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高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計精選(九篇)

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高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計

第1篇:高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:高校;美術(shù);藝術(shù)設(shè)計;教學(xué);思考

高校的美術(shù)及藝術(shù)設(shè)計教學(xué)(以下簡稱“美藝教學(xué)”)長期以來形成了自身獨(dú)特的教學(xué)方法和傳統(tǒng),體現(xiàn)了其專業(yè)教學(xué)的特殊性,概括起來就是:教師在課堂上通過講述結(jié)合,范畫展示、分析,技法示范,使學(xué)生對本課程有一定程度的理解,通過教師單獨(dú)指導(dǎo)下的學(xué)生實(shí)際動手訓(xùn)練,進(jìn)一步掌握本課程的創(chuàng)作思路、技術(shù)規(guī)范要求和基本技能。這種方法經(jīng)過幾十年的長期實(shí)踐,證明是美術(shù)教育行之有效的教學(xué)方法,也是大多數(shù)高等院校美術(shù)教學(xué)普遍采用的方法之一。

但隨著近年來高等教育格局的變化,特別是在校生人數(shù)的快速增長,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為新興的美術(shù)門類也快速興起和壯大,在新的形勢下如何通過行之有效的方法提高教學(xué)質(zhì)量,對傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式提出了新的挑戰(zhàn)。存在的問題反映在以下幾點(diǎn):其一,傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式適應(yīng)于學(xué)生人數(shù)較少的情況,一般一個教學(xué)班以10至15人為宜,人數(shù)超過25人,在教學(xué)組織、單獨(dú)輔導(dǎo)、教學(xué)質(zhì)量掌控等方面教師都顯得力不從心;其二,各門專業(yè)課之間相對獨(dú)立,缺少必要的銜接口徑,許多情況下是學(xué)生通過學(xué)習(xí)逐步悟出其中脈絡(luò);其三,課程授課過程缺少必要的實(shí)踐加以印證,特別是從藝術(shù)設(shè)計教學(xué)來看,采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,學(xué)生只會教師所傳授的一些知識,學(xué)生出來基本上是“紙上談兵”,對設(shè)計的實(shí)現(xiàn)方式或施工工藝不甚了解或知之甚少,也難以成為優(yōu)秀的設(shè)計人才。

基于以上因素,筆者認(rèn)為傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式必須進(jìn)行改革。要在以往教學(xué)方式的基礎(chǔ)上通過加強(qiáng)教學(xué)方法改革、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、理論與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合,從政策上引導(dǎo)教師強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)等方式,重新構(gòu)筑美藝教學(xué)的課程構(gòu)架體系、教學(xué)體系、質(zhì)量監(jiān)控體系、教學(xué)管理體系,這樣才能適應(yīng)當(dāng)今社會對高校美術(shù)教育的要求?;谝陨嫌^點(diǎn),應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面進(jìn)行重點(diǎn)研究:

一、課堂教學(xué)組織問題

課堂教學(xué)的組織涉及到任課教師按照該課程教學(xué)大綱進(jìn)行備課、教學(xué)資料與范畫收集、教案編寫、教學(xué)課件制作、教參書目確定、課堂教學(xué)講述與示范、專業(yè)課作業(yè)的深淺程度確定以及課堂上對每一位學(xué)生進(jìn)行專業(yè)輔導(dǎo)、考核方式等一系列問題。課堂教學(xué)的目的是使學(xué)生能夠較全面地了解本門課程的學(xué)習(xí)任務(wù)、目標(biāo)、當(dāng)展現(xiàn)狀與趨勢和應(yīng)該掌握的基本技法和專業(yè)知識,而教學(xué)組織是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的基本保障。

在以往教學(xué)組織的實(shí)施過程中,教師往往過于注重技法的培養(yǎng),而忽視該專業(yè)理論課相關(guān)知識的傳授,造成學(xué)生對該專業(yè)發(fā)展歷史與現(xiàn)狀、專業(yè)知識與內(nèi)容不甚了解,對專業(yè)技法也只知其然,不知其所以然。故教師應(yīng)當(dāng)充分重視理論知識的講述,特別是對該專業(yè)的歷史及當(dāng)今發(fā)展現(xiàn)狀、表現(xiàn)技法流派等詳加講述,筆者認(rèn)為理論教學(xué)時數(shù)不應(yīng)少于該課程總學(xué)時數(shù)的1/3或1/4。在教學(xué)課件制作環(huán)節(jié)中,應(yīng)廣泛收集相關(guān)資料,特別是專業(yè)拓展知識的介紹,使之形成相對完整的理論體系。

在專業(yè)課的考核手段上應(yīng)當(dāng)全面反映學(xué)生本課程的學(xué)習(xí)狀況。以往的專業(yè)課考試或考查,往往就本課程教師所留給學(xué)生的作業(yè)成績加上學(xué)生上課出勤情況來綜合打分,并不能反映出學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí)的狀況。這也是普遍存在的藝術(shù)類學(xué)生對理論知識學(xué)習(xí)不重視的原因之一,這種方式的延續(xù),對學(xué)生今后在專業(yè)上的發(fā)展會帶來負(fù)面影響。沒有一定的理論作為導(dǎo)向,我們所培養(yǎng)的人最多也就是個“匠”,很難成為“家”,更難成為“大師”。

針對這一現(xiàn)象,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對考核方式進(jìn)行適當(dāng)改革,每門專業(yè)課的成績除了課堂作業(yè)和考勤的分值之外,還應(yīng)當(dāng)對理論學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行考核、打分,最終評定綜合成績。

二、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合問題

傳統(tǒng)的美藝教學(xué)方式過于重視課堂教學(xué)的講授與技法培養(yǎng),忽略了學(xué)生體驗(yàn)所學(xué)知識的過程,學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會不多,而且在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)許多內(nèi)容如果沒有實(shí)踐環(huán)節(jié),就書本而書本,往往會增加授課的難度。例如“室內(nèi)裝飾材料與施工”課程,在課堂上講授和在現(xiàn)場講授的效果是截然不同的,面對實(shí)物有的放矢地講,學(xué)生親臨現(xiàn)場,眼觀各種材料與施工工藝,學(xué)得快,記得深,如果再通過自己動手參與施工,其效果是不言而喻的。

實(shí)踐課程的深入落實(shí),特別是校企合作(針對美術(shù)教育和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)則是學(xué)校與中小學(xué)、設(shè)計事務(wù)所、設(shè)計公司的合作)、工學(xué)結(jié)合是理論與實(shí)踐結(jié)合的難點(diǎn)與焦點(diǎn),如何將實(shí)踐課程落實(shí)到實(shí)處,形成相對穩(wěn)定、長效的合作機(jī)制,也是許多院校需要解決的重點(diǎn)問題。以往我們的做法是學(xué)院和專業(yè)教師負(fù)責(zé)對外聯(lián)系實(shí)習(xí)單位,由教師帶隊(duì)到實(shí)習(xí)單位進(jìn)行實(shí)習(xí),從學(xué)生的實(shí)習(xí)效果看,因長期在校內(nèi)課堂學(xué)習(xí),到實(shí)習(xí)單位后存在著所學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)不適應(yīng),動手能力差,對工藝了解不夠,覺得原來在學(xué)校學(xué)的東西都用不上等問題。這種狀態(tài)嚴(yán)重影響了學(xué)生對社會的認(rèn)知程度,反映了我們的教育方式與手段的落后。解決此問題的唯一方法就是增加學(xué)生通過實(shí)踐印證所學(xué)知識的機(jī)會,加大實(shí)踐課程比例,改革現(xiàn)行教學(xué)管理模式,并建立行之有效的理論與實(shí)踐的教學(xué)機(jī)制,做到可持續(xù)健康發(fā)展。

理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合,不僅僅是單純解決教學(xué)過程中的實(shí)習(xí)基地問題,從廣義上理解應(yīng)該是學(xué)校與行業(yè)或用人單位雙方圍繞培養(yǎng)什么人才、如何培養(yǎng)人才所進(jìn)行的一系列的研究與探討,從而就人才培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn)方式達(dá)成較為一致的意見。這個過程應(yīng)該是全程的、全方位的、校企互動的。學(xué)校教師不能僅僅在課堂教課,而且也要深入企業(yè),參與實(shí)踐教學(xué),企業(yè)技術(shù)人員也不能只負(fù)責(zé)來本企業(yè)學(xué)生的實(shí)踐知識傳授,也應(yīng)當(dāng)在課堂上向?qū)W生傳授本行業(yè)的前沿發(fā)展動態(tài)和其他專業(yè)知識。

在理論與實(shí)踐結(jié)合的形式上,不應(yīng)該拘泥于單一的模式,而應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,采取靈活多樣的方式達(dá)到最佳效果。從目前可以套用的模式上看,我們不妨借鑒一下高職教育所創(chuàng)新出的教育模式,從中獲得啟發(fā),如“分段學(xué)習(xí)”(理論與實(shí)踐分成教學(xué)單元相互穿插更替)、“教學(xué)車間”(將企業(yè)引入校園,建立實(shí)習(xí)車間,一方面生產(chǎn),一方面教學(xué))、“彈性安排”(企業(yè)根據(jù)季節(jié)性生產(chǎn)任務(wù)和訂單情況安排實(shí)踐)。還有不少形式,校企可根據(jù)實(shí)際情況選定或自主制定。

理論與實(shí)踐的結(jié)合,一方面會使學(xué)生學(xué)到的理論能夠及時在一線得到印證,會使學(xué)生將在實(shí)踐中看到的問題帶回課堂進(jìn)一步通過學(xué)習(xí)加以解決,極大地增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲;另一方面也促使教師根據(jù)實(shí)踐情況及時更新知識,豐富課堂授課內(nèi)容,縮短了學(xué)校與社會的距離,使學(xué)生畢業(yè)時能夠更加順利地踏入社會,也易為社會接受。

三、師資隊(duì)伍的培養(yǎng)鍛煉問題

教師是教學(xué)一線的生產(chǎn)者,學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的好壞,最直接地取決于教師教學(xué)水平的高低,為此,建設(shè)一支專業(yè)水平高、師德風(fēng)尚好、敬業(yè)精神強(qiáng)的師資隊(duì)伍,是每一所學(xué)校辦學(xué)的努力方向。

從近年來各高校的情況看,除了傳統(tǒng)的藝術(shù)院校或師范院校外,大部分院校的美術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)都是最近幾年新辦專業(yè),歷史長的不過10年,短的也就3-4年。在創(chuàng)辦的過程中,師資的來源主要是高校藝術(shù)專業(yè)或相近專業(yè)的應(yīng)屆本科或研究生層次的畢業(yè)生,通過教學(xué)實(shí)踐,這部分教師已經(jīng)成為該專業(yè)教學(xué)的骨干力量。但客觀地說,因受中國傳統(tǒng)教育制度的限制和高校教育的相對封閉,許多教師也是理論知識多,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少:形成了教美術(shù)教育的教師只是就繪畫技法進(jìn)行傳授,而缺少中小學(xué)美術(shù)教法知識與實(shí)踐,面對新形勢時下的中小學(xué)美術(shù)教育和教法的改革,存在著不適應(yīng);教藝術(shù)設(shè)計的教師對日新月異的新市場、新材料、新設(shè)計風(fēng)格與新工藝了解不多,造成了學(xué)校與社會的脫節(jié)。

