關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；人文素養(yǎng)的培養(yǎng)；有效策略

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）12-055-02

人文素養(yǎng)即是新時(shí)代人才的基本要求，也是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)。我國(guó)在近幾年大力推行人文教育，其中重要的目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是新時(shí)代人才的基本要求，同樣也是提高學(xué)生素養(yǎng)的基礎(chǔ)。新課改著力培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，而初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的人文精神和人文教育素材，促使學(xué)生形成正確的正確的觀念，能和社會(huì)更好的融合。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)探究存在的問(wèn)題

1、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵分析以及現(xiàn)狀

何謂人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)簡(jiǎn)單的來(lái)講就是人類的自我關(guān)懷，即對(duì)人類尊嚴(yán)、價(jià)值追求的關(guān)心和維護(hù)，追求人性的真善美，心靈的完整性。還包含人的自然情感、道德情感、審美理性以及宗教理性的統(tǒng)一，對(duì)人類留下來(lái)的精神文化珍視傳承，全面的發(fā)展理想人格。現(xiàn)如今，人的價(jià)值取向趨于功利化，責(zé)任感淡薄，缺少了艱苦奮斗的精神和奉獻(xiàn)精神。

2、初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的重要性

毋庸置疑，語(yǔ)文知識(shí)和能力的重要核心就是人文素養(yǎng)。錢理群教授說(shuō)：“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)到人文教育上，給人建立了精神的底子。這個(gè)任務(wù)，現(xiàn)如今語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起來(lái)?！逼渲匾栽谟谛纬烧_的人文素養(yǎng)，主要體現(xiàn)在它能通過(guò)各種的人文學(xué)科知識(shí)的吸收而形成人格、氣質(zhì)、道德和思維方式，讓中學(xué)生的素質(zhì)在潛移默化中得到提升。

二、培養(yǎng)初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的有效策略

1、從教材中挖掘人文情感，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)可以有效的提高初中生的人文素養(yǎng)，在初中語(yǔ)文教材中不僅擁有豐富的人文元素。還有著大量的人文情感，由于學(xué)生的人生經(jīng)歷、生活環(huán)境、感情體驗(yàn)以及學(xué)生的個(gè)人性格、品質(zhì)都不同，也就形成了同樣的文章有著不一樣的理解和感悟。因此，教師可以有效的利用初中語(yǔ)文教材資源，用其中的人文情懷來(lái)影響和感化學(xué)生，更好的提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。一方面要不斷的加強(qiáng)學(xué)生在閱讀方面的積累和訓(xùn)練。教師要在了解學(xué)生的個(gè)性和閱讀興趣的基礎(chǔ)上，耐心的去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能自主的將自己的感受積極的表達(dá)出來(lái)。 例如，在上朱自清《背景》時(shí)，教師可以先播放有關(guān)于父親的感人視頻或者播放歌曲《父親》，渲染教學(xué)背景，引發(fā)學(xué)生對(duì)于自己父親的思考，體驗(yàn)來(lái)自父親對(duì)自己深深地愛(ài)以及付出。讓學(xué)生的情感可以得到流露的同時(shí)能跟作者產(chǎn)生情感上的共鳴。另一方面，教師應(yīng)該充分利用有限的課堂資源，讓教材中的人文情感可以感染到每個(gè)學(xué)生。同時(shí)營(yíng)造積極良好的課堂氛圍。化被動(dòng)為主動(dòng)，讓學(xué)生自主的去接受人文的熏陶。

2、優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，在教學(xué)中滲透人文

人文的培養(yǎng)和課堂教學(xué)相輔相成，無(wú)法相割裂。因?yàn)?，在教學(xué)中通過(guò)課堂教學(xué)的優(yōu)化設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。好的開(kāi)始是成功的一半，語(yǔ)文教學(xué)中滲透著人文性，對(duì)學(xué)生的人文培養(yǎng)有著重要的基礎(chǔ)作用。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以通過(guò)課堂提問(wèn)來(lái)跟學(xué)生交流溝通，借助問(wèn)題能有效的啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。通過(guò)學(xué)生回答問(wèn)題能有效的反饋學(xué)生的掌握情況，能及時(shí)的對(duì)課堂教學(xué)做出調(diào)整，推動(dòng)課堂發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。比如：在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》中，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主的去想“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所含的思想，在教學(xué)中設(shè)置問(wèn)題，“作者所認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同之處體現(xiàn)在哪里？古仁人的悲喜感情與外物是否無(wú)關(guān)，是否跟個(gè)人遭遇有關(guān)？古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候？結(jié)合作者的資料談?wù)勛髡邽槭裁匆h論這種不存在的的人物。”通過(guò)學(xué)生回答問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的掌握情況進(jìn)行了解，對(duì)學(xué)生不足的地方再加以不從說(shuō)明，在討論中學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)也孕育在其中。

3、加強(qiáng)教師師德教育，發(fā)揮教師的模范引導(dǎo)作用

教師是語(yǔ)文教學(xué)的組織和傳播者，其個(gè)人的情感素質(zhì)、行為會(huì)直接影響到學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)。因此，教師的師德教育不容忽視，只有語(yǔ)文教師具備較高的思想道德素質(zhì)和人文素質(zhì)，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生好的影響和積極的引導(dǎo)，首先，教師對(duì)學(xué)生要有足夠的耐心，具備親切，寬容等性格品質(zhì)。其次，教師對(duì)待每個(gè)學(xué)生要公平公正，做到不偏差，要給學(xué)生最大的尊重，欣賞每個(gè)學(xué)生。只有如此，教師才能更好的教育學(xué)生，更好的提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

4、語(yǔ)文教學(xué)與生活結(jié)合，從生活學(xué)習(xí)人文素養(yǎng)

