校本課程的特征精選(九篇)

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第1篇：校本課程的特征范文

關(guān)鍵詞：民族地區(qū)；普高；政治；校本課程開(kāi)發(fā)；特殊性

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）33-0260-02

2001年教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，其中指出“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程?！毙１菊n程開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為實(shí)施素質(zhì)教育的重要抓手，“是推行素質(zhì)教育的一種好形式?！盵1]一方面，校本課程擺脫了國(guó)家課程諸如開(kāi)發(fā)周期長(zhǎng)、知識(shí)更新慢、要求整齊劃一等固有缺陷，避免了“國(guó)家課程與地方教育需求之間脫節(jié)、國(guó)家課程與學(xué)校辦學(xué)條件之間脫節(jié)、國(guó)家課程與學(xué)校教師之間脫節(jié)等”[2]問(wèn)題。另一方面，校本課程開(kāi)發(fā)有利于學(xué)生的全面發(fā)展與差異化發(fā)展，有利于教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，有利于學(xué)校獨(dú)特風(fēng)格的形成。

一、重視民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)的特殊性

根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，普高政治課程由必修、選修兩部分組成，其中選修部分由國(guó)家選修課程與校本課程構(gòu)成。目前，廣大教育理論工作者與一線教師對(duì)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)做出了大量的理論研究與實(shí)踐工作，綜合眾多學(xué)者觀點(diǎn)，可以如此定義普高政治校本課程開(kāi)發(fā)：以《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）為指導(dǎo)的，由教師、行政、家長(zhǎng)、學(xué)生以及社區(qū)人士共同參與的，以學(xué)校教學(xué)條件與地區(qū)教育資源為基礎(chǔ)的，以增強(qiáng)政治教育適用性與針對(duì)性為標(biāo)準(zhǔn)的，以提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)與促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的而進(jìn)行的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)。

目前，中國(guó)有或大或小159個(gè)民族地區(qū)，即少數(shù)民族聚居區(qū)。相較于非民族地區(qū)，民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)在教育目標(biāo)、教育條件與教育環(huán)境等方面具有明顯特殊性。辯證唯物主義指出矛盾的普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一，并以其為認(rèn)識(shí)事物的根本方法，從個(gè)別上升到一般，再用一般去指導(dǎo)個(gè)別。因此，我們既需要認(rèn)識(shí)與掌握普高政治校本課程開(kāi)發(fā)中一般存在的規(guī)律，而且還需要加強(qiáng)對(duì)個(gè)別情況，也即民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)特殊性的認(rèn)知與理解。

只有在觀念上正視其特殊性，在教育實(shí)踐中重視其特殊性，并制定出合適的方案來(lái)加以應(yīng)對(duì)，才能推動(dòng)民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)的科學(xué)發(fā)展。目前，在理論與觀念層面上，已有研究成果尚未把對(duì)民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)特殊性的認(rèn)知提升到系統(tǒng)高度，在理念上還未真正重視起這種特殊性來(lái)；另外，在管理制度與教育實(shí)施層面上，大多數(shù)民族地區(qū)普高尚未出臺(tái)有針對(duì)性的課程開(kāi)發(fā)管理體系，這也導(dǎo)致在課程開(kāi)設(shè)、課程實(shí)施與課程評(píng)價(jià)等實(shí)踐環(huán)節(jié)中尚未凸顯這種特殊性。

二、民族地區(qū)政治校本課程開(kāi)發(fā)的特殊性

1.落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。受限于歷史、地理、自然以及交通等因素的交互制約，中國(guó)大多數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，生產(chǎn)力水平低下，工業(yè)化與信息化程度欠缺，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以農(nóng)林牧漁為主，且較少形成規(guī)?；a(chǎn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)的支持條件與目標(biāo)定位。

2.顯著且獨(dú)特的民族文化。民族文化是各民族在其歷史進(jìn)程中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的具有鮮明特色的文化，其中包括以生產(chǎn)工具與衣食住行為代表的物質(zhì)文化和以宗教、語(yǔ)言、藝術(shù)，以及傳統(tǒng)習(xí)俗為代表的精神文化。獨(dú)特的民族文化融入人們血液并成為獨(dú)特標(biāo)志，有如差異的生存條件與生活習(xí)俗造就差異的民族性格，不同的生產(chǎn)方式與決定其不同的思維習(xí)慣，傳統(tǒng)的生活環(huán)境與文化背景造成了其傳統(tǒng)的認(rèn)知背景。任何教育不能脫離其社會(huì)文化環(huán)境而獨(dú)立生存，民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)立足于各地獨(dú)特的民族文化。一方面，民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)生存與發(fā)展于少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中，從絢麗多彩的民族文化中吸收養(yǎng)分以獲得發(fā)展；反過(guò)來(lái)，接受民族地區(qū)普高政治校本課程教育的學(xué)生又回流與服務(wù)于民族地區(qū)，有力地促進(jìn)民族文化的傳承與發(fā)展。

3.特殊的教育目標(biāo)。除了承擔(dān)著奠定學(xué)生思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)的教育目標(biāo)以外，民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)還承擔(dān)著另外一層特殊使命：為民族文化發(fā)展注入科學(xué)與理性成分，促進(jìn)民族融洽與民族團(tuán)結(jié)。受限于教育背景與信息障礙，部分少數(shù)民族群眾對(duì)國(guó)家的民族政策毫無(wú)所知或者一知半解，缺乏對(duì)民族歷史與民族情感的正確認(rèn)知，妨礙了中華民族的大團(tuán)結(jié)與大發(fā)展。因此，民族地區(qū)普高思想政治教育者可以，也應(yīng)該承擔(dān)起宣傳國(guó)家民族政策、化解民族溝壑、溝通民族情感與促進(jìn)民族融合的歷史責(zé)任。

三、采取有效措施，積極應(yīng)對(duì)民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)的特殊性

1.學(xué)校制定出適合的政治課程開(kāi)發(fā)管理制度。在國(guó)家三級(jí)課程管理體制下，校本課程開(kāi)發(fā)擁有了來(lái)源于教育行政部門(mén)下放的課程決策權(quán)，以及學(xué)校配套的人力、物力與財(cái)力。為了合理配置資源，有效開(kāi)發(fā)校本課程，學(xué)校應(yīng)該制定出科學(xué)的開(kāi)發(fā)管理制度，“校本課程開(kāi)發(fā)制度化有利于形成共同的理念，統(tǒng)一思想，協(xié)調(diào)組織成員的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施的目標(biāo)。”[3]民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)工作面臨落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、簡(jiǎn)易的教育設(shè)施以及有待提升的師資力量等現(xiàn)實(shí)困難，各個(gè)學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身實(shí)際情況，制定出切實(shí)可行的管理制度，從經(jīng)費(fèi)保障、人員配給、工作激勵(lì)、課程考核等多方面給予有力的配合與支持。

2.全面調(diào)查學(xué)情，科學(xué)定位民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)。普高政治校本課程開(kāi)發(fā)的宗旨是以滿(mǎn)足學(xué)生思想成長(zhǎng)之需求為第一要?jiǎng)?wù)，手段是增加思想政治教育的趣味性與針對(duì)性。因此，在民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程之初，需要全面調(diào)查學(xué)情，一是調(diào)查學(xué)校的教育條件與地區(qū)的教育資源，摸清學(xué)校教師的教學(xué)能力與課程素養(yǎng)，掌握本民族地區(qū)可供挖掘的教育資源；二是對(duì)學(xué)生的認(rèn)知背景、政治傾向、民族認(rèn)知以及民族態(tài)度等方面進(jìn)行全方位的摸底與分析，研究學(xué)生在思想政治成長(zhǎng)方面的不足與需求，為政治校本課程開(kāi)發(fā)指明前進(jìn)方向。

3.以政治校本課程開(kāi)發(fā)為推手，引導(dǎo)民族地區(qū)普高建立科學(xué)的、先進(jìn)的、民族的校園文化。每所學(xué)校均有獨(dú)特的校園文化，民族地區(qū)普高中少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量大，且民族屬性較為單一，他們?cè)谌粘Ｉ顚W(xué)習(xí)行為中滲透出獨(dú)特的民族文化，往往容易生成一種帶有明顯民族屬性的校園風(fēng)氣。而校園文化是培育學(xué)生思想政治素養(yǎng)發(fā)展的重要環(huán)境，對(duì)于學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀與世界觀的形成具有重大影響力。因此，在民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，可以通過(guò)有針對(duì)性地選擇課程內(nèi)容與授課方式，以實(shí)現(xiàn)對(duì)校園文化的有效規(guī)制與疏導(dǎo)，尊重與保護(hù)其中合理的、民族的元素，堅(jiān)決制止其中落后的、偏激的，甚至是違反國(guó)家民族政策的元素，引導(dǎo)建立科學(xué)的、先進(jìn)的、民族的校園文化。

4.宣傳民族政策，增強(qiáng)民族互信，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。為了承擔(dān)起宣傳國(guó)家民族政策、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的使命，民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)該從以下兩個(gè)方面入手。其一是把提倡民族平等、禁止民族歧視提高到制度化的高度，加強(qiáng)對(duì)教職人員的思想教育，只有教師自身具有強(qiáng)烈民族平等思想，才能在政治校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中處處滲透出這種平等的意識(shí)與情懷；二是在政治校本課程開(kāi)發(fā)中，充分尊重與照顧少數(shù)民族學(xué)生的民族情感，采取靈活多樣的途徑來(lái)展示國(guó)家民族政策，宣傳民族平等與互信，以便于消除民族隔閡，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

5.吸收民族文化之精華為課程內(nèi)容，靈活選擇教育教學(xué)方法，適應(yīng)獨(dú)特的認(rèn)知背景與思維習(xí)慣。因材施教是教育的基本原則。在民族地區(qū)政治校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，課程內(nèi)容應(yīng)充分吸收民族文化之精華，摒棄民族文化之糟粕，把民族文化中先進(jìn)的、具有教育意義與實(shí)踐價(jià)值的精神成分與物質(zhì)成分納入學(xué)生課堂，為民族地區(qū)普高政治教育賦予獨(dú)特的民族基因。如此，既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感與文化自信心，反過(guò)來(lái)還能促進(jìn)民族文化的有序傳承與發(fā)揚(yáng)光大。另外，課程教學(xué)方法上，切忌把理論的，抑或現(xiàn)存的經(jīng)驗(yàn)生搬硬套，應(yīng)充分考慮少數(shù)民族學(xué)生特有的認(rèn)知背景與思維習(xí)慣，靈活選擇教學(xué)方法，堅(jiān)持以學(xué)生為本，給予學(xué)生最需要的情感理解與成長(zhǎng)支持。

四、結(jié)語(yǔ)

具體問(wèn)題具體分析，特殊問(wèn)題就應(yīng)該特殊對(duì)待。相較于非民族地區(qū)，民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)具有明顯特殊性，且不同民族地區(qū)之間也存有明顯差異，不存在已有成功模式可以套用。因此，要科學(xué)推動(dòng)民族地區(qū)普高政治校本課程開(kāi)發(fā)工作，就需要民族地區(qū)思想政治教育工作者共同參與，敏銳觀察、勤于思考、勇于變革，為民族地區(qū)基礎(chǔ)課程改革事業(yè)付出更多努力與心血。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁慶.校本課程開(kāi)發(fā)是推行素質(zhì)教育的一種好形式[J].欽州師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1999，（3）：57.

