文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式精選(九篇)

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第1篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式范文

“新常態(tài)”提出一年多來(lái)，人們對(duì)這個(gè)詞的認(rèn)識(shí)，逐漸深刻，更多的省市抓住新常態(tài)的契機(jī)，快速大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)城市的全面發(fā)展，使城市的體育文化產(chǎn)業(yè)得到相應(yīng)的發(fā)展和提升。衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)自衡水湖馬拉松賽舉辦以來(lái)得有很好的發(fā)展，現(xiàn)在新常態(tài)的提出，無(wú)疑增加了動(dòng)力的源泉。在這樣好的環(huán)境和契機(jī)下，發(fā)展衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)，改變?cè)心Ｊ降难芯渴呛苤匾难芯空n題。體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在一定程度上促進(jìn)衡水這座城市的全面發(fā)展，影響和帶動(dòng)周邊城市的同步發(fā)展。

2．衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

2．1衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景

當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的要求，新常態(tài)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的提出，每個(gè)省市必須跟上發(fā)展的步伐，否則就會(huì)受到很多方面的阻礙。自然資源是城市發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求是城市發(fā)展的動(dòng)力，而體育文化得發(fā)展是城市發(fā)的重要體現(xiàn)。在體育文化發(fā)展中，其體育文化產(chǎn)品的是生產(chǎn)、流通與市場(chǎng)的關(guān)系密不可分，根據(jù)體育文化產(chǎn)品的發(fā)展更新使城市的發(fā)展更能很好的表現(xiàn)出來(lái)。體育文化產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)緊密的關(guān)系，促進(jìn)體育文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，是一所城市精神文明和物質(zhì)文明的綜合體現(xiàn)，是現(xiàn)代社會(huì)中體育、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)的更好的融合、升華、創(chuàng)新、發(fā)展，是社會(huì)發(fā)展的必然要求。

2．2衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)

文化是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境，經(jīng)濟(jì)是文化的發(fā)展基礎(chǔ)，兩者相互制約相互發(fā)展，在矛盾中發(fā)展更新。體育文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)作為社會(huì)的支柱產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在要做的是，把體育文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品與社會(huì)的發(fā)展相聯(lián)系，體育文化的產(chǎn)品來(lái)源于社會(huì)，就要做到產(chǎn)品到誰(shuí)的完美回歸。在新常態(tài)的環(huán)境中，政府各方面支持體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，積極促進(jìn)與各行各業(yè)的融入和滲透，完成不同體育文化產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)、與市場(chǎng)、與社會(huì)的息息相關(guān)。

2．3衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的功能

體育文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的歷程中，“育”的功能常常被人們所認(rèn)識(shí)，但對(duì)“產(chǎn)業(yè)”的理解被人忽視，甚至遺忘。在新常態(tài)中，強(qiáng)調(diào)體育文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)特性，能帶動(dòng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，能完善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)社會(huì)的穩(wěn)定性，對(duì)于其它相關(guān)的行業(yè)起到拉動(dòng)的作用，從一定程度上實(shí)現(xiàn)再就業(yè)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。

2．4衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)制

隨著全面經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)受到外來(lái)投資、國(guó)外物質(zhì)的進(jìn)入、文化產(chǎn)業(yè)的融入，我們應(yīng)該根據(jù)我國(guó)的根本國(guó)情，基于新常態(tài)的提出，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況，發(fā)展適合我們國(guó)家的體育文化產(chǎn)業(yè)，在國(guó)際快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大背景下，是我們的額體育文化產(chǎn)業(yè)具有戰(zhàn)略性、國(guó)策意義。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的發(fā)揮發(fā)展空間，做好體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源基礎(chǔ)，與世界接軌，發(fā)展具有我們自己特色的體育文化產(chǎn)業(yè)。

3．衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式研究

3．1非政府為主導(dǎo)

在體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，占主導(dǎo)地位的不是政府力量。主導(dǎo)力量主要包括:非政府的社會(huì)組織團(tuán)體、文化產(chǎn)業(yè)愛(ài)好者、民間的藝人等組織或個(gè)人。在體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最初階段主要是由這些力量來(lái)主導(dǎo)的。體育文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中展現(xiàn)出:產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品數(shù)量較少、整體的文化熏陶較淡薄、市場(chǎng)導(dǎo)向性較差等現(xiàn)狀。調(diào)查得出主要原因?yàn)?政府的導(dǎo)向性太差，沒(méi)有政策法規(guī)的支持宣傳，體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注定走的不扎實(shí)，前進(jìn)的步伐較慢，甚至停滯不前。

3．2政府為主導(dǎo)

在體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，占主導(dǎo)地位的是政府力量。發(fā)展的高度廣度得到很好地政策法規(guī)的保障和資金支持，發(fā)展的速度較快。目前世界上，這種體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的國(guó)家有:日本、韓國(guó)、英國(guó)等。這種以政府為主導(dǎo)力量的發(fā)展模式中，體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)明顯體現(xiàn)出來(lái)，政府的有力政策支持，自己的保障，發(fā)展的戰(zhàn)略高度等等，為他的發(fā)展開(kāi)辟的平坦的陽(yáng)光大道。

3．3社會(huì)為主導(dǎo)

在體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，政府力量和非政府力量都占有主導(dǎo)地位，兩者的地位相一致，在促進(jìn)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用也是不相上下的，這種發(fā)展模式集民間的力量和政府的力量為一體，共同構(gòu)建體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式。當(dāng)今世界上郭樹(shù)國(guó)家所追求的發(fā)展模式，其中美國(guó)就是典型的代表性的國(guó)家。這種體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，是在社會(huì)的全面力量的基礎(chǔ)上，大力施展政府的力量，共同發(fā)揮作用，游民取得具體分工，相輔相成，促進(jìn)體育文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

3．4衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式

在的那個(gè)勁社會(huì)發(fā)展中，新常態(tài)的提出，衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式逐漸走向社會(huì)為主導(dǎo)的發(fā)展模式。在發(fā)展初期，衡水市體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不規(guī)范，發(fā)展不均衡，發(fā)展的速度也較慢，主要是以非政府主導(dǎo)的發(fā)展模式;由于政策保障和資金支持受到各方面的阻礙，逐漸發(fā)展為政府為主導(dǎo)的發(fā)展模式，但是由于政府過(guò)多的干預(yù)具有社會(huì)他性的體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展廣度，和民間力量的融入，使其發(fā)展比較的單一;隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，隨著新常態(tài)的提出，衡水市的體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式逐漸以社會(huì)為主導(dǎo)的模式發(fā)展，從而可以使政府力量和非政府力量，共同施展拳腳，使其發(fā)展出現(xiàn)欣欣向榮的局面。

4．結(jié)語(yǔ)

第2篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式范文

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同 文化產(chǎn)業(yè) 淮安市清河區(qū)

1 概述

當(dāng)前我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，研究文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展模式應(yīng)該放在與制造業(yè)協(xié)同發(fā)展的背景下進(jìn)行。文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵是將文化資本重新組合引入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心要素包括深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的創(chuàng)新思維以及完善的關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)鏈。通過(guò)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)與生產(chǎn)制造業(yè)的嵌入性關(guān)系及協(xié)同演進(jìn)的研究基礎(chǔ)上，進(jìn)而提出文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展模式，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的融合，提升制造業(yè)的文化附加值，最終實(shí)現(xiàn)制造業(yè)的升級(jí)。

2014年年初，江蘇淮安入選“中國(guó)財(cái)力最雄厚50強(qiáng)城市”，成為繼深圳、東莞、昆山之后的國(guó)內(nèi)第四大臺(tái)資高地，已初步形成了以特鋼、電子信息和化工新材料三大千億產(chǎn)業(yè)為主體的工業(yè)體系。發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，文化產(chǎn)業(yè)是制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的助推器。清河區(qū)為淮安市的主城區(qū)，近年來(lái)文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步，文化產(chǎn)業(yè)的比重逐年提高，并且形成了研發(fā)設(shè)計(jì)、商務(wù)服務(wù)等一些生產(chǎn)聚焦，但與發(fā)達(dá)地區(qū)相比仍處于落后地位。因此探索文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)制造業(yè)各環(huán)節(jié)的緊密配合與協(xié)同發(fā)展，是推動(dòng)淮安市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)“打造先進(jìn)制造業(yè)基地，加快建設(shè)蘇北重要中心城市”的戰(zhàn)略重點(diǎn)。

2 產(chǎn)業(yè)鏈嵌入：文化產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的互動(dòng)關(guān)系

作為一種產(chǎn)業(yè)組織形式，產(chǎn)業(yè)鏈包含了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門(mén)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，形成環(huán)環(huán)相扣的鏈條式關(guān)聯(lián)關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型升級(jí)背景下，文化產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)體現(xiàn)出前所未有的相互依賴、互動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)。在上游的研發(fā)設(shè)計(jì)、下游的銷售服務(wù)等環(huán)節(jié)都滲入了文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)因子。文化產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的嵌入關(guān)系是指相互聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)鏈成員之間形成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。完整的產(chǎn)業(yè)鏈條上，生產(chǎn)制造業(yè)企業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)基于某些共性而建立合作，從而形成相應(yīng)的嵌入關(guān)系。這種嵌入關(guān)系一旦形成，將賦予上下游企業(yè)內(nèi)生的發(fā)展動(dòng)力，提高企業(yè)的專業(yè)化水平和社會(huì)協(xié)作能力。

文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)嵌入制造業(yè)價(jià)值鏈，把創(chuàng)意元素注入產(chǎn)品制造，使各種有形或無(wú)形的自然和人文資源有效地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展資本，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠更多地依靠文化資本和社會(huì)資本實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變；“創(chuàng)意”經(jīng)過(guò)現(xiàn)代技術(shù)的嫁接，與制造業(yè)融合，使產(chǎn)品成為一定文化的載體；而“創(chuàng)意”融入到研發(fā)、營(yíng)銷等價(jià)值環(huán)節(jié)的過(guò)程，就意味著產(chǎn)品觀念價(jià)值的提升和價(jià)值創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)。

2.1 文化產(chǎn)業(yè)可加快制造業(yè)的創(chuàng)新速度

在傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)都在企業(yè)內(nèi)部完成，創(chuàng)新也局限于企業(yè)內(nèi)部。隨著社會(huì)分工的細(xì)化，內(nèi)部創(chuàng)新無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要，而信息技術(shù)的發(fā)展是創(chuàng)新速度成為企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中成敗的關(guān)鍵要素。文化創(chuàng)意型企業(yè)嵌入制造業(yè)價(jià)值鏈，通過(guò)技術(shù)合作與共享參與制造業(yè)的創(chuàng)新，使得各自的優(yōu)勢(shì)資源得以整合，提高知識(shí)創(chuàng)新水平，并通過(guò)知識(shí)共享使雙方受益，提高知識(shí)創(chuàng)新的速度，同時(shí)可以節(jié)約知識(shí)創(chuàng)新的研發(fā)投入，節(jié)約生產(chǎn)成本。

2.2 文化產(chǎn)業(yè)可促進(jìn)制造業(yè)資源配置優(yōu)化

咨詢、會(huì)展類文化企業(yè)為制造類企業(yè)提供的專業(yè)化服務(wù)，是人力資本和知識(shí)資本進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程的重要渠道，知識(shí)積累和技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)生了更高的效率并改進(jìn)商品和相關(guān)服務(wù)的質(zhì)量，是高新技術(shù)和新品研發(fā)的重要推動(dòng)者。文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)通過(guò)人力資本和知識(shí)資本的積累提高制造業(yè)的專業(yè)化效率，同時(shí)通過(guò)合作與學(xué)習(xí)機(jī)制提高制造業(yè)的創(chuàng)新水平，文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)既是技術(shù)和知識(shí)創(chuàng)新的主體，也是創(chuàng)新輸出的媒介。文化企業(yè)提高了制造業(yè)企業(yè)的組織管理水平，推動(dòng)資金、人才的合理流動(dòng)，對(duì)于加快產(chǎn)業(yè)鏈上的資源流動(dòng)，優(yōu)化資源配置具有重要作用。

2.3 文化產(chǎn)業(yè)可提升制造業(yè)的專業(yè)化效率

文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)通過(guò)嵌入制造業(yè)價(jià)值鏈的基礎(chǔ)活動(dòng)，提供物流服務(wù)、技術(shù)支持、營(yíng)銷策劃等服務(wù)，使制造業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)更具有連續(xù)性和協(xié)調(diào)性，是信息交換更加順暢，從而降低企業(yè)的合作成本，提高信息交換的效率。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)在信息咨詢、人才管理、研發(fā)設(shè)計(jì)方面較制造業(yè)內(nèi)部相關(guān)部門(mén)有著更高的專業(yè)性，通過(guò)向企業(yè)輸送更多的智力支撐，有效提高了企業(yè)資源配置效率。