文學(xué)從來(lái)不是空穴來(lái)風(fēng)，它是來(lái)源于生活，在生活的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，很多文學(xué)作品中所包含的的人文精神以及內(nèi)涵，都是作家對(duì)真實(shí)生活的體驗(yàn)和感悟。所以，教師在授課時(shí)，要積極的引導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系生活中的真實(shí)經(jīng)歷，從而更好的去了解人文內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生結(jié)合自己經(jīng)歷過(guò)的生活經(jīng)驗(yàn)，找到與文章中類似的情感體驗(yàn)，找到與作者情感上的共鳴，從而更好的展開(kāi)活動(dòng)。社會(huì)生活是語(yǔ)文教學(xué)最好的素材。因此，應(yīng)該在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中跟社會(huì)聯(lián)系。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是短時(shí)間形成的，人文素養(yǎng)的提升是需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累和沉淀。所以，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察自己的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生正確的看待事情看待問(wèn)題，避免學(xué)生逃避問(wèn)題和不正確對(duì)待問(wèn)題，形成正確的思維模式。

5、增加語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐

語(yǔ)文教學(xué)不是紙上談兵，不是僅學(xué)習(xí)課堂中的知識(shí)就可以，課后應(yīng)該多加學(xué)習(xí)和進(jìn)行鞏固，加強(qiáng)鞏固和學(xué)習(xí)的有效途徑就是通過(guò)實(shí)踐，在實(shí)踐中得到進(jìn)步。例如，在《我的母親》的教學(xué)結(jié)束后，教師可以對(duì)同學(xué)進(jìn)行分組，以小組為單位交流自己同母親之間發(fā)生小故事，然后發(fā)起“給母親的一封信”活動(dòng)，表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)，或者對(duì)母親小小的建議。然后自己制作小禮物，給母親一個(gè)驚喜。最后指導(dǎo)學(xué)生將這次經(jīng)歷寫(xiě)成文章。通過(guò)這次活動(dòng)，在實(shí)踐過(guò)程中不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩母親，還培養(yǎng)了學(xué)生孝敬、關(guān)懷的人文素養(yǎng)。

初中語(yǔ)文教學(xué)中包含著豐富的人文教育內(nèi)容，教師通過(guò)增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，教材中人文知識(shí)的講解，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的的人文精神，從而使學(xué)生自主建立正確的人生觀、價(jià)值觀和較高的思想道德水準(zhǔn)，為新時(shí)代時(shí)代培養(yǎng)有用的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 郝亭亭.初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[D].西南大學(xué)，2011.

第2篇：關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 情感 教師

一、運(yùn)用多種方法調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂情緒，滲透情感教育。

布盧姆指出：如果學(xué)生開(kāi)始就知道教師期望他們做什么，那么他們就能更好地學(xué)習(xí)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)過(guò)程中的導(dǎo)向，猶如在茫茫大海中行駛船只的指路燈塔。它是教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的有機(jī)組成部分，是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因而，語(yǔ)文課堂教學(xué)確定合理、適宜的目標(biāo)，能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和開(kāi)創(chuàng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力，活躍教學(xué)氣氛，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)向高效、快速方向發(fā)展。在語(yǔ)文課堂目標(biāo)教學(xué)中，我十分注意用豐富的情感激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。我會(huì)根據(jù)不同文體的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際，以情感促動(dòng)為中心，制定出情感激發(fā)目標(biāo)、情感實(shí)施目標(biāo)，并使學(xué)生明確，以便在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使他們成為學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中磨煉情感的成熟。

二、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)要求語(yǔ)文教師具有豐富的情感。

語(yǔ)文具有陶冶人性情、提高人修養(yǎng)的特點(diǎn)，情感是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的重要特征，是人對(duì)客觀事物的態(tài)度，教育的過(guò)程是一個(gè)以心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一，積極的情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)有促進(jìn)作用。語(yǔ)文教學(xué)毋庸置疑應(yīng)傳授知識(shí)，但卻不能把情感教育排斥在現(xiàn)行教育教學(xué)活動(dòng)之外。情感教育，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中是一種極為重要的潛在力量，也可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程積極化和最優(yōu)化的重要手段。語(yǔ)文課是一種語(yǔ)言文化教育，人的素質(zhì)的提高，人的心靈的養(yǎng)成，是文化熏陶、文化積累的結(jié)果；語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中要充分把握好語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，運(yùn)用相應(yīng)的手段和語(yǔ)言——或是聲情并茂的朗誦和點(diǎn)拔，或是生動(dòng)傳神的講析和描述，或是情境相宜的視聽(tīng)輔助來(lái)調(diào)控課堂情感氛圍，就可以很好地?fù)軇?dòng)學(xué)生心靈的琴弦，奏響優(yōu)美的情感樂(lè)章，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

文章是用來(lái)表達(dá)情感的，語(yǔ)文教材的名篇佳作，往往有感而發(fā)，或記敘描寫(xiě)、或說(shuō)明議論，無(wú)不是作者“情”的結(jié)晶：有對(duì)美好事物的向往，有對(duì)高尚人格的至誠(chéng)贊頌，有對(duì)丑惡勢(shì)力的憤怒鞭撻，也有對(duì)生命的執(zhí)著追求。語(yǔ)文學(xué)科是各科教學(xué)中最具有情感性的學(xué)科，它以語(yǔ)言為媒介，通過(guò)情感傳遞，使學(xué)生掌握知識(shí)、形成能力、提高素質(zhì)、完善人格。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們常?？吹?，學(xué)生處于情感活躍的狀態(tài)中，往往思路開(kāi)闊、思維敏捷；而情感淡漠時(shí)，則思路狹窄、思維閉塞。所以，在素質(zhì)教育的全方位實(shí)施中，語(yǔ)文教師必須重視情感教育，將情感教育的活水引入課堂。