第2篇：校本課程的特征范文

一、校本課程開(kāi)發(fā)的相關(guān)理論基礎(chǔ)

1.校本課程與校本課程開(kāi)發(fā)

校本課程是相對(duì)于國(guó)家課程與地方課程而言，主要由學(xué)校自主研發(fā)，它是立足于學(xué)校，依據(jù)當(dāng)?shù)匾约氨拘＠蠋煹慕虒W(xué)情況與學(xué)生的實(shí)際需要所開(kāi)設(shè)的課程類(lèi)型。而校本課程研發(fā)主要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)動(dòng)態(tài)完善的過(guò)程，兩者之間有著明顯的區(qū)別。

2.體育校本課程與體育校本課程開(kāi)發(fā)

體育校本課程主要是指體育老師以及學(xué)校依據(jù)《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》和地方《體育與健康課程實(shí)施方案》，結(jié)合本校學(xué)生個(gè)性化的需求，開(kāi)設(shè)具有多樣性的體育課程。體育校本課程開(kāi)發(fā)主要是指在相關(guān)法規(guī)的指導(dǎo)下自行設(shè)計(jì)具有個(gè)性化體育課程的操作過(guò)程。

二、體育校本課程開(kāi)發(fā)的必要性

1.校本課程的開(kāi)發(fā)促進(jìn)了學(xué)校、老師以及學(xué)生的發(fā)展與提升

《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》改變了學(xué)校在學(xué)科內(nèi)容上的弱勢(shì)地位，為學(xué)生和老師參與體育課程設(shè)計(jì)提供了合適的機(jī)會(huì)，所以，體育校本課程的開(kāi)發(fā)有利于學(xué)校實(shí)現(xiàn)具有個(gè)性化的辦學(xué)特色要求。由于學(xué)校是體育課程開(kāi)設(shè)的主要場(chǎng)所，所以體育課程的設(shè)計(jì)必須立足于學(xué)校的具體教學(xué)資源。體育校本課程的開(kāi)發(fā)有利于深度挖掘?qū)W校的獨(dú)特性，促進(jìn)建立具有特色的辦學(xué)傳統(tǒng)。在校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，學(xué)生和老師都占據(jù)主導(dǎo)地位，體育課程的開(kāi)發(fā)不僅僅對(duì)老師的專(zhuān)業(yè)性提出更高的教學(xué)要求，更為學(xué)生提供了更多具有個(gè)性化的選課空間，能夠充分凸顯學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為體育課程的差異化設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。

2.“三級(jí)課程管理體制”為體育校本課程開(kāi)發(fā)提供保障

三級(jí)課程管理體制明確要求調(diào)整課程改革體系，建立新的基礎(chǔ)教學(xué)課程，實(shí)行國(guó)家課程、地方課程以及學(xué)校課程三級(jí)課程管理體制?！秾W(xué)校課程管理指南》更是明確提出學(xué)校需要滿(mǎn)足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)要求，開(kāi)發(fā)具有學(xué)校特色的、可供學(xué)生選擇的課程，并且對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的具體環(huán)節(jié)提出要求，為體育校本課程開(kāi)發(fā)提供制度保障。

在小學(xué)體育課程的長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中，體育教學(xué)以明確的身體活動(dòng)特征、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為開(kāi)展課程內(nèi)容的主要依據(jù)，這樣的教學(xué)方式有利于老師組織教學(xué)工作，但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)體育課程對(duì)于身體機(jī)能的正向影響，淡化該課程對(duì)于人的全面發(fā)展的作用，比如對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的凝結(jié)，對(duì)完善人格、磨煉意志等方面的積極影響，使學(xué)生和老師陷入體育教學(xué)等于運(yùn)動(dòng)的狹窄教學(xué)理念。隨著新課程教學(xué)改革的深入推廣，傳統(tǒng)教學(xué)理念的局限性越發(fā)明顯，倘若固守這種僵化的教學(xué)模式，將不利于素質(zhì)教育理念的深入推廣。所以，《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出按照體育功能組織教學(xué)結(jié)構(gòu)的操作理念，在最大限度內(nèi)發(fā)揮體育課程教學(xué)對(duì)于激發(fā)學(xué)生個(gè)性發(fā)展以及綜合素質(zhì)提升的效果。所以，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況以及學(xué)校的辦學(xué)特色，開(kāi)發(fā)具有本地特色的校本體育課程對(duì)于促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)有重要的影響作用。

3.改革課程管理體制弊端的必然操作

第3篇：校本課程的特征范文

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；開(kāi)發(fā)；校本課程；文化選擇

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）21-0015-02

教育作為文化傳播的重要途徑，特別是學(xué)校教育可以將知識(shí)、信仰、態(tài)度、價(jià)值觀及風(fēng)俗習(xí)慣等傳統(tǒng)文化傳承下去，以實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展；同時(shí)學(xué)校教育的核心是課程, 課程體現(xiàn)教育對(duì)文化的選擇，是一種特殊的文化。當(dāng)前我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)行的三級(jí)課程管理模式，即實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，以適應(yīng)不同地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和文化發(fā)展的需要。各個(gè)學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，可開(kāi)發(fā)或選用適合本校特點(diǎn)的課程。可見(jiàn)，校本課程已經(jīng)成為一種不可或缺的課程類(lèi)型，需要中小學(xué)學(xué)校的重視與投入。校本課程又稱(chēng)“以學(xué)校為本位的課程”，是由實(shí)施課程的學(xué)校自己決策、自己設(shè)計(jì)的課程。因此，學(xué)校的校本課程需要對(duì)主流文化及當(dāng)?shù)靥厣幕雀黝?lèi)文化進(jìn)行取舍，選擇適合本校課程發(fā)展的文化，進(jìn)而形成學(xué)校獨(dú)特的課程文化。

一、農(nóng)村中學(xué)教育現(xiàn)狀與校本課程的開(kāi)發(fā)必要性

我國(guó)城鄉(xiāng)教育差距顯著，一方面表現(xiàn)在國(guó)家對(duì)教育的投入主要用于城市地區(qū)，教育部門(mén)在辦學(xué)條件、教育經(jīng)費(fèi)、師資配備等資源配置上，實(shí)行城鄉(xiāng)不同標(biāo)準(zhǔn)；另一方面學(xué)校教育一直秉持服務(wù)于主文化的宗旨，學(xué)校教育的課程取向是以城市現(xiàn)代化為中心的價(jià)值取向，表現(xiàn)為教材和上課所使用的語(yǔ)言來(lái)自主流文化的城市話(huà)語(yǔ)，很少包含反映農(nóng)村文化的內(nèi)容，導(dǎo)致農(nóng)村文化被邊緣化，使農(nóng)村教育在服務(wù)現(xiàn)代化教育目的導(dǎo)向下，沿著城市教育發(fā)展的方向，脫離農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活。正是這種城鄉(xiāng)教育的不均衡發(fā)展，使得在同一地域農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生平均發(fā)展水平落后于該地區(qū)城市學(xué)生。在這一現(xiàn)實(shí)面前，農(nóng)村的中學(xué)應(yīng)該如何發(fā)展才能縮小農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生之間的距離？發(fā)展農(nóng)村中學(xué)的校本課程，選擇傳承農(nóng)村地方文化，形成農(nóng)村學(xué)校的獨(dú)特的校本課程文化，是發(fā)展農(nóng)村教育的有力舉措，能夠有效縮小城鄉(xiāng)教育的差距。

二、農(nóng)村中學(xué)的校本課程的文化選擇

課程是傳承文化的工具，是文化的載體；課程的開(kāi)發(fā)通常是從人類(lèi)已有的文化選取部分知識(shí)來(lái)作為課程的內(nèi)容。開(kāi)發(fā)并發(fā)展校本課程的文化強(qiáng)調(diào)課程本身的文化特性，理想的校本課程不但要傳承已有的文化成果，而且要經(jīng)歷校本化的改造，體現(xiàn)學(xué)校自己的校園文化、承載學(xué)校的文化傳統(tǒng)、彰顯學(xué)校的特色風(fēng)格。因此農(nóng)村中學(xué)的校本課程的獨(dú)特文化形成要對(duì)已有的文化進(jìn)行選擇，經(jīng)歷“校本化”過(guò)程，體現(xiàn)農(nóng)村中學(xué)的校本課程的特色風(fēng)格,充分發(fā)揮校本課程實(shí)踐對(duì)學(xué)校文化的積極作用，最終達(dá)到滿(mǎn)足學(xué)生的興趣需要、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)。

1.選擇體現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色的文化。在同一地域的學(xué)校教育中，農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生接受相同的國(guó)家、地方課程教育，而這些國(guó)家、地方課程的文化采取城市的主文化為取向，由于城市文化與農(nóng)村文化存在較大差異，而農(nóng)村學(xué)生在入學(xué)前接受的農(nóng)村文化為主的家庭社會(huì)教育，因此在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)后，往往比城市學(xué)生較難適應(yīng)學(xué)校教育開(kāi)設(shè)的國(guó)家、地方課程。校本課程是以學(xué)校為本位、以本校學(xué)生為主體的課程開(kāi)發(fā)形式，為了照顧學(xué)校及學(xué)生的差異、滿(mǎn)足學(xué)生興趣愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)、彰顯學(xué)校的辦學(xué)特色而開(kāi)發(fā)的一種課程類(lèi)型，是對(duì)國(guó)家課程和地方課程的有效補(bǔ)充。

2.回歸生活文化。生活世界最先由德國(guó)現(xiàn)象學(xué)家胡塞爾提出，其初衷是對(duì)抗以事實(shí)與意義截然分開(kāi)為特征的實(shí)證主義科學(xué)世界觀，理性構(gòu)成了科學(xué)主義的根本特征。由于生活世界對(duì)于人的生長(zhǎng)、發(fā)展具有重要的意義，而且生活世界是課程發(fā)生的場(chǎng)所，也是課程意義生成的場(chǎng)所。新課程改革提倡課程即經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，建議教師進(jìn)行體驗(yàn)生成式教學(xué)。農(nóng)村中學(xué)的校本課程選擇生活文化，即課程生活化、生活課程化也就是生活即課程、社會(huì)即課程。生活即課程，意味著學(xué)生結(jié)合已有的生活經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)、感受及關(guān)注生活，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)生活中的人和事，并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)和家庭充滿(mǎn)責(zé)任感；社會(huì)即課程，意味著課程直接面向社會(huì)，與生活融為一體，既使課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)際之間保持密切的聯(lián)系，又使實(shí)踐和生活促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。

3.多元共生的文化選擇?，F(xiàn)代文化的發(fā)展呈現(xiàn)出開(kāi)放性、民主化、多樣性的特征。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、本土文化與外域文化并存的文化多元現(xiàn)象。尤其是農(nóng)村社會(huì)，農(nóng)村當(dāng)?shù)匚幕艿絹?lái)自城市主流文化的沖擊，使得其對(duì)當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展與繼承不力，農(nóng)村社會(huì)包括學(xué)生面臨前所未有的困惑。在此背景下，作為學(xué)校文化建設(shè)重要方面的課程文化，也必須積極面對(duì)多元文化給學(xué)校教育帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

發(fā)展農(nóng)村中學(xué)的校本課程，通過(guò)選擇傳承當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的特色文化、回歸農(nóng)村生活文化、多元共生的文化，經(jīng)歷“校本化”的改造，體現(xiàn)學(xué)校獨(dú)特的校園文化、承載學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、彰顯學(xué)校的特色風(fēng)格，形成農(nóng)村學(xué)校的獨(dú)特的校本課程文化。好的積極的學(xué)校文化作為校本課程發(fā)展的目標(biāo)，充分發(fā)揮校本課程實(shí)踐對(duì)學(xué)校文化的積極作用，最終達(dá)到滿(mǎn)足學(xué)生的興趣需要、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)。

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第4篇：校本課程的特征范文

論文摘要：校本課程在開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在著把校本課程開(kāi)發(fā)當(dāng)做自制教科書(shū)；把校本課程當(dāng)做活動(dòng)課程、選修課程來(lái)開(kāi)發(fā)，忽視校本課程的本質(zhì)；在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中僅重視教師和學(xué)校的作用，忽視了學(xué)生的參與意識(shí)等認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，筆者就以上這些認(rèn)識(shí)偏差，分別做了針對(duì)性的建設(shè)思考，以便為校本課程的開(kāi)發(fā)提供有效的意見(jiàn)。

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)和國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理政策的實(shí)施，校本課程開(kāi)發(fā)日益成為課改的一大熱點(diǎn)話(huà)題，并迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。但在開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，我們應(yīng)該從實(shí)踐的層面糾正人們對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)偏差，加大建設(shè)性的思考。

1校本課程開(kāi)發(fā)中的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

1.1把校本課程的開(kāi)發(fā)簡(jiǎn)單理解成學(xué)校自制教材。

有些學(xué)校在校本課程開(kāi)發(fā)前認(rèn)為校本課程的設(shè)置實(shí)質(zhì)上是為學(xué)生主體提供認(rèn)識(shí)的客體—知識(shí)，認(rèn)為校本課程設(shè)置的目的是要求學(xué)生掌握一定的知識(shí)。因此，把編寫(xiě)有關(guān)地方知識(shí)的特殊材料變成了校本課程開(kāi)發(fā)的首要任務(wù)。課程不僅是一種結(jié)果，而且是一種有計(jì)劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的過(guò)程，更是一種關(guān)注個(gè)別學(xué)生開(kāi)放的、民主的、科學(xué)的意識(shí)。校本課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)該包含環(huán)境分析、課程目標(biāo)設(shè)置、課程組織、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等方面，而在運(yùn)行中的校本課程開(kāi)發(fā)模式把這些環(huán)節(jié)都給不恰當(dāng)?shù)暮雎粤?，許多內(nèi)容也被簡(jiǎn)單化為教科書(shū)的編制了。①這種開(kāi)發(fā)模式大大減少了課程開(kāi)發(fā)的環(huán)節(jié)，縮短了課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐，使校本課程的質(zhì)量大大縮水，使人們不免對(duì)校本課程的價(jià)值產(chǎn)生懷疑。