提高師資隊(duì)伍專業(yè)水平的做法就是:一方面采用將教師送出去進(jìn)修、引進(jìn)校外知名教師和專家和學(xué)者來校講學(xué)等方法活躍學(xué)術(shù)交流,形成開門辦學(xué),為提高師資隊(duì)伍專業(yè)知識水平和科研打造良好平臺。另一方面引導(dǎo)、鼓勵教師到與本專業(yè)相關(guān)的企業(yè)加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。對于美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)來講,用豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來充實(shí)課堂教學(xué),是對每一位教師的基本要求。所以應(yīng)當(dāng)在政策上、時間上、激勵機(jī)制上給教師一定的空間,使其在社會實(shí)踐中得到鍛煉與提高。一個在社會上有知名度的教師,也會是學(xué)生最喜歡的教師,同時,對提高學(xué)校的辦學(xué)聲譽(yù)也是有益的。

師資隊(duì)伍培養(yǎng)鍛煉的另一個問題就是,努力為教師參與社會活動創(chuàng)造條件,在政策上鼓勵教師參與各種專業(yè)展覽與學(xué)術(shù)交流活動,鼓勵教師參與社會各類設(shè)計比賽。通過這些活動,使教師從中得到鍛煉,找出存在的差距和不足,體現(xiàn)自己專業(yè)能力在社會上的認(rèn)可程度,亦可為學(xué)校爭得榮譽(yù)。

四、教學(xué)方式的探討

當(dāng)前藝術(shù)課程的課堂授課方法是建立在文理科教學(xué)基本模式上的,教師主要通過課堂講授將知識傳授給學(xué)生。此種方法對于大多數(shù)學(xué)科是適用的,但對于美藝學(xué)科,則缺少氛圍渲染和身教示范的內(nèi)容。美藝教學(xué)不是靠說出來的,而主要是靠示范做出來的。雖然傳統(tǒng)的教學(xué)方法教師在課堂上也通過示范來進(jìn)行技法傳授,但不夠系統(tǒng)和全面。因此,如何使學(xué)生在一定的時間內(nèi)能夠充分掌握技法和技巧,并對專業(yè)有較全面的理解,筆者認(rèn)為最好的做法就是實(shí)行導(dǎo)師工作室制。

導(dǎo)師工作室制就是以副教授或教授等高級職稱的教師為主,配備一定數(shù)量的講師和助教協(xié)助,硬件上為導(dǎo)師提供較為寬松的教學(xué)與創(chuàng)作場地及設(shè)備,按不同專業(yè)建立以高級職稱教師命名的工作室群,每個導(dǎo)師的工作室可以由2-4間教室組成,導(dǎo)師在自己的工作室進(jìn)行創(chuàng)作和教學(xué)。學(xué)生在相對一定時期內(nèi)按教學(xué)計劃規(guī)定的所學(xué)專業(yè)課程到教師工作室,在教師的指導(dǎo)下,完成該課程的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)期間工作室全天對學(xué)生開放,淡化學(xué)生的年級差別,各個年級都可以在工作室學(xué)習(xí)與創(chuàng)作,同學(xué)之間可以相互觀摩借鑒,教師在對具體年級的學(xué)生授課時,其他年級的學(xué)生也可以旁聽,形成良性的學(xué)習(xí)氛圍。

導(dǎo)師工作室的優(yōu)點(diǎn)是:第一,方便年輕教師盡快熟悉教學(xué)環(huán)境。年輕教師工作在導(dǎo)師的教學(xué)與工作圈子里,導(dǎo)師的一舉一動都會對年輕教師產(chǎn)生影響,使年輕教師盡快地學(xué)習(xí)導(dǎo)師的教學(xué)與專業(yè)經(jīng)驗(yàn),促其盡快成長。第二,導(dǎo)師工作室制可以形成教師之間在專業(yè)與教學(xué)方面的競爭,如果條件許可,學(xué)生也可以以班級為單位針對一門必修課程或不同的選修課程選擇教師聽課,促使教師在教學(xué)方面進(jìn)步與提高。第三,不同年級的學(xué)生相對地在一起上課,可以使低年級的學(xué)生直觀地了解今后所學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。第四,可以形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,工作室制能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造一個寬松的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境,符合藝術(shù)教學(xué)的規(guī)律,最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

第2篇:高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計范文

視覺藝術(shù)的每節(jié)課都具有可視的形象,離不開視覺印象和觀察。教師在備課階段,可以充分利用網(wǎng)絡(luò)查找大量的教輔資料;在課堂上,通過電腦的復(fù)制功能,讓學(xué)生欣賞到好的圖片;在實(shí)地考察的時候,用攝像機(jī)和照相機(jī)實(shí)地搜集資料。再配上音樂、畫面文字提示以及解說詞等,在電腦里做成課件長期存放,隨時方便提取。這樣做會使教學(xué)質(zhì)量得到提升,使教師講課的內(nèi)容得到豐富,具有很明顯的教學(xué)效果。目前的科學(xué)技術(shù)中,多媒體技術(shù)集聲音、光學(xué)、電為一體,對整個教學(xué)的發(fā)展和改革具有促進(jìn)的作用,具有快速便捷、高效、傳授知識,全面收集、保存資料等互相交流的優(yōu)勢。藝術(shù)設(shè)計教學(xué)是一種形象直觀的教學(xué),多媒體技術(shù)能夠從多個角度,使藝術(shù)的形象性、可塑性以及直觀性得到極大的體現(xiàn)。另外,多媒體技術(shù)的使用可以使學(xué)生的創(chuàng)作熱情激發(fā)起來,在學(xué)生的思維方面發(fā)掘其創(chuàng)造性的潛能,在學(xué)生興趣和成就感方面起到培養(yǎng)的作用,在教授傳統(tǒng)繪畫技法上,使教學(xué)轉(zhuǎn)向全方位的開發(fā),對潛意識的創(chuàng)造開發(fā)具有獨(dú)特的作用。

2對教師和學(xué)生的主動性起到激發(fā)的積極作用

2.1增強(qiáng)了教師的自信心,降低教學(xué)的難度

當(dāng)今社會中,倡導(dǎo)的是一種教與被教配合式對話式關(guān)系的生態(tài)式教育。在教學(xué)中順理成章,尊重學(xué)生的自然發(fā)展,吸收生態(tài)學(xué)的原理,挖掘?qū)W生的潛能,促進(jìn)教師和學(xué)生之間的交流溝通。在美術(shù)設(shè)計中,多媒體呈現(xiàn)的是視覺上的傳達(dá),在用戶界面上,通過多媒體使作品達(dá)到信息的呈現(xiàn)和傳達(dá)。在知識結(jié)構(gòu)、年齡、心理、生理等方面上,師生之間會存在許多差異,傳統(tǒng)的教師授課在人們的印象中就是板書+教學(xué)。教師在這種模式下,不能充分自由地發(fā)揮技巧,時間久了,會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦的心理,教師的授課也變得枯燥乏味,心中會感覺到茫然失措。教師根據(jù)自己授課的風(fēng)格,運(yùn)用多媒體添加一些有利的視覺設(shè)計知識,拋棄傳統(tǒng)的“填鴨式”的模式,增加學(xué)生的自信心。通過開放式多媒體教學(xué)模式,可以形成教師自己獨(dú)特的教學(xué)方式,使教師從傳統(tǒng)的授課模式變成現(xiàn)代化的授課模式,也能使學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)變成自動的學(xué)習(xí),進(jìn)一步拓寬了學(xué)生的知識面,提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

2.2增強(qiáng)了學(xué)生的參與性,充分認(rèn)識到藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀

今天,多媒體技術(shù)飛速發(fā)展,人們原有的生活和思維方式已經(jīng)受到多媒體技術(shù)的影響和改變,尤其是給視覺傳達(dá)設(shè)計帶來了深刻的影響。為了培養(yǎng)現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用型人才,突出培養(yǎng)視覺設(shè)計教學(xué)的目的,作為實(shí)踐性比較強(qiáng)的高校視覺藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革,要注重加強(qiáng)基礎(chǔ)課教學(xué)的適應(yīng)性,增加實(shí)踐教學(xué)的漸進(jìn)性和連續(xù)性,以及強(qiáng)調(diào)專業(yè)課教學(xué)的實(shí)用性等。從社會實(shí)際需要出發(fā),根據(jù)培養(yǎng)專業(yè)技能的需要,根據(jù)社會應(yīng)用型人才培養(yǎng)的原則,突出培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力。多媒體教學(xué)要在變化中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,在統(tǒng)一中尋求變化,信息的傳遞和接受要由審美來促進(jìn)。

在一定程度上,教師自己的知識也存在老化的現(xiàn)象,學(xué)生的發(fā)展總是受到灌輸式教育的很大影響。因此,要倡導(dǎo)多元的文化知識,改變以往的習(xí)俗,只有不同的思想碰撞,才能有所發(fā)展和創(chuàng)造,才會獲得新的知識。生動形象的教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的興趣每堂課上,作為一名視覺藝術(shù)設(shè)計的教師,通過運(yùn)用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示自己制作的課件,并且進(jìn)行詳細(xì)的講解。如教學(xué)設(shè)計標(biāo)志課程時,首先為了吸引學(xué)生的目光,教師運(yùn)用掌握的課件制作技術(shù),自己設(shè)計具有活潑感的Logo,以動畫播放的形式,在講解的內(nèi)容中融合范例,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在看動畫短片的輕松感覺中完成這節(jié)課的內(nèi)容學(xué)習(xí)。

3多媒體教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新精神

視覺藝術(shù)設(shè)計中凝聚了很多學(xué)科的知識,對于某個固定搭配和秩序的關(guān)系,在具體的設(shè)計中是難以確認(rèn)的。因此,教師要是拘泥于平常的課堂教學(xué)形式,就無法滿足實(shí)際的要求。目前在社會實(shí)際設(shè)計中,視覺藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)無法逆轉(zhuǎn)對外設(shè)計的服務(wù),教師引領(lǐng)學(xué)生走向社會,完成視覺藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必修課。以前,在實(shí)踐的時候,學(xué)生必須根據(jù)基礎(chǔ)的造型進(jìn)行視覺藝術(shù)設(shè)計。這樣不能充分體現(xiàn)出學(xué)生好的創(chuàng)意。而在很大程度上,多媒體的運(yùn)用使電腦繪畫彌補(bǔ)了繪畫表現(xiàn)技巧的不足。在教學(xué)中,通過多媒體技術(shù)的運(yùn)用,學(xué)生將自己的創(chuàng)意正確地表現(xiàn)出來,并且可以進(jìn)行多次有技巧的修改,直到視覺藝術(shù)設(shè)計作業(yè)有創(chuàng)意。因此,利用多媒體設(shè)計的方法,探討設(shè)計的多種可能性,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計理念,擴(kuò)展學(xué)生的思維想象力,使學(xué)生在生活中積累知識,尋找廣泛的創(chuàng)意元素,讓視覺藝術(shù)設(shè)計更加具有獨(dú)特的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4總結(jié)

第3篇:高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計教學(xué) 數(shù)字多媒體課件 教學(xué)設(shè)計 優(yōu)化教學(xué)開發(fā)

隨著時代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,大眾生活中電子、網(wǎng)絡(luò)、智能產(chǎn)品的日常應(yīng)用已經(jīng)越來越普遍,多媒體數(shù)字教學(xué)課件也在各個院校中被廣泛利用起來。多媒體課件如今已經(jīng)占據(jù)了課堂教學(xué)主角的位置,使課堂的教學(xué)氛圍變得更加豐富多樣、靈活生動。使用多媒體課件的課堂教授過程相對于傳統(tǒng)板書教學(xué)可以讓學(xué)生更加直觀、多面地感受所學(xué)內(nèi)容,賦予課程更多的畫面感和立體感,并且還可以在開拓學(xué)生的學(xué)習(xí)思路、引導(dǎo)學(xué)生的思考方向、開闊學(xué)生的認(rèn)知視野、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上非常實(shí)用、高效。這種新穎的現(xiàn)代教學(xué)方式,為高校的課堂教學(xué)帶來了一種新時代、新思想的靈動體驗(yàn),被越來越多的教育者與學(xué)生所認(rèn)可。

