教育學(xué)校論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的教育學(xué)校論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：教育學(xué)校論文范文

藝術(shù)教育從美的教育上來(lái)說(shuō)，影響著人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)，它增強(qiáng)了人的自覺(jué)性與世界觀，能夠在生活中引領(lǐng)人們的心靈，使人們能積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，追求美感。適當(dāng)開(kāi)展藝術(shù)教育，不僅能培養(yǎng)藝術(shù)類人才，還有助于學(xué)生了解優(yōu)秀民族藝術(shù)和文化傳統(tǒng)，賞析各國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)成果，傳承人類文明，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求和熱愛(ài)，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。可見(jiàn)，藝術(shù)教育是學(xué)生美化自身、完善人格的重要方法。在學(xué)校文化建設(shè)中進(jìn)行多樣化藝術(shù)教育，有助于校園的精神文化建設(shè)，同時(shí)藝術(shù)教育還具有“促體、輔德、益智”的功能，能提高學(xué)生的審美能力，增添審美情趣，陶冶情操，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)揮的空間，讓學(xué)生的學(xué)校生活多姿多彩。另外，藝術(shù)教育也有助于塑造學(xué)生健康的身心，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，約束不良風(fēng)氣?？v觀當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，部分藝術(shù)教育開(kāi)展良好的學(xué)校，培養(yǎng)的學(xué)生大多具有更高的創(chuàng)造性、更健康的心理素質(zhì)以及更高的精神境界。藝術(shù)教育對(duì)于文化建設(shè)有著不可替代的作用。首先，它能培養(yǎng)和健全學(xué)生的人格與素質(zhì)，提升學(xué)生的氣質(zhì)、風(fēng)度以及審美感，這些并不是智力任務(wù)，但是不可或缺。學(xué)生能在藝術(shù)教育的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到真正的美感，并實(shí)現(xiàn)自身美化，完善人格塑造，使身心和諧、健康發(fā)展，有利于學(xué)生的自我意識(shí)和個(gè)性的形成。其次，藝術(shù)教育能擴(kuò)大其教育的結(jié)構(gòu)，建立并拓展學(xué)生的知識(shí)面，發(fā)展學(xué)生的業(yè)余愛(ài)好與特長(zhǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)綜合型人才。最后，藝術(shù)教育能提升學(xué)校的知名度。目前，文體競(jìng)賽已成為學(xué)校提升自身在省市區(qū)乃至全國(guó)知名度的重要途徑。通過(guò)參加競(jìng)賽活動(dòng)，各個(gè)學(xué)校之間能進(jìn)行交流合作以及發(fā)展，并能促進(jìn)校園的整體文化水平的提升。而藝術(shù)教育則是這些競(jìng)賽的基礎(chǔ)。可以說(shuō)，沒(méi)有先進(jìn)的文化教育水平和扎實(shí)的藝術(shù)教育基礎(chǔ)，就無(wú)法培養(yǎng)出出眾的藝術(shù)特長(zhǎng)生，更不用提參加競(jìng)賽活動(dòng)或取得成績(jī)了。

二、藝術(shù)教育在學(xué)校文化建設(shè)中的發(fā)展現(xiàn)狀

國(guó)家教委在《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高校藝術(shù)教育的意見(jiàn)》中提出藝術(shù)教育在學(xué)校文化建設(shè)中有著不可替代的作用。通過(guò)發(fā)展和改革，藝術(shù)教育已經(jīng)在部分學(xué)校中占有重要的位置，他們開(kāi)始在應(yīng)試教育的基礎(chǔ)上，注重素質(zhì)教育，營(yíng)造良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，多樣化地開(kāi)展藝術(shù)教育，增加藝術(shù)活動(dòng)，有時(shí)還會(huì)與相關(guān)藝術(shù)團(tuán)體和文化單位合作，多方面推進(jìn)藝術(shù)教育工作?？梢哉f(shuō)，藝術(shù)教育總體呈現(xiàn)出好的趨勢(shì)，質(zhì)量也在不斷提高。雖已取得初步成績(jī)，但從總體上看，藝術(shù)教育仍是學(xué)校教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)。尤其在偏遠(yuǎn)山區(qū)，藝術(shù)教育在學(xué)校建設(shè)中的發(fā)展還有待提高。部分學(xué)校仍然拘泥于應(yīng)試教育，藝術(shù)教育課程普及并不寬廣，對(duì)藝術(shù)教育認(rèn)識(shí)的偏差、教學(xué)方法陳舊、師資力量薄弱、教學(xué)器材匱乏以及對(duì)藝術(shù)教育投入微少，都是使藝術(shù)教育不能很好開(kāi)展的重要因素。尤其是教育認(rèn)識(shí)的偏差，部分學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不足，體制不完善，忽視藝術(shù)教育對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的重要作用。甚至有部分學(xué)校將藝術(shù)教育貶到了可有可無(wú)的境況，一味注重文化課程的完成，過(guò)于看重學(xué)生的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，文化課占總課程的90%，根本無(wú)藝術(shù)教育的容身之地，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的疲勞和壓力得不到緩解，藝術(shù)特長(zhǎng)失去了發(fā)展的空間。這樣的教育，與國(guó)家教育的方針及培養(yǎng)目標(biāo)相悖，不利于學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)展。所以，學(xué)校應(yīng)該重視藝術(shù)教育，以學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)作為重要內(nèi)容，發(fā)展藝術(shù)教育，推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。而在藝術(shù)教育本身上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)階段的藝術(shù)教育普遍缺少創(chuàng)新性和先進(jìn)性，沒(méi)有將物質(zhì)文化和精神文化融合。很多學(xué)校開(kāi)展的藝術(shù)教育不能提高學(xué)生的綜合能力，大多數(shù)學(xué)生都只是將文化教育作為一個(gè)可有可無(wú)的學(xué)科或者娛樂(lè)活動(dòng)，完全沒(méi)有意識(shí)到藝術(shù)教育是培養(yǎng)自己能力、發(fā)揮自己才能的有效手段。且大多數(shù)學(xué)校所開(kāi)展的藝術(shù)教育都相對(duì)滯后，沒(méi)有理論基礎(chǔ)，也沒(méi)有更多的實(shí)踐活動(dòng)，更沒(méi)有將藝術(shù)教育帶來(lái)的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。加之藝術(shù)教育渠道單一，很多學(xué)?，F(xiàn)在只有球類、音樂(lè)和繪畫(huà)等藝術(shù)教育課程，且每種藝術(shù)教育之間的交流與聯(lián)系也較少；很多學(xué)校存在著環(huán)境較差的因素，學(xué)生沒(méi)辦法在較差或者缺乏美感的學(xué)校環(huán)境中提升藝術(shù)素養(yǎng)。這些都給藝術(shù)教育打了很大的折扣。

三、加強(qiáng)藝術(shù)教育，豐富學(xué)校文化建設(shè)的對(duì)策

藝術(shù)教育不僅能健全、完善每個(gè)學(xué)生的人格，提高他們的綜合素質(zhì)，還能幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，在面對(duì)困難時(shí)，能勇往直前、不懼艱險(xiǎn)。因此，在學(xué)校文化建設(shè)中開(kāi)展藝術(shù)教育極為緊迫。

（一）認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育在學(xué)校文化建設(shè)中的重要性

一直以來(lái)，藝術(shù)教育受重視程度不高，且外界對(duì)藝術(shù)教育與學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)系也一直沒(méi)有深入的研究。因此，加強(qiáng)藝術(shù)教育，首先就應(yīng)該改變其觀念，認(rèn)識(shí)到開(kāi)展藝術(shù)教育的重要影響，其次應(yīng)健全和完善學(xué)校藝術(shù)教育的體制，提升藝術(shù)教育在學(xué)校文化建設(shè)中的地位，使其能在學(xué)校文化建設(shè)中得以順利開(kāi)展。

（二）提高師資水平

開(kāi)展藝術(shù)教育應(yīng)提高大學(xué)教師的文化素養(yǎng)與綜合能力，因?yàn)榻處煹恼w素質(zhì)是實(shí)施藝術(shù)教育的關(guān)鍵因素，其在教育活動(dòng)中潛移默化地影響著學(xué)生的思想與言論。所以，作為育人主體，教師應(yīng)具備職業(yè)精神，熱愛(ài)自己的藝術(shù)教育事業(yè)，并在自己的教育體制上不斷創(chuàng)新進(jìn)取，在專業(yè)理論上刻苦鉆研，精益求精，使自身成為先進(jìn)文化的傳授者。

（三）多渠道實(shí)施藝術(shù)教育

藝術(shù)教育應(yīng)是豐富多彩的。因此，學(xué)校應(yīng)多引進(jìn)各種設(shè)備來(lái)開(kāi)展各式各樣的文化教育，合理規(guī)劃每種藝術(shù)門(mén)類的教育內(nèi)容，將不同專業(yè)的藝術(shù)教育根據(jù)其本身特點(diǎn)制定不同的教育計(jì)劃。另外，學(xué)校還可定期舉行不同規(guī)模、形式的藝術(shù)活動(dòng)或演出，使學(xué)生參與其中，充分發(fā)掘?qū)W生的特長(zhǎng)。在參與藝術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生能獲得很強(qiáng)的自信心與成就感，提高自身的文化素質(zhì)與修養(yǎng)，增加專業(yè)技能。

（四）創(chuàng)造良好的藝術(shù)教育環(huán)境

第2篇：教育學(xué)校論文范文

（一）研究對(duì)象

本論文以大連市日新學(xué)校，大連市盲聾學(xué)校，大連市沙河口區(qū)啟智學(xué)校，大連市中山區(qū)培智學(xué)校，甘井子特殊教育中心5所特殊教育學(xué)校的體育教育現(xiàn)狀作為研究對(duì)象。考慮到殘疾學(xué)生的特殊性，根據(jù)研究需要，抽樣調(diào)查學(xué)生均為具有一定思想和行為能力的殘疾學(xué)生，共計(jì)300人，其中男生162名，女生138名。教師18名。

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法

查閱有關(guān)特殊教育理論、殘疾人體育的論文、報(bào)刊、書(shū)籍，下載與學(xué)校體育有關(guān)的學(xué)術(shù)論文，以及與特殊教育體育有關(guān)的專著，收集國(guó)家有關(guān)殘疾人的法規(guī)、文件，并及時(shí)了解殘疾人體育教育的研究動(dòng)態(tài)，為本研究的開(kāi)展提供理論支撐。

2.問(wèn)卷調(diào)查法

本論文以大連市內(nèi)5所特殊教育學(xué)校為研究對(duì)象提出相關(guān)的問(wèn)題，發(fā)放問(wèn)卷300份，回收問(wèn)卷300份，回收率為100%。無(wú)效問(wèn)卷15份，有效回收率為95%。教師問(wèn)卷18份，回收問(wèn)卷18份，回收率100%。通過(guò)調(diào)查得出大連市特殊教育學(xué)校體育開(kāi)展現(xiàn)狀、以及影響開(kāi)展因素的材料，為大連市進(jìn)一步推廣特殊教育學(xué)校體育的開(kāi)展提供可實(shí)施的方案依據(jù)。

3.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

本論文運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法對(duì)所獲得的有效問(wèn)卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析，對(duì)調(diào)查大連市特殊教育學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀、以及影響開(kāi)展的因素等數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出結(jié)論，并提出相應(yīng)的對(duì)策。

4.邏輯分析方法

以邏輯規(guī)律為指導(dǎo)，根據(jù)事實(shí)材料，下定義，形成概念，作出判斷,進(jìn)行推理，構(gòu)成理論體系的方法體系。本論文主要采用比較法，對(duì)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行鑒別和分析，對(duì)大連市特殊教育學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)如何順利開(kāi)展提供可施實(shí)性的方案對(duì)策。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）大連市特殊教育學(xué)校體育與健康課教學(xué)開(kāi)展現(xiàn)狀