1.2把校本課程理解成學(xué)校活動(dòng)課程、選修課程的開(kāi)發(fā)。

由于校本課程更強(qiáng)調(diào)多元和活躍性，它的形式是多樣的、開(kāi)放的，而活動(dòng)課程也提倡要考慮到學(xué)生在除了教學(xué)活動(dòng)外的其他活動(dòng)，因此很多人就把校本課程等同于活動(dòng)課程。誠(chéng)然，校本課程和活動(dòng)課程都強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，可以改變死板的課堂形式，學(xué)生可以通過(guò)自身的興趣、能力、經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲得知識(shí)，建立和諧的師生關(guān)系，但活動(dòng)課程不能完全替代校本課程。從我們現(xiàn)今的校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐來(lái)看，校本課程開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域主要集中于選修課和活動(dòng)課，學(xué)校和教師在這兩大模塊上大做文章，給人的感覺(jué)就是校本課程開(kāi)發(fā)就是“選修課程和活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)”。②其實(shí)，校本課程開(kāi)發(fā)的范圍可以有不同的變式，可以是活動(dòng)課，也可以是選修課，還可以是必修課。

1.3把校本課程的開(kāi)發(fā)僅僅歸結(jié)于學(xué)?；蛘呓處焸€(gè)人，忽視學(xué)生的參與地位。

校本課程開(kāi)發(fā)是為了更好地適應(yīng)具體的學(xué)校和社區(qū)環(huán)境，更有效的促進(jìn)學(xué)生個(gè)體和社會(huì)的健康發(fā)展，提升學(xué)校和教師參與課程開(kāi)發(fā)的自主權(quán)。它不僅包括學(xué)?；蛘呓處熥孕虚_(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的新的課程，也包括學(xué)?；蚪處煂?duì)國(guó)家課程和地方課程的“二度開(kāi)發(fā)”得到富有學(xué)校和教師個(gè)性的課程。③事實(shí)上，把校本課程開(kāi)發(fā)認(rèn)為就是“學(xué)校自行開(kāi)發(fā)的新的課程”，一方面說(shuō)明我們沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到校本課程對(duì)國(guó)家課程、地方課程的有效補(bǔ)充；另一方面也說(shuō)明我們不能以整體的、聯(lián)系的眼光來(lái)看待事物存在的形態(tài)，從而把它們割裂開(kāi)來(lái)了?，F(xiàn)實(shí)中的校本課程的開(kāi)發(fā)往往是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子、教師自主進(jìn)行開(kāi)發(fā)的，忽視了學(xué)生的參與意識(shí)，忽視了學(xué)生的興趣愛(ài)好，對(duì)學(xué)生的未來(lái)需要、社會(huì)需要往往顧及很少。這種單一的開(kāi)發(fā)形式、狹窄的開(kāi)發(fā)內(nèi)容、短淺的開(kāi)發(fā)目標(biāo)，必然會(huì)影響到校本課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量，產(chǎn)生平庸的效果。

轉(zhuǎn)貼于 　 2校本課程開(kāi)發(fā)中的建設(shè)性思考

2.1綜合考慮多種因素，克服以學(xué)校為編制主體的自主開(kāi)發(fā)教科書(shū)的弊端。

校本課程的開(kāi)發(fā)要分析學(xué)校所處的內(nèi)外環(huán)境，明確校本課程開(kāi)發(fā)的背景因素；要在考慮學(xué)生群體的未來(lái)發(fā)展基礎(chǔ)上，設(shè)定具體目標(biāo)，選擇和確定校本課程的構(gòu)成因素、課程內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式，選擇合適的對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)方式。校本課程應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的發(fā)展，尊重學(xué)生的價(jià)值，不是面向少數(shù)精英學(xué)生，而是滿(mǎn)足不同地區(qū)學(xué)生的差異需要。所以校本課程的評(píng)價(jià)不應(yīng)面向全體學(xué)生，評(píng)價(jià)的方法也不全以學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)橹?，而是根?jù)各個(gè)學(xué)校學(xué)生情況的不同，面向?qū)W生的發(fā)展而評(píng)價(jià)，校本課程的開(kāi)發(fā)就應(yīng)該以這種更全面而具體，更充滿(mǎn)人性化的評(píng)價(jià)為主。④

2.2尊重校本課程的實(shí)質(zhì)，超越活動(dòng)課程、選修課程的禁錮。

校本課程的設(shè)置應(yīng)該彈性化、多樣化，應(yīng)全面提高學(xué)生素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和合作精神。不要用活動(dòng)課程、選修課程來(lái)替代校本課程，充分把握校本課程的本質(zhì)，以每所學(xué)校自身的特點(diǎn)、條件和資源為依據(jù)，以多元化、靈活性為主要特征，突出本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等特色，充分體現(xiàn)校本課程內(nèi)容的多元化和靈活性的特點(diǎn)。⑤校本課程不一定非得做為選修課，還可以做為必修課，用校本課程開(kāi)發(fā)的嶄新理念和目標(biāo)作指導(dǎo)，并輔之以具體政策和措施，會(huì)受到良好的效果和廣泛的社會(huì)效應(yīng)。

2.3以“三本”理論思考為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮學(xué)校、教師、學(xué)生之間的整體聯(lián)系，注重學(xué)生的參與意識(shí)。

教育的宗旨是以學(xué)生發(fā)展為本，所以校本課程開(kāi)發(fā)需要考慮好學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的整體聯(lián)系?！吧尽笔恰靶１尽迸c“師本”的前提和根本目標(biāo)。校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐的終極目的不是為了教師本身，而是為了學(xué)生的發(fā)展及未來(lái)，以學(xué)生的共同發(fā)展為本。⑥校本課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)以學(xué)校為基地，充分發(fā)揮學(xué)校內(nèi)外可利用的資源，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念；校本課程的開(kāi)發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)都需基于學(xué)校本身的性質(zhì)、特點(diǎn)、條件，廣大教師和學(xué)生才能成為校本課程的真正主人。校本課程的開(kāi)發(fā)主張教師在真實(shí)的教育情境中尋求課程的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，創(chuàng)造出適應(yīng)學(xué)生需要的課程，因此，對(duì)教師的自主精神、課程意識(shí)和課程開(kāi)發(fā)能力、教育科研能力、以及相應(yīng)的多學(xué)科知識(shí)等都提出了新的要求。校本課程開(kāi)發(fā)中要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，依據(jù)學(xué)生的能力、生活經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)層次、開(kāi)發(fā)具有激發(fā)學(xué)生興趣的課程內(nèi)容，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生身心發(fā)展階段的特征，開(kāi)發(fā)適合學(xué)生不同年齡階段的課程。⑦

總之，校本課程的開(kāi)發(fā)盡管存在著一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，但只要以學(xué)生的發(fā)展需要為價(jià)值取向，以學(xué)校為中心，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，構(gòu)建起完善的課程體系，一定會(huì)收到良好的成效。

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第5篇：校本課程的特征范文

關(guān)鍵詞：校本課程； 校本課程開(kāi)發(fā)； 教師； 教育智慧

一、問(wèn)題的提出

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)，學(xué)校及教師的課程觀念得以更新，尤其是自主開(kāi)發(fā)課程的意識(shí)逐步增強(qiáng)，并著手開(kāi)展了一系列相關(guān)的工作，如新課程教材的實(shí)驗(yàn)、校本課程設(shè)計(jì)、課程資源的開(kāi)發(fā)利用等。但在課程實(shí)踐中也暴露出一些問(wèn)題，例如在校本課程的開(kāi)發(fā)實(shí)踐中，部分學(xué)校和教師在認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，認(rèn)為校本課程與國(guó)家課程、地方課程相比，只占很小的比重，無(wú)足輕重，要么把校本課程作為“裝飾品”，當(dāng)作一種“點(diǎn)綴”，要么“視而不見(jiàn)”，擱置一旁，如一些學(xué)校認(rèn)為校本課程開(kāi)發(fā)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)水平、辦學(xué)條件等要求太高，目前自身不具備這樣的條件，從而導(dǎo)致校本課程在學(xué)校課程中的“缺席”。由此可見(jiàn)，校本課程開(kāi)發(fā)還是當(dāng)前課程改革中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，是理論和實(shí)踐上都有待加強(qiáng)的一項(xiàng)工作。本文擬從校本課程開(kāi)發(fā)與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的關(guān)系層面，思考校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值及促進(jìn)教師教育智慧增長(zhǎng)的策略。

二、校本課程開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)及其對(duì)教師的要求

盡管目前教育理論與實(shí)踐領(lǐng)域?qū)Α笆裁词切１菊n程”的認(rèn)識(shí)還不夠統(tǒng)一，但基本上把校本課程理解為是由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的，能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想和特色的，可供學(xué)生選擇的課程。由此校本課程開(kāi)發(fā)就是學(xué)校自愿、自主進(jìn)行的，建構(gòu)具有本校特色的、可供學(xué)生選擇的校本課程的實(shí)踐過(guò)程。這是一個(gè)持續(xù)不斷的、對(duì)校本課程進(jìn)行建設(shè)與改進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，需要學(xué)校校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、社會(huì)人士等共同關(guān)注、積極參與，需要了解并利用各種課程資源，需要在實(shí)踐過(guò)程中不斷反思、不斷修正。由此，對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)主體──教師提出了新的要求。

（一）校本課程開(kāi)發(fā)給教師賦權(quán)增能，擴(kuò)展了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容

傳統(tǒng)的“自上而下”的課程開(kāi)發(fā)模式，教師不可能直接參與課程開(kāi)發(fā)，只能作為課程的執(zhí)行者，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展著重于所教學(xué)科知識(shí)在數(shù)量上的占有，著重于教育方法的改進(jìn)、教育技巧的熟練等，對(duì)教師的培訓(xùn)主要采取“知識(shí)本位”或“能力本位”的取向，強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)基本功訓(xùn)練，教師在教育活動(dòng)中扮演著“教書(shū)匠”的角色。

校本課程開(kāi)發(fā)給予教師充分的自，是對(duì)教師主體性的真正解放。校本課程開(kāi)發(fā)打破了“官方課程”、“制度課程”一統(tǒng)天下的局面，給學(xué)校和教師完全獨(dú)立自主開(kāi)發(fā)課程的機(jī)會(huì)，為教師主體地位的確立和創(chuàng)造性的發(fā)揮搭建了一個(gè)寬闊的“平臺(tái)”。校本課程開(kāi)發(fā)主張教師成為課程的開(kāi)發(fā)者、編制者，主張教師在真實(shí)的教育情境中尋求課程的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，創(chuàng)造出富有特色的、適應(yīng)學(xué)生需要的課程，由此，對(duì)教師的參與意識(shí)、自主精神、課程意識(shí)和課程開(kāi)發(fā)能力、教育科研能力以及相應(yīng)的多學(xué)科的知識(shí)等，提出了新的要求。

（二）校本課程開(kāi)發(fā)的自主開(kāi)放，凸顯了教師的教育智慧在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的地位