一、多媒體課件在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的顯著優(yōu)勢

(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

多媒體技術(shù)并不是簡單地將各類不同的信息媒體技術(shù)結(jié)合在一起,事實(shí)上這是一種將圖形、圖像、文字、數(shù)據(jù)、影像、音像等不同形式的信息結(jié)合在一起的技術(shù),再通過電子技術(shù)進(jìn)行整合和處理之后形成的一系列系統(tǒng)操作的現(xiàn)代信息技術(shù)。因此,多媒體課件的科技性便決定了其明顯不同于以往傳統(tǒng)課堂的機(jī)械性教學(xué)。

利用多媒體課件進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計課堂教學(xué),教學(xué)過程更加靈活和立體,可以充分活躍課堂氣氛。這種充滿活力的課堂可以激發(fā)學(xué)生的興奮神經(jīng),讓學(xué)生感受課堂教學(xué)的創(chuàng)意。對于學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生來說,多信息的全方位展示有利于綜合設(shè)計思維的培養(yǎng)與養(yǎng)成。這種教學(xué)模式看似以教授知識、幫助學(xué)生把握知識為目的,實(shí)則是通過渲染氣氛來調(diào)劑學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但又不會使學(xué)生在活潑的氣氛中忽略所需要掌握的知識點(diǎn),而且學(xué)生可以在學(xué)習(xí)中化被動為主動,循序漸進(jìn)地消化教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)效率。

(二)突出教學(xué)重點(diǎn)

在現(xiàn)今的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,多媒體課件無疑已經(jīng)占據(jù)主流,由于專業(yè)的特殊性,藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中學(xué)生對視覺感受的需求也較高。在過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師在結(jié)合具體案例給學(xué)生觀看參考圖片時就會遇到信息量不夠、書本過于陳舊等問題。而多媒體課件這種結(jié)合了畫面、文字、色彩和音效的教學(xué)形式摒棄了傳統(tǒng)的各色粉筆,避免教師繁重的實(shí)物展示工作,更加便利、直接的在課堂中演示教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)重點(diǎn)、案例分析更加直觀、立體,教學(xué)難點(diǎn)一目了然,使學(xué)生印象深刻,同時教師對課件內(nèi)容可以隨時添加與修改,豐富課件信息量,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

(三)締結(jié)師生互動的橋梁

課堂中,往往學(xué)生最怕的是教師提問,教師最怕的是學(xué)生“冷場”。而對于藝術(shù)設(shè)計這一類注重實(shí)踐教學(xué)的專業(yè)來說,教師與學(xué)生之間的互動必不可少。多媒體課件的出現(xiàn),有效解決了上述課堂問題,學(xué)生在直觀感受的驅(qū)使下可以產(chǎn)生更多的疑問,同時可以展示學(xué)生自己的課堂作品,有利于信息的及時反饋。這種積極思考、積極發(fā)問、積極解決問題的輕松課堂氣氛,替代了傳統(tǒng)課堂沉悶的說教模式。可見,采用多媒體課件進(jìn)行課堂教學(xué),在提高教學(xué)質(zhì)量、效果的同時,也有助于增加互動,拉近師生之間的距離。

二、藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中多媒體課件的設(shè)計與開發(fā)原則

(一)設(shè)計思路

藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中多媒體課件的設(shè)計要嚴(yán)格以教學(xué)效果為目的、以學(xué)生的理解思維為切入角度,在課件的設(shè)計上突出教學(xué)重點(diǎn),保證圖片的時效性及與知識點(diǎn)的呼應(yīng)性。注意表現(xiàn)形式的新穎、別致,充分達(dá)到吸引學(xué)生注意力、方便學(xué)生學(xué)習(xí)記憶以及參考的教學(xué)目的。

在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,多媒體課件的設(shè)計不建議設(shè)計者堆砌過于龐雜的文字,主體應(yīng)以大量實(shí)際圖片案例為主,且字體的風(fēng)格與字體的大小更應(yīng)該根據(jù)圖片需要進(jìn)行調(diào)整。在課件中不便直接贅述的內(nèi)容可以附加相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)連接以便于查閱。當(dāng)然,為了加強(qiáng)教學(xué)效果,豐富的短片、可愛的動畫以及震撼的音效都是增強(qiáng)學(xué)生興趣的必須內(nèi)容,這也有效適應(yīng)了視覺記憶、聽覺記憶、行為記憶等不同記憶類型的學(xué)生,全方位提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

(二)圖文設(shè)計

由于一般多媒體課件都需要被投影到大屏幕上,因此若想達(dá)到最佳的視覺效果,在字體的類型與字體大小的選取方面至關(guān)重要。而作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)多媒體課件,字體選擇不僅需要清晰,更要美觀,與整個課件設(shè)計風(fēng)格相統(tǒng)一。但是字體的類型并不需要使用過多,這樣并不利于學(xué)生記憶,并且更加容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感覺。此外,圖片的展示需要相對獨(dú)立,圖片可以單幅展示,不需要過多文字的添加,主要以教師口述介紹與解釋為主,這樣學(xué)生不受其他元素的視覺干擾,思想自然更加集中。

(三)色彩設(shè)計

一個好的多媒體課件,色彩的搭配設(shè)計尤為重要。視覺的第一感知就是色彩,色彩可以影響整個課件的風(fēng)格與最終展示效果,所以多媒體課件想要在課堂上得到良好的教學(xué)效果,一套恰如其分的配色方案必不可缺少。

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生對色彩的敏感度極高,對于教育者而言,多媒體課件教學(xué)模式已不僅僅是對知識教授的形式改革,更要通過課堂感受,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計感覺。針對不同的教學(xué)內(nèi)容選擇相適應(yīng)的顏色搭配,學(xué)生在學(xué)習(xí)中就對教師精心的色彩設(shè)計有所體會,并慢慢消化和吸收,達(dá)到最佳的課堂學(xué)習(xí)效果。

(四)編排設(shè)計

以完美的藝術(shù)感官形式表達(dá)出教學(xué)所傳授的知識內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)多媒體課件教學(xué)效果的最終體現(xiàn)。如果說此時的課件是一件經(jīng)過設(shè)計師精心雕琢的藝術(shù)品,那么不同形式的編版就是其藝術(shù)框架。這里所謂的編排,并不是簡單的平面排版或幻燈片制作,而是在多媒體課件的制作過程中,結(jié)合內(nèi)容的邏輯關(guān)系,相應(yīng)融入圖像、動畫、音效、字幕等特殊效果,是更加靈活生動的表現(xiàn)手段。多媒體課件直觀的形象、具象的趣味呈現(xiàn),有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性并可以教會學(xué)生如何開展設(shè)計工作。

三、多媒體課件的操作與應(yīng)用

(一)多媒體課件教學(xué)中講授與操作的統(tǒng)一

在運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中,教師在講授時需要注意課件展示的速度,在課件展示中注意授課進(jìn)度,以便達(dá)到教學(xué)目的。并且要充分將課程的講授與課件的操作相結(jié)合,及時調(diào)整、引導(dǎo)學(xué)生的設(shè)計思維,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,隨時關(guān)注學(xué)生對課件的反應(yīng)反饋,把握課堂的節(jié)奏。

(二)多媒體課件教學(xué)中教與學(xué)的互動

運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行課堂教學(xué)是一種以媒體教學(xué)為媒介,在由師生共同創(chuàng)建的教學(xué)氛圍中進(jìn)行的平等、和諧的啟發(fā)式互動的教學(xué)行為。這種以多媒體課件為課堂主要角色的教學(xué)方法,使教師和學(xué)生都有積極參與教學(xué)的樂趣和機(jī)會,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中由被動的接受走上了主動的求學(xué)。通過對課件的充分開發(fā)與設(shè)計,并在利用網(wǎng)絡(luò)信息資源進(jìn)行多方面內(nèi)容整合的前提下,教師不僅可以親自操作,更可以讓學(xué)生參與其中,根據(jù)學(xué)生的反饋完善課件,加強(qiáng)教師與學(xué)生的互動,把豐富的思維創(chuàng)造力和激蕩于心的創(chuàng)作激情變幻為形象、生動的多媒體畫面,這樣才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中加深對知識的理解和記憶。

結(jié)語

綜上所述,多媒體課堂越來越受到師生歡迎,多媒體課件作為現(xiàn)代化的教學(xué)手段,也在衡量著院校教學(xué)設(shè)備現(xiàn)代化方面的即時水平,所以多媒體課件自然而然成為影響課程質(zhì)量的重要因素。優(yōu)秀的多媒體課件的運(yùn)用絕不是教育者單方面設(shè)計的課堂硬性流程,而是真正可以體現(xiàn)課堂教學(xué)重點(diǎn)、完成課堂教學(xué)任務(wù),并使教師和學(xué)生都能參與其中、樂在其中、學(xué)在其中、得在其中的教學(xué)過程。優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)多媒體課件,應(yīng)該更加注重課件的設(shè)計感,將教學(xué)者對設(shè)計的理解融入到多媒體課件的設(shè)計中,以挖掘設(shè)計學(xué)習(xí)者的潛能、強(qiáng)化教學(xué)實(shí)際效果、提高教學(xué)的質(zhì)量、調(diào)動教師與學(xué)生的互動積極性為重心,在多媒體的應(yīng)用過程中潛移默化地影響藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生。

參考文獻(xiàn):

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第4篇:高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:新時代;美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計;教育改革

美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計在生活中隨處可見,日常生活中不能缺少美,相關(guān)人員需要提高美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育的整體水平,提高美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育的認(rèn)可度,增強(qiáng)高校美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育的師資力量。這樣能夠從整體上提高美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育的教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會。同時,這樣也有助于讓美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計更多地呈現(xiàn)在人們的日常生活中。