1.大連市特殊教育學(xué)校體育與健康課開(kāi)課情況在新課標(biāo)中明確規(guī)定體育與健康課的各年級(jí)學(xué)時(shí)數(shù)分別為：包括0.5學(xué)時(shí)健康理論課在內(nèi)，1～2年級(jí)相當(dāng)于每周4學(xué)時(shí)，3～6年級(jí)和7～9年級(jí)相當(dāng)于每周3學(xué)時(shí)，高中1～3年級(jí)相當(dāng)于每周2學(xué)時(shí)。從表1中可以看出，大連市特殊教育學(xué)校中大部分的課時(shí)安排都是一個(gè)星期3個(gè)學(xué)時(shí)，還有兩所學(xué)校只開(kāi)設(shè)了2個(gè)學(xué)時(shí)，3個(gè)學(xué)時(shí)以上的比例基本沒(méi)有。其中健康課為0.5個(gè)學(xué)時(shí)，在所調(diào)查的5所學(xué)校中，每個(gè)學(xué)校都可以很好地完成健康理論方面的教學(xué)。說(shuō)明大連市特殊教育學(xué)校的課時(shí)數(shù)基本可以達(dá)到國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)課情況良好。但如果考慮到教學(xué)對(duì)象的特殊性，相應(yīng)的增加1-2課時(shí)的體育課對(duì)殘疾學(xué)生的身體恢復(fù)和生活能力的提高是有必要的。2.大連市特殊教育學(xué)校教材使用情況目前大連市特殊學(xué)校在教材體系建設(shè)方面還缺乏統(tǒng)一規(guī)范的執(zhí)行要求和實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，這直接影響到體育課的教學(xué)效果，達(dá)不到特殊體育教育的目的和要求，更是降低了特殊學(xué)校整體的教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平。3.大連市特殊教育學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容設(shè)置情況體育教學(xué)內(nèi)容是構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的基本要素，是為了達(dá)到體育教學(xué)目標(biāo)而選用的體育知識(shí)和技能的體系。大連市特殊教育學(xué)校的體育教學(xué)中主要內(nèi)容還是集中在籃球、田徑等競(jìng)技性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上（見(jiàn)圖1）。教學(xué)內(nèi)容的選擇缺乏針對(duì)性，對(duì)提高殘疾學(xué)生的身體康復(fù)、增強(qiáng)適應(yīng)性用處不大。4.大連市特殊教育學(xué)校體育教學(xué)組織形式情況在對(duì)教師進(jìn)行的體育課教學(xué)組織形式調(diào)查發(fā)現(xiàn)（見(jiàn)表2）：采用最多的是以班級(jí)為單位組織教學(xué)，占50%，這主要是也因?yàn)橐越虒W(xué)班為單位組織教學(xué)是最簡(jiǎn)單、方便、省事，容易實(shí)現(xiàn)的一種規(guī)模。采用以障礙類型分類教學(xué)的占28%，基本實(shí)現(xiàn)了以不同障礙類型來(lái)組織教學(xué)。其次是能力強(qiáng)弱分組組織教學(xué)占17%，采用最少的是以興趣分組組織教學(xué)，僅占5%?！短厥鈱W(xué)校教育暫行規(guī)程》第十九條規(guī)定:應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和特殊需要，采用不同的授課制和多種教學(xué)組織形式。[2]作為殘疾學(xué)生的體育教師，除了要完成正常的教學(xué)任務(wù)外，還需要注意學(xué)生的意向和興趣，以提高他們參與體育課和身體鍛煉的積極性，所以在教學(xué)組織上更要體現(xiàn)創(chuàng)新性，新穎性。5.大連市特殊教育學(xué)校體育教學(xué)方法運(yùn)用情況體育教學(xué)方法是指在體育教學(xué)過(guò)程中，在一定的體育教學(xué)原則指導(dǎo)下，師生共同為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，并合理組合和運(yùn)用場(chǎng)地、器材、手段的活動(dòng)方式。由于特教學(xué)校體育教學(xué)的特殊性，體育教師只能采用視覺(jué)手語(yǔ)式教法和聽(tīng)覺(jué)觸摸式教法，特殊教育學(xué)校體育教師雖然認(rèn)識(shí)到了殘疾學(xué)生的特殊性，但沒(méi)有深入研究針對(duì)不同殘疾類型的學(xué)生創(chuàng)造一些新的教學(xué)方法。

（二）大連市特殊教育學(xué)校體育師資隊(duì)伍基本現(xiàn)狀

1.大連市特殊教育學(xué)校體育教師專業(yè)、學(xué)歷、職稱比例情況

調(diào)查發(fā)現(xiàn)（見(jiàn)表3），體育教育專業(yè)畢業(yè)的教師有6位，占33%；特殊教育專業(yè)畢業(yè)的教師有7位，占39%；所學(xué)專業(yè)即不是體育教育也不是特殊教育的有2位教師，占11%，這在一定程度上制約了特殊學(xué)校體育教師的專業(yè)化發(fā)展。學(xué)歷主要是以本科為主，但中專和大專學(xué)歷仍占一部分比例，本科以上學(xué)歷人數(shù)只有1人。從中可以看出，大連市特殊教育體育教師的整體學(xué)歷水平都略低于普通學(xué)校。另外，在對(duì)18位特殊教育學(xué)校體育教師的職稱情況調(diào)查結(jié)果顯示：初級(jí)職稱3人，中級(jí)職稱9人，高級(jí)職稱6人，可以看出大連市教師職稱結(jié)構(gòu)總體狀況良好。

2.大連市特殊教育學(xué)校體育教師性別、年齡比例情況

調(diào)查結(jié)果顯示，大連市特殊教育學(xué)校體育教師男女比例相差明顯，女教師比例只占全部體育教師人數(shù)的17%，還不到總數(shù)的三分之一，有的學(xué)校甚至都沒(méi)有配備女體育教師。分析其中緣由，可能是受特殊教育事業(yè)的特殊性以及受中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響。對(duì)特殊學(xué)校體育教師年齡構(gòu)成的調(diào)查結(jié)果顯示（見(jiàn)表4）：30歲以下的教師有7人，占39%；中年教師占61%。由此可以看出，大連市特殊學(xué)校體育教師隊(duì)伍是以中年教師為主體。從教師年齡和教齡來(lái)看，大連市特殊教育學(xué)校的教師年齡是合理的，因此具有很大的發(fā)展?jié)摿?，這為大連市特殊學(xué)校體育的良性發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.大連市特殊教育學(xué)校體育教師開(kāi)展體育活動(dòng)的影響因素

教師對(duì)學(xué)校體育工作開(kāi)展的影響因素的認(rèn)識(shí)直接影響特殊教育學(xué)校體育的開(kāi)展。針對(duì)特殊教育學(xué)校體育工作的特點(diǎn)提出了以上幾條可能出現(xiàn)的影響因素(見(jiàn)表5)。社會(huì)對(duì)特殊體育教育的重視和關(guān)注程度不夠是特殊教育學(xué)校體育工作實(shí)施者認(rèn)為的影響特殊體育教育的主要因素。教師對(duì)學(xué)校體育工作開(kāi)展的影響因素的認(rèn)識(shí)直接影響特殊教育學(xué)校體育的開(kāi)展，對(duì)學(xué)生的體育意識(shí)的影響是至關(guān)重要的，如何消除所有不利因素，提高教師對(duì)體育活動(dòng)的開(kāi)展的積極性是開(kāi)展特殊教育學(xué)校體育的一個(gè)重要條件。

（三）大連市特殊教育學(xué)校體育場(chǎng)地、器材與經(jīng)費(fèi)基本現(xiàn)狀

體育教學(xué)設(shè)施是體育教學(xué)活動(dòng)賴以進(jìn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)，它通過(guò)自身的完善程度制約和影響著教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容和水平[3]。有健身房的學(xué)校占40%，有單雙杠的學(xué)校占60%，有乒乓球臺(tái)的學(xué)校占100%，大部分學(xué)校體育器材僅滿足于課堂教學(xué)的基本要求，品種單一數(shù)量偏少，特別是可供殘疾學(xué)生康復(fù)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的器材更少，有的體育活動(dòng)根本無(wú)法開(kāi)展。不能滿足所有需求。這對(duì)特殊教育學(xué)校體育的開(kāi)展情況起著限制作用，所以場(chǎng)地器材仍然是一項(xiàng)急待解決的問(wèn)題。通過(guò)調(diào)查得知5所學(xué)校中有2所學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)是基本滿足的，有2所學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)充足，只有一所學(xué)校的體育經(jīng)費(fèi)稍有不足?？梢?jiàn)近年來(lái)國(guó)家和社會(huì)對(duì)于特殊人群和體育事業(yè)的關(guān)注日益增加，大連市政府以及社會(huì)各團(tuán)體對(duì)于特殊教育的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是顯而易見(jiàn)的，但仍然需要國(guó)家及社會(huì)各界對(duì)特殊學(xué)校從經(jīng)費(fèi)方面給予支持。

三、結(jié)論

（一）大連市5所特殊教育學(xué)校體育與健康課的運(yùn)行狀況良好，基本可以達(dá)到國(guó)家要求的標(biāo)準(zhǔn)課時(shí)數(shù)。教學(xué)內(nèi)容主要集中在田徑、籃球等競(jìng)技項(xiàng)目，但缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。

（二）大連市特殊教育學(xué)校的體育教材使用上，沒(méi)有統(tǒng)一的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)于老化，不能適應(yīng)時(shí)代的要求。

（三）大連市特殊教育學(xué)校的體育教學(xué)主要是以

班級(jí)為單位和以障礙類型為單位為組織形式。體育教學(xué)方法主要采用直觀教學(xué)法，教法過(guò)于單一，缺乏創(chuàng)新性。

（四）大連市特殊教育學(xué)校的體育師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)

不盡合理。男體育教師的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于女教師的數(shù)量，專業(yè)對(duì)口體育教師太少，學(xué)歷情況不均衡，教師積極性有待提高。但大連市特殊教育學(xué)校體育教師的年齡是較符合教學(xué)需要的。

（五）大連市特殊教育學(xué)校的體育經(jīng)費(fèi)情況良好，但體育活動(dòng)面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于特殊學(xué)校建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)要求，無(wú)法達(dá)到滿足教師體育教學(xué)和學(xué)生體育活動(dòng)的要求，“一場(chǎng)多用”的現(xiàn)象十分普遍。

（六）大連市特殊教育學(xué)校應(yīng)該進(jìn)一步進(jìn)行課程改革，針對(duì)學(xué)生的特殊性，制定符合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)方案；加強(qiáng)課外活動(dòng)的組織；建立科學(xué)的體育師資隊(duì)伍；加大經(jīng)費(fèi)投入建設(shè)能夠增強(qiáng)殘疾學(xué)生身體恢復(fù)的專門(mén)器材，在各個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生形成正確的體育意識(shí)。

四、建議

（一）深化課程改革，建立特殊教育學(xué)校體育課程新體系

首先要更新課程理念，打破以競(jìng)技項(xiàng)目為中心、以傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)為主的傳統(tǒng)的體育課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)體系，根據(jù)殘障學(xué)生身心特點(diǎn)確定體育項(xiàng)目；課程內(nèi)容的選擇要有針對(duì)性，要開(kāi)發(fā)符合殘疾學(xué)生特點(diǎn)的課程資源盡快制定編寫(xiě)一套具有中國(guó)特色的、符合不同殘疾類型學(xué)生身心特點(diǎn)的體育教學(xué)大綱以及體育教材，確保體育教師體育教學(xué)的科學(xué)性和規(guī)范性。

（二）建立科學(xué)的教師體系，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

建立全省的特教師資培訓(xùn)基地，由點(diǎn)及面在全省形成特教培訓(xùn)的平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)，形成中等特殊教育師資培訓(xùn)考級(jí)認(rèn)證制度。另外，要樹(shù)立特教教師先進(jìn)典型，弘揚(yáng)先進(jìn)教師敬業(yè)精神，提升特教教師的社會(huì)地位。宣傳特殊教育教師先進(jìn)典型，培養(yǎng)教師良好的職業(yè)道德和個(gè)性品質(zhì)，樹(shù)立堅(jiān)定的為特殊教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師職業(yè)信念，吸引并穩(wěn)定一批有志青年教師扎根特殊體育教育工作。

（三）加大經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)特殊學(xué)校體育場(chǎng)地、設(shè)施和器材建設(shè)

經(jīng)濟(jì)支持是特殊教育最根本的支持措施，特殊教育的發(fā)展一定程度上取決于其高額的教育投入。合理有效的利用政府撥款，根據(jù)國(guó)家的有關(guān)政策和特教學(xué)校的實(shí)際情況，爭(zhēng)取國(guó)家對(duì)特殊教育投資的增加。另外，還要廣開(kāi)渠道籌集經(jīng)費(fèi)，多元投入，吸引社會(huì)各界對(duì)體育事業(yè)的贊助。鼓勵(lì)社會(huì)力對(duì)特教學(xué)校體育場(chǎng)館、公益性體育機(jī)構(gòu)和公共體育設(shè)施建設(shè)的支持。學(xué)校要配置一定的必配類和選配類器材，還要根據(jù)殘疾學(xué)生的身心發(fā)展需要研制和開(kāi)發(fā)殘疾人體育器材。

（四）正確引導(dǎo)殘疾學(xué)生養(yǎng)成并提高終身體育的意識(shí)

從終身體育的角度來(lái)看，特殊教育體育與健康課程的重要目標(biāo)就是要樹(shù)立殘疾學(xué)生對(duì)體育與健康的正確認(rèn)識(shí)，使殘疾學(xué)生形成正確積極的體育態(tài)度。所以我們對(duì)特殊教育學(xué)校體育教師提出以下要求：（1）正確引導(dǎo)殘疾學(xué)生從事體育鍛煉。（2）培養(yǎng)殘疾學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉的興趣能力。（3）提高參與體育的意識(shí)和對(duì)體育的認(rèn)識(shí)。順應(yīng)時(shí)代要求，大眾性健身項(xiàng)目不斷涌入校園生活，在科學(xué)應(yīng)用的前提下，對(duì)健身、健美、健心等方面做工作，有利于殘疾學(xué)生終身體育意識(shí)的形成，以滿足殘疾學(xué)生的特殊需求。

（五）加強(qiáng)宣傳的力度，讓整個(gè)社會(huì)一起關(guān)心和愛(ài)護(hù)殘疾學(xué)生

第3篇：教育學(xué)校論文范文

國(guó)際上較早開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)教育課程的是美國(guó)、德國(guó)、韓國(guó)、俄羅斯等國(guó)家，這些國(guó)家在理論研究和實(shí)踐中都積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。其中美國(guó)一直走在經(jīng)濟(jì)教育的最前沿，在經(jīng)濟(jì)教育的課程設(shè)置、教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、師資建設(shè)、教育支持系統(tǒng)方面形成了完備的體系。韓國(guó)的中小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育，自20世紀(jì)60年代起步，到80年代進(jìn)行了全面的改革，目前也取得了一定的成績(jī)。下面分別以美、韓這兩個(gè)東西方國(guó)家為代表對(duì)其小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)進(jìn)行詳細(xì)介紹。