校本課程開(kāi)發(fā)是基于學(xué)校真實(shí)的教育情境，關(guān)照學(xué)校所在社區(qū)和廣大學(xué)生的需要，由學(xué)校自己開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程。一般具有以下幾個(gè)特征，第一，情境性和針對(duì)性。校本課程開(kāi)發(fā)是在學(xué)校范圍內(nèi)開(kāi)展的課程實(shí)踐，它力求反映學(xué)校自身的特色、滿(mǎn)足學(xué)生和學(xué)校發(fā)展的實(shí)際需要，為此，就需要把教師、學(xué)生、課程等放置在一個(gè)具體的情境做整體的考察。通過(guò)對(duì)學(xué)校實(shí)際的整體把握，針對(duì)學(xué)生及學(xué)校發(fā)展的具體需要來(lái)開(kāi)發(fā)校本課程。第二，實(shí)踐的課程范式。由于校本課程確立了教師、學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)中的主體地位，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了學(xué)校、社區(qū)、家庭等關(guān)系的協(xié)調(diào)，所以“集體審議”應(yīng)該成為校本課程開(kāi)發(fā)的主要辦法，通過(guò)課程集體的建立，通過(guò)集體內(nèi)部各類(lèi)成員的溝通、對(duì)話(huà)、協(xié)商，可以使學(xué)校的教育哲學(xué)不斷澄清并得到認(rèn)同，從而為校本課程開(kāi)發(fā)指明方向。第三，課程創(chuàng)生取向。課程創(chuàng)生取向把教師定位成“課程的開(kāi)發(fā)者”、“課程意義的創(chuàng)造者”，把課程看成是“一個(gè)不斷前進(jìn)的過(guò)程”，把課程變革看成是教師和學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程。校本課程開(kāi)發(fā)作為教師發(fā)揮自主性、創(chuàng)造性的“重要場(chǎng)所”，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的基本途徑。

三、校本課程開(kāi)發(fā)與教育智慧增長(zhǎng)的關(guān)系

“智慧”的本義是指“辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力”。智慧是知識(shí)、能力、態(tài)度的綜合體，是一個(gè)人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力等。

這里所講的“教育智慧”是一種形象的比喻，所指代的是教師面對(duì)復(fù)雜多變的教育情境和具體的教育問(wèn)題，能夠靈活應(yīng)對(duì)、順利解決問(wèn)題的本領(lǐng)。教師的教育智慧涉及教師的教育信念、教師的自我知識(shí)、人際知識(shí)、情境知識(shí)、策略性知識(shí)、批判反思知識(shí)等，與教師的個(gè)性特征聯(lián)系在一起，是教師在教育實(shí)踐中所積累的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，而非單純的教育知識(shí)傳授和教育技能訓(xùn)練能夠形成的。

有研究指出，在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的優(yōu)先內(nèi)容，即教師的四種能力培養(yǎng)：協(xié)調(diào)人際關(guān)系與溝通表達(dá)能力、問(wèn)題解決與研究能力、創(chuàng)新性思維與實(shí)踐能力、批判性反思與不斷學(xué)習(xí)能力。這些能力可以說(shuō)是教師教育智慧的組成部分，而教育智慧的構(gòu)成又不限于這些內(nèi)容。正如有專(zhuān)家指出，真正意義上的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不是基于行為主義基礎(chǔ)之上的教師能力本位的發(fā)展，而是基于認(rèn)知情境理論的“實(shí)踐智慧”的發(fā)展。

聯(lián)系上述教師教育智慧的內(nèi)涵和校本課程開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)二者間的相互關(guān)系，一方面校本課程開(kāi)發(fā)需要教師具備一定的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，教師的教育智慧是其順利開(kāi)發(fā)校本課程的基本保證；另一方面，校本課程開(kāi)發(fā)是教師教育智慧增長(zhǎng)的重要途徑，教師只有在課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐中積極參與、深入鉆研、合作互助、大膽創(chuàng)新，才能不斷提高自己的課程開(kāi)發(fā)能力，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)智慧。

四、教師在校本課程開(kāi)發(fā)中增長(zhǎng)教育智慧應(yīng)該注意的問(wèn)題

（一）如何有效展開(kāi)反思性實(shí)踐的問(wèn)題

校本課程開(kāi)發(fā)作為一種反思性實(shí)踐，要求開(kāi)發(fā)者對(duì)課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行反省，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，以使校本課程的開(kāi)發(fā)能夠更好地從實(shí)際出發(fā)、更好地滿(mǎn)足學(xué)生和學(xué)校發(fā)展的需要，從而保證校本課程的“適切性”。

從校本課程開(kāi)發(fā)促進(jìn)教師教育智慧增長(zhǎng)的角度看，在進(jìn)行反思之前，教師是否具有理性的批判精神？是否堅(jiān)持以批判的態(tài)度來(lái)審視自己開(kāi)發(fā)的校本課程？關(guān)系到校本課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量和教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因?yàn)?，在?dāng)前的一些校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐中，存在著立場(chǎng)模糊、標(biāo)準(zhǔn)單一、急功近利等問(wèn)題，對(duì)自己開(kāi)發(fā)的校本課程不能客觀地審視，滿(mǎn)足于成果的形成而忽略對(duì)問(wèn)題的分析和成果的修正完善，這是值得注意的問(wèn)題，否則，會(huì)導(dǎo)致校本課程開(kāi)發(fā)的“形式化”與“淺表化”。教師敢于以批判的眼光來(lái)審視自己的勞動(dòng)成果，不僅有利于課程質(zhì)量的提高，而且有利于教師主體地位的確立和主體性的發(fā)揮。此其一。

其二，作為反思性實(shí)踐，需要解決“反思什么”、“怎樣反思”、“如何在反思中提高”等問(wèn)題。圍繞校本課程開(kāi)發(fā)，需要反省的內(nèi)容是多方面的，但應(yīng)該緊扣校本課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行，如關(guān)注校本課程開(kāi)發(fā)的程序、關(guān)注教師參與的程度和在開(kāi)發(fā)實(shí)踐中的具體表現(xiàn)、關(guān)注開(kāi)發(fā)出的成果是否切合實(shí)際等。教師要學(xué)會(huì)用自己身上發(fā)生的課程事件、學(xué)生的感受、同事的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)的理論成果等為參照，來(lái)審視校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程與結(jié)果，在反思中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，形成靈活駕馭動(dòng)態(tài)教育過(guò)程和開(kāi)發(fā)適宜的校本課程等能力。

其三，反思中還需要考慮反思的針對(duì)性和實(shí)效性的問(wèn)題，以避免“面面俱到”的做法。目前，一些學(xué)校要求教師全面周密地反思自己課程設(shè)計(jì)和實(shí)施，于是，出現(xiàn)了教師在每一次寫(xiě)反思日記時(shí)，都需要“平鋪直敘”地全面總結(jié)回顧，比較局限在內(nèi)容的完整和格式的規(guī)范上。教師花了大量的時(shí)間精力來(lái)做繁瑣的文案工作，反倒使主要問(wèn)題被掩蓋，以致于反思變成了流于形式的事務(wù)性的工作，教師不能在反思中得到充分鍛煉并積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)智慧，甚至把反思當(dāng)作一件“苦差事”。實(shí)際上，教師的反思可以采取“由面及點(diǎn)”、“以點(diǎn)帶面”的思路。剛開(kāi)始反思時(shí)，可以考慮得全面周密一些，了解并熟悉反思需要關(guān)注哪些問(wèn)題以及反思的基本要求，隨著工作的推進(jìn)，反思的問(wèn)題可以集中，抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行研究，可以使問(wèn)題研究得更加深入透徹，切實(shí)解決課程開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題，從而保證校本課程開(kāi)發(fā)取得實(shí)效。

其四，針對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題所開(kāi)展的行動(dòng)研究也要爭(zhēng)取更大的功效。行動(dòng)研究是將研究過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程合二為一的，參與者與研究者也是合二為一的，具有親歷親為的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)反思在研究中的重要作用。聯(lián)系校本課程開(kāi)發(fā)，應(yīng)該把對(duì)學(xué)生需求以及學(xué)校和社區(qū)實(shí)際的調(diào)查研究，作為校本課程開(kāi)發(fā)的前提，但在把握學(xué)生需求時(shí)，應(yīng)兼顧多方面的意見(jiàn)，組織有關(guān)人員，確定開(kāi)發(fā)校本課程的思路和程序，并著手校本課程開(kāi)發(fā)，再將設(shè)計(jì)好的校本課程在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)，如廣泛征求學(xué)生、家長(zhǎng)等對(duì)校本課程的意見(jiàn)，綜合測(cè)評(píng)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果及教師的工作成績(jī)，再針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行不斷地修正、完善。這樣的過(guò)程，課程開(kāi)發(fā)與教育科研是緊密地結(jié)合在一起的，可以達(dá)到一舉多得的功效，既解決實(shí)際存在的問(wèn)題，完成校本課程開(kāi)發(fā)的任務(wù)，又可以增強(qiáng)教師的問(wèn)題意識(shí)和課程意識(shí)、提高教師的科研能力和課程開(kāi)發(fā)能力。

（二）校本課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)的功能定位問(wèn)題

對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的評(píng)價(jià)是校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐中的一項(xiàng)重要工作，它關(guān)系到校本課程的質(zhì)量及校本課程開(kāi)發(fā)的深入。校本課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)包括對(duì)開(kāi)發(fā)過(guò)程的評(píng)價(jià)和開(kāi)發(fā)結(jié)果的評(píng)價(jià)。既有形成性評(píng)價(jià)，又有終結(jié)性評(píng)價(jià)，既有量的評(píng)價(jià)，更有質(zhì)的評(píng)價(jià)。校本課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)一般以學(xué)校內(nèi)部評(píng)價(jià)為主，輔以適當(dāng)?shù)耐獠吭u(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立以促進(jìn)學(xué)生、教師及學(xué)校的發(fā)展為根本取向，即以發(fā)展性評(píng)價(jià)為校本課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)的基本方式。

在對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師常采取以下工作方式。

1．實(shí)踐記錄

實(shí)踐記錄是評(píng)價(jià)時(shí)需要查閱和使用的基本材料，包括工作日記、會(huì)議筆記、教學(xué)后記、工作總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、課程故事、訪談?dòng)涗浀?。教師可以建立?zhuān)門(mén)的校本課程開(kāi)發(fā)檔案，對(duì)各類(lèi)材料分類(lèi)整理、歸類(lèi)保管，以便于對(duì)搜集的各類(lèi)資料加以充分利用。教師也可以經(jīng)常對(duì)所搜集的各類(lèi)材料進(jìn)行篩選加工，區(qū)分“主次”，邊搜集邊利用，邊使用邊補(bǔ)充，通過(guò)這種經(jīng)常性地接觸相關(guān)材料，也能夠加深印象、關(guān)注問(wèn)題、理清解決問(wèn)題的思路。

2．產(chǎn)品檢驗(yàn)分析

校本課程的開(kāi)發(fā)所產(chǎn)生的直接成果，就是有關(guān)校本課程的設(shè)計(jì)方案、內(nèi)容文本等，一般以課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)、課外讀物、教學(xué)光盤(pán)等為內(nèi)容載體，對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)產(chǎn)品的檢驗(yàn)，是校本課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)的一項(xiàng)重要工作。對(duì)這類(lèi)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)，有著一整套具體的評(píng)價(jià)指標(biāo)，涉及內(nèi)容本身（如科學(xué)性、深淺程度、容量等）、內(nèi)容的表述、內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、載體的質(zhì)量等多個(gè)方面。針對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的特殊性，對(duì)產(chǎn)品的檢驗(yàn)分析，首先應(yīng)注意校本課程的“適切性”即符合本社區(qū)、本學(xué)校的實(shí)際，滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際需要，避免簡(jiǎn)單套用一些技術(shù)指標(biāo)評(píng)價(jià)校本課程的做法。其次應(yīng)注意處理“成品”與“半成品”、“原材料”之間的關(guān)系，既然校本課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，就不可能一蹴而就，要承認(rèn)和肯定教師的局部勞動(dòng)成果，如一個(gè)活動(dòng)方案、一個(gè)活頁(yè)文本等，鼓勵(lì)教師的點(diǎn)滴積累，改變短期內(nèi)開(kāi)發(fā)出完整而成熟的校本課程的想法，將校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程與教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程融為一體，讓教師與新課程一同成長(zhǎng)。