3 清河區(qū)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展模式設(shè)想：“1340”文化產(chǎn)業(yè)支柱計(jì)劃

“1340”文化產(chǎn)業(yè)支柱計(jì)劃是在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型升級(jí)背景下，根據(jù)清河區(qū)實(shí)際制定的，旨在優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境和政策支持，招引培養(yǎng)重點(diǎn)文化企業(yè)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)與制造業(yè)各環(huán)節(jié)的緊密配合與協(xié)同發(fā)展。其具體內(nèi)容包括：以2014年中法建交50周年為契機(jī)，舉辦1次文化旅游產(chǎn)業(yè)專題研討招商活動(dòng)；推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)園、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園等3個(gè)平臺(tái)建設(shè)，爭(zhēng)取2-3年培育一個(gè)千萬(wàn)級(jí)產(chǎn)業(yè)園區(qū)；招引培育“40”家文化旅游支柱企業(yè)。

3.1 “1”次文化產(chǎn)業(yè)專題招商活動(dòng)

清河區(qū)是作為淮安市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心區(qū)域，區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)明顯，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展初具規(guī)模，目前，已有千余相關(guān)企業(yè)落戶興業(yè)，投資環(huán)境良好。從擴(kuò)大區(qū)域知名度、匯聚產(chǎn)業(yè)投資、吸引創(chuàng)意人才的角度出發(fā)，應(yīng)策劃舉辦高層次招商推介活動(dòng)。

清河區(qū)可以中法建交50周年為契機(jī)，由區(qū)商務(wù)局負(fù)責(zé)籌備，同中法工商會(huì)、法國(guó)駐華大使官聯(lián)絡(luò)，爭(zhēng)取“明日之城，未來(lái)市場(chǎng)”項(xiàng)目，與清河區(qū)有關(guān)主管部門(mén)及企業(yè)建立聯(lián)系渠道，探討在相關(guān)領(lǐng)域開(kāi)展務(wù)實(shí)合作的可行性。適時(shí)邀請(qǐng)法國(guó)企業(yè)來(lái)淮考察投資環(huán)境，展開(kāi)本地相關(guān)企業(yè)與法國(guó)企業(yè)的對(duì)接洽談活動(dòng)，對(duì)接項(xiàng)目合作、加深雙方交流，尋找合作機(jī)會(huì)，為進(jìn)一步加強(qiáng)交流合作搭建平臺(tái)。通過(guò)這種高端交流活動(dòng)，可快速擴(kuò)大清河區(qū)的知名度，提升其美譽(yù)度和影響力，從而擴(kuò)大本地企業(yè)的對(duì)外交流與合作。

3.2 推進(jìn)“3”個(gè)平臺(tái)建設(shè)

目前，清河區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)已起步，為文化產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的互動(dòng)發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。在建項(xiàng)目中工業(yè)設(shè)計(jì)園、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園是清河區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的突破點(diǎn)，這三個(gè)重點(diǎn)園區(qū)的建設(shè)是深入實(shí)施項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)點(diǎn)上突破，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)整體產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的重要平臺(tái)。

集群化是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要特點(diǎn)。從清河區(qū)總體情況來(lái)看，產(chǎn)業(yè)載體大多還處于企業(yè)集中階段，未形成完善的服務(wù)平臺(tái)，產(chǎn)業(yè)集聚的提升效應(yīng)還未顯現(xiàn)；由于總的產(chǎn)業(yè)布局規(guī)劃不夠明晰，又缺乏產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)信息的及時(shí)溝通，已出現(xiàn)園區(qū)間產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化問(wèn)題。加強(qiáng)設(shè)計(jì)相關(guān)行業(yè)的建設(shè)，形成上下游企業(yè)的聚集效應(yīng)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的過(guò)程中，專業(yè)集中可以形成聚集效應(yīng)。產(chǎn)業(yè)聯(lián)合有橫向和縱向兩種形式，一般來(lái)說(shuō)園區(qū)內(nèi)的企業(yè)集中于設(shè)計(jì)行業(yè)或者動(dòng)漫行業(yè)等，其他行業(yè)的企業(yè)為補(bǔ)充。如果園區(qū)內(nèi)集中了業(yè)內(nèi)比較精華的企業(yè)，那么形成品牌效應(yīng)就是園區(qū)良性運(yùn)營(yíng)的自然結(jié)果。

3.3 扶持“4”類文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)主體

圍繞文化名區(qū)建設(shè)的總體布局和城市發(fā)展規(guī)劃，扶持壯大知名文化旅游企業(yè)、規(guī)模以上文化旅游企業(yè)、骨干文化旅游企業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人物4類文化旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)主體，充分發(fā)揮文化旅游產(chǎn)業(yè)倍增發(fā)展集聚效應(yīng)。重點(diǎn)招引10家左右國(guó)內(nèi)知名的文化企業(yè)入駐，提升全區(qū)文化企業(yè)的整體實(shí)力；在調(diào)查摸底現(xiàn)有文化企業(yè)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)篩選10家企業(yè)作為培養(yǎng)對(duì)象，給予資金政策等方面扶持，逐步培養(yǎng)成為規(guī)模以上的文化旅游企業(yè)；在根據(jù)現(xiàn)有文化旅游企業(yè)納稅情況的調(diào)查，重點(diǎn)篩選10家企業(yè)作為培養(yǎng)扶持對(duì)象，逐步培養(yǎng)成為規(guī)模以上的文化旅游企業(yè)；以引進(jìn)和培育的方式，加大文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)，重點(diǎn)引進(jìn)省“雙創(chuàng)人才”、“博士計(jì)劃”等高層級(jí)人才，育文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人物10名左右，出臺(tái)人才扶持獎(jiǎng)勵(lì)政策，壯大清河區(qū)文化產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才支撐。

此外，可探索區(qū)域一體化協(xié)作機(jī)制，由區(qū)政府牽頭建立相關(guān)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)發(fā)展官方協(xié)作的管理委員會(huì)和民間經(jīng)濟(jì)發(fā)展行業(yè)協(xié)作組織，吸納各地區(qū)官產(chǎn)學(xué)研界參與，共同合作建設(shè)區(qū)域代表性和影響力大的產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展項(xiàng)目。

參考文獻(xiàn)：

[1]厲無(wú)畏，王慧敏.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變――機(jī)理、模式、路徑[J].中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)，2006（11）.

[2]叢海彬，謝子遠(yuǎn)，閆國(guó)慶.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略與路徑研究：以寧波為例[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2011.

[3]張琰.生產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新問(wèn)題研究：基于產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同創(chuàng)新的視角[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2012.

基金項(xiàng)目：本文為淮安市2013年科技支撐計(jì)劃社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目

（HASZ2013012）《清河區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略與路徑研究》階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：

第3篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式范文

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)新型人才 創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新思維

黨的十六屆五中、六中全會(huì)作出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略決策，明確指出：“自主創(chuàng)新是提升科技水平和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵，也是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，致力于建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。”[1]在《堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新之路，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而努力奮斗第四次全國(guó)科技大會(huì)》上明確指出，“到2020年，使我國(guó)的自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，科技進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和保障國(guó)家安全的能力顯著增強(qiáng)；基礎(chǔ)科學(xué)和前沿技術(shù)研究綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)，取得一批在世界具有重大影響的科學(xué)技術(shù)成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。”[2]建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，決定的因素是人才，關(guān)鍵是創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新型人才對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。

黨的十后，文化產(chǎn)業(yè)越來(lái)越受到人們重視，社會(huì)更加需要綜合素質(zhì)高具有創(chuàng)新意識(shí)的人才，高分低能的學(xué)生正逐漸被淘汰。在這樣的時(shí)代氛圍下，本文試圖從培養(yǎng)創(chuàng)新精神、激發(fā)創(chuàng)新思維、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)、培育創(chuàng)新文化四個(gè)方面切入，深入探討文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景下創(chuàng)新型人才培養(yǎng)問(wèn)題，對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)以及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有一定的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。[1]

一、健全創(chuàng)新機(jī)制，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于提高人才的自主創(chuàng)新能力。制度建設(shè)對(duì)自主創(chuàng)新能力的培育和提升起著基礎(chǔ)性、導(dǎo)向性和長(zhǎng)期性的作用。大師云集、英才輩出、碩果累累，不是急功近利的改革措施和行政命令能催生出來(lái)的，而是完善現(xiàn)代大學(xué)制度的產(chǎn)物。不同生存環(huán)境的大學(xué)必須根據(jù)自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)構(gòu)建適應(yīng)新科技創(chuàng)新模式的、科學(xué)合理的管理體制和運(yùn)行機(jī)制來(lái)保障和激勵(lì)創(chuàng)新。

因此，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才要注重健全創(chuàng)新精神的培訓(xùn)機(jī)制。創(chuàng)新精神是科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。創(chuàng)新精神品質(zhì)的內(nèi)核可歸結(jié)為求真、質(zhì)疑和立新三個(gè)有機(jī)聯(lián)系的層面。要在培訓(xùn)中，理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合工作和學(xué)習(xí)實(shí)踐，科學(xué)闡述創(chuàng)新的地位和作用。

二、打破思維定式，激發(fā)創(chuàng)新思維

21世紀(jì)，世界進(jìn)入了全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是全球一體化和教育發(fā)展的共同趨勢(shì)。知識(shí)的發(fā)展關(guān)鍵在科技，科技的發(fā)展在創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的培養(yǎng)在教育。因此，高校教師一定要充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育在素質(zhì)教育中的重要地位和核心作用，積極有效的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛能。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要注重采取多向思維法，打破思維定式，激發(fā)創(chuàng)新思維。甚至可以嘗試專業(yè)的創(chuàng)新思維鍛煉，了解頭腦思維的模式，學(xué)習(xí)創(chuàng)新原理，學(xué)會(huì)如何打破原有思維的框架和束縛，學(xué)習(xí)激發(fā)創(chuàng)新思維、運(yùn)用創(chuàng)新思維、訓(xùn)練創(chuàng)新思維的方法，學(xué)會(huì)創(chuàng)新解決問(wèn)題的方法等。

教師一定要善于啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。對(duì)同一教材，不同教師應(yīng)有不同的正確理解和處理，教學(xué)最忌刻板，要注重啟發(fā)式教學(xué)，崇尚因人而異，因勢(shì)利導(dǎo)，相機(jī)點(diǎn)撥，常用常新。這就要求教師不僅要具有獨(dú)立評(píng)價(jià)事物、獨(dú)立表達(dá)觀點(diǎn)的獨(dú)特思維方式，不囿于書(shū)本；同時(shí)，教師憑著自己厚實(shí)的知識(shí)和智慧，通過(guò)自己的主導(dǎo)作用和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，獲得多方面的滿足與發(fā)展，充分體現(xiàn)、展示相互間的交互作用和創(chuàng)造能力?？傊?，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才一定要注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，一定要打破思維定勢(shì)、思維慣性和思維封閉，進(jìn)行創(chuàng)新思維。

三、完善教學(xué)體制，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)

高校肩負(fù)著科技創(chuàng)新的重任，高校既是基礎(chǔ)研究和高新技術(shù)研究的排頭兵，又是高水平科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)的中堅(jiān)力量。因此，高校創(chuàng)新必須肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的創(chuàng)新型人才的重任，這就要求學(xué)校在開(kāi)展一切工作時(shí)，要把培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力放在第一位。教師在教學(xué)過(guò)程中，要善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，從獨(dú)特的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出疑問(wèn)，主動(dòng)積極地解決問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑，對(duì)現(xiàn)成的結(jié)論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)敢于提出大膽的質(zhì)疑，對(duì)前人未揭示的事物，能得出與眾不同的見(jiàn)解，敢于標(biāo)新立異，敢于別出心裁，敢于到“班門(mén)”“弄斧”。尤其是在代表學(xué)生能力的畢業(yè)論文的創(chuàng)作中，指導(dǎo)教師在指導(dǎo)過(guò)程中，更要重視培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力，教師要給予正確的啟發(fā)引導(dǎo)，對(duì)于合理而有價(jià)值的觀點(diǎn)，教師要適時(shí)給予肯定，并要因勢(shì)利導(dǎo)幫助學(xué)生進(jìn)一步探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵，揭示出符合科學(xué)理論的結(jié)論。這樣，在教學(xué)實(shí)踐中，就可逐漸培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新探索的精神和能力?？傊?，在教學(xué)實(shí)踐中，一定要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、優(yōu)化創(chuàng)新氛圍，培育創(chuàng)新文化