1．美國(guó)小學(xué)階段經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)現(xiàn)狀美國(guó)經(jīng)濟(jì)教育課程已經(jīng)被作為一門(mén)核心課程，可見(jiàn)經(jīng)濟(jì)教育的重要性越來(lái)越凸顯。美國(guó)小學(xué)階段經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)主要在《全美自愿性經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)》（VoluntaryNationalContentStand－ardsinEconomic，1997）和《全美社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)—卓越的期待》（CurriculumStandardsofSo－cialStudies：ExpectationforExcellence）中進(jìn)行了詳盡的規(guī)定。（1）《全美自愿性經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)》中的小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)1997年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)教育委員會(huì)（NationalCouncilonEconomicEducation，簡(jiǎn)稱NCEE）頒布《全美自愿性經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)》。這是美國(guó)第一部關(guān)于幼兒班至12年級(jí)經(jīng)濟(jì)教育的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)在前言中闡述了經(jīng)濟(jì)教育的基本目標(biāo)。知識(shí)目標(biāo)：①理解基本經(jīng)濟(jì)概念，能夠找出影響生活的各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，避免發(fā)生因不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)而犯的錯(cuò)誤；②了解有關(guān)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的一些事實(shí)，包括失業(yè)、通貨膨脹、現(xiàn)行的資費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和利息率等；③理解人們看待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)會(huì)存在不同的觀點(diǎn)。能力目標(biāo)：①確定經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、選擇、利潤(rùn)和成本；②分析經(jīng)濟(jì)環(huán)境中激勵(lì)對(duì)工作的影響；③考察經(jīng)濟(jì)條件和公共政策變化所帶來(lái)的后果；④收集經(jīng)濟(jì)證據(jù)，比較利潤(rùn)與成本。為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)教育的這些目標(biāo)，教育委員會(huì)又制定了貫穿幼兒園到12年級(jí)的20條內(nèi)容，針對(duì)幼兒園到4年級(jí)、5年級(jí)～8年級(jí)、9年級(jí)～12年級(jí)，每一條內(nèi)容提出了三種不同的學(xué)習(xí)基準(zhǔn)。例如，該內(nèi)容中的第一條為：學(xué)生能理解的生產(chǎn)資源有限，人們不能得到他們所要的所有產(chǎn)品和服務(wù)，結(jié)果是他們必需選擇某些東西，放棄其他的東西。針對(duì)幼兒園到4年級(jí)提出：人們需要做出選擇是因?yàn)椴荒軗碛兴胍囊磺?；?jīng)濟(jì)需求是一種欲望，可以通過(guò)消費(fèi)商品、享受服務(wù)或從事休閑活動(dòng)得到滿足；商品是可以滿足人們需要的物品；服務(wù)是可以滿足人們需要的行為；人們對(duì)商品和服務(wù)的選擇決定了資源怎樣被利用；一旦做出選擇，就意味著其他一些東西被放棄；企業(yè)家是組織生產(chǎn)資源生產(chǎn)商品和提供服務(wù)的人；生產(chǎn)者是指生產(chǎn)商品和提供服務(wù)的人等15條具體基準(zhǔn)?？傊?，美國(guó)小學(xué)階段的經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)就是讓學(xué)生掌握基本的經(jīng)濟(jì)教育概念，開(kāi)始學(xué)會(huì)抉擇。（2）《全美社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)———卓越的期待》中的小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)美國(guó)全國(guó)社會(huì)科協(xié)會(huì)于1994年推出的《社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)：卓越的期望》是美國(guó)課程史上第一個(gè)全國(guó)性社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)，在美國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際上都影響深遠(yuǎn)。該課程標(biāo)準(zhǔn)以10大主題軸（thematicstrands）的形式構(gòu)建了社會(huì)科課程結(jié)構(gòu)。

這10大主題軸分別是：文化；時(shí)間；連續(xù)與變遷；人、地與環(huán)境；個(gè)人發(fā)展與認(rèn)同；個(gè)人、團(tuán)體與制度；權(quán)力、權(quán)威與管理；生產(chǎn)、分配與消費(fèi)；科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)；全球聯(lián)系；公民意識(shí)與實(shí)踐。其中“生產(chǎn)、分配與消費(fèi)”主題軸主要涉及經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。該主題軸分別描述了學(xué)生在低、中高年級(jí)應(yīng)達(dá)到的經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)。低年級(jí)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)如下：低年級(jí)階段的學(xué)生要學(xué)會(huì)區(qū)別“想要”和“需要”，通過(guò)比較自身與他人的經(jīng)濟(jì)體驗(yàn)去探索經(jīng)濟(jì)決策，進(jìn)而思考這些決策給不同的群體、社區(qū)、國(guó)家等所帶來(lái)的影響。為了達(dá)到以上目標(biāo)，又對(duì)低年段作了詳細(xì)的預(yù)期目標(biāo)，被確定為：（1）舉例說(shuō)明稀缺性和選擇影響著我們的經(jīng)濟(jì)決策；（2）分清需要和想要；（3）從范例中分辨出屬于私人還是公共的商品和服務(wù)；（4）說(shuō)出構(gòu)成經(jīng)濟(jì)體系的各種不同機(jī)構(gòu)，如家庭、工人、銀行、工會(huì)、政府部門(mén)、小型商業(yè)機(jī)構(gòu)、大公司等；（5）描述我們?cè)鯓右揽刻囟üしN和工作方式的工人，他們服務(wù)于生產(chǎn)、商品與服務(wù)的交易；（6）描述動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀傳統(tǒng)和習(xí)慣在經(jīng)濟(jì)決策中的影響；（7）解釋并說(shuō)明金錢(qián)在日常生活中的角色；（8）描述供給和需求的價(jià)格關(guān)系；（9）使用經(jīng)濟(jì)學(xué)概念如供給、需求、價(jià)格去幫助解釋社區(qū)和國(guó)家中的事情；（10）用經(jīng)濟(jì)學(xué)概念分析當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)問(wèn)題，如怎樣減少垃圾。從上述主題軸中的經(jīng)濟(jì)教育課程目標(biāo)可以看出：（1）美國(guó)對(duì)小學(xué)階段的經(jīng)濟(jì)教育尤為重視。其目標(biāo)的詳細(xì)性和深刻性遠(yuǎn)超過(guò)我國(guó)小學(xué)階段，甚至超過(guò)我國(guó)初中的經(jīng)濟(jì)教育課程；（2）目標(biāo)的邏輯性。目標(biāo)根據(jù)人的認(rèn)知發(fā)展的階段性，用螺旋上升的方式來(lái)構(gòu)建。（3）目標(biāo)內(nèi)容的全面性。內(nèi)容涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本要素，便于經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的構(gòu)筑。

2．韓國(guó)小學(xué)階段經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)現(xiàn)狀韓國(guó)中小學(xué)的經(jīng)濟(jì)教育是通過(guò)社會(huì)科課程實(shí)施的。1987年韓國(guó)進(jìn)行了第五次教材改革，在課程中增加了大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容，另外對(duì)各學(xué)段的經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)作了具體規(guī)定。其中小學(xué)階段的經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)為：教育誘導(dǎo)學(xué)生從小關(guān)心經(jīng)濟(jì)生活，養(yǎng)成良好的經(jīng)濟(jì)生活習(xí)慣和正確的生活態(tài)度，對(duì)周?chē)慕?jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生興趣，并能用簡(jiǎn)單的用語(yǔ)來(lái)敘述發(fā)生在身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；培養(yǎng)學(xué)生合理參與經(jīng)濟(jì)生活的能力和素質(zhì)。低年級(jí)（1～4年級(jí)）重點(diǎn)放在養(yǎng)成正確的經(jīng)濟(jì)生活習(xí)慣和形成良好生活態(tài)度上；高年級(jí)重點(diǎn)放在能夠正確理解與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的基本概念，在較高的層次上關(guān)心經(jīng)濟(jì)生活，培養(yǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的濃厚興趣和參與經(jīng)濟(jì)生活的能力與素質(zhì)。與美國(guó)相比，韓國(guó)沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)教育課程，而是通過(guò)社會(huì)科課程進(jìn)行實(shí)施的。由于各國(guó)國(guó)情不同，經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)會(huì)存在差異，但也有共同的特點(diǎn)，如美、韓兩國(guó)都旨在讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和掌握基本的經(jīng)濟(jì)概念。可見(jiàn)對(duì)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生實(shí)施經(jīng)濟(jì)教育的重要性，它可以使我們從小養(yǎng)成良好的經(jīng)濟(jì)習(xí)慣。由于受傳統(tǒng)文化的影響，我國(guó)一直把“德育”作為社會(huì)科課程的主要目標(biāo)，如何處理二者之間的關(guān)系，美韓等國(guó)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們有很大的借鑒意義。

二、我國(guó)小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育課程目標(biāo)研究現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)教育在小學(xué)階段涉及到的內(nèi)容很少，相比發(fā)達(dá)國(guó)家，在理論研究和實(shí)際教學(xué)中還存在很大差距。在小學(xué)尚未設(shè)置獨(dú)立經(jīng)濟(jì)教育課程，只有少量與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容存于社會(huì)科課程中，如品德與社會(huì)課程個(gè)別單元涉及了經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。隨著“國(guó)家三級(jí)課程體系”改革序幕的拉開(kāi)，有些發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)教育的校本課程，如浙江省蘭溪市實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)設(shè)的《理財(cái)與生活》和宜昌市大公橋小學(xué)開(kāi)設(shè)的《經(jīng)營(yíng)與消費(fèi)》等。關(guān)于小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)在《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中有所涉及，以下添加著重號(hào)部分為經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)：《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中的經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)

（一）情感•態(tài)度•價(jià)值觀1．珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。養(yǎng)成自尊自主、樂(lè)觀向上、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2．在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

（二）能力1．學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題。學(xué)習(xí)對(duì)生活中遇到的道德問(wèn)題做出正確的判斷和選擇。

（三）知識(shí)

1．初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

2．初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的重要影響。

3．了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問(wèn)題。

相比較美、韓等國(guó)，我國(guó)對(duì)于經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)研究的敏感度不夠，存在的問(wèn)題有很多，可以歸納為以下幾點(diǎn)。

1．理論研究不足通過(guò)搜索數(shù)據(jù)庫(kù)可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)于經(jīng)濟(jì)教育的論文還比較少，專門(mén)寫(xiě)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)的論文更是很少，大多零散地出現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)教育情況整體描述的文章中。另外，對(duì)于國(guó)外的經(jīng)濟(jì)教育研究多于國(guó)內(nèi)，如對(duì)美國(guó)、俄羅斯等國(guó)家經(jīng)濟(jì)教育研究的學(xué)術(shù)論文都有涉及，而對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)教育研究的文章很難找到。且研究的深度不夠，大多是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)教育進(jìn)行宏觀的文本研究，缺乏深入課堂、深入實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行的調(diào)查。只有把文本研究和實(shí)際調(diào)查相結(jié)合，才能深刻把握經(jīng)濟(jì)教育的實(shí)質(zhì)。

2．比較研究不夠細(xì)致以中、美兩國(guó)為例，研究者趨向于把兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)教育總體情況作一個(gè)比較，缺乏從微觀視角入手，從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容等方面作詳細(xì)比較。就中美小學(xué)階段經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)而言，可以從“二者有什么共同點(diǎn)？二者有什么差異，以及產(chǎn)生差異的原因？”等方面作細(xì)致比較?？傊容^得越細(xì)致，越能深刻把握其實(shí)質(zhì)，越能更好地指導(dǎo)實(shí)踐。

3．小學(xué)階段經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)過(guò)于籠統(tǒng)，缺乏階段性和遞進(jìn)性如美國(guó)在經(jīng)濟(jì)教育總目標(biāo)下，對(duì)幼兒園到4年級(jí)、5年級(jí)～8年級(jí)、9年級(jí)～12年級(jí)提出了三種不同的學(xué)習(xí)基準(zhǔn)。對(duì)每個(gè)階段具體應(yīng)該掌握什么進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明，而且每個(gè)階段的目標(biāo)呈螺旋式上升。以我國(guó)的《品德與社會(huì)》而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)目標(biāo)分散于課程的三維分目標(biāo)內(nèi)，缺乏不同年級(jí)或年段的目標(biāo)，更談不上目標(biāo)的階段性和遞進(jìn)性。因此，小學(xué)階段經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)亟待優(yōu)化。

4．經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)側(cè)重在經(jīng)濟(jì)生活中道德品質(zhì)的培養(yǎng)，缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)和技能的掌握“君子喻于義，小人喻于利”，這是我們一直所推崇的，但是面對(duì)日新月異的社會(huì)，再也不是一個(gè)談金錢(qián)、談利益可恥的年代。在我國(guó)社會(huì)科課程目標(biāo)中，經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)和道德教育目標(biāo)混雜在一起，更多的是教育學(xué)生如何看待財(cái)富的問(wèn)題，缺乏從經(jīng)濟(jì)視角看待生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。如課程目標(biāo)中的“勤儉節(jié)約”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“公平公正”等原則，體現(xiàn)的就是學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活中所應(yīng)該具備的道德品格。我國(guó)小學(xué)的經(jīng)濟(jì)教育可以說(shuō)是以學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)為指向的。這一事實(shí)與我國(guó)社會(huì)科課程突出道德教育相關(guān)。品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）指出，該課程是“在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程”。因而，經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)目標(biāo)也指向了經(jīng)濟(jì)道德品質(zhì)的培養(yǎng)，經(jīng)濟(jì)教育被作為品德教育的一部分。與我國(guó)相比，美國(guó)經(jīng)濟(jì)教育以公民素質(zhì)的培養(yǎng)為宗旨，即以培養(yǎng)理性公民為目的。經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)包括了豐富的認(rèn)知方面要求，以及選擇能力和決策能力等技能方面的要求。