一、美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育目前面臨的阻礙

美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育在時代的發(fā)展過程中面臨著一些阻礙,相關(guān)研究者需要結(jié)合美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀展開具體分析。1.缺乏明確的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)部分高校對于美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育的重視程度不足,培養(yǎng)體系不夠完備,培養(yǎng)目標(biāo)模糊。部分高校在實(shí)際的考核過程中過于注重量化考核的實(shí)施,崗位目標(biāo)、教學(xué)原則、職能教學(xué)目標(biāo)不夠明確,導(dǎo)致一些教師對教學(xué)質(zhì)量不夠重視,同時忽視了對于教學(xué)效率的全面提高[1]。在美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中,部分教師沒有用多樣化的指標(biāo)將學(xué)生劃分為不同的層次,難以解決當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中分層教學(xué)的問題。部分教師沒有采用具體的標(biāo)準(zhǔn)化建議和相應(yīng)的量化考核指標(biāo)體系,沒有明確地規(guī)劃既定教學(xué)任務(wù)和預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。這樣限制了績效激勵性作用的有效發(fā)揮,進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)缺乏明確性,最終難以形成明確且具體的教學(xué)職能。2.部分藝術(shù)類高校缺乏績效管理機(jī)制部分藝術(shù)類高校對教師實(shí)施績效管理水平考核,但在具體措施的落實(shí)過程中存在一定的問題;部分教師在根據(jù)績效考核結(jié)果構(gòu)建管理體制時也存在一定的問題。同時,部分藝術(shù)類高校沒有按照績效管理體制對教師實(shí)施嚴(yán)格的檢查和考驗(yàn),沒有為教師提供較多的外出交流學(xué)習(xí)的機(jī)會,在專業(yè)培訓(xùn)方面也沒有建立相應(yīng)的激勵機(jī)制?,F(xiàn)階段,高校培訓(xùn)激勵對象主要為一線教學(xué)人員和一線科研工作人員,且培訓(xùn)激勵項(xiàng)目也十分豐富,但部分藝術(shù)類高校沒有在教學(xué)實(shí)踐中采用有效的培訓(xùn)激勵機(jī)制。對于藝術(shù)類教職工而言,部分人認(rèn)為其工作福利相對較少,高校往往難以有效滿足他們在實(shí)踐中產(chǎn)生的需求,其晉升空間也相對較小,這在一定程度上影響了高校專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的整體水平和質(zhì)量,進(jìn)而直接影響預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。3.部分藝術(shù)類高校的激勵體系不夠健全在充分挖掘教職工在實(shí)際工作中的潛能方面,績效機(jī)制將會發(fā)揮十分重要的助力作用,如果激勵機(jī)制存在一定的缺陷,將會在一定程度上導(dǎo)致激勵機(jī)制缺乏競爭力,可見績效激勵機(jī)制的構(gòu)建、完善與具體執(zhí)行是非常重要的。在實(shí)際工作過程中,高校如果不能結(jié)合自身的特殊性展開具體分析,將會直接影響高校激勵體制的完善程度,進(jìn)而影響師生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,對教職工發(fā)展平臺等也會產(chǎn)生負(fù)面影響。這些實(shí)際問題對于教職工個人才能的展示和發(fā)揮影響較大,同時還會影響教職工實(shí)際工作的開展。缺乏完善的績效考核體系,將難以完成對教師教學(xué)能力的考察,同時也會影響其職業(yè)素養(yǎng)的提高。4.美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)缺乏合理的安排美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)需要建立長效機(jī)制,需要長時間的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),或安排不間斷的時長較長的大課。另外,美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作有時還需要合作完成。美術(shù)合作學(xué)習(xí)這一模式可以是學(xué)生與學(xué)生之間的合作式學(xué)習(xí),也可以是教師與學(xué)生之間的合作式學(xué)習(xí)。其中,在部分高校,學(xué)生與學(xué)生之間的合作式學(xué)習(xí)模式缺乏合理的時間安排,尤其是對學(xué)習(xí)小組內(nèi)部的實(shí)施安排不夠科學(xué)。部分學(xué)生的自主規(guī)劃能力相對較低,學(xué)習(xí)積極性不高,對小組學(xué)習(xí)缺乏濃厚的興趣。部分學(xué)生對于給出的課題教學(xué)方向了解得不夠透徹,難以及時完成正確的課程規(guī)劃,以致學(xué)習(xí)小組成員之間缺乏有效的溝通和交流,難以做到取長補(bǔ)短、相互借鑒。這些弊端在一定程度上影響了美術(shù)合作學(xué)習(xí)的效果。5.合作學(xué)習(xí)沒有結(jié)合課堂實(shí)際從整體方面分析,部分教師未能結(jié)合課堂實(shí)際開展教學(xué)。從局部方面分析,部分高校忽視了對課程特點(diǎn)、教師教學(xué)水平以及學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況等的考量,這將影響到實(shí)際課堂教學(xué)中對美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)硬件條件的利用,有的硬件設(shè)施難以因地制宜,有的硬件與高校其他設(shè)施難以契合進(jìn)而難以充分發(fā)揮作用。部分高校美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計活動的具體教學(xué)方法和學(xué)習(xí)成果都出現(xiàn)了較多的問題,如,一些教師對于美術(shù)課堂教學(xué)形式和教學(xué)過程設(shè)計的掌握不夠精準(zhǔn),以致美術(shù)課堂教學(xué)缺乏針對性和明確的教學(xué)目標(biāo)[2]。部分教師采用的美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容不夠豐富,進(jìn)而難以增強(qiáng)學(xué)生參與美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計課堂學(xué)習(xí)的積極性和主動性。6.教學(xué)體系不夠多樣化我國高校的美術(shù)教學(xué)體系自20世紀(jì)五六十年代從蘇聯(lián)引進(jìn),更早期由一些留歐畫家?guī)Щ刈鎳?,沿用至今,存在一些陳舊的理念,難以適應(yīng)日新月異的新時代需求。一些高校的美術(shù)教學(xué)以“畫得像不像”為標(biāo)準(zhǔn),而忽視了意象美術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計教學(xué)在我國起步較晚,一些高校采用的教學(xué)方法單一,設(shè)計思路老套,學(xué)生可發(fā)揮的空間較小,以致藝術(shù)設(shè)計教學(xué)滯后,社會采用率低,難以很好地為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。部分高校的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)不被重視,高校之間缺乏廣泛的交流和學(xué)習(xí),這些都影響了教學(xué)體系的多樣化發(fā)展。7.教學(xué)沒有充分結(jié)合社會實(shí)際美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計是創(chuàng)造美的活動,應(yīng)該結(jié)合社會實(shí)踐服務(wù)社會。但部分高校的美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)閉門造車,與社會實(shí)踐脫節(jié),向?qū)W生傳授的教學(xué)觀念落后、不合時宜,難以滿足學(xué)生對于美的需求,進(jìn)而影響了美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計課堂教學(xué)的效率,造成惡性循環(huán),影響了教師的教學(xué)積極性。在美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計社會實(shí)踐中,教師要大力拓寬應(yīng)用領(lǐng)域,積極踐行“設(shè)計無處不在”的理論,同時把從社會實(shí)踐中獲取的經(jīng)驗(yàn)帶入教學(xué)課堂,提高學(xué)生的綜合能力。但部分高校不經(jīng)常組織學(xué)生參加大型展覽、比賽等活動,也沒有響應(yīng)相關(guān)部門的號召開展大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計社會實(shí)踐活動,沒有建設(shè)各種社會實(shí)踐基地,以致課堂教學(xué)缺乏畫家和設(shè)計師的專業(yè)指導(dǎo),培養(yǎng)出的學(xué)生難以滿足社會的需求。8.教學(xué)缺乏國際視野新時代,部分高校缺乏國際視野,與其他國家高校的交流有限,部分教師教學(xué)觀念陳舊,沒有與其他教師相互學(xué)習(xí)。部分高校缺乏對歷史觀念的探索和發(fā)現(xiàn),沒有采用長效的交流機(jī)制,沒有與其他高校之間搭建起長期交流的橋梁,也沒有引進(jìn)留學(xué)歸國人員授課[3]。

二、新時代開展美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育的建議

1.明確崗位目標(biāo)和教學(xué)職能在思想上,高校要高度重視美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教學(xué),積極建立美術(shù)教育績效考核機(jī)制??冃Э己藱C(jī)制在具體的實(shí)施過程中不能過于注重量化標(biāo)準(zhǔn),而是需要根據(jù)崗位的實(shí)際教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)職能加以完善。在教學(xué)過程中,高校要重視對教師教學(xué)完成質(zhì)量和效率的考核。在美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中,教師需要用多樣化的指標(biāo)將學(xué)生劃分成不同的層次,解決當(dāng)前美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中分層教學(xué)存在的問題。高校要增強(qiáng)績效考核機(jī)制的實(shí)效性,促進(jìn)崗位目標(biāo)、教學(xué)體系的建設(shè)和完善,采取有效的措施明確崗位目標(biāo)與教學(xué)職能,在分析高校組織結(jié)構(gòu)和教學(xué)職能的基礎(chǔ)上,采取有效的措施完善績效管理體系。2.建立美術(shù)課程績效管理機(jī)制提升教師的績效管理能力和水平具有重要的作用。在開展教學(xué)活動時,教師可以根據(jù)績效考核的最終結(jié)果構(gòu)建與之相匹配的績效考核管理機(jī)制。學(xué)校管理人員在日常工作中需要積極引進(jìn)有序且完善的績效管理機(jī)制,全面發(fā)展并實(shí)施績效考核舉措,建立健全學(xué)校培訓(xùn)激勵機(jī)制?,F(xiàn)階段,高校的培訓(xùn)激勵對象應(yīng)主要集中于一線教職工人員、科研工作人員,并應(yīng)結(jié)合學(xué)校的情況展開具體分析。藝術(shù)類高校要豐富培訓(xùn)激勵項(xiàng)目,采取多種措施,完善培訓(xùn)激勵機(jī)制,讓教職工循序漸進(jìn)地參與全國相關(guān)培訓(xùn)。對于藝術(shù)類高校的教職工而言,高??梢圆扇《喾N政策適當(dāng)?shù)卦黾咏搪毠さ墓ぷ鞲@瑵M足藝術(shù)類教職工的合理需求,以此提高教職工的實(shí)際工作能力,拓展藝術(shù)類教職工的工作晉升空間,有效完善高校專業(yè)人才隊(duì)伍的建設(shè),提升高校專業(yè)人才隊(duì)伍的整體水平,促進(jìn)預(yù)期工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。3.科學(xué)安排美術(shù)教學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的開展需要科學(xué)的安排,從班長到各個學(xué)習(xí)小組,再由學(xué)習(xí)小組組長到學(xué)員個人,小組學(xué)員之間的良好配合不僅能夠有效促進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而且能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)小組的競爭力,進(jìn)一步提高學(xué)員的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而做到相互兼顧、彼此互補(bǔ)。如,教師可以采取以一帶二學(xué)習(xí)小組組合、成績優(yōu)秀的學(xué)生帶成績稍差的學(xué)生的學(xué)習(xí)小組組合等,這些都是極具優(yōu)勢的組合。教師可以將學(xué)生的性格作為劃分學(xué)習(xí)小組的依據(jù),盡可能地避免學(xué)習(xí)小組中學(xué)員矛盾的出現(xiàn),同時應(yīng)避免將多名自卑或不敢表達(dá)自我觀點(diǎn)的學(xué)生劃入同一學(xué)習(xí)小組。4.美術(shù)教學(xué)要結(jié)合實(shí)際一方面,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計要盡可能豐富,并且以此為基礎(chǔ)有效增強(qiáng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性和主動性。教師對于學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力和真實(shí)學(xué)習(xí)情況要有足夠清晰的認(rèn)識,因材施教,將多種教學(xué)方法應(yīng)用于課堂教學(xué)。另一方面,美術(shù)教學(xué)活動的開展可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況作出相應(yīng)的調(diào)整,對于繪畫水平存在差異的學(xué)生,教師可以嘗試讓他們參與形式多樣的學(xué)習(xí)小組,以雙人合作的學(xué)習(xí)模式參與美術(shù)教學(xué)活動。5.美術(shù)教學(xué)體系要多樣化在美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,教師要避免以畫得像不像作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn),而要建立以學(xué)生意向表達(dá)為主線的評價標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀感受,采用豐富多彩的創(chuàng)作形式,引入民間美術(shù),將傳統(tǒng)文化引入課堂教學(xué),深入挖掘傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓,建立與完善多種教學(xué)體系,沖破教學(xué)體系單一的牢籠。6.美術(shù)教學(xué)要結(jié)合社會實(shí)踐社會實(shí)踐為美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)提供了廣闊的天地,美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)要為社會服務(wù),開拓更廣闊的美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計社會實(shí)踐領(lǐng)域,使教學(xué)形式多樣、內(nèi)容豐富,增加課時量。高校要建立長效機(jī)制,高度重視社會實(shí)踐,同時要引入獎勵機(jī)制,將實(shí)踐學(xué)分計入學(xué)生的學(xué)成績。7.美術(shù)教學(xué)要有國際視野美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計既蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,又受到外來思想的影響。教師需要采用多渠道的交流方式,具備強(qiáng)烈的交流意識,將中西文化結(jié)合,進(jìn)而為我國的美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)語

新時代,高校不僅需要提高美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育的質(zhì)量,而且需要通過信息化手段,將新的時代特色融入美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育,將美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育和生活有效結(jié)合。同時,高校需要加強(qiáng)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計在生活中的具體應(yīng)用,尤其需要明確美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

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[2]孫奎利,龔立君.藝術(shù)與科學(xué)融合背景下藝術(shù)院校設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)路徑探索[J].建筑與文化,2020(8):181-182.