三、語(yǔ)文教師良好的情感修養(yǎng)可以使學(xué)生耳濡目染。

感染性是人的情感的主要特點(diǎn)，在教學(xué)中，可以利用情感特點(diǎn)來(lái)感染學(xué)生，要讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，教師首先應(yīng)該是一個(gè)富有良好情感修養(yǎng)的人。教師必須熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生。教師的工作對(duì)象比較特殊，他們是一群有血有肉、有理想有情感的青少年，他們渴望得到老師的愛(ài)護(hù)、關(guān)心和尊重。教師要滿腔熱情地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重信任學(xué)生，使學(xué)生感覺(jué)心情愉悅，如沐春風(fēng)。當(dāng)一個(gè)學(xué)生在接受教育的過(guò)程中，觀察和體驗(yàn)到教師對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)懷和諄諄教導(dǎo)，完全是為了自己健康成長(zhǎng)的時(shí)候，就會(huì)由尊敬老師、到對(duì)老師產(chǎn)生感情，并轉(zhuǎn)化為樂(lè)意聽(tīng)從和接受老師所傳授的道理，自然會(huì)產(chǎn)生“親其師，信其道”的效應(yīng)。有人說(shuō)：“你給學(xué)生幾分愛(ài)，學(xué)生必將回報(bào)給你幾分愛(ài)，愛(ài)是相互的?！?是不無(wú)道理的，教師的傾情投入既不是故弄玄虛，也不是無(wú)病，而是源于對(duì)課文的深刻理解與深情感受。這就需要我們教師在備課的過(guò)程中，深鉆教材，細(xì)心揣摩和體會(huì)作者在文字中流露出來(lái)的真情實(shí)感，把握課文的情感基調(diào)，做到自己先入情入境。正如羅曼?羅蘭說(shuō)的：“要撒播陽(yáng)光在別人的心中，總得自己心中有陽(yáng)光”。教師自己沒(méi)有情感，就無(wú)法激起學(xué)生的情感。為此教師只有自己先被感動(dòng)，先有了是非、善惡、美丑、愛(ài)憎的鮮明態(tài)度，出言才會(huì)真切，才會(huì)引起學(xué)生感情的共鳴。

四、語(yǔ)文教師的激情可以蕩起學(xué)生心的漣漪。

激情能鼓舞人、振奮人，催人向上，克服困難，成為正確行動(dòng)的推動(dòng)力，它是主體創(chuàng)造動(dòng)力機(jī)制中不可缺少的因素。優(yōu)秀教師應(yīng)該是一位熱愛(ài)生活、充滿激情的活躍分子，是一個(gè)能保持樂(lè)觀向上的精神，熱烈高漲情緒快樂(lè)分子。在語(yǔ)文教學(xué)中，富有激情的教師，一般都善于通過(guò)自己積極的情感去感染學(xué)生，他們以自身豐富的情感，揮灑自如地創(chuàng)設(shè)一個(gè)又一個(gè)巧妙的情境，強(qiáng)烈地感染學(xué)生的心靈，點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心深處情感的火花，激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，課堂教學(xué)也會(huì)迭起。但教師如果心如古井不波，對(duì)文章中的悲歡離合無(wú)動(dòng)于衷，怎能奢望他們以積極主動(dòng)的姿態(tài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶從而活躍課堂氣氛呢！在實(shí)際教學(xué)中，有的語(yǔ)文教師對(duì)教材處理也下了很大的功夫，對(duì)課文鉆得也很深。可是，當(dāng)他把這些東西在課堂上落實(shí)時(shí)，總是一副平靜如水的表情。盡管他或她講授語(yǔ)言思路清晰，教學(xué)過(guò)程有條不紊，但學(xué)生在反應(yīng)上總是提不起精神，課堂氣氛不活躍。究其原因就是教師沒(méi)有充分挖掘情感在教學(xué)中的感染作用，而要表達(dá)出課文的情感并能感染學(xué)生這就要求教師在講課中要有充沛的情感。人非草木，孰能無(wú)情？我們的教學(xué)所面對(duì)的是一個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、充滿朝氣和極富情感思維的中學(xué)生，只要我們?cè)谑谡n上下些真功夫，來(lái)點(diǎn)真感情，“動(dòng)之以情”其實(shí)并不難。

總之，情感教育應(yīng)成為語(yǔ)文教育的靈魂，語(yǔ)文教師應(yīng)該運(yùn)用“豐富情感”進(jìn)行教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)范文

一、 從單元內(nèi)容上，點(diǎn)線結(jié)合，深入領(lǐng)悟主題思想

這里的內(nèi)容包括兩方面：一是這一單元首頁(yè)編者的主題提示；二是這一單元具體篇章。在教學(xué)過(guò)程中抓住主題作為貫穿本單元的主線，以各篇章為點(diǎn)，點(diǎn)線結(jié)合共達(dá)目標(biāo)。為此，教學(xué)時(shí)我們應(yīng)先以主題導(dǎo)入，再以部分以及部分與部分之間的橫向聯(lián)系為依托具體掌握文本內(nèi)容，最后再以主題收束，在感悟中領(lǐng)會(huì)主題。比如，在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)“人物風(fēng)采”單元，我們應(yīng)先通過(guò)本單元首頁(yè)的主題提示建立起整體印象，那就是本單元都是寫(xiě)人物的，都是展現(xiàn)人物風(fēng)采的。那么都寫(xiě)了哪些人他們都具有哪方面的風(fēng)采呢？這樣就用這根線把文本與讀者牽在一起，讓讀者自然走進(jìn)一幅幅人物畫(huà)卷，在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行文本對(duì)話、師生互動(dòng)，漸漸的頭腦中出現(xiàn)了高爾基筆下對(duì)世界充滿無(wú)私的愛(ài)的朋友式的外祖母，阿累筆下的為普通工人敬仰的大師魯迅、魏巍筆下的摯愛(ài)著孩子們的女教師蔡云芝先生……再以各篇章抒發(fā)主題思想收束，同時(shí)加強(qiáng)各篇章之間的橫向聯(lián)系，最后總結(jié)升華單元主題。