所謂創(chuàng)新文化，就是在推進(jìn)科技評(píng)價(jià)制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度和人才管理制度改革的過(guò)程中，在優(yōu)化學(xué)術(shù)環(huán)境和人才成長(zhǎng)環(huán)境的過(guò)程中，營(yíng)造一種鼓勵(lì)探索、寬容失敗、敢為人先的社會(huì)氛圍。創(chuàng)新文化構(gòu)成了大學(xué)自主創(chuàng)新的環(huán)境，是滋養(yǎng)創(chuàng)新型人才和學(xué)術(shù)的最肥沃的土壤。因此，優(yōu)化創(chuàng)新氛圍，培育創(chuàng)新文化至關(guān)重要。大學(xué)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新的使命感和責(zé)任感，營(yíng)造良好的創(chuàng)新文化生態(tài)，作為自主創(chuàng)新的源頭，基礎(chǔ)研究決定著技術(shù)創(chuàng)新，因此要營(yíng)造潛心基礎(chǔ)研究的氛圍，以保證原創(chuàng)性成果的有效產(chǎn)出；在人才培養(yǎng)方面要從培養(yǎng)專業(yè)人才轉(zhuǎn)向致力于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。[2]

學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力。要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立解決所碰到的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新是科學(xué)研究的生命，是不斷推動(dòng)開(kāi)辟出新的科學(xué)思想的道路、促進(jìn)科學(xué)文化發(fā)展的動(dòng)力源泉。因?yàn)椋挥袆?chuàng)新，才能在現(xiàn)有的前提下深化學(xué)術(shù)研究，才能更好地探索客觀存在的對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律。世界上一些著名大學(xué)，往往注重營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑，注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的批判性和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

第4篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式范文

2013年10月，國(guó)家將萬(wàn)壽巖列為“十二五”期間重要大遺址。2014年2月，國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|親赴萬(wàn)壽巖遺址進(jìn)行實(shí)地考察。上述情形均體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)萬(wàn)壽巖遺址保護(hù)、傳承、開(kāi)發(fā)工作的重視及萬(wàn)壽巖自身重要文化價(jià)值所在。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展條件充實(shí)，其以深厚學(xué)術(shù)科研價(jià)值為引線，以優(yōu)良生態(tài)條件為支撐，以廣闊的旅游市場(chǎng)條件為保障，以優(yōu)勢(shì)動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)為后盾，以萬(wàn)年舊石器文化為積淀，以最具傾向性國(guó)家政策為依托，以良好群眾基礎(chǔ)為后援，以創(chuàng)意性設(shè)計(jì)教育力量為動(dòng)力，以豐富的歷史人文及自然巖溶景觀為特色，具備較強(qiáng)發(fā)展?jié)摿皟?yōu)勢(shì)發(fā)展空間。

二、萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特性

(一)舊石器時(shí)代文化現(xiàn)代傳承性

萬(wàn)壽巖文化遺址中舊石器時(shí)代晚期人工石鋪地面的發(fā)現(xiàn)將福建古人類生活歷史推至18萬(wàn)年前，對(duì)研究地域性舊石器時(shí)代文化意義重大。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將有助于傳承舊石器時(shí)代文化。萬(wàn)壽巖遺址中的石鋪地面底層為土壤，土壤之上以石材嵌入，石材上部以動(dòng)物皮毛及植物枝葉鋪設(shè)(因年代久遠(yuǎn)，動(dòng)物皮毛及植物枝葉均早已腐爛，故現(xiàn)存遺址中無(wú)法觀察到)。石材取自山間溪河鵝卵石，圓潤(rùn)無(wú)棱角，取材便利。于鵝卵石上部鋪設(shè)的材料取自山間草木及古人類獵食動(dòng)物后剩余皮毛，體現(xiàn)出古人類的聰明才智及與自然和諧相融的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中如園區(qū)建設(shè)、場(chǎng)景塑造等環(huán)節(jié)，需傳承如上設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)意識(shí)。此外，遺址中出土數(shù)百件石制品，多數(shù)為刮削器，部分器具如銳棱砸擊石片和石核，加工極為精細(xì)。產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中可通過(guò)用具功能的現(xiàn)代借用、活動(dòng)參與、場(chǎng)景還原體驗(yàn)等方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)舊石器時(shí)代文化的理性傳承。

(二)喀斯特人文自然景觀互動(dòng)服務(wù)性

喀斯特地貌的形成通常是具有溶蝕作用的水長(zhǎng)期對(duì)可溶性巖石沖刷溶蝕，導(dǎo)致巖石出現(xiàn)神秘莫測(cè)、瑰麗奇特的天然形態(tài)，由此將上述作用下形成的地表和地下形態(tài)通稱為喀斯特地貌或巖溶地貌。三明萬(wàn)壽巖遺址內(nèi)部呈現(xiàn)喀斯特地貌，存有數(shù)處溶洞通道，交叉錯(cuò)落延伸。洞內(nèi)地形復(fù)雜，天然通道部分路段因過(guò)于狹窄而無(wú)法通行，且部分通道岔路較多，現(xiàn)未探明各岔路走向，遺址內(nèi)溶洞處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài)。由此使該類景觀更增添了一定的驚險(xiǎn)、懸疑、刺激、奇幻色彩。產(chǎn)業(yè)后續(xù)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，應(yīng)注意景觀上述特性對(duì)公眾行為、動(dòng)作、情感等要素的激發(fā)作用。充分利用景觀優(yōu)勢(shì)特性，增強(qiáng)其與游客間的互動(dòng)性，為游客提供集視、聽(tīng)、嗅、觸、行、感、思等多維體驗(yàn)于一體的人性化旅游服務(wù)。

(三)情境再現(xiàn)與虛擬數(shù)字體驗(yàn)性

萬(wàn)壽巖遺址曾出土舊時(shí)期時(shí)代先民生活用具及棕熊、麂、中國(guó)犀、巨貘、竹鼠等多類動(dòng)物化石，其中部分動(dòng)物早在一萬(wàn)年前滅絕，出土歷史遺物彌足珍貴，由此可想象出數(shù)十萬(wàn)年前萬(wàn)壽巖地區(qū)生機(jī)盎然的場(chǎng)景。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，需借用一定手段輔助激發(fā)旅游者產(chǎn)生如上想象的欲望與動(dòng)機(jī)，以獲得良好的情感體驗(yàn)。想象源自對(duì)未知的探究及對(duì)現(xiàn)實(shí)的再認(rèn)知，實(shí)體化、數(shù)字化的情景再現(xiàn)方式是幫助旅游者塑造身臨其境的良好感覺(jué)，激發(fā)其產(chǎn)生持久興趣與美好體驗(yàn)的有效方式。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中應(yīng)注意運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字化信息技術(shù)，結(jié)合萬(wàn)壽巖特色，增強(qiáng)用戶體驗(yàn)功能，重視萬(wàn)壽巖遺址原始情景的模擬再現(xiàn)。

(四)遺址動(dòng)漫化特色先行性

當(dāng)下，國(guó)內(nèi)以古遺址為創(chuàng)意來(lái)打造旅游文化產(chǎn)業(yè)的城市尚不多見(jiàn)，真正落成且已對(duì)外開(kāi)放使用的當(dāng)屬江蘇常州淹城春秋樂(lè)園。其依托擁有距今2500年歷史的地面城池遺址，構(gòu)建了淹城春秋遺址公園、淹城春秋樂(lè)園、淹城傳統(tǒng)商業(yè)街坊、淹城春秋文化拓展區(qū)、淹城野生動(dòng)物世界、寶林寺宗教文化區(qū)等六大功能區(qū)。三明萬(wàn)壽巖遺址擁有距今2～3萬(wàn)年歷史，且發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)唯一的該時(shí)代文化層，挖掘出大量珍貴原始生物化石，同時(shí)依托三明天然生態(tài)森林景觀及客家文化，擁有獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)。三明萬(wàn)壽巖旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓄勢(shì)待發(fā)，需敢于嘗試，勇于探索。在廣泛采用新觀念、新思路、新方法條件下，依托現(xiàn)有相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及三明地方特色，在遺址類動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面先行、先試，創(chuàng)出品牌，辦出特色。

(五)時(shí)代兼容性

萬(wàn)壽巖文化遺址年代久遠(yuǎn)，其反映出的原始生活方式與現(xiàn)代民眾生活觀念存有一定界限，因此萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中應(yīng)注意融入當(dāng)下時(shí)代特色，使之符合民眾生理、心理需求，與現(xiàn)代化的作業(yè)方式、生產(chǎn)、生活方式相適應(yīng)。產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中可注意運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代傳播媒介，融合當(dāng)下流行文化元素、時(shí)尚消費(fèi)觀念、文化體驗(yàn)理念，結(jié)合萬(wàn)壽巖遺址特色，進(jìn)行動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念構(gòu)建，促成其與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、國(guó)家及地域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、客家傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代生活消費(fèi)觀念、休閑娛樂(lè)需求、文化認(rèn)知及傳承與保護(hù)等多項(xiàng)要素的兼容、協(xié)調(diào)發(fā)展。

(六)產(chǎn)業(yè)多元融合性

現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中愈發(fā)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)的交叉融合，單一產(chǎn)業(yè)因功能有限，形式易固化，產(chǎn)業(yè)的橫向擴(kuò)充及縱向深入發(fā)展均受影響。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化產(chǎn)業(yè)屬開(kāi)創(chuàng)性產(chǎn)業(yè)，在尚無(wú)發(fā)展基礎(chǔ)的情況下，更需多類相關(guān)產(chǎn)業(yè)輔助配合及帶動(dòng)。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)注意綜合協(xié)調(diào)如動(dòng)漫影視產(chǎn)業(yè)、旅游工藝品設(shè)計(jì)加工產(chǎn)業(yè)、客家民俗文化產(chǎn)業(yè)、客家餐飲服務(wù)產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)教育產(chǎn)業(yè)、文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)業(yè)、電子信息產(chǎn)業(yè)、動(dòng)漫游戲等多類產(chǎn)業(yè)，以促成產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。借用多類產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)特色，促成萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)、快速、生態(tài)、高效發(fā)展。

三、萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

(一)經(jīng)驗(yàn)先導(dǎo)性移用發(fā)展模式

經(jīng)驗(yàn)先導(dǎo)性移用發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)萬(wàn)壽巖作為處于萌芽發(fā)展初期的新型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)類型，在無(wú)直接產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式借鑒情形下，通過(guò)對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)背景、總體規(guī)劃、時(shí)間進(jìn)度安排、功能區(qū)設(shè)定、投入產(chǎn)出狀況、市場(chǎng)信息反饋、當(dāng)下運(yùn)行態(tài)勢(shì)、可拓展程度、生命周期等多項(xiàng)要素進(jìn)行前期綜合評(píng)定、分析，移用借鑒其優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，并以之為初期目標(biāo)導(dǎo)向，明確其自身發(fā)展空間、主題思路、功能定位等相關(guān)內(nèi)容。萬(wàn)壽巖遺址動(dòng)漫旅游文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，不可忽視對(duì)遺址自身的保護(hù)性開(kāi)發(fā)工作。因遺址本身的不可替代、難以復(fù)原、高難度保護(hù)、高未知系數(shù)、史料珍貴等多類特性，在產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中待解決問(wèn)題較多，可汲取國(guó)內(nèi)外同類相似遺址旅游文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)方式，采用經(jīng)驗(yàn)先導(dǎo)性移用發(fā)展模式，促進(jìn)其自身發(fā)展。國(guó)內(nèi)不乏相似產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)先例，如位于河南省安陽(yáng)市西北郊的殷墟是甲骨文的發(fā)祥地、考古學(xué)的誕生地。其在殷墟國(guó)家考古遺址公園建設(shè)中，通過(guò)預(yù)先制定殷墟保護(hù)與管理專項(xiàng)法規(guī)、設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)、編制保護(hù)規(guī)劃等方式打好產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的保護(hù)基石，并在展示方面運(yùn)用地下封存地上抬高模擬、原址原貌原形復(fù)原、異地搬遷保護(hù)、殷墟發(fā)掘史展示、殷墟博物館文物集中展示等方式推動(dòng)園區(qū)的保護(hù)性開(kāi)發(fā)［5］。建成宮殿宗廟遺址、手工業(yè)作坊遺址、王陵區(qū)與重要墓葬群遺址、甲骨文發(fā)現(xiàn)地遺址等子園區(qū)，被國(guó)家文物局列入我國(guó)首批國(guó)家考古遺址公園名單。以上方式對(duì)萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中遺址公園建設(shè)方面有良好借鑒作用。

