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房地產(chǎn)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)精選(九篇)

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房地產(chǎn)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)

第1篇:房地產(chǎn)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)水墨 藝術(shù)精神 廣告設(shè)計(jì)

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962(2012)12(b)-0214-02

1 傳統(tǒng)水墨藝術(shù)精神

1.1師法自然

宗白華十分贊賞傳統(tǒng)水墨畫的寫實(shí)特點(diǎn),他說:“中國(guó)宋元山水畫是最寫實(shí)的作品,而同時(shí)是最空靈的精神表現(xiàn),心靈和自然完全合一,它超越自然而又切近自然,是世界最心靈化的藝術(shù),而同時(shí)是自然的本身?!眒pl01這種著重表現(xiàn)人的玄遠(yuǎn)超脫,與浩瀚無垠的自然中化而合之,達(dá)到物我兩忘的境界,師法自然而超越自然,是國(guó)畫藝術(shù)精神的最高追求。畫家在尺幅中,寥寥幾筆勾勒出花鳥魚蟲,山川物流無不形神畢肖,無不跳躍著靈動(dòng)地生命。盡管如此,畫家的表現(xiàn)對(duì)象是“活的”,但其所表現(xiàn)的心境卻是“靜的”。這種注重創(chuàng)作主客體融為一體,追求天人合一的藝術(shù)精神是道家?guī)煼ㄗ匀徽軐W(xué)思想的反映。此種精神在現(xiàn)代多種廣告設(shè)計(jì)中具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力,有很高的文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。

1.2知白守黑

《老子》說:“知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無極?!币簿褪牵荷钪髁?,卻安于暗昧,作為天下的川谷。作為天下的川谷,常德才可以充足,而回復(fù)到真樸的狀態(tài)。p177知白守黑在國(guó)畫創(chuàng)作中,有如下含義:

第一,傳統(tǒng)水墨畫中的留白,并非毫無意義,而是“有意味的形式”。華琳在《南宗抉秘》中說過:“白即紙素之白。凡山石之陽面處,石坡之平面處,及畫外之水天空闊處,云物空明處,山足之杏冥處,樹頭之虛靈處,以之作天,作水,作煙斷,作云斷,作道路,作日光,皆是此白?!?96白雖指宣紙質(zhì)地之‘白’,但卻可變?yōu)椤坝新暤陌住?,表現(xiàn)作品意境,與畫作內(nèi)容相互補(bǔ)充,成為有機(jī)聯(lián)系的整體。

第二,傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作中,巧妙處理黑白對(duì)比關(guān)系,有引導(dǎo)視覺之效。華琳說:“筆固要矣,亦貴墨與白合,不可用孤筆孤墨在空白之處,令人一眼先覷著他。又有偏于白處用極黑之筆界開,白者極白,黑者極黑,不合而合,而白者反多余韻。”296這就是說,畫家要善于安排黑白在畫作中的位置,這種有意識(shí)地處理黑與白的對(duì)照,使得畫作余韻悠然,視覺效果顯著。這種黑白對(duì)比的視覺藝術(shù)效果對(duì)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)有極大的啟發(fā)意義。

1.3不似之似

所謂不似之似,就是畫家不是僵硬地描摹客觀物象,而是對(duì)之進(jìn)行剪材、取舍,刪繁就簡(jiǎn),達(dá)到源于生活又高于生活的藝術(shù)效果。黃賓虹說:“絕似物象者與絕不似物象者,皆欺世盜名之畫,惟絕似又絕不似于物象者,此乃真畫”p103絕似與絕不似的藝術(shù)追求辯證地指出了創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)物象的內(nèi)在關(guān)系,如果單純地追求物象外觀形似,缺乏內(nèi)在的氣質(zhì),畫作就喪失生命力了;而如果畫作天馬行空,脫離了現(xiàn)實(shí),追求表象上的“絕似”,也未能捕捉物象的神韻了。也就是,畫作不應(yīng)拘泥于客觀物象的表層,而應(yīng)透過表層捕捉其內(nèi)在的神采。