二、從單元閱讀上，潛移默化，逐步提升賞析能力

每一主題單元，可以簡(jiǎn)單說(shuō)是把具有同一主題的一類文章進(jìn)行集中展示從而讓讀者進(jìn)行多元化理解，這就要求我們?cè)谇耙徊浇虒W(xué)的基礎(chǔ)上更深入探討：這一組具有共性的篇章又是怎樣彰顯出它的文學(xué)魅力？它的句段是怎樣組織成篇的？重點(diǎn)詞句又是怎樣恰到好處地運(yùn)用？這樣運(yùn)用在這兒又有什么特殊作用呢？ ......這樣一系列問(wèn)題有待解決，自然而然學(xué)生就會(huì)在疑問(wèn)的促使下深入學(xué)習(xí)，反復(fù)閱讀、文本對(duì)話。此時(shí)教者必須針對(duì)本單元、本篇章應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)、有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)該單元間的橫向聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生能說(shuō)能講談感受，達(dá)到知識(shí)間融會(huì)貫通，能出能進(jìn)，靈活運(yùn)用。逐漸的潛移默化，學(xué)生必然會(huì)形成一定的閱讀和鑒賞能力。這樣，文本教學(xué)就真正為學(xué)生課外閱讀起到“典范”作用。如此堅(jiān)持下去，學(xué)生的“課外閱讀”能力必會(huì)有很大的提升。

三、 從單元寫(xiě)作上，觸類旁通，不斷提高習(xí)作水平

提到習(xí)作，大部分同學(xué)往往望而生畏，抓耳撓腮。若我們能以“主題單元”為契機(jī)，讓學(xué)生在這各有特色的一組篇章中進(jìn)行橫向聯(lián)系或單元之間縱向聯(lián)系，，達(dá)到在寫(xiě)作方面“一單元一得”則會(huì)事半功倍。再以“人物風(fēng)采”這一單元為例，它共有五篇閱讀，兩篇誦讀，有古有今，都是寫(xiě)人的文章，同時(shí)通過(guò)前面學(xué)習(xí)，知道他們都是通過(guò)具體事例來(lái)寫(xiě)人、烘托人物、體現(xiàn)個(gè)性，這也就是寫(xiě)這類習(xí)作時(shí)應(yīng)掌握的知識(shí)要點(diǎn)。這樣一來(lái)學(xué)生對(duì)記人文章的一些章法就基本掌握了，自然就會(huì)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。然而要寫(xiě)好人物類習(xí)作，僅僅掌握這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還需加強(qiáng)本單元篇章不同表達(dá)需要地融會(huì)貫通。比如《童年的朋友》記得是關(guān)系密切的人，從而在熟悉的基礎(chǔ)之上用一些生活瑣事來(lái)體現(xiàn)，且多采用描寫(xiě)、抒情、議論等表達(dá)方式來(lái)展示“我”和外祖母之間朋友式的關(guān)系以及對(duì)這位特殊朋友一生的感激之情；而《一面》則是作者與文學(xué)大師的偶然邂逅，相對(duì)來(lái)說(shuō)記的是“陌生人”，像這樣在記敘過(guò)程中肯定語(yǔ)言描寫(xiě)不多，而側(cè)重外貌、神態(tài)、心理活動(dòng)地描寫(xiě)等等。還有另外三篇，都在相同之中又各有側(cè)重點(diǎn)，展示其獨(dú)到的寫(xiě)作特色。像這樣我們教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的過(guò)程中、習(xí)作指導(dǎo)中一定要精心安排，利用手邊文本比較、領(lǐng)會(huì)、積累、總結(jié)、運(yùn)用、，這樣就達(dá)到了這方面的專題訓(xùn)練，學(xué)生能力自然加強(qiáng)，同時(shí)對(duì)寫(xiě)作的神秘感也會(huì)逐漸消失，又培養(yǎng)了他們一種良好的讀書(shū)、學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣就會(huì)逐漸消除學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的畏難情緒。

第4篇：關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)范文

【摘要】以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。

一、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨(dú)立思考

提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無(wú)用功的甚多。在學(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入，認(rèn)識(shí)也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式，一堂課下來(lái)，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開(kāi)課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無(wú)討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間，看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收?qǐng)?，完成一次合作。能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒(méi)能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。

二、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣，主動(dòng)參與

1.營(yíng)造民主、和諧、寬松的課堂氛圍?？鬃釉?.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。民主、和諧、寬松的課堂氣氛，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提和條件。在教學(xué)中，教師應(yīng)放下.師道尊嚴(yán)的架子，.蹲下身子看孩子，尊重每一位學(xué)生的人格，把自己看成學(xué)習(xí)過(guò)程中普通的一員，做孩子們的合作伙伴，共同創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性的課堂教學(xué)氛圍。民主、和諧、寬松的課堂氣氛來(lái)自于教師的一個(gè)微笑，一個(gè)自信、信任的目光和一句親切的話語(yǔ)。2.讓學(xué)生嘗到成功的喜悅。成功可以使人樹(shù)立信心和勇氣。只有體味到成功的滋味，才能使學(xué)生進(jìn)入積極的思維與言語(yǔ)過(guò)程，才能大膽舉手積極參與，特別是膽怯的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)以增強(qiáng)他們的自信心。