(二)形式探索性自主發(fā)展模式

形式探索性自主發(fā)展模式，即萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)，在創(chuàng)設(shè)新型發(fā)展道路的初期，面對(duì)相關(guān)同類產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展之態(tài)勢(shì)，減弱與其存有重疊功能區(qū)的子產(chǎn)業(yè)發(fā)展廣度，擴(kuò)大有別于同類產(chǎn)業(yè)的子產(chǎn)業(yè)類型范圍，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，完善產(chǎn)業(yè)自我保障體系，結(jié)合地域文化、民俗、產(chǎn)業(yè)園區(qū)主題概念等特色，提出符合自身特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念，編制創(chuàng)新型規(guī)劃方案，突出其獨(dú)立、自主、探索性。三明作為高森林覆蓋率城市、全國(guó)優(yōu)秀旅游城市及客家文化的重要發(fā)祥地，為萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了多類優(yōu)勢(shì)條件。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合萬(wàn)年舊石器文化、客家風(fēng)情、民俗儀式、三明竹文化、沙縣飲食文化、三明特色旅游景觀文化、現(xiàn)代動(dòng)漫等多類文化特色，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)規(guī)劃。在動(dòng)漫游樂(lè)園區(qū)建設(shè)方面，需注重上述文化特色發(fā)揮，避免同省內(nèi)及國(guó)內(nèi)各游樂(lè)園區(qū)及相關(guān)項(xiàng)目形式出現(xiàn)雷同狀況，突出自身品牌特色［6］。

(三)多產(chǎn)業(yè)交融性聯(lián)動(dòng)發(fā)展模式

多產(chǎn)業(yè)交融性聯(lián)動(dòng)發(fā)展模式，即在某一特定區(qū)域內(nèi)，首例新型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，為合理、適度擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模，形成核心主體產(chǎn)業(yè)頂端優(yōu)勢(shì)發(fā)展，相關(guān)子產(chǎn)業(yè)輔助開(kāi)拓發(fā)展格局，所采用的以核心產(chǎn)業(yè)主題概念為依托的多類子產(chǎn)業(yè)并存且交叉融合的互動(dòng)型發(fā)展方式。其形成關(guān)乎全局的產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)系網(wǎng)，在前期規(guī)劃、中期執(zhí)行、后期運(yùn)作過(guò)程中環(huán)環(huán)相扣，共同推進(jìn)核心主題產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)以萬(wàn)壽巖遺址文化主題為產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)核心理念，在同類產(chǎn)業(yè)開(kāi)拓方面，可綜合協(xié)調(diào)萬(wàn)壽巖遺址文化主題公園建設(shè)、遺址古生物主題類動(dòng)漫影視產(chǎn)業(yè)、萬(wàn)壽巖動(dòng)漫游樂(lè)產(chǎn)業(yè)、主題餐飲及商業(yè)服務(wù)業(yè)、文化主題住宅產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)創(chuàng)作及文化傳媒類產(chǎn)業(yè)、萬(wàn)壽巖文化主題工藝品設(shè)計(jì)制作及營(yíng)銷產(chǎn)業(yè)、客家文化主題園區(qū)、客家文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、萬(wàn)壽巖遺址文化及客家民俗文化大型主題活動(dòng)類策劃宣傳產(chǎn)業(yè)、遺址文化及客家民俗主題理念介入下的現(xiàn)代文化服飾產(chǎn)業(yè)、客家文化主題日用品設(shè)計(jì)研發(fā)產(chǎn)業(yè)、萬(wàn)壽巖遺址文化創(chuàng)意實(shí)踐基地建設(shè)、旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)教育等產(chǎn)業(yè)，形成多元聯(lián)動(dòng)式發(fā)展格局。

(四)地域性同類產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈協(xié)作整合發(fā)展模式

地域性同類產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈協(xié)作整合發(fā)展模式是在具有同類文化背景支撐下的特定區(qū)域內(nèi)，依某一核心主體文化理念所建構(gòu)的中心文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)附屬產(chǎn)業(yè)，在產(chǎn)業(yè)價(jià)值目標(biāo)定位方面共同形成以經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值為主要目標(biāo)取向布局的協(xié)同、均衡、價(jià)值優(yōu)化式產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。價(jià)值鏈?zhǔn)莾r(jià)值創(chuàng)造的動(dòng)態(tài)過(guò)程，包括外部后勤、市場(chǎng)與銷售、各類服務(wù)、內(nèi)部后勤、生產(chǎn)作業(yè)等基本活動(dòng)，同時(shí)也包括相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施、人力資源管理、采購(gòu)、技術(shù)開(kāi)發(fā)等輔助活動(dòng)，此類生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)相互依存、關(guān)聯(lián)發(fā)展［7］。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，可在上述附屬活動(dòng)如采購(gòu)、技術(shù)研發(fā)、設(shè)計(jì)創(chuàng)新等方面搭建信息公開(kāi)、資源共享、執(zhí)行同步化對(duì)話交流與實(shí)踐操作平臺(tái)，促成價(jià)值鏈各環(huán)節(jié)高度整合，以經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)價(jià)值最大化為目標(biāo)導(dǎo)向，統(tǒng)一協(xié)調(diào)、指引、約束并規(guī)范萬(wàn)壽巖多類子產(chǎn)業(yè)高效、快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是保障萬(wàn)壽巖旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)價(jià)值是衡量產(chǎn)業(yè)造福于民、服務(wù)百姓、振興經(jīng)濟(jì)等多方面水平的有力手段;文化價(jià)值是體現(xiàn)一切精神實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，是維持產(chǎn)業(yè)傳承發(fā)展的重要因素;生態(tài)價(jià)值是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化間的價(jià)值關(guān)系處理，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)呈良性、綠色、持續(xù)、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的有效途徑。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，需注意通過(guò)對(duì)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈各項(xiàng)活動(dòng)的整合把控，形成各子產(chǎn)業(yè)多層價(jià)值關(guān)系的協(xié)同、協(xié)作式發(fā)展模式。

四、萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

(一)萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)

動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需依托一定的實(shí)體平臺(tái)，借助平臺(tái)做好產(chǎn)業(yè)物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，因此對(duì)萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)規(guī)劃愈發(fā)凸顯其重要性。在園區(qū)建設(shè)方面，需充分做好前期規(guī)劃，明確各子產(chǎn)業(yè)園區(qū)類型及其功能定位。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)可根據(jù)舊石器時(shí)代文化、自身遺址文化、客家文化、三明竹文化、現(xiàn)代動(dòng)漫文化、休閑娛樂(lè)文化、“清新福建”品牌文化等多維文化元素，進(jìn)行各子產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)。具體園區(qū)類型可涉及如萬(wàn)壽巖遺址開(kāi)發(fā)與保護(hù)綜合研究園區(qū)、綜合休閑游樂(lè)產(chǎn)業(yè)園、萬(wàn)壽巖主題動(dòng)漫文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)業(yè)園、主題動(dòng)漫影視制作產(chǎn)業(yè)園、萬(wàn)壽巖遺址文化主題動(dòng)漫衍生工藝品設(shè)計(jì)制作研發(fā)產(chǎn)業(yè)園、萬(wàn)壽巖主題農(nóng)耕文化游樂(lè)體驗(yàn)園區(qū)、萬(wàn)壽巖動(dòng)漫主題生活園區(qū)、客家飲食文化園區(qū)、民俗文化游樂(lè)園等多類產(chǎn)業(yè)園區(qū)。通過(guò)如上園區(qū)的互動(dòng)、協(xié)作，發(fā)揮其功能個(gè)性，促成園區(qū)的合理運(yùn)作。

(二)萬(wàn)壽巖特色動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)宣傳

品牌形象是萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化產(chǎn)業(yè)宣傳推廣的重要媒介，作為品牌形象的有效視覺(jué)傳遞途徑，是相關(guān)特色動(dòng)漫形象的標(biāo)示符號(hào)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中需注重對(duì)此類標(biāo)示符號(hào)的設(shè)計(jì)宣傳，以提升公眾的符號(hào)認(rèn)知度，實(shí)現(xiàn)有效宣傳推廣。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，可針對(duì)產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展方向及核心主題理念，就萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化產(chǎn)業(yè)標(biāo)示符號(hào)進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。為充分利用動(dòng)漫形象的生動(dòng)、活潑、高情感、濃趣味等特性，可進(jìn)行萬(wàn)壽巖動(dòng)漫主題吉祥物設(shè)計(jì)，包括立體化及平面化吉祥物形式。設(shè)計(jì)中可通過(guò)公開(kāi)征集方式進(jìn)行方案海選，通過(guò)向省內(nèi)外進(jìn)行方案征集的方式，調(diào)動(dòng)公眾的積極性，也對(duì)產(chǎn)業(yè)宣傳起到良好推進(jìn)作用。在各子產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)中，可對(duì)園區(qū)形象進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，包括對(duì)園區(qū)的標(biāo)志形象依主體吉祥物設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行系列化設(shè)計(jì)、各園區(qū)公共導(dǎo)向符號(hào)設(shè)計(jì)、動(dòng)漫旅游文化工藝品包裝設(shè)計(jì)、各動(dòng)漫游樂(lè)設(shè)施形象設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體廣告設(shè)計(jì)、萬(wàn)壽巖主題動(dòng)漫游戲設(shè)計(jì)等多項(xiàng)內(nèi)容。

(三)童話文學(xué)與動(dòng)漫影視作品及影視后產(chǎn)品的延伸推廣

縱觀萬(wàn)壽巖文化遺址的發(fā)現(xiàn)，其經(jīng)歷了從一片靜謐、悠遠(yuǎn)的原生態(tài)山地到充斥著轟鳴聲、車輛嘈雜聲的采石作業(yè)用地，再到全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)今被列入國(guó)家“十二五”期間重要大遺址的蜿蜒、曲折的前進(jìn)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了原本屬于它卻本不應(yīng)如此艱難的完美轉(zhuǎn)身。萬(wàn)壽巖能夠?qū)崿F(xiàn)它的華麗蛻變，與時(shí)任福建省省長(zhǎng)的作出的重要批示“任何單位和個(gè)人不能只顧眼前利益而犧牲子孫利益，認(rèn)真保護(hù)好這處珍貴的古人類遺址”、三明市委市政府、巖前鎮(zhèn)“五老”以及全體巖前鎮(zhèn)民眾的共同努力有著極為密切的關(guān)系。萬(wàn)壽巖遺址的發(fā)掘與保護(hù)過(guò)程充滿傳奇色彩，得益于眾人的協(xié)力合作，且均為真實(shí)感人事件。在產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，可以真實(shí)事件為題材，進(jìn)行動(dòng)漫影視文學(xué)劇本創(chuàng)作。根據(jù)真實(shí)情節(jié)設(shè)定核心人物角色，如以“巖前鎮(zhèn)五老”保護(hù)萬(wàn)壽巖經(jīng)歷為題材，進(jìn)行動(dòng)漫劇本創(chuàng)作。另可依據(jù)萬(wàn)壽巖遺址特色，進(jìn)行文學(xué)作品創(chuàng)作，如以萬(wàn)壽巖舊石器時(shí)代生物為題材進(jìn)行童話故事創(chuàng)作。通過(guò)上述文學(xué)作品的發(fā)行，以童話文學(xué)作品改編的動(dòng)漫影視作品公開(kāi)上映，以及以動(dòng)漫影視作品為背景進(jìn)行動(dòng)漫游樂(lè)園區(qū)建設(shè)等方式推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在萬(wàn)壽巖動(dòng)漫影視作品及動(dòng)漫游樂(lè)園區(qū)的推廣宣傳作用下，必將刺激動(dòng)漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)，憑借以上因素的共同作用，提升產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)水平與效率。

(四)客家節(jié)慶文化活動(dòng)介入推動(dòng)

萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)地域性民俗活動(dòng)的介入，以增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力及發(fā)展動(dòng)力，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與民眾工作、生活、休閑方面的行為互動(dòng)，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入活力。福建作為客家文化發(fā)源地，其民俗活動(dòng)類型眾多，底蘊(yùn)深厚，涉及如游花燈、犁春牛、游大粽、燒炮、拔龍燈、走古事、舞獅等民俗活動(dòng)，均為客家民俗文化瑰寶。萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，可在相關(guān)產(chǎn)業(yè)園區(qū)活動(dòng)規(guī)劃中納入相關(guān)民俗文化活動(dòng)，定期進(jìn)行相關(guān)民俗藝術(shù)表演。多數(shù)活動(dòng)所用道具本身具有較強(qiáng)的動(dòng)漫特色，因此可融入現(xiàn)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)特色，進(jìn)行基于現(xiàn)代手法的道具與角色創(chuàng)作，豐富游樂(lè)活動(dòng)特色。相關(guān)民俗類產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)公共設(shè)施的設(shè)計(jì)過(guò)程中，同樣可融入民俗活動(dòng)道具原型與設(shè)計(jì)特色，豐富產(chǎn)業(yè)園區(qū)設(shè)計(jì)內(nèi)涵，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

(五)萬(wàn)壽巖特色游樂(lè)項(xiàng)目建設(shè)投入

萬(wàn)壽巖動(dòng)漫旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，在相關(guān)游樂(lè)類產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)方面，應(yīng)引入部分獨(dú)具特色的游樂(lè)項(xiàng)目，以凸顯其產(chǎn)業(yè)文化優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大社會(huì)影響面，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)平穩(wěn)發(fā)展。在具體特色項(xiàng)目擬定方面，可結(jié)合舊石器文化、遺址保護(hù)歷史、文化層發(fā)掘與鑒定、地形地貌、石鋪地面、古生物化石等內(nèi)容進(jìn)行項(xiàng)目擬定開(kāi)發(fā)。如喀斯特地貌是萬(wàn)壽巖遺址一大特色，洞內(nèi)溶洞通道神秘莫測(cè)，據(jù)巖前村村民王國(guó)經(jīng)回憶:“山上有一條林蔭小道，徑直走上巖頂，有一個(gè)垂直天坑，小時(shí)候，把石子丟下去，聽(tīng)到叮叮咚咚的石子滾落聲音，非常悅耳清脆。如果撒一把稻殼下去，能從福州的河里流出來(lái)?！保?］縱然其真實(shí)性有待考究，卻反映出萬(wàn)壽巖洞內(nèi)地貌的神奇色彩。萬(wàn)壽巖博物館館長(zhǎng)曾親自深入溶洞進(jìn)行勘測(cè)，但因洞內(nèi)地形復(fù)雜、通道眾多，不得不途中折返。萬(wàn)壽巖作為國(guó)家“十二五”期間重要大遺址，其喀斯特地貌勘探難度較大，且其可勘探、可開(kāi)發(fā)、可開(kāi)放性仍需做進(jìn)一步鑒定認(rèn)證，時(shí)間跨度較長(zhǎng)，短期內(nèi)無(wú)法直接開(kāi)發(fā)。上述情形下可通過(guò)對(duì)洞內(nèi)地貌數(shù)據(jù)的進(jìn)一步采集勘測(cè)，進(jìn)行喀斯特地貌模擬體驗(yàn)園區(qū)建設(shè)，重在突出探險(xiǎn)類主題與巖溶地貌特色間的融合，園區(qū)內(nèi)亦可塑造舊石器時(shí)代人物、動(dòng)物的虛擬及實(shí)體模型，以增強(qiáng)探險(xiǎn)過(guò)程中的互動(dòng)性。在不破壞現(xiàn)有遺址前提下，凸顯主題特色。

(六)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)展示互動(dòng)傳播

第5篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式范文

摘要：汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)作為汽車文化的邊緣產(chǎn)業(yè)，發(fā)展時(shí)間較短，尚未形成成熟的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，相關(guān)研究成果亦較少。基于對(duì)世界知名汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)和我國(guó)該產(chǎn)業(yè)細(xì)分門(mén)類發(fā)展現(xiàn)狀的研究，本文總結(jié)了汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的兩種模式，提出了我國(guó)發(fā)展汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑。

關(guān)鍵詞：汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè) 汽車文化 發(fā)展模式 發(fā)展路徑

產(chǎn)品文化通常以某種產(chǎn)品為載體而形成，①汽車文化也是如此?！捌囍浮笨枴け敬脑?jīng)說(shuō)過(guò)：汽車在改變我們的生活，帶給我們極大便利的同時(shí)，也帶來(lái)了一些煩惱……這是一種觀念，一種態(tài)度，更是一種文化”。②隨著汽車產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，產(chǎn)業(yè)鏈條的不斷延伸以及人們生活和消費(fèi)觀念的不斷轉(zhuǎn)變，一種新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)——汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)正在逐漸興起，這是一種將汽車產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，它的出現(xiàn)給汽車產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了生機(jī)和活力。

一、汽車文化及汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)

（一）汽車文化

狹義的“汽車文化”指圍繞汽車而產(chǎn)生的文明習(xí)慣、法規(guī)和行為。③美國(guó)社會(huì)學(xué)家?jiàn)W尼爾（1999）曾說(shuō)，“汽車是一種象征性物品，……汽車不僅承載著它所承載的東西，它也承載著個(gè)人的意識(shí)形態(tài)”。④隨著時(shí)代的變遷，汽車文化體現(xiàn)出繼承性、時(shí)代性、創(chuàng)新性、民族性、多樣性、統(tǒng)一性、互動(dòng)性等特性，⑤內(nèi)容上大致包括工業(yè)設(shè)計(jì)、品牌文化和邊緣文化⑥三個(gè)方面。⑦其中邊緣文化是汽車與其他種類文化的結(jié)合，包括汽車會(huì)展、汽車運(yùn)動(dòng)、汽車報(bào)刊、汽車收藏、汽車模特等。③在我國(guó)最具代表性的是汽車運(yùn)動(dòng)與汽車博覽。如：上海已經(jīng)連續(xù)舉行了兩屆的“F1”大獎(jiǎng)賽；北京、成都、青島等城市陸續(xù)舉辦了汽車博覽會(huì)。

（二）汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)

汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)是以汽車文化內(nèi)容的創(chuàng)造為核心，通過(guò)市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化的組織，大規(guī)模提供汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)品和汽車文化娛樂(lè)服務(wù)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，⑧具有高附加值、高創(chuàng)新性、高度本土化和生態(tài)化等特征。⑨

二、汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式

通過(guò)對(duì)世界各地汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，世界各地發(fā)展汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的模式大體有兩種：拓展模式和開(kāi)創(chuàng)模式。

（一）拓展模式

該模式主要形成于城市原有的大型汽車核心企業(yè)之中，這些企業(yè)一般都具有從研發(fā)到銷售的完整產(chǎn)業(yè)鏈。當(dāng)產(chǎn)業(yè)的集群效應(yīng)產(chǎn)生后，發(fā)展會(huì)展、汽車運(yùn)動(dòng)等汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)而形成功能綜合的產(chǎn)業(yè)園區(qū)。世界四大汽車城通過(guò)此種模式建設(shè)了各具特色的汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)。

1、世界四大汽車城汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

都靈依托索菲特汽車公司，每年約有400輛樣車在此誕生，成為全球的“設(shè)計(jì)之都”。 喬瓦尼？阿涅利館在每年9月份舉行的“夢(mèng)想車展”都會(huì)展出大量的概念車和原型車；底特律是4家美國(guó)最大的汽車制造公司的總部。展示美國(guó)汽車工業(yè)發(fā)展史的上千種實(shí)物陳列在“亨利·福特汽車博物館”。 2005年，該市成立的旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)委員會(huì)開(kāi)始舉辦世界級(jí)體育賽事和開(kāi)發(fā)汽車工業(yè)旅游；1996年，大眾集團(tuán)在沃爾夫斯堡市的公司總部附近，興建了“結(jié)構(gòu)與獨(dú)特性”的汽車城主題公園。7個(gè)相對(duì)獨(dú)立的汽車品牌館展示著大眾集團(tuán)下屬7個(gè)主要品牌車的獨(dú)特風(fēng)采；東京的豐田汽車主題公園在設(shè)計(jì)之時(shí)就巧妙地用三條試乘路線將三個(gè)主題館（豐田都市陳列館、豐田通用設(shè)計(jì)陳列館和汽車史冊(cè)寶庫(kù)館）連接了起來(lái)。服務(wù)人員不僅提供詳盡的車型書(shū)面資料，并解答來(lái)訪者提出的個(gè)性化問(wèn)題。

2、拓展模式的特征

四大汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)是按照產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、品牌本土化、全球化的整合理念，進(jìn)一步拓展產(chǎn)業(yè)空間、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵，提高產(chǎn)業(yè)空間競(jìng)爭(zhēng)力。總體看來(lái)具有以下特點(diǎn)。

（1）依托世界級(jí)大型汽車企業(yè)，擁有完整產(chǎn)業(yè)鏈。四大汽車城的企業(yè)大多實(shí)力雄厚、具有世界知名的品牌、國(guó)際領(lǐng)先的科技和穩(wěn)定的國(guó)際市場(chǎng)；企業(yè)包括汽車從科研設(shè)計(jì)到銷售服務(wù)等完整的產(chǎn)業(yè)鏈，不僅是整車制造中心，還是展覽、貿(mào)易、旅游等汽車文化娛樂(lè)中心，功能齊全。⑩

（2）與自然環(huán)境相結(jié)合，人性化服務(wù)凸顯。各大汽車城適度開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，以融入自然的方式興建汽車博物館、主題公園等娛樂(lè)基礎(chǔ)設(shè)施，積極開(kāi)發(fā)汽車旅游、汽車賽事。對(duì)顧客進(jìn)行人性化的個(gè)，增強(qiáng)與顧客的互動(dòng)能力，擴(kuò)大園區(qū)的影響力和品牌知名度。

（3）輻射能力強(qiáng)勁，帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。各大汽車城發(fā)揮規(guī)模經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用，輻射所在地區(qū)汽車配套產(chǎn)業(yè)和相關(guān)行業(yè)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)集群以汽車制造為核心，⑩同時(shí)拉動(dòng)相關(guān)的鋼材、橡膠、玻璃、油漆等原材料，以及儀表、輪胎、引擎等零部件發(fā)展，聯(lián)動(dòng)發(fā)展周邊經(jīng)濟(jì)。

（二）開(kāi)創(chuàng)模式

開(kāi)創(chuàng)模式是指當(dāng)?shù)亟⒒蛞M(jìn)一個(gè)或幾個(gè)大型汽車企業(yè)，是汽車產(chǎn)業(yè)從空白到健全的產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程，形成汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的總體架構(gòu)和運(yùn)營(yíng)體系。我國(guó)的上海國(guó)際汽車城、成都龍泉汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)等屬此種模式。但目前各大汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)的汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展還較初級(jí)：上海汽車城的“F1”賽車運(yùn)動(dòng)、成都龍泉汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)的汽車會(huì)展業(yè)務(wù)均未形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈和開(kāi)展與各行業(yè)間的合作交流。在我國(guó)，汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)作為一種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，發(fā)展?jié)摿薮?、空間廣闊，但獨(dú)特的汽車文化尚未形成且定位不清；汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展零散，附著于傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；已有汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目大多規(guī)模小、功能重疊，輻射能力弱。⑧

三、我國(guó)汽車娛樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑

我國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)大多沒(méi)有自主核心企業(yè)作為支撐，產(chǎn)業(yè)鏈外延存在較大難度，屬于開(kāi)創(chuàng)模式。從發(fā)展趨勢(shì)看，我國(guó)汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)前景廣闊，截至2010年年末，全國(guó)民用汽車保有量達(dá)到9086萬(wàn)輛，我國(guó)已成為世界第四大汽車生產(chǎn)國(guó)和世界第三大汽車銷售市場(chǎng)。因此，在充分借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，依據(jù)自身特點(diǎn)和資源稟賦，我國(guó)汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可從產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)、產(chǎn)城合一、品牌本土化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化四個(gè)角度形成獨(dú)特的發(fā)展路徑。

（一）產(chǎn)業(yè)鏈延伸促進(jìn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)

汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)要面向全球，吸引汽車文化娛樂(lè)相關(guān)企業(yè)向區(qū)域集聚，積極推動(dòng)汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)向集約化、集團(tuán)化、規(guī)?；较虬l(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈的橫向縱向延伸，加強(qiáng)汽車整車制造和零部件生產(chǎn)的集群配套發(fā)展。促進(jìn)汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的有機(jī)融合和集約發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)合作和區(qū)域協(xié)同發(fā)展。開(kāi)展與汽車賽車運(yùn)動(dòng)、汽車文化休閑娛樂(lè)服務(wù)、汽車文化人才培訓(xùn)等細(xì)分行業(yè)的合作與交流，以帶動(dòng)地區(qū)人口就業(yè)和產(chǎn)業(yè)的橫向發(fā)展。