2 傳統(tǒng)水墨藝術(shù)精神在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方式

傳統(tǒng)水墨畫通過控制墨色的濃淡深淺,即筆墨寫法的快慢、筆觸的粗細(xì)和含水量的高低,能產(chǎn)生千變?nèi)f化的墨色及氣韻?!澳治宀省?,按照濃度(焦、濃、淡)、含墨量(焦、濕、干、淡、濃)及含水量(濕、干),既濃、淡、干、濕、焦五種。

2.1墨色的層次變化

廣告作品的墨色有深有淺,濕、干、淡、濃的層次變化避免畫面色調(diào)單一。墨色的不同能帶來不同的情感體驗(yàn)和心理感受,憑借水墨的渲染特性所帶來的濃淡變化,傳統(tǒng)水墨暈染層次能有極高的藝術(shù)美感。在設(shè)計(jì)廣告時(shí),通過水墨材料配以紙、墨、水產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng),輔以電腦繪圖工具加深影響色澤,使之變?yōu)榛译A色調(diào),配以無彩色調(diào)的仿真水墨,使得畫面墨色變化,呈現(xiàn)出層次感,使得整個(gè)畫面空間的輕重的節(jié)奏及前后似斷非斷,韻味別致。如央視動(dòng)漫廣告《山水情》,就綜合多種墨色,使整個(gè)畫面產(chǎn)生濕、干淡、濃的色澤變化,營(yíng)造出虛實(shí)深淺的墨味,表現(xiàn)出濃厚的文化氣息。

2.2水墨線條

傳統(tǒng)水墨畫在唐宋山水畫已高度成熟,在注重墨色的同時(shí),也重視水墨的筆法。鑒于繪畫與書法所用物質(zhì)工具一樣,書法的“寫”法已為繪畫所吸收,畫家開始追求筆墨的意趣。傳統(tǒng)水墨追求建構(gòu)平面化的空間,更重視在二維空間里以寫意的形式營(yíng)造妙境。水墨畫有多種運(yùn)筆角度,就筆鋒而言就有裹鋒、藏鋒、逆鋒、側(cè)鋒、中鋒,因運(yùn)筆力度輕重便有滯、暢、緩、急、柔、剛、按、提等說法,運(yùn)筆筆鋒與力度結(jié)合就產(chǎn)生了不同的線條效果。在長(zhǎng)期的繪畫創(chuàng)作中,我國(guó)形成了豐富的水墨線條表現(xiàn)方法。如溪河江海的等液態(tài)物象適合用流動(dòng)線條勾勒;山石丘陵等質(zhì)地堅(jiān)硬的固態(tài)物體適合用道勁的線條??傊€條具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力,要根據(jù)廣告內(nèi)容引入水墨線條,創(chuàng)造浪漫的藝術(shù)情懷。將傳統(tǒng)水墨線條引入到廣告設(shè)計(jì)作品里,能創(chuàng)造空間內(nèi)容豐富、簡(jiǎn)約靈動(dòng)的藝術(shù)美感。

2.3傳統(tǒng)水墨的構(gòu)圖形式

傳統(tǒng)水墨的精粹在于以簡(jiǎn)潔的筆墨承載深刻多義的畫外之音。如同近體詩中的五言絕句一樣,在二十個(gè)字內(nèi)盡可能地蘊(yùn)含多層思想。這種“簡(jiǎn)”不是“簡(jiǎn)單”,而是一種藝術(shù)的提煉。事實(shí)上,傳統(tǒng)水墨畫講究知白守黑既是繪畫意境的要求,又是畫面結(jié)構(gòu)布局安排的需求。水墨藝術(shù)的構(gòu)圖的素雅簡(jiǎn)括地呈現(xiàn)并不意味單調(diào),而是以簡(jiǎn)筆傳達(dá)豐富的思想。在有限的構(gòu)圖里進(jìn)行無限的藝術(shù)創(chuàng)造,水墨的洗盡鉛華,回歸高雅。水墨藝術(shù)構(gòu)圖上的簡(jiǎn)潔特征,符合現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)傳神和求簡(jiǎn)的原則。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者用最經(jīng)濟(jì)的筆墨構(gòu)圖,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)畫面元素的大方高雅,采用簡(jiǎn)潔的水墨線條渲染畫面意象,給人以如臨其境之感。