三、質(zhì)疑問(wèn)難，點(diǎn)撥指導(dǎo)，激活思維

古人云:.疑者，覺(jué)悟之機(jī)也，一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?？此破降慕滩闹型N(yùn)含著許多有價(jià)值的問(wèn)題。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑問(wèn)難，積極思考。如何使學(xué)生由不質(zhì)疑到主動(dòng)質(zhì)疑，由不質(zhì)疑到學(xué)會(huì)質(zhì)疑呢?1.營(yíng)造氣氛。教師要在課堂教學(xué)中營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種需求，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。首先，我對(duì)學(xué)生的座位進(jìn)行合理安排，讓思維活躍和不活躍的同桌，讓成績(jī)良好與成績(jī)不佳的同桌，起到互助互補(bǔ)的作用。其次，教師對(duì)學(xué)生質(zhì)疑和釋疑都要給予積極的評(píng)價(jià)，并且給予口頭的、體態(tài)的鼓勵(lì)。第三，教師要尊重學(xué)生的發(fā)言，讓他們各抒己見(jiàn)，不隨心所欲地打斷同學(xué)的發(fā)言，同時(shí)也教育其他學(xué)生尊重別人的發(fā)言，讓每一個(gè)學(xué)生都能在和諧的氛圍中積極思維。2.提供機(jī)會(huì)。學(xué)生思考的角度不同，探究的結(jié)果就不同。在教學(xué)中，教師不能一錘定音，要讓學(xué)生充分發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，只要言之有理，教師都應(yīng)予以肯定，逐步培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力。3.點(diǎn)撥指導(dǎo)。.授人以魚(yú)，不如授人以漁。這句話說(shuō)明了一個(gè)道理:.方法比知識(shí)更重要。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該滲透學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。比如課文學(xué)習(xí)，告訴學(xué)生，質(zhì)疑的范圍包括題目、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、字、詞、句乃至于標(biāo)點(diǎn)。由于學(xué)生水平存在差異，所提的問(wèn)題五花八門，漫無(wú)邊際，所以在學(xué)生質(zhì)疑之后還要進(jìn)行梳理。哪些屬于常識(shí)性的，哪些是真正有價(jià)值的，帶著問(wèn)題逐一解決。

四、利用資源，加強(qiáng)指導(dǎo)，增強(qiáng)實(shí)踐

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握應(yīng)用語(yǔ)文的規(guī)律。

五、要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)

初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。

六、新課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂

語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。

七、要轉(zhuǎn)變觀念

如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為:新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念;也不能全盤否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。

八、要轉(zhuǎn)變角色

第5篇：關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；非智力因素；培養(yǎng)

作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，學(xué)生的非智力因素培養(yǎng)具有重要意義。因此，初中語(yǔ)文教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要。筆者針對(duì)于此進(jìn)行分析，以此有效培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生非智力因素的合理意見(jiàn)

1.對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

初中的語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是老師對(duì)學(xué)生知識(shí)技能的教育，更要對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度以及道德修養(yǎng)等非智力因素進(jìn)行培養(yǎng)。因此，老師首先就應(yīng)該從對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)出發(fā)。老師可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造寬松的課堂氛圍，能讓學(xué)生在課堂中感受到輕松、快樂(lè)，還能積極學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)與才干。比如，老師可以進(jìn)行表演式教學(xué)，在講解關(guān)于人物形象的文章時(shí)，事先為學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式來(lái)加深學(xué)生對(duì)文章的印象，以此活躍課堂氣氛。

2.借助新穎活潑的教學(xué)形式促進(jìn)學(xué)生意志力的培養(yǎng)

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，心智發(fā)展還不夠成熟，在學(xué)習(xí)中難免會(huì)遇到困難與挫折，而學(xué)生的意志力較差，缺乏堅(jiān)持不懈的耐心。老師可以在教學(xué)過(guò)程中，在講解“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的詩(shī)句中為學(xué)生講解古人讀書(shū)的刻苦與當(dāng)前美好生活的來(lái)之不易。

3.借助情感熏陶促進(jìn)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)

學(xué)生的情感熏陶，可以使學(xué)生感受到道德思想、人文精神的魅力與偉大。作為初中語(yǔ)文老師，應(yīng)該以自身作為典范，使學(xué)生可以通過(guò)老師的人格魅力得到情感的培養(yǎng)和道德精神的培育。因此，老師應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)中注重自身的一言一行，用和藹可親的態(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生；還要積極與學(xué)生溝通交流，使學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生對(duì)老師的陌生感，使平等、民主的師生關(guān)系建立起來(lái)，從而使學(xué)生的主體地位得到保障，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)具有重要意義。所以，作為初中語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)中積極關(guān)注學(xué)生的非智力因素的發(fā)展，并積極采取科學(xué)合理手段為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

第6篇：關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)范文

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[2]朱書(shū)雙.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的動(dòng)態(tài)生成式課堂教學(xué)策略的構(gòu)建[J].新課程研究（下旬刊）；2009年08期.

[3]淺談如何提高新課改下的初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量[EB/OL].豆丁網(wǎng)參考.