（二）產(chǎn)城合一融入城市發(fā)展理念

將汽車娛樂(lè)文化的內(nèi)涵與城市發(fā)展理念相結(jié)合，推動(dòng)汽車娛樂(lè)文化與地區(qū)各種優(yōu)勢(shì)資源的整合，使汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展糅合到城市的未來(lái)發(fā)展與合理布局之中。以城市發(fā)展促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)城市發(fā)展，發(fā)揮政府主導(dǎo)力、企業(yè)主體力、市場(chǎng)配置力“三力合一”的作用，加大力度培育汽車動(dòng)漫設(shè)計(jì)、汽車游戲開(kāi)發(fā)、汽車影視音樂(lè)創(chuàng)作、汽車廣告創(chuàng)意等項(xiàng)目，立足產(chǎn)業(yè)優(yōu)化和空間拓展，帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，塑造城市整體形象。目前，成都、南京等我國(guó)工業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市，其汽車工業(yè)往往是地區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。這些城市要想追趕國(guó)際潮流，唯有打造與其城市精神相符合的汽車文化。⑦

（三）結(jié)合本地旅游文化實(shí)現(xiàn)品牌本土化

通過(guò)地區(qū)間的適度錯(cuò)位，充分利用地區(qū)獨(dú)特的地理環(huán)境、豐富的旅游資源，深入挖掘獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)，打造自身特色品牌。依托汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，逐步推進(jìn)汽車影院、餐廳、旅館、戶外運(yùn)動(dòng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。積極開(kāi)發(fā)具有國(guó)際化影響力的汽車文化娛樂(lè)品牌，發(fā)展與眾不同的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。在此基礎(chǔ)上，建設(shè)汽車文化博覽館、汽車旅游集散中心、戶外運(yùn)動(dòng)中心、汽車文化創(chuàng)意中心等新型文化娛樂(lè)基地，打造特色鮮明的汽車文化創(chuàng)意品牌，提高本土品牌的知名度和美譽(yù)度。

（四）與低碳、人文經(jīng)濟(jì)相結(jié)合促進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化

作為新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)的汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)須走產(chǎn)業(yè)生態(tài)化之路，將建設(shè)的汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)與自然環(huán)境相融合。在微觀上合理運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)內(nèi)的物質(zhì)流、信息流、能量流、人流和價(jià)值流，宏觀上建立動(dòng)態(tài)平衡、穩(wěn)定有序的系統(tǒng)。將園區(qū)工業(yè)發(fā)展與區(qū)域生態(tài)相融合，根據(jù)顧客需要開(kāi)展相應(yīng)的人性化服務(wù)，體現(xiàn)自然與人文的和諧統(tǒng)一。

四、結(jié)論

通過(guò)對(duì)拓展和開(kāi)創(chuàng)兩種發(fā)展模式的對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，發(fā)達(dá)國(guó)家該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展明顯優(yōu)于我國(guó)，但我國(guó)亦具有后發(fā)優(yōu)勢(shì)，在借鑒世界發(fā)展汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，選擇正確的發(fā)展路徑，我國(guó)的汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)亦能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。（作者單位：西華大學(xué)管理學(xué)院）

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⑧梁濤，黎青松，張盡學(xué)，蔡云.淺析汽車文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[J]. 科技與生活.2011.11：206

第6篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式范文

關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)業(yè) 文化產(chǎn)業(yè) 融合發(fā)展 分析

在當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了文化旅游形式的快速發(fā)展，該旅游模式本身具有較高的整合，涵蓋的知識(shí)較為廣泛，其在不斷實(shí)現(xiàn)推廣的過(guò)程中取代了傳統(tǒng)的觀光旅游模式。文化與旅游產(chǎn)業(yè)在實(shí)際融合過(guò)程中不僅為傳統(tǒng)的旅游行業(yè)注入了全新的活力與內(nèi)涵，也實(shí)現(xiàn)了對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了兩者的共同進(jìn)步與發(fā)展。

一、旅游與文化兩種產(chǎn)業(yè)的融合機(jī)制

（一）產(chǎn)業(yè)融合的路徑

由于文化與旅游產(chǎn)業(yè)本身存在著功能、特色以及優(yōu)勢(shì)等多方面的差異，所以實(shí)現(xiàn)兩種產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展的途徑也具有多樣化。其一，產(chǎn)業(yè)的資源融合。其主要表現(xiàn)為在旅游產(chǎn)業(yè)中所表現(xiàn)出的多種因素為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了重要的發(fā)展空間。同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)中的思想與技術(shù)都為實(shí)現(xiàn)特色旅游產(chǎn)品創(chuàng)造提供了重要的助力。其二，產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)融合。旅游產(chǎn)業(yè)本身就有十分廣泛的市場(chǎng)空間，可擴(kuò)展性能較高。而現(xiàn)代化的新型文化產(chǎn)業(yè)又受到廣大群眾的歡迎，兩者之間的市場(chǎng)空隙為實(shí)現(xiàn)兩者的進(jìn)一步融合提供了重要的發(fā)展途徑。其三，產(chǎn)業(yè)的技術(shù)融合。其主要是指旅游行業(yè)中的產(chǎn)品更新需求很大，而文化產(chǎn)業(yè)中的相關(guān)技術(shù)為這種更新需求提供了重要的技術(shù)支持，實(shí)現(xiàn)技術(shù)融合有助于旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不斷完善。旅游與文化兩種產(chǎn)業(yè)的融合機(jī)制的形式主要可通過(guò)以下圖1進(jìn)行展現(xiàn)。

圖1

（二）產(chǎn)業(yè)融合的模式

就兩種產(chǎn)業(yè)的融合模式而言也是具有多種形式的。其一，開(kāi)發(fā)型模式的運(yùn)用。其主要是指積極從多個(gè)角度出發(fā)，加強(qiáng)高新技術(shù)的引進(jìn)，同時(shí)也注重歷史文化與現(xiàn)代文化的開(kāi)發(fā)與利用實(shí)現(xiàn)。例如“印象”演出就是該模式的有效應(yīng)用。其二，體驗(yàn)型模式的運(yùn)用。該模式在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中主要是實(shí)現(xiàn)對(duì)文化資源所具備的體驗(yàn)功能進(jìn)行充分利用，使文化資源成為重要的旅游消費(fèi)形式。例如，迪士尼樂(lè)園進(jìn)行主題動(dòng)畫(huà)片的制作就是這一模式的有效運(yùn)用。其三，再現(xiàn)型模式的運(yùn)用。該模式在實(shí)際運(yùn)用中主要是就旅游地區(qū)本身富含的文化資源進(jìn)行重現(xiàn)。例如，在西安曲江旅游點(diǎn)策劃的《大明宮》等歷史文化的重現(xiàn)。

（三）產(chǎn)業(yè)融合的動(dòng)力

發(fā)展并促進(jìn)兩種產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展的重要?jiǎng)恿Π▋?nèi)生與外生兩種不同的形式，前者主要是指市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力的驅(qū)動(dòng)，后者則主要是指國(guó)家相關(guān)政策的引導(dǎo)。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，隨著消費(fèi)觀念以及生活水平的不斷上升，人們對(duì)于旅游活動(dòng)的需求從最開(kāi)始的觀光發(fā)展至當(dāng)下更改的精神與文化需求，正是由于這種旅游觀念的轉(zhuǎn)變才引發(fā)了產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展。而面對(duì)旅游行業(yè)的快速發(fā)展，相關(guān)企業(yè)都在不斷的實(shí)現(xiàn)旅游優(yōu)化，提高自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，并在利益的不斷驅(qū)策下，完成兩產(chǎn)業(yè)的不斷融合是十分必要的。最后，政策支持作為主要的外生動(dòng)力，對(duì)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合有著重要的積極作用。其主要是在政府意識(shí)到實(shí)現(xiàn)兩產(chǎn)業(yè)融合對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要促進(jìn)作用，進(jìn)行頒布相關(guān)支持措施為產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了重要的環(huán)境。

二、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的相關(guān)措施探究

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生在《旅游與文化》一文中指出：“旅游不僅是一種經(jīng)濟(jì)生活， 而且也是一種文化生活”，“旅游業(yè)不僅是一種經(jīng)濟(jì)事業(yè)，也是一種文化事；從旅游資源的角度看，文化事業(yè)的發(fā)展也具有決定作用。”到了九十年代，喻學(xué)才等旅游文化學(xué)專家更加深刻地認(rèn)識(shí)到，文化是旅游業(yè)的靈魂和支柱，是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的源泉，是旅游業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

（一）實(shí)現(xiàn)融合與發(fā)展方式的不斷優(yōu)化

文化與旅游產(chǎn)業(yè)在不斷實(shí)現(xiàn)融合的過(guò)程中形成了新型的文化旅游產(chǎn)業(yè)，該產(chǎn)業(yè)具有較高的可持續(xù)性發(fā)展特征，有利于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙贏格局構(gòu)建。但是在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合時(shí)，應(yīng)當(dāng)在實(shí)現(xiàn)文化資源保護(hù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)相關(guān)資源的合理利用，避免盲目的經(jīng)濟(jì)效益追求過(guò)程中對(duì)文化資源造成破壞。相關(guān)企業(yè)應(yīng)當(dāng)站在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度上來(lái)實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，尋求該產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展切入點(diǎn)。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)就兩產(chǎn)業(yè)之間存在的重要交叉點(diǎn)以及產(chǎn)業(yè)互動(dòng)點(diǎn)進(jìn)行明確，制定更加完善的發(fā)展方式與措施。

（二）優(yōu)化資源開(kāi)發(fā)的整合工作

在就產(chǎn)業(yè)的相關(guān)資源的開(kāi)發(fā)整合工作中，相關(guān)企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極考慮到產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)，加大在相關(guān)產(chǎn)業(yè)中的投入力度，實(shí)現(xiàn)更加廣泛的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。同時(shí)，就旅游行業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)該產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，相關(guān)企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極將旅游產(chǎn)品的研發(fā)與銷售納入整體的旅游行業(yè)規(guī)劃工作中，加強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)品的宣傳與促銷，從而實(shí)現(xiàn)與文化旅游的有機(jī)結(jié)合與共同發(fā)展。此外，相關(guān)企業(yè)還應(yīng)當(dāng)重視旅游與文化行業(yè)的重要發(fā)展紐帶與切入點(diǎn)的作用，更加全面地就特色文化資源進(jìn)行整合運(yùn)用，提高該產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵。最終實(shí)現(xiàn)具有地方特色的文化旅游品牌的塑造，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展與p贏局面的建立。

（三）加強(qiáng)相關(guān)保障機(jī)制的建立與完善

要更好的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的融合與發(fā)展，相關(guān)部門(mén)與企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極加強(qiáng)相關(guān)保障機(jī)制的建立與完善，實(shí)現(xiàn)相關(guān)企業(yè)與部門(mén)的高效協(xié)作發(fā)展。首先，完善文化和旅游部門(mén)的協(xié)同合作機(jī)制，促進(jìn)協(xié)同工作的開(kāi)展。相關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)在以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合與發(fā)展的基本目標(biāo)帶動(dòng)下定期舉辦聯(lián)席會(huì)議，就相關(guān)部門(mén)在實(shí)際工作中的協(xié)調(diào)開(kāi)展進(jìn)行討論，并要求雙方積極參與到產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展計(jì)劃的制定工作中，并就文化旅游產(chǎn)品的研發(fā)與宣傳工作進(jìn)行探討。其次，加強(qiáng)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的分別的發(fā)展計(jì)劃與措施的有效整合與銜接。這主要是由于各個(gè)產(chǎn)業(yè)本身都具有專門(mén)的發(fā)展規(guī)劃，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合工作的開(kāi)展就應(yīng)當(dāng)積極就分別計(jì)劃中的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展措施以及發(fā)展布局規(guī)劃等方面進(jìn)行結(jié)合，實(shí)現(xiàn)協(xié)同進(jìn)步與發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

為更好地促進(jìn)我國(guó)的旅游行業(yè)與文化行業(yè)的不斷發(fā)展，積極實(shí)現(xiàn)兩個(gè)行業(yè)的融合發(fā)展是十分必要的，這也有助于我國(guó)具有旅游與文化雙向功能的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展。所以，相關(guān)部門(mén)與企業(yè)應(yīng)當(dāng)明確該融合實(shí)現(xiàn)的重要性，并積極就實(shí)現(xiàn)有效融合的相關(guān)機(jī)制進(jìn)行探討，最后還應(yīng)當(dāng)積極制定推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合的相關(guān)策略進(jìn)行研究與明確。只有這樣，才能進(jìn)一步通過(guò)產(chǎn)業(yè)融合的形式促進(jìn)旅游與文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)雙贏。

