yè)倫理文化,使其與企業(yè)管理完美的融合,重視人才的選拔與培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
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