央視《相信品牌的力量》淋漓盡致地渲染了傳統(tǒng)水墨語言的韻味,圖中的人物、長(zhǎng)城、龍、魚、建筑似從氤氳裊裊中幻化而出,龍蛇游走的氣勢(shì),一眨眼有霧里觀花的困惑,細(xì)細(xì)品味卻又有一種羚羊掛角,無跡可尋的自然韻味。尤其是畫面的整潔大方,構(gòu)圖的清晰疏朗,給這個(gè)喧囂的社會(huì)的人們以靜逸的心理感受。

3 傳統(tǒng)水墨藝術(shù)精神在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)運(yùn)用中的成功案例

對(duì)傳統(tǒng)水墨的技法進(jìn)行充分挖掘,融入現(xiàn)代科技手段,融通運(yùn)用,無疑能提高設(shè)計(jì)的文化氣質(zhì)與藝術(shù)品位。廣告設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)水墨精神應(yīng)相互借鑒,尋找契合點(diǎn),弘揚(yáng)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的精神內(nèi)核,以獲得人們的廣泛認(rèn)同。

3.1師法自然的水墨意趣

在中國(guó)的房地產(chǎn)開發(fā)商中,水木清華可稱得上是其中最具“園林特色”了?!八厩迦A”,意指園林里池花木清幽美麗。這種理念在其房地產(chǎn)平面廣告中有十分典型的表現(xiàn)。它著重表現(xiàn)人與自然和諧相處,最大化地汲取了傳統(tǒng)水墨畫的營(yíng)養(yǎng),令人領(lǐng)悟廣告中的山水情懷所折射的人文意蘊(yùn)。如其《立春篇》的構(gòu)圖疏朗大方,以清淡暈開的水墨描繪一帶空靈雋永的湖光山色,疊翠遠(yuǎn)山僅用淡墨勾勒,其神韻呼之欲出。近景的桃花朵朵盛開,點(diǎn)明了立春的季節(jié)。而湖中的扁舟漁人,從遠(yuǎn)處駛來,暗合了《桃花源記》的情形,也就是這里的居所如同桃花源般靜謐。其表達(dá)是很巧妙地:居住于此地,風(fēng)景旖旎,雅致清新,如桃園般寧靜。其淡墨暈染的素雅和濃墨書寫銜接自然,是整個(gè)畫面無比純凈,而韻味全出。且色和墨干濕均勻,濃淡相宜,境界愈發(fā)顯得空靈飄渺。

隨著人們社會(huì)節(jié)奏的加快,閑適,悠游的生活方式成為人們的共同追求。房地產(chǎn)商香水之約傳遞了一種快意人生的居家觀念?!犊煲馊松窂V告精當(dāng)?shù)靥幚砹宋锵蠛涂臻g構(gòu)圖形式的關(guān)系,設(shè)計(jì)者用水墨的線條創(chuàng)造出流動(dòng)的意象,無水流之狀,而魚兒卻優(yōu)哉游哉。這種情境讓人聯(lián)想到莊子濠梁之游,因魚兒的快樂聯(lián)想到人的快樂。宋褚伯秀說:“物我之性本同,以形問而不知耳,會(huì)之以性,則其樂彼與此同,即人之所安而知魚之樂矣?!?77這種講求以己體物,物我兩忘的藝術(shù)精神是老莊師法自然哲學(xué)思想的反映。香水之約告訴顧客:這是富有人文底蘊(yùn)與悠哉自如的樓盤,江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)景盡收眼底,入住此地,可享受快意人生。盡管《快意人生》與《立春篇》是現(xiàn)代商業(yè)廣告,但其采用傳統(tǒng)水墨的師法自然的藝術(shù)精神卻為廣告設(shè)計(jì)提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