第7篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式范文

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意；信息時(shí)代；互聯(lián)網(wǎng)

1 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

1.1 傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

現(xiàn)階段，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模式中具體到城市發(fā)展的主要表現(xiàn)為建立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。根據(jù)各園區(qū)采用的管理方式不同，又可分為以下兩種。

一是，自發(fā)形成的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集地，政府在進(jìn)行一定的總體規(guī)劃后，進(jìn)一步提供相關(guān)的優(yōu)惠政策，從而使這個(gè)聚集地發(fā)展成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。這種發(fā)展模式的問(wèn)題在于：第一，僅適用于工業(yè)基礎(chǔ)好，并且匯集了大量創(chuàng)意企業(yè)的聚集地；第二，這種園區(qū)的形成和發(fā)展主要取決于政府相關(guān)部門(mén)的主觀意愿，而不是園區(qū)企業(yè)，再形成區(qū)域發(fā)展的主動(dòng)力量就很困難。

二是，政府主動(dòng)的進(jìn)行有目標(biāo)的規(guī)劃，提供相應(yīng)的支持性政策來(lái)推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建立和發(fā)展。企業(yè)可通過(guò)申請(qǐng)，進(jìn)駐設(shè)施完備的產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)。但這種模式也存在一些問(wèn)題：第一，進(jìn)駐的門(mén)檻高，通常情況下入駐企業(yè)需要交納較高的費(fèi)用，增加了企業(yè)運(yùn)營(yíng)成本；第二，園區(qū)聚集效應(yīng)的形成需要較長(zhǎng)時(shí)間，進(jìn)入園區(qū)的企業(yè)，其產(chǎn)業(yè)鏈也需要重新構(gòu)架。

1.2 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的沖擊

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)用戶信息透明度大大增加，用戶的隱私安全性也大大降低。很多互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)掌握了客戶信息大數(shù)據(jù)，可以跟一些企業(yè)進(jìn)行合作，將用戶的瀏覽足跡、購(gòu)物習(xí)慣和偏好分析等提供給合作企業(yè)。對(duì)于這種模式，部分消費(fèi)者認(rèn)為，企業(yè)可以更有針對(duì)性的開(kāi)發(fā)產(chǎn)品，最終使消費(fèi)者更容易買(mǎi)到自己喜歡的產(chǎn)品；但另外一部分消費(fèi)者認(rèn)為，這種信息交換完全是在他們不知情的情況下進(jìn)行的，是一種對(duì)公眾隱私權(quán)的侵犯。

而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，也會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)中的大數(shù)據(jù)，所以也面臨著同樣的問(wèn)題。這種侵權(quán)言論的出現(xiàn)將會(huì)對(duì)企業(yè)帶來(lái)一定的負(fù)面影響，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)不利和沖擊。另外，大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，盜版抄襲行為更加嚴(yán)重，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的版權(quán)得不到有效保護(hù)，文化原創(chuàng)者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)不斷被損害，長(zhǎng)此以往，文化創(chuàng)意企業(yè)的利益難以為繼，創(chuàng)新積極性就會(huì)被消磨，不利于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。

2 互聯(lián)網(wǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模式比較

2.1 北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模式

目占浞植伎矗北京的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園已經(jīng)初步顯現(xiàn)。各產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展模式不同，總的分為以下三種：第一種是以數(shù)字娛樂(lè)為主要內(nèi)容，借助信息技術(shù)，發(fā)展游戲、軟件和動(dòng)漫行業(yè)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。如石景山區(qū)的北京數(shù)字娛樂(lè)示范基地，海淀區(qū)的中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地，以及大興區(qū)的國(guó)家新媒體產(chǎn)業(yè)基地等。第二種是以北京自身的工業(yè)資源為基礎(chǔ)，逐漸發(fā)展起來(lái)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。如北京工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、北京798藝術(shù)區(qū)等。第三種是借助文化創(chuàng)意行業(yè)中的龍頭企業(yè)，通過(guò)他們帶動(dòng)一批上下游企業(yè)進(jìn)行聚集，最終形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。比如朝陽(yáng)區(qū)的北京歡樂(lè)谷，它是中國(guó)最強(qiáng)旅游集團(tuán)――“華僑城”利用四年時(shí)間，精心打造的游樂(lè)、演藝主題樂(lè)園。

一、北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式具有以下優(yōu)勢(shì)

（1）社會(huì)文化優(yōu)勢(shì)。北京歷史底蘊(yùn)深厚，擁有豐富的文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些為北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了寶貴資源。

（2）突出的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。北京作為我國(guó)的首都，是“京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略”中的核心城市之一，也是我國(guó)與世界其它國(guó)家聯(lián)系交往的重要樞紐，所以有更多的機(jī)會(huì)接收來(lái)自世界各地的新思想、新創(chuàng)意，以及國(guó)際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最新動(dòng)態(tài)。

（3）創(chuàng)意氛圍濃郁。北京是一個(gè)人力資本密集的城市，創(chuàng)意資源和創(chuàng)意人才都非常豐富，高素質(zhì)人口的聚集為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的根基。另外，北京的創(chuàng)意投資日益增多，相關(guān)的支持政策和孵化器也逐漸增強(qiáng)，這些都為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了有利條件。

二、北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的不足之處

（1）缺乏專業(yè)服務(wù)組織。目前，除了政府自辦的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究小組外，比較缺乏文化創(chuàng)意領(lǐng)域的專業(yè)性組織，如企業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟等，阻礙了產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

（2）缺乏專業(yè)創(chuàng)意人才。受到我國(guó)傳統(tǒng)教育體系的影響和限定，文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)不夠，普遍缺少產(chǎn)學(xué)研互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，所以難以將文化進(jìn)行商品化、產(chǎn)業(yè)化或全球化的經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷。

（3）知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不完善。目前，北京知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的機(jī)制尚不完善，而對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是企業(yè)賴以生存、發(fā)展的核心，如果知識(shí)產(chǎn)權(quán)得不到很好的保護(hù)，會(huì)使企業(yè)的正當(dāng)利益得不到應(yīng)有的保障，從而打擊企業(yè)創(chuàng)新研發(fā)的積極性。

2.2 上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)模式

近年來(lái)，上海的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。主要的產(chǎn)業(yè)園區(qū)分為以下幾種。一是，依附上海的高校建立起來(lái)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，如同濟(jì)大學(xué)建立的建筑設(shè)計(jì)園區(qū)；交通大學(xué)建立的游戲軟件設(shè)計(jì)園區(qū)等。二是，依托一些改造的大型廠房和倉(cāng)庫(kù)建立起來(lái)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，如國(guó)棉八廠改建的M50半島文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等。三是，政府重新開(kāi)辟的文化產(chǎn)業(yè)園，比如在高科技園區(qū)內(nèi)建立的文化科技創(chuàng)業(yè)園等。

一、上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的優(yōu)勢(shì)

第8篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式范文

【關(guān)鍵詞】白酒文化 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 金融支持 模式

金融支持我們可以理解為金融資金對(duì)某經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐作用，也就是金融對(duì)某經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)、調(diào)節(jié)和作用。金融對(duì)蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持主要表現(xiàn)為更好優(yōu)化蘇北白酒產(chǎn)業(yè)的融資模式及融資結(jié)構(gòu)。金融支持蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑主要有兩條：一是直接金融支持—主要靠資本市場(chǎng)為主導(dǎo)；二是間接金融支持—主要靠以銀行信貸為主導(dǎo)。只有這兩條路徑實(shí)現(xiàn)對(duì)蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)支持的有效統(tǒng)一，才能真正達(dá)到企業(yè)自身支撐與外部給養(yǎng)的完美對(duì)接。蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展金融支持模式如下圖1：

圖1 蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展金融支持模式圖

一、間接金融支持

（一）充分利用資本市場(chǎng)多層次的體系

1990年，我國(guó)資本市場(chǎng)在滬、深兩市開(kāi)辦，至2013年23年的時(shí)間，現(xiàn)如今已初步具備多層次資本市場(chǎng)體系雛形。股份交易平臺(tái)主要有主板、中小板、創(chuàng)業(yè)板、三板（含新三板）市場(chǎng)、產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)、股權(quán)交易市場(chǎng)等。主板市場(chǎng)存在于上海和深圳兩家證券交易所，是開(kāi)辦最早、規(guī)模最大、上市標(biāo)準(zhǔn)最高的市場(chǎng)。2004年5月17日，中小板市場(chǎng)開(kāi)辦，深圳證券交易所負(fù)責(zé)承辦。中小板市場(chǎng)在上市標(biāo)準(zhǔn)方面比主板略低，一定程度上比較適合中小企業(yè)的發(fā)展。中小板市場(chǎng)為處于產(chǎn)業(yè)化初期的中小企業(yè)提供了較好的資金支持，也進(jìn)一步發(fā)展了我國(guó)的資本市場(chǎng)體系。創(chuàng)業(yè)版市場(chǎng)2009年3月31日啟動(dòng)，主要為創(chuàng)新型和成長(zhǎng)型企業(yè)提供相關(guān)金融服務(wù)，為具備自主創(chuàng)新能力的企業(yè)提供比較好的融資平臺(tái)，同時(shí)也可以為風(fēng)險(xiǎn)投資企業(yè)及有些私募股權(quán)投資者提供退出渠道。三板（含新三板）市場(chǎng)、產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)、股權(quán)交易市場(chǎng)是上海、深圳兩家證券交易所之外的交易市場(chǎng)，亦即我國(guó)的場(chǎng)外交易市場(chǎng)。我國(guó)資本市場(chǎng)的快速發(fā)展為蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)，為其提供了極為重要的支持平臺(tái)。洋河酒業(yè)2009年已成功上市，除了直接上市融資外，可以充分利用企業(yè)債券及商業(yè)票據(jù)等金融工具，實(shí)現(xiàn)資金的快速融通。不斷增強(qiáng)其企業(yè)自身的創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)力、提升企業(yè)品牌價(jià)值及影響力。

上市融資在本質(zhì)上是指企業(yè)把自己的股權(quán)出售出去，換回企業(yè)發(fā)展急需的資金。企業(yè)通過(guò)上市融資籌集來(lái)的資金并不是債務(wù)，沒(méi)有到期日，是一種永久的資金，而且沒(méi)有還本壓力，同時(shí)一次性可以籌集到大量資金。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)直接上市融資方便快捷，依靠資本市場(chǎng)的快速輸血，容易使企業(yè)的蛋糕越做越大。蘇北主要的白酒企業(yè)—洋河酒業(yè)2009年已成功上市，雙溝酒業(yè)2010年開(kāi)始逐漸被洋河酒業(yè)收購(gòu)，今世緣酒業(yè)正在積極努力上市。此時(shí)，江蘇省政府及淮安市應(yīng)大力支持今世緣酒業(yè)快速上市，扶持今世緣酒業(yè)通過(guò)主板市場(chǎng)（滬深交易所）上市融資，拓寬今世緣酒業(yè)融資渠道。

（二）發(fā)展白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資基金

投資基金這種集合投資制度，可以將眾多投資者的資金集中起來(lái)，交由專門(mén)的基金管理人投資，為投資者帶來(lái)收益。投資者可以有很多，公眾、企業(yè)、團(tuán)體和政府機(jī)構(gòu)都可以。發(fā)展白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資基金可以有效吸引民營(yíng)資本及社會(huì)上閑置資金，為蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融資渠道。這樣通過(guò)白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基金注資，有利于改善蘇北白酒企業(yè)現(xiàn)有的資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)，同時(shí)非常有利于提升企業(yè)自身的信用等級(jí)，大大提升企業(yè)自主融資的能力。

（三）吸引風(fēng)險(xiǎn)投資

風(fēng)險(xiǎn)投資從字面上便可以看出，指通常把資本投資于高風(fēng)險(xiǎn)的主要是高新技術(shù)及其相關(guān)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)研究領(lǐng)域，目的是促進(jìn)高新技術(shù)能迅速產(chǎn)業(yè)化、商品化，同時(shí)關(guān)鍵是能為投資者帶來(lái)高收益（也有可能失?。┑囊环N投資過(guò)程。在具體運(yùn)作方面，主要由非常專業(yè)化的人才負(fù)責(zé)管理，由相關(guān)中介向具備潛能開(kāi)發(fā)的高新技術(shù)企業(yè)投入風(fēng)險(xiǎn)資金，這種投資方式可以有效協(xié)調(diào)風(fēng)投家、技術(shù)人才及投資者的關(guān)系，大家利益共享，風(fēng)險(xiǎn)也共擔(dān)。蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)剛剛起步，但蘇北白酒傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)非常深厚，具備非常大的潛在價(jià)值，蘇北白酒企業(yè)可以積極努力吸引風(fēng)投進(jìn)來(lái)，豐富資金來(lái)源。