3．經(jīng)驗(yàn)的整合與共享

校本課程開(kāi)發(fā)作為反思性實(shí)踐，教師參與其中所得到的多是一些感性的、個(gè)人色彩的、多樣化的經(jīng)驗(yàn)，甚至是一些“只能意會(huì)不可言傳”的經(jīng)驗(yàn)，而要促進(jìn)教師在實(shí)踐中不斷的增強(qiáng)本領(lǐng)、增長(zhǎng)智慧，就應(yīng)該提倡教師對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的梳理、整合與積累，提倡教師之間經(jīng)驗(yàn)的傳遞與分享。教師可以借助經(jīng)驗(yàn)交流、論文寫(xiě)作、成果展示等方式，將個(gè)人的內(nèi)隱經(jīng)驗(yàn)外顯出來(lái)，對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性地加工整理，用有關(guān)理論對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)作出合理的解釋?zhuān)瑢⒎此寂c學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)的傳遞與分享，可以達(dá)到集思廣益、相互啟發(fā)的效果，可以培養(yǎng)教師的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。為此，學(xué)校可以開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的“窗口”，如學(xué)校報(bào)刊專(zhuān)欄、宣傳櫥窗、黑板報(bào)、科研簡(jiǎn)報(bào)等，也可以制訂一定的會(huì)議制度，如“周例會(huì)”、“階段研討會(huì)”、“理論學(xué)習(xí)日”等，及時(shí)反映教師參與校本課程開(kāi)發(fā)的動(dòng)態(tài)，展示校本課程開(kāi)發(fā)的成績(jī)與問(wèn)題，交流經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)校及教師自主開(kāi)發(fā)課程的意識(shí)，豐富教師的課程開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)。

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第6篇：校本課程的特征范文

［關(guān)鍵詞］校本課程開(kāi)發(fā) 學(xué)校 體育

［中圖分類(lèi)號(hào)］G42 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1009-5349（2012）01－0246－01

一、我國(guó)校本課程開(kāi)發(fā)理論研究的現(xiàn)狀

在我國(guó)，校本課程開(kāi)發(fā)起步相對(duì)較晚，還處于尚未成熟的階段。近些年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和課程改革的深入發(fā)展，特別是2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中提出的“國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理體制”，更是為校本課程開(kāi)發(fā)提供了政策上的保證，人們開(kāi)始對(duì)以校為本的學(xué)校、教師發(fā)展策略等各個(gè)方面給予極大的關(guān)注，使校本課程開(kāi)發(fā)成為新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中的研究熱點(diǎn)之一。

二、國(guó)內(nèi)對(duì)體育校本課程開(kāi)發(fā)方面的研究動(dòng)態(tài)

（一）對(duì)體育校本課程開(kāi)發(fā)與體育教師發(fā)展方面的研究。楊洪輝等認(rèn)為體育教師隊(duì)伍素質(zhì)與課程開(kāi)發(fā)的要求有一定的差距，必須加強(qiáng)體育教師的職后教育和校本培訓(xùn)，不斷提高科研能力，提倡共同合作，積極參與課程開(kāi)發(fā)。劉彤，鄭偉認(rèn)為體育校本課程開(kāi)發(fā)中部分教師積極性不高，甚至出現(xiàn)規(guī)避現(xiàn)象，有針對(duì)性地提出了教師在體育校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中激勵(lì)教師機(jī)制及應(yīng)對(duì)的策略。

（二）對(duì)體育校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程方面的研究。楊占明提出體育校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程的五個(gè)環(huán)節(jié)，并就各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了深入探究，提出了科學(xué)的體育校本課程開(kāi)發(fā)方案。章?lián)P安提出江蘇工業(yè)園區(qū)星海學(xué)校游泳課程的開(kāi)發(fā)經(jīng)歷了可行性評(píng)估、確定目標(biāo)與計(jì)劃、組織與實(shí)施、評(píng)價(jià)與完善等步驟，說(shuō)明體育校本課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，要注意堅(jiān)持科學(xué)性、可能性、實(shí)效性，并體現(xiàn)出開(kāi)發(fā)的階段性特征。

（三）對(duì)體育校本課程開(kāi)發(fā)理論方面的研究。董翠香（2006）對(duì)三級(jí)課程管理模式進(jìn)行深刻的剖析，從縱向和橫向上分析三者之間的關(guān)系，對(duì)校本課程理論的發(fā)展演變過(guò)程進(jìn)行闡述。樓蘭萍認(rèn)為，體育校本課程開(kāi)發(fā)是學(xué)校在國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，根據(jù)各學(xué)校自我設(shè)計(jì)個(gè)性化課程的過(guò)程，它將有助于學(xué)校更好地實(shí)現(xiàn)體育課程目標(biāo)，形成辦學(xué)特色。

（四）對(duì)地域性體育校本課程開(kāi)發(fā)方面的研究。任涵等（2005）提出在體育健身方面，少數(shù)民族有很大的地方特色和優(yōu)勢(shì)，其特色如果能與校本結(jié)合，會(huì)使學(xué)生健身鍛煉的方法更有特色。王小壘等總結(jié)出江、浙、滬三地區(qū)部分高校體育校本課程開(kāi)發(fā)的成效及存在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的發(fā)展策略，以期為促進(jìn)長(zhǎng)三角地區(qū)的教育合作以及為高校體育校本課程開(kāi)發(fā)提供參考。

（五）對(duì)體育校本課程資源開(kāi)發(fā)方面的研究。王興波認(rèn)為當(dāng)前應(yīng)從學(xué)生個(gè)性發(fā)展出發(fā)，尋找渠道，從教學(xué)中、從學(xué)校周邊環(huán)境中、從信息資源的收集和處理中獲得新的課程資源。吉建秋從課程資源的類(lèi)型和內(nèi)涵出發(fā)，劃分校本課程資源的存在形式，使體育課程資源中的顯性資源明確地呈現(xiàn)了出來(lái)，嚴(yán)格按照體育課程資源開(kāi)發(fā)的方法提出了我國(guó)體育課資源開(kāi)發(fā)的實(shí)施策略。

三、體育校本課程開(kāi)發(fā)研究的主要特點(diǎn)

（一）從研究整體看：對(duì)體育校本課程開(kāi)發(fā)研究很大程度上還局限在微觀探索，從而缺少宏觀的整體把握。

（二）從研究?jī)?nèi)容看：研究的側(cè)重點(diǎn)集中在對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)必要性的論證和闡述，而對(duì)我國(guó)實(shí)施校本課程開(kāi)發(fā)研究中所遇到的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題給予的重視相對(duì)不夠。

（三）從研究方法看：目前我國(guó)對(duì)體育校本課程開(kāi)發(fā)理論方面的研究較多，但具有特色性“校本”色彩的實(shí)證性研究相對(duì)較少。

四、體育校本課程研究的展望

（一）教育理論是體育校本課程開(kāi)發(fā)研究的基石。體育校本課程開(kāi)發(fā)研究縱深發(fā)展，不能僅僅滿(mǎn)足于表面的熱鬧和淺層次的闡述，最為根本的任務(wù)是在深入研究基礎(chǔ)上做更深層次的理論概括，夯實(shí)體育校本課程開(kāi)發(fā)的“基礎(chǔ)建設(shè)”。

（二）學(xué)校是體育校本課程開(kāi)發(fā)研究的基點(diǎn)。眾所周知，不同區(qū)域或?qū)W校的條件千差萬(wàn)別，這正決定我國(guó)體育校本課程開(kāi)發(fā)所必然具有民族差異、文化差異、地域差異。我們應(yīng)該以學(xué)校為研究的基點(diǎn)，深刻地認(rèn)識(shí)到每所學(xué)校自身的情況，結(jié)合優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)形成具有本校特色的校本課。

（三）教師是體育校本課程開(kāi)發(fā)研究的生命力。作為體育校本課程開(kāi)發(fā)研究生命力的體育教師，應(yīng)積極理性地投入到體育教學(xué)活動(dòng)中，推動(dòng)體育校本課程開(kāi)發(fā)穩(wěn)步前進(jìn)。體育教師面對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，應(yīng)主動(dòng)地認(rèn)識(shí)到角色的變化。

（四）多方位合作是體育校本課程開(kāi)發(fā)研究的突破點(diǎn)。合作是指?jìng)€(gè)人之間和群體之間為達(dá)到共同目標(biāo)，彼此配合協(xié)作的行為或活動(dòng)。校本課程開(kāi)發(fā)不僅僅是學(xué)校內(nèi)部的事務(wù)，它更應(yīng)該是全社會(huì)都參與的事，我們要努力加強(qiáng)體育校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中全社會(huì)的交流與合作，運(yùn)用團(tuán)隊(duì)的方式、集體的力量開(kāi)發(fā)校本課程。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊洪輝.影響體育校本課程開(kāi)發(fā)的教師因素分析[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2003,12.

[2]楊占明.體育校本課程開(kāi)發(fā)研究[J].山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,9.

[3]章?lián)P安.體育校本課程開(kāi)發(fā)初探[J].中小學(xué)教材教學(xué),2004年,第32期.

第7篇：校本課程的特征范文

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；校本課程；有效；實(shí)效；高效；成效

中圖分類(lèi)號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1992-7711（2013）24-018-1

一、以學(xué)生的實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，選擇符合學(xué)生年齡特征的有效教學(xué)內(nèi)容

一切為了每一位學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真正提高他們的信息素養(yǎng)。我們需要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生，研究他們的個(gè)性差異、興趣及認(rèn)知差異，不斷探究改進(jìn)，實(shí)施因材施教，層次教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，開(kāi)發(fā)出具有地方特色的校本課程。

信息技術(shù)所包含的內(nèi)容太廣了，所包含的知識(shí)包羅萬(wàn)象，如何在不同的年齡段選擇不同的教學(xué)內(nèi)容是件重要的事情，因此校本課程的開(kāi)發(fā)一定要符合學(xué)生的年齡特征。結(jié)合不同年齡階段孩子的心理特征，讓每個(gè)孩子都覺(jué)得信息技術(shù)課是有趣的、有用的，讓每周的信息技術(shù)校本課程課成為學(xué)生的快樂(lè)期待。以此為出發(fā)點(diǎn)開(kāi)發(fā)的課程才是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有吸引力的有效的課程。

二、以學(xué)校的實(shí)際為依托點(diǎn)，為校本課程的有效開(kāi)展提供條件

信息技術(shù)是一門(mén)特殊性很強(qiáng)的學(xué)科，必須在特定的環(huán)境、特定的條件（軟件、硬件資源）下才能生存和發(fā)展，言下之意，就是離不開(kāi)一定的物質(zhì)條件，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)信息技術(shù)校本課程，必需立足于學(xué)校的實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜、靈活多樣地開(kāi)展信息技術(shù)教學(xué)，學(xué)校很重視校本課程工作的開(kāi)展，并最大限度地整合、開(kāi)發(fā)和運(yùn)用資源環(huán)境，為教師和學(xué)生積極營(yíng)造良性氛圍，以促使我校的信息技術(shù)校本課程的開(kāi)發(fā)和建設(shè)能真正落到實(shí)處。

三、信息技術(shù)校本課程教材的編寫(xiě)要遵循一定的原則，力求有實(shí)效

要想開(kāi)發(fā)的校本課程受歡迎，必需要有實(shí)效，那么教材的編寫(xiě)是必不可少的，不是為了編教材而閉門(mén)造車(chē)，必須遵循一定的原則，才能編出有實(shí)效、高質(zhì)量的教材，為教學(xué)的開(kāi)展提供保證。

首先，關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，教材內(nèi)容的選擇和組織與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。這樣才能喚起學(xué)生求知的欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)。

其次，打破標(biāo)準(zhǔn)化的思維模式，為學(xué)生的自由探究創(chuàng)造空間。教材的設(shè)計(jì)應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生的探究，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題并解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的處理問(wèn)題的能力。

最后，校本課程教材要促進(jìn)學(xué)生和諧的發(fā)展。教材的設(shè)計(jì)要把知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)、情感的體驗(yàn)和道德水平的提高融合在一起，不能流于單純的知識(shí)灌輸。

四、創(chuàng)造濃厚的信息技術(shù)教學(xué)氛圍，給學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性發(fā)展的空間，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的高效學(xué)習(xí)

好的開(kāi)始能讓學(xué)生明確本階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)任務(wù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的需要感和成就感。首先用新穎有趣的內(nèi)容，吸引住學(xué)生的心，那以后的課也就可以水到渠成了。濃厚的信息技術(shù)教學(xué)氛圍是開(kāi)發(fā)和完善信息技術(shù)校本課程的動(dòng)力源泉，教學(xué)方法的好壞直接影響到課堂教學(xué)效率的提高，教師要根據(jù)教材的特點(diǎn)、學(xué)校的實(shí)際、教師的實(shí)際以及學(xué)生的實(shí)際，選擇適合的教學(xué)方法，從而更好地突出重點(diǎn)，攻破難點(diǎn)，圓滿(mǎn)地完成教學(xué)任務(wù)。