三、我國(guó)小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育研究的發(fā)展趨勢(shì)

1．加強(qiáng)小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)的基礎(chǔ)理論研究我國(guó)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)的研究相比較發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大的差距。加強(qiáng)這方面的理論研究，有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)教育整體水平的提高。具體可以從以下幾方面入手：（1）對(duì)相關(guān)的基本概念進(jìn)行界定。其中包括目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)教育、經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)等一組概念。這些概念的界定，是研究經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)的起點(diǎn)。（2）對(duì)研究方法進(jìn)行重新審視。對(duì)于經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)的研究應(yīng)該把文本研究和實(shí)際研究相結(jié)合，深入課堂，對(duì)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等進(jìn)行訪談和問(wèn)卷調(diào)查。這樣得出的結(jié)論對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)的制定和實(shí)際教學(xué)才更有借鑒價(jià)值。（3）引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)濟(jì)教育理論。美國(guó)一直走在經(jīng)濟(jì)教育前沿，如對(duì)“樸素理論”和皮亞杰的“經(jīng)濟(jì)認(rèn)知理論”的引進(jìn)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)的制定提供了理論依據(jù)。

2．優(yōu)化我國(guó)小學(xué)階段經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)我國(guó)目前小學(xué)階段的經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)包含在社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)之中，但對(duì)于經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)涉及的很少，且不夠完整和深刻。因此，我國(guó)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)急需優(yōu)化。我們可以嘗試用這樣的思路：首先我們可以從目標(biāo)的來(lái)源（學(xué)習(xí)者的需要、社會(huì)需要、學(xué)科需要）以及三種基本取向（行為目標(biāo)、展開(kāi)性目標(biāo)、表現(xiàn)性目標(biāo)）來(lái)厘清小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)的確立依據(jù)。然后根據(jù)目標(biāo)確立的原則———基礎(chǔ)性與發(fā)展性、連續(xù)性與一致性、全面性與差異性、科學(xué)性與人文性，對(duì)小學(xué)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化。布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)以及霍恩斯坦的目標(biāo)分類理論，為我們目標(biāo)的優(yōu)化提供了思路。因此，我們可以把目標(biāo)分類理論作為理論基礎(chǔ)對(duì)小學(xué)階段的經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)進(jìn)行具體的優(yōu)化。根據(jù)我國(guó)基礎(chǔ)教育課程實(shí)施的現(xiàn)狀，設(shè)置獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)還不可能，但是可以把這樣的優(yōu)化思路用在社會(huì)科課程標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)的制定中。有條件的地區(qū)可以研制自己的校本課程，制訂適合于本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)教育目標(biāo)。

3．處理好經(jīng)濟(jì)教育和道德教育的關(guān)系為了更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)教育的發(fā)展，首先，我們必須處理好這兩者之間的關(guān)系。我國(guó)學(xué)者檀傳寶針對(duì)學(xué)校德育如何適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，提出了“一方面學(xué)校教育告別羞于言利的陳腐思維，直面經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)際需要，提供充分、全面的經(jīng)濟(jì)（學(xué)）教育；另一方面要求學(xué)校教育同時(shí)注意開(kāi)展‘富的教育’、自覺(jué)承擔(dān)德育的超越使命等。兩個(gè)方面相互詮釋、缺一不可”。這里“富的教育”的思想源自日本教育家小原國(guó)芳，它指既要教會(huì)學(xué)生去創(chuàng)造財(cái)富，又要教育學(xué)生正確看待財(cái)富，實(shí)質(zhì)上是要讓學(xué)生更好地學(xué)會(huì)駕馭財(cái)富，形成正確的財(cái)富觀。我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)教育傾向于后者，注重學(xué)生經(jīng)濟(jì)生活中的道德品質(zhì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)和技能關(guān)注較少。在現(xiàn)實(shí)教育生活中，對(duì)我們個(gè)體還是社會(huì)而言，我們需要的是道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則的相統(tǒng)一。所以我國(guó)經(jīng)濟(jì)教育的未來(lái)發(fā)展，二者必須兼有之。

第4篇：教育學(xué)校論文范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；有效教學(xué)；課堂教學(xué)

1中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的定義

經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，隨著政府部門(mén)和民眾對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的強(qiáng)烈呼聲，通過(guò)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的研究也呈現(xiàn)進(jìn)一步的增加趨勢(shì)。國(guó)內(nèi)教育學(xué)者通過(guò)教師、學(xué)生、教育管理者以及教育理論工作者開(kāi)放性地描述教師的中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為，并對(duì)其重要程度進(jìn)行排序，研究結(jié)果表明，與改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)高度相關(guān)的教學(xué)行為是被試者十分看重的中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為。雖然大多數(shù)教師都了解和實(shí)際表現(xiàn)出與學(xué)生良好成績(jī)相關(guān)的行為，但教師在教學(xué)實(shí)踐中更多地表現(xiàn)出這些教學(xué)行為。姚利民（2005）教學(xué)行為有效性研究的一個(gè)基本假定就是，教學(xué)是線性活動(dòng)，過(guò)程（教學(xué)行為）直接影響結(jié)果（學(xué)生的學(xué)習(xí)效果）。楊帆（2009）根據(jù)有效教學(xué)和教學(xué)行為的特征總結(jié)出中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的定義：是指教師以正確的教育、教學(xué)理念為指導(dǎo)，在具體的課堂情境中靈活地運(yùn)用教學(xué)智慧和教學(xué)策略，為達(dá)到課程與教學(xué)目標(biāo)要求，促使學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展及教師自身專業(yè)成長(zhǎng)而參與的專業(yè)行為。綜合國(guó)內(nèi)有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的定義，教育專家用多種觀察工具和評(píng)定量表客觀激勵(lì)教師的教學(xué)行為，通過(guò)教師教學(xué)行為出現(xiàn)的頻率與學(xué)生成績(jī)的相關(guān)而確定兩者之間的關(guān)系，標(biāo)定那些與學(xué)生優(yōu)異成績(jī)高度相關(guān)的教學(xué)行為是教師的中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為。姚利民（2004）從中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的教學(xué)、效果、效益和效率等四方面進(jìn)行分析和綜合，指出中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為是教師通過(guò)保證教學(xué)過(guò)程的合規(guī)律性，成功地引起、維持和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，相對(duì)有效地達(dá)到了預(yù)期教學(xué)效果的教學(xué)。

2中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的內(nèi)涵

GDBorich（2000）在《有效教學(xué)方法》（第4版）這本著作中指出10種教師行為與理想的學(xué)生學(xué)習(xí)業(yè)績(jī)有顯著關(guān)系，其中有以任務(wù)為導(dǎo)向、讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)的多樣性、授課的清晰明了以及確保學(xué)生的成功五種行為在過(guò)去30年里在眾多學(xué)者的研究中獲得了一致的認(rèn)同和支持，這五種行為被稱作關(guān)鍵行為（keybehavior），它們被認(rèn)為是有效教學(xué)的主要教學(xué)行為。另外適當(dāng)提問(wèn)、參考學(xué)生的觀點(diǎn)和建議、精心組織、展開(kāi)詢問(wèn)以及傳遞自身的影響五種行為被稱作輔助行為，它們通過(guò)與關(guān)鍵行為配合使用，促進(jìn)有效教學(xué)。姚利民（2004）通過(guò)參考大量國(guó)內(nèi)外有關(guān)有效學(xué)校和有效教學(xué)的研究論著，同時(shí)征求眾多優(yōu)秀中小學(xué)校長(zhǎng)和優(yōu)秀中小學(xué)教師的意見(jiàn)，選定三大類、15種行為為教師的有效課堂教學(xué)行為，它們主要是：第一，主要教學(xué)行為：講授、組織課堂討論和提問(wèn)，其中講授包括講授組織條理性、講授清晰明了性、講授科學(xué)性、為理解而講授；第二，輔助教學(xué)行為：適應(yīng)性教學(xué)、激發(fā)動(dòng)機(jī)、運(yùn)用非言語(yǔ)手段和創(chuàng)設(shè)課堂環(huán)境，其中創(chuàng)設(shè)課堂環(huán)境包括創(chuàng)設(shè)適宜課堂環(huán)境和創(chuàng)設(shè)教與學(xué)環(huán)境；第三，管理行為：管理課堂、管理教學(xué)時(shí)間、管理課堂作業(yè)和家庭作業(yè)，其中管理課堂又包括制定和執(zhí)行課堂規(guī)則、管理課堂。

3中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征

中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征主要是區(qū)別去低效或無(wú)效教學(xué)行為的獨(dú)特標(biāo)志，其應(yīng)是在符合中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的涵義，有助于中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)在教師的具體教學(xué)行為上。國(guó)內(nèi)外有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征研究主要有：（1）正確的目標(biāo)；（2）充分的準(zhǔn)備；（3）充滿熱情；（4）促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)；（5）以融洽的師生關(guān)系為基礎(chǔ)；（6）高效利用時(shí)間；（7）激勵(lì)學(xué)生。姚利民（2005）通過(guò)綜合分析國(guó)內(nèi)外有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的特征研究，指出五種公認(rèn)的特征：教學(xué)清楚明了，主要是指教師對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的充分了解和對(duì)教學(xué)目標(biāo)的正確認(rèn)識(shí)，并清楚明了地傳遞給學(xué)生；充滿熱情，主要是指教師教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)言語(yǔ)、情感、肢體動(dòng)作等顯示自己對(duì)教學(xué)行為、學(xué)科和知識(shí)的理解，以及對(duì)學(xué)生的熱情，促使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)充滿感染力和影響力；精心準(zhǔn)備教學(xué)和合理組織教學(xué)，主要指教師為確保一門(mén)課程或一堂課能有計(jì)劃地進(jìn)行并完成教學(xué)任務(wù)所對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的精心策劃，并合理地安排和控制教學(xué)時(shí)間，按計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù)；善于激勵(lì)學(xué)生，主要是指教學(xué)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)其對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與程度；知識(shí)豐富，主要要求教師不僅有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和一般教育學(xué)知識(shí)，而且要求教師具備融合、綜合學(xué)科內(nèi)容知識(shí)和一般教育學(xué)知識(shí)，形成特定學(xué)科的知識(shí)。

4中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的結(jié)果變量

教師在充分了解學(xué)生的興趣、需求以及真實(shí)的學(xué)習(xí)水平，尊重和關(guān)懷學(xué)生，公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，并且科學(xué)地運(yùn)用提問(wèn)、激勵(lì)、組織討論等教學(xué)方法，其中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和認(rèn)知發(fā)展有一定的積極影響。楊春英（2010）通過(guò)對(duì)杭州采荷實(shí)驗(yàn)學(xué)校進(jìn)行的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，研究發(fā)現(xiàn)教師中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為有助于學(xué)生的元認(rèn)知技能水平的提高，具體表現(xiàn)在操作班學(xué)生的測(cè)驗(yàn)成績(jī)優(yōu)于對(duì)照班，同時(shí)發(fā)現(xiàn)操作班的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中普遍顯得主動(dòng)、思維活躍、提問(wèn)質(zhì)疑的積極性也較高，并且顯示出一定的深刻性。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間構(gòu)建和諧、融洽的師生關(guān)系，消除學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的壓力，營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，這些對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)有效性均有一定的促進(jìn)作用。美國(guó)的帕里克的對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)：學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，其學(xué)習(xí)情緒高漲，對(duì)知識(shí)感受性高，記憶深刻，思維敏捷，注意力集中；學(xué)生在壓抑的學(xué)習(xí)氣氛中，其情緒會(huì)不穩(wěn)定，認(rèn)知活動(dòng)效率下降，機(jī)械重復(fù)和混亂反應(yīng)增多。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為要求教師注重激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生更大程度地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，并且適時(shí)、適度地組織學(xué)生進(jìn)行討論。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為注重課堂教學(xué)中的情感教育，有利于學(xué)生的認(rèn)知和記憶。中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中充滿熱情，不僅對(duì)所教學(xué)科充滿熱情，并且在與學(xué)生進(jìn)行情感交流、言語(yǔ)交流以及學(xué)習(xí)互動(dòng)中都表現(xiàn)積極、熱情，中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為的充滿熱情有助于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于學(xué)生的自尊心和自信心的增強(qiáng)具有積極作用。莊緒靜（2008）通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，教師在教學(xué)過(guò)程中的冷漠行為對(duì)學(xué)生造成的影響要大于批評(píng)和體罰等行為的消極影響，傷害學(xué)生的自信和自尊。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，教學(xué)行為充滿熱情，摒棄冷漠的行為，有利于學(xué)生自信心的增加和自尊心的認(rèn)可。另外教師中學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)注重眼神交流、肢體語(yǔ)言等輔的教學(xué)行為，有利于學(xué)生感知教師的關(guān)心、關(guān)懷、尊重和重視。大量研究表明，教師根據(jù)學(xué)生不同方面的特征，會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地形成不同的期待，這種期待主要通過(guò)教師的表情、與學(xué)生的目光交流和態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)，并被學(xué)生所感知。

參考文獻(xiàn)