第5篇:高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:民間美術(shù);藝術(shù)設(shè)計課程;高校

著名工藝美術(shù)史論家及教育家張道一先生曾說過傳統(tǒng)是流動的水,而不是凝固的冰,民間美術(shù)作為傳統(tǒng)藝術(shù)中的一個大分支,可以說民間美術(shù)不僅是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,同時也是一個民族創(chuàng)新的根源。但在以數(shù)碼信息為主的今天,傳統(tǒng)民間藝術(shù)隨著民間藝術(shù)人的去世而逐漸消失,傳統(tǒng)民間美術(shù)的邊緣化現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重,談到民間美術(shù)就會讓大眾聯(lián)想到博物館,高校的作為培養(yǎng)高等綜合素質(zhì)人才的地方,更應(yīng)該肩負(fù)起對本民族本地域優(yōu)秀的民間藝術(shù)進(jìn)行傳承和創(chuàng)新的任務(wù)。

1民間美術(shù)概述

民間美術(shù)主要產(chǎn)生并流傳于民間,是勞動人民在生活中根據(jù)實(shí)際環(huán)境而創(chuàng)造出來的各種具有美感的藝術(shù)形態(tài),由于我國是一個多民族的國家,地域差異性很大,導(dǎo)致每個地域的民間美術(shù)也各有千秋,但總體的來說,民間美術(shù)大致有剪紙,刺繡,泥朔,木板年畫,雕刻彩繪等形式,種類繁多,每種樣式都有其各自的特殊性。著名的藝術(shù)創(chuàng)作家李四保指出藝術(shù)的成功,在于有根。這里所指的“根”就是指是傳統(tǒng)民間文化,我們經(jīng)常說越是民族的越是世界的,民間美術(shù)是藝術(shù)創(chuàng)作的母體等等,但在現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)人都會認(rèn)為傳統(tǒng)的那些手工藝已經(jīng)過時,只能陳列在歷史博物館里供人欣賞,忽視了它的獨(dú)特的文化和藝術(shù)價值。

2高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的特點(diǎn)

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為高校中一個較新潮的專業(yè),在整個教學(xué)體系設(shè)計中,教學(xué)模式和培養(yǎng)方式主要是以借鑒歐美和日本的辦學(xué)模式為主,最大的特點(diǎn)就是隨著市場需求的變化而調(diào)整,過度的商業(yè)化,導(dǎo)致目前我國絕大多數(shù)院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育更多像是一種技能教育,注重基礎(chǔ)技法的訓(xùn)練,而忽視學(xué)生的藝術(shù)審美和對傳統(tǒng)藝術(shù)的鑒賞能力;在設(shè)計實(shí)踐教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代感,而沒有顧及到本土文化的多元性和差異性,致使大部分院校的學(xué)生設(shè)計出的作品很少有自己民族的特色,人云亦云。雖然王受之先生針對國內(nèi)設(shè)計專業(yè)教學(xué)問題指出:“設(shè)計教育應(yīng)與市場相適應(yīng),學(xué)生從學(xué)校所得來的知識能夠很快接受市場的挑戰(zhàn)才是設(shè)計教育的成功?!钡捎谖覈咝K囆g(shù)設(shè)計教育受西方藝術(shù)設(shè)計教育的影響很重,過分的“向外看齊”,長期對本土美術(shù)資源的漠視,把傳統(tǒng)的民間美術(shù)排除在外,使得整個藝術(shù)設(shè)計教育失去了民族文化的根基,突出的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)對民間美術(shù)和文化的理解不夠深,對民間美術(shù)的每種形式并未作深入的講解,導(dǎo)致學(xué)生在具體的設(shè)計上缺少運(yùn)用民間美術(shù)的意識。(2)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課與民間美術(shù)課的脫節(jié),使學(xué)生難以在傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計之間進(jìn)行轉(zhuǎn)化了,長期下去,就容易成為拿來主義,直接把民間美術(shù)的形式和色彩不加抽象變形的直接去運(yùn)用,為了追求民族形式而形式。

3民間美術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的難點(diǎn)及思路

眾所周知,日本的藝術(shù)設(shè)計具有濃厚的本土文化氣息,他們在整個藝術(shù)設(shè)計教育中向西方的藝術(shù)設(shè)計教育學(xué)習(xí)和借鑒了很多,但他們的學(xué)習(xí)和模仿是在植根于本國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。課程是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的通道,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),但如果只是單純的增加民間美術(shù)鑒賞課程的話,沒有試圖增加兩種課程的關(guān)聯(lián)度的話,學(xué)生很難在傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計之間尋找切合的方式。以獨(dú)立學(xué)院本科藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)為例,在大學(xué)一年級起增加省民間美術(shù)課程,以理論講解,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)藝術(shù)作品的物質(zhì)性與情感性,但是單純的理論知識講解比較枯燥無味,學(xué)生很能難真正掌握民間美術(shù)的要點(diǎn)和精化。靳之林先生說“學(xué)習(xí)民間藝術(shù)必須經(jīng)常到民間去,而主要不是在民間美術(shù)展覽會和圖書館中學(xué)。民間美術(shù)的課堂在民間,老師也在民間,一句話:在民間學(xué)民間?!睆闹锌梢钥闯雒耖g美術(shù)從不是高高在上的藝術(shù)品,大多是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物,所以,在大一第二學(xué)期開設(shè)外出考察課,幫助學(xué)生真正深刻理解民間美術(shù)發(fā)生和發(fā)展,從而能潛移默化地影響到學(xué)生在以后的生活和對本民族文化的重視,提高民族自豪感。盡管人們的審美標(biāo)準(zhǔn)會隨著時代的變化而變化,但始終脫離不開本民族文化;大二開設(shè)“民間裝飾圖案設(shè)計”基礎(chǔ)專業(yè)課程,重點(diǎn)分析民間美術(shù)的特點(diǎn)及其現(xiàn)代裝飾設(shè)計中的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識,因?yàn)槊耖g傳統(tǒng)美術(shù)不是純藝術(shù),它是自給自足自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生,這個和設(shè)計的本質(zhì)是相同的,都是為了解決生活中所出現(xiàn)的問題,具有很強(qiáng)的實(shí)用性;大三開設(shè)其他各門專業(yè)課程中,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用前期所積累的各種民間美術(shù)素材,強(qiáng)調(diào)民間美術(shù)元素在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中的運(yùn)用,例如在藝術(shù)設(shè)計取材方面,可以有神話傳說和民間傳統(tǒng)古典人物或動物的造型。在藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐教學(xué)中,融入民間傳統(tǒng)美術(shù),對鞏固和深化課堂教學(xué),提高學(xué)生的綜合和創(chuàng)新能力是很有效的途徑,這個時候要避免將西方藝術(shù)的審美觀念,硬套上民間美術(shù)的元素,那個設(shè)計出來的作品只用留于表現(xiàn)而沒有情感。另外,民間美術(shù)作品在造型上強(qiáng)調(diào)主觀精神的表現(xiàn),很少會受到形式的束縛,還有就是刪繁就簡,夸張強(qiáng)調(diào),強(qiáng)化主體,象征和抽象的視覺表達(dá)形式在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中就多加借鑒;大四開設(shè)專題設(shè)計課程,通過專業(yè)課的課程訓(xùn)練,根據(jù)具體的課題項(xiàng)目,可以讓學(xué)生根據(jù)自己所在本省或周邊地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和文化觀念進(jìn)行創(chuàng)作,使學(xué)生科學(xué)理性的選擇和借鑒民間美術(shù)元素,創(chuàng)作出具有個性的設(shè)計。只有有鮮明特色的藝術(shù)設(shè)計教育才是成功的藝術(shù)設(shè)計教育,只有有民族文化根基的藝術(shù)設(shè)計教育才是有生命力和競爭力的教育,一味的抄襲和模仿其他國家的教學(xué)模式是培養(yǎng)不出真正的設(shè)計人才的。但由于時代的不同,藝術(shù)設(shè)計教育一方面要與國際接軌吸收國外藝術(shù)設(shè)計教育先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),另一方面還要從本國國情出發(fā),針對我國藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀,充分發(fā)揮本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)優(yōu)勢,發(fā)揮本地區(qū)、本學(xué)校、本學(xué)科的優(yōu)勢來制訂相應(yīng)的學(xué)科方向,結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣Y源經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,設(shè)置專業(yè)及規(guī)模,構(gòu)建有區(qū)域文化特色的課程體系。民間美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計教育是相互作用,相互促進(jìn)的。將民間美術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計教學(xué)之中,是以設(shè)計創(chuàng)作為主,強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實(shí)踐教學(xué),民間美術(shù)知識最終的落腳點(diǎn)在藝術(shù)設(shè)計實(shí)踐的創(chuàng)作中,既是對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計意識的補(bǔ)充,也是對民間美術(shù)的傳承和發(fā)展,會促使學(xué)生運(yùn)用多元設(shè)計元素進(jìn)行制作。

4結(jié)束語

雖然將民間美術(shù)融入設(shè)計專業(yè)教學(xué)的實(shí)踐目前還處于探討階段,但將民間美術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)所表現(xiàn)的新形態(tài)和新視覺感受,可以減少學(xué)生在設(shè)計中一味的跟隨西化而失去了本民族的風(fēng)格特色,從而啟發(fā)出新的設(shè)計思維和方法。

參考文獻(xiàn):

[1] 李四保.民間美術(shù)給我們的啟示――有感于中國的現(xiàn)代設(shè)計[J].安徽教育學(xué)院學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,1999.