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第7篇：關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；課程教學(xué)；綜合素養(yǎng) 一、增強(qiáng)各門課程的聯(lián)系，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

從古至今，無(wú)論是人際交往、思想交流，還是傳遞信息，也無(wú)論是過(guò)去叫做國(guó)文，還是現(xiàn)在叫做語(yǔ)文，語(yǔ)文都是十分重要的課程。多少年來(lái)傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)都是自閉式的，以語(yǔ)文教師為中心，唯老師是從，不考慮學(xué)生感受，而新的課程改革，則是要以學(xué)生為本，這就要求我們教師要對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程進(jìn)行改革，多角度、多方位地進(jìn)行思考，改變教授方法和觀念，注重各學(xué)科間的聯(lián)系和滲透，讓語(yǔ)文教學(xué)真正起到它作為所有課程基礎(chǔ)學(xué)科的作用。同樣的也應(yīng)當(dāng)注重課內(nèi)外的溝通工作，其中包含了教師與學(xué)生家庭，課本知識(shí)和生活中的應(yīng)用，語(yǔ)文課堂上傳授的技能與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。

初中語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性很強(qiáng)的工具性的學(xué)科，與其他所有課程都有著非常緊密而廣泛的聯(lián)系的。在各個(gè)學(xué)科的課程的相互滲透中，學(xué)科間相互的影響會(huì)產(chǎn)生不同的看法和觀點(diǎn)，當(dāng)然這種相互作用也是非常有益的，會(huì)使得各個(gè)學(xué)科相互補(bǔ)充，共同受益。數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、政治、歷史、地理等各門課程都可以成為初中語(yǔ)文課程的補(bǔ)充和拓展，這些課程中的鮮活的自然景物、性格鮮明的歷史人物、生動(dòng)的科學(xué)原理、深刻的哲學(xué)常識(shí)，全都具有人文色彩，其中的每一個(gè)章節(jié)，也都是這些課程的典范。怎么通過(guò)初中語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文作為基礎(chǔ)工具性課程的認(rèn)識(shí)呢，我們可以在日常的作文課中，讓學(xué)生們對(duì)于各門課程的一些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行命題和寫(xiě)作，這樣既增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)其他課程知識(shí)的理解，同時(shí)又提高了學(xué)生們的寫(xiě)作能力。對(duì)于一些社會(huì)現(xiàn)象、歷史事件、自然災(zāi)害等等的相關(guān)寫(xiě)作，還能加深同學(xué)們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知。由于很多知識(shí)是書(shū)本和課堂上沒(méi)有的，所以就會(huì)潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生在課外進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，隨著時(shí)間的增加，就會(huì)養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、細(xì)化課程組成，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

當(dāng)今，我們正處在信息時(shí)代，人際交往越來(lái)越頻繁。而語(yǔ)文是人們交流思想、傳遞信息的工具。但當(dāng)下隨著中學(xué)課程改革和中考錄取的多樣性，初中語(yǔ)文課在所有課程中的比重得到了更大提高，課時(shí)數(shù)相應(yīng)地增加了不少，這就給了初中語(yǔ)文教師深入開(kāi)展初中語(yǔ)文課程教學(xué)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，從而可以讓初中語(yǔ)文教師將初中語(yǔ)文課程進(jìn)行細(xì)化，分門別類地向?qū)W生們教授。從內(nèi)容上，我認(rèn)為應(yīng)該在初中語(yǔ)文課程中增加以下兩種形式：

語(yǔ)文欣賞課：主要在課堂中對(duì)各類形式的文章進(jìn)行欣賞，由初中語(yǔ)文教師帶領(lǐng)，在課堂上閱讀各類文章，當(dāng)然這里所說(shuō)的作品并不局限于我國(guó)，應(yīng)該包含了全世界的優(yōu)秀作品，范圍廣泛并且有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。

專題的文言文鑒賞課：文言文作為中國(guó)古人留下的文化瑰寶，有著其不可估量的價(jià)值，作為炎黃子孫，學(xué)好它的意義不僅僅是去應(yīng)付考試，而是世代傳承愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)民族的精神。而作為文言文重要組成部分的古代詩(shī)詞，更是中國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶，學(xué)好這些，對(duì)于陶冶情操、提高學(xué)習(xí)興趣，都是至關(guān)重要的。

三、揚(yáng)長(zhǎng)避短，增進(jìn)課堂中和下課以后的溝通

任何課本都有其時(shí)限性，教學(xué)的目的是教學(xué)生怎么學(xué)習(xí)，也就是我們通常所說(shuō)的教授學(xué)習(xí)方法，也只有讓學(xué)生學(xué)到學(xué)習(xí)的方法，才能真正意義上做到學(xué)無(wú)止境、學(xué)海無(wú)涯。在我國(guó)的教育體制下，任何課程的教材都難免與生活有著或多或少的差距，這就要求初中語(yǔ)文教師能不僅以課本為本傳授知識(shí)，還要能讓課堂教學(xué)成為學(xué)生探尋課外讀物和社會(huì)生活的窗口。每一位初中語(yǔ)文教師都應(yīng)該擅長(zhǎng)運(yùn)用教材來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ラ喿x其他書(shū)籍，從而讓初中語(yǔ)文課程的教材成為積累更多語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)。有選擇地向?qū)W生們推薦一些時(shí)文精品及科普讀物，讓學(xué)生更好地感受到語(yǔ)文課程。只有運(yùn)用上述方法去和學(xué)生交流，學(xué)生才會(huì)始終關(guān)注語(yǔ)文課程發(fā)展領(lǐng)域的最新知識(shí)，對(duì)自己的人生和社會(huì)興致勃勃，從而進(jìn)一步讓學(xué)生們養(yǎng)成出良好的閱讀習(xí)慣。

改變初中語(yǔ)文教師的教學(xué)方式和學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)方式是深化初中語(yǔ)文課程教學(xué)的重點(diǎn)，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)體驗(yàn)、模仿、探究、合作及綜合性的學(xué)習(xí)原則，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互動(dòng)的師生關(guān)系。只有這樣，才能改變過(guò)去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)或?qū)嶋H模仿的過(guò)程中，懷著探究的興趣，主動(dòng)而有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

［1］張良田.初中語(yǔ)文教學(xué)策略.北京師范大學(xué)出版社，2010（4）.