［1］姚利民：《有效教學(xué)研究》，《華東師范大學(xué)博士論文》，2004年，第34－35頁(yè)。

［2］姚利民：《有效教學(xué)研究》，《華東師范大學(xué)博士論文》，2004年，第37－38頁(yè)。

［3］楊春英：《初中英語(yǔ)教師課堂有效教學(xué)行為的研究》，《浙江師范大學(xué)碩士論文》，2007年。

第5篇：教育學(xué)校論文范文

論文摘要：針對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育在我國(guó)整體教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀，教育部提出了加快推進(jìn)藝術(shù)教育的課改的要求，本文結(jié)合中外藝術(shù)教育對(duì)比研究，新課程標(biāo)準(zhǔn)與原大綱的對(duì)比分析，闡述中小學(xué)藝術(shù)教育課程改革對(duì)高師藝術(shù)教育的借鑒意義，開(kāi)創(chuàng)我國(guó)學(xué)校教育的新局面。

全國(guó)中小學(xué)美術(shù)新課程改革已進(jìn)行兩年多，去年，教育部又出臺(tái)了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》和《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001年一2010年)》，其目的是為了全面貫徹黨的教育方針，扭轉(zhuǎn)藝術(shù)教育在我國(guó)整體教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀，“使學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素質(zhì)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神；培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹(shù)立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響；陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，”以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的要求。

一、從中外藝術(shù)教育的對(duì)比研究看我國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育的差距

藝術(shù)教育是學(xué)校美育教育的主要內(nèi)容和主要實(shí)施途徑，是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。2l世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)教育，面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和科技快速發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

美國(guó)早已把學(xué)校藝術(shù)教育寫(xiě)進(jìn)聯(lián)邦憲法，承認(rèn)藝術(shù)是一門(mén)核心學(xué)科?！霸诮虒W(xué)中具有與英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、歷史、地理、外語(yǔ)等同樣重要的地位，被確定為基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科，認(rèn)為是對(duì)國(guó)家和文明的未來(lái)最佳投資之一，認(rèn)為美術(shù)課是為全體學(xué)生開(kāi)的，而不是少數(shù)愛(ài)好者?！狈▏?guó)在1987年通過(guò)《藝術(shù)教育法》，并確定每年5月l8日至23日為藝術(shù)教育周。澳大利亞、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家均非常重視學(xué)校藝術(shù)教育。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育還有相當(dāng)距離，且區(qū)域差異也很大。

美術(shù)教育在提高和完善人的素質(zhì)方面具有獨(dú)特作用，這已成為人們的共識(shí)。改革開(kāi)放以來(lái)，基礎(chǔ)藝術(shù)教育取得了顯著的成績(jī)，尤其是在“美育”被列入教育內(nèi)容之后，美術(shù)教育的地位被正式確定下來(lái)。但是，我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教育的總體水平仍不高。許多學(xué)校對(duì)藝術(shù)課程不夠重視，藝術(shù)教育手段跟不上，場(chǎng)地受限，設(shè)備落后，根本無(wú)法滿足新課改的要求。尤其是農(nóng)村藝術(shù)教育仍十分薄弱，教師數(shù)量(主要是普通高中和農(nóng)村)總體不足，地區(qū)分布嚴(yán)重失衡，許多重點(diǎn)中學(xué)只看重升學(xué)率，根本不重視藝術(shù)課程建設(shè)和投入，我們對(duì)四川20余所省重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果是高一之后普遍不再開(kāi)設(shè)藝術(shù)課程，學(xué)校只保留高考美術(shù)輔導(dǎo)班，藝術(shù)師生比大約為1000：1。與此同時(shí)，還存在諸多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能，一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；跟著高考方向開(kāi)課，不考美術(shù)的學(xué)生在高中階段就沒(méi)有美術(shù)課程，這些均嚴(yán)重影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮。國(guó)家在近一兩年內(nèi)舉辦了大量新課改培訓(xùn)班，但仍改變不了許多中小學(xué)對(duì)藝術(shù)教育不夠重視的現(xiàn)狀。

這就要求我們進(jìn)一步更新教育觀念，推動(dòng)學(xué)校藝術(shù)教育改革，以適應(yīng)時(shí)展的需要，加快與國(guó)際接軌的進(jìn)程。全面實(shí)施中小學(xué)美術(shù)新課程改革，充分認(rèn)識(shí)學(xué)校藝術(shù)教育的意義，在教育觀念、教育內(nèi)容、教育方法和手段、教育組織形式等許多方面下大功夫，通過(guò)課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國(guó)基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用，為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。

二、從現(xiàn)行中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與原大綱比較分析認(rèn)識(shí)我國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育改革的迫切性

我國(guó)現(xiàn)行中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)觀念的更新與教學(xué)體系探索方面與國(guó)際接軌，較原大綱有一個(gè)質(zhì)的飛躍，更具高度和現(xiàn)實(shí)意義。具體體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的改革、教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)等方面，“注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛(ài)和責(zé)任感，養(yǎng)成創(chuàng)造美好生活的愿望與能力?！?/p>

首先，在基本理念上，現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)在認(rèn)定美術(shù)為藝術(shù)教育課程基礎(chǔ)上增加了“人文性質(zhì)”，改變了重技巧輕文化的現(xiàn)象，其課程價(jià)值體現(xiàn)在陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；注重傳統(tǒng)文化的傳承和交流；促進(jìn)知覺(jué)和形象思維；培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)個(gè)性形成和全面發(fā)展，而原大綱的價(jià)值觀主要在以體現(xiàn)審美教育為主線。

其次，在課程目標(biāo)的確定上同樣有較明顯的區(qū)別。原大綱對(duì)目標(biāo)的表述較為簡(jiǎn)明而全面，內(nèi)容主要是知識(shí)點(diǎn)。新課標(biāo)在對(duì)目標(biāo)進(jìn)行表述時(shí)，把教學(xué)方式的組織，教學(xué)方法，達(dá)到的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，更為科學(xué)、具體、明了。在總目標(biāo)下，按造型與表現(xiàn)、欣賞與評(píng)述、設(shè)計(jì)與應(yīng)用、綜合與探索四個(gè)方面，分學(xué)段制定教學(xué)子目標(biāo)，這是非?？茖W(xué)的。

再次，在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建上，根本的區(qū)別是：一是原大綱的門(mén)類(欣賞、藝術(shù)、繪畫(huà))是按學(xué)科的知識(shí)系統(tǒng)來(lái)確定，而新課標(biāo)則變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，以教學(xué)活動(dòng)設(shè)立學(xué)習(xí)領(lǐng)域，充分突出學(xué)生的主體性。尤其是“綜合探索”，不僅是對(duì)內(nèi)容的拓展，而且是對(duì)美術(shù)目標(biāo)和觀念的突破、教學(xué)方式的突破。二是新課標(biāo)把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生興趣有機(jī)結(jié)合起來(lái)，要求與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。三是新課標(biāo)力求精簡(jiǎn)內(nèi)容、降低難度，這一點(diǎn)以前同樣提出過(guò)?，F(xiàn)在再次強(qiáng)調(diào)，力爭(zhēng)在一段時(shí)間內(nèi)有顯著的成效。

最后，在評(píng)價(jià)體系等方面，原大綱主要是成績(jī)的考核，而新課標(biāo)用較大篇幅，說(shuō)明評(píng)價(jià)的作用，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的重要性。另外在課程資源開(kāi)發(fā)，興趣的培養(yǎng)及給學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性方面同樣也邁出了很大一步。

三、中小學(xué)藝術(shù)教育課程改革對(duì)高師藝術(shù)教育的借鑒意義

我國(guó)剛頒布的《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》已明確指出：新課程改革是為了提高現(xiàn)代人的綜合素質(zhì)。而高等學(xué)校的公共藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民同樣具有重要而獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義。

一方面，高校藝術(shù)教育也是我國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分，是培養(yǎng)高素質(zhì)現(xiàn)代公民的重要階段，在高等學(xué)校開(kāi)展好公共藝術(shù)教育有著特殊的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。中小學(xué)、高校藝術(shù)教育是一個(gè)有機(jī)的整體，高校藝術(shù)教育既是中小學(xué)藝術(shù)教育的延伸，也是中小學(xué)藝術(shù)教育的補(bǔ)充，尤其是在現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)藝術(shù)教育普遍薄弱的狀況下，加強(qiáng)高師藝術(shù)教育的建設(shè)是非常必要的。另一方面，高等師范院校的美術(shù)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后，大部分將從事中小學(xué)藝術(shù)教育工作，高等師范院校美術(shù)專業(yè)師生更要深刻領(lǐng)會(huì)我國(guó)中小學(xué)美術(shù)新課改的意義，自身建設(shè)要從基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，改革課程設(shè)置結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，拓寬專業(yè)口徑，增強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)用性。

由此可見(jiàn)，高師美術(shù)專業(yè)教師了解中小學(xué)美術(shù)課程體系及領(lǐng)會(huì)課改精神是非常重要的，要將其滲透到文化和專業(yè)教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平、審美能力和教育教學(xué)能力的培養(yǎng)，教育學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中小學(xué)美術(shù)新課改精神，明確切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校美育工作是當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段對(duì)教育在培養(yǎng)和造就我國(guó)本世紀(jì)的一代高素質(zhì)新人方面的迫切要求。

我國(guó)已計(jì)劃盡快建立大、中、小學(xué)相銜接的科學(xué)合理的藝術(shù)系統(tǒng)教育體系，《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001－2010)》明確提出了高校開(kāi)設(shè)藝術(shù)課程的重要性。對(duì)高校公共課藝術(shù)教師(普通院校)的要求極高，既要有高的專業(yè)素質(zhì)，又要有較豐富的人文社會(huì)知識(shí)。

在普通院校開(kāi)設(shè)好公共藝術(shù)課，還有許多問(wèn)題需要我們?nèi)?shí)踐、探索和研究。借鑒中小學(xué)藝術(shù)教育課改精神，我院初步建立了高師美術(shù)公共課教學(xué)體系，旨在培養(yǎng)和提高大學(xué)生的審美能力和文化藝術(shù)素質(zhì)，滿足大學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育的渴求和期望。實(shí)行必修和校級(jí)素質(zhì)文化選修，納入學(xué)分制，所設(shè)課程受到學(xué)生的普遍歡迎，尤其是校級(jí)文化選修，選擇藝術(shù)課程的學(xué)生比選其它課程的學(xué)生多，取得了較顯著的成績(jī)。

我院普通專業(yè)公共美術(shù)課程教學(xué)框架：

公共美術(shù)課側(cè)重欣賞和評(píng)價(jià)，因而涉及內(nèi)容多、信息大，要求教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，充分利用現(xiàn)代教育手段，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，增強(qiáng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的能力，提高文明程度。絕大部分學(xué)生認(rèn)為開(kāi)設(shè)藝術(shù)教育課程對(duì)今后的教育教學(xué)工作和個(gè)人人格的完善均會(huì)起積極的作用，對(duì)教學(xué)效果感到滿意。去年，幾位非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生選修美術(shù)課程，在老師指導(dǎo)下，考取了四川大學(xué)等高校美術(shù)學(xué)專業(yè)碩士研究生。:

四、與時(shí)俱進(jìn)，努力開(kāi)創(chuàng)學(xué)校藝術(shù)教育工作新局面

學(xué)校藝術(shù)教育工作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的重要陣地，用先進(jìn)的文化藝術(shù)陶冶學(xué)生、教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，使我們的下一代成為全面發(fā)展的一代新人。學(xué)校藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育最具操作性的主要形式和最有效的途徑，雖被寫(xiě)進(jìn)了教育方針，但由于種種原因，它在整個(gè)學(xué)校教育中仍處于薄弱環(huán)節(jié)，相當(dāng)一部分教育界同仁對(duì)美育和學(xué)校藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)問(wèn)題得不到解決?！皩?shí)踐證明，認(rèn)識(shí)問(wèn)題仍是制約學(xué)校藝術(shù)教育健康發(fā)展的關(guān)鍵，主要存在以下兩方面的突出問(wèn)題；一方面是缺乏對(duì)藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識(shí)；另一方面則是雖然重視藝術(shù)教育，但開(kāi)展藝術(shù)的指導(dǎo)思想偏離了全面實(shí)施素質(zhì)教育的軌道，一些學(xué)校藝術(shù)教育為應(yīng)試教育服務(wù)，為少數(shù)學(xué)生服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)的現(xiàn)象比較突出?！辈糠指叩葘W(xué)校對(duì)發(fā)展專業(yè)藝術(shù)教育非常積極，甚至不顧條件硬上馬，但對(duì)公共藝術(shù)教育不夠重視。這就要求各級(jí)教育行政管理部門(mén)、教師及社會(huì)各界都要積極參與，更新觀念，全面認(rèn)識(shí)美術(shù)的價(jià)值，著眼未來(lái)，把有利于學(xué)校藝術(shù)教育的各個(gè)方面都利用起來(lái)，起到相互協(xié)調(diào)的“合力”作用。

與此同時(shí)，加快推進(jìn)高考制度改革，探索綜合評(píng)價(jià)的選拔方式，以期對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展起到事半功倍的作用。高等學(xué)校招生考試制度改革，應(yīng)與基礎(chǔ)教育課程改革思路相銜接，以利于中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育。

第6篇：教育學(xué)校論文范文

［關(guān)鍵詞］數(shù)學(xué)文化數(shù)學(xué)素質(zhì)教育改革

［中圖分類號(hào)］G640［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095-3437（2013）08-0015-03