第6篇:高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計范文

傳統(tǒng)工藝美術(shù)形成于手工業(yè)時代,主要以實(shí)用和美觀為特征來進(jìn)行物件的設(shè)計,其特點(diǎn)是手工技藝性強(qiáng)、傳統(tǒng)型突出、藝術(shù)性強(qiáng),具有絢爛多彩的外在形式和深遠(yuǎn)厚重的文化內(nèi)涵,常見的例如剪紙、風(fēng)箏、木雕、陶瓷等。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展與人們的審美意識息息相關(guān),與中國現(xiàn)代裝飾設(shè)計作品也有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果將兩者理性的糅合在一起,就能夠創(chuàng)作出更好的藝術(shù)作品,并更好的弘揚(yáng)民族精神。

一、關(guān)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)

工藝美術(shù),又可稱為實(shí)用工藝,一般是指在造型和外觀上具有審美價值,與人類的生活用品和生活環(huán)境相關(guān)的藝術(shù)。它具備一定的實(shí)用性和欣賞性。從用途上分,有生活日用品和裝飾欣賞品;從制作上分,有手工制作和機(jī)器生產(chǎn),包括現(xiàn)代電子生產(chǎn);從材料分,有陶瓷、金工、木工、漆器、染織等。工藝美術(shù)既是一種物質(zhì)生產(chǎn),也是一種精神生產(chǎn),具有物質(zhì)的和精神的雙重屬性,并直接為人們的生活服務(wù),這是它在藝術(shù)領(lǐng)域中區(qū)別于其他藝術(shù)的根本點(diǎn)。它包括設(shè)計和制作兩個過程,即它不只是紙面上的美的圖案,而且要通過工藝材料,制成具體的物質(zhì)成品。在現(xiàn)實(shí)生活中,傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品往往與個人的思想情感、情趣愛好以及感性的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,重點(diǎn)能夠起到一定的裝飾審美作用。而選擇大批量生產(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化操作、統(tǒng)一化管理的現(xiàn)代設(shè)計工藝品更多的融入了一些功能美和技術(shù)美。正是對于生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)加工,所以它的物質(zhì)功能是第一的、基本的,美觀則是第二的、從屬的。

二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用于裝飾藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的意義

1.發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源生態(tài)理念的創(chuàng)造價值

傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源在發(fā)展中形成了一種人、物、自然合一的相互依存的平等生態(tài)關(guān)系,高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中也要重視生態(tài)教學(xué)?,F(xiàn)代社會中,很多設(shè)計作品都存在在商業(yè)動機(jī)驅(qū)使下以“設(shè)計創(chuàng)新”的名義而進(jìn)行的過分包裝設(shè)計的問題,導(dǎo)致資源的浪費(fèi)與污染的現(xiàn)象。在這種背景下,更有必要提出和培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)理念下創(chuàng)造性設(shè)計觀念,并可將其作為創(chuàng)造性設(shè)計優(yōu)劣的重要評判標(biāo)準(zhǔn),可見其教育的生態(tài)價值。

2.發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源物質(zhì)性特征的實(shí)踐價值

所有的創(chuàng)作都是由人進(jìn)行的,而人參與自然社會的實(shí)踐活動則是創(chuàng)作的動力和源泉,鑒于此,高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)該走出課堂走向真實(shí)的實(shí)踐活動獲取能量。再加上現(xiàn)在高校主要以課堂教學(xué)為主,缺乏實(shí)踐教學(xué),這與其以培養(yǎng)設(shè)計創(chuàng)造能力和具有健全人格與藝術(shù)素質(zhì)相結(jié)合的人才教學(xué)目標(biāo)相違背。傳統(tǒng)工藝美術(shù)包含從學(xué)習(xí)到親自動手制作的的全過程,學(xué)生可以直接進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)踐中來鍛煉自己,因此重要的實(shí)踐教學(xué)價值,高??沙浞掷眠@一點(diǎn)來幫助推進(jìn)了我國高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)脫離實(shí)踐的重“學(xué)”輕“術(shù)”教學(xué)現(xiàn)狀的改革進(jìn)程,進(jìn)而順利實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。

3.發(fā)掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源非物質(zhì)性特征的文化價值

從文化學(xué)的角度看,中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有文化遺產(chǎn)的性質(zhì),是以民族的傳統(tǒng)文化為特質(zhì),蘊(yùn)含著豐富的文化藝術(shù)內(nèi)容和技術(shù)內(nèi)容,既是物質(zhì)文化又具有非物質(zhì)文化成分,是我們了解傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的窗口,可見其文化價值,除此之外,傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源還具有巨大的經(jīng)濟(jì)價值。

三、如何將傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素融入裝飾藝術(shù)設(shè)計教學(xué)

無論經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展,時代如何變化,裝飾藝術(shù)設(shè)計教學(xué)都必須要始終秉承“以人為本”的基本教學(xué)觀念,與時俱進(jìn),順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢,并傳承民族文化的意識,創(chuàng)造人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)作品。這就要求其裝飾藝術(shù)設(shè)計教育必須要具有民族性特點(diǎn)。首先,美術(shù)教師需要收集大量的藝術(shù)作品與創(chuàng)作心得,并對這些作品進(jìn)行系統(tǒng)的整理與歸納,為教學(xué)中的靈活運(yùn)用提供豐富的基本素材。其次,教師需要對傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的各項(xiàng)再創(chuàng)作元素進(jìn)行系統(tǒng)的研究,從而在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的教學(xué)當(dāng)中提供更多的范例與理論依據(jù)。再次,學(xué)??梢蚤_展一些學(xué)術(shù)交流活動,通過講座、咨詢等活動,既能夠使教師總結(jié)更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也能夠使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)心得[6]。最后,需要對美術(shù)教師進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn),提高美術(shù)教師對傳統(tǒng)美術(shù)元素的認(rèn)識水平,從而保證在今后的教學(xué)當(dāng)中更好地融入傳統(tǒng)元素。

四、總結(jié)語

第7篇:高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】高校 藝術(shù)設(shè)計 教學(xué)改革

1藝術(shù)設(shè)計教育現(xiàn)狀

高校內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計教育是通過將傳統(tǒng)的美術(shù)教育與工藝教育相融合而產(chǎn)生的,其發(fā)展路線是沿著美術(shù)教育的發(fā)展方式不斷向前推進(jìn)。內(nèi)地的藝術(shù)教育過于強(qiáng)調(diào)技藝,將實(shí)用價值與經(jīng)濟(jì)效益作為教育學(xué)生的主要目標(biāo)。然而,藝術(shù)這門學(xué)科充斥著強(qiáng)烈的人文精神。學(xué)生如果缺乏藝術(shù)中蘊(yùn)含的人文精神,即使技藝如何精湛,也無法成為合格的藝術(shù)大師。然而,現(xiàn)實(shí)環(huán)境的變化,諸多因素對當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生了負(fù)面的影響,使得藝術(shù)設(shè)計變得更加的功利與乏味。由于市場經(jīng)濟(jì)對藝術(shù)本身的巨大沖擊,導(dǎo)致那些本屬于藝術(shù)最本質(zhì)的東西,比如人文精神、美與學(xué)術(shù)等等都被排斥在外。這是完全違背藝術(shù)設(shè)計的最終目的的。作為一門極具綜合性的學(xué)科,藝術(shù)設(shè)計具有自身的特點(diǎn),與藝術(shù)學(xué)科教育還是有較大差別的。藝術(shù)設(shè)計帶給人們的不僅僅是視覺上的享受,更重要的是帶給人們精神上的震撼。因此,作為一名設(shè)計人員必須具備豐富的知識以及敏銳的洞察力,同時必須具備創(chuàng)造性思維。也只有這樣的優(yōu)秀設(shè)計人員的作品才能夠創(chuàng)造出完美,將生活的真諦通過作品傳遞下去,帶給人美的享受。因此,對于藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的培養(yǎng)方式必須進(jìn)行改革。

2高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革的思路

2.1認(rèn)知過程的配合

在高校美術(shù)課堂上,常用的教學(xué)方式之一就是將直接認(rèn)知與間接認(rèn)知融合在一起。通過教師的引導(dǎo)、學(xué)生的直接觀察與感悟,將自己的所思所想所知所感通過作業(yè)設(shè)計表現(xiàn)出現(xiàn)。在這個過程中,從觀察認(rèn)識到模仿創(chuàng)造,是認(rèn)知的一個漸變過程。這種直接與間接相互融合的教學(xué)方式為學(xué)生的藝術(shù)水平的提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.2模仿性與創(chuàng)造性的配合

在訓(xùn)練學(xué)生的寫實(shí)能力時,模仿是最為重要的方式之一,也是最為基礎(chǔ)的藝術(shù)表現(xiàn)方式。學(xué)生在寫生的過程中,不僅能夠充分鍛煉其觀察力、思考力,同時還能夠促進(jìn)學(xué)生心靈與學(xué)識的全面提高。然而,單純的臨摹對學(xué)生的創(chuàng)造力會產(chǎn)生阻礙。因此,從長遠(yuǎn)的眼光來看,創(chuàng)造性也是最佳的導(dǎo)向,是學(xué)生訓(xùn)練的主要項(xiàng)目一直。美術(shù)教學(xué)只有將模仿與創(chuàng)造緊密結(jié)合在一起,才能提高學(xué)生的全方面的能力,滿足藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)際需求,培養(yǎng)具有綜合能力的藝術(shù)人才。

3高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革的方法

3.1課堂教學(xué)將隨意畫與示范畫相互結(jié)合

將隨意畫與示范畫充分結(jié)合,要經(jīng)歷從學(xué)生點(diǎn)老師畫到學(xué)生自己點(diǎn)自己畫,在到最后的老師任意點(diǎn),學(xué)生立刻畫的階段。然而一定不要忽視學(xué)生的個性,不用的學(xué)生會有不同的欲求。對于那些有困難的學(xué)生,要積極引導(dǎo),多啟發(fā)、多鼓勵,從而能夠促進(jìn)學(xué)生自己突破內(nèi)心的障礙。最終使每一個學(xué)生都能夠?qū)⒆约旱乃枷肭楦型ㄟ^繪畫淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

3.2各學(xué)科教學(xué)之間的配合

對于高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革,需要各學(xué)科教學(xué)之間加強(qiáng)配合,特別是對其知識和能力方面。學(xué)科的交叉配合可以極大程度上對于學(xué)生在德、智上全面發(fā)展,從而避免出現(xiàn)對于專業(yè)精通,而常規(guī)知識的匱乏。所以,對于藝術(shù)設(shè)計教學(xué)而言,需要在個學(xué)科中進(jìn)行交叉,從而在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,同時對于藝術(shù)設(shè)計提供生活靈感。

3.3課外寫生與實(shí)體仿做的相互結(jié)合

從調(diào)查中,我們了解到目前大學(xué)美術(shù)教學(xué),在與課外的活動環(huán)節(jié)沒有直接聯(lián)系,其教學(xué)的特點(diǎn)是:第一,在授課方式上,實(shí)行課堂上“臨摹教學(xué)”和課外“寫生活動”,使用文化差異分班教學(xué);第二,在作業(yè)設(shè)計上,學(xué)生的藝術(shù)產(chǎn)品往往較為普通,不具備創(chuàng)造性和創(chuàng)新性,較為陳舊。因此,對于高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革而言,需要積極的將課外活動補(bǔ)充課堂教學(xué)中,從而發(fā)揮出更關(guān)鍵的作用,例如從開設(shè)課外寫真等戶外實(shí)踐體驗(yàn)活動,直接培養(yǎng)學(xué)生對于例題空間的感悟能力和創(chuàng)造能力;另一方面,積極運(yùn)用各種材料,例如3D攝像,四維技術(shù)等,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。

3.4學(xué)生素質(zhì)的綜合考核

考核是為了促使個人行為得到正面的最大的提高和促進(jìn),對于高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革而言,需要建立的相應(yīng)考核體系,以保證改革的順利完成。例如,對于老師而言,需要設(shè)定考核標(biāo)準(zhǔn)在課程設(shè)計和安排方面,從而促進(jìn)老師的積極性;對于學(xué)生而言,需要對于學(xué)分進(jìn)行值班設(shè)定,例如確定某些課程為其必修課,從而督促其學(xué)習(xí);對于學(xué)校而言,需要建立長期穩(wěn)定了考核體系,例如開展多種校園活動,如藝術(shù)展等等,從而對其獎勵,正面引導(dǎo)。

3.5藝術(shù)設(shè)計項(xiàng)目研發(fā)的建設(shè)

現(xiàn)今大多數(shù)高校都存在一個共同的問題,就是學(xué)生多,但是課時有限,導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)創(chuàng)新缺失,實(shí)習(xí)基地提供也較少。如何有效的運(yùn)用現(xiàn)有資源,充分調(diào)動學(xué)生積極性,由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí),從而改變教學(xué)模式,形成連貫性和創(chuàng)造性知識學(xué)習(xí)。而達(dá)成這樣的母的,加強(qiáng)對于藝術(shù)設(shè)計項(xiàng)目研發(fā)的建設(shè)就至關(guān)重要??梢詮囊韵路矫嬷郑阂环矫胬眯?nèi)外實(shí)習(xí)基地的專業(yè)實(shí)踐活動,直接參與設(shè)計項(xiàng)目,從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力;另一方面完善校企合作的模式,為學(xué)生提供廣闊的實(shí)習(xí)天地。