第8篇：關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)范文

清遠(yuǎn)市莫艷輝語(yǔ)文教師工作室開(kāi)展《優(yōu)化山區(qū)初中語(yǔ)文教師課堂言語(yǔ) 構(gòu)建高效生命課堂策略研究》課題研究已成功立項(xiàng)，為了深入了解山區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)情況，工作室在2014年11月份設(shè)計(jì)了《初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)調(diào)查問(wèn)卷》和《初中語(yǔ)文教師調(diào)查問(wèn)卷》，并發(fā)放給連南民族初級(jí)中學(xué)和所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中學(xué)生代表與語(yǔ)文教師，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式，了解初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和語(yǔ)文教師教學(xué)的情況，掌握第一手材料，以便更好地開(kāi)展本課題的研究。

二、調(diào)查對(duì)象

本次問(wèn)卷調(diào)查的對(duì)象是XX縣部分初中學(xué)生和初中語(yǔ)文教師。

三、基本情況

四、結(jié)果分析

從調(diào)查問(wèn)卷中，我們歸納出以下結(jié)果：

(一)學(xué)生方面

1.學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文感興趣。問(wèn)卷調(diào)查中有XX.4%的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文有濃厚的興趣或有些興趣。

2.幽默風(fēng)趣成為學(xué)生比較喜歡的課堂語(yǔ)言。問(wèn)卷調(diào)查中，XX.6%的學(xué)生認(rèn)為最喜歡的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是幽默風(fēng)趣，57.6%的學(xué)生最希望語(yǔ)文教師擁有幽默風(fēng)趣型的教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格。

3.教師的語(yǔ)言表達(dá)能力影響語(yǔ)文課堂。問(wèn)卷調(diào)查中，77.8%的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)語(yǔ)文課堂影響很大或有些影響。

4.教師在講授中提問(wèn)交流成為學(xué)生最喜歡的語(yǔ)文教學(xué)形式。問(wèn)卷調(diào)查中，76.3%的學(xué)生最喜歡的語(yǔ)文教學(xué)形式是教師在講授中提問(wèn)交流。

(二)語(yǔ)文教師方面

1.語(yǔ)言生動(dòng)成為學(xué)生喜歡語(yǔ)文課的主要原因。問(wèn)卷調(diào)查中，40.1%的語(yǔ)文教師認(rèn)為學(xué)生喜歡語(yǔ)文課的主要原因是講得生動(dòng)，語(yǔ)言富有吸引力。

2.語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)能力影響語(yǔ)文課堂教學(xué)。問(wèn)卷調(diào)查中，XX.3%的語(yǔ)文教師認(rèn)為教師的語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)影響很大。

3.語(yǔ)文教師語(yǔ)言表達(dá)能力有待有意識(shí)地訓(xùn)練和提高。問(wèn)卷調(diào)查中，66.6%的語(yǔ)文教師偶爾或沒(méi)有經(jīng)常有意識(shí)地訓(xùn)練和提高語(yǔ)言表達(dá)能力，29.6%的語(yǔ)文教師最希望提高教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力。

4.語(yǔ)文課堂教學(xué)效果有待提高。問(wèn)卷調(diào)查中，語(yǔ)文教師認(rèn)為課堂效果非常好的僅為1.8%，一般的占XX.8%。

5.開(kāi)展本課題研究對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有促進(jìn)作用。問(wèn)卷調(diào)查中，96.3%的語(yǔ)文教師認(rèn)為，工作室開(kāi)展《優(yōu)化山區(qū)初中語(yǔ)文教師課堂言語(yǔ) 構(gòu)建高效生命課堂策略研究》課題研究，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有較大作用或有些作用。

五、調(diào)查總結(jié)

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，我們比較全面地了解了連南縣初中語(yǔ)文教學(xué)情況，掌握了第一手資料，達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，為工作室開(kāi)展《優(yōu)化山區(qū)初中語(yǔ)文教師課堂言語(yǔ) 構(gòu)建高效生命課堂策略研究》課題研究作了鋪墊，從問(wèn)卷調(diào)查中我們得出以下幾個(gè)結(jié)論：

1.語(yǔ)文教師語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)語(yǔ)文課堂影響很大，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常有意識(shí)地訓(xùn)練和提高教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力，形成學(xué)生喜歡的教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格。

2.學(xué)生喜歡提問(wèn)交流的語(yǔ)文教學(xué)形式，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在導(dǎo)入語(yǔ)言、評(píng)價(jià)語(yǔ)言、總結(jié)語(yǔ)言等方面下功夫，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。

第9篇：關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)范文

一、日記雨露般滋潤(rùn)學(xué)生的心田

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，大多數(shù)人在寫(xiě)日記時(shí)都會(huì)說(shuō)真話、說(shuō)深藏于心的話，于是日記起到了讓人釋放心靈的作用；大多數(shù)人寫(xiě)日記都會(huì)鼓勵(lì)、激發(fā)自己改過(guò)、上進(jìn)，于是日記起到了激人向善的作用；大多數(shù)人寫(xiě)日記都在會(huì)贊揚(yáng)真善美、針砭假惡丑，于是日記起到了教人崇尚文明的作用。因此，初中生在寫(xiě)日記時(shí)不自覺(jué)的對(duì)生活、學(xué)習(xí)發(fā)表了一些個(gè)人的看法，就會(huì)讓他們逐漸的養(yǎng)成善于分析問(wèn)題的好習(xí)慣，長(zhǎng)此以往，就有利于初中生形成良好的生活方式。

（一） 讓學(xué)生健康的成長(zhǎng)