一、引言

數(shù)學(xué)不以客觀世界的某一領(lǐng)域、過(guò)程或?qū)ο笞鳛檠芯磕康模蕯?shù)學(xué)不能算自然科學(xué)；數(shù)學(xué)顯然也不屬于人文學(xué)科，這種矛盾性體現(xiàn)了數(shù)學(xué)邏輯性的思維和人文性的統(tǒng)一，數(shù)學(xué)教育應(yīng)兼顧兩者。數(shù)學(xué)教育的重要任務(wù)是要有助于完善學(xué)生的自我全面發(fā)展。德國(guó)數(shù)學(xué)家格瑞斯曼說(shuō)：“數(shù)學(xué)除了鍛煉敏銳的理解力，發(fā)現(xiàn)真理之外，還有另一個(gè)訓(xùn)練全面考慮，科學(xué)系統(tǒng)的頭腦的開(kāi)發(fā)功能?！睌?shù)學(xué)文化的出現(xiàn)是順應(yīng)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的產(chǎn)物，是對(duì)數(shù)學(xué)教育模式的改革。

“數(shù)學(xué)是一種文化”的觀點(diǎn)是20世紀(jì)60年代美國(guó)學(xué)者懷爾德提出的?！皵?shù)學(xué)文化”一詞首次出現(xiàn)在中國(guó)是20世紀(jì)90年代。2001年南開(kāi)大學(xué)率先開(kāi)設(shè)了針對(duì)普通本科生的“數(shù)學(xué)文化”課，現(xiàn)已成為國(guó)家級(jí)精品課程。2003年，教育部頒布了新的“普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)”，其第三部分單獨(dú)安排了“數(shù)學(xué)文化”板塊。自此以后，各高校相繼開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化課，探討“數(shù)學(xué)文化”在新教育改革和促進(jìn)大學(xué)數(shù)學(xué)教育中的作用的論文大量出現(xiàn)。關(guān)于數(shù)學(xué)文化的課程建設(shè)研討會(huì)已經(jīng)召開(kāi)了兩屆，充分肯定了數(shù)學(xué)文化在提高大學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)方面的作用和意義。

二、數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)文化有兩種解釋，狹義的數(shù)學(xué)文化是指數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)、語(yǔ)言，以及它們的形成和發(fā)展；廣義的數(shù)學(xué)文化除具有狹義的內(nèi)涵以外，還包含數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系、數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系等等。面對(duì)本科生所講的數(shù)學(xué)文化，一般是指狹義的表述。

如今，“數(shù)學(xué)是一種文化”的觀點(diǎn)已被中國(guó)的數(shù)學(xué)教育界認(rèn)同，它體現(xiàn)著文理交融。從文化角度分析，“數(shù)學(xué)是一種文化”包括人類在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所創(chuàng)造的兩種結(jié)果。一是靜態(tài)的，例如數(shù)學(xué)的概念、知識(shí)、方法等，以及其中所蘊(yùn)含的真、善、美的客觀因素；二是動(dòng)態(tài)的，包括數(shù)學(xué)家的信念品質(zhì)、價(jià)值判斷、審美追求、思維過(guò)程等深層次的思想創(chuàng)造過(guò)程。靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的結(jié)果以及它們所包含的各個(gè)因素之間的交互作用，構(gòu)成了完整而龐大的數(shù)學(xué)文化系統(tǒng)。

什么是數(shù)學(xué)素養(yǎng)？通俗地說(shuō)就是：把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都排除或忘掉后，剩下的東西。那么剩下的是什么呢？例如，從數(shù)學(xué)角度看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)、嚴(yán)密地求證、簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確地表達(dá)問(wèn)題、邏輯推理、合理簡(jiǎn)化所從事工作的能力等。

三、開(kāi)設(shè)公選課的不足和解決辦法

受到大學(xué)擴(kuò)招的影響，理工科院校具有學(xué)生多、數(shù)學(xué)課授課任務(wù)量大的特點(diǎn)，大多數(shù)理工科院校只能開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化公選課。例如作者在學(xué)校開(kāi)設(shè)了《數(shù)學(xué)文化》公選課，共32學(xué)時(shí)，每次選修人數(shù)約150人。教材選用顧沛教授的《數(shù)學(xué)文化》，再融入作者感興趣的一些內(nèi)容和對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解。學(xué)生對(duì)于《數(shù)學(xué)文化》課的反響是好的，但由于受到學(xué)時(shí)和人數(shù)的限制，很多精彩的內(nèi)容沒(méi)有時(shí)間上，很多學(xué)生也選不到此課。受到大學(xué)基礎(chǔ)課總學(xué)時(shí)的限制，不可能對(duì)所有的學(xué)生都開(kāi)設(shè)《數(shù)學(xué)文化》。本校在這方面的不足也是很多兄弟理工科院校的通病。理工科院校通過(guò)開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化公選課來(lái)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)和人文修養(yǎng)在目前還僅是理論上的可能，對(duì)全體學(xué)生并無(wú)多大的幫助。此外，因?yàn)槭枪x課，多數(shù)學(xué)生上課本著應(yīng)付的態(tài)度，能認(rèn)真聽(tīng)講、思考、解決老師所留問(wèn)題的是少數(shù)，多數(shù)學(xué)生只想拿到兩個(gè)學(xué)分了事。以上所列因素都使得理工科院校以開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化公選課的形式來(lái)提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的效果打了折扣。

考慮到高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)是理工科院校的三門(mén)主干基礎(chǔ)課，這三門(mén)課一般需要學(xué)生三個(gè)學(xué)期的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，具有授課時(shí)間長(zhǎng)、學(xué)時(shí)多的特點(diǎn)。就課程內(nèi)容來(lái)說(shuō)，三門(mén)課內(nèi)容多，包含的數(shù)學(xué)思想、方法豐富。需要特別提到的是《高等數(shù)學(xué)》，它將現(xiàn)代微積分的內(nèi)容都融入進(jìn)去了，其本身包含了極限、逼近、集合論、無(wú)窮、歸納等數(shù)學(xué)思想。如果能在三門(mén)課的授課過(guò)程中，融入數(shù)學(xué)文化，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的思想、發(fā)展、思維模式以及解決問(wèn)題的方式等，那么必將對(duì)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)和文化素質(zhì)有很大的幫助。

綜合上面的分析可得，通過(guò)開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化公選課來(lái)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)在學(xué)時(shí)、授課內(nèi)容以及受益人數(shù)上有很大的不足。將數(shù)學(xué)文化融入理工科大學(xué)的三門(mén)主干基礎(chǔ)課，對(duì)提高大學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)來(lái)說(shuō)更具有可行性。

四、加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化教育的必要性

第一，加強(qiáng)素質(zhì)教育，實(shí)行文理交融的教育模式的必然結(jié)果。中國(guó)實(shí)行的是文理分科教育，從高中時(shí)候起，學(xué)生就分成了文科和理科，大學(xué)的專業(yè)設(shè)置也按文理科進(jìn)行設(shè)置。理科生在高中接受的文科教育就不多，在大學(xué)接受的文科知識(shí)也較少。分科教育的結(jié)果就是理科生文科知識(shí)欠缺。數(shù)學(xué)是文化，是人類文明的重要基礎(chǔ)，它包含著豐富的人文文化。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化，能促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)，促進(jìn)文理交融和學(xué)生的全面發(fā)展。

第二，提高學(xué)生人文素質(zhì)的必然要求。人文素質(zhì)，是指由知識(shí)、能力、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個(gè)人的氣質(zhì)、人格、修養(yǎng)。人文素質(zhì)教育主要通過(guò)吸取優(yōu)秀的文化成果，讓學(xué)生學(xué)會(huì)善良、寬容、剛強(qiáng)、不屈不撓和獻(xiàn)身等美好的品質(zhì)。人文素質(zhì)教育和建設(shè)和諧社會(huì)的要求是一致的，是教育對(duì)學(xué)生只重視考試能力，不注重人格培養(yǎng)的修正。數(shù)學(xué)文化是人類文化的重要組成部分，在人文素質(zhì)教育方面有著不可替代的作用。眾所周知，數(shù)學(xué)家的獻(xiàn)身、執(zhí)著以及專注的精神是無(wú)與倫比的。數(shù)學(xué)天才牛頓就因?qū)Ｗ⒂跀?shù)學(xué)，而錯(cuò)過(guò)了兩次結(jié)婚的機(jī)會(huì)。第一次是牛頓在劍橋大學(xué)求學(xué)期間，到鄉(xiāng)下躲避鼠疫，與自己23歲的表妹心心相印。然而，牛頓生性靦腆，未能及時(shí)表達(dá)出自己的愛(ài)意；又因牛頓回到了劍橋后，鐘情于數(shù)學(xué)，不重視自己的個(gè)人生活，很快忘記了自己的表妹。牛頓的表妹在長(zhǎng)久的等待中心灰意冷，終于嫁給他人。后一次戀情更有戲劇性，有一次，牛頓輕輕握著自己中意姑娘的手，含情脈脈注視著姑娘，就在將要有什么事情發(fā)生的千鈞一發(fā)之際，牛頓的心卻莫名其妙地想到了無(wú)窮小量的二項(xiàng)式定理。結(jié)果是姑娘離開(kāi)了牛頓，牛頓也決定終身不娶。三十歲執(zhí)掌英國(guó)數(shù)學(xué)界牛耳的大師哈代也是一輩子不結(jié)婚。他有一個(gè)習(xí)慣，無(wú)論到哪里住宿，都是先用毛巾把旅館的鏡子蓋住，他不想因?yàn)殛P(guān)注容貌而浪費(fèi)時(shí)間。不同數(shù)學(xué)學(xué)派之間的寬容是有目共睹的，支持歐式幾何學(xué)的人并沒(méi)有與支持非歐幾何學(xué)的人相互爭(zhēng)論，反而在一起相互生存，相互發(fā)展。阿爾布斯納特?約翰（Arbuthnot John）說(shuō)過(guò)：“數(shù)學(xué)能喚起熱情而抑制急躁，凈化靈魂而使之杜絕偏見(jiàn)與錯(cuò)誤。惡習(xí)乃是錯(cuò)誤、混亂和虛偽的根源，所有的真理都與此抗衡。而數(shù)學(xué)真理更有益于青年人摒棄惡習(xí)?！?/p>

第三，數(shù)學(xué)素質(zhì)能提高學(xué)生的美學(xué)欣賞力 。波萊爾說(shuō)：“數(shù)學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)樗饕撬季S的創(chuàng)造，靠才智取得進(jìn)展，很多進(jìn)展出自腦海深處，只有美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)才是最后的鑒定者?！笨茖W(xué)求真，人文求善，真和善又都導(dǎo)致美。美，具有文化的屬性，而數(shù)學(xué)是美的，數(shù)學(xué)的美表現(xiàn)數(shù)學(xué)思想深刻之美。例如黃金分割的再生性、“等于”的思想和逼近的思想都體現(xiàn)著數(shù)學(xué)的美。數(shù)學(xué)是人們求真、求善、求美的殿堂，柏拉圖言：“幾何把我們的靈魂引導(dǎo)到真理面前?！睌?shù)學(xué)是靜謐、深?yuàn)W和典雅的音樂(lè)，其書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言和符號(hào)是理性的音符，數(shù)學(xué)追求美，創(chuàng)造美，數(shù)學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合更加燦爛絢麗。理解數(shù)學(xué)的美，必將提高理工科大學(xué)生美學(xué)欣賞力。

關(guān)于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化教育的意義已在多篇論文中闡述，在此不再贅述。

五、數(shù)學(xué)文化教育的具體策略

第一，重新編寫(xiě)三門(mén)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課（高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)）教材，將數(shù)學(xué)文化融入新教材中。隨著教育大眾化時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)在的大學(xué)生在知識(shí)和能力水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、精力投入等方面與精英教育時(shí)代相比，差距很大。中國(guó)傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教材來(lái)源于前蘇聯(lián)時(shí)代，有很強(qiáng)的研究色彩。少數(shù)學(xué)生通過(guò)投入大量時(shí)間和精力，會(huì)獲得超強(qiáng)的計(jì)算能力、深厚的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。但是大多數(shù)學(xué)生會(huì)感覺(jué)聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)。新編的教材應(yīng)以學(xué)生為本，在保留教育部規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容后，應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)內(nèi)容的思想性、方法性；從文化的角度闡釋數(shù)學(xué)內(nèi)容，引入數(shù)學(xué)的應(yīng)用背景；降低數(shù)學(xué)抽象所帶來(lái)的難度，適當(dāng)融入數(shù)學(xué)建模的方法，介紹最新的數(shù)學(xué)軟件和編程方法。新教材應(yīng)體現(xiàn)數(shù)學(xué)的親和力，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化能力的培養(yǎng)。

第二，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)闡述數(shù)學(xué)思想，少些復(fù)雜的運(yùn)算過(guò)程。大多數(shù)數(shù)學(xué)老師授課方式都是采用先介紹定義，定理，然后給出證明，最后給出一兩個(gè)例子結(jié)束。至于為什么要有這個(gè)定義、定理及其包含的數(shù)學(xué)思想就基本不講了。這種教學(xué)方式使得學(xué)生是被動(dòng)地接受知識(shí)，結(jié)果就是學(xué)生越學(xué)越糊涂，以至最后放棄數(shù)學(xué)。通過(guò)闡述數(shù)學(xué)思想，解釋定義、定理出現(xiàn)的原因，能夠使得學(xué)生明白“為什么”，體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。例如在講授微積分的中值定理時(shí)，可按照認(rèn)知規(guī)律從特殊到一般來(lái)介紹羅爾定理、拉格朗日定理和柯西定理及其包含的數(shù)學(xué)思想。

第三，教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)加入數(shù)學(xué)史，講發(fā)展和過(guò)程，講數(shù)學(xué)體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，包括存在的問(wèn)題，展望前景，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題。

數(shù)學(xué)是一個(gè)連續(xù)性很強(qiáng)的學(xué)科，任意一個(gè)知識(shí)點(diǎn)必有其源頭，必有若干數(shù)學(xué)家在此方面做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。通過(guò)介紹數(shù)學(xué)史，能讓學(xué)生明白眾多數(shù)學(xué)家為此付出的努力，讓學(xué)生明白做人做事的道理。講數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的發(fā)展和過(guò)程，能讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的邏輯和思考問(wèn)題的方式，理解發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)會(huì)思考和提出問(wèn)題。

第四，教師應(yīng)揭示數(shù)學(xué)與生活、數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的聯(lián)系，展示數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生不重視數(shù)學(xué)的一個(gè)重要原因就是盡管數(shù)學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)有著廣泛的應(yīng)用，但這些應(yīng)用卻鮮為人知。例如，搜索引擎如何在浩瀚的互聯(lián)網(wǎng)上找到所需要的網(wǎng)頁(yè)，如何計(jì)算炮彈的彈著點(diǎn)，在面臨選擇時(shí)，如何運(yùn)用概率論的知識(shí)增加自己成功的機(jī)會(huì)等等，這些都需要大量的數(shù)學(xué)知識(shí)。如果在上課的過(guò)程中能展示數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，必將大大吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

最后，以上這些能夠?qū)崿F(xiàn)，都需要一個(gè)前提，那就是教師本身的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)達(dá)到一定的高度，熟悉數(shù)學(xué)史、了解數(shù)學(xué)有哪些思想、方法等等。因此，加強(qiáng)授課老師數(shù)學(xué)文化修養(yǎng)就很重要。這不僅需要教師努力提高自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還需要學(xué)校為他們提供學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。

［參考文獻(xiàn)］

［1］楊叔子.文理交融，打造“數(shù)學(xué)文化”特色課程［J］.數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2011,（20）.