學(xué)習(xí)方法的好壞直接影響教學(xué)質(zhì)量的提高，蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教給學(xué)生方法比教給學(xué)生知識(shí)更為重要”。例如學(xué)習(xí)從信息系統(tǒng)中尋求幫助的方法比學(xué)會(huì)某一軟件的某一操作細(xì)節(jié)，要重要得多，這樣，他們不再一有問(wèn)題就找老師，而是先找信息系統(tǒng)幫助，同樣重要的例子還有，需要設(shè)法使得學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠懂得不要怕犯錯(cuò)誤，而是要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，并且能夠解決問(wèn)題，即掌握自我評(píng)價(jià)與自我糾正錯(cuò)誤的方法，使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”成為“會(huì)學(xué)”。

信息技術(shù)課具有非常強(qiáng)的實(shí)踐性，學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的提高，都需要通過(guò)上機(jī)操作來(lái)實(shí)現(xiàn)，在教學(xué)中，教師應(yīng)給予學(xué)生自由想像的空間，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生的求異思維，不強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一；鼓勵(lì)學(xué)生善于動(dòng)手、勤于思考，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，從而達(dá)到事半功倍的效果。

五、采用操作評(píng)價(jià)與作品評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)模式，讓學(xué)生看到成效

評(píng)價(jià)不是目的，而是提高。對(duì)任何事物的評(píng)價(jià)決不僅僅是給出事物的價(jià)值，更重要的應(yīng)是促進(jìn)事物的提高和發(fā)展，信息技術(shù)校本課程的評(píng)價(jià)也是如此，信息技術(shù)校本課程的評(píng)價(jià)不僅僅是判斷一下學(xué)生的信息素養(yǎng)，更重要的是檢查學(xué)生信息技術(shù)的學(xué)習(xí)情況，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，最終達(dá)到全面促進(jìn)學(xué)生信息素養(yǎng)的提高。因此，信息技術(shù)校本課程評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生可以起到檢查的作用、鞏固的作用和發(fā)展的作用，我們要綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方法。

第8篇：校本課程的特征范文

關(guān)鍵詞:校本課程理念;體育校本課程;矛盾與建議

中圖分類(lèi)號(hào):G807.01

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編 號(hào):1007-3612(2010)06-0081-03

Thinking of sportsbased curriculum

JI Xiaojing1,WANG jian1,HUANG Haohao1,WANG Wei2,JIA Ping1

(1. Institute of Physical Education, Yangzhou University, Yangzhou 225009,Jiangs u China; 2. Institute of Physical Education, Jiangnan University, Wuxi 2 14000,Jiangsu China)

Abstract: By the method of literature review, this paper based on the previous studies ab out schoolbased curriculum and sportsbased curriculum, analyzes the principl es in the process of developing schoolbased curriculum through the reunderst anding of the concept. It also proposes the suggestions to solve the problems i n implementation

Key words: concept of schoolbase curriculum; sportbased curriculum; contradictions and suggestions

我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的是高度集中的課程管理體制,即集權(quán)制“國(guó)家課程”,又稱(chēng)“國(guó)家統(tǒng)一 課程”。它是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。由于國(guó)家課程具有強(qiáng)制性 ,因此在推廣過(guò)程中,暴露出許多脫節(jié)現(xiàn)象。

校本課程是指由學(xué)校決定的課程,所以它首先是一個(gè)管理概念,而不是一種具體的課程 形態(tài)。校本課程是我國(guó)國(guó)家管理體制變革的產(chǎn)物,它與國(guó)家課程和地方課程并存,共同形成 了我國(guó) “三級(jí)課程管理”的全新格局,以實(shí)現(xiàn)課程管理中權(quán)力與責(zé)任的重新配置。其旨意 在于賦予學(xué)校應(yīng)有的教育權(quán)力, 組建課程管理的民主共同體,用集體審議的方式解決問(wèn)題, 并最大限度地給予師生自主選擇的機(jī)會(huì),充分體現(xiàn)對(duì)生命的關(guān)注和回歸。所以,校本課程不 是靜止的、一經(jīng)開(kāi)發(fā)就一勞永逸的成果,而是不斷生成的,始終保持著對(duì)話(huà)的不斷展開(kāi),從 某種意義上說(shuō),其本質(zhì)就是一種變革。

1 校本課程

世界教育領(lǐng)域20世紀(jì)初,歐美一些國(guó)家就開(kāi)始關(guān)注以校為本的教育改革。源于對(duì)50和 60年代課程發(fā)展趨勢(shì)的反思,20世紀(jì)70年代出現(xiàn)了“校本課程”,經(jīng)歷了多次曲折發(fā)展之后 ,至20世紀(jì)90年代,這一改革又重新受到廣泛的重視,并形成聲勢(shì)浩大的“校本運(yùn)動(dòng)”,相 應(yīng)的理論研究與實(shí)際探索持續(xù)不斷。校本課程理論的問(wèn)世,為我們提供了一個(gè)全新的教學(xué)理 念和一個(gè)教育改革的新視角。

1.1 校本課程定義 學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)或解決學(xué)校自身的教育 問(wèn)題,根據(jù)國(guó)家或地方制定 的課程綱要的基本精神,以學(xué)校為主體、結(jié)合學(xué)校的性質(zhì)、特點(diǎn)、條件以及可以開(kāi)發(fā)利用的 資源,由學(xué)校成員如校長(zhǎng)、行政人員、教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)和社區(qū)人員等合作的課程發(fā)展過(guò) 程與結(jié)果。

1.2 校本課程開(kāi)發(fā)理念再認(rèn)識(shí)

校本課程開(kāi)發(fā)既是一個(gè)理論問(wèn)題,又是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。說(shuō)它是理論問(wèn)題,是指校本課程 開(kāi)發(fā)并不是一種課程開(kāi)發(fā)的特別技術(shù),它有著超出技術(shù)層面的理念與假定,忽略這些理念或 假定往往會(huì)使校本課程開(kāi)發(fā)流于形式,失去意義;說(shuō)它是實(shí)踐問(wèn)題,是指校本課程開(kāi)發(fā)是一 種“落實(shí)”的課程,它強(qiáng)調(diào)課程知識(shí)是境域化的,是從縝密的實(shí)踐中得到的,也是師生共同 構(gòu)建的。就二者的關(guān)系而言,理念和觀點(diǎn)來(lái)自實(shí)踐的總結(jié),反過(guò)來(lái),理清理念與觀點(diǎn)則可使 實(shí)踐方向正確,少走彎路。

對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)的理念與觀點(diǎn),已有不少專(zhuān)家學(xué)者作過(guò)精辟的論述,但這些論述有不少 是即時(shí)性的,缺乏一致的邏輯關(guān)系?！缎１菊n程開(kāi)發(fā)的理念與策略》一書(shū)中,將校本課程開(kāi) 發(fā)理念歸納為知識(shí)再概念化的理念;草根式民主的理念;文化回歸理念;學(xué)校重構(gòu)理念;給 教師賦權(quán)增能的理念;面向教育現(xiàn)場(chǎng)和學(xué)生需求差異的理念6個(gè)方面。從理論上的革新落實(shí) 到具體的各個(gè)學(xué)校教育現(xiàn)場(chǎng),校本課程的開(kāi)發(fā)理念是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式的繼承、歸納和反思 ,而這種變革適應(yīng)了教學(xué)改革的需要,滿(mǎn)足了地方與國(guó)家課程差異的需求。校本課程開(kāi)發(fā)理 念涵蓋了校本課程開(kāi)發(fā)所涉及的各個(gè)方面,這是對(duì)以往校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是 現(xiàn)在校本課程開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循的理論基石與指路燈。

2 從校本課程開(kāi)發(fā)理念看體育校本課程開(kāi)發(fā)原則及實(shí)施中的矛盾

校本課程是國(guó)家宏觀課程的一個(gè)重要組成部分,它是國(guó)家課程的必要且重要補(bǔ)充。我國(guó)幅員 遼闊,南北東西地理及

投稿日期:2009-11-17

作者簡(jiǎn)介:季曉靜,講師,研究方向體育教學(xué)與訓(xùn)練。 氣候差異顯著,如果按照國(guó)家統(tǒng)一的課程,那勢(shì)必不能滿(mǎn)足不同 省市學(xué)生的需求,因此,開(kāi)發(fā)校本課程就顯得尤為重要。體育校本課程是校本課程的一個(gè)組 成部分,體育主要是由身體練習(xí)的活動(dòng),有它自身的規(guī)律及特殊性,加上它對(duì)場(chǎng)地器材及天 氣氣候等環(huán)境的依賴(lài)等,因此各個(gè)學(xué)校依據(jù)自身情況開(kāi)發(fā)體育校本課程就顯得更為迫切。

體育校本課程定義:體育校本課程開(kāi)發(fā)指在學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)發(fā)生并展開(kāi),為達(dá)成學(xué)校體育目的 或解決學(xué)校體育問(wèn)題,根據(jù)學(xué)校體育資源情況、學(xué)生體育需求與興趣,以及教師專(zhuān)業(yè)能力, 以學(xué)校為主體,由學(xué)校成員如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生與社區(qū)人士主導(dǎo)所進(jìn)行的一個(gè)持續(xù)和動(dòng) 態(tài)的體育課程開(kāi)發(fā)過(guò)程與結(jié)果。

體育校本課程作為校本課程的一個(gè)分支,其開(kāi)發(fā)有著比較重要的現(xiàn)實(shí)意義。隨著現(xiàn)在各 級(jí)學(xué)校生源的不斷增加,學(xué)校在體育課程實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)了諸如體育場(chǎng)地不足、體育器材不 夠、體育教師緊缺等現(xiàn)象,這些方面在高校中體現(xiàn)的尤其明顯。另外傳統(tǒng)的體育教學(xué)內(nèi)容和 設(shè)施與現(xiàn)代學(xué)生的需求和興趣產(chǎn)生了很大的沖突?，F(xiàn)代學(xué)生個(gè)性十足,追求新奇與冒險(xiǎn),傳 統(tǒng)的體育課程內(nèi)容激發(fā)滿(mǎn)足不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,一成不變的課程安排與內(nèi)容重復(fù)使得學(xué)生 和老師動(dòng)力不足,積極性不高,教學(xué)質(zhì)量提不上去。體育課程實(shí)施過(guò)程中面對(duì)如此多的問(wèn)題 ,隨著人們對(duì)校本課程認(rèn)識(shí)的加深,越來(lái)越多的學(xué)校想通過(guò)體育校本課程的開(kāi)發(fā)來(lái)解決以上 問(wèn)題,這是課程發(fā)展的需要,也是教育實(shí)踐的迫切需要。

在我國(guó),隨著基礎(chǔ)教育新課改的進(jìn)一步推進(jìn),校本課程開(kāi)發(fā)的法定地位得到了國(guó)家的確 認(rèn),校本課程開(kāi)發(fā)成為了基礎(chǔ)教育的熱點(diǎn)問(wèn)題,“校本課程開(kāi)發(fā)”如“素質(zhì)教育”一樣,成 為基礎(chǔ)教育的響亮口號(hào)。但是,校本課程開(kāi)發(fā)依然是個(gè)新生事物,通過(guò)對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)理念 的分析,我認(rèn)為體育校本課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)注意以下幾條原則,并對(duì)現(xiàn)實(shí)操作與實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn) 的若干問(wèn)題指出實(shí)際操作與貫徹原則之間的矛盾。

2.1 科學(xué)決策原則 校本課程開(kāi)發(fā)的行政主體是學(xué)校,即學(xué)校享有校本課程開(kāi)發(fā)的權(quán)力,同時(shí)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé) 任。根據(jù)我國(guó)基礎(chǔ)教育三級(jí)課程管理制度的安排,學(xué)校課程以國(guó)家為主,國(guó)家、地方和學(xué)校 分別享有不同層面的課程開(kāi)發(fā)權(quán)力,并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。這就要求各級(jí)學(xué)校在開(kāi)發(fā)體育校本 課程的過(guò)程中首先應(yīng)制定一套細(xì)致的開(kāi)發(fā)計(jì)劃并重新構(gòu)建體育課程實(shí)施的原有機(jī)構(gòu)如教導(dǎo)處 、教研組、備課組等?！叭f(wàn)丈高樓平地起”,在貫徹國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上因地因時(shí)制宜, 充分審視自身學(xué)校的特點(diǎn)開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程實(shí)施和評(píng)價(jià)體系才是體育校本課程所需要的。體育 校本課程開(kāi)發(fā)前的科學(xué)決策與完善的理論準(zhǔn)備是體育校本課程實(shí)施的有利保障。