4對于高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革設(shè)想

高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)當(dāng)前注重:自由化。直接表現(xiàn)為,在一堂課程中,紀(jì)要對知識進(jìn)行講解,又要對于心理進(jìn)行訓(xùn)練,達(dá)成最新的完整教學(xué)模式。主要可以從三個方面進(jìn)行改善:第一、注重對于現(xiàn)代人文景觀的深度挖掘,對于歷史文化的深層次研究;第二,成立相應(yīng)的設(shè)計研究協(xié)會,從而為其發(fā)展提供理論構(gòu)建;第三,結(jié)合國外先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),吸取精華,不斷完善辦學(xué)理念,從而使得設(shè)計教學(xué)緊跟時代步伐。對于高校的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)而言,其長期穩(wěn)定發(fā)展,需要注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),不能單一的培訓(xùn)其設(shè)計基礎(chǔ)知識,更要求全面素質(zhì)的提高,使其具備創(chuàng)新意識。

參考文獻(xiàn):

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第8篇:高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:當(dāng)代藝術(shù);語境;美術(shù)教育

中圖分類號:G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2009)12-0166-02

隨著經(jīng)濟(jì)、教育的迅猛發(fā)展,社會對美術(shù)專業(yè)人才需求的增加,近幾年來,我國美術(shù)教育,尤其是高等美術(shù)教育取得了前所未有的快速發(fā)展。美術(shù)教育已經(jīng)形成一股“熱潮”。 藝術(shù)家追求創(chuàng)新、藝術(shù)界多元性格局的逐漸形成,萌發(fā)了新興藝術(shù)思潮及相關(guān)繪畫理念的重大變革。在當(dāng)代以及當(dāng)代藝術(shù)的語境下,我國高等美術(shù)教育的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的趨勢。

一、我國高校美術(shù)教育簡析

我國高等院校美術(shù)教育大致可以分為三塊(本、??平虒W(xué)),即作為美育教育的美術(shù)教育、美術(shù)學(xué)以及藝術(shù)設(shè)計,美術(shù)學(xué)又可以劃分師范類和非師范類。

作為美育的美術(shù)教育是高校通識教育的重要內(nèi)容之一,我國高等院校各自所實(shí)施的教學(xué)形式是多樣化的,但總的來說可以分為課堂教學(xué)與藝術(shù)社團(tuán)活動兩類。課堂美術(shù)教育一般作為選修課程在相關(guān)專業(yè)中設(shè)置,主要側(cè)重在文科專業(yè)中。課堂美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容也可以分為兩類,即技法類與美術(shù)理論類。技法類主要是繪畫,如在學(xué)前教育專業(yè)中有素描與色彩的課程。美術(shù)理論的教學(xué)內(nèi)容一般是中外美術(shù)史與美術(shù)欣賞。應(yīng)該說課堂教學(xué)是實(shí)施美育教育的主陣地,我國諸多院校都設(shè)置了相應(yīng)的學(xué)分。藝術(shù)社團(tuán)活動的美術(shù)教育則形式多樣化,組織者是學(xué)生會與學(xué)工部門,一般設(shè)有輔導(dǎo)老師,對象主要是對藝術(shù)有相當(dāng)興趣的學(xué)生,其參與的積極性也很高。藝術(shù)社團(tuán)根據(jù)實(shí)際情況制定相應(yīng)的章程以及具體的活動安排,有組織有計劃的從事美術(shù)活動。藝術(shù)社團(tuán)的美術(shù)活動大致有技法與理論的培訓(xùn)、設(shè)立相關(guān)賽事以及邀請校內(nèi)外專業(yè)老師舉辦講座等。藝術(shù)社團(tuán)的美術(shù)活動不僅起到了美育的功能,同時也豐富了校園的文化生活。

美術(shù)學(xué)與藝術(shù)設(shè)計是作為專業(yè)教學(xué)形式出現(xiàn)在我國高等院校中,大多院校設(shè)有二級學(xué)院與系科。美術(shù)學(xué)中設(shè)置了不同的專業(yè)方向,我國師范院校中的美術(shù)學(xué)教學(xué)主要是繪畫類的,以中國畫與油畫為主要畫種,在學(xué)習(xí)技法與藝術(shù)理論的同時學(xué)習(xí)教育學(xué)的基本課程,“美術(shù)”與“教育”并舉。非師范類院校(主要指藝術(shù)院校與一些綜合性大學(xué))美術(shù)學(xué)的專業(yè)方向比較全面,如繪畫包括了中國畫、油畫、壁畫、版畫,另外還有雕塑、書法篆刻,美術(shù)理論專業(yè)也細(xì)分為中國和西方兩個方向。以上我們總結(jié)了美術(shù)學(xué)的專業(yè)方向的設(shè)置,就教學(xué)層面我們以下主要探討中國畫與油畫這兩大畫種,一方面是因?yàn)樗脑O(shè)置比較普遍,另外我國美術(shù)教育是在這兩大畫種的基礎(chǔ)上逐漸地豐富起來的,所以它們具有一定的代表性。我國現(xiàn)代意義上的美術(shù)教育是隨著西學(xué)東漸的過程被引進(jìn)過來了,大學(xué)美術(shù)教育成為可能。我們知道我國古代中國畫的傳承主要依靠文人士大夫?qū)ψ陨淼囊环N兼修,學(xué)習(xí)過程是臨摹古畫與古代畫論的研讀。大學(xué)的班級授課制對中國畫的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式產(chǎn)生了巨大沖擊,同時也誕生了“中國畫”一詞。中國畫的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式曾不止一次地被廣泛討論,主要是對西畫中造型因素的取舍。

藝術(shù)設(shè)計是我國新近設(shè)置的學(xué)科方向,其前身是工藝美術(shù)專業(yè)。藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)名稱的定位一波三折,經(jīng)歷了從圖案到工藝美術(shù)再到藝術(shù)設(shè)計,實(shí)際上折射了我們對藝術(shù)設(shè)計的理解。目前我國藝術(shù)設(shè)計教育可以說如火如荼,成為高校美術(shù)教育的重要形式,招生規(guī)模不斷擴(kuò)大。1998年教育部修訂的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》對藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域原有專業(yè)作了全面調(diào)整,將原屬工藝美術(shù)設(shè)計的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、產(chǎn)品造型設(shè)計、染織藝術(shù)設(shè)計、服裝藝術(shù)設(shè)計、陶瓷藝術(shù)設(shè)計、裝潢藝術(shù)設(shè)計、裝飾藝術(shù)設(shè)計等7個專業(yè)合并為一個藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。這就意味著本科藝術(shù)設(shè)計專業(yè)包括了上述7個專業(yè)的專業(yè)方向。目前許多高校在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向還增添了如動畫、展示等方向,可謂蔚為大觀。

以上我們初步分析了我國高校美術(shù)教育的歷史溯源與現(xiàn)狀。在21世紀(jì)的今天當(dāng)代藝術(shù)逐步展現(xiàn)頭角,成為不容忽視的藝術(shù)潮流。當(dāng)代藝術(shù)作為一種或多種觀念的顯現(xiàn),而觀念又有眾多不確定的行而上,我國高等院校的美術(shù)教育如何應(yīng)對這一歷史課題成為我們亟待解決的命題。

二、 我國高等美術(shù)教育針對當(dāng)代藝術(shù)及其觀念化的探索

我們認(rèn)為面對當(dāng)代藝術(shù)(包括所謂的后現(xiàn)代藝術(shù))不能一味地批判與討伐,我國一些刊物歷時幾年的筆伐其實(shí)是從一個極端走向另一個極端,并沒有能夠澄清我們認(rèn)識上的混亂。我國高校美術(shù)教育對于當(dāng)代藝術(shù)的態(tài)度,我覺得總體上應(yīng)采取一種客觀辨證的態(tài)度,基本路線是取其精華、剔其糟粕,為我所用。那么首先要分析哪些是精華,哪些是糟粕。

當(dāng)代藝術(shù)規(guī)避傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作形式,以觀念和思維來重新界定與表達(dá)藝術(shù),這首先就是一種創(chuàng)新精神,是應(yīng)該值得肯定的。我們不能因?yàn)樵趧?chuàng)新的過程中出現(xiàn)這樣或那樣的不適而全盤否定。有這樣一種比較普遍的觀點(diǎn):藝術(shù)需要一套游戲規(guī)則,當(dāng)代藝術(shù)的某些實(shí)踐活動是對藝術(shù)游戲規(guī)則的踐踏,是一種離經(jīng)叛道,所以當(dāng)代藝術(shù)在我國應(yīng)謹(jǐn)慎發(fā)展。這種觀點(diǎn)貌似客觀公允,其實(shí)還是出于一種強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識與對話語權(quán)控制欲。藝術(shù)是需要游戲規(guī)則,離開游戲規(guī)則會導(dǎo)致藝術(shù)與藝術(shù)家的虛無,正如朱青生先生所說的“沒有人是藝術(shù)家,沒有人不是藝術(shù)家”。問題的關(guān)鍵是藝術(shù)的游戲規(guī)則不是一層不變的,這點(diǎn)我們從中西方的藝術(shù)史中不難發(fā)現(xiàn),而每次游戲規(guī)則的修改似乎總是會受到詰難的。所以我們面對當(dāng)代藝術(shù)對游戲規(guī)則的修改應(yīng)看作是一種創(chuàng)新精神,創(chuàng)新精神是不應(yīng)該被否定的。

當(dāng)代藝術(shù)以觀念表達(dá)的姿態(tài)出現(xiàn),其實(shí)藝術(shù)從來沒有否定過觀念,尤其在我國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中。梁劉思勰《文心雕龍?神思篇》云:“獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)今;此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端?!边@里提到的“意象”,指藝術(shù)構(gòu)思活動中主體心意與客體物象交融合一的藝術(shù)表象。 “主體心意”就是藝術(shù)家的主體創(chuàng)(下轉(zhuǎn)168頁)(上接166頁)作觀念。所以當(dāng)代藝術(shù)以觀念的外衣顯現(xiàn)時,并不足為奇,重要的是什么樣的觀念。上文說過當(dāng)代藝術(shù)通過一系列的去審美化來踐行自己的創(chuàng)作思路,其背后是對藝術(shù)、藝術(shù)理論的思考,重點(diǎn)關(guān)注的是近現(xiàn)代的西方藝術(shù)哲學(xué)。那么對藝術(shù)理論的審視是應(yīng)該值得提倡的,起碼當(dāng)代藝術(shù)家們一直在思考。我國的藝術(shù)批評界過多的關(guān)注了當(dāng)代藝術(shù)家對當(dāng)代藝術(shù)理論的誤讀和西方模式的照搬,(這點(diǎn)倒使我聯(lián)想起我國目前因?yàn)獒绕鸲獾轿鞣絿业募w抹黑)我們應(yīng)該承認(rèn)當(dāng)代藝術(shù)家們與其作品良莠不棄,主要是因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)門檻較低。