初中生正處于青春期，慢慢的對(duì)人生有了一些自己獨(dú)有的模糊的認(rèn)識(shí)。這些認(rèn)識(shí)讓他們開(kāi)始對(duì)生活有了各種想法，有時(shí)甚至懷疑以前所認(rèn)可的一切，例如老師、父母的話我該不該聽(tīng)，他們說(shuō)的對(duì)不對(duì)？那么多刺激好玩的東西為什么就是不讓我碰？有了對(duì)事情的懷疑，有了許多自己無(wú)法解決困惑，感覺(jué)世界不再像原來(lái)一樣單純，人與人之間不能敞開(kāi)胸懷、坦誠(chéng)相待，有很多話已經(jīng)無(wú)處訴說(shuō)。這時(shí)，日記就成為一個(gè)傾吐內(nèi)心深處心聲的好地方。許多語(yǔ)文老師在批改日記時(shí)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生把日記當(dāng)成了他的傾訴對(duì)象，把自己的困惑通通在日記中寫(xiě)下來(lái)，用來(lái)發(fā)泄自己心中的小情緒。其實(shí)讓學(xué)生通過(guò)日記去思考人生、感悟社會(huì)，培養(yǎng)細(xì)膩的情感，這也是語(yǔ)文教學(xué)中所應(yīng)當(dāng)注重的，只有這樣才能不斷促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)，這與很多語(yǔ)文課文中的教學(xué)目標(biāo)不謀而合。

（二） 為師生架起溝通的橋梁

如果語(yǔ)文老師引導(dǎo)學(xué)生正確的對(duì)待日記，那么日記就可以為師生建立起溝通的橋梁。如今很多學(xué)生認(rèn)為日記就和普通的作業(yè)差不多，隨隨便便寫(xiě)一下應(yīng)付完老師就可以了。對(duì)于這種情況，老師可以在批改日記時(shí)把傳統(tǒng)的寫(xiě)評(píng)語(yǔ)改成寫(xiě)心語(yǔ)。換句話來(lái)說(shuō)，就是要老師不要像批改作文一樣去要求日記的內(nèi)容，而是化作一個(gè)讀者和自己的學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的想法，然后和學(xué)生一起探討在學(xué)習(xí)或者生活中遇到的各種各樣的困惑和難題。久而久之，學(xué)生就不會(huì)太拘泥于日記的形式，而是開(kāi)始寫(xiě)下一些自己的真實(shí)的經(jīng)歷和內(nèi)心想法。這樣老師與學(xué)生就不再單單是師生關(guān)系，有時(shí)更像是朋友、家人，師生間就建立起了溝通的橋梁，更有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

二、日記清泉般匯成寫(xiě)作的海洋

（一）激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的熱情，自主寫(xiě)作

經(jīng)過(guò)多次的調(diào)查研究，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生都是十分害怕寫(xiě)作文的，甚至有的學(xué)生很一聽(tīng)到要寫(xiě)作文就覺(jué)得腦袋疼，對(duì)于寫(xiě)作有強(qiáng)烈的畏難情緒，怎樣改變這種狀態(tài)就成了一個(gè)語(yǔ)文教師必須解決的問(wèn)題?？偨Y(jié)過(guò)后發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生每天寫(xiě)日記不失為一個(gè)好辦法?，F(xiàn)在中學(xué)生內(nèi)心細(xì)膩而且有十分敏感，一句關(guān)懷的話語(yǔ)，一個(gè)安慰的眼神，一個(gè)隨手的動(dòng)作，都能掀起他們感情里的潮水。適當(dāng)?shù)牡匾龑?dǎo)學(xué)生親自去感受和體味生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，使之訴諸于筆端，一定會(huì)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作的熱情。如果老師經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者、鉆研者的身份去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且指出問(wèn)題，那么也一定能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。在這些過(guò)程后，指導(dǎo)學(xué)生把自己探索、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程描述下來(lái)，日記便成了最好的載體，學(xué)生在日記表達(dá)自己的所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)自己有時(shí)用言語(yǔ)不能表達(dá)出的喜怒哀樂(lè)，滿足了學(xué)生的發(fā)泄欲和表現(xiàn)欲，自然而然的學(xué)生就不再害怕寫(xiě)作了。

（二） 養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，積累素材

生活是寫(xiě)作的源頭，學(xué)生的日記是其實(shí)就是學(xué)生對(duì)生活的一種反映。多姿多彩的校園生活，溫馨幸福的家庭生活，復(fù)雜多變的社會(huì)生活都可以引導(dǎo)學(xué)生不斷地學(xué)會(huì)觀察生活，并且在點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中擷取一朵朵美麗的浪花，并且讓其幻化成文字游動(dòng)在學(xué)生自己的日記本上。作為學(xué)生的語(yǔ)文教師要時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛――發(fā)現(xiàn)到別人發(fā)現(xiàn)不到的，講出別人沒(méi)有講出的。只有養(yǎng)成善于觀察的好習(xí)慣，學(xué)生才可以用其敏銳的視角去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且從更多層面去分析該問(wèn)題，而這些對(duì)寫(xiě)作文都是十分重要的。目前，仍有許多學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)總是感覺(jué)無(wú)話可說(shuō)。可是其實(shí)如果學(xué)生細(xì)細(xì)的發(fā)現(xiàn)，就會(huì)看到身邊每天都有很多有意思的事情發(fā)生。學(xué)生覺(jué)得寫(xiě)作文時(shí)無(wú)從寫(xiě)起還是因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)積累的素材太少了，因而用記日記的方法積累素材無(wú)疑是最好的途徑。因?yàn)橛浽谌沼洷旧系狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴都能夠成為寫(xiě)作時(shí)可以用到的材料，就拿校運(yùn)會(huì)舉例，如果一個(gè)學(xué)生在日記本中記下：某學(xué)生在校運(yùn)會(huì)上雖然沒(méi)有取得很好的成績(jī)，但他堅(jiān)持到最后拼盡全力完成了比賽。這顯然就可以成為很多作文的材料，例如《最大的敵人是自己》、《堅(jiān)持到最后的就是最好的》等等。

三、結(jié)論