矛盾與建議:雖然國(guó)家課程一定程度上忽略了教育的地域性,但國(guó)家課程有容易集中各 方面人員和力量,擁有專(zhuān)業(yè)的課程編制人員,保證學(xué)術(shù)質(zhì)量的優(yōu)勢(shì)。校本課程給了地方一定 的自主性,但不是盲目的。國(guó)家鼓勵(lì)地方開(kāi)發(fā)校本課程,許多地區(qū)和學(xué)校在開(kāi)發(fā)體育校本課 程過(guò)程中卻摒棄了自主性和創(chuàng)造性,一味追求響應(yīng)教育改革的表面現(xiàn)象,在國(guó)家號(hào)召下的校 本課程開(kāi)發(fā)流于形式,沒(méi)有真正貫徹根本的教育宗旨。對(duì)課程和校本課程一知半解,出現(xiàn)了 匆匆開(kāi)發(fā),草草收?qǐng)龅默F(xiàn)象,甚至有些地方層面出現(xiàn)“教材編寫(xiě)熱”,國(guó)家賦予的這種權(quán)利 是為了更好的為校本課程服務(wù)。體育校本課程開(kāi)發(fā)存在其特殊性,不同的學(xué)校適合不同的開(kāi) 發(fā)內(nèi)容,而且體育校本課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)不斷完善的過(guò)程,過(guò)早的編寫(xiě)教材只能束縛開(kāi)發(fā)者的 思想,而教材本身也需要實(shí)踐的不斷檢驗(yàn),在課程開(kāi)發(fā)完善之前盲目編寫(xiě)教材只能造成資源 的浪費(fèi)。

2.2 地域性、地方特色性原則

體育校本課程開(kāi)發(fā)在地域性這一原則上體現(xiàn)的尤其明顯。我國(guó)幅員遼闊,國(guó)家課程雖能 保證學(xué)校之間的平衡發(fā)展,更好地把握社會(huì)對(duì)教育的總體需求,但自然環(huán)境、人文環(huán)境的不 同使得很難在同一課程綱要下在體育課程目標(biāo)上達(dá)到同一水平。體育校本課程的開(kāi)發(fā)在保證 國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上可以很好的緩解這一問(wèn)題。各級(jí)各類(lèi)學(xué)?？梢猿浞职l(fā)掘自身學(xué)校的特 點(diǎn)和環(huán)境資源,引入合適的校本課程內(nèi)容,如現(xiàn)在比較流行的輪滑運(yùn)動(dòng),沿江地區(qū)可開(kāi)展劃 龍舟運(yùn)動(dòng),少數(shù)民族可以將民族特有的舞蹈與游戲引入到體育校本課程中來(lái),在保證達(dá)到課 程目標(biāo)的基礎(chǔ)上展現(xiàn)自身特色的同時(shí)又能充分體現(xiàn)出體育校本課程的優(yōu)勢(shì)。體育校本課程開(kāi) 發(fā),充分重視了各地區(qū)、各校的差異和特點(diǎn),在一定程度上克服了“千校一貌,千生一面” 的弊端,加快了由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的步伐,帶動(dòng)了整個(gè)體育教育改革的深入開(kāi) 展。

矛盾與建議:從我國(guó)進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)以來(lái),一些地區(qū)如上海、武漢、廣州等都取得了 一定的成果。隨著現(xiàn)在國(guó)家對(duì)校本課程的倡導(dǎo),校本課程概念深入人心,越來(lái)越多學(xué)校也 想通過(guò)這一方式來(lái)解決學(xué)校現(xiàn)存的一些不足之處。在體育校本課程開(kāi)發(fā)這一方面成功的例子 已 有不少,造成了一些學(xué)校的盲目學(xué)習(xí),將別人的開(kāi)發(fā)模式運(yùn)用到自己身上,忽視了體育校本 課程開(kāi)發(fā)的地域性原則。比如在一些中小城市(尤其是旅游城市)高校中開(kāi)展了定向運(yùn)動(dòng), 并取得了一定的效果,而比較發(fā)達(dá)城市的某些高校也要將定向運(yùn)動(dòng)作為體育校本課程 開(kāi)發(fā)的話(huà)可能就會(huì)困難重重,效果不好甚至產(chǎn)生消極影響。這其中涉及了地方資源問(wèn)題:城 市較小,高校校區(qū)多且都緊密相連,校園面積大環(huán)境優(yōu)美,周?chē)珗@河流多,為小范圍開(kāi)展 定向運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了良好的環(huán)境資源;一般發(fā)達(dá)城市面積較大,現(xiàn)代建筑物多且密,人流車(chē)流 量大,這些因素在一定程度上限制了定向運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。另外,體育校本課程開(kāi)發(fā)什么樣的內(nèi) 容要根據(jù)學(xué)校自身的特點(diǎn)而定,可以借鑒學(xué)習(xí)開(kāi)展成功的學(xué)校的經(jīng)驗(yàn),但不能盲目跟隨開(kāi)發(fā) 一樣的模式,“依葫蘆畫(huà)瓢”、“拿來(lái)主義”這樣就失去了校本課程的意義。

現(xiàn)階段體育校本課程開(kāi)發(fā)很注重學(xué)校自己資源的開(kāi)發(fā),這是一個(gè)好的現(xiàn)象,比如充分開(kāi)發(fā)學(xué) 校的自然資源與教師資源等,這些都是體育校本課程開(kāi)發(fā)的必要因素,但對(duì)一些無(wú)形資源如 當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源重視程度不夠。校本課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要方面是社會(huì)人士的參與。想要開(kāi)發(fā) 出一個(gè)符合當(dāng)?shù)靥厣托枰某晒φn程,就不能閉關(guān)不出,要多與其他的學(xué)校交流經(jīng)驗(yàn),畢 竟一個(gè)學(xué)校的師資、經(jīng)驗(yàn)有限,集思廣益,通過(guò)與其他學(xué)校和社會(huì)人士的交流,可以使得對(duì) 地方需要什么樣的體育校本課程認(rèn)識(shí)更加深刻,忽略了這一重要因素,可能使得開(kāi)發(fā)出來(lái)的 課程受到學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)其他教育者的質(zhì)疑,或開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程沒(méi)有可發(fā)展性,不能被普及 推廣。

2.3 健康第一為指導(dǎo)思想的原則

體育校本課程設(shè)置的目的就是能更好的貫徹國(guó)家體育健康標(biāo)準(zhǔn)的要求,讓學(xué)生在體育 課的學(xué)習(xí)過(guò)程中能獲得增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的效果和體育技能以及培養(yǎng)終身體育意識(shí)?！敖?康第一”指導(dǎo)思想的提出以及體育課程由“育體”向“育人”的轉(zhuǎn)變,給體育課程的構(gòu)建提 出了一個(gè)嚴(yán)峻的課題。傳統(tǒng)的體育課程內(nèi)容沿襲了很多年,學(xué)生對(duì)之很難提起興趣,體育課 上表現(xiàn)不積極,有的學(xué)生認(rèn)為體育課可有可無(wú),甚至有的學(xué)生對(duì)體育課產(chǎn)生一種懼怕的心理 。這些現(xiàn)象都嚴(yán)重背離了這一指導(dǎo)思想。雖然體育校本課程在操作過(guò)程中有很大的自主性, 但“健康第一”的指導(dǎo)思想決定了體育校本課程的內(nèi)容選擇和課程實(shí)施,課程的最終目的是 讓學(xué)生在體育校本課程中更好的獲得體育學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)“健康”這一宗旨。背棄了這一 宗旨的體育校本課程將失去任何意義。

矛盾與建議:課程的實(shí)施是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,不是簡(jiǎn)單的幾條原則和標(biāo)準(zhǔn)就能說(shuō)的清楚 ,在國(guó)家鼓勵(lì)校本課程的洪潮中,一些學(xué)校盲目追求自身學(xué)校資源的利用,在缺少場(chǎng)地和器 材的情況下,“放羊式”教學(xué)成了體育課的組織形式,沒(méi)有明確的課程目標(biāo),學(xué)生多喜歡呆 在一起聊天,看書(shū),甚至回教室睡覺(jué),這就失去了體育課的意義。學(xué)校在體育課實(shí)施過(guò)程中 要讓學(xué)生掌握一定的體育技能,如何在學(xué)校硬件不足的情況下貫徹健康第一的宗旨是體育校 本課程需要解決的問(wèn)題。曲解體育校本課程意義的“放羊式”教學(xué)只是流于形式的表面現(xiàn)象 ,選擇合理的開(kāi)發(fā)內(nèi)容;組織合理有效的教學(xué)形式才能真正解決體育課上遇到的這些問(wèn)題, 讓學(xué)生都“動(dòng)起來(lái)”才是真正體育校本課程所要達(dá)到的目的。

2.4 滿(mǎn)足學(xué)生興趣,體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的原則

對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣是激發(fā)和保持大學(xué)生們參加運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力,也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué) 性和積極性的重要因素。體育校本課程開(kāi)發(fā)充分尊重和滿(mǎn)足學(xué)生的差異性特點(diǎn)和多樣化需求 ,能為學(xué)生提供更多的課程選擇權(quán)利,因而有助于學(xué)生的個(gè)性得到更充分和更主動(dòng)的發(fā)展。 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)顯著特征是以人為本,特別需要凸顯人的創(chuàng)造性和個(gè)性化發(fā)展,校本課 程開(kāi)發(fā)也是和這一新的時(shí)代潮流相吻合的。體育校本課程的開(kāi)發(fā)是針對(duì)學(xué)生的不同需要及其 發(fā)展的可能性來(lái)開(kāi)發(fā)不同的課程,它充分尊重和滿(mǎn)足學(xué)生的差異性特點(diǎn)和多樣化需求,為學(xué) 生提供更多的課程選擇權(quán)力。由于人的體育基礎(chǔ)、體質(zhì)健康狀況、興趣愛(ài)好、生活環(huán)境等不 同,對(duì)體育的需求千差萬(wàn)別,體育校本課程開(kāi)發(fā)為適應(yīng)這些差別奠定了基礎(chǔ)。

矛盾與建議:體育校本課程的開(kāi)發(fā)是學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)人士互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。要開(kāi)發(fā)一 個(gè)好的能被學(xué)生接受的體育校本課程,就不能忽略學(xué)生這一重要因素?，F(xiàn)階段體育校本課程 開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)學(xué)校、教師注重自身學(xué)校特色和資源,忽視學(xué)生需求的狀況,雖然課程開(kāi)發(fā) 解決了校現(xiàn)存的一些問(wèn)題,但課程的開(kāi)發(fā)滿(mǎn)足不了學(xué)生興趣,學(xué)生的積極性不高,反而使得 教學(xué)質(zhì)量下降。體育校本課程開(kāi)發(fā)建立在學(xué)生的體育基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好、個(gè)性特征等方面。與 學(xué)生多交流,給予學(xué)生參與課程選擇和安排的權(quán)利,使學(xué)生能夠持久地參與學(xué)習(xí)。課程必須 面向所有學(xué)生,其范圍相當(dāng)廣泛,學(xué)生依據(jù)自己的需要、興趣、能力和己有的經(jīng)驗(yàn)組織學(xué)習(xí) 內(nèi)容,只有這樣才會(huì)有真正的學(xué)習(xí)。另一方面,不能盲目追求滿(mǎn)足學(xué)生的需求而忽略了體育 課程應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。這是學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,傳統(tǒng)的體育課程內(nèi)容滿(mǎn)足不了其對(duì)新潮運(yùn)動(dòng) 如“滑板”、“輪滑”等的渴望,但體育課程有自己既定的目標(biāo)和需達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),不能為了 一味滿(mǎn)足學(xué)生興趣就摒棄了一些傳統(tǒng)體育內(nèi)容如體操、體育基本技能走、跑、跳、投的學(xué)習(xí) 。