另外當(dāng)代藝術(shù)擅長于材料與媒介的運(yùn)用,新材料的探索體現(xiàn)出強(qiáng)烈的材料意識。以上這些是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作活動中值得稱道的。當(dāng)然,我國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作活動中還有很多存在置疑的地方。首先表現(xiàn)為藝術(shù)的泛化,在一些當(dāng)代藝術(shù)家眼里似乎一切皆藝術(shù),藝術(shù)創(chuàng)作原則模糊。例如去年上海舉辦的國際當(dāng)代藝術(shù)展中,“藝術(shù)家”用壓土機(jī)碾碎數(shù)噸蘋果,這樣的“當(dāng)代藝術(shù)”令人咂舌,這樣的實(shí)例在我國還很多。其次當(dāng)代藝術(shù)家們過于急功近利,比較浮躁,受市場影響較為普遍,某一創(chuàng)作體裁受市場歡迎就會被迅速克隆。另外,當(dāng)代藝術(shù)家對一些現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)理論缺少深入學(xué)習(xí),往往拿一些支言片語來裝扮門庭,結(jié)果是他們的話語很難被讀懂,還以為自己思想很深邃。當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作活動中還有不少值得商榷的地方,限于文章篇幅,就不一一贅述了。

當(dāng)代藝術(shù)中的創(chuàng)新精神是我國高校美術(shù)教育中最值得學(xué)習(xí)的部分。對應(yīng)我國高校美術(shù)教育可以確立三種意識的培養(yǎng),分別是美育教育中的審美意識,美術(shù)學(xué)教學(xué)中的作品意識,藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的設(shè)計意識。美育教育中的審美意識培養(yǎng)本應(yīng)是其基本內(nèi)涵,這里所強(qiáng)調(diào)的審美意識有一定的拓展,即創(chuàng)新作為一種美的表達(dá)形式或范疇。比如在傳統(tǒng)藝術(shù)美的范疇中包括自然、意境、形式、崇高等等,我覺得通過對當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)習(xí),應(yīng)該把創(chuàng)新也作為審美范疇之一,姑且就叫做創(chuàng)新美。那么這樣在美育教育活動中不僅僅包括了技法與一般理論的學(xué)習(xí),把創(chuàng)新作為一種美的內(nèi)涵灌輸?shù)矫烙顒又?并且延伸至生活與學(xué)習(xí)中去,這樣高校美育教育更富有現(xiàn)實(shí)意義。我國一直倡導(dǎo)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),我覺得創(chuàng)新人才首先要認(rèn)識到創(chuàng)新是一種美的存在。創(chuàng)新作為一種審美意識的培養(yǎng),不僅在藝術(shù)作品中,更體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)與生活中。

美術(shù)學(xué)中作品意識的培養(yǎng)事實(shí)上一直是我們教學(xué)中的軟肋。究其緣由是我們疏忽了“習(xí)作”與“作品”的差異,平時的作業(yè)更多就是“習(xí)作”而已。如何才能將平時“習(xí)作”轉(zhuǎn)化為“作品”?我覺得創(chuàng)新精神可以貫徹到平時的作業(yè)中去,創(chuàng)新精神是作品意識培養(yǎng)的前提條件,只有具備創(chuàng)新思維的“習(xí)作”才有可能轉(zhuǎn)變?yōu)椤白髌贰薄?/p>

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中創(chuàng)新應(yīng)該作為一種專業(yè)本能而存在,藝術(shù)設(shè)計就是一種創(chuàng)造性活動。所以這里所強(qiáng)調(diào)的設(shè)計意識主要就是創(chuàng)新意識。其實(shí)西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計有著天然的聯(lián)系,其一在時間上看,兩者的發(fā)生與發(fā)展的時間大致相同;其二從人員參與上看,早期從事設(shè)計教育者有不少是著名的現(xiàn)代藝術(shù)大師,如康定斯基、保羅?克利等。現(xiàn)代藝術(shù)大師何以成為藝術(shù)大師?首先就是敢于向傳統(tǒng)藝術(shù)形式挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)就是在創(chuàng)新基礎(chǔ)之上的?,F(xiàn)代藝術(shù)大師從事設(shè)計教學(xué)是勢必將創(chuàng)新精神引進(jìn)到課堂教學(xué)中。設(shè)計意識包括的內(nèi)容比較多,如問題意識、材料意識、形式意識等,創(chuàng)新是所有意識的內(nèi)核。只有通過創(chuàng)新思維的培養(yǎng)才能真正確立起設(shè)計意識。

當(dāng)代藝術(shù)側(cè)重于觀念的表達(dá),觀念的背后實(shí)際上對藝術(shù)的思考。我國高校美術(shù)教育在這方面應(yīng)有所反思,人才的培養(yǎng)不僅僅是技能型的,我們更需要培養(yǎng)一些富有思想的美術(shù)工作者與設(shè)計師。有條件的高校可以開設(shè)當(dāng)代藝術(shù)理論課程,只有這樣我們才能正確認(rèn)識當(dāng)代藝術(shù),并且培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的鑒賞能力。筆者曾經(jīng)在教學(xué)中拋出這樣一個問題:如何看待畢加索的立體主義作品?同學(xué)們心里想說不美可又不敢說,因?yàn)榇蠹叶贾喇吋铀魇俏凰囆g(shù)大師,大師的作品怎么可以不美呢,回答的基本都是看不懂。我們評價現(xiàn)代藝術(shù)作品就不可以用傳統(tǒng)藝術(shù)審美的觀點(diǎn)來評判了,傳統(tǒng)的審美已經(jīng)被拋棄。畢加索壓根就沒有想讓你(大眾)看懂,早期的現(xiàn)代藝術(shù)屬于精英藝術(shù),小圈子的自賞而已,所要做就是如何回避傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作形式,于是產(chǎn)生了這樣、那樣的流派,不同流派有不同的表達(dá)方式。所以我覺得高校美術(shù)教育很有必要加強(qiáng)現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)理論學(xué)習(xí),以豐富學(xué)生的創(chuàng)作觀念。

第9篇:高校美術(shù)藝術(shù)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計;本科生;保障體系

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)經(jīng)過20多年的發(fā)展,目前開設(shè)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的高校不斷增多,該專業(yè)招生規(guī)模不斷擴(kuò)大。但在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中出現(xiàn)了一些問題,亟待解決。我國藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展,既不能脫離國際大環(huán)境,又要適應(yīng)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的實(shí)際需求。對于藝術(shù)設(shè)計本科生而言,本科教育是確定人生職業(yè)方向的平臺,是高校人才培養(yǎng)極其重要的環(huán)節(jié),在高校教育工作中占據(jù)重要地位。藝術(shù)設(shè)計本科生作為未來從事藝術(shù)設(shè)計工作或設(shè)計高級管理工作的高層次人才,其綜合素養(yǎng)直接影響國家藝術(shù)設(shè)計工作和藝術(shù)設(shè)計管理工作的整體水平。完善藝術(shù)設(shè)計本科生培養(yǎng)質(zhì)量保障體系,能夠推動藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育工作的良性發(fā)展。因此,如何培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)高質(zhì)量人才,保障藝術(shù)設(shè)計本科生的培養(yǎng)質(zhì)量,成為當(dāng)前高校面臨的重要課題。

一、藝術(shù)設(shè)計本科生培養(yǎng)面臨的問題

我國藝術(shù)設(shè)計教育雖然起步晚,但是發(fā)展快。目前,我國部分高等院校的藝術(shù)學(xué)教育模式存在同質(zhì)化的現(xiàn)象,課程設(shè)置和教學(xué)方式大同小異,中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)模式被部分院校相關(guān)專業(yè)效仿。相同的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)面對的卻是不同層次和文化背景的學(xué)生群體,這導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育的個性被共性消解。我國部分學(xué)校能夠結(jié)合自己所在地域的特色(如產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)、文化特色、學(xué)校專業(yè)優(yōu)勢等方面)和學(xué)生未來就業(yè)的方向,實(shí)行教學(xué)改革和創(chuàng)新。只有這些學(xué)校才能培養(yǎng)出具有鮮明個性的藝術(shù)工作者。在藝術(shù)設(shè)計本科生培養(yǎng)方面,還存在師資結(jié)構(gòu)不均衡的問題。早期的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師大都是傳統(tǒng)美術(shù)專業(yè)出身,這些教師對藝術(shù)設(shè)計教育的培養(yǎng)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容理解得不深刻。有些院校由于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師匱乏,聘用剛畢業(yè)的藝術(shù)設(shè)計碩士研究生進(jìn)行教學(xué),這些教師雖然受到了專業(yè)的培養(yǎng),但由于剛出校門,缺乏教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),無法順利地將知識傳授給學(xué)生。此外,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)有待提高。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)生源素質(zhì)較差是其中一個重要原因。隨著“藝考熱”的持續(xù),一些文化課成績不理想的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù),有些學(xué)生大多只經(jīng)過幾個月的藝術(shù)培訓(xùn),他們雖然順利通過了高考,但他們在真正學(xué)習(xí)了大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)后,卻對藝術(shù)設(shè)計并無興趣,專業(yè)知識也有待加強(qiáng)。

二、藝術(shù)設(shè)計本科生培養(yǎng)質(zhì)量保障體系優(yōu)化策略

1.明確辦學(xué)目標(biāo)

“所謂辦學(xué)目標(biāo)定位,是學(xué)院根據(jù)學(xué)校現(xiàn)有辦學(xué)基礎(chǔ)和條件、歷史積淀,以社會需求和大眾期望為導(dǎo)向,結(jié)合未來一定時期內(nèi)高教主管部門的發(fā)展規(guī)劃、社會各界預(yù)期支持力度及校內(nèi)可供利用的各種資源,為學(xué)院自身確定的辦學(xué)目標(biāo)和發(fā)展方向。”首先,高校只有進(jìn)行合理的辦學(xué)目標(biāo)定位,才能保證藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育質(zhì)量的提升。高校應(yīng)根據(jù)地域性特征,確定適合地域性需求的辦學(xué)理念。如,景德鎮(zhèn)地方高校將瓷都的優(yōu)勢和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)良好結(jié)合,培養(yǎng)出適合本地需求的專業(yè)人才。其次,高校根據(jù)自身的學(xué)科優(yōu)勢,建立新型的教學(xué)模式和教學(xué)方法。如,工科院校在工藝方面具有優(yōu)勢,文科院校具有較好的文化氛圍,不同的院校應(yīng)將自身的主要優(yōu)勢和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程相結(jié)合,培養(yǎng)具有個性的復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計人才。

2.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性的作用。教育大計,教師為本。教師承擔(dān)教學(xué)與育人的重要使命,教師自身的職業(yè)道德對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展有直接的影響。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,市場競爭日益激烈,只有建立一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,才能適應(yīng)新時期藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展的需要。在教師聘用上應(yīng)建立公開、公平、公正的競爭機(jī)制。藝術(shù)設(shè)計屬于應(yīng)用型學(xué)科,在教師聘用上應(yīng)對實(shí)干型人才進(jìn)行綜合考量。高校要對教師進(jìn)行定期培訓(xùn),鼓勵教師參與學(xué)術(shù)交流、出國訪學(xué)等活動;要對教師隊(duì)伍實(shí)行獎勵機(jī)制,提高教師的積極性,促進(jìn)教師整體素質(zhì)的提高。

3.加強(qiáng)教學(xué)管理

加強(qiáng)教學(xué)管理,首先要建立規(guī)范的管理制度,責(zé)任到人,使教學(xué)工作有序進(jìn)行,有章可循。其次要對教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評估管理,組織開展藝術(shù)設(shè)計教學(xué)研究、交流活動,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高教師教學(xué)質(zhì)量。最后要建立和完善教學(xué)管理工作的獎勵機(jī)制與約束機(jī)制,提高教師的積極性,使教師熱愛教學(xué),做好教學(xué)工作。同時,通過有效的教學(xué)管理,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

參考文獻(xiàn):

[1]韓宏斌.高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)質(zhì)量保障體系研究.美術(shù)大觀,2012(3).