3.2“空水”:“有意味”的意境

事實(shí)上,人們對(duì)于居住于水濱有種特殊的情感。一些靠海、靠江、湖的樓盤往往被開發(fā)成別墅,消費(fèi)者趨之若鶩。因而,水是靠水樓盤廣告中竭力所要表現(xiàn)的。上面第一節(jié)已提及傳統(tǒng)水墨畫十分注重留白。這種留白傳達(dá)出尚空靈意境的追求。傳統(tǒng)水墨畫于創(chuàng)作時(shí)常能變宣紙之白為畫作之白。“空水”,就是借助水域的留白,使得作品構(gòu)圖錯(cuò)落有致,相映成趣,主次分明,韻味深長(zhǎng)。如水木清華《風(fēng)輕云舒》廣告作品深得傳統(tǒng)水墨之精粹。以濃墨代替水波之流動(dòng)的同時(shí),畫面的中下部分以巨大的空白。不僅避免了一水連天的單調(diào)平板,中間漩渦式的巨大留白愈發(fā)顯得山水樹木之青翠,意味深長(zhǎng),給人以別有洞天的遐想。中間空白處以一綠葉作舟,啟示觀者泛舟觀覽湖光山色之秀麗。

水木清華房地地產(chǎn)系列水墨風(fēng)格廣告重視開發(fā)樓房的文化品位和特殊賣點(diǎn)。《風(fēng)動(dòng),水動(dòng),我自然不動(dòng)》用大面積的空水彌漫于大幅的畫面里,圖中全無水之痕跡。但通過水中舒展四腿的青蛙以及淡墨勾勒的蓮葉和傾斜的蓮藕,暗示水波之存在。當(dāng)然,“空水”呈現(xiàn)出水平狀態(tài)的空白,給人以舒展、安定、平靜的感受,又反襯蓮藕的密集。這樣的意圖是十分的:居于此地的住戶能感受夏天的清涼,風(fēng)清氣朗。風(fēng)動(dòng),水動(dòng),住戶舍不得動(dòng)。借助于“空水”的藝術(shù)精神,我們感受到了傳統(tǒng)水墨創(chuàng)造“有意味”意境的魅力。

3.3不似之似

傳統(tǒng)水墨畫并不追求對(duì)客觀物象的細(xì)節(jié)刻畫和外觀的絕似,往往概括式地表其神韻?,F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)在運(yùn)用水墨時(shí),已開始注意水墨表達(dá)的形和意,注意汲取其藝術(shù)精神。比如,有些設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí),已注重平衡“意”與“形”的內(nèi)在關(guān)系,刻畫形象時(shí)以更為簡(jiǎn)練的手法表現(xiàn),以引發(fā)受眾的聯(lián)想。注重對(duì)形與意的不似之似的追求逐漸成為一種共識(shí)。如日本游戲《街頭霸王》廣告充分利用了傳統(tǒng)水墨元素,以高度概括的塊狀塑造了兩名高大威猛,氣勢(shì)沖天的英雄形象。這種形象脫離了西洋畫的百分百寫實(shí)精神的痕跡,而抓住了人物外在與內(nèi)在的特征,生動(dòng)地展示了英雄的氣質(zhì)。設(shè)計(jì)師用裊裊升起的,曲折的煙霧狀墨線將平凡的英雄虛擬化,而虛擬化的英雄也具備了平常人的特征,這是對(duì)傳統(tǒng)水墨不似之似精神的另類詮釋。

4 結(jié)語