2.5 賦予教師參與制定和實(shí)施課程權(quán)利的原則

校本課程的開(kāi)發(fā)使教師成為課程開(kāi)發(fā)的主體,確立了教師的專(zhuān)業(yè)自主地位,賦予教師課 程開(kāi)發(fā)的權(quán)利和責(zé)任,由于課程標(biāo)準(zhǔn)提出關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的“以人為本”的理念,使得 體育教師在如何對(duì)待學(xué)生的個(gè)性、差異性等問(wèn)題上最有發(fā)言權(quán),學(xué)生也最易于接受和認(rèn)可由 教師制定的課程決策。因此,教師應(yīng)最有決定課程的權(quán)力,并成為校本課程開(kāi)發(fā)的主體。體 育校本課程政策的實(shí)施,打破了大一統(tǒng)的體系,建立了多元化的課程制度觀;教育是一種造 就人的事業(yè),要以人為本,人是教育的出發(fā)點(diǎn),體育課程最主要的價(jià)值在于增進(jìn)健康,強(qiáng)身 健體,滿(mǎn)足學(xué)生的身心需求;教師既是教授者又是參與課程開(kāi)發(fā)的課程開(kāi)發(fā)者,教師和學(xué)生 在一定程度上可以開(kāi)設(shè)和選擇自己感興趣的課程,有利于師生興趣、特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)揮;教 師不再是國(guó)家課程的被動(dòng)實(shí)施者,而要成為校本課程開(kāi)發(fā)者,課程的規(guī)劃者、設(shè)計(jì)者、實(shí)施 者和評(píng)價(jià)者。

矛盾和建議:教師是校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中不可或缺的決定性因素之一,教師在參與體育 校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,卻存在諸多問(wèn)題,比如教師不愿轉(zhuǎn)變角色;教師拒絕合作,不愿改 變現(xiàn)有的工作方式;教師不愿為體本課程開(kāi)發(fā)付出大量的精力;教師害怕打破安定的現(xiàn)狀; 教師心理狀態(tài)不積極;教師缺乏對(duì)體育校本課程開(kāi)發(fā)的正確認(rèn)識(shí);體育教師本身素養(yǎng)的缺失 ;傳統(tǒng)教育體制下形課程制度和課程思想的慣性與校本課程開(kāi)發(fā)的現(xiàn)實(shí)需求之間的矛盾;教 師對(duì)管理形不適應(yīng);學(xué)校民主、開(kāi)放的管理制度的缺乏;學(xué)校經(jīng)費(fèi)不足,教育資源缺乏等。 所以在體育校本課程開(kāi)發(fā)之前應(yīng)對(duì)做好教師工作,加強(qiáng)校本培訓(xùn);加強(qiáng)合作,共同開(kāi)發(fā);提 供教師進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的時(shí)間資源;倡導(dǎo)開(kāi)放的教師文化;不斷學(xué)習(xí)、加強(qiáng)校本培訓(xùn)和合作實(shí) 踐;通過(guò)校本培訓(xùn),形成正確認(rèn)識(shí);強(qiáng)化課程意識(shí),轉(zhuǎn)變課程觀念是體育教師有效地參與校 本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐的基本前提;通過(guò)多種途徑加強(qiáng)校本課程開(kāi)發(fā)的知識(shí)和技能;提高科研能力 ,促進(jìn)校本課程的開(kāi)發(fā);建立教師參與校本課程的激勵(lì)機(jī)制;注重尋求校內(nèi)外支持,與校內(nèi) 外各方加強(qiáng)合作;形成民主組織結(jié)構(gòu),建立學(xué)校新文化;提供課程資源保證,激發(fā)教師課程 開(kāi)發(fā)積極性。

3 結(jié) 語(yǔ)

校本課程開(kāi)發(fā)順應(yīng)了我國(guó)教育改革的需要,既給我國(guó)教育模式的改變提供了機(jī)遇,也使 得我們?cè)诰唧w操作和實(shí)施過(guò)程中面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一個(gè)概念和理論的成功與否不是紙上談 兵,只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的不斷檢驗(yàn)和完善才能充分體現(xiàn)其價(jià)值。體育校本課程開(kāi)發(fā)作為校本課程 開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要組成部分,順應(yīng)了我國(guó)體育教學(xué)改革的潮流,一定程度上緩解了我國(guó)體育教 學(xué)現(xiàn)存的一些問(wèn)題與矛盾,許多地方層次的學(xué)校在體育校本開(kāi)發(fā)中取得了良好的成效。體育 校本課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,我們需借鑒開(kāi)發(fā)成功學(xué)校的經(jīng)驗(yàn),也要充分深刻的認(rèn)識(shí)開(kāi) 發(fā)過(guò)程中的不足之處,認(rèn)清校本課程開(kāi)發(fā)的理念,在保證基本理論基石堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上,用開(kāi) 發(fā)實(shí)踐不斷完善這一理論。

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第9篇：校本課程的特征范文

關(guān)鍵詞： 學(xué)生主體 校本課程 課程開(kāi)發(fā)

學(xué)生主體性的發(fā)展是當(dāng)下課程改革的基本目標(biāo)和核心內(nèi)容，是衡量課程改革成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。校本課程的開(kāi)設(shè)是強(qiáng)調(diào)課程的特色和個(gè)性，為教師和學(xué)生留有自主選擇的時(shí)間和空間，充分重視學(xué)生主體地位的發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)是，學(xué)生并沒(méi)有被允許參與到校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中。

一、學(xué)生主體：校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中的盲區(qū)

校本課程是由學(xué)校成員自愿、自主、獨(dú)立或與校外團(tuán)體或與個(gè)人合作開(kāi)展的，旨在滿(mǎn)足本校所有學(xué)生學(xué)習(xí)需求的一切形式的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)，是一個(gè)持續(xù)和動(dòng)態(tài)的課程改革的過(guò)程。在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，學(xué)生和老師是課程開(kāi)發(fā)成果的主要使用對(duì)象，因此不僅要將教師納為開(kāi)發(fā)主體的一員，還要充分重視學(xué)生的參與。但是目前理論界倡導(dǎo)的校本課程開(kāi)發(fā)主要是學(xué)校、教師和專(zhuān)業(yè)研究人員的合作性研究活動(dòng)，學(xué)生只作為校本課程的被動(dòng)接受者，而不是校本課程的積極參與者。

二、學(xué)生在校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中占主體地位的原因

學(xué)生參與校本課程的開(kāi)發(fā)，對(duì)課程進(jìn)行選擇與規(guī)劃是學(xué)生主體性得到充分體現(xiàn)的標(biāo)志。許多學(xué)校在開(kāi)發(fā)校本課程時(shí)往往只從教師個(gè)人出發(fā)，而忽視學(xué)生需求。這就造成了課程的開(kāi)發(fā)只是個(gè)別教師根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或特長(zhǎng)編寫(xiě)的學(xué)科教材、資料，而這種課程往往具有封閉性、經(jīng)驗(yàn)性和隨意性等弊端。從根本上看，校本課程的生命力不在于教師設(shè)計(jì)水平高低，而在于學(xué)生的選擇和認(rèn)同。首先，校本課程實(shí)施成效最終體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)成果上。校本課程開(kāi)發(fā)的目的在于充分挖掘?qū)W生的個(gè)性及潛能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生出現(xiàn)正面的、合意的變化。而學(xué)生是造就這些變化的主角，這就要求教師“因材開(kāi)發(fā)”，對(duì)學(xué)生的需求進(jìn)行分析，這樣有利于給學(xué)生更多自主選擇權(quán)。其次，學(xué)生的參與有助于提高課程開(kāi)發(fā)效率。裴娣娜指出：“學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過(guò)自身操作活動(dòng)與主體參與才是有效的?！睂W(xué)生參與到校本課程開(kāi)發(fā)中，能夠讓學(xué)校設(shè)置校本課程時(shí)充分考慮學(xué)生的要求和需要，真正使校本課程的設(shè)置從學(xué)生需要出發(fā)，合理安排課時(shí)，減少課程在設(shè)置上的隨意性，在科目開(kāi)設(shè)上真正體現(xiàn)學(xué)生的需要，充分發(fā)揮學(xué)校優(yōu)勢(shì)。學(xué)生作為課程開(kāi)發(fā)的重要參與者，對(duì)課程開(kāi)發(fā)的影響主要表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)課程方案的理解和支持配合新課程方案的行動(dòng)。讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課程開(kāi)發(fā)中，不僅能促進(jìn)其自身學(xué)習(xí)，而且學(xué)生具有的獨(dú)特知識(shí)和視野可以促使課程開(kāi)發(fā)取得更有效的成果。最后，學(xué)生參與課程開(kāi)發(fā)具有理論與實(shí)踐上的優(yōu)越性。從理論上說(shuō)，學(xué)生本身就是一種課程資源，尤其學(xué)生自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)歷、情感狀態(tài)及個(gè)性差異等都可以作為新課程開(kāi)發(fā)的起點(diǎn)。由于學(xué)生作為校本課程開(kāi)發(fā)主體在數(shù)量上是巨大的，這個(gè)校本課程開(kāi)發(fā)大樣本的抽樣性與代表性則更強(qiáng)，更能體現(xiàn)學(xué)生的意志。實(shí)踐上說(shuō)，發(fā)動(dòng)學(xué)生開(kāi)發(fā)資源有利于資源利用范圍與深度的擴(kuò)大。總的來(lái)說(shuō)，重視學(xué)生在課程資源開(kāi)發(fā)中的作用，讓學(xué)生參與到資源開(kāi)發(fā)中，既有利于了解學(xué)生已經(jīng)具備與掌握的知識(shí)、技能和素質(zhì)，以便確定課程教學(xué)計(jì)劃需要的資源，使教學(xué)更有成效，又有利于擴(kuò)展資源的來(lái)源，提高學(xué)生的參與性、積極性和創(chuàng)造性。

三、學(xué)生參與課程開(kāi)發(fā)的形式

學(xué)生作為校本課程開(kāi)發(fā)規(guī)劃階段的“決策者”。我們認(rèn)為學(xué)生有權(quán)利參與到課程開(kāi)發(fā)中。首先表現(xiàn)為學(xué)生有權(quán)利成為校本課程開(kāi)發(fā)規(guī)劃階段的“決策者”。這里所說(shuō)的學(xué)生參與校本課程目標(biāo)的決策主要是在學(xué)校管理者確定課程目標(biāo)之前。這一環(huán)節(jié)可以采用發(fā)放問(wèn)卷的方式，調(diào)查學(xué)生對(duì)目標(biāo)的看法。其次表現(xiàn)為學(xué)生是校本課程內(nèi)容的來(lái)源。這一階段學(xué)生可以提供自己認(rèn)為有價(jià)值的內(nèi)容，也可以在教師的指導(dǎo)下選擇與組織校本課程所要開(kāi)發(fā)的內(nèi)容。讓學(xué)生在課程規(guī)劃階段就把校本課程開(kāi)發(fā)作為自己的責(zé)任，而不是教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)生能夠作為校本課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)階段的“信息反饋者”。對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)成果的評(píng)價(jià)既是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的終點(diǎn)，又是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施向前發(fā)展的起點(diǎn)。在所有評(píng)價(jià)主體中，學(xué)生對(duì)課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施有獨(dú)特和無(wú)法替代的作用。學(xué)生的評(píng)價(jià)是教師對(duì)課程進(jìn)行反思與完善的重要指標(biāo)與資源。讓穿鞋的人評(píng)價(jià)鞋的質(zhì)量，才是健康、合理的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的目的是讓學(xué)生表達(dá)對(duì)上一階段中校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的一些看法，可以讓課程開(kāi)發(fā)者及時(shí)改進(jìn)校本課程開(kāi)發(fā)中出現(xiàn)的問(wèn)題與偏差。并及時(shí)回應(yīng)學(xué)生提出的問(wèn)題，與學(xué)生共同研究，讓學(xué)生感受到自己的意見(jiàn)和建議受到重視，從而提高學(xué)生對(duì)課程開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)的積極性。

綜上所述，我們認(rèn)為學(xué)生有權(quán)利且有能力參與到校本課程開(kāi)發(fā)中。學(xué)生參與校本課程開(kāi)發(fā)需要政府和學(xué)校創(chuàng)造一種相對(duì)寬松的參與環(huán)境、開(kāi)設(shè)相關(guān)指導(dǎo)學(xué)生校本課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)課程，建立促進(jìn)學(xué)生校本課程開(kāi)發(fā)的引導(dǎo)機(jī)制。充分發(fā)揮學(xué)生的積極能動(dòng)作用，把廣大學(xué)生納入學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)建設(shè)中，使其真正成長(zhǎng)為校本課程開(kāi)發(fā)的重要主體。

參考文獻(xiàn)：

[1]裴娣娜.發(fā)展性教學(xué)論[M].沈陽(yáng)：遼寧人民出版社，1998.