（四）利用融資租賃

蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在融資過(guò)程中也可以充分利用現(xiàn)代租賃方式—融資租賃。融資租賃與傳統(tǒng)租賃不同，傳統(tǒng)租賃中租賃物不是特定的，而融資租賃之所以具備現(xiàn)代租賃的特點(diǎn)，可以起到融通資金的作用是因?yàn)?，在融資租賃中，租賃物是特定的，是完全根據(jù)承租人的要求，出租人去購(gòu)買(mǎi)，同時(shí)向誰(shuí)購(gòu)買(mǎi)，都是完全根據(jù)承租人的要求，充分根據(jù)承租人的要求。融資租賃把融資與融物相結(jié)合融合的非常好，出現(xiàn)相應(yīng)問(wèn)題時(shí)，由出租公司來(lái)進(jìn)行處理，進(jìn)而辦理融資時(shí)對(duì)企業(yè)的資信和擔(dān)保情況要求較低，非常適合蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融資要求。同時(shí)融資租賃對(duì)融資企業(yè)來(lái)說(shuō)不計(jì)入資產(chǎn)負(fù)債表，屬于表外融資，對(duì)企業(yè)的資信情況不產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響。蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正處于起步階段，需要多方位融資，融資租賃是非常不錯(cuò)的選擇。

（五）發(fā)展品牌白酒信托基金

白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中非常重要的因素便是白酒品牌，白酒的品牌價(jià)值直接影響公司的盈利。蘇北白酒的品牌價(jià)值目前比較高，但還有繼續(xù)提升的空間及有效保護(hù)的必要。蘇北白酒企業(yè)可以通過(guò)信托的方式專門(mén)委托給專業(yè)的理財(cái)機(jī)構(gòu)管理其白酒品牌，大大提升蘇北白酒品牌價(jià)值，為白酒品牌富裕更豐富的文化內(nèi)涵，最終分享品牌提升背后的收益。

二、直接金融支持

（一）銀行類金融機(jī)構(gòu)貸款支持

我國(guó)銀行類金融機(jī)構(gòu)較多：大型股份制商業(yè)銀行、中小股份制商業(yè)銀行、政策性銀行、城市商業(yè)銀行、農(nóng)村商業(yè)銀行等。龐大的銀行類金融機(jī)構(gòu)擁有非常多的資金，這些金融機(jī)構(gòu)具備資金調(diào)節(jié)作用，可以促使資金在資金供給者和需求者之間進(jìn)行流通。蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正處在發(fā)展的起步階段，需要大量的資金，一定要充分利用好銀行類金融機(jī)構(gòu)的資金。國(guó)家政策整體上支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，銀行類金融機(jī)構(gòu)為蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供資金同時(shí)，運(yùn)用好的話同樣可以獲得高額收入。銀行類金融機(jī)構(gòu)要努力做到實(shí)現(xiàn)“共贏”，為自己帶來(lái)收益的同時(shí)，也要多為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。在“風(fēng)險(xiǎn)可控，成本可算，利潤(rùn)可得”的指引下，一定程度上加大對(duì)蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的信貸支持力度，同時(shí)優(yōu)化其自身的信貸投放結(jié)構(gòu)，加大對(duì)重大技術(shù)創(chuàng)新、升級(jí)改造項(xiàng)目的信貸支持力度，完善有利于蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的金融支持體系。銀行類金融機(jī)構(gòu)為蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供傳統(tǒng)貸款同時(shí)，也應(yīng)注意創(chuàng)新。蘇北白酒中的洋河品牌價(jià)值、雙溝品牌價(jià)值及今世緣品牌價(jià)值都較高，銀行類金融機(jī)構(gòu)可以專門(mén)辦理專利權(quán)質(zhì)押貸款，這樣既為白酒企業(yè)提供了資金支持，風(fēng)險(xiǎn)控制的也較好；蘇北白酒企業(yè)發(fā)展中每個(gè)時(shí)期都有一定的應(yīng)收賬款及存貨，以洋河酒業(yè)為例（詳見(jiàn)表1）。洋河酒業(yè)每個(gè)季度都有一定的應(yīng)收賬款及存貨，并且應(yīng)收賬款及存貨的周轉(zhuǎn)速度較快，銀行類金融機(jī)構(gòu)完全可以為類似于洋河酒業(yè)這樣的白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行專門(mén)的白酒應(yīng)收賬款質(zhì)押貸款和存貨抵押貸款（或倉(cāng)單質(zhì)押貸款）；同時(shí)銀行類金融機(jī)構(gòu)也可以專門(mén)為蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供固定資產(chǎn)抵押貸款及無(wú)形資產(chǎn)質(zhì)押貸款。銀行類金融機(jī)構(gòu)為蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供貸款支持時(shí)，要針對(duì)不同的項(xiàng)目、不同的貸款種類，實(shí)行不同的貸款期限和利率水平，一定程度上要重點(diǎn)向特色項(xiàng)目、重點(diǎn)扶持項(xiàng)目及發(fā)展?jié)摿Υ蟮捻?xiàng)目方面傾斜。為了嚴(yán)格控制貸款風(fēng)險(xiǎn)，銀行類金融機(jī)構(gòu)內(nèi)部也要建立專門(mén)針對(duì)蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的信用評(píng)級(jí)體系，與蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建立良好的、無(wú)縫對(duì)接的合作平臺(tái)，既有效控制風(fēng)險(xiǎn)，又能簡(jiǎn)化貸款程序，為蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展保駕護(hù)航。洋河酒業(yè)2010年開(kāi)始逐漸與雙溝酒業(yè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，為其后續(xù)發(fā)展帶來(lái)了重大機(jī)遇。蘇北白酒快速做大做強(qiáng)過(guò)程中，還需繼續(xù)并購(gòu)整合。銀行類金融機(jī)構(gòu)也應(yīng)逐步開(kāi)展比較穩(wěn)妥的企業(yè)并購(gòu)貸款，參與到企業(yè)并購(gòu)過(guò)程中，改變單純的提供貸款（債權(quán)人身份），利用銀行系統(tǒng)內(nèi)豐富的信息，為洋河酒業(yè)并購(gòu)其他酒業(yè)提供顧問(wèn)式咨詢服務(wù)。同時(shí)為并購(gòu)重組后的企業(yè)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)控制的綜合授信，提供例如委托貸款及過(guò)橋貸款等創(chuàng)新式的融資支持。

表1 洋河酒業(yè)應(yīng)收賬款情況統(tǒng)計(jì)

數(shù)據(jù)來(lái)源：東方財(cái)富股吧

（二）政府支持

政府在蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中起著不可替代的重要作用。蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展首先大大需要政府政策上的大力支持。蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中主要問(wèn)題就是金融支持，而上面那么多措施能否有效實(shí)施，需要政府相關(guān)的配套政策。江蘇省政府及宿遷市政府為更好地“振興蘇酒”、“打造酒都宿遷”、“發(fā)展蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，首先應(yīng)積極搭建蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資平臺(tái)。一方面政府設(shè)立蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項(xiàng)資金及投資基金，財(cái)政上注資，起到帶頭作用，指定專門(mén)的銀行類金融機(jī)構(gòu)對(duì)相關(guān)白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大力扶持，實(shí)現(xiàn)銀、政、蘇北白酒企業(yè)的無(wú)縫對(duì)接。同時(shí)在這過(guò)程中也要通過(guò)保險(xiǎn)、擔(dān)保等方式分散蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融資過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)，以吸引民間資本及外商投資等。我國(guó)蘇北白酒目前的產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)還沒(méi)完全形成，現(xiàn)應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家政府、金融支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，促進(jìn)蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶的形成，發(fā)揮好洋河酒業(yè)作為龍頭企業(yè)的帶動(dòng)作用及其強(qiáng)大的品牌效應(yīng)。

（三）保險(xiǎn)支持

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中面臨著諸多不確定性，風(fēng)險(xiǎn)不容易控制。蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，雖有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，但也面臨著眾多競(jìng)爭(zhēng)，蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要保險(xiǎn)的大力支持。保險(xiǎn)業(yè)應(yīng)積極開(kāi)發(fā)研究適合蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特性和比較有實(shí)際作用的保險(xiǎn)品種，提高高效的保險(xiǎn)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)蘇北白酒文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與保險(xiǎn)行業(yè)的有效對(duì)接。

參考文獻(xiàn)

[1]李永和.加大金融支持力度助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展——金融支持四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的調(diào)查與思考[J].西南金融，2009（6）.

第9篇：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式范文

1.生態(tài)優(yōu)先，持續(xù)發(fā)展。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展，是貫徹落實(shí)黨的十精神、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。創(chuàng)新溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為視角，在發(fā)展的理念上堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，尋求一條生態(tài)友好的可持續(xù)發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，促進(jìn)人與自然和諧相處。

2.突出特色，因地制宜。目前北京市各地溝域經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目存在明顯的趨同效應(yīng)，主要集中在觀光、采摘、農(nóng)家樂(lè)等項(xiàng)目。就溝域的長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)看，會(huì)使溝域內(nèi)良好的資源得不到深度的挖掘，造成資源閑置的現(xiàn)象，逐漸削弱競(jìng)爭(zhēng)力，造成溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緩滯。因此，最大程度發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣?，因地制宜，明確定位，是現(xiàn)在溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要突破的關(guān)鍵。

3.規(guī)劃先行，產(chǎn)業(yè)聚集。發(fā)展溝域經(jīng)濟(jì)首先對(duì)每條溝域進(jìn)行總體規(guī)劃?？傮w規(guī)劃的重點(diǎn)核心內(nèi)容是各類標(biāo)準(zhǔn)的制定，同時(shí)利用資源優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌安排，合理布局，精心打造。并且依靠北京郊區(qū)先期所形成的溝域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)聚集帶，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，形成合力，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，形成各區(qū)域具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的主導(dǎo)品牌。同時(shí)，積極培育發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模與影響力，形成三次產(chǎn)業(yè)互動(dòng)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)相融的新發(fā)展格局。

4.文化融入，創(chuàng)意創(chuàng)新。溝域經(jīng)濟(jì)建設(shè)不但要完善硬件設(shè)施，還需深入挖掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化底蘊(yùn)，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展“軟實(shí)力”。就目前溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀而言，山區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍主要依靠傳統(tǒng)生產(chǎn)模式，農(nóng)產(chǎn)品的深加工和旅游商品轉(zhuǎn)化率不高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和產(chǎn)品銷售的組織化程度低，難以形成品牌效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，運(yùn)用文化生產(chǎn)力提高農(nóng)業(yè)附加值十分必要。在溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中融入文化創(chuàng)意，有助于增強(qiáng)吸引力，形成品牌特色，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，拓寬產(chǎn)品銷售渠道。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式創(chuàng)新

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下發(fā)展溝域經(jīng)濟(jì)，就是結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，尋求溝域經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。通過(guò)筆者的分析整理，總結(jié)出主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意提升模式、文化創(chuàng)意帶動(dòng)模式兩種溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新模式。

1.主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意提升模式。主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)意提升模式是將傳統(tǒng)溝域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下依托的自然資源分別與文化創(chuàng)意進(jìn)一步融合，將溝域經(jīng)濟(jì)下主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)依托的各種資源從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，從而將發(fā)展模式創(chuàng)新，帶動(dòng)溝域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。將自然風(fēng)光與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合，創(chuàng)造性的挖掘景點(diǎn)的創(chuàng)意項(xiàng)目，例如現(xiàn)在已有的位于房山區(qū)十渡景區(qū)內(nèi)的仙龍島露營(yíng)地，將仙龍島優(yōu)美的山水環(huán)境與露營(yíng)結(jié)合起來(lái)，游客可以進(jìn)行燒烤、騎馬、射箭等活動(dòng)，增加了游客的娛樂(lè)體驗(yàn)；將民俗文化、遺跡游覽與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合，加入更多的創(chuàng)意參與環(huán)節(jié)，可以增加游覽樂(lè)趣。還可以在旅游紀(jì)念產(chǎn)品的制造銷售中加入個(gè)性化元素，吸引更多游客，擴(kuò)大民俗傳統(tǒng)和歷史文化遺跡的影響范圍；將特色農(nóng)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合，將農(nóng)業(yè)產(chǎn)品加入創(chuàng)意元素，可以擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品銷量。