［2］顧沛.數(shù)學(xué)文化［M］.北京：高等教育出版社，2002.

［3］王淑紅.漫談終身未婚的數(shù)學(xué)家［J］.數(shù)學(xué)文化，2012,（3）.

［4］方延明.數(shù)學(xué)文化導(dǎo)論［M］.南京：南京大學(xué)出版社，1999.

［5］顧沛.數(shù)學(xué)的美，在于數(shù)學(xué)思想深刻之美［J］.數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2011,（20）.

［6］顧沛.數(shù)學(xué)文化課的探索和啟示［J］.中國(guó)大學(xué)數(shù)學(xué)，2012,（2）.

第7篇：教育學(xué)校論文范文

促進(jìn)高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)學(xué)生理論水平和科研能力的提高，展示高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)的教學(xué)成果，有效推動(dòng)高校學(xué)前（幼兒）教育學(xué)科和專業(yè)建設(shè)以及畢業(yè)生的高質(zhì)量就業(yè)。

二、主辦單位

全國(guó)教師教育學(xué)會(huì)幼兒教師教育委員會(huì)

三、協(xié)辦單位

全國(guó)各高校學(xué)前（幼兒）教育學(xué)院（系）

四、活動(dòng)時(shí)間

征稿截止時(shí)間：2013年6月10日

評(píng)選揭曉時(shí)間：2013年7月30日前

五、評(píng)審委員（排名不分先后）

周兢（華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院）、華愛(ài)華（華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院）、霍力巖（北京師范大學(xué)教育學(xué)部）、顧榮芳（南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）、劉曉東（南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）、秦金亮（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院）、劉云艷（西南大學(xué)學(xué)前教育系）、劉明遠(yuǎn)（江蘇省教育科學(xué)研究院）、鄭健成（福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院）、周世華（黑龍江幼兒師范高等?？茖W(xué)校學(xué)前教育系）。

六、活動(dòng)組織

1.評(píng)選范圍：全國(guó)高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)2013年應(yīng)屆畢業(yè)生獨(dú)立或合作撰寫(xiě)的畢業(yè)論文。

2.論文分組：分設(shè)大專生、本科生、研究生（含碩士生、博士生）三個(gè)組。

3.論文推薦：大專、本科生參評(píng)畢業(yè)論文由所在院校（系）集體推薦。推薦數(shù)量：大專生控制在本院校（系）當(dāng)年畢業(yè)生總數(shù)的15%以內(nèi)，本科生控制在20%以內(nèi)。每篇參評(píng)論文均應(yīng)附上兩位具有高級(jí)職稱指導(dǎo)教師或論文答辯委員會(huì)成員的評(píng)語(yǔ)。研究生推薦名額不限，由導(dǎo)師推薦并寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。所有參評(píng)論文均一式一份并附上作者本人學(xué)生證復(fù)印件，于2013年6月10日前（以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)）寄至杭州市文三路求智巷3號(hào)《幼兒教育·教育科學(xué)》編輯室（郵編310012）。參評(píng)者同時(shí)登錄《幼兒教育》雜志官方網(wǎng)站“幼兒教育網(wǎng)http：//”，根據(jù)網(wǎng)站指示注冊(cè)并上傳參評(píng)論文的電子文檔。

七、評(píng)選和獎(jiǎng)勵(lì)

1.特邀全國(guó)各高校學(xué)前（幼兒）教育專業(yè)學(xué)科帶頭人組成論文評(píng)選委員會(huì)，以無(wú)記名投票方式分組評(píng)選，按一定比例評(píng)出各組優(yōu)秀論文。

2.由主辦單位頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書(shū)。

3.獲獎(jiǎng)結(jié)果將在2013年9月《幼兒教育·教育科學(xué)》雜志及其官方網(wǎng)站“幼兒教育網(wǎng)http：//”上公布，部分優(yōu)秀論文將選登在《幼兒教育·教育科學(xué)》上。

4.獲獎(jiǎng)作者編入“中國(guó)幼教招聘網(wǎng)http：//高級(jí)人才庫(kù)”向全國(guó)各用人單位重點(diǎn)推薦。

八、重要說(shuō)明

第8篇：教育學(xué)校論文范文

關(guān)鍵詞：體育教師教學(xué)水平科研水平

一、目前對(duì)體育教師教學(xué)水平認(rèn)識(shí)的現(xiàn)狀

在實(shí)際工作中評(píng)價(jià)一名大學(xué)體育教師的學(xué)術(shù)水平存在著重學(xué)科學(xué)術(shù)水平、輕教學(xué)水平的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面

1對(duì)體育教師教學(xué)水平的認(rèn)識(shí)普遍存在局限性

隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展高等學(xué)校的職能向?qū)W科研究領(lǐng)域擴(kuò)展大學(xué)的體育教師也成為體育科學(xué)研究中一個(gè)重要方面軍大學(xué)體育同時(shí)還擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)體育后備人才的重任。特別是近年來(lái)體育科技發(fā)展迅速要把最新的知識(shí)傳授給學(xué)生不但要求教師要具有一定的學(xué)科學(xué)術(shù)水平史重要的是要具備較高的教學(xué)學(xué)術(shù)水平這樣才能在人才培養(yǎng)中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。但是目前對(duì)體育教學(xué)學(xué)術(shù)水平的認(rèn)識(shí)卻仍然存在著局限性。一論及“學(xué)術(shù)”往往是指參加體育學(xué)科科研與、專著等。人們已習(xí)慣于在體育學(xué)科研究領(lǐng)域內(nèi)來(lái)評(píng)價(jià)一名體育教師的學(xué)術(shù)水平而忽視其所從事的主要職業(yè)活動(dòng)—體育教學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)的能力和水平甚至根木沒(méi)有認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)也需要發(fā)現(xiàn)、綜合和應(yīng)用史需要教師有極大的創(chuàng)造性。教學(xué)水平作為評(píng)價(jià)體育教師的學(xué)術(shù)水平的應(yīng)有之義被忽視甚至被遺忘。

2對(duì)提高體育教師教學(xué)水平普遍重視不夠

不重視提高體育教師的教學(xué)水平導(dǎo)向偏離離措施不力是目前各高校普遍存在的問(wèn)題。美國(guó)高等教育界在20世紀(jì)90年代初開(kāi)始釗一對(duì)忽視教學(xué)工作的傾向?qū)處煂W(xué)術(shù)水平的內(nèi)涵進(jìn)行反思卡內(nèi)基促進(jìn)教學(xué)基金會(huì)明確提出教師的學(xué)術(shù)水平應(yīng)有教學(xué)水平的內(nèi)涵。在實(shí)際工作中我們經(jīng)?？梢钥吹胶鲆暯處熃虒W(xué)學(xué)術(shù)水平的現(xiàn)象。例如在教師職稱的評(píng)審中經(jīng)常是教師所發(fā)表的論文、專著等決定其能否晉升高一級(jí)技術(shù)職務(wù)而教學(xué)水平的高低則常被認(rèn)為是次要的。在教師的考核中教師教學(xué)、科研的表現(xiàn)很少能得到同等的褒獎(jiǎng)。在學(xué)校各項(xiàng)鼓勵(lì)性政策中往往向?qū)W科學(xué)術(shù)水平的提高傾斜而在如何提高教師的教學(xué)水平方面則明顯措施不力。

3忽視教師教學(xué)水平的后果

對(duì)體育教學(xué)水平的忽視產(chǎn)生的直接后果是體育教師在教學(xué)方面的努力、貢獻(xiàn)、水平得不到公正的評(píng)價(jià)和應(yīng)有的承認(rèn)使一些立志在教學(xué)工作中有所作為、潛心研究和投入教學(xué)改革的教師產(chǎn)生挫折感影響了教師從事體育教學(xué)李舌動(dòng)的積極性和努力程度缺乏象投身科研那樣投身教學(xué)的熱情。事實(shí)上體育教師的教學(xué)水平得不到最終的提高不但提高教學(xué)質(zhì)量是一句空話而日‘也不能適應(yīng)當(dāng)前快速發(fā)展的高等教育。因此提出重視提高體育教師的教學(xué)水平不僅是一個(gè)理論上需要探討的問(wèn)題史是實(shí)際工作中需要解決的問(wèn)題。

二、體育教學(xué)水平和科研水平共同構(gòu)成體育教師專業(yè)學(xué)術(shù)水平

作為大學(xué)體育教師應(yīng)具備一定的體育專業(yè)學(xué)術(shù)水平。體育專業(yè)學(xué)術(shù)水平是指對(duì)體育專業(yè)系統(tǒng)的、專門(mén)的學(xué)問(wèn)所能達(dá)到的高度。筆者認(rèn)為體育教師的體育專業(yè)學(xué)術(shù)水平應(yīng)是體育教師在體育學(xué)科領(lǐng)域從事教學(xué)、科研、訓(xùn)練等職業(yè)活動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的發(fā)現(xiàn)、綜合和應(yīng)用的能力。發(fā)現(xiàn)是一種探究是對(duì)體育知識(shí)木身的一種不懈追求。體育教師的發(fā)現(xiàn)能力不僅體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的成果上也體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中。綜合是強(qiáng)調(diào)體育教師對(duì)體育現(xiàn)象加以解釋和整體考察、尋求總結(jié)和提出新的見(jiàn)解的能力。應(yīng)用是強(qiáng)調(diào)體育教師的發(fā)現(xiàn)和綜合的成果在實(shí)際體育工作中所產(chǎn)生的效益及所作出的貢獻(xiàn)。

體育教師的學(xué)術(shù)水平是專業(yè)性的是通過(guò)體育教師在從事體育專業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的很難脫.離體育學(xué)科背景孤立地討論學(xué)術(shù)水平。在建國(guó)初期很氏一段時(shí)間里我國(guó)大學(xué)體育教師主要是從事體育學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)。進(jìn)入70年代大學(xué)體育對(duì)體育教師的職業(yè)活動(dòng)提出了新的要求把體育教師的職業(yè)活動(dòng)擴(kuò)展到教學(xué)、訓(xùn)練和科研等方面，并且日益重視教學(xué)和科研活動(dòng)。因此大學(xué)體育教師的學(xué)術(shù)水平應(yīng)該主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面一方面表現(xiàn)為從事體育教學(xué)工作的研究、綜合和應(yīng)用能力稱為體育的教學(xué)水平另一方面表現(xiàn)為從事體育學(xué)科的研究、綜合和應(yīng)用的能力稱為體育的學(xué)科學(xué)術(shù)水平。大學(xué)體育教師的學(xué)術(shù)水平應(yīng)當(dāng)而日‘必須包含這兩個(gè)方面的內(nèi)容這也是評(píng)價(jià)大學(xué)體育教師與體育科研工作者的最大不同之處。

體育學(xué)科學(xué)術(shù)水平和教學(xué)水平分別是釗一對(duì)兩個(gè)主要工作領(lǐng)域而言的這兩個(gè)工作領(lǐng)域有著不同的特點(diǎn)和對(duì)素質(zhì)、知識(shí)、能力的不同要求。體育學(xué)科的學(xué)術(shù)水平與體育教師所從事的體育專業(yè)相聯(lián)系而體育教學(xué)的學(xué)術(shù)水平在很大程度上山教師對(duì)教育和教學(xué)規(guī)律的掌握所決定的。體育教師的教學(xué)水平主要反映在以卜方面一是對(duì)黨的教育方釗一和教育政策的理解程度這反映了一名體育教師從事教學(xué)活動(dòng)的基木素質(zhì)。作為一名大學(xué)體育教師必須清楚要培養(yǎng)了什么樣的人體育教學(xué)的目的和任務(wù)這個(gè)問(wèn)題是教學(xué)的根木方向問(wèn)題。一是教育學(xué)和教學(xué)論的理論功底。從事教學(xué)活動(dòng)不掌握系統(tǒng)的教育理論沒(méi)有先進(jìn)的教育觀念為先濘不具備與教育教學(xué)有關(guān)的基木知識(shí)在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中就很難獲得滿意的教學(xué)效果。二是教師在教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的能力。體育教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性體育教學(xué)中教與學(xué)的關(guān)系、教學(xué)方式的啟發(fā)性培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、教學(xué)方法的多樣性調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教學(xué)于段的現(xiàn)代化動(dòng)用電教、網(wǎng)絡(luò)化和多媒體教學(xué)技術(shù)等方面充分體現(xiàn)出體育教師的能力和水平。四是在體育教學(xué)活動(dòng)中的創(chuàng)造性。教師在充分理解教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上課堂教學(xué)要有改革和創(chuàng)新使體育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中起到應(yīng)有的作用。

三、提高體育教師教學(xué)學(xué)術(shù)水平的途徑和措施

體育教師的教學(xué)學(xué)術(shù)水平的提高是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程需要廣大體育教師在自己的工作崗位上不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)史需要體育教學(xué)部門(mén)和學(xué)校采取各種途徑和措施來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)水平的提高。

1要重視政策濘向充分肯定教師的教學(xué)水平

學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)年對(duì)教師進(jìn)行一次教學(xué)質(zhì)量考核制度對(duì)于教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀者給子一定的獎(jiǎng)勵(lì)。在教師專業(yè)職務(wù)晉升中規(guī)定教師在近二年的教學(xué)工作中必須有一次被評(píng)為教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀否則不子申報(bào)高一級(jí)專業(yè)職務(wù)。體育骨干教師的評(píng)選也應(yīng)有相應(yīng)的教學(xué)要求。通過(guò)這些有效的政策濘向一而對(duì)體育教師的教學(xué)水平給子充分的肯定另一而也對(duì)廣大體育教師從事體育教學(xué)研究的積極性給子了積極的鼓勵(lì)。

2有計(jì)劃地開(kāi)展各類體育教學(xué)研究活動(dòng)提高教師的教學(xué)水平

學(xué)校從1989年就建立了教改立項(xiàng)制度每年都提供專門(mén)的體育教改立項(xiàng)基金?？顚Ｓ霉膭?lì)和獎(jiǎng)勵(lì)教師通過(guò)參與教改活動(dòng)提高教學(xué)水平。至今全教研室已有半數(shù)以上的教師參加了體育教學(xué)改革促進(jìn)了教師教學(xué)學(xué)術(shù)水平的提高。學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)也非常重視通過(guò)開(kāi)展青年教師教案評(píng)比、青年教師教學(xué)成果展和青年教師教學(xué)比賽等一系列的活動(dòng)來(lái)促進(jìn)青年教師鉆研教學(xué)的積極性。教研室堅(jiān)持每一周開(kāi)展一次教學(xué)法研究活動(dòng)指定一名教師進(jìn)行主講從技術(shù)動(dòng)作的示范、到教法組織、教學(xué)難點(diǎn)以及易產(chǎn)生的錯(cuò)誤動(dòng)作及糾正方法等都進(jìn)行詳細(xì)地講解然后再進(jìn)行討論和練習(xí)。通過(guò)教法研究活動(dòng)極大地調(diào)動(dòng)了教師鉆研教學(xué)工作的積極性。對(duì)這些做法應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)堅(jiān)持務(wù)求實(shí)效。

3加強(qiáng)體育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控積極開(kāi)展教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)

第9篇：教育學(xué)校論文范文

為客觀公正開(kāi)展評(píng)選活動(dòng)，首屆評(píng)選活動(dòng)特邀華東師范大學(xué)、西南大學(xué)、東北師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、中華女子學(xué)院、浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院等院校的部分學(xué)科帶頭人組成專家評(píng)審組評(píng)選?，F(xiàn)將評(píng)選結(jié)果公告如下(獲獎(jiǎng)證書(shū)隨即寄出)：

研究生組：

優(yōu)秀畢業(yè)論文一等獎(jiǎng)：

李　琳(華東師范大學(xué)，指導(dǎo)教師：李季湄)幼兒園英語(yǔ)教育的有效性研究

胡麗園(華南師范大學(xué)，指導(dǎo)教師：鄭福明)父母數(shù)學(xué)教育觀念及其與兒童數(shù)概念發(fā)展關(guān)系的研究

張　燕(西南大學(xué)，指導(dǎo)教師：劉云艷)情緒調(diào)節(jié)方式及其對(duì)幼兒教師工作滿意度的影響研究

優(yōu)秀畢業(yè)論文二等獎(jiǎng)：

華南師范大學(xué)

李　春　父母對(duì)3～7歲兒童的期望及其影響因素分析

高　華　故事講述與扮演的結(jié)合對(duì)幼兒敘事能力的影響

廖　莎　父母關(guān)于兒童入學(xué)準(zhǔn)備的觀念研究

西南大學(xué)

魏　燕　幼兒教師心理素質(zhì)基本結(jié)構(gòu)的研究

趙麗君　社會(huì)支持對(duì)幼兒教師教學(xué)效能感的影響研究

劉智成　在園幼兒人身傷害事件的個(gè)案研究――以江西省吉安市公辦幼兒園為例

王志成　幼兒園園長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)案研究――以重慶市三所幼兒園校本課程開(kāi)發(fā)為例

呂 曉　幼兒園教師課程決策的個(gè)案研究――以重慶市江北區(qū)A幼兒園為例

本科生組：

優(yōu)秀畢業(yè)論文一等獎(jiǎng)：

左慧慧(中華女子學(xué)院)熟手――新手型教師在幼兒園集體教育活動(dòng)中語(yǔ)言使用的比較研究

張　怡(陜西師范大學(xué))優(yōu)秀幼兒教師科學(xué)教育活動(dòng)中的教育行為研究

王微丹(首都師范大學(xué))幼兒園教師對(duì)專家型教師標(biāo)準(zhǔn)及其影響因素的認(rèn)知

韓佳伶(首都師范大學(xué))關(guān)于家長(zhǎng)對(duì)幼兒延遲滿足能力培養(yǎng)情況的調(diào)查研究

王劍琳(上海師范大學(xué))幼兒自主性游戲中的性別差異

何海波(浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院)流動(dòng)兒童的文化自尊研究

熙(浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院)幼兒園教學(xué)活動(dòng)中的情境創(chuàng)設(shè)――基于現(xiàn)場(chǎng)的觀察研究

李　瑩(浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院)幼兒園師幼言語(yǔ)交往的現(xiàn)狀及思考――以寧波市機(jī)關(guān)第一幼兒園、博聰幼兒園為例

江(浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院)浙江省幼兒園網(wǎng)站欄目建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查與思考

黃　俊(杭州師范大學(xué))材料對(duì)幼兒自主游戲行為影響的實(shí)驗(yàn)研究

張菊芳(杭州師范大學(xué))4～6歲學(xué)前兒童心理壓力源的訪談研究

許大龍(西北師范大學(xué))蘭州市幼兒園教師教學(xué)反思現(xiàn)狀的調(diào)查與分析

優(yōu)秀畢業(yè)論文二等獎(jiǎng)：

中華女子學(xué)院

張　娣　5～6歲幼兒面積守恒水平現(xiàn)狀的調(diào)查研究

向亞玲　幼兒園數(shù)學(xué)教育小學(xué)化傾向的現(xiàn)狀研究東北師范大學(xué)

史秀芳　對(duì)幼兒園節(jié)日主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的研究陜西師范大學(xué)

王迎雙 國(guó)內(nèi)外幼兒插圖比較研究

許倩倩　高教育背景父母指導(dǎo)親子閱讀的現(xiàn)狀調(diào)查

王　楠　陜西師范大學(xué)學(xué)前教育本科生就業(yè)取向的調(diào)查與分析

上海師范大學(xué)

徐仲卿 上海0～3歲社區(qū)嬰幼兒教育現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究

俞潔靜　幼兒園小班支持性游戲環(huán)境的初探

仇　蕓　基于0～3歲低收入家庭學(xué)前兒童的社區(qū)學(xué)前教育模式與實(shí)踐研究

浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院

任　蕾　“抒情型”童話與學(xué)前兒童審美教育

朱丹麗　對(duì)三套幼兒園教材(中班)藝術(shù)活動(dòng)目標(biāo)的比較研究

俞　灑　受歡迎幼兒的個(gè)案研究

王子　師幼互動(dòng)中幼兒對(duì)教師影響的初步研究杭州師范大學(xué)

毛美君　幼兒美術(shù)教育中范畫(huà)價(jià)值的初步研究

吳奶兒　學(xué)前兒童對(duì)死亡認(rèn)知的調(diào)查研究

嚴(yán)倩穎　短期訓(xùn)練對(duì)小班幼兒手指精細(xì)動(dòng)作發(fā)展的影響的實(shí)驗(yàn)研究

西南大學(xué)

唐　贏　陳鶴琴兒童游戲思想述評(píng)西北師范大學(xué)

路　娟　關(guān)于農(nóng)村留守學(xué)齡前兒童教育現(xiàn)存問(wèn)題的幾點(diǎn)思考與建議

鼓勵(lì)獎(jiǎng)：

王海霞　吳愛(ài)梅　劉麗娜(中華女子學(xué)院)

沈笑英　楊欣琳(陜西師范大學(xué))

張　俊　姜　飛 白 云　陳　佳(首都師范大學(xué))

張　穎　陳　夏　金愛(ài)萍(杭州師范大學(xué))

陳　琳　張潔瓊　陶　濤　邱瑩瑩　胡巧紅　吳海燕

郁 蕾　謝巧玲 高樂(lè)丹(浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院)

王　卓(湖南師范大學(xué))　劉　冉(西南大學(xué))

吳麗玲(華南師范大學(xué))　陳竹君　錢(qián)舒琴(上海師范大學(xué))

?？粕M：

優(yōu)秀畢業(yè)論文一等獎(jiǎng)：

張婷婷(安徽合肥幼兒師范學(xué)校)關(guān)于2～3歲幼兒早期閱讀傾向的調(diào)查

胡　靜(安徽合肥幼兒師范學(xué)校)在數(shù)學(xué)活動(dòng)中建構(gòu)有效互動(dòng)行為的認(rèn)識(shí)與思考

鄒　英(福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院)體態(tài)動(dòng)作在中班幼兒音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用

覃小秋(廣西師范大學(xué)廣西幼兒師范學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)點(diǎn))幼兒園課程與幼兒幸福

吳錦嬋(廣西師范大學(xué)廣西幼兒師范學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)點(diǎn))淺談?dòng)變航巧螒蛑械膸熡谆?dòng)

賴慧珍(福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院)中班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)與幼兒色彩運(yùn)用能力的關(guān)系研究

優(yōu)秀畢業(yè)論文二等獎(jiǎng)：

廣西師范大學(xué)廣西幼兒師范學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)點(diǎn)

楊　媛　淺談角色游戲與幼兒生活

許麗連　正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待幼兒的失敗

蒙小華　幼兒散文的教學(xué)與研究

福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院

謝莉莉　中班幼兒快樂(lè)感、同情心的研究

王愛(ài)萍　幼兒分享行為的現(xiàn)狀調(diào)查研究

吳霞花　中班幼兒社會(huì)交往技能的影響因素研究

莊碧云　大拇指翹起的度――附屬幼兒園家庭賞識(shí)教育的現(xiàn)狀調(diào)查及思考

安徽合肥幼兒師范學(xué)校

李忠明 關(guān)于合肥市幼兒教師職業(yè)倦怠現(xiàn)狀的調(diào)查研究

張　蕓　幼兒園活動(dòng)室環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用現(xiàn)狀調(diào)查及分析

唐翔燕　關(guān)于幼兒園開(kāi)設(shè)興趣班情況的調(diào)查

宣楊楊　幼兒園環(huán)保教育與幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成之現(xiàn)狀調(diào)查

盧　靜　關(guān)于小學(xué)生感恩心理的現(xiàn)狀調(diào)查

鼓勵(lì)獎(jiǎng)：

馬丹荔　王　茹　王燕茹　馬　靜　王亞楠　汪　霞

余瓊瑤　楊　蕾(安徽合肥幼兒師范學(xué)校)

李　群　周　卉　容　秋　李梅花　藍(lán)　艷(廣西師范大學(xué)廣西幼兒師范學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)點(diǎn))

吳桂婷　主子吟 肖 雅　林　玲　林李為(福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院)

為更好地將這項(xiàng)社會(huì)公益性學(xué)術(shù)活動(dòng)深入開(kāi)展下去，切實(shí)促進(jìn)高校學(xué)前(幼兒)教育專業(yè)學(xué)生理論水平和科研能力的提高，全面客觀展示高校學(xué)前(幼兒)教育專業(yè)的教學(xué)成果，更有效地推動(dòng)高校學(xué)前(幼兒)教育專業(yè)畢業(yè)生的高質(zhì)量就業(yè)，在充分總結(jié)首屆評(píng)選活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，主辦單位決定。第二屆(2008年)評(píng)選活動(dòng)將提前至2007年12月起開(kāi)始征稿，截稿日期為2008年4月30日。從第二屆評(píng)選活動(dòng)開(kāi)始，評(píng)選過(guò)程將采用嚴(yán)格的“雙盲”評(píng)審方法。第二屆評(píng)選結(jié)果將及時(shí)于2008年5月31目前揭曉。